فأوْرَدْتُها مَنْهَلًا آجنًا نعاجِلُ حلًّا به وَارْتحالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢٩؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٨ (مصع).
كأَنِّي أَشْهَلُ العَيْنَيْنِ بازٍ على عَلْيَاءَ شَبَّهَ فَاسْتَحالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٠٩؛ ولسان العرب ١١/ ٣٧٣ (شهل)؛ وتاج العروس (شهل)؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٥٩؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٣٦ والمخصص ١/ ٩٩.
لقد عَلِمَ الأيقَاظُ أَخْفِيَةَ الكَرى تَزَجُّجَهَا مِنْ حالِكٍ واكتِحَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٦٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦١٢؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ٣٨؛ وشرح المفصل ٥/ ٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٦ (خفي)؛ والمحتسب ٢/ ٤٧؛ وتاج العروس (خفي).
إذا خَفَقَتْ بأمْقَهَ صَحْصَحَانٍ رؤُوسُ القَوْمِ والْتَزَمُوا الرِّحَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢٨؛ وتاج العروس (مقه)؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٤١ (مقه)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٤١؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٤٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٤٠
ومَصَابِ غاديةٍ كَأَنّ تِجَارَها نَشَرَتْ عليهِ بُرودَها ورِحالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٧، ولسان العرب ١١/ ٢٧٨ (رحل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٧٢؛ وتاج العروس (رحل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٩٧.
فأرْدَفَتِ الذِّراعُ لها بغَيْثٍ سجومِ الماءِ، فانْسَحَلَ انْسحالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٥٢؛ وتاج العروس ٢١/ ٩ (ذرع)، (كلل).
فَرَمَيْتُ غَفْلَةَ عَيْنِهِ عن شاتِهِ فأَصَبْتُ حَبَّةَ قَلْبِها وطِحالَها
البيت من الكامل، وهر لأعشى في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٤ (حبب)؛ ١٣/ ٥١٠ (شوه)؛ وكتاب العين ١٣/ ٣١؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٨؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣٣ (حبب)؛ وأساس البلاغة (حبب).
أيا ابنَ الحَوَاصِن والحَاصنَاتِ أَتَنْقُضُ إِصْرَكَ حالًا فَحالا
البيت من المتقارب، وهو لطرفة بن العبد في أساس البلاغة (أصر)؛ وليس في ديوانه.
стр. 2382
يَظَلُّ الآلُ يَرْفَعُ جانِبَيْتا ويَزْهانا لهم حالًا فحالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٧٤.
حملتُ عليها فشرَّدْتُها بسامي اللَّبانِ يبذُّ الفِحالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣٦؛ ولسان العرب ١/ ٨٥ (رزأ)؛ وتاج العروس (رزأ)
حَاوَلْتِ حينَ صَرَمتِني والمرءُ يَعْجَزُ لا المحَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٣٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٨٦ (حول)، والأغاني ١٦/ ٤٠٤؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/ ٢٧.
وَلَبَّسَ بَيْنَ أقْوامٍ فَكُلٌّ أَعَدَّ لَهُ الشَّغازِبَ والمِحَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٤٤؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٥ (شغزب)،١١/ ٦١٩، ٦٢٠ (محل)، وتهذيب اللغة ٥/ ٩٥؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٨٣؛: وأساس البلاغة (فعل)؛ وتاج العروس ٣/ ١٥١ (شغزب)، (محل).
وَشِعْرٍ قَدْ أَرِقْتُ لَهُ غَرِيبٍ أُجَانِبهُ المُسَانَد والمُحالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٢؛ ولسان العرب ٣/ ٢٢٢ (سند)، وجمهرة اللغة ص ١١٢٤.
بأحْسَن منها يَوْمَ قَامَ نَواعِمٌ فَأَنْكرْنَ، لَمَّا واجَهَتْهُنَّ، حالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٣؛ ولسان العرب ١/ ١٦٩ (نسأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤٥٥ (نسأ).
وَفِتْيَةٍ كالذئابِ الطلسِ قلت لهم: إنّي أرى شبَحًا قد زال أوحالا
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في تاج العروس ١٥/ ٥٥٠ (جسس)، وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٨ (جسس)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩.
تُرَبُبُهُ من آلِ دُودانَ شَلّةٌ تَرِبَّةَ أُمِّ لا تُضيعُ سِخالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠١ (ربب)، وتاج العروس ٢/ ٤٦٤ (ربب).
فالخيلُ شُعْثُ ما تزال جيادُها حَسْرى تغادِرُ بالطَّريقِ سِخالَها البيت من
البيت من الكامل؛ وهو للأعشى في ديوانه ص ٨١؛ وكتاب العين ٣/ ١٣٣.
قرونته وبنتُ الأرض تقضي على ما استودفَ القومُ السَّخالا
البيت من الوافر،، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٧٤.
стр. 2383
دَعَرْتُ السُّكَيْنَ بهِ آيِلًا وَعيْنَ نِعَاجٍ تُراعي السَّخالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٣١؛ ولسان العرب ١٣/ ٢١٣ (سكن)؛ وتاج العروس (سكن).
يا ابن الحيا إنَّهُ لولا الإلهُ وما قالَ الرسولُ لقد أَنْسَيْتُكَ الخالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٠١؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٩٩.
ولم يَمْنَعِ الحَيُّ رَثَّ القُوى ولم تُخْفِ حَسْناءُ خَلْخالَها
البيت من المتقارب، وهو لمية بنت ضرار الضبية في لسان العرب ٩/ ١٤١ (زهف).
وجَارِيَةٍ مِنْ بَناتِ المُلو كِ قَعْقَعْتُ بالخَيْلِ خَلْخَالَها
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين الطائي في لسان العرب ١/ ١٣٧ (كرفأ) ٤/ ٤٣٩ (صبر)؛ وتاج العروس ١/ ٣٨٦ (كرفأ)، ١٢/ ٢٧٤ (صبر).
أَبو موسَى فَجَدُّكَ نِعْمَ جَدَّا وشَيْخُ الحَيِّ خالُكَ نِعْمَ خَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٩٠، ٣٩٢.
نقيمُ لها سوق الجِلَادِ ونغتلي بأسْيافِنا حتَّى نُوَجِّهَ خالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٦ (خول) (١)، ١١/ ٢٣٠ (خيل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٣٠٥.
رَحَلَتْ سُمَيَّةُ غُدْوَةً أَجْمالَها غَضْبى عليكَ فما تقولُ بدا لها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٦ (رحل)، ١٤/ ٣٤٩ (روي)؛ وتاج العروس (رحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥١٤ (نفذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٨٧ (نفذ).
كَسَوْت العلافِيَّات هُوجًا كَأَنَّها مَجادِلُ شدَّ الرَّاصِفونَ اجْتِدالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٠٥ (جدل)؛ وتاج العروس (جدل).
وقائِلةٍ مَنْ أَمَّها واهْتَدَى لها زيادُ بْنُ عَمْرٍو أَمَّها واهْتَدَى لها
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥٤
стр. 2384
(قصد)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٥٣؛ وتاج العروس ٩/ ٤١ (قصد).
وَعَجُوزًا أَتَتْ تَبِيعُ دَجَاجًا لم يُفَرِّخْنَ قد رَأَيْتُ جِدالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام الخزاعي في التنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٥.
أَبَرُّ على الخُصُومِ فَلَيْسَ خَصْمٌ ولا خَصْمان يَغْلِبُه جِدالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٤٥؛ ولسان العرب ١٢/ ١٨٠ (خصم)، وتاج العروس (خصم).
رَخِيمات الكلام مُبَتَّلات جَواعل في البَرَى قَصَبًا خِدَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٢، ٤٣ (بتل)، ٢٠١ (خدل)، ١٣/ ٥٣ (بطن)، وأساس البلاغة (خدل)، وتاج العروس (خدل)، (بطن).
فَرَدَّ على الفُؤادِ هَوًى عَمِيدًا وسُوئِلَ لو يُبينُ لَنا السُّؤَالَا
وقَد نَغْنى بِها ونَرى عصورًا بِها يَقْتَدْنَنَا الخُرْدَ الخدلَا
البيتان من الوافر، وهما للمرار الأسدى في ديوانه ص ٤٧٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٧٦؛ والكتاب ١/ ٧٨؛ ولرجل من بني أسد في الإنصاف ١/ ٨٥، ٨٦؛ وتذكرة النحاة ص ٣٥٠؛ والرد على النحاة ص ٩٧؛ والمقتضب ٤/ ٧٦، ٧٧.
فَإنْ يَكُ فِي مَنَاسِمها رَجَاءٌ فَقَدْ لَقِيَتْ مَنَاسِمُها العدالا
البيت من الوافر، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٩٣؛ ولسان العرب ١١/ ٤٣٥ (عدل)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٤٥٤.
إلَى ابْنِ العامِرِيِّ إلى بلالٍ قَطَعْتُ بأرضِ مَعْقُلَةَ العِدالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢٤؛ ولسان العرب ٦/ ٣٧٣ (وقش)، ٩/ ٣٣٧ (نعف)، ١١/ ٤٣٥ (عدل)، وتهذيب اللغة ٢/ ٢١٤، ٣/ ٦؛ وأساس البلاغة (عدل)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٢٦ (نعف)، (عدل).
وهُنَّ كأنَّهُنَّ ظِباءُ مَرْدِ ببَطْنِ كراءَ يَسْفَفْنَ الهَدالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص١٢٥؛ والمخصص ١١/ ٣؛ وتاج العروس (كرا).
على ابنِ أبي العاصي دِلاصٌ حَصِينةٌ أجادَ المُسَدِّي سَرْدَها فأَذالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦١ (ذيل)، وتهذيب اللغة ٥/ ١٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٤٨؛ وتاج العروس (ذيل)؛
стр. 2385
وأمالي المرتضى١/ ٢٧٨. وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٩٠.
ثمَّ عاد الدَّجاجُ مِنْ عَجَبِ الدَّهْـ ـرِ فَراريجَ صِبْيَةً أَبَذْالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام الخزاعي في لسان العرب ٢/ ٢٦٤ (دجج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٥.
تَكادُ الغُلاةُ الجُلْسُ منهنَّ كلَّما تَرَمْرَمَ تُلْقِي بالعَسِيبِ قَذَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٥ ولسان العرب ١٢/ ٢٥٥ (رمم)؛ والفاخر ص ٢٨٧.
بناتُ لَبُونةٍ عَثَجٌ إليه يسفْنَ الليتَ فيه والقَذَالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٨ (عثج)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٥٤؛ وتاج العروس ٦/ ٨٨ (عثج)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٢٢.
والقارِحَ العدّا وَكُلَّ طِمِرة ما إنْ تَنالُ يَدُ الطويلِ قَذالَها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٧٥٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٥٨.
ومَيّةُ أحسَنُ الثَّقَلين ِجِيدًا وسالِفَةً وأحْسَنُهُم قَذَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢١؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٠٦ وخزانة الأدب ٩/ ٣٩٣؛ والخصائص ٢/ ٤١٩؛ والدرر ١/ ١٨٣؛ وشرح المفصل ٦/ ٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ٨٨ (ثقل) ح وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٣٤٩؛ ووصف المباني ص ١٦٨؛ وشرح شذور الذهب ص ٥٣٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٩.
ولقد جَرَرْتَ إلى الغِنى ذا فَاقَةٍ وأصاب غَزْوُكَ إمَّةٍ فَأَزالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤ (أمم)، ومقاييس اللغة ١/ ٢٩؛ وتاج العروس (أمم).
وكفي العضاريطُ الرِّكابَ فَبُدِّدَتْ منها لأمرِ مؤمَّلٍ فَأَزَالَهَا
انظر قافية "فأجالها".
وكائِنْ وكَم مِنْ ذي أَواصِرَ حَوْله أفادَ رَغِيباتِ اللُّهي وجِزالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٣ (جول).
أراهُم رُفْقَتي حتّى إذا ما تَولَّى اللَّيْلُ وانْخَزَلَ انْخِزَالَا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣٠؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٦٢؛ والدرر ٢/ ٢٥٢؛ وشرح التصريح ١/ ٢٥٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٢١؛ وبلا نسبة في
стр. 2386
أوضح المسالك ٢/ ٤٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٦٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٢٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٠.
