فقلت أتبكي ذات طوق تذكرت هديلا وقد أودى وما كان تُبَّعُ؟
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٩١ (هدل)؛ والمخصص ٨/ ١٣٤، ١٦/ ١١٣؛ وتاج العروس (هدل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٩٢، ٦/ ٤١.
والدهر لا يبقى عليه لقوة في رأس قاعلة نمتها أربع
البيت من الكامل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥٩ (قعل)؛ وتاج العروس (قعل).
فظلت تكوس على أكرع ثلاث وكان لها أربع
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٣٥٠؛ وتاج العروس ٢٢/ ١١٨ (كرع)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٥٧؛ وأساس البلاغة (كرع).
حتى إذا نبح الظباء بدا له عجل كأحمرة الشريعة أربع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٩ (عجل)، ١٥/ ٢٠٥ (قنا).
على أثر الجُعفيّ دهر وقد أتى له منذ ولي يسحج السير أربع
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٧ (سحج)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٢١؛ وتاج العروس ٦/ ٣١ (سحج).
من كل عتريفةٍ لم تعد أن بزلت لم يبغ درتها راع ولا ربع
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٣ (عترف)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٢١ (عترف).
وكأن برقع والملائك تحتها سدر تواكله قوائم أربع
البيت من الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٢٤ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٥٦ (سدر)؛ ومجالس ثعلب ص ٢٦١؛ وتاج العروس ١١/ ٥٢٩ (سدر). وانظر قافية «أجردُ»، و «أجربُ».
وهن الفرزدق يوم جرَّدَ سيفه قينٌ به حُممٌ وآمٍ أربع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥٣ (وهن)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٣٠٧؛ وتاج العروس (وهن).
стр. 1892
ثلاثة آلاف ونحن نصضية ثلاث مئين إن كثرنا وأربع
البيت من الطويل، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص ٢٢٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٢٨ (نصا)؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٢٢٠؛ وتاج العروس (نصي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٠٠.
*زعم الفرزدق أن سيقتل مربعًا أبشر بطول سلامة يا مربع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ٢/ ٩١٦؛ والأزهية ص ٦٦؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٢٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٠٣؛ ولسان العرب ٨/ ١١٢ (ربع)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص ٤٥٨، ٦٨١؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٠.
ما ضر جيراننا إذا انتجعوا لو أنهم قبل بينهم ربعوا؟
البيت من المنسرح، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٤٣؛ ولسان العرب ٨/ ١١٠ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧١؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥ (ربع).
فأجمرت حرج خوصاء ناجيةٌ وأيقنت أنه إذ كلل السبع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١١٥؛ وأساس البلاغة (كلل).
من مرقب في ذرى خلقاء راسية حجن المخالب لا يغتاله السبع
انظر قافية «الشبعُ».
صخب الشوارب لا يزال كأنه عبدٌ لآل ربيعة مسبع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٩١ (شرب)، ٨/ ١١٢ (ربع)، ٨/ ١٤٩ (سبع)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٠، ٣٣٧؛ وديوان الأدب ١/ ٣٤٥؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٢٨؛ ومجمل اللغة ٣/ ١١٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١١٧، ١١/ ٣٥٤؛ وتاج العروس ٣/ ١٩٠ (صخب)، ٢١/ ٥٨ (ربع)، ١٧٤ (سبع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢٢ (صخب)؛ وجهرة اللغة ص ٣١١؛ والمخصص ٧/ ٨٥؛ وأساس البلاغة (شرب).
إن الذئاب قد اخضرت براثنها والناس كلهم بكر إذا شبعوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٨٠ (بكر).
موقع عشرين من قطا زمر وقعن خمسا معًا شبع
البيت من المنسرح، وهو لعمر بن أبي ربيعة في لسان العرب ١٣/ ٧٨ (ثفن)؛
стр. 1893
وتهذيب اللغة ١٥/ ١٠٢، وليس في ديوانه (١).
أشكو إليك فاشكني ذُريّةً لا يشبعون وأمهم لا تشبع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٢٩٩؛ وأساس البلاغة (شكو).
وضفنة مثل الأتان ضبرة ثجلاء ذات خواصر ما تشبع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٨٦ (عفر)، ١٣/ ٢٥٧ (ضفن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٢؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٨٨ (عفر)، (ضفن).
فإن تك مصفورًا فهذا دواؤه وإن كنت غرثانًا فذا يوم تشبع
البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار الغطفاني في ملحق ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ٨/ ١٣٩ (ريع)؛ وديوان المعاني ١/ ٣٠٥؛ وتاج العروس ٢١/ ١٤١ (ريع).
*إني رأيت من المكارم حسبكم أن تلبسوها حر الثياب وتشبعوا
البيت من الكامل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب ٤/ ٧١؛ والدرر ٤/ ٦٠؛ والكتاب ٣/ ١٥٣؛ ولسعيد بن عبد الرحمن بن حسان في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٦٨؛ ولبعض المحدثين في العقد الفريد ٣/ ٢٠؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٤١٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣.
من مرقب في ذرى خلقاء راسية حجن المخالب لا يغتاله الشبع
البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٤٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٢ (شعر) (٢)، ١١/ ٥٠٩ (غول)؛ وأساس البلاغة (غول)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٢٣، ٨/ ١٩٢؛ وتاج العروس (غول).
هاع يمظعني ويصبح سادرًا سدكا بلحمي ذئبه لا يشبع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٨ (ذأب)، ٨/ ٤٥٠ (مضغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٧١ (مضغ).
سواٌ فلا جدب فيعرف جدبها ولا سارح فيها على الرعي يشبع
البيت من الطويل، وهو لعسد بن مالك في مجمع الأمثال ١/ ٣٨؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ١٣٧.
стр. 1894
برك الزمان عليهم بجرانه وألحّ منك بحيث تحنى الإصبع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠٤ (حنا)؛ وتاج العروس (حنا).
قصر الصبوح لها فشرج لحمها بالني فهي تتوخ فيها الإصبع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٦ (شرج)، ٣/ ١٠ (توخ)، ٣/ ١١ (ثوخ)، ١٥/ ٣٤٩ (نوى)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٩٦؛ وكتاب العين ٤/ ٢٩٦؛ ٨/ ٣٩٤؛ وأساس البلاغة (شرج)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥١٧، ٥١٨، ٥٣٦، ٨/ ٣٥٨؛ وتاج العروس ٦/ ٦١ (شرج)، ٧/ ٢٣٩ (توخ)، ١٣/ ٣٤٩ (قصر)، (نوى)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٥٩؛ والمخصص ٥/ ٩٩، ١٣/ ٢٨٠.
كُميتٌ كرُكنِ الباب أحيا بناته مقَالِيتُها واستِلْحَمَتْهُنَ إصبع
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص ٨٨؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٥؛ وأمالي المرتضى ١/ ٣١٩.
أغرّ كلونِ البدرِ في كل منكبٍ من الناسِ تُعمى يحتذيها وإصبع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣١٢.
كساقطة إحدى يديه فجانبٌ يعاش به منه وآخر أضبع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢١٨ (ضبع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٩٥ (ضبع).
وجدوا لجعثن حين قبقبت استها مثل الوجار أوت إليه الأضبع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٨؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٧ (ضبع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٩٠ (ضبع).
فليت لهم أجري جميعًا وأصبحت بي البازلُ والوجناءُ في الرمل تضبع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٥٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٨٧ (ضبع).
*أبا خُراشَةَ أما أنت ذا نفرٍ فإن قومي لم تأكلهم الضبع
البيت من البسيط، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٢٨؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١١٣، والاشتقاق ص ٣١٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٣، ١٤، ١٧، ٢٠٠، ٥/ ٤٤٥، ٦/ ٥٣٢، ١١/ ٦٢؛ والدرر ٢/ ٩١؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٤٢؛ وشرح شواهد
стр. 1895
الإيضاح ص ٤٧٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١١٦، ١٧٩؛ وشرح قطر الندى ص ١٤٠؛ ولجرير في ديوانه ١/ ٣٤٩، والخصائص ٢/ ٣٨١؛ وشرح المفصل ٢/ ٩٩، ٨/ ١٣٢؛ والشعر والشعراء ١/ ٣٤١؛ والكتاب ١/ ٢٩٣؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٤ (خرش)، ٨/ ٢١٧ (ضبع)، والمقاصد النحوية ٢/ ٥٥؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ١٤٧؛ وأمالي ابن الحاجب ١/ ٤١١، ٤٤٢؛ والإنصاف ١/ ٧١؛ وأوضح المسالك ١/ ٢٦٥؛ وتاج العروس (ما)؛ وتخليص الشواهد ص ٢٦٠؛ والجنى الداني ص ٥٢٨؛ وجواهر الأدب ١٩٨، ٤١٦، ٤٢١؛ وصف المباني ص٩٩، ١٠١؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٩؛ وشرح ابن عقيل ص ١٤٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٧ (أما)؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٥؛ والمنصف ٣/ ١١٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣.
رحب المجم إذا ما الأمر بيته كالسيف ليس به فل ولا طبع
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٦ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم).
يسير طراحي ترى من نجائه جلود المهاري بالندى الجون تنبع
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٩ (طرح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٣؛ وتاج العروس ٦/ ٥٧٥ (طرح).
ذكر الورود بها وساقى أمره سومًا وأقبل حينه يتنبع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦؛ ولسان العرب ٣٤٥ (نبع)؛ وتاج العروس العروس ٢٢/ ٢٢٩ (نبع).
كانت قفيرة باللقاح مربة تبكي إذا أخذ الفصيل الروبع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٧؛ ولسان العرب ٨/ ١١١ (ربع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٥ (ربع).
فصاحوا صياح الطير من حزئلة عبور لهاديها سنان وقوبع
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في لسان العرب ٨/ ٢٥٩ (قبع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٨٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٥١٩ (قبع).
فدونك خصييه وما ضمت استه فإنك قمقام خبيث مراتعه
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١٤/ ٢٣٠ (خصا)؛ وتاج العروس (خصي).
وسكنتهم بالقول حتى كأنهم بواقر جلح أسكنتها المراتع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن عيزارة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٠؛
стр. 1896
ولسان العرب ٢/ ٤٢٤ (جلح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٧٣ (بقر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥١؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٣ (جلح)، ١٠/ ٢٢٦ (بقر).
