← Книги сунны

Книги сунны · id 1363

سنن الترمذي - ط الرسالة

الترمذي

Полный текст (3 485 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.

стр. 1751

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ (١) من هذا الوَجْهِ. قال محمدٌ: أبو صَالحٍ مَوْلَى عُثمانَ اسْمهُ بركانُ. ١٧٦٣ - حَدَّثَنا محمدُ بن بَشَّارٍ وَأحمدُ بن نَصْرِ النَّيْسابُوريُّ وَغَيْرُ وَاحدٍ، قالوا: حَدَّثَنا صَفْوانُ بن عيسى، حَدَّثَنا محمدُ بن عَجْلانَ، عن القَعْقاعِ بن حَكِيمٍ، عن أبي صَالحٍ عن أبي هُريرةَ، قال: قال رَسولُ اللهِ ﷺ : "ما يَجِدُ الشَّهِيدُ من مَسِّ القَتْلِ إلَّا كما يَجِدُ أحَدُكُمْ من مَسِّ القَرْصَةِ" (٢). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ (٣) صحيحٌ. ١٧٦٤ - حَدَّثَنا زِيَادُ بنُ أيُّوبَ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بن هارُونَ، أخبرنا الوَليدُ بن جَميلٍ، عن القَاسم أبي عبد الرحمنِ عن أبي أُمامةَ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "لَيْسَ شَيْءٌ أحَبَّ إلى اللهِ من قَطْرتَيْنِ وَأثَريْنِ: قَطْرةِ دُموعٍ من خَشْيةِ اللهِ، وَقَطْرةِ دَمٍ تُهْراقُ في سَبيلِ اللهِ. وَأمَّا الأثَرانِ: فأثَرٌ في سَبِيلِ اللهِ، وأثَرٌ في فَرِيضةٍ من فَرَائِضِ اللهِ" (٤).

стр. 1752

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ.

стр. 1753

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ أبواب الجهاد عن رسول الله ﷺ - ١ - باب ما جاء في أهل العُذْرِ في القُعُودِ ١٧٦٥ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بن عَليٍّ الجَهْضَميُّ: حَدَّثَنَا المُعْتمِرُ بن سُليْمَان، عن أبيهِ، عن أبي إسحاقَ عن البَرَاءِ بن عَازِبٍ، أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: "ائْتُونِي بالْكَتِفِ أوِ اللَّوْحِ، فَكَتبَ: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النساء: ٩٥] وَعَمْرُو ابن أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِه، فقال: هَلْ لي رُخْصةٌ؟ فَنَزَلَتْ: ﴿غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ﴾ (١) [النساء: ٩٥]. وفي الباِبِ عن ابن عَبَّاسٍ، وجَابرٍ، وزَيْدِ بن ثَابتٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ سُليْمانَ التَّيْميِّ عن أبي إسحاقَ، وقد رَوَى شُعبةُ والثَّوْرِيُّ عن أبي إسحاقَ هذا الحديث.

стр. 1754

٢ - باب ما جاء فِيمَنْ خَرجَ في الغَزْوِ وتَرَكَ أبَويْهِ ١٧٦٦ - حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ، عن سُفيانَ وشُعبةَ، عن حَبيبِ بن أبي ثابتٍ، عن أبي العَبَّاسِ عن عَبد الله بن عَمْرٍو، قال: جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ ﷺ يَسْتَأْذِنُه في الجِهادِ، قال: "ألَكَ وَالِدَانِ؟ " قال: نَعَمْ. قال: "فَفِيهِما فَجاهِدْ" (١). وفي البابِ عن ابن عَبَّاسٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وأبو العَبَّاسِ: هو الشَّاعِرُ الأعْمى المَكِّيُّ، واسْمُه: السَّائِبُ بن فَرُّوخَ. ٣ - باب ما جاء في الرَّجُلِ يُبْعَثُ سَرِيَّةً وَحْدَهُ ١٧٦٧ - حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، قَال: حَدَّثَنَا الحَجَّاجُ بن محمدٍ، قال:

стр. 1755

قال ابن جُرَيْج في قَوْلِه: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ [النساء: ٥٩]. قال (١): عَبد الله بن حُذافَةَ بن قَيْسِ بن عَدِيٍّ السَّهْميُّ بَعثهُ رسولُ الله ﷺ سرِيَّةً (٢). أخْبرنيهِ يَعْلى بن مُسْلمٍ، عن سَعيدِ بن جُبَيْرٍ، عن ابن عَبَّاسٍ (٣). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ، لَا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ ابن جُرَيْجٍ.

стр. 1756

٤ - باب ما جاء في كَرَاهيةِ أنْ يُسَافِرَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ ١٧٦٨ - حَدَّثَنَا أحمدُ بن عَبْدةَ الضَّبِّيُّ البَصْريُّ، حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُيينةَ، عن عَاصمِ بن محمدٍ، عن أبيه عن ابن عُمرَ، أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: "لَوْ أنَّ النَّاسَ يَعْلمُونَ ما أعْلمُ من الوَحْدةِ ما سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ". يَعْني: وَحْدَهُ (١). ١٧٦٩ - حَدَّثَنَا إسحاقُ بن موسى الأنْصاريُّ، قال: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قال: حَدَّثَنَا مَالكٌ، عن عَبد الرحمنِ بن حَرْمَلةَ، عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، عن أبيهِ عن جَدِّهِ: أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: "الرَّاكِبُ شيْطانٌ، والرَّاكِبَانِ شَيْطانَانِ، والثَّلاثَةُ رَكْبٌ" (٢).

