(شقر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٢٢ (شقر)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٢/ ٣٢٧.
أَبِنَي أُسَيْدٍ قَدْ وَجَدْتُ لِمازِنٍ قَدَماً وليس لَكُم قُدَيْمٌ يُعْلَمُ
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص١٨١؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٦٦ (قدم).
كَرَرْتُ لَهُ الخَنْسَاءَ آثرْتهُ بِهَا أَوَائِله مِمَّا عَلِمْت ويَعْلَمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٣٦ (خنس).
ولَخواءَ أعياهَا الإِطار ذَمِيمةٍ بها لخَنٌ أَشفارُها لا تُقَلَّمُ
البيت من الطويل، وهو للسليك في ديوانه ص ٦٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٥١؛ وتاج العروس (لخا).
لَمَّا أُتِيتُم فلم تَنْجُوا بِمَظْلمةٍ قِيسِ القُلامَةِ مما جَزهَّ القَلَمُ
انظر قافية "الجلمُ".
قَوْم لهم ساحةُ العراق إذا ساروا جميعاً والقِطُّ والقَلَمُ
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٦٠؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٢ (قطط).
فهذا مكاني أو أرَى القَارَ مُغْرَباً وحتى أَرَى صُمَّ الجبالِ تَكَلَّمُ
البيت من الطويل، وهو لمعاوية الضبي في لسان العرب ١/ ٦٤٧ (غرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٢٣؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٦ (غرب).
ولقدْ رأيتُ لسانَ أَعدلِ حاكمٍ يُقْضى الصوابُ به ولا يَتَكَلَّمُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٨٧ (لسن)؛ وتاج العروس (لسن).
أيا الجيرة اسْلَموا وَقِفُوا كَيْ تُكَلَّمُوا
البيت من مجزوء الخفيف، وهو لفقيد ثقيف في لسان العرب ١٤/ ١٩٧ (حما)؛ وتاج العروس (حما).
الفَخْرُ أَوَّلُهُ جَهْلٌ وآخره حِقْدٌ إذا تُذُكِّرَتِ الأقوالُ والكَلِمُ
البيت من البسيط، وهو لمطر بن أشيع في لسان العرب ١٢/ ١٧٧ (خزم)؛ وتاج العروس (خزم).
والحيَّةُ الحَتْفَةُ الرَّقْشاءُ أَخْرَجَها مِنْ بَيْتِها آمِناتُ اللهِ والكَلِمُ
البيت من البسيط، وهو لآمنة بن أبى الصلت في ديوانه ص ٥٧؛ والأشباه والنظائر
стр. 3117
٢/ ٣٨٩؛ ولسان العرب ٩/ ٣٨ (حتف)، ١١/ ٤٣١ (عدل)؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ١٥٤، ٢/ ٢٠٥.
وزيدٌ مَيِّتٌ كَمَدَ الحُبارى إذا غابت قريبةُ أو مُلِمُ
انظر قافية "يلمُ".
يشذب بالسيف أَقْرَانَهُ كما فَرَّقَ اللّمَّةَ الغَيْلَمُ
انظر قافية "الفيلمُ"
يُشَذَّب بالسَّيْفِ أَقْرَانَهُ إذا فَرَّ ذو اللّمَّةَ الغَيْلَمُ
انظر قافية "الفيلمُ"
من المُدَّعِينَ إذا نُوكِروُا تُضِيفُ إلى صوته الغَلْيَمُ
البيت من المتقارب، وهو للبريق الهذلي أو لعامر بن سدوس الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص٧٥١؛ ولعامر بن سدوس في شرح أشعار الهذليين ص ٨٣١؛ وللبريق الهذلي في لسان العرب ٩/ ٢١٢ (ضيف)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٢٢، ٧/ ٦٧؛ والهذلي في المخصّص ١٦/ ١٦٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٤٠ (غلم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٤١؛ والمخصص ٣/ ١٥٩؛ وتاج العروس (غلم).
بِيضٌ طِوالُ الأَيْدِي مَرازبةٌ كُلُّ عَظيم الرُّؤُوسِ فَيْلمُها
البيت من المنسرح، وهو لسيف بن ذي يزن في لسان العرب ١٢/ ٤٥٨ (فلم).
وَيَحْمي المضاف إذا ما دعا إذا فَرَّ ذو اللّمَّةَ الفَيْلَمُ
انظر الشاهد التالي.
يُشَذَّب بالسَّيْفِ أَقْرَانَهُ إذا فَرَّ ذو اللّمَّةَ الفيْلَمُ
البيت من المتقارب، وهو للبريق الهذلي، أو لعامر بن سدوس الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص ٧٥١؛ ولعامر بن سدوس في شرح أشعار الهذليين ص ٨٣١؛ وللبريق الهذلي في لسان العرب ١/ ٤٨٦ (شذب)، ٩/ ٢١١ (ضيف)، ١٢/ ٤٥٨ (فلم) (١)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٦٩؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٧ (شذب)، ٢٤/ ٦٤، ٦٦ (ضيف)، (فلم)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٣٥؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ٨/ ١٤١؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧١؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤١ (غلم)؛ وتاج العروس (غلم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٤٠ (غلم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٤١؛ كتاب العين ٤/ ٤٢٢؛ ومقاييس اللغة
стр. 3118
٣/ ٣٨٢، ٤/ ٤٤٦؛ والمخصص ٢/ ٧٧، ويروي البيت:
يشذب بالسيف أَقْرَانَهُ كما فَرَّقَ اللّمَّةَ الغَيْلَمُ
كما يروى:
وَيَحْمي المضافَ إذا ما دعا إذا فَرَّ ذو اللّمَّةَ الفَيْلَمُ
وزيدٌ مَيِّتٌ كَمَدَ الحُبارى إذا ظَعَنَتْ أُمَيَّةُ أو يُلِمُ
البيت من الوافر، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص١٦١ (١)، ٣٠٥، ٤٤٨؛ ولسان العرب ٤/ ١٦١ (حبر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٥١١ (حبر)؛ والحيوان ٥/ ٤٤٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٦٨.
أَشْبَهْتَ من عُمَرَ الفاروقِ سِيرَتَهُ فاق البريَّة واتَمَّتْ به الأُمَمُ
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٨٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٠٣ (فرق)؛ وتاج العروس (فرق).
هل رَامَ أَمْ يَرمْ ذو الَجزْعِ فالثَّلَمُ ذاك الهَوى منك لا دانٍ ولا أَمَمُ
البيت من البسيط، وهو لزهير في لسان العرب ١٢/ ٧٩ (ثلم)؛ وتاج العروس (سلل)، (ثلم)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
كَأَنَّ عَيْني، وقد سال السَّلِيلُ بهم وَجيرةٌ ما هُمُ لَوْ أَنَّهم أَمَمُ
البيت من البسيط، وهو لزهير في ديوانه ص ١٤٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣٤١ (سلل)، ١٢/ ٢٨ (أمم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣؛ وتاج العروس (أمم).
أشجاك الرَّبْعُ أم قِدمُهْ أم رَمادٌ دارِسٌ حُمَمُه
البيت من المديد، وهو لطرفة في ديوانه ص ٨٤؛ ولسان العرب ١٢/ ١٥٧ (حمم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٣؛ وتاج العروس (حمم).
في كَفَّهِ خَيْزرانٌ رِيحُه عَبِقٌ من كَفَّ أَرْوَعَ في عِرْنِيِنهِ شَمَمُ
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ١٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٨ (خزر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٩ (خزر٨)؛ وله أو للحزين الكناني في لسان العرب ١٣/ ٤٨٦ (جنه)؛ وتاج العروس (جنه)؛ ولعمرو بن عبد وهيب (لحزين الكناني) في لسان العرب ١٣/ ١١٤ (حزن)؛ وتاج العروس (حزن)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٤٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٨٢.
стр. 3119
حتى تراءَوه معصُوباً بلمّتِه نَقْعُ القنابل في عِرنيِنه شَمَمُ
البيت من البسيط، وهو للنابغة في ديوانه ص ١٩٦؛ وأساس البلاغة (عصب).
قد قَرَّت العينُ إذ يَدْعُون خَيْلَهُمُ لكَيْ تْكُرَّ، وفى آذانها صَمَمُ
البيت من البسيط. وهو لخداش بن زهير في لسان العرب ٢/ ٤٧٧ (سدح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٦.
لا الدَّارَ غَيَّرَها بَعْدِي الأَنيسُ وَلَا بالدَّارِ لَوْ كَلّمتْ ذَاَ حَاجةٍ صَمَمُ
البيت من البسيط، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٤٦؛ وتذكرة النحاة ص ٤٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٨٤١؛ والكتاب ١/ ١٤٥.
أخَالِدُ لا يَرضي عن العبد ربُّه إذ جَدَّ بالشيخ العٌقوقٌ المٌصَمِّمُ
البيت من الطويل، وهو لأبي سهم في لسان العرب ٣٣/ ١١٣ (جدد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٨٦ (جدد).
ألا تَتَّقُون الله يا آل عامِر؟ وهل يَتَّقي الله الإَبَلُّ المُصَمُّمُ؟
البيت من الطويل، وهو للمسيب بن علس في ديوانه ص ٦٣٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٩٠؛ وتاج العروس (بلل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٧ (بلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤١؛ وجمهرة اللغة ص ٧٥؛ وكتاب العين ٨/ ٣٣١.
لنَجْبُرَ منه جانباً ذعذعتْ به صروفُ اللَّيالي، والزَّمانُ المُصَمَّمُ
البيت من الطويل، وهو لنابغة بني جعدة في ديوانه ص٢٠٥؛ ولسان العرب ٨/ ٩٨ (ذعع).
عَشِّيةَ لاَ تُغْنِي الرِّماحُ مَكَانَها لاَ النَّبْلُ إلاَّ المَشْرَفيُّ المُصَمِّمُ
البيت من الطويل، وهو لضرار بن الأزور في تذكرة النحاة ص ٣٣٠؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣١٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٢٨؛ والمقاصد النحويّة ٣/ ١٠٩؛ وللحصين بن الحمام برواية "المصمّما" مكان "المصمّما" في شرح اختيارات المفضّل ١/ ٣٢٩؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٢٩؛ والكتاب ٢/ ٣٢٥.
إذا كَشَفَ اليَوْمُ العَماسُ عن اسْتِهِ فلا يَرْتَدِي مِثْلي ولا يَتَعَمَّمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٤٧ (عمس)، ١٢/ ٤٢٥ (عمم)، ١٣/ ٤٦٥ (سته)، ١٤/ ٣١٧ (ردي)؛ وتاج العروس (عمم).
بَحْرٌ، جَريرُ بنُ شِقُّ من أرومتِه وخالدُّ من بَنِيهِ المِدْرَهُ العَمَمُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٠٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٧ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٢١.
стр. 3120
يا وَيْحَ تَاَجَةَ، ما هذا الذي زَعَمَتْ؟ أَشَمَّها سَبُعٌ أمْ مَسَّها لَمَمُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٩ (توج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٤٠ (توج).
بأَسرعَ الشَّدَّ مني يومَ لا نِيَةٌ لَمَّا عَرَفْتُهم واهْتَزٌتِ اللَّمَمُ
البيت من البسيط، وهو لمالك بن خالد الخناعي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٦١؛ ولسان العرب ٣/ ٢٣٤ (شدد)؛ وتاج العروس (لمم).
بَنو حَنيفة حَيِّ حين تُبِغضُهمْ كأَنَّهم جِنًّةٌ أو مَسَّهمْ لَمَمُ
البيت من البسيط، وهو لحباب بن عمار السحيمي في لسان العرب ١٢/ ٥٥١ (لمم)؛ وتاج العروس (لمم).
