стр. 1051
المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية
إعداد
الدكتور إميل بديع يعقوب
المجلد الثالث
المحتوى:
شعر: قافية الراء
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
← Адаб
Адаб · id 14277
المعجم المفصل في شواهد العربية
إميل بديع يعقوب
Полный текст (5 703 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.
стр. 1052
جميع الحقوق محفوظة
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت- لبنان- ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة تنضيد الكتاب كاملًا أو مجزأ أو تسجيله على أشرطة كاسيت أو إدخاله في الكمبيوتر أو برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة الناشر خطيًا.
Copyright ©
All rights reserved
Exclusive rights by DAR al- JOTOB al- ILMIYAH Beirut- Lebanon. No part of this publication may be translated, reproduced, distributed in any form or by any means, or stored in a data base or retrieval system, without the prior written permission of the publisher.
الطبعة الأولى
١٤١٧هـ- ١٩٩٦م
دار الكتب العلمية
بيروت- لبنان
العنوان: رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكات.
تلفون وفاكس: ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٦٠٢١٣٣ (١ ٩٦١) ٠٠
صندوق بريد: ٩٤٢٤ - ١١ بيروت- لبنان
DAR al- KOTOB al- ILMIYAH
Beirut- Lebanon
Adress: Ramel al- Zarif, Bohotory st., Melkart bldg., ١st Floore.
Tel. & Fax: ٠٠ (٩٦١ ١) ٦٠. ٢١. ٣٣ - ٣٦. ٦١. ٣٥ - ٣٦. ٤٣. ٩٨
P. O. Box: ١١ - ٩٤٢٤ Beirut- Lebanon
стр. 1053
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قافية الراء
فصل الراء الساكن
حتى وعيثٌ كَوَعْي عَظْـ ـمِ السّاق لأَّمَهُ الجبائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ٣٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٩٦ (وعي)؛ وتاج العروس (وعي).
ولقد أزور بها السَّتِيـ رة في المُرَعَّثَةِ الستائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٦؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٠ (ستر)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٤ (ستر).
إني لَعَمْرُ أبي سِوَا ك من الصّنائع والذّخائِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٨؛ وأساس البلاغة (أبي).
لِتزورَ خَير العالميـ ـن حَشًا لِمُخْتبطٍ وزائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في كتاب الجيم ١/ ٢١٦؛ وأساس البلاغة (حشو)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
في الذاهبين الأوليـ ـن من القرون لنا بصائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو لقس بن ساعدة في تاج العروس ١٠/ ٢٠٠ (بصر)؛ وأساس البلاغة (بصر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٥ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٧٧؛ وكتاب العين ٧/ ١١٨.
ورأوا عليك ومنك في الـ ـمهد النُّهي ذات البصائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٣؛ وأساس البلاغة (بصر).
стр. 1054
* أيقنت أني لا محا لة حيث صار القوم صائر
البيت من مجزوء الكامل، وهو لقس بن ساعدة في الأغاني ٥/ ١٩٣؛ وحماسة البحتري ص ٩٩؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٨٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٢١ (محل).
أبرق وأرعد يا يزيـ ـد فما وعيدك لي بضائرْ
البيت من مجزوء الكاملن وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٢٥؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٠ (رعد)، ١٠/ ١٤ (برق)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٨، ٩/ ١٣١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٣٢؛ وكتاب العين ٢/ ٣٤، ٥/ ١٥٦؛ وديوان الأدب ٢/ ٣١٦؛ وتاج العروس ٨/ ١٠٤ (رعد)؛ والاشتقاق ص ٤٤٧؛ وأمالي القالي ١/ ٩٦؛ وسمط اللآلي ص ٣٠٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٢٢، ٢٢٣، ٣٢/ ٤١١؛ والمخصص ١٤/ ٢٢٨؛ وأنظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ١/ ٣٥٦ - ٣٥٧.
ظأرتُهُم بعصًا ويا عجبًا لمظؤور وظائِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٥؛ ولسان العرب ٤/ ٥١٥ (ظأر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٩٥.
لها ثُنَنٌ كخوافي العقا ب سودٌ يفين إذا تزبئر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ٤/ ٣١٧ (زبر)، ١٣/ ٨٤ (ثنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٥؛ وتاج الرعوس ١١/ ٤٥ (زبر)، (ثنن)؛ وأساس البلاغة (ثنن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٥١.
فهو ورد اللون في ازبئراره وكميت اللَّوْنِ ما لم يَزْبَئِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ الحنظلي في لسان العرب ٤/ ٣١٤ (زأبر)، ٣١٨ (زبر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٠٥ (زبر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٩٧؛ والمخصص ٦/ ١٥١؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٤٠١.
فقتلي بقتلانا وجزٌّ بجَرِّنا جزاء العُطاسِ لا يموتُ من اتّأَرْ
البيت من الطويل، وهو للمهلهل في تهذيب اللغة ١١/ ١٤٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٧٩.
فاكتَنِتْ، لا تك عبدًا طائرًا واحْذَرِ الأقتال منا والثُّؤَرْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦٢ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٩
стр. 1055
(كون)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٠٢؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٤٠؛ وتاج العروس ٥/ ٧١ (كنت)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٧٤.
إنني والله فاقبل حَلْفَتِي بأبيلٍ كلما صَلَّى جأر
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢؛ وتاج العروس (أبل)؛ ولسان العرب ١١/ ٧ (أبل).
وركوب الخيل تعدو المَرَطَي قد علاها نجد فيه اجمرار
البيت من الرمل، وهو لابن الأنباري في تاج العروس ١٠/ ٤٧٠ (جمر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٤٨ (جمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٧٥ (١).
إذا حدثتني فاكس الحديث الـ ـلذي حَدَّثْتَني ثوب اختصار
البيت من الطويل، وهو لابن المعتز في تاج العروس ١٣/ ٤٣٧ (قصر)؛ وليس في ديوانه.
فما حُثَّ النبيذ بمثل صوت الـ ـأغاني والأحاديث القِصَارْ
البيت من الوافر، وهو لابن المعتز في تاج العروس ١٣/ ٤٣٨ (قصر)؛ وليس في ديوانه.
سقوهم في إناء مقرفٍ لبنًا من درِّ مخْراطٍ فئر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٨٦ (خرط)؛ والمخصص ١٦/ ١٣٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٢ (خرط).
ورأت قضاعة في الأيا من رأي مثبور وثابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٩٩ (ثبر)، ١٣/ ٤٥٨ (يمن)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٠٧ (ثبر)، (يمن).
زعم ابن جدعان بن عمـ ـرٍو أنّني يومًا مُدابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٥ (دبر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١١٣؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٦ (سفر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٦٨ (سفر) (٢)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٠٢.
وتجمَّع المتفرقو ن من الفراعل والعسابر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٦٧
стр. 1056
(عسبر)؛ والمخصص ٨/ ٧٢؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٦ (عسبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٣٢ (وطط)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٤٠.
* شئز جَنْبي كَأَنِّي مهدأٌ جعل القين على الدَّفِّ إبر
البيت من الرمل، وهو لعدي ين زيد في ديوانه ص ٥٩؛ وإصلاح المنطق ص ١٥٦؛ ولسان العرب ١/ ١٨١ (هدأ)؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٩٧؛ ورصف المباني ص ٣٥؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٧٧، ٦٧٦؛ وشرح المفصّل ٩/ ٦٩؛ والمقرب ٢/ ٢٥.
* فإن القوافي تتلجن موالجًا تضايق عنهما أن تولجها الإبر
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٤٧؛ والخصائص ١/ ١٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ١٤٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٩٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٨١؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٨٦؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٩٧؛ وشرح المفصل ١/ ٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠٠ (ولج).
جُبَّةُ أَسْنادٍ نقي لونها لم يضرب الخيّاطُ فيها بالإبر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣٦٤.
ولو شئتُ أبديت نُمِّيَّهُم وأدخلت تحت الثياب الإبر
البيت من المتقارب، وهو لمسكين الدارمي في لسان العرب ١٢/ ٥٩٣ (نمم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تاج العروس (نمم).
فلأُقحمنّك إن بقيـ ـت إلى مدًى وعْثِ النَّهابرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في أساس البلاغة (نهب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فقالت: تبررت في جنبنا وما كنت فينا حديثًا ببر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣ (برر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٨٦؛ وتاج العروس ١٠/ ١٦٥ (برر).
ولي الأصل الذي في مثله يصلح الآبر زرْعَ المؤتبرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٣ (أبر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٦١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥؛ وكتاب العين ٨/ ٢٩١؛ وديوان الأدب ٤/ ٢٣٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٩ (أبر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٠٩.
من طارق أتي على خِمْرَةٍ أو حِسْبَةٍ تنفع من يعتبر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٥٦
стр. 1057
(خمر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٧٧؛ وتاج العروس ١١/ ٢٢٠ (خمر).
قد لبستُ الدّهرَ من أفنانِهِ كلّ فَنٍّ ناعم منه حَبِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار العدوي في لسان العرب ٤/ ١٥٩ (حبر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٠٧ (حبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٢٦ (فنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦٥؛ وكتاب العين ٣/ ٢١٨، ٨/ ٣٧١؛ وتاج العروس (فنن).
ولست بإمَّعَةٍ في الرِّجالِ أُسَائلُ هذا وذا ما الخبر
البيت من المتقارب، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ٩١؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٩٩ (أمع).