стр. 1757

حديثُ ابن عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ عَاصمٍ، وهو: ابن محمدِ بن زَيْد بن عَبد الله بن عُمرَ (١). وحديثُ عَبدِ الله بن عَمْرٍو أحسنُ. ٥ - باب ما جاء في الرُّخْصةِ في الكَذِبِ، والخَدِيعَةِ في الحَرْبِ ١٧٧٠ - حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيعٍ ونَصْرُ بن عَليٍّ، قالا: حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن عَمْرِو بن دينَارٍ سَمعَ جَابرَ بن عَبد الله يَقولُ: قال رَسولُ الله ﷺ : "الحَرْبُ خَدْعةٌ" (٢).

стр. 1758

وفي البابِ عن عَليٍّ، وزَيْدِ بن ثَابتٍ، وابن عَبَّاسٍ، وأبي هُريرةَ، وأسْماءَ بِنْتِ يَزِيدَ بن السَّكَنِ، وكَعْبِ بن مَالكٍ، وأنَسٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ٦ - باب ما جاء في غَزَواتِ النبيِّ ﷺ وَكَمْ غَزَا ١٧٧١ - حدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، حدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرِيرٍ وأبو دَاوُدَ، قالا: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، قال: كُنْتُ إلى جَنْبِ زَيْدِ بن أرْقَمَ، فَقِيلَ لهُ: كَمْ غَزَا النبيُّ ﷺ من غَزْوةٍ؟ قال: تِسْعَ عَشْرةَ. فَقُلْتُ: كَمْ غَزَوْتَ أنْتَ مَعهُ؟ قال: سَبْعَ عَشْرةَ، قُلْتُ: وأيَّتُهُنَّ كانَ أوَّلَ؟ قال: ذَاتُ العُشَيْراء أو العُسَيْراء (١).

стр. 1759

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ٧ - باب ما جاء في الصَّفِّ والتَّعْبئَةِ عِنْدَ القِتَالِ ١٧٧٢ - حَدَّثَنَا محمدُ بن حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنا سَلمةُ بن الفَضْلِ، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن عِكْرمةَ، عن ابن عَبَّاسٍ عن عَبد الرحمنِ بن عَوْفٍ، قال: عَبَّأَنَا النبيُّ ﷺ بِبَدْرٍ لَيْلًا (١).

стр. 1760

وفي البابِ عن أبي أيُّوبَ. هذا حديثٌ غريبٌ، لَا نَعْرِفُه إلَّا من هذا الوَجْهِ. وسَألْتُ محمدَ بن إسماعيلَ عن هذا الحديثِ فلم يَعْرِفْهُ، وقال: محمدُ بن إسحاقَ سَمعَ من عِكْرمةَ. وحِينَ رَأيْتُه كانَ حَسَنَ الرَّأْي في محمدِ بن حُمَيْدٍ الرَّازيِّ، ثُمَّ ضَعَّفهُ بَعْدُ. ٨ - باب ما جاء في الدُّعَاءِ عِنْدَ القِتالِ ١٧٧٣ - حدَّثَنَا أحمدُ بن مَنيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن هارُونَ، حدثنا إسماعيلُ بن أبي خَالدٍ عن ابن أبي أوْفَى، قال: سَمِعتُه يَقولُ - يَعْني النبيَّ ﷺ يَدْعُو على الأحْزَابِ، فقال: "اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتابِ، سَرِيعَ الحِسَابِ اهْزِم الأحْزَابَ، اللَّهُمَّ اهزِمْهم وزَلْزِلْهُم" (١).

стр. 1761

وفي البابِ عن ابن مَسْعُودٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ٩ - باب ما جاء في الألْوِيةِ ١٧٧٤ - حدَّثنَا أبو كُريبٍ ومحمدُ بن عُمرَ بن الوَليدِ الكِنْديُّ، ومحمدُ بن رَافعٍ، قالُوا: حَدَّثنَا يحيى بن آدمَ، عن شَرِيكٍ، عن عَمَّارٍ هو الدُّهْنيُّ، عن أبي الزُّبَيْرِ عن جَابرٍ: أنَّ النبيَّ ﷺ دَخلَ مَكَّةَ ولِوَاؤُهُ أبْيضُ (١). هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلَّا من حديثِ يحيى بن آدَمَ، عن شَرِيكٍ. وسَألْتُ محمدًا عن هذا الحديثِ فلم يَعْرِفْهُ إلَّا من حديثِ يحيى بن آدَمَ، عن شَرِيكٍ، وقال: حَدَّثنَا غَيْرُ واحدٍ عن شَريكٍ،

стр. 1762

عن عَمَّارٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ، عن جَابرٍ: أنَّ النبيِّ ﷺ دَخلَ مَكَّةَ وعَليْهِ عِمَامةٌ سَوْدَاءُ (١). قال محمدٌ: والحديثُ هو هذا. والدُّهْنُ: بَطْنٌ من بَجِيلةَ، وعَمَّارٌ الدُّهْنيُّ: هو عَمَّارُ بن مُعاويةَ الدُّهْنيُّ، ويُكْنى أبا مُعاويةَ وهو كُوفيٌّ، ثِقَةٌ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ. ١٠ - باب في الرّاياتِ ١٧٧٥ - حَدَّثنَا أحمدُ بن مَنيع، حَدَّثنَا يحيى بن زَكَريَّا بن أبي زَائِدةَ، حَدَّثنَا أبو يعقوبَ الثقفيُّ، حَدَّثنَا يُونُسُ بن عُبَيْدٍ مَوْلَى محمدِ بن القَاسمِ، قال: بَعَثَني محمدُ بن القَاسمِ إلى البَرَاءِ بن عَازِبٍ أسْألُه عن رَايةِ رَسولِ الله ﷺ ، فقال: كانَتْ سَوْداءَ مُرَبَّعةً من نَمِرةٍ (٢). وفي الباب عن عَليٍّ، والحارثِ بن حَسّانَ، وابن عَبَّاسٍ.

