لم يروه عن نافع إلا عيسى، ولا عنه إلا أبو إسماعيل، تفرد به حفص.
٥١ - باب صدقة السر
[١٤٣٣] حدثنا محمَّد بن عون السيرافي بالبصرة، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، ثنا أصرم بن حوشب، ثنا قرة بن خالد، عن أبي جعفر محمد. عن [(١) علي بن] الحسين، قال: قلت لعبد الله بن جعفر: حدثنا حديثًا سمعته مع رسول الله ﷺ ، فقال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: صدقة السر تطفئ غضب الرب.
لم يروه عن قرة إلا أصرم، تفرد به أبو الأشعث.
[١٤٣٤] حدثنا أحمد- يعني ابن مسعود، ثنا عمرو، ثنا صدقة، عن الأصبغ، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده.
عن رسول الله ﷺ قال: إن صدقة السر تطفئ غضب الرب ﵎.
قلت (٢): ويأتي بطوله في كتاب البر والصلة (٣).
стр. 947
[١٤٣٥] حدثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي، ثنا محمَّد بن يحيى الموصلي، ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا صدقة بن عبد الله، عن الأصبغ يعني ابن زيد الوراق، عن بهز
[(١) قلت فذكر: صدقة السر فقط].
[١٤٣٦] حدثني محمَّد بن بكر بن كردان الحريري البصري، ثنا محمَّد بن يحيى الحنيني الكوفي، حدثنا منذر بن جيفر العبدي، عن عُبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محمَّد بن علي، عن أم سلمة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : صنائع المعروف نقي مصارع السوء، والصدقة خفيًا تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم زيادة في العمر، وكل معروف صدقة، وأهلُ المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهلُ المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة، وأول من يدخل الجنة أهل المعروف.
стр. 948
لا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به الوصافي.
٥٢ - باب في من كان محتاجًا لأخذ الصدقة
[١٤٣٧] حدثنا موسى بن جمهور، ثنا الوليد بن شجاع بن الوليد، ثنا يوسف ابن أسباط، ثنا عائذ بن شريح، عن أنس ﵁، قال:
قال النبي ﷺ : ما الذي يعطي من سعة بأعظم أجرًا من الذي يقبل إذا كان محتاجا.
لم يروه عن عائذ إلا يوسف.
٥٣ - باب الأجر في الماء والملح والنار
[١٤٣٨] حدثنا محمَّد بن جعفر، ثنا يحيى بن أبيوب المقابري، ثنا علي بن
стр. 949
غراب، ثنا زهير بن مرزوق، عن علي بن زيد [(١) بن جدعان]. عن سعيد بن المسيب، عن عائشة.
أنها قالت: يا رسول الله! ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء والملح، والنار، قالت: هذا الماء قد عرفناه، في بال الملح، والنار، فقال: من أعطى ملحًا [(١) فكأنما] تصدق بجميع ما طيب به [(٢) ذلك] الملح، ومن أعطى نارًا، فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت [(٢) تلك] النار.
قلت: رواه ابن ماجه باختصار، [(٣) ويأتي بتمامه في باب الصدقة بالماء].
٥٤ - [باب الصدقة بالماء]
[١٤٣٩] حدثنا إبراهيم، ثنا الصلت بن مسعود، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أبو ظلال، ثنا (٤) أنس بن مالك.
عن نبي الله ﷺ قال: سلك رجلان (٥) مفازةً عابد، والآخر به رهق (٦)، فعطش العابد حتى سقط، فجعل صاحبه ينظر إليه، ومعه ميضاة فيها شيء من ماء، فجعل ينظر إليه وهو صريع، فقال: والله لئن مات هذا العبد الصالح عطشًا، ومعي ماء، لا أصيب من الله خيرًا أبدًا ولئن سقيته مائي لأموتن، فتوكل على الله، وعزم [(٧) وسقاه] فرش عليه من مائه وسقاه فضله، فقام، فقطعا (٨) المفازة، فيوقف الذي به رهق [(٩) يوم القيامة]
стр. 950
للحساب، فيؤمر به إلى النار، فتسوقه الملائكة، فيرى العابد، فيقول: يا فلان: أما تعرفني، فيقول: ومن أنت؟ فيقول: أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة، فيقول: بل أعرفك، فيقول للملائكة: قفوا فيقفوا (١)، فيجيء حتى يقف، فيدعو ربه ، فيقول: يا رب! قد تعرف يده (٢) عندي وكيف آثرني على نفسه يا رب! هبه لي، فيقول له: هو لك، فيجيء فيأخذ بيد أخيه، فيدخله الجنة.