ألِكْني إليها وخيْرُ الرسو لِ أعلمهم بنواحي الخبر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٨٥ (لوك)، ١١/ ٢٨٣ (رسل)؛ والمخصص ١٢/ ٢٢٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٩٤ (ألك)، ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتاج العروس (ألك).
ركوبٌ على السَّوْآت قد شَتَرَاسْتَه مزاحمةُ الأعداء والنَّخْسُ في الدُّبُرْ
أنظر قافية «في الدبر».
لها ذنبٌ مثل ذيْل العروس تسدُّ به فرجها من دُبُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٢ (فرج)، ١٣/ ٣٩٤ (لون)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٩٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٩٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٩٩ (أمع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٤٥.
أَدَّي إلى هندٍ تحيّاتها وقال: هذا من دواعي دبرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٩ (رنا).
إذا أتاني نبأ من مُنْعَمِرْ لم أخنه والذي أعطي الشَّبرْ
البيت من الرمل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٦٠ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٩٢ (شبر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٥٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٤٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٩٤؛ وكتاب العين ٦/ ٢٥٩؛ وتاج العروس ١٢/ ١٣٦ (شبر).
стр. 1058
وقول الحذاقيّ قد يُستمع وقوليَ ذُرَّ عليه الصَّبِرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤١ (حذق).
ولكِنَّني مِذْرَبُ الأصغرين أبين مع ما مضي ما غبر
البيت من المتقارب، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ٩٢؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٩٩ (أمع).
فهو لا يبرأ ما في صدره مثل ما لا يبرأ العرق الغَبَرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في شرح اختيارات المفضل ص ٤٢١ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٦ (غبر)، ٢٠٥ (نسر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٢٣، ١٢/ ٣٩٦؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٤؛ وتاج العروس ١٣/ ١٩٣ (غير)، ١٤/ ٢١٠ (نسر).
وليست بشوهاء مقبوحة توافي الدّيار بوجه غبِرْ
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥٢ (قبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٧٥.
وَلِيَ الأعظم من سُلَافها وَلِيَ الهامةُ فيها والكُبُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن المنقذ في شرح اختيارات المفضل ص ٤٢٢؛ ولسان العرب ٥/ ١٣١ (كبر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢١٣؛ وتاج العروس ١٤/ ١٤ (كبر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٦١؛ والمخصص ١٢/ ٢٠٠.
* ما أقَلَّتْ قدمٌ ناعِلَهَا نعم الساعون في الأمر المبر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٨ (مع اختلاف كبير في الرواية)؛ والإنصاف ١/ ١٢٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٧٦، ٣٧٧؛ والدرر ٥/ ١٩٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٧ (نعم)؛ والمحتسب ١/ ٣٤٢، ٣٥٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٤؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٢٢٨؛ والمقتضب ٢/ ١٤٠.
يكشفون الضُّرَّ عن ذي ضُرِّهِمْ ويُبِرُّون على الآبي المبرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥ (برر).
بجفان نعتري نادينا وسديف حين هاج الصِّنَّبرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٤٧٠ (صنبر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٧١؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٥٥ (صنبر).
стр. 1059
حتى إذا ما جعلت في الخِدِرْ وأتلعتُ بمثل جيد الوبر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٧٩ (وثر).
كأن الأفاني سبيبٌ لها إذا التفَّ تحت عناصي الوَبَرْ
البيت من المتقارب، وهو لضباب بن وقدان السدوسي في لسان العرب ١٥/ ٦٦ (فني)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٠ (أفن).
إذ لا تبضُّ إلى الترا ئك والضرائك كفّ حاترْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٦٤ (حترا)، ١٠/ ٤٠٥ (ترك)، ٤٦١ (ضرك) (١)؛ وأساس البلاغة (ضرك)؛ والمستقصي ١/ ٢٨٢ (٢)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٤٣٧؛ وديوان الأدب ٢/ ١٥٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٢٤ (حتر).
وساقان كعباهما أصمعا نِ، لحمُ حماتيْهما مُنْبترْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٣؛ ولسان العرب ٨/ ٢٠٧ (صمع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٠؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٥٨ (صمع).
* فارسي خَيْلٍ إذا ما أمسكت ربة الخِدْرِ بأطراف السِّتِرْ
البيت من الرمل، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص ١٩٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٨٠.
فأرغلت في حلقِهِ رُغلة لم تخطئ الجيد ولم تشفتِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢١ (شفتر)، ١١/ ٢٩٠ (رغل)، ٣٠٥ (زغل)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٨٠؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٩٦، ٣/ ١٣؛ وديوان الأدب ١/ ١٧٣؛ وأساس البلاغة (زغل)؛ وتاج العروس (رغل)، (زغل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٤٤٩؛ وتاج العروس ١٢/ ٢١٥ (شفتر).
فترى المَرْوَ إذا ما هجَّرت عن يديْها كالجراد المشفتر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢١ (شفتر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢١٥ (شفتر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٣٠١.
стр. 1060
ملحٌّ إذا الخور اللهاميم هرولتْ توثّب أوساط الخيار على الفتَرْ
أنظر قافية «الفتْرِ».
وإنِّي وإيّاها لحتْمٌ مبيتنا جميعًا وسيْرانا مُغِذٌّ وذو فتر
البيت من الطويل، وهوب لا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٠١ (غذذ).
فراغ وقد نشبت في الزّما ع واستحكمت مثل عقد الوتر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٤؛ ولسان العرب ٨/ ١٤٣ (زمع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٥٦ (زمع).
فتبازتْ فتبازخْت لها جِلْسَةَ الجازر يستنجي الوتر
البيت من الرمل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في لسان العرب ٣/ ٩ (بزخ)، ١٤/ ٧٣ (بزا)، ١٥/ ٣٠٧ (نجا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢١٤، ١١/ ٢٠١، ١٣/ ٢٦٨؛ والمخصص ٢/ ١٧، ١٥/ ١٧٣؛ وتاج العروس ٧/ ٢٣٥ (بزخ)، (بزا)، (نجا).
فمن لم يُثْمِرِ الضيفان بخلًا كمن صلي العشاء وليس يوتر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٣٣٦ (ثمر).
إذا الضيفان جاءوا قم فقدم إليهم ما تيسر ثم آثر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٣٣٦ (ثمر).
في العيص عيص بني أُمَيْـ ـيَةَ ذي الدّسائعِ والمآثر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (دسع).
لمن طلل بين المجرَّة والقمر خلاءٌ من الأصوات عافٍ من الأثر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٦/ ١٤.
فقُصُّوا عليه ذَنْبَنَا وتجاوزوا ذنوبهم عند القصيصة والأثر
البيت من الطويل، وهو لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص ١٠١؛ وأساس البلاغة (قصص).
ومُحَدِّثٌ كتب الحديـ ـث له النهاية في الأثر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٢٤ (أثر).
* لَعَمْري لقومٍ قد نري أمس فيهم مرابط للإمهار والعكر الدَّثِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٢؛ وجمهرة اللغة ص ٧٧٠؛ وبلا نسبة في رص ١١١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٧ (دثر).
стр. 1061
هِذْرِيانٌ هَذِرٌ هَذَّاءةٌ موسك السقْطةِ ذو لسبٍّ نَيِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٩١ (نثر)، ١٥/ ٣٦٠ (هذي)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٧٥ (نثر)، (هذي)؛ وأساس البلاغة (هذر).
وإذا تلسنني ألسنها إنني لست بمسأفونٍ نِثرْ
أنظر قافية «فقرْ».
فلما دنوت تسدَّيتها فثوبًا لبستُ وثوبًا أجُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٩؛ وتاج العروس (سدي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٧ (سدا)؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٣٣.
* فأقبلت زَحْفًا على الرُّكْبَتَيْن فثوب عَلَيَّ وثوبٌ أجر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٩؛ والأشباه والنظائر ٣/ ١١٠؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٧٣، ٣٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٦٦؛ والكتاب ١/ ٨٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٤٥؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص ١١٣؛ والمحتسب ٢/ ١٢٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٧٢.
هلّا غضبت لرحل جا رك إذ تنبذه حضاجر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢٠٢ (حضجر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٣؛ وتاج العروس ١١/ ٥٥ (حضجر)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٧٠، ١٦/ ١١٠؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥١؛ وأساس البلاغة (نبذ).
أطلال مُحْلِفَةِ الرّسو م بأَلْوَتَي بَرٍّ وفاجرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٤؛ ولسان العرب ٩/ ٥٥ (حلف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٦٨.
كنعاج وجرة ساقهنَّ إلى ظلال السّدر ناجر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٥/ ١٩٤ (نجر)، ٨/ ١٧٢ (شبع)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٨١ (نجر).
* إذا ذقت فاها قُلْتُ طعم مدامة مُعَتَّثَةٍ مِمَّا تجيءُ به التجر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٠؛ والدرر ٢/ ٢٧٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٨٩ (تجر)؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٧.
سبوح إذا اعتزمت في العنان مروح مُلملِمَة كالحجر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عزم).
стр. 1062
ألا ليت شعري هل تغَيَّرَ بعدنا أروم فآرام فشابه فالحضر
وهل تركت إبلي سواد جبالها وهل زال بعدي عن قَنِيَّته الحجرْ
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (أبل)، (بلي).
إن امرأ القيس على عهده في إرْثِ ما كان أبوه حجرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٩ (رنا).
من يَغُرُّ الدهر أو يأمنه من قتيلٍ بعد عَمْرٍو وحُجُرْ
البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ٤/ ١٧١ (حجر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٤٠ (حجر).