стр. 1763

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلَّا مِن حديثِ ابن أبي زَائِدة. وأبو يَعْقُوبَ الثَّقَفيُّ اسْمُه: إسحاقُ بن إبراهيمَ، ورَوَى عَنْهُ أيْضًا عُبَيْدُ الله بن موسى. ١٧٧٦ - حَدَّثَنَا محمدُ بن رَافعٍ، حَدَّثَنَا يحيى بن إسحاقَ وهو السّالَحِيني، حَدَّثنا يَزيدُ بن حَيّان، قال: سَمِعتُ أبا مِجْلَزٍ لاحِقَ بن حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ عن ابن عَبَّاسٍ، قال: كانَتْ رايةُ النبيِّ ﷺ سَوْدَاءَ، ولِوَاؤُه أبْيضَ (١). ١١ - باب ما جاء في الشِّعَارِ ١٧٧٧ - حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، حَدَّثَنَا وَكيعٌ، حَدَّثَنَا سُفيان، عن أبي إسحاقَ، عن المُهَلَّبِ بن أبي صُفْرةَ عَمَّنْ سَمعَ النبيَّ ﷺ يَقولُ: "إنْ بَيَّتَكُمُ العَدُوُّ، فَقولُوا: حم لا يُنْصَرُونَ" (٢).

стр. 1764

وفي البابِ عن سَلمةَ بن الأكْوَعِ. وهكذا رَوَى بَعْضُهم عن أبي إسحاقَ مِثْلَ رِوَايةِ الثَّوْرِيِّ. وَرُوِي عَنْهُ عن المُهَلّبِ بن أبي صُفْرةَ، عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا (١). ١٢ - باب ما جاء في صِفةِ سَيّفِ النَّبيِّ ﷺ - ١٧٧٨ - حَدَّثَنا محمدُ بن شُجَاعٍ البَغْدَادِيُّ، حَدَّثنَا أبو عُبَيْدةَ الحَدَّادُ، عن عُثمانَ بن سَعْدٍ عن ابن سِيرِينَ، قال: صَنعْتُ سَيْفِي على سَيْفِ سَمُرةَ. وزَعمَ سَمُرةُ أنَّهُ صَنعَ سَيْفَهُ على سَيْفِ رَسولِ اللهِ ﷺ ، وكَانَ حَنَفِيًّا (٢). هذا حديثٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلَّا من هذا الوَجْهِ، وقد تَكلمَ يحيى بن سَعيدٍ القَطَّانُ في عُثمانَ بن سَعْدٍ الكَاتبِ وضَعَّفَهُ من قِبلِ حِفْظِه.

стр. 1765

١٣ - باب ما جاء في الفِطْرِ عِنْدَ القِتالِ ١٧٧٩ - حَدَّثَنَا أحمدُ بن محمدِ بن موسى، أخبرنا عَبد الله بن المُبَاركِ، أخبرنا سَعيدُ بن عَبد العزيزِ، عن عَطيَّةَ بن قَيْسٍ، عن قَزَعَةَ عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قال: بَلغَ النبيُّ ﷺ عَامَ الفَتْحِ مَرَّ الظَّهْرانِ، فَآذَنَنا بِلِقَاءِ العَدُوِّ، فَأمَرنَا بِالفِطْرِ، فَأفْطَرْنَا أجْمَعُونَ (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وفي البابِ عن عمر (٢).

стр. 1766

١٤ - باب ما جاء في الخُرُوجِ عِنْدَ الفَزَعِ ١٧٨٠ - حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ الطَّيالِسيُّ، أنبأنا شُعبةُ، عن قَتادةَ حَدَّثَنَا أنَسُ بن مَالكٍ، قال: رَكِبَ النبيُّ ﷺ فَرسًا لأبي طَلْحةَ يُقالُ لهُ: مَنْدُوبٌ، فقال: "ما كَانَ من فَزَعٍ، وإنْ وَجَدْناهُ لَبَحْرًا" (١). وفي البابِ عن عَمْرِو (٢) بن العَاصِ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ١٧٨١ - حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بن جَعْفَرٍ وابن أبي عَدِيٍّ

стр. 1767

وأبو دَاوُدَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعبةُ، عن قَتادةَ عن أنَسٍ قال: كَانَ فَزعٌ بالمَدِينَةِ، فاسْتعَارَ رَسولُ الله ﷺ فَرسًا لَنَا يُقالُ لهُ: مَنْدُوبٌ، فقال: "مَا رَأيْنا من فَزعٍ وإنْ وجدْناهُ لَبَحْرًا" (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ١٧٨٢ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن زَيْدٍ، عن ثَابتٍ عن أنَسٍ، قال: كَانَ النبيُّ ﷺ أحسنَ النَّاسِ، وأجْودَ النَّاسِ، وأشْجَعَ النَّاسِ، قال: ولقد فَزعَ أهْلُ المَدِينةِ لَيْلةً سَمِعُوا صَوْتًا، قال: فَتلقَّاهُمُ النبيُّ ﷺ على فَرسٍ لأبي طَلْحةَ عُرْيٍ وهو مُتَقلِّدٌ سَيْفَهُ. فقال: "لم تُراعُوا لم تُرَاعُوا". ثم قال النبيُّ ﷺ : "وَجَدْتُهُ بَحْرًا". يعني الْفَرسَ (٢). هذا حديثٌ صحيحٌ (٣).

