٦/ ٣٥٧؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٧١ (هيش).
آليت بالله ربي لا أسالمهم حتى يسالهم رب الثلة الذيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢١٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٧ (ثلل).
* بأن ذا الكلب عمرًا خيرهم حسبا ببطن شريان يعوي عنده الذيب
البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في تخليص الشواهد ص ١١٨؛ والدرر ١/ ٢٢٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٣١ (شرى)؛ ومعجم ما استعجم ص ٧٣٩؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٩٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٥٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٦٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٧١.
*يأوي إليكم بلا من ولا حجد من ساقه السنة الحصاء والذيب
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٤٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٨١؛ وسان العرب ٧/ ١٤ (حصص).
تفرقت المخاض على يسار فما يدري أيخثر أم يذيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٧ (بهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٣٧؛ والمستقصى ٢/ ٣٣٦؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٢٨١.
ندمتم بعدما أن جئتم سفهًا وقد تُوثق عقد فيه تأريب
البيت من البسيط، وهو لمقتب بن نظام المدلجي في تاب الجيم ٢/ ٢٥٠.
كأنهم عادٌ حُلومًا إذا طاش من الجهل القطاريب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٣ (قطرب) (١)؛ وتاج العروس ٤/ ٦١ (قطرب)؛ ومجالس ثعلب ص ٤٤٦.
أفلح بما شئت فقد يُبلغ بالضعـ ـف وقد يُخدع الأريب
البيت من مخلع البسيط (وفيه اضطراب في الوزن)؛ وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٤؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٢؛ ولسان العرب ٢/ ٥٤٧ (فلح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٤٦٣؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٥٢.
*أنى ومن أين آبك الطرب من حيث لا صبوة ولا ريب
البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح شواهد الألفية ص ٣١٠؛ وشرح
стр. 317
المفصل ٤/ ١٠٩، ١١١؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٤٢؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٧.
وإني على ما كان من عيدهيتي ولوثة أعرابيتي لأريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥١٤ (عده)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٣٨؛ وتاج العروس (عده).
وما يك من عُسري ويُسري فإنني ذلول بحاج المعتفين أريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٥٧ (ذلل)؛ وتاج العروس (ذلل).
*تحبك نفسي ما حييت فإن أمت يحبك عظم في التراب تريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في رصف المباني ص ١٣، ٤٤٦.
طهور الحصى كانت أذينا ولم تكن بها ريبة مما يخاف تريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٠ (أذن)؛ مقاييس اللغة ١/ ٧٧؛ ومجمل اللغة ١/ ١٧٨؛ وتاج العروس (أذن).
حتى إذا الوحش في أهضام موردها تغيبت رابها من خيفة ريب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٨؛ وكتاب العين ٣/ ٤١٠؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٠٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٥٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦١٥ (هضم)؛ وتاج العروس (هضم).
ولقد يميل بي الشباب إلى الصبا حينا فأحكم رأيي التجريب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (١) في لسان العرب ٧/ ٣٩٩ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٧ (مرط).
ثنى لها يهتك أسحارها بمتمئر يه تحريب
انظر: قافية "تحزيب".
كأن لدى ميسورها متن حية تحرك مشواها ومات ضريبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٧ (شوا)؛ وتاج العروس (شوى).
стр. 318
ذهبت لداتي والشباب فليس لي فيمن ترين من الأنام ضريب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (١) في لسان العرب ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٨ (مرط).
بماء زلال في زلول بمعرك يخر ضباب فوقه وضريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٠٦ (زلل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٦٤؛ وتاج العروس (زلل).
نعم الألوك ألوك اللحم ترسله على خوارط فيها الليل ترطيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٨٥ (خرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٤١ (خرط).
فذو المرخ أقوى فالبراق كأنها بحوزة لم يحلل بهن عريب
البيت من الطويل، وهو بلأحوص في ديوانه ص ٧٩؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٧ (برق)؛ ولنصيب في ديوانه ص ٦٤؛ ومعجم ما استعجم ص ٤٧٥ (حورة).
فعردة فقفا حِبر ليس به من أهله عريب
البيت من مخلع البسيط (٢) (وفي عجزه خلل بالوزن)، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص١١؛ وجمهرة اللغة ص ٢٧٥، ١١٦٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٤٦١؛ وأمالي القالي ١/ ٢٥٠؛ وسمط اللآلي ص ٥٦٥؛ ومعجم البلدان ٢/ ٢١٢ (حبر)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٧٣ (عرد).
فلا تحرمني نائلًا عن جَنابة فإني امرؤ وسط القباب غريب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ١/ ٢٧٧ (جنب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٢٣؛ وكتاب العين ٦/ ١٥١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٨٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٦٢؛ وأساس البلاغة ص ٦٥ (جنب)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٨٩؛ وتاج العروس ٢/ ١٨٧ (جنب).
*تقول ابنتي لما رأتني شاحبًا كأنك فينا يا أبات غريب
البيت من الطويل، وهو لأبي الحدرجان في نوادر أبي زيد ص ٢٣٩؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٢٢٩؛ والدرر ١/ ٢٣٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٨، ١٠ (أبى)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٥٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧.
стр. 319
إنني جير وإن عز رهطي بالسويداء الغداة غريب
البيت من المديد، وهو لغيلان بن سلمة الثقفي في معجم البلدان ٣/ ٢٨٦ (السويداء) (١)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٥٠، ١٢٧٢.
إذا صوت الأصداء يومًا أجابها صدى وتوي بالفلاة غريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٠٦ (توا)؛ وتاج العروس (توى).
إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم وخلفت في قرن فأنت غريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٣٤ (قرن)؛ وتاج العروس (قرن).
*فمن يَكُ أمسى بالمدينة رحله فإني وقيا ربها لغريب
البيت من الطويل، وهو لضابئ بن الحارث البرجمي في الأصمعيات ص ١٨٤؛ والإنصاف ص ٩٤؛ وتخليص الشواهد ص ٣٨٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢٦، ١٠/ ٣١٢، ٣١٣، ٣٢٠ والدرر ٦/ ١٨٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٦٩؛ وشرح التصريح ١/ ٢٢٨؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٦٧؛ وشرح المفصل ٨/ ٨٦؛ والشعر والشعراء ص ٣٥٨؛ والكتاب ١/ ٧٥؛ ولسان العرب ٥/ ١٢٥ (قير)؛ ومعاهد التنصيص ١/ ١٨٦؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣١٨؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ١٠٣؛ وأوضح المسالك ١/ ٣٥٨؛ ورصف المباني ص ٢٦٧؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٧٢؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٤؛ ومجالس ثعلب ص ٣١٦؛ ٥٩٨؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٤.
لعمرك إني في دمشق وأهلها وإن كنت فيها ثاويًا لغريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٩٨ (خوط)؛ وتاج العروس ١ ٩/ ٢٧٦ (خوط).
ولكن إلفا قد تجهز غاديًا بحوران منتاط المحل غريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤١٩ (نوط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٥٥ (نوط).
стр. 320
كأني وإن كانت شهودًا عشيرتي إذا غبت عني يا عثيم غريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٤٠ (شهد).
أحب هبوط الواديين وإنني لمشتهر بالواديين غريب
البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص ١٠٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٦٤؛ ولمجنون ليلى أو لأعرابي في تاج العروس (موه)؛ وللمجنون في تاج العروس (ودى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٣٢ (شهر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٦٢ (شهر).
على ما أنها هزئت وقالت: هنون أجن منشاذًا قريب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٩٦ (جنن)، ١٥/ ٣٦٨ (هنا)؛ وتاج العروس (جنن).
*وقد جعلت قلوص بني سُهَيْلٍ من الأكموار مرتعها قريب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٣٢٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ١٢٠، ٦/ ٣٥٢؛ والدرر ٢/ ١٥٢؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣١٠؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٠٦؛ ومغني اللبيب ص ٢٣٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٧٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠.
فقرطها الأعنة راجعات فإن بعيد ما طلبت قريب
البيت من الوافر، وهو للمتنبي في ديوانه ١/ ٢٠٣؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٥ (قرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٣ (قرط).
*عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
البيت من الوافر، وهو لهدبة بن خشرم في خزانة الأدب ٩/ ٣٢٨، ٣٣٠، وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٤٢؛ والدرر ٢/ ١٤٥؛ وشرح التصريح ١/ ٢٠٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٩٧؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٤٣؛ والكتاب ٣/ ١٥٩؛ واللمع ص ٢٢٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١٨٤؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٢٨؛ وأوضح المسالك ١/ ٣١٢؛ وتخليص الشواهد ص ٣٢٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣١٦؛ والجنى الداني ص ٤٦٢؛ وشرح ابن عقيل ص ١٦٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨١٦؛ والمقرب ١/ ٩٨؛ وشرح المفصل ٧/ ١١٧، ١٢١؛ ومغني اللبيب ص ١٥٢؛ والمقتضب ٣/ ٧٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠.
وطال انتظاري عطفة الحلم عنكم ليرجع ود والمعاد قريب
البيت من الطويل، وهو لأخضر بن عباد المازني في لسان العرب ١٢/ ١٢٤ (حرم).
стр. 321
فدع ما ليس منك ولست منه هما ردفين من نطف قريب
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١٢؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٤ (نطف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٦٥؛ وكتاب العين ٧/ ٤٣٦.
ليالي لا عفراء منك بعيدة فتسلى ولا عفراء منك قريب
البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في ديوانه ص ١٠٦؛ والأغاني ٢٤/ ١٢٩؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢١٥؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٦٣ (قرب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤٥، ٩/ ١٢٥؛ وتاج العروس ٤/ ٧ (قرب).
*فقلت: ادع أخرى، وارفع الصوت داعيا لعل أبي المغوار منك قريب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص ٩٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤٢٦؛ ٤٢٨، ٤٣٠، ٤٣٦؛ والدرر ٤/ ١٧٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ٤٠٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٦٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٩١، ولسان العرب ١/ ٢٨٣ (جوب)، ١١/ ٤٧٣ (علل)، والمقاصد النحوية ٣/ ٢٤٧؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٧٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٥٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٠؛ وشرح التصريح ١/ ٢١٣؛ وكتاب اللامات ص ١٣٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٥٠ (لمم)؛ ومغني اللبيب ص ٢٨٦، ٤٤١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٣.
ولست بقوال إذا الضيف نابني تمض فإن الحي منك قريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٣٢ (مضي).
قد يوصل النازح النائي وقد يقطع ذو السُّهْمَة القريب
البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٩ (سهم)؛ وتاج العروس (سهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٤١؛ وكتاب العين ٤/ ١٢؛ وديوان الأدب ١/ ١٧٤؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٤٦٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٥١.
وإن مرًا قد سار ستين حجة إلى منهل من ورده لقريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٩٢.
رعابيب بيض لا قصار رعانف ولا قمعات حسنهن قريب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٥٦؛ ولحميد في لسان العرب ١/ ٤٢١ (رعب)؛ ولحميد الأرقط في تاج العروس ٢/ ٥٠٦ (رعب)؛ بلا نسبة في المخصص ٣/ ١٥٧.
стр. 322
لقد ضاع قوم قلدوك أمورهم بدابق إذ قيل: العدو قريب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٧٣؛ ومعجم ما استعجم ٢/ ٥٣١.
إذا ما تراءاه الرجال تحفظوا فلم تنطق العوراء وهو قريب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب ١/ ٣٢٨ (حلب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٧٠٦.
كالدلو بتت عراها وهي مثقلة وخانها وذم منها وتكريب
البيت من البسيط، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٢٧؛ ولسان العرب ١/ ٧١٤ (كرب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٣٤ (كرب).
*أحقًا عباد الله أن لست صادرًا ولا واردًا إلا علي رقيب
ولا سالك وحدي ولا في جماعة من الناس إلا قيل أنت مريب
البيتان من الطويل وهما لابن الدمينة في ديوانه ص ١٠٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٦٤؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٠٢.
ولقد تجاورنا فتهجر بيتنا حتى تفارق أو يقال: مريب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الفقعسي (١) في لسان العرب ٧/ ٣٩٩ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٧ (مرط).
يرمي بعينيه عدوة الأمد الـ أبعد هل في مطافه ريب؟
البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٠٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢ (عدا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١١٦.
لئن كان عكل سرها ما أصابني لقد كنت مصبوبا على ما يريبها
البيت من الطويل، وهو للسمهري بن أسد العكلي في ديوانه ص ١٤٢؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٧ (صبب).
وينبح بين الشعب نبحًا خاله نباح الكلاب أبصرت ما يريبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٩ (نبح)؛ ١١/ ٤٢٩ (عجل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٨.
стр. 323
ينهسن من كل مخشي الردى قذف كما تقاذف في اليم المرازيب
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوان ص ٣٥١؛ ولسان العرب ١/ ٤١٧ (رزب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٩٥ (رزب).
وصاحب لا تنام الدهر إربته إذا ابتنى الهدف القن المعازيب
البيت من البسيط، وهو لتأبط شرًا في كتاب الجيم ٢/ ٢٢؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٣٢؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٤ (عزب)؛ وروايته فيها:
بصاحب لا تنال الدهر غرته إذا افتلى الهدف القن المعازيب
واستدبروهم يكفئون عروجهم مور الجهام إذا زفته الأزيب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٢١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٢ (عرج)، وتاج العروس ٦/ ٩٧ (عرج).
لا يفرحون إذا ما نضخة وقعت وهم كرام إذا اشتد الملازيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٣٨ (لزب)، ٣/ ٦٢ (نضخ)؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٠ (نضخ)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٦ (لزب)، ٧/ ٣٥٨ (نضخ).
وقلت لهم ماذا تقول وأعلنت ببغضائنا والتج للحي أزيب
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم ٢/ ٨٢؛ وليس في ديوانه.
ثنى لها يهتك أسحارها بمتمئر فيه تحزيب
البيت من السريع، وهو لزهير بن مسعود الضبي في لسان العرب ٤/ ٩٥ (تمر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٩٣ (تمر) (١).
والخيل مشعلة في ساطع ضرم كأنهن جراد أو يعاسيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٥٤ (شعل)؛ وكتاب العين ١/ ٢٥٧؛ ومجمع الأمثال ١/ ١٦٥؛ وتاج العروس (شعل).
*فقلت أيا رباه ألو سؤلتي بنفسي ليلى ثم أنت حسيبها
البيت من الطويل، وهو للمجنون في ديوانه ص٥٦؛ وخزانة الأدب ١١/ ٤٥٨؛ والدرر ٦/ ٢٤٩؛ والشعر والشعراء ص ٥٧٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٨٠ (ها)؛ بلا نسبة في همع الهوامع ٢/ ١٥٧.
стр. 324
فلا يدخلن الدهر قبرك هوبة يقوم بها يومًا عليك حسيب
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ١/ ٣٤٠ (حوب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٢ (حوب).
وقل لها مني على بُعد دارها قنا النخل أو يُهدى إليك عسيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٩٩ (عسب)؛ والمخصص ١١/ ١٠٦؛ وتاج العروس ٣/ ٣٦٨ (عسب).
*أجارتنا إن الخطوب تنوب وإني مقيم ما أقام عسيب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٥٧؛ وأمالي الزجاجي ٢١١؛ وخزانة الأدب ٨/ ٥٥١؛ وشرح شواهد المغني ص ٧١٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٩٩ (عسب)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٣٨؛ ومجالس ثعلب ص ٥٤٠؛ ومغني اللبيب ص ٣٠٤.
فألقى إليها درهمين وقلعت به ضامر الكشحين لدن عسيبها
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٤٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٠٨.
مرته الصبا واستبهلت عوذ مزنه جنوب لها ....... الفجاج قسيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٩٩.
ألثت علينا ديمة بعدَ وابل فللجزع من جوخ السيول قسيب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٥١؛ ولسان العرب ٣/ ١٣ (جوخ)، ٨/ ٨١ (خوع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٣٣ (خوع)؛ وللنمر بن تولب في تاج العروس ٧/ ٢٤٥ (جوح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥، ٧/ ٤٦١. وعجزه برواية:
فللصخر من جوخ السيول وجيب
للنمر بن تولب في التنبيه والإيضاح ١/ ٢٨٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤٩٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٧٠.
أو فَلَجٌ ما ببطن وادٍ للماء من تحته قسيب
البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٢ (قسب)، ٢/ ٣٤٧ (فلج)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٣ (قسب)، ٦/ ١٥٧ (فلج)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤١٥؛ وكتاب العين ٥/ ٨٤؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٨٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٦٣؛ وجمهرةن أشعار العرب ص ٤٦١؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٥ (قسب)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٥٦.
стр. 325
معالقة ليس الحوار برأمها ولكن زمامي رأمها ونسيبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٣.
