أيوب، عن مصاد بن عقبة، عن زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته.
لم يروه عن زياد إلا مصاد، ولا عنه إلا عمر، تفرد به محمَّد.
٩ - [باب رؤية الهلال]
[١٤٩٤] حدثنا محمَّد بن أحمد بن [أبي] (١) خيثمة، ثنا يحيى بن عياش، ثنا حفص بن عمر الأيلي، ثنا مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن ميسرة، قال:
شهدت المدينة وبها ابن عمر، وابن عباس، فجاء رجل إلى واليها، وشهد [(١) عنده] على رؤية هلال شهر رمضان، فسأل ابن عمر، وابن عباس عن شهادته، فأمراه أن يجيزها، وقالا:
ان رسول الله ﷺ أجاز شهادة رجل واحد على رؤية هلال رمضان، وكان رسول الله ﷺ لا يجيز شهادة في الإفطار إلا شهادة رجلين.
[(٢) قلت: هو في السنن باختصار عن هذا].
[١٤٩٥] ص حدثنا محمَّد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزرق الأنطاكي
стр. 982
بأنطاكية، ثنا أبي، ثنا مبشر بن إسماعيل، عن شعيب بن أبي حمزة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، قال:
قال رسول الله ﷺ : من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة، وأن يرى الهلال لليلة فيقال لليلتين.
لم يروه عن العلاء إلا شعيب، تفرد به مبشر.
[١٤٩٦] [حدثنا محمَّد بن عبد الرحمن، ثنا أبي، ثنا مبشر بن إسماعيل، عن شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
فذكر نحوه] (١).
١٠ - [باب]
[١٤٩٧] حدثنا محمَّد بن علي المديني، ثنا صالح بن مالك الخوارزمي، ثنا مسور بن الصلت، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر، قال:
لا تقولوا نقص الشهر لما (٢)، صمنا مع رسول الله ﷺ تسعًا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين.
стр. 983
لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد.
[١٤٩٨] حدثنا محمَّد بن يعقوب بن سورة، نا أبو الوليد الطيالسي، نا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
ما صمت مع رسول الله ﷺ تسعًا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين.
لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق.
١١ - [باب النهي عن تقدم الشهر وصوم يوم الشك]
[١٤٩٩] حدثنا إبراهيم، ثنا أبي، ثنا أبو أسامة، عن أبي كدينة يحيى بن المهلب، عن يحيى بن الحارث التيمي، عن حبال بن رفيدة، عن مسروق، قال:
دخلت (١) على عائشة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان، فقالت (٢): يا جارية خوضي له سويقًا، فقلت: إني صائم، فقالت: تقدمت الشهر؟ فقلت: لا، ولكنني صمت
стр. 984
شعبان كله، فوافق [(١) ذلك] هذا اليوم، فقالت: إن ناسًا كانوا يتقدمون الشهر، فيصومون قبل النبي ﷺ ، فأنزل الله : (﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (٢).
لم يروه عن أبي كدينة إلا أبو أسامة.
[١٥٠٠] حدثنا مقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ح.
وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا سعيد بن أبي مريم، قالا: ثنا محمَّد بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن محمَّد بن المنكدر، عن محمَّد بن كعب القرظي، قال:
دخلت على أنس بن مالك عند العصر يوم يشكون فيه من رمضان، وأنا أريد أن أسلم عليه، فدعا بطعام، فأكل، فقلت: هذا الذي تصنع سنة؟ قال: نعم.
[(٣) قلت: له عند الترمذي (٤) الفطر بالسفر لا بالشك].
لم يروه عن زيد إلا محمَّد بن جعفر.
[(٥) قلت: إسناده صحيح]
١٢ - باب في من أدركه شهر رمضان وعليه شيء من رمضان آخر
[١٥٠١] حدثنا بكر بن سهل، نا عبد الله يوسف، ثنا ابن لهيعة، عن [(٦) أبي]
стр. 985
الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أدركه رمضان، وعليه رمضان آخر لم يقضه، لم يتقبل منه.
لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة.