стр. 1768

١٥ - باب ما جاء في الثّباتِ عِنْدَ القِتالِ ١٧٨٣ - حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ، قال: حَدَّثَنَا سُفيانُ، حَدَّثَنَا أبو إسحاقَ عن البَرَاءِ بن عَازِبٍ، قال: قال له رَجُلٌ: أفَرَرْتُمْ عن رَسولِ الله ﷺ يا أبا عُمارةَ؟ قال: لا، والله ما وَلّى رَسولُ الله ﷺ ، ولكنْ ولّى سَرَعانُ النَّاسِ، تَلقَّتْهُم هَوازِنُ بالنَّبْلِ ورَسولُ الله ﷺ على بَغْلتِهِ، وأبو سُفيانَ بنُ الحارثِ بن عَبد المُطلبِ آخِذٌ بِلِجَامِها، ورَسولُ الله ﷺ يَقولُ: "أنا النبيُّ لا كذِبْ … أنا ابن عَبدِ المُطلبْ" (١). وفي البابِ عن عَليٍّ، وابن عُمرَ. وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ١٧٨٤ - حَدَّثَنَا محمدُ بن عُمرَ بن عَليٍّ المُقدَّميُّ، حَدَّثَنِي أبي، عن سُفيانَ بن حُسيْنٍ، عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ، عن نافعٍ عن ابن عُمرَ قال: لقد رَأيْتُنا يَوْمَ حُنَيْنٍ وإنَّ الفِئَتيْنِ لَمُولِّيَتَينِ

стр. 1769

وما مَعَ رَسولِ الله ﷺ مِئةُ رَجُلٍ (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ عُبَيْدِ الله لا نعرفه إلَّا من هذا الوَجْهِ. ١٦ - باب ما جاء في السُّيُوفِ وحِلْيتهَا ١٧٨٥ - حَدَّثَنَا محمدُ بن صُدْرانَ أبو جَعْفرٍ البَصْريُّ، حَدَّثَنا طالبُ بن حُجَيْرٍ، عن هُودِ بن عَبد الله بن سَعْدٍ عن جَدِّهِ مَزِيدةَ، قال: دَخلَ رَسولُ الله ﷺ يوْمَ الفَتْحِ وعلى سَيْفِه ذَهَبٌ وفِضَّةٌ، قال طَالبٌ: فَسألْتهُ عن الفِضّةِ، فقال: كانَتْ قَبِيعةُ السَّيْفِ فِضَّةً (٢). وفي البابِ عن أنسٍ. هذا حديثٌ غريبٌ. وجَدُّ هُودٍ اسمُه: مَزِيدةُ العَصَرِيُّ.

стр. 1770

١٧٨٦ - حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّار، حَدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أبي، عن قَتادةَ عن أنَسٍ، قال: كانَتْ قَبيعةُ سَيْفِ رَسولِ الله ﷺ من فِضّةٍ (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. وهكذا رُوي عن هَمَّامٍ، عن قَتادةَ، عن أنَس. وقد رَوَى بَعْضُهمْ عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بن أبي الحَسنِ، قال: كانَتْ قَبِيعةُ سَيْفِ رَسولِ الله ﷺ من فِضّةٍ (٢). ١٧ - باب ما جاء في الدِّرْعِ ١٧٨٧ - حَدَّثَنَا أبو سَعيدٍ الأشَجُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بن بُكَير، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن يحيى بن عَبَّادِ بن عَبد الله بن الزُّبَيْر، عن أبيهِ، عن جَدِّهِ عَبد الله

стр. 1771

ابن الزُّبَيْرِ عن الزُّبَيْرِ بن العَوَّامِ، قال: كَانَ على النبيِّ ﷺ دِرْعانِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَنهضَ إلى الصَّخْرةِ، فلم يَسْتطِعْ، فَأقْعَدَ طَلْحةَ تَحْتَهُ فَصَعِدَ النبيُّ ﷺ حتّى اسْتوَى على الصَّخْرةِ، فقال: سَمِعتُ النبيَّ ﷺ يَقولُ: "أوْجبَ طَلْحةُ" (١). وفي البابِ عن صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ، والسَّائِبِ بن يَزِيدَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من حديثِ محمدِ بن إسحاق. ١٨ - باب ما جاء في المِغْفَرِ ١٧٨٨ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنَا مالكُ بن أنَسٍ، عن ابن شِهَابٍ عن أنَس بن مالكٍ، قال: دَخلَ النبيُّ ﷺ عامَ الفَتْحِ، وعلى رأْسِهِ المِغْفَرُ، فقِيلَ لهُ: ابنُ خَطَلٍ مُتَعلِّقٌ بِأسْتارِ الكَعْبةِ، قال: "اقْتُلوهُ" (٢).

стр. 1772

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. لا نَعْرِفُ كَبِيرَ أحَدٍ رواهُ غيْرَ مالكٍ عن الزُّهْرِيِّ. ١٩ - باب ما جاء في فَضْلِ الخَيلِ ١٧٨٩ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بن القاسمِ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ عن عُرْوةَ البارقيِّ، قال: قال رَسولُ الله ﷺ : "الخَيْرُ مَعْقُودٌ في نَواصِي الخَيْلِ إلى يَوْمِ القِيامةِ الأجْرُ والمَغْنمُ" (١).

