стр. 176
وَله كتب كَثِيرَة، فِي فنون شَتَّى، فِي اللُّغَة؛ " غَرِيب المُصَنَّف "، و " كتاب قراءات "، وَكتاب " تَفْسِير غَرِيب الحَدِيث " و " كتاب فِي النَّاسِخ والمنسوخ "، و " كتاب فِي مَعَاني الشّعْر " غَيره مَا ذكرته.
قَالَ عَبَّاس الخيَّاط:
← Тараджим
Тараджим · id 1386
تاريخ العلماء النحويين للتنوخي
أبو المحاسن التنوخي
Полный текст (210 стр.). Показаны 176–210 · переход к 181.
стр. 177
كنت مجتازا مَعَه، فعبرنا بِبَاب دَار إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي، فَقَالَ: مَا أَكثر علمه بِالْحَدِيثِ وَالْفِقْه وَالشعر.
فَقلت: إِنَّه يذكرك بضدِّ هَذَا.
قَالَ: وَمَا ذَاك؟ قلت: ذكر أَنَّك صحَّفت فِي " المُصَنّف " نيفاً وَعشْرين حرفا.
فَقَالَ: مَا هَذَا بِكَثِير، فِي الْكتاب عشرُون ألف حرف مسموعة يغلط فِيهَا بِهَذَا الْيَسِير.
وَكَانَ يكْتب لَهُ عَليّ بن عبد الْعَزِيز.
стр. 178
وَولي الْقَضَاء بطرسوس.
وتُوفي أَبُو عبيد سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ.
* * *
стр. 179
٦٥ - يَعْقُوب بن إِسْحَاق السّكيت
روى عَن الْأَصْمَعِي، وَأبي عُبَيْدَة، وَالْفراء، وَغَيرهم من أهل اللُّغَة.
وَكتبه جَيِّدَة صَحِيحَة نافعة، مِنْهَا: " إصْلَاح الْمنطق "، وَكتاب " الْأَلْفَاظ "، و " كتاب فِي مَعَاني الشّعْر "، و " كتاب الْقلب والإبدال ".
وَلم يكن لَهُ نَفاذ فِي علم النَّحْو.
فَكَانَ يمِيل فِي رَأْيه واعتقاده، إِلَى مَذْهَب من يرى تَقْدِيم أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ ﵇.
стр. 180
قَالَ أَحْمد بن عبيد: شاورني فِي منادمة المتَوَكل، فنهيته، فَحمل قولي على الْحَسَد، وَأجَاب إِلَى مَا دُعي إِلَيْهِ.
قَالَ: فَبَيْنَمَا هُوَ عِنْد المتَوَكل جَاءَ المعتز والمؤيد فَقَالَ: يَا يَعْقُوب، أَيّمَا أحب إِلَيْك ابناي هَذَانِ، أم الْحسن وَالْحُسَيْن؟ فغضَّ من ابنيه، وَذكر من الْحسن وَالْحُسَيْن ﵉ مَا هما أَهله.
فَأمر الأتراك فداسوا بَطْنه، فحُمل إِلَى دَاره، فَمَاتَ بعد غَد ذَلِك الْيَوْم.
وَكَانَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ.
وَيُقَال: سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.
стр. 181
وَفِي هَذِه السّنة مَاتَ عَمْرو بن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ.
وَقَالَ عبد الله بن عبد الْعَزِيز - وَكَانَ نهى يَعْقُوب عَن الاتَّصالِ بالمتوكل - فَذكره:
نَهَيْتُك يَا يعقوبُ عَن قُرْبِ شَادِنٍ ... إِذا مَا سَطَا أرْبَى علَى كُلِّ ضَيْغَمِ
فذُقْ واحْسُ مَا اسْتَحْسَيْتَه لَا أَقُول إِذْ ... عَثرْتَ لَعاً بلْ لِلْيَدَيْنِ ولِلْفَمِ
* * *
стр. 182
٦٦ - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن حبيب
لَهُ كتب، مِنْهَا: " كتاب أفعل من كَذَا ".
стр. 183
وَله اختيارات، وَرِوَايَة.
* * *
٦٧ - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَعرَابِي
стр. 184
لَهُ رِوَايَة وَاسِعَة، وَكتاب ملقب ب " النَّوَادِر ".