[قال] (٣): فقلت لأبي ظلال: أحدثك أنس عن رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم.
لم يروه عن أبي ظلال إلا جعفر تفرد به الصلت.
[١٤٤٠] [(٤) حدثنا محمد بن جعفر، ثنا يحيى بن أيوب المقابري، ثنا على بن غراب، ثنا زهير بن مرزوق، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، أنها قالت:
يا رسول الله! ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء، والملح، والنار، قالت: هذا الماء قد عرفناه، فما بال الملح والنار؟ فقال: من أعطى ملحًا، فكأنما تصدق بجميع ما طيب به [(٥) ذلك] الملح، ومن أعطى نارًا، فكأنما تصدق بجميع ما أنضجت [(٥) تلك] النار، ومن سقى مسلمًا شربة من ماء حيث يوجد الماء، فكأنما أعتق رقبة، ومن سقى مسلمًا شربة من ماء حيث لا يوجد الماء، فكأنما أحياه.
قلت: رواه ابن ماجه باختصار.
لم يسند زهير غير هذا الحديث، تفرد به علي] (٤).
[١٤٤١] حدثنا أحمد، ثنا محمَّد، ثنا موسى، حدثني أبو موسى الصفار، قال سألت ابن عباس، أو سئل:
стр. 951
أبي الصدقة أفضل؟ [(١) فقال: سئل النبي ﷺ : أي الصدقة أفضل]؟ قال: الماء، فقلت: يا نبىَّ الله أي الصدقة أفضل؟ قال: الماء، ألا ترى إلى أهل النار، إذا استغاثوا بأهل الجنة، فقالوا:
﴿أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ (٢).
[١٤٤٢] حدثنا محمَّد بن حنيفة (٣) الواسطي، ثنا محمَّد بن موسى الحَرشي، ثنا موسى بن المغيرة، ثنا رفاعة أبو موسى الصفار، قال: سألت ابن عباس: أي الصدقة أفضل؟ قال:
سألت رسول الله ﷺ ، قلت: أي الصدقة أفضل؟
فذكر مثله.
لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد.
[(٤) وسيأتي حديث سعد بن عبادة]
٥٥ - [باب ما جاء في المنحة]
[١٤٤٣] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا محمَّد بن خلف بن صالح المصري، ثنا
стр. 952
محرر بن بشار،، حدثني صالح المرّي، عن هشام بن حبان، عن محمَّد بن سيرين، عن أبي هريرة.
عن النبي ﷺ قال: أربعون (١) خلقًا يدخل الله بها الجنة، أرفعها منحة شاة.
لم يروه عن هشام إلا صالح.
[١٤٤٤] حدثنا محمَّد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا عمر بن يحيى الأيلي، ثنا حفص بن جُمَيْع، عن سماك بن حرب، عن إِبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، رفعه.
قال: هل تدرون أي الصدقة أفضل؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: المنح أن يمنح الدرهم أو ظهر الدابة.
لم يروه عن سماك إِلا حفص، تفرد به عمر.
стр. 953
[١٤٤٥] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا عمر (١) بن يحيى الأيلي، [ثنا حفص بن جميع عن سماك (٢)] فذكره.
٥٦ - باب نفقة الرجل على نفسه وأهله
[١٤٤٦] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عمران بن بكار البراد الحمصي، ثنا الربيع بن روح، ثنا محمَّد بن حرب، عن محمَّد بن الوليد الزبيدي، عن عدي بن عبد الرحمن أبي الهيثم، عن داود بن أبي هند، عن بشر بن نُمير، عن القاسم، عن أبي أمامة قال:
قال رسول الله ﷺ : من أنفق على نفسه نفقة يستعف بها، فهي صدقة، ومن أنفق على امرأته وولده وأهلُ بيته فهي صدقة.
لم يروه عن داود إلا عدي، ولا عنه إلا الزبيدي، ولا عنه إلا محمَّد بن حرب، ولا
стр. 954
عنه إلا الربيع، تفرد به عمران.
[١٤٤٧] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا علي بن مسلم الطوسي، ثنا محمَّد بن كثير الكوفي، ثنا (١) إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال:
قال رسول الله ﷺ : نفقة الرجل على أهله صدقة.
لم يروه عن أسماعيل إلا محمَّد.
٥٧ - باب ما يؤجر فيه المؤمن
[١٤٤٨] حدثنا حفص بن عمر، ثنا سعد بن حفص الكوفي، ثنا المنهال بن خليفة، عن سلمة بن تمام، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
стр. 955
ما فرحنا بشيء بعد الإِسلام فرحنا بحديث حدثناه رسول الله ﷺ قال: إن المؤمن يؤجر في هداية السبيل، وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي، وفي إماطة الأذى عن الطريق، حتى إنه ليؤجر في السلعة، تكون في ثوبه فيلتمسها بيده، فيخطئها، فيخفق لها فؤاده، فيرد عليه، ويكتب له أجرها.
