فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شاهِقِ الرَّاسِ لمْ تَكُنْ لِتَبْلُغَه حتّى تّكِلَّ وتَعْمَلَا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٧؛ وسمط اللآلي ص ٤٩٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ٨٥؛ وشرح شواهد المغني ٣٩٩/ ١؛ ولسان العرب ٤٩٢/ ١٢ (قلزم)؛ والمعاني الكبير ص ٨٥٩؛ والمقرب ٢/ ٨٠؛ وشرح المفصل ١٤/ ٥ ا؛ ومغني اللبيب ١٣٥/ ١.
ما في مَعَدٍّ فتًى تُغْني رِباعَتُهُ إذا يَهُمُّ بأمرٍ صالحٍ عَمِلا
راجع قافية "فعلا"
فصرَّمَ الهمَّ إذْ ولَّى بناجيةٍ عَيْرَانَةٍ ما تشَكَّى الأَصْرَ والعَمَلَا
البيت من البسيط، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣ (أصر).
فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شَامخِ الرَّاسِ لَمْ يَكُنْ لِيُدْرِكَهُ حَتَّى يَكِلَّ وَيُعْمَلَا
انظر قافية "وتعملا".
تثليث "با"إصْبعٍ مع كَسْرِ هَمْزَتِهِ من غير قيدٍ معَ الأُصْبُوعِ قد كَمُلا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣١٣/ ٢١ (صبع).
فَمَا بَيْضَةٌ بَاتَ الظَّلِيمُ يَحُفُّهَا لَدَى جُؤْجُؤٍ عَبْلٍ بِمَيْثَاءَ حَوْمَلَا
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص ٤٧٠ (١)؛ ولسان العرب ١٠/ ١١ (أنق).
ولولا لقاءُ اللهِ ما قلتُ مرحبًا لأوّلِ شَيْباتٍ طَلَعْنَ ولا أهلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٥٤.
فإنْ تنزلي أَنْزلْ ولا آتِ موسمًا ولو رَحَلَتْ للبيعِ جسرٌ وباهِلَهْ
البيت من الطويل، وهو لعامر بن الطفيل في ديوانه ص ١٠٤؛ وتاج العروس (نزل).
إذَا مَا قُرَيْشٌ خَلَا مُلْكُهَا فَإِنَّ الخِلافَةَ فِي بَاهِلَهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١١٠ (حرن)؛ وأساس البلاغة (طبي)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٧٦ (عصفر)، (حرن).
فَأَبْلِغْ مَالِكًا أَنَّا خَطَبْنَا فإنَّا لَمْ نُلَايِمْ بَعْدُ أَهْلا
البيت من الوافر، وهو لرويشد في لسان العرب ١٥/ ٤٨٢ (لأك).
стр. 2452
فَظل سِناَنُ الرُّمح لَمَّا عَبَاتُهُ على حَذَرٍ مِنْهُنَّ عَلَّان ناهِلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٦؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة طويلة على وزن البيت ورويه.
أَنَاهٌ تَزِينُ البَيْتَ إمَّا تَلَبَّسَتْ وإنْ قَعَدتْ هلًّا فَأَحْسِنْ بِهَا هِلَّا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٧٠٥ (هلل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٩؛ والمخصص ٤/ ٤٠؛ وتاج العروس (هلل).
تُعَيِّرُنَا داءً بِأُمِّكَ مِثْلُهُ وأَيُّ حَصَانٍ لا يُقَالُ لَهَا هَلَا
انظر قافية "له: هلا".
لم تُرَحِّبْ بأَنْ شَخَصْتَ ولكنْ مَرْحَبًا بالرِّضَاءِ مِنْكَ وأَهْلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٧٤٨/ ٢.
بِجَانِبِ البَوْبَاةِ لَمْ يَعْفُه تَقَاُدُم العَهْدِ بِأَنْ يُؤْهَلَا
البيت من السريع، وهو لعمر بن ابي ربيعة في ديوانه ص ٣٥٣؛ ولسان العرب ١٩٥/ ١١ (حول).
في دَارَةٍ تُقْسَمُ الأَزْوَادُ بَيْنَهُمُ كَأَنَّمَا أَهْلُنَا مِنْها الَّذِي اتَّهَلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٩ (أهل).
ألَمْ تَرَ أَنَّ بَني السَّابِيَاءِ إذَا قَارَعُوا نَهْنَهُوا الجُهَّلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٦٩ (سبي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٠٢؛ وتاج العروس (سبي).
أَنَابِغَ لَمْ تَنْبَعْ وَلَمْ تَكُ أوَّلَا وكُنْتَ صُنِّيَّا بَيْنَ صُدَّيْنِ مَجْهَلَا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٢؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٤ (صدد)، ٨/ ٤٥٣ (نبغ)، ١٤/ ٤٧٠ (صنا)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٠٥، ٢٤٣؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣١٢؛ وديوان الأدب ٣/ ١٩؛ وأساس البلاغة (صنو)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٤٣؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٧٥ (نبغ)، (صنا)؛ والمخصص ١٠/ ٧٠، ١٥/ ٧٥؛ والشعر والشعراء ص ٤٥٥؛ وسمط اللآلي ص ٢٨٢؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥٦٩.
وأبْعَدَهُ سَمْعًا وأَطْيَبَهُ نثًا وَأَعْظَمَهُ حِلْمًا وأَبْعَدَهُ جَهْلا
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٨٤؛ وتاج العروس (نثا).
стр. 2453
إذَا مَا عَلِمْتُ الأَمْرَ أقْرَرْتُ عِلْمَهُ وَلَا أَدَّعِي مَا لَسْتُ أَمْأَنُهُ جَهْلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٦ (مأن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٢٨؛ وتاج العروس (مأن).
فوَاعِدِيهِ سَرْحَتيْ مَالِكٍ أَوِ الرُّبَا بَيْنَهُما أَسْهَلَا
البيت من السريع، وهو لعمر بن أبي ربيعة في خزانة الأدب ٢/ ١٢٠؛ والكتاب ١/ ٢٨٣؛ وله أو لغيره من الحجازيين في شرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٦٢ ٤ (وعد).
مَرَحْت وأَطْرَافُ الكَلَالِيب تُتَّقَي وَقَدْ عَبَطَ المَاءَ الحَمِيمَ فَأَسْهَلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص١١٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٤٩ (عبط)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٦٦ (عبط).
يَدِبُّ إلى أَحْشَائِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ دَبِيبَ القَرَنْبِى بَاتَ يَعْلُو نَقًا سَهْلَا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في الدميري (رسم القرنبى) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٧١ (قرنب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣١ (قرنب)؛ والحيوان ٦/ ٣٨٦؛ والكامل ص ٥٩٥.
فَلَوْلَا اتِّقَاءُ اللهِ مَا قُلْتُ مَرْحَبًا لأَوَّلِ شَيْبَاتٍ طَلَعْنَ وَلَا سَهْلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢٥٣/ ١٥ (لقا).
إذَا وَاجَهَتْ وَجْهَ الطَّرِيقِ تيَمَّمَتْ صحاحَ الطَّريقِ عِزَّةً أَنْ تَسَهَّلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢١٠؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٨ (صحح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٠٤؛ وتاج العروس ٦/ ٥٣٠ (صحح).
حتى إذَا هَبَطَ الأَفْلَاحَ وانْقَطَعَتْ عَنْهُ الجَنوبُ وَحَلَّ الغَائِطَ السَّهِلَا
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٩٧؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤٩ (سهل)؛ وتاج العروس (سهل).
يَا مَنْ جَفَانِي ومَلَّا نَسِيتَ أَهْلًا وَسَهْلَا
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٥٤ (قرل)؛ وتاج العروس (قرل).
مُدْميَة حُرًّا من الوَجهِ حاسِرًا كأنْ لَمْ تُمِتْ قبلي غُلامًا ولا كَهْلا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٩٠؛ وأساس البلاغة (موت).
стр. 2454
فَعَلَّكَ لَوْ تُبَذِّلُنَا صَخُوبًا تَرُدُّ الأمردَ المخْتارَ كَهْلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢١ (صخب)؛ وتاج العروس٣/ ١٩١ (صخب).
أَرَهْطَ ابْنِ أكَّالٍ أجيبوا دُعاءَهُ تَعَاقَدْتُمُ لا تُسْلموا السَّيِّدَ الكَهْلا
البيت من الطويل، وهو لأبي سفيان في تاج العروس (كل).
متى تأتهم من حافةٍ تلق سَيِّدًا غلامًا مبينًا عنده السرو أوْ كَهْلا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٠٣ ٢؛ وأساس البلاغة (حيف).
إنَّ محلًّا وإنَّ مُرتَحَلا وإنّ في السَّفْرِ ما مضى مَهَلا
البيت من المنسرح، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٥٢؛٤٥٩؛ والخصائص ٢/ ٣٧٣؛ والدرر ٢/ ١٧٣؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥١٧؛ والشعر والشعراء ص ٧٥؛ والكتاب ٢/ ١٤١؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٩ (رحل)؛ والمحتسب ١/ ٣٤٩؛ وتاج العروس (حلل)؛ ومغني اللبيب ١/ ٨٢؛ والمقتضب ٤/ ١٣٠؛ والمقرب١/ ١٠٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٣٢٩؛ وأمالي ابن الحاجب ١/ ٣٤٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٢٧؛ ورصف المباني ص ٢٩٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٣٨، ٢/ ٦١٢؛ وشرح المفصل ٨/ ٨٤؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٣٠؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٣ (حلل).
دَنَانِيرُ نَجْبِيهَا العِبادَ وغَلَّة عَلى الأَزْدِ من جَاهِ أمريء قَدْ تَمَهَّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ١٤/ ١٢٩ (جبي)؛ وتاج العروس (جبي).
يمارسُ نَفسًا بينَ جَنْبَيْه كَزَّةً إذَا هَمَّ بالمعروفِ قالت له: مَهْلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (كزز).
إذَا قَادَهُ السُّوَّاسُ يَمْلِكُونَه وكَانَ الَّذِي يَالُون قَوْلَا لَهُ: هلَا
البيت من الطويل، وهو للعرجي في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ٤ ١/ ٤١ (ألا).
أعيّرتَني داءً بأمّك مثله وأيّ جوادٍ لا يقال له: هلَا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٠٣ ا؛ والأغاني ٥/ ١٦؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٣٨، ٢٤٣؛ وسمط اللآلي ص ٢٨٢؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٩؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٦٣، ٣٦٤ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٥ ٤؛ وتاج العروس (هلا)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧٠٧ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٦٤.
стр. 2455
مروان أحزَمُها إذا نَزَلتْ بِهِ حُدْب الأمورِ وخيرُها مسؤولا
انظر قافية "مأمولا".
قالت خُلَيْدةُ ما عَرَاك ولمْ تكُنْ بَعْدَ الرُّقادِ عن الشُّؤُونِ سَؤولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٤ (عرا).
لها غُلَلٌ من رازِقيٍّ وكُرْسُف بأيمانِ عُجْمٍ يَنْصُفُونَ المَقَاوِلا
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديزانه ص ٢٤٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧٧؛ وتاج العروس ٤ ٢/ ٤١١ (نصف)، ٢٥/ ٣٣ (رزق)، (غلل)، (قول)؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٣ (نصف)، ١٠/ ١١٦ (رزق)، ١١/ ٥٠٥ (غلل)، ٥٧٥ (قول)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة٤/ ٦.
أَتَعْرِفُ أَمْ لا رسْمَ دارٍ مُعَطلا مِن العَامِ يَغْشَاهُ وَمِنْ عَام أَوَّلَا
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في لسان العرب ١١/ ٢٨٧ (رعل)
أُكَلِّفُها هواجِرَ حامياتٍ وأُقبِل وَجْهَهَا الرِّيح القَبولَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٩.
قَتَلُوا ابنَ عَفَّانَ الخَلِيفَةَ مُحرِمًا وَدَعَا فَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ مَقْتُولَا
انظر قافية "مخذولا".
زَجِلَ الحُداءِ كأنَّ في حَيْزُومِهِ قَصَبًا وَمُقْنِعَةَ الحَنِين عَجُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢١؛ ولسان العرب ٨/ ٣٠٠ (قنع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٦٠؛ وأساس البلاغة (قنع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٩٦ (قنع)؛ وبلا نسبة في المخصّصص ٢/ ١٤٣، ١٥٩. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٢١.
