نصحت بني عوف فلم يتقبلوا رسولي ولم تنجح إليهم وسائلي
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٣؛ وتاج العروس ٧/ ١٧٤ (نصح)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٥٠، ١٤/ ٧٣.
فلما مضت عنها السنون هوت لها مقانب هطلى من غريم وسائل
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٥٧، وأساس البلاغة (هطل).
* حتى تركناهم لدى معرك أرجلهم كالخشب الشائل
البيت من السريع، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٢١؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٤٣١؛ وتذكرة النحاة ص ١٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥٦.
* لعمري لأنت البيت أكرم أهله فأقعد في أفيائه بالأصائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في إصلاح المنطق ص ٣٢٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٨٤، ٤٨٥، ٤٩١، ٤٩٧؛ والدرر ١/ ٢٧٣؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٦ (أصل)؛ وتاج العروس (أصل)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة ٢/ ٢٥٩؛ والإنصاف ٢/ ٧٢٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ١٦٦؛ ولسان العرب ١/ ١٢٤ (فيأ)؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٥.
أحضرت عند البيت رهطي ومعشري وأمسكت من أثوابه بالوصائل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٧٤؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٧ (أسف)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٧٠ (إساف).
ويقذفن بالأولاد في كل منزل تشحط في أسلائها كالوصائل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٥؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٧ (شحط)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٧٤؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠١ (شحط)، (وصل)؛ وكتاب العين ٣/ ٩١؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ٥٦.
مكللة حمراء ذات أسرة له حبك كأنها من وصائل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٩٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٨.
فنعشت قومك والذين تذمموا بك غير مختشع ولا متضائل
البيت من الكامل، وهو لفائد بن الحبيب الأسدى في أساس البلاغة (ذمم).
إذا ذكرت مسعاة والده اضطنا ولا يضطني من فعل أهل الفضائل
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٤٨؛ ولسان العرب ١/ ١١٢ (ضنأ)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٦٧.
стр. 2697
فلم تنظري دينا وليت اقتضاءه ولم ينقلب منكم طليب بطائل
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٥٩ (طلب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٧٥ (طلب).
ويأشبني فيها الذين يلونها ولو علموا لم يأشبوني بطائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٦؛ ولسان العرب ١/ ٢١٤ (أشب)، ١١/ ٤١٤ (طول)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٣٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٣؛ وتاج العروس ٢/ ٢٦ (أشب)، (طول)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٠٨؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٧٧.
إذا حل بالأرض البريئة أصبحت كئيبة وجه غبها غير طائل
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٧؛ وأساس البلاغة (كأب).
لهم إبل لا من ديات ولم تكن مهورا ولا من مكسب غير طائل
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٧٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٧ (نجد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٦٧؛ وتاج العروس ٩/ ٢١٣ (نجد).
وإني لباقي الود مجذامة الهوى إذا الإلف أبدى صفحه غير طائل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٣٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٨٧ (جذم)؛ وتاج العروس (جذم).
* أريت إذا جالت بك الخيل جولة وأنت على برذونة غير طائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الحيوان ٢/ ٢٨٥؛ وشرح المفصّل ٥/ ٩٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٥١ (برذن)، ١٤/ ٢٩٤ (رأي)؛ وتاج العروس (برذن).
وأوقد نارا بينهم بضرامها لها وهج للمصطلي غير طائل
البيت من الطويل، وهو للرقاد بن المنذر الضثي في تاج العروس ١٢/ ٢١٧ (شقر).
رآها الفؤاد فاستضل ضلالة نيافا من البيض الحسان العطائل
انظر قافية "العطابل".
بميزان قسط لا يحص شعيرة له شاهد من نفسه غير عائل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب بن عبد المطلب في ديوانه ص ١٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٩ (عيل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٦، ٠٢ ٤؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٢٧ (حصمى)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٢٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٥ (حصص)؛
стр. 2698
والمخصّص ١٢/ ٢٦٣؛ وكتاب العين ٣/ ١٤ (١).
ألا ليت جيش العير لاقوا كتيبة ثلاثين منا شرع ذات الحفائل
البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٨٣؛ ومعجم ما استعجم ص ٤٥٦ (الحفائل)؛ ويلا نسبه في لسان العرب ١١/ ١٥٩ (حفل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٦.
تأبط نعليه وشق بريرة وقال أليس الناس دون حفائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦١؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٩ (حفل)؛ وتاج العروس (حفل).
وقد كان يوم الليث لو قلت أسوة ومعرضة لو كنت قلت لقائل
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٨٢؛ وتاج العروس ٥/ ٣٥٣ (ليث)؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٧ (عرض) (٢).
أبوك الذي أجدى علي بنصره فأنصت عئي بعده كل قائل
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٠٩؛ وجمهرة اللغة ص ٣٩٨، ٧٤٥، ١٢٦١؛ وبلا نسبه في لسان العرب ٢/ ٩٩ (نصت)؛ وتاج العروس ٥/ ١٢٢ (نصت).
لطاعنت صدور الخيـ ـل طعنا ليس بالآلي
البيت من الهزج، وهو للفند الزماني (شهاب بن شيبان) في تاج العروس ٢/ ٢٩٥ (خطب).
قد تجاوزتها على نكظ الميـ ـط، إذا خب لامعات الآل
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٧/ ٤٦٥ (نكظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٨٧ (نكظ)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٤٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٧٨.
ومستلفج يبغي الملاجئ نفسه يعوذ بجنبي مرخة وجلائل
البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٨٤؛ وتاج العروس ٦/ ١٩١ (لفج)؛ ويلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٥٨ (لفج)، ١١/ ١٢٠ (جلل)؛ والمخصص ١٢/ ٢٨٤.
стр. 2699
وفارس ذي ذيل وأصحاب ضالة وإخوة دعاء تلوم حلائلي
البيت من الطويل، وهو لمفروق بن عمرو الشيباني في تاج العروس (ذيل).
* علين بكديون وأشعرن كرة فهن إضاء صافيات الغلائل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٧؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٦، ١٢٤٥؛ خزانة الأدب ٣/ ١٦٧؛ ولسان العرب ١/ ١٩٥ (وضأ)، ٥/ ١٣٧ (كرر)، ١١/ ٥٠٢ (غلل)، ١٣/ ٣٥٧ (كدن)، ١٤/ ٣٠ (أضا)؛ والمعاني الكبير ص ١٠٣٦؛ وتاج العروس ٤٨٩/ ١ (وضأ)، ٣٠/ ١٤ (كرر)، (غلل)، (كدن)، (أضا)؛ وبلا نسبة في شرح المفصّل ٥/ ٢٢؛ والمعاني الكبير ص ١٠٣٣.
درة من عقائل البحر بكر لم تخنها مثاقب اللال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١١٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٧٢؛ وأساس البلاغة (عقل)، الؤلؤ)؛ وكتاب العين ١/ ١٥٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٥٠ (لألأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤١٢ (لألأ).
تئط وتأدوها الإفال مربة بأوطانها من مطرفات الحمائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٥ (طرف)، ١٤/ ٢٤ (أدا)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٧ (طرف)، (أدا).
رميناهم حتى إذا اربث جمعهم وعاد الرصيع نهية للحمائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦٢؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٠ (ربث)، ٨/ ١٢٥ (رصع)، ١٥/ ٣٤٤ (نهي)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٣؛ وتاج العروس ٥/ ٢٥٧ (ربث)، ٢١/ ٨٨ (رسع)، (نهى)؛ وأساس البلاغة (ربث)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ٣٩٨، ٤٧٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٢٤ (رسع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٩٣؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٧؛ والمخصّص ١٦/ ٢٧.
* فنعم ابن أخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حمائل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في خزانة الأدب ٢/ ٧٢؛ والدرر ٥/ ٢٠٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٩٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢٧٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٧١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٥.
عفا الحبج الأعلى فبرق الأجاول فميث الربى من بيض ذات الخمائل
البيت صن الطويل، وهو لنصيب في ديوانه ص ١٢٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٢ (برق)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢١١ (الحبج).
стр. 2700
وترنو بعيني نعجة أم فرقد تظل بوادي روضة وخمائل
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٩٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٤٨.
رأيت بني العلات لما تضافروا يحوزون سهمي دونهم في الشمائل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٥ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٤.
كأن مصفحات في ذراه وأنواحا عليهن المآلي
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٤ (صفح)، ٦٢٧ (نوح)، ١٤/ ٤٤ (ألا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٧، ٢٥٨؛ والمخصّص ٦/ ٢٤، ١٤/ ٦٨؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٥، ٥٤٦ (صفح)، (ألو)؛ وكتاب العين ٣/ ١٢٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٤١، ١٣١٤؛ وكتاب العين ٣/ ٣٠٥، ٨/ ٣٥٧.
لعمرك ما إن ذو ضهاء بهين علي وما أعطيته سبب نائلي
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٨١؛ وتاج العروس ١/ ٣٢١ (ضهأ)، وللهذلي في لسان العرب ١٤/ ٤٨٨ (ضها).
علي وكانوا أهل عز مقدم ومجد إذا ما حوط المجد نائلي
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٨٢ ١؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٢٠ (حوط)؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٧ (عرض)، ٢٧٩ (حوط) (وفيه "نائلُ"مكان "نائلِ"وهذا خطأ).
وأمطله العصرين حتى يملني وبرضي بنصف الدين في غير نائل
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير الأسدى في ديوانه ص ١٢٥ (١)؛ وتاج العروس ١٣/ ٦١ (عصر). وانظر قافية "راغم ".