لم يروه عن ثابت إلا سلمة [(١) بن تمام الشقري أبو عبد الله] تفرد به المنهال.
[١٤٤٩] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا يحيى بن أبي عطاء. عن عكرمة بن عمار، عن سالم، عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : إن تبسمك في وجه أخيك صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق تكتب لك صدقة، [وإن إغراقك في دلو أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الضال صدقة] (٢).
لم يروه عن عكرمة عن سالم إلا ابن أبي عطاء، تفرد به بشر. ورواه (٣) الناس عن عكرمة، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر.
[١٤٥٠] حدثنا أحمد بن عبد الوهاب، ثنا أبو المغيرة، ثنا أبو بكر بن أبي.
стр. 956
مريم.، حدثني حفيد بن عقبة بن رومان، عن أبي الدرداء.
عن النبي ﷺ قال: من أخرج من طريق المسلمين شيئًا يؤذيهم كتب [(١) الله] له [(١) به] حسنة، ومن كتب له عنده حسنة، أدخله بها الجنة.
لا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإِسناد، تفرد به أبو بكر.
٥٨ - [باب في من غرس غرسًا أو زرع زرعًا]
[١٤٥١] حدثنا المقدام [(٢) ثنا عبد الله] بن يوسف، ثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن دينار، عن (٣) عطاء بن أبي رباح، عن [(٤) عبد الله بن] عمرو بن العاص، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يغرس مسلم غرسًا، ولا يزرع زرعًا، فيأكل منه إنسان، ولا طائر، ولا شيء إلا كان له أجر.
стр. 957
٥٩ - [باب كل معروف، صدقة]
[١٤٥٢] حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي [(١) صاحب رسول الله ﷺ ] بمصر في جيزتها، حدثني أبي إسحاق، عن أبيه إبراهيم، عن أبيه نبيط بن شريط، قال:
سمعت رسول الله ﷺ [(٢) يقول]: كل معروف صدقة.
لا يروى عن نبيط إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ولده عنه.
٦٠ - باب في من دل على خير
[١٤٥٣] حدثنا أبو مسلم، ثنا عُبيد الله بن محمَّد بن عائشة، ثنا عمران بن محمَّد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال:
قال رسول الله ﷺ : الدال على الخير كفاعله ..
لا يروى عن سهل إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عُبيد الله
٦١ - باب في من أطعم مسلمًا أو سقاه
[١٤٥٤] حدثنا محمد بن رزيق بن جامع، ثنا أبو الطاهر بن السرح، ثنا
стр. 958
إدريس بن يحيى، عن أبي الأشيم، عن واهب بن عبد الله الكعبي (١)، عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أطعم أخاه خبزًا حتى يشبعه، وسقاه حتى يرويه بعده الله من النار سبع خنادق.
لا يروى عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد، تفرد به إدريس.
[١٤٥٥] حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا محمَّد بن بشير الكندي، ثنا
стр. 959
علي بن هاشم بن البريد، عن كثير- النوّاء، حدثني أبو مريم الأنصاري- وكان ابن خمسين ومئة سنة - قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول:
سئل رسول الله ﷺ : أي الأعمال أفضل؟ قال؟ إدخالك السرور على مؤمن، أشبعت جوعته، أو كسوت عورته (١) أو قضيت له حاجة.
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمَّد بن بشير.
٦٢ - باب الصدقة على المماليك
[١٤٥٦] حدثنا محمد بن أبان، ثنا عمار بن خالد [(٢) ثنا] أبو صيفي، قال: سمعت مجاهدًا أبا الحجاج، يحدث عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : ما من صدقة أفضل من صدقة تصدق على مملوك عند مليك سوء.
стр. 960
لم يروه عن مجاهد إلا أبو صيفي.
٦٣ - باب الصدقة عن الميت
[١٤٥٧] حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمَّد بن أبي عمر العدني، ثنا مروان بن معاوية، عن حميد الطويل، عن أنس.
أن سعدًا أتى النبي ﷺ ، فقال: يا رسول الله! إن أمي توفيت، ولم تُوْص، أفينفعها أن أتصدق عنها؟ قال: نعم، وعليك بالماء.
قال موسى: [(١) وهم] فيه مروان بمكة. إنما هو عن حميد، عن الحسن [(٢) يعني مرسلًا].