إذا طلعت أولى المغيرة قوَّموا كما قَوَّمت نيب مُخَزَّمةٌ زُجُرْ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٠٣؛ وكتب الجيم ١/ ٢٢٦.
حتى أتته فيلق طافح لا تتقي الزّجْرَ ولا تنزجرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ٦٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٩ (رنا).
غمامٌ ينزِّلُ رزْقَ العبا د فأحيا البلاد وطاب الشجر
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٩ (روح)، ٤/ ٢٨٠ (درر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٨٨ (درر).
رألةٌ مُنْتَتِفٌ بلعومُها تأكلُ القتَّ وخَمّانَ الشَّجرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٦٢ (رأل)، ١٢/ ١٩١ (خمم)؛ وتاج العروس (رأل)، (خمم).
* أعمر بن هِنْدٍ ما ترى رايَ صِرْمَةٍ لها سَبَبٌ ترعي به الماء والشجر
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٤٧؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٤٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٢٩؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٣٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٨١.
سائلٍ شِمْراخُهُ ذي جببٍ سلط السنْبُكِ ذي رُسْخِ عَجِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في شرح اختيارات المفضل ص ٤٠٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٣ (عجر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٦٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٣١؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٣٢ (عجر)، ١٣/ ٣٨٠ (قدر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٢٢؛ وأساس البلاغة (قدر).
стр. 1063
لها حافِرٌ مثل قَعْبِ الوَليـ ـد رُكِّبَ فيه وظيفٌ عجرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٣؛ وأساس البلاغة (قعب).
سائلًا ميّة هل نبَّهتها آخر الليل بعَرْدٍ ذي عُجَرْ
البيت من الرمل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في لسان العرب ١٤/ ٧٣ (بزا)؛ وتاج العروس (بزا).
مطاعيم للضَّيفِ حين الشِّتاء شمُّ الأنوف كثيرو الفجر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٨؛ ولسان العرب ٥/ ٤٦ (فجر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٠ (فجر).
إذا كنت من حمّان في قعْرِ دارهمْ فلست أبالي من أبَرَّ ومن فَجَرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٥ (برر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٨٩؛ وتاج العروس ١٠/ ١٥٨ (برر).
فَكَرَّ إليه بمبْرَاتِهِ كما خَلَّ ظَهْرَ اللِّسان المُجِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٢؛ وديوان الأدب ٣/ ١٥٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩٦ (جرر)، (خلل)؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٦، ١٢٩ (جرر)، ١١/ ٢١٤ (خلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤١١؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٨٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦.
وغيرُ الشقاء المستبين فليتني أجَرَّ لساني يوم ذلكم مُجِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٢؛ وجمهرة اللغة ص ٨٧.
وقالت لجاريتيها: اذْهبا إليه بأُقطوعةٍ إذْ هَجَرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٨٠ (قطع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٤؛ وكتاب العين ١/ ١٣٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٨ (قطع)؛ وأساس البلاغة (قطع).
والغيثُ بالمُتَألِّقا ت من الأهلَّة في النَّواحِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٩٦ (نحر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١؛ وتاج العروس ١٤/ ١٨٦ (نحر)؛ وأساس البلاغة (نحر).
لا يكن حبُّكِ داءً قاتلًا ليس هذا منكِ، ماويَّ، بحُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٢ (حرر)، ١٣/ ٥٤٥ (موه)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٩؛ وتاج
стр. 1064
العروس ١٠/ ٥٧٤ (حرر)، (موه)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٤؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٤٣٢.
يُعَلُّ بها برْدُ أنيابها إذا طرَّبَ الطَّائرُ المُسْتَحِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٧ (طرب)، ٤/ ٣٥١ (سحر)، ٥/ ١٠٧ (قطر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٣٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥١١، ٧٥٨؛ وتاج العروس ٣/ ٢٦٩ (طرب)، ١١/ ٥١٩ (سحر)، ١٣/ ٤٤٥ (قطر).
* لا تُفْزِعِ الأرْنَبَ أهْوالُها ولاترى الضب بها ينجحر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٧؛ وأمالي المرتضي ١/ ٢٢٩؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٩٢؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١١/ ٣١٣؛ والخصائص ٣/ ١٦٥، ٣٢١.
وبابني قبيسٍ ولم يكلما إلى أن يضيء عمود السَّحرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٩؛ ولسان العرب ٦/ ١٦٨ (قبس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٥٣ (قبس).
وكنت كذاب البَوِّلمًا تذكرت لها ربعًا حنت لمعهده سحر
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٨٣؛ وكتاب الجيم ١/ ١٨٤.
بين أكنافٍ خفافٍ فاللوي مُخْرِفٌ تحنو لرخص الظلف حر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٣١؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٧٢ (حرر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٤ (حرر) (١).
لأنكح أيمهم منذرًا وهل ينكح العبد حرٌّ لِحُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٦٧ (٢)؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٤ (نكر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٨٧ (نكر)؛ وبلا نسبة في الكامل ص ٩٢٠، ١٠٧٧.
أبيت اللئام وأقليهم وهل ينكح العبد حرُّ بن حرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٤٦ (فتا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٢٩.
стр. 1065
* بئْسَ قوم الله قومٌ طرقوا فقروا جارهم لَحْمًا وَحِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٠٦، ٢١٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٧٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٥.
مَلَكا من جَبَلِ الثَّلْجِ إلى جانبيْ أيْلَةَ من عبدٍ وحرْ
البيت من الرمل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠ (أيل)؛ وتاج العروس (أيل)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٣٢؟
كَثُرَ الآناسُ فيما بينهم من أسيف يبتغي الخير وحُرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٣/ ١٥ (أسف).
صِرْتُ له أَوَّلَ اسم وَالدِهِ الْـ ـأوَّلِ إذ كان نصفه الآخر
البيت من المنسرح، وهو لحماد بن منصور في تاج العروس ٢٠/ ٣٢٦ (بزع).
فازدهاها تَبَسُّمٌ فأرتني عقد دُرًّ من التبسم آخر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٩/ ٣٧٠ (سقط).
يا ليلة بِتُّهَا وأولها كأول الحب ما له آخر
البيت من المنسرح، وهو لحماد بن منصور في تاج العروس ٢٠/ ٣٢٦ (بزع).
وعينٌ لها حدّةٌ بدْرةٌ شُفَّتْ مآقيهما من أُخُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٦؛ ولسان العرب ٤/ ١٥ (أخر)، ٤٩ (بدر)، ١٧٣ (حدر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٧٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٩؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٠؛ والمخصص ٢/ ٥، ١٦/ ١٨٥؛ وديوان الأدب ١/ ١٣٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٧ (أخر)، ١٠/ ١٤٣ (بدر)، ١٠/ ٥٥٧ (حدر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٠٨.
فقدوره بفنائه للضيف مترعة زواخرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصللت في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٠ (زخر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤١٦ (زخر).
ثمَّ لا يخزِنُ فينا لحمُها إنّما يَخْزِنُ لحمُ المُدَّخِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ١٣/ ١٤٠ (خزن)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩٦، ومقاييس الغة ٢/ ١٧٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨٣؛ وتاج العروس (خزن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٢٠٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٥٥؛ وكتاب العين
стр. 1066
٤/ ٢٠٩؛ والمخصص ٤/ ١٣١؛ وأساس البلاغة (خزن).
* ثم زادوا أنهم في قومهم غُغُرٌ ذنبهم غير فخر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٨٨؛ والدرر ٥/ ٢٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٨٢؛ وشرح المفصل ٦/ ٧٤، ٧٥؛ والكتاب ١/ ١١٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٤٨؛ ونوادر أبي زيد ص ١٠؛ وبلا نسبة في أمالي الحاجب ص ٣٥٧؛ وأوضح المسالك ٣/ ٢٢٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٧.
كأنَّ رداءيْه إذا ما ارْتداهما على جُعَلٍ يغشي المآزق بالنُّخَرْ
البيت من الطويل، وهو للهيثم بن حسان التغلبي في لسان العرب ٩/ ٥ (أزف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٩٥؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٢ (أزف).
لها جبهة كسَراةِ المِجَنْـ ـن حَذَّفَهُ الصَّانعُ المقتدرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٥؛ ولسان العرب ٩/ ٤٠ (حذف)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٩٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨٠ (قدر)، ٢٣/ ١٢٥ (حذف)؛ وأساس البلاغة (قدر)، (حذف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٣٦٥.
ديمة هطلاء فيها وَطَفٌ طبق الأرض تحرَّي وتَدُرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٤٤؛ ولسان العرب ٩/ ٣٥٨ (وطف)، ١٠/ ٢١٠ (طبق)، ١١/ ٦٩٩ (هطل)، ١٤/ ١٧٤ (حري)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٧٧، ٩/ ٩، ١٤/ ٣٧، ٢١٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٠٨؛ والمخصص ٩/ ١١٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٦٣ (وطف)، (هطل)، (حري)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢١٤ (دوم)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٥٢؛ وتاج العروس (دوم).
فما إن رحيقٌ سَبتْها التّجا رُ من أذْرعاتٍ فوادي جدرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٢ (جدر)، ٨/ ٩ (ذرع)، ١٤/ ٣٦٨ (سبي)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٣ (جدر)، ٢١/ ١٠ (ذرع)، (سبي)؛ ومعجم البلدان ٢/ ١١٤ (جدر)؛ وللأعشى في تهذيب اللغة ١٣/ ١٠١.
أمَرْخٌ خيامهم أم عُشَرْ أم القلبُ في إثرهم مُنحدِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٤؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣١٧.