فاعصوصبوا ثم جَسُّوهُ بِأَعْيُنِهِم ثُمَّ اخْثَفَوْه وقرَنُ الشمس قد زالا
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في تاج العروس ١٥/ ٥٠٠ (جسس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٨ (جسس)، ١٤/ ٢٣٤ (خفا)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤١٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٩٢؛ وتاج العروس (خفي).
فكأنمّا قتلوا بجارِ أخيهمُ وسطَ المُلوكِ على الخليفِ غَزالا
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن جعفر العامري في تاج العروس ٢٣/ ٢٦٢ (خلف)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣٨٧ (الخليف).
وما أُمُّ خِشْفٍ بالعَلايَةِ شادِنٍ تُنَسِّى، ُ في بَرْدِ الظِّلالِ غَزالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٣ (١)؛ ولسان العرب ١/ ١٦٩ (نسأ)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٣٠ وجمهرة اللغة ص ٦٠١؛ وتاج العروس ١/ ٤٥٥ (نسأ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ٨٣؛ والمخصص ٧/ ١١١.
لَهَا حِبَبٌ يرى الرَّاوون مِنْها كما أَدْمَيتَ في القَرْوِ الغَزَالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٤ (حبب)، ١٥/ ١٧٤ (قرا)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣٣ (حبب)، (قرا).
إذا رحلَتْ منها قَلُوصٌ تَبَغَّمَثْ تَبَغُّم أُمِّ الخِشْفِ تَبْغِي غَزالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٢ (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).
وأدركنا بها حكَمَ بْنَ عَمْرٍو وقد مَتَعَ النَّهارُ بِنا فَزَالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٣٠ (متع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٩٥؛ وأساس البلاغة (متع)؛ وكتاب العين ٢/ ٨٣؛ وتاج العروس العروس ٢٢/ ١٧٩ (متع).
تُريكَ بياضَ لَبَّتها ووجهًا كقرنِ الشمس أفتقَ ثمّ زالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١٧؛ ولسان العرب ١١/ ١١٥ (جفل)؛ وأساس البلاغة (فتق)؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ٥٥، ٢٣٩؛ وتاج العروس (فتق)؛
стр. 2387
والكامل ص ٩٥٠؛ وللراعي النميري في ملحق ديوانه ص ٣٠٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٩٧ (فتق)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٢٦؛ وجمهرة اللغة ص ٤٠٤.
تاوي طَوائِفُها إلى مَحْصُوفةٍ مَكْروهةٍ يخشَى الكُماةُ نِزالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ٩/ ٤٨ (حصف)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٦٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٧١؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٤٦ (حصف)؛ وكتاب العين ٣/ ١٢١.
هَنَانا فلم تَمْنُنْ علينا فأَصْبَحتْ رَخيَّةَ بالٍ قد أزَحْنا هُزالَها
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٣؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٠ (زيح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٠ وتاج العروس ٦/ ٤٤٣ (زيح)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٦؛ وبلا نسبة في التنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٣.
هَجاهُنَّ لمَّا أَنْ أَرَمَّتْ عِظَامُهُ ولو كان في الأعراب مات هُزالا.
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٥٥ (مور)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٧٨ومجمل اللغة ٢/ ٣٦٢؛ وتاج العروس (رمم).
أَوَيْتُ لِغَشْوةٍ في رأسِ نيقٍ ومُورةِ نَعْجَةِ ماتَتْ هُزالا.
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٨٧ (مور)، ١٥/ ١٢٧ (غشا)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥٤ (مور)، (غشا)؛ والمخصص ١١/ ١٨٥.
فَصَارَ حَيّا وطَبَّقَ بَعْدَ خَوْفٍ عَلَى حُرِّيَّةِ العَرَبِ الهُزالَى
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٥٤ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٢ (حرر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٣٤؛ وأساس البلاغة (حرر)؛ وتاج العروس، ١٠/ ٥٨٧ (حرر).
يا صاحبيّ تلبّثا لا تعجلا وقفا بربع الدار كيما تَسْألا.
البيت من الكامل، وهو للمرقش الأكبر (عمرو بن سعد) في ديوانه ص ٥٨٢ (٢)؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٠ (فرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٣٤ (فرط).
مِنَ المائِحاتِ بأَعْرَاضِها إذا الحالِبانِ أرادا اغتِسالا.
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣٥؛ وأساس البلاغة (رويد).
стр. 2388
وإذا سما للمجدِ فرعا وائلِ واسْتَجْمَحَ الوادي عليكَ فَسَالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٢؛ وبلا نسبة في المخصص٩/ ١٢٨.
اسْمَعْ حَديثًا كما يومًا تُحَدِّثَهُ عَنْ ظَهْرِ غَيْبٍ إذا ما سائِلٌ سَأَلَا
البيت من البسيط، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٥٨؛ والإنصاف ٢/ ٥٨٨؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٢٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٣٣ (كمي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب١٥/ ٢٣٦/ (كيا)؟ ومجالس ثعلب ص ١٥٤.
يُذيبُ الرُّعْبُ مِنْهُ كُلَّ عَضْبٍ فَلَولا الغِمْدُ يُمْسِكُهُ لَسالا
البيت من الوافر، وهو لأبي العلاء المعري في أوضح المسالك ١/ ٢٢١؛ والجني الداني ص ٦٠٠، والدر ٢/ ٢٧؛ ووصف المباني ص ٢٩٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٠٢؛ وشرح ابن عقيل ص ١٢٨؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٣؛ والمقرب ١/ ٨٤.
وإنْ غضبت خِلْتَ بالمِشْفَرَيْنِ سَباريخَ قُطْنِ وزيرَا نُسالا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣٨ (زور)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٦٧ (زور)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٧١ (١).
وجَاءَتْ من أباطِحِها قُرَيْشٌ كَسَيْلِ أَتِيَّ بيشةَ حين سالا
البيت من الوافر، وهو للقحيف العقيلي في لسان العرب ١٥/ ٢٠٩ (قوا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٣٥ (قرش).
مِنَ الطَّيْرِ مُخْتَلِفٌ لَوْنُه يَحُطُّ نُسالًا ويُبقِي نُسالَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في كتاب العين ٧/ ٢٥٧؛ وليس في ديوانه.
أتى هِرَقْلًا وَقَدْ شَالَتْ نعَامَتُهم فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَه النَّصْرَ الذِي سَالَا
البيت من البسيط، وهو في حديت ابن ذي يزن في لسان العرب ١١/ ٣٧٦ (شول)؛ وتاج العروس (شول).
ولا تُطْمٍعوا فيها يدًا مُسْتكْفّةً لغيركُمُ لو تَسْتَطِيعُ انْتِشالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٧؛ ولسان العرب ٩/ ٣٠٣ (كفف)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٥٧؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٢٧ (كفف) (٢).
стр. 2389
وإذا وضَعْتَ أباكَ في ميزانِهِمْ قَفَزَتْ حَدِيدَتُهُ إلَيْكَ فَشَالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٣؛ وأساس البلاغة (شول).
حتى إذا لَمَعَ الدَّلِيلُ بثَوْبِهِ سُقِيَتْ وصَبَّ رُواتُها أَوْشَالَها (١)
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ٨/ ٣٢٨ (لمع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٦٦ (لمع).
هُمُ البُحُورَ وتَلْقَى مَن سَواءهُمُ ممن يُسَوَّدُ أَثْمادًا وأَوْشالا
البيت من البسيط، وهو ليزيد بن الحكم في لسان العرب ١٤/ ٤١٣ (سوا).
سَبَقْتَ إلى الخَيْراتِ كلَّ مُناضِل وأَحْرَزْتَ بالعَشْر الوَلاءِ خِصالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٦ (خصل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٤١؛ وتاج العروس (خصل).
فلا تَرْأَمُ الحِيتانُ أَحناشَ قَفْرَةٍ ولا تَحْسَب النيبُ الجِحَاشَ فِصالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٨؛ ولسان العرب ٦/ ٢٨٩ (حنش)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٦؛ وتاج العروس ١٧/ ١٦١ (حنش).
مَذانِبُ لا تَسْتَنْبِتُ العُودَ في الثَّرَى ولا يَتَحَاذَى الحائِمونَ فِصالَها
انظر قافية "فصالها".
تَرَى الرِّيش عن عُرضه طاميًا كَعَرضِك فَوْقَ نِصالٍ نِصالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في مقاييس اللغة ٤/ ٢٧١؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٧٦ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٦٠ وكتاب العين ١/ ٢٧٢.
ولم أقذفْ لمُومنةٍ حَصانٍ بإذنِ اللهِ موجبةً عُضالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٤؛ ولسان العرب ١١/ ٤٥٢ (عضل)، وتهذيب اللغة ١/ ٤٧٥؛ وتاج العروس (عضل).
وَعَجُوزًا رَأَيْتُ باعَتْ دَجاجًا لمْ يُفَرِّخْنَ قد رأيتُ عُضالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام الخزاعي ني لسان العرب ٢/ ٢٦٤ (دجج)؛ وكتاب العين ٦/ ١١؛ وتاج العروس ٥/ ٥٤٩ (دجج)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٤٦٧.
стр. 2390
وكائِنْ وكَم من ذاتِ ودْقَتْنِ ضِئْبِلٍ نآدٍ كَفَيْتَ المسلمين عَضالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٣ (ودق)؛ وتاج الروس (ودق).
كأَنَّ زِمَامَها أَيْمٌ شُجَاعٌ تَرَأَدَ في غُصونٍ مُغْضَئِلَّهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٧٠ (رأد) (١)؛ ١١/ ٤٥٣ (عضل)، ٤٥٥ (عطل)، ٤٩٧ (غضل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٧٦، ١٤/ ١٦٢؛ وتاج العروس ٨/ ٨١ (رأد)، (عضل)، (غضل)؛ وكتاب العين ١/ ٢٧٩، ٨/ ٦٢، ٤٢٥.
مَذَانب لا تستَنبتُ العودَ في الثَّرى ولا يتحَاذَى الحائمون فِضالَها
البيت من الطويل؛ وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٥؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٥؛ ولسان العرب ١٤/ ١٧١ (حذا) (٢) وتاج العروس (حذا).
يُقَبِّلْنَ بالبَزواء والجيشُ واقِفٌ مَزادَ الرَّوايا يَصْطَبِينَ فِضَالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٨١؛ وأساس البلاغة (صبب)؛ ومعجم ما استعجم ص ٢٤٨ (البزواء) (وفيه "فصالها"مكان "فضالها").
تَعَاطي فِرَاخَ المكْرِ طَوْرًا وتَارَةً تُثِيرُ رُخَامَاها وتَعْلَقُ ضَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٢؛ ولسان العرب ٥/ ١٨٤ (مكر)، ١٢/ ٢٣٥ (رخم)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٤٨ (مكر)؛ والمعاني الكبير ص ٦١٤.
يُرَحَّبُ بي عند بابِ الأميرِ وتُكْهَرُ سَعْدٌ ويُقْضَى لَها
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٥٤ (كهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٨٢ (كهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٢٦.
فَطَافَتْ بِنَا مِرْشقٌ جَابَةٌ بِهِرجابَ تَنتابُ سِدْرًا وضالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢٦؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٤ (هرجب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٢ (هرجب).
قَطَعْتُ إذا تَجَوَّفَتْ العَواطي ضُرُوبَ السِّدْرِ عُبْريَّا وضالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٥٤ (سدر)، ٤/ ٥٣٠ (عبر)، ٤/ ٦٠٣ (عمر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٨٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٣٠؛ وتاج العروس ١١/ ٥٢٦ (سدر)، ١٢/ ٥١٠ (عبر).
стр. 2391
الزنجُ لو لاقيتَهم في صفِّهم لاقيتَ ثم جحاجحًا أبطالا
البيت من الكامل، وهو لسبيح بن رياح في لسان العرب ١١/ ٤١١ (طول).
وخيلٍ تكَدَّسُ مَشْيَ الوُعُو لِ نازلتَ بالسيفِ أَبْطالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٨٦؛ وأساس البلاغة (كدس)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٤٧؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠٤.
