دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Книги сунны

Книги сунны · id 14119

مصابيح السنة

البغوي، أبو محمد

Полный текст (1 952 стр.). Показаны 1366–1405 · переход к 1371.

← раньшедальше →

стр. 1366

ويَسقيهم" (١) (غريب) ٣٥٠٦ - عن أنس: "أنَّ النبيَّ ﷺ كَوَى أسعدَ بن زُرارةَ مِن الشوكةِ" (٢) (غريب). ٣٥٠٧ - عن زيد بن أرقم قال: "أمرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ أنْ نَتَداوَى مِن ذاتِ الجَنْبِ بالقُسطِ البحريِّ والزيتِ" (٣). ٣٥٠٨ - وعنه أنّه قال: "كانَ النبيُّ ﵇ ينعتُ الزيتَ والورسَ مِن ذاتِ الجَنْبِ" (٤). ٣٥٠٩ - عن أسماءَ بنت عُمَيْس: "أنَّ النبيَّ ﷺ

стр. 1367

سألَها: بِمَ تَستمشِينَ (١)؟ قالت: بالشُّبْرُمِ (٢)، قال: إنه حارٌّ حارٌّ (٣)، قالت: ثم استمشَيْتُ بالسَّنا (٤) فقال النبيُّ ﷺ : لو أنَّ شيئًا كانَ فيهِ الشفاءُ مِن الموتِ لكانَ في السَّنا" (٥) (غريب). ٣٥١٠ - عن أبي الدرداء قال، قالَ رسول اللَّهِ ﷺ : "إنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الداءَ والدواءَ، وجعلَ لكلِّ داءٍ دواءً فتَداوَوْا، ولا تَتَداوَوْا بحرامٍ" (٦). ٣٥١١ - وروي عن أبي هريرة قال: "نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن الدواءِ الخبيثِ" (٧). ٣٥١٢ - عن سلمى خادمةِ النَّبيِّ ﷺ أنها قالت: "ما كانَ أحدٌ يشتكي إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ وجعًا في رأسِهِ

стр. 1368

إلّا قال (١): احتجِمْ، ولا وجعًا في رجلَيْه إلّا قال: اختضِبْهما" (٢). ٣٥١٣ - وقالت: "ما كانَ يكونُ برسولِ اللَّهِ ﷺ قَرْحَةٌ ولا نَكْبَةٌ إلّا أمرني أنْ أضعَ عليها الحِنَّاءَ" (٣) [غريب] (٤). ٣٥١٤ - وعن أبي كَبْشَةِ الْأَنْماري: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يحتجمُ على هامَتِه وبينَ كَتِفَيْهِ وهو يقولُ: مَن أَهْراقَ مِن هذهِ الدماءِ فلا يَضُرُّهُ أنْ لا يَتَداوى بشيءٍ" (٥). ٣٥١٥ - وعن جابر: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ احتجمَ على وِرِكِهِ مِن وَثْءٍ كانَ بهِ" (٦). ٣٥١٦ - عن ابن مسعود ﵁ قال: "حدَّثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن ليلةِ أُسْرِيَ بهِ أنه لم يَمُرَّ على ملأٍ مِن الملائكةِ إلّا

стр. 1369

أَمَرُوه: مُرْ أُمَّتَكَ بالحجامةِ" (١) (غريب). ٣٥١٧ - عن عبد الرحمن بن عثمان: "أنَّ طبيبًا سألَ النبيَّ ﷺ عن ضِفْدَعٍ يجعلُها في دواءٍ؟ فنهاهُ النبيُّ ﷺ عن قتلِها" (٢). ٣٥١٨ - عن أنس قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يحتجمُ في الأخدعينِ والكاهِلِ، وكانَ يحتجمُ لسبعَ عشرةَ، وتسعَ عشرةَ، وإحدَى وعشرينَ" (٣). ٣٥١٩ - عن ابن عباس ﵄: "أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يستحِبُّ الحِجامةَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ" (٤). ٣٥٢٠ - وعن أبي هريرة ﵁، عن رسولِ اللَّهِ صلى

стр. 1370

اللَّهُ عليه وسلم قال: "مَن احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرة وإحدَى وعشرينَ، كانَ شفاءً مِن كلِّ داءٍ" (١). ٣٥٢١ - وقال ﷺ : "مَن احتجمَ يومَ الثلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خَلَتْ مِن الشهرِ أخرجَ اللَّهُ منهُ داءَ سنةٍ" (٢). ٣٥٢٢ - وعن كَبْشة بنتِ أبي بكرة: "أنَّ أباها كانَ يَنْهَى أهلَه عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ، ويزعمُ عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّ يومَ الثلاثاءِ يومُ الدمِ، وفيهِ ساعةٌ لا يرقَأُ" (٣). ٣٥٢٣ - وروي عن الزهري مرسلًا، عن النَّبيّ ﷺ قال: "مَن احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السبتِ فأصابَهُ وَضَحٌ فلا يلومَنَّ إلّا نفسَه" (٤) وقد أسند ولا يصح.

стр. 1371

٣٥٢٤ - ويروى: "مَن احتجمَ أو اطَّلَى يومَ السبتِ أو الأربعاءِ فلا يلومنَّ إلا نفسَه في الوَضَحِ" (١). ٣٥٢٥ - وعن ابن عباس ﵄ رفعه: "خيرُ ما تَدَاويَتُم بهِ اللَّدُودُ والسَّعُوطُ والحِجَامةُ والمشيُ" (٢) (غريب). ٣٥٢٦ - عن زينب امرأة عبد اللَّه بن مسعود: "أنَّ عبدَ اللَّهِ رأَى في عنقي خيطًا فقالَ: ما هذا؟ فقلتُ: خيطٌ رُقيَ لي فيهِ، قالت: فأخذَه فقطعَه ثم قال: أنتم آلَ عبدِ اللَّهِ لأغنياءُ عن الشركِ! سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: إنَّ الرُّقَى والتمائمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ، فقلتُ: لِمَ تقولُ هكذا؟ لقد كانَت عيني تُقْذَفُ، فكنتُ أَختلِفُ إلى فلانٍ اليهوديِّ فإذا رَقاها سكنَت! فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنما ذلكَ عملُ الشيطانِ، كانَ ينخَسُها بيدِه، فإذا رُقي كَفَّ عنها، إنما كانَ يَكفيكِ أنْ تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يقول:

