غدائره مستشزرات إلى العلى تضل المدارى في مثنى ومرسل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٧١؛ ولسان العرب ٤/ ٤٠٥ (شزر)، ٧/ ٥٦ (عقص)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٨٧؛ وتاج العروس ١/ ٢٨٣ (شقأ)؛ وأساس البلاغة (دري).
فكأن دمعك إذ عرفت محلها ذات الزمين فضا جمان ومرسل
البيت من الكامل، وهو لمعقل بن ريحان في أساس البلاغة (زمن).
تمشي موالية، والنفس تنذرها مع الوبيل، بكف الأهوج العسل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٧ (عسل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٩٦؛ وكتاب العين ١/ ٣٣٣ وتاج العروس (عسل).
وأحمق ممن يلعق الماء قال لي دع الخمر واشرب من شراب معسل
البيت من الطويل، وهو لمالك بن أسماء بن خارجة في تاج العروس (لعق).
تدب حميا الكأس فيهم، إذا انتشوا، دبيب الدجى وسط الضريب المعسل
البيت من الطويل، وهو لجميح الأسدى في لسان العرب ١/ ٥٤٧ (ضرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٥ (ضرب)؛ وأساس البلاغة (نتج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥١ (دجا).
تعاطيه أحيانا، إذا جيد جودة رضابا كطعم الزنجبيل المعسل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٧٠؛ ولسان العرب ٣/ ١٣٨ (جود)، ١٥/ ٧١ (عطا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٠٢؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣٠ (جود)، (دجي)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٥٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٥٣.
إذا أخذت مسواكها منحت به رضابا، كطعم الزنجبيل المعسل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٥ (عسل)؛ وتاج العروس (سوك)، (عسل).
كما سجرت ذا المهدأم حفية بيمني يديها، من مدي معسل
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٣٤٥ (سجر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧٧؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٣ (سجر)؛ وبلا نسبة في كتاب لجيم ٣/ ٢٤٦.
فعادى عداء بين ثور ونعجة دراكا، ولم ينضح بماء فيغسل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٢؛ ولسان العرب ١١/ ٤٩٦ (غسل)، ١٥/ ٤٠ (عدا)؛ وتاج العروس (غسل)، (عدا).
стр. 2837
لا تذكروا حلل الملوك فإنكم بعد الزبير، كحائض لم يغسل
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في لسان العرب ١١/ ٤٩٦ (غل)؛ وتاج العروس (غسل)؛ وليس في ديوانه.
رب خالة لك بين قدس وآرة تحت البشام ورفعها لم يغسل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٩٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٨٨ (أور).
فصار ثلاثا كجزع النظا م، لم يتطلق ولم تغسل
البيت من المتقارب، وهو لأمريء القيس في أساس البلاغة (طلق)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٣٠ (طلق)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٢٦٦.
ولا شيء مما يأكل الناس عندنا، سوى الحنظل العامي والعلهز الفسل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨١ (علهز)، ١١/ ٥١٩ (فسل)، ٥٢٠ (فشل)، ١٢/ ٤٣٢ (عوم)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤٤ (علهز)، (عيهم).
أبيتم قبول السلم منا فكدتمو لدى الحرب أن تغنوا السيوف عن السل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٣٣٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٠٨
ولكنني أروي من الخمر هامتي وأنضو الملا بالشاحب المتسلسل
انظر قافية "المتشلشل".
غداة توليتم، كأن سيوفكم ذآنين في أعناقكم لم تسلسل
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٧٥؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣٨ (سلل)؛ ١٣/ ١٧٢ (ذأن) (١) وتاج العروس (سلل)، (ذأن).
وكأن ماء الضرو في أنيابها والزنجبيل على سلاف سلسل
البيت من الكامل، وهو لجارية بن بدر في لسان العرب ١٤/ ٤٨٣ (ضرا).
يسقون من ورد البريص عليهم بردى يصفق بالرحيق السلسل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٣١٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٨١، ٣٨٢، ٣٨٤، ١١/ ١٨٨؛ والدرر ٥/ ٣٨؛ وشرح المفصل ٣/ ٢٥؛ ولسان العرب ٣/ ٨٨ (برد)، ٧/ ٦ (برص)، ١٠/ ٢٠٢ (صفق)، ومعجم
стр. 2838
ما استعجم ص ٢٤٠؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٤٥١؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٢٤؛ وشرح المفصل ٦/ ١٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤٥ (سلسل)، وهمع الهوامع ٢/ ٥١.
أم لا سبيل إلى الشباب وذكره أشهى إلي من الرحيق السلسل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في أدب الكاتب ص ٥١٢؛ والجني الداني ص ٣٨٩؛ والدرر ٤/ ١٠٢؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٦٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤٣ (سلسل)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥٤؛ وتاج العروس (سلسل)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٣٧؛ والاشتقاق ص ٤٧٩؛ ومغني اللبيب ١/ ٧٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢٠؛ وتاج العروس (باب الألف اللينة "إلى").
قف العنس في أطلال مية فاسأل رسوما كأخلاق الرداء المسلسل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ١٤٥١؛ وأساس البلاغة (سلل).
تعنو بمخروت له ناضح ذو ريق يغذو وذو سلسل
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٠؛ وتهذيب اللفة ٣/ ٢١٠.
ما جازت العفو من ثعالة، فالرو حاء منه مزعوبة المسل
البيت من المنسرح، وهو لإبراهيم بن هرمة في شرح أشعار الهذليين ص ١٢١٥؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٤٨ (زعب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٤٩؛ وتاج العروس ٣/ ١٥ (زعب).
وإن كنت قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٣؛ وأساس البلاغة (ثوب)؛ وكتاب الجيم ٧/ ٢٥٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٤٦ (ثوب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٣٧ (نظف)؛ وتاج العروس ٢/ ١١١ (ثوب).
وقد أقطع الجوز، جوز الفلا ة بالحرة البازل العنسل
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في لسان العرب ١١/ ٤٤٧ (عسل)، ٤٨٠ (عنسل)؛ وتاج العروس (عنسل)؛ وليس في ديوانه.
وما أبقت الأيام م المال عندنا، سوى جذم أذواد محذفة النسل
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في أمالي ابن الشجري ١/ ٢٧٠؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦٨ (ذود)؛ وتاج العروس ٨/ ٧٥ (ذود).
стр. 2839
تسلت عمايات الرجال عن الصبا وليس فؤادي عن هواها بمنسل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٥٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٨ (عمي).
أنا من ضئضئ صدق أجل وفي أكرم نسل
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٩٧.
ترامى بكذان الإكام ومروها ترامي ولدان الآصارم بالخشل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٩٧ (وفيه "بالخشلْ"مكان "بالخشل")؛ ولسان العرب ٣/ ٥٠٥ (كذذ) وتاج العروس ٩/ ٤٦٢ (كذذ).
وقد أدركتني والحوادث جمة أسنة قوم لا ضعاف ولا فشل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٢٠ (فشل)؛ وتاج العروس (فشل).
ولا شيء مما يأكل الناس عندنا سوى الحنظل العامي والعلهز الفشل
انظر قافية "الفسل"
أبالأراجيز يا ابن اللوم توعدني وفي الأراجيز رأس النوك والفشل
البيت من البسيط، وهو للمنقري في تاج العروس ١٥/ ١٥٠ (رجز).
ولكنني أروي من الخمر هامتي، وأنضو الفلا بالشاحب المتشلشل
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرا في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٥ (شحب)، ١١/ ٣٤٠ (سلل) (١) ٣٦٢ (شلل) ١٥/ ٣٣٠ (نضا)، ٢٩١ (ملا)؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٣ (شحب)؛ وتاج العروس (شلل)، (نضا)، (ملا)؛ وديوان الأدب ٤/ ٧٦؛؟ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩٥؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١١٣، ١٥/ ١٣٣.
تعنو بمخروت له ناضح ذو ريق يغذو، وذو شلشل
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠١، ١٠٤ (عنا)، ١٢٠ (غذا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٤٩؛ بلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٨٤؛ والمخصص ٣/ ١٠٧، ١٣/ ٥٦.
стр. 2840
فشلت يداه يوم يحمل راية إلى نهشل، والقوم حضرة نهشل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٩٧ (حضر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٠؛ وتاج العروس ١١/ ٣٩ (حضر)؛ وكتاب العين ٣/ ١٠٢.
كرب بن صفوان بن شجنة لم يدع من دارم أحدا، ولا من نهشل
البيت من الكامل، وهو لدختنوس في جمهرة اللغة ص ٤٧٨؛ والاشتقاق ص ٢٥٨؛ ولرجل من يربوع أو لدختنوس بنت لقيط في الأغاني ١١/ ١٤٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٣٤ (شجن)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٨؛ وتاج العروس (شجن).
تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتأكل من كعب بن عوف ونهشل
البيت من الطويل، وهو للنجاشي في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢٦٠ (عيف).
تباري سديساها، إذا ما تلمجت، شبا مثل إبزيم السلاح الموشل
انظر قافية "المؤسل".
ما كان ينكر في ندي مجاشح أكل الخزير، ولا أرتضاع الفيشل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤١؛ ولسان العرب ١١/ ٥٢١ (فشل)؛ وتاج العروس (فشل).
عجلت قبل حنيذها بشوائها وقطعت محردها بحكم فاصل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٤٧ (حرد)، ٤٨٥ (حنذ)، ١٥/ ١١٣ (عيا)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٢ (حرد).
مطافيل أبكار حديث نتاجها تشاب بماء مثل ماء المفاصل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤١؛ ولسان العرب ٤/ ٧٩ (بكر)، ١١/ ٤٠٣ (طفل)، ٥٢٣ (فصل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٩٣، ١٣/ ٣٤٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٥٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٤ (بكر)، (طفل)، (فصل)؛ والمخصص ١/ ٢٣، ١٦م١٦١؛ وكتاب العين ٧/ ١٢٦؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٩٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٨٦.
أبت ذك عودن أحشاء قلبه خفوقا ورفضات الهوى في المفاصل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٣٧؛ وخزانة الأدب ٨/ ٨٧، ٨٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٤٧؛ وشرح المفصل ٥/ ٢٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٥
стр. 2841
(شنب)؛ والمحتسب ١/ ٥٦، ٢/ ١٧١؛ والمقتضب ٢/ ١٩٢.
وأخبرنهم أبقوا على الأصل إذ علوا على أنهم قدما مباق على الأصل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في أساس البلاغة (بقي)؛ وليس في ديوانه.
ونحن منعنا يوم عينين منقرا، ويوم جدود لم نواكل عن الأصل
البيت من الطويل، وهو للبعيث في جمهرة اللغة ص ٩٥٦؛ وللفرزدق في معجم البلدان ٤/ ١٧٤ (عينان)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٠٨ (عين)؛ وتاج العروس (عين).
إلى ابن حصان، لم تخضرم جدوده، كير الثنا والخيم والفرع والأصل
البيت من الطويل، وهو لكثير بن جابر المحاربي في أساس البلاغة (عدن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٨٥ (خضرم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٥٠.
نعاء جذاما غير موت ولا قتل ولكن فراقا للدعائم والأصل
البيت من الطويل، وهو للكميت بن زيد في الإنصات ٢/ ٥٣٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٩٧؛ وشرح المفصل ٤/ ٥١؛ والكتاب ١/ ٢٧٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٨٩ (جذم)، ١٥/ ٣٣٤ (نعا)؛ وتاج العروس (جذم)، (نعا)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في ما ينصرف وما لا ينصرت ص ٧٣.
نضا البرد عنه وهو ذو من جنونه أجاري تسهاك وصوت صلاصل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٥٠؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٣.
وينهض قوم، في الحديد، إليكم نهوض الروابا تحت ذات الصلاصل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٤٦ (روي).