أتذهب سلمى في اللمام فلا ترى وبالليل أيم حيث شاء يسيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٧٧ (سيب)؛ وتاج العروس ٣/ ٨٣ (سيب).
كفى الشيب عيبًا أن صاحبه إذا أردت به وصفًا له قلت: أشيب
البيت من الطويل، وهو لأبي الحسن بن أبي علي الزوزني في تاج العروس ٣/ ١٧١ (شيب).
إما صرمت جديد الحبا ل مني وغرك الأشيب
البيت من المتقارب، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي أو لأبيه خويلد في شرح أشعار الهذليين ص ٣٨٩؛ ولبعض الهذليين في تاج العروس ١١/ ١٢٣ (حير) (١)؛ ولسان العرب ٤ م ٢٢٤ (حير).
إذا أمست الآفاق حُمرًا جنوبها لشيبان أو ملحان واليوم أشيب
راجع: قافية "أشهب".
أبأت به من حي فهر بن مالك ثمانين منهم ناشئون وأشيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠١٦.
تناوبه المنية كل يوم وتحليه الحوادث لا تشيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٨١.
لها منطق لا هذريان طمى به سفاء ولا بادي الجفاء جشيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٦٧ (جشب)، ٥/ ٢٥٩ (هذر)، ١٤/ ٣٩٠ (سفا)، ١٥/ ١٥ (طما)؛ وتاج العروس ٢/ ١٦٣ (جشب).
وإن أكبر فلا بأطير إصر يفارق عاتقي ذكر خشيب
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن سلمة في المقاييس ١/ ١١٤.
أرقت لذكره من غير نوب كما يهتاج موشي قشيب
انظر قافية "نقيب".
стр. 326
*منا الذي هو ما إن طر شابه والعانسون ومنا المُردُ والشيب
البيت من البسيط، وهو لأبي قيس بن رفاعة في إصلاح المنطق ص ٣٤١؛ ولسان العرب ٦/ ١٤٩ (عنس)؛ ولأبي قيس بن رفاعة، أو لأبي قيس بن الأسلت في الدرر ١/ ١٣١؛ وشرح شواهد المغني ص ٧١٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٦٧؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٩٧؛ وأمالي القالي ص ٧١٦؛ وسر صناعة الإعراب ص ٦٨٣؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٥؛ ومغني اللبيب ص ٣٠٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٥.
*سيكفيك ضرب القوم لحم معرض وماء قدرو في القصاع مشيب
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في إصلاح المنطق ص ١٤٣؛ ولسان العرب ٧/ ٥٣ (عرض)؛ وللسليك بن السلكة في لسان العرب ١/ ٥١٢ (شوب) وديوانه ص ٤٤، الهامش؛ وبلا نسبة في أدب الكتاب ص ٦٠٥؛ وشرح المفصل ١٠/ ٧٨؛ والمنصف ١/ ٢٨٨.
*ألا ليت الشباب يعود يومًا فأخبره بما فعل المشيب
البيت من الوافر، وهو لأبي العتاهية في ديوانه ص ٣٢؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص ١٤٨؛ ومغني اللبيب ٢/ ٢٨٥.
تصبو وأنى لك التصابي والرأس قد شابه المشيب
البيت من مخلع البسيط، وهو لعدي بن زيد في ملحق ديوانه ص ١٩٣؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٣٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٨٩؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه (١) ص ١٢؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠١؛ ولسان العرب ١/ ٥١٣ (شيب) (٢)؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٠ (شيب).
فما أمي وأم الوحش لما تفرع في ذؤابتي المشيب
البيت من الوافر، وهو لنافع بن لقيط تاج العروس ٤/ ٣٢٩ (وثبت)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٩٢ (وثب)، ١٢/ ٢٤ (أمم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٣٠؛ والمخصص ١٦/ ٢٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٠٥.
*طحا بك قلب في الحسان طروب بعيد الشباب عصر حان مشيب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص ٣٣؛ والأضداد ص ١٤٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٩٢، ١١/ ٢٨٩؛ ولسان العرب ١٥/ ٥ (طحا)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٩؛ ورصف المباني ص ٣٥٤.
стр. 327
ولكنني فاديت أمي بعدما علا الرأس منها كبرة ومشيب
البيت من الطويل، وهو لنصيب بن رباح في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١٥٠ (فدى)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠٠؛ وتاج العروس (فدى).
أرقت لذكره من غير نوب كما يهتاج موشي مشيب
انظر قافية "نقيب".
وما فدر عواقل أحرزتها عماية أو تضمنهن شيب
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٥١٣ (شيب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٣٠؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٣ (شيب).
رماني بالآفات من كل جانب وبالذربيا مُرد ف هر وشيبها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١٥؛ والمخصص ١٦/ ٥، والمستقصى ٢/ ٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٧ (ذرب)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٥٤؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٢ (ذرب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٧. وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٤٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٤١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٨١.
كبرت وقالت هند: شبت وإنما لداتي صلعان الرجال وشيبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢١/ ٣٤٨ (صلع).
تناوبه المنية كل يوم وتطرقه الحوادث لا يشيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٧٥ (نوب).
إما قتيل وإما هالك والشيب شين لمن يشيب
البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد الأبرص في ديوانه ص ١٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٣٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٨٩؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٤٦٠.
وما خير معروف الفتى في شبابه إذا لم يزده الشيب حين يشيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٤٠ (عرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٥١ (عرف).
وفرع زان متنيك وزانته التقاصيب
البيت من الهزج، وهو لبشار بن برد في ديوانه ١/ ٢٠٥؛ وكتاب العين ٥/ ٦٨.
وغيرها ما غير الناس قبلها فناءت وحاجات النفوس تصيبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٣٦ (صوب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢١٤ (صوب).
стр. 328
وأنت امرؤ تعدو على كل غرة فتخطئ فيها مرة وتصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ٤٣٠ (مرأ)؛ ولسان العرب ١/ ١٥٧ (مرأ).
وهل أرفعن الطرف في رونق الضحى بهجل من الصلعاء وهو خصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨٠ (رنق).
وما غرني حوز الرزامي محصنًا عواشيها بالجو وهو خصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب ٢/ ٧٤.
وقومي لدى الهيجاء أكرم موقفًا إذا كان يوم من هواع عصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٧٨ (هوع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٤١٦ (هوع).
وأستبي الكاعب العقيلة إذ أسهمها الصائدات والصيب
البيت من المنسرح، وهو للكميت بن زيد في شرح هاشميات الكميت ص ١٠٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٨ (صيب) (١)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٥ (صيب) (١).
لا بأس إني قد علقت بعقبة محم لكل آل الهذيل مصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٥٢ (حمم)؛ وتاج العروس (حمم).
تصاممته حتى أتاني نعيه وأفزع منه مخطئ ومصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٤٣ (صمم)؛ وتاج العروس (صمم).
وكان خليج فاتكًا في زمانه له في النساء الصالحات نصيب
البيت من الطويل، وهو لأبي شبيل (خليج العقيلي) في تاج العروس ٥/ ٥٣٦ (خلج).
ألست بمجذوذ على الرحل دائب فما لك إلا ما رزقت نصيب
البيت من الطويل، وهو لأبي الغريب النصري في لسان العرب ١٤/ ١٣٧ (جذا)؛ وأساس البلاغة ص ٥٥ (جذو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ١٦٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤١٠؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٨٧؛ وتاج العروس (جذو).
стр. 329
* فلا تستطل مني بقائي ومدتي ولكن يكن للخير منك نصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١١٢؛ والجنى الداني ص ١١٤؛ ورصف المباني ص ٢٥٦؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٩٠؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٧٥؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٩٧؛ ومجالس ثعلب ص ٥٢٤؛ ومغني اللبيب ص ٢٢٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٢٠.
وأهلك مُهرَ أبيك الدواء ليس له من طعام نصيب
البيت من المتقارب، وهو لثعلب بن عمرو العبدي في لسان العرب ١١/ ١٠١ (جحل)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٢٩.
هجف تحف الريح فوق سباله له من لويات العكوم نصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٥٥ (عسا)؛ وأساس البلاغة ص ٤١٧ (لوي)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٤٦.
فرفعت رأسي قلت: بل هو للفتى وأدام أن أنجى فسوف يصيب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٦٢.
وما يدري الحريص علام يلقي شراشرة أيخطئ أم يصيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٠٣ (شرر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٧٤؛ وتاج العروس ١٢/ ١٦٠ (شرر).