стр. 1773

وفي البابِ عن ابن عُمرَ، وأبي سَعيدٍ، وجَريرٍ، وأبي هُريرةَ، وأسْماءَ بِنْتِ يَزِيدَ، والمُغِيرةِ بن شُعبةَ، وجَابرٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وعُرْوةُ: هو ابن أبي الجَعْدِ الْبَارقِيُّ، ويُقالُ: عُرْوةُ بن الجَعْدِ. قال أحمدُ بن حَنْبلٍ: وفِقْهُ هذا الحديثِ أنَّ الجِهادَ مَعَ كلِّ إِمامٍ إلى يَوْمِ القِيامةِ (١). ٢٠ - باب ما يُسْتَحبُّ من الخَيْلِ ١٧٩٠ - حَدَّثَنَا عَبد الله بن الصَّبَّاح الهَاشِميُّ البَصْريُّ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بن هارُونَ، أخْبرنا شَيْبانُ هو ابن عبد الرحمنِ، حَدَّثَنَا عيسى بن عَليِّ بن عَبد الله بن عَبَّاس، عن أبيهِ عن ابن عَبَّاسٍ، قال: قال رَسولُ الله ﷺ : "يُمْنُ الخَيْلِ في الشُّقْرِ" (٢).

стр. 1774

هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لا نَعْرِفُه إلّا من هذا الوَجْهِ من حديثِ شَيْبانَ. ١٧٩١ - حَدَّثنا أحمدُ بن محمدٍ، أخبرنا عَبد الله بن المُبَاركِ، أخبرنا ابن لَهِيعةَ، عن يَزيدَ بن أبي حَبِيبٍ، عن عُلَيِّ بن رَباحٍ عن أبي قَتادةَ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "خَيْرُ الخَيْلِ الأدْهَمُ الأقْرحُ الأرثمُ، ثُمَّ الأقْرحُ المُحَجَّلُ طَلْقُ اليَمينِ، فَإِنْ لم يَكُنْ أدْهَمَ، فَكُمَيْتٌ على هذه الشِّيةِ" (١). ١٧٩٢ - حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بن جَرير، حَدَّثَنَا أبي، عن يحيى بن أيُّوبَ، عن يَزِيدَ بن أبي حَبِيبٍ بهذا الإِسنادِ، نَحوهُ بِمَعْناهُ (٢).

стр. 1775

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ. ٢١ - باب ما يُكْرهُ من الخَيْلِ ١٧٩٣ - حَدَّثَنَا محمدُ بن بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يحيى بن سَعيدٍ، حَدَّثَنَا سُفيانُ، حدَّثنَا سَلْمُ بن عَبد الرحمنِ، عن أبي زُرْعة بن عَمْرو بن جَرِيرٍ عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ كَرِهَ الشِّكالَ في الخَيْلِ (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. وقد رواهُ شُعبةُ عن عَبدِ الله بن يَزِيدَ الخَثْعَمِيِّ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُريرةَ نَحوهُ. وأبو زُرْعةَ بن عَمْرِو بن جَرِيرٍ اسْمُهُ: هَرِمٌ. حَدَّثَنَا محمدُ بن حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عن عُمارةَ بن القَعْقاعِ، قال: قال لِي إبراهيمُ النَّخَعيُّ: إذا حَدَّثْتَني فَحدِّثْني عن أبي زُرْعةَ، فإِنَّهُ حَدَّثَني مَرَّةً بِحديثٍ، ثُمَّ سَألْتُهُ بَعْدَ ذلكَ بِسِنينَ فَما أخْرَمَ مِنْهُ حَرْفًا.

стр. 1776

٢٢ - باب ما جاء في الرِّهَانِ ١٧٩٤ - حَدَّثَنَا محمدُ بن الوَزِير، حَدَّثَنَا إسحاقُ بن يُوسُفَ الأزْرَقُ، عن سُفيانَ، عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ، عن نَافعٍ عن ابن عُمرَ: أنَّ رَسولَ الله ﷺ أجْرى المُضَمَّرَ من الخَيْلِ من الحَفْياءِ إلى ثَنيَّةِ الوَدَاع، وبَيْنهُمَا سِتَّةُ أمْيالٍ، وما لم يُضَمَّرْ من الخَيْلِ من ثَنيَّةِ الوَدَاعِ إلى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وبَيْنهُمَا مِيلٌ، وكُنْتُ فِيمَنْ أجْرَى، فَوثَبَ بِي فرسِي جِدَارًا (١). وفي البابِ عن أبي هُريرة، وجابرٍ، وعَائشةَ، وأنَسٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ الثَّورِيِّ. ١٧٩٥ - حَدَّثَنَا أبو كُريْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عن ابن أبي ذِئْبٍ، عن نَافِعِ بن أبي نَافِع عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا سَبَقَ إلَّا في نَصْلٍ، أوْ

стр. 1777

خُفٍّ، أوْ حَافرٍ" (١). ٢٣ - باب ما جاء في كَرَاهيةِ أنْ تُنْزَى الحُمُرُ على الخَيْلِ ١٧٩٦ - حَدَّثَنَا أبو كُريْبٍ، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن إبراهيمَ، حَدَّثَنَا موسى بن سَالمٍ أبو جَهْضَمٍ، عن عبد الله بن عُبَيْدِ الله بن عَبَّاسٍ عن ابن عَبَّاس، قال: كانَ رسولُ الله ﷺ عَبْدًا مأْمُورًا، ما اخْتَصَّنا دُونَ النَّاسِ بشَيءٍ إلَّا بِثَلاثٍ: أمَرَنَا أنْ نُسْبِغَ الوُضُوءَ، وأنْ لا نَأْكُلَ الصَّدَقةَ، وأن لَا نُنْزِيَ حِمارًا على فَرسٍ (٢). وفي البابِ عن عَليٍّ. وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