стр. 1067
جازت البيد إلى أرْحلنا آخر الليل بيعفوٍ خَدِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٢ (خدر)، ٥٨٥ (عفر)، ١١/ ٢٧٤ (رحل) (١)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٦٠، ٤/ ٣٧٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٦٣؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٣٢؛ وكتاب العين ٢/ ٣٤٢.
وبلاد زَعِل ظلْمانها كالمخاض الجُرْبِ في اليوم الخدر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٣؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١١٤؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٥، ٤/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ١١/ ١٤٢ (خدر)، (زعل)؛ وأساس البلاغة (خدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٣٢، ٢٣٣ (خدر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦٦.
بأطيب منها إذا ما النُّجو م أعنقْنَ مثل هوادي الصَّدَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧؛ ولسان العرب ٤/ ٤٤٩ (صدر)، ١٠/ ٢٧٤ (عنق)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٩٧ (صدر).
وقولًا هو المرء الذي لا خليلهُ أضاع ولا خانَ الصَّديقَ ولا غَدَرْ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٥ (عذر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٥٧ (عذر).
فاض فيه مثل العهون من الرَّوْ ض وما ضَنَّ بالإخاذ غُدُرْ
البيت من الخفيف، وهولعدي بن زيد في ديوانه ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٧٤ (أخذ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٢٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٦٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩٧ (عهن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٤٥؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٧٣؛ وتاج العروس (عهن).
* إذا أَقْبَلَتْ قُلْتَ دُبَّاءَةٌ من الخُضْرِ مغموسة في الغُدُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٧٥، ١٧٦، ١٨٠، ١٨١، ١٨٢؛ وبال نسبة في خزانة الأدب ٣/ ٣٤٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤٩ (دبي).
* إذا اشتبه الرُّشْدُ في الحادثا ت فارْضَ بأَيَّتِهَا قد قدر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٢٧٢، وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٧٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٤.
لا خير في أكل الخلاصة وحدها إذا لم يكن ربُّ الخلاصة ذا تمرْ
стр. 1068
ولكنها زين إذا هي لُبِّقَتْ بمحض على حلواء في مضر القدر
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (لبق).
فيا لَهْفَ نفسي على مالكٍ وهل ينفع اللَّهْفُ زوَّ القَدَرْ
البيت من المتقارب، وهو للأسود بن يعفر في لسان العرب ١٤/ ٣٦٤ (زوي)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فشَجَّ بها ثَبَرات الرّصا ف حتى تزيل رَنْقُ الكَدَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٠ (ثبر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٨١؛ وتاج العروس ١٠/ ٣١١ (ثبر) (١).
صَهْضَلِقُ الصَّوْتِ إذا ما غَدَتْ لم يطمع الصَّقْر بها المنكدر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٤.
وراحت الشَّول ولم يحبها فحل ولم يعتس فيها مدر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص ٦٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٤٠ (عسس)، ١٤/ ١٦٢ (حبا)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٧٩، ٥/ ٢٦٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٣٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٣٤؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٥٥ (عسس)، (حبو)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٠٤.
فثجَّ بها ثبرات الرِّصَا فِ حتى تفرق رنق المدر
راجع قافية «الكدر».
تَدِرٌُون إن شُدَّ العصاب عليكم ونأبي إذا شد العصاب فلا ندر
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٠٢؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٥ (عصب)؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٣ (عصب).
تجانف رضوان عن ضيْفه ألم يأت رضوان عني النُّدُرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرقبان الأسدي في لسان العرب ٤/ ٤٨٧ (ضرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٢.
كأَنَّهَا من وَحْشِ إنبطةٍ خنساء يحبو خلفها جُؤْذَرْ
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٥٤ (٢)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣٠ (نبط) (٣)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٥٩ (إنبطة).
стр. 1069
* إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حَوْلًا كامِلًا فقد اعتذرْ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢١٤؛ والأشباه والنظائر ٧* ٩٦؛ والأغاني ١٣/ ٤٠؛ وبغية الوعاة ١/ ٤٢٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٣٧، ٣٤٠، ٣٤٢؛ والخصائص ٣/ ٢٩؛ والدرر ٥/ ١٥؛ وشرح المفصل ٣/ ١٤؛ والعقد الفريد ٢/ ٧٨، ٣/ ٥٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٥ (عذر)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٧٥؛ والمنصف ٣/ ١٣٥؛ وبلا نسبة في أمالي الزجاجي ص ٦٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٠٧؛ والمقرب ١/ ٢١٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٩، ١٥٨.
صورة الشمس على صورتها كلما تَغْرُبُ شمسٌ أو تَذُرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٧٥؛ والمخصص ٩/ ٢٤.
أو تَنْسَأن يومي إلى غيره إني حواليٌّ وإني حَذِرْ
البيت من السريع، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب ١١/ ١٨٦ (حول)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٢٢.
من عناجيج ذكور وُقُحٍ وهِضَبَّاتٍ إذا ابتلَّ العذر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٦ (هضب)، ٤/ ٥٥٠ (عذر)؛ والتنبيه وافيضاح ١/ ١٥٢؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١٠، ٦/ ١٠٣؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٦ (هضب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٧٥.
كم دون ليلي من تنوفيّةٍ لماعة تنذر فيها النُّذرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠١ (نذر)، ٨/ ٣٢٤ (لمع)، ٩/ ١٩ (تنف)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥٥؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٠٣ (نذر)، ٢٢/ ١٦٧ (لمع).
سلام الإله وريحانه ورحمته وسماء دِرَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٩ (روح)، ٤/ ٢٨٠ (درر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٢١؛ والمخصص ١٢/ ٢٧٥، ١٧/ ١٦٤؛ وتاج العروس ٦/ ٤١٧ (روح)، ١١/ ٢٨٨ (درر)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٤٧، ٣٨٣.
* لم يك الحقُّ سِوى أن هاجه رسم دارٍ قد تَعَفَّتْ بالسرور
البيت من الرمل، وهو لحسين (أو الحسن كما في لسان العرب) ابن عرفُطة في خزانة الأدب ٩/ ٣٠٤، ٣٠٥؛ والدرر ٢/ ٩٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٤ (كون)؛ ونوادر أبي زيد
стр. 1070
ص ٧٧؛ وبال نسبة في تخليص الشواهد ص ٢٦٨؛ والخصائص ١/ ٩٠؛ والدرر ٦/ ٢١٧؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٤٠، ٥٤٠؛ والمنصف ٢/ ٢٢٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٢، ١٥٦.
بآية ما وقفت والرِّكابَ وبين الحجون وبين السّرَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٣؛ ولسان العرب ٤/ ٣٦٢ (سرر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٨٨.
تصابي وأمسي عليه الكِبَرْ وأمسي لجمرة حبل غَرَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٥؛ وتاج العروس ١٣ (غرر)؛ وأساس البلاغة (غرر).
تَشْرَبُ المُنْكَرَ الحرام وريقي أحمر سُكَّرٌ شَرَابٌ مكرر
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٥٥٧ (لثغ).
إذْ لا تبضُّ إلى الترا ئكِ والضرائكِ كفُّ جازرْ
أنظر قافية «حاترْ».
* ثم راحوا عبق المسك بهم يلحفون الأرض هدّابَ الأُزُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥؛ ولسان العرب ٩/ ٣١٤ (لحف)، ١٠/ ٢٣٤ (عبق)؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٥٦ (لحف)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٥٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥٦.
فهي تردي وإذا ما فزعت طار من أحمائها شدُّ الأُزُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٠١ (حما)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٧٤؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢١٣؛ وكتاب العين ٣/ ٣١٣؛ والمخصص ١١/ ٢٠٤؛ وتاج العروس (حمي).
وهم سبعة كعوالي الرِّما ح بيضُ الوجوه لطافُ الأُزُرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١١٨؛ ولسان العرب ٩/ ٣١٧ (لطف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٦٦ (لطف).
إلا لِهَمهَمة الصَّعِيـ ـل وحنَّة الكوم البهازر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٨٦ (بهزر) (١).
стр. 1071
وهم أيْسارُ لقمان إذا أغلت الشتوة أبداءُ الجُزُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١/ ٢٩ (بدأ)، ٥/ ٢٩٨ (يسر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠٥؛ ومقاييس اللغة ٦/ ١٥٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٦٤؛ وكتاب العين ٨/ ٨٤؛ وتاج العروس ١/ ١٤١ (بدأ)، ١٤/ ٤٦٣ (يسر)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (يسر).
نحلُّ الدّيار وراء الدّيا ر ثم نجعجع فيها الجُزُرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٥١ (جعع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٧٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٤٤ (جعع).
* يفاكِهُنا سعد ويغدو لجمعنا بمثني الزقاق المترعات وبالجزر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٣؛ والدرر ١/ ٩٦؛ وبلا نسبه في همع الهوامع ١/ ٢٧.
وجدنا أبانا كان حلَّ ببلدةٍ سوى بين قيسٍ قيس عيلان والفزر
البيت من الطويل، وهو لموسى بن جابر في تاج العروس (سوا).
* لا تَلُمْنِي إنها من نسوة رُقَّدِ الصيف مقاليت نزر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٣؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٦٨.
لقال الأباعد والشامتو ن كانت كليلة أهل الهُزَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٧٧ (صير)، ٥/ ٢٦٣ (هزر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٤٧، ١٢/ ٢٣١؛ وجمهرة اللغة ص ٧١٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٣١ (هزر).