ألم أك ذا قربى وحقي واجب فتخبرني بالخال أين يصيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٩/ ١٠٩.
وفي الشك تفريط وفي الحزم قوة ويخطئ في الحدس الفتى ويصيب
البيت من الطويل، وهو لضابئ البرجمي في الأصمعيات ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٥/ ١٢٥ (قير).
لست لمرة إن لم أوف مرقبه يبدو لي الحرث منها والمقاضيب
البيت من البسيط، وهو لعروة بن الورد في لسان العرب ١/ ٦٧٩ (قضب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٤٨؛ وأساس البلاغة ص ٣٦٩ (قضب)؛ وليس في ديوانه؛ ولأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٣٢؛ ولعروة بن مرة أخي أبي خراش الهذلي في تاج العروس ٤/ ٥٠ (قضب).
ولم أر مثلها بأنيف فرع علي إذن مذرعة خضيب
البيت من الوافر، وهو لعبد الله بن سلمة الغامدي في تاج العروس ٢١/ ١٤ (ذرع)، ٢٣/ ٤٦ (أنف)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٤٩٥.
стр. 330
بما قد تسقى من سلاف وضمه بنان كهُداب الدمقْس خضيب
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٣٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٣ (سقى).
كما لاح تبر في يد لمعت به كعاب بدا إسوارها وخضيبها
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في ديوانه ص ٤٤٠؛ ولسان العرب ٤/ ٣٨٧ (سور)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٣٥؛ وتاج العروس ١٢/ ١٠٤ (سور).
مخيسة ذلًا وتحسب أنها إذا ما بدت للناظرين قضيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨٠ (قضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٠ (قضب).
*وما مس كفي من يد طاب ريحها من الناس إلا ريح كفيك أطيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأزهية ص ٢٣٩.
*فقالت لنا أهلا وسهلًا وزودت جنى النحل، بل ما زودت منه أطيب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في خزانة الأدب ٨/ ٢٦٩؛ والدرر ٥/ ٢٩٦؛ وشرح المفصل ٢/ ٦٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٣؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٢٩٤، ٢٩٥؛ وتذكرة النحاة ص ٤٧؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٨٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٦٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٦٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠٤.
*ومُصعب حين جد الأمـ ـرُ أكثرها وأطيبها
البيت من مجزوء الوافر، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٢٤؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٥٠١؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٠؛ وشرح المفصل ١/ ٦٨.
كأن خزامي عالج طرقت بها شمال رسيس المس بل هي أطيب
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٩؛ ولسان العرب ٦/ ٩٨ (رسس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩١؛ وأساس البلاغة ص ١٦٢ (رسس)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ١٢٥ (رسس).
فلو كان ميت يُفتدى لفديته بما لم تكن عنه النفوس تطيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٤٩ (فدى)؛ وتاج العروس (فدى).
لا بأس بالزواء أرضًا لو أنها تطهر من آثارهم ف تطيب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٨٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٧٤ (بزا)؛
стр. 331
ومعجم البلدان ١/ ٤١١ (البزواء)؛ وتاج العروس (بزا).
*أتهجر ليلى بالفراق حبيبها وما كان نفسًا بالفراق تطيب
البيت من الطويل، وهو للمخبل السعدي في ديوانه ص ٢٩٠؛ والخصائص ٢/ ٣٨٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٠ (حب)؛ وللمخبل السعدي، أو لأعشى همدان، أو لقيس بن الملوح في الدرر ٤/ ٣٦؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٣٥؛ وللمخبل السعدي أو لقيس بن معاذ في شرح شواهد الإيضاح ص ١٨٨؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٩٧؛ والإنصاف ص ٨٢٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٦٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٣٣٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٤٨؛ وشرح المفصل ٢/ ٧٤؛ والمقتضب ٣/ ٣٦؛ ٣٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٥٢.
*فلئن صرت لا تحير جوابًا لبما قد ترى وأنت خطيب
البيت من الخفيف، وهو لصالح بن عبد القدوس في خزانة الأدب ١٠/ ٢٢١، ٢٢٢؛ والدرر ٤/ ٢٠٣؛ ولمطيع بن إياس في أمالي القالي ١/ ٢٧١؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٢٠؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص ٣١٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٤٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٨.
قد ينطق الشعر الغبي، ويلتئي على البين السفاك، وهو خطيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٦٨ (بين)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٩٩؛ وتاج العروس (بين).
*لقد علم الحي اليمانون أنني إذا قلت أما بعد إني خطيبها
البيت من الطويل، وهو لسحبان وائل في خزانة الأدب ١٠/ ٣٦٩، ٣٧٢؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢٤٨؛ وخزانة الأدب ١/ ٣١٥؛ ١١/ ٣٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٦١ (سحب).
*وخبرتما أن أنما بين بيته ونجران أحوى والجناب رطيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ١٧٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٥.
فلئن بليت فقد عمرت كأنني غصن تفيئه الرياح رطيب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الفقعسي (١) في لسان العرب ١/ ١٢٥ (فيأ)، ٦/ ٣٠٨ (ريش)، ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ١/ ٣٥٧ (فيأ)، ٢٠/ ٩٨ (مرط)؛ وللبيد في تاج العروس ١٧/ ٢٣٠ (ريش).
стр. 332
ألم أحذذ نبال بني زبيد يزين قداحها الحدث الرطيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٧٠.
جنوب تسامي أوجه القوم مسها لذيذ ومسراها من الأرض طيب
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٥٩؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٢ (جنب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٩٦ (جنب)؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ٨٣.
فإنكما ابنا خالة فاذهبا معًا وإني من نزع سوى ذاك طيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٤ (عمم)؛ وتاج العروس (عمم).
المخرج الكاعب الحسناء مذعنة في السبي ينفح من أردانها الطيب
البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٨٠؛ ولعمرة أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري ص ٢٧٣؛ ولرطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني ٢٢/ ٣٥٥؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٩١؛ وبلا نسبة في مهرة اللغة ص ٥٥٦، ٦٤٠.
فيا لك من ريا عرار وحنوة وغراء باتت يشمل الرحل طيبها
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعيد الفقعسي في تاج العروس ١٣/ ٢٢٨ (غرر)؛ وليس في ديوانه.
لما ضمن الأحشاء منك علاقة ولا زرتنا إلا وأنت مطيب
البيت من الطويل، وهو لامرأة في تاج العروس ٣/ ٢٨٩ (طيب)؛ ولسان العرب ١/ ٥٦٧ (طيب)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٤/ ٤٠.
وأصفر مشهوم الفؤاد كأنه غداة الندى بالزعفران مطيب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٥٠؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٤ (شهم)؛ وأمالي القالي ٢/ ٨١.
نظرت ودوني عَرمضُ العَرْضِ هل أرى جبالًا بها بَرْدُ الجنوب وطيبها
البيت من الطويل وهو، بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٩١.
فما كثرت فائدتي بغدر كفى لي في الفوائد ما يطيب
البيت في الوافر، وهو للحارث بن عوف الأزدي في كتاب الجمي ٣/ ٥٩.
ألا حبذا وادي ثلاثان إنني وجدت به طعم الحياة يطيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٥/ ١٨٦ (ثلث).
стр. 333
ألا لا أرى وادي المياه ينيب ولا القلب عن وادي المياه يطيب
البيت من الطويل، وهو لمجنون ليلى في ديوان ص ٤٥؛ ولمجنون ليلى أو الأعرابي في تاج العروس (موه (.
إلى مثل درج العاج جادت شعابه بأسمر يحلو لي بها ويطيب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧٦ (سمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٧٢ (سمر).
أيها العائب عند أم زيد أنت تفدي من أراك تعيب
البيت من المديد، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١١٦، ولسان العرب ١٢/ ٣٠ (أمم)؛ وكتاب العين ٨/ ٤٣٤؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٣١.
عيناك دمعهما سروب كأن شأنيهما شعيب
البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٣١ (شأن)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٤٦٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٢ (شنن)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٨٠، ٤١٦؛ وتاج العروس (شأن).
وزيارة البيت الذي لا تبتغي فيه واء حديثهن، معيب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (١) في لسان العرب ٧/ ٣٩٩ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٧ (مرط).
أخال بها كفه مدبرًا وهل ينجينك ركض وعيب
البيت من المتقارب، وهو لبعض العبديين في أساس البلاغة (وعب).
تصيد بالحُلو الحلال ولا تُرى على مكره يبدو بها فيعيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٦٧ (حلل)، ١٣/ ٥٣٥ (كره)؛ وتاج العروس (حلل)، (كره).