من عزاني قال: به به! سنخ ذا أكرم أصل
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧٩ (بهه)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٨٠، ١٢/ ٩٧؛ وتاج العروس (حذل).
أنا في بؤبؤ صدق بخ، وفمي أكرم أصل
انظر قافية "جذل".
فصام أوساط السفي متعلق أرساغه بحصاد عرب ناصل
البيت من الكامل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٢٢١؛ والمخصص ١٠/ ٢٠٠.
стр. 2842
ولا عيضموز تتزر الضحك، بعدما جلت برقعا عن ثغرب متناصل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٣٩ (ثغرب)؛ وتاج العروس ٢/ ٩٦ (ثغرب).
ألا هل أتى قصوى الأحابيش أننا رددنا بني كعب بأفوق ناصل؟
البيت من الطويل، وهر لرزين بن لعط في لسان العرب ١١/ ٦٦٣ (نصل)؛ وتاج العروس (نصل).
وعطلت قوس الجهل عن شرعاتها وعادت سهامي بين رث وناصل
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٢٠٦؛ وتاج العروس ٢١/ ١٨٧ (سرع)، (زول)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٥٣ (سرع)، ١١/ ٣١٥ (زول)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٥٢.
روايا فراخ بالفلاة توائم تحطم عنها البيض حمر الحواصل
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٩٣؛ وأساس البلاغة (حطم).
ومستخلفات من بلاد تنوفة، لمصفرة الأشداق حمر الحواصل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٤٥؛ ولسان العرب ٩/ ٨٧ (خلف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٩٥؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٥٩ (خلف)؛ وبلا نسبة في المخضمى ٩/ ١٦١.
فلم أر مثلي يستجن صبابة من البين، أو يبكي إلى غير واصل
البيت من الطويل، وهر لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٢٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٩٦ (جنن)؛ وتاج العروس (جنن).
دعت كندة الجعراء بالخرج مالكا وندعو لعوف تحت ظل القواصل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٤٠ (جعر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٣٧ (جعر)؛ وكتاب العين ١/ ٢٢٤.
فحط عليها والضلوع كأنها من الخوف، أمثال السهام النواصل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٣ (نصل)؛ وتاج العروس (نصل).
стр. 2843
كما صاح جونا ضالتين تلاقيا كحيلان في أعلى ذرى لم تخصل
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٩؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٧ (خصل)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٤٣؛ وتاج العروس (خصل).
وحلي الشوى منها إذا حليت به على شجعات لا شخات ولا عصل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٧٣ (شجع)، ١٤/ ١٩٥ (حلا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣٦؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥٧ (شجع)، (حلي)؛ وكتاب العين ١/ ٢١١.
بمارنة الخرصان زرق نصالها إذا سددوها غير عقد ولا عصل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٣.
لما علاني بالقطيع علوته بأبيض عضب ذي سفاسق مفصل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٣٨.
قالت أميمة: ما لثابت شاخصا عاري الأشاجع ناحلا بالمفصل
انظر:
قالت أميمة: ما لثابت شاخصا عاري الأشاجع ناحلا كالمنصل
إذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض أثناء الوشاح المفصل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٤؛ ولسان العرب ٧/ ١٦٩ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٦٢، ١٥/ ١٣٦؛ وتاج العروس ١٨/ ٤١٩ (عرض)؛ وأساس البلاغة (ثني)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١١٥ (ثنى)؛ وتاج العروس (ثنى).
وترى لغز نساه غيبا غامضا قلق الخصيلة من فويق المفصل
البيت من الكامل، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٩٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٥٦ (غيب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٩٨ (غيب).
كلتاهما حلب العصير، فعاطني بزجاجة أرخاهما للمفصل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٢٣ (فصل)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩١؛ وتاج العروس (فصل).
وتعلم نزيغات الهوى أن ودها تبيغ مني كل عظم ومفصل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٢٢ (بيغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤٥٦ (بيغ).
стр. 2844
وقِدرٍ كجوْفِ الليل أحْمَشْتُ غيلها تَرَى الفيلَ فيها طافياً لم يُفَضَّلِ
البيت من الطويل، وهو لميسرة في أساس البلاغة (حمش).
*فَرَأَيْتُنا ما بَيْنَنا مِنْ حاجِزٍ إلّا المِجَنُّ ونَضْلُ أَبْيَضَ مِقْصَلِ
البيت من الكامل، وهو لعنترة بنت شدّاد في ديوانه ص ٢٥٨؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ١/ ٢٤٦.
*وإنْ تَعْتَذِزْ بالمَحْلِ مِنْ ذِي ضُروعِها إلى الضَّيْفِ يَجْرَحْ في عَراقِيبِها نَصْلي
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١٥٦؛ وأساس البلاغة ص ٢٩٦ (عذر)؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٨٢؛ وشرح المفصل ٢/ ٣٩؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٢٥١؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٣٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٢١.
وقد أخْتَلِسُ الضرْبَ ةَ لا يَدْمَى لها نَصلي
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس الكندي في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب)، ٦/ ٨٥ (دفنس)، ١٥/ ١٦١ (فقا)؛ وللفند الزماني في تاج العروس ١٦/ ٨٠ (دفنس)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (فلي).
كما اتَّبَعَتْ صَهْباءُ صِرْفٌ مُدامةٌ مُشاشَ المُرَوَّى، ثم لَمَّا تَنَصَّلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٦٤ (نصل).
كأَنّ سِباعاً فيه غَرْقى غَديّةً بأرْجائِه القُصْوى، أَنابيشُ عُنْصُلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٦/ ٣٥٠ (نبش)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٦، ١١٩٤؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٩٩ (نبش)، (غرق)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٢٦٩.
أقسمتُ لا أَنْسَى وإن طالَ عَيْشُنَا صَنِيعَ لُكَيْزٍ لا ولا حَلِّ بنِ قُنْصُلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرَّا في ديوانه ص ١٦٧؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٣.
أصابَ رَقِيقَيْهِ بِمَهْو، كأئّه شُعاعةُ قَرْنِ الشمس مُلْتَهِبِ النَّصْلِ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ا ٣؛ ولسان العرب ١٠/ ١٢٥ (رقق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٧٨؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٥٧ (رقق)؛ وأساس البلاغة (رقق).
شرِيج كحُمَّاض الثَّماني عَلَتْ به، على راجِفِ اللَّحْيَيْن كالمِعْوَل النَّصْل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٤ (نصل)؛ وتاج العروس (نصل).
стр. 2845
ونحن انْتَزَغْنا من شُمَيْطٍ حياتَهُ جهاراً وعضَّبنا شتيراً بمنْصُلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ١٥٠١؛ وأساس البلاغة (عصب).
إنّي امْرُؤٌ من خيرِ عَبْسٍ مَنْصِباً شَطْرِي، وأحْمِي سائري بالمُنْصُلِ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٤٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤٩٢ (ضمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٠٣ (ضمر)، (نصل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٣٣.
* قالتْ أُمَيْمَةُ: ما لِثَابِتَ شاخِصاً عاري الأَشاجِعِ ناحِلاً كالمُنْصُلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٤٩٩؛ وخزانة الأدب ١/ ١٤٩ (وفيها "بالمفصل"مكان "كالمنصل").
إذا عضَّ دَفَّ القِرْن كُسان كساره من القِرْنِ إن لم يَحْتَذِمْه على وَصْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٧٩.
كالدّرِّ أو فَضَضِ الجمانِ نقطَّعتْ منه معاقِدُ سِلكِه لم تُوصَلِ
البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٤٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٨٧؛ وكتاب العين ١/ ١٤١.
* أَروحُ وَلَمْ أُحْدِثْ لِلَيْلَى زيارةً؟ لَبِئْسَ إذاً رَاعِي الْمَوَدَّةِ وَالْوَصْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي هلال الأحذب في طبقات الشعراء ص ٣٢٩؛ وللمجنون في ديوانه ص ١٨١؛ وبلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٠٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣١٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٥.
*دَرير كخُذْرُوفِ الوليدِ أَمَرَّه تتابع كَفَّيْهِ بَخيْطٍ مُوَضَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢١؛ وجمهرة اللغة ص ١١٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨١ (درر)، ٩/ ٦٢ (خذرف)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٣٣٦، ٨/ ٦.
ليسَ لِمَيْتٍ بِوَصِيلٍ، وقد عُلِّقَ فيه طَرَفُ المَوْصِلِ
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٢؛ ولسان العرب ١١/ ٧٢٨ (وصل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٣٤؛ وكتاب العين ٧/ ١٥٢؛ وتاج العروس (وصل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٨.
ولكِنّني أفْرِي لَهُ فَأُريحُهُ بَبزْلاءَ تُنْجِيهِ من الشّكّ فَيْصَلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أمر).
стр. 2846
* وإنَّا لَنَرْجو عَاجِلاً مِنْكَ مِثْلَ مَا رَجَوْناهُ قُدماً مِنْ ذوبكَ الأَفَاضِلِ
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٨٢؛ والدرر ٥/ ٢٨؛ والعقد الفريد ٢/ ٩٠ (وفيه "الأوائل"مكان "الأفاضل")؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٥٨ (ذو) (وفيه "الأوائل"مكان "الأفاضل")؛ وتاج العروس (ذو) (وفيه "الأوائل"مكان "الأفاضل")؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ٢/ ٠ ٥.
بميزان قِسْطٍ لا يحصُّ شعيرة له شاهدٌ من نفسه غيرُ فاضلِ
انظر قافية "عائلِ".
كذبتم وحَقِّ الله يبزى محمدٌ ولمَّا نطاعنْ دونه ونناضِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٥ (نضل)، ١٤/ ٧٣ (بزا)؛ وتاج العروس ٤/ ١٣٠ (كذب)، (نضل)، (بزا).
يلوذُ به الهُلّاكُ من آل هاشم فهم عنده في نِعمة وفواضِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص. اا؛ وأساس البلاغة (هلك)؛ وتاج العروس (هلك).
مِن دُونها جُنَّةٌ تَقْرُو لها ثَمَرٌ يُظلَّه كُلُّ فِنْدٍ ناعمٍ خَضِلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٨/ ٥٠٥ (فند).
ومُبَزَّإٍ من كُلِّ غُبَّرِ حَيضةٍ وفسادِ مرضعةٍ وداءٍ مُفْضِلِ
انظر قافية "مغيل ".
فلا تَتَعَرَّضْ أَنْ تُشاك، ولا تَطَا بِرِجْلِكَ من مِزْعافةِ الرِّيقِ مُعْضِلِ
البيت من الطويل، وهو لإياس بن سهم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٢٨؛ وكتاب الجيم ٢/ ٥٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٣٤ (زعف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٨٧ (زعف!.
وُلاةٌ حماة، يَحْسِمُ اللهُ ذو القُوَى بهم كُلَّ داءٍ يُضْبِنُ الدِّينَ مُغْضِلِ
البيت من الطويل، وهو لطريح في لسان العرب ١٣/ ٢٥٣ (ضبن)؛ وتاج العروس (ضبن!.
* فَلَسْتُ بآتيهِ وَلَا أَسْتَطيعُهُ ولَكِ اسْقِنِي إنْ كانَ ماؤكَ ذَا فَضْلِ
البيت من الطويل، وهو للنجاشي الحارثي في ديوانه ص ١١١؛ والأزهية ص ٢٩٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤١٨، ٤١٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٩٥؛ وشرح التصريح ١/ ١٩٦؛
стр. 2847
وشرح شواهد المغني ٢/ ١ ٧٠؛ والكتاب ١/ ٢٧؛ والمنصف ٢/ ٢٢٩؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٣٣، ٣٦١؛ والإنصاف ٢/ ٦٨٤؛ وأوضح المسالك ١/ ٦٧١؛ وتخليص الشواهد ص ٢٦٩، والجني الداني ص ٥٩٢؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٦٥؛ ورصف المباني ص ٢٧٧؛ ٣٦٠؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٤٤٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٣٦؛ وشرح المفصل ٩/ ١٤٢؛ واللامات ص ١٥٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٩١ (لكن)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٩١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦؛ وتاج العروس (لكن).
