من الله فى الخلاء». وإياك أن تدخل الحمّام والماء إلا بإزار، ولا يدخل معك أحد الحمّام إلا بإزار، ولن تقدر على ذلك، فإن لم تقدر فغضّ طرفك عن كل أحد كان مكشوفا، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «لا يحلّ لا مرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يدخل الحمام إلا بإزار». أفش السلام، وإن استطعت ألّا يسبقك أحد إليه فافعل، تعط بذلك فضلا عن الناس، وبلغنى عن ابن مسعود أنه قال: «السلام اسم من أسماء الله وضعه فيكم فأفشوه فيكم، فإن الرجل إذا سلّم كتب له عشر حسنات».
أدّب ولدك ومن وليت أمره على خلقك وأدبك، حتى يتأدبوا على ما أنت عليه، فيكونوا لك عونا على طاعة الله، بلغنى عن ابن مسعود أنه قال: «كل مؤدّب يحبّ أن يؤخذ بأدبه، وإنّ أدب الله هو القرآن». وإذا استشارك أحد فإن شئت تكلمت، وإن شئت سكتّ، واجتهد رأيك، فإنه بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «المستشار بالخيار، إن شاء تكلم، وإن شاء سكت». لا تفش على أحد سرا أفشاه إليك، فإنما هى أمانة استودعكها وائتمنك عليها، إلا أن يكون إفشاؤه خيرا له فى دنياه وآخرته، فأفشها عليه وانصحه فيها، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «من حقّ المسلم على المسلم إذا استنصحه أن ينصحه».
إذا تعلّمت علما من طاعة الله فلير عليك أثره، ولير فيك سمته، وتعلّم للذى تعمله، وتعلّم له السكينة والحلم والوقار، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «العلماء ورثة الأنبياء». ردّ جواب الكتاب إلى كلّ أحد كتب إليك، فإنما هو كردّ السلام، قال الله : «وَإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها» وقال ابن عباس رضى الله عنهما: «أرى رجع الكتاب علىّ حقا، كما أرى رجع السلام». الزم الحياء فإنه خلق الإسلام، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال:
«لكل شىء خلق، وخلق الإسلام الحياء». إذا سافرت فقل: اللهم إنى أعوذ بك
стр. 1997
من وعثاء (١) السفر، وكآبة المنقلب، ودعوة المظلوم، وسوء المنظر فى الأهل والمال، والحور بعد الكور (٢)، بلغنى عن النبى ﷺ أنه كان يقول ذلك إذا سافر.
إياك وظلم الضعيف ومن لا يستعين عليك إلا بالله، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «ثلاثة لا تردّ دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم فإنها تصعد فوق الغمام، فيقول الله لها: وعزّتى وجلالى لأنصرنّك ولو بعد حين». إذا ودّعت مسافرا فقل: زوّدك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ويسّر لك الخير حيثما كنت، أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك، بلغنى عن النبى ﷺ أنه كان يأمر بها أصحابه.
إذا حضرت أمرا ليس لله بطاعة، ولا تقدر على أن تدفعه، فقم عنه ولا تقعد، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «لا يمنعنّ أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا شهده أو علمه». الزم السّواك فإنه سنّة، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «السّواك من سنن المرسلين». أفش الصّدقة فإنها تدفع ميتة السوء، وليكن ذلك من أطيب مالك، فإن الله تعالى لا يقبل إلا الطيّب، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «إن أحدكم ليتصدّق بالتمرة إذا كانت من طيّب- ولا يقبل الله إلا الطيّب- فيجعلها فى كفّه، فيربّيها له كما يربى أحدكم فلوه (٣) أو فصيله، حتى تكون فى يده مثل الجبل».
إذا نزلت بك كربة من كرب الدنيا فليكن مفزعك فيها إلى الله حين تنزل بك. بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «لن ينزل بعبد قطّ أمر
стр. 1998
كان مفزعه فيه إلى الله إلا فرّج الله عنه». لا تضطجع على بطنك إذا نمت، ولا فى غير نومك، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «إنها لضجعة يبغضها الله». أوف بالعهد إذا أعطيته من نفسك لكل أحد، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «أحقّ ما وفّى به عهد الله».
إذا حضرت السلطان فاشفع بخير، وإياك والكلام عنده إلا بما يرضى الله، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت، يكتب له بها سخطه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت، يكتب له بها رضوانه إلى يوم القيامة». أسرّ ما أردت به الله ما استطعت، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «صدقة السّر تطفئ غضب الرب». اتق كثرة التزكية لنفسك، أو ترضى بها من أحد يقولها لك فى وجهك. بلغنى أن رجلا امتدح رجلا عند النبى ﷺ فقال: «ويحك قطعت عنقه! ولو سمعها ما أفلح أبدا». إياك ومدح الناس والثناء عليهم فى وجوههم، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال:
«احثوا (١) التراب فى وجوه المدّاحين». طهّر ثيابك ونقّها من معاصى الله تعالى، فإنه بلغنى أن قوله «وثيابك فطهّر» يأمره ألّا يلبسها على عذرة (٢). واكره لكل أحد ما تكره لنفسك، بلغنى عن النبى ﷺ أنه بايع جريرا البجلىّ على الإسلام والنصيحة لكل مسلم.
إياك والحسد والشّره، بلغنى أنهما خلقان مرديان لصاحبهما فى الدنيا والآخرة، وقال ﷺ : «لا حسد إلا فى اثنتين: رجل آتاه الله مالا وسلّطه على إنفاقه فى الحق، ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضى بها ويعلّمها». اقتد فى أمورك برأى
стр. 1999
ذوى الإنصاف من أهل التقوى، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال «خياركم شبانكم المتشبّهون بشيوخكم، وشراركم شيوخكم المتشبّهون بشبانكم». لا تحتكر (١) أحدا، ولا تجالس مأبونا (٢)، فإن الوحدة خير من جليس السوء.
عليك بمعالى الأخلاق وكريمها، واتق رذائلها وما سفسف منها، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «إن الله يحب معالى الأخلاق، ويكره سفسافها (٣)».
إذا رأيت من فضلت عليه فى دينك ودنياك فأكثر حمد الله عليه، فإن ذلك من الشكر، بلغنى أن النبى ﷺ قال: «ما أنعم الله على عبد بنعمة فقال الحمد لله، إلا كان ذلك أعظم من تلك النعمة وإن عظمت».
لا تركب الميثرة (٤) الحمراء، ولا تلبس المعصفر، فإنه بلغنى عن رسول الله ﷺ أنه نهى عن ذلك. إذا غضبت وأنت قائم فاقعد، وإن كنت قاعدا فاضطجع، بلغنى ذلك عن النبى ﷺ . لا تتطيرنّ من شىء تراه أو تسمعه، وإذا كان من ذلك شىء فقل: اللهم لا يأتى بالخير إلا أنت، ولا يدفع السوء إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله، بلغنى أنّ النبى ﷺ كان يأمر بذلك لمن رأى من ذلك شيئا. لا تتوضأ بشىء مما تأكل من الطعام، ولا تدلك به فى الحمام، فإن ذلك من الجفاء، لا تتخلّقنّ بالخلوق (٥) إلا أن يكون فى إثر النّورة (٦) ليذهب ريحها، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «بينما رجل فى بردتين له متخلّق
стр. 2000
يتبختر فيهما إذ ساخت به الأرض فهو يتجلجل (١) فيها إلى يوم القيامة.