فَأَبُوكَ أَحْزَمُهُمْ وَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ وَأَشَدُّهُمْ عِنْدَ العَزَائِمِ جُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٥؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٣ (جول)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٨٩؛ وتاج العروس (جول).
أكَظَّكَ آبائي فحوّلت عنهم وقلت له يا ابن الحيالَى تحوّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في لسان العرب ١١/ ١٨٨ (حول)؛ وتاج العروس (حول)؛ وليس في ديوانه.
أقيم بدار الحَزْمِ ما دام حَزْمُها وأحْرِ إذا حالتْ بأنْ أتحوّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٣؛ وتذكرة النحاة ص ٢٩٢؛
стр. 2456
وحماسة البحتري ص ١٢٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٩٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٤٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٥٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٦٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٦٩.
سُدْمًا إذَا التَمَسَ الدلاءُ نطافَهُ صَادَفْنَ مُشْرِفةَ المثابِ دَحُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٣؛ ولسان العرب ١/ ٢٤٤ (ثوب)؛ وأسس البلاغة (لمس).
أَنْبَضُوا مَعْجِسَ القِسِيِّ وأبْرقْـ ـنا كما تُوعِدُ الفحولُ الفُحُولا
البيت من الخفيف، وهو للمهلهل في ديوانه ص ١٧٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٣٤؛ وأساس البلاغة (نبض)؛ وكتاب العين ١/ ٢١٣، ٧/ ٩ ٤؛ وتاج العروس ٩ ١/ ٦٧ (نبض).
سادوا البلاد وأصبحوا في آدمٍ بلغوا بها بيض الوجوهِ فحولَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ١٠٠؛ والكتاب ٣/ ٢٥٢؛ ولسان العرب ٦/ ١٠ (أنس)، ١٢/ ١٢ (أدم)؛ وهمع الهوامع ١/ ٣٥؛ وتاج العروس (أدم).
وَبَراذِينَ كابِيَاتٍ وأتْنًا وخَنَاذِيذَ خِصْيَةً وفُحُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٧٠؛ وكتاب العين ٤/ ٢٤٤؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٦٨؛ وله أو لخفاف بن عبد القيس في لسان العرب ٣/ ٤٨٩ (خنذ)؛ ولخفاف بن عبد القيس في تاج العروس ٩/ ٤٠٥ (خنذ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٣٢٥؛ والمخصص ٦/ ٥ ٦ ١؛ ١٣/ ٢٦٤.
فَجَعْتُ بِهِ في مُلْتَقَى الخَيْلِ خَيْلَهُ تَرَكْتُ عِتاقَ الطَّيْر تَحْجُلُ حَوْلَهُ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص ٤٧٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)، ١٠/ ١٥٩ (سفسق)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٤ (سمط)؛ وكتاب العين ٧/ ٢٢٣.
قَطَعْنَا لَهُ مِنْ عَفْوَةِ المَالِ عِيشَةً فَأَثْرَى فَلَا يَبْغِي سِوَانَا مُحَوَّلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٤ (سبهل).
فكأنّ أعْظُمَهُ محاجنُ نبعةٍ عوجٌ قَدِمْنَ فقد أَرَدْنَ نُحولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٧؛ وتاج العروس (نحل).
ورادًا وحوًّا كلونِ البرود طوالَ الخدودِ فحولًا وحَوْلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حول).
стр. 2457
طرَقَا فَتِلْك هَمَاهِمِي أَقْرِيهِمَا قُلُصًا لَوَاقِحَ كَالقِسِيِّ وَحُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٠ (همم)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٧٠؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٤؛ وتاج العروس (همم)؛ وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢١٦.
يُسَاقط عنه روقُه ضارياتِها سقاط شرار القين أخوَل أخوَلا
البيت من الطويل، وهو لضابىء بن الحارث في الخصائص ٣/ ٢٩٠؛ والدرر ٤/ ٣٤؛ والشعر والشعراء ٢١/ ٣٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣١٦ (سقط)، ١١/ ٢٢٦ (خول)؛ والمحتسب ٢/ ٤١؛ ونوادر أبي زيد ص ١٤٥؛ وتاج العروس (خول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٢١؛ والخصائص ٢/ ١٣٠؛ وشرح شذور الذهب ص ٩٨؛ والمحتسب ١/ ٨٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٤٩.
وهُمْ لِمُقِلِّ المالِ أَوْلَادُ عَلَّةٍ وإنْ كانَ مَحْضًا في العُمُومَةِ مُخْوِلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٩١؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٢٩٦؛ ومعاهد التنصيص ١/ ١٣٥؛ وكتاب الصناعتين ص ٣٥؛ ١٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٧٠ (علل)؛ وتاج العروس (علل).
إن لكم أصلَ البلاد وفرعَها فالخير فيكم ثابتًا مبذولا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الكتاب ٢/ ٩٢.
ودارِ حِفاظٍ أَقَمْنَا بِها وَرَاءَ العَشِيرَةِ نَرْعَى الجُذُولَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٢٩.
فَشَمَّرَ أَرْوَعَ لا عَاجزًا جبانًا ولا مُسْتَراثًا خَذُولا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ريث).
قتلوا ابنَ عَفّانَ الخليفةَ مُحْرِمًا ودعا فلم أرَ مثلَه مَخْذُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣١؛ وجمهرة اللغة ص ٥٢٢؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٤٥؛ وأساس البلاغة (حرم)؛ ولسان العرب١٢/ ١٢٣ (حرم) (١)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٧٥١؛ وتاج العروس (حرم)؛
стр. 2458
وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٥؛ ومجمل اللغة ٤٩/ ٢؛ والمخصص ١٢/ ٣٠٠. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٣١ - ٢٣٢.
إنَّ وَجْدي بكَ الشَّديدَ أَراني عاذرًا مَنْ وَجَدْتُ فيكَ عَذُولا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٩، ٢٥١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٦؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٧؛ وشرح قطر الندى ص ٢٦٤؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٣٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٨، ٩٣.
إنِّي لأَبْذُلُ طارِفي وتلادي إلّا الأفلّ وشِكّتي والجَرْوَلا
البيت من الكامل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٦٩؛ وأساس البلاغة (فلل)؛ ولعدي بن حاتم الطائي في تاج العروس (فلل).
أباضُوا عليهم هَامَهُمْ ثم أنقفوا فِراخَ القَطَا بيضَ النَّعامِ المُسَرْوَلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٧٨.
وحولي رجالٌ من أُسَيِّدَ شِجْعَةٌ كِرامٌ إذا ما الموتُ خَبَّ وهَرْولا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٩١؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٧.
حُوزِيَّة طُوِيَتْ عَلَى زَفَراتِها طَيَّ القَنَاطِرِ قَدْ نَزَلْنَ نُزُولا
البيت من الكامل، وهو للأعشى في لسان العرب ٥/ ٣٤١ (حوز)؛ وتاج العروس١٥/ ١٢٦ (حوز)؛ وليس في ديوانه؛ وللراعي في ديوانه ص ٢١٨؛ وتاج العروس ١١/ ٤٣٢ (زفر)؛ وأساس البلاغة (زفر) (١)؛ والمعاني الكبير ص ١٤٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٥ (زفر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩١٨.
مَنْ كانَ مَرْعَى عَزْمِهِ وَهُمُومِهِ رَوضُ الأَماني لَمْ يَزَلْ مَهْزُولا
البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه ص ٢٢٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١١٢.
وكنتُ حَسِبْتُ طيبَ تُرابِ نجدٍ وعَيْشًا بالطُّرَيْفَةِ لن يَزُولا
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص ٤٧٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ٧٨ (طرف)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣٤ (طريفة).
وحُزْنٌ تُنْقِضُ الأضْلَاعُ مِنْهُ مُقِيمٌ في الجَوَارِحِ لَنْ يَزُولَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٤٤ (نقض)؛ وتهذيب اللغة
стр. 2459
٨/ ٣٤٥؛ وكتاب العين ٥/ ٥١؛ وتاج العروس ١٩/ ٩١ (نقض).
حَدِّثُونِي بَنِي الشَقِيقَةِ مَا يمْـ ـنَعُ فَقْعًا بِقَرْقَرٍ أَوْ يَزُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ٨/ ٢٥٥ (فقع)، ١٠/ ١٨٦ (شقق)؛ وكتاب العين ١/ ١٧٦؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٠٥ (فقع)، ٢٥/ ٥١٩ (شقق)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ١١٨.
تَرْعَى الرَّوَائِمُ أحْرَارَ البُقُولِ وَلَا تَرْعَى كَرَعْيِكُمُ طَلْحًا وغَسُّولا
انظر قافية "وغسويلا".
وَقْعُ الرَّبِيعِ وَقَدْ تَقَارَبَ خَطْوُهُ ورَأَى بِعَقوَتِهِ أَزَلَّ نَسُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٩؛ولسان العرب ٦/ ٣٦١ (نهش)؛ والحيوان ٢/ ٠ ٣٤؛ وتاج العروس (نسل)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة٢/ ١١٣.
فقرَّبْتُ ضَوْبانًا قد أخضّرَ نابُهُ فلا ناضِحِي وانٍ ولا الغَرْبُ شَوَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٥٠.
فَيْ مَهْمَهٍ قَلَقِتْ بِهِ هَامَاتُها قَلَقَ الفُؤُوس إذَا أَرَدْنَ نصولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٢؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٩ (رود) (١)
لمّا رأتْ قلقي وطول تَقَلُّبي ذات العِشاءِ وليليَ الموصولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٥؛ والمخصص ١٣/ ٢٢٢.
سَلِيمٌ ومَنْ ذَا مِثْلُهُمْ إذَا مَا ذَؤو الفَضْلِ عَدُّوا الفُضُولَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب ١٤/ ١٣٦ (جدا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٥٩؛ وليس في ديوانه.
لَئِنْ رَحَلتْ جِمَالِي لا إلى سعَةٍ ما مِثْلُها سَعَةً عَرْضًا وَلَا طُولَا
البيت من البسيط، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب ١١/ ٣٤٧ (سمل).
فأتْبَعْتُهُمْ فَيْلقًا كالسَّرا بِ جأواءَ تَتْبَعُ شَجْبًا ثَعُولا
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٠٢؛ وتاج العروس (ثعل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٢٠٣.
стр. 2460
وكَأَنَّمَا انْبَطَحَتْ عَلَى أَثْبَاجها فُدُر تَشَابَهُ قَدْ يَمَمْنَ وُعُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٩؛ ولسان العرب ٥/ ٥٠ (فدر)؛ وجمهرة اللغة ٦٣٤؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٠٢؛ وكتاب العين ٨/ ٢٦؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٩ (فدر)؛ ومعجم ما استعجم ص ٧٧٤؛ وسمط اللآلي ص ٦٧٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٧٥. وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢١٩.
فلا تَقْعُدوا وبكم مُنَّة كَفي بالحوادثِ للمَرْءِ غُولا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في شرح اختيارات المفضل ص ٢٩٨؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٧٤.
والضَّرْبُ قَرْطبَةٌ بكُلِّ مُهَنَّدٍ تَرَكَ المَدَاوِسُ مَتْنَهُ مَصْقُولَا
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١/ ٦٧٠ (قرطب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٠٧؛ وتاج العروس ٤/ ٢٦ (قرطب).
حَتَّى إذَا لَمْ يَتْرُكُوا لِعِظَامِهِ لَحْمًا وَلَا لِفُؤادِهِ مَعْقُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٦؛ وسمط اللآلي ص ٢٦٦؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٥١.
فَادْفَعْ مَظَالِمَ عَيَّلَتْ أَبْنَاءَنا عَنَّا وأَنْقِذْ شِلْوَنَا الماكُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٤٢ (شلا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤١٣؛ وتاج العروس (شلا).
فأبوكَ جَالَدَ بالمدينَةِ وَحْدَهُ قومًا هُمُ تركوا الجميع شكولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣١؛ وتاج العروس (شكل).