مِصْطارَة ذِهِبتْ في الراسِ نَشْوَتُها كأنَّ شَارِبَها مما به لَمَمُ
البيت من البسيط، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٧٧ (مصطر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٢٩؛ وتاج العروس ١٤/ ١٢٩ ١ (مصطر)؛ والمخصّص ١١/ ٧٥.
فلما قَضَى مِنُي القِضاءَ أِجِرَّني أَغَانِي لا يَعْيَا بها المُتَرَنُمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٥ (جرر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٨١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤١٢؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٩١؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٠٥ (جرر)؛ وأساس البلاغة (جرر).
وَدَّ المُصَدِّق من بَني غبرٍ أنَّ القبائِل كُلّها غَنَمُ
البيت من الكامل، وهو للأعشى في كتاب العين ٥/ ٥٧؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة؛ ٨/ ٣٥٧؛ وأساس البلاغة (صدق).
لَحِقَتْ حَلاقِ بهمْ عَلى أَكْسَائِهم ضَرْبُ الرُّقَابِ ولا يُهِمُّ المَغْنَمُ
البيت من الكامل، وهو للأخرم بن قارب الطائي أو للمقعد بن عمرو في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٦٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٦٦ (حلق)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٤/ ٥٩؛ والكتاب ٣/ ٢٧٣؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٧٤؛ والمقتضب ٣/ ٣٧٢.
وقد قِنِمَتْ من صَرْها واحْتِلابها أنامِلُ كفيها ولَلْوَطْبُ أَقْنَمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٥ (قنم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٠٤؛ وأساس البلاغة (قنم)؛ وتاج العروس (قنم).
стр. 3121
ونَمَّ عليك الكاشِحُون وَقَبْل ذا عليك الهَوَى قد نَمَّ نَفَعَ النَّمُّ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٩٢ (نمم)؛ وتاج العروس (نمم).
نَثَرْتَهُمُ يَوْمَ الأُحَيْدبِ نَثْرَةٌ كَمَا نُثِرَتْ فَوْقَ العَرُوس الدَّرَاهِمُ
البيت من الطويل، وهو لأبي الطيب المتنبي في ديوانه ٤/ ١٠٤؛ وتاج العروس ٢/ ٢٤٦ (حدب)؛ ومعجم البلدان ١/ ١١٨ "الأحيدب".
خليلَيَّ إنَّ العامِريَّ لَغارِمٌ ولولاهُ ما قَلَّتْ لَدَيَّ الدراهِمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر٤/ ١٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٣.
طَعَام العراق المُسْتفيضُ الذي ترى وفي كل عام حُلَّة ودَرَاهِمُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٤ (حلل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢١؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (حلل).
لقد كان في شيبان لو كنتَ عالماً قبابٌ وحيٌّ حلَّةٌ ودراهِمُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٣ (١)؛ وتاج العروس (حلل)؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٤ (حلل) (٢). وانظر قافية "وقبائل".
وذِي شَفَقٍ ما يَاتَليني بِنُصْحِهِ عَصَيْتُ وَقَلْبي لِلَّذي قالَ فاهِمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٧٠٦.
العاطِفونَةَ حِينَ ما مِنْ عاطِفِ نِعْمَ الذّار في النّائباتِ لَنا هُمُ
راجع
العاطفون تحين ما مِنْ عاطِفٍ والمُطعِمون زمانَ أينَ المُطْعِمُ
أَلَم تَرَنا بالأَرْبَعَاءِ، وخَيْلُنا غَدَاهَ دَعانا قَعْنَبٌ واللَّياهِمُ
البيت من الطويل، وهو لسحيم بن وثيل الرياحي في معجم البلدان ١/ ١٣٧ (أربعاء) (٣)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٣٥ (الأربعاء)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٥٧ (ربع).
تَعَلَّقْتُ ليلى وهي ذاتُ مُؤصَّدٍ ولَمْ يَبْدُ لِلأَتْرابِ مِنْ ثَدْيِها حَجْمُ
стр. 3122
صَغيرَينِ نَرْعَى البَهْمُ ياليتَ أَنَّنا إلى يوم لم نكَبْر ولم تكبرِ البهم
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص ١٨٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٣٠؛ وأسرار العربية ص ١٩٠؛ وتذكرة النحاة ص ٣٢٤؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٦٠٠.
وكمْ من شجاع مارَسَ الحرب دَهرَهُ ففاض عليه المَوْتُ والبابُ مُبْهمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٦٢.
هما غزُوَتانِ جَميعًا مَعًا تَسَنّى شبَا قُفلها المُبهَمُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سنو).
لها مُوفِدٌ وَفًّاهُ واصٍ كأًنًّه ززًرابِيُّ قًيْلٍ، قد تُحوميَ مُبْهَمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥١٥/ ٣٩٥ (وصي)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣١١؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٠٠؛ وتاج العروس (وصي).
وحوضُ الحجيجِ المُسْتَغاثُ بمائِةِ إذا الرّكْبُ من نجدٍ تدلّوا فَتَهَّمُوا
البيت من الطويل، وهو لمحمد بن ذؤيب في أساس البلاغة (دلي).
وتُرِيكَ وَجْهاً كالصحيفة لا ظَمْآنُ مُخْتّلّجٌ ولا جَهْمُ
البيت من الكامل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٣١٣؛ ولسان العرب ١/ ١١٧ (ظمأ) ٢/ ٢٦٠ (خلج)؛ وتاج العروس ١/ ٣٣٤ (ظمأ)، ٥/ ٥٣٥ (خلج)؛ وأساس البلاغة (جهم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١/ ٩١.
وما ورَدْتُ على جَفْنِهِ وقد جَنَّه السَّدّفُ الأَدْهَمُ
انظر قافية "المظلمُ".
ولا لُكانٌ إلى وادي الغِمارِ ولا شَرْقيُّ سَلمى ولا فيدٌ ولا رِهَمُ
البيت من البسيط، وهو لزهير في ديوانه ص ١٥٠ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٩٠ (لكن)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٢ (لكان)؛ وتاج العروس (لكن).
القائدُ الخَيْلَ مَنْكُوبًا دَوابِرُهَا منها الشَّنُونُ ومنا الزاهِقُ الزِّهِمُ
البيت من البسيط، وهو لزهير في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٧٨ (زهم)، ١٣/ ٢٤٢ (شنن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٧؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٤، ٨٢٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٩؛ وكتاب العين ٣/ ٣٦٣؛ وتاج العروس (زهم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٤٧ (زهق).
стр. 3123
جُحاشرةٌ هِمٌّ كَأنَّ عِظَامَهُ عواثِم كسْرٍ أو أَسيلٌ مُطَهَّمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١١٩ (جحشر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٧٧ (جحشر).
فالْهَبِيتُ لا فُؤادَ له والثَّبِيتُ ثبتُه فَهَمُه
البيت من المديد، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ٨٦؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٤٠؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٩٩، ٦/ ٢٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٦٢؛ وتاج العروس ٤/ ٤٧٣ (ثبت)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٠٠، ٢٧٢؛ وبلا نسبة في المخصّص ٣/ ٤٤.
أَصَرَمْتَ حَبَلَ الْوَصْلِ أمْ صَرَموا يَا صَاحِ بِلْ صَرَمَ الحِبالَ هُمُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ١٨٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٠.
وَمَا خُذَّلٌ قَوْمِي فأخْضَعَ لِلِعدا وَلَكِن إذا أدْعُوهُمُ فَهُمُ هُمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٢٧٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢٢؛ وشرح التصريح ١/ ١٩٨؛ والمقاصد النحويَّة ٢/ ٩٤.
رَفَوْنِي وَقَالُوا يَا خُوَيْلِدُ لا تُرَعْ فَقُلْتُ- وَأَنْكَرْتُ الوُجوهَ- هُمُ هُمُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في خزانة الأدب ١/ ٤٤٠، ٤٤٢، ٥/ ٨٦؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ٣٣٧؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٨٣؛ ولسان العرب ١/ ٨٧ (رفأ)، ٨/ ١٣٦ (روع)، ١٤/ ٣٣٠ (رفا)، ١٥/ ٤٧٩ (ها)؛ والمعاني الكبير ص ٩٠٢؛ وللهذلي دون تحديد في إصلاح المنطق ص ١٥٣؛ وآمالي المرتضى ١/ ٣٥٠؛ وتذكرة النحاة ص ٥٧١؛ والخصائص ١/ ٢٤٧، ٣/ ٣٣٧؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص ٤٨٨؛ وجمهرة اللغة ص ٧٨٨.
فغدا على الرُّكْبَانِ غَيرَ مُهَلَّلٍ بِهِراوةِ شٍكسُ الخَليِقةِ صَيْهَمُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٤٩ (صهم)؛ وتاج العروس (صهم) (١). وانظر قافية "صهتمُ".
وَمَا أُصاحِبُ مِنْ قَوْمٍ فأَذْكُرَهُمْ إلاَّ يَزيدُهُمُ حُبّاً إليَّ هُمُ
البيت من البسيط، وهو لزياد بن منقذ ني خزانة الأدب ٥/ ٢٥٠، ٢٥٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٢٧١؛ وشرح التصريح ١/ ١٠٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٩٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٣٥، ١٣٧، ٤٢٨؛ وشرح المفصل ٧/ ٢٦؛ والشعر
стр. 3124
والشعراء ٢/ ٧٠١؛ ومعجم الشعراء ص ٤٠٩؛ والمقاصد النحويّة ١/ ٢٥٦؛ ولبدر بن سعيد أخي زياد (أو المرار) في الأغاني ١٠/ ٣٣٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٩٠؛ وتخليص الشواهد ص ٨٣؛ وشرح الأشموني ١/ ٥١؛ ومغني اللبيب ١/ ١٤٦.
سقى اللهُ في أرض اسْفَرايِينَ عصبتي فما تنتهي العلياءُ إلاّ إليهمُ
وجرّبتُ كلَّ الناس بعد فراقهم فما ازددْت إلاّ فرطَ، ضنٍّ عليهمُ
البيتان من الطويل، وهما لأبي الحسن علي بن نصر الفندورجي في تاج العروس (سفرن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٧٧ (أسفرايين).
وما يَبْقَي على الجِدْثان غفر بشاهقة له أم رؤومُ
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤ (أرخ)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٦٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٤٥.
فَلَوْ كُنْتُ المُصَابَ وكَانَ حّيّاً تَجَرَّدَ لا أَلَفُّ ولا سَؤُومُ
البيت من الوافر وهو للوليد بن عقبة بن أبى عقبة في لسان العرب ١٢/ ١٤٧ (حلم)؛ ولنصر بن سيار في كتاب العين ٨/ ٣١٥؛ وأساس البلاغة (لفف).
مَخُوفٌ باسُه يَكْلاكَ مِنْهُ قَوِيٌّ لا ألَفُّ ولا سَؤُومُ
البيت من الوافر، وهو لزهير في ديوانه ص ٢١٠؛ وتاج العروس ٢٤/ ٣٧٢ (لفف).
ولقد أُغِصٌّ أخا الشّقاق بريقهِ فيصدُّ وهو من الحفاظِ سؤومُ
البيت من الكامل، وهو للأخطل ني ديوانه ص ٤٣٠؛ وأساس البلاغة (غصص).
شَدًّا ومرفوعاً يقرِّبُ مثْلُه للوِرْدِ لا نَفِق ولا مسؤُومُ
البيت من الكامل، وهو للبيد ني ديوانه ص ١٢٩؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٥٨ (نفق).
فلا تَزَيُّدهُ في مشيه نَفِقٌ ولا الزّفيف دُوَيْن الشَّدِّ مَسْؤُومُ
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة الفحل في ديوانه ص ٦٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٥٨ (نفق)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٤٧؛ وأساس البلاغة (نفق)؛ وتاج العروس (نفق.
فإِنْ يِعْذِرِ القَلبُ العَشِيَّةَ في الصِّبا فُؤَادَكَ، لا يعْذِرْكَ فيه الأَقاوِمُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٠٥ (قوم)؛ والمخصّص ١٤/ ٢٢؛ وتاج العروس (قوم).