[١٤٥٨] حدثنا محمد بن شُعيب، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا أبو زهير، ثنا محمَّد بن كريب [(٣) عن أبيه]، عن ابن عباس، عن سعد بن عبادة، قال:
جئت إلى رسول الله ﷺ ، فقلت: توفيت أمي، ولم توص ولم تتصدق، فهل يقبل إن تصدقت عنها؟ [(٤) قال: نعم] [(٣) قال: فهل ينفعها ذلك، قال: نعم، ولو بكراع شاة محترق.
стр. 961
قلت: (١) عند أبي داود (٢) وغيره بعضه، بغير هذا السياق.
لم يروه عن محمد إلا أبو زهير.
[١٤٥٩] حدثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا موسى بن إسماعيل الجبلي، ثنا الوليد بن مسلم، عن خارجة بن مصعب، عن عثمان بن سعد الكاتب، عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
قال رسول الله ﷺ [(٣) ما على أحدكم] إذا تصدق بصدقة تطوعًا أن يجعلها عن أبويه، فيكون لهما أجرها، ولا ينتقص من أجره شيء.
لم يروه عن عثمان إلا خارجة.
[١٤٦٠] حدثنا محمد بن علي المروزي، ثنا محمَّد بن عبد الله بن قهزاد، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا خارجة بن مصعب، عن عثمان بن سعد [(٤) عن عمرو.
قلت: فذكر بإسناد] نحوه.
стр. 962
[١٤٦١] حدثنا محمد بن دواد بن أسلم الصدفي، ثنا عبيد (١) الله بن عبد الله المنكدري، ثنا محمَّد بن إسماعيل بن أبي فديك، قال: اسمعت أبا محمَّد الشامي يحدث أنه مع أبا هريرة [(٢) يذكر] أنه سمع أنس بن مالك يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من أهل بيت يموت منهم ميت يتصدقون عنه بعد موته إلا أهداها إليه جبريل ﵇ على طبق من نور، ثم يقف على شفير القبر، فيقول: يا صاحب القبر العميق! هذه هدية أهداها إليك أهلك، فاقبلها، فيدخل عليه. فيفرح بها، ويستبشر، ويحزن جيرانه الذين لا يهدى إليهم شيء.
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمَّد بن إسماعيل.
٦٤ - باب صدقة المرأة من بيت زوجها
[١٤٦٢] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا العباس بن إسماعيل الطيالسي الرازي، عن (٣) عبد الرحمن بن مغراء، ثنا رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس قال:
стр. 963
قال رسول الله ﷺ : لا تصدق المرأة من بيت زوجها إلا بإذنه.
لم يروه عن رشدين عن أبيه إلا أبو زهير.
٦٥ - باب منه.
[١٤٦٣] حدثنا خالد بن النضر أبو يزيد القرشي البصري، ثنا نصر بن علي، حدثني أبو الجويرية، عن عبد الله بن نهار، حدثتني [(١) أم] سعد، قالت:
دخلت، على عائشة، فقلت: يا أم المؤمنين! المرأة تعطي الشيء من بيت زوجها صدقة، فهو لها أو لزوجها؟ قالت: هو بينهما، حدثني به رسول الله ﷺ .
قلت: (٢) لها في الصحيح (٣): إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة، فله أجره، ولها مثل ذلك.
لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإِسناد.
٦٦ - باب في من قاد أعمى
[١٤٦٤] (٤) حدثنا رجاء بن أحمد بن زيد البغدادي، ثنا أحمد بن منيع، ثنا
стр. 964
يوسف بن عطية الصفار، ثنا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : من قاد أعمى أربعين ذراعًا، كان له كعتق رقبة.
стр. 965
٧ - كتاب الصيام
١ - فضل الصوم
[١٤٦٥] حدثنا يعقوب بن إسحق، ثنا عبد المجيد بن كثير الحراني، ثنا بقية بن الوليد، حدثني أبو بكر العنسي، ثنا أبو قبيل المصري، عن أنس بن مالك.
عن النبي ﷺ قال: الصوم يذبل (١) اللحم، ويبعد من حر السعير. إن لله مائدة عليها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، لا يقعد عليها إلا الصائمون.
لم يروه عن أبي قبيل إلا العنسي، تفرد به بقية.
[١٤٦٦] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن يوسف، وشعيب بن يحيى قالا: ثنا ابن
стр. 966
لهيعة، ثنا زبّان بن فائد، عن لهيعة بن عقبة، عن عمرو بن ربيعة الحضرمي، قال: سمعت سلامة بن قيصر، يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: من صام يومًا ابتغاء وجه الله أبعده الله من جهنم بعد غراب طار، وهو فرخ حتى مات هرمًا.