وحيث ينيخ الأشعرون ركابهم بمفضي السيول من إساف ونائل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٧٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٣ (أسف)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٧٠ (إساف).
* وأهلة ود قد تبريت ودهم وأبليتهم في الحمد جهدي ونائلي
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في خزانة الأدب ٨/ ٩١، ٩٢، ٩٣، ٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨ (أهل)؛ وتاج العروس (أهل)، (بري)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ١٥٤؛ وشرح المفصّل ٥/ ٣٢؛ والمحتسب ١/ ٢١٧.
стр. 2701
أساءلت رسم الدار أم لم تسأل عن السكن أم عن عهده بالأوائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣١٨ (سأل)؛ وتاج العروس (سأل).
تلعب باعث بذمة خالد وأودى عصام في الخطوب الأوائل
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٣٩ (لعب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٩ (لعب).
* وإنا لنرجو عاجلا منك مثل ما رجوناه قدما من ذويك الأوائل
راجع:
وإنا لنرجو عاجلا منك مثل ما رجوناه قدما من ذويك الأفاضل
وكل ملث مكفهر سحابه كميش التوالي مرثعن الأوائل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤١ (١)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٢.
إذا ما شددت الرأس مني بمشوذ فغيك عئي تغلب ابنة وائل
البيت من الطويل، وهو للوليد بن عقبة بن أبي معيط في لسان العرب ١/ ٦٥٢ (غلب)، ٣/ ٤٩٧ (شوذ)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٠٠؛ وتاج العروس ٣/ ٤٩٢ (غلب)، ٩/ ٤٣٢ (شوذ)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٢٦؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٥٣.
وكنت امرءاً أرمي الزوائل مرة فأصبحت قد ودعت رمي الزوائل
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٢٠٦؛ وتاج العروس (زول)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣١٥ (زول)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٥٢؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٨؛ وأساس البلاغة (زوله).
فيوما بأذناب الدحوض ومرة أنسئها في رهوه والسوائل
البيت من الطويل، وهو لسلمى بن المقعد في شرح أشعار الهذليين ص ٧٩٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٢٨ (دحض)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٤٤٤ (دحوض)؛ وللهذلي في المخصص ١٠/ ١٠٧.
ألا لعن الله التي زرمت به فقد ولدت ذا نملة وغوائل
البيت من الطويل، وهو لأبي الورد الجعدي في لسان العرب ١١/ ٦٧٩ (نمل)، ١٢/ ٢٦٣ (زرم)؛ وتاج العروس (نمل)، (زرم).
стр. 2702
وحتى يؤوب القارظان كلاهما وينشر في القتلى كليب لوائل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٧؛ ولسان العرب ٧/ ٤٥٥ (قرظ)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٦٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٥٧ (قرظ)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٦٣؛ وديوان الأدب ١/ ٣٥٤.
إذا حملتني والسلاح مغيرة إلى الحرب لم آمر بسلم لوائل
البيت من الطويل، وهو للرقاد بن المنذر الضبي في تاج العروس ١٢/ ٢١٧ (شقر).
ألا رب داع لا يجاب ومدع بساحة أعواء وناج موائل
البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٨٤؛ ولسان العرب ١٥/ ١١ (عوي).
ودسناهم بالخيل من كل جانب لقد جرد الجارود بكر بن وائل
البيت من الطويل، وهو للجارود العبد في (بشر بن عمرو) في كتاب العين ٦/ ٧٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١١٦ (جرد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٧١؛ والاشتقاق ص ٣٢٧.
جمعتك والبدر ابن عائشة الذي أضاءت به مسحنككات الليائل
انظر قافية "الليايل".
* وما الدنيا بباقية بحزن أجل لا لا ولا برخاء بال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٤٤؛ والإنصاف ١/ ٧٥.
وقد أخبرت إنك تفركيني وأصلفك الغداة ولا أبالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٩٦ (صلف)، ١٠/ ٤٧٥ (فرك)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٥ (صلف).
* لتبعد إذ نأى جدواك عني فلا أشقى عليك ولا أبالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٢٧.
* إلا نادت أمامة باحتمال لتقتلني فلا بك ما أبالي
البيت من الوافر، وهو لغويه بن سلمى في لسان العرب ١٥/ ٤٤٣ (با)؛ وتاج العروس (الباء)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٢٥٣؛ والخصائص ٢/ ١٩؛ ورصف المباني ص ١٤٦؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٠٤، ١٤٤؛ وشرح المفصّل ٨/ ٣٤، ٩/ ١٠١؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٠٧؛ ولسان العرب ١١/ ٣١ (أهل)؛ واللمع ص ٥٨، ٢٥٦.
стр. 2703
تفادى كتفادي الوحـ ـش من أغضف رئبال
البيت من الهزج، وهو للفند الزماني في تاج العروس (ثبى)؛ وللزماني في لسان العرب ١٤/ ١٠٨ (ثبا)؛ وليس في ديوانه.
فعاديت منه مين ثور ونعجة وكان عداء الثور مني على بال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٦٦؛ وتاج العروس (بال).
قد بت ألعبها وهنا وتلعبني ثم انصرفت وهي مني على بال
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٤٠ (لعب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٩٢؛ وتاج العروس ٤/ ٢٢١ (لعب).
أهذي بظبية لو تساعف دارها كلفا وأخفل صرمها وأبالي
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٦٨/ ٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٩ (حفل)؛ وتاج العروس (حفل).
لقد باليت مظعن أم أوفي ولكن أم أوفي لا تبالي
البيت من الوافر، وهو لزهير في ديوانه ص ٣٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧٥ (بول)؛ وأساس البلاغة (بلو).
حتى إذا خفق السماك وأسحرا وتباليا في الشد أي تبالي
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٧٥ (بول).
فيوماً إلى أهلي ويوما إليكم ويوما أحط الخيل من رؤس أجبال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في زيادات الديوان ص ٤٧٣؛ ولسان العرب ٦/ ٩١ (رأس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١١٠ (رأس)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٥٣.
بكل تلاعة كالبدر لما تنور وأستقل على الجبال
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٢٨؛ ولسان العرب ٨/ ٣٧ (تلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٠٢ (تلع).
وما مترجز الآذي جون له حبك يطم على الجبال
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٢ (رجز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٥٣ (رجز)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (رجز).
стр. 2704
أنا بالبصرة مولى عربي بالجبال
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوانه ٢/ ٢٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر).
وله الطير تستريد وتأوي في وكور من آمنات الجبال
البيت من الخفيف، وهو لأبي قيس بن صرمة في أساس البلاغة (رويد).
وموماة يحار الطرف فيها صموت الليل طامسة الجبال
البيت من الوافر، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٢١٤؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٦ (طمس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٥٣؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٠٩ (طمس).
* لن تزالوا كذلكم ثم لا زلـ ـت لهم خالدا خلود الجبال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ والدرر ٢/ ٤٢، ٤/ ٦٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٨٤؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٦٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٤٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٣٠؛ ومغني اللبيب ٢٨٤/ ٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١١١، ٢/ ٤؛ وتاج العروس (لنن).
يدرك التمسح المولع في اللجـ ـجة والعصم في رؤوس الجبال
البيت من الخفيف، وهو لزهير بن جناب في لسان العرب ١٢/ ٤٢٢ (علم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٢٠؛ وتاج العروس (علم).
وكعبا قد حميناهم فحلوا محل العصم من شعف الجبال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٣/ ٥١٤ (شعف)؛ وأساس البلاغة (شعف)؛ وكتاب العين ١/ ٢٦٠.
فلا تتمنني وتمن جلفا جراهمة هجفا كالجبال
انظر قافية "كالخيال".
وقد كنت براضا لها قبل وصلها فكيف ولزت حبلها بحبالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ٢٣٩ (برض)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٢٠؛ ولسان العرب ٧/ ١١٧ (برض) (١).
باتت يمانبة الرياح تقوده حتى استقاد لها بغير حبال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة (قود).
стр. 2705
فاتبعنا ذات أولانا الأولى الـ ـموقدي الحرب وموف بالحبال
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ١١/ ٧١٦ (وأل)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠١، ٣/ ٧٦.
أرد السائل الشهوان عنها خفيفا وطبه قبص الحبال
البيت من الوافر، وهو للرجيل بن القرب السميني في تاج العروس ١٨/ ٨٥ (قبص).
ترى فصلانهم في الورد هزلى وتسمن في المقاري والحبال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٧٩ (قرا)؛ وتاج العروس (قري).
* فإن تك أذواد أصبن ونسوة فلن يذهبوا فرعا بقتل حبال
البيت من الطويل، وهو لطليحة بن خويلد في المقاصد النحوية ٣/ ١٥٤؛ وتاج العروس (حبل)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ١٩؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٤٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٣١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٢٧.
وما كان إلا الحين يوم لقائها وقطع جديد حبلها من حبالكا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حين).
بتنا بتدورة نضيء وجوهنا دسم السليط يضيء فوق ذبال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩٦ (دور)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٢١ (دور)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٩٧ (دور)، ١١/ ٢٥٦ (ذبل)؛ والمخصّص١٠/ ١٣٠. وانظر قافية "فتيل ذبال".
أو مصابيح راهب في يفاع سغم الزيت ساطعات الذبال
البيت من الخفيف، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٩٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٨٨ (سغم)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٢٨، ١١/ ٣٩؛ وتاج العروس (سغم).
أصاح ترى بريقا هب وهنا كمصباح الشعيلة في الذبال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥٤ (شعل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٣٠؛ وأساس البلاغة (شعل)؛ وتاج العروس (شعل)؛ وكتاب العين ١/ ٢٥٦.
