← Адаб

Адаб · id 14277

المعجم المفصل في شواهد العربية

إميل بديع يعقوب

Полный текст (5 703 стр.). Показаны 1331–1370 · переход к 1336.

стр. 1331

(قبص)؛ وأساس البلاغة (قبض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٦٩ (قبص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٨٤. هتوفٌ إذا ما جامع الظبيُ سهمها وأن ريع منها أسلمته النوافر أنظر قاية «النواقز». قوالص أطراف المسوح كأنَذها بِرِجْلةِ أحجاءٍ نعامٌ نوافِرُ البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١١٠؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٨ (حجا)؛ وتاج العروس (حجا)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٢٨ (رجلة أحجار)؛ ومعجم استعجم ص ٦٤١ (١) (رجلة). فما ذرّ قرنُ الشَّمْسِ حتّى كأنَّهُمْ بذي الرمث من نيّا نعام نوافر البيت من الطويل، وهو لعطاف بن أبي شعفرة الكلبي في لسان العرب ١٣/ ٤٣٠ (نين)؛ وتاج العروس (نين). وقومي إن سألت بنو عليٍّ متى ترَهم بِضَرْغَمَةٍ تَفِرُّ البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٥٧ (ضرغم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣١؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٢؛ وتاج العروس (ضرغم). * إن المُحِبَّ عَلِمْتِ مَصْطَبرُ ولديه ذنب الحب مغتفر البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في حاشية يس ١/ ٢٥٣؛ والمقصاد النحوية ٢/ ٤١٨. لا يَغْمِزُ السَّاقَ من أينِ من وَصَبٍ لوا يزال أمام القوم يقتفرُ البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب ٥/ ١١١ (قفر)؛ والتنبيه وافيضاح ٢/ ١٩٢؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٠ (صفر)، ١٣/ ٤٦٠ (قفر)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٠٤؛ وأساس البلاغة (قفر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٢١؛ والأصمعيات ص ٩٠. لا حيمريٌّ وفي ولا عدسٌ ولا استُ عَيْرٍ يحكُّها ثَفَرُهْ البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٣٣ (٢)؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٥ (ثفر)، وتاج العروس ١٠/ ٣٢٦ (ثفر).

стр. 1332

غَضِبْتُ للمرء إذ نيكَتْ حليلته وإذ يُشَدُّ على وجعائها الثَّفَرُ البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدرك الخثعمي في تاج العروس ٢٢/ ٢٩٣ (وجع)؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٩ (ثور)، ٨/ ٣٨٠ (وجع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٥١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١١٠ (ثور)؛ والمخصص ١٦/ ٤٤. حتى إذا هُنَّ ورّكْنَ القضيم وقد قالوا انتهينا وهذا الخندق الحفر البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٨١؛ ومعجم ما استعجم ٤٥٧ (الحفر)؛ وبال نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٠٤ (حفر)؛ وتاج العروس ١١/ ٦٠ (حفر)؛ ومقاييس الغة ٢/ ٨٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٨٨؛ وكتاب العين ٣/ ٢١٢. ولكنّ أعراض الكرامِ مَصًونة إذا كان أعراض اللئام تفرفرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٧١ (عرض). كأذْؤُبٍ تنهَسُها أذْؤُبٌ لها عُوَاءٌ ولها زَفْرُ البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ٢/ ٤٤٤ (ربح). * أخو رغائب يُعطيها وَيُسْألُها يأبَ الظُّلامَة منه النَّوفَلُ الزُّفَرُ البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في الأصمعيات ص ٩٠؛ وأمالي المرتضي ٢/ ٢١؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٦، ٩٧١، ١١٧٤؛ وخزانة الأدب ١/ ١٨٥، ١٨٦، ١٩٥؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٥ (زفر)، ٥/ ١١١ (قفر)، ١١/ ٦٧٢ (نفل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٥٣، ٢١٤. لليلي بذات البين دارٌ عرفتها وأخرى باذت الجيش آياتها سفرُ البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٦ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧١ (سفر)، ٦/ ٢٧٨ (جيش)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٦ (سفر)، ١٧/ ١١٧ (جيش). لا يشكرون إذا كنّا بمسيرة ولا يكفُونَ إن أضْبي بنا السَّفَرُ البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٧٤ (ضبا)؛ وتاج العروس (ضبا). نصي الليل بالأيام حتى صَلَاتُنَا مُقَاسَمَةٌ يَشْتَقُّ أنصافها السَّفْرُ البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٩٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٩٥ (وصي)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٦٧؛ وديوان الدب ٣/ ٢٥٧؛ وأساس البلاغة (وصي).

стр. 1333

إني أبيت وهمُّ المرء يبعثه من أوَّل الليل حتى يُفْرِجَ السَّفَرُ البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٩٦؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧٠ (سفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٣ (سفر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٠٠. لا تُنِكرُ البازلُ الكوماءُ ضربتَهُ بالمَشْرَفيِّ إذا ما اجْلَوَّذَ السَّفَرُ البيت من البسيط، وهو للمنتشر بن وهب الباهلي في تاج العروس ٩/ ٣٩٠ (جلذ)؛ ولأعشي باهلة في الكامل ص ١٤٣١هـ. لا تأمَنُ البازلُ الكوماءُ ضَرْبَتَهُ بالمَشْرِفيِّ إذا ما اخْرَوَّط السَّفَرُ البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب ٧/ ٢٨٦ (خرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤٣ (خرط)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٢٢٩. وراجع الشاهد السابق. كأنّها من نقا العزاف طاوية لما انطوى بطنها وأخْرَوَّطَ السَّفَرُ البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ٦/ ٣١ (بنس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٦٨ (بنس). عفا دَيْر لبي من أمية فالحضر فأقفر إلا أن يُنِيخَ به سَفْرُ البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٧٢؛ والمخصص ١٥/ ١٨٩. * رأت إخوتي بعد الجميع تَفَرَّقوا فلم يبق إلا واحدٌ منهم شَفْرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ١٦٣؛ ورصف المباني ص ٨٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٩ (شفر)؛ والمقرب ١/ ١٦٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٥. هما أغمضا للقوم في أخَوَيْهما وأيديهما من حسن وصلهما صِفْرُ البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٦٢؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٩ (غمض). وكادت عيابُ الوُدِّ منّا ومنكُمُ وإن قيل أبناءُ العمومةِ تصفرُ البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في أساس البلاغة (عيب)؛ وليس في ديوانه؛ وللكميت في ديوانه ١/ ١٦٩؛ والمعاني الكبير ص ٥٢٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٤ (عيب)، ٩/ ٣٠٤ (كفف)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٩ (عيب)، ٢٤/ ٣٢٢ (كفف)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٣٦؛ وكتاب العين ٢/ ٢٩٤. * فأُبْتُ إلى فَهْمٍ وما كِدْتُ آئِبًا وكَمْ مِثْلِهَا فارَقْتُها وهي تَصْفِرُ البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص ٩١؛ والأغاني ٢١/ ١٥٩؛ وتخليص الشواهد ص ٣٠٩؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣٧٤، ٣٧٥، ٣٧٦؛ والخصائص ١/ ٣٩١؛ والدرر

стр. 1334

٢/ ١٥٠؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٢٩؛ ولسان العرب ٣/ ٣٨٣ (كيد)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٦٥؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٤٤؛ وأوضح المسالك ١/ ٣٠٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٤٧؛ ورصف المباني ص ١٩٠؛ وشرح ابن عقيل ص ١٦٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٢٢؛ وشرح المفصّل ٧/ ١٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠. خرجن حريرات وأبدين مجلدًا ودارت عليهن المقرَّمةُ الصُّفْرُ البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٩ (حرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٨٥ (حرر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٢٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧٤ (قرم)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٧١، ٢/ ٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٥٠، ٢/ ٨؛ وتاج العروس (قرم). لا يتأرّى لما في القدر يَرْقُبه ولا يعضُّ على شُرْسُوفِهِ الصفرُ البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في لسان العرب ٤/ ٤٦٠ (صفر)، ١٤/ ٢٩، ٣٠ (أرى)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٠ (صفر)، (أرى)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٦٧، ١٥/ ٣١٣؛ وديوان الأدب ١/ ٢١٢؛ وكتاب العين ٧/ ١١٣؛ وللحارث للباهلي في كتاب العين ٨/ ٣٠٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٤٠، ١٠٩٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٨٨. ترى أنّ ما أنفقتُ لم يكُ ضَرّني وأنّ يدي ممّا بخلتُ به صِفْرُ البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦١ (صفر). لتكم قريشُ تمنّاني لتقتلني فلا وربّك ما برّوا ولا ظفروا البيت من البسيط، وهو لعليّ بن أبي طالب في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ١٠/ ١٣١ (روق)، ٣٧٣ (ودق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٧٣ (روق)، (ودق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٨٧. أصبت في حَرَم منّا أخا ثقةٍ هند بن أسماء لا يهنيء له الظَّفَرُ البيت من البسيط، وهو لأعشي باهلة في لسان العرب ١/ ١٨٥ (هنأ)؛ وتاج العروس ١/ ٥١٥ (هنأ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٨٨. * إلى إمام تُغادينا فواضِلُهُ أظْفَرَهُ الله فليهنيء له الظَّفَرُ البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٦٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٧٢؛ وشرح المفصّل ١/ ١٢٣؛ والكتاب ١/ ٣١٧؛ ولسان العرب ١/ ١٨٥ (هنأ).