وخَلَّتْ وُعُولًا أُشارى بها وقد أَزْهَفَ الطَعْنُ أَبْطالَها
البيت من المتقارب، وهو لميه بنت ضرار الضبية في لسان العرب ٤/ ٢٠ (أشر)؛ ٩/ ١٤١ (زهف)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٧٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٣ (أشر)؛ ٢٣/ ٤١٠ (زهف).
فَعَال فَتًى بَنَى وبنَىَ أَبُوه فَأَعْرَضَ في المَكارِمِ واستطالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٤٩؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٦ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٠٩ (عرض).
كَناحِلَةٍ من زَيْنِها حَلْيَ أَنْضُرٍ بغير نَدَى مَنْ لا يُبالي اعْتطالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢١٣ (نضر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٠؛ وكتاب العين ٧/ ٢٦.
وَلَا عَقِصًا بِحَاجَتِهِ ولَكِنْ عَطاء لم يكنْ عِدَةً مِطَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٤٧؛ وأساس البلاغة (عقص).
تَحثُ بقَرْنَيْها بَرِيرَ أراكةٍ وتَعْطُو بظِلْفَيْها اذا الغُصْنُ طالَها
البيت من الطويل؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٢ (حتت)، ١١/ ٤١١ (طول)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٥٣؛ وأساس البلاغة (عطو)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٠٨، ٣/ ٢١، ٧/ ٤٥٠.
وما كان أدنى ولكنه سيكفي العشيرة ما عالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٩٠؛ وأساس البلاغة (عول).
وأَبْعَدَهُمْ مَسَافَةَ غَوْرِ عُقْلٍ إذا ما الأمرُ ذو الشُّبُهاتِ عَالا
البيت من الوافر،، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٧؛ وأساس البلاغة (سوف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٧٨ (سوف).
стр. 2392
بذي لجب تعارضه بروق شُبُوبَ الخَيْلِ تَشْتَعِلُ اشْتِعَالَا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٥٠؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٨٩؛ وتاج العروس ٣/ ٩٣ (شبب).
غرائِبُ قد عُرِفْنَ بكلِّ أُفْقٍ من الآفاق تُفْتَعَلُ افْتِعَالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥٢٩ (فعل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٥ وأساس البلاغة (فعل)؛ وتاج العروس (فعل).
والدهْرُ يَلْعَبُ بالفَتَى والدَهْرُ أَرْوَعُ مِنْ ثُعَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل؛ وهو لآبي دؤاد في ديوانه ص ٣٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٨٦ (حول)؛ والأغاني ١٦/ ٤٠٤؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/ ٢٧.
فذُبَّ عن العَشِيرَةِ حَيْثُ كانت وكُنْ مِنْ دون بَيْضَتِها جِعالا
البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ١٠٩؛ ولسان العرب ١١/ ١١٢ (جعل).
تَرَى الزِّيرَ يَبْكِي بها شَجْوَهُ مَخَافَة أَنْ سَوْفَ يُدْعَى لها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في لسان العرب ٤/ ٣٣٦ (زور)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
يا ليتَ ناقَتِي التي أكريتها قُلبت وأورثها النَّجازُ سُعالا
البيت من الكامل، وهو لابن مولى المدني في أساس البلاغة (قلب).
رَأَيتُ النَّاسَ ما حَاشَا قُرَيْشًا فإنَّا نَحْنُ أَفْضَلُهُمْ فَعالا
البيت من الوافر، وهو للأخطل في خزانة الأدب ٣/ ٣٨٧؛ والدرر ٣/ ١٨٠؛ وشرح التصريح ١/ ٣٦٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٦؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٥٦٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٣٩ وشرح ابن عقيل ص ٣٢١؛ ومغني اللبيب ١/ ١٢١؛ وهمع الهوامع١/ ٢٣٣.
وطَحَنّ حائرة الملوك بِكَلْكَلٍ حتَّى احْتَذَيْن من الدِّماءِ نِعالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٠ وكتاب الجيم ١/ ١٦٨.
ألم تَرَني رددتُ على عَدِيٍّ وقد جَعلتْ هواديَها نِعَالَا
البيت من الوافر،، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٧٤.
стр. 2393
أجْهَضْنَ مُعْجَلَةً لستَّة أَشْهُرٍ وحُذِينَ بعد نِعالهنَّ نِعَالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٨١.
لو أَنَّ عَصْرَ عَمايَتَيْنِ ويَذْبُلٍ سَمِعَتْ حديثَكَ أَنْزَلَا الأَوْعَالَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٠؛ والدرر ١/ ١٢٥؛ ومعجم ما استعجم ص ٩٦٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٦٥؛ وأمالي ابن الحاجب ٢/ ٦٦٠؛ وتذكرة النحاة ص ١٥٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٤٦٢؛ وشرح المفصل ١/ ٤٦؛ والمنصف ١/ ٢٤٢، ٣/ ٤١؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٢.
إنَّ الفَرزْدَقَ صَخْرةٌ عاديَّةٌ طَالَتْ فليس تَنَالُها الأَوْعالا
البيت من الكامل، وهو لسبيح بن رياح أو رياح بن سبيح في لسان العرب ١١/ ٤١١ (طول)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٣٤. وانظر قافية "الأوعال"
كَريمٍ ثَنَاهُ وآلاؤُه وكافي العِشيرَةِ ما غالَها
البيت من المتقارب، وهو لميّة بنت ضرار الضبية في لسان العرب ٤/ ٢٠ (أشر)، ٩/ ١٤١ (زهف).
حبشيٌّ لَهُ ثمانونَ عَيْنًا بين عَيْنَيهِ قد يَسُوقُ إفالا
البيت من الخفيف، وهو لأبي المقدام في لسان العرب ١٣/ ٣٠٥ (عين)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٥٤؛ وتاج العروس (عين)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٢٠٨.
لها سَلَفٌ يَعُودُ بكلِّ رِيعٍ حَمَى الْحَوْزاتِ واشْتَهَرَ الإفالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٣٩ (ريع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٠، ١٥/ ١٨٠؛ وتاج العروس ٢١/ ١٣٨ (ريع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٣ (شهر)، ٥/ ٣٤٢ (حوز)، ٩/ ١٦١ (سلف)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٢١ (حوز)، ٢٣/ ٤٦٤ (سلف).
وداهِيَةٍ مِنْ دَواهي المَنُو نِ يَرْهبُها الناسُ لا فا لَها
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين الطائي في خزانة الأدب٢/ ١١٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٠٣؛ وبلا نسبة في الكتاب ١/ ٣١٦؛ ولسن العرب ١٣/ ٥٢٨ (فوه)؛ وتاج العروس (فوه).
تَعَرَّضُ تَصْرِفُ أَنْيَابَها ويقذفن فوق اللِّحاء التُّفالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤٣ (لحا)؛ وأساس البلاغة (تفل).
стр. 2394
رَأَيْتُك يا أُخَيْطل إذْ جَرَيْنا وجُرِّبَتِ الفِراسَةُ كنتَ فَالا
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٧٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣٤ (فيل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٦؛ وتاج العروس (فيل)؛ وأساس البلاغة (فيل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٣٧.
يَحُثُّ بها مُعَجِّلُنا إلَيْنا قَطُوفَ المَشي ذا أَثَرٍ ثِفَالَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٨.
وأَسْوَدَ كالأَساوِدِ مُسْبَكِرَّا على المتْنَيْنِ مُنْسَدِلًا جُفالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٣ (سبكر)، ١١/ ١١٥ (جفل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٨٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٦٥؛ وكتاب العين ٦/ ١٣٠؛ وتاج العروس ١١/ ٤٩٧ (سبكر)، (جفل)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ١/ ٤٤٤.
سَيَكْفِيكِ المُرَحَّلُ ذو ثَمانٍ سَحِيل تَغْزِلِينَ لهُ الجُفالا
البيت من الوافر، وهو لطفيل الغنوي في كتاب الجيم ٢/ ٢٤؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٠٩. وا نظر الشاهد التالي.
سيكفيك المُرحَّلُ ذو ثَمانٍ خصيفٌ تُبرِمِين له جفالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٤؛ وأساس البلاغة (ثمن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٨١ (ثمن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٠٨؛ وتاج العروس (ثمن). وراجع الشاهد السابق.
الواهِبُ المِئَةَ الهِجَانَ وَعَبْدِها عُوذًا تُزَجِّي بَيْنَها أَطْفالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٩؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٣٠٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٥٦، ٢٦٠، ٥/ ١٣١، ٦/ ٤٩٨؛ والدرر ٥/ ١٣؛ والكتاب ١/ ١٨٣؛ والمقتضب ٤/ ١٦٣؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٤٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢٠؛ والدرر ٦/ ١٥٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٧؛ والمقرب ١/ ١٢٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٨، ١٣٩.
إلى كَفَلٍ مثل دعص النَّقا وكفٍّ تُقَلِّبُ ِبيضَا طِفالا
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠١ (طفل)؛ وتاج العروس (طفل)
стр. 2395
وَلَقَدْ بَكَى الجَحَّافُ مِمَّا أَوْقَعَتْ بالشَّرْعَبِيَّة إذ رَأَى الأطفالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٩٤ (شرعب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ١٨١. وانظر قافية "لأهوالا".
حتى إذا لبسوا وهن صوافن ميلُ اللّجام تُلُجلجُ الأَقْفَالا
البيت من الكامل، ء وهو لمزاحم العقيلي في أساس البلاغة (قفل).
مَا كُنْتَ تَلْقَى في الحُروب فَوَارِسي ميلًا إذا ركبوا ولا أَكْفَالَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٨٩ (كفل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٥١؛ وتاج العروس (كفل).
تَراه على الخَيْلِ ذا قُدْمَةٍ إذا سَرْبَلَ الدَّمُ أَكْفالَها
البيت من المتقارب، وهو لمية بنت ضرار الضبية في لسان العرب ٤/ ٢٠ (أشر)، ٩/ ١٤١ (زهف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦٨ (قدم)؛ وتاج العروس (قدم).
وَقَدْ عَلِمَتْ فَهْمُ عِنْد اللِّقاءِ بِأَنَّهمُ اَكَ كَانُوا نِفَالا
البيت من المتقارب، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في لسان العرب ١١/ ٦٧١ (نفل)؛ وتاج العروس (نفل).
وقَصِيدةٍ تَاتي الملوكَ غَرِيبَةٍ قَدْ قُلْتُها ليُقَالَ: مَنْ ذا قَالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٧؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٥٩؛ والدرر ١/ ٢٦٩؛ ولسان العرب ١٢/ ١٤١ (حكم)، وتاج العروس (حكم)؛ وكتاب العين ٣/ ٦٧؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ١٨٩؛ وشرح قطر الندى ص ١٠٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٤.
تهينُ النفوسَ وهون النفو سِ يوم الكريهةِ أَبْقى لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٠٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٣٩ (هون)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٤٢؛ ونهاية الأرب ٣/ ٧٢.
فَلَا مُزْنَةٌ وَدَقَتْ وَدْقَها وَلَا أَرْضَ أَبْقَلَ إِبْقَالَهَا
البيت من المتقارب، وهو لعامر بن جوين في تخليص الشواهد ص ٤٨٣؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٥، ٤٩، ٥٠؛ والدرر ٦/ ٢٦٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٧٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٣٩، ٤٦٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٤٣؛ والكتاب ٢/ ٤٦؛ ولسان العرب ٧/ ١١١ (أرض)، ١١/ ٦٠ (بقل)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٦٤؛ وتاج العروس (ودق)، (بقل)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب١/ ٣٥٢؛ وأوضح المسالك ٢/ ١٠٨؛ وجواهر
стр. 2396
الأدب ص ١١٣؛ والخصائص ٢/ ٤١١؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٤؛ والرد على النحاة ص ٩١؛ ورصف المباني ص ١٦٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٥٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٤٤؛ وشرح المفصل ٥/ ٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٥٧ (خضب)؛ والمحتسب ٢/ ١١٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٥٦؛ والمقرب ١/ ٣٠٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٧١.
تَجُوبُ بيَ الفلاةَ إلى سَعيدٍ إذا ما الشاةُ في الأَرْطاةِ قالا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٧٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٠٩ (شوه)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٦/ ١١١.