١٣ - باب احترام شهر رمضان
[١٥٠٢] ق حدثنا عبد الملك بن محمد أبو نعيم الجرجاني [(١) نا عمار بن رجاء الجرجاني]، ثنا أحمد (٢) بن أبي طيبة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت:
قال رسول الله ﷺ : ان أمتي لم يخزوا (٣) ما أقاموا صيام شهر رمضان، قيل: يا
стр. 986
رسول الله! وما خزيهم في إضاعة شهر رمضان؟ قال: انتهاك المحارم فيه، من زنى فيه، أو شرب [(١) فيه] خمرا، لعنه الله، ومن في السماوات إلى مثله من الحول، فإن مات قبل أن يدركه رمضان، فليست له عند الله حسنة يتقي بها النار، فاتقوا شهر رمضان، فإن الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه، وكذلك السيئات.
لا يروى عن أم هانئ إلا بهذا الإسناد.
[١٥٠٣] حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري، ثنا زهير بن عباد الرؤاسي، حدثني أحمد بن أبيض المديني، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس قال:
قال النبي ﷺ : إن الجنة لتزين من السنة إلى السنة، لشهر رمضان [وإن الحور العين تتزين من السنة إلى السنة لشهر رمضان] (٢)، فإذا دخل شهر رمضان، قالت الجنة: اللهم اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك سكانًا، ويقلن الحور العين: اللهم اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجًا، قال النبي ﷺ : فمن صان نفسه في شهر رمضان، فلم يشرب فيه مسكرًا ولم يرم فيه مؤمنًا بالبهتان، ولم يعمل فيه خطيئة، زوجه الله كل ليلة مئة حوراء، وبنى له قصرًا في الجنة من ذهب وفضة، وياقوت، وزبرجد، لو أن الدنيا جمعت، فجعلت في ذلك القصر، لم تكن فيه إلا كمربط عنز في الدنيا، ومن شرب فيه مسكرًا، أو رمى فيه مؤمنًا ببهتان، وعمل فيه خطيئة، أحبط الله عمله سنة، فاتقوا شهر رمضان، فإنه شهر الله، أن تفرطوا فيه، فقد جعل الله لكم أحد عشر شهرًا تنعمون فيها وتلذذون، وجعل لنفسه شهر رمضان، فاحذروا شهر رمضان.
لم يروه عن الأوزاعي إلا أحمد، تفرد به زهير.
стр. 987
١٤ - باب السحور
[١٥٠٤] حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، ثنا محمَّد بن إبراهيم أخو أبي معمر، ثنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: أرسل إلى عمر بن الخطاب يدعوني إلى السحور، وقال: إن رسول الله ﷺ سماه الغذاء المبارك.
لا يروى عن عمر إلا من هذا الوجه، ولا نعلم رواه عن ابن عيينة إلا محمَّد بن إبراهيم أخو أبي معمر [(١) عيسى بن السري الحجراني كوفي].
[١٥٠٥] حدثنا موسى بن هارون: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا المطلب بن زياد،
стр. 988
عن ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد، قال:
قال رسول الله ﷺ : تسحروا، فإن في السحور بركة.
لم يروه عن ابن أبي ليلى إلا المطلب.
[١٥٠٦] حدثنا محمَّد بن الربيع، ثنا يوسف بن أبي ظبية، ثنا إدريس بن يحيى الخولاني، حدثني عبد الله بن عياش بن عباس القتباني، عن عبد الله بن سليمان الطويل، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
стр. 989
قال رسول الله ﷺ : إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين.
لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به إدريس.
[١٥٠٧] حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان النهدي، نا شريك، عن عبد الله بن محمَّد بن عقيل، عن جابر.
عن النبي ﷺ قال: تسحروا ولو بشيء.
لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد.
١٥ - [باب تأخير السحور]
[١٥٠٨] حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو نعيم، ثنا حفص بن غياث، عن أشعث بن سوار. عن أبي هبيرة يحيى بن عباد، عن جده شيبان، قال: دخلت المسجد إلى
стр. 990
حجرته (١)، فتنحنحت، فقال النبي ﷺ : أبو يحيى هلم إلى الغداء، قلت: إني صائم، قال:
وأنا أريد الصوم، ولكن مؤذننا أذن قبل أن يطلع الفجر وفي عينيه سوء، أو شيء.
[١٥٠٩] حدثنا أحمد بن طاهر، ثنا جدي حرملة، ثنا ابن وهب، ومحمد بن إدريس الشافعي قالا: ثنا مالك [(٢) بن أنس] عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال:
سمعت رسول (٣) الله ﷺ [(٤) يقول]: إن بلالًا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم.
