مما تعتق في الدنان كأنها بشفاه ناطله، ذبيح غزال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٦ (نطل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٦؛ وتاج العروس (نطل).
وكأن السموط عكفها السلـ ـك بعطفي جيداء أم غزال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢٥٥ (عكف)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢١؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٨٠ (عكف)؛ وأساس البلاغة (عكف)؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٥٩ ١؛ والمخصص ٤/ ٤٦.
أقررت لما أن رأيت عدينا ونسيت ما قدمت يوم غزال
البيت من الكامل، وهو لسويد ين عمير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨١٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٩٣ (غزل)؛ وتاج العروس (غزل).
* وإذا الحرب شمرت لم تكن كي حين تدعو الكماة فيها نزال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ١٩٧، ١٩٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٨٦؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٦٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣١؛ والدرر ٤/ ١٥٤.
عويت لهم صدر الحمالة، إنها معاودة قيل الكماة نزال
البيت من الطويل، وهو لطليحة بن خويلد الأسدى في لسان العرب ١١/ ١٨٢ (حمل)؛ وتاج العروس (حمل).
* وقد علمت سلامة أن سيفي كريه كلما دعيت نزال
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ١٣٨؛ والحماسة البصرية ١/ ٧٧؛ وخزانة الأدب ٦/ ٣١٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ والمقتضب ٣/ ٣٧١.
* ردوا فوالله لا ذدناكم أبدا ما دام في مائنا ورد لنزال
راجع:
ردوا فوالله لا ذدناكم أبدا ما دام في مائنا ورد لوراد
لقد علمت خيل بموقان أنني أنا الفارس الحامي، إذا قيل: نزال
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ملحق ديوانه ص ٤٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٢٥ (موقان).
فإن يفخر عليك بها أمير فقد أقصصت أمك بالهزال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧٦ (قصص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٠٦ (قصص).
стр. 2732
أمن حذر الهزال نكحت عبدا؟ وعبد السوء أدنى للهزال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٦ (هزل)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٧؛ وتاج العروس (هزل)؛ والمعاني الكبير ص ٣٢٣. ١٢٣٥؛ وتاج العروس (هزل).
أنا حقا أدعيهم بسوادي وهزالي
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوانه ٢/ ٢٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٥ (خضر).
* هلا سألت وخبر قوم عندهم وشفاء غيك خابرا أن تسألي
البيت من الكامل، وهو لامرأة من بني سليم في الحماسة البصرية ٢/ ٢٧؛ ولها أو لربيعة بن مقروم في خزانة الأدب ٨/ ٤٣٣، ٤٣٤، ٤٣٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٢٧ (خير).
أثرت في جناجن كإران الـ ـميت، عولين فوق عوج رسال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٣ (رسل)، ١٣/ ١٤ (ارن)، ١٠٠ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٢٨؛ وتاج العروس (رسل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٣١.
وبيت عذارى يوم دجن ولجته يطفن بجماء المرافق مكسال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤؛ وتاج العروس (كسل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٠٨ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم).
لا زال مسك وريحان له أرج على صداك بصافي اللون سلسال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٥؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٧.
* علموا أن يؤملون فجادوا قبل إن يسألوا بأعظم سؤل
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣٧٣/ ١؛ وتخليص الشواهد ص ٣٨٣؛ والجني الداني ص ٢١٩؛ والدرر ٢/ ١٩٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٧؛ وشرح التصريح ١/ ٢٣٣؛ وشرح ابن عقيل ص ١٩٦؛ وشرح قطر الندى ص ١٥٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٩٤ وهمع الهوامع ١/ ١٤٣.
تجيل الحباب بأنفاسها وتجلو سبيخ جفال النسال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين
стр. 2733
ص ٥٠٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٢١.
وأعلم بأنّ الضّيفَ مُخْبرُ أهْله بَمِبيتِ لَيلَتِه، وإنْ لم يُسّأَلِ
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب).
وإذا عدَلتَ به رجالاً لم تَجِدْ فيضَ الفراتِ كراشح الأوشَالِ
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٦؛ وأساس البلاغة (رشح).
لَيثٌ عَليهِ من البَردْي هِبْرِيَةٌ كالمرزبإنيّ عَيُالُ بآصالِ
انظر قافية "بأوصال".
*حَلَفْتُ لَها باللهِ حَلْفَةَ فاجِر لَنَاموا فَمَا إنْ مِنْ حَدِيثٍ ولا صَالِي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٢؛ والأزهية ص ٥٢؛ والجني الداني ص ١٣٥؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٧١، ٧٣، ٧٤، ٧٧، ٧٩، والدرر ٢/ ١٠٦, ٤/ ٢٣١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٤، ٣٩٣، ٤٠٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ ٤٩٤؛ وشرح المفصل ٩/ ٢٠، ٩٧؛ ولسان العرب٩/ ٥٣ (حلف)؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٧٧؛ ورصف المباني ص١١٠؛ ومغني اللبيب ١/ ١٧٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٤، ٢/ ٤٢.
مرت بنَعْفَيْ شَرَافٍ وهيْ عَاصِفَةُ تَخْدِي على يَسَرَاتٍ غير أعْصَالِ
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٦٠؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٠٠ (شرف)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٣١ (شراف).
أَتَتْهُ وَهْيَ جانِحَةُ يَداها جُنُوحَ الهِرْقيّ على النُصالِ
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٥.
جُنُوءَ الهالكيّ على يَدَيْهِ مُكِبّا بُجْتَلي نُقَبَ النّصالِ
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٩٥ (كبب)، ٧٦٧ (نقب)، ٢/ ٤٣٠ (جنح)،١٠/ ٥٠٧ (هلك)، ١٤/ ١٥٠ (جلا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٥،٦/ ١٦، ٩/ ١٩٩، ٤٦١؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩٤ (نقب)، (هلك)؛ وأساس البلاغة (كبب)؛ وكتاب العين ٣/ ٨٣، ٥/ ٢٨٥، ٦/ ١٨٠.
تراح يَداه بمحشورة خواظِي القِداح عِجافِ النّصالِ
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠٧ ٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٠ (روح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٢؛ وتاج العروس
стр. 2734
٦/ ٤٢٤ (روح)، ٢٤/ ١٢٤ (عجف)؛ ومقاييس- اللغة ٤/ ٢٣٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة٥/ ١٩ ٢؛ وديوان الأدب ٣/ ٤١٢؛ وأساس البلاغة (روح).
ولا أَبُوح بسِرّ كُنْتُ أكْنُمُه ما كان لَحْمِي مَعْصُوبًا بأُوْصُالي
البيت من البسيط، وهو للصنقوب العقيلي في المخصص ١٣/ ١٨٥؛ وتاج العروس (وعل).
لَيْثٌ عليه من البَرْديّ هِبْرِيَةُ كالمَرزُبانِي عيّارٌ بأوْصالِ
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص١٠٥؛ ولسان العرب ١/ ٤١٧ (رزب)، ٤/ ٣١٦ (زبر)، ٦٢٢ (عير)، ٥/ ٢٤٨ (هبر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨٣؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٦ (رزب)، ١١/ ٤٠٦ (زبر)، ١٣/ ١٧٧ (عير)، ١٤/ ٣٩٢ (هبر)، (عيل)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٥٩؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٦١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٨ (١)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٠٨، ٩٥٢.
حتى غَدا وغَدا له ذو بُرْدة شَثْنُ البَنانِ عدَيّسُ الأوْصالِ
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٧؛ ولسان العرب ٦/ ١٣٤ (عدبس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٣٣ (عدبس).
* فّقُلتُ يَمينُ الله أَبْرَحُ قَاعِداً لَوْ قَطعُوا رأسي لَدَيْكِ وأوْصَالي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٣٨،٢٣٩، ١٠/ ٤٣، ٤٤، ٤٥؛ والخصائص ٢/ ٢٨٤؛ والدرر ٤/ ٢١٢؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٢٠؛ وشرح التصريح ١/ ١٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ وشرح المفصل ٧/ ١١٠، ٨/ ٣٧، ٩/ ١٠٤؛ والكتاب ٣/ ٥٠٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦٣ (يمن)؛ واللمع ص ٢٥٩؛ والمقاصد النحويّة ٢/ ١٣؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٣٢؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٩٣؛ ٩٤؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٣٧؛ والمقتضب٢/ ٣٦٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٨.
*ولَوْلا نَبْلُ عَوْضٍ في خُضُمّاتي وأَوْصالي
البيت من الهزج، وهو للفند الزماني في خزانة الأدب ٧/ ١١٦، ١١٩؛ والدرر٣/ ١٣٢؛وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٣ (خظب)، وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢١٣.
стр. 2735
* وَلَقَدْ يَغْنَى بِهِ جيرانُكَ الـ ـمُمُسِكُو مِنْكَ بِأِسْبَابِ الوِصالِ
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢٠؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣٩؛ وبلا نسبة في المنصف١/ ٦٦.
جَعَلْتُ وِسادِهُ إحْدَى يَديْه وفَوْق جُمَائِه خَشَباتِ ضالِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٥٣ (جمي)؛ وتاج العروس (جمى).
وأجعلُ فُقرتها عدّةٌ إذا خفتُ بيّوت أمرٍ عضالِ
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٤؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٩؛ وتاج العروس ٤/ ٤٦١ (بيت)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢٥؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ١٧ (بيت) (١).