فما أَخَذُوها عَنْوةً عن مَوَدَّةٍ ولكنَّ ضَرْبَ المَشْرَفيِّ اسْتَقالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠١ (عنا)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٣ (شرف)، (عنا)؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٣٢ (مشرف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ٩ وتاج العروس (عنا). وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوان كثير ص ٨٩ - ٩٠.
أَبَعْدَ ابْنِ عَمْرٍو مِنَ آل الشّريـ ـدِ حَلَّتْ به الأَرضُ أَثْقالَها؟
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٧٩؛ ولسان العرب ١١/ ٨٥ (ثقل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٩٢؛ وتاج العروس ٨/ ٢٤٩ (شرد)، (ثقل)، وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٣٨ (شرد)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٧٩.
إنَّ العَرارةَ والنُّبوحَ لدارِمٍ والمستَخِّفَّ أخوهم الأثقالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٩ (عرر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٥، ٢/ ١٦٨؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٥؛ وتهذيب اللغة ١، ١٠٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧؛ وأساس البلاغة (نبح)؛ وكتاب العين ١/ ٨٦، ٣/ ٢٥٢؛ وتاج العروس٧/ ١٦١ (نبح)، ١٣/ ١١ (عرر)؛ والمخصص ١/ ٩٠، ٣/ ١٢١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦١٠ (نبح)؛ وديوان الأدب ٣/ ٦٨.
وغَيثٍ تَوَسَّنَ منه الرِّيا حُ جُونًا عِشارًا وعُونًا ثِقالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٣١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٤٩ (وسن)؛ وتاج العروس (وسن).
وَكُومٍ تَنْعِمُ الأَضْيافَ عَيْنًا وتُصْبِحُ في مبارِكِهَا ثِقَالَا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٦٩؛ والكتاب ٤/ ٣٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٢ (نعم)؛ وتاج العروس (نعم).
стр. 2397
كلُّ يَهْماء يَقْصُرُ الطَّرْفُ عنها أَرْقَلَتْها قِلاصُنا إرْقالا
البيت من الخفيف، وهو في حديت قس في لسان العرب ١٢/ ٦٤٨ (يهم)؛ وتاج العروس (يهم).
مُذَبّبة أَضَرَّ بِهَا بُكُوري وتَهْجيري إذا اليَعْفُورُ قالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢٧؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٤ (ذبب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٧٤؛ وتاج العروس ٢/ ٤٢٠ (ذبب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٤٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٣٦.
أَبَى اللهُ للشُّمِّ الأُلاءِ كأَنَّهُمْ سُيُوفٌ أَجَادَ القَيْنُ يومًا صِقالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٨٧؛ والدرر ١/ ٢٦٢؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٥٩؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٦٨؛ وشرح التصريح ١/ ١٣٢؛ وشرح شذور الذهب ص ١٥٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٣.
وَلَبُونِ مِعْزَاب حَوَيْتُ فأَصبَحَتْ نُهْبَى وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقَالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ١/ ٢١٣ (أزب)، ٦٧٨ (قضب)، ١١/ ١٤ (أزل)، ١٣/ ٣٧٣ (لبن) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٢٩؛ وتاج. العروس ٢/ ٢٥ (أزب)، ٩/ ٤٧ (قضب)، (أزل).
ما بالُ كلبِ بني كليبٍ سَبَّنا إنْ لم يوازنْ حاجبًا وعِقالا
البيت من الكامل، وهو لسبيح بن رياح في لسان العرب ١١/ ٤١١ (طول).
وَكَيْفَ بِصَاحِبٍ لي يا ابن زَيْدٍ يُعَلَّمُ كُلَّ خَصْمٍ لي عِقالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٩.
وقافيةٍ مثلِ حدِّ الرَّدا ةِ لم تَتَّرِكْ لمُجِيبٍ مقالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٩٢ (رده)، ١٤/ ٣١٩ (ردي)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٩٧، ١٤/ ١٦٨؛ وتاج العروس (رده)، (ردي). وانظر قافية "قالها".
تَحَنَّنْ عَلَيَّ هَدَاكَ المَلِيكُ فَإِنَّ لِكُلَّ مَقامٍ مَقَالَا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٧٢؛ وتخليص الشواهد ص ٢٠٦؛
стр. 2398
والدرر ٣/ ٦٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٣ (قول)، ١٣/ ١٣٠ (حنن)؛ وتاج العروس (قول) (حنن)؛ وبلا نسبة في العقد الفريد ٥/ ٤٩٣ح والمقتضب ٣/ ٢٢٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٩.
شَدِيدُ الدَّسِيعِ دُقاقُ اللّبَان يناقِلُ بعدَ نقالٍ نقالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣٤؛ ولسان العرب ٨/ ٨٤ (دسع).
وقافيةٍ مثْلِ حَدِّ السِّنا نِ تَبْقَى وَيَهْلِك مَنْ قَالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٠٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٩٦ (قفا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٢٧؛ وتاج العروس (قفو)؛ ولعبيد بن ماوية في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦٠٧؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي ٢/ ٨٠. وراجع قافية "لمجيب مقالا".
وَلَمَّا أَنْ بَدَا القَعْقَاعُ لَحَّتْ على شَرَكٍ تُنَاقِلُهُ نِقَالَا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٢٦؛ وكتاب العين ١/ ٦٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٠ (قعع).
وصِلْه ما اسْتَقَامَ الوَصْلُ منهُ ولا تَسْمَعُ به قيلًا وَقَالا
البيت من الوافر، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٣٦١ (١)؛ وكتاب العين ٥/ ٢١٣؛ وبهجة المجالس ١/ ٧٢٣.
وَمَا حَقُّ الَّذي يَعْثُو نَهَارًا وَيَسْرِقُ لَيْلَهُ إلَّا نَكَالا
البيت من الوافر، وهو لمغلس بن لقيط في تخليص الشواهد ص ٢٨٢؛ والجني الداني ص ٣٢٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٤٨؛ وبلا نسبة في الدرر ٢/ ١٠٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٣.
أمّا لِطَالِبِ نِعْمَةٍ تَمَّمْتَها ووِصالِ رَحْمٍ قد بَرَدْتَ بِلالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٤ (بلل)، ١٢/ ٢٣٢ (رحم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٠؛ وتاج العروس (رحم).
سَمِعْتُ النَّاسَ يَنْتَج ِعُونَ غَيْثًا فَقُلْتُ لِصَيْدَح: انْتَجِعي بِلَالَا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٣ وخزانة الأدب ٩/ ١٦٧، ١٦٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٣٢؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٨٢؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٩ (صدح)، ٨/ ٣٤٧ (نجع)؛ والمقتضب ٤/ ١٠؛ ونوادر أبي زيد
стр. 2399
ص ٣٢؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٣٩٠؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٦٨، ٣٩٣؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٤٤.
كَأَنَّهُمْ في الآلِ إذْ تَلَعَ الضُّحَى سُفُنٌ تَعُومُ قَدْ أُلْبِسَتْ أَجْلالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٥٣؛ وأساس البلاغة (تلع)؛ وكتاب العين ٢/ ٧٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٩٨ (تلع).
مُلْحَ المُتون كأنّما ألبستَها بالماء إذْ يَبِسَ النّضيحْ جِلالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٤٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٣؛ والمخصص ١/ ١٠٠.
ثُمَّ أَبْشَرْتُ إذ رَأَيْتُ سَوامًا وبُيُوتًا مَبْثُوثَةً وجِلالا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٢ (بشر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١٩١ (بشر).
وخَوْدٍ خَرودِ السُّرَى طفلةٍ تنقَّلتُ منها حديثًا حَلالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣٢؛ وأساس البلاغة (نقذ).
وكأَنَّها لم تَلْقَ سِتَّةَ أشْهرٍ ضُرًّا إذا وَضَعَتْ إليكَ حِلالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٩ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ١٧٢ (حلل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٤٣؛ وتاج العروس (حلل).
نواج يتَّخِذُون اللَّيلَ خِدْرًا ولا يَعْدِلْنَ من مَيَلٍ حِلالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في لسان العرب ١١/ ١٧٢ (حلل)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت وروية. وبلا نسبة في كتاب الجيم١/ ١٦٤.
فاشْرَبْ هَنيئًا عليك التاجُ مُرْتَفِقًا في رأسِ غُمْدانَ دارًا منكَ محلالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت في ديوان ابنة أمية ص ٥٢ (٢) ومعجم البلدان ٤/ ٢١٠ (غمدان)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٢٧ (غمد)، ١٠/ ١١٩ (رفق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٥١ (رفق)، وجمهرة اللغة ص ٣٤٠.
مَكارِمُ لا تُحْصى إذا نَحْنُ لَمْ نَقُلْ خَسًا وزَكًا فِيما نَعُدُّ خِلالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٢٧ (خسا)؛
стр. 2400
وتاج العروس (خسا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٣٣.
مَرَرْنَ على العجالِزِ نِصًفَ يومٍ وأَدَّيْنَ الأواصِرَ والخلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٩٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٣ (عجلز)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٤؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٦؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٧ (عجلز).
مَسائِحُ فَوْدَيْ راسِه مُسْبَغِلةٌ جَرَى مِسْكُ دارِينَ الأَحَمُّ خلالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٢٤ (سبغل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢٠؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٠؛ وأساس البلاغة (مسح)؛ وتاج العروس (سبغل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٩٦ (مسح)، ١٣/ ١٥٤ (درن)؛ وتاج العروس ٧/ ١٢٩ (مسح)؛ والمخصص ١/ ٦٦.
وشاعر قومٍ أولي بغضَةٍ قَمَعْتُ فصاروا لئامًا ذِلالا
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن قميئة في ملحق ديوانه ص ٢٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٦ (ذلل)، وتاج العروس (ذلل).
لِتَجْرِ المَنِيَّةُ بَعْدَ أمرِيء بوادي أشائِنَ أَذْلالَها
البيت من المتقارب، وهو لميَّة بنت ضرار الضبية في لسان العرب ٤/ ٢٠ (أشر)، ٩/ ١٤١ (زهف)، وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧ (أشي). وانظر الشاهد التالي.
لِتَجْرِ المَنِيَّةُ بَعْدَ الفتى الـ ـمُغَادِرَ، بالمَحْوِ، أذلالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٨ (ذلل)، ١٥/ ٢٧٢ (محا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٠٧؛ وتاج العروس (ذلل)، (محا). وراجع الشاهد السابق
وذِكْرُ البَيْنِ يصدَعُ في فؤادي ويُعْقِبُ في مفاصِليَ امْذلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٠٧؛ وتاج العروس (مذل).
كأنَّ جلودهنّ مموهات على أبشارها ذهبًا زلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٠٧ (زلل) (١)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٦؛ وأساس البلاغة (زلل)؛ وتاج العروس (زلل) وفية "زلال" مكان "زلالا".
стр. 2401
وكَأَنَّمَا اغْتَبَقَصَّبِيرَ غَمامَةً بِعَرًا تُصَفِّقُهُ الرِّياحُ زُلَالَا
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٦٠ (١)، والكتاب ٤/ ٤٦٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٠٢ (صفق)، ١٥/ ٤٥ (عرا)، والممتع في التصريف ٢/ ٧٠٥.
كأنَّ مُدامةً عُرِضَتْ لِنَحْسٍ يُحيلُ شَفِيفُها الماءَ الزُّلالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٦/ ٢٢٧ (نحس)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣١٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٤١ (نحس)؛ والمخصص ٩/ ٦١.
فلمّا التَقينا وكانَ الجِلاد أحبّوا الحَياةَ فولّوا شِلالا
البيت من المتقارب، وهو لسويد بن كراع في أساس البلاغة (كون).
وإذَا مَشَيْنَ حَسِبْتَهُنَّ كَواتفًا وَإذَا جَرَيْنَ حَسِبْتَهُنَّ شِلالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٦٧.