стр. 1335

* فإن يُصِبْك عدُوٌّ في مُنَاوَأةٍ فقد تكُونُ لك المَعْلاءُ والظَّفَرُ البيت من البسيط، وهو لأعشى باهلة في المخصص ١٦/ ١٧٤؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٣٥٢. وهل أنا إلّا مثل سيّقةِ العدا إن استقدمت نَحْرٌ وإن جبأتْ عفرُ أنظر قافية «عقرُ». حَبا كبها مولاك عن ظَهْرِ بِغْضَةٍ وَقُلِّدَها طوق الحمامة جعفر البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٨٩؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٠. المدنفان من البريّة كلّها جسمي وطرفٌ بابليٌّ أحورُ والمشرقاتُ النَّيِّراتُ ثلاثةٌ الشمسُ والقمرُ المُنِيرُ وجعفر البيتان من الكامل، وهما لابن هانيء الأندلسي في تاج العروس (سال). أم الليثُ فاستنجوا وأين نجاؤكم؟ فهذا وربِّ الراقصات المُزَعْفَرُ البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٠٥ (نجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٤٧ (سبع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٦٨ (سبع)، (نجا)؛ والمخصص ١١/ ٢١١. * أزيد بن مصبوح، فلو غيركم جَنَى غَفَرْنا، وكانت من سَجِيَّتِنا الغَفْرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٧٧٤؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢٥ (غفر). من خَلْقُهُ في رزقه كُلُّهُم الذِّيخُ والتَّيْتَلُ والغُفْرُ البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ٢/ ٤٤٣ (ربح)، ١٠/ ٩ (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٦. تَمُجُّ ذفاريهنّ ماءً كأنَّهُ عصيمٌ على جَذْر السوالف مُغْفُرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٣ (جذر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩٠ (جذر). مما أمُّ غفرٍ في القلالة لم يمسس حشاها قبله غَفْرُ البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في تاج العروس (قلل)؛ ولسان العرب ١١/ ٥٦٥ (قلل)؛ ولم أقع عليه في ديوانه. وقد هاجني منها بوَعْسَاءِ فروعٍ وأجْزاعِ ذي اللَّهْبَاءِ مَنْزِلَةٌ قَفْرُ البيت من الطويل، وهو للبريق الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨٢٧؛ ولسان

стр. 1336

العرب ٨/ ٢٥١ (فرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٨٩ (فرع). تُمِرُّ علينا الأرضُ من أن نَرَى بها أنيسًا ويحلَوْلي لنا البلَدُ القَفْرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٤/ ١٠٤ (مرر)؛ ولسان العرب ٥/ ١٦٦ (مرر). وساكنُ الجَوّ إذا ما عَلَا فيه ومن مسكنُهُ القَفْرُ البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ٢/ ٤٤٣ (ربح)، ١٠/ ٩ (ألق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٦. تخطُّ على القَفْرِ امرأ القيس إنه سواءٌ على الضيف امرؤ القيس والقفرُ البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٩٤؛ وأساس البلاغة (قفر). * عُوجُوا فَحَيُّوا أيُّها السَّفْرُ أم كيف ينطق مَنْزِلٌ قَفْرُ البيت من الكامل، وهو لحسّان بن ثابت في ديوانه ص ٣٨٨؛ والاشتقاق ص ١٦٦؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٦١٩. مُغَمِّضُ أسحارِ الخبوتِ إذا اكتسي من الآلِ جُلًّا نازحُ الماءِ مُقْفِرُ البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٦٣٠؛ وتاج العروس ١١/ ٥١٢ (سحر)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٥٠ (سحر). تماري بهار أد الضُّحي ثم ردَّها إلى حَرَّتَيْهِ حافظ السمْعِ مقفرُ البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ملحق ديوانه ص ٢٥٩؛ وأساس البملاغة (حرر). فَعُوقٌ فَرُمَاحٌ فالـ ـلِوَى من أهْلِهِ قَفْرُ البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٥٤ (١)؛ وتاج العروس (عوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٨١ (عوق)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٧؛ ومعجم البلدان ٤/ ١٦٨ (عوق). وقيسُ عيلان حتّى أقبلوا رقصًا فبايَعُوكَ جهرًا بعدما كَفَرُوا البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ٧/ ٤٢ (رقص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٦٠١ (رقص). وليس يبقي لِوَجْهِ الله مختلق إلا السماء وإلا الأرض والكفر البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب

стр. 1337

٥/ ١٥١ (كفر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٩ (كفر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٥٨. أدُّ بن طابخةٍ أبونا فانسبوا يوم الفخارِ أبًا كأُدٍّ تُنْفَرُوا البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٧١ (أدد)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥؛ وتاج العروس ٧/ ٣٨١ (أدد). لهم سيّدٌ لم يرفع اللهُ ذِكْرَهُ أزَبُّ غَضُوبُ الساعدين غَضَنْفَرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٥ (غضنفر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٤٥ (غضفر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٤٤. فراحت وأطراف الصُّوَى مُحْزَئِلَّهٌ يؤجُّ كما أجَّ الظَلِيمُ المنفر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٠٦ (أجج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩١؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٤؛ وتاج العروس ٥/ ٣٩٨ (أجج). وتَلَفَّع الحِرْباءُ أرْنَتَهُ مُتَشَاوِسًا لِوَريده نَفْرُ أنرظ قافية «نقرُ». فأصبح كالشَّقْراءِ لم يَعْدُ شَرُّها سَنَابِكَ رِجْلَيْها وعِرْضُكَ أوفَرُ البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم الأسدي في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٣ (شقر)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٢١٨ (شقر). * تمنيت من حُبِّي عُلَيَّةَ أنَّنا على رَمَثٍ في البَحْرِ لَيسَ لنا وَفْرُ البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في أمالي القالي ١/ ١٤٩؛ وتذكرة النحاة ص ١١٢؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢٥٩؛ وشرح أشعار الهذليين ص ٩٥٨؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٥ (رمث)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٢٣. * تراه كأنَّ الله يجدع أنفه وعينيه إن مولاه ثاب له وفر البيت من الطويل، وهو لخالد بن الطيفان في الحيوان ٦/ ٤٠؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٤٠؛ وله أو للزبرقان بن بدر في الأشباه والنظائر ٢/ ١٠٨؛ والدرر ٦/ ٨١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٧١؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضي ٢/ ٢٥٩، ٣٧٥؛ والإنصاف ٢/ ٥١٥؛ والخصائص ٢/ ٤٣١؛ وكتاب الصناعتين ص ١٨١؛ ولسان العرب ٨/ ٤١ (جدع)؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤٦٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٠. * وقد علم الأقوام لو أن حاتمًا أراد ثراء المال كان له وفر البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠٢؛ والأغاني ١٧/ ٢٧٦، ٢٩٥؛ وأمالي الزجّاجي ص ٢٠٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢١٣؛ والدرر ٢/ ٢٦٤؛ والشعر

стр. 1338

والشعراء ١/ ٢٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٨ (عذر)، ١٤/ ١١٠ (ثرات)؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٨٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٦١؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٧٣. فهل كنت إلّا نائيًا إذ دَعَوْتَني منادي عبيدان المُحَلَّإِ باقِرُه البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٥٤ (١)؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٧ (عبد)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٩؛ وللحطيئة في ديوانه ص ٢١؛ والاشتقاق ص ١١. وأقْفَرَتِ العَبْلاءُ والرَّسُّ منهمُ وأوْحَشَ منهم يَثْقُبٌ فَقُراقِرُ البيت من الطويل، وهو لعامر بن عمرو المكاري في تاج العروس ٢/ ٩٩ (ثقب). وحملٌ ثقيلٌ بعد ذاك وعُقبةٌ زموخٌ وحادٍ في الرِّقاقِ قراقرُ البيت من الطويل، وهو لرجل من هذيل في أساس البلاغة (زمخ)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين. به من نجاء الصَّيْفِ بيضٌ أقَرَّها جُبَارٌ لصُمِّ الصَّخْرِ فيه قراقِرُ البيت من الطويل، وهو لتأبّط شرًّا في ديوانه ص ٩٥ (٢)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٦١ (جبر)؛ ولسان العرب ٤/ ١١٦ (جبر). * ضَرُوبٌ بنصل السيف سوق سمانها إذا عَدِموا زادًا فإنك عاقر البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد المطّلب في خزانة الأدب ٤/ ٢٤٢، ٢٤٥، ٨/ ١٤٦، ١٤٧، ١٥٧؛ والدرر ٥/ ٢٧١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٧٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٨؛ وشرح شذور الذهب ص ٥٠٥؛ وشرح المفصّل ٦/ ٧٠؛ والكتاب ١/ ١١١؛ والمقاصد النحويَذة ٣/ ٥٣٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٢١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٤٢ وشرح قطر الندي ص ٢٧٥؛ والمقتضب ٢/ ١١٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٧. عجبتُ من امْرأةٍ حَصَانٍ رأيتُها لها وَلَدٌ من زوجها وهي عاقِرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٩٣ (زوج)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٢؛ وكتاب العين ٦/ ١١٨؛ وأساس البلاغة (بجج).