تَلَّبسَ حُبُّها بدَمي ولَحْمِي تَلَبُّسَ عِطْفة بفُروع ضالِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٠٨ (عصب)، ٦/ ٢٠٤ (لبس)، ٩/ ٢٥٢ (عطف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٩، ١٨٢؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٤ (عصب)، ١٦/ ٤٧٠ (لبس)، ٢٤/ ١٦٦ (عطف).
وأُولِفُ الأَشعثَ الصُّعْلُوك صِرْمتنا حتى يُجنَّ الغَميرُ العِيصَ ذا الضَّالِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١٩/ ٣.
لاحَهُ الصَّيْفُ والغِيار وإِشْفا ق على سَقْبةٍ، كَقَوْسِ الضَّالِ
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٦٩ (سقب)، ٥/ ٤٢ (غير)، ١١/ ٣٩٧ (ضيل)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٨٨ (غير).
أوْجَرْتُ حُفْرته حرصّا فمال به كما انْثَنَى خَضَدَ من ناعِم الضالِ
البيت من البسيط، وهو نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦٣ (خضد)، ٧/ ٢١ (خرص)؛ وتاج العروس ٨/ ٥٩ (خضد).
وما خليج من المروت ذو شعب يرمي الضرير بخشب الطلح والضال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ٢/ ٨٩ (مرت)، ٤/ ٤٨٥ (ضرر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٢؛ وتاج العروس ٥/ ٩٣ (مرت)، ١٢/ ٣٨٦ (ضرر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٣،١٠٥.
стр. 2736
وبعينيك كل ذاك تخطرا ك ويمضيك نبلهم في النضال
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٥٢ (خطر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٠٣ (خطر) (١).
وقطع الواذ داوية صحاري غلان طلح وضال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥١١؛ وللهذلي في أساس البلاغة (لوذ)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٤٢.
وبجند معزلة ترود بوجرة بجلات طلح قد خرفن وضال
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٨٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٥ (بجل)؛ والمخصص ١١/ ٤؛ وتاج العروس (بجل).
منناهن بالإدلاج حتى كأن منونهن عصي ضال
البيت من الوافر، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٢١٤؛ وأساس البلاغة (منن).
قل للفوارس من غزية إنهم عند القتال معزة الأبطال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٥٦ (عرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٧ (عرر).
وجيادا كأنها قضب الشو حط يحملن شكة الأبطال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٨ (شحط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠١ (شحط).
* نصروا نبيهم وشدوا أزره بحنين حبن تواكل الأبطال
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٩٣؛ والإنصاف ٢/ ٤٩٤؛ ولسان العرب ١٣/ ١٣٣ (حنن).
* ولنعم مأوى المستضيف إذا دعا والخيل خارجة من القسطال
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥٧ (قسطل)؛ والممتع في التصريف ١/ ١٥١؛ وتاج العروس (قسطل)؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٢١٣.
ليالي سلمى إذ تريك منصبا وجيدا كجيد الربم ليسى بمعطال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٨؛ وتاج العروس (عطل).
стр. 2737
إذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها تميل عليه هونة غير معطال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣١ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٣٩ (هون)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٤١. وانظر قافية "متفال،.
* أتقتلني وقد شغفت فؤادها كما شغف المهنوءة الرجل اطالي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص٣٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٢٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٥ (قطر)، ٩/ ١٧٧ (شعف).
*رحلت إليك من جنفاء حتى أنخت فناء بيتك بالمطالي
البيت من الوافر، وهو لابن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٩٢؛ ومعجم ما استعجم ص ٣٩٨؛ ولزبان بن سيار الفزاري في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤١٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٤ (جنف)، ١٥/ ١٥ (طلا)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥٩١؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٣٣؛ وشرح المفصل ٦/ ١٢٩؛ والكتاب ٤/ ٢٥٨؛ ولسان العرب ٣/ ١٠٢ (تأد)، ١٢/ ٤٥٢ (فرم)؛ وتاج العروس (فرم).
من الطاويات خلال الغضا بأجماد حومل أو بالمطالي
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٩؛ ولسان العرب ١١/ ١٨٢ (حمل)؛ وتاج العروس (حمل).
كأن الموقدين بها جمال طلاها الزيت والقطران طال
البيت من الوافر، وهو لمسكين الدارمي في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠ (طلي)؛ وتاج العروس (طلي).
لا زال ريحان وفغو ناضر بجري علبك بمسبل هطال
البيت من الكامل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٠٨ ١؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٠ (فغا)؛ وأساس البلاغة (فغو)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٥٢.
كأن ثناياها انكلال غمامة تبسم في أطراف أسحم هطال
البيت من الطويل، وهو لعمرو في كتاب الجيم ٣/ ١٧٠.
ديار لسلمى عافيات بذي خال ألح عليها كل أسحم هطال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧٧ (لحح)؛ وتاج العروس ٧/ ٨٧ (لحح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٨ (هطل)؛ والمخصص ٩/ ١١٢، ١٩٤.
стр. 2738
وريح خزامى في مذانب روضة جلا منها سار من الدجن هطال
البيت من الطويل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٥؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٤.
وكل مسف ثم آخر رادف بأسحم من نوء السماكين هطال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٥ (سمط)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
لحى الله الفرزدق حين يصأى صئي الكلب بصبص للعظال
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٤٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٤٩ (صأي)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٦٤؛ وتاج العروس (صأي).
وليل كأن أفانينه صراصر جللن دهم المظالي
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٨ (ظلل)؛ وتاج العروس (ظلل).
فلم يك طبهم جبن ولكن بد طلب من الأطلاب عالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (طلب).
دع دع بأعنقك النوائم إنني في باذخ يا ابن المراغة عالي
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٦٢؛ ولسان العرب ٨/ ٨٧ (دعع)،١٠/ ٢٧٥ (عنق)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١٥؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٥٣ (دعع)، (عنق).
* كل أمر مباعد أو مدان فمنوط بحكمة المتعالي
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ٣٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٤٧، ومغني اللبيب٢/ ٤٤٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٠.
* أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا تعالي أقاسمك الهموم تعالي
البيت من الطويل، وهو لأبي فراس الحمداني في ديوانه ص ٢٤٦؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ٢٩؛ وشرح قطر الندى ص ٣٢.
قبح الإله بني خضاف ونسوة بات الخزير لهن كالأجعال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٦١ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ١١٣ (جعل)، ١١٥ (جفل) (٢).
стр. 2739
* ولا يبادر في الشتاء وليدنا ألقدر بنزلها بغير جمال
البيت من الكامل، وهو للبيد العامري في شرح شواهد الشافية ١٨٧؛ وليس في ديوانه؛ ولحاجب بن حبيب الأسدى في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٧٤؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٣١٣؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٦٦؛ والكتاب ٤/ ١٥٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٩٠ (كأس)، ١١/ ١١٢ (جعل).
فخمة يرجع المضاف إليها ورعالا موصولة برعال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٧١١.
* تنورتها من أذرعات وأهلها بيثرب أدنى دارها نظر عالي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣١؛ وخزانة الأدب ١/ ٥٦؛ والدرر ١/ ٨٢؛ ورصف المباني ص ٣٤٥؛ وسر صناعة الإعراب ص ٤٩٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢١٩؛ وشرح التصريح ١/ ٨٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٥٩؛ وشرح المفصل ١/ ٤٧؛ والكتاب ٣/ ٢٣٣؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٩٦؛ والمقتضب ٣/ ٣٣٣، ٤/ ٣٨، وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٦٩؛ وشرح الأشموني ١/ ٤١؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٤؛ وشرح المفصل ٩/ ٣٤.
نحن قدنا من أهاضيب الملا الـ ـخيل في الأرسان أمثال السعالي
البيت من الرمل، وهو لعبيد في ديوانه ص ١١٦؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٤ (هضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩٦ (هضب).
وكانت عنده دلخا سمانا فأضحت ضمرا مثل السعالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٥ (دلخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٥٠ (دلخ).
* ويأوي إلى نسوة عطل وشعث مراضيع مثل السعالي
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في خزانة الأدب ٢/ ٤٢, ٤٣٢، ٥/ ٤٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٤٦؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٥٠٧؛ وشرح التصريح٢/ ١١٧؛ والكتاب ١/ ٣٩٩، ٢/ ٦٦؛ وتاج العروس (سعل)؛ ولأبي أمية في المقاصد النحوية ٤/ ٦٣؛ وللهذلي في شرح المفصل ٢/ ١٨؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٧ (رضع)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٣٢٢؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣١٧؛ ورصف المباني ص ٤١٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٠٠؛ والمقرب ١/ ٢٢٥.
стр. 2740
تقلب بالسياط لها نحيط نحيط المحرضات من السعال
البيت من الوافر، وهو لأبي ثور (١) في ديوانه ص ١٥٦؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٦.
وشيوخ حربي بشطي أريك ونساء كأنهن السعالي
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٤ (حرب)، ١١/ ٣٣٦ (سعل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٠٠، ٥/ ٢٣؛ وتاج العروس ٢/ ٢٥٢ (حرب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٢١؛ وكتاب العين ٣/ ٢١٤.
ألما أغزرت في العس بزل ودرعة بنتها نسيا فعالي
البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٨/ ٨٤ (درع)، ١١/ ٥٣ (بزل)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٤٥ (درع)، (بزل).
* وقد علمت سلمى وإن كان بعلها بأن الفتى يهذي وليس بفعال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥٩.
أتته وهي جانحة يداها جنوح الهبرقي على الفعال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٢٩ (فعل)؛ وتاج العروس (فعل).