* فَجئْتُ وَقَدْ نَضَّتْ لِنَوْمٍ ثِيَابَها لَدَى الشِّتْرِ إِلاَّ لِبْسَةَ المَتَفَضِّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٤؛ والدرر ٣/ ٧٨، وشرح شذور الذهب ص ٢٩٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٥٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٢٩ (نضا)؛ وتاج العروس (فضل)، (نضا)؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٢٦؛ والدرر ٤/ ١٨؛ ورصف المباني ص ٢٢٣؛ وشرح الأشموني ١/ ٠٦ ٢؛ وشرح قطر الندى ص ٢٢٧؛ والمقرب ١/ ١٦١؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٤، ٢٤٧.
*وَتُضْحِي فَتيتُ المِسْكِ فَوْقَ فِراشها نَؤُومُ الضُّحَى لَمْ تَنتَطِقْ عَنْ تَفَضُّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٧؛ وسرّ صناعة الإعراب (١) ٢/ ٥٧٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٩٥ (عنن)؛ وتاج العروس (فضل)؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥١٣؛ ورصف المباني ص ٣٦٧.
يُحَئُّونَ فَيَّاضَ النَّدَى مُتَفَضِّلاً، إذا التَّرِحُ المَنَّاع لم يَتَفَضَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٢/ ٤١٧ (ترح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٣٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٢٦ (ترح)؛ وأساس البلاغة (ترح).
فَلَها مُقَلَّدُها ومُقْلَتُها ولَها عليهِ سَرارةُ الفضلِ
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٣٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٥٩ (سرر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٨٨؛ وتاج العروس ١٢/ ١ ٢ (سرر).
فإنْ تَكُ أُنْثَى من مَعَد ٍّكريمةٌ علينا، فقد أعطيت نافِلة الفَضْل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٨٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧١ (نفل)؛ وتاج العروس (نفل).
*أَلا إِنَّما المُسْتَوْجِبُونَ تَفَضُّلاً بِدَاراً إلى نَيْل التَّقَدُّمِ وَالفَضْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٧٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٢.
стр. 2848
وإذا افْتَقَرْتَ، فلا تُرَى مُتَخَشِّعاً تَرْجُو الفَوَاضلَ عند كير المِفْضَلِ
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب).
أوْلادُ جَفْنةَ حَوْلَ قَبْرِ أبِيهِمُ، قَبْر ابنِ ماريةَ الكَريمِ المِفْضَلِ
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٢؛ ولسان العرب ١٣/ ١ ٩ (جفن)، ١٥/ ٢٧٩ (مرا)؛ وتاج العروس (فضل)، (جفن)، (مرى)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ١٤٦.
فدخلتُ بيتاً غير بيتِ سِنَاخَةٍ، وازْدَزْتُ مُزْداَرَ الكَريم المِفْضَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير في شرح أشعار الهذليين ع ١٠٧٩ (١)؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧ (سنخ)، ٤/ ٣٣٥ (زور)، ١١/ ٤٨٤ (عول)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٧٥ (سنخ)، ١١/ ٤٧١ (زور)، (عول)؛ وللهذلي في كتاب الجيم ٢/ ١٠٠ (٢)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٠٠؛ والمخصص ١١/ ٢٠٧.
أَبَيتُ مع الهُلاَّكِ ضَيْفاً لأَهْلِها، وأَهْلي قريبٌ مُوسِعُونَ ذَوو فَضْلِ
البيت من الطويل، وهو لجميل في ديوانه ص ١٧٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٦ (هلك)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٥؛ وأساس البلاغة (هلك)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٧؛ والأغاني ١/ ١٢٠، ٨/ ١٤٢؛ وتاج العروس (هلك).
سَرَتْ ما سَرَتْ من ليلِها، ثم عَرَّسَت إلى عَدَبيَّ ذي غَناءٍ وذي فَضْلِ
البيت من الطويل، وهو لكثير المحاربي في لسان العرب ١/ ٥٨٣ (عدب)، ٥٨٥ (عذب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤٠؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢٥ (عدب)؛ وأساس البلاغة (عدن)؛ وتاج العروس (هضل).
أُصُلاً قُبَيْلِ، أو غادَيْتُها بَكراً غُدَيَّةَ في النَّدى الهَضْلِ
البيت من الكامل، وهو للمرار الفقعسي في ديوانه ص ٤٧٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٧ (هضل)؛ وتاج العروس (هضل).
* أَزُهَيْرُ إنْ يَشِب القَذالُ فإنَّهُ رُبَ هَيْضَلٍ لَجِبٍ لَفَفْتُ بِهَيْضَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذليّ في الأزهية ص ٢٦٥؛ وجمهرة اللغة
стр. 2849
ص ٦٨؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٣٥، ٥٣٦، ٥٣٧؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٧٠؛؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٨ (هضل)؛ والمقاصد النحويّة ٣/ ٥٤؛ وتاج العروس (هضل)؛ وللهذليّ في المحتسب ٢/ ٣٤٣؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٨٥؛ ورصف المباني ص ٥٢، ١٩٢؛ وشرح المفصل ٥/ ١١٩؛ ولسان العرب ٨/ ٣٨٨ (مصع)؛ ومجالس ثعلب ص ٣٢٥؛ والمقرب ١/ ٢٠٠؛ والممتع في التصريف ٢/ ٦٢٧.
فَيَوْماً بهَضَّاءٍ، ويوماً بِسُرْبَةٍ، ويوماً بخَشْخاش من الرَّجْل هَيْضلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبّط شرَّا في ديوانه ص ١٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢٤ (غزا)؛ وتاج العروس (غزا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٩٨ (هضل)؛ والمخصّص ٦/ ٢٠٣.
دَنَتْ حِفْظيّ وخصّفَ الشيب لمّتي وخَلّيتُ بالي للأمُورِ الأَباطِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (خصف).
وما قولُ عَبْسٍ: وائِلٌ هو ثَارُنا وقاتِلُنا، إلأَ اعتناشٌ بباطلِ
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني أسد في لسان العرب ٦/ ٣٢١ (عنش)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٣٢؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٨٠ (عنش).
أبي فارسُ السَّمْراءِ فافْخَزْ بمثْله ولا تَفْخَرَنْ يا ابْنَ المُضِلِّ بباطِلِ
البيت من الطويل، وهو لصهبان بن صفوان في كتاب الجيم ١/ ٨٦.
وكيفَ قِتَالي مَعْشَراً يَأدِبُونَكمُ على الحق أن لا تأشِبُوني بباطِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أدب).
ويَاشبني فيها الَّذينَ يَلُونَها ولَوْ عَلِمُوا لم يَاشِبُوني بباطِلِ
انظر قافية "بطائل،.
أتَطمعُ أن تحوي الخلافةَ ساء ما غُررْتَ لقد أصبَحتَ في خَيطِ باطِلِ
البيت من الطويل، وهو لشيخ من دوس في أساس البلاغة (خيط).
أَلا يا اُصْبحَاني فَنْهجاً جَيْدَرِيَّةٌ بماءٍ سَحاَبٍ يَسْبِق الحَقَّ باطِلِ
البيت من الطويل، وهو لمعبد بن سعنة في لسان العرب ٢/ ٣٤٩ (فهج)، ٤/ ١٢٢؛ (جدر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٩٦، ٢/ ٩٧٠؛ وللضبي في كتاب الجيم ٣/ ٥٦؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٦٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٣١، ٤/ ٤٥٥؛ وتاج العروس ٦/ ١٦٦ (فهج)، ١٠/ ٣٨٤ (جدر).
стр. 2850
أقولُ لِمَنْ أَجُو نَصيحَة صَدْرِه: لَعَنَّك مِن صَهْباءَ في رَيْقِ باطِلِ
البيت من الطويل، وهو لحسان بن يعلى العنبري في لسان العرب ١٠/ ١٣٦ (ريق).
* وخالِدٌ يَحْمَدُ ساداتُنا بالحَقِّ، لا يَحْمَدُ بالباطِلِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٦١١؛ والمقرب ١/ ٨٤.
لا تجعَلِ الباطِلَ حقاً ولا تَلُطّ دونَ الَحقّ بالباطِلِ
البيت من السريع، وهو للربيع بن الحُقيق في أساس البلاغة الطط).
* ذاكَ الذي وَأَبيكَ يَعْرِفُ مالكاً والحَقُّ يَدْفَعُ ترَّهاتِ الباطِلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٥٨٠؛ والدرر ١/ ٢٨٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨١٧؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٣٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٨٠ (تره)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٩١؛ والمقرب ١/ ٦٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٨، ٢٤٧؛ وتاج العروس (تره).
أعاذِلُ قد جَرَّبْتُ في الدَّهر ما مَضَى ورَّاتُ في أعقابِ حقِّ وباطِلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرّمة في ديوانه ص ١٣٥٣؛ وكتاب العين ١/ ١٨٠.
ألا يا لقومي قد أشَطَّتْ عَواذِلي ويَزْعُمْنَ أن أَوْدَى بحَفِّيَ باطِلي
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٧/ ٣٣٤ (شطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٥ ٤ (شطط).
قِفَا نَثْنِ أعْنَاقَ الَهوَى لمُرِبَّهٍ جَنُوبٍ نُداوٍي غِلَّ داءٍ مُمَاطِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص ٦/ ٤٨.
فلو أَنّ ما عندَ ابنِ بُجْرةَ عندها من الخَمْرِ، لم تَبْلُلْ لَهاتي بناطِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٦؛ ولسان العرب ٤/ ٤١ (بجر)، ١١/ ٦٦٦ (نطل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٤٦؛ وتاج العروس ١٠/ ١٠٤ (بجر)، (نطل)؛ وأساس البلاغة (نطل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٤٤٢؛ والمخصّص ١١/ ٨٢
رعت بخفاف حين بقَّ عيابه، وحلَّ الروابا كلّ أَسحمَ هاطِلِ
انظر قافية "ماطِرِ".
جَعَلْتُ له من ذِكْرِ مَيِّ تَعِلَّةً، وخَزْقاءَ، فوق الناعِجاتِ الهَواطِلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١٣٤٣؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٩ (هطل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٧٨؛ وتاج العروس (هطل).
стр. 2851
كالهُنْدوانيِّ لا يَثْني مَضارِبَه ذاتُ الحَرَابِيّ فوق الدارِع البَطَلِ
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٩٨؛ والمخصص ١٦/ ٦٤.
إذا الهَدَفُ المِعْزَالُ صَوَّبَ راسه، وأعْجَبَه ضَفْوٌ من الثَّلَّة الخُطْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٧؛ (عزب)، ٩/ ٣٤٦ (هدف)، ٤ ١/ ٤٨٥ (ضفا)؛ وتاج العروس ٤ ٢/ ٤٨٧ (هدف)، (خطل)، (ضفا)؛ وكتاب العين ٧/ ٦٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤١ (عزل)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢١٣، ١٢/ ٧٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩٧، ٣/ ٣٦٦، ٦/ ٣٩؛ وتاج العروس (عزل).
ماذا يتمك والخَيْتَعُور بدارِ المَذَلَّة والقَسْطَل
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٨٥.
* أَعَيَّاشُ قَدْ ذَاقَ القَيونُ مَرارَتي وأَوْقَدْتُ ناري فادْنُ دُونَكَ فاصْطَلِ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٤١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٥ (دون)؛ وتاج العروس (دون).
فَرَعَتْ بها حَتَّى إذا رَأَتِ الشُّقاذى تَصْطَلي
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٩٦ (شقذ)؛ والمخصّص ٨/ ٠ ٠ ٢؛ وتاج العروس ٩/ ٤٢٧ (شقذ)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٤.