فما بَرِحَ الأَسْبابَ حتى وَضَعْنَه لَدَى الثَّولِ يَنْفِي جَثَّها وَيَؤومُها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٤٠؛
стр. 3125
ولسان العرب ٢/ ١٢٧ (جثث)، ١٢/ ٣٨ (أوم)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٢؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٧١؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٠٥؛ وتاج العروس ٥/ ١٩٣ (جثث)، (ثول)، (أوم)؛ والمخصّص ١٧/ ١١؛ والمذكَّر والمؤنث للأنباري ص ٤٣٠؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ٤٢٥.
فلن تضنْفَّك قُنْبُلَةٌ ورَجْلٌ إليكم، ما دَعَا الصَّدَواِت بُوُم
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن الصعق في لسان العرب ١٤/ ٤٥٥ (صدى).
قد أَعْسِفُ النازح المَجْهُول مَعْسِفُه في ظِلّ أَغْضَفَ يَدْعُو هامَه البُوْم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٠١؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٩ (خضر)، ٩/ ٢٤٥ (عسف)، ١٢/ ٦٢٥ (هوم)؛ وتاج العروس ١١/ ١٩٣ (خضر)، ٢٤/ ١٥٧ (عسف)، ٢١٤ (غضف)، (ظلل)، (هيم)؛ وكتاب العين ١/ ٣٣٩، ٤/ ٣٦٨؛ وأساس البلاغة (عسف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٦٩ (غضف)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢٢، ٣/ ٤٦١، ٤/ ٣١١، ٤٢٦.
* إِنَّ مَنْ صَادَ عَقْعقًا لَمَشُوُم كَيْفَ مَنْ صَاَد عَقْعَقْاِن وَبُوُم
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٥؛ وشرح شواهد المغنى ٢/ ٩٧٦؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٥.
عِبادُكَ يُخْطِئوَن، وأنَت رَبٌّ بِكَفَّيْكَ المَنايا والحُتوُم
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ١٢/ ١٣٣ (حتم)؛ وتاج العروس (حتم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٢/ ٢١٥؛ وانظر قافية "الذمومُ".
* أَوْ مُذْهَبٌ جُدَدٌ عَلَى أَلْوَاحِهِ أَلنَّاطِقُ المَبْرُوُز وَالمَخْتُوُم
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١١٩؛ والخصائص ١/ ١٩٣؛ والكتاب ٤/ ١٥١؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٤ (ذهب)، ٥/ ٣٠٩ (برز)، ١٠/ ٣٥٤ (نطق)، ١٢/ ٤٥٥ (فعم)؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص ٢٣٢.
فآمِنُوا بنبٍّي لا أبا لكم ذي خاتَمٍ صاغُه الرحمُن مختوُم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٢٣٨.
وترى الَّبِيَب مُحَسَّدًا لم يَجْتَرِمْ شَتْمَ الرجاِل، وعِرْضُهُ مَشْتوُم
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٤٨ (حسد)، ١٢/ ٩١ (جرم)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٥ (حسد)، (جرم).
стр. 3126
صَرَمَتْ أمامُة حَبْلَنا وَرَعُوُم وبدا المُجَمْجَمُ منهما، المكتوُم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٢٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٣٨.
وطَفْلٍة غَيْر جُبَّاٍء ولا نَصَفٍ من دَلِّ أمثالِها باٍد ومكتُوُم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٦٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٣ (جبأ)، ٨/ ٤٠ (جبع)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢١٧؛ وتاج العروس١/ ١٦٨ (جبأ)، ٢٠/ ٤١١ (جبع).
فما شَبَّهَتْ إلَّا مزادة كاتِمٍ وَهَتْ، أو وَهَى مِنْ بَيْنهَّن كَتُوُم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٠٨ (كتم)؛ وتاج العروس (كتم).
بحافَتِهِ راٍم أعَّد مُذَرَّبًا وبالكّف طَوْعُ المرْكضَيْنِ كتوُم
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٣٠٢؛ وأساس البلاغة (ركض).
كحاشية المَجْدُوِف زَيَّنَ لِيطَها من النَّبْعِ، أَزْرٌ حاشِكٌ وكَتُوُم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦١؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣ (جدف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٧٣ (جدف).
وَحْفٌ كأّن النَّدى والشَّمْسُ ماتعٌة إذا توقَّدَ في أفنانِهِ التُّوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٤٣٥؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٤٨ (وحف)؛ ولسان العرب ١٢/ ٧٤ (توم)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٣٨؛ والمخصّص ١/ ٦٣؛ ١٠/ ١٩٥؛ وتاج العروس (توم).
ودِرْياقٌة حَمْراُء يسعى بكَاسها عليَك من الغِزْلان غِرٌّ مُتَوَّمُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص ١١/ ٧٣.
عَفا غَيْرَ إِرْثٍ من رَماٍد كأنَّه حَماٌم بألباِد القِطاِر جُثُوُم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٧؛ ولسان العرب ٢/ ١١١ (أرث)؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٥ (أرث).
ولا عَضِل جَثْل كَأَنَّ بَضِيعَه يَرابِيُع فوق المَنْكبَيْن جُثُوُم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٣ (بضع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٤٢ (بضع).
تَرى حَوْلَه البُقَّاَط مُلْقًى كَأَنَّه غَرانِيُق نخٍل يَعْتَلين جُثوُم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٦٤ (بقط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٦٤ (بقط).
стр. 3127
قَدْ قُدْتُ في غَلَسِ الظَّلاِم وطَيْرُهُ عُصَبٌ على فنِن العضاه جُثُوُم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٣١؛ وبلا نسبة في المخصّص ٦/ ١٧٤.
تَاوِي إلى حِسْكِلٍ زُغْبٍ حَواصِلُها كأَنَّهن إذا بَرَّكْنَ جُرْثُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٣ (حسكل)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ٥٥.
تَثْني النّقاَب على عِرْنيِن أَرْنَبَةٍ شَمَّاء، مَارِنُهَا بالمِسْكِ مَرْثوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢٦ (رثم)، ١٣/ ٢٨٢ (عرن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٨٦؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢٣، ١٠٧٦؛ وكتاب العين ٨/ ٢٢٥؛ وأساس البلاغة (رثم)؛ وتاج العروس (رثم) (عرن)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٨٨، ٤/ ٢٩٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٦٤؛ والمخصّص ١/ ١٢٩.
كأَنَّ إبريقَهم ظَبْيٌ على شَرَفٍ مُفَدَّمٌ بِسَبا الكَتَّاِن مَلْثُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٧ (سبب)، ١٠/ ١٨ (برق)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧ (سبب)، ٢٥/ ٤٣ (برق)؛ والمخصّص ١٥/ ١٦٧.
ظَلَّتْ تَرَقْرَقُ في الناجُوِد يُصْفِقُها وَلِيد أَعْجَمَ بالكَتَّاِن مَلْثُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٩ (نجد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٠٩ (نجد).
تَرَكوا أُسَامَةَ في اللّقاِء كأَنَّما وَطِئَتْ عليه، بِخُفّها العَيْثُوُم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ٤٣٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٨٤، ٣٨٥ (عثم)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢٧، ١٢٠٤؛ وتاج العروس (عثم) وبلا نسبة في المخصّص ٨/ ٥٧.
* يَهْدِي بِهَا أَكْلَفُ الخَدَّيْنِ مُخْتَبَرٌ مِن الجِمَاِل كَثيُر اللَّحْمِ عَيْثُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٧٦؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٠٤؛ والكتاب ٤/ ٢٦٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٨٤ (عثم).
وقد أسيُر أمام الحّي تحملني والفضلتين كناُز اللحِم عيثوُم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٨٤ (عثم)؛ وتاج العروس (عثم).
ظَلَّتْ تَفالَى وظَلَّ الجَوْنُ مُصْطَخِمًا كأَنَّهُ عن سَراِر الأرِض مَحْجُوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٤٤٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٣
стр. 3128
(فلا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٤؛ وكتاب العين ٨/ ٣٣٤؛ وتاج العروس (فلى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٥٩ (سرر).
بل كُّل قوم، وإن عزُّوا وان كَرُمُوا عَرِيفُهم بأثافي الشّرّ مرْجُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٨ (عرف)، ١٤/ ١١٤ (ثفا)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٦٦؛ وتاج العروس ٢٣/ ٦ (أثف)، ٢٤/ ١٤٥ (عرف)، (ثفا)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٤٧٢.
وفِلْقٌ هَتُوٌف كلَّما شاَء راعَها بزُرِق المَنايا المدعصات زَجُوُم
البيت من الطويل، وهو لجؤية بن عائذ النصري في لسان العرب ٧/ ٣٦ (دعص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨١ (دعص).
ولم أحْلِلْ لصاعِقٍة وبَرْقٍ كما دَرَّتْ لحالبها الزَّجُوُم
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٠٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٦٢ (زجم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣٢؛ وتاج العروس (زجم).
* أَعَنْ تَرَسَّمْتَ مِنْ خرقاَء مَنْزِلَةً ماُء الصَّبابَةِ مِنْ عَيْنَيْكَ مَسْجُوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٣٧١؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٠، ٨٨٦؛ والجني الدانى ص ٢٥٠؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٤١، ٤/ ٣٤٥، ١٠/ ٢٩٢، ١١/ ٢٣٥ - ٢٣٨، ٤٦٦؛ والخصائص ٢/ ١١؛ ورصف المباني ص ٢٦، ٣٧٠؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٧٢٢؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٢٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٣٧؛ وشرح المفصل ٨/ ٧٩، ١٤٩؛ والصاحبي في فقه اللغة ص٥٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤١ (رسم)، ١٣/ ٢٩٥ (عنن)، ٣٠٨ (عنن)، ومجالس ثعلب ص ١٠١؛ ومغني اللبيب ١/ ١٤٩؛ وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٣٥٦؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٠٣، ٢٠٨؛ وشرح المفصل ١٠/ ١٦؛ والممتع في التصريف ١/ ٤١٣.
وجاء خَلِيلاه إليها كِلاهُما يُفِيض دُموعًا غَرْبُهُنَّ سَجُوُم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في ديوانه ص ١١٨٠ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٣٧ (لحم)، وتاج العروس (سجم). وانظر قافية "همورُها".
سُلَّاءَةٌ كعَصا النَّهْدّي غُلَّ لها ذو فَيْئَةٍ من نوى قُرَّاَن معجوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٩٥ (سلأ)،
стр. 3129
٥/ ٩٠ (قرر)،١١/ ٣٤٢ (سلل)، ٥٠٥ (غلل)، ١٢/ ٣٨٩ (عجم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٢، ١٣/ ٧٠؛ وتاج العروس ١/ ٢٧٠ (سلأ)، ٣٦٠ (فيأ)، ١٣/ ٣٩٨ (قرر)، (سلل)، (غلل)؛ والمخصّص ٦/ ٥٩، ٨/ ١٦٢، ١٦/ ٣٨؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٣٩٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٧٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٧؛ وكتاب العين ٥/ ٢٣.
أو مُزْنَة فارِق يَجْلُو غَوارِبَها تَبَوُّجُ البَرْقِ والظَّلْمَاُء عُلْجوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٣٩٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٠٣ (فرق)، ١٢/ ٤٢٢ (علجم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٠٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٦٥؛ وكتاب العين ٢٢٢؛ وأساس البلاغة (فرق)؛ وتاج العروس (فرق)، (علجم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٩/ ٣٨.
فَتَصَيَّفا ماًء بِدَحْلٍ ساكنًا يَسْتَنُّ فَوق سَراتِه العُلْجُوُم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٩/ ٢٠١ (صيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٦ (صيف)، (دحل)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ٢٢.