لأغفلن إلى كريم مدحة ولأثنين بنائل وفعال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٤؛ وأساس البلاغة (غلل).
تركت الخيل من آثا ر رمحي في الثبى العالي
البيت من الهزج، وهو للفند الزماني في ديوانه ص ٣٦١؛ وتاج العروس (ثبى)؛ وللزماني في لسان العرب ١٤/ ١٠٨ (ثبا).
ذاكم سوادة يجلو مقلتي لحم باز يصرصر فوق المرقب العالي
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٨٤؛ ولسان العرب. ٤/ ٤٥٠، ٤٥١ (صرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١، ١٩٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٠٣ (صرر).
لا تنكري عطل الكريم من الغنى فالسيل حرب للمكان العالي
البيت من الكامل، وهو للطائي في أساس البلاغة (حرب).
стр. 2741
عيني لابد من سكب وتهمال على فضالة جل الرزء والعالي
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٣.
على طريق كظهر الأيم مطرد يهوي إلى قنة في منهل عالي
البيت من البسيط، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٦٠؛ وأساس البلاغة (هوي).
* حبذا الصبر شيمة لامرئ رام مباراة مولع بالمعالي
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٢٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٠٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٩.
* هؤلا ثم هؤلا كلا أعطيت نعالا محذوة بنعال
راجع:
هؤلا ثم هؤلا كلا أعطيت نعالا محدوة بمثال
لا تستوي ضبغ غثواء جيالة وعلجم من تيوس الأدم قنعال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١١٦ (غثا).
كرام يصطفقن على كريم بأيديهن أخلاق النعال
البيت من الوافر، وهو لقيس بن عنبس الفزاري في أساس البلاغة (صفق).
نظرت إلى عنوانه فنبذته كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ١٠٦؛ وتاج العروس (عنن).
فإن أصبحت تطلب ذاك فانقل شماما والمقر إلى وعال
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٥٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٢٧ (شمم)؛ والمخصص ١٣/ ٢٠٢؛ وتاج العروس (شمم).
أمن ظلامة الدمن البوالي بمرفض الحبي إلى وعال؟
البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٢ (وعل)؛ وتاج العروس (وعل).
حتى تبوح به عصماء عاقلة من عصم بزوة وحش أم أوعال
البيت من البسيط، وهو للصنقوب العقيلي في المخصص ١٣/ ١٨٥؛ وتاج العروس (وعل).
стр. 2742
هو المستعان على ما أتى من النائبات بعاف وعال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٤ (عول)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨٣؛ ولأمية بن أبي الصلت في مقاييس اللغة ٤/ ١١٤ (١)، ولبس في ديوانه.
فشراج ديمة قد تقادم عهدها بالسفح بين أثيل فيعال
البيت من الكامل، وهو لبشر في تاج العروس (أثل)؛ وليس في ديوانه.
إن يبع بالشباب شيبا فقد با ع رخيصا من العلوق بغال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٢٩.
من كل آلفة المواخر تتقي بمجرد كمجرد البغال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٠ (بغل)؛ وتاج العروس (بغل).
وضعت بناتي في مواليَّ قصرة ولم يشأني ذو بزه وبغال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١١٦.
إذا مات الفرزدق فارجموه كما ترمون قبر أبي رغال
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٩١ (رغل).
أرقت له في القوم والصبح ساطع كما سطع المريخ شمره الغالي
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٥٦؛ ولسان العرب ٣/ ٥٤ (مرخ)، ٤/ ٤٢٨ (شمر)، ٨/ ١٥٥ (سطع)، ١٥/ ١٣٢ (غلا)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٨٩؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٦، ٨/ ١٩٠، ١١/ ٣٦٦؛ وتاج العروس ٧/ ٣٤١ (مرخ)، ١٢/ ٢٣٧ (شمر)، ٢١/ ١٩٥ (سطع)؛ وأساس البلاغة (شمر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٢٦٢.
وألزمها النجاذ وشايعته هواديها كأنضية المغالي
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٣١ (نضا)؛ وتاج العروس (نضا).
فهي تجري فيه وتجتسر البحـ ـر بأقلاعها كقدح المغالي
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٠؛ وأساس البلاغة (جسر).
стр. 2743
فهو كالمنزع المريش من الشو حط غالت به يمين المغالي
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٠٩؛ وللأعشى في لسان العرب ٨/ ٣٥١ (نزع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٤٣ (نزع)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة طويلة على وزن البيت ورويه؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٦٥، وأساس البلاغة (نزع)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٨.
تقطع الأمعز المكوكب وخدا بنواج سريعة الإيغال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٧٢١ (كوكب)،١١/ ٧٣٣ (وغل)، ١٥/ ٣٠٦ (نجا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٩٧، ١٠/ ٤٠٢؛ وتاج العروس ٤/ ١٥٨ (ككب)، (وغل)، (نجا)؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٧٠.
فبسطت كفي طامعا بصلائها فإذا وذا أفل من الآفال
البيت من الكامل، وهو لعبد الله في كتاب الجيم ٣/ ٦٥.
وخيطا من خواضب مؤلفات كأن رئالها ورق الإفال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٠٠ (خيط)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٠٣؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٧٩ (خيط)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٣٩.
فيهن آنسة الحديث حيية ليست بفاحشة ولا متفال
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥٣؛ ولسان العرب ٦/ ١٦ (أنس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤١٣ (أنس)؛ والحماسة البصرية ٢/ ٩٠؛ والأغاني ٨/ ٢٣٥.
إذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها تميل عليه هونة غير متفال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣١ (١)؛ ولسان العرب ٥/ ٣١٢ (بزز)، ١١/ ٧٧ (تفل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٣، ١٤/ ٢٨٥؛ و. تاج العروس ١٥/ ٣١ (بزز)، (تفل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٤٩؛ وأساس البلاغة (بزز)؛ وانظر قافية "معطال".
وعذتم بأحقاء الزنادق بعدما عركتكم عزك الرحى بثفالها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٩٠ (حقا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٢٤؛ وتاج العروس (حقا).
محلوا محلهم بصرعتنا العا م فقد أوقعوا الرحى بالثفال
انظر قافية "بالثقال".
стр. 2744
فبات السيل يركب جانبيه من البقار كالعمد الثفال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٢؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٢٨.
كجبب الذفنس الورهاء ريعت بعد إجفال
البيت من مجزوء الوافر، وهو للفند الزماني في كتاب الجيم ١/ ٢٧٥.
قبح الإله بني خضاف ونسوة بات الخزير لهن كالأجفال
راجع قافية "كالأجعال".
فإن الكلب مطعمه خبيث وإن القين يعمل في سفال
البيت من الوافر، وهو للعين المنقري في لسان العرب ١٤/ ٨٠ (بقي).
والعين عين لباج لجلجت وسنا برجلة من بنات الوحش أطفال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (رجل)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٧٣ (رجل).
يهب الجلة الجراجر، كالبسـ ـتان، تحنو لدردق أطفال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٤/ ١٣٢ (جرر)، ١٠/ ٩٦ (دردق)، ١٤/ ٧٧ (بغا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤١١؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٤؛ وكتاب العين ٦/ ١٥؛ وتاج العروس١٠/ ٤٠٢ (جرر)، ٢٥/ ٢٨١ (درق)، (بغا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ٤٣.
فلأجعلن بني كليب شهرة بعوارم ذهبت مع القفال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٩؛ وأساس البلاغة (شهر).
ألم تلمم على الدمن الخوالي لسلمى بالمذانب فالقفال؟
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٣ (ذنب)، ١١/ ٥٦٣ (قفل)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٤٣ (ذنب)، (قفل).
* نظرت إليها والنجوم كأنها مصابيح رهبان تثب لقفال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣١؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٢٨؛ والدرر ٤/ ١٣؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢٤٦.
وهبت له ريح بمختلف الصوى صبا وشمال في منازل قفال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣١؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٧٣ (صوي)؛ وتاج العروس (صوو)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٠٠؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣١٧؛ والمخصص ١٠/ ٨١.
стр. 2745
دار حي كانت لهم زمن التو بة لا عزل ولا أكفال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٩؛ وأساس البلاغة (توب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ١٤٤.
* غير ميل ولا عواوبر في الهيـ ـجا ولا عزل ولا أكفال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ وسط اللآلي ص ٨٤٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٨٨؛ وشرح المفصل ٥/ ٦٧؛ ولسان العرب ٤/ ٦١٦ (عور)،٥/ ٧ (غثر)، ١١/ ٤٢٤ (عزل)، ٥٨٩ (كفل)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٥٨ (عور)، (عزل)، (كفل)، (ميل).
سليم الشظى، عبل الشوى، شنج النسا له حجبات مشرفات على الفال
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٠٠ (حجب)، ٢/ ٣٠٩ (شنج)، ١١/ ٥٣٦ (فيل)، ١٤/ ٤٣٣ (شظي)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٦٢، ١١/ ٣٩٨، ١٥/ ٣٧٦؛ وتاج العروس ٦/ ٧٦ (شنج)، (عبل)، (فيل)، (شظي)، (نسي)؛ وأساس البلاغة (شنج).
ملمع لاعة الفؤاد إلى جحـ ـش فلالة عنها فبنسر الفالي
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ٨/ ٣٢٨ (لوع)، ١٥/ ١٦٢ (فلا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٤؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٧٤ (لوع)، (فلا)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٤١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٣٣.
صرفت الهوى عنهن من خشية الردى ولست بمقلي الخلال ولا قالي
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢١٧ (خلل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٦٧.