لا تغبّرنّ (٢) أظفارك بالحنّاء ولا يديك إذا دخلت الحمام، فإنه ليس من سيمى أهل الفضل، ولا تحلف بالطلاق ولا بالعتاق، فإنها من أيمان الفسّاق. بلغنى عن عمر رضى الله تعالى عنه أنه قال: «أربع جائزة إذا تكلّم بهن: الطلاق والعتاق والنكاح والنذر، وأربعة يمسون والله عليهم ساخط، ويصبحون والله عليهم غضبان:
المتشبهون من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، ومن أتى بهيمة، أو عمل عمل قوم لوط». لا نتطيبنّ بشىء من الطيب يظهر لونه، فإن النبى ﷺ قال: «طيب الرجل ما بطن لونه وظهر ريحه، وطيب النساء ما ما ظهر لونه وبطن ريحه».
الزم الرأى الحسن، والهدى (٣) الحسن، والاقتصاد. بلغنى عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال: «الرأى الحسن جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة».
إن استطعت ألّا تدع العمامة والبرد فى العيدين والجمعة فافعل. بلغنى عن النبى ﷺ أنه كان يلبس العمامة والبرد فى العيدين والجمعة، وقال: «إن الله تعالى أعزّ الإسلام بالعمائم والألوية». إذا طلاك أحد بالنّورة فبلغ المراقّ (٤) فلا يل ذلك منك إلا نفسك ومن يحسن ذلك من نسائك، فإنه بلغنى عن بعض العلماء أنه كان يلى ذلك من نفسه.
لا بأس أن تغتسل بماء الحمّام وأنت جنب وتصلّى، بلغنى عن ابن عباس أنه سئل عن الجنب يغتسل فى الحمام، فقال: إن الماء لا يجنب (٥)، وإذا تنخّمت
стр. 2001
فى المسجد فادفنه، بلغنى عن بعض العلماء أنه قال: «هى خطيئة، وكفّارتها دفنها».
إذا نمت فقل عند منامك: «اللهم أنت القائم الدائم لا تزول، خلقت كل شىء لا شريك لك، علمت كل شىء بغير تعليم، اغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت».
بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «ألا قلتم كما قال علىّ بن أبى طالب» رضى الله عنه! وهو الذى قال ذلك. إذا أتيت الحاجة فلا تستقبل القبلة بفرجك ولا تستدبرها ولا تستنج بيمينك، بلغنى عن النبى ﷺ أنه كان يأمر أصحابه ألّا يستقبلوا القبلة، ولا يستنجوا بأيمانهم، ولا يستنجوا بعظم ولا روث.
إذا انصرفت من الصلاة فقل: «اللهم إنى أسألك من الخير كلّه ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إنى أسألك من الخير ما سألك عبادك الصالحون، وأعوذ بك من الشر ما عاذ منه عبادك الصالحون. اللهم آتنا فى الدنيا حسنة، وفى الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار»، بلغنى عن ابن مسعود أنه قال: ما دعا مرسل ولا عبد صالح بشىء حسن إلا هو فيه. يعنى فى هذا الدعاء. لا تشتم عبدا لك ولا أمة بزنى. فإنه بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «من قذف أمة أو حرة أو يهودية أو نصرانية، فلم يضرب فى الدنيا ضرب يوم القيامة ثمانين جلدة».
إذا كنت مسافرا أو مقيما فامسح إن شئت على خفّيك، إن كنت مسافرا ثلاثة أيام ولياليهن، وإن كنت مقيما فيوما وليلة. بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال ذلك، وعمر بن الخطاب رضى الله عنه وعلىّ بن أبى طالب وابن عباس رضوان الله عليهم قالوا ذلك. إذا صافحك أحد فلا تنزعنّ يدك عن يده حتى يكون هو الذى ينزع يده عن يدك، بلغنى عن النبى ﷺ أنه لم يصافح أحدا فنزع يده حتى يكون هو الذى ينزع يده. إذا أقبل عليك رجل بوجهه يحدّثك فلا تصرف وجهك عنه حتى يكون هو الذى يصرف وجهه عنك، وإذا جلست إلى جنب رجل
стр. 2002
أو جلس إلى جنبك رجل، فلا تقومنّ من بين يديه، ولا تجاوزنّ ركبتك ركبته.
بلغنى عن النبى ﷺ أنه لم تتجاوز ركبته ركبة جليس له. وإذا أحسست من أمير ظلامة أو تغطرسا فقل: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أعزّ من خلقه جميعا، الله أكبر مما أخاف وأحذر، وأعوذ بالله الممسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه من شر فلان، اللهم كن لى جارا من فلان وجنوده أن يفرط (١) علىّ أحد منهم أو أن يطغى، جلّ جلالك، وعز جارك، ولا إله غيرك، تقول ذلك ثلاث مرات، بلغنى عن ابن عباس أنه قال ذلك وأمرنا به، وإذا كتبت إلى أحد من غير أهل الإسلام فلا تكتبنّ: «سلام الله عليك» ولكن اكتب: «السلام على من اتبع الهدى». بلغنى عن النبى ﷺ أنه كتب ذلك إلى مسيلمة. إذا عطت فى الخلاء فاذكر اسم الله خفيا.
لا تدّهن فى مدهن ذهب ولا فضة، ولا تستجمر فى مجامر (٢) الذهب والفضة.
بلغنى عن النبى ﷺ أنه نهى عن الشرب فى إناء الذهب والفضة، لا تنم على الحرير والدّيباج فإنه لبسة النساء. بلغنى عن النبى ﷺ أنه نهى عن لبس الحرير والديباج إلا للنساء. إذا رأيت أمرا فى أهلك وخاصّتك مما ينبغى تغييره، فلا تحابينّ منهم أحدا، وقم فيه بالذى يحقّ عليك، بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما».
إذا هممت بأمر من طاعة الله فلا تحبسه إن استطعت فواقا (٣) حتى تمضيه، فإنك لا تأمن الأحداث، وإذا هممت بأمر غير ذلك، فإن استطعت ألّا تمضيه فواقا فافعل، لعل الله تعالى يحدث لك تركه. لا تستحى إذا دعيت لأمر ليس بحق أن تقول لا، فإن الله تعالى يقول: «وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ».
стр. 2003
إذا سمعت المؤذّن يؤذن فقل كما يقول، إلا أنك تقول إذا قال: حىّ على الصّلاة، حىّ على الفلاح، لا حول ولا قوة إلا بالله. بلغنى ذلك عن النبى ﷺ «لا تخلونّ بامرأة ليست لك بمحرم (١) «بلغنى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه قال: «ما خلا رجل بامرأة ليست له بمحرم إلا كان ثالثهما الشيطان»، إذا قال الإمام آمين، فقل آمين، فإنه ينبغى إذا فرغ من أمّ (٢) القرآن أن يقول آمين، ويقوله من خلفه سرّا ولا يجهريه. بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «إذا أمّن الإمام فأمّنوا، فإن الملائكة تؤمّن لتأمين الإمام، فمن وافق منكم تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه».
إذا قضيت الحاجة فلا تبدأ بشىء حتى تغسل فرجك بالماء. بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال لأهل مسجد قباء: إنما نزلت هذه الآية فيكم «فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ». فأنبئونى ما هذا التطهير الذى ذكرتم به فأثبتم (٣) عليه؟ قالوا: «والذى بمثك بالحق نبيا، ما منّا امرأة ولا رجل يأتى الخلاء فيبدأ بشىء دون غسل فرجه بالماء». إذا أكلت طعاما فعلق بين أصابعك فالعقها، وأسنانك فتخلّل. فإنه بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «ليس شىء أشدّ على الملك من أن يرى فى الرجل طعاما وهو يصلى».
إذا نزلت منزلا فقل: «أعوذ بكلمات الله التامّات من شر ما خلق». بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «من نزل منزلا فقال هذه الكلمات وقى شرّ منزله حتى يرتحل منه». لا تأكل شيئا من ثمن طعام لا يحلّ لك أكله، ولا شيئا من ثمن شراب لا يحل لك شربه، قال النبى ﷺ فى الخمر:
«إن الذى حرّم شربها حرّم ثمنها» ولا تداو بشىء لا يحل لك أكله ولا شربه،
стр. 2004
ولا تبعه ولا تشتره ولا تطعمه ولا تطعمه أحدا ولا تسقه. ولا تداو به أحدا صغيرا ولا كبيرا ولا بهيمة ولا غيرها، بلغنى عن بعض علماء الصحابة أنه نعت لبعير له خمر فقال: «لا والله لا أوجره (١) خمرا».