رأت في الرأس مني شيـ ـبة لست أغيبها
البيت من مجزوء الوافر، وهو لابن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٢١؛ ولسان العرب ١/ ٥٨١ (عجب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢١ (عجب)؛ والأغاني ٢١/ ٢٠٢؛ والكامل ص ٨١٠.
стр. 334
تغيبت عن يومي عكاظ كليهما وإن يك يوم ثالث أتغيب
البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمة في ملحق ديوانه (١) ص ١٧١؛ ولسان العرب ٧/ ٤٤٨ (عكظ)؛ وكتاب العين ١/ ١٩٥؛ وأساس البلاغة ص ٣١٠ (عكظ)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٤٠ (عكظ). ونسب لرياح بن الأعلم أيضًا. راجع ديوان دريد ص ١٧١، الحاشية.
ما ينظرون بحق وردة فيكم صغر البنون ورهط وردة غيب
البيت من الكامل، وهو لطرفةن بن العبد في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ٣/ ٤٥٩ (ورد)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٩٣ (ورد).
*على أحوذيين استقلت عليهما فما هي إلا لمحة فتغيب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٥٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٥٨؛ والدرر ١/ ١٣٧؛ وشرح المفصل ٤/ ١٤١؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٧٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٦٣؛ وتخليص الشواهد ص ٧٩؛ وجواهر الأدب ص ١٥٤؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٨٨؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٩؛ وشرح التصريح ١/ ٧٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٦ (حوذ)؛ والمقرب ٣/ ١٣٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٩.
فإنك منا بين خيل مغيرة وخصم كعود الطبن ما يتغيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٦٤ (طبن)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٧٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢١٨؛ وتاج العروس (طبن).
على أن الفتى الخثمي سلى بنصل السيف غيبة من يغيب
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الذهليين ص ١٠٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٤ (سلا)؛ وتاج العروس (سلا).
عطفنا لهم عطف الضروس من الملا بشهباء لا يمشي الضراء رقيبها
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ٦/ ١١٨ (ضرس)، ١٤/ ٤٨٣ (ضرا)، ١٥/ ٢٩٢ (ملا)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٥٧؛ وتاج العروس ١٦/ ١٨٤ (ضرس)، (ضري)؛ وإصلاح المنطق ص ٤٠٨ والمعاني الكبير ص ٨٩٣؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٣٨٦؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٣١٠.
إذا عرست ألقت حمامة صدرها بتيهاء لا يقضي كراها رقيبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٦٠ (حمم)؛ والمخصص ٢/ ٢١؛ وتاج العروس (حم).
стр. 335
أحقًا عباد الله أن لست لاقيًا بثينة أو يلقى الثريا رقيبها
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٣٤؛ وأساس البلاغة ص ١٧٢ (رقب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٢٥ (رقب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٠ وتاج العروس ٢/ ٥١٥ (رقب).
كأن أبا المغوار لم يوف مرقبًا إذ ربأ القوم الغزاة رقيب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص ٩٦، وجمهرة أشعار العرب ص ٧٠٨؛ وأساس البلاغة ص ١٥٠ (ربأ).
وداوية تضحي بها الشمس حاسرًا كما اقتن في رأس اليفاع رقيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٧٤.
إذا قسم الهوى أعشار قلبي فسهماك المعلى والرقيب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ٥١٤ (رقب).
يسعى ويأمل والمنية خلفه توفي الإكام له عليه رقيب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (١) في لسان العرب ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٨ (مرط).
مرط القذاذ فليس فيه مصنع لا الريش ينفعه ولا التعقيب
ت البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الأسدي (٢) في لسان العرب ٦/ ٣٠٨ (ريش)، ٧/ ٣٩٩، ٤٠٠ (مرط)، ٨/ ٢١١ (صنع)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٢٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٧، ٩٨ (مرط)، ٢١/ ٣٧٦ (صنع)؛ ولبيد في تاج العروس ٣/ ٤٢٣ (عقب)، ١٧/ ٢٣٠ (ريش)، ٢٠/ ٩٧ (مرط)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٥٦؛ وديوان الأدب ١/ ٢٦١.
فظل يرقبني كأنه زلم من القداح به ضرس وتعقيب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤٢.
أرقت لذكره من غير نوب كما يهتاج موشي نقيب
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٥؛ ولسان
стр. 336
العرب ١/ ٧٦٥ (نقب)، ٧٧٥ (نوب)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٩؛ والمخصص ١٢/ ٦٠، ١٣/ ١٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٦٠؛ وتاج العروس ٤/ ٢٩٢ (نقب)، ٣١٨ (نوب) (١)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٦٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٨٢.
تبدو فتبدي جمالًا زانه خفر إذا تزأزأت السود العناكيب
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٩٠ (زأزأ) ٥/ ٣٥٨ (زأز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٨٠، والمخصص ١/ ٨٠؛ وتاج العروس ١/ ٢٥٧ (زأزأ).
ظلت عليه عقاب الموت ساقطة قد قرفصت روحه تلك المخاليب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٧١ (قرفص)؛ وتاج العروس ١٨/ ٩٥ (قرفص).
*وقد أكون على الحاجات ذا لبث وأحوذيًا إذا انضم الذعاليب
البيت من البسيط،، وهو لجرير في ديوانه ص٣٤٨؛ ولسان العرب ١/ ٣٨٨ (ذعلب)، ٢/ ١٨٢ (لبث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٦ (حوذ).
يراني في اللمام له صديقًا وشادنة العسابر رعبليب
البيت من الوافر، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٨٩ (رعبل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦٣؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٨ (رعبل).
موقفة القوادم والذنابي كأن سراتها اللبن الحليب
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٧٣؛ ولسان العرب ٩/ ٣٦٢ (وقف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٧٣ (وقف).
وقعب وجيئة بُلت بماء يكون إدامها لبن حليب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٩٢ (وجأ).
رويدك حتى ينبت البقل والغضا فيكثر أقط عندهم وحليب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٥٧ (أقط)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٣٣ (أقط).
نمل إذا صفر اللجام كأنه رجل يلوح باليديدن سليب
البيت من الكامل، وهو لخفاف بن ندبة في ديوانه ص ٤٢؛ ولسان العرب ٥/ ٢٠٢
стр. 337
(نذر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٤٢٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٠١ (نذر)؛ والأصمعيات ص ٢٨.
رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يُستلب، وسليب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ٧/ ٣٤ (دحص)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٧٦ (دحص)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٣٠؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٣٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣١٩؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٩٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٠٣.
*بها جيف الحسرى فأما عظامها فبيض وأما جلدها فصليب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص ٤٠؛ وخزانة الأدب ٧/ ٥٥٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٣٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٨٨؛ والكتاب ١/ ٢٠٩؛ والمقتضب ٢/ ١٧٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٥٠.
تبدلت المنابر من قريش مزونيا بفقحته الصليب
البيت من الوافر، وهو للبعيث اليشكري في لسان العرب ١٣/ ٤٠٧ (مزن)؛ وتاج العروس (مزن).
وأشعث مغلوب على شدنية يلوح بها تحجيلها وصليبها
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٦٩٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٦ (حجل)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٧؛ وتاج العروس (حجل).
فتوجهنا أقوالها وملوكها ويعرفنا ذو رأيها وصليبها
البيت من الطويل، وهو لأمية بن أبي الصلت في أساس البلاغة (صلب)، (وجه)؛ وليس في ديوانه.
والأثل من سعيا وحلية منزل والدوم جاء به الشجون فعليب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٢٩ (علب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٣٥ (علب)؛ ومعجم ما استعجم ٩٨٦ (عين)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٢٢٢ (سعيًا)، ٤/ ١٤٨ (عليب).
*وما أنت أم ما ذكرها ربعية يخط لها من ثرمداء قليب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص ٣٥؛ والدرر ٦/ ١١٠؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٨٠؛ ولسان العرب ٣/ ١٠٣ (ثرمد)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٦؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٩٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٣.
стр. 338
لم يكد حافره ولكن حشرج خُسفت قليبه
البيت من مجزوء الكامل، وهو لمية بن أبي الصلت في كتاب الجيم ١/ ٢١٢؛ وليس في ديوانه.