لها هجلات سهلة ونجادها دكادك لا تؤبى بهن المراتع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨٩ (هجل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٧٨؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٧؛ وتاج العروس (هجل).
فحملتني ذن امرئ وتركته كذي العر يكوى غيره وهو راتع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٥ (عر)؛ وجمهرة الغة ص ١٢٣؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٠؛ وكتاب العين ١/ ٨٥؛ وتاج العروس ١٣/ ٥ (عرر)؛ والعقد الفريد ٣/ ١٣٠؛ وكتاب الأمثال ص ٢٧٣؛ وكتاب الأمثال لمجهول ص ٨٧؛ والمستقصى ٢/ ٢١٧؛ ومجمع الأمثال ٢/ ١٥٨.
إلى خير دينٍ سنةٍ قد علمته وميزانه في سورة المجد ماتع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ملحق ديوانه ص ٢٣٧؛ عر ٢٣٧؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٢ (متع)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٩٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٠٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٨١ (متع).
بان الخليط وكان البين بائجة ولم نخفهم على الأمر الذي بتعوا
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٨/ ٤ (بتع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٨٧؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٠٢ (بتع).
فخلي للأذواد بين عوارض وبين عرانين اليمامة مرتع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٧؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٢٧؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١٢٩.
*راحت بملمة البغال عشية فارعي فزارة لا هناك المرتع
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤٠٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٩٤، وشرح شواهد الشافية ص ٣٣٥؛ وشرح المفصل ٩/ ١١١؛ والكتاب ٣/ ٥٥٤؛ وكتاب العين ٢/ ٦٨؛ والمقتضب ١/ ١٦٧؛ ولعبد الرحمن بن حسان في ديوانه ص ٣١؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٥٢؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٦٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٤٧؛ ولسان العرب ١/ ١٨٤ (هنأ)؛ والمحتسب ٢/ ١٣٢؛ والمقرب ٢/ ١٧٩؛ والممتع في التصريف ص ٤٠٥.
على كل أعيس يرعى الحمى أطاع له الورد والمرتع
البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في تاج العروس ٢١/ ٦٢ (رتع)؛ وليس في ديوانه.
стр. 1897
تكنفنا الأعداء من كل جانب لينتزعوا علقاتنا ثم يرتعوا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٦؛ وتاج العروس (عرق).
غداة غادترهم قتلى كأنهم خشب تقصف في أجوافها القتع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٦٠ (قتع)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٠٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٥٦؛ وكتاب العين ١/ ١٤٧؛ والمخصص ٨/ ١٢١؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٤٢؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١١؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٢١ (قتع).
*ترى الثور فيها مدخل الظل رأسه وسائره باد إلى الشمس أكتع
راجع:
ترى الثور فيها مدخل الظل رأسه وسائره باد إلى الشمس أجمع
أتيم بن عمرو والذي جاء بغضة ومن دون الشرمان والبرك أكتع
البيت من الطويل، وهو لعثمان بن مظعون في لسان العرب ٨/ ٣٠٥ (كتع).
إن سابقوا الناس يوما فاز سبقهم أو وازنوا أهل مجد بالندى متعوا
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٣٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٨١ (متع).
لقحن على حول وصادفن سلوة من العيش حتى كلهن ممتع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٠ (حول)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣١٨؛ وتاج العروس (حول).
*وقد مات شماخ ومات مزرد وأي كريم لا أباك يمتع
راجع:
وقد مات شماخ ومات مزرد وأي كريم لا أباك يخلد
فلا المال يطغيني السبيل ثراؤه ولا مقتر في قلة المال أرثقع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٢.
*تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه حينا وحينا تراجع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ٣/ ٢٨٤ (عدد)، ٤/ ٥٠٧ (طور)، ٥/ ٢٠١، ٢٠٢ (نذر)، ١٠/ ٢٣١ (طلق) (١)، ١٣/ ١٣٤ (حين)؛
стр. 1898
وتاج العروس ٨/ ٣٦٥ (عدد)، ١٢/ ٤٣٩ (طور)، ١٤/ ٢٠١ (نذر)؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٥٩، ٤/ ٤٦، ٤٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٢٦، ١٥٢؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢١٢؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢٢؛ والمعاني الكبير ص ٦٦٣؛ وأساس البلاغة (نذر)، (طلق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٩، ٢/ ١٦، ٥/ ٢٥٥، ٩/ ٢٩٣، ١٤/ ٤٢١، ١٦/ ٢٦١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٢١؛ والمخصص ٨/ ١١٣، ٩/ ٦٥.
نبت عين ليلى نبوة ثم راجعت ولا خير في عين نبت لا تراجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٧٩.
فبتم تفشون الخزير كأنكم مطلقة يومًا ويومًا تراجع
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٢٥؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣٢ (فشش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣١٧ (فشش).
وطول ارتماء البيد بالبيد تعتلي بها ناقتي تختب ثم تراجع
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ٨/ ١١٦ (رجع)؛ وتهذيب اللغة ٣٦٧؛ وتاج العروس ٢١/ ٧٧ (رجع).
لحقنا فراجعنا الحمول وإنما يتلي ذبابات الوداع٩ المراجع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٢ (ذبب)، ١٤/ ١٠٢ (تلا) (١)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٢٦ (ذبب)، (تلا)؛ وفيه «المرجع» وهذا تحريف؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣١٨.
ومنا غداة الروع فتيان نجدة إذا متعت بعد الأكف الأشاجع
البيت من الطويل، وهو لجرير في لسان العرب ٨/ ٣٣٠ (متع)؛ وليس في ديوانه؛ وللفرزدق في ديوانه ١/ ٤١٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٨٧ (متع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٢٩٦.
فهيأت حشرًا كالشهاب يسوقه ممثر حبيك عاونته الأشاجع
البيت من الطويل، وهو لأبي العارم في لسان العرب ١٠/ ٤٠٨ (حبك)؛ وتاج العروس (حبك).
وللحب آيات تبين بالفتى شحوبا وتعرى من يديه الأشاجع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٧ (عرا)؛ وأمالي القالي ٢/ ٣١٦؛ وتزيين الأسواق ص ٥١؛ ومجالس ثعلب ص ٢٤٠.
стр. 1899
فيا حسرتا إذا لم أقاتل ولم أرع من القوم حتى شد مني الأشاجع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٩١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨.
وما كان إلا نصف وذم مرمد أتانا وقد حبت إلينا المضاجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣٢ (وذم)؛ وتاج العروس (وذم).
كلابية حلت بنعمان حلة ضريبة أدنى دارها فالمضاجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٣٩٩ (ضجع)؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٤٥ (المضاجع).
نهاري نهار الناس حتى إذا دنا لي الليل هزتني إليك المضاجع
البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص ٨٨؛ وأساس البلاغة (هرر)؛ والأغاني ١٧/ ١٠٥.
فبتنا شباعى آمنين من الردى وبالأمن قدما تطمئن المضاجع
البيت من الطويل، وهو لأبي عارم الكلابي في لسان العرب ٨/ ١٧١ (شبع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥٠ (شبع).
يظل نهار الوالهين صبابة وتهدنهم في النائمين المضاجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٣٥ (هدن).
وللسيف أخرى أن تباشر حده من الجوع لا تثنى عليه المضاجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٨ (شوا)؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٤٢. وفيه إقواء فهو من مقطوعة مكسورة الروي.
لعمري لمن أمسى وأنت ضجيعه من الناس ما اخْتِيرَت عليه المضاجعُ
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٦ (خير)، ٨/ ٢١٩ (ضجع)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٤٢ (خير)، ٢١/ ٤٠١ (ضجع)؛ والأغاني ٩/ ٢٤٥؛ وأمالي القالي ٢/ ٣١٦؛ وتزيين الأسواق ص ٥١؛ والشعر والشعراء ص ٦٣٢؛ ومجالس ثعلب ص ٢٤٠.
*وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع وموتك فاجع
البيت من الطويل، وهو للضحاك بن هنام في الاشتقاق ص ٣٥٠؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٨؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٢١؛ ولأبي زبيد الطائي في حماسة البحتري ص ١١٦؛
стр. 1900
ولرجل من سلول في الكتاب ٢/ ٣٠٥؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ١٦٢؛ والدرر ٢/ ٢٣٥؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٤؛ وشرح المفصل ٢/ ١١٢؛ والمقتضب ٤/ ٣٦٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٨.
وكنت مشفى ليت شعرى من الذي هو اليومَ مفْجُوعٌ ومن هو فاجعُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أثف).
*ينام بإحدى مقلتيه ويتقي بأخرى الأعادي فهو يقظان هاجع
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠٥؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٢١٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٩٢؛ والشعر والشعراء ١/ ٣٩٨؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٦٢؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢١٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١٠٦؛ وشرح ابن عقيل ص ١٣٢.
طوى نفسه طيّ الحرير كأنه حوى حية في ربوة فهو هاجع
البيت من الطويل، وهو لابن عنقاء الفزاري في لسان العرب ١٤/ ٢٠٨ (حوا) وفيه: لأبي عنقاء، ولعله تحريف؛ وتاج العروس (حوا).
أمرتجع لي مثل أيام حمة وأيام ذي قار علي الرواجع؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١١٥ (رجع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٧٨ (رجع).
*أمنزلتي مي سلام عليكما هل الأزمن اللائي مضين رواجع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٧٣؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٢٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٦٣؛ وشرح المفصل ٥/ ١٧؛ والكتاب ٣/ ٥٧١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٨ (نزل)؛ واللمع في العربية ص ٢٤٨؛ وتاج العروس (نزل)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٣٥٢؛ وشرح المفصل ٦/ ٣٣؛ والمقتضب ٢/ ١٧٦.
وعيدُ أبي قابوس في غير كنهه أتاني ودوني راكس فالضواجع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ٦/ ١٠١ (ركس)، ٨/ ٢٢١ (ضجع)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٨؛ وديوان الأدب ٢/ ١٥٨؛ وتاج العروس ١٦/ ١٣١ (ركس)، ٢١/ ٤٠٢ (ضجع)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٤٥٤ (الضجوع)، ٤٦٤ (الضواجع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣٩٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٠٥.