مُتَوَضِّحُ الأَقْرَابِ، فيه شَكْلَةٌ نَهْشُ اليَدَيْنِ تَخَالُهُ مَشْكُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٠؛ ولسان العرب ٦/ ٣٦١ (نهش)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٢٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٨، ٦/ ٨٣، ٨٥؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٣٥ (نهش)، (شكل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٣٥ (وضح)، ١١/ ٣٧٤ (شهل)؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٤ (وضح)، (شهل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص٢٤٠.
كَدُخَانِ مُرْتَجِلٍ بأعلى تَلعَةٍ غَرْثَانَ ضَرَّمَ عَرْفَجًا مَبْلُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٠؛ ولسان العرب ٨/ ٣٧ (تلع)، ١١/ ٢٧٣ (رجل)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٤؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٣؛ وتاج العروس
стр. 2461
٢٠/ ٣٩٦ (تلع)، (رجل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٠٠؛ ومجمل اللغة٢/ ٤٦٨. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٠ ٢٤ - ٢٤١.
غَنَيَتْ دَارُنَا تِهَامَةَ في الدَّهْـ ـرِ وفِيهَا بَنُو مَعَدٍّ حُلُولَا
البيت من الخفيف، وهو للمهلهل في لسان العرب ١٥/ ١٣٩ (غنا)؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في المخصص ١٧/ ٤٢؛ وتاج العروس (غني).
وكأَنَّ رَيِّضَها اذا يَاسَرْتَها كانَت مُعَوَّدَةَ الرَّحيلِ ذَلولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٨؛ وأساس البلاغة ص ١٨٤ (روض)؛ شرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٤٠؛ والكتاب ٣/ ٦٤٣؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٤ (روض)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٧٠ (روض)؛ والمخصص ٧/ ١٢١، ١٠/ ١٦٦، ١٦/ ١٤، ١٧/ ٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٥٧.
أخذوا العريفَ فقَطَّعُوا حَيْزُومَه بالأصبحيَّة قائمًا مَغْلُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٦؛ والكامل ص ٢٥٦، ١١٠٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٩. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٣٦.
كَتَبَ الدُّهَيْمُ مِنَ العَدَاءِ لِمُسْرِفٍ عادٍ يريد مَخَانَةً وَغُلولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٧ (١)؛ ولسان العرب١٢/ ٢١١ (دهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢٦. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٣٧.
وضَاعَفَ مِنْ فَوْقِهَا نَثْرَةً تَرُدُّ القَواضِبَ عَنْهَا فُلُولَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٩٣ (نثر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٧٥؛ وتاج العروس ١٤/ ١٧٣ (نثر).
مروان أَحْزَمُها إذَا نَزَلَتْ بِهِ حُدْبُ الأُمُورِ وَخَيْرُها مَامُولَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٢ (٢)؛ ولسان العرب ١/ ١ ٣٠ (حدب)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٤٥ (حدب)؛ وأساس البلاغة (حدب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٤٣٠.
стр. 2462
ولا مُتَلافِيًا والشَّمْسُ طِفْل بِبَعْضِ نَوَاشِغِ الوَادِي حُمُولَا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص ٤٧٥ (١)؛ ولسان العرب ٨/ ٤٥٦ (نشغ)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢١٩؛ وأساس البلاغة (طفل)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٨٤ (نشغ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٠٣ (طفل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٩، ١٦/ ١٧٢؛ وتاج العروس (طفل).
أَجَدَّكَ لَنْ تَرَى بِثُعَيْلَبَاتٍ ولا بَيْدانَ ناجِيَةً ذَمُولا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد في ديوانه ص ٤٧٥، وأساس البلاغة (طفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٩ (بيد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٥٤ (بيد).
وكُلِّ قَضَّاءَ فِي الهَيْجَاءِ تَحْسَبُها نِهْبًا بقاعٍ زَهَتْهُ الرِّيحُ مَشْمُولَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٧ (شمل).
وَبِجَهْلَتَيْ عَمَّانَ يَوْمًا لم يَكُنْ لَكُمُ إذَا عدَّ العُلَى مَغْمولا
البيت من الكامل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١١/ ٥٠٦ (غمل)؛ وأساس البلاغة (غمل).
قَبَّحَ اللهُ ثُم ثَنَّى بِلَعْنٍ رِبْذَةَ الصَّائِغِ الجَبَانِ الجَهُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ٣/ ٤٩١ (ربذ).
زَعَمُوا أَنَّني ذُهِلْتُ وَلَيْتي أَسْتَطيعُ الغَدَاةَ عَنْهُ ذُهولا
البيت من الخفيف، وهو للمهلهل في سر صناعة الإعراب ٢/ ٥٥٠؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٩٩.
وقَنديلٌ كأَنّ الضَّوءَ فيهِ محاسنُ مَن أُحبُّ وقد تجلَّى
أشارَ إلى الدُّجا بلسان أفعى فشمَّرَ ذَيْلَهُ هربًا وَوَلَّى
البيتان من الوافر، وهما لأبي جعفر بن البني الأندلسي في تاج العروس (بنن).
جَمَعُوا مِنْ نَوَافِلِ النَّاسِ سَيْبًا وَحَمِيرًا مَوْسُومةً وَخُيُولَا
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٩ (خنذ).
يَدْعُو أميرَ المُؤْمِنينَ وَدونَهُ خَرْقُ تَجُرُّ بِهِ الرياحُ ذُيُولا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٤ (هدد)؛ وكتاب لصناعتين ص ٢٨٧.
стр. 2463
لَمَّا تَوَقَّلَ في الكُراعِ هَجينُهُمْ هَلْهَلْتُ أَثْأَرُ مالِكًا وَضَئيلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٨١٢.
بُرَيذِينةٌ بَلَّ البَراذينُ ثَغْرَها وقد شَرِبَتْ مِنْ آخِر اللَّيل أُيَّلَا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٤؛ والحيوان ٢/ ٢٨٢؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٣٩؛ وسمط اللآلي ص ٢٨٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤١٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥، ٣٦ (أول)؛ وتاج العروس (أول)؛ وبلا نسبة في المنصف ٢/ ٤.
طِعَانَ الكُمَاةِ وضَزْبَ الجِيَادِ وَقَوْلَ الحَوَاضِنِ ذِبْلَا ذَبِيلا
انظر قافية "ذبيلا".
إذا ما كنتَ في قوم شَهاوى فلا تَجْعَلْ شمالك جَرْدَبيلا
البيت من الوافر، وهو للغنوي في لسان العرب ١/ ٢٦٥ (جردب)؛ ومن رواية الغنوي في تاج العروس ٢/ ١٥٩ (جردب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (جردل).
طِعَانَ الكُمَاةِ وضَرْب الجِيَادِ وَقَوْلَ الحَوَاضِنِ ذِبْلًا ذَبِيلا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن الغدير النهشلي في مجمل اللغة ٢/ ٣١٤؛ ولسان العرب ١١/ ٢٣٥ (دبل) (١)، ٢٥٥ (ذبل) (٢)؛ ولابن الغريرة النهشلي في كتاب الجيم ١/ ٢٨٢؛ وتاج العروس (ذبل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٢٧.
إذا القعديّ صافح الأرضَ جَنْبُهُ تَمَلْمَلَ يُزْجي المكْرُماتِ سبيلَها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قعد).
أَحِنُّ إذَا رَأَيْتُ جِبَالَ نَجْدٍ وَلَا أَرْأَى إلى نَجْدٍ سَبِيلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٩٢ (رأى)؛ والمخصص ١/ ١١٢، ٨/ ١٤؛ وتاج العروس (رأى).
كَثَوْبِ ابن بِيضٍ وَقَاهُم بِهِ فَسَدَّ على السَّالِكِينَ السَّبيلَا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس ١٨/ ٢٦٣ (بيض)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٩٣؛ ولبسامة بن حزن - وهذا تحريف - في لسان العرب ٧/ ١٢٨ (بيض)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢/ ١٠٩ (ثوب).
وَجَدْنَا الصَّالِحينَ لَهُم جَزاءٌ وَجَنَّاتٍ وَعيْنًا سَلْسَبيلَا
البيت من الوافر، وهو لعبد العزيز بن زرارة في الكتاب ١/ ٢٨٨؛ وبلا نسبة في شرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٧؛ والمقتضب ٣/ ٢٨٤.
стр. 2464
إنَّهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ في جِنَانٍ يَشْرَبُونَ الرَّحِيقَ وَالسَّلْسَبِيلَا
البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن رواحة في لسان العرب١١/ ٣٤٤ (سلسل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٥١؛ وتاج العروس (سلسل)؛ وليس في ديوانه.
رَبِّ إنّا كُنّا على عَمَلِ النّا رِ كالأَنْعامِ بَلْ أَضَلُّ سَبيلا
البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن رواحة في شرح عمدة الحافظ ص ٦٣٠؛ وليس في ديوانه.
أَفَبَعْدَ مَقْتَلِكُمْ خَلِيلَ مُحَمَّدٍ تَرْجُو القُيُونُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٦٥ (١)؛ ولسان العرب ٣٢١/ ١١ (سبل)؛ وتاج العروس (سبل).
جَمَعْنَا مِن السِّرِّ مِنْ أَشْمَذَيْنِ وَمِنْ كُلِّ حيِّ جَمَعْنَا قَبِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لرزاح أخي قصي بن كلاب في لسان العرب ٣/ ٤٩٧ (شمذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٣٠ (شمذ).
اقْصِدِ الشَّعْبَ فَهْوَ أكثر حيِّ عددًا في الحِوَاءِ ثمَّ القبيلَهْ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٣٥ (شعب).
قَالَتْ فُطَيمَةُ حَلِّ شِعْرَكَ مِدْحَةً أَفَبَعْدَ كِنْدَةَ تَمْدَحَنَّ قَبيلَا
البيت من الكامل، وهو لمقنع (؟) في الكتاب ٣/ ٥١٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٠١؛ وجواهر الأدب ص ١٤٣؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٨٣، ٣٨٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٩٥؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٠٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٤٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.
صِلي كُلَّ حَالَيَّ جَرَّبْتِهِ فَطَوْرًا مَرِيًّا وَطَوْرًا وَبِيلا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في شرح عمدة الحافظ ص ٥٥٨، وليس في ديوانه.
حَتَّى وَرَدْنَ لِتِمِّ خِمسٍ بائِصٍ جُدًّا تَعَاوَرُهُ الرِّياحُ وَبِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٢؛ ولسان العرب ٧/ ٩ (بوص)، ١٢/ ٦٩ (تمم)، ١٢/ ٥٦٢، ٥٦٤ (لوم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٧؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٩٩ (بوص)، (تمم)، (لوم)؛ وأدب الكاتب ص ٥١٩؛ والأزهية ص ٢٨٩؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٤؛ ورصف المباني ص ٢٢٤.
стр. 2465
باللهِ ربّك إن سألتُكِ فاصْدقي لا تَكْتُمِيني نَقْرَةً وفَتِيلَا
البيت من الكامل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٤٩؛ وأساس البلاغة (نقر)؛ والزاهر ٢/ ٤٦.
يجمع الجَيش ذا الأُلوفِ ويَغْزُو ثُمَّ لا برزَا العدوِّ فَتِيلَا
البيت من الخفيف، وهو لعبد قيس بن خفاف في الحيوان ٤/ ٣٧٩؛ والأغاني ١١/ ١٦ (١)؛ وللنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٣٥ (٢)؛ والشعر والشعراء ص ١٧١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٧٢؛ والمخصص ١٣/ ٢٥٤.
سُيُولُ الجَديَّةِ جَادَتْ بها مُراشَاةُ كلّ قَتِيلٍ قَتِيلَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب ١٤/ ١٣٦ (جدا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٥٩؛ وليس في ديوانه.
صَبَا قلبي ومالَ إليْكِ مَيْلا وأرَّقَني خَيالُكِ يا أُثَيْلا
البيت من الوافر، وهو لوضاح بن إسماعيل في تاج العروس (أثل).
في سَرْجِ ظَأمية الفُصُوصِ طِمِرَّةٍ يَايَى تَفَرُّدُهُا لَهَا التَّمْثِيلَا
البيت من الكامل، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه ٣/ ٣٥٧؛ ولسان العرب١/ ١١٧ (ظمأ)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣؛ وتاج العروس ١/ ٣٣٦ (ظمأ).