ومَوْقِدُها بالنّهْي سوقٌ ونارُها بذاتِ المواشي أيَّما نارُ مُصْظلي
البيت من الطويل، وهو لجامع بن عمرو بن مرخية في تاج العروس (نهي).
نَسَبي أصيلٌ في الكِرامِ ومذوَدي تكوي مراقمُهُ جُنوبَ المُصْطلي
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٥؛ وأساس البلاغة (رقم).
أَوْدَى بحِلمهِم الفِياشُ فحِلمهُم حِلْمُ الفَرَاشِ غَشينَ نارَ المُصْطَلي
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٣؛ ولسان العرب ٦/ ٣٣٣ (فيش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٢١ (فيش)؛ وبلا نسبة في لسان! العرب ٦/ ٣٣٠ (فرش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٠٢ (فرش)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٤٦.
ومعابلاً صُلْعَ الظُّباتِ كأَنَّها جَمْرٌ بَمسْهَكَةٍ نُشَبُّ لمُصْطلي
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠٧٨ ١؛ ولسان العرب ٩/ ٤ ٣٢ (نجف)، ١٠/ ٤٤٥ (سهك)؛ وتاج العروس (سهك).
стр. 2852
لتَسْقِيَ مُغْبرّاً كَسَتْه عِمامَةً خِطاءُ شَكِيرٍ ظَلَّ بالشمسِ يَصْطَلِي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٤٨.
تَغْريد ساقٍ على ساقٍ يُجاوِبُها مِنَ الهَواتف، ذاتُ الطَّوْقِ والعُطُلِ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٨؛ ولسان العرب ١٠/ ١٧٠ (سوق)؛ وتاج العروس ٤٧٣/ ٢٥ (سوق) (١).
كشِبه به البيض في الرَّوْضِ غداةَ الدَّجْن والطَّلِّ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٣٢.
ومَرقَبةٍ، يا أُمَّ عَمْرٍو، طمِرَّةٍ مُذَبْذَبَةٍ فوقَ المَراقِبِ عَيْطَلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرًّا في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٣ (هدمل)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٢.
والخيلُ تَنْحِطُ بالكُماة، وقد رأَى لَمْعَ الرَّبَيثَةِ بالنِّيافِ العَيْطَلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوابه ص ٩٤٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٤٣ (نوف).
رَفَعْتُ لها رَحْلي على ظَهْرِ عِزْمِسٍ رُواع الفُؤادِ، حُرّةِ الوَجْهِ عَيْطَلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٧٥؛ ولسان العرب ٨/ ١٣٧ (روع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٧٩؛ ومقاييس اللغه ٤/ ٣٥٢؛ وتاج العروس ٢١/ ١٣٣ (روع)؛ وأساس البلاغة (روع)؛ وكتاب العين ٢/ ٩.
*كأنّ على الكَفَّبْنِ منه إذا انتحى مداك عروس أو صَلايَةُ حَنْظَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢١، ٣٧٣ (٢)؛ ولسان العرب ١/ ٥٢٣ (صرب)؛ ١٤/ ٤٦٩ (صلا)؛ وجمهرة اللغة ص٣١٣؛ وتاج العروس ٣/ ١٩٢ (صرب)، (دأك)، (صرى)؛ وخزانة الأدب ٣/ ٩٥، ٩/ ١٨٠؛ والدرر ٥/ ٦، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣١٤، ٣/ ٣٤٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٦.
* كَأَنِّي غَداةَ البَيْنِ يَوْمَ تَحَفَّلوا لَدَى سَمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ حَنْظَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٧٦؛ ٣٧٧؛ والدرر ٦/ ٦٠؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٩ (نقف)؛ والمقاصد النحويّة ٤/ ١ ٢٠؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٣٧.
والخَيلُ ساهِمَةُ الوُجُوهِ، كأَنَّما يُسْقى فَوارِسُها نَقِيعَ الحَنْظَلِ
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٥٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٩ (سهم)؛
стр. 2853
وتهذيب اللغة ٦/ ١٣٩؛ وأساس البلاغة (سهم)؛ وكتاب العين ٤/ ١٢؛ وتاج العروس (سهم).
* أَلا هل لِهَذا الدَّهْرِ مِنْ مُتَعلّلِ عَنِ النَّاسِ مَهْمَا شَاءَ بالنَّاسِ يَفْعَلِ
وَهَذَا رِدائِي عِنْدَهُ يَسْتَعِيرُهُ لِيَسْلُبَنِي نَفْسي أَمَالِ بنِ حَنْظِلِ
البيتان من الطويل، وهما للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٥٦؛ وسمط اللآلي ص ٩٣٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٦٤؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٠؛ والكتاب ٢/ ٢٤٦، ٣/ ٦٩؛ ونوادر أبي زيد ص ١٥٩، ١٦٠؛ وبلا نسبة في المقرب ١/ ١٨٨.
مدَحتَ فصَدقناك حتى خلطتَه بفَحواءَ من مُقَّارِ صابٍ وحَنظلِ
البيت من الطويل، وهو لإياس بن سهم الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٢٦؛ وأساس البلاغة (فحو).
أَلم تَرَيا، إذ جئْتُما، أنَّ لَحْمَها به طَعْمُ شَرْيٍ، لم يُهَذَّبْ، وحَنْظَلِ
البيت من الطويل، وهو لأوس في ديوانه ص ٩٤ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٢ (هذب)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٤٧؛ بلا نسبة في المخصّص ١٥/ ٧٣٥؛ وتاج العروس ٤/ ٣٨٦ (هذب).
سواءٌ على المرءِ الغريبِ أجارُهُ أبو حَنَشٍ أم كانَ لحمَ الفَراعِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٤٣.
سَوَّافِ أَبْوالِ الحَمِير، مُحَشْرِجٍ ماءَ الجَمِيم إلى سَوافي الشَّاعِلِ
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٣٦ (سعل)؛ وتاج العروس (سعل).
لَيْسُوا بأنكاس ولا ميلٍ إذا ما الحربُ شَبَّتْ أشعلوا بالشَّاعِلِ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن الإطنابة في تاج العروس (شعل)؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥٥ (شعل).
وكم آمِلٍ من ذي غِنًى وقَرابةٍ لِتَبْغِيَه خيراً، وليس بفاعِل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٧٦ (بغا)؛ وديوان الأدب ٤/ ٨٥؛ وتاج العروس (بغا).
لَقُلْتُ لدَهْري: إنَّه هو غَزْوَتي، وإنَّي، وإنْ رغبتني، غيرُ فاعِلِ
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١٨٢ ١؛ ولسان
стр. 2854
العرب ١/ ٤٢٢ (رغب)، ١٥/ ١٢٣ (غزا).
يُشَنْظِرُ بالقَوْمِ الكِرامِ، ويَعْتَزِي إلى شَرِّ حافٍ في البلادِ وناعِلِ
البيت من الطويل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٢٠٧ ولسان العرب ١١/ ٦٦٨ (نعل)؛ وتاج العروس (نعل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٣١ (شنظر)؛ والمخصّص ٤/ ١٥، ٨/ ٩٧؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٥٠ (شنظر).
وحاملةٍ مَحْمولةٍ مُسْتكِنَّةٍ، لها كلُّ حافٍ في البلادِ وناعِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٠٠ (مثن).
سِبَحْلٌ له تَرْكانِ كانا فضِيلةً على كلِّ حافٍ في البلادِ وناعِلِ
البيت من الطويل، وهو لحمران ذي الغضّة في تهذيب اللغة ١٠/ ١٠١، ١٥/ ١٠٩، ٥٣٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٩٨ (نزك)؛ وتاج العروس (نزك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٣ (سبحل)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٥؛ ومقاييس! اللغة ٥/ ٤١٦؛ وأساس البلاغة (نزك)؛ وتاج العروس (سبحل).
إلنا الَعُضُد الشُّذّى على الناسِ، ولأُتَى على كلِّ حافٍ في مَعَدِّ وناعِلِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٤٩؛ ولسان العرب ١٤/ ١٨ (أتي)؛ وتاج العروس (أتي).
راحُوا يُماشُونَ القُلوص عَشِيَّةٌ عَرَاجِلةً من بَيْن حافٍ وناعِل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٣٨ (عرجل)؛ وتاج العروس (عرجل).
سبحْل له نِزْكانِ، كانا فضِيلَةٌ على كل حافٍ في الأنام، وناعِلِ
انظر قافية "في البلاد وناعلِ".
*كَأَنَّ دِثاراً حَلَّقَتْ بِلَبُوبِهِ عُقَابَ تَنوفي لا عُقَابُ القَواعِلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٩٤؛ وجمهرة اللغة ص ٩٤٩؛ والجني الداني ص ٢٩٥؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٧٧، ١٧٨، ١٨١، ١٨٤؛ والخصائص ٣/ ١٩١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٥٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٤١، ٢/ ٦١٦؛ ولسان العرب ٨/ ٣٤٢ (ملع)، ٩/ ١٩ (تنف)، ٣٤٤ (نوف)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٢؛ والمقاصد النحويَّة ٤/ ١٥٤؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٨٨٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢٧؛ ومجالس ثعلب ص ٤٦٦؛ والممتع في التصريف ١/ ١٠٤.
стр. 2855
ما خَلَفٌ مِنْكِ با أَسماءُ فاعْتَرِفي، مِعَنَّة البَيْتِ تَمْري نِعْمةَ البَعَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٧٧ (مرا)؛ وتاج العروس (مرى).
فأَغْلَقُ مِنْ دونِ أمريء، إنْ أَجَرْتُهُ، فلا تُبْتَغَى عوراتهُ غَلَقَ البَعْلِ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٩٢ (غلق).
فَقَدْتُكَ من بَعْلٍ عَلاَم تَدُكُّني بصدرك؛ لا تُغني فَتِيلاً ولا تُعْلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٢٦ (دكك)، ١٥/ ٨٦ (علا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩١، ٩/ ٤٣٨؛ وتاج العروس (دكك)، (علا).
وتَضْحَكُ عن غُزِّ عِذَابٍ نَقِيّة رِقَاقِ الثَّنَايا، لا قِصَارٍ ولا ثٌعْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٨٣ (ثعل). وكُنتمْ كعَظْمِ الرَّيْمِ، لم يَدْرِ جازرٌ على أيِّ بَدْأَيْ مَقْسِمِ اللحمِ يُجْعَلِ البيت من الطويل، وهو للطرماح الأجئي، أو لأوس بن حجر من قصيدة عينية، أولأبي شمر بن حجر في لسان العرب ١٢/ ٢٦٠ (ريم) (١)؛ وتاج العروس (ريم). وانظر قافية "يوضع".
تَنْتَخِبُ اللُّبَّ، له ضَرْبَةٌ خَدْباءُ كالعَطِّ من الِخذْعِلِ
البيت من السريع، وهو للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٠؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠٢ (خذعل).
بزرود أرقصت القعود فراشها رَعَثَاثُ عُنْبُلِها الغِدَفْلِ الأرْعَلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٤ ولسان العرب ١١/ ٢٨٨ (رعل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٣٧، ٨/ ٢٣٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٢٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٦٠٢ (رقص)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٩٠ (غدفل).
رَأَيْتُ الفِتْيِةَ الأَعْزا لَ مِثْلَ الأينُقِ الزُّعْلِ
البيت من الهزج، وهو لشهل بن شيبان (الفند الزماني) في لسان العرب ١١/ ٢٨٨ (رعل) (٢)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣٥، ٣٣٧؛ وجمهرة اللغة ص ٧٧١، ٧٨٠؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٠٧؛ وتاج العروس (رعل)، (عزل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٣ (عزل)؛ والمخصّص ٧/ ١٥٦.