سيكفيك الإِلهُ بمُسْنماتٍ كَجَنْدَلِ لُبْنَ تَطَّردُ الصِّلالا
البيت من الوافر، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٥؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٨ (طرد)، ١٣/ ٣٧٨ (لبن)، وجمهرة اللغة ص ١٤٤، ٣٧٩، ٨٩٨؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١٣، ١٣/ ٣١٠، ١٥/ ٣٦٥؛ وتاج العروس (صلل)، (لبن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٨٣ (صلل)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٧٧؛ والمخصص ١٠/ ١٧٧، ٢٠٩؛ ١٧/ ٤٨. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٤٥.
رُدَّتْ مَعَاوِلُه خُثْمًا مُفَلَّلةً وصادَفَتْ أخْضَرَ الجَالَيْنِ صَلالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٢ (جول)، ١١/ ٣٨٢ (صلل)، ١٢/ ١٦٥ (خثم)؛ وتاج العروس (جول)؛ (صلل)؛ (خثم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٤٣.
انْعِقْ بضأنكَ يا جريرُ فإنَّما مَتَّنْكَ نَفسُكَ في الخَلاءِ ضلالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٥٦ (نعق)؛ وتاج العروس (نعق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢١٦.
فلَمّا أَنْ وَبِهْتُ ولم أُصَادِفْ سِوَى رَمْحلي بَقِيتُ بِلَا طَلَالَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٠٧ (طلل)؛ وتاج العروس (طلل).
أصابَ الأرض منقمس الثريّا بساحِيةٍ وأتبَعَها طِلالا
البيت من الوافر،، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٥١؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٣،
стр. 2402
(قمس)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥١؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٧١، ٨/ ٤٢٦؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٠٠ (قمس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٣ (سحا).
صَكَّ بها عَيْنَ الظَّهيرَةِ غائرَا عُمَيُّ ولم يَنْعَلْنَ إلَّا ظِلالَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٥٧ (صكك) ١٥/ ٩٩ (عمي).
لَعَمْري لَئِنْ أُمُّ الحكيمِ تَرَحَّلَتْ وأَخْلَتْ بِخَيْماتِ العُذَيْبِ ظِلالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٧٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٥ (عذب)، ٩/ ٥٦ (حلف)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٣١ (عذب)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٩٢ (العذيبة).
خُزْرُ العيونِ إلى رماحٍ بعدَما جعلَتْ لضبَّةَ بالرِّماحِ ظِلالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥١؛ وأساس البلاغة (خزر).
فَعَلَّ وَأَنْهَلَ مِنه السِّنا نَ يَرْكب مِنها الرَّدِيعُ الظَِّلالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٣١؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٢ (ردع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٥؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٢؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٦ (ردع)
في كلِّ يومٍ صِيقَةٌ فوقي تَأَجَّلُ كالظِّلالَة
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأسماء بن خارجة في لسان العرب ١/ ٥٥ (حشأ)؛ وتاج العروس ١/ ١٩٢ (حشأ)، (ظلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب، ١٠/ ٢٠٨ (صيق)؛
وتهذيب اللغة ٥/ ١٣٨.
تَطيرُ الحَصَى بعُرَى المَنْسِمَيْنِ إذا الحاقِفَاتُ أَلِفْنَ الظّلالا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٧٠؛ وأساس البلاغة (حقف).
بُجلالةٍ سُرُحٍ كأَنَّ بغَرْزها هرَّا إذا انتعَلَ المطِيُّ ظِلاَلهَا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٩ (سرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠١؛ وتاج العروس ٦/ ٤٦٥ (سرح).
نُدِرُّ الحَرْبَ ما دَرَّتْ عَصُوبًا ونحلبُها ونَمْريها عِلالا
البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في ديوانه ص ٣٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٤٠.
غَزَالُ خَلاءُ تَصدَّى لَه فَتُرضِعُهُ دِرَّةً أو عِلالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٧ (علل)؛وتاج العروس (علل).
стр. 2403
أبَنَي كُلَيْبٍ إِنَّ عَمَّيَّ اللَّذا قَتَلا الملوكَ وفكَّكَا الأَغْلاَلا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٨٧؛ والأزهية ص ٢٩٦؛ والاشتقاق ص ٣٣٨؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٨٥، ٦/ ٦ والدرر ١/ ١٤٥؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٦؛ وشرح التصريح ١/ ١٣٢؛ وشرح المفصل ٣/ ١٥٤، ١٥٥؛ والكتاب ١/ ١٨٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٩ (فلج)، ١٤/ ٢٣٣ (حظا)، ١٥/ ٢٤٥ (لذي)، والمقتضب ٤/ ١٤٦؛ وتاج العروس (لذي)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٣٦٢؛ وأوضح المسالك ١/ ١٤٠؛ وخزانة الأدب ٨/ ٢١٠؛ ورصف المباني ص ٣٤١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٩؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٨٤؛ والمحتسب ١/ ١٨٥؛ والمنصف ١/ ٦٧.
أَصَابَ خَصَاصةً فَبَدَا كَليلًا كَلا وانْغَلَّ سائِرُهُ انْغِلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٦٨ (لا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٥٣؛ وأساس البلاغة (خصص)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٥٧؛ وتاج العروس (لا).
تسعّرها بأبيضَ مَشْرفيِّ كضَوْءِ البرقِ يحتلسُ القِلالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١/ ٥٤
إن تُغدفي دوني القناعَ وتُعْرِضي فَلَرُبَّ غانِيَةٍ كشفتُ كِلالَها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قنع).
بأَظْفارٍ لَهُ حُجْنٍ طوالٍ وَأَنْيَابٍ له كانَتْ كِلالا
البيت هن الوافر؛ وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٢ (كلل)؛ وتاج العروس (كلل).
والمرء يكسي ماله بالشُّحِّ يورثُه الكلالَهْ
البيت من مجزوء الكامل»، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٨٦ (حول)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٧ والأغاني ١٦/ ٤٤.
وابْنُ المراغَةِ حابسٌ أعْيارَهُ قَذْفَ الغريبةِ ما تذوقُ مِلالا
البيت من الكامل؛ وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٣ (١)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٦٤ (مرغ).
قبَحَ الإلهُ وجوهَ تَغْلَبَ كُلَّما سَبَحَ الحجيجُ وكبِّروا إهْلالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٢؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٦/ ٤٤٦ (سبح).
стр. 2404
قِيَامًا يَنْظُرُونَ إلى بِلالٍ رِفَاقَ الحَجِّ أَبْصَرَتِ الهِلالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٩؛ ولسان العرب ١٠/ ١٢٠ (رفق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٤٨ (رفق)؛ وثمار القلوب ص ٦٤٨.
تَرَعَّى من جُنُوب ثُعالِباتٍ أَسِرَّةَ عازِبً نَحَرَ الهِلالا
البيت من الوافر؛ وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٧٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٩٩.
هَمَمْتُ بنَفْسِيَ كلَّ الهُمُوم فأَوْلَى لنَفْسِيَ أَوْلَى لها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٨٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٤١٢ (ولي).
قَلِيلُ الشَّكْرِ لَيْسَ بِذِي عُروكٍ إذا ما الحِمْلُ في الظَّلْماءِ مالا
البيت من الوافر، وهو لمقدام بن جساس الدبيري في كتاب الجيم ٢/ ٣٢٨.
سَأَحْمِلُ نَفْسي على آلَةٍ فإمَّا عَلَيْها وإمَّا لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٨٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣١٥ (فوق)، ١٥/ ٨٨ (علا)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٤٨؛ وكتاب العين ٨/ ٣٥٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٦٢. .
وآليْتُ آسَى على هالِكٍ وأسْألُ نائحةً ما لها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٨٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٦٥ (لا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤١٦؛ وتاج العروس (لا)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٤٩.
أناخَ فريقُ جيرتك الجِمالا كأنَّهمُ يريدون احْتمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٠٦؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٧ (عجلز).
تَخال مكاكِيَّهُ بالضُّحَى خِلالَ الدَّقاريِّ شَرْبًا ثمالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٣١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧١؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٣٣. .
أَتَتْكُمْ بإعْجالاتها وهْيَ حُفَّلٌ تَمُجُّ لكمْ قبل احْتلابٍ ثُمالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٧٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٢٧ (عجل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٧١؛ وتاج العروس (عجل)؛ وكتاب العين ١/ ٢٨٨.
بِأَنْكَ رَبيعٌ وَغَيْثٌ مَرِيعٌ وأَنْكَ هُنَاكَ تَكونُ الِّثَمالا
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في الأزهية ص ٦٢؛ وتخليص الشواهد
стр. 2405
ص ٣٨٠؛ وليس في ديوانه؛ وهو لجنوب بنت عجلان في الحماسة الشجرية ١/ ٣٠٩ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٨٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٥٨٥؛ وقرح التصريح ١/ ٢٣٢؛ والقاصد النحوية ٢/ ٢٨٢؛ ولعمرة بنت عجلان أو لجنوب بنت عجلان في شرح شواهد المغنى ١/ ١٠٦؛ وبلا نسبه في الإنصاف ١/ ٢٠٧؛ وأوضح المسالك ١/ ٣٧٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٢٧؛ وشرح الأشمونى ١/ ١٤٦؛ وشرح قطر الندى ص ١٥٦؛ وشرح المفصل ٨/ ٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٠ (أنن)؛ ومغنى اللبيب ١/ ٣١؛ وتاج العروس (أنن).
والأُدْمُ فِيهِ يَعْتَرِكْـ ـنَ بجَوِّه عَرْك الجُمَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبه في لسان العرب ١١/ ١٢٤ (جمل)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٨؛ وتاج العروس (جمل).
وكنتم تَزِينُونُ البَلاطَ ففارَقَتْ عَشِيَّةَ بِنْتُم زَيْنَها وَجَمَالَها
البيت من الطويل؛ وهو لكثير عزه في دموانه ص ٧٥؛ وأساس البلاغة (بلط).
حتى عَلِمْنا وَلولا نحن قد علموا حَلتْ شَليلًا عَذاراهم وجَمَّالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٨ (جمل)؛ ٣٦٤ (شلل)؛ وتاج العروس (شلل).
وَعَجُوز رَأَيْتُ في فمِ كَلْبٍ جُعِلَ الكَلْبُ للأمير حمالا
البيت من الخفيف، وهو لأبى المقدام في لسان العرب ٥/ ٣٧٢ (عجز)؛ وكاتب العين ١/ ٢١٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٠٤ (عجز)؛ وبلا نسبه في المخصص ٦/ ١٨.
ونِسْيانِهِمْ ما أُشْربوا من عداوٍة إذ نَسٍيَتْ عُرج الضِّباعِ خُمَالَها
البيت من الطويل؛ وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٢ (خمل)؛ وتاج العروس (خمل).
رأى إرَةً منها تُحَشُّ لفِتْنةٍ وإِيقادِ راجٍ أَنْ يكون دَمَالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٠؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٠ (دمل)؛ وتاج العروس (دمل)؛ وكتاب العين.
أَعَدْوَ القِبِضَّي قبل عَيْرٍ وما جَرى ولم تَدْرِ ما خُبْرِي ولم أَدْرِ ما لها؟
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٦٢١ (عير)، ٧/ ٦٩ (قبص)،٢١٦ (قبض)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٨٢ (عير)، ١٨/ ٨٦ (قبص)، ١٩/ ٨ (قبض)؛ والمخصص ١٥/ ٢٠٦.
стр. 2406
فأَنتَ النَّدَى فيما ينوبك والشدى إذا الخؤدُ عدت عقبة القدر ما لها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٩ (ضطر)؛ ١٤/ ٣٧٦ (سدا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٤؛ وتاج العروس (سدى).
وقد جعلوا السَّبيَّة عن يمين مقاد الشهر واعتسفوا الرمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧١ (قود)؛ وتاج العروس ٩/ ٧٧ (قود).
ككِرْفِئَةِ الغيثِ ذاتِ الصَّبيـ ـرِ ترمي السَّحابَ ويُرْمَى لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٠٣؛ وتاج العروس ١/ ٣٨٦ (كرفأ)، ١٢/ ٢٧٥ (صبر) (١)؛ ولسان العرب (كرفأ)، ٤/ ٤٤٠ (صبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٩٧ (كرف)؛ والمخصص ٩/ ٧٩. وينسب لعامر بن جوين الطائي.
انظر قافية"وتأتالها".
