وتهذيب اللغة ٨/ ١٠٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٠٩ (غرف)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٠٦.
فخر وجال المهر ذات يمينه كسيف سرندى لاح في كف صيقل
انظر قافية "صاقل".
ومحتفد الوقع ذو هبة أجاد جلاه يد الصيقل
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في لسان العرب ٣/ ١٥٣ (حفد)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٢٧؛ وتاج العروس ٨/ ٣٤ (حفد)؛ وكتاب العين ٣/ ١٨٥؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
نصف السيوف وغبركم يعصى بها يا ابن القبون، وذاك فعل الضيقل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٣؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٣٥؛ وديوان الأدب ٤/ ٩٣؛ ولسان العرب ٥ ١/ ٦٤ (عصا)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٦/ ٩٧؛ وتاج العروس (عصا).
وما ترك قوم، لا أبا لك، سئدا محوط الذمار غير ذرب مؤاكل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠ (أكل)، ٧٣٥ (وكل).
فلا أحبسنكم عن بغى الخبر إنني سقطت على ضزغامة وهو آكلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٧٥ (بغا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢١١؛ وتاج العروس (بغا).
*ترى الودع فيها والرخام وزينة بأعناقها معقودة كالعشاكل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في سر صناعة الإعراب ٢/ ٧٧١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٥ (عثكل)؛ وتاج العروس (عثكل).
فسار به حنى أتى بيت أمه مقيما بأعلى الريب عند الأفأكل
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣٨؛ ولسان العرب١/ ٤٤٣ (ريب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٤٩ (ريب).
يثرن الحصى حتى يباشرن برده إذا الشمس مجت ريقها بالكلاكل
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة (مجج).
لقد جمعت المال من جمع أمري ورفعت نفسي عن لئيم المأكل
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم في ديوانه ص ٢٧٠؛ وأساس البلاغة (ظلف).
стр. 2872
ولقد أبيت على الطوى وأظله حتى أنال به كريم المأكل
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٩ (ظلل)؛ والمخصص ٥/ ٣٤، ١٤/ ٧٣، ١٤٢؛ وكتاب العين ٧/ ٤٦٦؛ وتاج العروس (ظلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٣٠.
رباع أقب البطن جأب مطرد بلحييه صك المغزيات الرواكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٤٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٨٨ (غزز) (١)، ١٥/ ١٢٥ (غزا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٦٣، ١٦/ ٤٧؛ ولرؤية في ملحق ديوانه ص ١٨٨؛ وتاج العروس (غزا).
جبي العام عمال الخراج وحبوتي محلقة الأذناب صفر الشواكل
البيت من الطويل، وهو لحمران ذي الغصة أو لأبي الحجاج في لسان العرب ١٠/ ٤٩٧ (نزك)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٩٤.
له خلج تهوي فرادى وترعوي إلى كل ذي نيرين بادي الشواكل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة (نير)؛ وبلا نسبة في مقاييس! اللغة ٥/ ٣٧٤؛ وأساس البلاغة (شكل).
عنقاء معنقة يكون أنيسها ورق الحمام جميمعا لم يؤكل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩١٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٠ (عيط)، (عنق)؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧٢ (عنق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٤٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٥٩؛ والمخصص ١٠/ ٧٩.
يهيلون من هذاك في ذاك بينهم أحاديث مغرورين بكل من البكل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٣ (بكل)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٢٥.
متى ما يواكفها ابن أنثى رمت به مع الجيش يبغيها المغانم تثكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٤٩؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٩٥. وانظر قافية "تنكل".
وفرع يغشي المتن أسود فاحم أثيث كقنو النخلة المتعثكل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ٢/ ١١٠ (أثث)، ١١/ ٤٢٥ (عثكل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٥؛ وكتاب العين ٢/ ٣٠٨، ٨/ ٢٥٣؛
стр. 2873
وتاج العروس ٥/ ١٥٣ (أثث)، ١ ٢/ ٤٨٠ (فرع).
أفانين مكتوب لها دون حقها إذا حملها راش الحجاجين بالثكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٥ (حقق)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٨٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧٥ (حقق)؛ وأساس البلاغة (ريش).
علي له فضلان: فضل قرابة وفضل بنصل السيف والسمر الدكل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٤٧ (دكل)، ١٣/ ١٥٧ (دكن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١١٩؛ وتاج العروس (دكل).
مسخ إذا ما السابحات على الونى أثرن غبارا بالكديد المركل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧٨ (كدد)، ١١/ ٢٩٤ (ركل)، ١٥/ ٤١٥ (ونى)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥١؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٣٦؛ وتاج العروس ٩/ ١٠٠ (كدد)، (ركل)، (وني)؛ وكتاب العين ٣/ ١٦، ٥/ ٢٧٤.
ولا يلبث الفتيان أن يتفرقوا إذا لم يزوج روح شكل إلى شكل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٩٣٢ (زوج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٣ (زوج).
أعاذل عوجي من لسانك في عذلي فما كل من يهوى رشادي على شكلي
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٥؛ وأساس البلاغة (عوج).
حي الحمول بجانب العزل إذ لا يلائم شكلها شكلي
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٣٦؛ وتاج العروس (عزل).
إذا استزدف الحادي وقد آل صوته إلى النزر واعتمت بذي قزع شكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٠؛ وأساس البلاغة (قزع).
كبردية الأنهار لا محزئلة ولا عشة عصلاء مقلية الشكل
البيت من الطويل، وهو لرداء في كتاب الجيم ١/ ١٧٣.
*جاءت بها عجز مقابلة ما هن من جزم ولا عكل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٧ (عكل).
стр. 2874
تمنى الحماس أن تزور بلادنا وتدرك ثأرا من رغانا بأفكل
البيت من الطويل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣٠ (فكل)؛ وتاج العروس (فكل).
* فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازا وناء بكلكل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٧ (كلل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٢٧.
أزهير، إن يصبح أبوك مقضرا طفلا ينوء، إذا مشى للكلكل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٠؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٢ (طفل).
متى ما يواكفها ابن أنثى، رمت به مع الجيش يبغيها المغانم تنكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٩ (١)؛ ولسان العرب ١٩/ ٣٦٤ (وكف). وانظر قافية "تثكل".
* كائن دعيت إلى بأساء داهمة فما انبعثت بمزؤود ولا وكل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص ٥٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤١٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١١٠.
استأن تظفز في أمورك كلها إذا عزمت على الهوى فتوكل
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب)؛ وللحارثة بن بدر في أساس البلاغة (أني)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٩ (أني)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٤؛ وكتاب العين ٨/ ٠٢ ٤.
وأسبابه أهلكن عادا، وأنزلت عزيزا تغنى فوق غرفة موكل
البيت من الطويل، وهو للأسود في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٦ (وكل)؛ وتاج العروس (وكل).
وغلبن أبرهة الذي ألفينه قد كان خلد فوق غرفة موكل
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص٢٧٥؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٦ (وكل)؛ وتاج العروس (وكل).
وإني بليلى، والديار التي أرى لكالمبتلى المعنى بشوق موكل
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠٦ (عنا).
стр. 2875
* وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس! في ديوانه ص ١٩؛ وإصلاح المنطق ص ٣٧٧؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٥٦، ٢٤٣؛ وشرح المفصل ٢/ ٦٦، ٦٨، ٣/ ٥١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧٢ (قيد)، ١١/ ٧٠٠ (هكل)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٤١٠، ٣/ ٤١؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٥٠؛ والخصائص ٢/ ٢٢٠؛ ورصف المباني ص ٣٩٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٦٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٨٧؛ والمحتسب ١/ ١٦٨، ٢/ ٢٤٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٦٦.
فلقد يراني الموعدي، وكأنني في قصر دومة أو سواء الهيكل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦١٧ (محل).
ولقد شهدت الخيل، يوم طرادها بسليم أوظفة القوائم هيكل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
تكنفني السيدان: سيلد مواثب وسيد يوالي زأره بالتبلل
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٣١؛ وتاج العروس (بلل).
لا يرتقي النز في ذلاذله ولا يعدي نعليه من بلل
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥١ (عطف).
فيجلب من جيش شآم بغارة، كشؤبوب عرض الأبرد المتثلل
البيت من الطويل، وهو لطريح في لسان العرب ١١/ ٩٠ (ثلل)؛ وليس في ديوان طريح ين إسماعيل الثقفي.
أولاد جفنة حول قبر أبيهم قبر ابن مارية الأعز الأجلل
انظر قافية "المفضل ".
*رسم دار وقفت في طلله كدت أقضي الحياة من جلله
البيت من الخفيف، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٨٩؛ والأغاني ٨/ ٩٤؛ وأمالي القالي ١/ ٢٤٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٠؛ والدرر ٤/ ٨٤، ١٩٩؛ وسمط اللآلي ص ٥٥٧؛ وشرح التصريح ٢٣/ ٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٩٥، ٤٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٠ (جلل)؛ وتاج العروس (جلل)؛ ومغني اللبيب ص١٢١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٣٩؛
стр. 2876
وكتاب العين ٧/ ٤٠٥؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٣٧٨؛ وأوضح المسالك ٣/ ٧٧؛ والجني الداني ص ٤٥٤، ٤٥٥؛ والخصائص ١/ ٢٨٥، ٣/ ١٥٠ ورصف المباني ص ١٥٦، ١٩١، ٢٥٤، ٥٢٨؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٣٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٧٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٧٤؛ وشرح الصفصل ٣/ ٨٢، ٧٩، ٨/ ٥٢؛ ومغني اللبيب ص ١٣٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٧.
الله فاتقه، وأوف بنذره وإذا حلقت مباريا فنحلل
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب).
فالمزج مزج الصفرين فجاسم فديار سلمى دزسا لم تحلل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢١؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٦ (صفر).