стр. 2856
أَبأنا بقَتْلانا وسُقْنا بسَبْينا نساءً، وجئنا بالهِجانِ المُرَغَّلِ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن هميل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨١٥؛ وتاج العروس (رعل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٨٩ (رعل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٠٦.
فانحُ اللِّئامَ على طريقِ عداوةٍ حكّ القَصِيَّة بالهناءِ المُشْعَلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٨٥.
واسْأَلْ إذا حَرِجَ الِخدَامُ وأُحمِشَت حَرْبٌ تَضَزَّمُ كالحريقِ المُشْعَلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٢؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥٤ (شعل)؛ وتاج العروس (شعل).
فَعاد زمانٌ بَعْدَ ذاك مُفَرِّقٌ وأُشْعل وَلْيٌ من نَوّى كلَّ مُشْعَل
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ١١/ ٣٥٥ (شعل)؛ وتاج العروس (شعل).
عُنُقاً يُقَلّبُها ورأساً غاوياً صَعْلاً وقد يَسمو على الصَّعْلِ
البيت من الكامل، وهو لمرار بن منقذ في أساس البلاغة (غوي).
ألم تَرَ أنّي لا أقُولُ لصَاحِبٍ إذا قَالَ مُرْني أنتَ ما شِئتَ فافْعَلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (أمر).
أخْشَى عليها من مَقالةِ كَاشِحٍ ذَربِ اللسان تَقُول ما لم أفْعلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصّص ٢/ ١٣٣.
وتركت يربوعَا كفوزة دابِر ولنَحْلِفَنْ باللهِ إن لم تَفْعَلِ
البيت من الكامل، وهو لدختنوس في كتاب الجيم ١/ ٢٧٥.
* خُرْسٌ تُلاقي كُلَّ مَكْرُمَةٍ فُصُحٌ بقَوْلِ نَعَمْ وبالفَعْلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ٤٦.
ولم تُعْطِهِ بكْراً، فَيَرْضَى، سَمِينةٌ فَكَيْفَ يُجازِي بالمَوَدَّةِ والفِعْلِ؟
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عوف في لسان العرب ٧/ ٢٠٤ (فرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٠ ٤٨ (فرض).
وإِنَّ قِرَى قَحْطانَ قِرْفٌ وعِلْهِزٌ فأَقْبِحْ بهذا! وَيْحَ نفسِكَ من فِعْلِ!
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨١ (علهز)؛ وتاج العروس
стр. 2857
١٥/ ٢٤٤ (علهز)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٧٨
* أَغَرَّكِ منِّي أَنَّ حُبَّكِ قَاتِلِي وَأَنَّكِ مَهْما تَامُرِي القَلْبَ يَفْعَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٣؛ والدرر ٦/ ٣٠٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٨؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٠؛ وشرح قطر الندى ص ٨٥؛ والكتاب ٤/ ٢١٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٥٦؛ والخصائص ٣/ ١٣٠؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٥١٤؛ وشرح المفصل ٧/ ٤٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢١١.
ودِدْتُ على ما كانَ من شَرَفِ الهوى وجَهْلِ الأَماني أَنَّ ما شِئتُ يُفْعَلِ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٨ (ترج).
* فإذا وذِلك ليسَ إلا ذِكْرَهُ وإذا مَضى شيءٌ كأَنْ لم يُفْعَلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٨٨، ٤٨٩ (وا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٧٥؛ والجني الداني ص ١٦٦؛ وخزانة الأدب ١١/ ٥٨، ٥٩؛ ولتأبَّط شرَّا في الخصائص ٢/ ١٧١؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٦٧؛ ومجالس ثعلب ص ١٢٦.
بَاتَا كَرِجْلَيْ بِنْتِ أُدْحِيَّةٍ يَرْتَجِلانِ الرِّجْلَ بالنَّعْلِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥١ (دحا)؛ وتاج العروس (دحي).
قومٌ إذا نَبَتَ الرِّبيعُ لَهُمْ نَبَتَتْ عداوَتُهُمْ مَعَ النَّعْلِ
البيت من الكامل، وهو للحارث بن دوس الإيادي في تاج العروس (بقل) (١)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (نعل).
وثوبايَ جَدِيدان، وأُزْخِي شُرُكَ النَّعْلِ
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب)، ٥ ١/ ١٦١ (فقا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٥٨ (عرقب).
وكلُّ كُلَيْبيِّ صحيفةُ وجْهِهِ أذَل لأقدام الرِّجال من النَّعلِ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في مقاييس اللغة ٣/ ٣٣٤.
تَعَشَّى أسافِلُها بالجَبُوب وتاتي حَلُوبَتُها من عَلِ
البيت من المتقارب، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب ١٥/ ٦٣ (عشا).
стр. 2858
قبيلان دون المُحْصنات تصاولا تصاوُلَ أعناقِ المصاعب من عَلِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٧٦؛ وأساس البلاغة (صول).
كأَنَّ مِخطَّا في يَدَيْ حارثِيّةٍ صناعٍ، عَلَتْ مِنّي به الجِلْد مِن عَلِ
انظر قافية "منْ عَلُ".
أوْجَيْتُه عَنِّي فأَبْصَرَ قَضْدَهُ وكَوَيْنُه فوْقَ النَّواظِرِ مِنْ عَلِ
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم في ديوانه ص ا ٢٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٧٩ (وجا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٦؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (بصر).
فَمَلَّك باللِّيطِ الذي تحتَ قِشْرِها كَغِرقِئِ بَيْضٍ كَنَّه القيْضُ مِنْ عَلِ
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٩٧ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٣٩٦ (ليط)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥؛ وتاج العروس (ليط).
*إنِّي انْصَمَيْتُ من السماء عليكُمُ حتى اخْتَطَفْتُك يا فرزْدَقُ من عَلِ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٩ (صما)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٢٧؛ وأساس البلاغة (علو)؛ وكتاب العين ٧/ ١٧٤؛ والكتاب ٤/ ٢٢٩؛ وتاج العروس (صمي).
وكُنَّ يُراكِلنَ المروطَ نواعماً ويمشينَ وسْطَ الدَّار في كلِّ منعلِ
البيت من الطويل، وهو لسويد بن عمير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٨١٧؛ وتاج العروس (نعل).
* مِكَرِّ مِفَرِّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ معا كجُلْمُودِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٤ (علا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٦؛ وتاج العروس ١٣/ ٣١٨ (فرر)؛ وكتاب العين ٧/ ١٧٤؛ وإصلاح المنطق ص ٢٥؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٩٧، ٣/ ٢٤٢، ٢٤٣؛ والدرر ٣/ ١١٥؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٣٩؛ وشرح التصريح ٢/ ٥٤؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٥١؛ والشعر والشعراء ١/ ١١٦؛ والكتاب ٤/ ٢٢٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٤٩؛ وتاج العروس (علا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٧٤ (حطط)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥؛ والمخصّص ١٣/ ٢٠٢؛ وتاج العروس ١٩/ ١٩٨ (حطط)؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٦٥؛ ورصف المباني ص ٣٢٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٢٣؛ وشرح شذور الذهب ص ١٤٠؛ ومغني اللبيب ١/ ١٥٤؛ والمقرب ١/ ٢١٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٠ ٢١.
стр. 2859
فداءٌ لمَمْساك ابنَ أُمّي وخالتي وأمّي وما فوق الشراكينِ من نَعْلِ
البيت من الطويل، وهو لمتمم بن نويرة في تاج العروس (فدى)؛ وليس في ديوانه.
أَركتُ مُعْتَصَرِي وأدْرَكَني حِلْمِي ويَسَّرَ قائِدِي نَعْلِي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٨٠ (عصر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٩؛ وتاج العروس ١٣/ ٨ (عصر).
ويقول ناعِتُها إذا أَعْرَضْتَها: هذِي الوآةُ كصَخْرَةِ الوَعْلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٧٧ (وأي)؛ وتهذيب اللغة ٥ ١/ ٦٥٢؛ وتاج العروس (وأي).
نَهَضْتُ إليها من جُثُومٍ كأَنّها عَجُوزٌ، علبها هِدْمِلٌ ذاتُ خَيْعَلِ
البيت من الطويل، وهو لتأبط شرَّا في ديوانه ص ١٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٣ (هدمل)، ١٢/ ٨٨٣ (جثم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٢٨، ١١/ ٢٧؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٠٠، ٢٥٣؛ وتاج العروس (هدمل)، (جثم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٤/ ٩٣.
وتَفْتَرّ عن غُرِّ الثَّنايا، كأَنَّها أَقاحيّ تُرْوَى عن عُرُوقٍ غُلاغِلِ
البيت من الطويل، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٩١؛ ولسان العرب ١١/ ٥٠٢ (غلل)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ١٠٠؛ وتاج العروس (غلل).
*فاليَوْمَ أَشْرَبْ غَير مُسْتَحَقبٍ إِثماً مِن الله وَلَا وَاغِلِ
البيت من السريع، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٢٢؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤٥، ٣٢٢؛ والأصمعيات ص ١٣٠؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٢؛ وحماسة البحتري ص ٣٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ٠٦ ١، ٨/ ٠ ٣٥، ٤ ٣٥، ٣٥٥؛ والدرر ١/ ١٧٥؛ ورصف المباني ص ٣٢٧؛ وشرح التصريح ١/ ٨٨، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٦١٢، ١١٧٦؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٧٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٥٦؛ وشرح المفصل ١/ ٤٨؛ والشعر والشعراء ١/ ١٢٢؛ والكتاب ٤/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٥ (حقب)، ١٠/ ٤٢٦ (دلك)، ١١/ ٧٣٢ (وغل)؛ والمحتسب ١/ ١٥، ١١٠؛ وتاج العروس (وغل)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٦٦؛ والاشتقاق ص ٣٣٧؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٢، ٣/ ٤٦٣، ٤/ ٤٨٤؛ ٨/ ٣٣٩؛ والخصائص ١/ ٧٤، ٢/ ٣١٧، ٣٤٠، ٣/ ٩٦؛ والمقرب ٢/ ٢٠٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٤.
وبنقادُ فو الباس الأَبيُّ لحُكْمِه فيَرْتَدُّ قَسْراً، وهو جَم الدواغِلِ
البيت من الطويل، وهو لعتيك بن قيس في لسان العرب ١١/ ٢٤٥ (دغل).
стр. 2860
إنّ اللئيمَ ولو تَخَلَّقَ عائد بملاذة من غِشَه ودَوَاغلِ
انظر قافية "ودغاولِ".
وإنّي امْرؤٌ للخيلِ عندي مَزيَّةٌ على فارِس البرْذَوْنِ أَو فارِس البَغْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٥٩ (فرس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٢٤ (فرس)؛ وأساس البلاغة (فرس)، (مزي).
فوافي بها عُسْفانَ ثُمَّ أَتى بها مِجَنَّةً تَصْفُو في القِلال ولا تَغْلي
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٩٤؛ ولسان العرب ١٣/ ١٠٠ (جنن)؛ وتاج العروس (جنن).
عَزْمى وجَدَّكَ لو وَجَدْتَ لَهم كعَداوةٍ يَجِدونَها تَغْلي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٨٧ (عرم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٩٢؛ وتاج العروس (عرم).
ويَحُشُّ تَحْتَ القِدْر ِيوقدها بغَضَا الغَرِيفِ فأَجمَعَتْ تَغْلي
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢٦٦ (غرف)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٠٢؛ وأساس البلاغة (جمع).
* أَلَا زَعَمَتْ أسْمَاءُ أُنْ لا أُحِبُّها فَقُلْتُ بَلَى لَوْلَا يُنازِعُنِي شُغْلِي
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في خزانة الأدب ١١/ ٢٤٦، ٢٤٧؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ٨٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٧١؛ والمقاصد النحويَّة ١/ ٤٥٥، ٢/ ٣٨٩٢؛ وبلا نسبة في الجني الداني ص ٦٠٧؛ والدرر ٢/ ٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٥ (عذر)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٧٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٠٥ ١؛ وتاج العروس (لولا).