لا يروى عن سلامة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به ابن لهيعة.
[١٤٦٧] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا جعفر بن محمَّد بن فضيل الجزري، نا محمَّد بن سليمان بن أبي داود، عن (١) زهير بن محمَّد، عن سيل بن أبي صالح، عن
стр. 967
أبيه عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : اغزوا تغنموا، وصوموا تصحوا، وسافروا تستغنوا.
لم يروه بهذا اللفظ (١) إلا زهير.
[١٤٦٨] حدثنا عبد العزيز بن محمَّد، ثنا بشر بن هلال، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لو أن رجلًا على صام لله تطوعًا، ثم أعطي ملء الأرض ذهبًا، لم يستوف أجره دون يوم الحساب.
تفرد به بشر.
[١٤٦٩] حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا الحسن بن جبلة الشيرازي، ثنا عمر بن حبيب القاضي، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
عن النبي ﷺ قال: في الجنة باب يقال له الريان لا يدخله يوم القيامة إلا الصائمون.
[١٤٧٠] حدثنا أحمد -يعني ابن يحيى الحلواني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا أبو
стр. 968
عقيل، أنا عمر بن محمَّد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : الأعمال سبعة: عملان منجيان وعملان بأمثالهما، وعمل بعشرة أمثاله، وعمل بسبع مائة ضعف، وعمل لا يعلم ثواب عامله إلا الله. فأما المنجيان: فمن لقي الله [(١) يعبده مخلصًا] لا يشرك به شيئًا وجبن له الجنة، ومن لقي الله يشرك به شيئًا وجبت له النار، ومن عمل سيئة جزي بها، ومن أراد أن يعمل حسنة، فلم يعملها جزي مثلها، ومن عمل حسنة جزي عشرًا، ومن أنفق ماله في سبيل الله ضعفت له نفقته الدرهم بسبع مئة، والدينار بسبع مئة، والصيام لا يعلم ثواب عامله إِلا الله .
لم يروه عن عبد الله بن دينار إلا عمر، تفرد به أبو عقيل.
[١٤٧١] حدثنا أبو العباس محمَّد بن يزيد المبرد النحوي، ثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب، ثنا سهل بن حمّاد أبو عتاب الدلال، ثنها جرير بن أبيوب البجلي، عن محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي إسحق الهمداني، عن مسروق، عن عائشة، وقالت:
قال رسول الله ﷺ : ما من عبد يصبح صائمًا، إلا فتحت له أبواب السماء، وسبحت له أعضاؤه، واستغفر له أهل السماء الدنيا إلى أن توارى بالحجاب، فإن صلى
стр. 969
ركعة أو ركعتين تطوعًا، أضاءت له السماوات نورًا، وقلن أزواجه من الحور العين: اللهم اقبضه إلينا، فقد اشتقنا إلى رؤيته، فإن هو هلل، أو سبح، أوكبر تلقته ملائكة يكتبونها إلى أن توارى بالحجاب.
لم يروه عن أبي إسحق إلا ابن أبي ليلى، ولا عنه إلا جرير، تفرد به أبو عتاب.
[١٤٧٢] حدثنا محمَّد بن يعقوب، ثنا زياد بن يحيى- فذكر نحوه.
وقال: تفرد به أبو عتاب.
[١٤٧٣] حدثنا محمَّد بن أبان الأصبهاني، ثنا أبوحفص عمرو بن علي، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
دخل أبو بكر على رسول الله ﷺ ، فقال: كيف أصبحت يا رسول الله؟ قال: صالحًا بخير من رجل لم يصبح صائمًا، ولم يعد مريضًا، ولم يتبع جنازة.
لم يروه عن عمر إلا أبو عوانة، تفرد به أبو داود.
[١٤٧٤] حدثنا سلمة بن إبراهيم، حدثني أبي، عن أبيه -يعني إسماعيل بن
стр. 970
يحيى بن سلمة بن كهيل، عن جده - يعني يحيى، عن سلمة بن كهيل، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
أن النبي ﷺ قال لأصحابه: أيكم أصبح صائمًا؟، قال أبو بكر: أنا، [قال: أيكم عاد مريضًا؟ قال أبو بكر: أنا] (١) قال: أيكم شيع جنازة؟ قال: أبو بكر: أنا، قال النبي ﷺ : هنيئًا من كملت فيه هذه، بني الله له بيتًا في الجنة.