مِنْ جَنُوبٍ وَدَبُورٍ حِقْبَةً وَصَبًا تُعْقبُ رِيحًا شَمْأَلا
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٣ (عنز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٦ (عنز).
لقد عَلِمَ الضَّيْفُ والمُرْمِلونَ إذا اغْبَرَّ أُفْقٌ وهَبَّتْ شمَالا
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في الأزهية ص ٦٢؛ وليس في ديوانه؛ ولجنوب بنت عجلان في الحماسة الشجرية ١/ ٣٠٩؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٨٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٥٨٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٨٢؛ ولجنوب أو لعمرة بنت عجلان في شرح شواهد المغني ١/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٠٦؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٢٧؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٠٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٤٢، ٢٤٣؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٠ (أنن)؛ وتاج العروس (أنن).
حُوَاساتُ العِشاء خُبَعْثَناتٌ إذا النَّكْبَاءُ رَاوَحَتِ الشَّمالا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٦٩؛ ولسان العرب ٦/ ٦٠ (حوس)؛ ٦/ ٦١ (حيس)؛ ١٣/ ١٣٧ (خبعثن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧١؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦٥ (حوس)، (خبعثن).
مناخي عند خير فتًى يمان إذا النكباءُ ناوحتِ الشَّمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٦؛ وتاج العروس ٤/ ٣٠٧ (نكب).
стр. 2407
جَعَلْنَ قُدَيْسًا وأعنادَهُ يمينًا وبُرْقَةَ رَعْمٍ شِمالا
البيت من المتقارب، وهو للمرقش في تاج العروس ٢٥/ ٥٩ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٥ (برقة رعم)؛ وليس في ديوان المرقش الأكبر، ولا الأصغر.
فَجَعَلْنَ مَدْفَعَ عاقِلينِ أيامِنا وَجَعَلْنَ أَمْعَزَ رامتينِ شِمالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٤٩؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٥ (عقل)؛ وتاج العروس (عقل).
هُمُ أهْلُ ألواحِ السَّريرِ ويَمْنِهِ قرابينُ أردافًا لها وشِمالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٧٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٠ (قصر)؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٣ (قصرا)، ١٣/ ٤٤٨ (وزن) (١) وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١١٧ (ردف).
تُؤَثِّلُ كعْبٌ عليَّ القَضاء فَرَبِّي يُغَيِّرُ أَعْمالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٢٥ (٢) وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٠ (أثل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٦٠؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٦٢؛ وتاج العروس (أثل).
تَمَزَّزْتُهَا ومَعي فِتْيَةٌ يُميتون مالًا ويُحيون مَالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي دؤاد الإيادي في كتاب العين ٧/ ٣٥٥؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (مزز).
فَوارسُهُنَّ لا كُشُفٌ خِفافٌ ولا ميلٌ إذا العُرْضيُّ مالا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص ١٣٢؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٠٦ (عرض).
ورَجْراجَة فَوْقَها بَيْضُنا عليها المُضَاَعَفُ زُفْنا لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٠٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٤٠ (صبر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٧٥ (صبر).
أبيض لا يَرْهَب الهُزَالَ ولا يقْطَعُ رُحْمًا ولا يَخُون إلَّا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٥؛ ولسان العرب١١/ ٢٦ (ألل)، ١٤/ ٤٣ (ألا)؛ة وجمهرة اللغة ص٥٩؛ وتاج العروس (ألي).
стр. 2408
وَرَجَا الأُخَيْطِلُ مِنْ سَفَاهَةِ رايِهِ ما لم يَكُنْ وأَبٌ لَهُ لِيَنَالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٧؛ والدرر ٦/ ٤٩؛ وشرح التصريح ٢/ ١٥١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٦٠؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٧٦؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣٩٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢٩؛ والمقرب ١/ ٢٣٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٨.
تركتُ المدامَ وعَزْفَ القيانِ وأَدْمَنت تَصْليةً وابْتِهالا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (صلو).
سألنا عن ثُمالَةَ كلَّ حيِّ فقال القائلون: وَمَنْ ثُمالَهْ
فقلت: محمَّدُ بْنُ يزيدَ مِنْهُمْ فقالوا: زِدْتَنا بِهِمُ جَهالَهْ
البيتان من الوافر، وهما لمحمد بن عبد الصمد المعذل في تاج العروس (ثمل).
أَفَاخُوا مِنْ رِمَاحِ الخَطِّ لمَّا رَأَوْنا قَدْ شَرَعْناها نِهالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٧ (فيخ)، ٨/ ١٧٧ (شرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٢٦، ٧/ ٥٨٩؛ وكتاب العين ٤/ ٣١١ وتاج العروس ٧/ ٣٢٥ (فيخ) ٢١/ ٢٦٥ (شرع).
وَأخُوهُمَا السَّفاح ظمَّأَ خيله حتى وَرَدْنَ جِبَا الكُلابِ نِهالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٤٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٢٩ (جبي)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠١٧؛ ولجرير في لسان العرب ١١/ ٦٨١ (نهل)؛ وتاج العروس (نهل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٣٢؛ والمخصص ٥/ ٣٦، ١٠/ ٥٠.
يَذُودُ الأَوابِدَ فِيها السَّموم ذِياد المُحِرِّ المَخاضَ النِّهالا
البيت من المتقارب، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٣١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٢ (نهل).
لهم أندياتٌ بالعَشيِّ وبالضُّحَى بهاليلُ يَرجُو الرّاغبونَ نِهالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٧٩؛ وأساس البلاغة (ندي)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٦٥ (رماخ).
تَمَشَّى في مَفَاصِلِه وَتَغْشَى سَنَاسِنَ صُلْبه حتى يُهالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٢٧؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٣ (هول)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤١٥؛ وتاج العروس (هول).
стр. 2409
* هذي المفاخِرُ لا قَعْبانِ مِنْ لَبَنٍ شِيبا بِماءٍ فَعادا بَعْدُ أبْوالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلة الثقفي والد أميَّه في الشعر والشعراء ص ٤٦٩؛ والعقد الفريد ٢/ ٢٣؛ ولأميَّه بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٢؛ وللنابغة الجعدي في ديوانه ص ١١٢؛ وللثقفي في شرح المفصل ٨/ ١٠٤.
وداهية جرَّها جارمٌ تُبِيل الحَواصِن أبوالَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ٨٩ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢١ (حصن).
ليطلب الثأر أمثال ابن ذي يزن رَيَّمَ في البَحْرِ للأعْداءِ أحْوَالا
البيت من البسيط، وهو لأبي الصلت في ديوان أمية بن أبي الصلت ص ٥١ (٢)؛ ولسان العرب١٢/ ٢٦٠ (ريم).
فَاقْنَيْ حَيَاءَكِ لا أَبَا لكِ إنّني في أرْضِ فارسِ مُوثَقٌ أحوا لا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١ (٥/ ٢٠٢ قنا)؛ وتاج العروس (قنا).
سُعْفًا ظُؤَارا حَوْلَ أَوْرَق جاثم لعبَ الرِّياحُ بتُرْبِه أحْوالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥١٦ (ظأر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٦٣ (ظأر).
نُبِّئتُ عَمْرًا غارزًا رأسَهُ في سِنَةٍ يُوعِدُ أخوالَهُ
البيت من السريع، وهو لسلمة بن ذهل التيمي (ابن زيابة) في تاج العروس ١٥/ ٢٥٤ (غرز).
خالي لأَنْتَ وَمَنْ جَرير خَالُهُ يَنَلِ العَلاءَ ويُكْرِمِ الأَخُوالَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ٣٢٣؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٧٨؛ وشرح الأشموني ١/ ١٠٠؛ وشرح التصريح ١/ ١٧٤؛ وشرح ابن عقيل ص ١٢١؛ ولسان العرب ١/ ٥١٠ (شهرب)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٥٦.
لا تَطْلُبَنَّ خُؤُولةً في تَغْلِبٍ فَالزِّنْجُ أَكْرَمُ مِنْهُمُ أخْوَالا
البيت من الكامل وهو لجرير في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤١١ (طول).
стр. 2410
قد تَسْتَحِبُّونَ عِنْدَ الخذْلِ أنَّ لَكُمْ مِنْ آلِ جَعْدَةَ أعمامًا وأخْوالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١١١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٣٢؛ ومجمل اللغة ١/ ٤١٠.
أَقْسَمْتُ أشْكِيكَ مِنْ أينٍ وَمِن وَصَبٍ حَتَّى تَرَى مَعشَرًا بالقمِّ أزْوالا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٨ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
هَذا النَّهارُ بَدا لَهَا مِنْ هَمِّها ما بالُها باللَّيْل زالَ زَوَالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٧ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٥٤؛ والمخصص ١٢/ ١٨٩؛ وتاج العروس (زول)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٣٨٤.
حتى إذا لَمَعَ الدَّلِيلُ بثَوْبَةِ سُقِيَتْ وصَبَّ رُواتُها أَشْوالَها
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٧٦ (شول)؛ وتاج العروس (شول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٨٠؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٣٠؛ والمخصص ٩/ ١٣٤.
أَجِيبوا رُقَى الأسَي النَّطاسِيِّ واحْذَروا مُطَفِّئةَ الرَّضْفِ التي لا شِوَى لَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في لسان العرب ٩/ ١٢٢ (رضف)، ١٤/ ٤٤٨ (شوا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٣، ١٢/ ١٢؛ وتاج العروس ١/ ٣٢٨ (طفأ)، ٢٣/ ٣٤٩ (رضف)، (شوا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
ألَمْ تَرَ إَنَّني وأبا يزيدِ لَفِي حَرْبٍ مماطلةٍ طُوالَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٤٥٠.
إنّ العَشِيرةَ تَسْتَثِيبُ بمالِهِ فتُغِيرُ وهْوَ مُوَفِّرٌ أَمْوالَها
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٤٧ (ثوب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٥٣؛ وتاج العروس ٢/ ١١٤ (ثوب).
عُهِدْتَ مُغِيثًا مُغْنِيًا مَنْ أَجَرْتَهُ فَلَمْ أَتَّخِذْ إلَّا فِنَاءَكَ مَوْئِلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١٨٩؛ وتخليص الشواهد ص ٥١٣؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٢؛ وشرح التصريح ١/ ٣١٦؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢.
دَعَوْتُ امْرأً أَيَّ أمْرِيءٍ فَأَجَابَنِي وَكُنْتُ وإيَّاهُ مَلاذًا وَمَوْئِلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٣٠٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٩٢.
стр. 2411
بدأتُ باسمِ اللهِ في النَّظْمِ أَوَّلًا تبارَكَ رَحْمَانًا رَحيمًا ومَوْئِلَا
البيت من الطويل، وهو مطلع القصيدة الشاطبية في القراءات السبع للشاطبي (قاسم ابن فيره)؛ وهو بلا نسبة في مغني اللبيب ١/ ٥٤، ٢/ ٤٦١.
إذ صعَّدتْ عامِرٌ لا شَيْءَ يحْبِسُهُمْ حَتَّى تَروْا دُونهم هَضْبًا وأَنْوَالا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٠٤؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٦٩.
الوُدُّ أَنْتِ المُسْتَحِقَّةُ صَفْوِهِ مِنّي وإِنْ لَمْ أَرْجُ مِنْكِ نَوالا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٩٥؛ والدرر ٥/ ١٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٠٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٩٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٨.
وَلَقَدْ بكى الجحَّافُ لمّا أَوْقَعَتْ بالشَّرْعَبيَّة إذْ رأى الأَهْوالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٥٢؛ وتاج العروس ٣/ ١٢٥ (شرعب)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان ٣/ ٣٣٥ (الشرعبية). وا نظر قافية "الأطفالا".
فَفَتَّ الخِتامَ وَقَدْ أزْمَنَتْ وَأحْدثَ بعْدَ إِيَالٍ إيَالا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٥ (أول)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٤٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٩؛ وكتاب العين ٨/ ٣٥٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٢٠؛ وتاج العروس (أول).
لآخَرَ مُجْتالٍ يغَيْرِ قَرابةٍ هُنَيْدَةَ لم يَمْنُنْ عليه اجْتِيالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٣ (جول)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٩١.