стр. 1339

هجانٌ هجانُ اللون لا زغرّية تمطّي بها فحلٌ من البزلِ ناقرُ البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٦٨. تَفُضُّ الحصي عن مُجْمِرات وقيعة كأرحاء رَقْدٍ زَلَّمَتْها المناقِرُ البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٣٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٤ (رقد)، ٥/ ٢٢٧ (نقر)، ١٢/ ٢٧٠ (زلم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣؛ وتاج العروس ٨/ ١١٢ (رقد)، ١٤/ ٢٨٠ (نقر)، (زلم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٩، ١٣/ ٢١٨، وأساس البلاغة (رقد)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٣/ ٢١، ٥١؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٧٥. وأهتضمُ الخال العزيز وأنْتحي عليه إذا ضلّ الطريق نَوَاقِرُه البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٠ (نقر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٨٥ (نقر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٠١. * كُرُّوا إلى حَرَّتَيْكُمْ تَعْمُرونهما كما تَكُرُّ إلى أوطانِها البَقَرُ البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٧٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٨٧؛ والكتاب ٣/ ٩٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥١ (وطن)؛ ومعجم ما استعجم ص ٤٨١؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٧١؛ والمقرب ١/ ٢٧٣. * إنِّي وقَتْلِي سُلَيْكًا ثم أَعْقِلَهُ كالثَّوْرِ يَضْرِبُ لمَّا عافت البقرُ البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدركة في الأغاني ٢٠/ ٣٥٧؛ والحيوان ١/ ١٨؛ والدرر ٤/ ٩٣؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٤٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٩ (ثور)، ٨/ ٣٨٠ (وجع)، ٩/ ٢٦٠ (عيف)؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ٣٩٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٩٥؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٦٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧١؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٠٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٧٧؛ ولسان العرب ٤/ ١١٠ (ثور)؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٧. حَتَّى تَنَاهَى به غَيْثٌ ولَجَّ بها بَهْوٌ تلاقت به الآرامُ والبقر البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٩٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٩٨ (بها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٥٧. غَرْبُ المَصَبَّةِ محمودٌ مصارعه لا هي النهار بسَيْرِ الليل مُحْتَقِرُ البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٤٠ (غرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٥٨، ٤٦٠ (غرب). مسَّهُ مِنْ صُدُودِ عبدَةَ ضُرٌّ فَبَنَاتُ الفؤادِ ما تَسْتَقِرُّ البيت من الخفيف، وهو لبشار بن برد في ديوانه ٤/ ٦٦؛ ولسان العرب ١/ ٣١ (برأ). المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج ٣/ م ١٩

стр. 1340

ألز إذ خرجت سلته وهلا تمسحه ما يستقر البيت من الرمل، وهو للمرار الفقعسي في لسان العرب ٥/ ٣٠٩ (ألز)، ١١/ ٣٤٢ (سلل)؛ وليس في ديوانه. *إن الخلافة بعدهم لدميمة وخلائق ظرف لمما أحقر البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٣٥٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٢٥٢. إذا قرقرت في بطن وادٍ حمامة دعا بابن ضباء الحمام المقرقر البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في جمهرة اللغة ص ١٩٨؛ وليس في ديوانه. *حسب المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها سقر البيت من البسيط، وهو لمؤمل بن أميل في خزانة الأدب ٨/ ٣٣٢؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ٨٨؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٣. به هدى الله قومًا من ضلالتهم وقد أعدت لهم إذ أبلسوا سقر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠ (بلس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٤٢. والفوف تنسجه الدبور وأتـ ـلال ملمعة القرا شقر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٩/ ٢٧٤ (فوف)، ١١/ ٧٨ (تلل)؛ وتاج العروس (تلل). كمثل الحصان الأنبط البطن قائما تمايل عنه الجل فاللون أشقر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٦؛ ولسان العرب ٧/ ٤١١ (نبط)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٦٢؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣٠ (نبط)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٧١؛ وكتاب العين ٧/ ٤٣٩؛ وأساس البلاغة (نبط). وحتى اعتلى البهمى من الصيف نافض كما نفضت خيل نواصيها شقر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ٥٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٠ (صفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٢٨ (صفر). وهل أنا إلا مثل سقية العدا إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر؟ البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ٩٢؛ وتاج العروس ١/ ١٦٦ (جبأ)، ٢٥/ ٤٧٦ (سوق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٣ (جبأ)، ١٠/ ١٦٧ (سوق)؛ وجمهرة

стр. 1341

اللغة ص ٨٥٤، ١٠٩٥؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢١٦؛ والمخصص ٣/ ٧٨؛ وكتاب العين ٦/ ١٩١؛ وأساس البلاغة (سوق). ألم ترني سكنت لأيا كلابكم وكفكفت عنكم أكلبي وهي عقر البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٩/ ٣٠٣ (كفف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٣٢٣ (كفف)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (كلب). فإنا وإياكم إلى ما نسومكم لمثلان بل أنتم إلى الصلح أفقر البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوان ص ٢١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٩ (عذر). إني سيغنيني الذي كف والدي قديمًا ولا عري لدي ولا فقر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٧/ ١٣١. ترى العلافي منها موفدًا فظعًا إذا احزأل به من ظهرها فقر البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٨/ ٢٥٤ (فظع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٠٢؛ وأساس البلاغة (فظع). لتذهب إلى أقصى مباعدة جسر فما بي إليها من مقاصرة فقر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٠٤ (قصر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٣٤ (قصر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٢. وما زادنا بأوًا على ذي قرابة غنانا ولا أزرى بأحسبنا الفقر البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٦ (صعلك)، ١٤/ ٦٤ (بأي)؛ وأساس البلاغة (بأو)؛ وتاج العروس (صعلك)، (بأي)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٩٥. ولو كان في الأرض البسيطة منهم لمختبط عاف لما عرف الفقر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٩ (بسط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٤٥ (بسط). سلام على يحيى ولا يرج عنده ولاء وإن أزرى بعيله الفقر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٨٨ (عيل)؛ وتاج العروس (عيل). فتى إن هو استغنى تخرق في الغنى وإن عض دهر لم يضع متنه الفقر البيت من الطويل، وهو للأبيرد اليربوعي في لسان العرب ١٠/ ٧٤ (خرق).

стр. 1342

محالفهم جوع قديم وذلة وبئس الحليفان المذلة والفقر البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ١٧٨؛ وأساس البلاغة (حلف). وتنقع الحرباء أرنته متشاوسا لوريده نقر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣١٧ (زبر) (١)، ١٣/ ١٥ (أرن)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٨١؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٢؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٢٧ (٢)؛ وتاج العروس (أرن). لعاشرة وهو قد خافها فظل يبسبس أو ينقر البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ٦/ ٢٧ (بسس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٥٧ (بسس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣١٥. وكأن خلف حجاجها من رأسها وأمام مجمع أخدعيها القهقر البيت من الكامل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص ١٦٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٩٨ (قهقر)؛ ولسان العرب ٥/ ١٢١ (قهقر) (٣)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٥. وهي إذا قام في غرزها كمثل السفينة أو أوقر البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٢١٣ (طبق)، ١١/ ٤٢٦ (عجل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٧؛ والمخصص ٧/ ١٢٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٥٦؛ وتاج العروس (عجل). فلا من بغاة الخير في عينه قذى ولا من زئير الحرب في أذنه وقر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زأر). رعى غنازة حتى صر جندبها وذعذع المال يوم تالع يقر البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب ٥/ ٣٨٤ (عنز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٥٠ (عنز)؛ وليس في ديوانه. تألى علينا لا نجوز وقد دنا من الماء ورد يبهظ الماء باكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بهظ). كأن ثناياها بنات سحابةٍ سقاهن شؤبوب من الغيث باكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بني).

стр. 1343

تذكرت من أم الحويرث بعدما مضت حجج عشر وذو الشوق ذاكر البيت من الطويل، وهو لعبد ربه السلمي أو لسليم بن ثمامة الحنفي في لسان العرب ١٥ * ٦٥ (عصا). فهن سمام واضع حكماته مخوية أعجازه وكراكره البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٥٥؛ ولسان العرب ٨/ ٣٩٩ (وضع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٣٧ (وضع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧٦. تغنى الضحى والعصر في مرجحنة نياف الأعالي تحتها الماء ساكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سكر). *أسكران كان ابن المراغة إذ هجا تميما بجوف الشام أم متساكر البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٤٨١ (طبعة الصاوي)؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١؛ والكتاب ١/ ٤٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧٣ (سكر)؛ والمقتضب ٤/ ٩٣؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٣٧٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٧٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٨٧٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٩٠. نظرت ورائي نظرة الشوق بعدما بدا الجو من جي لنا والدساكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠١٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٠ (جيا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٨. *وأبيض من ماء الحديد كأنه شهاب بدا والليل داج عساكره البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أمالي المرتضى ٢/ ٣١٧؛ والإنصاف ١/ ١٥٣؛ وخزانة الأدب ٨/ ٢٣٩؛ والخصائص ٣/ ٨٩، ١٦٧. وبات يُراءاها حصانا وقد جرت بنا برتاها بالذي أنا شاكره البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢١٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٢ (رأى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٢٢. لني ولية تمرع جنابي فإنني لما نلت من وسمي نعماك شاكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٤٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٤١٣ (ولى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٤٨؛ وأساس البلاغة (ولي)؛ وتاج العروس (ولي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٤٦، ٩٩١. معاوي لم ترع الأمانة فارعها وكن شاكرًا لله والدين شاكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٧ (شكر). فلم أر يومًا أكثر سالبًا ومستلبًا سرباله لا يناكر البيت من الطويل، وهو لإياس بن مالك في لسان العرب ٥/ ٧٨ (قدر).

стр. 1344

وراحت على سمنين غارة خيله وقد باكرت هنزيط منها بواكر البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس ٢٠/ ١٩٧ (هنرط)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤١٨ (هنزيط)؛ وليس في ديوانه. بصبة شول أربعين كأنها مخاصر نبع لا شروف ولا بكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٧/ ١٣١. نسفت معارفها صبًا حنانة أن لا تأوبها بريحٍ تبكر البيت من الكامل، وهو لعقبة بن حجر في أساس البلاغة (نسف). أمسى مقيمًا بذي العوصاء صيره بالبئر غادره الأحياء وابتكروا البيت من البسيط، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٤/ ٤٧٧ (صير)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٧٥ (صير)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٣٠. تربي له فهو مسرور بطلعتها طورًا وطورًا تناساه فتعتكر البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٦ (ربا)، ٤٠٤ (سنا). وما فخر من ليست له أولية تعد إذا عد القديم ولا ذكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٩ (وأل)؛ وتاج العروس (وأل). *خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا أواصرنا والرحم بالغيب تذكر البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢١٤؛ وأسرار العربية ص ٢٣٩؛ والإنصاف ١/ ٣٤٧؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٢٩، ٣٣٠؛ والدرر ٣/ ٥١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٦٢؛ وشرح المفصل ٢/ ٢٠؛ والكتاب ٢/ ٢٧١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٣٣ (فرد)، ٤/ ٥٤٩ (عذر)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٩٠؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٧٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٣٣ (رحم)، ١٢/ ٤١٦ (عكرم)؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨١. وجدت فؤادي هم أن يستخفه رسيس الهوى من طول ما يتذكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦١٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٩٧ (رسس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩٠؛ وكتاب العين ٧/ ١٩١. هل تذكرين ولما أنس عهدكم وقد يدوم لعهد الخلة الذكر البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٠ (أجر).