فأصبحت لا أحس إلا أقلهم أذاب عليهم ما أذاب وأبقال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٧٩.
* لعمرك والخطوب مغيرات وفي طول المعاشرة التقالي
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣٤٢؛ وكتاب العين ١/ ٢٤٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٢١؛ واللامات ص ٨٤؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٣٩٥.
خافوا الأصيل وقد أعيت ملوكهم وحملوا من أذى غرم بأثقال
البيت من البسيط، وهو لأوس في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٧ (أصل)؛
стр. 2746
وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٤١؛ وكتاب العين ٧/ ١٥٧؛ وتاج العروس (أصل).
عنده البر والتقى وأسى الشقـ ـق وحمل لمضلع الأثقال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٥ (ضلع)، ١٤/ ٣٤ (أسا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٤٠؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٢٥ (ضلع)، (أسا)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٠٥؛ والمخصص ١٥/ ٨١، ١٥٨، وأساس البلاغة (أسو).
سهل الخليقة مشاء بأقدحه إلى أولات الذرى حفال أثقال
البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٨٨؛ وأساس البلاغة (مشي).
لا ضئال ولا عواوير حما لون، بوم الخطاب، للأثقال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٣٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٨ (ضأل)؛ وتاج العروس (ضؤل).
محلوا محلهم بصرعتنا العا م فقد أوقعوا الرحى بالثقال
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في تهذيب اللغة ٥/ ٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦١٩ (محل)؛ وشعراء النصرانية ص٤٥١ (١)؛ وتاج العروس (محل) (وفيه "بالثفال"مكان "بالثقال")؛ وليس في ديوانه.
حي داوود وابن عاد وموسى وفريغ بنيانه بالثقال
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٢؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩٠ (فرع).
له بحر يقمص بالعدولى وبالخلج المحملة الثقال
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥٢؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٣.
فبات السيل يركب جانبيه من البقار، كالعمد الثقال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٢ (٢)؛ ولسان العرب ٣/ ٣٠٥ (عمد)، ٤/ ٧٦ (بقر)، ١١/ ٨٧ (ثقل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٢٧ (بقر)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٦٦.
قارورة ذات مسك عند ذي لطف من الدنانير، كالوها بمثقال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٠٤ (كيل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٥٧؛ وتاج العروس (كيل).
стр. 2747
مرحت حرة، كقنطرة الرو مي، تفري الهجير بالإرقال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥١؛ وتاج العروس ٧/ ١١٤ (مرح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٩١ (مرح)، ١١/ ٧٣٣ (وغل).
* حزيت لي بحزم فيدة تحدى كاليهودي من نطاة الرقال
البيت من الخفيف، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٩٦؛ وشرح المفصل ٣/ ٢٥؛ ولسان العرب ١/ ٤١٩ (رضب)، ١١/ ٢٩٣ (رقل)، ١٥/ ٣٣٢ (نطا)؛ وتاج العروس (رقل)، (نطا).
فلو آسيته لخلاك ذم وفارقك ابن عمك غير قالي
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧ (بلل)؛ وتاج العروس (بلل).
وأنزل فارس الرقعاء كرها بذي شطب يحادث بالصقال
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في تاج العروس ٢١/ ١١٧ (رقع)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
وأصبح يقتري الحومان فردا كمثل السبف حودث بالصقال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص٨٠؛ ولسان العرب ٢/ ١٣٤ (حدث)، ٤/ ٢٧٦ (دثر)، ٧/ ٢٣ (خرص)، ١٢/ ١٦٣ (حوم)، ١٣/ ٤٢٦ (مين)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٦، ١٤/ ٨٨؛ وتاج العروس ٥/ ٢١٠ (حدث)، ١١/ ٢٧١ (دثر)، ١٧/ ٥٤٦ (خرص)، (حوم).
إذا لأتى الذواهر عن قريب بخزي غير مصروف العقال
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في لسان العرب ٤/ ٢٩٥ (دهر)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٥٢ (دهر)؛ وليس في ديوانه.
* ربما تكره النفوس من الأمر له فرجة كحل العقال
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٠؛ والأزهية ص٨٢، ٩٥؛ وحماسة البحتري ص ٢٢٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ١٠٨، ١١٣،١٠/ ٩؛ والدرر ١/ ٧٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣؛ والكتاب ٢/ ١٠٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٠ (فرج)؛ وله أو لحنيف بن عمير أو لنهار ابن أخت مسيلمة الكذاب في شرح شواهد المغني ٢/ ٧٠٧، ٧٠٨؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤٨٤؛ وله أو لأبي قيس صرمة بن أبي أنس أو لحنيف في خزانة الأدب ٦/ ١١٥؛ ولعبيد في ديوانه ص ١٢٨؛ وبلا نسبة في إنباه الرواة ٤/ ١٣٤؛
стр. 2748
وأساس البلاغة ص ٣٢٧ (فرج)؛ والأشباه والنظائر ١٨٦/ ٣؛ وأمالي المرتضى ٤٨٦/ ١؛ والبيان والتبيين ٣/ ٢٦٠؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٣؛ وجواهر الأدب ص ٣٦٩؛ وشرح الأشموني ١/ ٧٠؛ وشرح شذور الذهب ص ١٧١؛ وشرح المفصّل ٤/ ٣٥٢، ٨/ ٣٠؛ ومغني اللبيب ٢٩٧/ ٢؛ والمقتضب ١/ ٤٢؛ وهمع الهوامع ٨/ ١.
ليس عندي إلا سلاح وورد قارح من بنات ذي العقال
البيت من الخفيف، وهو لحمزة بن عبد المطلب في لسان العرب ١١/ ٤٦٣ (عقل)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٨٧ (ورد)، (عقل).
إن الجياد يبتن حول قبابنا من نسل أعوج أو لذي العقال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٣ (عقل)؛ وتاج العروس (عقل).
فكأنما مسحوا بوجه حمارهم بالرقمتين جبين ذي العقال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٧٢٧ (١)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٧٥/ ٤.
فضح المنابر يوم يسلح قائما ظل النعامة شبة بن عقال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٦٢؛ وأساس البلاغة (نعم).
يا بني التخوم لا تظلموها إن ظلم التخوم ذو عقال
البيت من الخفيف، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب ١١/ ٤٦٣ (عقل)؛ وتاج العروس (عقل)؛ وله أو لأبي قيس بن الأسلت (٢) في لسان العرب ١٢/ ٦٤، ٦٥ (تخم)؛ وتاج العروس (تخم)؛ ولأنس بن أبي صرمة في ديوان الأدب ١/ ٣٣٦؛ ولأبي دؤاد الإيادي في تهذيب اللغة ٧/ ٣١٨؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٤٦؛ وأساس البلاغة (تخم)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٨٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٤٢.
كأن الطمرة ذات الطما ح منها، لضبرته، في عقال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٥ (٣)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٣٤ (طمر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥٠٣/ ٤ (طمر)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٣٠.
стр. 2749
سقينا عقالا بالثوية شربة فمالت بعقل الكاهلي عقال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٩٠.
سأقضي ببن كلب بني كليب وبين القين قين بني عقال
البيت من الوافر، وهو لفعين المنقري في لسان العرب ١٤/ ٨٠ (بقي).
فما إن يرعوين لمحل سبت وما إن يرعوين على مقال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥٧٧/ ١١ (قيل)؛ وتاج العروس (قيل).
سواسية إذا جلسوا جميعا تواصوا بالمخانة والمقال
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١١٠.
يشك صفاحها بالروق شزرا كما خرج السراد من النقال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ٢١١/ ٣ (سرد)؛ وكتاب العين ٧/ ٢٢٦.
وخرق قد قطعت بلا دليل بعنسي رجلة ذاتي نقال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٠٧.
* لم يمنع الشرب منها غير أن نطقت حمامة في غصون ذات أوقال
البيت من البسيط، وهو لأبي قيس بن الأسلت في ديوانه ص ٨٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٦؛ وخزانة الأدب ٣/ ٤٠٦، ٤٠٧؛ والدرر ٣/ ١٥٠؛ ولأبي قيس بن رفاعة في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٨٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٥٨؛ وشرح المفصل ٣/ ٨٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦٥/ ٤، ٢١٤، ٥/ ٢٩٦؛ والإنصاف ١/ ٢٨٧؛ وخزانة الأدب ٦/ ٥٣٢، ٥٥٢، ٥٥٣؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٠٧، وشرح التصريح ١/ ١٥؛ وشرح المفصل ٣/ ٨١، ٨/ ١٣٥؛ والكتاب ٢/ ٣٢٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٥٤ (نطق)، ١١/ ٧٣٤ (وقل)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٥٩؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٩.
وكأن عيرهم، تحث غدية دوم ينوء بيانع الأوقال
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٤ (وقل)؛ وتاج العروس (وقل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٣١١.
* أصبح الدهر وقد ألوى بهم غير تقوالك من قيل وقال
البيت من الرمل، وهو لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه رقم ٤٣؛ والكتاب ٣/ ٢٦٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٦٣ (لوي).
стр. 2750
فسيري، ما بدا لك، أو أقيمي فأيا ما أتيت، فعن بقال
البيت من الوافر، وهو لغولة بن سلمى بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل).
فالبد أغبر دارس الأطلال ليد الردى أكل من الآكال
البيت من الكامل، وهو لأبي تمام في ديوانه ٢/ ٦٦؛ وتاج العروس ٩/ ٣٧٥ (بذذ)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٦١ (بذ).