قَعَدُوا عَلَى أَكْوارِهَا فَتَردَّفَتْ صَخِبَ الصَّدَى جَذَعَ الرِّعَانِ رَجِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٢ (رجل)؛ وتاج العروس (رجل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٢٥.
مَا بَالُ دَفِّكَ بِالفَرَاشِ مَذِيلَا أَقَذًى بِعَيْنِكَ أَمْ أَرَدْتَ رَحِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ١١/ ٦٢٢ (مذل)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠١؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٣٥؛ وأساس البلاغة (مذل)؛ وتاج العروس ٣٤/ ٣٠١ (دفف)، (رحل)، (مذل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢١٣.
قُودًا تُذارِعُ غَولَ كلّ تنوفَةٍ ذَزْعَ النّواسجِ مُبْرَمًا وسَحِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٥؛ وأساس البلاغة (ذرع).
стр. 2466
كانَتْ هَجائِنُ مُنْذِرٍ وَمُحَزِّقٍ أُمَّاتِهِنَّ وَطَرْقُهُنَّ فَحِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٧؛ وأدب الكاتب ص ٢٠٧؛ ورصف المباني ص ٤٠٢؛ ولسان العرب ١٠/ ٢١٧ (طرق)، ١١/ ٥١٦ (فحل)، ١٣/ ٤٧٢ (أمه)؛ وتاج العروس (فحل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٥٥٥.
ذَرِيني وَعِلْمِي بالأُمورِ وَشيمَتي فَما طَائِرِي فيهَا عليكِ بأَخْيَلَا
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٧١؛ وشرح التصريح ٢/ ٢١٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٩٢؛ ولسان العرب ١١/ ٢٣٠ (خيل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٤٨؛ وتاج العروس (خيل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٣٠٠؛ وأوضح المسالك ٤/ ١٢٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٥١٤.
إذَا قَطَنّا بَلّغْتِنِيهِ ابْنَ مُدْرِكٍ فَلاقَيْتِ مِنْ طَيْرِ العَرَاقِيبِ أَخْيَلَا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٤١؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٩ (خيل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٣٥؛ وتاج العروس (خيل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٩٥ (عرقب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٩١؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٠ (عرقب).
فَكَلِّفْ حزاز النَّفسِ ذاتَ بُرَايَةٍ إذا الخَرْقُ بالعِيسِ العتاقِ تَخَيَّلَا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٠٨؛ وأساس البلاغة (خيل).
نَحْنُ أَبَسْنَا تَغْلِبَ ابْنَةَ وائِلٍ بقَتْلِ كليب إذْ بَغَى وتَخَيَّلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٥٧.
وَلَّوْا ظُهُورَهُمُ الأَسِنَّة بَعْدَما كانَ الزُّبَيْرُ مُجَاوِرًا وتَخَيَّلَا
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٦٥ (١)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٧٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٤٣ (دخل).
أَخُلَيْدُ إِنَّ أَبَاكَ ضَافَ وِسَادَهُ هَمَّانِ بَاتَا جَنْيَةً وَدَخِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٠ (ضيف)؛ وديوان الأدب ١/ ١٣٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ٦٥ (ضيف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٤٣ (دخل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٧٣، ١١/ ١١٩. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢١٥ - ٢١٦.
مَا إنْ أَتَيْتُ أَبَا خُبَيْبٍ وَافِدًا يَوْمًا أُرِيدُ لبيعتي تَبْدِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٣؛ ولسان العرب ١/ ٣٤٤
стр. 2467
(خبب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٧؛ وتاج العروس ٢/ ٣٣٣ (خبب)؛ وإصلاح المنطق ص ٤٠١؛ وبلا نسبة في المخصص١٣/ ٢٢٨.
شُمُّ الحَوَارِكِ جُنَّخًا أَعضادُها صُهبًا تناسبُ شَدْقَمّا وجَدِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١٦؛ ومقاييس اللغة١/ ٤٣٤؛ وأساس البلاغة (نسب)؛ وتاج العروس (جدل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٤٩.
كَهُدَاهِدٍ كَسَرَ الرُّمَاةُ جَنَاحَهُ يَدْعُو بِقَارِعَةِ الطريقِ هَدِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٤ (هدد)، ١١/ ٦٩١ (هدل)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٦٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٤، ١٢١١؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٥٣، ٣٥٤؛ وكتاب العين ٣/ ٣٤٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٤٧؛ وتاج العروس ٩/ ٣٣٨ (هدد)، (هدل)؛ المخصص ٨/ ١٣٤؛ والحيوان ٣/ ٢٤٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٨٣. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٣٨ - ٢٣٩.
إذا سَجَعَتْ حمامَةُ بَطْنِ وَجٍّ على بَيْضَاتِها تدعو الهَديلا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ١٨١ (سجع)؛ وكتاب العين ١/ ٢١٤.
عَلى أَنَّني بَعْدَ مَا قَدْ مَضَى ثَلاثُون لِلْهَجْرِ حَوْلًا كَمِيلَا
يُذَكِّرُنِيكَ حَنينُ العُجُولِ وَنَوْحُ الحَمَامَةِ تَدْعو هَديلَا
البيتان من المتقارب، وهما للعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٣٦؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٨ (كمل)؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢٩٩؛ والدرر ٤/ ٤٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٩٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٠٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٨٩؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٣٠٨؛ وخزانة الأدب ٦/ ٤٦٧؛ ٤٧٠، ٨/ ٢٥٥؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٣٢؛ وشرح المفصل ٤/ ١٣٠؛ والكتاب ٢/ ١٥٨؛ ولسان العرب١١/ ٥٩٨ (كمل) (البيت الأول فقط)؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤٩٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٧٢؛ والمقتضب ٣/ ٥٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٥٤.
تُخُيِّزْنَ أَنْضَاءً وَرُكِّبْنَ أَنْصُلًا كَجَزْلِ الغَضَى في يَوْمِ رِيحٍ تَزَيَّلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٣١ (نضا)؛ وتاج العروس (نضا)؛ والمعاني الكبير ص ٨٨٢، ١٠٦٤؛ وبلا نسبة في المخصص٦/ ٥٠.
стр. 2468
وإنْ قالَ لي ماذا ترى يَسْتَشِيرُني يَجِدْني ابْنَ عَمِّ مِخْلَطَ الأمرِ مِزْيَلا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٨٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٦٥ (خلط)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٠٩.
قَوْمٌ عَلَى التَّنْزِيلِ لَمَّا يَمْنَعُوا مَاعُونَهُمْ وَيُبَدِّلُوا التَّنْزِيلَا
انظر قافية "التهليلا".
نُكبُّ العِشَارَ لأَذْقانِها وَنُشْري الجِفَانَ ونَقْرِي النَّزِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٣١ (شري)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥١؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٤٧.
أَعْزِزْ عليَّ بأنْ تكونَ عَلِيلَا أَو أَنْ يَكُونَ بِكَ السَّقَامُ نَزِيلَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٥٩ (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
وتَعْطُو البَرِيرَ إذَا فَاتَها بِجِيدٍ تَرَى الخَذَّ مِنْهُ أَسِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٦٩ (عطا).
تَهْوَى تَفَرُّقَها الرِّيا حُ كَأَنَّها ذَنَبُ الحَسِيلَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٥٢ (حسل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠٤.
عَشِيَّة رُحْنَا وَرَاحُوا إلَيْنَا كَمَا مَلأَ الحَافِشَاتِ المَسِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٨٦ (حفش)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٨٦؛ وكتاب العين ٣/ ٩٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٨٩.
سيوفان من قاع الهنيِّ كرامة أدامَ بها شَهْرَ الخريفِ وَسيلا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢١٤؛ وتاج العروس (هنو).
وتمشي الهوينا إذا أقبلَتْ كما بَهَرَ الجزع سيلًا ثقيلا
فطورًا يسيل على قَصْدَةٍ وطورًا يُرَجِّعُ كي لا يَسيلا
البيتان من المتقارب، وهما لكثير عزة في ديوانه ص ١٩٢؛ والمخصص ٩/ ١٢٨.
وإنْ هِيَ قَامَتْ فَما أَئْلَةٌ بعَليَا تُنَاوِحُ رِيحًا أَصِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٩١؛ ولسان العرب ١١/ ١٠ (أثل).
стр. 2469
فَعَاتَبْنُهُ ثُمَّ راجَعْتُه عِتَابًا رَقِيقًا وَقَوْلًا أَصِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٥٣ (١)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٢٧؛ وكتاب العين ٢/ ٧٧.
فَمَرَّتْ على كُشُبٍ غُدْوَةً وحاذَتْ بِجَنْبِ أَرِيكَ أَصِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس ٤/ ١٤٨ (كشب)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٤٦٢ (كشب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٨٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٤.
ثمّ ينلوهُما العِمَارَةُ ثمَّ الـ ـبَطْنُ والفَخْذُ بَعْدَها والفَصيلَهْ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٣٥ (شعب).
يَحْدُونَ حُدْبًا مَائِلًا أَشْرَافُها في كلّ مَقْرَبَةٍ يَدَعْنَ رَعِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٦٨ (قرب)، ١١/ ٢٨٧ (رعل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٢٦؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠ (قرب)، (رعل).
عَناجِيجَ في كُلِّ رَهْوٍ تَرَى رِعالًا سِراعًا تُباري رَعِيلا
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٠٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٠
فَلَوْ كُنْتَ إذْ جارَيْتَ جارَيْتَ فانِيًا جَرَى وَهْوَ قَحْمٌ أو ثَنِيًّا مُعَيِّلَا
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في كتاب الجيم ٢/ ٣٠١؛ وليس في ديوانها.
وإذا تَرَقَّصَتِ المَفازَةُ غادَرَتْ رَبِذًا يُبَغِّلُ خَلْفَها تبغيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٠؛ ولسان العرب ٧/ ٤٣ (رقص)، ١١/ ٦٠ (بغل)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٦٩؛ وتاج العروس ١٧/ ٦٠٢ (رقص)، (بغل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٢٠.
أَخَذوا المَخَاضَ مِنَ الفَصِيلِ غُلُبَّةً ظُلْمًا ويُكْتَبُ للأَمير أُفَيِّلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤٢؛ وتذكرة النحاة ص٣١١؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٠٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٣٦؛ وبلا نسبة في
стр. 2470
جواهر الأدب ص ٢٧٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٨٨؛ وشرح المفصل ٦/ ٤٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٢٠.
وَغَدَوا بِصَكِّهِمُ وأَحْدَبَ أَسْأَرَتْ منه السباط يراعَةً إِجْفِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٧؛ ولسان العرب ٨/ ٤١٣ (يرع)، ١١/ ١١٤ (جفل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٢٦، ٢/ ٨٨، ٤/ ٤٦٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٢٧ (يرع)، (جفل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٧٧. وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٣٧.
قَدْ قِيلَ ذَلِكَ إنْ حقَّا وإِنْ كَذِبًا فَمَا اعْتِذارُكَ عَنْ شَيٍْء إذَا قِيلَا
البيت من البسيط، وهو للنعمان بن منذر في الأغاني ١٥/ ٢٩٥؛ وأمالي المرتضى ١/ ١٩٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠، ٩/ ٥٥٢؛ والدرر ٢/ ٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٥٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٨٨؛ والكتاب ١/ ٢٦٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٦٦؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١١٨؛ وشرح ابن عقيل ص ١٤٨؛ وشرح المفصل ٢/ ٩٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٦١.
أَلَمْ تَرَ حَوْشَبًا أَمْسَى يُبَنِّي قصورًا نَفْعُها لبَني بُقَيْلَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بني).
نَأَتْكَ أُمَامةُ نَايًا طَوِيلَا وحَمّلَكَ الحُبُّ وِقْرًا ثقيلا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو النهشلي في لسان العرب ١١/ ٢٣٥ (دبل)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٧٨.