على حين ضم الليل من كل جانب جناحيه وانصب النجوم الضواجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٢٠ (ضجع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٠١ (ضجع).
стр. 1901
ولقد علمت بأن قصري حفرةٌ غبراءُ يحملني إليها شرجعُ
البيت من الكامل، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٩ (شرجع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥٨ (شرجع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٧٠٠.
أرى ناقتي عند المحصب شاقها رواح اليماني والهديل المرجع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٧٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩١ (هدل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٧٠؛ وتاج العروس (هدل)؛ وأدب الكاتب ص ١٩٠.
للهِ دَرُّكَ لم تمنى موتنا والموتُ ويحَكَ قَصْرُنا والمرجع
البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس في كتاب العين ٥/ ٥٧؛ وليس في ديوانه.
فبدا له أقرابُ هذا رائغًا عنه فعيث في الكنانة يرجع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٦٦٨ (قرب)، ٢/ ١٧٠ (عيث)، ٨/ ١١٩ (رجع)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩٠، ٤٩١؛ وكتاب العين ٢/ ٢٣٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٥٢؛ وتاج العروس ٤/ ١٠ (قرب)، ٥/ ٣٠٧ (عيث)، ٢١/ ٧٥ (رجع)؛ وللهذلي في مجمل اللغة ٢/ ٤٦٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٠.
تذكرت صخرًا أن تغنَّتْ حمامةٌ فهتوف على غصن من الأينِ تَسْجَعُ
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ٣١٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥ (أين)؛ وتاج العروس (أين).
أيفايشون وقد رأوا حفّاثَهُمْ قد عضه فقضى عليه الأشجع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٣٨ (حفث)، ٦/ ٣٣٤ (فيش)؛ وديوان الأدب ١/ ٣٣٤، ٣/ ٤٤٢؛ وتاج العروس ٥/ ٢٢٣ (حفث)، ١١٧/ ٣٢١ (فيش)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٨٤، ٤/ ٤٦٤؛ والمخصص ٨/ ١٠٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥٧ (شجع)؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٤ (شجع).
على قلوصين من ركابهم وعنتريسين فيهما شجع
البيت من المنسرح، وهو لعمرو بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١٩٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٨ (ثفن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٠٢.
مثل المحالة إلا أن نقبتها عيساء فيها إذا جردتها شجع
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١١١؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٥٥.
*إذ ما تريني اليوم مزجى ظعينتي أصعد سيرا في البلاد وأفرع
стр. 1902
فإني من قوم سواكم وإنما رجالي فهم بالحجاز وأشجع
البيتان من الطويل، وهما لعبد الله بن همام السلولي في الأزهية ص ٩٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٩، ٣٣؛ وشرح المفصل ٧/ ٤٧، ٩/ ٧؛ والكتاب ٣/ ٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٥٢ (صعد)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٩/ ٦. وانظر قافية «وأفرعُ».
فصرعنه تحت التراب فجنبه متترب ولكل جنب مضجع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٩ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٢٢٨ (ترب)؛ وتاج العروس ٢/ ٦٥ (ترب).
كالتؤامية إن باشرتها قرت العين وطاب المضجع
البيت من الرمل، وهو لسويد في تاج العروس (تأم).
أم ما لجنبك لا يلائم مضجعًا إلا أقض عليك ذاك المضجع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٢١ (قضض)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٢؛ وكتاب العين ٥/ ٩؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٥١؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٦ (قضض).
وقل لهم ما جف لي مدمع ولا هناني بعدكم مضجع
البيت من السريع، وهو لإسماعيل بن علي العيزربي في تاج العروس ٣/ ١٣ (زرب).
فأبدهن حتوفهن فهارب بذمائه أو بارك متجعجع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤؛ ولسان العرب ٣/ ٨١ (بدد)، ٨/ ٥١ (جعع)، ١٤/ ٢٨٩ (ذمي)؛ ومقاييس الغة ١/ ١٧٦، ٤١٦؛ وكتاب العين ١/ ٦٨؛ وأساس البلاغة (ذمي)؛ ووتهذيب اللغة ١/ ٦٩، ١٤/ ٧٨، ١٥/ ٢٦؛ وتاج العروس ٧/ ٤١١ (بدد)، ٢٠/ ٤٤٥ (جعع)، (ذمي)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٠٣؛ والمخصص ٣/ ٢٣، ٨٠.
إن تبق تفجع بالأحبة كلها وفناء نفسك - لا أبا لك - أفجع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٣٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٧٦ (فجع).
ويوم اللوى أبكاك نوح حمامة هتوف الضحى بالنوح ظلت تفجع
البيت من الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ١٠٢؛ وتاج العروس (هدل).
стр. 1903
لعمرُك إني بالخليل الذي له علي دلال واجب لمفجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (دلل).
لدى العقائل حتى يستقدن لها ولا يخادنها النمات والمجع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٤٠.
إذا آبهتهم ولم يدروا بفاحشة وأرغمتهم ولم يدروا بما هجعوا
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦٦ (أبه)؛ وتاج العروس (أبه).
بمخطفة الأرجاء أزرى بنيها جذاب السرى بالقوم، والطير هجع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ٢/ ٧٣٤، وتاج العروس ٢٢/ ٣٨٥ (هجع).
أحدثه أن الحديث من القرى وتعلم نفسي أنه سوف يهجع
البيت من الطويل، وهو ل عروة بن الورد في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٧/ ٧ (بصص)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٣٧.
ولا لقيت الطيف مذ غبتم وإنما يلقاه من يهجع
البيت من السريع، وهو لإسماعيل بن علي العينزربي في تاج العروس ٣/ ١٣ (زرب).
فكلفت ما عندي وإن كنت عامدصا من الوجد كالثكلان بل أنا أوجع
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٤ (جثم).
ولم تنسني أوفى المصيبات بعده ولكن نكء القرح بالقرح أوجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٠٥؛ وأساس البلاغة (نكأ).
ولقبله أودى أبوه وجده وقتيل برقة بارق لي أوجع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٥٥ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٢ (برقة بارق).
أفبعد من ولدت بُسيبة أشتكي زوَّ المنيّةِ أو أرى أتوجع
البيت من الكامل، وهو لمتمّم بن نويرة في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٦٤ (زوى)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٦٤ (نسب).
стр. 1904
ولا بد من شكى إلى ذي مروءة يواسيك أو يسليك أو يتوجع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٢٩٤ (وجع).
*يقول فيسمع ويمشي فيسرع ويضرب في ذات الإله فيوجع
البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه ص ١٧٩؛ وخزانة الأدب ١/ ١٤٢؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٣١.
*تباركت إني من عذابك خائف وإني إليك تائب النفس باخع
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في شرح التصريح ٢/ ٧١، وليس في ديوانه.
إذا الناس ناسٌ والعباد بقوة وإذا نحن لم تدبب إلينا الشبادع
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب ٨/ ١٧٢ (شبدع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٤٧ (شبع)؛ وليس في ديوانه.
*لعمري وما عمري علي بهين لقد نطقت بطلا علي الأقارع
أقارع عوف لا أحاول غيرها وجوه قرود تبتغي من تجادع
البيتان الطويل، وهما للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٤، ٣٥؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٤٦، ٤٤٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٦؛ والكتاب ٢/ ٧٠، ٧١؛ ولسان العرب ٨/ ٤٢ (جدع)؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه ١/ ١٩٧.
فوليت عنه يرتمي بك سابح وقد قابلت أذنيه منك الأخادع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ١٢٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ١١٢.
وكنا إذا الجبار صعر خده ضربناه حتى تستقيم الأخادع
البيت من الطويل، وهو لجرير في أساس البلاغة (خدع)؛ وللفرزدق في ديوانه ١/ ٤٢٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٨٨ (خدع)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١١٥.
فقد أنكرته أم حقة حادثًا وأنكرها ما شئت والود خادع
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب ١٠/ ٥٨ (حقق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧٥ (حقق)؛ وليس في ديوانه.
كأن عقارًا قرقفًا مقدية أبى بيعها خب من التجر خادع
البيت من الطويل، وهو للعرجي في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ٣/ ٤٠٩ (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥٦؛ وتاج العروس ٩/ ١٨٥ (مقد).
стр. 1905
إذا استيقظته شم بطنًا كأنه بمبعوءة وافى بها الهند رادع
البيت من الطويل، وهو لأبي حية النميري في ديوانه ص ١٥٤؛ ولسان العرب ٧/ ٤٦٧ (يقظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٩٣ (يقظ).
ولليل حظ من بكانا ووجدنا كما نفه الهيماء في الذود رادع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٩ (نفه)؛ وتاج العروس (نفه).
فأصبحت أرمي كل شيح وحائل كأني مسوي قسمة الأرض صادع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٩١؛ ولسان العرب ٨/ ١٩٥ (صدع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤.
أنا الصلتاني الذي قد علمتم متى ما يحكم فهو بالحق صادع
البيت من الطويل، وهو للصلتان العبدي في أمالي القالي ٢/ ١٤١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٤٧؛ والمحتسب ١/ ٣١١.
مباشيم عن غب الخزير كأنما ينقنق في أعفاجهن الضفادع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٢٥ (عفج)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٠٧؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٨٤؛ وتاج العروس ٦/ ١٠٥ (عفج).
لا أدفع ابن العم يمشي على شفًا وإن بلغتني من أذاه الجنادع
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن عبد الله الأزدي في لسان العرب ٨/ ٤٣ (جدع)، ٨/ ٦١ (جندع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٧١ (جندع).
فأيهما ما أتبعن فإنني حزين على ترك الذي أنا وادع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٣ (ودع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٤ (ودع).
بجزع من الوادي قليل أنيسه عفا وتخطته العيون الخوادع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٦٤ (خدع).
فلما بدا منها الفراق كما بدا بظهر الصفا الصلد الشقوق الصوادع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٥١ (١)؛ ولسان العرب ٨/ ١٩٤ (صدع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٢٧ (صدع)؛ وأمالي القالي ٢/ ٣١٥؛ وتزيين الأسواق ص ٥٠؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٤٠؛ ومختصر تاريخ دمشق ٢١/ ٩٨.