وكان الشافعي يزيد في حديثه: وكان ابن أم مكتوم لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت أصبحت.
لم يروه عن مالك إلا ابن وهب والشافعي.
١٦ - باب تعجيل الإفطار وتأخير السحور
[١٥١٠] ق حدثنا إسحاق بن إبراهيم الخزاعي المكي، ثنا يحيى بن سعيد بن
стр. 991
سالم القداح، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن أبيه عن نافع، عن ابن عمر.
أن النبي ﷺ قال: إنا معاشر (١) الأنبياء أمرنا بثلاث، بتعجيل الفطر، وتأخير السحور، ووضع اليمنى على اليسرى في الصلاة.
لم يروه عن نافع إلا عبد العزيز، ولا عنه إلا ابنه تفرد به يحيى.
[١٥١١] حدثنا أحمد بن طاهر، ثنا جدي حرملة، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: سمعت ابن عباس يقول:
سمعت رسول الله يقول: إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نعجل فطرنا وأن نؤخر سحورنا، وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة.
لم يرو عن عمرو إلا ابن وهب، تفرد به حرملة.
[قلت: قد رواه من غير طريق حرملة كما يأتي]
стр. 992
[١٥١٢] حدثنا العباس بن محمَّد المجاشعي، ثنا محمَّد بن أبي يعقوب الكرماني، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس.
قلت: فذكر نحوه.
لم يروه (١) عن ابن عيينة إلا محمَّد.
[١٥١٣] حدثنا محمَّد بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة، عن أبيه. عن جده، قال:
قال رسول الله ﷺ : ثلاثة يحبها الله. تعجيل الإفطار (٢) وتأخير السحور، وضرب اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة.
[(٣) لا يروى عن يعلى إلا بهذا الإسناد]، تفرد به أبو زهير.
[١٥١٤] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، عن يونس بن
стр. 993
بكير، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مُجْمِع، حدثني عبد الكريم البصري، حدثني علقمة بن سفيان الثقفي، قال:
كنت في الوفد الذين قدموا (١) على رسول الله ﷺ فكان بلال يأتينا بفطرنا من (٢) رمضان ونحن مسفرون، فنقول: أي بلال! أفطر رسول الله ﷺ ؟ فيقول: نعم، والذي نفسي بيده ما جئت من عنده حتى أفطر، فيضع يده، فيأكل، ونأكل، ويأتينا بسحورنا، وإنه ليكشف سجف القبة لنبصر طعامنا.
لا يروى عن علقمة إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم.
[١٥١٥] حدثنا مطلب، ثنا محمَّد بن عبد العزيز الرملي، ثنا شعيب بن
стр. 994
إسحاق، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال.
كان النبي ﷺ لا يصلي المغرب -وهو صائم حتى يفطر ولو على شربة ماء.
لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا شعيب، تفرد به محمَّد.
١٧ - باب على أي شيء يفطر
[١٥١٦] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا زكريا بن يحيى بن أبان، ثنا مسكين بن عبد الرحمن التجيبي، ثنا يحيى بن أيوب، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا كان صائمًا لم يصل حتى نأتيه برطب وماء، فيأكل ويشرب إذا كان الرطب، وإذا كان الشتاء لم يصلِّ حتى نأتيه بتمر وماء.
стр. 995
[(١) قلت: له عند الترمذي من وجد تمرًا، فليفطرعليه].
لم يروه عن حميد إلا يحيى، ولا عنه إلا مسكين، تفرد به زكريا.
[١٥١٧] حدثنا أحمد [(٢) هو ابن عبد الرحمن] ثنا أبو جعفر، ثنا عباد بن كثير الرملي، عن عبد الرحمن السدي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول:
كان رسول الله ﷺ يفطر إذا كان صائمًا على اللبن، وجئته بقدح من لبن، فوضعته إلى جانبه، فغطى عليه وهو يصلي.
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به النفيلي.
[١٥١٨] حدثنا محمود بن محمَّد المروزي، ثنا أحمد بن حفص بن إبراهيم
стр. 996
الأنصاري البلخي، ثنا عمرو بن هارون (١)، عن المبارك بن فضالة، عن أبي هارون، عن أبي سعيد الخدري.
أن رسول الله ﷺ كان في سفر من رمضان، فأفطر على تمر العجوة.
لم يروه عن مبارك إلا عمرو.