стр. 1372

أَذهِبِ البأسَ ربَّ الناسِ واشفِ أنتَ الشافي لا شفاءَ إلّا شفاؤكَ، شفاءً لا يغادِرُ سَقَمًا" (١). ٣٥٢٧ - عن جابر قال: "سُئلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن النُّشْرَةِ؟ فقال: هو مِن عملِ الشيطانِ" (٢). ٣٥٢٨ - عن عبد اللَّه بن عمرو قال: سمعت رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: "ما أُبالي ما أَتيتُ إنْ أنا شربتُ تِرْياقًا، أو تعلَّقتُ تَميمةً، أو قلتُ الشعرَ مِن قِبَلِ نفسي" (٣). ٣٥٢٩ - عن المغيرة بن شعبة قال، قال النبيُّ صلى اللَّه عليه

стр. 1373

وسلم: "مَن اكتوَى أو استرقَى فقد بَرِئَ مِن التَّوَكُّلِ" (١) ويروى: "مَن تَعلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليه" (٢). ٣٥٣٠ - عن عمران بن حصين أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا رُقيةَ إلّا مِن عينٍ أو حُمَةٍ" (٣). ٣٥٣١ - عن أنس ﵁ قال، قال النبيُّ ﷺ : "لا رُقيةَ إلّا مِن عينٍ أو حُمَةٍ أو دَمٍ" (٤).

стр. 1374

٣٥٣٢ - عن أسماء بنت عُمَيس قالت: "يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ولدَ جعفرٍ تسرعُ إليهم العينُ، أَفاسترقي لهم؟ قال: نعم، فإنه لو كانَ شيءٌ سابَقَ القدرَ لسبَقَتْهُ العينُ" (١) وروي: "أنَّ النبيَّ ﷺ قال للشفاءِ بنتِ عبدِ اللَّهِ، وهي عندَ حفصةَ: أَلا تُعَلِّمينَ هذهِ رُقيةَ النَّمْلَةِ كما علَّمتِيها الكتابةَ" (٢). ٣٥٣٣ - عن أبي أُمامة بن سهل بن حُنيف قال: "رأَى عامرُ بن ربيعة سهلَ بن حُنيف يغتسلُ (٣) فقالَ: واللَّهِ ما رأيتُ كاليومِ، ولا جِلْدَ مخبَّأَةٍ! قال: فلُبِطَ بسهلٍ فأُتي رسولُ اللَّهِ ﷺ فقيلَ لهُ: يا رسولَ اللَّهِ هل لكَ في سهلِ بنِ حُنَيفٍ، واللَّهِ ما يرفعُ رأسَه! فقالَ: هل تتهمونَ لهُ أحدًا؟ قالوا: نتَّهمُ عامرَ بنَ ربيعةَ، قال فدَعا رسولُ اللَّهِ ﷺ عامرًا فتَغَلَّظَ عليهِ وقال: عَلامَ يقتلُ أحدُكم أخاهُ، أَلا بَرَّكْتَ؟ اغتسِلْ لهُ، فغسلَ لهُ عامرٌ وجهَهُ ويدَيهِ ومِرفَقيهِ ورُكْبَتيهِ وأطرافَ رِجلَيهِ وداخِلةَ إزاره في قدَحٍ ثم صُبَّ عليهِ، فراحَ معَ الناسِ ليسَ بهِ بأسٌ" (٤).

стр. 1375

٣٥٣٤ - عن أبى سعيد الخدري قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يتعوَّذُ من الجانِّ وعينِ الإِنسانِ حتَّى نزلَتْ المُعَوِّذتانِ، فلما نزلَتا أخذَ بهما وتركَ ما سِواهما" (١) (غريب). ٣٥٣٥ - قالت عائشة ﵂: "قالَ لي رسولُ اللَّهِ ﷺ : هل رُئيَ فيكم المُغَرِّبُونَ؟ قلتُ: وما المغرِّبونَ؟ قال: الذينَ يشتركُ فيهم الجنُّ" (٢) واللَّه المستعان. ٢ - باب الفأل والطيرة مِنَ الصِّحَاحِ: ٣٥٣٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: لا طِيَرةَ، وخيرُها الفألُ، قالوا: وما الفألُ؟ قال: الكلمةُ الصالحةُ يسمعُها أحدُكم" (٣). ٣٥٣٧ - وقال: "لا عَدْوَى ولا طِيَرةَ ولا هامَةَ ولا، صَفَرَ (٤)، وفِرَّ مِن

стр. 1376

المجذومِ كما تَفِرُّ مِن الأسدِ" (١). ٣٥٣٨ - وقال: "لا عَدْوَى ولا هامَةَ [ولا طِيَرةَ] (٢) ولا صَفَر، فقال أعرابيٌّ يا رسولَ اللَّهِ فما بالُ الإِبلِ تكونُ في الرملِ كأنها الظِّباءُ فيُخالِطُها البعيرُ الأجربُ فيُجرِبُها! فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : فمَن أعدَى الأولَ" (٣). ٣٥٣٩ - وقال: "لا عَدْوَى ولا هامَةَ ولا نَؤءَ ولا صَفَرَ" (٤). ٣٥٤٠ - وعن جابر قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لا عَدوَى ولا صفرَ ولا غُولَ" (٥). ٣٥٤١ - عن عمرو بن الشريدِ، عن أبيه قال: "كانَ في وفدِ ثَقيفٍ رجلٌ مجذومٌ فأرسلَ إليهِ النبيُّ ﷺ : إنَّا قد بايعناكَ فارجِعْ" (٦).