يُحَفِّرُه عن كلِّ ساق دفينةٍ وعن كل عِرْقٍ في الثَّرى مُتَغَلْغِلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١٤٦٠؛ ولسان العرب ١١/ ٥٠١ (غلل)؛ وتاج العروس (غلل).
إن امْرَءاً أَمْسَيْتَ تختل ظُلْمَهُ حَبِيلُ براح غَيْرُ أحرج جافِلِ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في كتاب الجيم ١/ ١٦٣؛ وليس في ديوانه.
عنسٌ مذكرةٌ كأن عفاءها سِقْطانِ من كَنَفَيْ نعامٍ جافِلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣٠٩/ ٩ (كنف)؛ والمخقمص ٨/ ١٣١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٤ (كتف)؛ وأساس البلاغة (سقط)؛ وكتاب العين ٥/ ٧٢، ٣٨١، ٢/ ٢٦٠، ٥/ ٧٢، ٣٨١.
стр. 2861
فلم يَبْقَ إِلا نُطْفةٌ من مَطِيطةٍ من الأرضِ، فاسْتَصْفَيْنَها بالجَحافِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٥٤ (مطط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١١٠ (مطط)؛ وأساس البلاغة (مطط)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٠٩.
وكنتُ إذا ما خُلَّةٌ لم تواتني صَبَأتُ على هجرانها كير حافلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (صبأ).
إذا اطَّرَدَتْ بين الوشاحينِ حَرَّكَتْ أَراخيَّ مُصْطَكِّ من الحَلْي حافِلِ
البيت من الطويل، وهو لمليح بن الحكم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٢٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤ ٣١ (رخا).
بأَطْيبَ مِن فيها إذا جِئْتُ طارقاً وأَشْهَى إذا نامَتْ كِلابُ الأَسافِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي! ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٤٦ (ضرب)، ١١/ ٣٣٧ (سفل)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٤٥ (ضرب).
تَوَاكَلَها الأَزمانُ حنى أَجَأنَها إلى جَلَدٍ منها قليلِ الأَسافِلِ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٠٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٢٧ (جلد)، ١١/ ٣٣٨ (سفل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٥٧، ١٢/ ٤٣٠؛ والمخصّص ٧/ ١٣٤؛ وتاج العروس (سفل).
وكُلُّ مُلِثِّ مُكْفَهِرِّ سحابُه كَمِيشِ التَّوالي، مرْثَعِنِّ الأسافِلِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٧٦ (رثعن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦، ١٢/ ٢٤٢؛ وتاج العروس (رثعن).
فلو كنتمُ منّا أخَذْنا بأَخْذِكمْ ولكنها الأَوحاد أسْفل سافلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٥٣ (وحد)، ٤٦٥ (وفد)، ٤٧٣ (أخذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٧٤، (وحد)، ٣١٥ (وفد)، ٣٦٩ (أخذ)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٥٥.
*وإنَّ حَديثاً مِنْكِ لَوْ تَغلَمينَهُ جَنَي النَّخْلِ في أَلْبَانِ عُودٍ مَطَافِلِ
البيت من الطويل، وهو لأي ذؤيب الهذلي في الدرر ٥/ ٧؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٤٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٨٧؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٤٤؛ ولسان العرب ٤/ ٧٩ (بكر)، ١١/ ٤٠٢ (طفل)؛ وتاج العروس (طفل)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢/ ١٨٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٦.
стр. 2862
وعاجَ لها جاراتُها العِيسَ، فارْعَوَتْ عليها اعْوجاجَ المعْوِذاتِ المَطَافِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي المليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٢٤؛ ولسان العرب ٣/ ٥٠٠ (عوذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٣٩ (عوذ).
لَخَيْتُكَ مالي ثمّ لم تُلْفَ شاكزِاً فعَشِّ رُوَيْداً، لستُ عَنْكَ بغافلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٤٤ (لخا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٨٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٩٣؛ وتاج العروس (لخا).
*وَتَلْحِينَنِي في اللَّهْوِ أَنْ لَا أُحِبَّهُ وَلِلَّهْوِ داَعٍ دائِبٌ غَيْرُ غَافِلِ
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٧٩؛ والأزهية ص ١٥٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٣٤؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٧٠؛ والجني الداني ص ٣٠٢؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٦٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٤٨
شديدة أزِّ الآخِرَيْنِ كأَنَّها إذا ابْتَدَّها العِلْجانِ، زجْلةُ قافِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٥٨ (أزز)، ١١/ ٣٠٢ (زجل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٣؛ وتاج العروس ١٥/ ١٤ (أزز)، (زجل).
إذا جاءَ ذو خُرْجين منهمْ مُقَعْنِساً من الشام، فأعلم أَنَّه شَرُّ قافِلِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٧٩ (قعنس)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٨٤.
فما لَكُمْ والفَرْطَ لا تَقْرَبُونَهُ وقَدْ خِلْتُه أَدْنَى مَآبٍ لقَافِلِ
البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٨٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٣٠ (فرط)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢٥٢ (الفرط).
إذا رَجَفَتْ فيهِ رَحَّى مُرْجَحِنَّةٌ تَبعَّجَ ثَخَّاجاّ غزِيرَ الحَوافِلِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٧٧ (رجحن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٠؛ وتاج العروس (رجحن)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٣/ ٥١؛ وأساس البلاغة (رجح).
* حَصانٌ رَزانٌ ما تُزَنُّ بِريبَةٍ وتُصْبحُ غَرْثَى مِنْ لُحومِ الغَوافِلِ
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٢٨؛ والإنصاف ٢/ ٧٥٩؛ ولسان العرب ١٣/ ١٢٠ (حصن)؛ وتاج العروس (حصن)، (رزن)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٧٢ (غرث).
стр. 2863
* له إطِلا ظبي وساقا نعامةٍ وإرْخَاءُ سرحانٍ وتقريب تَتْفلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢١؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧ (غور)، ١١/ ٧٧ (تفل)، ١٤/ ٣١٥ (رخا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٨١، ٤ ١/ ٢٨٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ١١٢؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٨٣؛ وتاج العروس (أطل)، (تفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٨١ (سرح)، ١١/ ١٨ (أطل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٠١، ٧/ ٥٤٢؛ وشرح المفصل ٦/ ١١٢.
كجيبِ الدِّفْنِس الوَرْهاءِ ريِعَتْ وهي تَسْتَفْلي
البيت من الهزج، وهو لأمريء القيس بن عابس الكندي في لسان العرب ١/ ٥٩٤ (عرقب)، ١٥/ ١٦١ (فقا)؛ وله أو للفند الزماني في لسان العرب ٦/ ٨٥ (دفنس)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٤؛ وللفند الزماني في تاج العروس ١٦/ ٨٠ (دفنس)، (وره)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٦٠ (وره)؛ وأساس البلاغة (فلي).
كم من جرابٍ عظيم جئتَ تحمله ودهنةٍ ريحها يغطي على الثَّفَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص ٢١٤؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ٩٧.
ومن جوفِ ماءٍ عرمضُ الجولِ فوقه متى يَحْسُ منه مائحُ القوم يَتْفُلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ١٤٨٧؛ وأساس البلاغة (تفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٧٧ (تفل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٤٩؛ وتاج العروس (تفل).
ومعي لبَوسٌ للبَئيس كأنه رَوْقٌ بجَبْهَةِ ذي نِعاجِ مُجْفِلِ
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٨؛ والمعاني الكبير ص ٠ ٥٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٨٧.
نَسَجَتْ بها الزُّوَعُ الشَّتُونُ سَبائباً لم يَطْوِها كَفُّ البَيْنطِ المَجْفِلِ
البيت من الكامل، وهو للهذلي في تاج العروس (شتن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٣١ (شتن)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٢٧؛ وتاج العروس ١٩/ ١٧٢ (بوط)، ٢١/ ١٦٣ (زوع)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٤٦.
وَهابٍ، كجُثْمانِ الحَمامةِ، أجْفَلَتْ به ريحُ تَرْجٍ والصَّبا كلَّ مُجْفَلِ
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٢ (ترج)، ١١/ ١١٣ (جفل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩٤؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٧ (ترج)، (جفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٥١ (هبا)؛ وتاج العروس (هبا).
стр. 2864
وأَرعَنَ مَجْرٍ عليه الأدا ةُ ذي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠٢/ ١١ (جحفل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٤.
وأهل السَّماحَة في المُطْبِقات وأَهلُ السكيِنة في المَحْفَلِ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٦٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٢١٢ (طبق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١١؛ وتاج العروس (طبق)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (طبق).
كما سَالَ صَفْوانٌ بماءِ سَحابَة عَلَتْ رَصَفًا فاسْتكْرَهَتْ كُلًّ مَحْفِلٍ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٥٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٤.
كستها عجاجَ البُرْقَتَيْنِ وراوَحَتْ بذيلٍ من الدَّهنا على الدّارِ مُرْفِلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٥٤؛ وأساس البلاغة (رفل).
كما ذبَّبتْ عَذْراء غير مُشِيحةٍ بَعُوض القُرى عن فارسيٍّ مُرَفّلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٧٧؛ ولسان العرب ١٢٠/ ٧ (بعض)؛ وأساس البلاغة (رفل).
في نابهِ عوجٌ يجاوز شدقهُ ويخالفُ الأعلى وراءَ الأسفلِ
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٢ (عوج).
مَا كُنْتُ أُوثِرُ أَنْ يَمْتَدَّ بي زَمَني حَتَّى أَرَى دَوْلَةَ الأَوغادِ والسَّفَلِ
البيت من البسيط، وهو للطغرائي في ديوانه ص ٥٥؛ وتاج العروس ٩/ ٣١٢ (وغد)
*لِلَّهِ دَرُّ أَنوشِرْوانَ مِنْ رَجلٍ مَا كانَ أَعْرَفَهُ بالدُّونِ والسِّفَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٣/ ٢٨٥.
أسيلةُ مُسْتَنِّ الوشاحينِ قانئٌ بأطرافها الحنِّاءُ في سَبِطٍ طَفْلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة (طفل).
أتيناكَ والعَذْراء يَدْمَى لِبانُها وقد شُغِلَتْ أُمُّ الصبيِّ عَنِ الطِّفْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٥١ (عذر)، ١٣/ ٣٧٦ (لبن)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٥٢ (عذر)، (طفل)، (لبن).
*تَصُدُّ وَتُبْدي عَنْ أَسيلٍ وتَثَّقِي بِنَاظِرَةٍ مِنْ وَحْشِ وَجْرَةَ مُطْفِلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٦؛ وأدب الكاتب ص ٥٠٩؛ والأزهيَّه ص ٢٧٩؛ والجني الداني ص ٢٤٩؛ وخزانة الأدب ١٠/ ١٢٥؛ ورصف المباني ص ٢٦٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٨٠ (وجر)، ١٢/ ١٦٧ (خدم).
стр. 2865
وَراكِضَةٍ، ما تَسْتَجِنُّ بجُنَّةٍ بَعِيرَ حِلالٍ غادَرَتْه مُجَعْفَلِ
البيت من الطويل، وهو لطفيل في ديوانه ص ٦٨؛ ولسان العرب ١١/ ١١٣ (جعفل)، ١٧٢ (حلل)؛ وتهذيب اللغة ٣٢٣/ ٣؛ وتاج العروس (جعفل)، (حلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٢؛ والمخصّص ٧/ ١٤٧.
ما في الدَّوائِرِ مِنْ رِجْلَيَّ مِنْ عَقَلٍ عِنْدِ الرِّهانِ، وما أَكْوَى من العَفَلِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٥٧ (عفل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠٢.