* * *
٦٨ - اللحياني، عَليّ بن حَازِم
стр. 185
وَله " نَوَادِر " أَيْضا.
* * *
٦٩ - أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ
стр. 186
اسْمه إِسْحَاق بن مرار.
لَهُ كتاب مُلقب ب " النَّوَادِر " أَيْضا.
عَاشَ مائَة وَثَلَاثًا وَسِتِّينَ سنة.
* * *
стр. 187
٧٠ - عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة
لَهُ تصانيف كَثِيرَة فِي الْقُرْآن، وَغَيره، وَكتاب " أدب الْكَاتِب "،
стр. 188
وَكتاب " عُيُون الشّعْر "، وَكتاب " عُيُون الْأَخْبَار "، و " كتاب فِي الأنواء "، وَكتاب " المعارف "، وَكتاب " المُشْكِل ".
تُوفي سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ، غُرَّة رَجَب، مِنْهَا.
* * *
стр. 189
٧١ - أَبُو مُحَمَّد الْأمَوِي، عبد الله بن سعيد
يروي عَنهُ اللُّغَة أَبُو عُبَيْدَة.
* * *
٧٢ - أَبُو عُبَيْدَة معمر بن مثنى التَّيْمِيّ
أوسع النَّاس علما بأخبار الْعَرَب وأيامها.
стр. 190
وَله تصنيف كثير، من كتبه: " الْمجَاز " فِي الْقُرْآن، وَله " كتاب فِي غَرِيب الحَدِيث "، وَله " كتاب فِي ذكر أَيَّام الْعَرَب الْمَشْهُورَة "، وَله " كتاب العققة والبررة "، وَله كتاب " الأدعياء واللواحق ".
وجدت بِخَط أبي، ﵀: عَاشَ أَبُو عُبَيْدَة سبعا وَتِسْعين سنة، وتُوفي سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ، عَن ابْن قُتيبة.
стр. 191
قَالَ الْمبرد: كَانَ أعلم بِالنّسَبِ من الْأَصْمَعِي، وَكَانَ الْأَصْمَعِي أعلم بالنحو مِنْهُ.
* * *
стр. 192
وَمن أهل الْكُوفَة:
٧٣ - المُفضَّل بن مُحَمَّد بن يعلي الضَّبِّيُّ
وَله اخْتِيَار من الشّعْر، الْمَعْرُوف ب " المفضليات ".
وَيُقَال: إِنَّه لم يرو أحد من الْبَصرِيين، عَن أحد من أهل الْكُوفَة، إِلَّا أَبُو زيد، فَإِنَّهُ قَالَ: أَنْشدني الْمفضل:
بَكَرَتْ تَلُومُكَ بعدَ وَهْنٍ فِي النَّدَى ... بَسْلٌ عليكِ مَلاَمَتِي وعِتَابِي
* * *
стр. 193
وَمن الْبَصرِيين:
٧٤ - أَبُو خَليفَة الْفضل بن حباب الجُمَحِي
* * *
стр. 194
٧٥ - أَبُو مَالك عَمْرو بن كركرة
* * *
٧٦ - الْحُسَيْن بن الْحُسَيْن أَبُو سعيد السكرِي
تُوفي سنة تسعين وَمِائَتَيْنِ.
* * *
стр. 195
٧٧ - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله
ابْن أخي الْأَصْمَعِي، روى عَن عَمه رِوَايَة كَثِيرَة، ويروى للأصمعي فِيهِ:
ربِّ قد أَعْطَيْتَناهْ ... وهْو من شرّ عطَاءِ
عَارياً يَا رَبِّ خُذْهُ ... فِي قَمِيصٍ ورِداءِ
* * *
стр. 196
٧٨ - عبد الْملك الْأَصْمَعِي ابْن قريب بن عبد الْملك بن أصمع
стр. 197
وَيُقَال: إِن جده كَانَ فِيمَن بَعثه الْحجَّاج يتتبع الْمَصَاحِف الْمُخَالفَة للمصحف الَّذِي فِي أَيدي النَّاس يمحوها.
وَقَالَ الشَّاعِر:
..............كَأَنَّهَا ... كتابٌ مَحاهُ الْباهِليُّ بنُ أَصْمَعَا
وَهُوَ من باهلة، وَهِي قَبيلَة تعتمد بالهجاء.