جندك التالد العتيق من السا دات، أهل القباب والآكال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٢١ (كل)؛ وتاج العروس (أكل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٢٢.
فأتته بالصدق لما رشاها وبقطف مما بدا عثكال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٢.
* لو اعتصمت بنا لم تعتصم بعدى بل أولياء كفاة غير أوكال
راجع:
لو اعتصمت بنا لم تعتصم بعدى بل أولياء كفاة غير أوغاد
* فلا عمرو الذي أثني عليه وما رفع الحجيج إلى ألال
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥١؛ والأزهية ص ٢٧٤.
هل تخمشن إبلي علي وجوهها أو تطعنن نحورها بألال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ١٨٠.
يضيء ربابه في المزن حبشا قياما بالحراب وبالإلال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٩؛ وتاج العروس (ألل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٩؛ وكتاب العين ٨/ ٣٦١.
فلما راهن بالجانبين يعثرن في مطمرات الإلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠ ٥١؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢١٩.
سيخبر قومه حنش بن عمرو إذا لاقاهم، وابنا بلال
البيت من الوافر، وهو للحارث بن زهير العبسي في لسان العرب ١٠/ ٢٤٠ (عرق)، ١٣/ ٤٣٠ (نون)؛ وتاج العروس (عرق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٠.
стр. 2751
فلا وأبيك، يا ابن أبي عقيل تبلك بعدها فينا بلال
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧ (بلل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٧؛ وتاج العروس (بلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٧٨٧.
وذي نسب ناء بعيد وصلته وذي رحم بللتها ببلالها
البيت من الطويل، وهو لقيل بن عمرو بن الهجيم في لسان العرب ١٢/ ٢٣٢ (رحم)؛ وتاج العروس (رحم).
حلفت يمينا غير ما رهق بالله، رب محمد وبلال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٢٨ (رهق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٩؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٨١ (رهق)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٦٦.
لعن الإله، ولا أحاشي معشراً غدروا بعروة من بني بلال
البيت من الكامل، وهو لأبي خراش الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٣؛ وتاج العروس (بلل)
فعبث ساعة أفقرنه بالايفاق والرمي أو باستلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٧١ (عيث) (١)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٠٧ (عيث)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٩٠.
وأسماء لا مشنوعة بملامة لدينا ولا مقلية باعتلالها
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب ٨/ ١٨٧ (شنع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٩٠.
مضر بالقصور يذود عنها قراقير النبيط على التلال
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥٢؛ ولسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٠١ (قرر)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٣.
وظل يسوف أبوالها ويوفي زيازي حدب التلال
البيت من المتقارب، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠١؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٣/ ٣٥.
стр. 2752
كأن الصوار، إذ يجاهدن غدوة على جمد، خيل تجول بأجلال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٣/ ١٣٠ (جمد)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٢٠ (جمد)؛ وديوان الأدب ١/ ٣٦٠.
ورثتني ود أقوام وخلتهم وذكرة منك تغشاني بأجلال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٦؛ وتاج العروس (جلل).
رفع المطي بها وشمت مجاشعا كالزنبري يقاد بالأجلال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه صه ٩٥٥ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ١٢١ (جلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٣٠ (زنبر)؛ وكتاب العين ٧/ ٢٨٦؛ وتاج العروس ١١/ ٤٥٤ (زنبر).
وترى البرق عارضا مستطيرا مرح البلق جلن في الأجلال
البيت من الخفيف، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٩٩؛ ولسان العرب ١١/ ١١٩ (جلل)، ١٢/ ٢٨٨ (نعم).
فيوما تراها في الجلال مصونة ويوما تراها غير ذات جلال
البيت من إنطويل، وهو لطليحة الأسدى في لسان العرب ١١/ ١٨٢ (حمل).
ولها الزعفران والعسل الما ذي والصافنات تحت الجلال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ٤٧٦ (أصص)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٠٨ (أصبهان).
يحامي الحقيق إذا ما احتدمن وحمحمن لي كوثر كالجلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٤؛ ولسان العرب ٥/ ١٣٣ (كثر) (٢)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٣٦٤؛ وتاج العروس ١٤/ ١٨ (كثر)؛ والمخصّص٣/ ٣، ١٣/ ٦٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ١٢٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٦١؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٦.
حيائي من أسماء والخرق بيننا وإكرامي القوم العدى من جلالها
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٢؛ ومقاييس اللغة ٤١٨/ ١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٢٥ (جلل).
стр. 2753
تحمل أهلها إلا عرارا وعزفا بعد أحياء حلال
البيت من الوافر، وهو لبيد في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٧ (عرر)؛ وتاج العروس ٨/ ١٣ (عرر)؛ وكتاب العين ١/ ٨٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٥؛ والمخصص ١٧/ ١٢٤.
فأفواه الدنا فعويرضات دوارس بعد أحياء حلال
البيت من الوافر، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٩؛ ومعجم البلدان ٢/ ٤٧٥ (دنا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٧٥ (دنا)؛ وتاج العروس (دنا).
وملوية ترى شماطيط غارة على عجل ذكرتها بحلالها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٧٢ (حلل)؛ وتاج العروس (حلل).
بكرت علي به التجار، وفوقه أحمال طيبة الرياح حلال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٦٩ (صفر) (١).
* منت لك أن تلاقيني المنايا أحاد أحاد في الشر الحلال
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٥٧٠؛ وجمهرة اللغة ص ٠٢ ١، ٥٠٧، ٤٧ ١٠؛ ولسان العرب ١٢/ ١٥١ (جمم)؛ والمعاني الكبير ص ٠ ٨٤؛ وللهذلي في شرح أشعار الهذليين ١/ ٢٤٥؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ١٧؛ والدرر ١/ ٩٠؛ وتاج العروس (منى)؛ وشرح المفصل ١/ ٦٢؛ والمقتضب ٣/ ٣٨١؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٦؛ ولصخر الغي في الأغاني ٩٧/ ١٥. ويروى "في الشهر الحرام".
بفتيان عمارط من هذيل هم ينفون أناس الحلال
البيت من الوافر، وهو لعمرو ذي الكلب في شرح أشعار الهذليين ص ٥٦٧؛ ولسان العرب ٦/ ١٤ (إنس)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢، ٥٠٧؛ ٤٧ ١٠؛ وتاج العروس ١٥/ ٤١٤ (إنس)، (حمم).
* يا خليلي أربعا واستخبرا الـ ـمنزل الدارس من أهل الحلال
البيت من الرمل المرفل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢٠؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٩٨، ٢٠٥ - ٢٠٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٣٣؛ وشرح المفصّل ٩/ ١٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥١١؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٧١؛ وشرح الأشموني ٨٣/ ١؛ والمنصف ١٠/ ٦٦.
стр. 2754
وتحسب سلمى لا تزال ترى طلا من الوحش أو بيضا بميثاء محلال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٨؛ وتاج العروس (حلل).
وإلى الأمير من الشربة واللوي عينت كل نجيبه محلال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٢٠ (شرب)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٣٣ (الشربة) (١).
ولقد شربت الخمر في حانوتها وشربتها بأريضة محلال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦ (حنت)، ٧/ ١١٤ (أرض)، ١١/ ١٦٥ (حلل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٤٠؛ وتاج العروس ٤/ ٤٩٩ (حنت)، ١٨/ ٢٢٨ (أرض)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٨٥، ١٤/ ٢٩.
لعمر ما قدر أجدى بمصرعه لقد أخل بعرشي أي إخلال
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٠٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٤٣.
حرة طفلة الأنامل ترتبـ ـب سخاما تكفه بخلال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٤ (ربب)، ٤/ ١٨٢ (حرر)، ١١/ ٤٠١ (طفل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٣١؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٩ (ربب)، ١٠/ ٥٨١ (حرر)، (طفل)؛ والمخصص ١٧/ ١٥٤.
تمشى غير مشتمل بثوب سوى خل الفليجة بالخلال
البيت من الوافر، وهو لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص ١٤٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٧ (فلج)؛ وتهذيب اللغة ٨٧/ ١١؛ وتاج العروس ٦/ ١٦١ (فلج)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٢٦؛ وكتاب العين ٦/ ١٢٨؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٣.
ويخبرهم مكان النون مني وما أعطيته عرق الخلال
البيت من الوافر، وهو للحارث بن زهير العيسي في لسان العرب ١٠/ ٢٤٥ (عرق)، ٤٢٩/ ١٣ (نون)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٦١؛ وتاج العروس (عرق)، (نون)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٤؛ والمخصّص٢٤٤/ ١٢؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٢٦.
دار حي مضى بهم سالف الدهـ ـر فأضحت ديارهم كالخلال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص الأزدي في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٠ (خلل)؛ وتاج العروس (خلل).
стр. 2755
وهل يشتاق مثلك من رسوم دوارس، بين تخنم والخلال؛
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه صن ٧٥؛ ولسان العرب ١٢/ ١٩١ (خنم)؛ وتاج العروس (خنم).
صبحنا طيئا في سفح سلمى بكأس بين موش فاللدلال
البيت من الوافر، وهو لأبي جبيلة في تاج العروس ١٧/ ٣٩٣ (موش)؛ ولأبي جبلة في معجم البلدان ٥/ ٢٢٣ (موش).
فلا تعجل علي، ولا تبصني ودالكني فإني ذو دلال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٨ (بوص)، ١٠/ ٤٢٨ (دلك)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٥٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٩٨ (بوص).