لنية قطعت منا قرونهم حتى كأَنّا وهم لم نُلْقَ نعتسر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٧٦.
فَذَرْ ذا وعدِّ إلى غيره فشرُّ المقالة ما يعتسر
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٥٦٤ (عسر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٨٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٥ (عسر)؛ وأساس البلاغة (عسر).
ما أنا اليوم على شيء خلا يا ابنة القين تولَّى بِحَسِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب ٤/ ١٨٨ (حسر)؛ وتهذيب اللغة
стр. 1072
٤/ ٢٨٨؛ وتاج العروس ١١/ ١٣ (حسر)؛ وشرح اختيارات المفضّل ص ٤٠٢؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٣٤.
ونشاصيٌّ إذا تُفْزِعُهُ لم يكد يُلْجَمُ إلا ما قُسِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في جمهرة اللغة ص ١٣٣٠؛ وأساس البلاغة (نشص)؛ وشرح اختيارات المفضّل ص ٤١٠؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ١٧٧ (نشص).
أُحَيْمرَ جعدًا عليه النُّسُو ر في ضِبْنَيْهِ ثعلبٌ منكسر
البيت من المتقارب، وهو لأوس في ديوانه ص ٣٠؛ ولسان العرب ٧/ ١١٨ (بضض)، ١٣/ ٢٥٢ (ضبن)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٥٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٣.
* فيوم علينا ويومٌ لنا ويومٌ نساء ويوم نُسَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٧؛ وتخليص الشواهد ص ١٩٣؛ وحماسة البحتري ص ١٢٣؛ والدرر ٢/ ٢٢، ٤/ ١٥٣؛ والكتاب ١/ ٨٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٦٥؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ٢/ ٧٤٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٠١، ٢/ ٢٨.
أرَّقَ العين خيالٌ لم يقر طاف، والركب بصحراءٍ يُسُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٠٠ (يسر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٥؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٧١ (يسر).
كأَنَّ التِّجَارَ أَصْعَدُوا بسَبِيَّةٍ من الخُصِّ حتى أنزلوها على يُسُرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١١؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٥٤ (خصص)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٦ (خصص)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٥٥٢.
ثجَّ حتى ضاق عن آذية عرْضُ خِيمٍ فحِفافٍ فَيُسُرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٤٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧ (أذي)؛ وتاج العروس (أذي).
ذو مراح فإذا وقّرته فذلولٌ حسنُ الخلْقِ يَسَرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار الحنظلي في لسان العرب ٤/ ٤٩١ (ضمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٠١ (ضمر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤١١.
стр. 1073
أبلغ أبا قابوس إذ جلز النَّزْ ع ولم يوجد كظبي يسر
البيت من السريع، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٢٩؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦١٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٣ (جلز).
وإذا تضحك تبدي حببًا كأقاحي الرّمل عذبًا ذا أشُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٢ (١)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٩٥ (حبب).
وعليك إشراف النفو س غدًا وإلقاء الشَّرَاشِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٨؛ وأساس البلاغة (شرف).
صفة الثعلب أدني جَرْية وإذا يُرْكَضُ يعفور أشر
البيت من الرمل، وهو للمرار في جمهرة اللغة ص ١٣٣٠؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤١٠؛ وبال نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ١٠.
ألصُّ الضروس حبي الضلوع ظلوع تَبُوعٌ نشيط أشر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦١؛ وتاج العروس ١٨/ ١٤٨ (لصص)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٥١.
الفاتقون الرّاتقو ن الآفقون على المعاشر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٥ (أفق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٤٤؛ وأساس البلاغة (أفق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٨ (أفق).
بَدَّلَتْهُ الشمس من مَنْبِتِهِ برَدًا أبيض مصقول الأشر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٠٩.
يظلُّ بالعضرس حرباؤها كأنه قرْمُ مسامٍ أشِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ٦٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٥٩؛ ولسان العرب ٦/ ١٤١ (عضرس).
* وقد رابني قَوْلُها يا هَنَاهُ ويحك أَلْحَقْتَ شَرًّا بِشَرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٠؛ وخزانة الأدب
стр. 1074
١/ ٣٧٥، ٧/ ٢٧٥؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٦٦، ٢/ ٥٦٠؛ وشرح المفصل ١٠/ ٤٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٣٨ (هنن)، ١٥/ ٣٦٦، ٣٦٧ (هنا)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٤؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٠٠؛ وشرح الأشموني ٣/ ٨٧٧؛ وشرح المفصل ١/ ٤٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٦٩ (هنا)؛ والمنصف ٣/ ١٣٩.
أبصرتني بأطير الرِّجال وكلفتني ما يقول البشر
البيت من المتقارب، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٥ (أطر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٠؛ وجمهرة ص ١٣٠٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٦٢ (أطر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٠٩ (ثور)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١١١.
ولئن شطَّتْ نواها مرّة لعلي عهْدِ حبيبٍ معتشِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٢ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٤ (عشر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٥٣ (عشر).
* وأرْكبُ في الرَّوْعِ خَيْفانَةً كسا وجهها سعف منتشر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٣٦؛ ولسان العرب ٩/ ١٠٢ (خيف)، ٩/ ١٥١، ١٥٢ (سعف)؛ وأساس البلاغة (سعف)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٥٢٧.
أو كمرِّيخ على شَرْيانِهِ حشَّة الرامي بظُهْرانٍ حُشُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في شرح اختيارات المفضل ص ٤١١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٤ (مرخ)، ٦/ ٢٨٥ (حشش)؛ وكتاب العين ٣/ ١١، ٤/ ٢٦١؛ وتاج العروس ١٧/ ١٥٢ (حشش).
أَبَتْ دمنٌ بكراع الغميم فبُرْقَةِ سَعْدٍ فذاتُ العُشَرْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٦٠ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٥ (برقم سعد).
عرفت الدّيار لأُمّ الرَّهيـ ـن بين الظُّباء فوادي عُشَرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٢؛ ولسان العرب ١٣/ ١٩٠ (رهن)، ١٥/ ٢٤ (ظبا)؛ والمخصص ١٠/ ١٠٢، ١٦/ ٣١، ٣٦؛ وتاج العروس (رهن)، (ظبي)؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٢٥ (عشر).
стр. 1075
وأنافتْ بهوادٍ تُلُعٍ كجذوعٍ شُذِّبتْ عنها القُشُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ٩/ ٣٤٢ (نوف)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٧٧.
قوموا فأهْلُ الكهف مع عبود عندكم صَرَاضِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لابن الحجاج في تاج العروس ٨/ ٣٣٧ (عبر).
كأنما المكاء في بيدها سُرادقٌ قد أوفدته الأُصُرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٦؛ وأساس البلاغة (وفد).
وحَلَبْت بِرْكَتَها اللّبُو ن لبون جودِكَ غير ماصِرْ
أنظر قافية «ماضرْ».
عطفوا عليَّ بغيرًا صرةٍ فقد عظم الأواصر
البيت من مجزوء الكامل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢ (أصر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٣٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ١١١؛ ومجمل اللغة ١/ ١٩٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٨ (أصر).
غلام رماه الله بالحسْن يافعًا له سيما لا تشقُّ على البصرْ
البيت من الطويل، وهو لأسيد بن عنقاء الفزاري في لسان العرب ١٢/ ٣١٣ (سوم)؛ وتاج العروس (سوم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣١٢ (سوم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٢؛ والمخصص ١٦/ ١٦.
فلو نُبِزُوا بأبي ماعزٍ نهيك السلاح حديد البصرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٠ (نهك)؛ وتاج العروس (نهك).
وإنما العيش بربانه وأنت من أفنانه مُعْتَصِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦١ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٩ (عصر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٨٣، ٤/ ٣٤٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٥٧، ٣/ ٤٩٤؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٤ (ربب)، ١٣/ ٦٧ (عصر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٣٢.
стр. 1076
إذا قيلت العوراء أغضي كأنه ذليلٌ بلا ذلٍّ ولو شاء لانتصر
البيت من الطويل، وهو لأسيد بن عنقاء الفزاري في لسان العرب ٤/ ٦١٥ (عور)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٦٠ (عور).
فأنشب أظفاره في النسا فقلت هُبِلْتَ ألا تنتصر
البتي من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦١؛ والمخصص ٤/ ٣٠، ١٥/ ١٣١؛ وتاج العروس (نسو).
لعمرك ما سعد بخُلَّةِ آثمٍ ولا نأنإٍ عند الحِفاظ ولا حَصِرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٢؛ ولسانا لعرب ١/ ١٦١ (نأنأ)، ١١/ ٢١٨ (خلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٤٣؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٥٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٥٠؛ وكتاب العين ٨/ ٣٩٥؛ وتاج العروس ١/ ٤٤٣ (نأنأ)؛ وأساس البلاغة (نأنأ).
* فَتُورُ القيام قطيع الكلام تَفْتَرُّ عن ذي غروبٍ خصر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٧؛ والأشباه والنظائر ٥/ ٢٣١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٤١، ٢٦٦.
وإذا تضحك تبدي حببًا كرِضابِ المِسْكِ بالماء الخَصِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٤ (حبب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٦، ٣/ ٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٩؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣٢ (حبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤١٨ (رضب)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩٣؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٩ (رضب).
ربَّ خالٍ لو أبصرته سبط المِشْيَةِ في اليوم الخَصِرْ
البيت من الرمل، وهو لحسان في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ٧/ ٣٠٩ (سبط)؛ وتهذيب الغلة ١٢/ ٣٤٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٨٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٩٢؛ وكتاب العين ٧/ ٢١٩؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٢٧ (سبط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٤٣ (خصر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٧١ (خصر).