لم يروه عن سلمة إلا ابنه، ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناده
[١٤٧٥] حدثنا محمود بن محمَّد الواسطي، ثنا زكريا بن يحيى بن زحمويه، ثنا سنان بن هارون، عن محمَّد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال عند موته: ما آسى على شيء فاتني من الدنيا إلا الصوم في الهواجر، وأن لا أكون فرجت بين قدمي في الصلاة، واستقالتي عليًا البيعة.
لم يروه عن نافع إلا ابن إسحاق. ولا عنه إلا سنان، تفرد به زحمويه.
[١٤٧٦] ص حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحَرْمَلي الأنطاكي، ثنا يعقوب بن
стр. 971
كعب الحلبي، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس قال:
قال رسول الله ﷺ : الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة.
لم يروه عن قتادة إلا سعيد، تفرد به الوليد.
٢ - باب في فضل رمضان
[١٤٧٧] حدثنا جعفر بن محمَّد بن مدين الأصبهاني أبو الفضل، ثنا أحمد بن إبراهيم الأصبهاني، ثنا محمَّد بن أبان العنبري الكوفي، ثنا محمَّد بن مروان السدى، عن داود بن أبي هند، أخبرني أبو نضرة، وعطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد الخدري، قال:
قال رسول الله ذات يوم: إن أبواب السماء تفتح في أول ليلة من شهر رمضان، فلا تغلق إلى آخر ليلة منه.
لم يروه عن داود إلا محمَّد بن مروان السدي.
[١٤٧٨] حدثنا محمَّد بن المرزبان الآدمي، ثنا نوح بن أنس المقرئ
стр. 972
الرازي، ثنا عبد الرحمن بن مغراء، نا محمَّد بن إسحق، عن الفضل بن عيسى الرقاشي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: هذا رمضان قد جاء، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، ويغل فيه الشيطان، بعدًا لمن أدرك رمضان، فلم يغفر له، إذا لم يغفر له فيه، فمتى؟.
لم يروه عن ابن إسحاق إلا ابن مغراء.
[١٤٧٩] حدثنا موسى بن هارون، ثنا كامل بن طلحة الجحدري، ثنا ابن لهيعة، عن (١) يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : إذا دخل رمضان، فتحت أبواب الجنان، [(٢) كلها] فلم يغلق منها باب إلى آخر الشهر، وسلسلت مردة الشياطين، ولله عتقاء عند وقت كل فطر، يعتقهم من النار.
стр. 973
لم يروه [(١) عن الزهري هكذا إلا يونس، ورواه (٢) الناس] عن الزهري، عن ابن أبي أنس، عن أبي هريرة.
[١٤٨٠] حدثنا المقدام بن داود، نا سعيد بن عفير، ثنا سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن عمرو (٣) بن تميم مولى بني زمانة عن أبيه، عن أبي هريرة.
أن النبي ﷺ كان إذا دنا رفضان يقول:
أظلكم شهركم هذا، ومحلوف أبي القاسم ﷺ الذي حلف به ما مرَّ على المسلمين مثله، إن الله ليكتب أجره، ونوافله قبل أن يدخله، ويكتب رزقه، وشقاه قبل أن يدخله، وذلك أن المؤمن يعد نفقته وقوته لعبادته وإن الفاجر يعد لغفلة المسلمين وعورتهم، فهو غنيمة (٤) للمؤمنين، نقمة على الكافرين.
стр. 974
[١٤٨١] حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي، ثنا الصلت بن مسعود الجحدري، ثنا عمرو بن حمزة بن أسيد، ثنا خلف -يعني الضبي- عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله: سبحان الله ماذا استقبلكم؟ وماذا تستقبلون ثلاثًا، قال: فقال عمر بن الخطاب: أوحى نزل؟ أم (١) عدو حضر؟ قال: فقال: إن الله يغفر في أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة، قال: فقال رجل بين يديه -وهو يهز رأسه- بخ بخ، فقال رسول الله ﷺ : كأنه ضاق صدرك؟ قال: لا، ولكنه ذكرت المنافق، فقال رسول الله ﷺ : المنافق كافر، وليس لكافر في ذلك من شيء.
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عمرو.
[١٤٨٢] حدثنا محمَّد بن هارون، ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا الوليد بن
стр. 975
الوليد، ثنا ابن ثوبان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر.
أن رسول (١) الله ﷺ قال: إن الجنة لتزخرف لرمضان من رأس الحول إلى الحول، فإذا كان أول ليلة (٢) من رمضان، هبت ريح من تحت العرش، فصفقت ورق (٣) الجنة عن الحور العين، فقلن: يا رب! اجعل لنا من عبادك أزواجًا تقرُّ بهم أعيننا، وتقرُّ أعينهم بنا.