* ألا يا لقوم لطيف الخيال أرق من نازح ذي دلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في خزانة الأدب ٢/ ٤٢٩, ٤٣٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٦٧؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٤٩٤؛ والكتاب ٢/ ٢١٦؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٩ (هيب) (١)، ٩/ ٢٢٨ (طيف)، ١١/ ٧١٢ (هول)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١١٥ (طيف)؛ ولأبي أمية في المقاصد النحوية ٤/ ٦٣؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص ١١٤.
* فصرنا إلى الحسنى ورق كلامنا ورضت فذلت صعبة أي إذلال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٨٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ ولسان ٧/ ١٦٤ (روض)؛ والمقتضب ١/ ٧٤؛ وبلا نسبة في المحتسب ٢/ ٢٦٠.
وكأن الخمر العتيق من الإر فنط ممزوجة بماء زلال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٥ (أسفط)، ٣١٥ (سفط)، ١٠/ ٢٣٦ (عتق)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٥٤ (سنفط)، (عتق)؛ والمخصّص١٧/ ١٩.
وكأنما اصطبحت قريح سحابة بعرى تصفقه الرياح زلال
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٦٠؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥٨
стр. 2756
(قرح)، ١٠/ ٢٠٢ (صفق) ١٥/ ٤٥ (عرا) (١)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٦١، ٤/ ٤٢؛ وتاج العروس ٧/ ٥٢ (قرح)؛ والكتاب ٤/ ٤٦٣؛ والممتع في التصريف ٢/ ٥ ٧٠. ويروى "زلالا"كما في الكتاب والممتع في التصريف.
فكأنما اغتبصبير غمامة بعرى تصفقه الرياح زلال
راجع الشاهد السابق.
تذكر شجوه، وتقاذفته مشعشعة بمغروض زلال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه. ص ٨٥؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٥ (غرض)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٦؛ وكتاب العين ٤/ ٣٦٤.
لست آسى من أصبهان على شيء سوى مائها الرحيق الزلال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٤٧٦/ ١٧ (أصص).
إن كنت داهية تخشى بوائقها فقد لقيت صملا صل أصلال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٨٥ (صلل).
ماذا رزئنا به من حية ذكر نضناضة بالرزايا صل أصلال
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٦٥؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٥ (صلل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١١٢؛ وتاج العروس (صلل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (صلل).
يرن على مغريات العقاق ويقرو بها قفرات الصلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠١؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢٥ (غزا) (٢)؛ والمخصص ٧/ ١٥؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٤/ ٤٢٣.
ومن يذهب إلى قدد ابن سعدى فقد دلى بأرمات الضلال
البيت من الوافر، وهو لأمية في كتاب الجيم ٢/ ٣٣؛ وليس في ديوان أمية بن أبي الصلت.
стр. 2757
أتاني من عطية ذرء قول يرشحه أضل إبن الضلال
البيت من الوافر، وهو لحارثة بن بدر في المخصص ١٣/ ٢٠٥.
وسؤال الظباء عن ذي غد الأمـ ـر أضاليل من فنون الضلال
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٥؛ ولسان العرب ١١/ ٣٩٤ (ضلل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٦٧.
لا بجير أغنى فتيلا ولا رهـ ـط كليب تزاجروا عن ضلال
البيت من الخفيف، وهو للحارث بن عباد في ديوانه ص ٥١٤؛ وأساس البلاغة (زجر).
* ألا يا مال ويحك مال مال أما ينهاك حلمك عن ضلال
البيت من الوافر، وهو لبجير بن عبد الله القشيري في شرح عمدة الحافظ ص ٥٧١.
بكرت تلوم، وأمسى ما كللتها ولقد ضللت بذاك أي ضلال
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٥ (كلل)؛ وتاج العروس (كلل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ٤٤٩.
لقد غاب عن خيل، بموقان أحجرت بكير بني الشداخ فارس أطلال
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٤٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل)؛ والاشتقاق ص ١٧١؛ وتاج العروس (موق)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٢٥ (موقان)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٨؛ وتاج العروس (طلل).
ملبسات مثل الرماد من الكر رة من خشية الندى والطلال
البيت من الخفيف، وهو للبيد في كتاب الجيم ٣/ ١٦٩؛ وليس في ديوانه.
جرر القياد وفي الطراد كأنها عقبان يوم تغيم وطلال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٤٧٥.
يقيدون القيان مقينات كأطلاء النعاج بذي طلال
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٠.
وأي الناس آمن بعد بلج وقرة صاحبي بذي طلال
البيت من الوافر، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل).
стр. 2758
وكيف تروعني امرأة ببين حياتي، بعد فارس ذي طلال
البيت من الوافر، وهو لغوية بن سلمى بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل).
فاسأل بذي نجب فوارس عامر واسأل عيينة يوم جزع ظلال
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٧؛ وتاج العروس ٤/ ٢٤٠ (نجب).
مشيفا يراقب شمس النها ر حتى تقلع فيء الظلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠١؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٦٢.
فسلام الإله يغدو عليهم وفيوء الفردوس ذات الظلال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٥ (ظلل)؛ وتاج العروس (ظلل)؛ وللنابغة (دون تحديد) في المخصص ٩/ ٥٦.
أقفرت منهم الفراديس فالغو طة ذات القرى وذات الظلال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١١٤؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٢٢ (غوط)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢١٩ (الغوطة).
تحمل أهلها، وأجد فيها نعاج الصيف أخبية الظلال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٣/ ١١١ (جدد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٦٢؛ والمعاني الكبير ص ٧٥٠، ٧٨٨.
وقحم سيرنا من قور حسمي مروت الرعي، ضاحية الظلال
البيت من الوافر، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٢٩؛ ولسان العرب ٢/ ٨٩ (مرت)؛ وتاج العروس ٥/ ٩٢ (مرت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٨١ (ضحا)؛ والمخصص ١٠/ ١٦١؛ وأساس البلاغة (ضحو).
مقانب بعضها يبري لبعض كأن زهاءها قزع الظلال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٧١ (قزع)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥ (قزع)؛ وكتاب العين ١/ ١٣٢.
ثسيت وصاله وصدرت عنه كما صدر الأزب عن الظلال
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في لسان العرب ٦٧ (بلل)، ١١/ ٥٤٢ (قبل)؛ وليس في ديوانها.
أيما شاطن عصاه عكاه ثم يلقى في السجن والأغلال
البيت من الخفيف، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب
стр. 2759
١٣/ ٢٣٨، ٢٣٩ (شطن)، ١٥/ ٨٢ (عكا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٠، ١١/ ٣١٢؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٨٥؛ وتاج العروس ٨/ ٢٨٩ (صفد)، (شطن)، (عكا) (وفي مادة (عكا) الأكبال "مكان "الاغلال").
كم من غني رأبت الفقر أدركه ومن فقيير تغنى بعد إقلال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٠.
وشريكين في كثير من الما ل، وكانا محالفي إقلال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦٣؛ ولسان العرب ٩/ ٥٤ (حلف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٦٧؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٦٠ (حلف)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٣٢.
من خمر عانة، ساقطا أفنانها رفع النبيط كرومها بقلال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٦٦ (قلل)؛ وتاج العروس (قلل).
يمشون حول مكدم، قد كدحت متنيه حمل حناتم وقلال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥٦٥ (قلل)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٧٠ (كدح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٥؛ وتاج العروس ٧/ ٧١ (كدح).
ومن سيرها العنق المسبطر ر والعجرفيه بعد الكلال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٨؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٤ (عجرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٢٢ (عجرف)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ٣٢١.
لورد تقلص الغيطان عنه يبد مفازة الخمس الكلال
انظر قافية "الكمال ".
ثم عجناهن خوصا كالقطا الـ ـقاربات الماء من أين الكلال
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٧؛ ولسان العرب ٧/ ٧١ (قرص) (١)؛ وتاج العروس ١٨/ ٨٩ (قرص).
موحشات من الأنيس قفار دارسات بالنعف من املال
البيت من الخفيف، وهو للفضل اللهبي في تاج العروس (ملل).
стр. 2760
طالعات الغميس من عبوس سالكات الخوى من إملال
البيت من الخفيف، وهو لكثير في ديوانه ص ٣٩٨؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٢٤ (عبس)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٨١ (عبوس).
كأني بفتخاء الجناحين لقوة دفوف من العقبان طأطأت شملالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٩/ ١٠٤ (دفف)، ١١/ ٣٧١ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٠٨، ١١/ ٣٧٢؛ وجمهرة اللغة ص ٢٢٧؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٥٣ (دفف)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤١ (فتخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٠٩ (فتخ)؛ والمخصّص ٧/ ١٢٥.
يعذمن وهي مصرة آذانها قصرات كل نجيبة شملال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٦٨؛ وأساس البلاغة (عذم).
يجتاب أردية السراب، وتارة قمص الظلام، بوهمة شملال
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٤٥ (وهم)؛ وتاج العروس (وهم).
وعسير أدماء حادرة العيـ ـن خنوف عيرانة شملال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٣ (حدر) (وفيه "شملال" مكان "شملال "، وهذا خطأ)، ٥٦٦ (عسر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٨١، ٤/ ٤٥٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٢٠؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٦٢ (حدر)، ١٣/ ٣٢ (عسر)؛ وكتاب العين ١/ ٣٢٧، ٣/ ١٧٨.
وهم تأخذ النجواء منه يعل بصالب أو بالملال
البيت من الوافر، وهو لشبيب بن البرصاء في ديوانه ص ٣٢٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٠٩، ٣١١ (نجا)؛ وتاج العروس (نجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٣٠ (ملل)؛ وتاج العروس أملل)؛ والمخصّص ٥/ ٧٠؛ وأساس البلاغة (نجو).