* لَنِعْمَ الفتي تعشو إلى ضوء ناره طريفُ بنُ مالٍ لَيْلَةَ الجُوعِ والخَصَرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٤٢؛ وتذكرة النحاة ص ٤٢٠؛ والدرر ٣/ ٤٨؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٥١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٠؛ والكتاب ٢/ ٢٥٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٨٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٦٩؛ ورصف
стр. 1077
المباني ص ٢٣٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٧٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٣٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨١.
لو كان في أملاكنا أحد يعصر فينا كالذي تعصِرْ
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٥٤ (١)؛ وتاج العروس ١٣/ ٦١ (عصر)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٤٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٩ (عصر) (٢)؛ وكتاب العين ١/ ٢٩٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٩٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٤، ١٨، ١٩؛ والمخصص ١٢/ ٢٣٢.
وهي لو تعصر من أردانها عبق المسك لكادت تنعصر
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في كتاب العين ١/ ٢٩٧؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٣٨.
ونشاصيّ إذا تفْرغُه لم يكد يُلْجَمُ إلا ما قُصِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٩٧ (نشص). وأنظر قافية «قسز».
ورُبَّتَ أَقْوامٍ أزاحت قِراهُمُ لبوني ولم يَرْقِدْ بها حَلَبٌ مَصِرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٨٤.
لقد عَلمَتْ أسدٌ أنّنا لهم نُصُرٌ ولنعم النصر
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ٨/ ٤٢٨ (رغغ)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٦٦.
لَهبانٌ وقدتْ جِزّانُه يَرْمَضُ الجندب منه فيصرّ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في شرح اختيارات المفضّل ص ٤١٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٥٤ (جخدب)، ٧٤٤ (لهب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣١٤، ٧/ ٦٣٥؛ وكتاب العين ٤/ ٥٤؛ وتاج العروس ٢/ ١٣٤ (جخدب)، ٤/ ٢٢٧ (لهب).
وحلبتُ بِرْكتها الَّبُو ن لبون جودك غير ماضِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٧ (برك)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٣٠؛ وتاج العروس (برك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٢٧ (٣)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٣٩.
стр. 1078
وما إن هجرتك من جفوة ولكن أخاف وشاة الحضر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٢٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٨ (قطع).
تَخَيَّرُ من لبن الآركا ت بالصَّيفِ باديةً والحضرْ
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ٨٤؛ وتاج العروس (أرك).
كبنات المخر يمأذن كما أنبت الصيف عساليج الخضر
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٤ (عسلج)، ٤/ ٢٤٤ (خضر)، ٥/ ١٦١ (مخر)، ٧/ ٢٧٠ (حبط)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٢، ٤/ ٣٩٦، ٥/ ٤٠، ٧/ ١٠٠؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٥؛ وتاج العروس ١١/ ١٧٧ (خضر).
لا كبيرٌ دالفٌ من هَرَمٍ أرهب الناس ولا أكبو لضرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٣ (١)؛ ولسان العرب ٩/ ١٠٦ (دلف)؛ وكتاب العين ٨/ ٤١.
دفاق العزائل جَمُّ البُعا ق أغاث به الله عليا مُضَرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٣ (عزل).
لها كفل كصفاة المسيـ ـتل أبرز عنها جُحافٌ مُضِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢١ (جحف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٦٧ (جحف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ١٦١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٠٦مشوب (١/ ١٧٧).
في فتوٍّ حسن أو جههم من إياد بن نزار بن مضر
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٠٥ (٢)؛ ولسان العرب ٣/ ٧٧ (أيد)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٩٨ (أيد).
* تَمَنَّى ابنتاي أن يعيش أبوهما وهل أنا إلا من ربيعة أو مضر
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢١٣؛ والأزهية ص ١١٧؛ والأغاني ١٥/ ٣٠٥؛ وأمالي المرتضي ١/ ١٧١، ٢/ ٥٥؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٤٠،
стр. 1079
١١/ ٦٨، ٦٩؛ والدرر ٦/ ٢٧٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٢؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢١٢؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٢١؛ ولسان العرب ١٤/ ٥٤ (أوا)؛ وتاج العروس (أوا).
* فأصْبَحْتُ فيهم آمِنًا لا كَمَعْشَرٍ أتوني فقالوا: من ربيعة أو مضر
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطان في ديوانه ص ١١١؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٥٩؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٢٨١؛ والمحتسب ١/ ٥٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٦٩، ٦٧٠.
أبلغ الحرث عَنِّي أنني شَرُّ شيخٍ في إيادٍ ومُضَرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٦٢ (رأل)؛ وتاج العروس (رأل).
* بحسبك في القوم أن يعلموا بأنَّكَ فيهم غَنِيٌّ مُضِرْ
البيت من المتقارب، وهو للأشعر الرَّقبان في تذكرة النحاة ص ٤٤٣، ٤٤٤؛ ولسان العرب ٣/ ٥٥ (مسخ)، ٤/ ٤٨٧ (ضرر)، ١٥/ ٤٤٣ (با)؛ والمعاني الكبير ص ٤٩٦؛ ونوادر أبي زيد ص ٧٣؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٧٠؛ والخصائص ٢/ ٢٨٢، ٣/ ١٠٦؛ وديوان المعاني ١/ ٣٥؛ ورصف المباني ص ١٤٧؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٣٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٤٦٩؛ وشرح المفصل ٢/ ١١٥، ٨/ ٢٣، ١٣٩.
* وينمي لها حُبُّها عندنا فما قال من كاشِحٍ لم يَضِرْ
البيت من المتقارب، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١٧٥؛ والجني الداني ص ٣١٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٣٨؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ١/ ٣٢٥.
وإن أعرضت قُلْتُ سُرْعوفَةٌ لها ذنب خَلْفها مُسْبَطِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٦؛ ولسان العرب ٩/ ١٠٢ (خيف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٩١؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٣٤ (سرعف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٥١ (سرعف)؛ وأساس البلاغة (خيف).
فضاف أراطي فاجتالها له مِنْ ذوائبها كالحطر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٤ (أرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٢٩ (أرط).
* ما أقَلَّتْ قَدَمٌ ناعِلَهَا نَعِمَ الساعون في الحي الشُّطُرْ
راجع:
ما أقَلَّتْ قدم ناعلها نعم الساعون في الأمر المبر
стр. 1080
بازلٌ أو أخلفتْ بازلها عاقرٌ لم يُحْتلب منها فُطُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في لسان العرب ٥/ ٥٥ (فطر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٢٥؛ وشرح.
اختيارات المفضل ص ٤١٤؛ وكتاب العين ٧/ ٤١٧.
برهرهة رؤدة رخصة كخرعوبة البانة المنفطر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٥١ (خرعب)، ١٣/ ٦١ (بون)، ٤٧٦ (بره)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٧٥؛ والمخصص ١٠/ ٢١٤، ١١/ ٣؛ وديوان الأدب ٢/ ٨٧؛ وتاج العروس ٢/ ٣٥١ (خرعب)، (بون)، (برة)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٥١.
تَذَكَّرَ ساداتنا أهْلَهُمْ وخافوا عُمان وخافوا قطر
البيت من المتقارب، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٨ (قطر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٥ (قطر)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٠٨٣ (قطر).
حين قال القوم في مجلسهم أقتارٌ ذاك أم ريحُ قُطُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٥/ ٧١ (قتر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥١؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٥٥، ١٠٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٧٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٦٢ (قتر).
كلُّ يومٍ كان عنا جللًا غير يوم الحِنْو من يقطع قطر
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٥ (دسر)، ١١/ ١١٧ (جلل)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٠٨٣ (قطر).
كأنَّ المُدَامَ وصوب الغمام وريح الخزامي ونشر القطر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٧؛ ولسان العرب ٤/ ٣٥١ (سحر)، ٥/ ١٠٧ (قطر)، ٢٠٦ (نشر)، ١٢/ ١٧٦ (خزم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٩١، ٢/ ٢١٣؛ وجمهرة اللغة ص ٥١١، ٧٥٨؛ وتاج العروس ١١/ ٥١٩ (سحر)، ١٣/ ٤٤٥ (قطر)، ١٤/ ٢١٥ (نشر)؛ وللأعشى في تاج العروس (خزم)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٣٣٩، ١٦/ ٢١٥.
لم يَرُعْني بعد أخذي هجعةً غير ريح المِسكِ منها والقُطُرْ
البيت من الرمل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١٤٨؛ وأساس البلاغة (سكر).
غَضِبْتُمْ علينا أن قَتَلْنا بخالدٍ بني مالكٍ ها إنَّ ذا غضبٌ مُطِرْ
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠١ (طرر)؛
стр. 1081
وجمهرة اللغة ص ٧٦٠؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٠٩؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٢٧ (طرر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ٢٩١؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٣؛ والمخصص ١٣/ ١٢١.
لها وثباتٌ كَوَثْب الظباء فوادٍ خِطاءٌ ووادٍ مَطَرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣١ (خطا)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٨١؛ وتاج العروس ١٤/ ١٣٣ (مطر)، (خطا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٧٩ (مطر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٠٠، ٤/ ٣٣٤؛ والمخصص ١٦/ ٢٨.
لمَذا رأي يومًا له هَبْوَةٌ مُرًّا عبوسًا شَرّهُ مُقْمَطِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٩ (رنا).
بمزج من العذب عَذْبِ السَّراة يزعزعه الرِّيحُ بعد المطر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٧ (مزج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١٣ (مزج).