وأفضن بعدَ كُظُومِهنَّ بِحَرَّةٍ مِنْ ذي الأبارِقِ إذْ رَعَيْنَ حَقِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ٢١٢ (فيض)، ١١/ ١٦٢ (حقل)، ١٢/ ٥٢٠ (كظم)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٦٠، ١٢/ ٧٨؛ وأساس البلاغة (فيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٠٣ (فيض)، (حقل)، (كظم)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٩١، ٤/ ٧٢.
طَفْلَةٌ تُحْسَبُ المَجَاسِدُ مِنْها زَعْفَرانًا يُدافُ أو عِرْقِيلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٠ (عرقل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٩٠؛ وكتاب العين ٢/ ٢٩٩؛ وتاج العروس (عرقل).
تَظَلُّ الشَّمْسُ كاسِفَةً عَلَيْهِ كآبَةَ أَنَّها فَقَدَتْ عَقيلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٣٥٣؛ والكتاب ٣/ ١٥٧؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٤١.
стр. 2471
بُنِيَتْ مَرَافِقُهُنَّ فَوْقَ مَزِلَّةٍ لَا يَسْتَطِيعُ بِهَا القُرادُ مَقيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤١؛ والحيوان ٥/ ٤٣٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٥٠، ٩٨٣؛ والكتاب ٤/ ٨٩؛ ولسان العرب ٦/ ٤٤ (حبس)، ١١/ ٣٠٦ (زلل)؛ وتاج العروس (زلل).
لم أَرَ مثلكِ يا أُمامَ خَليلا آبى بحاجَتِنا وأحسَنَ قِيلا
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في تاج العروس ٩/ ٢٥٣ (وجد)؛ ولجرير في ديوانه ص ٣٦٤ (١).
كأنَّ نِداءَهُنَّ قُشَاعُ ضَبْعٍ تَفَقَّدَ مِنْ فَرَاعِلِهِ أكِيلَا
البيت من الوافر، وهو لأبي مهراس في لسان العرب ٨/ ٢٧٤ (قشع)، ١١/ ٥١٨ (فرعل)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٦ (قشع)، (فرعل)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٨/ ٧٢.
دَنَوْنَ فكُلُّهُنَّ كَذَاتِ بَوٍّ إذا حُشِيَتْ سَمِعْتَ لَهَا ألِيلا
البيت من الوافر، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص ٤٧٦؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥ (ألل)؛ وكتاب الجيم ١/ ٧٦.
فقد رُميتَ بداءٍ لستَ غاسلَه ما جاوَرَ النيلُ يَوْمًا أَهْلَ إِبْلِيلَا
البيت من البسيط، وهو للبيد في لسان العرب ١١/ ٦٨٦ (نيل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٣؛ وشرح القصائد السبع الطوال ص ٥٠٩ (٢)؛ وليس في ديوانه؛ وللنعمان بن المنذر في خزانة الأدب ٤/ ١٠ (٣)،١١؛ والفاخر ص ١٧٣ (٤)؛ والأغاني ١٥/ ٣٥٥؛ (٥) وتاج العروس (نال).
صوادِيَ كُلُّهُنَّ كأمِّ بَوٍّ إذا حنَّتْ سمِعتَ لها بَلِيلا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في مقاييس اللغة ١/ ١٩٠؛ وتاج العروس (بلل)؛ وليس في ديوانه.
стр. 2472
وإنّكُمُ وعَطاءَ الرِّهانِ إذا جَرَّتِ الحَرْبُ جُلًّا جَليلاَ
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس ١٨/ ٢٦٣ (بيض)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٩٩.
دَفَعْتُ بِكَ الخُطُوبَ وأَنْتَ حيٌّ فَمَنْ ذا يَدْفَعُ الخَطْبَ الجَلِيلَا
البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص ٢٢٦ (طبعة المطبعة الكاثوليكية - بيروت)؛ ولسان العرب ١٤/ ٨٢ (بكا).
وأَيَّمْتَ مِنَّا التي لم تَلِدْ كُتَيْمَ بنِيكَ، وَكُنْتَ الحَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٠٨ (كتم).
وَلَيسَ اليَرَى لِلْخِلِّ دُونَ الذي يَرَى لَهُ الخِلُّ أَهْلًا أن يُعَدَّ خليلا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٥٤؛ وجواهر الأدب ص ٣٢٠؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٢.
وطَوَى الفُؤَادَ على قَضاءِ صَرِيمةٍ حَذَّاءَ واتَّخَذَ الزَّمَاعَ خَلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٨؛ وأساس البلاغة (حذذ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٣٥ (صرم)؛ وتاج العروس (صرم).
مَا راعَ الخِلَّانُ ذِمَّةَ نَاكِثٍ بَلْ منْ وفي يَجِدُ الخَلِيلَ خَليلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شذور الذهب ص ٤٩٩.
فَتًى هُوَ حَقًا غَيْرُ مُلْغِ فَرِيضَةٍ ولا تَتَّخِذْ يَوْمًا سِواهُ خَليلَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ١٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٥٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٧٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٩.
إنَّ الذي لِهَواكِ آسَفَ رَهْطَهُ لَجَدِيرَةٌ أَنْ تَصْطفيهِ خَليلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٨٨.
لم يَكُنْ لي غيرُها خلّةً وَلَها ما كانَ غيري خليلا
البيت من المديد، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٢٩.
أَيُّ ْحينِ تُلِمُّ بي تَلْقَ ما شِئْـ ـتَ مِنَ الخَيْرِ فاتَّخِذْني خَلِيلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٣٠٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٩٢.
أَرَيْتَ امْرَأَ كُنْتُ لم أَبْلُهُ أَتَاني فَقَالَ اتَّخِذْني خَليلَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٥٣؛ والأغاني
стр. 2473
١٢/ ٣١٥؛ وخزانة الأدب١/ ٢٨٣، ١١/ ٣٧٩، ٣٨١، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٣٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣١٤.
نَصَروكَ قَوْمي فاعْتَزَزْتَ بِنَصْرِهِم ولَوَ أنَّهُمْ خَذلوك كُنْتَ ذَلِيلا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٧٠.
إذا أقْبَلَتْ قلتُ: مشحونةٌ أطاعَ لها الرِّيح قلعًا جفولا
فَمَرَّتْ بذي خَشَبٍ غُدْوةً وجازَتْ فُوَيْقَ أريك أصيلا
تخبِّط بالليلِ حزَّانَهُ كخَبْطِ القويِّ العزيزَ الذَّليلا
الأبيات من المتقارب، وهو لبعض بني مرة في تاج العروس (أرك).
وحَصْدَاءَ كالنهيِ مَسْرَودَةٍ تزِل المَعَابِلُ عَنْهَا زليلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زلل).
فأَنضيتها ولها مَحْفِدٌ تَزلُّ الولِيَّةُ عنه زَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في كتاب الجيم ١/ ١٦١؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (زلل).
فَسَقَوْا صَوادِيَ يَسْمَعُونَ عَشِيَّةً لِلْمَاءِ فِي أَجْوافِهِنَّ صَلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٣ (صلل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٤٣، ١٣٢١؛ وتاج العروس (صلل). وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٢٣ - ٢٢٤.
وما أَتَيْتُ نُجَيْدَةَ بْنَ عُوَيْمِرٍ أَبْغِي الهُدَى فَيَزِيدنِي تَضْلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٩٣ (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل)؛ وكتاب الصناعتين ص ٨٨.
بِكُمْ قُرَيْشٍ كُفِينا كُلَّ مُعْضِلَةٍ وأَمَّ نَهْجَ الهُدَى مَنْ كان ضِلِّيلَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ١٦١؛ وشرح شذور الذهب ص ٥٧٤.
وما أُمُّ خِشْفٍ تَرَعَّى به أَرَاكًا عَمِيمًا ودَوْحًا ظَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٩١؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٢٦ (رعي).
стр. 2474
بالعَذْبِ فِي رَضَفِ القِلاتِ مَقِيلةً قِضَّ الأَبَاطِحِ لا يَزالُ ظَلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للبيد في لسان العرب ٣/ ٤٤٥ (وجد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٥٣ (وجد)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لَو شِثْتِ قَدْ نَقَعَ الفؤادُ بِشَرْبَةٍ تَدَعُ الحَوائِمَ لا بَجُدْنَ غَليلا
البيت من الكامل، وهو لجرير في الدرر ٥/ ١٠٣؛ وشرح شواهد الشافية ص ٥٣؛ ولسان العرب ٨/ ٣٦١ (نقع)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٩١؛ وليس في ديوانه؛ وهو للبيد بن ربيعة في شرح شافية ابن الحاجب ١/ ٣٢؛ وللبيد أو جرير في لسان العرب ٣/ ٤٤٥ (وجد)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/ ٥٩٦؛ وشرح الأشموني٣/ ٨٨٥؛ وشرح المفصل ١٠/ ٦٠؛ والمقرب ٢/ ١٨٤؛ والممتع في التصريف ١/ ١١٧، ٢/ ٤٢٧؛ والمنصف ١/ ١٨٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٦.
عداني أَنْ أَزورَكَ أَنَّ بَهْمي عَجايا كُلُّها إلا قليلا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٤٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٦٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦ (بهم)، ١٥/ ٢٩ (عجا)، ٤٢ (عدا)؛ وتاج العروس (بهم)، (عجا).
فَأَلْفَيْتُهُ غَيْرَ مُسْتَعْتِبٍ وَلَا ذاكِرِ اللهَ إلَّا قَلِيلَا
البيت من المتقارب، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٥٤؛ والأغاني ١٢/ ٣١٥؛ والأشباه والنظائر ٦/ ٠٦ ٢؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٧٤، ٣٧٥، ٣٧٨، ٣٧٩؛ والدرر ٦/ ٢٨٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٩٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٣٣؛ والكتاب ١/ ١٦٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٧٨ (عتب)، ١١/ ٤٤٧ (عسل)؛ والمقتضب ٢/ ٣١٣؛ والمنصف ٢/ ٢٣١؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٥٩؛ ورصف المباني ص ٤٩، ٣٥٩؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٤؛ وشرح المفصل ٢/ ٦، ٩/ ٣٤، ٣٥؛ ومجالس ثعلب ص ١٤٩؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٥٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٩٩.
ثمَّ من بَعْدِها العَشِيرَة لكنْ هِيَ في جَنْب ما ذَكَرْنا قليلَه
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٣٥ (شعب).
بِجَاوَاءَ جَوْنٍ كَلَوْنِ السَّمَاءِ تَرُدُّ الحديدَ فليلًا كليلا
البيت من المتقارب، وهو لدريد بن الصمة في ديوانه ص ١٤١؛ ولسان العرب ١٤/ ١٢٨ (جأي)؛ وتاج العروس (جأي) وفيه "فليلا"مكان "كليلا"وبالعكس.
يُؤسّلُ أن يُعَمِّرَ عُمْرَ نوحٍ وأمْرُ اللهِ يحْدُثُ كلَّ لَيْلَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبه في أساس البلاغة (بني).
стр. 2475
قَوْمِي عَلَى الإسْلَامِ لَمَّا يَمْنَعُوا مَاعُونَهُمْ ويُضَيِّعُوا التَّهْلِيلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٠ (معن) (١)؛ وتاج العروس (معن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٧٠٤ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٦٨؛ وتاج العروس (هلل). وانظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٣٠.
غَيْرَ أَنَّا لمْ يَاتِنَا بِيَقينٍ فنُرَجِّي ونُكْثِرُ التَّامِيلَا
البيت من الخفيف، وهو لبعض الحارثيين في خزانة الأدب ٨/ ٥٣٨؛ والرد على النحاة ص ١٢٧؛ والكتاب ٣/ ٣٣،٣١؛ وللعنبري في شرح المفصل ٧/ ٣٦؛ وبلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ٨٧٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٨٠؛ والمقرب ١/ ٢٦٥.
أَنَخْنَ القُرونَ فعقَّلْنَهَا كعَقْلِ العَسِيفِ غَرابِيبَ مِيلا
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٦٤ (عقل)؛ والمخصص ١/ ٦٧؛ وتاج العروس (عقل).
صَبَحْتُ بِها القَوْمَ حتى امْتسكْـ ـتُ بِالأَرْضِ أَعْدِلُها أَنْ تَمِيلَا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في لسان العرب ١٠/ ٤٨٨ (مسك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٨٧؛ وكتاب العين ٢/ ٣٩؛ وتاج العروس (مسك)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٤٧؛ وتاج العروس (عدل).