لا تأكل لحم شىء من السباع ولا ذا مخلب من الطير. بلغنى أن النبى ﷺ نهى عن أكل كلّ ذى ناب من السباع. إذا فزعت فى منامك فقل:
«أعوذ بكلمات الله التّامات من غضبه وعقابه، ومن شر عباده، ومن شر الشياطين، وأن يحضرون». بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «إذا فزع أحدكم فى منامه فليقل ذلك». إذا قلت لأحد أقسمت عليك لتفعلنّ، فلم يفعل الذى أقسمت عليه أن يفعله وجب عليك الحنث، وكفّر عن يمينك، وكذلك إن قلت له: أحلف عليك أو أشهد عليك لتفعلنّ فلم يفعل، وجب عليك الحنث، وكذلك إذا كنت وقّتّ له وقتا معلوما فتركه حتى جاوز الوقت.
لا تبدأنّ أحدا من غير أهل الإسلام بالسلام، لكن لو سلّم هو فقل: وعليكم.
بلغنى أن النبى ﷺ أمر بذلك. لا بأس أن تأكل جنبا- وإن كنت لم تتوضأ- إذا غسلت يديك. لا تقل لأحد صلى الله عليك. بلغنى عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال: «لا تنبغى الصلاة من أحد لأحد إلا للنبى ﵊» ولا تقل لأحد: جعلنى الله فداءك. بلغنى أن الزبير قال للنبى ﷺ ذلك وهو مريض، فقال له النبى ﷺ : «ما تركت أعرابيتك بعد! » وبلغنى عن بعض العلماء أنه قال: لا يفد أحد أحدا.
لا بأس بمصافحة الجنب ومباشرته. بلغنى عن ابن مسعود أنه قال: «أربعة
стр. 2005
ليس عليهم جنابة: الأشنان (١) والماء والثوب والأرض». لا بأس بمصافحة اليهودى والنصرانى والصلاة فى بيوتهم. لا تبلغ بشىء من أدبك إذا أدّبت وعاقبت أحدا على جرم اجترمه أربعين سوطا، قال ﷺ : «من بلغ حدا فى غير حدّ فهو من المعتدين». إذا أحببت أحدا لله فأعلمه «لما قال رجل للنبى ﷺ إنى أحبّ فلانا لله، قال: أما أخبرته؟ قال: لا، قال: فأخبره، فلما أخبره قال:
أحبّك الله الدى أحببتنى له».
لا تشفع فيمن وجب عليه حدّ من حدود الله إذا انتهى إلى الإمام ولا تحل دونه، ولا بأس أن تشفع قبل ذلك، قال ذلك بعض علماء الصحابة- وتشفّع فى سارق- فقيل له: أتشفع فيه وأنت من الصحابة؟ فقال: لا بأس به قبل أن يبلغ الإمام، فإذا بلغه فلا عفا الله عنه إن عفا عنه. الزم الصمت، قال النبى ﷺ :
«لا يستكمل الرجل الإيمان حتى يخزن لسانه». وإذا أتيت قرية أو بلدا فقل:
«اللهم ارزقنا خيرها، واصرف عنا وباءها»، كان النبى ﷺ يقول ذلك إذا دنا من قرية.
إذا عطست فقل: الحمد لله، فإن قال قائل: يرحمك الله، فقل: غفر الله لنا ولك. وإن عطس عندك مسلم فقال: الحمد لله، فقل يرحمك الله، كان علىّ رضى الله عنه يقولها لمن عطس ويقول ذلك: يهديك الله ويصلح بالك. وكان ابن مسعود يقول لمن عطس: يرحمنا الله وإياك، ويقول ذلك: يغفر الله لنا ولك، ولا تشمّته (٢) حتى يحمد الله، قال النبى ﷺ : «من حق المسلم إذا عطس أن يشمّت
стр. 2006
إذا حمد الله». وقّر الكبير وارحم الصغير، قال النبى ﷺ : «ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقّر كبيرنا».
لا تصافح امرأة ليست لك بزوجة ولا ملك يمين، ولا تضع يدها على شىء من جسدك، ولا تضع يدك على شىء من جسدها، ولا تقبّل يدك ولا شيئا من جسدك، ولا تعانق رجلا ولا تقبّله ليس بذى رحم لك، واصنع ذلك بذى رحمك «ضمّ النبى ﷺ جعفر بن أبى طالب حين قدم من الحبشة إلى نفسه وقبّل بين عينيه» لا ترفع صوتك فى مسجد جماعة، ولا تشهر فيه سلاحا. فقد نهى النبى ﷺ عنه. إذا دعيت إلى تحمّل شهادة فإنك مخيّر، فإن شهدت فلا يسعك الامتناع إذا دعيت إلى الأداء.
لا تمنن على أحد بإحسانك فإنه يبطل أجرك، قال الله : «لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى» ومن أولاك معروفا وعجزت عن مكافأته، فأثن عليه واذكره به، قال النبى ﷺ : «من أولى معروفا فلم يقدر على مكافأته إلا بالثناء فقد شكره، ومن كتمه فقد كفره».
وإذا طعمت وعندك أحد فادعه، قال النبى ﷺ : «إن فى الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها» قيل: لمن هى؟ قال: «لمن أطعم الطعام، وتابع الصيام، وطيّب الكلام، وصلّى بالليل والناس نيام».
إذا عملت عملا لله فأحسنه، لقوله تعالى: «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا».* لا تعجل على أحد بعقوبة ولا يتهمة حتى تحقّه (١). لا تأت أهلك أو جاريتك وغيرها يراك أو يسمع حسّك، قال ﷺ : «استحيوا من الله حقّ الحياء، قالوا: وكيف نستحيى من الله حق الحياه؟ قال: احفظوا الرأس وما حدى، والبطن وما وعى، واذكروا الموت والبلى، وذروا زينة الحياة الدنيا».
стр. 2007
إذا أصبحت فقل: اللهم لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، لك الملك ولك الحمد لا شريك لك عشر مرات، قال النبى ﷺ : «من قالها عشر مرات حين يصبح وكّل به ملكان يحرسانه حتى يمسى، وإذا قالها ليلا فكذلك حتى يصبح». وإذا كنت فى العيدين والجمعة ويوم عرفة بعرفة فاغتسل، وإن توضأت أجزأك. سأل رجل عليا عن الغسل فقال: للجمعة والعيدين وعرفة. إذا رأيت الهلال فلا تستقبله حتى تدعو وقل: الله أكبر الله أكبر، الحمد لله، أسألك من خير هذا الشهر، وأعوذ بك من شر القدر وشر يوم المحشر.
لا تؤمّنّ أحدا فى بيته ولا سلطانه إلا أن يأذن لك. وذلك أنه بلغنى عن النبى ﷺ أنه قال: «لا يؤمّنّ الرجل الرجل فى بيته ولا فى سلطانه إلا بإذنه». ولا تحب من الناس أن يمثلوا لك قياما. قال ﷺ : «من سرّه أن يمثل له ابن آدم قياما وجبت له النار». أجب الدعوة إذا دعيت. قال ﷺ : «الدعوة يوم العرس حق» وقال: «لو دعيت إلى كراع (١) لأجبت». إذا حلفت على شىء وحلف والداك أو أحدهما على خلافه فأطعهما ما لم يكن معصية». احتجم فى سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين، أمر النبى ﷺ بذلك.