* ويوما على ظهر الكثيب تعذرت علي والت حلفة لم تحفل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٩ (حلل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٣٩؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٥٥؛ وكتاب العين ٢/ ٩٤؛ والدرر ٣/ ٦١؛ وتاج العروس (حلل)؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١٨٧/ ١.
كم فاتني من كريم كان ذا ثقة، يذكي الوقود بجمد ليلة الحلل
البيت من البسيط، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٣ (حلل)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٥٠؛ ١٧٨.
بأؤل ما هاجت لك الشوق دمنة بأجرع مرباع مرب محلل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب)، ٨/ ٤٦ (جرع)، ١٠٥ (ربع)، ١١/ ١٦٥ (حلل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٦١؛ ٣/ ٤٤٣؛ والمخصص ١٠/ ١٥٥، ١٥٩؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٠ (ربب)، ٢٠/ ٤٢٩ (جرع)، ٢١/ ٣١ (ربع)؛ وأساس البلاغة (ربب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٥٧، ٢٥٩.
* كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير محلل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٦؛ وشرح المفصل ٦/ ٩١؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٦ (نمر)، ١١/ ١٦٩ (حلل)، ١٥/ ٢٠٥ (قنا)؛ وتاج العروس (حلل)، (قني).
حملت به في ليلة مزؤودة وكقد نطاقها لم يحلل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلئ في شرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٧٢؛ وشرح
стр. 2877
ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٧٦ (حمل)؛ وله أو لابن جمرة في شرح شواهد المغني ١/ ٢٢٦، ٩٦٤؛ وتاج العروس (حمل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٧ (شمل).
وموطأ الأكناف أحصن سره من دون كل مضاحك أو دخلل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٣٠.
أبى الله والإسلام أن تزأم الخنى نفوس رجال، بالخنى لم تذلل
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في لسان العرب ١٢/ ٢٢٤ (رأم)؛ وتاج العروس (رأم).
وهن يصرفن النوى بين عالج ونجران، تصريف الأديب المذلل
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٠٦ (أدب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٥ (أدب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٩ (عجل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠٩؛ وتاج العروس (عجل).
وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كأنبوب السقي المذلل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٠٣ (جدل)، ٢٥٨ (ذلل)، ١٤/ ٣٩٣ (سقى)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٢٩، ١٤/ ٤٠٧؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٨٥؛ وتاج العروس (جدل)، (ذلل)، (سقي).
غداة توليتم كأن سيوفكم دانين في أعناقكم لم تسلل
انظر قافية "تسلسل ".
إني أقول لمن جدت صريمته يوما، لغانية: تصرم ولا شلل
البيت من البسيط، وهو لنصر بن سيار في لسان العرب ١١/ ٣٦١ (شلل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٢١٨.
فأدنى حماريك أزجري إن أردتنا ولا تذهبي في ريق لب مضلل
انظر قافية "ليل مضلل".
وألقيتها في الثني من جنب كافر كذلك أقنو كل قط مضلل
البيت من الطويل، وهو للمتلمس في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ١٤٧ (كفر)، ١٥/ ٢٠٢، ٢٠٣ (قنا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣١٤، ٣١٧؛ والمخصص ١١/ ٧٤؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٥ (كفر)، (قنا)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٢٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٨٧؛ وكتاب العين ٥/ ٣٥٧.
стр. 2878
ألا بهدلا كانوا أرادوا فضللت إلى بحدل نفس الرسول المضلل
البيت من الطويل، وهو للزهيري في تاج العروس ١٩/ ٤١١ (شرط).
* وقبلي مات الخالدان كلاهما عميد بني حجوان وابن المضلل
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٧؛ وشرح المفصل ١/ ٤٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٥ (خلد)، ١١/ ٣٩٦ (ضلل)، ١٤/ ١٣٣ (جحا)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٠؛ وتاج العروس (ضلل)، (جحا)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٢٤٤؛ وإصلاح المنطق ص ٤٠٣؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٢٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٢، ٦٥٧،١٠٣٧.
فأدنى حماريك ازجري إن أردتنا ولا تذهبي في ريق ليل مضلل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ٢٨٧؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٨٥، ٣٨٧ (ريق)؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٢ (حمر)، ١٠/ ١٣٦ (ريق).
ومطيه ملث الظلام، بعثته يشكو الكلال إلي دامي الأظلل
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم الضبي في ديوانه ص ٢٧٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٨٦ (مطا)؛ وتاج العروس (مطا)؛ وأساس البلاغة (قتل)؛ ونوادر أبي زيد ص ٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٦ (تبب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥٧؛ وتاج العروس ٢/ ٥٧ (تبب).
ابن بها عود المباءة طيب نسيم البنان في الكناس المظلل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٨ (بنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦٨؛ وتاج العروس (بنن)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٩٥.
قصع النعامات الرجال بريدها يرفعن بين مشعشع ومظلل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧؛ وجمهرة اللغة ص ٢٠٦، ٩٥٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٧٨.
وقعن وقوع الطير فيها وما بها سوى جرة يرجعنها بتعلل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٣٥١ (وقع).
من الشمس الشم العرانين لم يكن تمالى بغوغا الزومر المتعلل
البيت من الطويل، وهو لسهم بن أسامة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٢٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٥٨.
كصاحب الخمر يزكى كلما نفدت عنه وإن ذاق شربا هش للعلل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٥٩ (زكا)؛ وتاج العروس (زكي).
стр. 2879
فقلت لها سيرى وأرخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص١٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٧١ (علل)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٠٥.
إني إذا خلة تضيفني يريد مالي أضلني عللي
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٩٤ (ضلل)؛ وأساس البلاغة (ضلل)؛ وتاج العروس (ضلل).
والسائل المبتغي كرائمها يعلم إني تضلني عللي
البيت من المنسرح، وهو لابن هرمة في تاج العروس (ضلل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٩٢ (ضلل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٦٣،٤٦٥.
مستشعر تحت الرداء وشاحة عضبا غموض الحد غير مفلل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٨؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣٣ (وشح)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٩ (وشح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٤٣.
وتضحك عن غر الثنايا كأنه ذرى أقحوان نبته لم يفلل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٥٥.
وكنا، إذا ما الحرب ضرس نابها نقومها بالمشرفي المقلل
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن هميل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨١٦؛ وتاج العروس (قلل)؛ ولأبي كبير الهذلي أو لغيره من شعراء هذيل في تهذيب اللغة ٨/ ٢٨٩؛ ولبعض الهذليين في لسان العرب ١١/ ٥٦٦ (قلل).
ولقد شهدت الحي بعد رقادهم نفلي جماجمهم بكل مقلل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ١٧.
فظللنا بنعمة واتكأنا وشربنا الحلال من قلله
البيت من الخفيف، وهو لجميل بن معمر في ديوانه ص ١٨٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥٦٥ (قلل)؛ وأساس البلاغة (قلل)، (وكأ)؛ والأغاني ٨/ ٩٤؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٦؛ والمعاني الكبير ص ٤٥٧؛ وتاج العروس (قلل).
إذا ما مشت يوما بواد تنسمت مجالسها بالمندلي المكلل
البيت من الطويل، وهو لإياس بن سهم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٣٠؛ ولسهم بن إياس في لسان العرب ١٢/ ٥٧٤ (نسم).
стр. 2880
* أحار ترى برقا أريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص٥٧؛ وشرح المفصل ١/ ٤٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٥ (خلد)، ١٤/ ١٣٣ (حجا)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٠؛ ولأمريء القيس في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٦ (كلل)؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص٢٤٤؛ وإصلاح المنطق ص ٠٣ ٤؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٢٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٢، ٦٥٧، ٠٣٧ ١.
أتاني بلا شخص وقد نام صحبتي فبت بليل الآرق المتملل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٧٤ (١)؛ ولسان العرب ١٠/ ٤ (أرق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٧ (أرق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٢؛ والمخصص ٥/ ١٠٧.
وإذا نظرت إلى أسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٤؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٨٦ (عرض)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٨٩.
أقولي له: مهلا ولا مهل عنده، ولا عند جاري دمعه المتهلل
البيت من الطويل، وهو لجامع بن مرخية الكلابي في لسان العرب ١١/ ٦٣٥ (مهل)؛ وتاج العروس (مهل).
نواعم لم يأكلن بطيخ قرية ولم يتجنبن العرار بثهلل
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٧؛ وتاج العروس (ثهل).
غضي عن الفحشاء يقصر طرفه وإن هو لاقى غارة لم يهلل
البيت من الطويل، وهو للطرماح في لسان العرب ١٥/ ١٢٨ (غضا)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
حلوب لعشر الشول في ليلة الصبا سريع إلى الأضياف قبل التأمل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٧٣ (عشر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٥٦ (عشر).
قعدت له وصحبتي بين ضارح وبين العذيب بعد ما متأملي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٤؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٢٤، ٤٢٥؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٩؛ ولسان العرب ٣/ ٨٩ (بعد)، ١٢/ ٢١ (أكم)؛ وتاج العروس (أكم)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ١/ ٧٧.
стр. 2881
وقد ينبح الكلب النجوم ودونه فراسخ تنضي الطرف للمتأمل
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٧٧؛ وأساس البلاغة (فرس).
فسر قصد سيري، يا ابن سمراء إنني صبور على تلك الرقى والهتامل
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ١٣٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٨٩ (هتمل)؛ وتاج العروس (هتمل).
فقلنا لها لما رأينا الذي بها من الشر لأ تستوهلي وتأملي
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٦٨؛ وأساس البلاغة (وهل).
لمن الديار عرفتها بالساحل وكأنها ألواح سيف ثامل؛
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢١٦؛ ولسان العرب ١١/ ٩٣ (ثمل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٨٤؛ والمخصص ٦/ ٢٤؛ وتاج العروس (ئمل).
فإن وصلت حبل الصفاء فدم لها وإن صرمته فانصرف عن تجامل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧٢٧ (وصل)؛ وداج العروس (وصل).
عفا بعد عهد الحي عنه وقد يرى به دعس آثار ومبرك جامل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٠؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٤.