стр. 1377

مِنَ الحِسَان: ٣٥٤٢ - عن ابن عباس ﵄ قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يتفاءَلُ ولا يتطيرُ، وكانَ يحبُّ الاسمَ الحسنَ" (١). ٣٥٤٣ - عن قَطِن بنِ قَبِيصَةَ، عن أبيه أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "العِيافةَ والطَّرْقُ والطِّيرَةُ مِن الجِبْتِ" (٢). ٣٥٤٤ - عن عبد اللَّه بن مسعود، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أنّه قال: "الطِّيرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شركٌ، قالَه ثلاثًا -وما مِنَّا إلّا (٣) - ولكنَّ اللَّهَ يُذهِبُه بالتوكُّلِ" (٤) قيل، قوله: وما مِنا، قولُ ابنِ مسعودٍ. ٣٥٤٥ - وعن جابر: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أخذَ بيدِ

стр. 1378

مجذومٍ فوضعَها معَهُ في القَصْعَةِ وقالَ: كُلْ ثِقَةً باللَّهِ وتَوَكُّلًا عليهِ" (١). ٣٥٤٦ - وعن سعد بن مالك أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا هامةَ ولا عدوَى ولا طِيَرةَ، وإنْ تَكُنْ الطيرةُ في شيءٍ ففي الدارِ والفرسِ والمرأةِ" (٢). ٣٥٤٧ - عن أنس ﵁: "أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ يعجبُه إذا خرجَ لحاجةٍ أنْ يسمعَ يا راشدُ يا نجيحُ" (٣). ٣٥٤٨ - وعن بُرَيْدةَ: "أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ لا يتطيرُ مِن شيءٍ، فإذا بعثَ عامِلًا سألَ عن اسمِهِ؟ فإذا أعجبَهُ اسمُه فَرِحَ به ورُئيَ بِشْرُ ذلكَ في وجهِهِ، وإنْ كَرِهَ اسمَهُ رُئيَ كراهيةُ ذلكَ في وجهِهِ، وإذا دخلَ قريةً سألَ عن اسمِها؟ فإنْ أعجبَهُ اسمُها فرحَ بها ورُئيَ بِشْرُ ذلكَ في وجهِهِ، وإنْ كَرِهَ اسمَها رُئيَ كراهيةُ ذلكَ في وجهِه" (٤).

стр. 1379

٣٥٤٩ - عن أنس قال: "قالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا كنا في دارٍ كثيرٍ فيها عددُنا وأموالُنا، فتحوَّلنا إلى دارٍ قلَّ فيها عددُنا وأموالُنا؟ فقالَ ﷺ : ذَرُوها ذَمِيمَةً" (١). ٣٥٥٠ - وروي عن فَرْوَةَ بن مُسَيْك أنّه قال: "يا رسولَ اللَّهِ أرضٌ عندَنا هي أرضُ رَيْعِنا (٢) ومِيرَتِنا وإنَّ وباءَها شديدٌ؟ فقالَ: دَعْها عنكَ فإنَّ مِن القرفِ التلفَ" (٣). ٣ - باب الكهانة مِنَ الصِّحَاحِ: ٣٥٥١ - عن معاوية بن الحكم ﵁ أنّه قال: "قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أمورًا كنا نصنعُها في الجاهليةِ، كنا نأتي الكُهَّانَ؟ قال: فلا تَأتوا الكُهَّانَ قال، قلتُ: كنا نتطيَّرُ؟ قال: ذلكَ شيءٌ يجدُه أحدُكم في نفسِهِ فلا يَصُدَّنَّكم، قال، قلت: ومِنَّا رجالٌ يَخُطُّونَ؟ قال: كانَ نبيٌّ من الأنبياءِ يَخُطُّ فمَن وافقَ خطَّهُ فذاكَ" (٤).

стр. 1380

٣٥٥٢ - عن عائشة ﵂: "سألَ أُناسٌ رسولَ اللَّهِ ﷺ عن الكُهَّانِ؟ فقالَ لهم رسولُ اللَّهِ ﷺ : ليسوا بشيءٍ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ فإنهم يُحَدِّثونَ أحيانًا بالشيءِ يكونُ حقًّا؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : تلكَ الكلمةُ مِن الحقِّ يخطَفُها الجِنِّيُّ فيَقُرُّها في أُذُنِ وَليِّهِ قرَّ الدجاجةِ، فيخلِطونَ فيها أكثرَ مِن مائةِ كذبةٍ" (١). ٣٥٥٣ - وعن عائشةَ ﵂ قالت: سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إنَّ الملائكةَ تَنْزِلُ في العَنان -وهو السحابُ- فتذكرُ الأمرَ قُضِيَ في السماءِ فتَسترِقُ الشياطينُ السمعَ فتسمعُه، فتُوحيهِ إلى الكهَّانِ فيكذبونَ معَها مائةَ كذبةٍ مِن عندِ أنفسِهِم" (٢). ٣٥٥٤ - وقال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أَتَى عَرَّافًا فسألَه عن شيءٍ لم تُقبَلْ لهُ صلاةُ أربعينَ ليلة" (٣). ٣٥٥٥ - عن زيد بن خالد الجُهني قال: "صلى لنا رسولُ اللَّهِ ﷺ صلاةَ الصبحِ بالحُدَيبية على أثرِ سماءٍ كانت مِن الليلِ فلما انصرفَ أقبلَ على الناسِ (٤) فقال: هلْ تدرونَ ماذا قالَ ربُّكم؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ، قالَ (٥): أصبحَ مِن عبادِي مؤمنٌ بي وكافرٌ بي (٦)، فأمَّا مَن

стр. 1381

قالَ: مُطِرنا بنوءِ كذا وكذا فذلكَ كافِرٌ بي مؤمنٌ بالكوكبِ" (١). ٣٥٥٦ - عن أبي هريرة ﵁، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "ما أنزلَ اللَّهُ مِن السماءِ مِن بركةٍ إلّا أصبحَ فريقٌ مِن الناسِ بها كافرينَ، يُنْزِلُ اللَّهُ الغيثَ فيقولونَ: بكوكبِ كذا وكذا" (٢). مِنَ الحِسَان: ٣٥٥٧ - عن ابن عباس ﵄ قال، قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن اقتبسَ علمًا مِن النجومِ اقتبسَ شُعبةً مِن السحرِ، زادَ ما زادَ" (٣). ٣٥٥٨ - عن أبي هريرة ﵁ قال، قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "مَن أَتَى كاهِنًا فصدَّقَه بما يقولُ، أو أَتَى امرأتَه حائضًا أو أَتَى امرأتَه في دبرِها فقد بَرِئَ مما أُنزِلَ على محمدٍ" (٤) ﷺ .