إذا عدت مريضا فأخفّ العيادة، وأقلّ اللّبث. إذا مررت بالمقابر فقل: السلام عليكم أهل الدار المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لا حقون، أنتم لنا فرط (٢) ونحن لكم تبع، أسأل الله لنا ولكم العافية. لا بأس أن تمشى أمام الجنازة. مشى النبى ﷺ وأبو بكر وعمرو ابن عمر أمامها، وإذا كنت راكبا فلا تسبقها،
стр. 2008
ولا تنزل حتى توضع عن عواتق الرجال، بلغنى ذلك عن بعض الصحابة. لا تنفخ فى الطعام والشراب فإنه جفاء، قاله بعض العلماء.
ارفع يدك فى عشرة مواطن: إذا دعوت عند افتتاح الصلاة والعيدين والقنوت والتكبير وعند استلام الحجر وعرفة وجمع (١) والصّفا والمروة والجمار، روى ذلك عن ابن عباس، وعند افتتاح الصلاة والقنوط والعيدين ترفعهما حتى تحاذى إبهامك أذنك، وتبسطهما عند صدرك فى باقى ذلك. لا تلعب بالنّرد، لعن النبى ﷺ اللاعب به وقال: «إياكم وإياه». لا تمضغ العلك (٢)، ولا تحلل إزارك، ولا تجرّد ولا تحذف (٣). قال النبى ﷺ «إنها من أخلاق قوم لوط».
اجمع الصّوّام عند فطرك على طعامك، قال ﷺ : «من فطّر صائما كان له مثل أجره، ولا ينقص من أجر الصائم شىء».
واعلم- رحمك الله- أن الله تعالى خصّك من موعظتى بما نصحتك، وأنهيت إليك منه ما أرجو أن يكون سعادة لك وسببا إلى الجنة، فليكن منك فيما كتبت إليك من القيام بأمر الله تعالى واتباع ما هو أهله ما ترجو به القربة عند الله تعالى، ولا يكن ذلك مما تظلف (٤) عنه نفسك، وتعاهدها بالأخذ والتأديب عليه إن شاء الله حتى توقفها على الذى لا ينبغى لك التقصير بها عنه إن شاء الله تعالى، والله الموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب».
«رسالة مطبوعة بالمطبعة الأميرية سنة ١٣١١ هـ، ومنها نسخة محفوظة فى دار الكتب المصرية رقم ١٣٠١ تصوف وأخلاق (٥)».
стр. 2009
فهرس الجزء الرابع من جمهرة رسائل العرب
فهرس الرسائل
رقم الصفحة/ رقم الرسالة/ الرسالة ٥/ ١/ كتاب المعتصم إلى عبد الله بن طاهر
٦/ ٢/ كتاب المعتصم إلى عبد الله بن طاهر
٩/ ٣/ كتاب المعتصم إلى الآفاق عند القبض على بابك الخرمى
١١/ ٤/ كتاب المعتصم إلى ملك الروم
١١/ ٥/ كتاب إبراهيم بن المهدى إلى المعتصم
١٢/ ٦/ كتابه إلى إسحاق بن إبراهيم الموصلى
١٣/ ٧/ رواية أخرى
١٤/ ٨/ كتابه إلى صديق له
١٤/ ٩/ كتاب له
١٥/ ١٠/ كتاب له
١٥/ ١١/ كتاب له فى التشوق
١٥/ ١٢/ كتاب له
١٦/ ١٣/ كتاب له
١٦/ ١٤/ كتاب له
١٧/ ١٥/ كتابه إلى منصور بن المهدى
١٧/ ١٦/ كتابه إلى العباس بن موسى
стр. 2010
١٧/ ١٧/ فصل له
١٧/ ١٨/ فصل له
١٨/ ١٩/ كتاب يعقوب الكندى إلى بعض إخوانه
١٩/ ٢٠/ بين عبد الله بن الحسن الأصفهانى وابن الزيات
٢٠/ ٢١/ كتاب الحسن بن وهب إلى ابن الزيات
٢٠/ ٢٢/ كتاب الحسن بن وهب إلى ابن الزيات
٢١/ ٢٣/ رد ابن الزيات عليه
٢٢/ ٢٤/ كتاب ابن الزيات إلى الحسن بن وهب
٢٢/ ٢٥/ رد الحسن بن وهب على ابن الزيات
٢٣/ ٢٦/ كتاب ابن الزيات إلى الحسن بن وهب
٢٣/ ٢٧/ كتاب الحسن بن وهب إلى ابن الحسن بن سهل
٢٥/ ٢٨/ كتاب الحسن بن وهب إلى القاسم بن الحسن بن سهل
٢٥/ ٢٩/ كتاب الحسن بن وهب إلى محمد بن إسحق
٢٦/ ٣٠/ كتاب الحسن بن وهب إلى إسحق بن يحيى
٢٦/ ٣١/ كتاب الحسن بن وهب إلى محمد بن عبد الله بن طاهر
٢٧/ ٣٢/ جواب تعزية له
٢٨/ ٣٣/ تعزية له
٢٩/ ٣٤/ كتابه إلى إسحق بن إبراهيم
٣٠/ ٣٥/ كتابه إلى عبد الرحمن بن خاقان
٣١/ ٣٦/ كتاب تعزية له
٣١/ ٣٧/ كتاب له فى الشكر
٣٢/ ٣٨/ كتاب فى الشكر
٣٣/ ٣٩/ كتاب الحسن بن وهب إلى إبراهيم بن العباس
٣٣/ ٤٠/ كتاب الحسن بن وهب إلى أبى تمام الطائى
٣٣/ ٤١/ كتاب له
٣٤/ ٤٢/ كتاب ميمون بن إبراهيم إلى الحسن بن وهب
٣٥/ ٤٣/ كتاب الحسين بن الحسن بن سهل إلى صديق له
стр. 2011
٣٥/ ٤٤/ رد صديقه عليه
٣٥/ ٤٥/ كتاب عبد الرحمن الحرانى إلى محمد بن سهل
٣٦/ ٤٦/ كتاب ابن الزيات بالعهد للواثق على مكة
٣٦/ ٤٧/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى الواثق
٣٧/ ٤٨/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى ابن الزيات
٣٨/ ٤٩/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى ابن الزيات
٣٨/ ٥٠/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى عمر بن فرج
٣٩/ ٥١/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى ابن الزيات
٣٩/ ٥٢/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى ابن الزيات
٤٠/ ٥٣/ كتاب إبراهيم بن العباس إلى ابن الزيات
٤١/ ٥٤/ كتاب ابن الزيات عن الخليفة إلى أحد عماله
٤٢/ ٥٥/ فصول لابن الزيات