فَدَعْ عَنْكَ الصِّبَا وَلَدَيك هَمَّا تَوَقَّشَ في فؤَادِكَ واحْتِيالا
البيت من. الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢٣؛ ولسان العرب ٦/ ٣٧٣ (وقش)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٠٨؛ وتاج العروس (لدى) وفية "اختيالا"مكان "احتيالا".
وَرُبَّ مَفازَةٍ قُذُفٍ جَمُوحٍ تَغُولُ مُنحِّبَ القَرَب اغتِيالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٧٥١ (نحب)، ١١/ ٥٠٨ (غول)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٣٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٦؛ ٨/ ١٩٢؛ وأساس البلاغة (جمح)، (نحب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٤٤ (نحب)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٣٤٢؛ والمخصص ٧/ ٩٧.
стр. 2412
إذا كَرْكَرَتْهُ رِيَاُح الجَنُو بِ ألْقَحَ مِنْها عجافًا حِيَالا
البيت من المتقارب، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب ٥/ ١٣٨ (كرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٢ (كرر)؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
كَذَبَتْكَ عَيْنُكَ أَمْ رَأَيْتَ بِواسِطٍ غَلَسَ الظَّلَامِ مِنَ الرَّبَابِ خَيَالَا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٨٥؛ والأزهية ص ١٢٩؛ وخزانة الأدب ٦/ ٩، ١٠، ١٢، ١٩٥، ١١/ ١٢٢، ١٣١، ١٣٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٦٧؛ وشرح التصريح ٢/ ١٤٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٤٣؛ والكتاب ٣/ ١٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٠٦، ٧٠٩ (كذب)، ٦/ ١٥٦ (غلس)، ١٢/ ٣٧ (أمم)؛ ومغني اللبيب ١/ ٤٥؛ وتاج العروس ١٦/ ٣١٠ (غلس)، (أمم)؛ والمقتضب ٣/ ٢٩٥؛ وبلا نسبة في الأغاني ٧/ ٧٩؛ والصاحبي في فقه اللغة ص١٢٥.
طرق الخيالُ لأمّ حزرةَ موهنّا ولَحَبَّ بالطَّيفِ الملِمِّ خَيَالا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٩٢ (حبب) ح وتهذيب اللغة ٤/ ٩؛ وتاج العروس ٢/ ٢١٧ (حبب).
نَأتْكَ أُمامةُ الّا سُؤالا وإلّا خيَالًا يُوَافِي خَيَالا
البيت من المتقارب، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٦٧؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (نأي)
أحاطَتْ يَداه بالخِلافة بَعْدَما أرادَ رِجالٌ آخَرُونَ أزديالَها
البيت من الطويل، وهو لكتير عزة في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣١٤ (زول)؛ ومعجم البلدان ٥/ ١٣٢ (مشرف) (١)؛ وتاج العروس (زول).
لِتُجْرِ المنيَّةُ بعدَ أمْريء بوادي الأشائنِ أذيالَها
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (أشى).
يَرْفُلْنَ في سَرَقِ الفِرِنْدِ وَقزِّه يَسْحَبْنَ من هُدَّابِه أَذْيَالا
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٢٤٦؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥٦ (سرق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٥٧ (سرق)، ١١/ ٢٩١ (رفل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٠١؛ والمخصص ٤/ ٨٦؛ وتاج العروس (رفل).
وَسَبِيئَةٍ مِمَّا تعتِّق بابلٌ كَدَمِ الذَّبِيحِ سَلَبْتُها جِريالَها
البيت من الكامل؛ وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٧؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١١
стр. 2413
١١/ ٢٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢٥، ٤/ ٢٢١؛ وأساس البلاغة (جرل)؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٧ (عتق)، ١١/ ١٠٨ (جرل)؛ وتاج العروس (عتق)، (جرل)؛ وكتاب العين ١/ ١٤٦ (وفيه "حربالها"مكان "جريالها"). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٩٩؛ والمخصص ١١/ ٢١٠.
كأنّ الآلَ يرفعُ بين حزوى ورابيةِ الخَوِيِّ بهمْ سيالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١١؛ وتاج العروس (خوي)؛ وبلا نسبة في معجم البلدان ٢/ ٤٠٩ (خوي).
كما خَامَرتْ في حِضْنِها أم عامرِ لدَى الحَبْل حتى عال أَوْسٌ عِيالَها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٨٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٨٠ (وجر)، ٣٢٦ (جهز) ١١/ ٤٨٦ (عول) ١٣/ ١٢٢ (حضن)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٠؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٦، ٦/ ٣٥، ١٣/ ١٣٧؛ وتاج العروس ١٥/ ٩١ (جهز)، (عول)؛ (حضن)؛ والحيوان ١/ ٩٨، ٦/ ٣٩٨؛ والمعاني الكبير ص ٢١٢؛ والمستقصى ١/ ٧٧؛ وبلا نسبة في لسان ٦/ ١٧ (أوس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٢٤ (أوس). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ١٩٣ - ١٩٤.
يغادِرْنَ عَسْبَ الوالِقيِّ وناصحٍ تَخُصُّ به أُمُّ الطَّريقِ عِيالَها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٨٢؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٨ (عسب)، ١٠/ ٣٨٥ (ولق) ١٢/ ٣٢ (أمم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١١٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣١٧؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٧ (عسب)، (ولق)، (أمم)؛ وللكميت في لسان العرب ١٠/ ٢٢٠ (طرق)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣٤٢.
غَطَارِفَة يَرَوْنَ المَجْدَ غُنْمًا إذا ما طَلَّق البَرِمُ العِيَالا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣١؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٢٦ (طلق)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٢٦٠.
تَنَصَّفُهُ البَريَّةُ وهو سَامٍ وتُلْفي العالمونَ لَهُ عِيَالا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ١٣٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٧.
أشَمّ أَغَرّ أزْهر هِبرِزِيٌّ يَعُدُّ القاصدينَ له عِيالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٤١؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٩ (ضطر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٤.
وكأنَّما تَبَعَ الصُّوارَ بشَخْصِها فَتْخاءُ تَرْزُقُ بالسُّلَيِّ عِيالَهَا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٢ (عجز)،
стр. 2414
١٠/ ١١٦ (رزق)، ١١/ ٤٨٦ (عول)، ١٤/ ٣٩٦ (سلا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٣٣؛؟ وتاج العروس ١٥/ ٢١٠ (عجز) ٢٥/ ٣٤٢ (رزق)، (عول)؛ (سلا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٧٠؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٤٣.
أُقْدُرْ لِنَفْسِكَ أَمْرَهَا إنْ كَانَ مِنْ أمْرٍ كَيَالَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٠٦ (كيل)؛ وتاج العروس (كيل).
فَخَيْرٌ نَحْنُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْكُمْ إذا الدَّاعي المُثَوِّب قالَ يَا لا
البيت من الوافر، وهو لزهير بن مسعود الضبي في تخليص الشواهد ص ١٨٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٦؛ والدرر ٣/ ٤٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٩٥؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٢٠؛ ونوادر أبي زيد ص ٢١؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٢٧٦، ٢/ ٣٧٥، ٣/ ٢٢٨؛ ورصف المباني ص ٢٩، ٢٣٧، ٣٥٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٤٧؛ وشرح ابن عقيل ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٩١ (يا)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢١٩، ٢/ ٤٤٥؛ وهمغ الهوامع ١/ ١٨١.
لَذِيذًا وَمَنْقُوفًا بِصَافي مَخِيلةٍ من الناصِع المَحْمُودِ مِنْ خَمْرِ بابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٤٤؛ ولسان العرب ٩/ ٣٤٠ (نقف)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٨٨.
نُدافِع قَوْمًا مُغْضَبِينَ عَلَيْكُم فَعَلْتُمْ بِهِمْ خَبْلًا مِنْ الشَّرِّ خَابِلا
البيت من الطويل، وهو لمعقل بن خويلد في شرح أشعار الهذليين ص ٣٧٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٩٧ (خبل)؛ وتاج العروس (خبل).
وبيضٍ على النّيرانِ في كُلّ شَتْوَةٍ سَرَاةَ العِشاء يَزْجُرُونَ المَسابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٤٩؛ وأساس البلاغة (سرو).
فَأَجْمَادَ ذي رَقَدٍ فأَكْنَافَ ثَادِقٍ فصَارةَ تُوفي فَوْقَها فالأَعَابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٣٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٣١ (جمد)، ١٠/ ٣٤ (ثدق)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٧٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣٤؛ وتاج العروس ٢٥/ ١١٩ (ثدق)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٨٨ (صارة).
فقُلتُ: امْكُثي حَتَّى يَسارِ لَعَلَّنا نَحُجُّ معًا قالت: أعامًا وقابِلَهْ
راجع
فقلت: امْكُثي حتى يسارِ لعلَّنَا نَحُجُّ معا، قالت: أعامًا وقابِلَهْ
стр. 2415
ألم تَرَ كَمْ بالجزْعِ من ملكاتٍ وكم بالصَّعيدِ من هِجانٍ مُؤَبَّلهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٦٠.
فَسافَتْ قَديمًا عَهْدَهُ بأتِيِهِ كما خالَطَ الخلُّ العتيقُ التوابِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٣٣؛ وأساس البلاغة (تبل).
لَيَالِيَ تَحْتَ الخِدْرِ ثِنْيٌ مُصِيفةٌ مِنَ الأُدْمِ تَرْتَادُ الشُرُوجَ القَوابِلَا
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٤٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٦ (شرج)، ١٤/ ١٢٠ (ثني)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٣٧؛ وأساس البلاغة (تبل)؛ والمخصص ٢/ ٨، ١٦/ ١٦١؛ وتاج العروس (ثني) وفية "القوائلا"مكان "القوابلا". وبلا نسبة في مجمل اللغة ١/ ٣٧٠.
أبى اللهُ أنّ الغَدْرَ مِنْكُمْ وأنَكُمْ بني مالِكٍ لا تدرِكُونَ لكم تَبْلا
البيت من الطويل، وهو للمقدام التميمي في أساس البلاغة (تبل).
ضَخْمُ الفَرِيسَةِ لو أبصَرْتَ قِمَّتَهُ بين الرَّجَالِ إذّا شَبَّهْتَهُ الجَبَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٤ (قمم)، وتهذيب اللغة ٨/ ٣٠٢.
مِن مَاءِ مَحْنِيَةٍ جاشَتْ بجُمَّتِها جَشَّاءَ خَالَطَتِ البَطْحَاءَ وَالجَبَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٧٥ (جشش)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٤٥؛ وتاج العروس ١٧/ ١٠٩ (جشش).
وكنت في حَلْقِ باغيهِ شجًا وعلى أعناقِ حُسَّادِهِ في ثغرهمْ جَبَلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٤.
وَأَقْولَهُ لِلضَّيْفِ أهْلًا وَمَرْحَبًا وآمَنَهُ جارًا وَأوْسَعَهُ جَبْلا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٨٤؛ ولسان العرب ١١/ ٩٨ (جبل).
كلُّ جارٍ ظَلَّ مُغْتَبِطًا غَيْرَ جِيرَانِ بَنِي جَبَلَهْ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٦٦ (رجل)؛ وتاج العروس (رجل)
أمِنْ أجْلِ حَبْل لا أبَاكَ ضَرَبته بِمِنسأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُكَ أَحْبُلا
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في لسان العرب ١/ ١٦٩ (نسأ)، ١١/ ١٣٤
стр. 2416
(حبل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٣١؛ وليس في ديوانه.
لهوتُ بها والعَيْشُ ضَافٍ قِنَاعُهُ علينا ولم يقطَع لنا كاشحٌ حبلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٠٦؛ وأساس البلاغة (ضفو).
أوْكَتْ عَلَيْهِ مَضِيقًا من عَواهِنِها كَمَا تَضَمَّنَ كَشْحُ الحُرَّة الحَبلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٥٧ (ضمن)، ١٣/ ٢٩٧ (عهن)، وتهذيب اللغة ١/ ١٤٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٧٧؛ وتاج العروس (ضمن)، (عهن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٥٣.