стр. 1906
وأهجُرُكم هجر البغيض وحبكم على كبدي منه شؤون صوادع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٣١ (شأن)؛ والأغاني ٩/ ٢١٠؛ وأمالي القالي ٢/ ٣١٦؛ وتجريد الأغاني ص ١٠٨٣؛ وتزيين الأسواق ص ٥١؛ والحماسة البصرية ٢/ ٢٠٠؛ ومجالس ثعلب ١/ ٢٤٠؛ وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٨٧.
فهاج جوى في القلب ضمنه الهوى ببينونة ينأى بها من يوادع
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٦٢؛ ومجالس ثعلب ص ٢٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٤ (ودع)، ١٣/ ٦٣ (بين)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣١١ (ودع)، (بين)؛ ومجالس ثعلب ص ٢٥٠,.
ما زال طعن الأعادي والوشاة بنا والطعن أمر من الواشين لا بدع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٥٥.
ولكل ساع سنة ممن مضى تنمي به في سعيه أو تبدع
البيت من الكامل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ٨/ ٧ (بدع).
طافت بها ذات ألوان مشبهة ذريع الجن لا تعطي ولا تدع
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٨/ ٩٦ (ذرع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢١٦؛ وتاج العروس ٢١/ ١٢ (ذرع).
ماذا لقينا من المستعربين ومن قياس نحوهم هذا الذي ابتدعوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٨٩ (عرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٣٥ (عرب).
أهل الأمانة إن مالوا ومسهم طيف العدو إذا ما ذوكروا ارتدعوا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٢١ (ردع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٨١ (ردع).
يخدي بها كل موار مناكبه يجري بديباجتيه الرشح مرتدع
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٢، ٢٦٣ (دبج)، ٢/ ٤٤٩ (رشح)، ٨/ ١٢١ (ردع)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٢٣، ٥٠٣؛ والمخصص ١/ ٩٠، ١١/ ٢٠٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣١٠، ٤٧٧؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٧٥؛ وتاج العروس ٥/ ٥٤٦ (دبج)، ٢١/ ٨٥ (ردع).
стр. 1907
إنّا بنو أود الذي بِلِوائه مُنِعَتْ رئام وقد غزاها الأجدعُ
البيت من الكامل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢٤ (رأم)؛ وتاج العروس (رأم).
ثم استفاها فلم يقطع فطامهما عن التضبب لا غيل ولا جدع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١١٢ (١)؛ وأساس البلاغة (جدع).
فانصاع من حذر وسد فروجه غُبرٌ ضوارٍ وافيانِ وأجدعُ
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤١ (فرج)، ٨/ ٤١ (جدع)؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٨ (فرج)، ٢٠/ ٤١٣ (جدع).
*يقول الخنى وأبغض العجم ناطقًا إلى ربنا صوت الحمار اليجدع
البيت من الطويل، وهو لذي الخرق الطهوي في تخليص الشواهد ص ١٥٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٣١؛ ٥/ ٤٨٢؛ والدرر ١/ ٢٧٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٦٢؛ ولسان العرب ٨/ ٤١ (جدع)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٦٧؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٥١؛ وتذكرة النحاة ص ٣٧؛ وجواهر الأدب ص ٣٢٠؛ ورصف المباني ص ٧٦؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٦٨؛ وشرح المفصل ٣/ ١٤٤؛ وكتاب اللامات ص ٥٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٨٦ (عجم)، ٢/ ٥٦٤ (لوم)؛ ومغني اللبيب ١/ ٤٩؛ ونوار أبي زيد ص ٦٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٥؛ وتاج العروس (لوم).
إذا ما هم أصلحوا أمرهم نعرت ما ينعر الأخدع
البيت من المتقارب، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٣٠١؛ ولسان العرب ٥/ ٢٢٢ (نعر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٤٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٦٠ (نعر).
فتنازلا وتواقفت خيلاهما وكلاهما بطل اللقاء مخدع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣.٨؛ ولسان العرب ٨/ ٦٤ (خدع)، ٦٧ (خذع) (٢)، ١١/ ٢٣١ (خيل)؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٦٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٣٠، ٢/ ١٦٤؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٦١؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٩٠
стр. 1908
(خدع)، (خيل)؛ وكتاب العين ١/ ١١٦؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٥٨١؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٦٦، ١٦٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٩؛ والمخصص ٣/ ٢٣، ٨٠.
والمطعمين على ما كان من أزم إذا أراهيط ملوا ذاك أو خدعوا
البيت من البسيط، وهو للأخطل ديوانه ص ١١٤ (١)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٣٧.
بني نمير تركت سيدهم أثوابه من دمائكم رُدُعُ
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٢١ (ردع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٦ (ردع).
ولا فائدا إن كان من الناس فائد منيعًا لكم يبري القداح ويردع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٣.
وإني على ذاك التجلد إنني مسر هيام يستبل ويردع
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٣ (ردع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٤؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٤ (ردع).
فلا يبعدنك الله خير أخي امرئ إذا جعلت نجوى الرجال تصدع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٩٥ (صدع).
*فبكى بناتي شجوهن وزوجتي والظاعنون إلي ثم تصدعوا
البيت من الكامل، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص ٥٠؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٧٠١؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٣؛ ولأبي ذؤيب في المقاصد النحوية ٢/ ٤٧٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١١٦؛ والخصائص ٣/ ٢٩٥؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٥؛ وشرح التصريح ١/ ٢٨٠.
أعاذل ما لي لا أرى الحي ودعوا وباتوا على نياتهم وتصدعوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة الغة ص ٦٥٤.
فهلا تمناها إذ الحرب لاقحٌ وذو النبوان قبره يتصدع
البيت من الطويل، وهو لذي الخرق الطهوي في تاج العروس ٢٠/ ٤١٨ (جدع).
إن تك جلمود صخر لا أؤبسه أوقد عليه فأحميه ينصدع
البيت من البسيط، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ٤/ ٦٧ (بصر)، ٦/ ٣ (أبس)، ٦/ ٢٩٤ (خرش)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٤؛ وتاج العروس
стр. 1909
١٥/ ٢٩٤ (أبس)؛ وبلا نسبة في ديوانه الأدب ١/ ١٨٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٦٤؛ والمخصص ١٠/ ٩٠، ١٣/ ٢٤٠؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٧٥.
وكأنهن ربابة وكأنه سر يفيض على القداح ويصدع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح الهذليين ص ١٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٦ (ربب)، ٥/ ٢٩٩ (يسر)، ٨/ ١٩٥، ١٩٦ (صدع)، ١٥/ ٨٩ (علا)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٧، ١٣١٤؛ وديوان الأدب ٣/ ٩٥، ٢١٧؛ وكتاب العين ١/ ٢٩١؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٧٨، ١٥/ ١٨٠؛ وتاج العروس ٢/ ٤٦٧ (ربب)، ١٨/ ٥٠٢ (فيض)، ٢١/ ٣٢٢ (صدع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٨٣، ٤/ ٤٦٥؛ والمخصص ١٣/ ٢١، ١٤/ ٦٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٦٦، ٤/ ٧٢.
عكباء عُكْبُرةٌ في بطنها ثَجَلٌ وفي المفاصل من أوصالها فدع
البيت من البسيط، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص ٨٠؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٧٧ (فدع) (١)؛ ومعاهد التنصيص ٢/ ٢١٣؛ ونهاية الأرب ٤/ ٣٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٦٢؛ وكتاب العين ٢/ ٤٧؛ ٢/ ٣٠٧؛ وتاج العروس ١٣/ ١٢٢ (عكبر).
كم فيهم من هجين أمه أمة في عينها قدع في رجلها فدع
البيت من البسيط، وهو لعمر بن الأحمر في ديوانه ص ١٢١؛ وأساس البلاغة (قدع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٧٧ (فدع)، ٥٢٣ (قدع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٢٠٨.
بئس الفوارس يا نوار مجاشع خوارًا إذا أكلوا خزيرًا ضفدعوا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٧؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٤١٧ (ضدع)؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٥ (ضفدع).
كأنما يتفادى أهل بعضهم مقابل الخطو في أرساغه فدع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١٠٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٤٦ (فدع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٨٠ (رسغ).
ثم استفاها فلم تقطع رضاعهما عن التضبب لا شعب ولا قدع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٢٩ (فوه)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٧٥؛ وتاج العروس (فوه).
стр. 1910
كم فيهم من هجين أمه أمة في عينها قدع في رجلها قدع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٦١ (قدع)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٤٢.
إن الحوادث يخترمن، وإنما عمر الفتى في أهله مستودع
البيت من الكامل، وهو لعبدة بن الطبيب العبشي في ديوانه ص ٥١؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٩ (ودع).
قاظت أثال إلى الملا وتربعت بالحزن عازبةً تُسَنُّ وتُودَعُ
البيت من الكامل، وهو لمالك بن نويرة في لسان العرب ٨/ ٣٨٥ (ودع)؛ وأساس البلاغة (سنن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣٦؛ وليس في ديوانه. ولمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٠ (ودع)، (أثل)؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٢٤٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٠ (أثل).
إن الرواةَ بلا فهمٍ لما حفظوا مثل الجمال عليها يحمل الودع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٢٩٥ (ودع).
إجول على سائع قارح كما جال بالهدة الهودع
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٣٨٨ (هدع).
وكان ما قدموا لأنفسهم أكثر نفعًا من الذي ودعوا
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٤ (ودع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٥ (ودع).
فنحا لها بمدلقين كأنما بهما من النصح المجدح أيدع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٤٢١ (جدح)، ٨/ ٤١٢ (يدع)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٢٥؛ وتاج العروس ٦/ ٣٣٦ (جدح)؛ ٢٢/ ٤٢٤ (يدع)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ١٤٨؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤٢.
فوالله لا يأتي بخيرٍ صديقها بنو جُنْدُع ما اهتز في البحر أيدع
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٨٥؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٢٤ (يدع).
أقدمه قدام نفسي وأتقي به الموت إن الصوف للخزّ ميداع
البيت من الطويل، وهو للضبي (ربيعة بن مقروم) في لسان العرب ٨/ ٣٨٣ (ودع)؛
стр. 1911
وتاج العروس ٢٢/ ٣٠١ (ودع)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٩٠؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣٨؛ ومجالس ثعلب ص ٣٠٤.