стр. 1778

ورَوَى سُفيانُ الثَّورِيُّ عن أبي جَهْضَمٍ هذا، فقال: عن عُبَيْدِ الله بن عَبد الله بن عَبَّاسٍ، عن ابن عَبَّاسٍ وسمعتُ محمدًا يقول: حديثُ الثوري غيرُ محفوظٍ، وهِمَ فيه الثوريُّ، والصحيحُ ما رَوى إسماعيلُ ابنُ عُلَيَّةَ، وعبدُ الوارثِ بن سعيدٍ، عن أبي جَهْضَمٍ، عن عبد الله بن عُبيد الله بن عباسٍ، عن ابنِ عباسٍ. ٢٤ - باب ما جاء في الاستِفْتَاحِ بِصَعالِيكِ المُسْلِمينَ ١٧٩٧ - حَدَّثَنَا أحمدُ بن محمدٍ، أخبرنا ابن المُبَاركِ، حدثَّنَا عَبد الرحمنِ بن يَزِيدَ بن جابرٍ، حدثني زيْدُ بن أَرْطَاةَ، عن جُبَيْرِ بن نُفَيْرٍ عن أبي الدَّردَاءِ، قال: سَمِعتُ النبيَّ ﷺ يَقولُ: "ابْغُوني ضُعَفاءَكُمْ، فإنَّما تُرْزقُونَ، وتُنْصَرُونَ بِضُعَفائِكُمْ" (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

стр. 1779

٢٥ - باب ما جاء في الأَجْرَاسِ على الخَيْلِ ١٧٩٨ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، حَدَّثَنَا عَبد العزيزِ بن محمدٍ، عن سُهَيْلِ بن أبي صَالحٍ، عن أبيهِ عن أبي هُريرةَ: أنَّ رَسولَ الله ﷺ قال: "لا تَصْحبُ المَلائِكةُ رُفْقةً فِيها كلْبٌ ولا جَرَسٌ" (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ٢٦ - باب من يُسْتَعْملُ على الحَرْبِ ١٧٩٩ - حَدَّثَنَا عَبد الله بن أبي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأحْوَصُ بن جَوَّابٍ أبو الجَوَّابِ، عن يُونُسَ بن أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاق عن البَراءِ: أنَّ النبيَّ ﷺ بَعثَ جَيْشَيْنِ، وأمَّرَ على أحدِهِما عَليَّ بنَ أبي طَالبٍ، وعلى الآخَرِ خَالدَ بن الوَليدِ، وقال: "إذا كَانَ القِتالُ فَعَليٌّ". قال: فافْتَتَحَ عَليٌّ حِصْنًا، فأخَذَ مِنْهُ جاريةً، فكتبَ معِي خالدٌ إلى النبيِّ ﷺ يَشِي بهِ، فَقدِمْتُ على النبيِّ ﷺ ، فَقرأ الكِتابَ، فَتغَيَّرَ لَوْنُه، ثُمَّ قال: "ما تَرى في رَجُلٍ يُحبُّ اللهَ ورَسولَهُ، ويُحِبُّهُ اللهُ ورَسولُه"،؟ قُلْتُ: أعُوذُ بالله من غَضبِ الله وغَضبِ رسولِه، وإنَّما أنا رَسولٌ، فَسَكَتَ (٢).

стр. 1780

وفي البابِ عن ابن عُمرَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ، لَا نَعْرِفه إلَّا من حديثِ الأحْوَصِ بن جَوَّابٍ. ومعنى قَوْله: "يَشي بهِ" يَعْني: النَّمِيمةَ. ٢٧ - باب ما جاء في الإِمَامِ ١٨٠٠ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن نافعٍ عن ابن عُمرَ، عن النبيِّ ﷺ ، قال: "ألا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِه، فالأميرُ الَّذي على النَّاسِ راعٍ ومَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِه، والرَّجُلُ راعٍ على أهْلِ بَيْتِه وهو مَسْؤُولٌ عَنْهُمْ، والمَرْأةُ راعِيةٌ على بَيْتِ بَعْلِها وهي مَسْؤُولةٌ عَنْهُ، والعَبْدُ راعٍ على مالِ سَيِّدهِ وهو مسْؤُولٌ عَنه، ألَا فَكُلُّكُم رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عن رعِيَّتِه" (١).

стр. 1781

وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وأنَسٍ، وأبي موسى. حديثُ ابن عُمرَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ (١). وحديثُ أبي موسى غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وحديثُ أنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ. رواهُ إبراهيمُ بن بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، عن سُفيانَ بن عُيينةَ، عن بُرَيْدِ بن عَبد الله بن أبي بُرْدةَ، عن أبي بُرْدةَ، عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ (٢). ١٨٠١ - أخْبرني بِذلكَ محمد، عن إبراهيمَ بن بَشَّارٍ. قال محمد: ورَوَى غَيْرُ واحدٍ عن سُفيانَ، عن بُرَيْدٍ، عن أبي بُرْدةَ عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا وهذا أصَحُّ. قال محمدٌ: ورَوَى إسحاقُ بن إبراهيمَ، عن مُعاذِ بن هِشَامٍ، عن أبيهِ، عن قتادةَ. عن أنَسٍ، عن النبيِّ ﷺ : "إنَّ الله سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا

стр. 1782

اسْتَرْعاهُ" (١). سَمِعتُ محمدًا يقولُ: هذا غَيْرُ مَحْفُوظٍ، وإنَّما الصَّحِيحُ عن مُعاذِ بن هِشامٍ، عن أبيهِ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن النبيِّ ﷺ مُرْسلًا (٢). ٢٨ - باب ما جاء في طاعةِ الإمامِ ١٨٠٢ - حَدَّثَنَا محمدُ بن يحيى، حَدَّثَنَا محمدُ بن يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بن أبي إسحاقَ، عن العَيْزَارِ بن حُرَيْثٍ عن أُمِّ الحُصَيْنِ الأحْمَسيَّةِ، قالت: سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يَخْطُبُ في حَجَّةِ الوَداعِ وعَليْهِ بُرْدٌ قَدِ التفَعَ بهِ من تَحْتِ إِبْطِه، قالت: فأنا أنْظُرُ إلى عَضَلَةِ عَضُدِه تَرْتجُّ، سَمِعتُه يَقولُ: "يا أيُّها النَّاسُ اتَّقُوا الله وإنْ أُمِّرَ عَليْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فاسْمَعُوا لهُ،

стр. 1783

وأطِيعُوا ما أقامَ لَكُمْ كِتَابَ الله" (١). وفي البابِ عن أبي هُريرةَ، وعِرْباضِ بن سَارِيةَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، قد رُوِي من غَيْرِ وَجْهٍ عن أُمِّ حُصَيْنٍ. ٢٩ - باب ما جاء لا طَاعةَ لِمَخْلُوقٍ في مَعْصيةِ الخَالِقِ ١٨٠٣ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ، عن نَافعٍ عن ابن عُمرَ، قال رَسولُ الله ﷺ : "السَّمْعُ والطَّاعةُ على المرءِ المُسْلمِ فِيما أحَبَّ وكَرِهَ ما لم يُؤْمَرْ بِمَعْصيةٍ، فإنْ أُمِرَ بِمَعْصيةٍ، فلا سَمْعَ عَليْهِ ولا طَاعةَ" (٢). وفي البابِ عن عَليٍّ، وعِمْرانَ بن حُصَيْنٍ، والحَكَمِ بن عَمْرٍو الغِفَاريِّ. وهذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

стр. 1784

٣٠ - باب ما جاء في كرَاهيةِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهائِمِ والضَّرْبِ والوَسْمِ في الوَجْهِ ١٨٠٤ - حَدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يحيى بنُ آدَمَ، عن قُطْبةَ بن عَبد العزِيزِ، عن الأعْمَشِ، عن أبي يحيى، عن مُجاهِدٍ عن ابن عَبَّاسٍ، قال: نَهى رَسولُ الله ﷺ عن التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهائِمِ (١). ١٨٠٥ - حَدَّثَنَا محمدُ بن المُثنَّى، حَدَّثَنَا عَبد الرحمنِ بن مَهْدِيًّ، عن سُفيانَ، عن الأعْمْشِ، عن أبي يحيى عن مُجاهِدٍ: أنّ النبيَّ ﷺ نهى عن التَّحْرِيشِ بَيْنَ البَهائِم (٢). ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن ابن عَبَّاسٍ، ويُقالُ: هذا أصحُّ من حديثِ قُطْبةَ (٣). ورَوَى شَرِيكٌ هذا الحديثَ عن الأعْمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابن عَبَّاسٍ، عن النبيِّ ﷺ نَحوهُ، ولم يَذْكُرْ فيهِ: عن أبي يحيى (٤).

стр. 1785

ورَوَى أبو مُعاويةَ عن الأعْمَشِ عن مُجاهدٍ عن النبيِّ ﷺ نَحوهُ (١). وفي البابِ عن طَلْحةَ، وجَابرٍ، وأبي سَعيدٍ، وعِكْراشِ بن ذُؤَيْبٍ (٢). ٣١ - باب ١٨٠٦ - حَدَّثَنَا أحمدُ بن مَنِيع، حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عُبادةَ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن أبي الزُّبَيْرِ عن جَابرٍ: أنَّ النبيَّ ﷺ نَهى عن الوَسْمِ (٣) في الوَجْهِ

стр. 1786

والضَّربِ (١). هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ٣٢ - باب ما جاء في حَدِّ بُلُوغِ الرَّجُلِ ومَتى يُفْرَضُ لهُ ١٨٠٧ - حَدَّثَنَا محمدُ بن الوَزِيرِ الوَاسِطيُّ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بن يُوسُفَ، عن سُفيانَ، عن عُبَيْدِ الله بن عُمرَ، عن نَافعٍ عن ابن عُمرَ، قال: عُرِضْتُ على رَسولِ الله ﷺ في جَيْشٍ وأنا ابنُ أرْبعَ عَشْرةَ، فلم يَقْبَلْني، ثُمَّ عُرِضْتُ عَليْهِ من قابلٍ في جَيْشٍ وأنا ابن خَمْسَ عَشْرةَ، فَقبِلَني. قال نَافعٌ: فَحدَّثْتُ بهذا الحديثِ عُمرَ بن عَبد العزيزِ، فقال: هذا حدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ والكَبيرِ، ثُمَّ كَتبَ أنْ يُفْرضَ لِمَنْ بَلغَ الخَمْس عَشْرَةَ (٢).