حتَّى إذَا بَرَدَ السِّجالُ لُهَاثَها وَجَعَلْنَ خَلَفَ غُرُوضِهِنَّ ثميلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٤؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٥ (الهث)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٦٩؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٢٦.
جَعَلَتْ في أخراصِها خربَصيصًا من جُمانٍ قَدْ زَانَ وَجْهًا جميلَا
البيت من الخفيف، وهو لأمريء القش! في كتاب العين ٤/ ٣٣٠؛ وليس في ديوانه.
لَمَتَى صَلَحْتَ لَيُقْضَيَنْ لَكَ صالِحٌ ولَئُجْزَيَنَّ إذا جُزِيتَ جَمِيلَا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص ١٣٧؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣٣٨؛ والدرر ٤/ ٢٤٠؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٠٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٣٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٤.
стр. 2476
إذا قَبُحَ البُكَاءُ عَلَى قَتِيلٍ رَأَيْتُ بُكَاءَكَ الحَسَنَ الجَمِيلَا
البيت من الوافر، وهو للخنساء في ديوانها ص ٢٢٦ (طبعة المطبعة الكاثوليكية- بيروت)؛ ولسان العرب ١٤/ ٨٢ (بكا)؛ وتاج العروس (بكى).
فَوَرَبِّي لَسَوْفَ يُجْزَى الذي أسْـ ـلَفَهُ المَرْءُ سَيِّئًا أَوْ جَمِيلا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ٢٠٤.
بأَحْسَن مِنْْهَا وإنْ أَدْبَرَتْ فَإرْخٌ بِجُبَّةَ تَقْرو خميلا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٩١؛ ولسان العرب ١١/ ١٠ (أثل)؛ ومعجم البلدان ٢/ ١٠٨ (جبة).
ذخر الحقيبة، لا تزال قلوصُهُ بين الخوارجِ هزّةً وذميلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٥ (١)؛ وتاج العروس (ذمل).
وَمُسْتَلْئِمٍ كَشَّفْتُ بالرُّمْحِ ذَيْلَهُ أَقَمْتُ بِعَضْبٍ ذي سَفَاسِقَ مَيْلَهُ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص ٤٧٤؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)، ١٠/ ١٥٩ (سفسق)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٤ (سمط)؛ وكتاب العين ٥/ ٨٣، ٢٥٤، ٧/ ٢٢٣؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣١٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٤٥.
على أَنَّه بَعْدَمَا قَدْ مَضَى ثَلَاثُونَ لِلهَجْرِ حَوْلًا كَمِيلا
البيت من المتقارب، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٣٦؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٦٦؛ وأساس البلاغة (كمل)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٧٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٩٨ (كمل)؛ وتاج العروس (كمل).
أَزْمَانَ قَوْمي وَالجَمَاعَةَ كالَّذِي مَنَعَ الرِّحَالَةَ أنْ نَمِيلَ مَميلَا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٤؛ والأزهية ص ٧١؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٤٥، ١٤٨؛ والدرر ٢/ ٨٩؛ وشرح التصريح ١/ ١٩٥؛ والكتاب ١/ ٣٠٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٩٩؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٦٦؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٠٥؛ والمقرب ١/ ١٦٠؛ وهمع الهوامع١/ ١٦٠، ٢/ ١٥٦.
стр. 2477
جَوَانِحَ يَخْلِجْنَ خَلْجَ الظّباءِ يَرْكُضْنَ مِيلًا وَيَنْزعنَ مِيلا
البيت من المتقارب، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٠٤؛ وكتاب الجيم٢/ ٣٣٧؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٩٧ (مزع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥٩ (ركض)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٠٠؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٥٧ (ركض).
تخفُّ الأرضُ أمّا زلتَ عنها وتبقى ما بقيتَ بها ثقيلا
حَلَلْتَ بمسنقرِّ العزِّ منها فتمنع جانببها أن يميلا
البيتان من الوافر، وهما بلا نسبة في تاج العروس (ثقل).
ولَقَدْ أَغْتَدي وما صَقَعَ الدِّيـ ـكُ على أَدْهمٍ أَجَش الصَّهيلَا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص ١٩٩؛ والإنصاف ١/ ١٣٤.
على مَوْطِنٍ أُغشِي هَوازِن كُلَّها أَخَا المَوْتِ كَظًّا رَهْبَةً وتَوَيُّلا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٨ (ويل)؛ وتاج العروس (ويل).
أَخَذُوا حَمُولَتَه فَأَصْبَحَ قَاعِدًا لا يَسْتَطِيعُ عَنِ الدِّيَارِ حَوِبلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٣٤ (هدد)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٥٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٨٨ (حول)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٧١.
بعينٍ كعين مفيض القداحِ إذا ما أراغَ يريد الحويلا
البيت من المتقارب، وهو لبشامة بن عمرو في تاج العروس (حول).
شَهْرَي رَبِيعٍ لَا تَذُوقُ لَبُونُهم إلا حُموضًا وَخْمَةً ودَوِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٤ (دول)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٧٥؛ وتاج العروس (دول)؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٢٩.
تَرْعَى الرَّوَائِمُ أَحْرَار البُقُولِ بِهَا لا مِثْلَ رَعْيِكُمُ مِلْحًا وغَسْوِيلا
البيت من البسيط، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب ١١/ ٤٩٦،٤٩٤ (١) (غسل)، ١١/ ٣٤٧ (سمل)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦؛ وتاج العروس (غسل)، (سمل).
لقد فُتِنَ الناسُ في دينهمْ وخلّى ابنُ عفّانَ شرَّا طويلا
البيت من المتقارب، وهو لكثير بن الغريرة النهشلي في تاج العروس (دبل).
стр. 2478
لَقَدْ أَهْدَتْ حُبَابَةُ بِنْتُ جَلٍّ لأَهْلِ حُبَاحِبٍ حَبْلًا طَوِيلَا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٩٨ (حبحب)، ١١/ ١٢١ (جلل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٤٧؛ وتاج العروس ٢/ ٢٣١ (حبب)، (جلل).
لَا تَفْخَرَنَّ بلحيةٍ كَثُرَتْ مَنَابِتُهَا طَوِيلَهْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٥٢ (حسل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠٤.
نَقَعْنَ جُيُوبَهُنَّ عليَّ حَيًّا وَأَعْدَدْنَ المرَاثِيَ والعَويلَا
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٧٦؛ ولسان العرب ٨/ ٣٦٣ (نقع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٦٤؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٧١ (نقع).
أَبْلِغْ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ رِسَالَةً شَكْوَى إلَيْكَ مُظِلَّةً وَعَوِيلا
البيت من الكامل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٢٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٨٢ (عول)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٦؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٢٢٦.
بِحَيْثُ لَوْ وُزِنَتْ لَخْمٌ بِأَجْمَعِهَا لَمْ يَعْدِلوا رِيشَةً مِن رِيشِ سَمْوِيلا
البيت من البسيط، وهو للربيع بن زياد في لسان العرب ١١/ ٣٤٧ (سمل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٥٥.
فصل اللام المضمومة
حَبَاثلُه مَبْثوثة بسبيلهِ وَيَفْنَى إذا مَا أَخْطأَتْهُ الحَبائلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٥٤؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٦ (حبل)، ١٥/ ١٦٤ (فني)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٧٨؛ والمعاني الكبير ١٢٠١؛ والشعر والشعراء ص ٢٨٥؛ وتاج العروس (حبل)، (فني).
زَعاكيكُ لَا إنْ يَعْجَلونَ لصَنْعَةٍ إذا علقتهم بالقُنِيّ الحبائلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٣٦ (زعك)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٨٤؛ وتاج العروس (زعك).
وسُمْرٌ رُدَيْنيٌّ وحُمْرٌ عَواتكٌ بأيْدي كرامٍ ذَرَّبَتْها القبائلُ
البيت من الطويل، وهو لحاجز في كتاب الجيم ٢/ ٢٨٨.
стр. 2479
لقد كان في شيبان لو كُنتَ عالماً قبابٌ وحَيٌّ حِلَّةٌ وقبائلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٣ (١) ولسان العرب ١١/ ١٦٤ (حلل)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١.
عَلَيْهنَّ وِلدانُ الرِّجالِ كأَنَّها سَعالي وعِقْبانٌ علبها الرَّحائِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٥٩؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣٦ (سعل)؛ وثهذيب اللغة ٢/ ١٠٠.
بِفِتْيَان صِدْقٍ فوق جُرْدٍ كأنَّها طوالب عقبان عليها الرَّحائلُ
البيت من الطويل، وهو لعميرة بن طارق في لسان العرب ١١/ ٢٧٦ (رحل)؛ وتاج العروس (رحل).
وَرَجْراجةٍ تُعْشِي النواظِر ضخمةٍ وشُعْثٍ عَلى أكْتافِهِنَّ الرَّحائِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص (٢) ٢٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٢ (رجج)، ١١/ ٢٧٥ (رحل)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٩٥ (رجج).
يُفَرِّج عِمْرانُ بنُ مُرَّة كَيْنَها ويَنْزُو نُزاءَ العَيْر أَعْلَفَ حائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٧١ (٣)؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٧١ (كين).
تَبَدَّل هذا السّدْرُ أهْلًا وليتني أرى السّدْرَ بَعْدي كيف كانتْ بَدائِلُهْ
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في المخصص ١٧/ ٧٢؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٥٤٩؛ وأمالي القالي ٢/ ١٤٩.
أَلا كُلُّ شيءٍ ما خَلا اللهَ باطِلُ وَكُلُّ نَعيمٍ لا مَحَالَةَ زائِلُ
البيت من الطويل، وهر للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ص ٢٥٦؛ وجواهر الأدب ص ٣٨٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٧؛ والدرر ١/ ٧١؛ وديوان المعاني ١/ ١١٨؛ وسمط اللآلي ص ٢٥٣؛ وشرح الأشموني ١/ ١١؛ وشرح التصريح ١/ ٢٩؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٣٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٥٠، ١٥٣، ١٥٤، ٣٩٢؛ وشرح المفصل ٢/ ٧٨؛ والعقد الفريد ٥/ ٢٧٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥١ (رجز)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥، ٧، ٢٩١؛ ومغني اللبيب ١/ ١٣٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٣؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٢١؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢٨٩؛ والدرر ٣/ ١٦٦؛ ورصف المباني ص ٢٦٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٣١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٣؛ وشرح قطر الندى ص ٢٤٨؛
стр. 2480
واللمع ص ١٥٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٦.
إذا قامَ قَوْمٌ يَاسَلُونَ مَلِيكَهُمْ عطاءً فَدَهْماءُ الذي أنَا سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص ٣٢٢.
تراهُ إذا ما جئتَهُ مُتَهلِّلًا كأنّك تُعْطيه الذي أنتَ سائلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٤٢؛ وكتاب العين ٣/ ٣٥٢؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٦٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس (هلل)؛ ولسان العرب ١١/ ٧٠٢ (هلل).
ومطّرِدٌ لدن الكعوب كأنّما تغشّاه منباعٌ من الزيت سائلُ
البيت من الطويل، وهو للمزرد بن ضرار في ديوانه ص ٤٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣١٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٦٣ (بوع).
رَدَدْنَ لشَعْثَاءَ الرَّسُولَ ولا أَرى كَيَوْمَئِذٍ شَيْئًا تُرَدُّ رَسائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف١/ ٢٨٩.
بِأَبي امْرؤٌ والشامُ بَيْنِي وبَينَه أَتَتْنِي بِبُشْرَى بُرْدُه وَرسائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٥٦ (مرأ)؛ وتهذيب اللغة١٥/ ٢٨٧.
فداك من الأقوام كلُّ مُبخَّلٍ يُحَوْلِق إمَّا ساله العرفَ سائلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب١٠/ ٦٧ (حلق)، ١١/ ٧٠٥ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٧٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٩٩ (حلق).
ويَرْضَعُ مَن لاقَى وإِن يَرَ مُقْعَدًا يَقُود بأَعْمَى فالفَرَزْدَقُ ساثِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٧١؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٨ (رضع)؛ وأساس البلاغة (رضع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٩٧ (رضع).