قَالَ عِيسَى بن إِسْمَاعِيل: رَأَيْت رجلا يقْرَأ على الْأَصْمَعِي، فيغلط فَلَا يُغير عَلَيْهِ، فَقلت لَهُ: مَالك لَا تُغيِّر عَلَيْهِ؟ فَقَالَ: لَو علمت أَنه يفلح لغيرت عَلَيْهِ.
قَالَ الْأَصْمَعِي: سَأَلَني شُعْبَة عَن " الثِّرَاب الوَذِمَة "، فَقلت:
стр. 198
غلط، إِنَّمَا هِيَ " الوِذَام التَّرِبَة "، والوَذَم يكون شَيْء فِي بطن الشَّاة يسْقط إِلَى الأَرْض، فيتترب، فَيُقَال: وَذَمٌ تَرِبٌ، فينفُضُه القَصَّاب.
ويروى من شعره:
أيُّها المَغْرُورُ هلْ لَكْ ... عِبْرَةٌ فِي آلِ بَرْمَكْ
عِبْرَةٌ لم تَرَها أنْ ... تَ وَلَا قَبْلُ أبٌ لَكْ
ويروى أَنه سَأَلَ الْكسَائي بِحَضْرَة الرشيد، فِي قَول الشَّاعِر:
قُتِل ابنُ عفَّانَ الخَلِيفةُ مُحْرِماً ... فَدَعَا فَلم أرَ مِثْله مخْذولا
стр. 199
فَقَالَ: كَانَ محرما بِالْحَجِّ.
فَقَالَ الْأَصْمَعِي: فَقَوْل الآخر:
قَتَلُوا كِسْرى بِليْلٍ مُحْرِماً ... فَتولَّى لم يُمتَّعْ بِكفنْ
أَكَانَ محرما بِالْحَجِّ؟! فَقَالَ الرشيد: يَا عليّ، إِذا جَاءَ الشّعْر فإياك والأصمعي.
стр. 200
وَكَانَ الرشيد يُسَمِّيه شَيْطَان الشّعْر.
عَاشَ إِحْدَى وَتِسْعين سنة.
وتُوفي فِي شهر رَمَضَان، سنة سِتّ عشرَة وَمِائَتَيْنِ.
وَقد رُوِيَ: سنة سبع عشرَة.
وَقَالَ اليزيدي فِيهِ:
стр. 201
وَمَا أَنْت هَل أنتَ إلاَّ امْرُؤٌ ... إِذا صَحَّ أصْلُكَ مِن بَاهِلَهْ
ولِلْباهِلِيِّ علَى خُبْزِهِ ... كِتابٌ لآكِلِهِ الآكِلَهْ
وَفِي باهلة يَقُول الآخر:
فَمَا إنْ دَعَا اللهَ عَبْدٌ لَهُ ... فَخَاب ولَوْ كَانَ مِن بَاهِلَهْ
ويروى لأبي الْعَتَاهِيَة، يرثيه:
لَهَفِي لِفَقْدِ الأَصْمَعِيِّ لَقَدْ ثَوَى ... حَمِيداً لَهُ فِي كُلِّ صَالِحَةٍ قسْمُ
стр. 202
وَقد كَانَ نَجْماً فِي الْمَجَالِسِ بيْننا ... فلمَّا هَوَى مِن بيْنِنا أفل النَّجْمُ
* * *
٧٩ - أَبُو زيد سعيد بن أَوْس الْأنْصَارِيّ
كَانَ يَقُول: إِذا قَالَ سِيبَوَيْهٍ: اخبرني الثِّقَة، فإياي يَعْنِي.
стр. 203
وَله مَوْضُوعَات فِي اللُّغَة: " النَّوَادِر "، و " كتاب الْهمزَة " ذكر أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد اليزيدي، قَالَ لي أَبُو زيد: عملته فِي ثَلَاثِينَ سنة.
تُوفي سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ.
وَوجدت بِخَط أبي، مُحَمَّد بن مسعر، ﵀: عَاشَ أَبُو عُبَيْدَة ﵀، سبعا وَتِسْعين سنة، وَكَذَلِكَ أَبُو زيد، يُقال: إِن عمره أَربع وَتسْعُونَ سنة.