стр. 1345

إن الحفافيث عندي يا بني لجإ يطرقن حين يصول الحية الذكر البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٢١٤؛ ولسان العرب ٢/ ١٣٨ (حف)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٢٣ (حفث)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٨٢. إذا لم يكن بين الحبيبين ردة سوى ذكر شيء قد مضى درس الذكر البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ١٧٥ (ردد)؛ وتاج العروس ٨/ ٩٤ (ردد). *لو كان غيري سليمى اليوم غيره وقع الحوادث إلا الصارم الذكر البيت من البسيط، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٦٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢١٨؛ والكتاب ٢/ ٣٣٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٣٢ (إلا)؛ وبلا نسبة في في تذكرة النحاة ص ٢٩٦؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٣٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٧٢. حنت قلوصي إلى بابوسها طربًا فما حنينك أم ما أنت والذكر البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ٦/ ٢٤ (ببس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٢٧؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٣٥ (ببس)، ١٨/ ١٢٠ (قلص)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣١٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣١٧ (زبر). أماوي إن المال غادء ورائح ويبقى من المال الأحاديث والذكر البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٨ (عذر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٤٦ (عذر). نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدى النواجذ يوم باسل ذكر البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٣٨ (جشر)، ١١/ ٥٤ (بسل)؛ والمخصص ١٦/ ١٠٧؛ وأساس البلاغة (بسل)؛ وتاج العروس (بنسل). أغشى الحروب وسربالي مضاعفة تغشى البنان وسيفي صارم ذكر البيت من البسيط، وهو لأنس بن مدركة الخثعمي في لسان العرب ٨/ ٣٨٠ (وجع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٩٣ (وجع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٥١. وعبد يغوث يحجل الطير حوله قد احتز عرشيه الحسام المذكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٤٨؛ ولسان العرب ٣/ ٥١٧ (هذذ)، ٦/ ٣١٦ (عرش)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٧٤، ٣٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٨٤، ٧٢٨؛ وتاج العروس ٩/ ٤٩٨ (هذذ)، ١٧/ ٢٥٤ (عرش)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٦٩، ٤/ ٢٦٧؛ وكتاب العين ١/ ٢٥٠، ٣/ ١٦، ٣٥٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٦٧، وديوان الأدب ١/ ١٥٥،

стр. 1346

٣/ ١٧٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٣٤ (حزز)، ١١/ ٩١ (ثلل)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٣٣، ٦٩٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤١٦، ١٣/ ٤١٢. هما أشركا في المجد من لا أبا له من الناس إلا أن يرس له ذكر البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ٦/ ٩٨ (رسس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٢٥ (رسس). إن الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت الثقفي في تاج العروس (نعم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٨٤ (نعم). خذوا حظكم يا آل عكرم واذكروا أواصرنا والرحم بالغيب يذكر انظر قافية «تذكر». إذا نحن رفلنا امرءًا ساد قومه وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٥٤؛ ولسان العرب ١١/ ٢٩٣ (رفل)؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٧٢؛ وكتاب العين ٨/ ٢٦٤؛ وتاج العروس (رفل). *قفي فانظري يا أسم هل تعريفنه أهذا المغيري الذي كان يذكر البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٩٣؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٦٩؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص ٢١٦. تحن إلى قصر ابن خوط نساؤكم وقد مال بالأجياد والعذر السكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٩٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٩٤. دعت ساق حر فوق ساق كأنها شريب ندامى هز أعطافه السكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٦. فقمت أمشي وقامت وهي فاترة كشارب الراح بطا مشيه السكر البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١١٦؛ وأساس البلاغة (بطأ). بئس الصحاة وبئس الشرب شربهم إذا جرت فيهم المزاء والسكر البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٩ (مزز)؛ وتاج العروس ٤/ ٨٧ (قوب)، ١٥/ ٣٣٠ (مزز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١؛ والمخصص ١١/ ٧٦، ١٦/ ١٩.

стр. 1347

أبا حاضر من يزن يعرف زناؤه ومن يشرب الخمر لا بد يسكر انظر قافية «مسكرا». ويشكر تشكر من ضامها ويشكر لله لا تشكر البيت من المتقارب، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٦٧؛ وأساس البلاغة (شكر). *شكرت لكم آلاءكم وبلاءكم وما ضاع معروف يكافئه شكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٤٧٤. في حاضر لجب بالليل سامره فيه الصواهل والرايات والعكر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٩٧ (حضر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٧ (حضر)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٠؛ وكتاب العين ١/ ١٩٧، ٣/ ١٠٢. فصرت كالسيف لا فرند له وقد علاه الخباط والعكر البيت من المنسرح، وهو للمفضل في لسان العرب ٤/ ٦٠٠ (عكر)؛ وتاج العروس ١٣/ ١١٩ (عكر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠٦ (١). من دونهم إن جئتهم سمرا حي حلال لملم عكر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ٩٢ (٢)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧٨ (سمر)، ١٢/ ٥٥٠ (لمم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤١٩، ١٥/ ٣٤٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٧٣ (سمر)، (لمم). تروى من الأحداث حتى تلاحقت طرائقه واهتز بالشرشر المكر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٣٢ (حدث)، ٤/ ٤٠٣ (شرر)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٠٧ (حدث)، ١٢/ ١٦١ (شرر). وورعت ما يكني الوجوه رعاية ليحضر خير أو ليقصر منكر البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ٦٧؛ ولسان العرب ٨/ ٣٨٩ (ورع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٧٦. تروحن فاعصوصبن حتى وردنه ولم يلفظ الغرثى الخدارية الوكر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٢

стр. 1348

(خدر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٤٣ (خدر)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٥٢؛ وأساس البلاغة (لفظ). وطائر أشرف ذو جردة وطائر ليس له وكر البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ٩/ ١٧٣ (شرف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٠ (شرف)؛ والحيوان ٦/ ٢٨٧، ٣٢١. أكون مكان البر منه ودونه وأجعل مالي دونه وأؤامره البيت من الطويل، وهو لخداش بن زهير في تاج العروس ١٠/ ١٥٣ (برر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٤ (برر)؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٢٧. فجاءت بكافروٍ وعود ألوةٍ شآمية تذكى عليها المجامر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٢ (ألا)؛ وتاج العروس (ألو). فغادرتها رمادة حمما خاوية كالتلال دامرها البيت من المنسرح، وهو لطريح في لسان العرب ٣/ ١٨٥ (رمد)؛ وليس في ديوانه. فإن تصرميني أو تسيئي جنابتي فإني لصرام المهين جذامر البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًا في ديوانه ص ٩٧ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٥ (جذمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩٣ (جذمر). وطبق من نحو النخيل كأنه بأليل لما خلف النخل زامر البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٧٤ (٢)؛ وتاج العروس (ألل). *كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر بمكة سامر البيت من الطويل، وهو لعمرو بن الحارث بن مضاض أو للحارث الجرهمي في لسان العرب ١٣/ ١٠٩ (حجن)؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص ١٥٩. *فإن تك ذا شاء كثير فإنهم لنا جامل لا يهدأ الليل سامره البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٢٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣، ٤؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٤ (جمل)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ٧٨. فلاة بها اليهير شقرًا كأنها خصى الخيل قد شدت عليها المسامر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٧٠ (هير)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٥١ (هير)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٠٩.

стр. 1349

رسا بين سلع والعقيق وفارع إلى أحدٍ للمُزن فيه غشامر البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٧٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٨٥ (فرع)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢٢٨ (فارع). أتانا بهم من كل فج أخافه مسح كسرحان الغميسة ضامر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٥٧ (غمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣١٤ (غمس)؛ والمخصص ١١/ ٤٨. قامت تبكيه على قبره من لي من بعدك يا عامر البيت من السريع، وهو للأعشى في المحكم لابن سيده ٢/ ١٠٩ (١)؛ وليس في ديوانه؛ ولأعرابية في العقد الفريد ٣/ ٢٥٩، ٥/ ٣٩٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٠٨ (عمر)؛ والبلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث ص ٦٥؛ وسمط اللآلي ص ١٧٤؛ وأمالي المرتضى ١/ ٧١. وانظر قافية «يا ناصرُ». *فأُقسم لو أندى الندي سواده كما مسحت تلك المسالات عامر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٩٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥١ (سيل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٥٠. *فلم أر بيتًا كان أحسن بهجة من اللذ له من آل عزة عامر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٧١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٥٠، ٨٥٩؛ والدرر ١/ ٢٥٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٢. كأن لم يدمنها ولم يكن لها بعد أيام الهدملة عامر البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٣ (هدمل)؛ وتاج العروس (هدمل). لن تجد الأخراب أيمن من سجًا إلى الثعل إلا ألأم الناس عامره البيت من الطويل، وهو لطهمان بن عمرو الكلابي في تاج العروس ٢/ ٣٤٦ (خرب)، (شجا)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٢٠ (أخراب)، ٢/ ٧٩ (ثعل). *فلا يدعني قومي صريحا لحرة لئن كنت مقتولا ويسلم عامر البيت من الطويل، وهو لقيس بن زهير في الدرر ٤/ ٨٩؛ والدر على النحاة ص ١٢٩؛ والكتاب ٣/ ٤٦؛ ولورقاء بن زهير العبسي في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٠٤؛ وبلا