وبلادٍ زعلٍ ظلمانُها كالمخاض الجُرب في اليوم المَطِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٣ (١)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٦٤.
غَيَّر الجِدّةَ من آياتها حِزَقُ الريِّيحِ وطوفانُ المطر
البيت من الرمل، وهو لحسين بن عرفطة في نوادر أبي زيد ص ٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٢٧ (طوف)، ١٠/ ٤٧ (حزق)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٧٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٠٥ (طوف)، ٢٥/ ١٦١ (حزق).
* تروح من الحَيِّ أم تبتكر وماذا يضرك أن تنتظر
البيت من المتقارب، وهو لامري القيس في ديوانه ص ١٥٤؛ والأزهية ص ٣٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٢ (عبد)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٥.
فضاف أراطي فاجتهافها له من ذوائبها كالحَظِرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٤ (أرط)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٤ (أرط).
إذا المشكلات تصدين لي كشفت حقائقها بالنظر
البيت من الوافر، وهو لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ٩٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٩٩ (أمع).
стр. 1082
تَفُضُّ الجفون على رِسْلِها بحسن الهناف وخون النظر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٥٠ (هنف)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٢٣؛ وكتاب العين ٤/ ٥٨؛ والمخصص ١/ ١٢١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٥٠١ (هنف).
ما أنت من شجر العُرا عند الأمور ولا العراعِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٩ (عرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٢ (عرر)؛ والمعاني الكبير ص ٩٦٨ (١).
سلفي نزارٍ إذ تحوْ ـولت المناسم كالعَراعِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٦٠ (عرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٩ (عرر).
تجَرَّدَ فيها والمُلَاءُ بِكَفِّهِ لِيُخْمِدَ منها ما تَشَذَّرَ واستعر
البيت من الطويل، وهو لابن النويعم في تاج العروس ١/ ٤٢٧ (ملأ).
* أصحوت اليوم أم شاقك هِرْ ومن الحب جنونٌ مستعر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ١٥٩؛ والخصائص ٢/ ٢٢٨؛ ورصف المباني ص ٤٣٦؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦١ (هرر).
وسالفةٍ كسحوق اللُّبا ن أضْرَمَ فيها الغَوِيُّ السُّعُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٧٧ (لبن)، ٣٩٣ (لون)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٧٤، ٩٨٩، ١٣٢٩؛ وتاج العروس (لون)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٥٤ (سحق)، وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥؛ والمخصص ١١/ ١٣٢.
فبت أكابدُ ليلَ التِّما م والقلبُ من خَشْشَةٍ مُقْشَعِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٧ (تمم)؛ وأساس البلاغة (تمم)؛ وتاج العروس (تمم).
فقوما فقولا بالذي قد عَلِمْتُما ولا تَخْمِشا وَجْهًا ولا تَحْلِقا الشَّعَرْ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٥ (عذر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٠٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٥٧ (عذر).
стр. 1083
يَتَّقي المَرْوَ وصَوَّانَ الصُّوَى بوقاحٍ مُجْمِرٍ غير مَعِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ١٥٨.
فظلّ يُرَنِّحُ في غيطلٍ كما يستدير الحِمارُ النَّعِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٤ (رنج)، ٥/ ٢٢١ (نعر)، ١١/ ٤٩٧ (غطل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٩، ٢/ ٢١٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٧٤؛ وتاج العروس ٦/ ٤٠٦ (رنح)، (غطل)؛ وكتاب العين ٢/ ١١٩؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٩، ٨/ ٥٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٢٩؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٣٥.
طَيِّبو الباءة سَهْلٌ وَلَهُمْ سُبُلٌ إن شئت في وحشٍ وَعِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٩ (بوأ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٩٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣١٢؛ وكتاب العين ٨/ ٤١١؛ وتاج العروس ١/ ١٥٦ (بوأ).
ترعي القطاةُ الخِمْسَ قفُّورَها ثم تَعُرُّ الماء فيمن يعر
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٧ (عرر)، ٥/ ١١٢ (قفر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٠١، ٩/ ١٢٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١١٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٨١؛ وتاج العروس ١٣/ ٩ (عرر)، ١٣/ ٤٦٠ (قفر).
* قِفْ بالدِّيار وقوف زائرْ وتأيَّ، إنك غَيْرُ صاغِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٢٣؛ وإصلاح المنطق ص ٣٠٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٦٣ (أيا)؛ وكتاب العين ٨/ ٤٠١؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف ٢/ ٥٨٤؛ والمنصف ٢/ ١٤٢.
فدعني وإيّا خالدٍ بعد ساعةٍ سَيَحْمِلُهُ شِعِرِي على الأشْقَرِ الأغر
البيت من الطويل، وهو لأبي عيينة في لسان العرب ١٤/ ٦٠ (أيا).
قارحٌ قدْ فَرَّ عنه جانِبٌ ورَباعٌ جانبٌ لم يثَّغِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب ٤/ ١٠٤ (ثغر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٩٠؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٠٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٧٩؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٢٤ (ثغر).
كالبيض في الرَّوْضِ المُنَوِّرِ قد أفضي إليه إلى الكثيب فُغَرْ
البيت من الكامل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ٥/ ٦٠ (فغر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٠٥؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٣٤ (فغر).
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج ٣/ م ٣
стр. 1084
بادنٌ تجلُو إذا ما ابتسمتْ عن شتيتٍ كأقاح الرَّملِ غرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨ (شتت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٧٣ (شتت).
زعم ابن جدعان بن عَمْـ ـرٍو أنه يومًا مسافر
أنظر قافية «مدابرْ».
وَمُسافِرٌ سفرًا بعيـ ـدًا لا يؤوب له مُسافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٥ (دبر).
خلت المنازل ما بها ممن عَهِدْتُ بهن صافر
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ١٦٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٥ (صفر)؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٤ (صفر).
لي فيك أجْرُ مُجَاهِدٍ إن صَحَّ أنَّ الليل كافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للبهاء زهير في ديوانه ص ١٥٦ (١)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٤ (كفر).
تَمْشي بها رُبدُ النَّعا م تماشي الآم الزَّوافِرْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٣١؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥ (أما)؛ وتاج العروس (أمو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٤٢.
* لا وأبيك ابْنَةَ العامِري لا يَدَّعي القَوْمُ أنِّي أفِرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٧٤، ١١/ ٢٢١، ٢٢٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٣٥؛ والشعر الشعراء ١/ ١٢٨؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٤٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٩٦؛ وبلا نسبة في المحتسب ٢/ ٢٧٣؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٩.
ذُلُقٌ في غارة مسفوحة ولذي البأس حماةٌ ما تَفِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٧ (رطل).
ظل في أعلى يفاعٍ جاذلًا يَعْبُطُ الأرض اعتباط المحتفز
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب ٧/ ٣٤٨ (عبط)؛
стр. 1085
وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢١٢؛ وكتاب العين ٢/ ٢١؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٦٥ (عبط)؛ وأساس البلاغة (عبط)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤١٦ (١).
تَهْلِكُ المدْراةُ في أكْنافِهِ وإذا ما أرْسَلَتْه يَعْتَفِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار في لسان العرب ٤/ ٥٨٤ (عفر)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٢٩ (٢)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥٦ (دري)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٦٣؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٨٤؛ وكتاب العين ٢/ ١٢٢؛ وتاج العروس (دري).
* وقد أغتدي ومعي القانصان وكُلٌّ بمربأة مقتفر
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٠؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤١٧.
تواءَمْن بنَوْمات الضُّحي حسنات الدَّلّ والأنس الخَفِرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في تهذيب اللغة ١٥/ ٦٢٣؛ وكتاب العين ٨/ ٤٢٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٢٦؛ وتاج العروس (وأم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٨ (وأم).
ولَوْحا ذرَاعيْن في بركة إلى جُؤجُؤ حسن المُزدَفَرْ
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١ (٣)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٢٦ (زفر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٩٤؛ وتاج العروس ١١/ ٤٣٥ (زفر).
نَصِي اليل بالأيام حتى صلاتنا مقاسمةً يَشْتقُ أنصافها السَّفَرْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في تاج العروس (وصي)؛ وليس في ديوانه.
стр. 1086
فلو أن جَمْرَةَ تَدْنو له ولكن جَمْرَةَ منه سفر
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٥؛ وأساس البلاغة (سفر).
وعين لها حدرة بدرةٌ إلى حاجبٍ غُلَّ فيه الشُّفُرْ
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٦٦ (١)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ٦. وأنظر قافية «أخُرْ».
وأذْنٌ لها حَشْرَةٌ مَشْرَةٌ كإعليط مَرْخٍ إذا ما صَفِرْ
البيت من المتقارب، وهو للنمر بن تولب في لسان العرب ٤/ ١٩٢ (حشر)، ٥/ ١٧٤ (مشر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٠٦؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٦٨، ١١/ ٣٦٧؛ والمخصص ١٧/ ٣٤؛ وتاج العروس ١١/ ١٨ (حشر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ ولامرئ القيس في ملحق ديوانه ص ٤٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣٥٥ (علط) (٢)؛ وسمط الآلي ص ٨٧٧؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٧٠، ٣/ ٤٠٣؛ وديوان الأدب ١/ ١٣٩، ٢٧٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٨٨ (علط)؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٤٧.
أقامتْ به كمُقام الحنيـ ـفِ شهري جُمادي وشهري صفر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٣ (صفر)، ٩/ ٥٨ (حنف)؛ والمخصص ٩/ ٤٣؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٠ (صفر).