стр. 1382

٢٢ - كِتَابُ الرُّؤيا [١ - باب] مِنَ الصِّحَاحِ: ٣٥٥٩ - قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "لم يَبْقَ مِن النبوَّةِ إلّا المبشِّراتِ، قالوا: وما المبشِّراتُ؟ قال: الرؤيا الصالحةُ يَراها المسلمُ، أو تُرَى لهُ" (١). ٣٥٦٠ - وقال: "الرؤيا الصالحةُ جزءٌ مِن ستةٍ وأربعينَ جزءًا مِن النبوةِ" (٢).

стр. 1383

٣٥٦١ - وقال: "مَن رآني في المنامِ فقد رآني فإنَّ الشيطانَ لا يتمثَّلُ في صورتي" (١). ٣٥٦٢ - وقال: "مَن رآني فقد رأى الحقَّ" (٢). ٣٥٦٣ - وقال: "مَن رآني في المنامِ فسَيراني في اليقظةِ، ولا يتمثَّلُ الشيطانُ بي" (٣). ٣٥٦٤ - وقال: "الرؤيا الصالحةُ مِن اللَّهِ والحلمُ مِن الشيطانِ، فإذا رَأَى أحدُكم ما يحبُّ فلا يحدِّثْ بهِ إلّا مَن يحبُّ، وإذا رَأَى ما يكرهُ فليتعوَّذْ باللَّهِ مِن شرِّها ومِن شرِّ الشيطانِ وليتفُلْ ثلاثًا [عن يسارِه] (٤) ولا يحدِّثْ بها

стр. 1384

أحدًا فإنها لن تضرَّهُ" (١). ٣٥٦٥ - وقال: "إذا رَأَى أحدُكم الرؤيا يكرهُها فليبصُقْ عن يسارِه ثلاثًا وليستعذْ باللَّهِ مِن الشيطانِ ثلاثًا، وليتحوَّلْ عن جنبِه الذي كانَ عليهِ" (٢). ٣٥٦٦ - وقال: "إذا اقتربَ الزمانُ لم تَكَدْ تَكذبُ رؤيا المؤمنِ، ورؤيا المؤمنِ جزءٌ مِن ستةٍ وأربعينَ جزءًا مِن النبوةِ، وما كانَ مِن النبوةِ فإنه لا يكذبُ" (٣) رواه محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ﵁، عن النَّبيِّ ﷺ ، قالَ محمدٌ، وأنا أقولُ: الرؤيا ثلاثٌ حديثُ النفسِ، وتخويفُ الشيطانِ، وبُشرَى مِن اللَّهِ، فمَن رأَى شيئًا يكرهُه فلا يقصَّه على أحدٍ وليقمْ فليُصَلِّ، قال: وكانَ يَكرهُ الغُلَّ في النومِ ويعجِبُه القَيْدُ، ويقالُ: القَيْدُ ثباتٌ في الدينِ. وأدرجَ (٤) بعضُهم الكلَّ في الحديثِ.

стр. 1385

٣٥٦٧ - عن جابر قال: "جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ ﷺ فقال: رأيتُ في المنامِ كأنَّ رأسي قُطِعَ، قال: فضحكَ النبيُّ ﷺ وقال: إذا لعبَ الشيطانُ بأحدِكم في منامِه فلا يحدِّثْ به الناسَ" (١). ٣٥٦٨ - وعن أنس ﵁ قال، قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "رأيتُ ذاتَ ليلةٍ فيما يرَى النائمُ كأنَّا في دارِ عُقبةَ بنِ رافع فأُتينا برُطَبٍ مِن رُطَبِ ابنِ طابٍ فأَوَّلتُ أنَّ الرِّفعةَ لنا في الدنيا، والعاقِبةَ في الآخرةِ وأنَّ دَينَنا قد طابَ" (٢). ٣٥٦٩ - عن عبد اللَّه بن عمر ﵁: "في رؤيا النَّبيِّ ﷺ في المدينةِ: رأيتُ امرأةً سوداءَ ثائرةَ الرأسِ خرجَتْ مِن المدينةِ حتَّى نزلَتْ مَهْيَعَةَ، فتأوَّلْتُها: أنَّ وباءَ المدينةِ نُقِلَ إلى مَهْيَعةَ، وهي الجُحْفَةُ" (٣). ٣٥٧٠ - وعن أبي موسى ﵁، عن النَّبيِّ ﷺ أنّه قال: "رأيتُ في المنامِ أني أُهاجِرُ مِن مكةَ إلى أرضٍ بها نخلٌ، فذهبَ وَهْلي إلى أنها اليمامةُ، أو هَجَر، فإذا هي المدينةُ يثرب، ورأيتَ في رؤيايَ هذه أني هَزَزْتُ سيفًا فانقطعَ صدرُه، فإذا هو ما أُصيبَ مِن المؤمنينَ (٤)

стр. 1386

يومَ أُحُدٍ، ثمَّ هَزَزْتُه (١) أُخرَى فعادَ أحسنَ ما كانَ، فإذا هوَ ما جاءَ اللَّهُ بهِ مِن الفتحِ واجتماعِ المؤمنينَ" (٢). ٣٥٧١ - عن أبي هريرة ﵁ قال، قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : "بينا أنا نائمٌ، أُتيتُ بخزائِنِ الأرضِ فوُضِعَ في كفَّي سِوارانِ مِن ذهبِ فكبُرا عليَّ، فأُوحيَ إلي أنْ انفخْهما فنفخْتُهما فذهَبا، فأَوَّلتُهما الكذَّابَيْنِ اللذيْنِ أنا بينَهما، صاحبَ صنعاءَ وصاحبَ اليمامةِ" (٣) وفي رواية: "يقالُ لأحدِهما مُسَيْلمةُ صاحبُ اليمامةِ، والعَنْسيُّ صاحبُ صنعاءَ" (٤). ٣٥٧٢ - وقالت أم العلاءِ الأنصاريةُ: "رأيتُ لعثمانَ بنِ مظعون ﵁ في النومِ عينًا تجري، فقَصَصْتُها على رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: ذاكَ عملُه يُجْرَى لهُ" (٥).