стр. 1350

نسبة في أمالي المرتضى ١/ ٤٨٠؛ وتذكرة النحاة ص ٣٣؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٣٠، ٣٣٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٦. ما لقي الموؤود من ظلم أمه كما لقيت ذهل جميعًا وعامر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٤٢ (وأد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٤٦ (وأد). لقوا جمع قيسٍ بالمناقب غدوةً وفي جمعها سعد ونصر وعامر البيت من الطويل، وهو لمسافر بن أبي عمرو في أساس البلاغة (لفف). علي من الأعداء درعٌ حصينةٌ إذا خطرتْ حولي تميمٌ وعامرُ البيت من الطويل، وهو لسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص ١٨؛ وأساس البلاغة (بدأ)؛ والأغاني ١٣/ ١١٧. تحسب هواس وأيقن أنني بها مفتد من واحد لا أغامره البيت من الطويل، وهو لأبي سدرة الأسدي في لسان العرب ١/ ٣١٧ (حسب)، ١٣/ ٤٥٧ (يقن)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٦٣؛ وتاج العروس ٢/ ٢٧٨ (حسب)، (يقن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٤٣٧. وانظر قافية «أحاذره». *فأمهله حتى إذا أن كأنه معاطي يد في لجة الموت غامر راجع: فأمهله حتى إذا أن كأنه معاطي يد من جمة الموت غارف دفعت بكفي الليل عنه وقد بدت هوادي ظلال الليل فالظل غامره البيت من الطويل، وهو لسكين بن نضرة البجلي في تاج العروس (هدى)؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٥٧ (هدي). *نحابي بها أكفاءنا ونهينها ونشرب في أثمانها ونقامر البيت من الطويل، وهو لسبر بن عمرو الفقعسي في خزانة الأدب ٩/ ٥٠٣، ٥٠٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢٣٩؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٩٦ (منى). *أما والذي أبكى وأضحك والذي أمات وحيا والذي أمره الأمر البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في الأغاني ٢٣/ ٢٨١؛ والدرر ٥/ ١١٨؛ وشرح أشعار الهذليين ص ٢/ ٩٥٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٦٩، ٢١٠؛ والشعر والشعراء

стр. 1351

٢/ ٥٦٧؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٥ (رمث)؛ وبلا نسبة في في تخليص الشواهد ص ١٧٠؛ وجواهر الأدب ص ٣٣٦، ٣٣٨؛ ورصف المباني ص ٩٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٣٠؛ وشرح المفصل ٨/ ١١٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٥٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٠. *وما نفعت أعماله المرء راجيًا جزاءً عليها من سوى من له الأمر البيت من الطويل، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٣٦٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٨. *عسى فرج يأتي به الله أنه له كل يوم في خليقته أمر البيت من الطويل، وهو لمحمد بن إسماعيل في حاشية شرح شذور الذهب ص ٣٥١؛ وبلا نسبة في الدرر ٢/ ١٥٧؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٥١؛ وشرح ابن عقيل ص ١٦٦؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٥٧؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢١٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣١. إذا سل سيف الدولة السيف مصلتا تحكم في الآجال ينهى ويأمر البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس ٨/ ٢٢٠ (سند)؛ وليس في ديوانه. *لم يفعلوا فعل آل حنظلة إنهم جير بئس ما ائتمروا البيت من المنسرح، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٣٢؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٧٧. *والنفس إذا دعيت بالعنف آبية وهي ما أمرت بالرفق تأتمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٦٥؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٦٦؛ والدرر ١/ ١٩٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٦١. لا يصعب الأمر إلا حيث يركبه وكل أمرٍ سوى الفحشاء يأتمر البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب ١/ ٥٢٤ (صعب)، ٢/ ١٥٧ (ريث)، ٥/ ١١ (قفر)؛ وتاج العروس ٣/ ١٩٥ (صعب)، ٥/ ٢٧٠ (ريث)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣١٠، ١٤/ ٢٥٨. وجاشت النفس لما جاء فلهم وراكب جاء من تثليث معتمر البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب ٤/ ٦٠٥ (عمر)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٣١ (عمر)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٠٣؛ وللأعشى في تاج العروس ٥/ ١٨٦ (ثلث)؛

стр. 1352

ومعجم البلدان ٢/ ١٦ (تثليث)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٠١. يشربن رفهًا عراكًا غير صادرةٍ فكلها كارع في الماء مغتمر البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص ٦٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٩ (غمر)، ٨/ ٣٠٨ (كرع)، ١٣/ ٤٩٢ (رفه)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٥٩ (غمر)، ٢٢/ ١١٧ (كرع)، (رفه)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠٩، ٦/ ٢٨٠؛ والمخصص ٧/ ٩٥؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤١٩. وظبية تخضم في حنظل وعقرب يجعبها التمر البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ١٠/ ٩ (ألق). ولست بسعدي على فيه حبرة وليست بعبدي حقيبته التمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٥؛ والمخصص ١/ ١٥٢؛ وأساس البلاغة (حبر). *فما جنة الفردوس أقبلت تبتغي ولكن دعاك الخبز أحسب والتمر البيت من الطويل، وهو لحكيم بن قبيصة في خزانة الأدب ٩/ ١٣٧؛ وبلا نسبة في الدرر ٢/ ٢٦٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٣. لسنا من القوم الذين إذا جاء الشتاء فجارهم تمر البيت من الكامل، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٤٤؛ وأساس البلاغة (كحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٩٣ (تمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٩٤ (تمر). لسنا كأقوامٍ إذا كحلت إحدى السنين فجارهم تمر البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (كحل)؛ ولسان العرب ١١/ ٥٨٥ (كحل). مسيخ مليغ كلحم الحوار فلا أنت حلو ولا أنت مر البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حور). هو الكشوث فلا أصل ورق ولا نسيم ولا ظل ولا ثمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٨٢ (كشث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٣٤ (كشث). أو قارب بالعرا هاجت مراتعه وخانه موثق الغدران والثمر البيت من البسيط، وهو للأخطل في لسان العرب ١٠/ ٣٧١ (وثق)؛ وتاج العروس (وثق)؛ وليس في ديوانه.

стр. 1353

تلتهم المرو على شهوة وحب شيء عندها الجمر البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ١٠/ ٩ (ألق). والأزد تعلم أن تحت لوائها ملكًا قراسيةً وموت أحمر البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٥١؛ وأساس البلاغة (قرس). إذا غرق الآل الإكام علونه بمنتعتاتٍ لا بغالٌ ولا حمر البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٧٣؛ وتاج العروس ٥/ ١٢٤ (نعت)؛ ولسان العرب ٢/ ٩٩ (نعت) (١)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٧٥. *فأوفضن عنها وهي ترغو حشاشة بذي نفسها والسيف عريان أحمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١/ ١٤٨، ٢٥٤؛ والإنصاف ٢/ ٤٩٧. أريتك مولاي الذي لست شاتمًا ولا حارما ما باله يتحمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢١٥ (حمر)؛ وتاج العروس ١١/ ٩٤ (حمر). على أبرق الكبريت قيس بن عاصم أسرت وأطراف القنا قصد حمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٤٨ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٦٩ (أبرق الكبريت). إن لا تدار كهم تصبح منازلهم قفرًا تبيض على أرجائها الحمر البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص ١٠٧؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١١١؛ وتاج العروس ١١/ ٨١ (حمر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٤؛ والمخصص ٨/ ١٥٥؛ ١٦/ ١١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٤ (حمر). قوم ثوارث بيت اللؤم أولهم كما توارث رقم الأذرع الحمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٩٤ (ذرع). تسمى امرؤ القيس ابن سعد إذا اعتزت وتأبى السبال الصهب والأنف الحمر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ٣٢٢ (سبل). *قد كنت أحسبكم أسود خفية فإذا لصاف تبيض فيه الحمر البيت من الكامل، وهو لأبي المهوش الأسدي في خزانة الأدب ٦/ ٣٧٠، ٣٧٣،

стр. 1354

٣٧٤، ٣٧٧، ٣٧٨؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٤ (لصف)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٢٢٤؛ وإصلاح المنطق ص ١٧٨؛ وسمط اللآلي ص ٨٥٩؛ وشرح المفصل ٤/ ٦٣. *أفي الحق أني مغرم بك هائم وأنك لا خل هواك ولا خمر البيت من الطويل، وهو لفائد بن المنذر في شرح التصريح ١/ ٣٣٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٨١؛ ولعابد (١) بن المنذر في شرح شواهد المغني ١/ ١٧٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٣٢؛ وتخليص الشواهد ص ١٧٧؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٠١، ١٠/ ٢٧٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٦٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٥٥. وعاذت تميم بأحفى الخمس إذ لقيت إحدى القناطر لا يُمشى لها الخمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٧١ (خمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٠ (خمس)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٥؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٧٤. لذٌ أصابت حمياها مقاتله فلم تكد تنجلي عن قلبه الخمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٥٥ (خمر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢١٣ (خمر)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٦٢. *غداة أحلت لابن أصرم طعنة حصين عبيطات السدائف والخمر البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٥٤؛ وسمط اللآلي ص ٣٦٧؛ وشرح التصريح ١/ ٢٧٤؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٥٦؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٨٧؛ وأوضح المسالك ٢/ ٩٦؛ وشرح المفصل ١/ ٣٢، ٨/ ٧٠. فقلت: لعل الله يرسل نضخة فيضحي كلانا قائمًا يتذمر البيت من الطويل، وهو لحكيم بن مصعب في أساس البلاغة (نضخ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٦٢ (نضخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٥٨ (نضخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١١٢. *ترى خلقها نصف قناة قويمة ونصف نقا يرتج أو يتمرمر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ٢/ ٦٢٣؛ وأمالي المرتضى ١/ ٤٦١؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٩، ١٣٣١؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٦٢؛ والخصائص ١/ ٣٠١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٠٠؛ والكتاب ٢/ ١١. إن الخليط أجدوا البين فابتكروا واهتاج شوقك أحداجٌ لها زمر البيت من البسيط، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٠٨ (شطر)، ٧/ ٢٩٤ (خلط)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٠؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٦٠ (خلط).