قالت بهثه لا يجاور رحلنا أهل الشوي وعاب أهل الجامل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥١٠ (شوه)، ٤/ ٩٩ (بها)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٣؛ وتاج العروس (بها).
أبينا، أبينا أن تضب لثاتكم على خرد مثل الظباء، وجامل
انظر قافية "عواطيا".
إن القوم والحي الذي أنا منهم لأهل مقامات وشاء وجامل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص ٤٧؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢.
تعلق إبربقا وأظهر جعبة لبهلك حبا ذا زهاء وجامل
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣٧؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٤ (برق)؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥ (برق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٦٢ (علق)، ١٤/ ٣٦٣ (زها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٧٣؛ وتاج العروس (علق)، (زها) (وفيه "حامل"مكان "جامل").
стр. 2882
ولا أعرفني بعدما قد نهيتك أجادل يوما في شوي وجامل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٤؛ وتاج العروس (جمل).
عتاد أمريء لا ينقض البعد همه طلوب الأعادي، واضح غير خامل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٤؛ وكتاب العين ٢/ ٢٩.
رددنا إلى مولى بنيها فأصبحت بعد بها، وشط النساء الأرامل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦٠؛ ولسان العرب ٣/ ٢٨٢ (عدد).
تطاللت واستشرفته فرأيته فقلت له: آنت زيد الأرامل
البيت من الطويل، وهو لمزرد بن ضرار الغطفاني في ذيل ديوانه ص ٨٢؛ ولأخيه ضرار في الأزهية ص ٣٧ (١)؛ وبلا نسبه في تاج العروس ٢٣/ ٥٠٦ (شرف)؛ وأساس البلاغة (شرف)؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٢٢؛ وانظر قافية "الأراقم".
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في خزانة الأدب ٢/ ٦٧،٦٩؛- وشرح شواهد المغني ١/ ٣٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ٩٤ (ثمل)، ٢٩٧ (رمل)، ١٢/ ٤٠٤ (عصم)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٣٥، ١٣٦؛ وتاج العروس (ثمل)، (رمل)، (عصم).
كأن ارتجاز الجعثمئات وشطهم نوائح يشفعن البكا بالأرامل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٢ (جعثم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٩؛ وتاج العروس (جعثم).
أبى لكئم أن تقسروا أو يفوتكم بسيل من اللائي تعادون شامل
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة فب تاج العروس (لتي)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٣٩ (لتا) (٢). وانظر قافية "تابل".
توهن فيه المضرحية بعدما مضت فيه أذنا بلقعي وعامل
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٤٤؛ ولسان العرب ٨/ ٢١ (بلقع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٩٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٦٠ (بلقع)؛ وأساس البلاغة (أذن).
ألم تعلموا أتي أنا الليث عاديا وأن أبي الهلقام فارس كامل
البيت من الطويل، وهو لشراحيل بن عبد العزى في تاج العروس (كمل).
стр. 2883
* عَلِمْتُكَ البَاذِلَ المعروفَ فانْبَعَثَتْ إِليكَ بي واجِفَاتُ الشَّؤقِ والأَمَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٥٥؛ وشرح ابن عقيل ص ٢١١؛ والمقاصد النحويَّة ٢/ ٤١٩.
*لأَجْهَدَنَّ فإِما دَرْءَ واِقعَةٍ تُخْشَى وإِمَّا بُلوغَ السُّؤْلِ والأَمَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٧٥؛ وشرح التصريح ١/ ٣٣٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٢.
فلو كان حَبْلاً من ثَمانِين قامة وخمسين بُوعًا، نالَها بالأَنامِل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٣؛ ولسان العرب ٨/ ٢١ (بوع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٦١ (بوع).
إذا ما رآه الكاشِحونَ ترمّزًوا حِذاراً وأوْمُوا كلُّهم بالأنامِلِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٤٨؛ وأساس البلاغة (رمز).
*نَعَاءِ ابْنَ لَيُلَى للسَّمَاحَةِ والنَّدَى وأَيْدِي شَمالٍ بَارِداتِ الأَنَامِلِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٦٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٣١؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥٣٨؛ والكتاب ٢/ ٢٧٢.
دَلَفْت له تحتَ الوَغَى بمُرِشَّةٍ مُسَحْسِحةٍ تَعْلُو ظُهورَ الأَنامِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٦١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٧ (سحح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١١؛ وتاج العروس ٦/ ٤٥٩ (سحح).
هُناِلكَ يَرْويها ضَعِيفي ولم أُقِمْ على الظَّلَفات، مُقْفَعِلّ الأنامِل
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ١٠٩؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣١ (ظلف)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٨٠؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٢٠ (ظلف).
إذَا لَسَعَتْهُ النَّحْلُ لم يَزْجُ لَسْعَها وحَالَفها في بَيْتِ نُوبٍ عَواملِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٤؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٨٢؛ والمخصص ٨/ ١٧٨، ١٧/ ١١؛ وتاج العروس ٤/ ٣١٣ (نوب)، ٢٣/ ١٦٥ (حلف)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٤١؛ وأساس البلاغة (نوب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٩٥.
وبالسّائحينَ لا يَذوقونَ قَطرَةّ لرَبّهِمُ والرّاتكاتِ العَوَامِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في أساس البلاغة (سيح)؛ ولم أقع عليه في
стр. 2884
ديوانه الذي يتضمن قصيدة طويلة على وزن البيت وروئه.
ألا لَيْتَ شِعْري! هل تَرُودَنَّ ناقَتي بِحزْمِ الرَّقاشِ مِنْ مَتالٍ هَوامِلِ؟
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩١ (ملا)؛ ومعجم ما استعجم ص ٤ ٦٦ (الرقاش).
إن تَدْعُه مَوْهِناً يَعْجَلْ بجابَتِهِ عارِي الأشاجعِ يَسْعَى غَيْرَ مُشْتَمِل
البيت من البسيط، وهو لسدوس بن ضباب في لسان العرب ١١/ ٩٧ (جبل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢١٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٥٥ (صدى).
وَقَدْ جَعَلْتُ إذا ما قُمْتُ يُثْقِلُني ثَوبي فَأَنْهَضُ نَهْضَ الشارِبِ الثَّمِلِ
راجع:
وَقَدْ جَعَلْتُ إذا ما قُمْتُ يُثْقِلُني ثَوبي فَأَنْهَضُ نَهْضَ الشارِبِ السَّكِرِ
فَلاَ تَطْعَمَن ما يَعْلِفونَكَ، إنَّهُم أَتَوْكَ على قُرْبانِهم بالُمثَمَّلِ
البيت من الطويل، وهو للعباس بن مرداس السلمي في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٩٣ (ثمل)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٤٣٤؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ٢٢٦.
وعَلَوْت مُرْتَقِباً على مَرْهُوبَةٍ حَصَّاءَ، ليس رَقِيُبها في مُثْمِلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧؛ ولسان العرب ١١/ ٩٤ (ثمل)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٠ (عيط).
وما الحَقُّ أَن تَهْوى فتُشْعَفَ بالذي هَوِيتَ، إذا ما كان ليس بأَجْملي
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عتبة في لسان العرب ١١/ ١٢٦ (جمل)؛ ولعبيد الله بن عبد الله في تاج العروس (جمل).
*أفاطمَ مهلاّ بَعْضَ هذا التَّدلُّلِ وإنْ كُنتِ قد أزْمَعْتِ صرمي فأَجْملي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيسى في ديوانه ص ١٢؛ والجني الداني ص ٣٥؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٢٢؛ والدرر ٣/ ١٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٠؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ٢٨٩؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٨ (عنز)، ١٦٠ (زمع)، (دلل)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٦٧؛ ورصف المباني ص ٥٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٧؛ ومغني اللبيب ١/ ١٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٢.
وإذا تَشاجَرَ في فُؤَادِكَ، مَرةً أمْران، فاعْمِدْ للأَعَفِّ الأًجْمَلِ
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب).
стр. 2885
يا جنَّةَ الدُّنيا التي أرْبَتْ على مِصْرٍ بمَنْظَرِها البهيِّ الأجْمَلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣١٧ (فأس).
* بَيْنَما نَحْنُ بالأَرَاكِ مَعاً إِذْ أَتى رَاكِبٌ عَلَى جَمَلِه
البيت من الخفيف، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٨٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٦، ٢/ ٧٢٢؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٣٣٩؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦٣/ ٧، ٧٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٧٨٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٣١١؛ وتاج العروس (ما).
*واسْتَغْنِ ما أَغْناكَ ربُّكَ بالغِنا وإذا تُصِبْكَ خَصَاصَةُ فتَجَفَّلِ
البيت من الكامل، وهو لعبد قيس بن خفات في الدرر ٣/ ١٠٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٥٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٧١؛ ولسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٠٣؛ ولحارثة بن بدر الغداني في أمالي المرتضى ١/ ٣٨٣؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٣٣٥؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٨٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٧٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٩٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٦.
يَزينُ سنا الماوِيِّ كل عَشِيَّةٍ على غَفلات الزَّيْنِ والمُتَجَمَّلِ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ١٥/ ٥٨ (عشا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٣ (موه)، ٥ ١/ ٢٩٩ (موا)؛ وتاج العروس (موه).
*وُقُوفاً بها صَحْبي عَلَيَّ مَطِبَّهُمْ ي قُولونَ: لا تَهْلِكْ أَسَى وَتَجَمَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٦٨.
تَرَكْتَ أَصْحابَنا تدْمى نُحُورُهُمُ وجئتَ تَسْعى الينا خَضْفَةَ الجَمِلِ
البيت من البسيط، وهر بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٧٤ (خضف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٢٢ (خضف).
إذْ لا أزالُ على أقتادِ ناجيةٍ صهباءَ يَعْمَلَةٍ، أو يَعْمَلٍ جَمَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عمل).