стр. 1387

٣٥٧٣ - عن سَمُرَة بنِ جُنْدب ﵁ أنّه قال: "كانَ النبيُّ ﷺ إذا صلَّى أقبلَ علينا بوجهِه فقال: مَن رَأَى منكم الليلةَ رؤيا؟ قال: فإنْ رَأَى أحدٌ قَصَّها فيقولُ ما شاءَ اللَّهُ، فسأَلَنا يومًا فقالَ: هل رَأَى منكم أحدٌ رؤيا؟ قلنا: لا، قال: لكني رأيتُ الليلةَ رَجُلَيْنِ أَتَياني فأَخَذا بيديَّ وأخرجاني إلى أرضٍ مقدَّسةٍ، فإذا رجلٌ جالسٌ ورجلٌ قائمٌ بيدِهِ كَلُّوبٌ (١) مِن حديدٍ، يُدْخِلُه في شِدْقِه فيشقَه حتَّى يبلغَ قفاهُ، ثمَّ يفعلُ بشدقِه الآخرِ مثلَ ذلكَ ويَلتئمُ شِدقُه هذا، فيعودُ فيصنعُ مثلَه (٢)، قلت: ما هذا؟ قالا: انطلِقْ فانطلَقْنا حتَّى أتيْنا على رجلٍ مضطَجِعٍ على قفاهُ، ورجلٌ قائمٌ على رأسِه بِفِهْرٍ (٣)، أو صخرةٍ، يشدخُ بها رأسَهُ، فإذا ضربَه تَدَهْدَهَ (٤) الحجرُ فانطلقَ إليهِ ليأخذَه، فلا يرجعُ إلى هذا حتَّى يلتئمَ رأسُه وعادَ رأسُه كما كانَ، فعادَ إليه فضربَه، فقلتُ: ما هذا؟ قالا: انطلِقْ فانطلَقْنا حتَّى أتيْنا إلى نَقْبٍ (٥) مثلِ التنورِ، أَعلاهُ ضيقٌ وأسفلُه واسعٌ تتوقَّدُ تحتَه نارٌ، فإذا اتَّقدَتْ ارتفَعُوا حتَّى يَكادُوا يخرجونَ منها، فإذا خَمَدَتْ رجعُوا فيها، [وفيها] (٦) رجالٌ ونساءٌ عُراةٌ فقلت: ما هذا؟ قالا: انطلِقْ فانطلَقْنا حتَّى أتيْنا على نهرٍ مِن دمٍ فيهِ رجلٌ قائمٌ، وعلى شَطِّ النهرِ رجلٌ بينَ يديهِ حجارةٌ، فأقبلَ الرجلُ الذي في النهرِ،

стр. 1388

فإذا أرادَ أنْ يخرجَ رَمَى الرجلُ بحجرٍ في فيهِ فردَّه حيثُ كانَ، فجعلَ كلما جاءَ ليخرجَ رَمَى في فيهِ بحجرٍ فيرجعُ كما كانَ، فقلتُ: ما هذا؟ قالا: انطلِقْ فانطلَقْنا حتَّى انتهَيْنا إلى روضةٍ خضراءَ فيها شجرةٌ عظيمةٌ وفي أصلِها شيخٌ وصبيانِ، وإذا رجلٌ قريبٌ مِن الشجرةِ وبينَ يديهِ نارٌ يوقِدُها، فصَعَدا بيَ الشجرةَ فأَدخَلاني دارًا وسطَ الشجرةِ لم أَرَ قَطُّ أحسنَ منها، فيها رجالٌ شيوخٌ وشُبَّانٌ ونساءٌ وصِبيانٌ، ثمَّ أخرجاني منها فصَعَدا بيَ الشجرةَ فأدخلاني دارًا هي أفضلُ وأحسنُ، فيها شيوخٌ وشبانٌ فقلتُ لهما: إنكما قد طَوَّفتُماني الليلةَ فأخبِرأني عما رأيتُ؟ قالا: نعم، أمَّا الرجلُ الذي رأيتَه يُشَقُّ شدقُه فكذَّابٌ يحدِّثُ بالكذبةِ فتُحْمَلُ عنه حتَّى تبلغَ الآفاقَ، فيُصنَعُ بهِ ما تَرَى إلى يومِ القيامةِ، والذي رأيتَه يُشدَخُ رأسُه فرجلٌ علَّمَه اللَّهُ القرآنَ فنامَ عنه بالليلِ ولم يعملْ بما فيهِ بالنهارِ، يُفعَلُ بهِ ما رأيتَ إلى يومِ القيامةِ، والذي رأيتَه في النَّقْبِ فهم الزُّناةُ، والذي رأيتَهُ في النهرِ آكِلُ الربا، والشيخُ الذي رأيتَه في أصلِ الشجرةِ إبراهيم ﵇ والصبيانُ حولَه فأولادُ الناسِ، والذي يوقِدُ النَّارَ مالِكٌ خازِنُ النَّارِ، والدارُ الأولى التي دخلتَ دارُ عامَّةِ المؤمنينَ، وأمَّا هذه الدارُ فدارُ الشهداءِ، وأنا جبريلُ وهذا ميكائيلُ فارفعْ رأسَكَ، فرفعْتُ رأسي فإذا فوقي مثلُ السحابِ -وفي رواية: مثلُ الربابةِ البيضاءِ (١) - قالا: ذاكَ منزلُكَ، قلتُ: دَعاني أَدْخُلْ منزِلي، قالا: إنه بقي لكَ عمرٌ لم تَستكمِلْهُ فإذا استكمَلْتَهُ أتيتَ منزلَك" (٢).