٤٢/ ٥٦/ كتاب لابن الزيات
٤٣/ ٥٧/ كتاب رجل إلى ابن الزيات
٤٣/ ٥٨/ كتاب الجاحظ إلى ابن الزيات
٤٥/ ٥٩/ كتاب الجاحظ إلى أحمد بن أبى دواد
٤٦/ ٦٠/ كتاب الجاحظ فى الاستعطاف
٤٩/ ٦١/ كتاب الجاحظ إلى بعض إخوانه فى ذم الزمان
٥١/ ٦٢/ كتاب الجاحظ فى استنجاز وعد
٥٢/ ٦٣/ كتاب آخر
٥٢/ ٦٤/ كتاب آخر
٥٢/ ٦٥/ كتاب له فى الاستمناح
٥٣/ ٦٦/ كتاب إلى أبى حاتم السجستانى
٥٣/ ٦٧/ كتابه إلى قليب المغربى
٥٣/ ٦٨/ فصول للجاحظ
٥٦/ ٦٩/ رسالة الجاحظ فى بنى أمية
٦٨/ ٧٠/ رسالة أبى العاص بن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى إلى الثقفى
стр. 2012
٨٨/ ٧١/ رسالة ابن التوءم إلى الثقفى
١٢٣/ ٧٢/ كتاب عمر بن عثمان القينى إلى محمد بن عبيد الله العتى
١٢٤/ ٧٣/ كتاب المتوكل فى الإعلان بلقبه
١٢٤/ ٧٤/ كتاب المتوكل إلى عماله فى النصارى وأهل الذمة
١٢٨/ ٧٥/ كتاب المتوكل بولاية العهد لبنيه
١٣٣/ ٧٦/ كتاب عبيد الله بن يحيى بن خاقان إلى الحسن بن عثمان
١٣٥/ ٧٧/ كتاب أبى العيناء إلى عبيد الله بن يحيى بن خاقان
١٣٧/ ٧٨/ كتاب عبد الله بن خاقان إلى أبى الجهم
١٣٨/ ٧٩/ كتاب أبى العيناء إلى أبى نوح
١٣٩/ ٨٠/ كتاب أبى على البصير إلى عبيد الله بن يحيى بن خاقان
١٤٠/ ٨١/ كتاب أبى على البصير إلى عبيد الله بن يحيى بن خاقان
١٤١/ ٨٢/ كتاب أبى على البصير إلى أبى العيناء
١٤٥/ ٨٣/ كتاب أبى على البصير فى الاعتذار
١٤٦/ ٨٤/ كتاب آخر
١٤٧/ ٨٥/ كتاب آخر
١٤٨/ ٨٦/ كتابه إلى على بن يحيى
١٤٩/ ٨٧/ كتاب له فى الصفح
١٤٩/ ٨٨/ فصول لأبى على البصير
١٥٠/ ٨٩/ كتاب لغسان بن عمرو الباهلى فى الذم
١٥٠/ ٩٠/ كتاب لغسان بن عمرو الباهلى فى الذم
١٥٢/ ٩١/ كتاب آخر له
١٥٢/ ٩٢/ كتاب محمد بن عبد الله بن طاهر إلى المتوكل
١٥٢/ ٩٣/ تحميد لإبراهيم بن العباس صدر رسالة الخميس
١٥٤/ ٩٤/ تحميد لإبراهيم بن العباس فى فتح إسحق بن إسماعيل
١٥٤/ ٩٥/ من رسالة لإبراهيم بن العباس فى قتل إسحق بن إسماعيل
١٥٥/ ٩٦/ تحميد له
١٥٦/ ٩٧/ تحميد له فى فتح
стр. 2013
١٥٦/ ٩٨/ تحميد آخر له
١٥٧/ ٩٩/ تحميد له
١٥٧/ ١٠٠/ تحميد له فى فتح
١٥٧/ ١٠١/ تحميد له فى آخر كتاب فتح
١٥٨/ ١٠٢/ كتابه إلى بعض إخوانه فى شفاعة
١٥٨/ ١٠٣/ كتابه عن المتوكل إلى أهل حمص
١٥٩/ ١٠٤/ كتابه عن المنتصر إلى طاهر بن عبد الله
١٥٩/ ١٠٥/ كتابه عن المعتز ولى العهد إلى طاهر بن عبد الله
١٦٠/ ١٠٦/ كتابه عن المؤيد وهو ولى عهد إلى طاهر بن عبد الله
١٦٠/ ١٠٧/ كتابه إلى طاهر بن عبد الله
١٦١/ ١٠٨/ كتابه إلى طاهر بن عبد الله
١٦٢/ ١٠٩/ كتابه إلى طاهر بن عبد الله
١٦٣/ ١١٠/ كتابه إلى طاهر بن عبد الله
١٦٣/ ١١١/ كتابه إلى عبد الرحمن بن خاقان
١٦٤/ ١١٢/ كتابه إلى الحسن بن رجاء
١٦٥/ ١١٣/ كتابه إلى محمد بن الحسن بن الفياض
١٦٥/ ١١٤/ كتابه إلى عامل له
١٦٦/ ١١٥/ كتاب له فى السلامة
١٦٦/ ١١٦/ كتاب له فى السلامة
١٦٧/ ١١٧/ كتاب آخر
١٦٨/ ١١٨/ ومن فصوله
١٦٩/ ١١٩/ ومن كلامه
١٦٩/ ١٢٠/ كتاب الفضل بن حباب إلى إبراهيم بن العباس
١٧٠/ ١٢١/ كتاب رجل إلى المتوكل
١٧٠/ ١٢٢/ كتاب رجل إلى مالك بن طوق
١٧١/ ١٢٣/ كتاب الحسن بن وهب إلى مالك بن طوق
١٧١/ ١٢٤/ كتاب أحد الكتاب إلى إبراهيم وأحمد ابنى المدبر
(٢٨ - جمهرة رسائل العرب- رابع)
стр. 2014
١٧٢/ ١٢٥/ كتاب عمر بن أيوب إلى أحمد بن المدبر
١٧٢/ ١٢٦/ كتاب أبى عباس المبرّد إلى إبراهيم بن المدبر
١٧٣/ ١٢٧/ كتاب إبراهيم بن المدبر إلى أبى عبد الله بن حمدون
١٧٥/ ١٢٨/ كتابه إلى عريب
١٧٥/ ١٢٩/ كتاب لابن المدبر
١٧٦/ ١٣٠/ الرسالة العذراء لإبراهيم بن المدبر
٢١٣/ ١٣١/ كتاب محمد بن مكرم إلى إبراهيم بن المدبر
٢١٤/ ١٣٢/ كتاب محمد بن مكرم إلى أحمد بن المدبر
٢١٤/ ١٣٣/ كتاب محمد بن مكرم إلى أحمد بن دينار
٢١٥/ ١٣٤/ كتاب محمد بن مكرم إلى أحمد بن دينار
٢١٦/ ١٣٥/ كتاب محمد بن مكرم إلى نصرانى أسلم
٢١٦/ ١٣٦/ كتاب محمد بن مكرم إلى حاج
٢١٧/ ١٣٧/ كتاب محمد بن مكرم إلى بعض الرؤساء
٢١٧/ ١٣٨/ كتابه إلى سليمان بن وهب
٢١٩/ ١٣٩/ كتابه إلى أبى العيناء
٢١٩/ ١٤٠/ فصول لابن مكرم
٢٢١/ ١٤١/ كتاب سعيد بن موسى إلى أبى شراعة
٢٢١/ ١٤٢/ رد أبى شراعة على سعيد بن موسى
٢٢٤/ ١٤٣/ كتاب البيعة للمنتصر بالله
٢٢٩/ ١٤٤/ كتاب المنتصر إلى محمد بن عبد الله بن طاهر
٢٣٠/ ١٤٥/ رقعة المعتز والمؤيد فى خلع أنفسهما من البيعة
٢٣١/ ١٤٦/ كتاب المنتصر بخلع المعتز والمؤيد
٢٣٥/ ١٤٧/ كتاب البيعة للمعتز بالله
٢٣٧/ ١٤٨/ كتاب عن محمد بن عبد الله بن طاهر إلى أهل بغداد- كتبه سعيد بن حميد