لم يروه عن [(٤) ابن] ثوبان إلا الوليد.
[١٤٨٣] حدثنا محمَّد بن حنيفة الواسطي، ثنا أحمد بن منصور المروزي، ثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي، ثنا هلال بن عبد الرحمن، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب، قال:
قال رسول الله ﷺ : ذاكر الله في رمضان مغفور له، وسائل الله فيه لا يخيب.
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد الرحمن بن قيس.
стр. 976
[١٤٨٤] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا أحمد بن منصور المروزي [(١) عبد الرحمن بن قيس.
قلت]: فذكر مثله.
[١٤٨٥] حدثنا أحمد، ثنا أيوب بن محمَّد الوزان، ثنا الوليد بن الوليد، عن ابن ثوبان، عن نافع، عن ابن عمر.
أن رسول الله ﷺ قال: من صام يومًا من رمضان في إنصات وسكون (٢) بني له بيت في الجنة من ياقوتة حمراء، أو زبرجدة خضراء.
لم يروه عن ابن ثوبان، إلا الوليد.
٣ - باب في شهور البركة
[١٤٨٦] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا عبد السلام بن عمر الجنِّي، ثنا
стр. 977
زائدة بن أبي الرقاد، ثنا زياد النميري، عن أنس بن مالك، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا دخل رجب [(١) قال: اللهم بارك لنا في رجب] وشعبان، وبلغنا رمضان.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد، تفرد به زائدة.
٤ - [(٢) باب في من فطر صائمًا
[١٤٨٧] حدثنا موسى بن خازم، ثنا محمَّد بن بكير الحضرمي، ثنا كثير بن هشام، عن عيسى بن إبراهيم، عن الحكم بن عبد الله الأيلي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : من فطر صائمًا كان له مثل أجره، من غير أن ينتقص من أجره شيئًا.
لم يروه عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة إلا الحكم، ولا عنه إلا عيسى، تفرد به كثير.
[١٤٨٨] حدثنا محمَّد بن نوح بن حرب، ثنا خالد بن محمَّد (٣) أبو وائل، عن
стр. 978
كثير بن هشام، عن عيسى بن إبراهيم.
فذكر مثله، وزاد: وما عمل من أعمال البر [(١) شيء] إلا كان أجره لصاحب الطعام، ما كان قوة الطعام فيه] (٢).
٥ - [باب في من أدرك رمضان فلم يصمه]
[١٤٨٩] (٢) حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا العباس بن إسماعيل الطيالسي، الرازي، ثنا عبد الرحمن بن مغراء، ثنا الفضل بن مبشر، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أدرك رمضان، ولم يصمه، فقد شقي، ومن أدرك والديه، أو أحدهما، فلم يبره، فقد شقي، ومن ذكّرت عنده، فلم يصل علي فقد شقي.
لم يروه عن الفضل إلا أبو زهير عبد الرحمن.
٦ - باب فرض الصوم.
[١٤٩٠] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا هشيم (٣).
стр. 979
عن زكريا بن أبي مريم، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: ان الله فرض عليكم صوم رمضان، ولم يفرض عليكم قيامه، وإنما قيامه شيء أحدثتموه، فدوموا عليه، فإن ناسًا من بني إسرائيل ابتدعوا بدعة، فعابهم الله بتركها، فقال: ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا﴾ (١) إلى آخر الآية.
لا يروى عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل.
٧ - باب فرضه على أهل الكتاب.
[١٤٩١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن دغفل.
عن النبي ﷺ قال: كان على النصارى صوم شهر رمضان، وكان عليهم [(٢) ملك] فمرض، فقال: لئن (٣) شفاه الله، ليزيدن عشرة (٤) أيام، ثم كان عليهم ملك بعده، فأكل اللحم، فوجع، فقال: لئن شفاه الله، ليزيدن ثمانية أيام، ثم كان عليهم ملك بعده،
стр. 980
فقال: ما يفرغ من هذه الأيام أن نتمها، ونجعل صومنا (١) في الربيع، فصارت خمسين يومًا.
لم يروه عن قتادة إلا هشام، تفرد به معاذ.
٨ - باب صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته.
[١٤٩٢] حدثنا محمَّد بن علي الصائغ، ثنا أحمد بن عمر العلاف الرازي، ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن محمَّد بن إسحاق، عن محمَّد بن إبراهيم التيمي، عن مالك بن أبي عامر، عن عمر بن الخطاب، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تقدموا (٢) يعني شهر رمضان صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين.
لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الرحمن.