*أَلاَ لا أَرى اثْنَينِ أَحْسَنَ شِيمَةَ على حَدَثانِ الدَّهْرِ مِنِّي ومِنْ جُمْلِ
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٨٢؛ وكتاب الصناعتين ص ١٥١؛ والمحتسب ١/ ٢٤٨؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٠٤؛ ولابن دارة في الأغاني ٢١/ ٢٥٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٦٨؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٠٢؛ ورصف
стр. 2886
المباني ص ٤١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٤١؛ وشرح الأشميوني ٣/ ٨١٤؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٦٦؛ وشرح المفصل ٩/ ١٩؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٧ (ثنى)؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ٥٦٩؛ وتاج العروس (ثني).
*وَيَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَى مَطِيَّتي فَيَا عَجَبًا مِنْ رَحْلِهَا المُتَحَمَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٥٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٢ (عقر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٠؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٢ (عقر)؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٤٩، ٤٤٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٠٩.
وألقَى بصَحراءِ الغَبِيطِ بعاعَه نزولَ اليَمَانِي ذِي العِياب المحمَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٥ (١)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٠١؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٨ (غبط) ٠ ٢/ ٣٤٤ (بع)؛ ولسان العرب ٨/ ١٧ (بع).
ولقد رأى صُبْحٌ سوادَ خليلهِ ما بين قائمِ سَيْفِهِ والمِحْمَلِ
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ٤٧٣/ ٣ (أخذ)، ١٢٨١/ ١ (٢)، ٢١٩ (خلل)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٦٦ (أخذ)، (خلل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٩٢.
*مَا إنْ يَمَسُّ الأَرْضَ إلاَّ مَنْكِبٌ مِنْهُ وَحَرفُ السَّاقِ طّيَّ المِحْمَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذليّ في خزانة الأدب ٨/ ١٩٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٢٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٧٤؛ وشرح التصريح ١/ ٣٣٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٤٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٢٧؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٧٦؛ والكتاب ١/ ٣٥٩؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٥٤؛ وللهذلي في الخصائص ٢/ ٣٠٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٤٦؛ والإنصاف ١/ ٢٣٠؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢٢٤؛ والمقتضب ٣/ ٢٠٣، ٢٣٢.
стр. 2887
تَوَخَّاهُ بالأظْلافِ حتى كأّنَّما يُثِيرُ الكُبابَ الجَعْد عن مَتْنِ مَحْمَل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٦٠؛ ولسان العرب ١/ ٦٩٦ (كبب)، ١٠/ ٢٤٣ (عرق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٣١؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٢٤، ٩/ ٤٦٢؛ وتاج العروس ٤/ ٩٧ (كبب)، (حمل)؛ وديوان الأدب ٣/ ٨٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ١٧٨ (حمل).
عصوا بالسّيوفِ المشرفيّةِ فبهِمُ غيارَى وألقَوا كلَّ جَفْنٍ ومِحمَلِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٧٦ (١)؛ وأساس البلاغة (غير).
ففاضتْ دموع العين مني صبابةً على النحر حتى بَلَّ دَمْعِيَ مِحمَلي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٩؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٠٧؛ وتاج العروس (حمل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٤١؛ ولسان العرب ١١/ ١٧٨ (حمل).
ومن طُعُنِ كالدَّوْم أَشرف فوقها ظِباءُ السُّلَيِّ واكناتٍ على الخَمْل
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شاس في ديوانه ص ٩٣؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢٢ (خمل)، ١٣/ ٤٥٣ (وكن)؛ وتاج العروس (خمل)، (وكن).
هل تَعْرِف المنزل بالأَهْيَلِ كالوَشْم في المِعْصَم لم يَخْمُلِ؟
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٢١ (خمل)، ٧١٤ (هيل)؛ وتاج العروس (خمل)، (هيل).
تَزِمّ بيَ الأُرْكُوبَ أدْماءُ حُرّةٌ نَهوزٌ وإن تَستذمِلِ العِيسَ تَذمُلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٧٩؛ وأساس البلاغة (زمم).
وقافية قد بتُّ أعدلُ زيفَها إذا أُنشِدَتْ في مجلِسٍ لم تُرَمَّلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (رمل).
تَخَطَّات جمران في مَوْضعٍ وقلْتٍ قساسٍ منَ الحَرْملِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حرمل).
ما أَمَةٌ عَكْباءُ تَطْرُدُ ضَيْفَها بِأَلأَمَ مِقْرَي من سَعِيدِ بنِ خِرْملِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٥٥، ٢٦٨.
стр. 2888
كان الفرزدق، إذ يعوذ بخاله مثل الذليل يعوذ تحت القرمل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥٥ (قرمل)؛ وتاج العروس (قرمل).
وإذ نحن ندعو مرثد الخبر ربنا وإذ نحن لا ندعى عببدا لقزمل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٤٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٥٤؛ وتاج العروس (قرمل).
أناة كأن المسك تحت ثيابها وريح خزامي الطل في دمث الرمل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٥؛ وتاج العروس (أني)؛ ولسان العرب ١٤/ ٥٠ (أني).
سارت وأنلتها رفيدة ذمة تسير بها بين الأقاعس فالرمل
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٠٣؛ وكتاب الجيم ١/ ٩٧.
وإني لأهوى من بثبنة أن أرى سواجا وقرى والعداب من الرمل
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في كتاب الجيم ٢/ ٣٣٢؛ وليس في ديوانه.
نهج، كأن حرث النبيط علونه ضاحي الموارد، كالحصير المرمل
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم الضبيئ في ديوانه ص ٢٧٢؛ ونوادر أبي زيد ص ٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٧ (تبب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥٧؛ وتاج العروس ٢/ ٥٧ (تبب).
صلدت زنادك يا يزيد، وطالما ثقبت زنادك للضريك المرمل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٥٧ (صلد)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٩٢ (صلد).
مقيم على بنيان يمنع ماءه وماء وسيع ماء عطشان مرمل
البيت من الطويل، وهو للحطيثة في ديوانه ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٦٠ (بنن)؛ وتاج العروس (بنن)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٣٢٧ (وسع).
أجش، ملثا، غزير السحاب هزيز الصلاصل والأزمل
البيت من المتقارب، وهو لعبد الرحمن بن حسان، أو لعروة بن جلهمة في تاج العروس ٢/ ٤٧٢ (ربب)؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٢ (ربب).
وإذا يهب من المنام رأيته كرتوب كعب الساق ليس بزمل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٤؛
стр. 2889
والمخصص ٢/ ٥٦؛ وتاج العروس (زمل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤١٠ (رتب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٧٨؛ وجمهرة اللغة ص ٢٥٣.
حتى تكف من زميل حاجة يوما تكلف حاجة الزمل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٩.
* كان ثبيرا في عرانين وبله كبير أناس في بجاد مزمل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٥؛ وتذكرة النحاة ص ٣٠٨، ٣٤٦؛ وخزانة الأدب ٥/ ٩٨، ٩٩، ١٠٠، ١٠٢، ٩/ ٣٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٨٣ ولسان العرب ١٠/ ٢٥٥ (عقق)، ١١/ ٣١١ (زمل)، ١٢/ ١٧٧ (خزم)، ٦/ ١٣ (أبن)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥١٥؛ وتاج العروس (خزم)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٠؛ والمحتسب ٢/ ١٣٥.
وأفراسنا مثل الشعالي أصابها قطار، وبفتها بنافجة شمل
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٦ (شمل).
أتى أبد من دون حدثان عهدها وجزت عليها كل نافجة شمل
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ١١/ ٣٦٦ (شمل)؛ وأساس البلاغة (حدث)؛ وتاج العروس (شمل)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٩/ ٨٥.
كأن لم يكنها الحي إذا أنت مرة بها ميت الأهواء مجتمع الشمل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٠؛ وأساس البلاغة (كون).
فما بي من طيف، على أن طيرة إذا خفت ضيما، تعتريني كالشمل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٦٧ (شمل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٧٣؛ وتاج العروس (شمل).
حتى رأيتهم كأن سحابة صابت عليهم ودقها لم يشمل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٥؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٧ (شمل).
جاد وعقت مزنه الريح وانـ ـقاربه العرض ولم يشمل
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٦؛ وللهذلي في لسان العرب ٥/ ١٢٤ (قور)، ١٠/ ٢٥٦ (عقق)، ١١/ ٣٦٤ (شمل)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٩٤ (قور)، (عقق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٥٨، ٩/ ٢٨٧، ١١١/ ٣٧٣
стр. 2890
تكاد مغانيها تقول من البلى لسائلها عن أهلها لا تعمل
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧٦ (عمل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٢١؛ وتاج العروس (عمل).
أودى الشرى بقتاله ومراحه شهرا، نواحي مستتب معمل
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم الضبيئ في ديوانه ص ٢٧٢؛ وأساس البلاغة (قتل)؛ ونوادر أبي زيد ص ٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢٧ (تبب)؛ وتهذيب اللغة ٤ ١/ ٢٥٧؛ وتاج العروس ٢/ ٥٧ (تبب)؛ وأساس البلاغة (تبب).
وفد طال ما يا آل مروان ألتم بلا دمس أمر القريب ولا غمل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥٩؛ ولسان العرب ٦/ ٨٨ (دمس)؛ وأساس البلاغة (أول)
أتاني بلا شخص وقد نام صحبتي فبت بليل الآرق المتململ
انظر قافية "المتمل ".
ولا عيب فينا غير نسل لمعشبر كرام، وانا لا نخط على النمل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨٠ (نمل)؛ وديوان الأدب ١/ ١٢٨؛ وتاج العروس (نمل).
أخذوا قسيهم بأيمنهم يتعظلون تعظل النمل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٥٧ (عظل)؛ والمخصص ٣/ ١٤٧، ٥/ ٨٤؛ وديوان الأدب ١/ ٣٦٢؛ وتاج العروس (عظل).