وكذاك حقًا من يُعمر يبله (١) كر الزمان عليه والتقليب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن لقيط الأسدي في لسان العرب ٦/ ٣٠٨ (ريش)، ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ١/ ٣٥٨ (فيأ)، ٢٠/ ٩٨ (مرط)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٣٥، ٣٦؛ وللجميح بن الطماح الأسدي في تاج العروس ١/ ٥٢٠ (هيأ)؛ وللبيد في تاج العروس ١٧/ ٢٣٠ (ريش)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٠٦ (شيأ)، ١٢٧ (فيأ)، ١٨٩ (هيأ)، ١٥/ ٣٧٥ (هيا)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٣٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٣؛ وتاج العروس ١/ ٣٥٨ (فيأ)، (هوا)؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٥ (شيأ).
وشمت البارقات فقلت جيدت جبال النير أو مُطِر القليب
البيت من الوافر، وهو لأبي هلال الأسدي في تاج العروس ١٤/ ٣٢٤ (نير).
فراكس فثُعيلبات فذات فرقين فالقُليب
البيت من مخلع البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٠٧ (فرق)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٤٦١؛ وتاج العروس ٢/ ٩٣ (ثعلب)، (فرق).
*وخبرتماني أنما الموت في القرى فكيف وهاتا هذبة وقليب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في الأصمعيات ص ٩٧؛ والحيوان ٣/ ٥٦؛ وشرح أبيات يبويه ٢/ ٢٦٩؛ والكتاب ٣/ ٤٨٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٥٤ (تفسير هذا)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٢٨٤؛ والمقتضب ٢/ ٢٨٨، ٤/ ٢٧٧.
ولولا دواء ابن المحل وعلمه هررت إذا ما الناس هر كليبها
البيت من الطويل وهو لابن فسوة في أساس البلاغة ص ١٩١ (زرع).
قطعناهم فباليمامة فرقة وأخرى بأوطاس يهر كليبها
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ١٨؛ وتاج العروس ١٧/ ١٤ (وطس)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٣٨٧.
стр. 339
فبتنا حيث أسمينا ثلاثًا على جَسداء تَنْجنا الكليب
البيت من الوافر، وهو للبيد بن ربيعة في زيادات ديوانه ص ٣٤٩؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٣؛ ونوادر أ [ي زيد ص ٦٨.
*والعيس ينغصن كبرانها كأنما ينهشهن الكليب
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في الاشتقاق ص ٢٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥١٢؛ وشرح المفصل ٥/ ١٧، ١٠/ ٥٦.
رأت فتية ثاروا إليه بأرضهم كما هر كلب الدارئين كليب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٩/ ١٢٦.
*تعفق بالأرطي لها وأرادها رجال فبذت نبلهم وكليب
البيت من الطويل، وهو لعلقمة الفحل في ديوانه ص ٣٨؛ والرد على النحاة ص ٩٥؛ وشرح التصريح ١/ ٣٢١؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٥٤ (عفق)؛ ١٤/ ٣٥٣ (زبي)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٠١؛ وتذكرة النحاة ص ٣٥٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣٦؛ وشرح الأشموني ص ٢٠٤؛ والمقرب ١/ ٢٥١.
شطت وفي النفس مما لست ناسيه هم بعيد وحاجات أطانيب
البيت من البسيط وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٦٦؛ وفي أساس البلاغة ص ٢٨٥ (طنب).
مذكرة الثنيا مساندة القَرَى جمالية تختب ثم تنيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٤١ (خبب)، ٣/ ٢٢١ (سند)، ١٤/ ١٢٥ (ثنى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤١؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٩ (خبب)، ٨/ ٢٢٢ (سند)، (ثنى).
ربا الجوع في أونيه حتى كأنه جنيب به، إن الجنيب جنيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٧٥ (جنب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٨٤ (جنب).
ربذ الخناف إذا اتلأب ورجله في وقعها ولحاقها تجنيب
البيت من الكامل، وهو لخفاف بن ندبة في ديوانه (١) ص ٤٣؛ والمعاني الكبير ص
стр. 340
١٦٠؛ والأصمعيات ص ٢٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٦.
وأنت جنيب للهوى يوم عاقل ويوم نضاد النير أنت جنيب
البيت من الطويل، وهو لابن دارة في تاج العروس ٩/ ٢٢٧ (نضد).
وفي اليدين إذا ما الماء أسهلها ثني قليل وفي الرجلين تجنيب
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٥؛ ولسان العرب ١/ ٢٧٩ (جنب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٩٩ (جنب).
تبشري أم عثمان بتلتلة والخود قد ملكت ما حنت النيب
البيت من البسيط، وهو لقتب بن نظام المدلجي في كتاب الجيم ٢/ ٢٥.
أرى إبلي بعد اشتمات كأنما تصيب بسجع آخر الليل نيبها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٢ (شمت)، ٩٤ (موت)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٣٠؛ وتاج العروس ٤/ ٥٨٣ (شمت)، ٥/ ١٠٨ (موت).
موشحة الأقراب أما سراتها فملس وأما جلدها فذهيب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه (١) ص ٥٦؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٥ (ذهب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٥٣ (ذهب).
فأخلس منها البقل لونًا كأنه عليل بماء الريهقان ذهيب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٥٩؛ ولسان العرب ١٠/ ١٣١ (رهق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٨١ (رهق).
أم لا تذكر سلمى وهي نازحة إلا اعتراك جوى سقم وتسهيب
البيت من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٦ (سهب) (٢)؛ وتاج العروس ٣/ ٨٠ (سهب).
لا الموت محتقر الصغير فعادل عنه ولا كِبَرُ الكبير مهيب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (٣) في لسان العرب ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٩٨ (مرط).
стр. 341
حليم إذا ما الحلم زين أهله مع الحلم في عين العدو مهيب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب ١/ ٣٢٨ (حلب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٧٠٧؛ ولغريقة بن مسافع العبسي في الأصمعيات ص ١٠٠. ويرى محقق الأصمعيات أن القصيدة التي منها هذا البيت لكعب بن سعد لا لغريقة. انظر الأصمعيات ص ٩٨، الحاشية.
*تخدي بنا نُجُبٌ أفنى عرائكها خِمس وخِمس وتأويب وتأويب
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٥٠؛ والدرر ١/ ١١٩، وهمع الهوامع ١/ ٤٠.
فصل الباء المكسورة
تطاول حتى قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعى النجو بآئب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٠ (١)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٢٩؛ والأغاني ١١/ ٢٠. وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٢٩.
لئن مالك أمسى ذليلًا لطالما سعى للتي لافا لها غير آئب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٢٨ (فوه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٥٣، ١٥/ ٥٧٦.
*أنخ فاصطبغ قرصا إذا اعتادك الهوى بزيت كما يكفيك فقد الحبائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص ٥٩٢.
فليت سويدا راء من فر منهم ومن خر إذ يحدونهم بالكتائب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٩٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٦٥٣؛ ولسان العرب ١/ ٢٦٨ (جلب) (٢)، ١٤/ ٣٠٤ (رأى) (٣)؛ وتاج العروس ٢/ ١٦٩ (جلب)؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ١١٢، ١٤/ ٢٧.
أبي لي أبي الخسف قد تعلمونه وفارس معروف رئيس الكتائب
البيت من الطويل، وهو ليحيى بن عروة بن الزبير في تاج العروس (أبي).
стр. 342
*ولا عيب فيهم غير أنت سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٤؛ والأزهية ص ١٨٠؛ وإصلاح المنطق ص ٢٤؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٢٧، ٣٣١، ٣٣٤؛ والدرر ٣/ ١٧٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٣٤٩؛ والكتاب ٢/ ٣٢٦؛ ومعاهد التنصيص ٣/ ١٠٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢؛ وبلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦٥ (قرع)، ١١/ ٥٣٠ (فلل)؛ ومغني اللبيب ص ١١٤.
أب لي آبي الخسف قد تعلمونه وصاحب معروف سمام الكتائب
البيت من الطويل، وهو ليحيى بن عروة بن الزبير في تاج العروس ٢٣/ ٢٠٥ (خسف)، ٢٤/ ١٣٧ (عرف).
*كأن يدي حربائها متشمسًا يدا مذنب يستغفر الله وتائب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠٣؛ ولسان العرب ٦٣/ ١١٣ (شمس)؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٢٥.
ولكنه صوب العقول إذا انجلت سحائب منه أعقبت بسحائب
البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في ديوانه ١/ ١١٨؛ وتاج العروس ١/ ٩١ (شرح خطبة المصنف).