* بتنا بتدورة يضيء وجوهنا دسم السليط على فتيل ذبال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩٦ (دور)؛ وبلا نسبة في الكتاب ٤/ ٣٥٢؛ ولسان العرب
стр. 2706
٤/ ٢٩٧ (دور)، ١١/ ٢٥٦ (ذبل)؛ والممتع في التصريف ٤٨٦/ ٢؛ والمنصف ١/ ٢٣٤, ٣/ ٥٤.
يضيء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٦ (ذبل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٣٤؛ وتاج العروس (ذبل).
* ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني إذا قمت سربالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٠؛ والأزهية ص ٢٣٢؛ وخزانة الأدب ١/ ٦٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٢٤ (نسا)؛ والمنصف ١/ ٩٣؛ وتاج العروس (نسي)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٤٧٢.
فنبذت ثم تحية فأعادها غمر الرداء مفضفض السربال
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٠٩ (فضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٩٥ (فضض).
وتصدى لنصرع البطل الأز وع ببن العلهاء والسربال
البيت من الخفيف، وهو لعمرو بن قميئة في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٥١٩ (عله)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٤٢، ٢/ ٤٢٠؛ وتاج العروس (عله)؛ ولزهير بن جناب في لسان العرب ١٢/ ٤٢٢ (علم)؛ وتاج العروس (علم).
ولنعم رفد القوم ينتظرونه ولنعم حشو الدرع والسربال
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥٧ (قسطل).
ألوى بها شذب العروق مشذب فكأنما وكنت على طربال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٦٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٧ (شذب)، ١١/ ٤٠٠ (طربل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٥٥، ١٤/ ٥٦؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٩ (شذب)، (طربل)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٧١.
إذا أرسلوني مائحا بدلائهم فملانها علقا إلى أسبالها
البيت من الكامل، وهو لباعث بن صريم اليشكري في ديوانه ص ٦٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٣٢٢ (سبل)؛ وتاج العروس (سبل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ١٣٠.
فظلال السيوف شيبن رأسي واعتناقي في القوم صهب السبال
البيت من الخفيف، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص ١١٣؛ ولسان العرب
стр. 2707
١/ ٥٣٢ (صهب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٠ (صهب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٢ (سبل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٣٨؛ والمخصص ١٣/ ١٣٢؛ وأساس البلاغة (صهب)؛ وتاج العروس (سبل).
قالوا نصيبك من أجر فقلت لهم من للعرين إذا فارقت أشبالي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٨٤؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٠ (صرر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٠٣ (صرر).
ومسربل حلق الحديد مدجج كالليث بين عرينة الأشبال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨٢ (عرن)؛ والمخصص ١١/ ٤٧؛ وتاج العروس (عرن).
تحمل أهله واستودعوه خسيا من نسيج الصوف بالي
البيت من الوافر، وهو لاسحم (١) في لسان العرب ٢/ ٢٥٥ (خسج)، وتاج العروس ٥/ ٥٢٥ (خسج).
أيما شاطن عصاه عكاه ثم يلقى في الغل والأكبال
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥١؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٩٢؛ وتاج العروس (عكا). وانظر قافية "الأغلال".
فارفتني حين كف الدهر من بصري وحين صرت كعظم الرمة البالي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٨٤؛ ولسان العرب ٤/ ٤٥٠ (صرر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٠٣ (صرر).
* كأن قلوب الطير رطبا ويابسا لدى وكرها العناب والحشف البالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٨؛ وشرح التصريح ١/ ٣٨٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٢، ٢/ ٥٩٥، ٨١٩؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٤٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٠٦ (أدب)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢١٦؛ والمنصف ٢/ ١٧ ا؛ وتاج العروس (بال)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٦٤؛ وأوضح المسالك ٢/ ٣٢٩؛ ومغني اللبيب ١/ ٢١٨، ٢/ ٣٩٢، ٤٣٩.
كم للمنازل من شهر وأحوال لآل أسماء مثل المهرق البالي
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٤٦؛ ولسان العرب
стр. 2708
١٠/ ٣٦٨ (هرق)؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٣؛ وتاج العروس (هرق)، وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٣٩٧.
ما يقسم الله أقبل غير مبتئس منه وأقعد كربما ناعم البال
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٤٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢١ (بأس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٦١ وتاج العروس ١٥/ ٤٣٤ (بأس)؛ وأساس البلاغة (باس)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٨٢؛ والمخصّص ١٢/ ٣١٧.
والمال يغشى أناسا لا طباخ بهم كالسيل يغشى أصول الدندن البالي
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٤٧، ولسان العرب ١٣/ ١٦٠ (دنن)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٨٧؛ وتاج العروس ٧/ ٢٩٩ (طبخ)، (دنن)؛ ولحية بن خلف الطاثي في لسان العرب ٣/ ٣٧ (طبخ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٢ (بأس).
من مثل فارس ذي الخمار وقعنب والحنتفين لليلة البلبال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٧؛ وتاج العروس؛ ١/ ٢١٧ (خمر)، ٢٣/ ١٦٧ (حنتف).
سائل بيشكر هل ثأرت بمالك أم هل شفيت النفس من بلبالها
البيت من الكامل، وهو لباعث اليشكري في ديوانه ص ٦٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩ (بلل).
أهمام بن مرة إن همي لفي عرد أسد به مبالي
البيت من الوافر، وهو لابنة همام بن مزة في تاج العروس ٢٤/ ٢٢٨ (قنف).
* وليس بذي رفح فيطعنني به وليس بذي سيف وليس بنبال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٣/ ٢٢١؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ وشرح المفصّل ٦/ ١٤؛ والكتاب ٢/ ٣٨٣؛ ولسان العرب ١١/ ٦٤٢ (نبل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤٠؛ وتاج العروس (نبل)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٣٩؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٤٥؛ ومغني اللبيب ١/ ١١١؛ والمقتضب ٣/ ١٦٢.
ومهور نسوتهم إذا ما أنكحوا غدوي كل هبنقع تنبال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٧٢٩ (١)؛ ولسان العرب ٨/ ٣٦٦ (هبقع)، ١٨/ ١١٥ (غدا)، ١٢٠ (غذا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٦٥، ٨/ ١٧١، ١٧٥؛ وتاج
стр. 2709
العروس ٢٢/ ٣٨١ (هبقع)، (نبل)، (كدا)، (غذا)؛ ولجرير في ديوان الأدب ٢/ ٨٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٤؛ وليس في ديوانه. وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٥٢؛ وكتاب العين ٤/ ٤٣٧.
ماض يكون له حد إذا نزلت حرب بوائل منها كل تنبال
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٦٥؛ وكتاب العين ٨/ ١٤٧.
* أبا طعنة ما شيخ كبير يفن بالي
البيت من الهزج، وهو للفند الزماني في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٣٧؛ ولسان العرب ١٥/ ١٨٩ (قضي)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٣٤٤؛ ورصف المباني ص ٢٠٢.
* فما بقوى علي تركتماني ولكن خفتما صرد النبال
البيت من الوافر، وهو لقعين المنقري في الحيوان ١/ ٢٥٦؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢٠٨؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٠٣ ٤؛ والشعر والشعراء ١/ ٥٠٦؛ ولسان العرب ٣/ ٢٤٩ (صرد)، ١١/ ٦٤٢ (نبل)، ١٤/ ٨٠ (بقي)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٧٣ (صرد)، (بقي)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٢/ ٥٩١؛ ومجالس ثعلب ص ٦٥٥.
وبعينيك كل ذاك تخطرا ك وتمضيك نبلهم في النبال
انظر قافبة "النضال ".
فإما تثقفوني فاقتلوني فإن أثقف فسوف ترون بالي
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٦٧؛ وتاج العروس ٢٣/ ٦١، ٦٣ (ثقف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٠ (ثقف)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٨٣.
* بكيت وما بكى رجل حليم على ربعين مسلوب وبال
البيت من الوافر، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٢١٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٠٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٧٤؛ ولرجل من باهلة في الكتاب ١/ ٤٣١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ٢١١؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣١٣؛ وشرح التصريح ٢/ ١١٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٢٥٦؛ والمقتضب ٢/ ٢٩١؛ والمقرب ١/ ٢٢٥.
تلك المكارم يا فرزدق فاعترف لا سوق بكرك يوم جرف وبال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٨ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٧٢٢ (وبل)؛ وتاج العروس (وبل).
стр. 2710
إن يعاقب يكن غراما وإن يعـ ـط جزيلا فإنه لا يبالي
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٣٧ (غرم)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤١٩؛ وتاج العروس (غرم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ١٣١؛ والمخصّص٤/ ٦٢، ١٢/ ٩٨.
أطاعوا في الغواية كل طمل يجز المخزيات ولا يبالى
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طمل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٦١؛ وبلا نسبة في تاج العروس (طمل)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٣٣.
* فليت دفعت الهم عني ساعة فبتنا على ما خيلت ناعمي بال
البيت من الطويل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٦٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٩٧؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٥؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٨٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٤٥، ٤٥١، ٤٧٤؛ والدرر ٢/ ١٧٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٩٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٦، ١٤٣.
أحتال للمال إن أودى فأكسبه ولست للعرض إن أودى بمحتال
البيت من البسيط، وهو لحية بن خلف الطائي في لسان العرب ٣/ ٣٧ (طبخ).
* ولبست سربال الشباب أزورها ولنعم كان شبيبة المحتال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١١٨.
فلكل ذلك قد أعد عتاده أنف الكريم وحيلة المحتال
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٧١؛ وأساس البلاغة (عتد).