وترى الذميم على مراسنهم غب الهياج، كمازن النمل
البيت من الكامل، وهو للحادرة في ملحق ديوانه ص ١٠٤ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢٣ (ذمم)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٢٢؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ٤١٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٣٥؛ وتاج العروس (ذمم). وانظر قافية "الجثل".
فإني، ولا كفران لله آية لنفسي، لقد طالبت كير منمل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨٠ (نمل)؛ وتهذب اللغة ١٥/ ٣٦٧؛ وتاج العروس (نمل).
*وما كنت ذا نيرب فيهم ولا منمش فيهم منمل
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ١٦٥؛ وشرح شواهد المغني
стр. 2891
٢/ ٨٦٩؛ ولسان العرب ٦/ ٣٦٠ (نمش)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٢.
وقيهم أمدر الجنببن منخرق عنه العباءة قؤام على الهمل
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٠٤؛ ولسان العرب ٥/ ١٦٢ (مدر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٦٧؛ وتاج العروس ٤ ١/ ٩٧ (مدر)؛ وأساس البلاغة (مدر).
أسألت رشم الدار أم لم تسال بين الخوابي، فالبضيع فحومل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ٨/ ١٢ (بصع)، ١٦ (بضع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٨٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٥٧ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٦ (صفر)، ٢٠/ ٣٣٩ (بضع)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٤٤٣ (البضيع).
لو أن زهيرا وامرأ القيس أبصرا ملاحة ما تحويه بركة زلزل
لما وصفا سلمى ولا أم جندب ولا أكثرا ذكرى الدخول فحومل
البيتان من الطويل، وهما لنفطويه النحوي في تاج العروس (برك).
*قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوي بين الدخول فحومل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٨؛ والأزهية ص ٢٤٤، ٢٤٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٧؛ والجني الداني ص ٦٣، ٦٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٣٢، ٣/ ٢٢٤؛ والدرر ٦/ ٧١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٠١؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٤٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٦٣؛ والكتاب ٤/ ٢٠٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢٨ (آ)؛ ومجالس ثعلب ص ١٢٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٩؛ وتاج العروس (قوا)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٦٥٦؛ وأوضح المسالك ٣/ ٣٥٩؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٠؛ والدرر ٦/ ٨٢؛ ورصف المباني ص ٣٥٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤١٧؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٣١٦؛ وشرح قطر الندى ص ٨٠؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١١٠؛ ومغني اللبيب ١/ ١٦١، ٢٦٦؛ والمنصف ١/ ٢٢٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣١؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٠٩ (قوا).
*لما تمكن دنياهم أطاعهم في أي نحو يميلوا دينه يمل
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن همام في الكتاب ٣/ ٨٠؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٥٧٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٤ (كمن)؛ وتاج العروس (كمن).
أو وجبة من جناة أشكلة إن لم يدعها بالماء لم تنل
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٢ (عطف)، ١١/ ٣٦٠ (شكل)؛ وتاج العروس (شكل) (وفيه "ينل "مكان "تنل").
стр. 2892
* إلى ماجد الآباء قزبم عثمثم إلى عطن رحب المباءة آهل
البيت من الطويل، وعجزه لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٩٠٤؛ والكتاب ٣/ ٣٨٢؛ وهو للحطيئة في ديوانه ص ٢١٦، برواية: "له عطن يوم التفاضل آهل".
ولفا أبى إلا جماحا فؤاده ولم يسل عن ليلى بمال ولا أهل
البيت من الطويل، وهو لدعبل بن علي الخزاعي في ملحق ديوانه ص ٣٤٩؛ والدرر ٢/ ٢٨١؛ وشرح التصريح ١/ ٢٨٢؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٨٠؛ وللحسين بن مطير في ديوانه ص ١٨٢؛ وسمط اللآلي ص ٥٠٢؛ ولابن الدمينة في ديوانه ص ٩٤؛ وللمجنون في ديوانه ص ١٨١؛ وبلا نسبة في أمالي القالي ١/ ٢٢٣؛ وأوضح المسالك ٢/ ١٢١؛ وتذكرة النحاة ص ٣٣٤؛ والحماسة البصرية ٢/ ١٧٣؛ والزهرة ص ٨٧؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٩٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٦١.
كن أنت للرحمة مسنأهلا إن لم اكن منك بمستأهل
البيت من السريع، وهو لخالد الكاتب في لسان العرب ١١/ ٣٢ (أهل)؛ وتاج العروس (أهل).
* فأضحت مغانيها قفارا رسومها كأن لم سوى أهل من الوحش تؤهل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٦٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥؛ والخصائص ٢/ ٤١٠؛ والدرر ٥/ ٦٣؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٤٥؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٢٦٩؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧٦؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٦.
ومهمة أعيا القضاة عياؤها تذر الففيه يشك شك الجاهل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٤٧ (حرد)، ١٥/ ١١٣ (عيا)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٢ (حرد).
فلا تحسبني مستعدا لنقرة وان كنت نطاطا كثير المجاهل
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣٨؛ ولسان العرب ٧/ ٤١٦ (نطط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٤٥ (نطط).
فهذب عنها ما يلي البطن، وانتحى طريدة متن بين عجب وكاهل
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين س ١٣٤٤؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٣ (هذب)، ٣/ ٢٦٩ (طرد)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٤ (طرد)؛ ولبعض الهذليين في تاج العروس ٤/ ٣٨٨ (هذب).
стр. 2893
وقائلة: ما كان حذوة بعلها غداتئد من شاء قرد وكاهل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٦٥؛ ولسان العرب ١٤/ ١٧١ (حذا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٥؛ والمخصص ١٥/ ٢٠٣؛ وتاج العروس (حذا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٧٢.
علق الفؤاد بريق الجهل فابر واستعصى على الأهل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٦٧ (عصا).
ومرقصة قد مال كور خمارها منعنا وقربنا من المال والأهل
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في كتاب الجيم ٣/ ١٦٥؛ وليس في ديوانه.
إذ هن أقساط كرجل الدبي أو كقطا كاظمة الناهل
البيت من السريع، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٩ (قسط)، ١٢/ ٥٢١ (كظم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٨٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٣ (قسط)، (كظم).
وأعجبني مشي الحزفة خالد كمشي الأتان حلئت بالمناهل
انظر قافية "عن مناهل ".
وأدبر غم الربو عن صدعاتها وقحمها عطشان حدب المناهل
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٢٧؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٩١.
يطرحن بالأولاد أو يلنزمنها على قحم، بين الفلا والمناهل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٥١؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٦٣ (قحم)؛ وتاج العروس (قحم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٧٨.
وأعجبني مشي الحزفة خالد كمشي أتاني حلئت عن مناهل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٩٥ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٥٩ (حلأ)، ١٠/ ٤٧ (حزق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٢؛ وجمهرة اللغة ص ٥٢٧، ١٢٧٧؛ وتاج العروس ١/ ١٩٩ (حلأ)، ٢٥/ ١٦٢ (حزق)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢؛ وكتاب العين ٣/ ٣٨؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٢٦.
стр. 2894
لما سما من ببن أقرن فالـ ـأجبال قلت: فداؤه أهلي
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٠٥؛ وتاج العروس (قرن)؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٣٦ (أقرن).
فما ذقت طعم النوم حتى رأيتني أعارضهم وزد الخماس النواهل
البيت من الطويل، وهو لعمرة بن طارق في تاج العروس (نهل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨١ (نهل).
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بحرة ليلى حيث ربتني أهلي
البيت من الطويل، وهو للرماح بن ميادة في ديوانه ص ١٩٩؛ وتاج العروس (ليل)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (ربب).
ألا ليتني بين القرينة والحبل على ظهر حرجوج يبلغني أهلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٤١ (قرن)؛ وتاج العروس (قرن).
متى تبغني ما دمت حيا مسلما تجدني مع المسترعل المتعبهل
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٧٨؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٧ (رعل)، ٤٢٣ (عبهل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٣٨، ٣/ ٢٧١؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٤١؛ وأساس البلاغة (رعل)؛ وتاج العروس (رعل)، (عبهل).
وأنت امرؤ من أهل قدس أوارة أحلتك عبد الله اكناف مبهل
البيت من الطويل، وهو للمزرد بن ضرار في ملحق ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣ (بهل)؛ وطبقات فحوله الشعراء ص ١٠٦؛ وتاج العروس (بهل).
إذا لم أرع نفسي عن الجهل والصبا لينفعها علمي فقد ضرها جهلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (وزع)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٠٧.
فلئن كفرت بلاءهم وجحدهم وجهلت منهم نعمه لم تجهل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٤٢ (دخل).
* ولا تشتم المولى وتبلغ أذاته فإنك إن تفعل تسفه وتجهل
البيت من الطويل، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٣٦؛ والرد على النحاة ص ١٢٧؛ والكتاب ٣/ ٤٢؛ ولجحدر العكلي أو للخطيم بن الملاص في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٣٤، ١٨٨؛ وبلا نسبة في أمالى ابن الحاجب ١/ ٣١٤؛ وشرح المفصل ٧/ ٣٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧ (أذى)؛ وتاج العروس (أذى).
стр. 2895
* فإن تزعميني كنت أجهل فيكم فإني شريت الحلم بعدك بالجهل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في الأضداد ص ١٠٧، ١٨٦؛ وتخليص الشواهد ص ٤٢٨؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٤٩؛ والدرر ٢/ ٢٤٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٨٦، ٣٥١؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٩٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١١٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧١، ٨٣٤؛ والكتاب ١/ ١٢١؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٦٤ (زعم)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤١٦؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣٨٨؛ وتاج العروس (زعم)؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص ٢١٤؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٨.
فكن أكيس الكيس إذا ما لقيتهم وكن جاهلا إما لقيت ذوي الجهل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٣١٤.