فإن أكُ مدلولا عليّ فإنّني أخو الحربيِ لا قَحِمٌ ولا متجاذعُ
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر النهشلي في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ٨/ ٤٤ (جذع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٢٨ (جذع).
إليكم إليكم إن مركض غايتي يُبّرْذِنُ فيه البحزج المتجاذع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (برذ).
أكان حظي من ألف تقسمه ذاب كزوم وبكر زاحف جذع
البيت من البسيط، وهو لابن عنمة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٨.
إني أرى لك أكلا لا يقوم به من الأكولة إلا الأزلم الجذع
البيت من البسيط، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب ١٢/ ٢٧١ (زلم)؛ وليس في ديوانه.
يا بشرُ لو لم أكن منكم بمنزلة ألقى عليّ يَدَيْهِ الأزلم الجذع
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب٨/ ٤٥ (جذع) ن ١٢/ ٢٧١ (زلم)؛ وكتاب العين ١/ ٢٢٠، ٧/ ٣٧١؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٢٣ (جذع)، (زلم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٣٧؛ والمخصص ٩/ ٦٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٤١٦؛ وأساس البلاغة (جذع).
مقطوطيًا يشتم الأقوام ظالمهم كالعفو ساف رقيقي أمه الجذع
البيت من البسيط، وهو للزبرقان بن بدر في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ١٥/ ١٩١ (قطا)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٨؛ وتاج العروس (قطا).
فتنازلا وتواقفت خيلاهما وكلاهما بطل اللقاء مخذع
راجع قافية «مخدعُ».
لعمر أبيها لا تقول حليلتي ألا إنه قد خانني اليوم برذع
البيت من الطويل، وهو لبرذع بن عديّ الأوسي في مجالس ثعلب ص ٢١٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٩ (برذع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣١٦ (برذع)؛ ومجالس ثعلب ص ٢٥٣.
إذا أنت لم تخلط مع الحلم طيرة من الجهل ضامتك اللئام الهجارع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٧٥.
стр. 1912
ألم تر جرمًا أنجدت وأبوكم مع الشعر في قص المبلد سارع
البيت من الطويل، وهو لمعاوية بن أبي معاوية الجرمي في لسان العرب ١٥/ ٩ (قرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨٨ (قرر) (١).
*ألا يا لقومي كلما حم واقع وللطير مجرى والجنوب مصارع
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١٢/ ١٥١ (حمم)؛ وتاج العروس (حمم)؛ ولخداش بن بشر العاملي أو لقيس بن ذريح في المقاصد النحوية ٣/ ٣٥٢؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ١٥٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٩.
كفرت الذي أسدوا إليك ووسدوا من الحسن إنعامًا وجنبك ضارع
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٥٠؛ وكتاب العين ١/ ٢٦٩؛ وأساس البلاغة (ضرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٠٨ (ضرع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٢٢ (ضرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٧١.
لعمرك لو كانت زنادك هجنة لأوريت إذا خدي لخدك ضارع
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١١٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٣٤ (هجن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٦١؛ وتاج العروس (هجن).
إذا قرة جاءت يقول: أصب بها سوى القمل إني من هوزان ضارع
البيت من الطويل، وهو لمعاوية بن أبي معاوية الجرمي في لسان العرب ٥/ ٩١ (قرر)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٢٠؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨٨ (قرر).
تبكي على إثر الشباب الذي مضى ألا إن إخوان الشباب الرعارع
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ٨/ ١٢٨، ١٢٩ (رعع) (٢)؛ وللبيد في ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٨/ ١٩٠ (شيع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٠٤ (رعرع)، ٣٠٩ (شيع)؛ وكتاب العين ١/ ٨٧؛ وأساس البلاغة (رعع). وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٣٥٩.
وأنشدكم والبغي مهلك أهلهِ إذا الضيفُ لم يوجد له من يفارعه
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٤٦ (٣)؛ ولسان العرب ٨/ ٢٤٩ (فرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩٢ (فرع).
стр. 1913
* لعمري وما عمري علي بهين لقد نطقت بطلا علي الأقارع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٤؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٤٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨١٦؛ والكتاب ٢/ ٧٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٨؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٩٠.
هوى الخطفى لما اختطفت دماغه كما اختطف البازي الخشاش المقارع
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤٢٠؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٢٧ (خطف).
تضيق بنا الأرض الفضاء كأننا أكارع سود أردفتها أكارع
البيت من الطويل، وهو للدبيري في كتاب الجيم ٣/ ١٧٣.
زنيم تداعاه الرجال زيادة كما زيد في عرض الأديم الأكارع
البيت من الطويل، وهو للخطيم التميمي في لسان العرب ١٢/ ٢٢٧ (زنم)؛ ولحسان ابن ثابت في ديوانه؛ وتاج العروس (زنم)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٩؛ وأساس البلاغة (زنم).
أشاركتني في ثعلبٍ قد أكلته فلم يبق إلا جلده وأكارعه
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١٤/ ٢٣٠ (خصا)؛ وتاج العروس (خصي).
وتسقي إذا ما شئت غير مصرد بصهباء في أكنافها المسك كارع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه صه ٣٩ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣٨ (زور)، ٨/ ٣٠٨ (كرع)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٨٠؛ وكتاب العين ١/ ١٩٩، ٧/ ٩٨، ٣٨٠؛ وأساس البلاغة (كرع)، (صرد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠٩؛ ١٣/ ٢٤١؛ وانظر قافية «كانعُ».
*فإنك والتأبين عروة بعدما دعاك وأيدينا إليه شوارع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٣٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٤١٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٩٧؛ ولسان العرب ٨/ ٤٠٤ (وقع)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٢٤.
أتجزع مما أحدث الدهر بالفتى وأيّ كريمٍ لم تصبه القوارع
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٧٢؛ ولسان العرب ٨/ ١٩٠ (شيع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣١٠ (شيع).
стр. 1914
نَشَدْتَ بني النجارِ أفعال والدي إذا العار لم يوجد له من يوارعه
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٤٤ (١)؛ ولسان العرب ٥/ ١٩٥ (نجر)، ٨/ ٣٨٩ (ورع)؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٧٨؛ والمخصص ٢/ ١٢٩؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣١٧ (ورع)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ١٧٦.
فكبا كما يكبو فنيقٌ تارزٌ بالخبت إلا أنه هو أبرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٢؛ ولسان العرب ٥/ ٣١٤ (ترز)، ١٥/ ٢١٣ (كبا)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٥٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٩٨، ١٣/ ١٨٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٣ (ترز)، ٢٠/ ٣١٧ (برع)، (كبا)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٥٥.
أتاني كلام التغلبي بن ديسق ففي أي هذا ويله يتترع
البيت من الطويل، وهو لذي الخرق الطهوي في لسان العرب ٨/ ٤١ (جدع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤١٧، ٤١٨ (جدع).
كأنما طرقت ليلى معهدة من الرياض ولاها عارض ترع
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٨/ ٣٢ (ترع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٧؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٨٩ (ترع).
هاجوا الرحيل وقالوا: إن مشربكم ماء الزنانير من ماوية الترع
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٦٨ (٢)؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣ (ترع)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٥ (ماوانة).
أوقدت نارك واستضأت بحزنة ومن الشهود خشاخش والأجرع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٩؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٨ (خشش)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٨٨ (خشش).
السلم تأخذ منها ما رضيت به والحرب يكفيك من أنفاسها جرع
البيت من البسيط، وهو لعباس بن مرداس في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ٦/ ٣ (أبس)؛ وأساس البلاغة (جرع)؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٩٤ (أبس)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ٧٤.
стр. 1915
للمازنية مصطاف ومرتبع مما رأت أود فالمقراة فالجرع
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٦٧؛ وأساس البلاغة (رأي)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٧٧ (أود)، ٢/ ١١٧ (جراد)، ١٢٧ (الجرع).
باكرته وفضول الريح تنسجه معانقًا سارق ريًّا ساقُها خرِعُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ٨/ ٦٨ (خرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٦٣؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٠١ (خرع).
واطلب لنا منهم نخلًا ومزدرعًا كما لجيراننا نخلٌ ومزدرع
البيت من البسيط، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص ٨٠؛ والأغاني ١٠/ ٢٨٥؛ وتحفة المجالس ص ٨٥؛ وجمع الجواهر ص ١٠٠؛ وطبقات الشعراء ص ٦٢؛ وغرر الخصائص ص ٢١٥؛ ومعاهد التنصيص ٢/ ٢١٣؛ ونهاية الأرب ٤/ ٣٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٤١ (زرع)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٣؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣٢؛ وتاج العروس ٢١/ ١٤٧ (زرع).
*يعثرن في حد الظباتِ كأنما كُسِيَتْ بُرودُ بني تَزيدَ الأذرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ١٠/ ٢٧٤؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٣٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٧٠٨؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ٩٥ (نبت)، ٣/ ٣٠٠ (زيد)؛ والمحتسب ٢/ ٨٨؛ والممتع في التصريف ٢/ ٤٨٦؛ والمنصف ١/ ٢٧٩؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١١٦؛ والخصائص ٢/ ٣١٤؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٨ (فيا)؛ وتاج العروس (في).
بنفسي قتلى في دقوقاءَ غودِرَتْ وقد قُطِّعَتْ منها رؤوسٌ وأذرُعُ
البيت من الطويل، وهو للجعدي بن أبي صمام الذهلي في تاج العروس ٢٥/ ٢٩٨ (دقق)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٤٥٩ (دقوقاء)؛ وديوان الخوارج ص ٣٨.
وللمنيّةِ أسبابٌ تقرِّبُها كما تقرّبُ للوحشيةِ الذرعُ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥٥؛ والمعاني الكبير ص ١٢٠٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٩٦ (ذرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١١ (ذرع).
*إذا باهلي تحته حنظليَّةٌ له ولدٌ منها فذاك المُذَرَّعُ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤١٦؛ والدرر ٣/ ١٠٣؛ وشرح التصريح ٢/ ٤٠؛ وشرح شواهد المغني ص ٢٧٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤١٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ١٢٧؛ والجنى الداني ص ٣٦٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٦؛ ولسان
стр. 1916
العرب ٨/ ٩٣ (ذرع)؛ ومغني اللبيب ص ٩٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٧.