стр. 1355

وهقلة ترتاع من ظلها لها عرار ولها زمر البيت من السريع، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ١٠/ ٩ (ألق). شوقًا إليهم ووجدًا يوم أتبعهم طرفي ومنهم بجنبي كوكب زمر البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧٩؛ وتاج العروس ٤/ ١٦٠ (ككب)؛ ولسان العرب ١/ ٧٢١ (كوكب). عينا ابن دارة خير منكما نظرًا إذ الحدوج بأعلى عاقل زمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٣٠ (حدج)؛ وتاج العروس ٩ * ٤٦٩ (حدج). إن الخليط أجدوا البين يوم غدوا من دارة الجأب إذ أحداجهم زمر البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٥١؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٤ (خلط). دنان حنانان بينهما رجل أجش غناؤه زمر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص ٩٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٢٨ (زمر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٤٣ (زمر). وفي صدره أظمى كأنه كعوبه نوى القسب عراص المهزة أسمر البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٨٧؛ وأساس البلاغة (ظمي)؛ والمعاني الكبير ص ١٠٩٣ (١). وقد أكل الكيران أشرافها العلا وأبقيت الألواح والعصب السمر البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ٩/ ١٧٠ (شرف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٦ (شرف)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٥١. *ذكرتك والخطي يخطر بيننا وقد نهلت منا المثقفة السمر البيت من الطويل، وهو لأبي العطاء السندي في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٤٠؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٢/ ٦٧؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٢٦. *علام مليت الرعب والحرب لم تقد لظاها ولم تستعمل البيض والسمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٤٧٩.

стр. 1356

وقال أخو جرمٍ ألا لا هوادة ولا وزر إلا النجاء المشمر البيت من الطويل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٤؛ وأساس البلاغة (شمر). ثم انشمرت عليها خائفًا وجلا والخائف الواجل المجتاز ينشمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٢٧ (جوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٧٦ (جوز). أبو صبية شعث يطيف بشخصه كوالح أمثال اليعاسيب ضمر البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٨٤؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٠ (عسب)، ٩/ ٢٢٦ (طوف)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧٠ (عسب)، ٢٤/ ١٠٦ (طوف). وتسعة آلاف بحر بلاده تسف الندى ملبونة وتضمر البيت من الطويل، وهو لبشر في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٣١٥ (ندى)؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وتاج العروس (ندا). نفى بالعراك حواليها فخفت له حذف ضمر البيت من المتقارب، وهو للراعي في ديوانه ص ١٠٦؛ ولسان العرب ٩/ ٦١ (حذف)، ٩/ ٨٠ (خفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٨٤ (حذف)، ٢٣٦ (خفف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٩. إذا ما سمعنا صارخًا معجت بنا إلى صوته ورق المراكل ضمر البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢١٥؛ ولسان العرب ٣/ ٣٤ (صرخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٣٥؛ وأساس البلاغة (ركل). يسعى مساعي آباء له سلفت من آل قير على مطمارهم طمروا البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٤/ ٥٠٣ (طمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٣٦ (طمر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٣؛ وأساس البلاغة (طمر). * ما كان يرضى رسول الله فعلهما والطيبان أبو بكر ولا عمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٦٥ (لا). حجونا بني النعمان إذ عص ملكهم وقبل بني النعمان حاربنا عمرو البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٧٦؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٦ (حجا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٣٣؛ وتاج العروس (حجا).

стр. 1357

فلو أن نصرًا أصلحت ذات بينها لضحت رويدًا عن مطالبها عمرو البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل الطائي في ديوانه ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٨٠ (ضحا)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٩٣؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٣؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٠٨؛ وأساس البلاغة (ضحو)؛ وتاج العروس (ضحا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ١١٢. أخاف من الحجاج ما لست آمنًا من الأسد العرباض إن جاع يا عمرو البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس ١٨/ ٣٧٦ (عربض). ألقيت كاسبهم في قعر مظلمةٍ فاغفر عليك سلام الله يا عمر البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٦٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٢ (طلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٨٦ (طلح). *يا تيم تيم عدي لا أبا لكم لا يلقينكم في سوأة عمر البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٢١٢؛ والأزهية ص ٢٣٨؛ والأغاني ٢١/ ٣٤٩؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٩٨، ٣٠١، ٤/ ٩٩، ١٠٧؛ والخصائص ١/ ٣٤٥؛ والدرر ٦/ ٢٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٤٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٥٥؛ وشرح المفصل ٢/ ١٠؛ والكتاب ١/ ٥٣؛ ٢/ ٢٠٥؛ واللامات ص ١٠١؛ ولسان العرب ١٤/ ١١ (أبي)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٤٠؛ والمقتضب ٤/ ٢٢٩؛ ونوادر أبي زيد ص ١٣٩؛ وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ٢٠٤؛ وأمالي ابن الحاجب ٢/ ٧٢٥؛ وجواهر الأدب ص ١٩٩، ٤٢١؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣١٧، ١٠/ ١٩١؛ ورصف المباني ص ٢٤٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٥٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٢٢؛ وشرح المفصل ٢/ ١٠٥، ٣/ ٢١؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٥٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٢. *وقولها للفتاة إذ أفِدَ الـ ـبين أغادٍ أم رائحٌ عمر البيت من المنسرح، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١٤٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٢٢. تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التصابي بعدما كلأ العمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ٤٠٤ (كلأ)؛ ولسان العرب ١/ ١٤٧ (كلأ).

стр. 1358

* فراق أخ لن يبرح الدهر ذكره يهيمني ما عشت أو ينفد العمر البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٩٥٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٣٦. وإنما لي يوم لست سابقه حتى يجيء وإن أودى به العمر البيت من البسيط، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص ٤٤٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٨٥ (ودى)؛ وتاج العروس (ودى). وإني محتاج إلى موت طلتي ولكن قرين السوء باق معمر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٠٦ (طلل)؛ وتاج العروس (طلل). إن الرزية لا ناب مصرمة قرم تنصله من حاضن عمر البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ٦٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٤ (نصل). من دونهم إن جئتهم سمرا عزف القيان ومجلس غمر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص ٩٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٧٧ (سمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٧٣ (سمر)؛ وانظر قافية «عسكرُ». شم العرانين أسماط نعالهم بيض السرابيل لم يعلق بها الغمر البيت من البسيط، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٦٨؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٤ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٣ (سمط). عفا من آل ليلى السهـ ـب فالأملاح فالغمر البيت من الهزج، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٥٤ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٦٠٦ (ملح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٥؛ وتاج العروس ٧/ ١٥٠ (ملح)، ١٣/ ٢٥٧ (غمر)، (عوق). تغنيه حذة فلذٍ إن ألم بها من الشواء ويروي شربه الغمر البيت من البسيط، وهو للأعشى باهلة في لسان العرب ٥/ ٣١ (غمر)، ٥/ ٣٣٤ (حزز)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦، ٩٦، ٦٩٩، ٧٨١؛ وتاج العروس ٩/ ٣٩٥ (حذذ)، ١٣/ ٢٥٨ (غمر)، ١٥/ ١٠٥ (حزز)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٢٩، ١٤/ ٤٣٢؛ وديوان الأدب

стр. 1359

١/ ١٨٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٢ (حذذ)، ٣/ ٥٠٣ (فلذ)؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٩٤، ٤٥٠؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٦؛ وأساس البلاغة (غمر). وشذبت عنهم شوك كل قتادة بفارس يخشاها الأنيث المغمر انظر قافية «المغمزُ». وليلة مرضت من كل ناحية فلا يضيء لها نجم ولا قمر البيت من البسيط، وهو لأبي حي النميري في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٣٢ (مرض) (١)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٥ (قمر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣٥؛ وأساس البلاغة (مرض). فولوا سراعًا يندهون مطيهم وراح على آثارهم يتقمر البيت من الطويل، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ٥/ ١١٤ (قمر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٧٠ (قمر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٤٨. كان البراء لهم نحسًا فغرقهم ولم يكن ذاك نحسًا مذ سرى القمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٣ (برأ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧٢. إني حلفت يمينًا غير كاذبة لأنت أقلف إلا ما جنى القمر البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٨٠؛ ولسان العرب ٩/ ٢٩١ (قلف). هلا دست رسولا منك يعلمني ولم يعجل إلى أن يسقط القمر البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١١٥؛ وأساس البلاغة (سقط). سل من قلبي ومن كبدي قمرًا من دونه القمر البيت من المديد، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٦٠. ففي السماء نجومٌ ما لها عدد وليس يكسف إلا الشمس والقمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نجم). بل سوف يكفيها باز تلغبها إذا التقت بالسعود الشمس والقمر البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٢٨٠ (طبعة الصاوي)؛ ولسان العرب ١/ ٧٤٢ (لغب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٦ (لغب).