أُوصِيكَ إيصاءَ أمريء لك ناصِحٍ طَبِنٍ برَيْبِ الدَّهًرِ غَيرِ مُغَفَّلِ
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب).
ومُفْرِهَةٍ عَنْسٍ قَدَرْتُ لسَاقِها فَخَرَّتْ كما تتايَعَ الريحُ بالقفْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ٩٢؛ ولسان العرب ٨/ ٣٨ (تيع)، ١١/ ٥٦١، ٥٦٢ (قفل)، ١٣/ ٥٢٢ (فره)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٦، ١١٦٠؛ والمخصّص ١٠/ ٢٠٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٠٦ (تيع)، (قفل)، (فره)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٣/ ١٤٥، ٩/ ١٦٠.
قَرَتْ نُطْفةً بين التَّراقي كأنّها لدى سَفَط بين الجَوانِح مُقْفَلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٣٢ (ترق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٥ ١ (ترق).
تزوَّدَها من أهل بُصرى وغَزَّةٍ على جَسْرةٍ مرفوعةِ الذَّيْلِ والكِفْلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٨٨ (كفل).
ترى بَعَرَ الصِّيرانِ في عَرصَاتِها وقِيعَانِها كأنَّهُ حَبُّ فلفلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٨؛ وتاج العروس (فلل).
لَقطن من الصَّحراء والقَاع قرْزحاً له قَبَضٌ كأنَّهُ حَبّ فُلفُلِ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٢ ٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٠ ٢ ١.
كأنّ مكاكيَّ الجواءِ غُدَيَّةً صُبحْنَ سُلافًا من رحيقٍ مُفَلْفَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٦ (١)؛ وبلا نسبة في تاج
стр. 2866
العروس (فلل)؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣٢ (فلل).
كأن مَكاكِيَّ الجِواء، غُدَيَّةً نَشاوى تَساقَوا بالرِّياحِ المُفَلْفَلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٣٧٦؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٧ (ريح)، ١١/ ٥٣٢ (فلل)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٥٧ (سلف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤٢/ ١٣ (أين)؛ وتهذيب اللغة ٥٤٧/ ١٥؛ والمخصّص ١١/ ٧٤؛ وتاج العروس ٦/ ١٨ ٤ (روح).
تُدَقُّ لَك الأمْخَاءُ في كل منزلٍ وأبلُغُ بالِحسْي الذي لم يفلفَلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٩٢.
*إِذا التَفَتَتْ نَحْوِي تَضَوَّعَ رِيحُها نَسيمَ الصَّبا جاءَتْ بِرَيّّا القَرَنْفُلِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٦٠؛ ورصف المباني ص ٣١٢؛ ولسان العرب ١١/ ٥٥٦ (قرنفل)، ١٤/ ٣٥٠ (روي)؛ والمنصف ٣/ ٢٠، ٧٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٣٤٣؛ ولسان العرب ٨/ ٢٢٩ (ضوع)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦١٧؛ والممتع في التصريف ٢/ ٥٧٢.
* وَتَزْمينَني بالطَّرْفِ أَيْ أَنْتَ مُذْنِبٌ وتَقْلينَني لِكنَّ إِيَّاكِ لا أَقْلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٢٣؛ والجني الداني ص ٢٣٣؛ وجواهر الأدب ص ١٨ ٢، ٤١١؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٥٥، ٢٢٩؛ والدرر ٤/ ٣١،٥/ ١٢١؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٣٤، ٢/ ٨٢٨؛ وشرح المفصل ٨/ ١٤١؛ ومغني اللبيب ١/ ٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٤٨، ٢/ ٧١.
* فلمَّا دَعَتْ شِيباً بِجَنْبَيْ عُنَيْزَةٍ مشافِرُها في ماءَ مُزْنٍ وباقِلِ
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٠٨؛ ولسان العرب ٤/ ٦٧ (بصر)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٣/ ١٤.
*سُرُحُ اليَدَيْنِ إِذا تَرَفَّعَتِ الضُّحَى هَدَجَ الثِّفالِ بِحمْلِهِ المُتَثاقِلِ
البيت من الكامل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٢٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٤٦٧.
فَخَزَّ وجالَ المُهْرُ ذاتَ شِمالِه كَسَيْفِ السَّرَنْدى لاحَ في كَفِّ صاقِلِ
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣٨؛ ولسان العرب ٣/ ٢١٢ (سرد)، (سرند)؛ وتاج العروس ٨/ ١٨٨ (سرد)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٥٠.
стр. 2867
هُنالِكَ لا أُمْلي لها القيد بالضُّحى ولَسْتُ إذا راحَتْ عليَّ بعاقِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩١ (ملا)؛ وأساس البلاغة (ملو).
*وَقَدْ خِفْتُ حَتَّى مَا تَزيدَ مَخَافَتِي عَلَى وَعلٍ في ذي المطارَةِ عَاقِلِ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٤؛ وأمالي المرتضى ١/ ٢٠٢؛ ومعجم ما استعجم ص ١٠٢٦؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى ٢١٦/ ١؛ والإنصاف ١/ ٣٧٢؛ ولسان العرب ٩/ ٩٩ (خوف)؛ ومجالس ثعلب ص ٦١٨؛ والمقتضب ٣/ ٢٣١.
فأهون عليَّ بالوعيدِ وأهْلِهِ إذا حَلَّ أهْلي بينَ شَرْكٍ فعاقِلِ
البيت من الطويل، وهو لعميرة بن طارق في تاج العروس (شرك).
أَيَرُدُّني ذاك الضويْطة عن هوى نَفْسِي، ويفعلْ غيْرَ فِعْلِ العاقِلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٤٥ (ضوط)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٥٤؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٥٨ (ضوط).
* وَمَا لَكُمْ وَالفَرْطَ لا تَقْرَبُونَهُ وَقَدْ خِلْتُهُ أَدْنَى مَرَدٍّ لِعَاقِلِ
البيت من الطويل، وهو لعبد مناف بن ربع الهذليّ في شرح أبيات سيبويه ١/ ١٣٠؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٦٨٦؛ وبلا نسبة في الكتاب ا/٣٠٨.
بَيْضُ الأَنُوقِ كسِرِّهِنَّ، ومَن يُرِدْ بَيْضَ الأَنوقِ، فإِنَّه بمَعاقِلِ
البيت من الكامل، وهو للعديل بن الفرخ في لسان العرب ١٠/ ١١ (أنق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٥ (أنق).
ولاذَ بأطرافِ المعاقِلِ مُعْصماً وأُنْسِيَ أنَّ اللهَ فَوْقَ المعَاقِلِ
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٦١.
مُخَيَّسَةٌ في كلِّ رِسْلٍ ونَجْدةٍ وقد عُرِفَتْ أَلوانُها في المَعاقِلِ
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٧٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٧ (نجد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٦٧؛ وتاج العروس ٩/ ٢١٣ (نجد).
عَفَا غَيْرُ نُؤْيِ الدَّارِ ما إنْ تُبِينُهُ وأَقْطاعُ طُفْيٍ قَدْ عَفَتْ في المَعاقِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٤٠؛ ولسان العرب ٨/ ٢٧٧ (قطع)، ١٥/ ١٠ (طفا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣١ (قطع)؛
стр. 2868
وللهذلي في مقاييس اللغة ٣/ ٤١٤؛ وتاج العروس (طفا) (وفيه "المنازل "مكان "المعاقل").
بَبْرُقْنَ فَوْقَ رِوَاقِ أَبْيَضَ مَاجِدٍ يُرْعَى لِيَوْمِ نُفُورَةٍ ومَعَاقِلِ
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٧٣؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٦٧ (نفر)؛ ولسان العرب ٥/ ٢٢٦ (نفر).
بَنِي أَمَةٍ مَجْنونةٍ هِنْدِكيَّةٍ بَني جُمَحٍ عَبِيد قَيْسِ بنِ عاقِلِ
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ١٤٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٨ (هندك)؛ وتاج العروس (هندك).
يا دارَ ماويَّةَ بالحائلِ فالفردِ فالجبتينِ من عاقلِ
البيت من السريع، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١١٩؛ وتاج العروس (حول).
إلى مُقعَداتٍ تطردُ الريحُ بالضُّحى عليهنَّ رَفْضاً من حَصادِ القلاقلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٤٦؛ والمخصّص ١٠/ ٢٠٨؛ وتاج العروس ٩/ ٤٧ (قعد)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٤٢، ٣/ ١١٢؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥٨ (قعد)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٢٠٥؛ وتاج العروس ٨/ ٢٩ (حصد)؛ وأساس البلاغة (قعد)؛ ولسان العرب ٣/ ١٥١ (حصد).
يُرادُ من القلب نسيانكُم وتَابَى الطِّبَاعُ على الناقلِ
البيت من المتقارب، وهو للمتنبي في ديوانه ٣/ ١٥٣؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٤٣٩ (طبع).
إذا ما نَظَرنَا سُؤْرةً من إِنائِنا تجبَّر مُكْرٍ في الإناُءِ مُناقِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٠.
كَمْ قَدْ طَوَيْنَ إلَيْكَ من مَمْرُوتَةٍ ومَناقلٍ مَوْصُولَةٍ بمناقل
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٧٣؛ وتاج العروس ٥/ ٩٣ (مرت)؛ ولسان العرب ٢/ ٨٩ (مرت).
ولَيْست بأَسواقٍ يكون بِياعُها بِبَيْضٍِ تُشَافُ بالجِيادِ المنَاقِلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٢٢؛ وتاج العروس ٥/ ١٩٨ (جنث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٢٩ (جنث).
تعادَى بنا أفراسُنا كلَّ شَطْبةٍ عَنودِ وجيّاشِ العنانِ مُناقلِ
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في أساس البلاغة (جيش).
стр. 2869
إذِ العيشُ لَذٌّ والجميعُ بغبطَةٍ لهم سامر والروض مستأسد البَقل
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن ذؤيب العُمانيّ في أساس البلاغة (لذذ).
الضامِنينَ لمَالِ جارِهم حتى تَتِمَّ نَواهِضُ البَقْلِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصّص١٠/ ١٨٨.
يُطير الغلامَ الخِفَّ عن صَهَواته ويُلوي بأثوابِ العنيفِ المثقَّلِ
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٦؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٤٤ (بعع)، ٢٣/ ٢٣٤ (خفف)، ٢٤/ ١٨٧ (عنف)؛ وكتاب العين ٤/ ١٤٤؛ ولسان العرب ٩/ ٧٩ (خفف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٥٥.
أشأَ في العيقةِ يرمي به جُوفُ رَبابٍ وَرِهٍ مُثْقَلِ
البيت من السريع، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٤؛ وتاج العروس (رمى)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ٦/ ١٣ ٤؛ وتاج العروس (وره).
* أَتَتْنا رياحُ الغَوْرِ مِنْ نحوِ أَرْضِها بريحِ خَرَنْباشِ الصَّرائمِ والحَقْلِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الخصائص ٣/ ٢١٧؛ والممتع في التصريف١/ ١٥٩.
ويُضْحي به الرَّعْنُ الخُشامُ كأنَّه وراءَ الثنايا شَخْصُ أَكْلَفَ مُرْقَلِ
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٠٢؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٩٤؛ وتاج العروس (خشم).
غَلَبَ اللَّيالي خلفَ آلِ مُحَرِّقٍ وكما فَعَلْنَ بِتُبَّعٍ وبِهِرْقَلِ
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٥؛ وكتاب العين ٤/ ١١١؛ وتاج العروس (هرقل)؛ ولسان العرب ١١/ ٦٩٤ (هرقل).
إِذَا هِيَ قَامتْ تَقْشَعِرُّ شَوَاتُها ويُشْرِقُ بَيْنَ اللِّيتِ منها إلى الصَّقْل
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٠ ٩؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٧٣ (برق)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٤٠؛ والمخصّص ١/ ٥٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٤٧ (شوا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٨٣.