٢٤٦/ ١٤٩/ كتاب سعيد بن حميد إلى بعض أهل السلطان
٢٤٧/ ١٥٠/ كتاب سعيد بن حميد إلى صديق له
٢٤٧/ ١٥١/ كتاب سعيد بن حميد إلى أبى العباس بن ثوابة
стр. 2015
٢٤٨/ ١٥٢/ كتاب سعيد بن حميد إلى فضل الشاعرة
٢٤٨/ ١٥٣/ كتاب سعيد بن حميد إلى فضل الشاعرة
٢٤٩/ ١٥٤/ كتاب سعيد بن حميد إلى فضل الشاعرة
٢٤٩/ ١٥٥/ كتاب سعيد بن حميد إلى أبى هفان
٢٥٠/ ١٥٦/ كتاب سعيد بن حميد إلى بعض إخوانه
٢٥١/ ١٥٧/ كتاب سعيد بن حميد إلى بعض إخوانه
٢٥٢/ ١٥٨/ كتاب سعيد بن حميد إلى بعض إخوانه
٢٥٢/ ١٥٩/ كتاب سعيد بن حميد إلى بعض إخوانه
٢٥٢/ ١٦٠/ كتاب له فى السلامة
٢٥٣/ ١٦١/ كتاب له فى الشوق
٢٥٣/ ١٦٢/ كتاب آخر
٢٥٤/ ١٦٣/ كتاب آخر
٢٥٤/ ١٦٤/ كتاب له فى توصية
٢٥٤/ ١٦٥/ كتاب له فى الاعتذار
٢٥٥/ ١٦٦/ كتاب تعزية له
٢٥٥/ ١٦٧/ كتاب تعزية له إلى محمد بن عبد الله بن طاهر
٢٥٦/ ١٦٨/ تعزية له فى مثله
٢٥٧/ ١٦٩/ كتاب له
٢٥٧/ ١٧٠/ تحميد له فى فتح
٢٥٩/ ١٧١/ فصول لسعيد بن حميد فى المودة
٢٦٠/ ١٧٢/ كتاب سعيد بن عبد الملك إلى سعيد بن حميد
٢٦٠/ ١٧٣/ رد سعيد بن حميد عليه
٢٦٠/ ١٧٤/ كتاب لسعيد بن عبد الملك فى السلامة
٢٦١/ ١٧٥/ كتاب لسعيد بن عبد الملك فى سلامة الفطر
٢٦٢/ ١٧٦/ كتاب له فى الاعتذار
٢٦٢/ ١٧٧/ تعزية لسعيد بن عبد الملك
٢٦٣/ ١٧٨/ تعزية لسعيد بن عبد الملك
стр. 2016
رقم الصفحة/ رقم الرسالة/ الرسالة
٢٦٣/ ١٧٩/ كتاب له فى توصية
٢٦٤/ ١٨٠/ كتاب آخر
٢٦٤/ ١٨١/ كتاب له فى إطلاق محبوس
٢٦٤/ ١٨٢/ كتاب له
٢٦٥/ ١٨٣/ فصول له
٢٦٥/ ١٨٤/ كتاب محمد بن عبد الله بن طاهر إلى المعتز
٢٦٦/ ١٨٥/ كتاب محمد بن عبد الله بن طاهر إلى عمال النواحى
٢٦٧/ ١٨٦/ رد الأتراك على كتاب ابن طاهر
٢٦٩/ ١٨٧/ كتاب محمد بن عباد إلى جعفر بن محمود الإسكافى
٢٦٩/ ١٨٨/ رد جعفر على محمد بن عباد
٢٧٠/ ١٨٩/ كتاب ابن طاهر إلى عماله
٢٧١/ ١٩٠/ رقعة المعتز بخلع نفسه
٢٧٢/ ١٩١/ كتاب الموالى بالكرخ والدور إلى المهتدى
٢٧٢/ ١٩٢/ رد المهتدى عليهم
٢٧٣/ ١٩٣/ كتاب الموالى إلى المهتدى
٢٧٤/ ١٩٤/ كتاب المهتدى إليهم
٢٧٤/ ١٩٥/ كتابهم إلى المهتدى
٢٧٥/ ١٩٦/ كتابهم إلى القواد
٢٧٦/ ١٩٧/ كتاب المهتدى إليهم
٢٧٦/ ١٩٨/ كتاب القواد إليهم
٢٧٧/ ١٩٩/ كتاب على بن يحيى إلى سليمان بن وهب
٢٧٧/ ٢٠٠/ رد ابن وهب عليه
٢٧٨/ ٢٠١/ كتاب ابن وهب إلى سليمان بن عبد الله بن طاهر
٢٧٨/ ٢٠٢/ كتاب رجل إلى سليمان بن وهب
٢٧٩/ ٢٠٣/ رده عليه
٢٧٩/ ٢٠٤/ كتاب اعتذار لسليمان بن وهب
٢٧٩/ ٢٠٥/ كتاب أبى العيناء إلى أبى الصقر إسمعيل بن بلبل
стр. 2017
٢٨١/ ٢٠٦/ كتاب أبى العيناء إلى بعض الرؤساء
٢٨١/ ٢٠٧/ كتاب أبى العباس بن ثوابة إلى إسمعيل بن بلبل
٢٨٢/ ٢٠٨/ كتاب عبيد الله بن عبد الله بن طاهر إلى عبيد الله بن سليمان
٢٨٢/ ٢٠٩/ كتاب سعيد بن عبد الملك إلى عبيد الله بن سليمان
٢٨٣/ ٢١٠/ كتاب أبى العيناء إلى عبيد الله بن سليمان
٢٨٣/ ٢١١/ رد عبيد الله عليه
٢٨٤/ ٢١٢/ كتاب أبى العيناء إلى عبيد الله بن سليمان
٢٨٤/ ٢١٣/ جواب لأحمد بن سليمان بن وهب
٢٨٥/ ٢١٤/ كتابه إلى ابن أبى الأصبغ
٢٨٦/ ٢١٥/ كتابه إلى أخيه عبيد الله بن سليمان
٢٨٧/ ٢١٦/ كتابه إلى صديق له
٢٨٨/ ٢١٧/ كتاب أبى العباس بن ثوابة إلى عبيد الله بن سليمان
٢٨٨/ ٢١٨/ كتاب له
٢٨٨/ ٢١٩/ كتاب ابن ثوابة إلى عبيد الله بن سليمان
٢٨٩/ ٢٢٠/ جواب عن تعزية لابن ثوابة
٢٨٩/ ٢٢١/ تعزية له إلى ابنى عمر
٢٩٢/ ٢٢٢/ عهد من الموفق إلى أحد الولاة- كتبه ابن ثوابة
٢٩٦/ ٢٢٣/ كتاب جعفر بن ثوابة إلى عبيد الله بن سليمان
٢٩٧/ ٢٢٤/ كتاب أحمد بن أبى طاهر إلى على بن يحيى
٢٩٨/ ٢٢٥/ كتاب أحمد بن أبى طاهر إلى على بن يحيى
٢٩٩/ ٢٢٦/ كتابه فى ذم ابن ثوابة
٣٠١/ ٢٢٧/ كتاب أحمد بن أبى طاهر إلى أبى على البصير
٣٠٥/ ٢٢٨/ كتاب عبيد الله بن المعتز إلى عبيد الله بن سليمان يهنئه بالعيد
٣٠٦/ ٢٢٩/ كتاب عبيد الله بن المعتز إلى عبيد الله بن سليمان يهنئه بقدومه
٣٠٦/ ٢٣٠/ كتاب عبيد الله بن المعتز إلى عبيد الله بن سليمان يعزيه عن ابنه
٣٠٧/ ٢٣١/ فصل لابن المعتز من تعزية بولد
٣٠٧/ ٢٣٢/ تعزية له
стр. 2018
٣٠٧/ ٢٣٣/ تعزية أخرى
٣٠٨/ ٢٣٤/ وله تهنئة بمولود
٣٠٨/ ٢٣٥/ فصل له فى قبول عذر
٣٠٨/ ٢٣٦/ فصل له فى حاجة
٣٠٩/ ٢٣٧/ فصل له
٣٠٩/ ٢٣٨/ فصل له
٣٠٩/ ٢٣٩/ فصل له
٣٠٩/ ٢٤٠/ فصل له
٣١٠/ ٢٤١/ فصل له فى الشوق
٣١٠/ ٢٤٢/ وله شفاعة فى شغل
٣١٠/ ٢٤٣/ فصل له فى فراق
٣١١/ ٢٤٤/ فصل له
٣١١/ ٢٤٥/ فصل له
٣١١/ ٢٤٦/ فصل له
٣١٢/ ٢٤٧/ وله فى وصف البيان