فمرت على ريد وأعنت ببعضها فخرت على الرجلين أخيب خائب
البيت من الطويل، وهو لأبي ذئيب الهذلي في لسان العرب ٣/ ١٩١ (ريد)؛ وتاج العروس ٨/ ١٢٩ (ريد). وهو من قصيدة في شرح أشعار الهذليين ص ٢٥١ تنسب لأبي ذؤيب، ولصخر الغي، ولأخي صخر الغي، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر.
عصافير وذبان ودود وأجرأ من مجلحة الذئاب
البيت من الوافر، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٢٦ (جلح)، ٤/ ٣٤٩ (سحر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٩، وجمهرة اللغة ص ٤٤٠، ٥١١؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٤ (جلح).
فهل لك طب نافع من علاقة تهيمني بين الحشا والترائب
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٦ (هيم)؛ وتاج العروس (هيم).
وأعناقنا فيكم فلا نستطيعها تلوونها بين اللها والترائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٩٩.
стр. 343
إذا ما دعاها أوزغت بكراتها كإيزاغ آثار المدى في الترائب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ٨/ ٤٥٩ (وزغ)؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٩ (ظفر)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٩٢ (وزغ).
أعرو بن ورد لا تجمع لحربنا صديقك جمع المعمرات الغرائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٤٣.
فتى لم تلده بنت عم قريبة فيضوى وقد يضوى رديد الغرائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٧٣ (ردد)؛ وتاج العروس ٨/ ٩٢ (ردد)؛ (ضوي).
إذا كوكب الخرقاء لاح بسحرة سهيل أذاعت غزلها في الغرائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٩ (غرب)؛ والمخصص ٦/ ٤؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٨ (غرب). وانظر قافية "الغرائب".
فتى لم تلده بنت عم قريبة فيضوى وقد يضوى رديد القرائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٨٩ (ضوا)؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٢ (ضوي)؛ والمخصص ٩/ ٤؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٩٥.
*إذا كوكب الخرقاء لاح بسُحرة سهيل أذاعت غزلها في القرائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٩٣؛ وخزانة الأدب ٣/ ١١٢، ٩/ ١٢٨؛ وشرح المفصل ٣/ ٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٩ (غرب)؛ والمحتسب ٢/ ٢٢٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٥٩؛ والمقرب ١/ ٢١٣.
*طلبت فلم أدرك بوجهي فليتني قعدت ولم أبغ الندى عند سائب
البيت من الطويل، وهو للحماسي في حاشية يس على التصريح ١/ ٣١٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٢٧٠؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٣. وانظر قافية "الغرائب".
وثقت له بالنصر إذ قيل قد غزت قبائل من غسان غير أشائب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٢؛ ولسان العرب ١/ ٢١٤ (أشب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٤١؛ وكتاب العين ٦/ ٢٩٢؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٣٢؛ وتاج العروس ٢/ ٢٧ (أشب)؛ وأساس البلاغة ص ٦ (أشب)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٠٨؛ ومجمل اللغة ١/ ١٩٣.
*إذا ما التقى الجمعان حلق فوقهم عصائب طير تهتدي بعصائب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٤٢؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٨٩؛
стр. 344
والشعر والشعراء ص ١٧٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٥ (عصب)، ١٠/ ٦٣ (حلق)؛ وبلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ٢٢٧؛ وشرح المفصل ١/ ٦٨.
وركب كأن الريح تطلب منهم لها سلبًا من جذبها بالعصائب
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٦٠٢ (عصب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٠ (عصب)؛ والكامل ص ٢٣٧.
أعيني لا يبقى على الدهر فادر بتيهورة تحت الطخاف العصائب
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في لسان العرب ١/ ٦٠٥ (عصب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧٨ (عصب)؛ وهو لصخر الغي في لسان العرب ٩/ ٢١٢ (طخف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٦٨ (طخف)؛ وهو في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٦ من قصيدة تنسب لأبي ذؤيب، ولصخر الغي، ولأخي صخر الغي، وفيه أن من يرويها لأخي صخر الغي أكثر.
إن تحضروا ذات الأثافي فإنكم بها أحد الأيام عظم المصائب
البيت من الطويل، وهو لعمارة بن بني نمير في تاج العروس ٢٣/ ٨ (أثف).
نجيحٌ جواد أخو مأقط نقاب يُحدث بالغائب
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٢؛ ولسان العرب ١/ ٧٦٩ (نقب)، ٢/ ٦١٢ (نجح)، ٧/ ٢٥٨ (أقط)؛ وزهر الأك ١/ ١٢٥؛ وفصل المقال ص ١٤٢؛ وكتاب الأمثال لمجهول ص ٣٦؛ والمستقصى ١/ ٤٢٣؛ ومجمع الأمثال ١/ ١٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٦٦؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٩، ٩/ ١٩٩؛ وتاج العروس (نقب)، ٧/ ١٦٥ (نجح)، ١ ٩/ ١٣٥ (أقط)؛ وبلا نسب في ديوان الأدب ١/ ٤٥٥؛ وجمهرة اللغة ص ٣٧٥.
إني غرضت إلى تناصف وجهها غرض المحب إلى الحبيب الغائب
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ٧/ ١٩٥ (غرض)، ٩/ ٣٣٣ (نصف)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٧، ١٢/ ٢٠٥؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٥٢ (غرض)؛ ولابن الرقاع في تاج العروس ٢٤/ ٤١٤ (نصف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ٢٣٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٧؛ والمخصص ٣/ ١٤.
ما زلت أحثو الترب في وجهه عمدًا وأحمي حوزة الغائب
البيت من السريع، وهو لامرأة من العرب في مجمل اللغة ٢/ ١٢٠، ١٥٢؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٤٢ (حوز)، ١٤/ ٦١ (أيا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٨؛ وتاج العروس (أيا).
стр. 345
يمرون بالدهنا خفافًا عيابهم ويخرجن من دارين بجر الحقائب
البيت من الطويل، وهو لأعشى همدان في الحماسة البصرية ٢/ ٢٦٢، ٢٦٣؛ ولشاعر من همدان في شرح أبيات سيبويه ١/ ٣٧١، ٣٧٢؛ ولأعشى همدان أو للأحوص أو لجرير في المقاصد النحوية ٣/ ٤٦؛ وهو في ملحق ديوان الأحوص ص ٢١٥؛ ولمحق ديوان جرير ص ١٠٢١؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٢٩٣؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢١٨؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨٢؛ والخصائص ١/ ١٢٠؛ وسر صناعة الإعراب ص ٥٠٧؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٠٤؛ وشرح التصريح ١/ ٣٣١؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٨٩؛ والكتاب ١/ ١١٥؛ ولسان العرب ٩/ ٧٠ (خش)، ١١/ ٦٥٣ (ندل).
*ديار التي كانت ونحن على منى تحل بنا لولا نجاء الركائب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ٧٧؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٤٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٦٣ (حلل)؛ وبلا نسبة في الأزمنة والأمكنة ١/ ٢٧٨؛ وجواهر الأدب ص ٤٥.
وقالت: سماء البيت فوقك مخلق ولما تيسر اجتلاء الركائب
انظر قافية (أحبلا للركائب".
فليت سُويداء راء من فر منهم ومن جر إذ يحدونهم بالركائب
راجع قافية "بالكتائب".
خليلي عُوجا بارك الله فيكما على دار ميٍّ من صدور الركائب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٨٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٧٩؛ وليحيى بن طالب الحنفي في تاج العروس ١٠/ ١٦٢ (برر).
ومل صيهم ذو كراديس لم يكن ألوفًا ولا صبا خلاف الركائب
البيت من الطويل، وهو لابن أحمر (عمرو بن أحمر) في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٥٠ (صهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٤؛ وتاج العروس (صهم).
ألا لا أرى ماء الجراوي شافيا صداي وإن روى غليل الركائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٤٠ (جرا)؛ وتاج العروس (جرا).
ومن فارة مزمومة شمرية وخود ترى فيها أمام الركائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٤٦؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٧٧ (عضرفط)؛ ولبعض الأعراب في الحيوان ٦/ ٢٣٧.
стр. 346
وقالت سماء البيت فوقك منهج ولما نُيَسر أحبُلًا للركائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٨ (سما) (١)؛ والمخصص ٦/ ٤، ٩/ ٤، ١٧/ ٢٢، وجمهرة اللغة ص ٨٤٦، ١٠٧٤، ١١٠٨.
ومصرع خيم في مقام ومنتأى ورمد كسحق المرزباني كائب
البيت من الطويل، وهو للخطيم العكلي في تاج العروس ٢٥/ ٦٢ (برق).