١٨ - باب ما يقول إذا أفطر
[١٥١٩] حدثنا محمَّد بن إبراهيم بن شبيب (٢) العسال الأصبهاني، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا داود بن الزبرقان، ثنا شعبة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال:
كان رسول الله ﷺ إذا أفطر قال: بسم الله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت.
لم يروه عن شعبة إلا داود، ولا كتبناه إلا عن محمَّد بن إبراهيم، تفرد به إسماعيل.
١٩ - باب في من أفطر على حرام
[١٥٢٠] حدثنا حمدان بن جعفر الجنديسابوري، ثنا محمَّد بن صدران
стр. 997
السلمي، ثنا عبد الله بن خراش، عن واسط بن الحارث، عن قتادة، عن أنس، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن لله عتقاء في كل ليلة من شهر رمضان إلا رجل أفطر على خمر.
لم يروه عن قتادة إلا واسط.
٢٠ - باب في من أفطر يومًا من رمضان متعمدًا
[١٥٢١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا سهل بن زنجلة الرازي، ثنا الصباح بن محارب، عن هارون بن عنترة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر قال:
جاء رجل إلى النبي ﷺ ، فقال: إني أفطرت يومًا من رمضان، قال: من غير عذر ولا سفر؟ قال: نعم، قال: بئس ما صنعت، قال: أجل فما تأمرني؟ قال: اعتق رقبة، قال: والذي بعثك بالحق ما ملكت رقبة قط، قال: فصم شهرين متتابعين، قال: لا أستطيع ذلك، قال فأطعم ستين مسكينًا، قال: والذي بعثك بالحق ما أشبع أهلي، قال: فأتى النبي ﷺ بمكتل فيه تمر، فقال: تصدق بهذا على ستين مسكينًا، قال: إلى من أدفعه يا رسول الله؟ قال: إلى أفقر من تعلم، قال: فما أهل بيت أجوع منا، قال: فغديها على عيالك.
لم يروه عن حبيب إلا هارون، تفرد به الصباح.
[١٥٢٢] حدثنا أحمد، ثنا عمر (١) بن علي بن أبي بكر، حدثني أبي، عن
стр. 998
الجراح بن الضحاك، عن ليث بن أبي سليم، عن عطاء، ومجاهد عن أبي هريرة، قال:
جاء رجل إلى النبي ﷺ ، فقال: إني أفطرت يومًا من رمضان متعمدًا و (١) وقعت على أهلي فيه، قال: اعتق رقبة، قال: لا أجد، قال: أهد بدنة، قال: لا أجد، قال: فتصدق بعشرين صاعًا من تمر، أو تسع عشرة، أو إحدى وعشرين. قال: لا أجد، فأتى النبي ﷺ بمكتل فيه عشرون صاعًا من تمر، فقال: تصدق بهذا، فقال: ما بالمدينة أهل بيت أحوج إليه منا، قال: فأطعمه أهلك.
[(٢) قلت: له حديث في الصحيح (٣) بغير هذا السياق].
[١٥٢٣] حدثنا محمَّد بن عمرو، ثنا أبي، ثنا محمَّد بن سلمة، عن محمَّد بن
стр. 999
عبيد الله الفزاري، عن عطية، عن أبي سعيد، قال:
سئل رسول الله ﷺ عن صائم أكل وشرب ناسيًا،: فلم يأمره بالقضاء، وقال: إنما ذلك طعام أطعمه الله.
لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمَّد بن عبيد الله.
[١٥٢٤] حدثنا محمَّد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا محمَّد بن مرزوق. [(١) ثنا محمَّد بن عبد الله] الأنصاري، عن (٢) محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أكل أو شرب ناسيًا في رمضان، فلا قضاء عليه، ولا كفارة.
[(٣) قلت: هو في الصحيح (٤) خلا قوله: فلا قضاء عليه ولا كفارة].
لم يروه عن محمَّد بن عمرو إلا محمَّد بن عبد الله، تفرد به محمَّد بن مرزوق.
٢١ - باب الحجامة للصائم.
[١٥٢٥] حدثنا محمَّد بن الفضل السقطي، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
стр. 1000
الرقي، ثنا داود بن الزبرقان، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:
قال رسول الله ﷺ : أفطر الحاجم والمحجوم.
[١٥٢٦] حدثنا محمَّد بن موسى الأبلي، ثنا محمَّد بن الليث الهدادي، نا موسى بن إسماعيل، نا الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال:
قال رسول الله ﷺ : افطر الحاجم والمحجوم ..