إن البخيل إذا سألت بهرته وترى الكريم يراح كالمختال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢٠/ ٤٦٠ (روح)، ٤/ ٨٢ (بهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٩٠؛ وتاج العروس ٦/ ٤٢٦ (روح)، لا ١٠/ ٢٦٢ (بهر).
* رب رفد هرقته ذلك اليو م وأسرى من معشر أقتال
راجع:
رب رفد هرقته ذلك اليو م وأسرى من معشر أقيال
وأغترابي عن عامر بن لؤي في بلاد كثيرة الأقتال
البيت من الخفيف، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص ١١٣؛ ولسان العرب
стр. 2711
١١/ ٥٥٠ (قتل)؛ وأساس البلاغة (قتل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٥٧؛ وتاج العروس (قتل).
ليت أني أخذت حتفي بكفيـ ـي ولم ألق منية الأقتال
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في كتاب الجيم ٣/ ١٢٦؛ وليس في ديوانه.
يكر كرير البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس وتقتال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ١٣٦/ ٥ (كرر)؛ وجمهرة اللغة ص ١٤٩؛ وتاج العروس ١٩/ ٥١١ (غطط)؛ وأساس البلاغة (غطط)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٤/ ٢٨ (كرر).
هيم إلى الموت إذا خيروا بين تباعات وتقتال
البيت من السريع، وهو لوداك بن ثميل في لسان العرب ٨/ ٣٠ (تبع)؛ وتاج العروس ٣٧٣/ ٢٠ (تبع).
* مدحرجنا الرؤوس إذ اقتتلنا نهاكم عن معاودة القتال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٧٣٠.
ذعرت بجوس نهبلة قذاف من العيدي باقية القتال
البيت من الوافر، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٩١؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥١ (قتل).
تخلى عن أبي حرب تولى بهيدة قابض قبل القتال
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٤؛ وتاج العروس ٩/ ٣٥٩ (هيد)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٤٢٢ (هيدة).
تمر كجندلة المنجنيـ ـق يرمى بها السور يوم القتال
البيت من المتقارب، وهو لأمية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥١١؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٨ (جندل)؛ وتاج العروس (جندل).
سادة قادة لكل جميع ساسة للرجال يوم القتال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٠٨ (سوس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٥٩ (سوس).
بذلت لهم بذي شوطان شدي غداتئذ ولم أبذل قتالي
البيت من الوافر، وهو لأبي سهم الهذلي في تاج العروس ١٩/ ٤٢٩ (شوط)؛ وللأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٢١؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٧٦ (وسطان).
стр. 2712
فتركته أسفا خزايا قومه وأخذت منه عقدة المقتال
البيت من الكامل، وهو للسعدي في كتاب الجيم ٣/ ١١٨؛ وليس في ديوان المخبل السعدي.
ولمثل الذي جمعت لريب الد ـدهر تأبى حكومة المقتال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٧ (قول)؛ وكتاب العين ٣/ ٦٧؛ وتاج العروس (قول)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٤٢ (حكم)؛ المخصّص١٢/ ٢٣٥؛ وتاج العروس (حكم).
خفيت منيته ولو ظهرت له لوجدت صاحب جرأة وقتال
البيت من الكامل، وهو لأوس بن قتادة بن عمرو بن الأحوص في تاج العروس ٢/ ١٥٧ (جرب)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٠١ (أجرب).
صلت الجبين، كأن رجع صهيله زجر المحاول، أو غناء متال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في لسان العرب ١٤/ ١٠٢ (تلا)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥١؛ وكتاب الجيم ١١/ ٥٣؛ وتاج العروس (تلا)؛ وليس في ديوانه.
إذ هن في غلس الظلام قوارب أعداد عين من عيون أثال
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٨٦؛ وتاج العروس (أثل)؛ ومعجم البلدان ١/ ٩٠ (أثال).
ألا لا تبالي الإبل من كان خالها إذا شبعت من قرمل وأثال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٢٥ (خول).
فإن تك خنصري بانت فإني بها حنفت حاملتي أثال
البيت من الوافر، وهو لجذيمة (الأحوى بن عوف) في تاج العروس ٢٣/ ١٧١ (حنف).
إن ديني دين النبي وفي القو م رجال على الهدى أمثالي
البيت من الخفيف، وهو لضوء بن سلمة اليشكرفي في تاج العروس ١/ ٣٢٠ (ضوأ).
جلح الدهر فانتحى لي وقدما كأن ينحي القوى على أمثالي
البيت من الخفيف، وهو لزهير بن جناب في لسان العرب ١٢/ ٤٢١ (علم)؛ وتاج العروس (علم).
ألا زعمت بسباسة اليوم أنني كبرت وأن لا يحسن السر أمثالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٨؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٠.
стр. 2713
* ظني بهم كعسي وهم بتنوفة يتنازعون جوائز الأمثال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٦١؛ والأضداد ص ١٨٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣١٣،
٤ ١ ٣، ٣١٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٧ (جوز)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٠٥ (جوب)، ١٥/ ٧٧ (جوز)، (عسى،. وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٨٧، ٨٤٥؛ وشرح المفصّل ٧/ ١٢٥؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٥ (جوب)، ١٣/ ٢٧٢ (ظنن)، ١٥/ ٥٥ (عسا)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٠٥ (جوب)، (ظنن)؛ وكتاب العين ٦/ ١٩٣.
* ولكنما أسعى لمجد مؤثل وقد يدرك المجد المؤثل أمئالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٩؛ وإصلاح المنطق ص ٢١؛ والإنصاف ١/ ٨٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٢٧؛ والدرر ٢٠٧/ ٢؛ ورصف المباني ص ٣١٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٩٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٢، ٢/ ٦٤٢؛ ولسان العرب ٩/ ١١ (أثر)؛ وتاج العروس (أثل)، الو)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٠ ٣٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٥٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٣.
كعقر الهاجري إذا بناه بأشباه حذين على مثال
البيت من الوافر، وهو للبيد بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٨ (عقر)، ٥/ ٢٥٦ (هجر)، ١٣/ ٥٠٥ (شبه)؛ وتهذيب اللغة ٢١٩/ ١، ٤٥/ ٦، ٩٣؛ وتاج العروس ١٠٨/ ١٣ (عقر)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٤؛ وديوان الأدب ١/ ١٠٩؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ١٢٦، ١٢/ ٢٥٨؛ وكتاب العين ١/ ١٥٠.
* إلا اصطبار لسلمى أم لها جلد إذا ألاقي الذي لاقاه أمثالي
البيت من البسيط، وهو لقيس بن الملوح في ديوانه ص ١٧٨؛ وجواهر الأدب ص ٢٤٥؛ والدرر ٢/ ٢٢٩؛ وشرح التصريح ١/ ٢٤٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢, ٢١٣؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣٥٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٤؛ وتخليص الشواهد ص ٤١٥؛ والجني الداني ص ٣٨٤؛ وخزانة الأدب ٤/ ٧٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٠٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٢٠، ٣٨٤؛ ومغني اللبيب ١/ ١٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٧؛ وتاج العروس (ألا).
ألا زعمت بسباسة اليوم أنني كبرت، وأن لا يحسن اللهو أمثالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٨؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٥٩ (لها)؛ وتاج العروس (لها).
стр. 2714
* هؤلا ثم هؤلا كلا أعطيـ ـت نعالا محذوة بمثال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ وشرح المفصّل ٣/ ١٣٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٧٨.
* فيا رب يوم قد لهوت وليلة بآنسة كأنها خط تمثال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٩؛ وخزانة الأدب ١/ ٦٤؛ والدرر ٤/ ١٨ ١؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١، ٣٩٣؛ وبلا نسبة في شرح التصريح ١٨/ ٢؛ ومغني اللبيب ١/ ١٣٥؛ والمقرب ١/ ١٩٩.
يرعف الألف بالمدجج ذي القو نس حتى يعود كالتمثال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٠٩؛ ولسان العرب ٩/ ١٢٣ (رعف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٥٢ (رعف).
* لا سابغات ولا جأواء باسلة تقي المنون لدى استيفاء آجال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٣٩٦؛ والدرر ٢/ ٢٢٦؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥١؛ وشرح قطر الندى ص ١٦٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٦.
فوق ديمومة تغول بالسفر قفار إلا من الآجال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص ٨/ ٤١.
* إلا يا اسقياني قبل غارة سنجال وقبل منايا قد حضرن وآجال
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٥٦؛ وتذكرة النحاة ص ٦٨٧؛ وشرح أبيات سيبريه ٢/ ٣٢٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٩٦؛ وشرح المفصل ٨/ ١١٥؛ والكتاب ٤/ ٢٢٤؛ ومعجم ما استعجم ص ٧٦٠؛ وتاج العروس ١/ ٥٢١ (هيأ)، (سنجل)، (الياء)؛ ولسان العرب ١/ ١٨٩ (هيأ)؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٣٥٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٥٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٧٣.
فنعم مناخ ضيفان وتجر وملقى زفر عيهلة بجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٨١ (عهل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٤٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٧٤؛ وكتاب العين ١/ ١٠٦؛ وتاج العروس (عهل).
صه أنصتونا بالتجاوز واسمعوا تشهدها من خطبه وارتجالها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٧٤؛ وتاج العروس ٥/ ١٢٢ (نصت)؛ ولسان العرب ٢/ ٩٩ (نصت).
فصاح بتعشيره وانتحى جوائلها وهو كالمستجال
البيت من المتقارب، وهو لأمية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٢؛ وكتاب
стр. 2715
الجيم ١/ ١٣٨؛ وتاج العروس (جول).