إن العُرُوقَ إذا استسرّ بها الثَّرى أشر النبات بها وطاب المزرع
البيت من الكامل، وهو لنصيب الأصغر في أساس البلاغة (أشر)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٢/ ٢٣ (سرر).
*منا الأناة وبعض القوم يحسبنا أنا بطاء وفي إبطائنا سرع
البيت من البسيط، وهو لوضاح بن إسماعيل في تخليص الشواهد ص ٣٤٤؛ وشرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص ٦٤٧؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢١٦؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٤٠٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٢٦.
وعلمت أن منيتي إن تأتني لا يُتْجِني منها الفرارُ الأسرعُ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٦٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٨ (عرف).
فالعين مطروفة لبينهم تغسق ما في دموعها سرع
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٣٥٣.
دعوت خليدًا دعوةً فكأنما دعوت به ابن الطود أو هو أسرع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٧٠ (طود)؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٢؛ وأساس البلاغة (بني)، (طود)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٥ (طود).
*عبأتُ له رُمْحًا طويلا وألة كأن قبس يُعلى بها حين تُشرَعُ
البيت من الطويل، وهو لمجمع بن هلال في خزانة الأدب ١٠/ ٤٠١، ٤٠٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧١٨؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٠٣.
أبن عريسة عُنَّابُها أشبٌ وعند غابتها مستورد شرع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ٩٩؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٩ (شرع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٢٧ (بشع)، ٢١/ ٢٦٩ (شرع).
يسقينهن مجاجات يجئن بها من آجن الماء محفوفًا به الثرع
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥٧؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٩ (شرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٢٨.
كأنهم بين الشميط وصارة وجُرثُمَ والسُّوبان خُشْبٌ مصرع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٢٣ (شمط)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٢٧٦ (سوبان).
стр. 1917
* سبقوا هوي وأعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ١/ ٧؛ وإنباه الرواة ١/ ٥٢؛ والدرر ٥/ ٥١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٠٠؛ وشرح شواهد المغنى ١/ ٢٦٢، وشرح قطر الندى ص ١٩١؛ وشرح المفصل ٣/ ٣٣؛ وكتاب اللامات ص ٩٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٧٢ (هوا)؛ والمحتسب ١/ ٧٦؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٩٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٣؛ وتاج العروس (هوى)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ١٩٩؛ وجواهر الأدب ص ١٧٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٣١؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٠٨؛ والمقرب ١/ ٢١٧؛ وكتاب العين ١/ ٢٩٩.
وأنت إذا ما كنت فاعل هذه سنانًا فما يلقى لحينك مصرع
البيت من الطويل، وهو لمالك بن الريب في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٢٨ (سنن)؛ وتاج العروس (سنن).
أين الذي الهرمان من بنيانه ما يومه؟ ما قومه؟ ما المصرع
البيت من الكامل، وهو للمتنبي في ديوانه ٣/ ١٣؛ وتاج العروس (هرم).
وترملت بدم قدام، وقد أوفى اللحاق وحان مصرعه
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧٢ (قدم)؛ وتاج العروس (قدم).
وكنت إذا جاورت أعلقت في الذرى يدي فلم يوجد لجنبي مصرع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٦٥ (علق)؛ وتاج العروس (علق).
تعدو غواة على جيرانكم سفهًا وأنتم لا أشاباتٌ ولا ضرع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٢٢ (ضرع)؛ وكتاب العين ١/ ٢٧٠؛ وبلا نسبة في (ضرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٧١؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٠٨ (ضرع).
إما بحد سنان أو محافلة فلا فحوم ولا فان ولا ضرع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١٠٨؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٠٨ (ضرع)؛ وحماسة البحتري ص ٦٦.
*فوالله ما أدري غريم لويته أيشتد إن لاقاك أم يتضرع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ٢٦٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٥.
стр. 1918
وإذا أخلائي تنكب وُدُّهُمْ فأبو الكدادة ما له لي مضرع
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٢ (ضرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٧٠؛ وتاج العروس ٢١/ ٤١٠ (ضرع).
ولقد رأيتك في العذارى مرة ورأيت أسي وهو داجٍ أفرع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٢٤ (بزع).
فإما تريني اليوم مزجي ظعينتي أصعد سرًّا في البلاد وأفرع
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في لسان العرب ٣/ ٢٥٢ (صعد)، ٨/ ٢٤٨ (فرع)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣١؛ وتاج العروس ٨/ ٢٧٨ (صعد)، ٢١/ ٤٩٢ (فرع). وانظر قافية «وأشجعُ».
إذ لا يزال قتيل تحت رايتنا كما تشحط سقب الناسك الفرع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٤٩ (فرع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٨٢ (فرع).
بأن عزيزًا ظل يرمي بحوزه إلي وراء الحاجزين ويفرع
البيت من الطويل، وهو للأعلم بن جرادة السعدي في لسان العرب ١٤/ ٢٩٣ (رأي)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٨٦.
فيأتيك حيَّا دارمٍ وهما معًا ويأتيك ألفٌ من طهية أقرع
البيت من الطويل، وهو لذي الخرق الطهوي في تاج العروس ٢٠/ ٤١٨ (جدع).
معاوي من يرقيكم إن أصابكم شبا حية مما عدا القفر أقرع
البيت من الطويل، وهو للأشيم بن معاذ بن سنان في لسان العرب ٨/ ٢٧٠ (قرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٥٤ (قرع).
قد كنت أغنى ذي غنى عنكم كما أغنى الرجال عن المشاك الأقرع
البيت من الكامل، وهو لسعيد بن عبد الرحمن بن حسان في لسان العرب ٧/ ٤٠٣ (مشط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٠٥ (مشط)؛ وجمهرة الأمثال ٢/ ٨٤؛ والدرة الفاخرة ١/ ٣٢١؛ والمستقصى ١/ ٢٦٤؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٦٣.
قد كنت أحسبني غنيًّا عنكم إن الغنيّ عن المشُطِّ الأقرع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٠٣ (مشط)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣١٩.
стр. 1919
ترى كل مقراع سريع لقاحها تسر لقاح الفحل ساعة تقرع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٦٦ (قرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٣٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٤٧ (قرع).
فإن أعف يومًا عن ذنوب وتعتدي فإن العصا كانت لغيرك تقرع
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ١١٨، ٢٦٨، ٤٤٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٩ (شتت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٧٦ (شتت).
حتى كأني للحوادث مروة بصفا المشرق كل يوم تقرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩؛ ولسان العرب ١٠/ ١٧٩ (شرق)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣١؛ وكتاب العين ١/ ١٥٦؛ وأساس البلاغة (مري)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٠٣ (شرق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣١٤.
لدى كل أخدود يغادرن دارعًا يجر كما جر الفصيل المقرع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦٣ (قرع)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٦٩؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٧٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٦؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٣٠؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٤٩ (قرع)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٥٥؛ والمخصص ٧/ ١٧٤.
فيا ليته يُعفى ويقرع بيننا عن الموت أو عن بعض شكواه مقرع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢٠ (بعض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٨٩.
أني أُتمِّمُ أيساري بذي أودٍ من فرعِ سيحاطَ ضاحي ليطه قرع
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ١٧٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٣٩ (سحط).
فشربن ثم سمعن حسًّا دونه شرف الحجاب وريب قرع يقرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٠؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٩ (حجب)، ١٢/ ٥٩٢ (نمم)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٨٧؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣٩ (حجب)، (نمم).
فكرعن في حجرات عذب بارد حصب البطاح تغيب فيه الأكرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٠؛ ولسان العرب ١/ ٣١٩ (حصب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٨٣ (حصب).
стр. 1920
جذمُنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا ولنا الأب به والمكرع
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٠٤ (أبب)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ٦؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٩٩، وتاج العروس ٢/ ٥ (أبب).
يروي العطاش لها عذب مقبله إذا العطاش على أمثاله كرعوا
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١١١؛ ولسان العرب ٨/ ٣٠٨ (كرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠٩.
ونحن ضربنا فارس الخير منكم فظل وأضحى ذو الفقار يكرع
البيت من الطويل، وهو لذي الرخق الطهوي في تاج العروس ٢٠/ ٤١٨ (جدع).
خزر لهم ربذ إذا ما استأمنوا وإذا تتابع في الزمان الأمرع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٨؛ وكتاب العين ٨/ ١٨٣.
أكل الجميم وطاوعته سمحج مثل القناة وأزعلته الأمرع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليينص ١٣؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٤ (مرع)، ١١/ ٣٠٣ (زعل)، ١١/ ٣٣٦ (سعل)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٥؛ والمخصص ١٣/ ١١٥، ١٣/ ٢٧٩؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣٨؛، ٣٩٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٩٣ (مرع)، (زعل)، (سعل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٩، ٧٤.
أبا عامرٍ ما للخوانقِ أوحشا إلى بطن ذي ينجى وفيهنّ أمرعُ
البيت لقيس بن العيزارة في شرح أشعار الهذليين ص ٦٠٣؛ وتاج العروس (نجو)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٥٠ (ينجا).
تعدو به خوصاء يفصم جريها حلق الرجالة فهي رخو تمرع
انظر قافية «تمزعُ».
وجاوزت عبشميّاٍ بمَحْنية ينأى بهنّ أخو دوّيّةٍ مرع
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥٩؛ وأساس البلاغة (مرع).
ويل أم خرقٍ أهل المشرفيُّ به على الهباءةِ لا نكسٌ ولا وَرَعُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ١١/ ٧٠٦ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٧١؛ وتاج العروس (هلل).
فبتُّ أنجو بها نفسًا تكلفني ما لا يهم به الجثّامةُ الورع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٠٨ (نجا)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٩٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٢.
стр. 1921
رُبّيبٌ لم تفلّكْهُ الرعاءُ ولم يقصر بحومل أدنى شربه ورع
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٧٩ (فلك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٥٦؛ وتاج العروس (فلك).
خليلي عُتَّا لي سُهَيْلة فانظرا أجازعة بعدي كما أنا جازع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٥.
*ولا بالذي إن بان عنه حبيبه يقول، ويُخفي الصبر: إني لجازع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٨٥.