لم يروه عن أيوب إلا الحسن، ولا عنه إلا موسى، تفرد به محمَّد بن الليث.
стр. 1001
[١٥٢٧] حدثنا موسى بن هارون، ثنا كامل، ثنا ابن لهيعة، ثنا عمرو بن شعيب عن عروة [(١) بن الزبير]، عن (٢) عائشة.
أن رسول الله ﷺ قال: أفطر الحاجم والمحجوم.
لم يروه عن عمرو إلا ابن لهيعة، والمثنى [(١) ابن الصباح].
[١٥٢٨] حدثنا الهيثم بن خلف الدوري، ثنا محمد بن مرزوق، ثنا الهيثم بن صالح، عن سلام أبي المنذر، عن مطر الوراق، عن عطاء، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : أفطر الحاجم [(٣) والمحجوم].
لم يروه عن مطر إلا سلام [(٤) أبو المنذر] تفرد به الهيثم بن صالح.
٢٢ - باب
[١٥٢٩] حدثنا عبدان بن محمَّد المروزي، ثنا هشام بن عمار، ثنا سعيد بن
стр. 1002
يحيى اللخمي عن جعفر بن برقان، عن أبي الزبير، عن جابر.
أن النبي ﷺ أمر أبا طيبة فوضع المحاجم مع غيبوبة الشمس، ثم أمره مع إفطار الصائم، فحجم، ثم سأله كم خراجك؟
قال: صاعين، فوضع له النبي ﷺ -صاعًا.
لم يروه عن جعفر إلا سعيد، تفرد به هشام.
[١٥٣٠] حدثنا محمَّد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار
قلت: فذكر بإسناده نحوه.
٢٣ - [باب جواز الحجامة للصائم]
[١٥٣١] حدثنا محمَّد بن يحيى بن المنذر، ثنا هانئ بن يحيى، ثنا عليلة بن بدر، ثنا الأعمش، عن أنس بن مالك، قال:
بعث رسول الله ﷺ إلى حجام يكنى أبا طيبة، فحجمه بعد العصر في رمضان.
لم يروه عن الأعمش إلا عليلة -وهو الربيع (١).
[(٢) كذا قال]
стр. 1003
[١٥٣٢] حدثنا إبراهيم، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا يوسف بن خالد السمتي، عن الأعمش [عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ احتجم في رمضان.
لم يروه] (١) عن الأعمش إلا يوسف.
[(٢) قلت: رواه قبل هذا عن عليلة. عن الأعمش، وقال:
لم يروه عن الأعمش إلا عليلة] (١).
[١٥٣٣] حدثنا محمود بن محمد المروزي، ثنا محمَّد بن علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبي [(٣) ثنا] أبو حمزة السكري، عن أبي سفيان، عن أبي قلابة، عن أنس.
إن النبي ﷺ احتجم بعد ما قال: أفطر الحاجم والمحجوم.
لم يروه عن أبي قلابة إلا أبو سفيان -وهو السعدي واسمه طريف، تفرد به أبو حمزة.
[١٥٣٤] حدثنا محمَّد بن الحسن، ثنا يزيد بن موهب، ثنا ابن وهب، أخبرني
стр. 1004
يزيد بن عياض، عن أبي علي (١) الفدكي، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن ثوبان.
أن رسول الله ﷺ قال: ثلاث لا يفطرن الصائم: الحجامة، والقيء، والاحتلام.
لا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب.
[١٥٣٥] حدثنا إبراهيم، ثنا أمية بن بسطام، ثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت حميد الطويل، يحدث عن أبي المتوكل [(٢) الناجي] عن أبي سعيد الخدري.
أن النبي ﷺ رخص في القبلة، والحجامة للصائم
[(٣) قلت: عزاه الشيخ جمال الدين إلى النسائي، ولم أجده في الصغرى]
стр. 1005
[١٥٣٦] حدثنا إبراهيم، ثنا أمية بن بسطام، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن حميد، عن أنس.
عن النبي ﷺ قال: مثله
وقال (١): ولا تعذبوا أولادكم بالغمز من العذرة.
لم يروه عن حميد إلا عبد الوهاب.
[١٥٣٧] حدثنا محمود بن محمد، نا يحيى بن داود الواسطي، نا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد.