ومكبل ترك الحديد بساقه ندبا من الرسفان في الأحجال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٣ (ندب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٥٢ (ندب).
أوهب منه لذي أثر وسابغة وهونة ذات شمراخ وأحجال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٣ (١)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٤٠.
أرأيت عزة أم رأيت غمامة غراء بين أكلة وحجال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٧.
* خناثى يأكلون التمر ليسوا بزوجات يلدن ولا رجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الكتاب ٣/ ٦١٠؛ ولسان العرب ٢/ ١٤٥ (خنث). وانظر الشاهد التالي.
لعمرك والخناث بنو قشير بنسوان يلدن ولا رجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٤٥ (خنث)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٧٣٧؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤٢ (خنث)؛ والمخصص ١٥/ ١٩١؛ وراجع الشاهد السابق.
أهلك القوم محكم بن طفيل ورجال ليسوا لنا برجال
البيت من الخفيف، وهو لضوء بن سلمة اليشكري في تاج العروس ١/ ٠ ٣٢ (ضوأ).
فما ظنكم بالقوم إذ تقتلونهم أليسوا - وإن لم يسلموا - برجال
البيت من الطويل، وهو لطليحة بن خويلد الأسدى في تاج العروس ٢٢/ ٥٤٨ (فرغ).
* فما لك والتلذذ حول نجد ... وقد غصت تهامة بالرجال
البيت من الوافر، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٦٦؛ وشرح المفصّل ٢/ ٥٠؛ والكتاب ٣٠٨/ ١؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٣/ ١٤٢؛ ورصف المباني ص ٤٢٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٣.
стр. 2716
أطفت بها نهارا غير ليل وألهى ربها طلب الرجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٢٥ (طوف)؛ وتهذيب اللغة ٤ ١/ ٣٦؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٠٦ (طوف).
ألم تعلم، جزاك الله شراً بأن الموت منهاة الرجال
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٠٦ ١؛ وأساس البلاغة (نهي).
أهمام بن مرة إن همي لفي اللائي يكون مع الرجال
البيت من الوافر، وهو لابنة همام بن مرة في تاج العروس ٢٤/ ٢٨٧ (قنف)؛ ولجاريته في الكامل ص ٨٩١.
ومسترق القصائد والمضاهي سواء عند علام الرجال
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الحكم في لسان العرب ١٢/ ٤١٧ (علم)؛ وتاج العروس (علم).
تمناني ابن ترني أن يراني فغيري ما يمنى من الرجال
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص ٥٦٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٧٢ (ترن).
* ألا لا بارك الله في سهيل إذا ما الله بارك في الرجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ٣٤١، ٣٥٥، ٣٥٦؛ والخصائص ٣/ ١٣٥؛ ورصف المباني ص ٢٧٠؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٢١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٧١ (أله)؛ والمحتسب ١/ ١٨١؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦١١؛ وتاج العروس (أله).
تهددني لتأخذ جفر مذعي ودون الجفر غول للرجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ١٩٢ (مذع)؛ ومعجم البلدان ٨٩/ ٥ (مذعى).
يبني الرجال وغيره يبني القرى شتان بين قرى وبين رجال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٩٥ (بني)؛ وتاج العروس (بني).
أفدي ابن فاختة المقيم بأجرب بعد الطعان وكثرة الازجال
البيت من الكامل، وهو لأوس بن قتادة بن عمرو بن الأحوص في تاج العروس ٢/ ١٥٧ (جرب)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٠١ (أجرب) (١).
стр. 2717
كأن دموعه غربا سناة يحبلون السجال على السجال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١١/ ١٩٢ (حول)، ٣٢٥ (سجل)، ١٤/ ٤٠٤ (سنا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٤٥، ١٠/ ٥٨٧؛ ١٣/ ٧٦؛ وتاج العروس (حول)، (سني).
إذا ما انتحين ذنوب الحضا ر جاش خشيف فريغ السجال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٢ (ذنب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٩ (ذنب).
فغتتن غير بواضع أنفاسها غت الغطاط معا على إعجال
البيت من الكامل، وهو للهذلي في لسان العرب ٢/ ٦٣ (غتت)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٥٤. ٥٧؛ وتاج العروس ٥/ ١٦، ١٧ (غتت)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٣ (غتت).
نزائع للصريح وأعوجي من الجرد المقزعة العجال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٧٢ (قزع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٨٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٩ (قزع)؛ وكتاب العين ١/ ١٣٣.
تذكرتها وهنا وقد حال دونها قرى إذربيجان المسالح والجالي
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٥٦؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٧ (إذربج) (١)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٣ (ذرب)، (إذرن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٢٨ (أذربيجان). وانظر قافية "والجال ".
وبهن ندفع كرب كل مثوب وترى لها خددا بكل مجال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٦؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦٠ (خدد).
يؤم بها وأنتحت للزجاء عين الرصافة ذات النجال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠٢ ٥؛ ولسان العرب ٩/ ١١٢ (رصف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٤٥ (رصف).
وأبي الذي ورد الكلاب مسوما بالخيل تحت عجاجها المنجال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٣١ (جول)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٤٤٨.
стр. 2718
* ألا يا اسقياني قبل غارة سنجال وقبل منايا قد حضرن وأوجال
راجع:
ألا يا اسقياني قبل غارة سنجال وقبل منايا قد حضرن وآجال
فماذا تخطرف من حالق ومن حدب وحجاب وجال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥١١؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ٢٥٢.
سخي بنفسي أني لا أرى أحدا يموت هزلا ولا ييقي على حال
البيت من البسيط، وهو للخليل بن أحمد في أساس البلاغة (سخو)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٨٩.
سموت إليها بعدما نام أهلها سمو حباب الماء حالا على حال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣١؛ وتاج العروس ٢/ ٢٢٤ (حبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٩٥ (حبب)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٠.
يا ليت شعري هل أكسى شعار تقي والشعر يبيض حالا بعدما حال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
فكلما أبيض شعري فالسواد إلى نفسي تميل فنفسي بالهوى حالي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
هو دان الرباب إذ كرهوا الد ين دراكا بغزوة وارتحال
انظر قافية "وصيال".
عذافرة تقمص بالردافي تخونها نزولي وارتحالي
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٥ (عذفر)، ٩/ ١١٤، ١١٨ (ردف)، ١٣/ ١٤٥ (خون)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٥٩. ٧/ ٣٨٥، ١٤/ ٩٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٦٠ (عذفر)، ٢٣/ ٣٣٢ (ردت)، (خون)؛ وأساس البلاغة (قمص)، (خون)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٣.
أبا مروان لست بخارجي وليس قديم مجدك بانتحال
البيت من الوافر، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٣١ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٠ (خرج)؛
стр. 2719
وتاج العروس ٥١٣/ ٥ (خرج)؛ ولنصيب بن رباح في ديوانه ص ١١٩؛ والأغاني ١/ ٣٥١؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٥٠.
كأن طلا جهيزة حين قامت حباب الماء حالا بعد حال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٩٥ (حبب) (١)، ٥/ ٣٢٦ (جهز)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٩٢ (جهز)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٨٥.
أو أصحم حابم جراميزه حزابية حيدى بالدحال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٩؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٩. ٣١٠ (حزب)، ٣/ ١٥٩ (حيد)، ٥/ ٣١٨ (جرمز)، ٣٢٣ (جمز)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٦١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧٤، ٤١٩، ٥/ ١٩٠؛ وتاج العروس ٢/ ٢٦٥ (حزب)، ٥ ١/ ٥٧ (جرمز)، ٧٠ (جمز)، (دحل)، (صحم)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ١٢٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٣٣ (صحم)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٩ (حيد)؛ والمخصّص١٥/ ٦٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٤١٢؛ وكتاب العين ٦/ ٢٠٣.
كأن أوب يديها حين أدركها أوب المراح وقد نادوا بترحال
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٦٠؛ وتاج العروس ٠ ٢/ ١١٦ (مقط)؛ وكتاب العين ٥/ ١١٠؛ والشعر والشعراء ص ١٨٣.
كأني ورحلي إذا زغتها على جمزي جازىء بالرحال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٨ (٢)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٧٢؛ وانظر قافية (بالرمال).
أو أسحم حام جراميزه جمزى وحيدى بالرحال
انظر قافية "بالرمال ".
كأن نشيجها بذوات غسل نهيم البزل تثبج بالرحال
البيت من الوافر، وهو لبنت القتال الكلابي في لسان العرب ٢/ ٢٢٠ (ثبج)؛ وتهذيب اللغة١١/ ٨٧.
ألم تريا عشار أبي حميد يعودها التذبل بالرحال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٥ (دلخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٥٠ (دلخ).
стр. 2720
والمكاكيك والصحاف من الفضـ ـضة والضامرات تحت الرحال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤ (صحف) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٨٧ (صحف).
*لاء در الشباب والشعر الأسـ ـود والراتكات تحت الرحال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٥؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٢٨٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٨٧ (صحف)؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤٣٤.
يفوح المسك منه حين يغدو ويمشي الزاهرية غير حال
انظر قافية "خال ".
يغض ويغضفن من ريق كشؤبوب ذي برد وانسحال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤ ٥٠، وتاج العروس ٢٤/ ٢١٣ (غضف)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٢٧.
فضلا ينازعها المحابض رجعها بأحد لا قطع ولا مصحال
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٥٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٢١.
وعلا البسيطة فالشقيق بريق فالضوج بين روية فطحال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٠ (طحل)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٤٦ (بسط) (٢)، (طحل).
فأسلكها مرصدا حافظا به ابن الدجى لاطئا كالطحال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٧؛ ولسان العرب ٤ ١/ ٠ ٢٥ (دجا)؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٠.