*غدت من عليه بعدما تم خمسها تصل وعن قيض ببيداء مجهل
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ١١؛ وأدب الكاتب ص ٥٠٤؛ والأزهية ص ١٩٤؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٤٧، ١٥٠؛ والدرر ٤/ ١٨٧؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٣٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢٥؛ وشرح المفصل ٨/ ٣٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٣ (صلل)، ١٥/ ٨٨ (علا)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٠٣؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٣؛ وتاج العروس (صلل)، (علا)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٠٣؛ والأشباه والنظائر ٣/ ١٢؛ وأوضح المسالك ٣/ ٥٨؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٤؛ والجني الداني ص ٤٧٥؛ وجواهر الأدب ص ٣٧٥؛ وخزانة الأدب ٦/ ٥٣٥؛ ورصف المباني ص ٣٧١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٢٩٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٦٧؛ والكتاب ٤/ ٢٣١؛ ومجالس ثعلب ص ٣٥٤؛ ومغني اللبيب ١/ ١٤٦، ٢/ ٥٣٢؛ والمقتضب ٣/ ٥٣؛ والمقرب ١/ ١٩٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٦.
ولقد ذكرتك، والمطي خواضغ وكأنهن قطا فلاة مجهل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٣٩؛ ولسان العرب ٨/ ٧٥ (خضع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٥٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥١٢ (خضع)؛ وأساس البلاغة (خضع).
لم يبق إلا كل صغواء صغوة بصحراء تيه بين أرضين مجهل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٣٠ (جهل)، ١٤/ ٤٦٢ (صغا)؛ وتاج العروس (صغا).
قوم قتيبة أفهم وأبوهم لولا قتيبة أصبحوا في مجهل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٧٣.
стр. 2896
لا تذكرا عندي فضيلة، إنها متى ما يراجع ذكرها القلب يجهل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٢٧ (فضل)؛ وتاج العروس (فضل).
يهدي العمود له الطريق إذا هم ظعنوا، ويعمد للطريق الأسهل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٠٣ (عمد).
*بنا أنت من بيت يلد دخوله وظلك لو يسطاع بالبارد السهل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص ١٥٠؛ وسمط اللآلي (١) ٢/ ٨٤٢.
وعيس كقلقال القداح زجرتها بمنتعف بين الحزونة والسهل
البيت من الطويل، وهو للبعيث في لسان العرب ٩/ ٣٣٨ (نعف)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٦؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٢٨ (نعف).
*الأ يكن مال يثاب فإنه سيأتي ثنائي زيدا ابن مهلهل
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٧٢؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٣١؛ وشرخ المفصل ٢/ ٦.
وتسبغة يغشى المناكب ريعها لداود كانت، نسجها لم يهلهل
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٨/ ٤٣٣ (سبغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٠٠ (سغ)؛ وأساس البلاغة (سبغ).
في مكان ليس فيه برم وفراش متعال متمهل
البيت من الرمل، وهو لكعب بن جعيل في لسان العرب ١١/ ٦٣٥ (مهل).
*فظلوا ومنهم سابق دمعه له وأخر يثني دمعة العين بالمهل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤١؛ وبلا نسبة في الدرر ٢/ ٦٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٦.
يقولون: مهلا يا جميل، وإنني لأقسم ما لي عن بثننة من مهل
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٧٣؛ وكتاب العين ٤/ ٥٧؛ والأغاني ١/ ١١٨، ٨/ ١٤٠؛ وأمالي القالي ٢/ ٧٤؛ وتزيين الأسواق ص ٦٥؛ وزهـ الآداب ١/ ٥٥٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١/ ٢٢٤؛ ومختار الأغاني ٢/ ٢٦٦.
يسعى علي بكأسها متنطف فيعلني منها وان لم أنهل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٤؛ وتاج العروس
стр. 2897
٢٤/ ٢٤٠ (نطف)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٤٢.
فإن يك يومى قد دنا، وإخاله كواردة يوما إلى ظمء منهل
البيت من الطويل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٦٥ (خلد)، ١١/ ٣٩٦ (ضلل)، ١٤/ ١٣٣ (جحا).
يحزك رأسا كالكباثة واثقا بورد قطاة غلست ورد منهل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٧٨ (كبث)، ٦/ ١٥٦ (غلس)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٢٩ (كبث)، ١٦/ ٣١٠ (غلس).
فأجبنها إن المنية منهل لا بد أن أشقى بذاك المنهل
البيت من الكامل، وهو لعترة في ديوانه ص ٢٥١؛ ولسان العرب ١٥/ ١ ٢٠ (قنا).
أهاجك من أسماء رسم المنازل ببزقة نعمي فروض الأجاول
البيت من الطويلي، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤١؛ وتاج العروس ٢٥/ ٦٦ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩٨ (برقة نعمي).
فلما اصطففن السير والتف كورها عليها كما التفت عوس الجداول
البيت من الطويل، وهو لمليح بن الحكم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٢٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٥٤.
أشيخا، كالوليد برشم دار تسائل ما أصم عن السؤول؟
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٥١ (هنف)، ١١/ ١٩٥ (حول)، ١٢/ ٣٤٢ (صمم) (١)؛ والمخصص ١/ ٨٧، ١٤/ ٢٤٣؛ وتاج العروس (صمم).
ولم تغن سيجان العراقين نقرة وليس القلنسي للرجال الأطاول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٤١.
واذا رأى الرواد ظل بأشقف يوما كيوم عروبة المتطاول
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢١؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤٩ (سقف)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٨١ (أسقف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٩، ١٣١١؛ والأزمنة والأمكنة ١/ ٢٧١.
فقلصي ونزلي قد وجدتنم حفيله وسري لكم ما عشتم ذو دغاول
البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع في شرح أشعار الهذليين ص ٦٨٥؛ ولسان
стр. 2898
العرب ٧/ ٨٠ (قلص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٣ (قلص).
إن اللثيم، ولو تخفق عائد لملاذة من غشه ودغاول
البيت من الكامل، وهو لأبي صخر في شرح أشعار الهذليين ص ٩٣٠؛ ولسان العرب ١١/ ٢٤٥ أدغل)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٧٢ (١)؛ وتاج العروس (دغل).
بل قد أتاني ناصح عن كاشح بعداوة ظهرت، وزغر أقاول
البيت من الكامل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٤ أزغر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٨؛ وتاج العروس ١١/ ٤٣٠ (زغر)؛ ولصخر في كتاب الجيم ٢/ ٥٨.
*وما أنا للشيء ائذي ليس نافعي ويغضب منه صاحبي بقؤول
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص ٧٦؛ والرد على النحاة ص ١٢٩؛ وخزانة الأدب ٨/ ٥٧٣؛ وشرح المفصل ٧/ ٣٦؛ والكتاب ٣/ ٤٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٣ (قول)؛ وتاج العروس (قول)؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٣٠٤؛ والمقتضب ٢/ ١٩؛ والمنصف ٣/ ٥٢.
بيض الوجوه كريم أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت الأنصاري في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ٥/ ٣٦٨ (طرز)، ٩/ ١٢ (أنف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٨؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٤٦؛ وتاج العروس ١٥/ ١٩٧ (طرز)، ٢٣/ ٤٠ (انف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٠٤.
وما زالت الخمر تغتالنا وتذهب بالأول الأول
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٠٩ (غول)؛ والمخصص ١٧/ ٦؛ وتاج العروس (غال).
إذ لا أبادر في المضيق فوارسي أو لا أوكل بالرعيل الأول
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٥٠؛ ولسان العرب ١١١/ ٢٨٧ (رعل)؛ وتاج العروس (رعل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٢٠١.
لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الأول
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٦ (جلق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٢٩ (جلق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ١٧٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٧٥.
стр. 2899
* فلا تعجلي يا مي أن تتبيني بنصح أتي الواشون أم بحبول
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١١١؛ وإصلاح المنطق ص ٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٨١؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٨ (حبل)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٠٤، ٤/ ٤٤١؛ وتاج العروس (حبل).
أوين إلى ملاطفة خضود لمأكلهن طفطاف الربول
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٤٩؛ ولسان العرب ٩/ ٢٢٣ (طفف)، ١١/ ٢٦٤ (ربل)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٩٣ (طفف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦٣ (خضد).
إن من أعجب العجائب عندي قتل بيضاء حرة عطبول
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص ٤٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٥٦ (عطبل)؛ ولعمر بن أبي ربيعة أو لعبد الرحمن بن حسان في تاج العروس (عطبل)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٦٥.
جاءت مكمثرة تسعى ببهكنة صفراء راقنة كالشمس عطبول
البيت من البسيط، وهو لأبي حبيب الشيباني في لسان العرب ١٣/ ١٨٤ (رقن)؛ وتاج العروس (رقن).
يفوق ذوي المفاقر أسهلاه من القناص بالغدر العتول
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥٤؛ وتاج العروس (حول).
وعوراء قد قيلت، فلم أستمع لها، وما الكلم العوران لي بقتول
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في أساس البلاغة (عور) (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٣ (قول) (٢)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦١٥ (عور)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٨٥؛ وتاج العروس ١٣/ ١٦٠ (عور)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٣٦.
ولى وصرعن من حيث التبسن به مضرجات بأجراح ومقتول
البيت من البسيط، وهو لعبدة بن الطبيب في ديوانه ص ٢٤؛ وتاج العروس ٦/ ٣٣٧ (جرح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٢ (جرح).
فالتط بالبرقة شؤبوبه والرعد حتى برقة الأجول
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٥؛ وتاج
стр. 2900
العروس ٢٥/ ٥٢ (برق)؛ ومعجم البدان ٢/ ٣٩٠ (برقة أجول).
ظلت تبايع حلوا لا يسر لها حقدا ولا قصفا قياصة الجول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاكة (قيص).
يعطي جزيلا ويسمو غير متئد بالخيل للقوم في الزعزاعة الجول
البيت من البسيط، وهو لزهير في ديوانه ص ٣٠٩؛ ولسان العرب ٨/ ١٤٢ (زع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٦؛ وتاج العروس ٢١/ ١٥١ (زعزع)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧٣.