قلت (٢): فذكر الرخصة في الحجامة فقط.
لم يروه عن سفيان إلا إسحاق.
[١٥٣٨] حدثنا أحمد [(٣) ثنا] أبو بلال الأشعري، ثنا محمَّد بن أبان القرشي، عن
стр. 1006
زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أصبح صائمًا فاحتلم أو احتجم أو ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء.
لم يروه [(١) عن زيد عن الصنابحي] إلا محمَّد بن أبان.
٢٤ - باب القبلة للصائم
[١٥٣٩] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا أزهر بن مروان الرقاشي، ثنا الحارث بن نبهان، عن معمر بن راشد، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، قال:
نهى رسول الله ﷺ أن يقبل الرجل وهو صائم.
لم يروه عن عمار إلا معمر، تفرد به الحارث.
[١٥٤٠] حدثنا فضيل بن محمَّد الملطي، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا
стр. 1007
زيد بن حبان الرقي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب.
أنه كان ينهى الصائم أن يقبل، ويقول: إنه ليس لأحدكم من العصمة ما كان لرسول الله ﷺ .
لم يروه عن الزهري إلا زيد.
٢٥ - [باب التفرقة بين الشاب والشيخ]
[١٥٤١] حدثنا موسى بن عيسى الخزري، ثنا صهيب بن محمَّد بن عباد بن صهيب، ثنا عباد يعني ابن صهيب، عن عثمان المري، عن سعيد المقبري، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا سأله الشاب عن القبلة نهاه، و إذا سأله الشيخ رخص له، وقال: إن الشاب ليس كالشيخ.
لم يروه عن عطاء إلا المقبري، ولا عنه إلا عثمان، تفرد به عباد.
٢٦ - [باب جواز القبلة للصائم]
[١٥٤٢] حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي، نا محمَّد بن عبد الله الأزدي، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال:
سئل رسول الله ﷺ أيقبل الصائم؟ قال: وما بأس بذلك ريحانة يشمها.
стр. 1008
لم يروه عن سليمان إلا المعتمر ابنه.
[١٥٤٣] حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن جعفر بن عبد الله الأنصاري، [(١) عن الحكم بن أبي الحكم الأنصاري] أنه حدثه، أن ابن هرمز حدثه، عن أبي هريرة.
أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم.
لم يروه عن الأعرج إلا الحكم.
٢٧ - باب الكحل للصائم
[١٥٤٤] حدثنا محمد بن علي بن حبيب، ثنا أبو يوسف الصيدلاني، ثنا محمَّد بن مهران المصيصي، عن مغيرة بن أبي مغيرة الرملي، عن إبراهيم بن أبي عبلة [(٢) عن ابن محيريز]، عن بريرة مولاة عائشة، قالت:
رأيت النبي ﷺ يكتحل بالإثمد -وهو صائم.
لا يروى عن بريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو يوسف.
стр. 1009
٢٨ - باب الغيبة والكذب للصائم
[١٥٤٥] حدثنا سعيد [(١) بن محمَّد بن سعيد] بن سلم بن عبيد الله بن أبي بكرة، أبو همام البكراوي، ثنا عبد الله بن عمر الخطابي (٢)، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : من لم يدع الخنا والكذب، فلا حاجه لله في أن يدع طعامه وشرابه.
لم يروه عن ابن جريج إلا عبد المجيد تفرد به عبد الله بن عمر.
[١٥٤٦] حدثنا عبدان بن محمَّد المروزي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الربيع بن بدر، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : الصيام جنة ما لم يخرقه (٣) قيل وبم يخرقه؟ قال: بكذب، أو غيبة.
стр. 1010
[١٥٤٧] حدثنا محمود، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا الربيع بن بدر.
قلت: فذكر بإسناد مثله.
لم يروه عن يونس إلا الربيع.
٢٩ - [باب في من لم يخرق صومه]
[١٥٤٨] حدثنا محمد بن عبد الله [(١) بن رستة، ثنا عبد الرحمن (٢) بن عبد الوهاب الصيرفي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن أبي جناب الكلبي، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال:
قال رسول الله ﷺ : من صام يومًا لم يخرقه، كتب له عشر حسنات.
لم يروه عن طلحة إلا أبو جناب، ولا عنه إلا إسحاق، تفرد به عبد الرحمن بن عبد الوهاب.