ولا تَحْرمِ المَوْلَى الكريمَ فإنَّهُ أَخُوكَ ولا تَدْري لَعَنَّكَ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ١٦٥؛ والمعاني الكبير ص ٤٩٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٤.
فَلَوْ لَمْ يَكُنْ في كَفِّهِ غيرُ نَفْسِهِ لَجَادَ بِها فَلْيَتَّقِ اللهَ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص ١٢٢؛ وخزانة الأدب٢/ ٢٦٥؛ ولزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٤٢ (الحاشية)؛ ولأبي تمام في ديوانه ص ٢١٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٩٠.
стр. 2481
ألا هَلَكَ الجُودُ والنائلُ ومن كان يعتمدُ السَّائلُ
البيت من المتقارب، وهو لامرأة نائحة خلف جنازة عمر بن عبيد الله بن معمر في جمهرة اللغة ص ٥٩، ٩٥٢؛ والاشتقاق ص ١٤٦.
وسالَ الأَعَالي مِنْ نَقِيبٍ وَثَرمَدٍ وَبَلِّغْ أُناساً أَنَّ وَقْرَانْ سَائِلُ
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٧١؛ وتاج العروس ٤/ ٣٠٢ (نقب)، ١٤/ ٣٨٢ (وقر)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٨١ (وقران).
لما مُزْبدٌ طامٍ بجيشُ بفائِهِ بأجودَ منهُ يومَ يأتيهِ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (فا).
فأَخَذْتُ أَسْأَلُ والرُّسُومُ تُجِيبُني وفي الاعْتِبارِ إجَابَةٌ وسُؤالُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ١٣٣؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٥٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٨١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٨.
أَمِن جَبَلِ الأَمْرارِ ضربُ خيامِكم على نَبَإٍ إنَّ الأَشافي سائلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٣؛ ولسان العرب ١٢/ ١٩٣ (خيم)؛ وتاج العروس (خيم)، (شفي)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٩٣ (الأمرار).
بأرضِ عذاةٍ حبَّذا ضَحَواتُها وأطيبُ منها ليلُهُ وأصائلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (عذو)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٥٩.
وكلُّ أمريء يومًا سَيُعْلَمُ سَعيُهُ إذا حُصِّلتْ عد الإلهِ الحصائِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٥٧ (١)؛ ولسان العرب١١/ ١٥٣ (حصل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١ ٢٤؛ وكتاب العين ٣/ ١١٦؛ وتاج العروس (حصل)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٢/ ٧١.
يَبيتُ أَبُو لَيْلى دَفِيئًا وضيفُه مِن القُزِّ يُضْحِي مُسْتَخِفًا خَصائِلُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦ (دفأ)، ١١/ ٢٠٧ (خصل)؛ وتاج العروس ١/ ٢٢٧ (دفأ)، (خصل).
فلما رأيتُ الوحش أيَّهتُ وانتحى به أَفْكَلٌ حتى استخفَّتْ خَصائلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٧ (خصل).
стр. 2482
ونَضْربه حتى اطْمَأَنَّ قَذالُه ولم تَطمئنَّ نَفْسُه وخَصائلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٣٣؛ ولسان العرب١١/ ٢٠٧ (خصل).
نُعِدُّ الجيادَ الحُوَّ والكُمْتَ كالقَنا وكلّ دِلاصٍ نسْجُها مُتضائلُ
البيت من الطويل، وهو لمالك بن نويرة في لسان العرب ١١/ ٣٨٩ (ضأل)؛ وتاج العروس (ضؤل)؛ وليس في ديوانه.
بكى حارثُ الجولان من فقدِ رَبِّه وحورانُ منه مُوحشٌ متضائلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ٢/ ١٣٧ (حرث)، ١١/ ١٣٣ (جول)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٣؛ وتاج العروس ٥/ ٢١٧ (حرث)، (جول)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٣، ١٠٤٤.
كما ما امْرُؤٌ في مَشْعَرٍ غَيْرِ قَوْمِهِ ضَعِيفُ الكَلَامِ شَخْصُهُ مُتَضَائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١١/ ٣٣٠؛ والدرر ٦/ ٢٥١؛ وهمع
الهوامع ٢/ ١٥٧.
فَبيْنا نَذُودُ الوَحْشَ جاء غُلامُنا يَدِبُّ ويُخْفي شَخْصَه ويُضائِلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٨ (ضأل)؛ وأساس البلاغة (ضأل)؛ وتاج العروس (ضؤل).
فإن تحيَ لا أَملِكْ حياتي وان تَمُت فما في حياةٍ بعد موتِك طائِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٢٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٩٥ (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل).
وَصَلْنا قُوَى أسْماءَ وَهْيَ مُظِنَّةٌ وما في مَوَدَّاتِ المظنِّينَ طائلُ
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في كتاب الجيم ٢/ ٢٢٤؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
تَمَطَّيْت أَخْلِيهِ اللِّجامِ وبَذَّني وشَخْصي يُسامي شَخْصَه وهو طائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٤٧ (١)؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤٣ (خلا)؛ وأساس البلاغة (خلو)؛ وتاج العروس (خلى).
стр. 2483
وقائِلَةٍ تَخْشَى عليَّ: أَظُنُّهُ سَيًودِي بِهِ تَرْحالُهُ وَجَعائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ٨٤٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٣٢.
ومن كان يطمعُ في مالِهِ غَنيُّ العَشِيرةِ والعائلُ
البيت من المتقارب، وهو لامرأة نائحة خلف جنازة عمر بن عبيد الله في جمهرة اللغة ص ٥٩، ٩٥٢؛ والاشتقاق ص ١٤٦.
إلى بَيْتهِ يأوي الغريبُ إذا شَتَا ومُهتلِكٌ بالي الدريين عَائلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٢١؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٦ (هلك)؛ وتاج العروس (هلك).
خَدَى مِثْلَ خَدْيِ الفالجِيِّ يَنُوشُني بسَدْوِ يَدَيْه عِيلَ ما هو عائله
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥١؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٣ (عول)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٥؛ والمخصّص ١٢/ ٠٦ ٢؛ وتاج العروس (عول).
فَرَدَّ علينا العَيْرَ من دونِ إلْفِهِ على رَغْمِهِ يَدْمَى نَسَاهُ وفائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٣٦؛ وأساس البلاغة (رغم)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٤٩.
فَمَنْ راكبٌ أَحْلُوه رَحْلًا وناقةً يُبَلِّغُ عني الشِّعْرَ اذْ ماتَ قائِلُه
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ١٣١؛ ولسان العرب ١٤/ ١٩٣، ١٩٤ (حلا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٣٨؛ ولعلقمة بن عبدة، أو لضابىء البرجمي في تاج العروس (حلا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٠؛
والمخصص ١٣/ ٢٦، ١٥/ ١٢٥.
ولا زالَ قَبْرٌ بَيْنَ تُبْنَى وجاسِمٍ عليهِ مِنَ الوَسْميِّ جَوْدٌ ووابِلُ
فيُنْبِت حَوْذانًا وَعَوْفًا مُنَوَّرًا سأَتْبِعُهُ مِنْ خَيْرِ ما قالَ قائِلُ
البيتان من الطويل، وهما للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٢١؛ والأشباه والنظائر ٥/ ١٣٦؛ والرد على النحاة ص ١٢٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٥٦؛ والكتاب ٣/ ٣٦، ٣٧؛ والمقتضب ٢/ ٢١.
أزورُ إذا ما أغْسَقَ اللَّيلُ خُلَّتي حذار العِدَى أو أنْ يُرَخَّمَ قائِلُ
البيت من الطويل، وهو لجسّاس في أساس البلاغة (غسق)؛ وليس في ديوان بني بكر؛ ولا في شعراء النصرانية.
стр. 2484
أتانا وما دَانَاهُ سَحْبَانُ وائلٍ بياناً وعِلْماً بالذي هو قَائِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب ١١/ ٦٢ (بقل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٧٢؛ وتاج العروس (بقل).
فأصْبَحَ مِثل الحِلْسِ يقتادُ نَفْسَهُ خليعاً تُناصيه أمُورٌ جَلائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٢٧ (نصا)؛ وتاج العروس (نصا).
لَعَمْرُك ما يَشْفي جِراحٌ تُكينُه ولكِنْ شِفائي أَن تَئِيمَ حَلائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧١ (كين)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٧٤؛ وأساس البلاغة (كين)؛ وتاج العروس (كين).
هَمَمْتُ ولم أَفْعَلْ وكِدْتُ وَلَيْتَنِي تَرَكْتُ على عثمانَ تَبْكِي حَلائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لضابىء البرجمي في حماسة البحتري ص ١١؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢٣، ٣٢٧؛ والشعر والشعراء ١/ ٣٥٨؛ ولسان العرب ٥/ ١٢٥ (قير)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ١٨٧.
ومضطربِ النسعين مطرد القرى تَحَدَّرَ رَشْحًا لِيتُه وفَلائِلُه
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٤٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣٢ (فلل).
تَغَذْرَمَها في ثَاوةٍ من شياهه فلا بورِكَتْ تِلْكَ الشياهُ القلائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣٥ (غذرم)، ١٤/ ١٠٧ (ثأى)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٤١، ١٥/ ١٦٥؛ وتاج العروس (ثأى).
فما كانَ بَيْنَ الخَيْرِ لَوْ جَاءَ سَالِمًا أبو حَجَرٍ الَّا لَيالٍ قَلائِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني فتي ديوانه ص ١٢٠؛ وشرح التصريح ٢/ ١٥٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٤٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٦٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٣٩٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٣٠.
ولا يَسْتَوِي قرنُ النِّطاح الذي بِه تَنُوءُ وقرنٌ كلَّما نُؤْتَ مَائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب١/ ١٧٨ (نوأ)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٤٣؛ وتاج العروس ١/ ٤٧٦ (نوأ).
فذلك شِبْهُ الضَّبِّ يومَ رأَيته على الجُحْرِ مُنْدَحًّا خَصيبًا ثمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لنهشل في لسان العرب ٢/ ٤٣٣ (دحح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٢٢.
стр. 2485
إذا لَعِبَتْ بُهْمَى مَطَارٍ فَوَاحِفٍ كَلِعْب الجَوَاري واضْمَحَلَّت ثَمَائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٢٦١؛ وتاج العروس ١٤/ ١٣٦ (مطر).
رَعَى العَوْدُ ماءَ الرَّوض حتى تحسَّرتْ عَقِيَقَتُه وانضَمَّ منه ثَمائِلُه
البيت من الطويل، وهر للأخطل في ديوانه ص ١٢٢؛ والمخصص ٧/ ٢٥.
تَرَى سيْفَه لا تنْصُفُ الساقَ نَعْلُه أَجَلْ لَا وَإِنْ كانَتْ طِوَالًا حَمَائِلُهْ
أنظر قافية "محامله".
مَضَى وَورِثْناهُ دَرِبسَ مُفاضَةٍ وأَبْيَضَ هِنْديَّا طويلًا حَمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٧٩ (درس).
وطالَ احْتضأني السيْفَ حتّى كأنّما يُلاطُ بكشحي غمدُهُ وحمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن أيوب العنبري في أساس البلاغة (لوط).
إذا ظلَّتِ العيسُ الخوامسُ والقطا معًا في هَدالٍ يتْبَعُ الريحُ مائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٤٥؛ وأساس البلاغة (تبع).
نشزن من الدهناء يقطعن وسطها شقائق رملٍ بينهنّ خمائلُ
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٢٩٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٢٠؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٣٩.
لقد كان في الدنيا يزِبدُ بن بَعْثَرٍ حَرِيصًا على الخَيْرَاتِ حُلْوًا شمائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعمران بن حطان في تاج العروس١٠/ ٢٢٢ (بعثر).
تَكَادُ يداه تُسْلِمان رِداءَهُ من الجودِ لمَّا استَقْبَلَتْهُ الشمائِلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٢٢؛ ولسان لعرب ٣/ ١٣٨ (جود)، ١١/ ٣٦٦ (شمل)؛ وتهذيب ١١/ ١٥٦ (١)؛ وتاج العروس / ٥٣١ (جود)، (شمل)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٤٥٢؛ وبلا نسبة في المخصص ٣٥/ ٥.