والوحشُ ساريةٌ كأَنَّ مُتُونها قُطْنٌ تُباعُ شَدِيدَةُ الصَّقْلِ
البيت من الكامل، وهو للمرار في ديوانه ص ٤٧٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٥.
стр. 2870
فلست - وإن عزوا علي - بهالك خفاتا ولا مستهزم ذاهب العقل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٥؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٠٦؛ وتاج العروس ٤/ ١ ٥١ (خفت)؛ ولسان العرب٢/ ٣١ (خفت)
أراخي لهم ثوبي لأعلم سرهم هبنكة بين النواكة والعقل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٣٠٢.
يئستم وخلتم أنه ليس ناصر فبوئتم من نصرنا خير معقل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ٦٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٦.
* أيا خير حبي في البرية كلها بالله هل لي في يميني من عقل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٩ ل/ ١٠٢.
وأسلمني هادي القصاحين أعتدي وأسلمني من بعد حنكته عقلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٨٣.
لأصهب صيفيئ يشئه خطمه إذا قطرت تسقيه حتة قلقل
البيت من الطويل، وهر بلا نسبة في تاج العروس (خطم)؛ ولسان العرب ١٢/ ١٨٦ (خطم).
أتتنا رياح الغور من طيب أرضها بريح خرنباش الصرائم والمقل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٧/ ١٧٤ (خرش).
كانت إذا غضبت علي تطلمت وإذا طلبت كلامها لم تنقل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبه في لسان العرب ١١/ ٦٧٦ (نقل). وانظر قافية "لم تقبل".
والحارث الحراب خقى عاقلا دارا أقام بها ولم يتنقل
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٧٩ (مرض).
*فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن حقف ذي قفات عقنقل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٥؛ وأدب الكالب ص ٣٥٣؛ والأزهية ص٢٣٤؛ وخزانة الأدب ١١/ ٤٣، ٤٤، ٤٥، ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٦ (جوز)؛ وتاج العروس (عقل)؛ والمنصف ٣/ ١ ٤؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٤٢٥.
سؤى فاغلق دون غرفة عرشه سبعا طباقا فوق فزع المنقل
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٧١؛ ولسان العرب ٩/ ٢٦٤ (غرف)؛
стр. 2871
وتهذيب اللغة ٨/ ١٠٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٠٩ (غرف)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٠٦.
فخر وجال المهر ذات يمينه كسيف سرندى لاح في كف صيقل
انظر قافية "صاقل".
ومحتفد الوقع ذو هبة أجاد جلاه يد الصيقل
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في لسان العرب ٣/ ١٥٣ (حفد)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٢٧؛ وتاج العروس ٨/ ٣٤ (حفد)؛ وكتاب العين ٣/ ١٨٥؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
نصف السيوف وغبركم يعصى بها يا ابن القبون، وذاك فعل الضيقل
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٤٣؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٣٥؛ وديوان الأدب ٤/ ٩٣؛ ولسان العرب ٥ ١/ ٦٤ (عصا)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٦/ ٩٧؛ وتاج العروس (عصا).
وما ترك قوم، لا أبا لك، سئدا محوط الذمار غير ذرب مؤاكل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ١١/ ٢٠ (أكل)، ٧٣٥ (وكل).
فلا أحبسنكم عن بغى الخبر إنني سقطت على ضزغامة وهو آكلي
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٧٥ (بغا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢١١؛ وتاج العروس (بغا).
*ترى الودع فيها والرخام وزينة بأعناقها معقودة كالعشاكل
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في سر صناعة الإعراب ٢/ ٧٧١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٢٥ (عثكل)؛ وتاج العروس (عثكل).
فسار به حنى أتى بيت أمه مقيما بأعلى الريب عند الأفأكل
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٣٨؛ ولسان العرب١/ ٤٤٣ (ريب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٤٩ (ريب).
يثرن الحصى حتى يباشرن برده إذا الشمس مجت ريقها بالكلاكل
البيت من الطويل، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة (مجج).
لقد جمعت المال من جمع أمري ورفعت نفسي عن لئيم المأكل
البيت من الكامل، وهو لربيعة بن مقروم في ديوانه ص ٢٧٠؛ وأساس البلاغة (ظلف).
стр. 2872
ولقد أبيت على الطوى وأظله حتى أنال به كريم المأكل
البيت من الكامل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٤٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٩ (ظلل)؛ والمخصص ٥/ ٣٤، ١٤/ ٧٣، ١٤٢؛ وكتاب العين ٧/ ٤٦٦؛ وتاج العروس (ظلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٤٣٠.
رباع أقب البطن جأب مطرد بلحييه صك المغزيات الرواكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٤٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٨٨ (غزز) (١)، ١٥/ ١٢٥ (غزا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٦٣، ١٦/ ٤٧؛ ولرؤية في ملحق ديوانه ص ١٨٨؛ وتاج العروس (غزا).
جبي العام عمال الخراج وحبوتي محلقة الأذناب صفر الشواكل
البيت من الطويل، وهو لحمران ذي الغصة أو لأبي الحجاج في لسان العرب ١٠/ ٤٩٧ (نزك)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٩٤.
له خلج تهوي فرادى وترعوي إلى كل ذي نيرين بادي الشواكل
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة (نير)؛ وبلا نسبة في مقاييس! اللغة ٥/ ٣٧٤؛ وأساس البلاغة (شكل).
عنقاء معنقة يكون أنيسها ورق الحمام جميمعا لم يؤكل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩١٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٠ (عيط)، (عنق)؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٧٢ (عنق)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٤٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٥٩؛ والمخصص ١٠/ ٧٩.
يهيلون من هذاك في ذاك بينهم أحاديث مغرورين بكل من البكل
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٥١؛ ولسان العرب ١١/ ٦٣ (بكل)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٢٥.
متى ما يواكفها ابن أنثى رمت به مع الجيش يبغيها المغانم تثكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٤٩؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٩٥. وانظر قافية "تنكل".
وفرع يغشي المتن أسود فاحم أثيث كقنو النخلة المتعثكل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ٢/ ١١٠ (أثث)، ١١/ ٤٢٥ (عثكل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٥؛ وكتاب العين ٢/ ٣٠٨، ٨/ ٢٥٣؛
стр. 2873
وتاج العروس ٥/ ١٥٣ (أثث)، ١ ٢/ ٤٨٠ (فرع).
أفانين مكتوب لها دون حقها إذا حملها راش الحجاجين بالثكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٥ (حقق)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٨٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٧٥ (حقق)؛ وأساس البلاغة (ريش).
علي له فضلان: فضل قرابة وفضل بنصل السيف والسمر الدكل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٤٧ (دكل)، ١٣/ ١٥٧ (دكن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١١٩؛ وتاج العروس (دكل).
مسخ إذا ما السابحات على الونى أثرن غبارا بالكديد المركل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧٨ (كدد)، ١١/ ٢٩٤ (ركل)، ١٥/ ٤١٥ (ونى)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥١؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٣٦؛ وتاج العروس ٩/ ١٠٠ (كدد)، (ركل)، (وني)؛ وكتاب العين ٣/ ١٦، ٥/ ٢٧٤.
ولا يلبث الفتيان أن يتفرقوا إذا لم يزوج روح شكل إلى شكل
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٩٣٢ (زوج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٣ (زوج).
أعاذل عوجي من لسانك في عذلي فما كل من يهوى رشادي على شكلي
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٥؛ وأساس البلاغة (عوج).
حي الحمول بجانب العزل إذ لا يلائم شكلها شكلي
البيت من الكامل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٣٦؛ وتاج العروس (عزل).
إذا استزدف الحادي وقد آل صوته إلى النزر واعتمت بذي قزع شكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٠؛ وأساس البلاغة (قزع).
كبردية الأنهار لا محزئلة ولا عشة عصلاء مقلية الشكل
البيت من الطويل، وهو لرداء في كتاب الجيم ١/ ١٧٣.
*جاءت بها عجز مقابلة ما هن من جزم ولا عكل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٥/ ٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٧ (عكل).
стр. 2874
تمنى الحماس أن تزور بلادنا وتدرك ثأرا من رغانا بأفكل
البيت من الطويل، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٥٣٠ (فكل)؛ وتاج العروس (فكل).
* فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازا وناء بكلكل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٧ (كلل)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٢٧.
أزهير، إن يصبح أبوك مقضرا طفلا ينوء، إذا مشى للكلكل
البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٠؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠٢ (طفل).
متى ما يواكفها ابن أنثى، رمت به مع الجيش يبغيها المغانم تنكل
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٩٩ (١)؛ ولسان العرب ١٩/ ٣٦٤ (وكف). وانظر قافية "تثكل".
* كائن دعيت إلى بأساء داهمة فما انبعثت بمزؤود ولا وكل
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الجني الداني ص ٥٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٤٠؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤١٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١١٠.
استأن تظفز في أمورك كلها إذا عزمت على الهوى فتوكل
البيت من الكامل، وهو لعبد القيس بن خفاف البرجمي في لسان العرب ١/ ٧١٢ (كرب)؛ وللحارثة بن بدر في أساس البلاغة (أني)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٩ (أني)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٤؛ وكتاب العين ٨/ ٠٢ ٤.
وأسبابه أهلكن عادا، وأنزلت عزيزا تغنى فوق غرفة موكل
البيت من الطويل، وهو للأسود في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٦ (وكل)؛ وتاج العروس (وكل).
وغلبن أبرهة الذي ألفينه قد كان خلد فوق غرفة موكل
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص٢٧٥؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٦ (وكل)؛ وتاج العروس (وكل).
وإني بليلى، والديار التي أرى لكالمبتلى المعنى بشوق موكل
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠٦ (عنا).
стр. 2875
* وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس! في ديوانه ص ١٩؛ وإصلاح المنطق ص ٣٧٧؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٥٦، ٢٤٣؛ وشرح المفصل ٢/ ٦٦، ٦٨، ٣/ ٥١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧٢ (قيد)، ١١/ ٧٠٠ (هكل)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٤١٠، ٣/ ٤١؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٥٠؛ والخصائص ٢/ ٢٢٠؛ ورصف المباني ص ٣٩٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٦٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٨٧؛ والمحتسب ١/ ١٦٨، ٢/ ٢٤٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٤٦٦.
فلقد يراني الموعدي، وكأنني في قصر دومة أو سواء الهيكل
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١١/ ٦١٧ (محل).
ولقد شهدت الخيل، يوم طرادها بسليم أوظفة القوائم هيكل
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل)؛ وتاج العروس (نزل).
تكنفني السيدان: سيلد مواثب وسيد يوالي زأره بالتبلل
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي عائد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٣١؛ وتاج العروس (بلل).
لا يرتقي النز في ذلاذله ولا يعدي نعليه من بلل
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥١ (عطف).
فيجلب من جيش شآم بغارة، كشؤبوب عرض الأبرد المتثلل
البيت من الطويل، وهو لطريح في لسان العرب ١١/ ٩٠ (ثلل)؛ وليس في ديوان طريح ين إسماعيل الثقفي.
أولاد جفنة حول قبر أبيهم قبر ابن مارية الأعز الأجلل
انظر قافية "المفضل ".
*رسم دار وقفت في طلله كدت أقضي الحياة من جلله
البيت من الخفيف، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ١٨٩؛ والأغاني ٨/ ٩٤؛ وأمالي القالي ١/ ٢٤٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٠؛ والدرر ٤/ ٨٤، ١٩٩؛ وسمط اللآلي ص ٥٥٧؛ وشرح التصريح ٢٣/ ٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٩٥، ٤٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٢٠ (جلل)؛ وتاج العروس (جلل)؛ ومغني اللبيب ص١٢١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٣٩؛