وما مكلة راح السماك بها في ناحرات سرار قبل إهلال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ٩/ ٩٩.
إذا ما سلخت الشهر أهللت مثله كفي قاتلا سلخي الشهور وإهلالي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٥ (سلخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٧١؛ وتاج العروس ٧/ ٢٧١ (سلخ)؛ وأساس البلاغة (سلخ).
стр. 2761
ثم أبري نحاضها فتراها ضامرا، بغد بدنها، كالهلال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد في ديوانه ص ١١١؛ ولسان العرب ٧/ ٢٣٦ (نحض)؛ وتاج العروس ٩/ ٧٠ (نحض).
حديد القناتين عبل الشوى لهاق تلألؤه كالهلال
البيت من المتقارب، وهو لامية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٣٣ (لهق) (١)؛ وتاج العروس (لهق)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٥/ ٢١٧.
البطن منها خميص والوجه مثل الهلال
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٥/ ١٩٦ (جدث).
* رأت مر السنين أخذن مني كما أخذ السرار من الهلال
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٤٦؛ والدرر ١/ ١٣٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ١٣٥؛ والمخصّص ١٧/ ١٠٣؛ ولسان العرب ٨/ ٧٣ (خضع)؛ والمقتضب ٤/ ٢٠٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٧.
أريحي صلت يظل له القو م ركودا قيامهم للهلال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٩٣.
* سقى قومي بني بكر وأسقى نميرا والقبائل من هلال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٣؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٢٨، ١٠/ ٦٨٤؛ وتاج العروس ٩/ ١٥٣ (مجد)، (سقى)؛ والمخصّص ١٤/ ١٦٩؛ ونوادر أبي زيد ص ٢١٣؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٥٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٦ (مجد).
وبعد أبي ربيعة عبد عمرو ومسعود وبعد أبي هلال
البيت من الوافر، وهو لغوية بن سلمى بن ربيعة في لسان العرب ١١/ ٤٠٨ (طلل).
* هوينني وهويت الغانيات إلى أن شبت فانصرفت عنهن أمالي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٣٢٨؛ وتخليص الشواهد ص ٥١٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٤؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣١.
أبلغ سليمان أني عنه في سعه وفي غنى غير أني لست ذا مال
البيت من البسيط، وهو للخليل بن أحمد الفراهيدي في كتاب العين ٤/ ٢٨٩.
стр. 2762
لقد علمت بأني غالبي خلقي على السماحة، صعلوكا وذا مال
البيت من البسيط، وهو لحسان في ديوانه ص ١٤٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢٢ (بأس).
* المن للذم داع بالعطاء فلا تمنن فتلقى بلا حمد ولا مال
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٣٨.
وما أهل العمود لنا بأهل ولا النعم العزبب لنا بمال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٩٧ (عزب)، ٣/ ٣٠٤ (عمد)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥١؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٣ (عزب)، ٨/ ٤١١ (عمد).
وساق الفجر هراريه حتى بدا ضوآهما غير احتمال
البيت من الوافر، وهو لشبيل بن عزرة الضبعي في لسان العرب ٥/ ٢٦٢ (هرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٢٢ (هرر).
ذريني إنما خطئي وصوبي علي وإنما أنفقت مالي
البيت من الوافر، وهو لأوس بن غلفاء في لسان العرب ١/ ٥٣٥ (صوب) (١)؛ وبلا
نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣١٨.
أتتكم بإعجالاتها وهي حفل تمج لكم قبل احتلاب ثمالها
البيت من الطويل، وهو للكميت في أساس البلاغة (عجل)؛ وليس في ديوانه.
فعما قليل سقاها معا بمزعف ذيفان قشب ثمال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥١٠، وتاج العروس ٢٣/ ٣٢٢ (ذيف)، ٣٨٧ (زعف)، (ثمل)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ٣٩٠، ٥/ ٩٠.
وأتته بزغدب وحتى بعد طرم وتامك وثمال
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٥١ (زغدب)، ٣/ ١٩٥ (زغبد)، ١١/ ٩٤ (ثمل)، ١٢/ ٣٦١ (طرم)، ١٤/ ١٦٤ (حتا)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢ (زغبد)، ٨/ ١٤٥ (زغبد)، (طرم)، (حتى).
حفد الولائد حولهن، وأسلمت بأكفهن أزمة الأجمال
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في زيادات الطبعة الأولى من جمهرة اللغة ص ٥٠٤ (٢)؛
стр. 2763
وليس في ديوانه؛ ولجميل بثينة في ملحق ديوانه ص ٢٤٦ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٥٣ (حفد)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٤؛ وكتاب العين ٣/ ١٨٥.
ودعا بني خلف، فباتوا حوله يتخلعون تخلع الأجمال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٧٩ (خلع)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٢٦، ٤٢٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٢٨ (خلع).
فهي جملاء كبدر طالع بذت الخلق جميعا بالجمال
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٢٦ (جمل)؛ وتاج العروس (جمل).
إن يكن طبك الفراق، فإن الـ ـبين أن تعطفي صدور الجمال
البيت من الخفيف، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٠٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٥٤ (طبب)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٠٣؛ وتاج العروس ٣/ ٢٥٩ (طب)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٠٨.
غير أن الحدوج يرفعن غزلا ن قطان على ظهور الجمال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الذبياني في لسان العرب ١٣/ ٣٤٥ (قطن)؛ وتاج العروس (قطن)؛ وليس في ديوانه.
وكنا خليطى في الجمال فأصبحت جمالي توالى ولها من جمالها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ولي)؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٠٩ (وليم) (٢).
وإذا المئون تواكلت أعناقها فاحمل هناك على فتى حمال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧٣ (عنق)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٥٤؛ وتاج العروس (عنق).
أبني قفيرة من يوزع وردنا أم من يقوم لشدة الأحمال؟
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٨، ولسان العرب ١١/ ١٨٢ (حمل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٠٧؛ وتاج العروس (حمل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٦.
стр. 2764
فرع نبع يهتز في غصن المجـ ـد، عظيم الندى كثير الحمال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٧ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ١٨٠ (حمل)، ٦١٩ (محل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٩٢؛ وكتاب العين ٣/ ٢٤١؛ وتاج العروس (محل).
ولقد رهنت يدي المنية وحملت حين تواكل الحمال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٨؛ وأساس البرغة (رهن) (٢).
* إلا فتى من بني ذببان يحملني وليس حاملني إلا ابن حمال
البيت من البسيط، وهو لأبي محلم السعدي في خزانة الأدب ٤/ ٢٦٥، ٢٦٦، ٥/ ٣٩٦؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٢٩.
وحرف لا تزال على أدي مسلمة العروق من الخمال
البيت من الوافر، وهو بلا نشة في لسان العرب ١٤/ ٢٦ (أدا)؛ وتاج العروس (أدي).
لم تعطف على حوار، ولم يقـ ـطع عبيد عروقها من خمال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٨ (عبد)، ١١/ ٢٢٢ (خمل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٣٥؛ وجمهرة اللغة ص ٦٢٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٢١؛ وتاج العروس ٨/ ٣٤٦ (عبد)، (خمل)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٧٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٦١.
خيال لعبدة قد هاج لي خبالا من الداء، بعد اندمال
البيت من المتقارب، وهو لامية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٥؛ ولسان العرب ٦/ ٢٤٣ (نكس)، ١١/ ٢٥٠ (دمل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٧١؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٧٧ (نكس).
أبلغ شهابا وأبلغ عاصما ومالكا هل أتاك الخبر مال
البيت من مجزوء البسيط، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢١٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٣٤ (خوع).
* كأني ورحلي إذا رعتها على جمزى جازىء بالرمال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ٢/ ٤٩٨؛
стр. 2765
والمنصف ٣/ ٥٩؛ وتاج العروس ١٥/ ٧٠ (جمز)؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٣ (جمز)؛ وللهذلي في الخصائص ٢/ ١٥٣؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ١٠٨.
وإدلاج بعد المنام وتهجيـ ـر وقف وسبسب ورمال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ وجمهرة اللغة ٤٥٠؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٠ (دلج).
بجد سحيلة ويتير فيها ويتبعها خناقا في زمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٤؛ ولسان العرب ٤/ ٩٦ (تور)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣١٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧٢.
وفي حياض المجد فامتلأت به بالري، بعد تبرض الأسمال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١١٧ (برض)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٥.
كأن سخالها، بذوي سحار إلى الخرماء، أولاد السمال
البيت من الوافر، وهو لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص ٣٩١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤٦ (سمل)؛ والمعاني الكبير ص ٦٨٢؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣٦١ (الخرماء)، ٣/ ٢٤٥ (السمار)؛ وتاج العروس (سمل).
فأوردها فيح نجم الفرو ع من صيهد الصيف، برد السمال
انظر قافية "الشمال ".
بهاليل لا تصفو الإماء قدورهم إذا النجم وافاهم عشاء بشمأل
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٣ (صفا)؛ وتاج العروس (صفا).
وكنت إذا أنعمت في الناس نعمة سطوت عليها قابضا بشمالكا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ١٥٩ (جردب)؛ ولسان العرب ١/ ٢٦٥ (جردب).
جعلوا أقارح كلها بيمينهم وهضاب برقة عسعس بشمال
البيت من الكامل، وهو لجميل في ديوانه ص ١٧٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ٦٢ (برق)؛ رمعجم البلدان ١/ ٤٧١ (برقة عسعس)؛ ومعجم ما استعجم ١/ ١٧٤ (أفارج).