رُبَّ مَنْهَلٍ طاٍو ورَدْتُ وقد خَوَى نَجْمٌ وحَلَّقَ في السماِء نُجوُم
البيت من الكامل، وهو لابن الزبير الأسدي في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٦٤ (حلق)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٦٣؛ وتاج العروس (حلق).
لكل قَبِيلٍة بدٌر ونجْمٌ وتَيْمُ اللهِ ليس لها نُجُوُم
البيت من الوافر وهو لعديل بن الفرخ في لسان العرب ١٥/ ٣١٢ (نحا)؛ وتاج العروس (نحا).
* وَإِنَّ بَني حَرْبٍ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمُ مَنَاَط الثُّرَيّا قَدْ تَعَلَّتْ نُجُومُهَا
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن حسان في ديوانه ص ٥٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٠٦؛ وللأحوص في ديوانه ص ١٩١؛ والكتاب ١/ ٤١٣؛ وبلا نسبة في المقتضب ٤/ ٤٤٣.
فأنَت الذي تَرْجُو الصَّعاليُك سَيْبَهُ إذا السَّنُة الشَّهْباُء خَوَّتْ نُجومُها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٤٦ (خوا)؛ وتاج العروس (خوا).
ولها قُرْحَةٌ تَلالأ كالشّعْـ ـرى، أضاءَتْ وغُمَّ عنها النُّجُوُم
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص٣٤٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٢ (غمم).
стр. 3130
* وَنَدْماٍن يَزيُد الكَاسَ طيبًا سَقيْتُ إذا تَغَوَّرَتِ النُّجُوُم
البيت من الوافر وهو للبرج بن مسهر (أو الجلاس) في الأغاني ١٤/ ١٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٧٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٨٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٤ (عرق)، ١٢/ ٥٧٢ (ندم)؛ والمؤتلغ والمختلف ص ٦٢؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص ١٤١، ٢٢٠؛ ومغني اللبيب ١/ ٩٥.
ولولا ظُلْمُهُ ما زلُت أبكي عليه الدَّهَر ما طَلَعَ النُّجوُم
البيت من الوافر، وهو لقيس بن زهير في تاج العروس ١٠/ ٤٤٩ (جفر)، (هبا)؛ وأساس البلاغة (سجس)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٨٩ (الهباءة).
وَلي منَك أياٌم إذا شحَطَ النَّوَى طِوَاٌل ولَيلاٌت تَزُوُل نُجُومُها
البيت من الطويل. وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (زول).
بكتائٍب رُجُحٍ تَعَوَّدَ كَبْشُها نَطْحَ الكِباِش كأنَّهُنَّ نُجوُم
البيت من الكامل، وهو للبيع في ديوانه ص١٣٣؛ وأساس البلاغة (رجح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٤٥ (رجح)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٨٦ (رجح).
صَعْلٌ كأنَّ جناحَيْه وجُؤْجُؤَه بَيْت أصافَتْ به خَرْقاء مَهْجُوم
البيت من البسيط، وهو وعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٦٣؛ وكتاب العين ٣/ ٣٩٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٠١ (هجم)؛ وتاج العروس (هجم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٦؛ والمخصّص ٩/ ٨٧؛ كتاب العين ٤/ ١٥٠؛ وديوان الأدب ٢/ ١٣٥؛ ولذي الرمة في ملحقات ديوانه ص ١٩١١ (١)؛ ولسان العرب ١٠/ ٧٥ (خرق)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٣؛ وتاج العروس (خرق).
أَوْدى بها كُّل عَرَّاٍص أَلَثَّ بها وجافِلٌ من عَجاِج الصَّيْف مَهْجوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٣٧٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٠١ (هجم)؛ وأساس البلاغة (هجم)؛ وتاج العروس (هجم).
إذا ما العنُز من مَلَقٍ تَدَلَّتْ ضُحَيًّا وَهْيَ طاويٌة تحوُم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٤ (عنز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٥ (عنز)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٧.
فما راعَهُمْ إلا أخوهم كأنه بِغادَةَ فَتخاُء العِظاِم تَحُوُم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦٤؛
стр. 3131
ولسان العرب ٣/ ٣٢٨ (غيد)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٧٤ (غيد)؛ ولهذليّ في معجم البلدان ٤/ ١٨٢ (غادة).
* كاسُ عزيٍز مِنَ الأَعْناِب عَتَّقها لِبَعْضِ أَربَابها حَانيَّةٌ حُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٦٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٦٧٠؛ والكتاب ٣/ ١٣٤؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٩ (كأس)، ١٢/ ١٦٢ (حوم)، ١٤/ ٢٠٥ (حنا)، ٢٧٦ (دوا)؛ والمحتسب ١/ ١٣٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٧٤؛ وشرح المفصل ٥/ ١٥٢؛ والمقرب ٢/ ٦٥.
لا تَكْهَرَنّ لَطيمًا ما حَيِيَت وَلا تَجْفَهْ فإّن لَطيَم القوِم مرْحوُم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (لطم).
رَافٌ رحيٌم بأهل البِرّ يَرْحَمهم مُقَرَّبٌ عند ذي الكرسّي مَرْحُوُم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٢٣٨.
تُنازُع أَشْراَف الإِكاِم مَطِيَّتي من اليل شَيحانًا شَدِيدًا فُحومُها
البيت من الطويل، وهو لكثيّر في ديوانه ص ١٤٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٨ (فحم)؛ وتاج العروس (فحم).
وانْزْع إلَيْكَ فإنَّني لا جاهِلٌ بَكِمٌ ولا أنا إن نَطَقْتُ فَحُوُم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٣٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٩ (فحم)؛ وتاج العروس (فحم).
رَأَيْتُ بها العُوَج اللَّهاميَم تَغْتَلي وقد صُقِلَتْ صَقْلًا وَشَلَّتْ لُحومُها
البيت من الطويل، وهو لكثيّر في ديوانه ص ١٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٣٣ (صقل)؛ وتاج العروس (صقل).
فَأَوْرَدَهَا مَسْجُورًة تحت غابٍة من القُرْنَتَيْنِ واتْلأَبَّ يَحُوُم
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص٩٧؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٠ (تلأب)؛ وتاج العروس ٢/ ٧٦ (تلب).
أَحَبُّ إلَّي من قُرْيان حِسْمَى ومن حَقْلَيْن بينهما تُخُوُم
البيت من الوافر وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٦٠ (حقل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٨.
стр. 3132
وعُلَّ ثَرى تلك الحَفيرِة بالنَّدى وبُورِكَ من فيها وطابَتْ تُخُومُها
البيت من الطويل. وهو لكثيّر في ديوانهص ١٤٩ (في تخريج القصيد)؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٥ (تخم).
إذا نَزَلُوا أَرَض الحَرام تَباشَرَتْ بِرُؤيَتِهِمْ بَطْحاؤها وتُخُومُها
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في لسان العرب ١٢/ ٦٥ (تخم)؛ وتاج العروس (تخم)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
كأنَّها أُمُّ ساجي الطَّرْفِ أَخْدرها مُسْتَودَعٌ خَمضرَ الوَعْساِء مَرْخُوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٣٨٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٣٤ (رخم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٨٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٩ (ودع)، (رخم)؛ وأساس البلاغة (رخم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٩٢.
إذا ما اشْتَهَوْا منها شِواًء سَعَى لهم به هِذْرِياٌن للكرام خَدوُم
البيت من الطويل، وهو لعبد العزيز بن زرارة الكلابي في لسان العرب ٥/ ٢٥٩ (هذر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٤١٩ (هذر).
فَجضيَّأَها النّساُء فَخاَن مِنْها كَبَعْثاٌة ورادِعٌة ردُوم
البيت من الوافر، وهو للجميع بن الطمّاح في تاج العروس ١/ ١٨٣ (جيأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٣ (جيأ)، ٨/ ٣١١٦ (كنع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٤١ (كنع) (١).
حَبَسوا المَطِيَّ على قَدِيٍم عَهْدُه طاٍم يَعِيُن وغائِرٌ مَسْدُوُم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص٤٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٨٥ (سدم)، ١٣/ ٤١١ (معن)؛ وتاج للعروس (سدم).
أو مُخْطَفُ الْبَطْنِ لاَحَتْهُ نَحَائِصُهُ بالْقُنَّتَيْنِ كِلَا لِيتَيْهِ مَكْدُوُم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٤٣٢؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٢٩ (خطف).
* صَدَدْتِ وأَطْوَلْتِ الصُّدُوَد وَقَلَّمَا وِصَاٌل عَلَى طُوِل الصُّدُوِد يَدُوُم
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعيّ في ديوانه ص ٤٨٠؛ والأزهيّة ص ٩١؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٩، ٢٣١؛ والدرر ٥/ ١٩٠؛ وشرح أبيات سيبويه
стр. 3133
١/ ١٠٥؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧١٧؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٠٧، ٢/ ٥٨٢، ٥٩٠؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٤٤؛ وخزانة الأدب ١/ ١٤٥؛ والخصائص ١/ ١٤٣، ٢٥٧؛ والدرر ٦/ ٣٢١؛ وشرح المفصل ٧/ ١١٦، ٨/ ١٣٢، ١٠/ ٧٦؛ والكتاب ١/ ٣١، ٣/ ١١٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤١٢ (طول)، ٥٦٤ (قلل)؛ والمحتسب ١/ ٩٦؛ والمقتضب ١/ ٨٤؛ والممتع في التصريف ٢/ ٤٨٢؛ والمنصف ١/ ١٩١، ٢/ ٦٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٣، ٢٢٤.
يَظَلُّ في الحَنْظَلِ الخُطْباِن يَنْقُفُهُ ومَا اسْتَطَفَّ من التَّنُّوم مَحْذُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ٣/ ٢٢١ (طفف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٠١؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٠؛ وأساس البلاغة (طفف).
وعاذِلَةٍ هَبَّت بلَيٍل تَلُومُني وفي كفّها كِسْرٌ أَبَحُّ رذُوُم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٠٦ (بحح)، ٥/ ١٤٠ (كسر)، ١٢/ ٢٣٧ (رذم)؛ وتهذب اللغة ١٠/ ٥٢، ١٤/ ٤٣٩٤٢٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٨ (كسر)؛ والمخصّص ٤/ ١٣٧؛ وأساس البلاغة (بحح).
لهُم في الذّاهبيَن أرُوُم صِدْقٍ وكان لِكُلّ ذي حَسَب أُرُوُم
البيت من الوافر وهو لزهير في ديوانه ص٢١٠؛ ولسان العرب ١٢/ ١٥ (أرم)؛ وتاج العروس (أرم).
وساحرة العُيون مِنَ المَوامِي تَرَقَّصُ في نواشرها الأُرُوُم
البيت من الوافر وهو لذي الرمّة في ديوانه ص ٦٧٤؛ ولسان العرب ١٢/ ١٥ (أرم)؛ وأساس البلاغة (سحر)؛ وتاج العروس (أرم)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ١٣.
هُمُو نَبَتُوا فَرْعًا بكُلّ شَرارَةٍ حَراٍم فأشْبَى فَرْعُها وأُرُومُها
البيت من الطويل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٢١٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٢٠ (شبا)؛ وتاج العروس (شبا)؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٠/ ٢٢٢.
إذا خَفَّ ماُء المُزْن عنها تَيَمَّمَت يَمَامَتَها أَيَّ العِداِد تَرُوُم
البيت من الطويل، وهو للمرار في ديوانه ص ٤٨٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٣ (أمم)؛ وتاج العروس (أمم).
فَبَيْنَا تَنُوُح اسْتَبْشَرُوها بِحِبّها عَلى حيِن ان كُلَّ المَراِم تَروُم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦٣؛ ولسان العرب ٤/ ٦١ (بشر).