стр. 1389

مِنَ الحِسَان: ٣٥٧٤ - عن أبي رُزَيْن العُقَيْليِّ ﵁ أنّه قال، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "رؤيا المؤمنِ جزءٌ مِن ستةٍ وَأَرْبَعِينَ جزءًا مِن النبوةِ، وهي على رجلِ طائرٍ ما لم يحدِّثْ بها فإذا حدَّثَ بها وقعَتْ -وأحسبُه قال- لا يُحدِّثْ إلّا حبيبًا أو لبيبًا" (١) وفي رواية: "الرؤيا على رجلِ طائرٍ ما لم تُعَبَّرْ، فإذا عُبِّرت وقعَت -أحسبُه قال- ولا تَقُصَّها إلَّا على وادٍّ أو ذي رأيٍ" (٢). ٣٥٧٥ - عن عائشة ﵂ أنها قالت: "سئلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن وَرَقَةَ؟ فقالَت لهُ خديجةُ: إنه كانَ صدَّقَكَ ولكنْ ماتَ قبلَ أنْ تظهرَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : أُريتُه في المنامِ وعليهِ ثيابٌ بيضٌ، ولو كانَ مِن أهلِ النَّارِ لكانَ عليهِ لباسٌ غيرُ ذلكَ" (٣). ٣٥٧٦ - عن أبي بَكْرة ﵁، أنَّ النبيَّ ﷺ قال ذاتَ يوم: "مَن رَأَى منكم رُؤيا؟ فقال رجلٌ: أنا رأيتُ كأنَّ ميزانًا نزلَ مِن السماءِ فوُزِنْتَ أنتَ وأبو بكرٍ فرجَحْتَ أنتَ بأبي بكرٍ، ووزِنَ أبو بكرٍ

стр. 1390

وعمرُ فرجحَ أبو بكرٍ، ووزِنَ عمرُ وعثمانُ فرجحَ عمرُ، ثمَّ رُفِعَ الميزانُ فرأيتُ الكراهيةَ في وجهِ رسولِ اللَّه ﷺ " (١). ٣٥٧٧ - ورويَ: "أنَّ خزيمةَ بنَ ثابتٍ رأى فيما يَرَى النائمُ أنه سجدَ على جبهةِ النَّبيِّ ﷺ فأخبرَهُ، فاضطَجَعَ لهُ وقال: صدِّقْ رؤياكَ فسجدَ على جبهتِهِ" (٢) واللَّه المستعان.

стр. 1391

٢٣ - كِتَابُ الآدَابِ [١ - بابُ السَّلامِ] مِنَ الصِّحَاحِ: ٣٥٧٨ - عن أبي هريرة ﵁ أنّه قال، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "خلقَ اللَّهُ آدمَ على صورتِهِ طولُهُ ستونَ ذِراعًا، فلمَّا خلقَهُ قالَ له: اذهبْ فَسَلِّم على أولئكَ النفرِ، وهم نفرٌ مِن الملائكةِ جلوسٌ، فاستمِعْ ما يُحيُّونَكَ فإنها تحيتُكَ وتحيةُ ذريتِكَ، فذهبَ فقالَ: السلامُ عليكم، فقالوا: السلامُ عليكَ ورحمةُ اللَّهِ، قال: فزادُوه ورحمةُ اللَّهِ قال: فكلُّ مَنْ يَدخلُ الجنةَ على صورةِ آدمَ وطولُهُ ستونَ ذراعًا، فلم يزلِ الخلقُ ينقصُ بعدَهُ حتَّى الآن" (١). ٣٥٧٩ - عن عبد اللَّه بن عمرو ﵄: "أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ ﷺ : أيُّ الإِسلامِ خيرٌ؟ قالَ: تُطعِمُ الطعامَ، وتقرأُ

стр. 1392

السلامَ على مَنْ عرفتَ ومَن لم تعرف" (١). ٣٥٨٠ - وقال: "للمؤمنِ على المؤمن ستُّ خصالٍ: يعودُهُ إذا مَرِضَ، ويَشهدُهُ إذا ماتَ، ويُجيبهُ إذا دعاهُ، ويسلِّمُ عليه إذا لَقِيَه، ويُشمِّتُه إذا عطسَ، وينصحُ له إذا غابَ أو شهد" (٢). ٣٥٨١ - وقال رسول اللَّهِ ﷺ : "لا تدخلونَ الجنةَ حتَّى تؤمنوا، ولا تؤمنون (٣) حتَّى تحابُّوا، أَوَلا أدُلّكم على شيءٍ إذا فعلتموهُ تحاببتم؟ أَفْشُوا السلامَ بَينكم" (٤).

стр. 1393

٣٥٨٢ - وقال: "يسلَم الراكبُ على الماشي، والماشي على القاعدِ، والقليلُ على الكثيرِ" (١). ٣٥٨٣ - وقال: "يسلِّم الصغيرُ على الكبيرِ، والمارُّ على القاعدِ، والقليلُ على الكثيرِ" (٢). ٣٥٨٤ - وقال أنس: "إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ على غِلمانٍ فَسَلَّم عليهم" (٣). ٣٥٨٥ - وقال رسول اللَّه ﷺ : "لا تَبدؤوا اليهودَ ولا النصارى بالسلام، وإذا لقِيتمْ أحدَهم في طريقٍ فاضطرُّوهُ إلى أضيقه" (٤). ٣٥٨٦ - وقال: "إذا سلَّم عليكم اليهودُ فإنما يقولُ أحدُهم: السَّامُ عليكَ! فقل: عليك" (٥).

стр. 1394

٣٥٨٧ - وقال: "إذا سلَّمَ عليكم أهلُ الكتابِ فقولوا: وعليكم" (١). ٣٥٨٨ - وعن عائشة ﵂ أنها قالت: "استأذنَ رهطٌ مِن اليهودِ على النَّبيِّ ﷺ فقالوا: السَّامُ عليكَ فقلتُ: بل عليكم السَّامُ واللعنةُ! فقال: يا عائشةُ إن اللَّهَ رفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ في الأمر كلِّه، قلتُ: أَوَلم تسمعْ ما قالوا؟ قال، قد قلتُ: وعليكم" (٢) وفي رواية قال: "مهلًا يا عائشة، عليكِ بالرفقِ، وإياكِ والعنفَ والفحشَ" (٣)، "فإنَّ اللَّهَ لا يحبُّ الفُحشَ والتَّفحّشَ" (٤)، وفي رواية: "لا تكوني فاحشة" (٥)، "قالت: أَوَلم تسمعْ ما قالوا؟ قالَ: رَدَدتُ عليهم فيُستجابُ لي فيهم، ولا يُستجابُ لهم فيَّ" (٦). ٣٥٨٩ - عن أسامة بن زيد: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ

стр. 1395

مَرَّ بمجلسٍ فيهِ أخلاطٌ مِن المسلمينَ والمشركينَ عَبَدَةِ الأوثانِ واليهودِ، فسلَّم عليهم" (١). ٣٥٩٠ - عن أبي سعيد الخدري عن النَّبيّ ﷺ أنّه قال: "إيَّاكم والجلوسَ بالطُّرقاتِ! فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ ما لَنا مِنْ مجالِسِنا بُدٌّ، نتحدثُ فيها قالَ: فإذا أَبَيْتُم إلّا المجلسَ فأَعطُوا الطريقَ حقهُ؟ قالوا: وما حقُّ الطريقِ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: غضُّ البصرِ، وكفُّ الأذى، وردُّ السلامِ، والأمرُ بالمعروف، والنهيُ عن المنكرِ" (٢)، وروى أبو هريرة ﵁ في هذه القصة: "وإرشادُ السبيلِ" (٣)، ورواه عمر ﵁ وفيه: "وتُغيثوا الملهوفَ وتَهدوا الضال" (٤). مِنَ الحِسَان: ٣٥٩١ - عن علي ﵁ أنّه قال، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "للمسلمِ على المسلمِ ستٌ بالمعروفِ: يسلِّم عليه إذا

стр. 1396

لقيَهُ، ويجيبهُ إذا دعاه، ويشمتُه إذا عَطَسَ، ويعودُه إذا مَرِضَ، ويتْبَعُ جنازتَهُ إذا ماتَ، ويحِبُّ لهُ ما يُحِبُّ لنفسِه" (١). ٣٥٩٢ - وعن عمران بن حصين ﵁: "أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ ﷺ فقالَ: السلامَ عليكم فردَّ عليه ثم جلسَ، فقال النبيُّ ﷺ : عشْرٌ، ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ، فردَّ عليه فجلسَ، فقال: عشرون، ثمَّ جاءَ آخر فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُه، فردَّ عليه فجلسَ، فقال: ثلاثون" (٢). ٣٥٩٣ - وروي عن [سهل بن] (٣) معاذ بن أنس ﵄ عن أبيه عن النَّبيّ ﷺ بمعناه وزاد: "ثم أَتَى آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُه ومغفرتُه فقال: أربعونُ، هكذا تكونُ الفضائلُ" (٤).

стр. 1397

٣٥٩٤ - عن أبي أُمامة ﵁ أنّه قال، قال رسول اللَّه ﷺ : "إن أَوْلَى الناسِ باللَّهِ مَنْ بدأ بالسلامِ" (١). ٣٥٩٥ - عن أبي جُرَيٍّ الهُجَيْمي ﵁ قال: "أتيتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: عليكَ السلامُ يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ: لا تقلْ عليكَ السلامُ، فإنَّ (٢) عليكَ السلامُ تحيةُ الموتَى، ولكنْ قلْ: سلامٌ عليكم" (٣). ٣٥٩٦ - وعن جرير ﵁ "أن النبي ﷺ مرَّ على نسوةٍ فسلَّم عليهن" (٤). ٣٥٩٧ - وعن علي بن أبي طالب ﵁، رَفَعَه: "يُجزِئُ عن الجماعةِ إذا مرُّوا أنْ يُسلَّم أحدُهم، ويُجزئُ عن الجلوسِ أنْ يردَّ أحدُهم" (٥).

стр. 1398

٣٥٩٨ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "ليسَ مِنا مَن تَشبَّه بغيرِنا، لا تَشبَّهوا باليهودِ ولا بالنصارى، فإنَّ تسليمَ اليهودِ: الإِشارةُ بالأصابعِ، وتسليمَ النصارى: الإِشارةُ بالأكُفِّ" (١) (ضعيف). ٣٥٩٩ - عن أبي هريرة ﵁، عن النَّبيّ ﷺ قال: "إذا لقيَ أحدُكم أخاهُ فليسلمْ عليه، فإنْ حالتْ بينَهما. شجرةٌ أو جدارٌ أو حجرٌ ثم لقيَه فليسلمْ عليه" (٢). ٣٦٠٠ - عن قتادة (٣) أنّه قال، قال النبي ﷺ : "إذا دَخلتم بيتًا فسلِّموا على أهلِه، فإذا خرجتم فأَوْدِعوا (٤) أهلَهُ بالسلامِ" (٥) (مرسل). ٣٦٠١ - عن أنس ﵁، أنَّ رسول اللَّهِ ﷺ قال: "يا بُنَيَّ إذا دخلتَ على أهلِكَ فسلِّم، يكونُ بركةً عليكَ وعلى أهلَ بيتِكَ" (٦).

стр. 1399

٣٦٠٢ - ويروى عن جابر ﵁، عن النَّبيّ ﷺ أنّه قال: "السلامُ قبلَ الكلامِ" (١) وهذا منكر. ٣٦٠٣ - عن عمران بن حصين أنّه قال: "كنا في الجاهليةِ نقولُ: أَنْعَمَ اللَّهُ بكَ عيْنًا، وأَنْعِمْ صباحًا، فلمَّا كانَ الإِسلامُ نُهينا عن ذلك" (٢). ٣٦٠٤ - وروي: "أنَّ رجلًا قال لرسولِ اللَّهِ ﷺ : إنَّ أبي يُقرئك السلامَ، فقال: عليكَ وعلى أبيكَ السلامُ" (٣). ٣٦٠٥ - عن ابن العلاءِ الحَضْرَمي: "أنَّ العلاءَ الحَضْرَميَ كان عامِلَ النَّبيِّ ﷺ ، وكان إذا كتبَ إليهِ بدأ بنفسِه" (٤). ٣٦٠٦ - وروي عن جابر ﵁ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إذا كتبَ أحدُكم كتابًا فليُتَرِّبه فإنه أنجحُ للحاجةِ" (٥) هذا منكر.