стр. 1787

١٨٠٨ - حَدَّثَنَا ابن أبي عُمرَ، حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن عُبَيْدِ الله نَحوهُ بِمَعْناهُ، إلّا أنَّهُ قال: قال عُمرُ: هذا حَدُّ ما بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ والمُقَاتِلةِ، ولم يَذْكُرْ أنَّهُ كَتبَ أنْ يُفْرَضَ (١). حديثُ إسحاقَ بن يُوسفَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ سُفيانَ الثَّوْرِيِّ. ٣٣ - باب ما جاء فِيمَنْ يُسْتَشْهدُ وعَليْهِ دَيْنٌ ١٨٠٩ - حَدَّثَنَا قُتيبةُ، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عن سَعيدِ بن أبي سَعيدٍ عن عَبد الله بن أبي قَتادةَ عن أبيهِ: أنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عن رَسولِ الله ﷺ أنَّهُ قامَ فيهم، فَذكَرَ لَهُمْ أنَّ الجِهَادَ في سَبيلِ الله والإِيمانَ بالله أفْضَلُ الأعْمالِ، فقامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ الله، أرَأيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبِيلِ الله تُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ؟ فقال رَسولُ الله ﷺ : "نَعَمْ، إنْ قُتِلْتَ في سَبيلِ الله وأنْتَ صَابرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ" ثُمَّ قال رَسولُ الله ﷺ : "كَيْفَ قُلْتَ"؟ قال: أرَأيْتَ إنْ قُتِلْتُ في سَبِيلِ الله، أتُكَفَّرُ عَنِّي خَطايَايَ؟ فقال رَسولُ الله ﷺ : "نَعَمْ، وأنْتَ صَابرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إلّا الدَّيْنَ، فإنَّ جِبْرِيلَ قال لِي ذلكَ" (٢). وفي البابِ عن أنَسٍ، ومحمدِ بن جَحشٍ، وأبي هُريرةَ.

стр. 1788

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ورَوَى بَعْضُهمْ هذا الحديثَ عن سَعيدٍ المَقْبُريِّ، عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ ﷺ نَحو هذا (١). ورَوَى يحيى بن سَعيدٍ الأنْصارِيُّ وغَيْرُ واحدٍ نَحو هذا عن سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن عَبد الله بن أبي قَتادةَ، عن أبيهِ، عن النبيِّ ﷺ ، وهذا أصحُّ من حديثِ سَعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن أبي هُريرةَ. ٣٤ - باب ما جاء في دَفْنِ الشُّهداءِ ١٨١٠ - حَدَّثَنَا أزْهَرُ بن مَرْوانَ البَصْريُّ، حَدَّثَنَا عَبدُ الوارثِ بن سَعيدٍ، عن أيُّوبَ، عن حُمَيْدِ بن هِلَالٍ، عن أبي الدَّهْماءِ عن هِشَامِ بن عَامر، قال: شُكِي إلى رَسولِ الله ﷺ الجِرَاحاتُ يَوْمَ أُحُدٍ، قال: "احْفِرُوا وأوْسِعُوا وأحْسِنُوا، وادْفِنُوا الاثْنَيْن والثَّلاثةَ في قَبْرٍ واحدٍ، وقَدِّمُوا أكْثرَهُمْ قُرْآنًا" فَماتَ أبي، فَقُدِّمَ بَيْنَ

стр. 1789

يَديْ رَجُليْنِ (١). وفي البابِ عن خَبَّابٍ، وأنَسٍ. هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ. ورَوَى سُفيانُ الثَّوْرِيُّ وغَيْرُهُ هذا الحديثَ، عن أيُّوبَ، عن حُمَيْدِ بن هِلَالٍ، عن هِشَامِ بن عَامرٍ (٢). وأبو الدَّهْماءِ اسْمُه: قِرْفةُ بن بُهَيْسٍ. ٣٥ - باب ما جاء في المَشُورةِ ١٨١١ - حَدَّثنا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أبو مُعاويةَ، عن الأعْمَشِ، عن عَمْرِو بن مُرَّةَ، عن أبي عُبَيْدَةَ عن عَبد الله، قال: لما كانَ يَوْمُ بَدْرٍ وجِيءَ بالأُسَارى، قال رسولُ الله ﷺ : "ما تَقولُونَ في هؤُلاء الأُسَارى؟ " وذكَرَ قِصَّةً طَوِيلةً (٣).

стр. 1790

وفي الباب عن عُمرَ، وأبي أيُّوبَ، وأنَسٍ، وأبي هُريرةَ. هذا حديثٌ حَسَنٌ، وأبو عُبَيْدَةَ لم يَسْمعْ من أبيهِ. ويُرْوى عن أبي هُريرةَ، قال: ما رأيْتُ أحَدًا أكْثَرَ مشُورَةً لأصْحابِهِ من رَسولِ الله ﷺ (١). ٣٦ - باب ما جاء لا تُفادَى جِيفةُ الأسِيرِ ١٨١٢ - حَدَّثَنَا محمودُ بن غَيْلانَ، حَدَّثَنَا أبو أحمدَ، حَدَّثَنَا سُفيانُ، عن ابن أبي لَيْلى، عن الحَكمِ، عن مِقْسَمِ عن ابن عَبَّاسٍ: أنَّ المُشْرِكينَ أرَادُوا أنْ يَشْترُوا جَسدَ رَجُلٍ من المشْرِكينَ، فَأبى النبيُّ ﷺ أن يَبِيعَهُمْ (٢). هذا حديثٌ لا نَعْرِفهُ إلّا من حديثِ الحَكمِ، ورَواهُ الحَجَّاجُ بن أرْطاةَ أيْضًا عن الحَكمِ.
следующие страницы →