стр. 3134
* وَلَقَدْ أَبِيُت مِنَ الفَتَاِة بِمَنْزِلٍ فَأَبيُت لَا حَرِجٌ وَلَا مَحْرُوُم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٦١٦؛ وتذكرة النحاة ص ٤٤٧؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢٥٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥١٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٤٨٨؛ وشرح المفصل ٣/ ١٤٦؛ والكتاب ٢/ ٨٤، ٣٩٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٩٢ (ضمر)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٧١٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٠؛ وشرح المفصل ٧/ ٨٧.
ومُطْعَمُ الغُنْمِ يَوْمَ الغُنْمِ مُطْعَمُهُ أَنّى تَوَجَّه والمَحْرُوُم مَحْرُوُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص ٦٦؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٢؛ وجمهرة اللغة ص ٥٢٢؛ وكتاب العين ٨/ ٣٩٩؛ وأساس البلاغة (طعم)؛ وتاج العروس (أني)؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٣٨ (أني).
فَتَسْمُو لا يُغَيّبُها ضَراٌء ولا تَخْبُو فَتَبْرُدها الشُّرُوُم
البيت من الوافر وهو لأمية في ديوانه ص ٥٣ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٢٢ (شرم)؛ وتاج العروس (شرم).
وإني لَبَلٌّ بالقَرينِة ما ارْعَوَتْ وإنّي إذا صَارَمْتها لصَرُوُم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٧ (بلل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٨٩؛ وتاج العروس (بلل).
هل ما علمَت وما استُودعَت مكتوُم أم حَبْلُها اذ نأتْكَ اليوَم مصروُم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٥٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٧ (أمم)؛ وتاج العروس (أمم).
لو يَيْسِرون بخيٍل قد يَسَرْتُ بها وكُّل ما يَيْسِرُ الأقواُم مغروُم
البيت من البسيط. وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص٧٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٢٥
رأيت بها قضيبًا فوَق دِعْصٍ عليه النَّخْل أَيْنَع والكُروُم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٥٣ (نخل)؛ وتاج العروس (نخل).
سُحُقٌ يُمَتّعُها الصّفا وسَرِيَّة عُمٌّ نَواعِمُ بَيْنَهُنَّ كُرُوُم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٢٠؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣١ (متع)،
стр. 3135
١٠/ ١٥٤ (سحق)، ١٢/ ٤٢٦ (عمم)، ١٤/ ٣٨٠ (سرا)، ٤٦٤ (صفا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٦؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٨٦ (متع)، ٢٥/ ٤٦٣ (سحق)، (عمم)، (سرى)، (صفا)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٤١١ (الصفا)؛ وأساس البلاغة (متع).
إذا هبطت جو المراغ فغرست طروقاً وأطراف التوادى كرومها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٨٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٥١٥ (كرم)، ١٥/ ٣٨٦ (ودي)؛ وتاج العروس (كرم).
يوحي إليها بأنقاض ونقنقة كما تراطن في أفدانها الروم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص٦٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٨٠ (وحي).
بترس أعجم لم تنخر مسامره مما تخير في أوطانها الروم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٧٧؛ وأساس البلاغة (لطم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٤٠، ١٣/ ٣٥٨.
*داوية ودجى ليل كأنما يم تراطن في حافاته الروم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤١٠؛ الإعراب ٢/ ٦٧٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص٤٣٥؛ وشرح المفصل ٥/ ١٥٤، ١٠/ ١٩؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤١٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٧٦٠؛ ولسان العرب ١٣/ ١٨١ (رطن).
* فلا وأبى لنأتيها جميعا ولو كانت بها عرب وروم
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن رواحه في ديوانه ص١٠٣، وشرح شواهد المغنى ٢/ ٩٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٢١ (أوب)؛ ومعجم ما استعجم ص١١٧٣ (مؤتة)؛ وبلا نسبة في مغنى اللبيب٢/ ٦٤٣.
وتجاوزت خشب الأريط ودونه عرب ترد ذوى الهموم وروم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص٤٣٤؛ وتاج العروس ١٩/ ١٢٨ (أرط).
لقي مقعد الأنساب منقطع به إذا القوم راموا خطة لا يرومها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (قعد).
أيشتمني ابن الكلب أن فاض دارم عليه ورادي صخرة ما يرومها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص١٣٣؛ وأساس البلاغة (فيض).
стр. 3136
رأى عارضا يهوي إلى مشمخرة قد أحجم عنها كل شيء يرومها
البيت من الطويل، وهو لمساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص١١٤٠؛ ولسان العرب٧/ ١٧٤ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٢٦ (عرض).
أهان لها الطعام فأنفذته غداة الروع إذ أزمت أزوم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٧ (أزم).
* فالعين منى كأن غرب تحط به دهماء حاركها في القتب محزوم
البيت من البسيط، وهو علقمة بن عبدة في ديوانه ص٥٣؛ وجمهرة اللغة ص١٥٠؛ والدرر٥/ ٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٦.
والإل منفهق عن كل طامسة فرواء طائقها بالال محزوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤١٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٣٢ (طوق).
حتى تحيرت الدبار كأنها زلف وألقى قتبها المحزوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص١٢٣؛ ولسان العرب١/ ٦٦٠ (قتب)، ٤/ ٢٢٣ (حير)، ٩/ ١٣٩ (زلف)، ١٢/ ١٣١ (حزم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣٢، ٩/ ٦٥، ١٣/ ٢١٣؛ وتاج العروس ١١/ ١١٨ (حير)، ٢٣/ ٣٩٩ (زلف)، (حزم)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٧٨، وديوان الأدب ١/ ١٧٧، ٢/ ١٨٢؛ وأساس البلاغة (قتب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١١٨، ١٠/ ٥٣.
فكأن ظعن الحي لما أشرفت في الآل وارتفعت بهن حزوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص١٢٠؛ ولسان العرب ١٢/ ١٣٢ (حزم)؛ وتاج العروس (حزم).
وداهية داهى بها القوم مفلق بصير بعورات الخصوم لزومها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٤٠ (قرن)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (دهى).
إذا قاسها الآسي النطاسى أدبرت غثيثتها وازداد وهياً هزومها
البيت من الطويل، وهو للبعيث بن بشر في لسان العرب ٦/ ٢٣٢ (نطس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٥٦ (نطس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٨٧ (قيس)؛ وجمهرة اللغة ص٨٣٨، وتهذيب اللغة ٩/ ٢٢٥.
стр. 3137
وسوداء من ليل التمام اعتسفتها إلى أن تجلى عن بياض هزومها
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص٢٥٦ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٠٩ (هزم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٢؛ وتاج العروس (هزم).
أجواز داوية من خلال دمائها جدد صحاصح بينهن هزوم
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص٢٠٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧٧ (دوا).
وإذا الذنوب أحيل في متلثم شربت غوائل مائه وهزوم
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ١٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥١٢ (غيل).
إذا الشرك العادي صد رأيتها لروس الحزابى الغلاظ تسوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣١٠ (حزب)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧٥؛ وتاج العروس ٢/ ٢٦٦ (حزب).
مؤيمة أو فارك أم ثالث بها بدماث الواديين رسوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص١٣/ ١٨١.
وما أنا بالغادى وأكبر همه جماميس أرض فوقهن طسوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٤٢ (أمس)، ١٢/ ٣٦٣ (طسم)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥١٤ (جمس)، (طسم).
ولا يتنازعون عنان شرك ولا أقوات أهلهم العسوم
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبى الصلت في ديوانه ص٥٥ (٢)؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٠١ (عسم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٢٠؛ وجمهرة اللغة ص٨٤٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٩٢؛ وتاج العروس (عسم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين١/ ٣٤٦.
وحفظت النذور وأرفدتهم فضول الله وانتهت القسوم
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبى الصلت في ديوانه ص٥٤؛ ولسان العرب٧/ ١٣٧ (حفض)؛ وتهذيب اللغة٤/ ٢١٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٩٧ (حفض)؛ والمخصص١١/ ١٤.
نأت عن بنات العم وانقلبت بها نوى يوم سلان البتيل قسوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب١٢/ ٤٨٠ (قسم)؛ وتاج العروس (قسم).
стр. 3138
فما أقول ارعوى إلا تهيضه حظ له من خبال الشوق مقسوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٣٨٦؛ وأساس البلاغة (هيض).
لولا التحشى من رياح رميتها بمكالمة الأنياب باقٍ وسومها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص١٣٣؛ ولسان العرب ١٤/ ١٨٢ (حشا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤١؛ وتاج العروس (حشا). (١)
فلم ينتبه حتى أحاط بظهره حساب وسرب كالجراد يسوم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص١١٦٠؛ ولسان العرب١/ ٣١٣ (حسب)؛ وتاج العروس٢/ ٢٧٣ (حسب)؛ وأساس البلاغة (حسب).
فعنت عنونا وهى صغواء ما بها ولا بالخوافي الضاربات حشوم
البيت من الطويل، وهو لمزاحم في ديوانه ص٢١؛ ولسان العرب١٢/ ١٣٧ (حشم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٩٤؛ وتاج العروس (حشم).
* للولا قاسم وبدا بسيل لقد جرت عليك يد غشوم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الادب١٠/ ٣٣٢، ٣٣٣؛ ورصف المباني ص٢٤٨؛ وسر صناعة الإعراب ص٤٠٨؛ ولسان العرب١٢/ ٤٣٨ (غشم).
* قتلنا ناجياً بقتيل عمرو وخير ألطالبي الترة الغشوم
البيت من الوافر، وهو الوليد بن عقبة في حماسة البحتري (١) ص٣٠؛ ولسان العرب١٢/ ١٤٧ (حلم)، ٤٣٨ (غشم)؛ والمحتسب٢/ ٨٠؛ وهمع الهوامع١/ ٤٩.
ما ازددت من أدبي حرفاً أسر به إلا تزيدت حرفاً تحته شؤم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حرف).
غول النجاء كأنها متوجس باللبنتين مولع موشوم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص٤٣١، وأساس البلاغة (غول).
لهندٍ بأغلى ذي الأغر رسوم إلى أحد كأنهن وشوم
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص٩٥؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٦٧ (وقف)؛ ومعجم البلدان ٣/ ١٥٢ (زنانير)، ٢٤٤ (السلي)، ٥/ ٣٨١ (وقف).
стр. 3139
حادي مخططة قمر يسيرها بالصيف من ذروة الصمان خيشوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤٣٣؛ ولسان العرب ١٢/ ١٧٨ (حشم).
للجن بالليل في حافاتها زجل كما تناوح يوم الريح عيشوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤٠٨؛ ولسان العرب١٢/ ٤٠٣ (عشم)؛ وجمهرة اللغة ص١٢٠٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٢١؛ وكتاب العين١/ ٢٦٦؛ وتاج العروس (عشم)؛ بلا نسبة في تهذيب اللغة ١/ ٤٤٨؛ والمخصص١١/ ١٧٢.
أعان غريب أم أمير بأرضها وحولي أعداء جذاء خصومها
البيت من الطويل، وهو للمرار في ديوانه ص٤٨١؛ ولسان العرب١٤/ ١٣٧ (جذا؛ وتاج العروس (جذا).
إذا طعنت فيه الجنوب تحاملت بأعجاز جرار تداعى خصومها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص١٢٩؛ ولسان العرب١٢/ ١٨٢ (خصم)؛ وتهذيب اللغة٧/ ١٥٥؛ وأساس البلاغة (خصم)؛ وتاج العروس (خصم).
وأبى في سميحة القائل الفا صل يوم التقت عليه الخصوم
البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص٨١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٦٠٥.
تهادى إماء الحاضرين لحومها وللطير فيها غاية وخصوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم٣/ ١٣.
يطن بعوض الماء فوق قذالها كما اصطخبت بعد النجي خصوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢٠ (بعض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٤٤ (بعض).
إني امرؤ منعت أرومة عامر ضيمي وقد جنفت علي خصوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص١٣٢؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٠٣ (جنف).