قَرَأت فِي " كتاب " خليق بِالصِّحَّةِ: تُوفي أَبُو زيد وَأَبُو عُبَيْدَة، رحمهمَا الله، سنة أَربع عشرَة وَمِائَتَيْنِ.
* * *
٨٠ - أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ
مُتَأَخّر الْعَصْر.
стр. 204
لَهُ كتاب " الجمهرة " على حُرُوف المعجم، قَالَ بَعضهم يعِيبهُ:
وهْوُ كتابُ الْعَيْنِ إلاَّ ... أنَّه قَدْ غَيَّرَهْ
وَله كتاب " الِاشْتِقَاق "، وَكتاب " الملاحن ".
وَله شعر كثير، مِنْهُ " الْمَقْصُور والممدود "، هِيَ مَشْهُورَة.
أَخذ عَن بِي حَاتِم.
وَبلغ ثَمَانِينَ سنة، وجازها.
تُوفي سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة.
* * *
стр. 205
وَكَانَ أَخذ عَنهُ:
٨١ - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن خالويه
وَأخذ أَيْضا عَن أبي عمر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الزَّاهِد.
стр. 206
وَورد ابْن خالويه إِلَى سيف الدولة ابْن حمدَان، إِلَى حلب، وانتشر لَهُ ذكر.
وصنَّف كُتُباً.
وتُوفي سنة سبعين وثلاثمائة.
* * *
ذكر الْفُقَهَاء:
٨٢ - أَبُو حنيفَة:
تُوفي أَبُو حنيفَة، ﵀، سنة خمسين وَمِائَة. ومولده سنة ثَمَانِينَ.
* * *
٨٣ - أَبُو يُوسُف، صَاحبه
سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ، وَله سبع وَثَمَانُونَ سنة.
* * *
стр. 207
٨٤ - مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ
سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ.
* * *
٨٥ - ابْن أبي ليلى
سنة ثَمَانِي وَأَرْبَعين وَمِائَة.
* * *
فِي هَذِه السّنة تُوفي:
٨٦ - جَعْفَر بن مُحَمَّد، ﵇
* * *
قتل:
٨٧ - عِيسَى بن مُحَمَّد
سنة سبع وَخمسين وَمِائَة.
* * *
стр. 208
٨٨ - مَالك بن أنس
مَاتَ سنة تسع وَسبعين وَمِائَة.
* * *
٨٩ - الشَّافِعِي، مُحَمَّد بن أدريس
مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ.
وَله أَربع وَخَمْسُونَ سنة.
* * *
٩٠ - أَحْمد بن حَنْبَل:
سبع وَسَبْعُونَ.
* * *
ذكر القُرَّاء:
تُوفِّيَ:
٩١ - نَافِع بن عبد الرَّحْمَن بن أبي نعيم الْمدنِي
﵀، سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة.
* * *
стр. 209
٩٢ - عبد الله بن كثير
يُكنى أَبَا معبد، ﵀، سنة عشْرين وَمِائَة.
* * *
٩٣ - مولى عمر بن عَلْقَمَة الْكِنَانِي، عَاصِم بن أبي النجُود الْكَلْبِيّ، ﵀
تُوفي سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة.
* * *
стр. 210
٩٤ - حَمْزَة بن حبيب الزَّيَّات
تُوفي سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة.
* * *
٩٥ - عبد الله بن عَامر، ﵀
تُوفي سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة.
* * * أَبُو عَمْرو، وَالْكسَائِيّ.
قد ذكرت وفاتهما، رحمهمَا الله، فِي جملَة مَا ذكرته فِي أَخْبَار النَّحْوِيين.
* * *
وَالْحَمْد لله حقَّ حَمده، حمداً يوافي نعمه، ويكافئ مزيده.
وَصلى الله على رَسُوله، سيدنَا مُحَمَّد النَّبِي الْأُمِّي، الطَّاهِر الرَّضيِّ، الزَّكيِّ المرضي، وعَلى آله وَصَحبه، وسلَّم تَسْلِيمًا كثيرا مُبَارَكًا طيبا، كَمَا يُحب رَبنَا ويرضى، وكما هُوَ أَهله.