نُبِّئْتُ أنَّ رَقَاشِ بعد شماسِها حَبِلَتْ وقد ولدَت غلامًا أكحَلا
فاللهُ يُحْظِيها ويرفعُ صنعَها والله يلحقها كشافّا مقْبلا
كانت رقاشِ تقود جيشًا جحفلاً فصبت وأحرِ بمن صبا أن يحبلا
الأبيات من الكامل، وهي لشاعر من طيئ في تاج العروس (مرق).
أشكي ولهَّف أميْهِ وقد لهفتْ أمَّاه والأُمُّ فيما تنْحَلُ الخَبَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص١٩٨؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٢ (لهف)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٠٣؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٨٢ (لهف).
ولا تقولي لشيءٍ كنتُ مهلِكهُ: مهلاً! ولو كنتُ أُعطي الجِنَّ والخَبَلا
البيت من البسيط، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص١٩١؛ ولسان العرب ١١/ ١٩٧ (خبل).
فلمَّا نجا من ذلك الكربِ لم يزلْ يُمظِّعُها ماءَ اللِّحاءِ لتَذْبُلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص٨٨؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٩ (مظع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٠٩ (مظع)؛ والمخصّص ١١/ ١٢؛ وأساس البلاغة (مظع) (١).
أُخذْنَ اغتصابًا خطبةً عجرفيَّةً وأُمْهِرْنَ أرْماحًا مِن الخط ذُبَّلا
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في تاج العروس ١٩/ ٢٥٢ (خطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٨٤ (مهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٩٨؛ وأساس البلاغة (مهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥٦ (مهر)؛ والمخصص ٤/ ٢٥؛ ونوادر أبي زيد ص٢٠٨.
فلمَّا نجا من ذلك الكرب لم يَزَلْ يمظعُها ماءَ اللّحاء ليذبلا
انظر قافية "لتذبلا".
стр. 2417
تردد فيها ضوؤها وشعاعُها وأحسن وأزينْ لأمريء أن تسربلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٤؛ وشرح ديوان زهير ص ٢٠١؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤٢ (عزل)؛ وتاج العروس (عزل)؛ وبلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٣٦؛ والمقرب ١/ ٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٠.
مُنِعَتْ جَوَّا وَرَامَتْ شَفَرًا تَرَكَ الخَدَّينِ مِنها سَبَلا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب ٥/ ٣٨٣ (عنز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٧ (عنز).
فَلَعَلَّ بُطْأكما يُفَرِّط سيِّئًا أَوْ يَسْبِق الإسْرَاعُ خَيْرًا مُقْبلا
البيت من الكامل، وهو للمرقش الأكبر (عمرو بن سعد) في ديوانه ص ٥٨٢؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٠ (فرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٣٤ (فرط)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٩٠.
سَمَّيْتُ جَوَّا باليمامةِ بعدما تَرَكْتُ عيونًا باليمامةِ حُمَّلا
فلا تُدْعَ جَوٌّ ما بَقيتُ باسْمها ولكنَّها تُدْعَى اليمامةُ مقبلا
البيتان من الطويل، وهما لتبع في تاج العروس (يمم)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٦٦ (اليمامة).
فَفُلْنَا لَهُمْ خَلُّوا النِّسَاءَ لأَهْلِهَا فَقَالُوا لَنَا كَلَّا فقْنَا لَهُمُ بَلَى
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١١٧؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٧ (كلل)، ١٥/ ٤٦٤ (كلا)؛ وتاج العروس (كلل).
أَفْرَحُ أنْ أرْزَأَ الكِرامَ وَأَنْ أُورَثَ ذَوْدًا شصائصًا نَبَلا
البيت من المنسرح، وهو لحضرمي بن عامر في لسان العرب ١/ ٤٧ (جزأ)، ٧/ ٤٧ (شصص)، ١١/ ٦٤١ (نبل)؟ وتاج العروس ١/ ١٧٤ (جزأ)،١٨/ ١٣ (شصص)، (نبل)، (زنن)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٧٩؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٦٣، ١٥/ ٣٥٩، ٣٦٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٨٣؛ وديوان الأدب ١/ ١٧٣، ٢٢٩؛ وكتاب العين ٨/ ٣٢٩.
إذا سَمِعَتْ آذانُها صوتَ سائلٍ أصاخَتْ فلم تأخُذْ سلاحًا ولا نَبْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٦/ ٤٨٣ (سلح).
وحَشْوَ جُفَيْرٍ من فروعٍ غر ائبٍ تنطَّعَ فيها صانعٌ وَتَنَبَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٩؛وتاج العروس ٢٢/ ٢٦٤ (نطع)؛ وأساس البلاغة (نطع). (١)
стр. 2418
بَقِيّة أفراس عِتَاق نَمَيْنَهُ وأَوْرَثْنَهُ الغاياتِ لم يَكُ حَنْبَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في كتاب الجيم ١/ ٢٠٨؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لمَّا تَوَعَّرَ في الكُراعِ هَجينُهمْ هَلْهَلتُأ أثْأرُ جابِرًا أو صِنبلا
البيت من الكامل، وهو للمهلهل في ديوانه ص ١٦٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٦ (صنبل)، ١١/ ٧٠٦ (هلل)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٢٣، ١٠١٣، ١١٢٦؛ وتاج العروس (صنبل)، (هلل)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٧١، ٦/ ١٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٥١؛ والمخصص ٣/ ٢١؛ ولزهير بن جناب في تهذيب اللغة ٥/ ٣٧٢.
فأبْصَرَ ألْهَابًا من الطَّودِ دُونها بَرَى بَيْن رَأسَيْ كُلِّ نِيقَيْنِ مَهْبِلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٤٤ (لهب) ١١/ ٦٨٧ (هبل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٠٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٤؛ وتاج العروس ٤/ ٢٢٨ (لهب)، (هبل).
وأَشْمَطَ عُرْيَانٍ يُشَدُّ كِتَافُه يُلَامُ عَلَى جَهدِ القِتَالِ ومَا ائْتَلَى
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩ (ألا)؛ وتاج العروس (آلو).
أَبَى جُودُهُ لا البُخْلَ واسْتَعْجَلَتْ بِهِ "نَعَمْ"مِنْ فَتًى لا يَمْنَعُ الجودَ قاتِلهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص ٣٠٢؛ والخصائص ٢/ ٣٥، ٢٨٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٩ (نعم)، ١٥/ ٤٦٦ (لا)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٨؛ وتاج العروس (نعم)، (لا).
ضَلال خَوِيِّ إذْ تَفَوَّز عن حِمّى لِتَشرَبَ غِبًّا بالنِّباجِ وَنَبْتَلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٩٣ (فوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٧٦ (فوز).
أَنَا ابْنُ كِلَابٍ وابنُ أوسٍ فَمَنَ يَكُنْ قِنَاعُه مَغْطِيًّا فَإِنّيَ مُجْتَلَى
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٣٠ (غطي).
اغْزُوا بني ثُعَلٍ وَالغَزْوُ جَدُّكُمُ جَدُّ الرَوايا ولا تبكوا الذي قُتِلا
البيت من البسيط، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ١٩٣ (١)؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٤٧ (روي).
стр. 2419
قرومٍ تَسَامَى عِنْدَ بَابٍ دِفَاعُهُ كَأَنْ يُؤْخَذُ المَرْءُ الكَريمُ فَيُقْتَلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٣١؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٥٨؛ والكتاب ٣/ ١٤١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ٢٧٦.
ومَا المَجْدُ رالَّا قَدْ تَبَيَّنَ أَنَّهُ بِبَذْلٍ وحِلْمٍ لا يَزَالُ مُؤَثّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ١٧٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٠.
يعلمُ الحازِمُ ذو اللُّبِّ بذا إنّما يضرب هذا مَثَلا
البيت من الرمل، وهو لبعض شعراء جديس في لسان العرب ٥/ ٣٨٤ (عنز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٧ (عنز).
هل تَذكُرُ العَهْدَ في تنمّص إذ تَضْرِبُ لي قاعدًا بها مَثَلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٧/ ٨٨ (لمص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٥١ اللغة ٣/ ٣٤٥؛ وكتاب العين ٣/ ٢٦.
أكْثَرْتَ من زَوْرَةٍ فملَّكْ وزِدْتَ في الودّ فاسْتَقَلَّكْ
لو كنت ممن تزورُ يومًا لكان عند اللقا أَجَلَّكْ
البيتان من مخلع البسيط، وهما بلا نسبة في تاج العروس (ملل).
فَلَاطَها اللهُ إذ أَغْوَت خلِيفَته طولَ اللَّيالي وِلِمْ يَجْعَل لها أَجَلا
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٧/ ٣٩٧ (ليط)؛ ولعدي بن زيد في ديوانه ص ١٦٠؛ وتاج العروس٢٠/ ٨٥ (ليط)؛ والحيوان ٤/ ١٩٨؛ والدرة الفاخرة ١/ ٣١٤.
إنّ ابن آدم يرجو وراء غدٍ ودُونَ ذلكَ غُولٌ يَعْتَقي الأَجَلا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٢٦ (١) ولسان العرب ١٥/ ٨٠ (عقا).
بيضاءُ باكرَهَا النَّعِيمُ فصاغَها بلَيَانِهِ فأَدَقَّها وأَجَلَّها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٤ (لين)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٢٠؛ وتاج العروس (لين).
стр. 2420
ومَا عَصَيْتُ أميرًا غير مُتَّهَمٍ عِندِي ولكنَّ آمْرَ المرْءِ ما ارتَجَلا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٢ (رجل)، ٢٧٦ (رحل) (١)؛ وتاج العروس (رحل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧، ١١/ ٣٤؛ وللبيد في تاج العروس (رجل)، وليس في ديوانه.
أزجِي سَراعِيفَ كالقِسيِّ من الشْ شَوْحطِ صكَّ المُسَفّعِ الحَجَلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٤ (هزب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٣ (هزب).
ثقالُ القَطا غِيدُ السّوالف لم تُقِمْ على الخَسْفِ يملأن الدّماليجَ والحِجلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٠٦؛ وأساس البلاغة (قطو).
ألا حَيِّيَا لَيْلَى وَقُولَا لَها هَلَا فَقَدْ رَكَبتْ أَمْرًا أَغَرَّ مُحجَّلَا
البيت من الطويل وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٣٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤١٩؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥ (أول)، ١٤٦ (حجل)، ١٥/ ٣٦٤ (هلا)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٦٩؛ وتاج العروس (حجل)، (هلا)؛ وأساس البلاغة (حجل)؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٢٦٤.
فأمْسَتْ بأذنابِ المَرَاخِ فَأَعْجَلَتْ بريًما حِجَاجَ الشَّمْس أن يَتَرَجَّلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٠٩؛ وأساس البلاغة (حجج)؛ ومعجم البلدان (بريم).
يقولون لي: انْكَهْ قد شَرِبْتَ مُدَامَةً فَقُلْتُ لهُمْ: لا بَلْ أكَلْتُ يَتَرَجَّلا
البيت من الطويل، وهو للاقيتر الأسدى في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٥٠
(نكه)؛ والأغاني ١١/ ٢٥١؛ والشعر والشعراء ص ٥٦٥؛ وتاج العروس (نكه).
أَسْتَاثَرَ اللهُ بالوَفَاءِ وبالـ ـحَمْدِ وَوَلَّى الملامَةَ الرَّجُلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٣؛ ولسان العرب ٤/ ٨ (أثر)،٤/ ٢٩٢ (دهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٩١؛ وتاج العروس ١٠/ ٢١ (أثر) ١١/ ٣٤٤ (دهر).
خَرَّقُرا جَيْبَ فَتَاتِهِمُ لَمْ يُبَالوا حُرْمَةَ الرَّجُلَهْ
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الإيضاح ص ٤١٦؛ وشرح المفصل ٥/ ٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٦ (رجل)، وتاج العروس (رجل)؛ وكتاب العين ٦/ ١٠١.
جَرَّدْتُ سَيْفِي فما أدْرِي أذا لِبَدٍ يَغْشَى المُجَهْجَه عَضُّ السيفِ أم رَجُلا
البيت من البسيط، وهو لمالك بن الريب المازني في ديوانه ص ٣٦؛ وجمهرة اللغة