٣١٣/ ٢٤٨/ وله فى وصف الكتاب والقلم
٣١٣/ ٢٤٩/ كتاب أحمد بن إسماعيل إلى بعض الكتاب
٣١٤/ ٢٥٠/ كتاب أحمد بن إسماعيل إلى صديق له
٣١٤/ ٢٥١/ كتاب أحمد بن يحيى الأسدى إلى الحسين بن سعد
٣١٥/ ٢٥٢/ كتاب أحمد بن على المازرانى إلى ابن بشر المرئدى
٣١٦/ ٢٥٣/ فصل لعبد الله بن أحمد فى الشكر
٣١٦/ ٢٥٤/ كتاب ابن عبد كان عن أحمد بن طولون إلى ابنه العباس
٣٢٢/ ٢٥٥/ كتاب بمذهب القرامطة
٣٢٥/ ٢٥٦/ من كتاب عن المعتضد إلى خمارويه بن أحمد بن طولون
٣٢٦/ ٢٥٧/ كتاب عن المعتضد بلعن معاوية بن أبى سفيان
٣٣٩/ ٢٥٨/ كتاب أم الشريف إلى ابن أخيها محمد بن عيسى
٣٤٠/ ٢٥٩/ كتاب أم الشريف إلى المعتضد
стр. 2019
٣٤٠/ ٢٦٠/ كتاب صاحب الشامة إلى بعض عماله
٣٤٢/ ٢٦١/ كتاب بعض عماله إليه
٣٤٤/ ٢٦٢/ كتاب محمد بن سليمان الكاتب إلى القاسم بن عبيد الله
٣٤٤/ ٢٦٣/ كتاب ابن المعتز إلى القاسم بن عبيد الله
٣٤٥/ ٢٦٤/ كتاب ابن المعتز إلى القاسم بن عبيد الله
٣٤٥/ ٢٦٥/ كتاب ابن المعتز إلى بعض الرؤساء
٣٤٥/ ٢٦٦/ كتاب ابن المعتز إلى عليل
٣٤٦/ ٢٦٧/ كتاب ابن المعتز إلى بعض الوزراء
٣٤٦/ ٢٦٨/ رده عليه
٣٤٦/ ٢٦٩/ كتاب قينة إلى ابن المعتز
٣٤٧/ ٢٧٠/ رده عليها
٣٤٨/ ٢٧١/ كتاب ابن المعتز يصف سرّ من رأى
٣٥١/ ٢٧٢/ كتاب ابن المعتز إلى أحمد بن سعيد الدمشقى
٣٥١/ ٢٧٣/ كتاب آخر إليه
٣٥١/ ٢٧٤/ كتاب إلى عبد الله بن شبيب من صديق له
٣٥٢/ ٢٧٥/ كتاب إلى محمد بن طيفور من بعض إخوانه
٣٥٢/ ٢٧٦/ كتاب إلى محمد بن طيفور من بعض خاصته
٣٥٢/ ٢٧٧/ رده عليه
٣٥٣/ ٢٧٨/ كتاب صاحب البريد بالدينور
٣٥٣/ ٢٧٩/ كتاب على بن الفرات عن المقتدر فى المواريث
٣٥٤/ ٢٨٠/ كتاب الوزير ابن مقلة إلى القواد والعمال
٣٥٥/ ٢٨١/ كتاب أحمد بن الضحاك إلى صديق له يصف شعب بوان
٣٥٧/ ٢٨٢/ كتاب عن الإخشيد إلى أرمانوس ملك الروم- كتبه النجيرمى
٣٦٥/ ٢٨٣/ كتاب أبى الطيب المتنبى إلى أحد إخوانه
٣٦٦/ ٢٨٤/ كتاب الراضى إلى المتقى
стр. 2020
التوقيعات فى العصر العباسى الأول
رقم الصفحة
٣٦٧ توقيعات السفاح
٣٦٨ توقيعات المنصور
٣٧٢ توقيعات المهدى
٣٧٤ توقيعات الهادى
٣٧٤ توقيعات الرشيد
٣٧٨ توقيعات المأمون
٣٨١ توقيعات الواثق
٣٨٢ توقيعات أبى مسلم الخراسانى
٣٨٢ توقيعات عمرو بن عبيد
٣٨٣ توقيعات أبى عبيد الله
٣٨٣ توقيعات الفيض بن أبى صالح
٣٨٣ توقيعات يحيى بن خالد البرمكى
٣٨٤ توقيعات جعفر بن يحيى البرمكى
٣٨٧ توقيعات الفضل بن يحيى
٣٨٨ توقيعات الفضل بن سهل
٣٨٩ توقيعات الحسن بن سهل
٣٩٠ توقيعات طاهر بن الحسين
٣٩٣ توقيعات عبد الله بن طاهر
٣٩٤ توقيعات يوسف بن القاسم
٣٩٥ توقيعات أحمد بن يوسف
٣٩٧ توقيعات عمرو بن مسعدة
٣٩٧ توقيعات محمد بن يزداد
стр. 2021
٣٩٨ توقيعات عبد الله بن محمد بن يزداد
٣٩٨ توقيعات إبراهيم بن العباس
٣٩٩ توقيعات محمد بن عبد الله بن طاهر
٣٩٩ توقيعات عبيد الله بن سليمان بن وهب
٤٠٠ توقيعات عبد الله بن المعتز
٤٠٠ توقيعات على بن عيسى
٤٠٢ رسالة الإمام مالك بن أنس
стр. 2022
فهرس أعلام الكتاب مرتب بترتيب الحروف الهجائية مع إتباع اسم كلّ كاتب بأرقام الصفحات التى وردت فيها رسائله
ا
إبراهيم بن العباس ٣٧، ٣٨، ٣٩، ٤٠، ١٥٢، ١٥٤، ١٥٥، ١٥٦، ١٥٧، ١٥٨، ١٥٩، ١٦٠، ١٦١، ١٦٢، ١٦٣، ١٦٤، ١٦٥، ١٦٦، ١٦٧، ١٦٨، ١٦٩، ٣٩٨
إبراهيم بن المدبر ١٧٣، ١٧٥، ١٧٦
إبراهيم بن المهدى ١١، ١٢، ١٤، ١٥، ١٦، ١٧
ابن النوءم ٨٨
ابن عبد كان ٣١٦
ابن مقلة ٣٥٤
أبو شراعة ١٤١
أبو الطيب المتنبى ٣٥٣
أبو العاص بن عبد الوهاب ٦٨
أبو العباس بن ثوابة ٢٨١، ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩٦
أبو العباس المبرد ١٧٢
أبو عبيد الله ٣٨٣
أبو على البصير ١٣٩، ١٤٠، ١٤١، ١٤٥، ١٤٦، ١٤٨، ١٤٩
أبو العيناء ١٣٥، ١٣٨، ٢٧٩، ٢٨١، ٢٨٤
أبو مسلم الخراسانى ٣٨٢
أحمد بن أبى طاهر طيفور ٢٩٧، ٢٩٨، ٢٩٩، ٣٠١
أحمد بن إسمعيل ٣١٣، ٣١٤
أحمد بن سليمان بن وهب ٢٨٤؛ ٢٨٥، ٢٨٦، ٢٨٧
أحمد بن الضحاك ٣٥٥
أحمد بن على المازرانى ٣١٥
أحمد بن يحيى الأسدى ٣١٤
أحمد بن يوسف ٣٩٥
أم الشريف ٣٣٩، ٣٤٠
ج
الجاحظ ٤٣، ٤٥، ٤٦، ٤٩، ٥١، ٥٢، ٥٣، ٥٦
جعفر بن ثوابة ٢٩٦
جعفر بن محمود ٢٦٩
جعفر بن يحيى ٣٨٤
стр. 2023
ح
الحسن بن وهب ٢٠، ٢٢، ٢٣، ٢٥، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٢٩، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤
الحسن بن سهل ٣٨٩
الحسين بن الحسن بن سهل ٣٥
ر
الراضى ٤٨٤
الرشيد ٣٧٤
س
سعيد بن حميد ٢٣٧، ٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٢، ٢٥٣، ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٥٦، ٢٥٧، ٢٥٩، ٢٦٠