стр. 1400

٣٦٠٧ - عن زيد بن ثابت ﵁ أنّه قال: "دخلتُ على النَّبيِّ ﷺ وبينَ يديْهِ كاتبٌ فسمعتُه يقولُ: ضعْ القلمَ على أُذُنِكَ (١) فإنه أَذْكَرُ للمُمْلي (٢) " (٣) (ضعيف). ٣٦٠٨ - عن زيد بن ثابت ﵁ أنّه قال: "أمرني رسولُ اللَّهِ ﷺ أنْ أَتَعلَّم السُّرْيانِية -ويروى- أنَّه أمرني أنْ أتعلَّم كتابَ يهودَ وقال: إني ما آمَنُ يهودَ على كتابٍ، قال: فما مرَّ بي نصفُ شهرٍ حتَّى تعلَّمتُ، فكانَ إذا كتبَ إلى يهودَ كتبتُ، فإذا كتبوا إليه قرأتُ له كتابَهم" (٤). ٣٦٠٩ - عن أبي هريرة ﵁، عن النَّبيّ ﷺ أنّه قال: "إذا انتهى أحدُكم إلى مجلسٍ فليُسلمْ فإنْ بَدا لهُ أنْ يجلسَ

стр. 1401

فليجلسْ، ثمَّ إذا قامَ فليُسلمْ فليسَتِ الْأُولى بأَحَقَّ مِن الآخرةِ" (١). ٣٦١٠ - وقال: "لا خيرَ في جلوس في الطرقاتِ إلّا لِمَن هَدَى السبيلَ، وردَّ التحيةَ، وغَضَّ البصرَ، وأعانَ على الحُمُولة" (٢). ٢ - باب الاستئذان مِنَ الصِّحَاحِ: ٣٦١١ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ أنّه قال: "أتانا أبو موسى قال: إنَّ عمر أرسلَ إليَّ أنْ آتِيَهُ، فأَتيتُ بابَه فسلَّمتُ ثلاثًا فَلَمْ يَرُدَّ عليَّ فرجعتُ، فقالَ: ما مَنَعَكَ أنْ تأتِيَنا؟ فقلتُ: إني قد أتيتُ فسلَّمتُ على بابِكَ ثلاثًا فلم تردّوا عليَّ فرجعتُ، وقد قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : إذا استأذَنَ أحدُكم ثلاثًا فلم يُؤذَن له فليرجعْ، فقالَ عمرُ: أَقِمْ عليهِ البَيِّنَةَ! قال أبو سعيد: فقمتُ معه فذهبتُ إلى عمرَ فشهِدتُ" (٣). ٣٦١٢ - وقال عبد اللَّه بن مسعود ﵁: "قال لي النبيُّ

стр. 1402

صلى اللَّه عليه وسلم: إذْنُكَ عليَّ أنْ ترفعَ الحجابَ، وأنْ تَسمعَ سِوادِي (١) حتَّى أنهاكَ" (٢). ٣٦١٣ - وقال جابر: "أتيتُ النبيَّ ﷺ في دَيْنٍ كانَ على أبي، فدَقَقْتُ البابَ فقال: مَنْ ذا؟ فقلتُ: أنا، فقال: أنا أنا! كأنه كَرِهَها" (٣). ٣٦١٤ - وقال أبو هريرة: "دخلتُ معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فوجدَ لَبَنًا في قَدَح فقالَ: أبا هرٍّ الْحَقْ بأهلِ الصُّفَّةِ فادعهم إليَّ، فأتيتُهم فدَعَوْتُهم فأَقْبَلوا، فاستَأذَنوا فأُذِنَ لهم فَدَخلوا" (٤). مِنَ الحِسَان: ٣٦١٥ - قال أنس: "أَتَى رسولُ اللَّهِ ﷺ على سعدِ بنِ عُبادةَ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ فقال سعدٌ: وعليكم السلامُ

стр. 1403

ورحمةُ اللَّهِ ولَم يُسْمِع النبيَّ ﷺ ، حتَّى سلَّم ثلاثًا ورد عليه سعدٌ ثلاثًا ولم يُسْمِعْه، فرجِعَ النبيُّ ﷺ فاتَّبعه سعدٌ" (١) ٣٦١٦ - وعن كَلَدَةَ بنِ حنبل: "أنَّ صفوانَ بنَ أُميَّة بعث بلبنٍ وجَدَايةٍ (٢) وضَغَابِيسَ (٣) إلى النَّبيِّ ﷺ ، والنبيُّ ﷺ بأعلى الوادي قال: فدخلتُ عليهِ ولم أُسَلِّم ولَم أستأذنْ، فقالَ النبي ﷺ : ارجعْ فقلْ: السلامُ عليكم، أَأَدْخل" (٤). ٣٦١٧ - وروي عن أبي هريرة ﵁، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى

стр. 1404

اللَّهُ عليه وسلم قال: "إذا دُعِيَ أحدُكم فجاءَ معَ الرسولِ، فَإِنَّ ذلِكَ إذْن" (١) وفي رواية، قال رسولُ اللَّهِ ﷺ : "رسولُ الرَّجلِ إلى الرَّجلَ إذْنُه" (٢). ٣٦١٨ - عن عبد اللَّه بن بسر ﵁ أنّه قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا أَتَى بابَ قومٍ لم يَسْتَقْبلْ البابَ من تِلقاءِ وجهِهِ، ولكنْ مِن رُكْنِهِ الأيمنِ أو الأيسرِ فيقول: السلامُ عليكم [السلام عليكم] (٣)، وذلك أنَّ الدُّورَ يومئذٍ لم تكنْ عليها ستورٌ" (٤). ٣ - باب المصافحة والمعانقة مِنَ الصِّحَاحِ: ٣٦١٩ - عن قتادة أنّه قال، قلتُ لأنس: "أكانتْ المصافحةُ في أصحابِ النبي ﷺ ؟ قال: نعم" (٥). ٣٦٢٠ - عن أبي هريرة ﵁ قال: "خرجتُ مَعَ رسول

стр. 1405

اللَّهِ ﷺ حتَّى أَتَى جَنَابَ (١) فاطمةَ فقال: أَثَمَّ لُكَعُ (٢)؟ -يعني حسنًا- فلم يَلْبَثْ أنْ جاءَ يَسْعَى حتَّى اعتَنَقَ كلُ واحدٍ منهما صاحِبَه" (٣). ٣٦٢١ - وقالت أُم هانئ: "ذهبتُ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ عامَ الفتحِ فقال: مرحبًا بأُم هانئ" (٤). ٣٦٢٢ - عن أبي هريرة ﵁ أنّه قال: "قبَّلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ الحسنَ بنَ علي وعندَه الأقرعُ بنُ حابسٍ، فقال الأقرع: إن لي عَشَرَةً مِن الوَلَدِ ما قبَّلتُ منهم أحدًا! فنظرَ إليه رسولُ اللَّهِ ﷺ ثم قال: مَنْ لا يَرْحَمُ (٥)
следующие страницы →