٣٠ - باب الوصال
[١٥٤٩] حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي،
стр. 1011
ثنا شريك، عن عبد الله بن محمَّد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال.
كان النبي ﷺ يواصل من السحر إلى السحر.
لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد.
[١٥٥٠] حدثنا إبراهيم، ثنا موسى بن محمَّد (١) بن حيان، أنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة، حدثني مفضل بن فضالة، عن سالم بن (٢) عبد الله بن سالم، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : صوموا من وضح (٣) إلى وضح.
لم يروه عن أبي المليح إلا سالم، ولا عنه إلا مفضل، تفرد به أبو قتيبة.
[١٥٥١] حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا يحيى بن حمزة.
стр. 1012
حدثني ثور بن يزيد، عن علي بن أبي طلحة، عن عبد الملك، عن أبي ذر.
أن النبي ﷺ واصل بين يومين وليلة، فأتاه جبريل فقال: إن الله قد قبل وصالك، ولا يحل لأحد بعدك، وذلك إن الله ﵎ يقول: ﴿أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾ فلا صيام بعد الليل [(١) وأمرني] بالوتر بعد الفجر.
لا يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد
٣١ - باب في من كان عليه قضاء من رمضان متى يقضيه.
[١٥٥٢] ق حدثنا محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي، ثنا إبراهيم بن إسحاق، الصيني، ثنا قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا فاته شيء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة.
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد.
[١٥٥٣] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني، [(١) ثنا قيس بن الربيع، عن الأسود بن قيس، عن أبيه، عن عمر، قال:
كان رسول الله ﷺ (٢)] لا يرى بأسًا لقضاء رمضان في عشر ذي الحجة.
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد.
[١٥٥٤] حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا البغدادي، ثنا الربيع بن ثعلب، ثنا
стр. 1013
فرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة ﵂ قالت:
إن كنت لأفطر أيامًا من رمضان، فما أقضيها إلا في شعبان من أجل رسول الله ﷺ .
قلت: هو في الصحيح خلا (١) قولها: من أجل رسول الله ﷺ .
لم يروه عن عمرة إلا فرج عن يحيى.
ورواه (٢) الثوري وابن عيينة وغيرهما عن يحيى عن أبي سلمة، عن عائشة.
٣٢ - باب في من صام رمضان وستًا من شوال
[١٥٥٥] حدثنا مسعود بن محمَّد الرملي، ثنا عمران بن هارون، ثنا مسلمة بن علي، ثنا أبو عبد الله الحمصي، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
стр. 1014
قال رسول الله ﷺ : من صام رمضان، وأتبعه ستًا من شوال، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
لم يروه عن نافع إلا أبو عبد الله، تفرد به مسلمة.
[١٥٥٦] حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، ثنا أبي [(١) ثنا] سعد بن الصلت، ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، عن يزيد بن خصيفة، عن (٢) ثوبان، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من صام ستة أيام بعد الفطر متتابعة، فكأنما صام السنة.
لم يروه عن الحسن إلا سعد، تفرد به شاذان، وقال: عن يزيد، عن ثوبان، وإنما هو يزيد يعني ابن خصيفة، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن ثوبان.
[١٥٥٧] حدثنا عبيد الله بن محمَّد بن شبيب القرشي، ثنا أبي، ثنا بكار بن الوليد الضبي، ثنا يحيى بن سعيد المازني، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس، وجابر.
стр. 1015
أن النبي ﷺ قال: من صام رمضان، وأتبعه ستًا من شوال صام السنة كلها.
لم يروه عن عمرو إلا يحيى، تفرد به بكار بن الوليد الضبي أبو العباس.
[١٥٥٨] حدثنا المقدام بن داود، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا بكر بن مضر، ثنا أبو زرعة عمرو بن جابر [(١) الحضرمي] أنه سمع جابر بن عبد الله [(٢) يقول].
قال رسول الله ﷺ : من صام رمضان وستًا من شوال كنَّ له سنة، أوكتب له صيام سنة.
[١٥٥٩] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني بكر بن مضر، [(٣) عن أبي زرعة عمرو بن جابر [(٤) عن جابر بن عبد الله] أنه سمعه يقول:
قال رسول الله ﷺ : من صام رمضان وستة من شوال] (٣) فكأنما صام سنة.