* فكونوا أنتم وبني أبيكم مكان الكليتين من الطحال
البيت من الوافر، وهو لشعبة بن قمير في نوادر أبي زيد ص ١٤١؛ وللأقرع بن معاذ في سمط اللآلي ص ٩١٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٤٣؛ والدرر ٣/ ١٥٤، ١٥٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٢٦، ٢/ ٦٤٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٢٩؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٥؛ وشرح التصريح ١/ ٣٤٥؛ وشرح قطر الندى ص ٢٣٣؛ وشرح المفصّل ٢/ ٤٨؛ والكتاب ١/ ١٩٨؛ واللمع ص ١٤٣؛ ومجالس ثعلب ص ١٢٥؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٠٢ ١؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٠.
стр. 2721
ليت الليالي يا كبيشة لم تكن إلا كليلتنا بحزم طحال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٠ (طحل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٦؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢٢ (طحال)؛ وتاج العروس (طحل).
هل تعلمون غداة يطرد سبيكم بالسفح، بين كلية وطحال؟
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٣ (رأى)،١٥/ ٢٣٠ (كلا)؛ وتاج العروس (رأى).
وعلا البسيطة فالشقيق بريق فالضوج بين روية وطحال
انظر قافية "فطحال".
ركبت للذنب طرفا ما له طرف، فيا لراكب طرف سيء الحال!
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٤ (حول).
لكنني بلذيذ العيش مغتبط كأنما هو شهد شيب بالحال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
تدور دار الدنى بالنفس تنقلها عن حالها، كصبي راكب الحال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
قل للهمام وخير القول أصدقه والدهر يومض بعد الحال بالحال
البيت عن البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٦٥؛ وأساس البلاغة (ومض).
وكنا إذا ما الضيف حل بأرضنا سفكنا دماء البدن في تربة الحال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩١ (حول).
ليست تسود غدا سود النفوس، فكم أغدو مضيع نور عامر الحال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
يا رب غفرا يهد الذنب أجمعه حتى يخر من الآراب كالحال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٤ (حول).
لو كنت أعقل حالي عقل ذي نظر لكنت مشتغلا بالوقت والحال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
تذكرتها وهنا وقد حال دونها قرى أذربيجان المسالح والحالي
انظر قافية "والجالي".
стр. 2722
ناج إذا زجر الركائب خلفه فلحقنه وثنين بالحلحال
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٧٤ (حلل)؛ وتاج العروس (حلل).
ونسيم الصبا ومنخرق الربـ ـح وجو صاف على كل حال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٤٧٦ (أصص).
هما حبيا بديباج كريم وياقوت يفصل بالمحال
البيت من الوافر، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٦١؛ وأساس البلاغة (محل).
وتلك بنو عدي قد تألوا فيا عجبا لناشبة المحال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٥٧ (نشب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٦٦ (نشب).
فرع نبع يهتز في غصن المجـ ـد غزير الندى، شديد المحال
انظر قافية "الحمال".
فباتوا ناعمين بعيش صدق يعلهم السديف مع المحال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٦٨ (علل).
وترمد هملجة زعزعا كما انخرط الحبل فوق المحال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٤؛ ولسان العرب ٨/ ١٤٢ (زع)؛ وتاج العروس ٢١/ ١٥١ (زعزع)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٣/ ٣.
أين عنا إخطارنا المال والأنـ ـفس، إذ ناهدوا ليوم المحال؟
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٥١ (خطر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٠٠ (خطر).
أبا دليجة! من توصى بأرملة أم من لأشعث ذي طمرين ممحال؟
البيت من البسيط، وهو لأوس في ديوانه ص ١٠٣ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٧٤ (دلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٥ (دلج).
ثم وصلت ضرة بربيع حين صرفت حالة عن حال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب أ ٤/ ٤٨٣ (ضرر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٦٠.
стр. 2723
فالمرء يبعث يوم الحشر من جدث بما جني وعلى ما فات من حال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٣ (حول).
ماذا المحال الذي ما زلت أعشقه ضيعت عقلي فلم أصلح به حالي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٩٤ (حول).
بجيلة ينذرون دمي وفهم كذلك حالهم أبدا وحالي
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص ٥٦٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧ (بجل)؛ وتاج العروس (بجل).
فحالف بحلفي كل خرق مهذب وإلا تحالفني فخال إذا خال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٣ (خيل).
نادى الصريح فردوا الخيل عانية تشكو الكلال وتشكو من حفا خال
انظر قافية (أذى الخال).
وإن أنا أبصرت المحول ببلدة تنكبتها واشتمت خالا على خال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٣ (خيل).
* بعد ابن عاتكة الثاوي على أبوي أمسى ببلدة لا عم ولا خال
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٨٨؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٦٦؛ وبغية الوعاة ١/ ٨٨، ٨٩؛ وتاج العروس (بوو)، (أبى)؛ وخزانة الأدب ٤/ ٥٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤٦٦/ ١٥ (لا).
إن سلمى هي المنى لو تراني حبذا هي من خلة لو تخالي
البيت من الخفيف، وهو للهذلي في لسان العرب ١١/ ٢١٧ (خلل)؛ ولم أقع عليه في
شرح أشعار الهذلييين.
وتلقى البلاعيم في برده وتوفي الدفوف بشرب دخال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ٢٤٣ (دخل)؛ وتاج العروس (دخل)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ٣٣٥.
* فأرسلها العراك ولم يذدها ولم يشفق على نغص الدخال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٥ (نغص)؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٩٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٠؛ وشرح التصريح ١/ ٣٧٣؛ وشرح
стр. 2724
المفصّل ٢/ ٦٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٢٤؛ والكتاب ١/ ٣٧٢؛ ولسان العرب ٧/ ٩٩ (نغص)، ١٠/ ٤٦٥ (عرك)، ١١/ ٢٤٣ (دخل)؛ والمعاني الكبير ص ٤٤٦؛ وتاج العروس ١٨٥/ ١٨ (نغص)، (عرك)، (دخل)؛ والمقاصد النحوية ٢١٩/ ٣؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٨٥؛ والإنصاف ٢/ ٨٢٢؛ وجواهر الأدب ص ٣١٨؛ ولسان العرب ٥ ١/ ٤٩٤ (ملك)؛ والمقتضب ٣/ ٢٣٧.
يفوح المسك منه حين يغدو ويمشي الزاهريه غير خال
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٤؛ وتاج العروس ١١/ ٤٧٩ (زهر)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣٣ (زهر) (١).
تلقوها بطائحة زحوف نفيض الحصن منها بالسخال
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٤؛ ولسان العرب ٧/ ١١ ٢ (فيض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٠٥ (فيض).
حل أهلي بطن الغميس فبادو لى، وحلت علوية بالسخال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥٠ (بدل)، ٣٣٢ (سخل)، ١٣/ ١٥٤ (درن)؛ وتاج العروس (بدل)، (سخل)، (درن).
بيباب من التنائف مرت لم تمخط به أنوف السخال
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٨٠٥ (يبب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦١٣؛ وتاج العروس ٤/ ٤١٤ (يبب)؛ وأساس البلاغة (مخط)، (يبب).
فأفرع بالرباب، يقود بلقا مجنبة تذب عن السخال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ٨/ ٢٤٨ (فرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩١ (فرع).
نادى الصريح فردوا الخيل عانية تشكو الكلال، وتشكو من أذى الخال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٠ (خيل)؛ وكتاب العين ٤/ ٤ ٣٠؛ وتاج العروس (خيل).
ألم ترني أصبي على المرء عرسه وأمنع عرسي إن يزن بها الخالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٩ (خلا)؛ وتاج العروس (خلو)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٩؛ وديوان الأدب ١/ ٣٦٠؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ١٥٤.
стр. 2725
وما زلت حلفا للسماحة والعلى كما احتلفت عبس وذبيان بالخال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٣ (خيل).
أنى اهتديت ابنة البكري من أمم من أهل عدوة أو من برقة الخال
البيت من البسيط، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص ٨١؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٨ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٣ (برقة الخال).
إذا رئمت ربعا رئمت رباعها كما رئم الميثاء ذو الرثية الخالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
أتعرف أطلالا شجونك بالخال وعيش زمان كن في العصر الخالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣١، ٢٣٢ (خيل).
* ألا عم صباحا أيها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٧؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٩؛ وخزانة الأدب ١/ ٦٠، ٣٢٨، ٣٣٢، ٢/ ٣٧١، ١٠/ ٤٤؛ والدرر ٥/ ١٩٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٠؛ والكتاب ٤/ ٣٩؛ وتاج العروس (طول)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ١٤٨؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٠٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٦٩، ٢/ ٢٩٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٨٥؛ ومغني اللبيب ١/ ١٦٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٣.
وقد علمت إني، وإن ملت للصبا إذا القوم كعوا، لست بالرعش الخال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
ذعرت بها سربا نقيا جلوده وأكرعه وشي البرود من الخال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٦ (خول).
توهمت من هند معالم أطلال عفاهن طول الدهر في الزمن الخالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ملحق ديوانه ص ٤٧٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٤ (سمط).
ويقتادني منها رخيم دلالها كما اقتاد مهرا حين يألفه الخالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
ولا أرتدي إلا المروءة حلة إذا ضن بعض القوم بالعصب والخال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٣ (خيل).
стр. 2726
زمان أفدى من مراح إلى الصبا بعمي، من فرط الصبابة، والخال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
ليالي، ريعان الشباب مسلط علي بعصيان الإمارة والخال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
تذكرتها وهنا وقد حال دونها قرى أذربيجان المسالح والخال
انظر قافية "والجال ".