[١٤٩٣] حدثنا الهيثم بن خلف، ثنا محمَّد بن عمار الموصلي، ثنا عمر بن
стр. 981
أيوب، عن مصاد بن عقبة، عن زياد بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته.
لم يروه عن زياد إلا مصاد، ولا عنه إلا عمر، تفرد به محمَّد.
٩ - [باب رؤية الهلال]
[١٤٩٤] حدثنا محمَّد بن أحمد بن [أبي] (١) خيثمة، ثنا يحيى بن عياش، ثنا حفص بن عمر الأيلي، ثنا مسعر بن كدام، عن عبد الملك بن ميسرة، قال:
شهدت المدينة وبها ابن عمر، وابن عباس، فجاء رجل إلى واليها، وشهد [(١) عنده] على رؤية هلال شهر رمضان، فسأل ابن عمر، وابن عباس عن شهادته، فأمراه أن يجيزها، وقالا:
ان رسول الله ﷺ أجاز شهادة رجل واحد على رؤية هلال رمضان، وكان رسول الله ﷺ لا يجيز شهادة في الإفطار إلا شهادة رجلين.
[(٢) قلت: هو في السنن باختصار عن هذا].
[١٤٩٥] ص حدثنا محمَّد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الأزرق الأنطاكي
стр. 982
بأنطاكية، ثنا أبي، ثنا مبشر بن إسماعيل، عن شعيب بن أبي حمزة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، قال:
قال رسول الله ﷺ : من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة، وأن يرى الهلال لليلة فيقال لليلتين.
لم يروه عن العلاء إلا شعيب، تفرد به مبشر.
[١٤٩٦] [حدثنا محمَّد بن عبد الرحمن، ثنا أبي، ثنا مبشر بن إسماعيل، عن شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
فذكر نحوه] (١).
١٠ - [باب]
[١٤٩٧] حدثنا محمَّد بن علي المديني، ثنا صالح بن مالك الخوارزمي، ثنا مسور بن الصلت، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر، قال:
لا تقولوا نقص الشهر لما (٢)، صمنا مع رسول الله ﷺ تسعًا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين.
стр. 983
لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد.
[١٤٩٨] حدثنا محمَّد بن يعقوب بن سورة، نا أبو الوليد الطيالسي، نا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
ما صمت مع رسول الله ﷺ تسعًا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين.
لا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق.
١١ - [باب النهي عن تقدم الشهر وصوم يوم الشك]
[١٤٩٩] حدثنا إبراهيم، ثنا أبي، ثنا أبو أسامة، عن أبي كدينة يحيى بن المهلب، عن يحيى بن الحارث التيمي، عن حبال بن رفيدة، عن مسروق، قال:
دخلت (١) على عائشة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان، فقالت (٢): يا جارية خوضي له سويقًا، فقلت: إني صائم، فقالت: تقدمت الشهر؟ فقلت: لا، ولكنني صمت
стр. 984
شعبان كله، فوافق [(١) ذلك] هذا اليوم، فقالت: إن ناسًا كانوا يتقدمون الشهر، فيصومون قبل النبي ﷺ ، فأنزل الله : (﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (٢).
لم يروه عن أبي كدينة إلا أبو أسامة.
[١٥٠٠] حدثنا مقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ح.
وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا سعيد بن أبي مريم، قالا: ثنا محمَّد بن جعفر بن أبي كثير، عن زيد بن أسلم، عن محمَّد بن المنكدر، عن محمَّد بن كعب القرظي، قال:
دخلت على أنس بن مالك عند العصر يوم يشكون فيه من رمضان، وأنا أريد أن أسلم عليه، فدعا بطعام، فأكل، فقلت: هذا الذي تصنع سنة؟ قال: نعم.
[(٣) قلت: له عند الترمذي (٤) الفطر بالسفر لا بالشك].
لم يروه عن زيد إلا محمَّد بن جعفر.
[(٥) قلت: إسناده صحيح]
١٢ - باب في من أدركه شهر رمضان وعليه شيء من رمضان آخر
[١٥٠١] حدثنا بكر بن سهل، نا عبد الله يوسف، ثنا ابن لهيعة، عن [(٦) أبي]
стр. 985
الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أدركه رمضان، وعليه رمضان آخر لم يقضه، لم يتقبل منه.
لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة.
١٣ - باب احترام شهر رمضان
[١٥٠٢] ق حدثنا عبد الملك بن محمد أبو نعيم الجرجاني [(١) نا عمار بن رجاء الجرجاني]، ثنا أحمد (٢) بن أبي طيبة، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب، قالت:
قال رسول الله ﷺ : ان أمتي لم يخزوا (٣) ما أقاموا صيام شهر رمضان، قيل: يا