سعيد بن عبد الملك ٢٦٠، ٢٦١، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٦٥
سعيد بن موسى ١٤١
السفاح ٣٦٧
سليمان بن وهب ٢٧٧، ٢٧٨، ٢٧٩
ص
صاحب الشامة ٣٤٠
ط
طاهر بن الحسين ٣٩٠
ع
عبد الرحمن بن أحمد الحرانى ٣٥
عبد الله بن أحمد ٣١٦
عبد الله بن الحسن الأصبهانى ١٩
عبد الله بن خاقان ١٣٧
عبد الله بن طاهر ٣٩٠
عبد الله بن محمد بن يزداد ٣٩٨
عبد الله بن المعتز ٣٠٥، ٣٠٦، ٣٠٧، ٣٠٨، ٣٠٩، ٣١٠، ٣١١، ٣١٢، ٣١٣، ٣٤٤، ٣٤٥، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٨، ٣٥١
عبيد الله بن سليمان بن وهب ٢٨٢، ٣٩٩
عبيد الله بن عبد الله بن طاهر ٢٨٢
عبيد الله بن يحيى بن خاقان ١٢٣
على بن عيسى ٤٠٠
على بن الفرات ٣٥٣
على بن يحيى ٢٧٧
عمر بن أيوب ١٧٢
عمرو بن عبيد ٣٨٢
عمرو بن عثمان القينى ١٢٣
عمرو بن مسعدة ٣٩٧
غ
غسان بن عمرو الباهلى ١٥٠، ١٥٢
ف
الفضل بن حباب ١٦٩
الفضل بن سهل ٣٨٨
الفضل بن يحيى ٣٨٧
الفيض بن أبى صالح ٣٨٣
م
المأمون ٣٧٨
стр. 2024
مالك بن أنس ٤٠٢
المتوكل ١٢٤، ١٢٨
محمد بن سلمان ٢٦٢
محمد بن طيفور ٣٥٢
محمد بن عباد ١٨٧
محمد بن عبد الله بن طاهر ١٥٢، ٢٦٥، ٢٧٠، ٣٩٩
محمد بن عبد الملك الزيات ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٣٦، ٣٧، ٣٨، ٤١، ٤٢، ٤٣
محمد بن مكرم ٢١٣، ٢١٤، ٢١٥، ٢١٦، ٢١٧، ٢١٩
محمد بن يزداد ٣٩٧
المعتز ٢٣٠، ٢٣٥، ٢٧١
المعتصم ٤، ٥، ١١
المنتصر ٢٢٧، ٢٣١
المنصور ٣٦٨
المهتدى ٢٧٤، ٢٧٦، ٣١٧
المهدى ٣٧٢
ميمون بن إبراهيم ٣٤
ن
النجيرمى ٣٥٧
هـ
الهادى ٣٧٤
والواثق ٣٨١
ى
يحيى بن خالد البرمكى ٣٨٣
يعقوب الكندى ١٨
يوسف بن القاسم ٣٩٤
стр. 2025
فهرس بعض ما ورد فى الهامش من الفوائد التى قد يحتاج القارئ إلى مراجعتها
رقم الصفحة
٢ بابك الخرمى
١١ عمورية
١٢ الأشنان
١٨ أبو يوسف يعقوب الكندى
٢٠ الأنواء
٣٦ زمزم والسقاية
٤٧ المرة والخلط والمزاج
٥١ لقيته على أوفاز
٥٧ لا جرم
٦٠ على بن الحسين وابن زياد
٦١ المعتزلة أهل العدل
٦٣ مقابح بنى أمية
٧٩ بخل أهل خراسان
٨٢ الصدى
١٠١ الخبيص والفالوذج واللوزينج
١٠٢ الشفارج
١٠٥ إبراهيم بن هرمة
١٠٦ الزوراء
١١٠ أبو رغال
رقم الصفحة
١١٧ إن أخاك الصّدق من لم يخدعك
١٣٤ سر من رأى
١٥١ شطب السيف
١٧٣ تلقيب أبى العباس صاحب الكامل بالمبرد
١٨٣ سجنا نافع والمخيّس
١٨٥ حذف الواو والياء من هو وهى
١٩٢ لا تجعلونى كقدح الراكب
١٩٢ المئشار والمنشار
١٩٦ ابن قيس الرقيات
١٩٧ عتبة وأبو العتاهية
٢٠٧ ابن الزيات والوزارة
٢٠٧ ابن الزيات وابن أبى دواد
٢١٠ بزرجمهر
٢١١ إنا معشر النباء بكاء
٢٢٢ الكلالة- الغلكوة
٢٢٢ لم أبال ولم أبل
٢٤٧ آل ثوابة بن يونس
٢٨٧ دعيت نزال
٢٧٥ من أصلح جوانيّه أصلح الله برانيّه
٣١٦ العباس بن أحمد بن طولون وعقوقه لأبيه
стр. 2026
٣٢٣، ٣٤٠ القرامطة
٣٣٠ الشجرة الملعونة فى القرآن
٣٣١ الحكم طريد رسول الله
٣٣٣ عمار بن ياسر
٣٦٨ أبو سلمة الخلال
٣٦٩ حديث «كما تكونوا يولى عليكم»
٣٧١ الرافضة
٣٧١ السيد الحميرى
٣٧١ بخل أبى جعفر المنصور
٣٧٤ يابن اللخناء
٣٧٥ لا أم لك
٣٨٥ حديث «يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج .... »
٣٩٢ بلّ رحمه
٣٩٦ تنجيم الديون
٤١٢ ساء وأساء
стр. 2027
فهرس الأمثال التى ورد شرحها فى الهامش
٣٩ بلغ السكين العظم
٧٣ أجود من كعب بن مامة
٧٧ أسمح من لافظة
٧٨ جوع كلبك يتبعك
٧٨ نعم كلب من بؤس أهله
٧٨ سمن كلبك يأكلك
٧٩ أجوع من كلبة حومل
٨٧ عند الصباح يحمد القوم السرى
٨٧ غمرات ثم ينجلين
٩٢ لا يرسل الساق إلا ممسكا ساقا
١٠٤ القيد والرّتعة
١٠٩ كتاركة بيضها بالعراء وملبسة بيض أخرى جناحا
١٠٩ أحمق من نعامة
١١٠ إن المنبتّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى
١١١ شر السير الحقحقة
١١١ الرشف أنقع للظمآن
١١١ ليس الرىّ عن التشافّ
١١١ يا عاقد اذكر حلا
١١٢ رب لائم مليم
١١٢ رب ملوم لا ذنب له
١١٣ الفرار بقراب أكيس
١١٤ رب أكلة تمنع أكلات
١١٤ رب عجلة تهب ريثا
١١٤ تطلب أثرا بعد عين
١١٥ أشأم من خوتعة
١١٥ أشأم من البسوس
١١٦ أشأم من عطر منشم
١١٦ عشسّ ولا تغترّ
١١٧ إن أخا الهيحاء من يسعى معك ومن يضر نفسه لينفعك
١١٧ لم يذهب من مالك ما وعظك لا تعدم صناع ثلّة
١١٨ ليس لها راغ ولكن حلبة
١١٩ للرمى يراش السهم
١١٩ اقبل الرّماء يملأ الكنائن
١١٩ عند النطاح تغلب القرناء.
عند النطاح يغلب الكبش الأجمّ
١١٩ ليس عليك نسجه فاسحب وخرّق
١٢٢ سمنك فى أديمك
١٢٢ غثّك خير من سمين غيرك
١٨٧ أنا عذيقها المرجّب وجذيلها المحكّك