وإذ أنا خدن للغوي أخي الصبا وللغزل المريح ذي اللهو والخالى
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
وللخود تصطاد الرجال بفاحم وخد أسيل كالوذيلة ذي الخال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٢ (خيل).
كأني لم أركب جوادا للذة ولم أتبطن كاعبا ذات خلخال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٧ (بطن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٧٦؛ وتاج العروس (خلل)، (بطن)؛ وأساس البلاغة (بطن).
صدحت لنا جيداء تركض ساقها عند التجار مجامع الخلخال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٨؛ وأساس البلاغة (ركض).
نروح بالعشي بكل خرق كريم الأعممين وكل خال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٣ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
غير بدع من الجياد ولا يجـ ـنبن إلا على عدو مخالي
البيت من الخفيف، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢٣٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤١ (خلا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٧١.
وذكرت عزة إذ تصاقب دارها برحيب فأرينة فنخال
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٨٥؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٣ (رحب)، (أرن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٦٦ (أرينة)، ٣/ ٣٧ (الرحيب)، ٥/ ٢٧٥ (نخال).
وثالثنا في الحلف كل مهند لما يرم من صم العظام به خالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣٣ (خيل).
стр. 2727
ولقيت ما لقيت معد كلها وفقدت راحي في الشباب وخالي
البيت من الكامل، وهو للجميح بن الطماح الأسدى في لسان العرب ٢/ ٤٦١ (روح)، ١١/ ٢٢٨ (خيل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٠؛ وتاج العروس ٦/ ٤١٨ (روح)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٣٣.
أقول لها وهن ينهزن فروتي فدى لك عمي إن ربحت وخالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (فدى).
ولنا دار ورثناها عن اللـ ـأقدم القدموس من عم وخال
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ٦/ ١٧٠ (قدمس) (١)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣٦٠ (قدمس).
ما الذي نجاك عن أصـ ـلك من عم وخال؟
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوانه ٢/ ٢٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر).
وراوغني غني ليخلو بي خداعا ولا يدري الشقي بمن يخالي
البيت من الوافر، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص ٩٧؛ والأغاني ١٠/ ٣١٣؛ وكتاب
البغال ص ٩٩؛ وشرح المقامات الحريرية ٢/ ٢٥٨؛ ومعاهد التنصيص ٢/ ٢٢٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١ ٢٤ (خلا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٧٠.
قال لي: قد كنت مولى زمنا ثم بدا لي
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوانه ٢/ ٢٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر).
أقيم على يدي وأعين رجلي كأني شرجع بعد اعتدال
البيت من الوافر، وهو لأعشى عكل في لسان العرب ٨/ ١٨٠ (شرجع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥٩ (شرجع).
رفعن سرادقا في يوم ريح يصفق بين ميل واعتدال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٥٨ (سردق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٤؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٤٢ (سردق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٦٦.
стр. 2728
بها محص غير جافي القوى إذا مطي حن بورك حدال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٠٨ ٥؛ وتاج العروس ١٨/ ١٥٥ (محص)، (حدل)؛ وللهذلي في لسان العرب ١٠/ ٥١٢ (ورك) (١)، ١١/ ١٤٧ (حدل)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٠ ٣٥، ٥٣/ ٦ ١؛ والمخصّص١٥/ ٦٩؛ وتاج العروس (ورك).
إذا عطفت خلاخلهن غصت بجمارات بردي خدال
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٣؛ وتاج العروس ٥ ١/ ٤٧٥ (جمر)؛ وأساس البلاغة (جمر).
فوق فيها بعيد هدء وعلت بعد وقد بعنبر قصدال
البيت من الخفيف، وهو لأمريء القيس في تاج العروس (قصدل)؛ وليس في ديوانه.
* جاؤوا بجيش لو قيس معرسه ما كان إلا كمعرس الذئل
البيت من المنسرح، وهو لكعب بن مالك في ديوانه ص ٢٥١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٨٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٢؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٦٢؛ وتاج العروس (دأل)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥٨٦؛ والاشتقاق ص ١٧٥؛ وإصلاح المنطق ص ١٦٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ٣٧؛ والمنصف ١/ ٢٠.
أمن أضاعوا لحي بعض أمرهم بين القسوط وبين الدين دلدال
البيت من البسيط، وهو لأوس في ديوانه ص ٠٣ ١؛ ولسان العرب ١١/ ٢٥٠ (دلل)؛ وتهذيب اللغة ٦٧/ ١٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٦٥.
ألا يا لقومي للنوى وانفتالها وللصرم من أسماء ما لم ندالها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٧ (دلا).
يدعو الهديل وساق حر فوقه أصلا، بأورية ذوات هدال
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في تاج العروس (هدل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٢ (هدل).
ظبية من ظباء وجرة أدماء، تسف الكباث تحت الهدال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٢ (هدل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٨٣؛ والمخصّص١٢/ ١٧.
стр. 2729
وولى عامدا لطيات فلج يراوح ببن صون وابتذال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٥ (روح) ١٣/ ٢٥١ (صون)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٢٣ (روح)؛ وأساس البلاغة (صون)؛ وكتاب العين ١٥٨/ ٧؛ وبلا نسبة في المخصص ١٦٩/ ٦.
لقل جداء على مالك إذا الحرب شبت بأجذالها
الييت من المتقارب، وهو لمالك بن العجلان في لسان العرب ١٤/ ١٣٥ (جدا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣٨؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٣٥؛ وأساس البلاغة ٢/ ٨٥ (جدي).
كأن على لباتها جمر مصطل أصاب غضى جزلا وكف بأجذال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٦٢، ٦٥١.
بها كل خوثاء الحشى مرئية رواد يزيد القرط سوء قذالها
انظر قافية (قذالها).
ومسناف يقدم كل سرج يصير دفتيه على القذال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس اللغة (سنف).
أهمام بن مرة إن همي لفي قنفاء مشرفة القذال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٤/ ٢٨٨ (قنف).
جاعلا سرك التخوم، فما أحـ ـفل قول الوشاة والأنذال
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في لسان العرب ١٢/ ٦٥ (تخم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣١٨؛ وأساس البلاغة (تخم)؛ وتاج العروس (تخم)؛ وليس في ديوانه.
وصم صلاب ما يقين من الوجي كأن مكان الردف منه على رال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦٢ (رأل)، ١٥/ ١٩٠ (قطا)، ٤٠٥ (وقي)؛ وتاج العروس (رأل)، (قطا)، (وقي)؛ وبلا نسبة في المخصص ٥/ ٥٦.
من كل مشترف وإن بعد المدى ضرم الرقاق مناقل الأجرال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٠٨ ١ (جرل)، (نقل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٥١، ١١/ ٢٧، ١٢/ ٣١؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧٦، ١٣٣٠؛
стр. 2730
ومقاييس اللغة ١/ ٤٤٥؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٩١؛ وأساس البلاغة (شرت)، (نقل)؛ وتاج العروس (جرل)، (نقل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣٥٥/ ١٢ (ضرم)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٤؛ والمخصص ٦/ ٦٨ ١، ١٠/ ٩٨.
لا أرى من يعينني في حياتي غير نفسي إلا بني إسرال
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥١؛ وتاج العروس (سرو).
وهقل يقل المشي مع الربداء والرال
البيت من الهزج، وهو للأعشى في لسان العرب ١١/ ٧٣٣ (وقل)؛ وتاج العروس (وقل)؛ وليس في ديوانه.
تخطف خزان الشربة بالضحى وقد حجرت منها ثعالب أورال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٨؛ وتاج العروس (ورل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٧٧.
يا من يرى ظعنا كبيشة وسطها متذنبات الخل من أورال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٥؛ وأصاس البلاغة (ذنب).
* ذي دعي اللوم في العطاء فإن اللو م يغري الكريم بالأجزال
البيت من الخفيف، وهو لرجل من طيء في شرح عمدة الحافظ ص ٢٩٨.
واستحث المغيرون من القو م وكان النطاف ما في العزالي
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠ (غير)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٧٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٨٩ (غير).
تخرج الشيخ عن بنيه وتلوي بلبون المعزابة المعزال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ١١/ ٤٤١ (عزل)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٠٨؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٤؛ وتاج العروس (عزل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٣٥.
مقط الكرين على مكنوسة زلف في ظهر حنانة النيرين معزال
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٥٩ (١)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٦٦ (مقط)؛ والشعر والشعراء ص ١٨٣.
стр. 2731
مما تعتق في الدنان كأنها بشفاه ناطله، ذبيح غزال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٦ (نطل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٦؛ وتاج العروس (نطل).
وكأن السموط عكفها السلـ ـك بعطفي جيداء أم غزال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢٥٥ (عكف)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢١؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٨٠ (عكف)؛ وأساس البلاغة (عكف)؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٥٩ ١؛ والمخصص ٤/ ٤٦.
أقررت لما أن رأيت عدينا ونسيت ما قدمت يوم غزال
البيت من الكامل، وهو لسويد ين عمير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨١٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٩٣ (غزل)؛ وتاج العروس (غزل).
* وإذا الحرب شمرت لم تكن كي حين تدعو الكماة فيها نزال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ١٩٧، ١٩٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٨٦؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٦٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣١؛ والدرر ٤/ ١٥٤.
عويت لهم صدر الحمالة، إنها معاودة قيل الكماة نزال
البيت من الطويل، وهو لطليحة بن خويلد الأسدى في لسان العرب ١١/ ١٨٢ (حمل)؛ وتاج العروس (حمل).