стр. 1360

ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحى، وأبو إسحق، والقمر البيت من البسيط، وهو لمحمد بن وهيب في الأغاني ١٩/ ٧٩، ٨١؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٥٠٠ (شرق). فأبلغ سليمًا وألفافها وألغ نميرًا وما نمروا البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمة في أساس البلاغة (نمر)؛ وليس في ديوانه. دعوا النمر لا تثنوا عليها خناية فقد أحسنت في جل ما بيننا النمر البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤٤ (خنا)؛ وتاج العروس (خني). وفي يدي مثل ماء الثغب ذو شطب أنى نحيت يهوس الليث والنمر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٣٩ (ثغب)، ٦/ ٢٥٢ (هوس)؛ وتاج العروس ٢/ ٩٥ (ثغب). تريع إليه هوادي الكلام إذا خطل النثر المهمر البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٦٦ (همر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٤٢ (همر)؛ وديوان الأدب ١/ ٢٩٨. ويومٍ على ظهر الأحيدب مظلم جلاه ببيض الهند بيضٌ أزاهر البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في تاج العروس ٢/ ٢٤٦ (حدب)؛ ومعجم البلدان ١/ ١١٨ (الأحيدب)؛ وليس في ديوانه. بمستأسد القريان حو تلاعه فنواره ميل إلى الشمس زاهره البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢١٩. *إلى مَلِكٍ ما أمه من محارب أبوه ولا كانت كليب تصاهره البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٥٠؛ والخصائص ٢/ ٣٩٤؛ والدرر ٢/ ٧٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٥٧؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٤٤؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٥٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٨؛ وشرح ابن عقيل ص ١١٨؛ ومغني اللبيب ١/ ١١٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٨. وكنت إذا الولدان حان صهيرهم صهرت فلم يصهر كصهرك صاهر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٢٤٦.

стр. 1361

فكنت كذات العرك لم تبق ماءها ولا هي مما بالعدابة طاهر البيت من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب ١/ ٥٨٣ (عدب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢٥ (عدب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٨٣ (عدب)، ٥٨٤ (عذب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٢٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥٨؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٣٨. رأى أنني لا بالكثير أهوره ولا هو عني في المواساة ظاهر البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٧ (هور) (١)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٤٥ (هور)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤١٢؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ٣٣٩؛ والمعاني الكبير ص ٨٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦/ ١٨؛ والمخصص ١٢/ ٣١٩. نجيبة مولى ضزها القت والنوى بيثرب حتى نيها متظاهر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٦٤ (ضزز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٨٦ (ضزز). فشلت يمين يوم أضرب خالدًا ويمنعه مني الحديد المظاهر البيت من الطويل، وهو لورقاء بن زهير في لسان العرب ٤/ ٥٢٥ (ظهر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٩١ (ظهر). تضمنهم وارتدت العين دونهم بذات الصوى من ذي التنانير ماهر البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١١٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٧٣ (صوى)؛ وتاج العروس (صوى). سما لي فرسان كأن وجوههم مصابيح تدبو في الظلام زواهر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سمو). فقلت لها إني اهتديت ودوننا دلوك وإشراف الجبال القواهر البيت من الطويل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ١٢/ ١٣٣ (حزم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧٧؛ وتاج العروس (حزم). صحا العاشقون وما تقصر وقلبك في اللهو مستبهر البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٨٥. تنوء بأخراها فلأيًا قيامها وتمشي الهوينى عن قريب فتبهر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٤، ولسان العرب ١/ ١٧٦

стр. 1362

(نوأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤٧٣ (نوأ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٣٧، ٥٤١. وفي العاج منها والدماليج والبُرى قنا مالئ للعين ريان عبهر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٧١؛ وتاج العروس (قنا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٦٢. وروضةٍ من رياض البر طيبة وأطيب الأرض برياتها البهر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٢٧. ردوا الجمال وقامت كل بهكنة تكاد من رواد المشي تنبهر البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رويد). *حمين العراقيب العصا وتركنه به نفس عال مخالطه بهر البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٢٢؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٦، ٢٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥١٢؛ والكتاب ٢/ ٢١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٩٨ (حما). ركوب المنابر ونابها معن بخطبته مجهر البيت من المتقارب، وهو لطحلاء بن زيد في البيان والتبيين ١/ ١٢٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٠. ومنهل أعرى جباه الحضر طامي النطاف آجن لا يجهر البيت من السريع، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣١٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٨ (عرا). غنينا زمانًا بالتصعلك والغنى فكلا سقاناه بكاسيهما الدهر البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٦ (صعلك)؛ وتاج العروس (صعلك). عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في لسان العرب ٢/ ١٥٦ (رمث)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين. وسائلةٍ عن توبة بن مضرس وهان عليها ما أصاب به الدهر البيت من الطويل، وهو لتوبة بن مضرس في أساس البلاغة (شفر).

стр. 1363

بمن أضرب الأمثال أم من أقيسه إليك وأهل الدهر دونك والدهر البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه ٢/ ٢٣٠؛ وتاج العروس ١٦/ ٤١٦ (قيس). بان الشباب وأخلف العمر وتبدل الإخوان والدخر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٤/ ٦٠٦ (عمر)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٥٠؛ وتاج العروس ١٣/ ١٢٤ (عمر)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٢؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٨٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٧٢. تلغبني دهري فلما غلبته غزاني بأولادي فأدركني الدهر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٤٢ (لغب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢١٩ (لغب). تقلب خدين كالمصحفيـ ـن خطهما واضح أزهر البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٠١؛ وأساس البلاغة (صحف). *أربيعنا في خمس عشرة حجة حقًا لهنك للربيع الأزهر البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه ص ١٤٨؛ وتذكرة النحاة ص ٤٢٩. وردت وأرداف النجوم كأنها قناديل فيهن المصابيح تزهر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٥؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٣٦ (ردف)؛ وأساس البلاغة (ردف). أتتني بلحن بعد لحن وأوقدت حوالي نيرانًا تبوخ وتزهر البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب في لسان العرب ١٣/ ٣٨١ (لحن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٦٣؛ وتاج العروس (لحن). نعطي حقوقًا على الأحساب ضامنة حتى ينور في قريانه الزهر البيت من البسيط، وهو للبيد في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٦٠ (ضمن). تربع الروض في بهمى وفي نفل يزينه الأيهقان الجون والزهر البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس ٢٥/ ٣٠ (أهق). إذا خفن هول بطون البلاد تضمنها فلك مزهر البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٧٨ (فلك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٥٤.

стр. 1364

ويراعٌ وصوت دف وناي ومزهر البيت من مجزوء الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٤. آل الزبير نجوم يستضاء بهم إذا دجا الليل من ظلمائه زهروا البيت من البسيط، وهو لخارجه بن فليح المكي في مجالس ثعلب ص ٢٨٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٣٢ (زهر) (١). جلال أبوه عمه وهو خاله مساربه حو وأقرابه زهر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٥١ (سرب)؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٥ (سرب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤١٧. قولي وركبك قد مالت عمائمهم وقد سقاهم بكأس النومة السهر البيت من البسيط، وهو لمحمد بن بشير الخارجي في ديوانه ص ٧٤ (٢)؛ ولسان العرب ٤/ ١٠ (أجر). تعدو بأشعث قد وهى سرباله بعث تؤرقه الهموم فيسهر البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ٢/ ١١٧ (بعث)؛ وتاج العروس ٥/ ١٦٩ (بعث)؛ وأساس البلاغة (بعث)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ١٠٧. هوجاء رعبلة الرواح خجو جاة الغدو رواحها شهر البيت من الكامل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٧ (خجج)، ١١/ ٢٨٩ (رعبل)، ١٤/ ٢٢٤ (خجا)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٠٣ (خجج)، (رعبل)، (خجا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦٣، ٦/ ٥٤٣. لقد باع شهر دينه بخريطةٍ فمن يأمن القراء بعدك يا شهر البيت من الطويل، وهو للقطامي الكلبي في تاج العروس ١٢/ ٢٦٥ (شهر). بينك بها قبل المحاق بليلةٍ فكان محاقًا كله ذلك الشهر البيت من الطويل، وهو لجران العود في ديوانه ص ٤٨؛ وتاج العروس (بني)؛ ولسان العرب ١٤/ ٩٧ (بنى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٣٩ (محق)؛ وتاج العروس (محق).

стр. 1365

رضيعة صفح بالجباه ملمة لها بلق فوق الرؤوس مشهر البيت من الخفيف، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٦ (صفح)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٥٠ (صفح). وقد لاح للساري الذي كمل السرى على أخريات الليل فتق مشهر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٣٣ (شهر)، ٧/ ٤١١ (نبط)، ١٠/ ٢٩٧ (فتق)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣٠ (نبط)، (فتق)، وتهذيب اللغة ٦/ ٨٠، ٩/ ٦٣؛ وكتاب العين ٣/ ٤٠٠، ٥/ ١٣١؛ وأساس البلاغة (فتق). ألكني إليها بالسلام فإنه ينكر إلمامي بها ويشهر البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٩٣ (١)؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٣ (ألك)؛ وتاج العروس (ألك). إذ لا تزال لكم مغرغرة تغلي وأعلى لونها صهر البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٣١٦؛ ولسان العرب ٥/ ٢١ (غرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٢٩ (غرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٧٢ (صهر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٦٩ (صهر). حوارية لا يدخل الذم بيتها مطهر يأوي إليها مطهر البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٧١؛ وأساس البلاغة (حور). قيامًا يوارون عواتهم بشتمي وعواتهم أظهر البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١١١ (عوى)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٧٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٦؛ وتاج العروس (عوى). خراعيب أملود كأن بنانها بنات النقا تخفى مرارًا وتظهر البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٢؛ ولسان العرب ٦/ ٨٣ (دسس)، ١٤/ ٩٣ (بنى)، ١٥/ ٣٤٠ (نقا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٩، ١٥/ ٧٠٥؛ والمخصص ١٥/ ١٣١؛ وتاج العروس (نقا). عجوز ترجي أن تكون فتية وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٣٧ (لحب)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٤؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٣ (لحب).