كأنه دملج من فضة نبه في ملعب من عذارى الحي مفصوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٣٩١؛ ولسان العرب١٢/ ٤٥٣ (فصم)، ١٣/ ٥٤٦، ٥٤٧ (نبه)؛ وتهذيب اللغة٦/ ٣٢٦، ١٢/ ٢١٣؛ وجمهرة اللغة ص٣٨٢؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٥٦، ٥/ ٣٨٤؛ وكتاب العين٤/ ١١؛ وديوان الأدب١/ ٢٣٤؛ وتاج العروس (فصم)، (نبه)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة٤/ ٣٧٣؛ والمخصص١٣/ ٧٣.
стр. 3140
فتنهنهت عنه وولى يفترى رملاً بخبة تارة ويصوم
البيت من الكامل، وللأخطل في ديوانه ص٤٣٣؛ ولسان العرب١/ ٣٤٤ (خبب)؛ وتاج العروس٢/ ٣٣١ (خبب).
* فكم قد فاتني بطل كمي وياسر فتية سمح هضوم
البيت من الوافر، وهو للأشهب بن رميلة في شرح أبيات سيبويه١/ ٥٧٥؛ وبلا نسبة في كتاب ٢/ ١٦٦؛ والمقتضب٣/ ٦٢.
فلما أن تنشأ قام خرق من الفتيان مختلق هضوم
البيت من وافر، وهو للبرج بن مسهر الطائى في تاج العروس٢٥/ ٢٢٠ (خرق)، ٢٦٠ (خلق)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص١٢٧٢؛ ومعجم الشعراء ص٦٢ (١)؛ ولسان العرب١٠/ ٨٦ (خلق)؛ وبلا نسبة في لسان العرب١/ ١٧٢ (نشأ)؛ وتاج العروس١/ ٤٦٧ (نشأ).
لا سافر اللحم مدخول ولا هبج كاسي العظام لطيف الكشح مهضوم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٧٠؛ ولسان العرب٤/ ٣٦٨ (سفر)؛ وتهذيب اللغة١٢/ ٢؛ وتاج العروس١٢/ ٣٩ (سفر).
إلى فضلات من حبي مجلجل أضرب بها أضواجها وهضومها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص١١٤١، وأساس البلاغة (ضوج).
تبيت الليل حانية عليه كما يخرمس الأرخ الأطوم
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبى الصلت في ديوانه ص٥٥؛ ولسان العرب٣/ ٤ (أرخ)؛ وتهذيب اللغة٧/ ٥٤٥؛ ولابن الذئبة في كتاب الجيم٣/ ٥٨.
وصفراء من نبع كأن عدادها مزعزعة تلقى الثياب حطوم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح الهذليين ص١١٦١؛ وللهذلي في مقاييس اللغة٤/ ٣٢.
يضحي به الأرقش الجون القرى غرداً كأنه زجل الأوتار مخطوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤١٧؛ والمخصص١٣/ ١٣.
стр. 3141
عانقتها فانثنت طوع العناق كما مالت بشاربها صهباء خرطوم
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص٢٦٨؛ وتاج العروس١/ ١٦٨ (جبأ)، ٢٠/ ٤١١ (جبع)؛وأساس البلاغة (طوع).
قد أشهد الشرب فيهم مزهر رنم والقوم تصرعهم صهباء خرطوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص٦٨؛ وأساس البلاغة (رنم).
كأنه في الضحى ترمى الصعيد به دبابة في عظام الرأس خرطوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٣٨٩؛ وأساس البلاغة (دبب).
كأن ما بين جنبيه ومنكبه من جوزه ومقط القنب ملطوم
البيت من البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص٢٧٦؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٥٨؛ وأساس البلاغة (لطم).
إن كان صخر تولى فالشمات بكم وكيف يشمت من كانت له طوم
البيت من البسيط، وهو للخنساء في ديوانها ص١٢٥؛ ولسان العرب١٢/ ٣٧٣ (طوم)؛ وتاج العروس (طوم).
* لا سافر الني مدخول ولا هبج عاري العظام عليه الودع منظوم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٧٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٤٣؛ والكتاب ٢/ ٩٠؛ ولسان العرب٢/ ٣٨٤ (هبج)، ٤/ ٣٦٨ (سفر).
كأن أدمانها والشمس جانحة ودع بأرجائها فذ ومنظوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة ص٤١٦؛ وتاج العروس٢٢/ ٢٩٥ (ودع)؛ وكتاب العين٢/ ٢٢٢؛ وأساس البلاغة (فضض).
المسبح الخشب فوق الماء سخرها في اليم جريتها كأنها عوم
البيت من البسيط، وهو لأمية في ديوانه ص٥٨؛ ولسان العرب٢/ ٤٧٠ (سبح)، ١٢/ ٤٣٢ (عوم)؛ وتاج العروس٦/ ٤٤٤ (سبح).
جون بصارة أقفرت لمزاده وخلا له السوبان فالبرعوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص١٢٦؛ ولسان العرب١٣/ ١٠١ (جون)؛ وجمهرة اللغة ص١٣٠٣.
أبيض أبرزه للضح راقبه مقلد قضب الريحان مفعوم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب٢/ ٥٢٤ (ضحح)، ١٢/ ٤٥٦
стр. 3142
(فعم)؛ وتهذيب اللغة٥/ ١٥٨؛ وتاج العروس (فعم).
ألا نام الخلي وبت حلسا بظهر الغيب سد به الكعوم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة١/ ٣٢٩؛ وتاج العروس (كعم)؛ ولسان العرب١٢/ ٥٢٢ (كعم).
بين الرجا والرجا من جنب واصيةٍ يهماء خابطها بالخوف مكعوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤٠٧ (١)؛ ولسان العرب١٢/ ٥٢٢ (كعم)، ١٤/ ٣١٠، ١٥/ ٣٩٥ (وصى)؛ وتهذيب اللغة١/ ٣٢٩، ١١/ ١٨٣؛ ومقاييس اللغة٥/ ١٨٥؛ وأساس البلاغة (كعم)؛ وتاج العروس (كعم)؛ وتاج العروس (كعم)؛ وكتاب العين١/ ٢٠٩.
أجميع قد فسكلت عبداً تابعاً فبقيت أنت المفحم المكعوب
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص٤٣٥؛ ولسان العرب١١/ ٥٢٠ (فسكل)؛ وتاج العروس (فسكل).
* لا ينعش الطرف إلا ما تخونه داعٍ بناديه باسم الماء مبغوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٣٩٠؛ وخزانة الأدب٤/ ٣٤٤؛ والخصائص٣/ ٢٩؛ ومراتب النحويين ص٣٨.
هزوا بنات الرياح نحوهم أعوجها طامح وأقومها
البيت من المنسرح، وهو لسيف بن ذي يزن في لسان العرب١٢/ ٤٥٨ (فلم).
أزوم يثط الأير فيه إذا انتحى أطيط قني الهند حين تقوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب٧/ ٢٥٧ (أطط)؛ وتاج العروس١٩/ ١٣٢ (أطط)؛ والمخصص٢/ ٣٩.
* وإني لقوام مقاوم لم يكن جرير ولا مولى جرير يقومها
البيت من الطويل، وهو للأخطل في ديوانه ص٢٣٣؛ وحماسة البحتري ص٢١٢؛ والخصائص٣/ ١٤٥؛ وشرح المفصل١٠/ ٩٠؛ وللفرزدق في المقتضب١/ ١٢٢؛ وبلا نسبة في شرح المفصل١٠/ ٩٧؛ والمنصف١/ ٣٠٦.
وتتبعه غبر إذا ما عدا عدواً كسلحان حجلى قمن حين يقوم
البيت من الطويل، وهو لجؤية في لسان العرب٢/ ٤٨٨ (سلح)؛ وتاج العروس٦/ ٤٨١ (سلح).
стр. 3143
بنيك وهجمة كأشياء بس غلاظ منابت القصرات كوم
البيت من الوافر، وهو لعاهان بن كعب في لسان العرب٦/ ٢٩ (بسس)، ١٠/ ٤ (أبق)، ١٣/ ٦١ (بهنن)؛ وتاج العروس١٥/ ٤٥٣ (بسس)؛ ونوادر أبى زيد ص١٦ (١)؛ ومعجم البلدان١/ ٤٢١ (بس) (٢). وانظر قافية"واللطيم".
رقاب كالمواجن خاظيات وأستاه على الأكوار كوم
البيت من الوافر، وهو لعامر بن عقيل السعدي في لسان العرب١٣/ ٤٤٤ (وجن)، ٤٩٥ (ستة)؛ ولعامر بن الطفيل في ديوانه ص١٣٢؛ وتاج العروس (وجن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب١٢/ ٥٢٩ (كوم)؛ وتهذيب اللغة١٠/ ٤٨، ١١/ ٢٣؛ والمخصص١٣/ ٤٩؛ وتاج العروس (كوم).
حتى تلافى وقرن الشمس مرتقع أدحي عرسين فيه البيض مركوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص٦٢؛ ولسان العرب٦/ ١٣٥ (عرس)؛ والتنبيه والإيضاح٢/ ٢٨٩؛ ومقاييس اللغة٤/ ٢٦٢؛ ومجمل اللغة٣/ ٤٦٥؛ وتاج العروس١٦/ ٢٤٥ (عرس).
وخافق الرأس مثل السيف قلت له زع بالزمام وجوز الليل مركوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص٤٢٠؛ ولسان العرب٨/ ١٤٥ (زهنع)؛ وتهذيب اللغة٣/ ١٠١؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٢٤٣ (خفق)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٩٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨١٨؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٨٦؛ والمخصص ٧/ ١٥٢، ١٢/ ١٠٤.
الخيط الأبيض ضوء الصبح منفلق والخيط الأسود لون الليل مركوم
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبى الصلت في ديوانه ص٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٩ (خيط)؛ وتاج العروس١٩/ ٢٨١ (خيط).
بيض النعام برعم دون مسكنها وبالمذانب من طلخام مركوم
البيت من البسيط، وهو لأبن مقبل في ديوانه ص٢٦٧؛ ولسان العرب١٢/ ٣٦٩
стр. 3144
(طلخم)، وتاج العروس ٢٥/ ٥٠ (برق)؛ ومعجم البلدان١/ ٦٠ (أبارق طلخام).
يستوفض الشيخ لا يثنى عمامته والثلج فوق رؤوس الأكم مركوم
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص٦٧٢؛ ولسان العرب٧/ ٢٥١ (وفض)؛ وتاج العروس١٩/ ١٠٧ (وفض).
أجشرة ثبتت في صدر أولكم أم كلكم يا بنى حمان مزكوم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص٤٥٨.
كأن فأرة مسك في مفارقها للباسط المتعاطي وهو مزكوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص٥٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص١٠٦٧.
* هل ما علمت وما استودعت مكتوم أم حبلها إذ نأتك اليوم مصروم
أم هل كبير بكى لم يقض عبرته إثر الأحبة يوم البين مشكوم
البيتان من البسيط، وهما لعلقمة الفحل في ديوانه ص٥٠؛ والأزهية ص١٢٨؛ والأشباه والنظائر٧/ ٤٩؛ وخزانة الأدب١١/ ٢٨٦،٢٨٨،٢٨٩،٢٩٣،٢٩٤؛ والدور ٥/ ١٤٥، ٦/ ١٠٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٦٠٠ - ١٦٠١؛ والكتاب٣/ ١٧٨؛ ولسان العرب١٢/ ٣٧ (أمم) (البيت الثاني)؛ واللمع ص١٨٢؛ والمحتسب٢/ ٢٩١؛ والمقاصد النحوية٤/ ٥٧٦؛ وبلا نسبة في الاشتقاق ص١٤٠؛ وجواهر الأدب ص١٨٩؛ والدرر٦/ ١٠٥، ١٠٧ (البيت الثاني)؛ ورصف المبانى ص٩٤ (البيت الأول)، ٤٠٦؛ وشرح المفصل٤/ ١٨ (البيت الثاني)، ٨/ ١٥٨ (البيت الثاني)؛ والمقتضب٣/ ٢٩٠؛ وهمع الهوامع٢/ ٧٧ (البيت الثاني)، ١٣٣.