*منا الذي اختير الرجال سماحة وجودًا إذا هب الرياح الزعازع
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤١٨؛ والأشباه والنظائر ٢/ ٣٣١؛ وخزانة الأدب ٩/ ١١٣، ٥/ ١١٥، ١٢٣، ١٢٤؛ والدرر ٢/ ٢٩١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢؛ والكتاب ١/ ٣٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٥ (خير)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٨/ ٥١؛ والمقتضب ٤/ ٣٣٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٦٢.
غداة تنادوا ثم قاموا فأجمعوا بقتلي سُلْكَى ليس فيها تنازع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن عيزارة في شرح أشعار الهذليين ص ٥٨٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٤٣ (سلك)؛ وتاج العروس (سلك).
وإني من بُغضي مسولاء واللوى وبطن ريامٍ محجل القيد نازع
البيت من الطويل، وهو للحقيق في تاج العروس (لوو).
أهاجك بالخال الحمول الدوافع وأنت لمهواها من الأرض نازع؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٣٣؛ وتاج العروس (خيل).
لقد علم الذئب الذي كان عاديًا على الناس أني مائر السهم نازع
البيت من الطويل، وهو لأبي عامر الكلابي في لسان العرب ٥/ ١٨٧ (مور)، ١٥/ ٣٤ (عدا)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥٣ (مور).
*على حين عاتبت المشيب على الصبا وقلت ألما أصح والشيب وازع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٢؛ والأضداد ص ١٥١؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٥؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٥٦، ٣/ ٤٠٧، ٦/ ٥٥٠، ٥٥٣؛ والدرر ٣/ ١٤٤؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٠٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٥٣؛ وشرح التصريح ٢/ ٤٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨١٦، ٨٨٣؛ والكتاب ٢/ ٣٣٠، ولسان العرب ٨/ ٣٩٠
стр. 1922
(وزع)، ٩/ ٧٠ (خشف)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٠٦، ٤/ ٣٥٧؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١١١؛ والإنصاف ١/ ٢٩٢؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٣٣؛ ورصف المباني ص ٣٤٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٥، ٣/ ٥٧٨؛ وشرح شذور الذهب ص ١٠٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٨٧؛ وشرح المفصل ٣/ ١٦، ٤/ ٥٩١، ٨/ ١٣٧؛ ومغني اللبيب ص ٥٧١؛ والمقرب ١/ ٢٩٠، ٢/ ٥١٦؛ والمنصف ١/ ٥٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٨.
يخطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها أيد إليك نوازع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٩/ ٧٧ (خطف)، ١٥/ ١٩١ (قعا)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٠٩، ١٢٣١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩٧؛ وكتاب العين ٤/ ٢٢١؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٤٤؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٢٨ (خطف)، (حبل).
بما هي مقناة أنيق نباتها مرب فتهواها المخاض النوازع
البيت من الطويل، وهو لقيس بن العيزارة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٩٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٦ (فني)، ١٥/ ٢٠٥ (قنا)؛ والمخصص ١٠/ ١٥٥؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٤؛ وتاج العروس (قنى).
فإنك إن ترضخ بدلوك تحتقر ذنوبك إن أدلى إليك النوازع
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٠٥؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢.
*فحملتها وحفرت عندك قبرها جزعًا وكنت إخالني لا أجزع
البيت من الكامل، وهو لمويلك المرزوم في الدرر ٢/ ٢٦٧؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ١٥٦.
*فلقد تركت صبية مرحومة لم تدر ما جزع عليك فتجزع
البيت من الكامل، وهو لمويلك المزموم في خزانة الأدب ٨/ ٥٣١، ٥٣٤، ٥٣٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٠٣؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٨٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٧٢؛ والمحتسب ١/ ١٩٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٨١.
يقول للمهر والنشاب يشعره: لا تجزعن فشر الشيمة الجزع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤١٤ (شعر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤١٨؛ وتاج العروس ١٢/ ١٩٩ (شعر).
وعاثرة يوم الهُيَيْمَا رأيتها وقد ضمها من داخل الحب مجزع
البيت من الطويل، وهو لمجمع بن هلال في لسان العرب ١٢/ ٦٢٨ (هيم)؛ وتاج العروس (هيم).
стр. 1923
* جزعت حذار البين يوم تحملوا وحق لمثلي يا بثينة يجزع
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١١٢؛ وخزانة الأدب ٨/ ٥٧٩، ٥٨١، ٥٨٢، ٥٨٤؛ والخصائص ٢/ ٤٣٥؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٨٥؛ وشرح المفصل ٤/ ٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧٣ (دنا)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٨/ ٤٣.
* أمن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في إنباه الرواة ١/ ٢٨٧؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٢٠؛ وسمط اللآلي ص ٤٤٩؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٠٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٥، ٤١٦ (منن)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٩٣.
ونحن حبسنا الدهم وسط بيوتكم فلم يقربوها والرّماح تزعزع
البيت من الطويل، وهو لذي الخرق الطهوى في تاج العروس ٢٠/ ٤١٨ (جدع).
ويعوذ بالأرطى إذا ما شفه قطر وراحته بليل زعزع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٢٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٦ (روح)، ٨/ ١٤٢ (زعع)، ٩/ ١٨٢ (شفف)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٧؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٦؛ وتاج العروس ٦/ ٤١٥ (روح)، (بلل)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ١٨٩.
وبه لدى أخرى الصحاب تلفتٌ وبه لدى الإعصارِ جِرْيٌ زعزعُ
البيت من الكامل، وهو لتأبط شرًّا في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٢؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (زعزع).
فلمن أقول إذ تلم ملمة أرني برأيك أو إلى من أفزع
البيت من الكامل، وهو لنهار بن توسعة في أساس البلاغة (رأي).
* بينا كذلك والأعداء وجهتها إذ راعها لحفيف خلفها فزعُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ١٠١؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٥.
شأسُ الهبوطِ زناءُ الحاميين متى تبشع بواردة يحدث لها فزع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد في ديوانه ص ١١١؛ ولسان العرب ٨/ ١١ (بشع)، ٨/ ٤٥٦ (نشغ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٢٧ (بشع)، ٢٢/ ٥٨٥ (نشغ).
إذا ما رأت عبس من الطير حاتمًا شديدَ سواد الزَّفِّ ظلت تفزَّعُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٤٦؛ والاشتقاق ص ٢٧٣.
стр. 1924
تثوب عليهم من أبانٍ وشُرْمَةٍ وتركبُ من أهل القنان وتفزع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٢٢ (شرم)؛ وتاج العروس (شرم).
قوارب الماء لغواها مبينة في لجة الليل لما راعها الفزع
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٥٢ (لغا)؛ وأساس البلاغة (لغو)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٩٨؛ وتاج العروس (لغو).
فراحت وأطراف الصوى محزئلة تئج كما أج الظليم المفزع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٠٦ (أجج)، ١١/ ١٥٠ (حزل)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤؛ ومقاييس ١/ ٨؛ وتاج العروس ٥/ ٣٩٨ (أجج).
*وإذا الأمور تعاظمت وتشابهت فهناك يعترفون أين المفزع
البيت من الكامل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ١٩؛ وتخليص الشواهد ص ١٢٨؛ والدرر ١/ ٢٤٤؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٢١؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٧٨.
كنا فوارطها الذين إذا دعا داعي الصباح إليهم لا يفزع
البيت من الكامل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ١٩ (١)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٣٨ (فرط).
إني حللت وكنت فروقةٍ بلدًا يمر به الشجاع فيفزع
البيت من الكامل، وهو لمويلك المزوموم في لسان العرب ١٠/ ٣٠٥ (فرق) وفيه «المرموم» وهذا تصحيف؛ وجمهرة اللغة ص ٧٨٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٠٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٢/ ١٨٦؛ وتاج العروس (فرق).
شعف الكلاب الضاريات فؤاده فإذا يرى الصبح المصدق يفزع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦؛ ولسان العرب ٩/ ١٧٨ (شعف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٤٣٩.
كائن قطعنا إليكم من مودأة كأن أعلامها في آلها القزع
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٥٦؛ ولسان العرب ١/ ١٩٢ (ودأ)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٣٤؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١/ ٤٨٤ (ودأ).
стр. 1925
ونطعم الناس عند القحط كلهم من السديف إذا لم يؤنس القزع
البيت من البسيط، وهو للزبرقان بن بدر في ديوانه ص ٤٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٤٧ (سدف)؛ والنهاية ٢/ ٣٥٥.
فدنا له رب الكلاب بكفه بيضٌ رهابٌ ريشهن مقزع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣١؛ ولسان العرب ١/ ٤٣٨ (رهب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٣٩ (رهب).
قوم إذا دمس الظلام عليهم حدجوا قنافذ بالنميمة تمزع
البيت من الكامل، وهو لرؤبة في لسان العرب ٢/ ٢٧٣ (دلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٤ (دلج)؛ وليس في ديوانه؛ ولمعن بن أوس في كتاب الجيم ١/ ٢٦٣؛ وليس في ديوانه؛ ولعبدة بن الطبيب في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٦ (مزع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٦٠، ١٠/ ٦٥٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٩٨ (مزع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٦٩٤؛ والحيوان ٤/ ١٦٧؛ وحماسة البحتري ص ١٥٥.
هلا سألت مجاشعًا زبد استها أين الزُّبَيْر ورحله المتمزع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٣؛ وأساس البلاغة (مزع).
تغدو به خوصاء تقطع جريها حلق الرحالة فهي رخو تمزع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٦ (شرج)، ١١/ ٢٧٦ (رحل)، ١٤/ ٣١٤ (رخا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٠١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٧٥ (١)؛ وتاج العروس ٦/ ٦٢ (شرج)، (رحل)، (رخو).
فزع الفؤاد وطالما طاوعته وجريت في سبب الصبا ما تنزع
البيت من الكامل، وهو لمصرف بن الأعلم العقيلي في أساس البلاغة (سبب).
فإنك والأضياف في بردة معا إذا ما تبص الشمس ساعة تنزع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧ (بصص).
أشبهت أمك يا جرير فإنها نزعتك والأم اللئيمة تنزع
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في كتاب العين ١/ ٣٥٨؛ وأساس البلاغة (نزع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٣٩ (نزع)؛ وليس في ديوانه.