جعدةٌ فرعاءُ في جمجمةٍ ضخْمةٍ نمرق عنها كالضَّفرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ في كتاب العين ٢/ ١٢٦؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٢٩.
* قُتلْنا ونال القتْل منا وربما يكون على القومِ الكرامِ لنا الظَّفَرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ٣.
لا كبيرٌ دالفٌ من هرمٍ لستُ بالفاني ولا كلِّ الظُّفُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥١٨ (ظفر)؛ وكتاب العين ٨/ ١٥٧؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٧١ (ظفر)؛ وأساس البلاغة (دلف).
стр. 1087
فبينا الفتي يُعْجِبُ الناظريـ ـن مال على عِطْفِهِ فانعفرْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٨.
فلئن طأطأتُ في قَتْلِهِمُ لَتُهاضَنَّ عظِامي عن عفر
البيت من الرمل، وهو للجرمي في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١١٣ (طأطأ)، ٤/ ٥٨٨ (عفر)؛ وتاج العروس (طأطأ).
وترى الضبَّ خفيفًا ماهرًا رافعًا برثُنَهُ ما ينعفِرْ
البيت من الرمل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٤٥؛ ولسان العرب ٤/ ٥٨٩ (عفر)، ١٣/ ٥٠ (برثن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٩٦ (عفر)، (برثن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٤٢٣.
تَهْلِكُ المِدْراةُ في أكنافه وإذا ما أرسلته ينعفر
أنظر قافية «يعتفر».
أيقظه أزْمَلُهَا فاسْتوى فصعصع الرَّأس شخيتٌ قفر
البيت من السريع، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص ٦٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٣٧ (صعصع).
فلئن غادرتُهُمْ في ورطةٍ لأصيرَنْ نُهْزةَ الذئب القَفِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٠ (قفر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٥٤ (قفر).
فجزاه الله من ذي نِعْمَةٍ وجزاه الله إن عبد كفر
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ٤/ ٨٥ (دسر).
* وما مِنْهُما إلا يُسَرُّ بنسبة تُقَرِّبُهُ مني وإن كان ذا نفر
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطّان في ديوانه ص ١١١؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٥٩؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ١٣٩.
* وأراك تَفْري ما خَلَقْتَ وبعـ ـضُ القوم يخلق ثم لا يفر
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطّان في ديوانه ص ١١١؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٥٩؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ١٣٩.
* وأراك تَفْري ما خَلَقْتَ وبعـ ـضُ القوم يَخْلُقُ ثم لا يفر
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٩٤؛ والدرر ٦/ ٢٩٧؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٧١؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٤٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٧٠؛ وشرح المفصل ٩/ ٧٩؛ والكتاب ٤/ ١٨٥، ٢٠٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٧ (خلق)،
стр. 1088
١٥/ ١٥٣ (فرا)؛ والمنصف ٢/ ٧٤، ٢٣٢؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣٠٢.
* ليالٍ بذاتِ الطلح عند محجَّرٍ أحبُّ إلينا من ليالٍ على أقر
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٠٩؛ وكتاب اللامات ص ٧٨.
تحدر عن شاهقٍ كالحصيـ ـر مستقبل الريح والفيء قر
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٩٦ (حصر).
تطرد القُرَّ بِحَرٍّ صادقٍ وعكيك القيظ، إن جاء بِقُرّ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٦٨ (عكك)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٥؛ وكتاب العين ١/ ٦٦؛ وتاج العروس (عكك).
ومن حُولةِ الأيّامِ والدّهر أننا لنا غَنَمٌ مقصورةٌ ولنا بَقَرْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٨٥، ١٩١ (حول)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٤٦؛ والمخصص ١٢/ ١٤٩؛ وتاج العروس (حول).
سادرًا أحْسَبُ غيِّي رَشَدًا فتناهيت وقد صابت بِقُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٩؛ وتاج العروس ١١/ ٥٢٨ (سدر)، ١٣/ ٤٠٥ (قرر)؛ وأساس البلاغة (قرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٥٥ (سدر).
أعَرفْتَ الدار أم أنكَرْتها بين تِبْراكٍ فشَسِّيْ عَبَقُرْ
البيت من الرمل، وهو للمرار بن منقذ العدوي في لسان العرب ٤/ ٥٣٤ (عبقر)، ٦/ ١١٢ (شسس)، ١٠/ ٣٩٩ (برك)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٩٢؛ وتاج العروس ١٦/ ١٦٨ (شسس)، (برك)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٢٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣، ٣٢٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٧١ (صنبر).
كما الثّورُ يَضْرِبُه الراعيان وما ذنبه أن تعاف البقر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٠٩ (ثور)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١١١؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٣٨ (ثور).
شكونا إليه خراب السّوا د فَحَرَّم علينا لحوم البقر
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٧٢؛ وجمهرة الأمثال ١/ ١٤٣؛ والمستقصى ١/ ١٤٧.
стр. 1089
ولئن أعرضتُ عنهم بعدما أو هنوني لَتُصِيبَنِّي بقُرْ
البيت من الرمل، وهو لجارية الجرمي في كتاب الجيم ٣/ ١٠١.
* لَعَمْرُكَ ما قبلي إلى أهله بحُرْ ولا مُقْصِرٌ يَوْمًا فيأتيني بقُرْ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٠٩؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٢ (حرر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٢٢؛ ولسان العرب ٥/ ٨٦ (قرر).
ضربت دَوْسَرُ فيه ضَرْبَةً أثبتت أوتاد مُلْكٍ فاسْتَقَرْ
البيت من الرمل، وهو للمثقب العبدي في ديوانه ص ٧٤ (١)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٢٢؛ وتاج العروس ١١/ ٢٩١ (دسر)؛ ولابن خذاق العبدي في جمهرة اللغة ص ١١٧٥؛ ولسويد بن خذّاق العبدي في الاشتقاق ص ٣٣١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٨٥ (دسر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٥٦؛ والاشتقاق ص ٢٦٢.
ألن إذ خرجت سَلَّتُه وَهِلًا تمسحه ما يستقر
البيت من الرمل، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب ١٣/ ٢٠ (ألن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٠٨؛ وتاج العروس (ألن)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٥؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ١٩٣.
وإنَّما العَيْشُ بِرُبّانِهِ وأنتَ مِنْ أفنانِهِ مُفْتَقِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦١ (٢)، ولسان العرب ١/ ٤٠٧ (ربب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٢١٣.
إن الفتى يُقْتِرُ بعْدَ الغِنَى ويغتني من بعدِ ما يَفْتَقِرْ
البيت من السريع، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٣٩ (رنا).
* نحنُ في المَشْتَاةِ نَدْعو الأجْفَلَى لا تري الآدِبَ فينا ينتقر
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٥؛ وأدب الكاتب ص ١٦٣؛ وإصلاح المنطق ص ٣٨١؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٩٠، ٩/ ٣٧٩، ٤٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٠٧ (أدب)، ٥/ ٢٣٠ (نقر)، ١١/ ١١٤ (جفل)؛ ونوادر أبي زيد ص ٨٤؛ وأساس البلاغة (شتو)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٥؛ والمنصف ٣/ ١١٠.
стр. 1090
إذا بُليتَ بِقِرْنٍ فاصْبِرْ ولا تتثقر
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٠٦ (ثقر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٧٨؛ وكتاب العين ٥/ ١٣٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٢٨ (ثقر).
وتساقي القومُ كأسًا مُرَّةً وعلا الخَيْلَ دماءٌ كالشّقِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢١ (شقر)، ١٤/ ٣٩١ (سقي)، ١٥/ ٨٩ (علا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣١٤؛ وتاج العروس ١٢/ ٢١٩ (شقر)، (سقي)، (على)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٣٠؛ وأساس البلاغة (شقر).
* أيها الفِتيانُ في مَجْلِسِنَا جَرِّدوا منها ورادًا وشُقُرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٥٧؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٧٩؛ والخصائص ٢/ ٣٣٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٨١؛ وشرح المفصّل ٥/ ٦٠؛ والمحتسب ١/ ١٦٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٧١ (غلف).
ألدُّ إذا لاقيتُ قومًا بخطَّةٍ ألحَّ على أكتافهم قَتَبٌ عُقَرْ
البيت من الطويل، وهو للبعيث المجاشعي في لسان العرب ٢/ ٥٧٧ (لحح)، ٤/ ٥٩٤ (عقر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٥؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١٧؛ وتاج العروس ٧/ ٨٧ (لحح)، ١٣/ ١٠٤ (عقر)؛ وأساس البلاغة (قتب).
بِضرابٍ تأذَنُ الجِنُّ له وطِعَانٍ مِثْلِ أفواه الفقر
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في المخصّص ١٠/ ٣٥.
وإذا تلْسُنُني ألْسُنُها إنني لسْتُ بموهونٍ فَقِرْ
البيت من الرمل، وهو لطرفة في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ٦٢ (فقر)، ١٣/ ٣٨٦ (لسن)، ٤٥٤ (وهن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٤٦، ١٢/ ٤٢٦؛ وكتاب العين ٧/ ٢٥٦؛ وديوان الأدب ٢/ ١٣٧؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٣٧ (فقر)، (لسن)، (وهن)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٩٥ (١)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٧٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١١٣؛ وأساس البلاغة (لسن)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦٠ (٢).
إنما الصَّبْر ككنْزٍ بارزٍ طُليَ المُرُّ عليه والمَقِرْ
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ١٦١