وإذا شتوا عادت على جيرانهم رجح يوفيها مرابع كوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص١٣٦؛ ولسان العرب٢/ ٤٤٥ (رجح)؛ وتاج العروس٦/ ٣٨٦ (رجح).
يمجها أكلف الإسكاب وافقه أيدي الهبانيق بالمثناة معكوم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص٢٦٩؛ ولسان العرب١٠/ ٣٦٥ (هبنق)؛ وتاج العروس٢٣/ ٤٥١ (سكف)، (هبنق).
رد القيان جمال الحي فاحتملوا فكلها بالتزيديات معكوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص٥١؛ ولسان العرب٣/ ٢٠٠ (زيد)؛ وتاج العروس٨/ ١٦٢ (زيد).
стр. 3145
جاوزته بأمونٍ ذات معجمة تهوى بكلكلها والرأس معكوم
البيت من البسيط، وهو للمتلمس في ديوانه ص ١٠٢ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٩٠ (عجم)؛ وتاج العروس (عكم).
أجميع قد فسكلت عبدا تابعا فبقيت أنت المفحم المعكوم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٣٥؛ وأساس البلاغة (فسكل).
ولاحته من بعد الجزوء ظلماءة ولم يك عن ورد المياه عكوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤١٦ (عكم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٧٥؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٨، ٦/ ١٦٣؛ وتاج العروس (عكم).
بالصهب ناصبة الأعناق قد خشعت من طول ما وجفت أشرافها الكوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ص ٤٠٣؛ وأساس البلاغة (خشع).
هل تلحقيني بأولى القوم إذ شخطوا جلذية كأتان الضحل علكوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨١ (جلذ) (٢).
* بكرت به جرشية مقطورة تروي المحاجر بازل علكوم
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٢٢؛ والإنصاف ٢ ٧٨٠؛ ولسان العرب ٤/ ١٦٩ (حجر)، ٥/ ١٠٥ (قطر)، ٦/ ٢٧٣ (جرش)، ١٢/ ٤٢٣ (علكم).
* يلومونني في اشتراء النخيل أهلي فكلهم ألوم
البيت من المتقارب، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٤٨؛ والدرر ٢/ ٢٨٣؛ وشرح التصريح ١/ ٢٧٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٣٦٣؛ وأوضح المسالك ٢/ ١٠٠؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٢٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٧٠؛ وشرح المغني ٢/ ٧٨٣؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٣٩؛ وشرح المفصل ٣/ ٨٧، ٧/ ٧؛ ومغني اللبيب ٢ ٣٦٥؛ والمقاصد النحوية ٢ ٤٦٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٦٠.
صحبتك إذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي ألومها
بيت من الطويل، وهو للحارث بن خالد المخزومي في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ١٥ ١٢٦ (غشا).
والمال صوف قرارٍ يلعبون به على نقادته وافٍ ومجلوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٢٦
стр. 3146
(نقد)، ٥/ ٨٨ (قرر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٧٨؛ وتاج العروس ٩/ ٢٣٢ (نقد)، ١٣/ ٣٩٣ (قرر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩١.
فحملتها وبنور رفيدة دونها لا يبعدن خيالها المحلوم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ١٤٨ (حلم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٠٩؛ وكتاب الجيم ١/ ١٦٨؛ وأساس البلاغة (حلم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٤٥ (حلم)؛ وتاج العروس (حلم).
وقد يفرط الجهل الفتي ثم يرعوي خلاف الصبا للجاهلين حلوم
البيت من الطويل، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ٩/ ٨٧ (خلف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٧٦ (خلف).
بمقابل سرب المخازن عدله قلق المحالة جارن مسلوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٢٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٩٦ (سلم)، ١٣ ٨٧ (جرن)؛ وتهذيب اللغة ١١ ٣٧، ١٢ ٤٤٩؛ وديوان الأدب ٢ ١٨٤؛ وتاج العروس (سلم)؛ وكتاب العين ٦/ ١٠٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٤ ١٠٦، ٩/ ١٦٧.
فوه كشق العصا لأيا تبينه أصك ما يسمع الأصوات مصلوم
البيت من البسيط وهو لعلقة بن عبدة في ديوانه ص ٥٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٩٦.
هل تنفعن عمرو بن ثورٍ شهادة سلولية رصعاء ... ظلومها
البيت من الطويل، وهو لأبي الحنبص الكلابي في كتاب الجيم ٢/ ٤٦.
إذا ضحكت لم تنبهر وتبسمت ثنايا لها كالبراق غر ظلومها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢ ٣٧٩ (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم).
تعامس حتى يحسب الناس أنها إذا ما استحقت بالسيوف ظلوم
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٣١٧؛ ولسان العرب ١٢ ٣٧٩ (ظلم)؛ ومقاييس اللغة ٤ ١٤٣.
إذا هو لم يخفني في ابن عمي وإن لم ألقه الرجل الظلوم
البيت من الوافر، وهو لضيم الأسدي في لسان العرب ١٢/ ٣٧٣ (ظلم)؛ وتاج العروس (ظلم).
стр. 3147
أدلت فلم أحمل وقالت فلم أجب لعمر أبيها إنني لظلوم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٨١ (حمل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٠٧؛ والمخصص ٢/ ١٨؛ وأساس البلاغة (حمل)؛ وتاج العروس (حمل).
* حتى تهجر في الرواح وهاجها طلب المعقب حقه المظلوم
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعه في ديوانه ص ١٢٨؛ والإنصاف ١/ ٢٣٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٤٢، ٢٤٥، ٨/ ١٣٤؛ والدار ٦/ ١١٨؛ وشرح التصريح ٢/ ٦٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٣٣؛ وشرح المفصل ٦/ ٦٦؛ ولسان العرب ١/ ٦١٤ (عقب)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥١٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٢١٤؛ وجمهرة اللغة ص ٣٦٤؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٣٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٣٧؛ وشرح ابن عقيل ص ٤١٧؛ وشرح المفصل ٢/ ٤٢، ٤٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٥.
وإذا تواكلت المقانب لم يزل بالثغر منا منسر معلوم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٩١ (قنب)؛ البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٩١ (قنب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٩٥؛ وتاج العروس ٤/ ٨٢ (قنب).
فغدير الأشطاط منها محل فبعسفان منزل معلوم
البيت من الخفيف، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٩٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٤١٨ (شطط)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٩٨ (أشطاط).
* وقد أقود أمام الخيل سلهبة يهدي لها نسب في الحي معلوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٧٣؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٩٧؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٦٢٧؛ وبلا نسبة في المقتضب ١/ ٤٣.
لو يدب الحولي من ولد الذر ر عليها لأندبتها الكلوم
البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثلبت في ديوانه ص ٨١؛ وتاج العروس ٤/ ٢٥٧ (ندب).
أتيح لها شثن البنان مكزم أخو حزنٍ قد وفرته كلومها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٣٩؛ ولسان العرب ٥ ٢٩٢ (وقر)، (كزم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٨١ (وقر)؛ ولأبي المثلم في تاج العروس (كزم).
* أو مسحل شنج عضادة سمحجٍ بسراته ندب له وكلوم
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٢٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ١٦٩؛
стр. 3148
وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٤؛ وشرح المفصل ٦/ ٧٢؛ ولسان العرب ٣/ ٢٩٣ (عضد)، ١١/ ٤٧٥ (عمل)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٥١٢؛ ولعمرو بن أحمر في الكتاب ١/ ١١٢، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٤٢.
* وأنت الذي أخلقتني ما وعدتني وأشمت بي من كان فيك يلوم
البيت من الطويل، وهو لمعشوقة ابن الدمينة في ديوانه ص ٤٢؛ ولأميمة أمراه في الغاني ١٧/ ٥٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص؛ ١٣٨١؛ وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/ ٣٧٠؛ والحيوان ٣/ ٥٥؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٠٤.
فكبر للرؤيا وهاش فؤاده وبشر نفسا كان قبل يلومها
البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ٢٥٩؛ ولسان العرب ٦/ ٣٦٥ (هشش)، ١٤/ ٢٩٧ (رأي وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٧١ (هيش).
رفعت برأسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم
البيت من الوافر، وهو للبرج مسهر في لسان العرب ١٠/ ٢٤٣ (عرق)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٥؛ ومعجم الشعراء ص ٦٢؛ وتاج العروس (عرق)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عرق).
وأنبه الخرق لم يلمس لمضجعه كأنه من قتال السير مأموم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٧٤؛ وأساس البلاغة (قتل).
كأنه بين شرخي رحل ساهمةٍ حرفٍ إذا ما استرق الليل مأموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢٢؛ ولسان العرب ٣ ٢٩ (شرخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٣؛ وأساس البلاغة (رقق)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٦٨.
أقامت ليلتين على معان وأعقب بعد فترتها جموم
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٠١ (عون)؛ وتاج العروس (عين).
فلما دنا الإبراد حط بشوره إلى فضلاتٍ مستجيرٍ جمومها
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٤٠؛ ولسان العرب ٤ ٤٣٤ (شور)، ١٢/ ١٠٥ (جمم)؛ وتاج العروس ١٢ ٢٥٣ (شور).
عوم المعيد إلى الرجا قذفت به في اللج داوية المكان جموم
البيت من الكامل، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٠٦؛ ولسان العرب ٣/ ٣١٥ (عود)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٤٥ (عود).
стр. 3149
عقما ورقما يكاد الطير يتبعه كأنه من دم الأجواف مدموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ١١/ ٤٦٤ (عقل)، ١٢/ ٢٠٧ (دمم)، ٤١٤ (عقم)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٨١؛ وتاج العروس (عقل)، (عقم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٦٠، ٨ ١٥.
حتى انجلى البرد عنه وهو محتفر عرض اللوى زلق المتنين مدموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٣٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٠٧ (دمم)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٥٤؛ وتاج العروس (دمم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٧٠.
عبادك يخطأون وأنت رب كريم لا تليق بك الذموم
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٤ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٦٧ (خطأ)؛ والمخصص ١٧ ١٦٥، وانظر قافية ((والحتوم)).
* سلامك ربنا في كل فجر بريئا ما تغنثك الذموم
البيت من الوافر، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٤؛ وإنباه الرواة ٢/ ٤٠؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٠٥؛ والكتاب ١/ ٣٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ١٧٤ (غنث)، ١٢/ ٢٢٠ (ذمم)، ٢٩١ (سلم)؛ ومراتب النحويين ص ١١٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٨٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٢٨؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٣٥.
قد ذاق عثمان يوم الجر من أحدٍ وقع اللياح فأودى وهو مذموم
البيت من البسيط، وهو لحمزة بن عبد المطلب في لسان العرب ٢/ ٥٨٧ (لوح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٤٩.
مهرية بازل سير المطي بها عشية الخمس بالموماة مزموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢٨؛ وأساس البلاغة (زمم).
لطاف براها الصوم حتى كأنها سيوف يمانٍ أخلصتها سمومها
البيت براها من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٠٤ (سمم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٢١؛ وتاج العروس (سمم).
نلوث على معارفنا وترمي محاجرنا شامية سموم
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٧٧؛ وأساس البلاغة (عرف).
стр. 3150
* وقد علوت قتود الرحل يسفعني يوم قديديمة الجوزاء مسموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة ديوانه ص ٧٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٤٩؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢ ٢٧٣، ٤ ٤١.
ترمي به القفر بعد ناجية هوجاء راكبها وسنان مسموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٤ (سمم).