стр. 2766
* مثل سحق البرد عفي بعدك الـ ـقطر مغناه وتأويب الشمال
البيت من الرمل المرفل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢٠؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٩٨، ٧/ ١٩٨؛ والخصائص ٢/ ٢٥٥؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٣٣؛ وشرح المفصل ٩/ ١٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥١١؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٨٣؛ والمنصف ١/ ٦٦.
تكركره خضخضات الجنوب وتفرغه هزة الشمأل
البيت من المتقارب، وهو لعبد الرحمن بن حسان أو لعروة بن جلهمة في لسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٢ (ربب).
تريدين الفراق، وأنت مني بعيش مثل مشرقة الشمال
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٧٤ (شرق)؛ والمخصص ٩/ ٢٣؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٩٦ (شرق).
وذكرها فيح نجم الفرو غ من صيهب الحر برد الشمال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٠ (١)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٠١ (صهد)، ٢١/ ٤٣٩ (فرع)، (سمل) وفيه "السمال"مكان "الشمال "؛ وأساس البلاغة (فرع)؛ ولسان العرب ٣/ ٠ ٢٦ (صهد)، ١١/ ٣٤٦ (سمل)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨٣؛ وللهذلي في لسان العرب ٨/ ٢٥١ (فرع) (٢)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١١٧؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٥٧، ١٥/ ٨، ٩.
هزف أصنف الساقين هقل يبادر بيضه برد الشمال
البيت من الوافر، وهو للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٢٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٩٩ (صنف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٧ (صنف).
أضل صواره وتضيفته نطاف أمرها بيد الشمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢٢ (يدي)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤٠؛ وأساس البلاغة (يدي)؛ والمعاني الكبير ص ٧٥٥، ٧٧٤.
كيف ترجو رد المفيض، وقد أخـ ـخر قدحيك في بياض الشمال؛
البيت من الخفيف، وهو لعدي بن زيد في لسان العرب ١١/ ٣٦٥ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٤؛ وليس في ديوانه.
стр. 2767
حباك به ابن عم الصدق، لما رآك محارفا ضمن الشمال
البيت من الوافر، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ١٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٧ (شمل).
شهور الصيف، واعتذرت إليه نطاف الشيطين من الشمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٢ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٢ (عذر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١١.
على عجس هئافة المذروبـ ـن صفرا مضجعة في الشمال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عاثذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٨٤ (هتف)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٨؛ وللهذلي في لسان العرب ١٤/ ٢٨٥ (ذرا) (٢)؛ مقاييس اللغة ٣/ ٣١٦، ٦/ ٣٢؛ وتاج العروس (ذرا).
وقلت، وقد جعلن براق بدر يمينا والعنابة عن شمال
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٦٣١ (عنب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٢ (عنب)، ١٠/ ١٤١ (بدر)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٦٥ (براق بدر)، ٤/ ١٦٠ (العنابة).
* فقلت: اجعلي ضوء الفراقد كلها يمينا، وضوء النجم من عن شمالك
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٥٤؛ وشرح المفصل ٨/ ٤٠.
هم قومي وقد أنكرت منهم شمائل بدلوها من شمالي
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٩ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧١؛ وأساس البلاغة (شمل)؛ وكتاب العين ٢٦٥/ ٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٥ (شمل)؛ وتاج العروس (شمل).
بغران أو وادي القرى اضطربت به نكباء، بين صبا وبين شمال
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٢ (غرن).
دمنة قفرة، تعاورها الصيـ ـف بريحين من صبا وشمال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٦١٩ (عور)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٦٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٦٩/ ١٣ (عور)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٣٩.
стр. 2768
* فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٨؛ والأضداد ص ٩٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ١١؛ والدرر ١/ ٢٨٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٤، ٢/ ٧٤٣؛ ولا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٢٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٣١؛ والمنصف ٣/ ٢٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٨.
* فلقد أراني للرماح دريئة من عن يميني تارة وشمالي
راجع:
فلقذ أراني للرماح دريئة من عن يميني تارة وأمامي
نحو قرص ثم جالت جولة الـ ـخيل قبا عن يمين وشمال
البيت من الرمل، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١٧؛ ولسان العرب ٧/ ٧١ (قرص) (١)؛ وتاج العروس ١٨/ ٨٩ (قرص).
* كمنية جابر إذ قال ليتي أصادفه وأتلف بعض مالي
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ٨٧؛ وتخليص الشواهد ص ١٠٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٧٥، ٣٧٧؛ والدرر ١/ ٢٠٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٧؛ وشرح المفصل ٣/ ١٢٣؛ والكتاب ٢/ ٣٧٠؛ ولسان العرب ٢/ ٨٧ (بيت)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٤٦؛ ونوادر أبي زيد ص ٦٨؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ١٥٣؛ ورصف المباني ص ٣٠٠، ٣٦١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٥٠؛ وشرح الأشموني ١/ ٥٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٦١؛ ومجالس ثعلب ص ١٢٩؛ والمقتضب ١/ ٢٥٠؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٤.
وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرا يكون كصالح الأعمال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٤٤؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨١؛ والأغاني ٨/ ٣٢١.
سباط البنان والعرانين والقنا لطاف الخصور في تمام وإكمال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠٤ (قنا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٦؛ وتاج العروس (قنا).
لورد تقلص الغيطان عنه يبك مسافة الخمس الكمال
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٨٣؛ ولسان العرب ٨٢/ ٧ (قلص) (٢)،
стр. 2769
١٣/ ٢٩٦ (عنن) ٤ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٧؛ والمخصّص١٤/ ٦٧؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٥ (قلص)، (عنن).
أصبحت عن طلب المعيشة مضربا لما وثقت بأن مالك مالي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤٧ (ضرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٢ (ضرب)؛ وكتاب العين ٧/ ٣١.
غمر الرداء، إذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكنه رقاب المال
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٨٨؛ ولسان العرب ٥/ ٢٩ (غمر)، ١٠/ ٤٥٩ (ضحك)، ١٤/ ٣١٧ (ردي)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٢٨، ١٤/ ١٦٩؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٠٢، ٤/ ٣٩٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٥٩ (غمر)، (ضحك)، (ردى)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٣، ١٦/ ٣٢.
* فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة كفاني ولم أطلب قليل من المال
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٩؛ والإنصاف ١/ ٨٤؛ وتذكرة النحاة ص ٣٣٩؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٢٧، ٤٦٢؛ والدرر ٥/ ٣٢٢؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٩٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٢؛ ٢/ ٦٤٢؛ وشرح قطر الندى ص ١٩٩؛ والكتاب ١/ ٧٩؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١١٠؛ وتاج العروس (لو)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٠١،٣/ ٦٠٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٨٠؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٥٦؛ والمقتضب ٤/ ٧٦؛ والمقرب ١/ ١٦١.
إني أقيم على الزوراء أعمرها إن الكريم على الإخوإن ذو المال
البيت من البسيط، وهو لأحيحة بن الجلاح الأنصاري في لسان العرب ٤/ ٣٣٩ (زور)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٦٥ (زور).
* كلما نادى مناد منهم يا لنيم الله قلنا يا لمال
البيت من الرمل، وهو لمرة بن الرواغ في المقاصد النحوية ٤/ ٣٠٠؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ١٦٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٧١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٤.
أصون عرضي بمالي لا أدنسه لا بارك الله بعد العرض في المال!
البيت من البسيط، وهو لحية بن خلف الطائي في لسان العرب ٣/ ٣٧ (طبخ).
* كمنية حابر إذ قال ليتي أصادفه وأفقد جل مالي
راجع:
كمنية جابر إذ قال ليتي أصادفه وأفقد بعض مالي
стр. 2770
لما أغفلت شكرك فاصطنعني فكيف ومن عطائك جل مالي
البيت من الوافر، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥١؛ وتذكرة النحاة ص ٦٢٥؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٤٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٧، ٣٩٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٥٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨٠.
ظلت تحاوتني رمداء داهية يوم الثوية عن أهلي وعن مالي
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٧ (حوت)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٤؛ وتاج العروس ٤/ ٥٠١ (حوت)؛ وأساس البلاغة (حوت).
فدى للأكرمين بني هلال على علاتهم أهلي ومالي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٢٨ (جوز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٧٩ (جوز).
يريغ إليه العم حاجة واحد فأبنا بحاجاتب وليس بذي مال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٧ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
تقول أسماء لماجئت خاطبها: يا حي ما أربي إلا لذي مال
البيت من البسيط، وهو لحيه بن خلف الطائي في لسان العرب ٣/ ٣٧ (طبخ).
* كأني بفتخاء الجناحين لقوة على عجل مني أطأطىء شيمالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٨؛ والدرر ٦/ ٢٠٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٤ (شمل)؛ وتاج العروس (شمل)؛ والمعاني الكبير ص ٢٨؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢٨/ ١؛ والخصائص ١/ ١١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
أقطع الليل آهة وانتحابا وابتهالا لله أي ابتهال
البيت من الخفيف، وهو للنابغة الشيباني في ديوانه ص ١٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٧٢ (بهل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣١١.
وقدما تعلقت أم الصبيـ ـي مني على عزف واكتهال
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٦؛ ولسان العرب ٩/ ٢٤٥ (عزت)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٥٦ (عزت).
كمثل النقي يمشي الوليدان فوقه بما احتسبا من لين مس وتسهال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نقي).