طربا وشاقك ما لقيت ولم تخف بين الحبيب غداة برقة مجول
البيت من الكامل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٨١؛ وتاج العروس ٢٥/ ٦٥ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٧٣ (برقة مجول)؛ والأغاني ٨/ ٩٩.
وعلي سابغة كأن قتيرها حدق الأساود، لونها كالمجول
البيت من الكامل، وهو لجريبة في تاج العروس ٢/ ١٥٥ (جرب)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٣/ ٣٩٠ (زغف).
إلى مثلها يزنو الحليم صبابة إذا ما اسبكرت بين درع ومجول
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٣١ (جول)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٩٦؛ والمخصص ٤/ ٣٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٧٣؛ وتاج العروس (جول)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٤٢٥؛ وانظر قافية "ومجوب".
وأخرقة الشواءة قد تسقت بها الحوذان في سند الهجول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١١٨، ١٨٨.
إذا كنت في دار يهينك أهلها ولم تك مكبولا بها فتحول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٨١ (كبل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٦١؛ وتاج العروس (كبل).
واحذز محل السوء لا تحلل به وإذا نبا بك منزل فتحول
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفات البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٤٨٥؛ وأساس البلاغة (نبو)؛ وتاج العروس (نبا)؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٠٢ (نبا).
والحرث الحراب حل بعاقل جدثا أقام به ولم يتحول
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٥ (١)؛ وتاج العروس ٢/ ٢٥٩
стр. 2901
(حرب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٠٧ (حرب)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٧٦.
أروى بجن العهد سلمى ولا ينصبك عهد الملق الحول
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٤٧ (ملق)، ١٣/ ٩٩ (جنن)؛ وتاج العروس (ملق)، (جنن)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٩٣.
أمن رسم آيات عفون ومنزل قديم تعفيه الأعاصير محول
البيت من الطويل، وهو للأحوص في المذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٠١؛ وليس في ديوانه.
*فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهيتها عن ذي تمائم محول
راجع:
فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهيتها عن ذي تمائم مغيل
*إذا ما بكى من خلفها انحرفت له بشق، وشق عندنا لم يحول
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٢؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣١٦.
ألا إن من يحلل وراء بيوتهم ينبكوا ومن يشمس عليهم يحول
البيت من الطويل، وهو لمطير بن الأشيم في كتاب الجيم ١/ ١١٤
فأدبرن كالجزع المفضل بينه بجيد معم في العشيرة مخول
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٤ (عمم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٢٢؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٤ (جزع)، (خول)؛ وكتاب العين ١/ ٩٤.
وألقى بصحراء الغبيط بعاعه نزول اليماني ذي العياب المخول
انظر قافية "المحمل ".
في ساطع من ضبابات ومن رهج وعثير من دقاق الترب منخول
البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣١١؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣٦.
تجري خزائنه على من نابه جري الفرات على فراض الجدول
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٦؛ ولسان العرب ٧/ ٢٠٦ (فرض).
стр. 2902
كسون الفارسية كل قرن وزين الأشلة بالسدول
البيت من الوافر، وهو لحاجب المازني في لسان العرب ١١/ ٣٣٣ (سدل)، ٣٦٣ (شلل)، ١٣/ ٣٤٢ (قرن)؛ وتاج العروس (سدل)، (شلل)، (قرن).
فقلت، وأسررت الندامة: ليتني وكنت امرءا، أغتش كل عذول
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١١٣؛ ولسان العرب ٦/ ٣٢٣ (غشش)، ٨/ ٣٥٣ (نسع)؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٩١ (غشش).
ترى الثور يمشي راجعا من ضحائه بها مثل مشي الهبرزي المسرول
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣٥ (سرل)، ١٤/ ٤٧٥ (ضحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٢؛ ٦/ ٥٢٤، ١٢/ ٣٨٣؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٩٢؛ وكتاب العين ٤/ ١٢٣؛ وتاج العروس (ضحا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٢٣ (هبرز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٨٠ (هبرز).
كالسحل البيض جلا لونها سح نجاء الحمل الأسول
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٨١ (حمل)، ٣٢٧ (سحل)، ٣٥٠ (سول)، ١٣/ ٩٩ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠٥، ٥/ ٩٤؛ وتاج العروس (سحل)، (سول)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٥٦٦، ١٠٤٥، ومقاييس اللغة ٢/ ١٠٨، ٣/ ١١٨، ١٤٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٧؛ والمخقمص ٩/ ١٠٠، ١٤/ ١١٤؛ وديوان الأدب ٣/ ٤١٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٢٠.
لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر وأرسلتهم برسول
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ١١٠ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٣ (رسل)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣٩١؛ وديوان الأدب ١/ ٣٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٤ (رسل)؛ وتاج العروس (رسل) (وفيه "برسيل "مكان "برسول".
سقتني شربة راعت فؤادي سقاها الله من حوض الرسول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٣٧ (روع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٧٨؛ وتاج العروس ٢١/ ١٢٩ (روع).
كل أهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك ورسول
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٩٣ (ألك)؛ وتاج العروس (ألك).
стр. 2903
ما زالت الأقدار حتى قذفنني بقومس بين الفرجان وصول
البيت من الطويل، وهو لأحد الخوارج في تاج العروس ١٦/ ٤٠٠ (قمس)؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٣ (قمس).
فأين فوارس السلمات منهم وجعدة والحريش ذوو الفضول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (سلم).
مستبذرا يرغب قدامه يرمي بعم الشمر الأطول
البيت من السريع، وهو للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠ (بذر)؛ وتاج العروس
١٠/ ١٤٩ (بذر).
ولقد ربأت، إذا الصحاب تواكلوا جم الظهيرة في اليفساع الأطول
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٦؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٥ (جمم)، ١٥٣ (حمم)؛ وتاج العروس (جمم)، (حمم).
وسلهبة قوداء قلص لحمها كسعلاة بيد في خلال وتطول
البيت من الطويل، وهو لمزاحم في ديوانه ص ٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٣ (طول)؛ وتاج العروس (طول).
زعمت، فإن تلحق فضن مبزز جواد، وإن تسبق فنفسك أعول
البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة في لسان العرب ١١/ ٤٨٢ (عول)؛ وتاج العروس (عول).
ودخلت بيتا غير ببت سناخة وازدرت مزدار الكريم الأعول
انظر قافية "المفضل "
وما أنا في ائتلاف ابني نزار بملبوس علي، ولا معول
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٤؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٣ (عول)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٧؛ وتاج العروس (عول).
أقل وأقوى، فهو طاو، كأنما يجاوب أعلى صوته صوت معول
البيت من الطويل، وهو لذي الرثة في ديوانه ص ١٤٨٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٣٢ (فلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٣٦؛ وتاج العروس (فلل).
فأتيت بيتا غير بيث سناخة وازدرت مزدار الكريم المعول
انظر قافية "المفضل".
стр. 2904
* وإن شفائي عبرة مهراقة فهل عند رسم دارس من معول
البيت من الطويل، وهو لامريء القيس في ديوانه ص ٩؛ وخزانة الأدب ٣/ ٤٤٨، ٥/ ٢٧٧، ٢٨٥، ١١/ ٢٩٢؛ والدرر ٥/ ١٣٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٥٧، ٢٦٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٧٢؛ والكتاب ٢/ ١٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٨٥ (عول)، ٧٠٩ (هلل)؛ والمنصف ٣/ ٤٠؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٢٧٤، ١١/ ٢٩؛ والدرر ٦/ ١٥٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٣٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٧٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٥٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٧، ٥ ١٤.
إذا قعست ظهور بنات تيم تكشف عن علاهبة الوعول
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٥٢ (١)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٥٨؛ وكتاب العين ٢/ ٢٨٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٠ (علهب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٨ (علهب).
كأن فقاره اشتبكت عليه قرون الناخسات من الوعول.
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة (نخس)؛ وليس في ديوانه.
*عدو عينيك وشانيهما أصبح مشغول بمشغول
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢٥٢؛ والدرر ٢/ ٨٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١١٨؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٠.
ظعائن من قيس بن عيلان أشحصت بهن النوى إن النوى ذات مغول
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٧/ ٤٥ (شحص)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٧٢؛ وتاج العروس ١٨/ ٦ (شحص).
أخرجت منها سلعة مهزولة عجفاء يبرق نابها كالمغول
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧ (٢)؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٠ (غول)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٨٥٠؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٤٥٨ (سلق).
إذا عرضت مجهولة صيهدية مخوف رداها من سراب ومغول
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٠ (صهد)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٠٦؛ وتاج العروس ٨/ ٢ ٣٠ (صهد).
стр. 2905
لقد باعني أبناء منقذ مهرة سبوح الجراء ذات سوط ومغول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (غول).
أما ترى النجم قد تولى وهم بهرام بالأفول؟
البيت من مخلع البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦١ (بهرم)؛ وتاج العروس (بهرم).
متى ما يغفل الواشون تومىء بأطرات منغمة طفول
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في لسان العرب ١١/ ٤٠١ (طفل)؛ وتاج العروس (طفل)؛ وليس في ديوانه.
ترى عينه ما في الكتاب وقلبه عن الذين أعمى واثق بقفول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٦٢ (قفل)؛ وتاج العروس (قفل).
شربت الإثم حتى ضل عقلي كذاك الإثم تذهب بالعقول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٢ (أثم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٦١؛ وتاج العروس (أثم).
أمهت وكنت لا أنسى حديثا كذاك الدهر يودي بالعقول
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧١ (أمه)؛ وتاج العروس (أمه)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٦١.
ومنتخب كأن هالة أمه سباهي الفؤاد ما يعيش بمعقول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٧١٣ (هول)، ١٣/ ٤٩٤ (سبه)؛ وتاج العروس (هول).
ولن تعاين مرعى ناضرا أنفا إلا وجدت به أثار مأكول
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٢٧ (رعى).
فلا ثطلبا لي إيما، إن طلبتما فإن الأيامى لسن لي بشكول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٥٦ (شكل)؛ والمخصص ١٢/ ١٥٥؛ وتاج العروس (شكل).