* وقد علمت سلامة أن سيفي كريه كلما دعيت نزال
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ١٣٨؛ والحماسة البصرية ١/ ٧٧؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣١٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ والمقتضب ٣/ ٣٧١.
* ردوا فوالله لا ذدناكم أبدا ما دام في مائنا ورد لنزال
راجع:
ردوا فوالله لا ذدناكم أبدا ما دام في مائنا ورد لوراد
لقد علمت خيل بموقان أنني أنا الفارس الحامي، إذا قيل: نزال
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٢٥ (موقان).
فإن يفخر عليك بها أمير فقد أقصصت أمك بالهزال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٦ (قصص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٦ (قصص).
стр. 2732
أمن حذر الهزال نكحت عبدا؟ وعبد السوء أدنى للهزال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٦ (هزل)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٧؛ وتاج العروس (هزل)؛ والمعاني الكبير ص ٣٢٣. ١٢٣٥؛ وتاج العروس (هزل).
أنا حقا أدعيهم بسوادي وهزالي
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوانه ٢/ ٢٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر).
* هلا سألت وخبر قوم عندهم وشفاء غيك خابرا أن تسألي
البيت من الكامل، وهو لامرأة من بني سليم في الحماسة البصرية ٢/ ٢٧؛ ولها أو لربيعة بن مقروم في خزانة الأدب ٨/ ٤٣٣، ٤٣٤، ٤٣٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٢٧ (خير).
أثرت في جناجن كإران الـ ـميت، عولين فوق عوج رسال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٣ (رسل)، ١٣/ ١٤ (ارن)، ١٠٠ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٢٨؛ وتاج العروس (رسل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٣١.
وبيت عذارى يوم دجن ولجته يطفن بجماء المرافق مكسال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤؛ وتاج العروس (كسل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٠٨ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم).
لا زال مسك وريحان له أرج على صداك بصافي اللون سلسال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٥؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٧.
* علموا أن يؤملون فجادوا قبل إن يسألوا بأعظم سؤل
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣٧٣/ ١؛ وتخليص الشواهد ص ٣٨٣؛ والجني الداني ص ٢١٩؛ والدرر ٢/ ١٩٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٧؛ وشرح التصريح ١/ ٢٣٣؛ وشرح ابن عقيل ص ١٩٦؛ وشرح قطر الندى ص ١٥٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٩٤ وهمع الهوامع ١/ ١٤٣.
تجيل الحباب بأنفاسها وتجلو سبيخ جفال النسال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين
стр. 2733
ص ٥٠٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٢١.
وأعلم بأنّ الضّيفَ مُخْبرُ أهْله بَمِبيتِ لَيلَتِه، وإنْ لم يُسّأَلِ
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب).
وإذا عدَلتَ به رجالاً لم تَجِدْ فيضَ الفراتِ كراشح الأوشَالِ
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٦؛ وأساس البلاغة (رشح).
لَيثٌ عَليهِ من البَردْي هِبْرِيَةٌ كالمرزبإنيّ عَيُالُ بآصالِ
انظر قافية "بأوصال".
*حَلَفْتُ لَها باللهِ حَلْفَةَ فاجِر لَنَاموا فَمَا إنْ مِنْ حَدِيثٍ ولا صَالِي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٢؛ والأزهية ص ٥٢؛ والجني الداني ص ١٣٥؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٧١، ٧٣، ٧٤، ٧٧، ٧٩، والدرر ٢/ ١٠٦, ٤/ ٢٣١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٤، ٣٩٣، ٤٠٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ ٤٩٤؛ وشرح المفصل ٩/ ٢٠، ٩٧؛ ولسان العرب٩/ ٥٣ (حلف)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٧٧؛ ورصف المباني ص١١٠؛ ومغني اللبيب ١/ ١٧٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٤، ٢/ ٤٢.
مرت بنَعْفَيْ شَرَافٍ وهيْ عَاصِفَةُ تَخْدِي على يَسَرَاتٍ غير أعْصَالِ
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٦٠؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٠ (شرف)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٣١ (شراف).
أَتَتْهُ وَهْيَ جانِحَةُ يَداها جُنُوحَ الهِرْقيّ على النُصالِ
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٥.
جُنُوءَ الهالكيّ على يَدَيْهِ مُكِبّا بُجْتَلي نُقَبَ النّصالِ
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٩٥ (كبب)، ٧٦٧ (نقب)، ٢/ ٤٣٠ (جنح)،١٠/ ٥٠٧ (هلك)، ١٤/ ١٥٠ (جلا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٥،٦/ ١٦، ٩/ ١٩٩، ٤٦١؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩٤ (نقب)، (هلك)؛ وأساس البلاغة (كبب)؛ وكتاب العين ٣/ ٨٣، ٥/ ٢٨٥، ٦/ ١٨٠.
تراح يَداه بمحشورة خواظِي القِداح عِجافِ النّصالِ
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠٧ ٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٠ (روح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٢؛ وتاج العروس
стр. 2734
٦/ ٤٢٤ (روح)، ٢٤/ ١٢٤ (عجف)؛ ومقاييس- اللغة ٤/ ٢٣٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة٥/ ١٩ ٢؛ وديوان الأدب ٣/ ٤١٢؛ وأساس البلاغة (روح).
ولا أَبُوح بسِرّ كُنْتُ أكْنُمُه ما كان لَحْمِي مَعْصُوبًا بأُوْصُالي
البيت من البسيط، وهو للصنقوب العقيلي في المخصص ١٣/ ١٨٥؛ وتاج العروس (وعل).
لَيْثٌ عليه من البَرْديّ هِبْرِيَةُ كالمَرزُبانِي عيّارٌ بأوْصالِ
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص١٠٥؛ ولسان العرب ١/ ٤١٧ (رزب)، ٤/ ٣١٦ (زبر)، ٦٢٢ (عير)، ٥/ ٢٤٨ (هبر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨٣؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٦ (رزب)، ١١/ ٤٠٦ (زبر)، ١٣/ ١٧٧ (عير)، ١٤/ ٣٩٢ (هبر)، (عيل)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٥٩؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٦١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٨ (١)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٨، ٩٥٢.
حتى غَدا وغَدا له ذو بُرْدة شَثْنُ البَنانِ عدَيّسُ الأوْصالِ
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٧؛ ولسان العرب ٦/ ١٣٤ (عدبس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٣٣ (عدبس).
* فّقُلتُ يَمينُ الله أَبْرَحُ قَاعِداً لَوْ قَطعُوا رأسي لَدَيْكِ وأوْصَالي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٣٨،٢٣٩، ١٠/ ٤٣، ٤٤، ٤٥؛ والخصائص ٢/ ٢٨٤؛ والدرر ٤/ ٢١٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٢٠؛ وشرح التصريح ١/ ١٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ وشرح المفصل ٧/ ١١٠، ٨/ ٣٧، ٩/ ١٠٤؛ والكتاب ٣/ ٥٠٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦٣ (يمن)؛ واللمع ص ٢٥٩؛ والمقاصد النحويّة ٢/ ١٣؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٣٢؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٩٣؛ ٩٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٣٧؛ والمقتضب٢/ ٣٦٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٨.
*ولَوْلا نَبْلُ عَوْضٍ في خُضُمّاتي وأَوْصالي
البيت من الهزج، وهو للفند الزماني في خزانة الأدب ٧/ ١١٦، ١١٩؛ والدرر٣/ ١٣٢؛وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٣ (خظب)، وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢١٣.
стр. 2735
* وَلَقَدْ يَغْنَى بِهِ جيرانُكَ الـ ـمُمُسِكُو مِنْكَ بِأِسْبَابِ الوِصالِ
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢٠؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٩؛ وبلا نسبة في المنصف١/ ٦٦.
جَعَلْتُ وِسادِهُ إحْدَى يَديْه وفَوْق جُمَائِه خَشَباتِ ضالِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٥٣ (جمي)؛ وتاج العروس (جمى).
وأجعلُ فُقرتها عدّةٌ إذا خفتُ بيّوت أمرٍ عضالِ
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٤؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٩؛ وتاج العروس ٤/ ٤٦١ (بيت)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢٥؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ١٧ (بيت) (١).
تَلَّبسَ حُبُّها بدَمي ولَحْمِي تَلَبُّسَ عِطْفة بفُروع ضالِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٠٨ (عصب)، ٦/ ٢٠٤ (لبس)، ٩/ ٢٥٢ (عطف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٩، ١٨٢؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٤ (عصب)، ١٦/ ٤٧٠ (لبس)، ٢٤/ ١٦٦ (عطف).
وأُولِفُ الأَشعثَ الصُّعْلُوك صِرْمتنا حتى يُجنَّ الغَميرُ العِيصَ ذا الضَّالِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١٩/ ٣.
لاحَهُ الصَّيْفُ والغِيار وإِشْفا ق على سَقْبةٍ، كَقَوْسِ الضَّالِ
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٩ (سقب)، ٥/ ٤٢ (غير)، ١١/ ٣٩٧ (ضيل)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٨٨ (غير).
أوْجَرْتُ حُفْرته حرصّا فمال به كما انْثَنَى خَضَدَ من ناعِم الضالِ
البيت من البسيط، وهو نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦٣ (خضد)، ٧/ ٢١ (خرص)؛ وتاج العروس ٨/ ٥٩ (خضد).
وما خليج من المروت ذو شعب يرمي الضرير بخشب الطلح والضال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ٢/ ٨٩ (مرت)، ٤/ ٤٨٥ (ضرر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢؛ وتاج العروس ٥/ ٩٣ (مرت)، ١٢/ ٣٨٦ (ضرر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٣،١٠٥.