رُزِئتُ أبي وابْني شريفٌ كلاهما وفارسُ ذاتِ العجْمِ حُلْوٌ شمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو للزبرقان بن بدر في تاج العروس (عجم)؛ وليس في ديوانه.
стр. 2486
وقائلةٍ لا يُبْعدُ اللهُ ضابئًا ولا تَبْعَدَنْ آسانُهُ وشمائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لضابىء البرجمي في تهذيب اللغة ١٣/ ٨٥؛ ولسان العرب١٣/ ١٨ (أسن).
أقولُ وقَدْ جاوَزْنَ مِنْ صَحْنِ رابِغٍ صَحاصِحَ غُبْرًا يَفْرَعُ الأُكْمَ آلُها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٥٧؛ ولسان العرب ٨/ ٤٢٦ (ربغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٧٤ (ربغ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٤٨ (فرع)، وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٥.
مَتَى تَاتِنا تندو بِسَرْجِكَ لَقْوةٌ ضَبُوبٌ تحيِّينا ورأسُكَ مائِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٢١؛ ولسان العرب ١/ ٥٤٢ (ضبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣٥ (ضبب).
عَلَيَّ وكانوا أهلَ عِزٍّ مُقَدَّمٍ وَمَجْدٍ إذا مَا حوَّضَ المَجْدَ نائِلُ
انظر قافية "نائلأ
أَلَا ذَهَبَ الحُلْوُ الحلَالُ الحُلاحِلُ ومَن قوله حكمٌ وعَدْلٌ ونائِلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٩٣ (حلا)؛ وتاج العروس (حلا).
فآبَ مُضِلُّوه بعينٍ جليَّةِ وغودر بالجوْلانِ حَزْمٌ ونائلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٩٥ (ضلل)، ١٤/ ١٥٠ (جلا)؛ وتاج العروس (ضلل)، (جلا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٨٧، ٤٦٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٧٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٩٦، ٣/ ٣٥٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٧.
فَيا لَكَ مِنْ ذي حاجَةٍ حيلَ دُونَها وما كُلُّ ما يَهْوَى امْرُؤ هو نَائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٧٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٩٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٥١٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ١٤٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١٨٣.
فإنْ تكُ قَدْ ودَّعْتَ غيْرَ مُذَمَّمٍ أَواسيَ ملكٍ أَثْبَتَتْهَا الأَوائِلُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٢٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٦ (أسا)؛ وتاج العروس (أسى).
стр. 2487
بعيدُ سُمُوِّ الطَّرْفِ نَهْدٌ مناهبٌ إذا اكْتَفَلَتْ بالرَّادفاتِ الأوائلُ
البيت من الطويل، وهو للعباس في أساس البلاغة (كفل).
فإنْ أَنْتَ لم يَنْفَعْكَ عِلْمُكَ فانتَسِبْ لَعَلَّكَ تَهْدِيكَ القُرونُ الأوائِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٢٥٥؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٤؛ والدرر ١/ ٢٠٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٨٨؛ وشرح التصريح ١/ ١٠٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٥١؛ والمعاني الكبير ص ١٢١١؛ والمقاصد النحوية ١/ ٨، ٢٩١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١١٤؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٨٨؛ وشرح التصريح ١/ ١٠٥؛ وهمع الهوامع١/ ٦٣.
وبالنَّظْرَةِ العَجْلَى وبالحَوْلِ تَنْقَضي أَواخِرُه لَا نَلْتَقِي وَأَوائِلُهُ
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ملحق ديوانه ص ٢٤٥؛ والأغاني ٨/ ١٠٥؛ والتذكرة السعدية ص ٣٦٢؛ وتزيين الأسواق ص ٦٣؛ والحماسة البصرية ٢/ ٩٩؛ وديوان الصبابة ص ٢٠٦؛ وديوان المعاني ١/ ٢٦٨؛ ومختار الأغاني ٢/ ٢٤٨؛ ونهاية الأرب ٢/ ٢٥٩؛ والوافي بالوفيات ١١/ ١٨٦؛ ووفيات الأعيان ١/ ٣٦٨؛ ولكثير عزة في ملحق ديوانه ص ٥٣٦؛ ولابن الدمينة في ملحق ديوانه ص ١٩٤؛ ولمجنون ليلى في ديوانه ص ١٧٦.
أَلَامُ على لَوٍّ ولو كُنْتُ عالِمًا بأَذْنَابِ لَوٍّ لَمْ تَفُتْنِي أَوَائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٣٢٠؛ والدرر ١/ ٧٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٠٩؛ وشرح المفصل ٦/ ٣١؛ والكتاب ٣/ ٢٦٢؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٦٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٥.
وقائِلَةٍ تَجْني عليَّ أَظُنُّهُ سَيُودي بهِ تَرْحَالُهُ وحَوَائِلُهْ
راجع:
وقائِلَة تخشى عليَّ أظنه سَيُودي به تَرْحَالُهُ وحَوَائِلُهْ
فلَيْتَكَ حالَ البحرُ دُونَكَ كُلُّه وكُنْتَ لَقًي تجْري عليكَ السوائِلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥١ (سيل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٥٦ (لقا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٨٣؛ وتاج العروس (لقي).
ألَا رُبَّ من تَغْتَشُّهُ لك ناصِحٌ ومُنْتَصِحٍ بادٍ عليك غَوائلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن همام السلولي في حماسة البحتري ص ١٧٥ (١)؛
стр. 2488
وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦١٥ (نصح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥١؛ وتاج العروس ٧/ ١٨٥ (نصح).
أقيس بنَ مَسْعُودِ بن قيس بْنِ خالدٍ وأنت امْرؤ يرجو شبابك وائلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٤ (حلل).
تَمنَّى شبيبٌ ميتة سفلَت به وذا قَطَرِيٌ لفَّهُ منه وائلُ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٤٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٦١ (ذا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦؛ وتاج العروس (ذا). وانظر قافية "وابل".
وَقَرَّبتُ رَوَّاحًا وعُورًا ونُمْرُقًا وغُودِرَ في أَلَّيسَ بَكْرٌ ووَائلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي محجن الثقفي في ديوانه ص ٣٣؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٠٤ (ألس).
فجاءَتْ بأَغْبَاشٍ تَحَجَّى شَرِيعَةً تِلاداً عليها رَمْيُها واحْتِبالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٣٨؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٦ (حجا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٣٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٤٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٤٤؛ وتاج العروس (حجا) وفيه "اختبالها"مكان "احتبالها".
ألا إنَّ نصَّ العِيسِ يُدْني من الهَوَى وَيَجْمَعُ بين الهائمينَ اهْتِبالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨٨ (هبل)؛ وتاج العروس (هبل).
فَدَيْرُ سُوَى فَسَاتيدا فَبُصْرَي فَحُلْوانُ المَخَافَةِ فالجِبَالُ
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن مفرغ في ديوانه ص ١٨٣؛ وتاج العروس ٨/ ١٧١ (ستد)؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧١ (دمي)، ٤١٧ (سوا)؛ ومعجم البلدان ٣/ ١٦٩ (ساتيدما).
لمن طلل تضمّنه أُثالُ فسرحةُ فالمرانةُ فالجبالُ
انظر قافية "فالخيال ".
أُمَنِّي ضَمير النَّفْس إيَّاك بعدما يُراجِعُني بَثِّي فَيَنْساح بالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٤٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٩٤ (سيح)، ١١/ ٥٥١ (قتل) (١)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٩٤ (سيح).
стр. 2489
أُحَدِّثُ عَنْكِ النَّفْسَ حتى كَأَنني أُناجيكِ من قُرْبٍ فَيَنْصاحُ بالُها
راجع الشاهد السابق.
يُبايتُه فيها أَحَمُّ كأَنه إباضُ قَلُوصٍ أَسْلَمَتْها حِبالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٣٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٣١ (قرن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٩٥.
يُعانِدْنَ في الأَرْسانِ أَجْوازَ بَزْرةٍ عتاقُ المَطايا مُسْنَفَاتٌ حِبالُها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٨٢ (وفيه "حبالَها"مكان "حبالُها"، وهو ضمن قصيدة مفتوحة الروي)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧ (بزر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١٦٩ (بزر).
أَلَا قالَتْ أُمامةُ يَوْمَ غَوْلٍ تَقطَّعَ بابنِ غَلْفاءَ الحِبالُ
البيت من الوافر، وهو لأوس بن غلفاء في لسان العرب ١/ ٥٣٥ (صوب)، ٩/ ٢٧٢ (غلف)؛ وتاج العروس ٣/ ٢١٢ (صوب)، ٢٤/ ٢٢٦ (غلف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٥١.
كأنَّ عُروقَ مُرَيْطَائِها إذا لَضَتِ الدِّرعَ عنها الحِبَالُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٠١ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٠٠ (مرط).
لمن طَلَلٌ تَضَّمنَهُ أُثالُ فَشَرْجَةُ فالمَرانَةُ فالحِبالُ
انظر قافية "فالخيال "
كأنَّ مُعَكَّفَ الصَّوْرَيْنِ منها إذا حَسَرَتْ كرومٌ او حِبالُ
البيت من الوافر، وهو لأبي محمد في كتاب الجيم ٢/ ١٩٠.
وقناةٍ، تَبْغِي بحَرْبَةَ عَهْدًا مِنْ ضبوحٍ قَفي عَليه الخبالُ
البيت من الخفيف، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٠٥ (قنا)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥١؛ وتاج العروس (قنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٦٦ (فني)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٩٩.
تكاثَر قُرْزُلٌ والجَوْنُ فيها وتَحْجُلُ والنعامةُ والخَبَالُ
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٦٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٧ (حجل)، ١١/ ١٩٩ (خبل)، ١٢/ ٥٩٠ (نعم)؛ وتاج العروس (حجل)، (خبل)؛ وانظر قافية "والخيال".
ويَشْرَبْنَ أجْنًا والنُّجومُ كأنّها مصابيحُ دحّالٍ يُذكَّى ذُبالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٣١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٢٠؛
стр. 2490
ولسان العرب ١١/ ٢٣٨ (دحل) (١).
كأنّهمْ قصرًا مصابيحُ راهبٍ بمَوْزَنَ روّى بالسليط ذبالُها
انظر قافية "ذبالها".
إذا حالَ من دُونها غَبْيةٌ مِنَ التُّرْب فانْجال سِربالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢١٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١١٥ (غبا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٠٨؛ وتاج العروس (غبا).
لَقَدْ أصْبَحَ الأَحْياءُ مِنَّا أَذِلَّة وفي النَار موتاها كُلُوحًا سِبالُها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٧٥؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣١٦.
إذا انْقَطَعَتْ نَعْلي فلا أُمُّ مالكٍ قريبٌ ولا نَعلي شديدٌ قِبالُها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٤٣ (قبل)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٣١.
أَطَرَدْتَني حَذَرَ الهِجاء ولا واللاَّتِ والأنصابِ لا تَئِلُ
البيت من الكامل، وهو للمتلمس الضبعي في ديوانه ص ٤٢؛ ومعجم البلدان ٥/ ٥ (اللات)؛ والأغاني ٢٤/ ٢٥١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣٠؛ والاشتقاق ص ٥٤٣.
تراها كأحقب ذي جُدَّتَيْنِ يُجَمِّعُ جُوناً وبَجْتالُها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢١٥؛ وأساس البلاغة (جول).
أصبح البيتُ قد تبدّل بالحي وجوهاً كأنّها الأقتالُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ١٢٨؛ والأغاني ٥/ ١٤٧؛ ومعجم الأدباء ١٠/ ٢٠٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٤٠٧.
ما تناسيتكَ الصفاء ولا الودْ دَ ولا حالَ دونك الأقتالُ
انظر قافية (الأشغال".
ألم تَعْلَمِي يا مَيُّ أنّي وبيننا مهاوٍ يَدَعْنَ الجَلْسَ نَحْلًا قَتالُها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٥٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥١ (قتل)، ٦٤٩، ٦٥٠ (نحل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥٥؛ والمخصص ٧/ ٧٣؛ وتاج العروس (قتل)، (نحل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ١/ ١٢٨.