وإني لحلو تعتريني مرارة وإني لصعب الرأس غير ذلول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٩٢ (حلا)؛ وتاج العروس (حلا).
стр. 2906
أطعمته شحما وعقلا وألية فكيف وجدت الشحم يا ابن سلول
البيت من الطويل، وهو للكلابي في كتاب الجيم ٢/ ٢٦٦.
ألم تلمم على الطلل المحيل بفيد، وما بكاؤك بالطلول؟
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٩٥ (حول)؛ والفاخر ص ٧٨؛ وتاج العروس (حول).
تلكم هريرة ما نجف دموعها أهرير ليس أبوك بالمطلول
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (طلل).
أبلغ لديك بني الصيداء كلهم أن يسارا أتانا غير مغلول
البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣٠٨؛ وجمهرة اللغة ص ٦٥٨.
وكم عاجم عودي أصر بنابه مذاقي ففي نابيه فرض فلول
البيت من الطويل، وهو لعبد افه بن سبرة الجرشي في كتاب العين ١/ ٢٣٨.
تنفي الشرى وجياد النبل تتركه من بين منقصف كسرا ومفلول
البيت من البسيط، وهو لابن أبي الحقيق في لسان العرب ١٤/ ٣٧٩ (سرا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٥٤ (١)؛ وتاج العروس (سري).
كم فيهم من فارس ذي مصدق عند اللقاء سميدع بهلول
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (بهل).
*إذا أحسن ابن العم بعد إساءة فلست لسري فعله بحمول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٢٩٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٠٠ (شرر)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٧.
صحا قلبي وأقصر غير أنى أهش، إذا مررت على الحمول
البيت من الوافر، وهو لحاجب المازني في لسان العرب ١١/ ٣٦٣ (شلل)، ١٣/ ٣٤٢ (قرن).
مسخ إذا ما السابحات على الونى أثرن غبارا بالكديد الشمول
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيسى في ديوانه ص ٢٠ (٢)؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤٧ (سمل).
стр. 2907
فرهن ما بداي لكم وفاء بأشناق الديات الى الكمول
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٧٢ (١)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٣٢ (شنق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٨٩ (شنق).
*ولن يلبث الجهال أن يتهضموا أخا الحلم ما لم يستعن بجهول
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ٢٥٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٢.
أقول له، إذا ما جاء: مهلاً! وما مهل بواعظة الجهول
البيت من الرافر، وهو للكميت في لسان العرب ١١/ ٣٦٥ (مهل)؛ وأساس البلاغة (مهل)؛ وتاج العروس (مهل)؛ وليس في ديوانه. ولجامع بن مرخية في تهذيب اللغة ٦/ ٣٢٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٨٢.
*الحرب أول ما تكون فتية تسعى ببزتها لكل جهول
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٥٤؛ وأمالي ابن الحاجب ٢/ ٦٦٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٩٣، ٢/ ١٧٨؛ والكتاب ١/ ٤٠١، ٤٠٢؛ ولسان العرب ٨/ ٦٤ (خدع)؛ ولأمريء القيس في ملحق ديوانه ص ٣٥٣؛ وبلا نسبة في المقتضب ٣/ ٢٥١.
*انصب للمنية تعتريهم رجالي أم هم درج السيول
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٨١؛ والأزمنة والأمكنة ١/ ٣٠٧؛ وخزانة الأدب ١/ ٤٢٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٨٤؛ والكتاب ١/ ٤١٥، ٤١٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٦٧ (درج).
فهل تأوي إلى المنجاة إني أخاف عليك معتلج السيول
البيت من الوافر، وهو لأبي بثينة الباهلي في أساس البلاغة (نجو).
لقد خاقت بحوري أصل تيم فقد غرقوا بمنتطح السيول
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٥٢ (٢)؛ ولسان العرب ١٠/ ٩٤ (خوق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٦٢ (درج).
فلا وجح ينجيك إن رمت حربنا ولا أنت منا عند تلك بايل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٢٩ (وجح)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٣ (وجح).
стр. 2908
لقد حسد الفرعان أصلع لم يكن إذا ما مشى بالفرع بالمتخايل
البيت من الطويل، وهو لنصر بن الحجاج في تاج العروس ٢١/ ٣٤٨ (صلع).
بمنحدر من رأس برقاء حطة تذكر بين من حبيب مزابل
البيتكا من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٧ (برق)؛ والمخصص ٩/ ١٧٧، ١٦/ ٤٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٢٦؛ وتاج العروس ٢٥/ ٧٢ (برق)؛ وأساس البلاغة (برق).
*إذا فاقد خطباء فرخبن رجعت ذكرت سليمى في الخليط المزايل
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في المقاصد النحوية ٣/ ٥٦٠؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٤١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٣٧ (فقد) (وفيه "المباين"مكان "المزايل").
فذادوا عدو السلم من عقر دارهم وأرسوا عمود الدين بعد التمايل
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٨٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٩٥ (سلم).
وديع وسهل للصديق وإنه ليعدل رأس الأصيد المتمايل
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٦٧؛ وأساس البلاغة (ودع).
أجعثن، قد لاقيت عمران شاربا عن الحبة الخضراء ألبان إيل
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦ (أول)، ١٢/ ٤٣٩ (غلم)؛ وتاج العروس (غلم). وظل سراة القوم تبرم أمره برابية البحاء ذات الأيايل البيت من الطويل، وهو لكعب في ديوانه ص ٩٨ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٠٧ ٤ (بحح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣؛ وتاج العروس ٦/ ٣٥٠ (بحح).
وكأنما خضبت بحمض مورس آباطها من ذي قرون أبايل
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٦/ ٢٥٤ (ورس)؛ وتاج العروس ١٧/ ١٠ (ورس).
стр. 2909
جمعتك والبدر ابن عائشة الذي أضاءت به مسحنككات الليايل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٧٢/ ٢ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٦٠٨ (ليل)؛ وتاج العروس (ليل).
بفيلق تسقط الأحبال رؤيتها مستلئمي البيض من فوق السرابيل
البيت من البسيط، وهو لابن أبي الحقيق في لسان العرب ١٢/ ٥٣٢ (الأم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٩٩؛ وتاج العروس الأم).
نرمي اللغام على هاماتها قزعا كالبرس طيره ضرب الكراببل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٥ (برس)، ١١/ ٥٨٦ (كربل)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٦٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٩٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٤٢ (برس)، (كربل).
*سيصبح فوقي آقتم الريش واقعا بقالي قلا أو من وراء دبيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب ٣/ ٣٠٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٣٦ (دبل)، ١٢/ ٤٦١ (قتم)، ٥ ١/ ٢٠١ (قلا)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٤٣٩ (دبيل)، ٤/ ٢٩٩ (قالي قلا)؛ والمضتضب ٤/ ٢٤؛ وتاج العروس (ديل)، (قتم)، (قلي).
يحاولن صرما أو دماجا على الخنا وما ذاكمو من شيمتي بسبيل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٧٥ (دمج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٨ (دمج).
وما كنت ضفاطا ولكن ثائرا أناخ قليلا عند جنح سبيل
البيت من الطويل، وهو للأخضر بن هبيرة الضبي في التنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٣؛ وتاج العروس ٦/ ٣٥٢ (جنح).
*فما كنت ضفاطا ولكن طالبا أناخ قليلا فوق ظهر سبيل
البيت من الطويل، وهو للأخضر بن هبيرة الضبي فيشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٩٩؛ ولسان العرب ٢/ ٤٢٨ (جنح)، ٧/ ٣٤٤ (ضفط)؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ١٣٦.
لعك في مناسمها منار إلى عدنان واضحة السبيل
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٤١ (نور)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١؛ وتاج العروس١٤/ ٣٠٤ (نور).
стр. 2910
* وما زلت من ليلى لدن أن عرفتها لكالهائم المقصى بكل سبيل
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١١٥، ٤٤٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٢٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٧٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٣٨.
*أريد لأنسى ذكرها فكأنما تمثل لي ليلى بكل سبيل
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠٨؛ والأغاني ٤/ ٢٦٧، ٢٦٨، ٢٦٩، ٩/ ٣٣٥، ٣٣٦؛ وأمالي القالي ٢/ ٦٣؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٢٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٣٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٦٥، ٢/ ٥٨٠؛ ولسان العرب ٣/ ١٨٨ (رود)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٤٩، ٣/ ٤٠٣؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ١٢١؛ ورصف المباني ص ٢٤٦؛ واللامات ص ١٣٨؛ والمحتسب ٢/ ٣٢؛ ومغني اللبيب ١/ ٢١٦.
سلكت سبيل الرائحات عشية محارم نسع او سلكن سبيلي
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١١٣؛ ولسان العرب ٦/ ٣٢٣ (غشش)، ٨/ ٣٥٣ (نسع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٥١ (نسع).
*ذا ارعواء فليس بعد اشتعال الر أس شيبا إلى الصبا من سبيل
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٤٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٥١٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٣٠.
وعوراء قد قيلت فلم ألتفت لها وما الكلم العوران لي بقبيل
انظر قافية "بقتول".
*أكلت بنيك أكل الضب حتى وجدت مرارة الكلأ الوبيل
البيت من الوافر، وهو للعملس بن عقيل في الحيوان ٦/ ٤٩؛ والمعاني الكبير ص ٦٤٢؛ وبلا نسبة في الأغاني ١٢/ ٢٧١؛ وشرح شواهد المغني ٧٨٣/ ٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٦٦.
لعمري لقد هاب الفؤاد لجاجة بقطاعة الأعناق أم خليل
فمن أجلها أحببت عونا وجابرا وأحببت ورد الماء دون بتيل
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (بتل).
أجمل القيش إن رزقك آت لا يرد الترقيح شروى فتبل
البيت من الخفيف، وهو للمرقش الأصغر في ديوانه ص ٥٦٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦.