زوجة أشمط مرهوب بوادره قد كان في رأسه التخويص والنزع
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١١١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٤
стр. 1926
(خوص)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٠٦؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٧٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٢٦.
فرمى فأنفذ من نحوصٍ عائطٍ سهمًا فأنفذ طرّتَيْهِ المنزعُ
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٠ (طرر)، ٥/ ٥١ (فرر)، ٨/ ٣٥١ (نزع)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٤، ٨٩٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٤٢، ١٣/ ٢٩٣؛ ١٥/ ١٧٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٤٤ (نزع).
وهن لدى الأكوار يعكسن بالبرى على عجل منها ومنهن نزع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٩١.
وغداة هن مع النبي شوازبًا ببطاح مكة والقنا يتهزع
البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ٧٨؛ وسيرة ابن هشام ٤/ ١٠٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨١٨؛ والمخصص ٣/ ١٠٩.
هزئت بويزع إذ دببت على العصا هلا هزئت بغيرنا يا بوزع؟
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٠؛ ولسان العرب ٨/ ١١ (بزع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٢٤ (بزع).
فغدا يشرق متنه فبدا له أولى سوابها قريبا توزع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٧؛ ولسان العرب ١٠/ ١٧٦ (شرق)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٢٠ (وزع).
طربت إلى نور وهيج لوعتي صبابات كأس روحها متوزع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٩٠.
*حمال أثقال أهل الود آونة أعطيهم الجهد مني بله ما أسع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١٠٩؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٢٨، ٢٢٩، ٢٣٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٠ (أون)، ١٣/ ٤٧٨ (بله)؛ وتاج العروس (أون)، (بله)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٨٠؛ وشرح المفصل ٤/ ٩٤؛ ولسان العرب ٨/ ٣٩٢ (وسع).
ألا أيها القلب الذي برحت به منازل ميٍّ والعِرانُ الشواسع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٧٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٨٢ (عرن)؛ وتاج العروس (عرن)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٣٩؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٥٤.
стр. 1927
وجئنا من الباب المجاف تواترًا ولا تقعدا بالخلف فالخلف واسع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٥ (جوف)، ٨٣ (خلف)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٥ (١)، ١٢٩٧؛ وتاج العروس ٢٣/ ١١٣ (جوف)، ٢٤٢ (خلف)؛ وأمالي القالي ١/ ١٥٨؛ وسمط اللآلي ص ٤١٦؛ والمخصص ١١/ ١٢٧.
كفيت النسا نسال حد وديقة إذا سكن الثمل الظباء الكواسع
البيت من الطويل، وهو لأسامة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩٤؛ ولسان العرب ١١/ ٩٣ (ثمل).
فإنك كالليل الذي هو مدركي وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٧ (طور)، ١٥/ ٣٠٠ (نأى)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٩٣؛ وتاج العروس (نأى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٧٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٦٨.
*ودوٍّ ككف المُشتري غير أنه بساط لأخماس المراسيل واسع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٩٠؛ وسمط اللآلي ص ٧٢٨؛ وتاج العروس (دوو)؛ وشرح شواهد الإيضاح ٣٨٤؛ ولسان العرب، ٧/ ٢٥٩ (بسط)، ١٤/ ٢٧٦ (دوا).
ومنه على قصري عمان سحيفة وبالخط نضاخ العثانين واسع
البيت من الطويل، وهو لجران العود في يوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ٣/ ٦٢ (نضخ)، ٩/ ١٤٥ (سحف)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٩١؛ وتاج العروس ٧/ ٣٥٨ (نضخ)؛ ٢٣/ ٤١٨ (سحف).
إذا غنظونا ظالمين أعاننا على غنظهم منٌّ مِنَ الله واسع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٥٠ (غنظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٤٦ (غنظ).
*لئن تكُ قد ضاقت عليكم بُيُوتُكُم ليعلم ربي أن بيتي واسع
البيت من الطويل، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص ١٧٢؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٦٨، ٧٠، ١١/ ٣٣١، ٣٥١، ٤٢٩؛ وبلا نسبة في في شرح الأشموني ٢/ ٤٩٦، ٣/ ٥٩٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٥٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٢٧.
стр. 1928
اليوم أجهد نفسي ما وسعت لكم وهل تكلف نفس فوق ما تسع
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١١٥؛ وأساس البلاغة (وسع).
ففارت لهم يومًا إلى الليل قدرنا تصك حرابي الظهور وتدسع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٧ (حرب)؛ والمخصص ٢/ ١٦، ١٦/ ٦٣؛ وتاج العروس ٢/ ٢٥٦ (حرب)؛ والمعاني الكبير ص ١٠٠٢؛ وبلا نسبة في مقاييس الغة ١/ ٤٩٩.
وهن لدى الأكوارِ يُعْكَسْنَ بالبُرى على عجلٍ منها ومنهنّ يكسَعُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٤٤ (عكس)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩٧.
وجيئا من الباب المُجاف تواترًا وإن تقعدا بالخلف فالخلف أوسع
راجع قافية «واسعُ».
العاركين مظالمي بجنوبهم والملبسي فثوبهم لي أوسع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٦٥ (برك).
*يا ليت من يمنع المعروف يمنعه حتى يذوق رجال مر ما صنعوا
وليت رزق رجال مثل نائلهم قوت كقوت ووسع كالذي وسعوا
البيتان من البسيط، وهما لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٩١؛ وأمالي المرتضى ١/ ١١٧؛ وشرح التصريح ١/ ١٣٠؛ والمؤتلف والمختلف ص ١١٧.
نمد لهم بالماء من غير هونه ولكن إذا ما ضاق أمر يوسع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٩٩ (مدد).
يمسح صلعاء الجبين ترى لها قبرًا تشق الفرج ما لم يوسع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٣.
حملت الهوى والرحل فوق شهلة جمالية تنضر الركائب ديسع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٥٨.
*فيا عجبًا حتى كُليبٌ تسبني كأن أباها نهشل أو مجاشع
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٤١٩؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤١٤، ٩/ ٤٧٥/ ٤٧٦، ٤٧٨؛ والدرر ٤/ ١١٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢، ٣٧٨؛ وشرح المفصل ٨/ ١٨؛ والكتاب ٣/ ١٨؛ ومغني اللبيب ١/ ١٢٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني
стр. 1929
ص ١٨١؛ وشرح المفصل ٨/ ٦٢؛ والمقتضب ٢/ ٤١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢٤.
رمادٌ ككحل العين ما إن تبنيه ونؤي كجذع الحوض أثلم خاشع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٠؛ ولسان العرب ٨/ ٧٢ (خشع)، ١٥/ ٣٠١ (نأي)؛ وأساس البلاغة (ثلم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٥٢، ١٥/ ٥٤٣؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٠٨ (خشع)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٣٤.
وإن بات وحشًا ليلةً لم يضق بها ذراعا ولم يصبح بها وهو خاشع
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠٤ (١)؛ ولسان العرب ٦/ ٣٦٩ (وحش)، ٨/ ٩٥ (ذرع)؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٠٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥١١؛ وأساس البلاغة (وحش)؛ وتاج العروس ٢١/ ٧ (ذرع).
كأن أتي السيل مد عليهم إذا دفعته في البداح الجراشع
البيت من الطويل، وهو لأبي سهم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٢٨ (جرشع)؛ وللهذلي في لسان العرب ٨/ ٤٧ (جرشع)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢١٤؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١.
*طوى النحز والأجراز ما في غروضها فما بقيت إلا الضلوع الجراشع
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٩٦؛ وتخليص الشواهد ص ٤٨٢؛ وتذكرة النجاة ص ١١٣؛ وشرح المفصل ٢/ ٨٧؛ والمحتسب ٢/ ٢٠٧؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٧٧؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ١٧٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٤٣.
كم اجتبن من بيد إليك وأوعست بنا البيد أعناق المهارى الشاشع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٧/ ١٠٧.
وردين قد أخذا أخلاق شيخهما ففيهما جرأة الظلماء والجشع
البيت من البسيط، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١١٣؛ والطرائف الأدبية ص ١٠٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٤٢ (جشع).
فسرنا إليهم كافة في رحالهم جميعًا علينا البيضُ لا نتخشع
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة الأنصاري في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ٩/ ٣٠٦ (كفف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٢٠ (كفف).
стр. 1930
فلو سألت عنا لأنبئت أننا بإحليل لا نُزوَى ولا نتخشع
البيت من الطويل، وهو لكانف الفهمي في تاج العروس (حلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٧٣ (حلل).
ومدجج يحمي الكتيبة لا يُرى عند البديهة ضارعًا يتخشع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ٩٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٠٩ (خشع).
*لما أتى خبر الزبير تواضعت سور المدينة والجبال الخشع
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩١٣؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٠٥، ٢٢٠، ٢٢٥؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢١٨؛ وشرح أبياع سيبويه ١/ ٥٧ ولسان العرب ٢/ ١٣٧ (حرث)، ٤/ ٣٨٥ (سور)، ١٠/ ٦ (أفق)؛ ولجرير أو للفرزدق في سمط اللآلي ص ٣٧٩، ٩٢٢، وليس في ديوان الفرزدق؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٤١٨؛ ورصف المباني ص ١٦٩؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٦٧؛ والمقتضب ٤/ ١٩٧.
فنكرنه فنفرن وامترست به هوجاء هادية وهاد جرشع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٢؛ ولسان العرب ٦/ ٢١٦ (مرس)، ٨/ ٤٧ (جرشع)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٠٣ (مرس)، ٢٠/ ٤٢٨ (جرشع)؛ وللهذلي في مجمل اللغة ٤/ ٣١٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣١١.
دجا الليل واستن استنانا زفيفه كما استن في الغاب الحريق المشعشع
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ٩/ ١٣٧ (زفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٩٥ (زفف).
نجيبة بطال لدن شب همه لعاب الكعاب والمدام المشعشع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧١٩ (كعب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٥٢ (كعب).
نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فأقشعوا
البيت من الطويل، وهو للعباس بن عبد المطلب في تاج العروس ٢٢/ ١٤ (قشع).
لا تأمنوا قومًا يشب صبيهم بين القوابل بالعداوة ينشع
البيت من الكامل، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص ٤٧؛ وأساس البلاغة (نشع)؛