٣٣ - باب الصيام في السفر
[١٥٦٠] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا روح بن حاتم أبو غسان الجدوعي، ثنا
стр. 1016
عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا معتمر بن سليمان، عن الوليد بن مروان، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة [(١) عن] أبي موسى، قال:
كنا مع النبي ﷺ في سفر، ومنا الصائم، ومنا المفطر، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.
لم يروه عن غيلان إلا الوليد، ولا عنه إلا معتمر، تفرد به عمرو.
[١٥٦١] حدثنا محمود بن محمَّد المروزي، ثنا حامد بن آدم، ثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة [(٢) و] عن حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
رأيت رسول الله ﷺ يصلي حافيا ومنتعلًا، ورأيته يصوم في السفر، ويفطر.
قلت: هو في السنن (٣)، خلا ذكر الصوم.
[١٥٦٢] حدثنا محمَّد بن عبد الله بن رسته، ثنا سعيد بن أبي الربيع، ثنا
стр. 1017
محمَّد بن دينار، ثنا سعد بن أوس، ثنا سيار بن مخراق، قال: سألت ابن عمر، عن صيام المسافر، فقال:
خرج رسول الله ﷺ لأربع عشرة خلت من رمضان. فأناخ راحلته، ووضع إحدى رجليه في الغرز، والأخرى في الأرض، ثم دعا بلبن من لبنها، فشرب.
لم يروه عن سيار إلا سعيد ولا عنه إلا محمد تفرد به سعيد بن أبي الربيع.
[١٥٦٣] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا الهيثم بن مروان، ثنا زيد بن يحيى بن عبيد (١)، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس.
стр. 1018
أن رسول الله ﷺ خرج في غزوة حنين لثمان عشرة خلت من شهر رمضان، وهو صائم، فمروا بنهر، فسددوا النظر إليه، فقال لهم رسول الله ﷺ : تشربون؟ قالوا: نشرب، وأنت صائم؟ فدعا رسول الله ﷺ بإناء، فشرب، فلما فرغ رسول الله ﷺ من غزوة حنين، والطائف أتى الجعرانة فقسم الغنائم بها، واعتمر منها.
لم يروه عن قتادة إلا سعيد، تفرد به زيد.
[١٥٦٤] حدثنا أحمد، ثنا خالد بن يوسف السمتي، ثنا أبي، عن الأعمش، عن أنس، قال:
خرجنا مع رسول الله ﷺ في رمضان، فصام، وصام معه أصحابه، ثم أن رسول الله ﷺ أفطر، وأفطر معه بعض أصحابه [(١) وصام بعضهم]. وكان الصائم أفضل من المفطر.
قلت: هو في الصحيح (٢)، خلا قوله: وكان الصائم أفضل من المفطر.
٣٤ - [باب ليس من البر الصيام في السفر]
[١٥٦٥] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا معمر بن بكار السعدي، نا
стр. 1019
إبراهيم بن سعد، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن خاله عبد الرحمن بن حرملة، عن محمد بن المنكدر، عن أبي برزة الأسلمي.
أن رسول الله قال: ليس من البر الصيام في السفر.
لا يروى عن أبي برزة إلا بهذا الإسناد تفرد به معمر.
٣٥ - [باب الصيام في السفر رخصة]
[١٥٦٦] حدثنا أحمد، ثنا محمد (١) بن عثمان بن (٢) أبي صفوان الثقفي، نا يحيى بن سعيد، عن أشعث بن عبد الملك، عن محمَّد بن سيرين، عن عثمان بن أبي العاص، قال:
الإفطار في السفر رخصة.
لم يروه عن أشعث إلا يحيى.
٣٦ - [باب إن الله يحب أن يؤتى رخصه]
[١٥٦٧] حدثنا محمَّد بن علي، ثنا أبو عمر الضرير حفص بن عبد الله
стр. 1020
الحلواني، ثنا عمر بن عبيد البصري صاحب الخُمر، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بعزائمه، قلت: وما عزائمه؟ قال: فرائضه.
لم يروه عن هشام إلا عمر، تفرد به حفص.
[١٥٦٨] حدثنا موسى بن هارون، ثنا حفص بن عبد الله أبو عمر الضرير الحلواني [(١) ثنا عمر بن عبيد- قلت: فذكر] معناه.
[١٥٦٩] حدثنا أبو مسلم، ثنا معمر بن عبد الله الأنصاري، ثنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن الله يحب أن تعمل رخصه كما يحب أن تعمل عزائمه.