ظللنا بإحليلى بيوم تلفنا إلى نخلات قد صوين سموم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حلل)؛ ومعجم البلدان ١/ ١١٧ (إحليلى).
يحملن أترجةً نضج العبير بها كأن تطيابها في الأنف مشموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص؛ ولسان العرب ١/ ٥٦٣ (طيب)، ٢/ ٢١٨ (ترج)، ١٢ ٣٢٦ (شمم)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٧ (ترج)، (شمم)؛ والمخصص ١١/ ١٩٦، ٢٠٨.
تسقى مذانب قد طالت عصيفتها جدورها من أتي الماء مطموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢٤٧ (عصف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٦٢ (عصف)؛ وأساس البلاغة (طمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢١ (جدر)؛ وجمهرة اللغة ٨٨٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٠ (جدر).
كأن أجلاد حاذيها وقد لحقت أحشاؤها من هيام الرمل مطموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢٤؛ وكتاب العين ٧/ ٤٠٨.
الخيط الأبيض لون الصبح منفتق والخيط السود لون الليل مطموم
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٠٣.
حسبوا المطي على قديم عهده طام يعين ومظلم مطموم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٣٤ (١)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩.
* نصلي للذي صلت قريش ونعبده وإن جحد العموم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح قطر الندى ص ١١٠، والمقرب ١/ ٦٢.
стр. 3151
ولقد رعيت رياضهن يويفعا وعصير طر شويربي يعموم
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٦ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
ويل الشجي من الخلي فإنه نصت الفؤاد لشجوه مغموم
البيت من الكامل، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٤٠٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٢٣ (شجا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٢٤ (شجا)؛ وأساس البلاغة (شجو) (١)
نخل كوارع في خليج محلمٍ حملت فمنها موقر مكموم
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ١٢٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٨٩ (وقر)، ١٢/ ١٣٢ (حزم)، ١٤٨ (حلم)، ٥٢٦، ٥٢٨ (كمم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٦٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٧٥ (وقر)، (حزم)، (كمم)؛ وكتاب العين ٥ ٢٨٦.
إذا توجس ركزا من سنابكها أو كان صاحب أرض أو به الموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة ديوانه ص ٤٤٩؛ ولسان العرب ٦/ ٢٥٣ (وجس)، ٧/ ١١٣ (أرض)، ١٢/ ٥٦٦ (موم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٦٢، ١٥/ ٦١٦؛ وجمهرة اللغة ص ١١٢٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٦ (وجس)، ١٨/ ٢٢٦ (أرض)، (موم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠١٥.
تنفي الطوارف عنه دعصتا بقرٍ ويافع من فرندادين ملموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣٨٧؛ ولسان العرب ٣/ ٣٣٤ (فرند)، ٨/ ٤١٤ (يفع)؛ وتاج العروس ٨ ٤٨٧ (فرد)، ٤٩٣ (فرند)، ٢٢/ ٤٣٢ (يفع)، ٢٤/ ٧٥ (طرف)؛ وأساس البلاغة (طرف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٨١.
قد عريت حقبةً حتى استطف لها كتر كحافة كير القين ملموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٥/ ١٣١ (كتر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٩٧؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٣٣؛ وتاج العروس ١٤/ ١٦ (كتر)؛ وأساس البلاغة (طفف)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٩٤؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٥٦؛ ومجمل اللغة ٤ ٢١٣.
* ما أطيب العيش لو أن الفتى حجر تنبو الحوادث عنه ملموم
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٢٧٣؛ وشرح شواهد المغني
стр. 3152
٢/ ٦٦١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥ (أمت)، ١٢/ ٥٨٠ (نعم)؛ والحيوان ٤/ ٣١٠ وخزانة الأدب ١١/ ٣٠٤؛ والخصائص ١/ ٣١٨؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٠٢؛ وشرح المفصل ١/ ٨٧؛ ومعنى اللبيب ١/ ٢٧٠، وتاج العروس (نعم).
وسالت دموع العين ثم تحدرت ولله دمع ساكب ونموم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٠٧ (كتم)؛ وتاج العروس (كتم).
فإن الصبا ريح إذا ما تنسمت على كبد محزونٍ تجلت همومها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢ ٥٤٧ (نسم)، وتهذيب اللغة ١٣/ ١٨؛ والمخصص ١٦/ ١٨٦؛ وتاج العروس (نسم).
تأمل صنع ربك غير شرً زمانا لا تغنثك الهموم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٧٤ (غنث)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٩٣؛ وتاج العروس ٥/ ٣١٣ (غنث).
ويل الشجي من الخلي فإنه نصب الفؤاد بحزنه مهموم
انظر قافيه ((مغموم)).
ما ظل مذ وجفت في كل ظاهرة بالأشعث الورد إلا وهو مهموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٦٠ (شعث)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٠٧، وتاج العروس ٥/ ٢٨٠ (شعث).
وطويت ثوب بشاشةٍ ألبسته فلهن منك هساهس وهموم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٣٠؛ ولسان العرب ٦/ ٢٤٨ (هسس)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٤ (هسس)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٤٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٣٩.
كأنها خاضب زعر قوادمه أجنا له باللوى آء وتنوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٥٨؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٢؛ ولذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٩١١ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٣ (زعر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٧٦، ٦/ ٤٣٦؛ وتاج العروس ١١/ ٤٢٧ (زعر)؛ وأساس البلاغة (زعر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٥٦ (جنى)؛ وتاج العروس (جني).
стр. 3153
فأشبعنا ضباع ذوي أراطى من القتلى وألجئت الغنوم
البيت من الوافر، وهو لظالم بن البراء الفقيمي في تاج العروس ١٩/ ١٢٨ (أرط)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٣٥ (أراطى).
وألزمها من معشرٍ يبغضونها نوافل تأتيها به وغنوم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٥٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤٥؛ وتاج العروس (لزم)، (غنم).
* هنا وهنا ومن لهن بها ذات الشمائل والأيمان هينوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٠٩، وتخليص الشواهد ص ١٣٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٠٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٣٥؛ وشرح التصريح ١/ ١٢٩؛ وشرح المفصل ٣/ ١٣٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٣ (هنم)، ١٥/ ٤٨٤ (هنا)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤١٢؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٣٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٦٦.
وهي تمشي مشي الظليم إذا ما مار في الحزن سهلة عرهوم
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٠.
أو نفحة من أعالي حنوةٍ معجت فيها الصبا موهناً والروض مرهموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣٩٨؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٨ (معج)، ١٢/ ٢٥٧ (رهم)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١٦ (معج)، (رهم)؛ والمخصص ٩ ١١٢؛ وكتاب العين ١/ ٢٤١؛ وأساس البلاغة (معج)، (رهم).
تربع أكناف القنان فصارة فأيل فالماوان فهو زهوم
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٢٩٩؛ ولسان العرب ١١/ ٤٠ (أيل)؛ وتاج العروس (أيل).
ورأين أني قد علتني كبرة فالوجه فيه تضمر وسهوم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٢٩؛ وأساس البلاغة (ضمر).
طاوي الحشا قصرت عنه محرجة مستوفض من بنات القفر مشهوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٣٠؛ ولسان العرب ٧/ ٢١٥ (وفض)، ١٢/ ٣٢٨ (جهنم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٨، ٦/ ٩٣، ١٢/ ٨٢؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠٩ (وفض)، (شهم)؛ وكتاب العين ٣/ ٤٠٦، ٧/ ٦٦؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٣٦ (حرج)؛ والمخصص ٣/ ٢٤.
стр. 3154
فتعفت بعد الرباب زمانا فهي قفر كأنها عيهوم
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٤٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٣٠ (عهم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٧٥؛ وتاج العروس (عهم)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٠.
سقى الله أصداء برقدٍ ورمةٍ ذهاب الثريا لا تجلى غيومها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٣.
ولم يسكنوها الحر حتى أظلها سحاب من العوا تؤب غيومها
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٥٩؛ والمخصص ١٧/ ٨؛ والأزمنة والأمكنة ١/ ١٩٢؛ ومعجم البلدان ٢/ ١٢٤ (الجر)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٢١.
* حتى تذكر بيضات وهيجه يوم الرذاذ عليه الدجن مغيوم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٥٩؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٣؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٩٥؛ والخصائص ١/ ٢٦١؛ وشرح المفصل ١٠/ ٧٨، ٨٠؛ والمقتضب ١/ ١٠١؛ والممتع في التصريف ٢/ ٤٦٠؛ والمنصف ١/ ٢٨٦، ٣/ ٤٧؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣ ٨٦٦.
كأنني من هوي خرقاء مطرف دامي الأظل بعيد السأو مهيوم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣٨٢؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٦ (طرف)، ١١/ ٤١٩ (ظلل)، ١٤/ ٣٦٧ (سأي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٣٤، ٣٢٣، ١٤/ ٣٦٠؛ وجمهرة اللغة ص ٢٣٩، ١١٠٧؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٦ (طرف)، (سأو)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٢٩، ٧/ ٤١٧، ٨/ ١٥٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ١٢٤؛ والمخصص ٢/ ١٦٤، ٥/ ١٢٠.
فإن تنكحي أنكح وإن تتأيمي يدا الدهر ما لم تنكحي أتأيم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٩ (أيم).
نجوت بقوف نفسك غير أني أخال بأن سييتم أو تئيم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٩٣ (قوف)، ١٢/ ٣٩ (أيم)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٦٦؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٩٠ (قوف)، (أيم).
* رأته على فوت الشباب وأنها تراجع بعد مرة وتئيم
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٩١؛ وشرح
стр. 3155
أشعار الهذليين ٣/ ١١٥٨؛ والكتاب ٣/ ١٢٣.
حليلة فاحش وانٍ بئيلٍ مزوزكة لها حسب لئيم
البيت من الوافر، وهو لمنظور الأسدي في لسان العرب ١١/ ٤١ (بأل)، ٧٣ (بهصل)، ١٢ ٥٦٨ (نتم)؛ وتاج العروس (بال)، (نتم).
* ما أبالي أنب بالحزن تيس أم لحاني بظهر غيبٍ لئيم
البيت من الخفيف، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٨٩؛ والأزهية ص ١٢٥؛ والحيوان ١ ١٣؛ وخزانة الدب ١١ ١٥٥، ١٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ١٤٧؛ والكتاب ٣/ ١٨١؛ والمقاصد النحوية ٤ ١٣٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٥٠؛ وأمالي ابن الحاجب ١/ ٤٤٥، ٢ ٧٤٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٥٠؛ وأمالي ابن الحاجب ١/ ٤٤٥، ٢/ ٧٤٦؛ وجواهر الأدب ص ١٨٦؛ وخزانة الدب ١١ ١٧٢؛ والمقتضب ٣/ ٢٩٨.
لعمرك إنني وابني جعيل وأمهما لإستار لئيم
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٤٨؛ ولسان العرب ٤ ٣٤٤ (ستر)، ١١/ ٢١٠
(خطل)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٣٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ١١٧؛ وتاج العروس (خطل).
* فأما كيس فنجا ولكن عسى يغتر بي حمق لئيم
البيت من الوافر، وهو للمرار بن سعيد الأسدي في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٦٣؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٣٢٨؛ والكتاب ٣/ ١٥٩؛ والمحتسب ١/ ١١٩.
وإن امرأً يهجو الكرام ولم ينل من الثأر إلا دابغا للئيم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٠٠؛ وتاج العروس ٢٢ ٤٦٤ (دبغ).
وإني لأختار القواطاوي الحشا محافظةً من أن يقال لئيم
البيت من الطويل، وهو لحاتم في ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٢١١ (قوا)؛ وتاج العروس (قوي).
متى تسأل الضبى عن شر قومه يقل لك إن العائذي لئيم
البيت من الطويل، وهو لجواس الضبي في لسان العرب ١ ٦٤ (خرأ)؛ وتاج العروس ١ ٢١٠ (خرأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٠٠ (عوذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٤٢ (عوذ).
