جعل في عضده خيطًا فقال: ما هذا؟ قال: من الحمى [فقام غضبان وقال: "لو مت] (١) وهو عليك لم أصل عليك" (٢).
وروى الحسن قال: قيل لسمرة بن جندب ﵁: إن ابنك [لم ينم البارحة بشما] فقال: لو مات ما صليت عليه (٣).
وروي … (٤) رأى ابن مسعود ﵁ رجلًا يضحك في جنازة فقال: "تضحك وأنت في جنازة؟ والله لا أكلمك أبدًا" (٥).
.... (٦) قال شهدت أنس بن مالك وقال له رجل يا أبا حمزة [لقيت قومًا يكذبون بالشفاعة، قال: أولئك الكذابون] (٧) فلا تجالسوهم (٨).
وروى الوليد بن مسلم (٩) قال: جاء طلق بن حبيب (١٠) إلى جندب بن
стр. 107
عبد الله ﵁[وهو يحدث عن] (١) النبي ﷺ فسأله عن آية من كتاب الله فقال احرج عليك إلا قمت … (٢).
وقال أيوب (٣) قال لي سعيد بن جبير: "ألم أرك مع طلق؟ قلت: بلى فماله قال: لا تجالسه فإنه مرجئ" (٤).
وروى أبو المختار (٥) قال: شكى ذر (٦) سعيد بن جبير إلى أبي البختري (٧) قال: مررت فسلمت فلم يرد علي، فقال أبو البختري لسعيد بن جبير، فقال سعيد: "إن هذا يجدد كل يوم دينًا لا والله لا أكلمه أبدًا" (٨).
وروى مجاهد (٩) قال قلت لابن عباس: "إن أتيتك برجل يتكلم بالقدر؟ " (١٠) قال: "لو أتيتني به لأوجعت رأسه قال: لا تكلمهم ولا تجالسهم" (١١).
стр. 108
وروى .... (١) رآني مجاهد فأعرض عني فقلت: مالي؟ فقال: "ألم أرك تصلي إلى جنب فلان … (٢) صلاة" (٣).
وقال ابن أبي داود (٤): "كنت جالسًا عند طاووس فجاء قتادة (٥) ليجلس ..... (٦) يجلس إليه" (٧) وكان قتادة من المبتدعين في القدر (٨) ..... (٩).
وقال محمد بن كعب القرظي (١٠): لا تجالسوا هؤلاء القدرية ولا تخاصموهم (١١) إنما هي شعبة من النصرانية (١٢).
стр. 109
وقال حماد بن زيد (١) لأيوب إن قومًا من .... (٢) لا تكلموهم فإنه ليس جواب عليهم أشد من السكوت (٣).
وقال ابن عون (٤) سمعت الحسن يقول: "إياكم ومعبد (٥) فإنه ضال مضل" (٦).
وقال … (٧) سمعت سليمان التيمي (٨) يقول: إني … [مشفق من] ذنب ما أدري يعذبني عليه، أو يغفره لي وذلك أني سلمت على رجل من أهل القدر (٩).
стр. 110
وروي عنه … (١) قال: بلغ عمر بن الخطاب عن رجل خنا (٢) فأمر شباب قريش أن لا يجالسوه (٣).
وروى أبو عثمان: "أن رجلًا من بني يربوع يقال له صبيع: سأل عمر ابن الخطاب ﵁ عن الذاريات والمرسلات أو عن إحداهن، فقال له عمر: ضع عن رأسك، فوضع عن رأسه فإذا له وفرة، فقال: لو وجدتك محلوقًا [لضربت الذي فيه عيناك قال: ثم كتب إلى أهل البصرة أن لا تجالسوه] أو قال: كتب إلينا أن لا تجالسوه، فلو جلس إلينا ونحن مائة لتفرقنا عنه" (٤).
[فأمروا بهجر العاصي تنفيرًا] (٥) عنه وإذلالًا له وكسرًا لقلبه فربما ارتدع
стр. 111
بذلك عن غيه، ولهذا المعنى قال تعالى ﴿حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ [التوبة آية: ٢٩]. فجعلت الجزية على أهل الذمة إذلالًا لهم [لعلهم يرجعون عن كفرهم] (١).
وكذلك منعوا سروات الطرق (٢) وصدور المجالس.
وقد أخذ أحمد .... (٣) في الهجر في الحياة وبعد الموت فقال أبو بكر المروذي: بلغ أبو عبد الله مجيء رجل .... (٣) مبتدع فأنكر عليه حضوره وجفاه وقال: "حتى يظهر منه توبة وندم" (٤).
وروى المروذي قال: "جاء يحيى بن معين (٥) إلى أبي عبد الله يعوده فحول أبو عبد الله وجهه وما كلمه [فلم يزل جافيًا له لم يكلمه] " (٦).
стр. 112
ونقل المروذي عنه أنه سئل عن الرجل يكون … (١) صاحبه هذا يكره (٢) ونقل أيضًا المروذي قال كان ربما دخل على أبي عبد الله الرجل .... (٣) رآه غمض عينيه وربما سلم عليه الرجل منهم فلا يرد عليه (٤).
ونقل .... (٥) قال سمعت يعقوب الدورقي (٦) يقول لأبي عبد الله: معك اليوم أحد على هذا الأمر الذي أنت عليه يعني المجانبة والإنكار، فقال: معي عبد الوهاب (٧). (٨)
стр. 113
قال أبو بكر الخلال: أبو عبد الله هجر أهل المعاصي ومن قارف الأعمال الردية [وكاشف بها] (١) أما من سكر أو شرب أو فعل فعلًا من هذه الأشياء المحظورة ولم يكاشف بها فالكف عن أعراضهم (٢) والله أعلم.
стр. 114
نجز الكتاب والحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على خير خلقه محمد النبي وأهله الطاهرين وأصحابه المنتخبين الطيبين.
وفرغ منه الفقير إلى رحمة ربه عبد الله بن سليمان الرحماتاشي الفراش بالمدرسة الشريفة المستنصرية عمرها الله تعالى في يوم الإثنين سادس جمادي الأولى سنة ثلاث وأربعين وستمائة، رحم الله من نظر فيه ودعا لكاتبه بالعفو والعافية والغفران ولوالده النجاة من النار ولجميع المسلمين آمين يا رب العالمين.