стр. 1366

أخاف الفلاة فأرمي بها إذا أعرض الكانس المظهر البيت من المتقارب، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٠٥؛ وأساس البلاغة (ظهر). فتغيرت إلا دعائمها ومعرسا من جوفه ظهر البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٩٣ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٢٦ (ظهر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٨٠ (ظهر). *حسن الوجه طلقه أنت في السلـ ـم وفي الحرب كالح مكفهر البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٥٦؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٣٣. صحا العاشقون وما تقصر وقلبك في اللهو مستهير البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٧٠ (هير)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٥١ (هير)، ٤٧٨ (يهر). ونكبن زورًا عن محياه بعدما بدا الأثل أثل الغينة المتجاور البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٣١٧ (غين)؛ وتاج العروس (غين)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٦٦ (محياة)؛ ومعجم ما استعجم ص ١١٩٤ (المحيات). ألا يا عناء القلب من أم عامر ودينته من حب من لا يجاور البيت من الطويل، وهو لأبي شهاب المازني في شرح أشعار الهذليين ص ٦٩٤ (٢)؛ ولأبي ذؤيب في لسان العرب ١٣/ ١٦٩ (دين)؛ وتاج العروس (دين). شوإن ردهن الركب راجعن هزة صريف المحال استدرجتها المحاور البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٨ (درج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٥٦ (درج). سخاوي ماتت فوقها كل هبوة من القيظ واعتمت بهن الحزاور البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٢٥؛ وأساس البلاغة (موت). فجئنا بحيي وائل وبلفها وجاءت تميم: زطها والأساور البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٠٨ (زطط)؛ وجمهرة اللغة

стр. 1367

ص ١٢٩؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٢٣ (زطط). محب كإحباب السقيم وإنما به أسفٌ أن لا يرى من يساوره البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٧. فإن يك عبد الله آسى ابن أمه وآب بأسلاب الكمي المغاور البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٦ (أسا)؛ وتاج العروس (أسي) (وفيه «المفاوزُ» مكان «المغاور»). على جلة كالهضب تختار في البُرى فأحملها مقصورة وكؤورها البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣١٢؛ ولسان العرب ٥/ ١٥٤ (كور)؛ وتاج العروس ١٤/ ٧٤ (كور). كترجيع وشم في يدي حارثية يمانية الأسداف باقٍ نؤورها البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١١٥ (رجع)، وتاج العروس ٢١/ ٧٢ (رجع). وفي كل يوم ذي حفاظ بلوتني فقمت مقامًا تقمه العواور البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٦١٦ (عور)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٥٩ (عور). وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجلـ ـلة تجبى إليه والخابور البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٩٧ (كلس)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٧٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٧٩. منهم أخو الصرح بهرام وإخوتهم وهرمزان وسابورٌ وسابور البيت من البسيط، وهو لعبد المسيح الغساني في لسان العرب ٢/ ٤٨٤ (سطح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٨. يا رسول الإله إن لساني راتق ما فتقت إذ أنا بور البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن الزبعرى السهمي في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٨٦ (يور)؛ وجمهرة الغة ص ١٠٢٠؛ والمخصص ٣/ ٤٨، ٧/ ٣٠، ٣١١، ١٤/ ٣٣؛ وتاج العروس (ملك)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣١٦؛ وسمط اللآلي ص ٣٨٨؛ ولعبد الله بن رواحة في ديوانه ص ٩٥؛ ولعبد الله بن رواحة أو لعبد الله بن الزبعرى في تاج العروس ١٠/ ٢٥٤ (بور)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٣٠؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٦٧.

стр. 1368

بضربٍ كآذان الفراء فضوله وطعن كإيزاغ المخاض تبورها البيت من الطويل، وهو لمالك بن زغبة في لسان العرب ١/ ١٢١ (فرأ)، ٤/ ٨٧ (بور)، ٨/ ٤٥٩ (وزغ)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤؛ وتاج العروس ١/ ٣٤٥ (فرأ)، ١٠/ ٢٥٤ (بور)، ٢٢/ ٥٩٢ (وزغ)؛ وأساس البلاغة (فرأ)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣١٧، وتهذيب اللغة ٨/ ١٦٤، ١٥/ ٢٤٠، ٢٦٦؛ والمخصص ٨/ ٤٦، ١٥/ ١٤٤؛ وكتاب العين ٤/ ٤٣٤، ٨/ ٢٨٦. *كل دين يوم القيامة عنـ ـ الله إلا دين الحنيفةن بور البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٣٨؛ والدرر ٣/ ١٦٦؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢٢٦. تعلم أنه لا طير ألا على متطير وهي الثبور البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ٣/ ٢٩؛ وأساس البلاغة (علم)؛ ولسان العرب ٤/ ٥١٠ (طير)، ١٢/ ٤١٨ (علم)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٥٩ (طير)، (علم). شددت عليه الوطء لا متظالعًا ولا عنفًا حتى يتم جبورها البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٧ (عنف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٨٩ (عنف). فراقٌ كقيض السن فالصبر إنه لكل أناسٍ عثرة وجبور البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٦٦؛ ولسان العرب ٧/ ٨٣ (قيص)، ٧/ ٢٢٥ (قيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٣٢ (قيص)، ١٩/ ٣٦ (قيض)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٦٥، ٨٩٦؛ والمخصص ١/ ١٥٣، ١٣/ ٤٣، ٢٧٩. أنت مما لقيت يبطرك الإغـ ـرابُ بالطيش معجبٌ محبور البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد العبادي في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب ١/ ٦٤٣ (غرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٢ (غرب). تحملن من ذات السليم كأنها سفائن يم تنتحيها دبورها البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٠ (سلم)؛ وتاج العروس (سلم). *لدمٌ ضائعٌ تغيب عنه أقربوه إلا الصبا والدبور البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ١٦٩ (وفيه «والجنوب» مكان

стр. 1369

«والدبور»)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٠٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٩ (وفيه «والجنوب» مكان. «والدبور»). *ثم أضحوا كأنهم ورق جفـ ـف فألوت به الصبا والدبور البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص هـ٠؛ والدرر ٢/ ٥٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٧٠؛ وشرح المفصل ٧/ ١٠٤؛ والشعر والشعراء ١/ ٢٣٢؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١١١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢١١. يزيد غدًا في عاضٍ متألف مرته الصبا واستنصتته دبورها البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٥٧؛ وأساس البلاغة (نصت). فحقًا أيقني لا صبر عندي عليه وأنت عزهاة صبور البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الحكم في ديوانه ص ٣٥٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٥١٥ (عزه)؛ وتاج العروس (عزه). تلذع تحته أجدٌ كوتها نوسع الرحل عارفة صبور البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لذع). تركت اللات والعُزى جميعًا كذلك يفعل الجلد الصبور البيت من الوافر، وهو لزيد بن عمرو بن نفيل في جمهرة اللغة ص ٨٠؛ والأغاني ٣/ ١١٨. *أأترك ليلى ليس بيني وبينها سوى ليلة إني إذا لصبور البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في ديوانه ص ١٠٨؛ وجواهر الأدب ص ٢٨٢؛ والدرر ٣/ ٩٣؛ ومصارع العشاق ٢/ ١٠٠؛ ولأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٢٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣١٩؛ وللمجنون أو لأبي دهبل في أمالي المرتضى ١/ ١١٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٣٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٢. قربن كل صلخدى محنق قطم عهو له ثبج بالني مضبور البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٥/ ١٠٧ (عها)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٢. إذا العصب أمسى في السماء كأنه سدى أرجوان واستقلت عبورها البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٦٥ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٤

стр. 1370

(عصب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧٨ (عصب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٦؛ وأساس البلاغة (عصب). سيخبر أهل وج من كتمتم وتذمي من ألم بها القبور البيت من الوافر، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب ١٤/ ٢٩٠ (ذمي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧. ثم بعد الفلاح والرشد والأمـ ـمة وارتهم هناك القبور البيت من الخفيف، وهو لعيد بن زيد في ديوانه ص ٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٤٧ (فلح)، ١٢/ ٢٣ (أمم)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٥ (فلح)، (أمم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧١، ١٥/ ٦٣٤؛ وديوان الأدب ١/ ٣٧٦. ظلمك المنصف جور فيه للفاعل بور البيت من مجزوء الرمل، وهو للخيفقان في تاج العروس ٢٥/ ٢٤١ (خفق). مخلفون ويقضي الناس أمرهم غش الأمانة صنبور فصنبور البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٩ (صنب ﴿)، ٦/ ٣٢٣ (غشش) (١)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٤؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٥٤ (صنبر)، ١٧/ ٢٩٠ (غشش)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٨٢؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٧٠؛ والمخصص ٢/ ٩٩. وأوحشت البويرة من سلام وسعد وابن أخطب فهي بور البيت من الوافر، وهو لجبل بن جوا التغلبي في تاج العروس ١٠/ ٢٥٧ (بور)؛ ولجمل بن جوال التغلبي في معجم البلدان ١/ ٥١٣ (البويرة). ألم تعلمي أنا إذا القدر حجلت وألقي عن وجه الفتاة ستورها البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٤٦ (حجل). أبا مالكٍ لولا حواجز بيننا وحرمات حق لم تهتك ستورها البيت من الطويل، وهو لعمر بن قبيصة العبدي في لسان العرب ١٤/ ٣٢١ (رسا). قامت تريك لقاحًا بعد سابعة والعين شاحبة والقلب مستور البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في ١٥/ ٢٩٥ (منى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٣٢؛ وتاج العروس (منا).
следующие страницы →