فليت سويدا راء من فر منهم ومن خر إذ يحدونهم كالجلائب
راجع قافية "بالكتائب".
*ظَأرْناكُمُ بالبيض حتى لأنتم أذل من السقبان بين الحلائب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص٩٤؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٦٩؛ والمستقصى ١/ ١٣٠؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٩٨ (سقب).
مراس لأوابي عن نفوس عزية وإلف المتالي في قلوب السلائب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٢٠٨؛هـ وكتاب الجيم ٣/ ٢٥٣.
*وما سودتني عامر عن وراثة أبى الله أن أسمو بأم ولا أب
البيت من الطويل، وهو لعامر بن الطفيل في الحيوان ٢/ ٩٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٤٥، ٣٤٨؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٠٤؛ وشرح شواهد المغني ص ٩٥٣؛ وشرح المفصل ١٠/ ١٠١؛ والشعر والشعراء ص ٣٤٣؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٣ (كلل)؛ والمقاصد النحوية ١/ ٢٤٢؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٨٥؛ والخصائص ٢/ ٣٤٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٤٥؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٨٣؛ والمحتسب ١/ ١٢٧؛ ومغني اللبيب ص ٦٧٧.
كأن الرجال التغلبيين خلفها قنافذ قفصى علقت بالجنائب
البيت من الطويل، وهو لزيد الخيل في لسان العرب ٧/ ٩٧ (قفص)؛ والمعاني الكبير ص ٦٥٦؛ ١٨/ ١١٧ (قفص)؛ وراجع ديوانه ص ٨٥ - ٨٦، الحاشية.
بصلب المعى أو برقة الثور لم يدع لها جدة جول الصبا والجنائب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ١٨٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٨٨ (معي)؛ والمخصص ١٠/ ١٣١؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٥ (برق)، (معي).
أيا جحمتا بكي على أم واهب قتيلة قلوب بإحدى الذنائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ١٧٥؛ وكتاب العين ١/ ٢٥٦.
стр. 347
فلم يبق منها غير شطر عجانها وشنترة منها، وإحدى الذوائب
البيت من الطويل، وهو للحمير في تهذيب اللغة ٢/ ١٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٣١ (شنتر)، ١٢/ ٨٥ (جحم)، ١٣/ ٢٧٨ (عجن)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٩؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٤٦ (شنتر)، (حجم)، (عجن).
*صريع غوان راقهن ورقنه لدن شب حتى شاب سود الذوائب
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٤٤؛ وخزانة الأدب ٧/ ٨٦؛ والدرر ٣/ ١٣٧؛ وسمط اللآلي ص ١٣٢؛ وشرح التصريح ٢/ ٤٦؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٥٥؛ ومعاهد التنصيص ١/ ١٨١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٢٧؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ٤٧؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٤٥؛ وتخليص الشواهد ص ٢٦٣؛ وشرح الأشموني ٢٣/ ٣١٨؛ ومغني اللبيب ص ١٥٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٥.
تدلى عليه من بشام وأيكة نشاة فروع، مرثعن الذوائب
البيت من الطويل، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٤٨؛ ولسان العرب ١/ ١٧٣ (نشأ)؛ وللهذي في تاج العروس (نشى)؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٢٧ (نشا).
عزيز علي فقده ففقدته فبان وخلى دارهات النوائب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٨٧ (دره)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٩٨؛ وتاج العروس (دره).
أرى طول الحياة وإن تأتي تصيره الدهور إلى تباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١١٠.
أبني كلاب كيف ينفى جعفر وبنو ضبينة حاضر والأجباب
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٣؛ والحيوان ٥/ ١٧١؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢/ ١٣١ (جبب)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٠٠ (الأجباب).
*صاح قف قف بحي درابها قدمًا حظينا برؤية الأحباب
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٥٧٢.
أمست تصفقها الجنوب وأصبحت زرقاء تطرد القذى بحباب
البيت من الكامل، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في لسان العرب ٣/ ٢٦٧ (طرد)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٣ (طرد).
стр. 348
يئست من الحذية أم عمرو غداتئذ انتحوني بالحباب
البيت من الوافر، وهو لأبي قلابة في شرح أشعار الهذليين ص ٧١٨؛ وتاج العروس (حذى).
وما جردت ذا الحيات إلا ... لأقطع دابر العيش الحباب
البيت من الوافر، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٨٨؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٠ (دبر)، ٧/ ٣٣٢ (شرط)؛ وتاج العروس (حيى).
من المتصديات بغير سوء تسيل إذا مشت سيل الحباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٥٦ (صدى).
ثم صدت بوجهها عمد عين زينب للقضاء أم الحباب
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٤٢١؛ وأساس البلاغة ص ٣١٣ (عمد).
كأن هندًا ثناياها وبهجتها لما التقينا لدى أدحال دباب
البيت من البسيط، وهو للراعي في ديوانه ص ١٢؛ ومعجم ما استعجم ص ٥٤٠ (دباب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٣ (دبب)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٧٦؛ وتاج العروس ٢/ ٣٩٩ (دبب).
كأن مشافر النجدات منها إذا ما مسها قمع الذباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٧٧ (قمع).
نزور يزيد وعبد المسيح وقيسًا هم خير أربابها
البيت من المتقارب، وهو لأعشى في ديوانه ص ٢٢٣؛ وتاج العروس ١٤/ ١٧٩ (نجر).
فضول أزمتها أسجدت سجود النصارى لأربابها
البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٩٦ (١)؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠٥ (سجد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ١١٩؛ وتهذي اللغة ١٠/ ٥٦٩، ومقاييس اللغة ٣/ ١٣٣.
فرت بنو فُعل خروء الطير عن أربابها
البيت من مجزوء الطويل، وهو لدخنتوس بنت لقيط بن زرارة في جمهرة اللغة ص ١٠٩٦؛ والأغاني ١١/ ١٥٢.
стр. 349
لقد قاتلت أمس قتال صدق فلا تشلل يداك أبا الرباب
البيت من الوافر، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٧٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٤١ (شلل).
بذكراه أرى طربي ارتياحًا وما طربي برنات الرباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ٤٧٣ (ربب).
حسفل البطن فما يملاه شيء ولو أوردته حقر الرباب
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٣ (حسفل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٢٤؛ وتاج العروس (حسفل).
تداعت حوله جشم بن بكر وأسلمه جعاسيس الرباب
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن معديكرب في ملحق ديوانه ص ١٩٨؛ ولسان العرب ٦/ ٣٩ (جعس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٠٤ (جعس)؛ ولمعديكرب بن الحرث في لسان العرب ١٢/ ٤١٨ (علم) (١).
وغادر أدمعي من فوق خدي تسيل لغدره سيل الرباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ٤٧٣ (ربب).
فبئس القوم كنتم يوم سالت على العقدات أستاه الرباب
البيت من الوافر، وهو للأخطل في ديوانه ص ٣٠١؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٢ (قعد) (٢). وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٦٢.
وما ذنبي سوى أن همت فيه كمن قد هام قدمًا في الرباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ٤٧٣ (ربب).
أحب لحبها زيدًا جميعًا ونتلة كلها وبني الرباب
البيت من الوافر، وهو للحسين بن علي (رض) في تاج العروس ٢/ ٤٧٢ (ربب).
نقح بواسق يجتلي أوساطها برق خلال تهلل ورباب
البيت من الكامل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب ٢/ ٦٢٥ (نقح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٩٤ (نقح).
стр. 350
فبئس الظاعنون غداة شالت على القعدات أشباه الزباب
راجع قافية "أستاه الرباب".
ولقد بلوت الناس في حالاتهم وعلمت ما فيهم من الأسباب
البيت من الكامل، وهو ل لعتابي في ديوانه ص ٦١؛ وديوان المعاني ٢/ ٢٥٣؛ ومعجم الأدباء ١٧/ ٣٠؛ والأغاني ١٣/ ١٣١؛ ولأبي تمام في تاج العروس ٤/ ٢٦٥ (نسب)؛ والعقد الفريد ٢/ ٣١٤؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٨ (ذرب).
وطوال القرون في مسبكر أشربت بالسعيط والسباب
انظر قافية "والسياب".
وأتى الصباح ولا أتى وكأنه شيب أظل على سواد شباب
البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن إسحاق في تاج العروس ٩/ ٢٨٤ (ودد).
تفاطير الجنون بوجه سلمى قديمًا لا تفاطير الشباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٣ (بشر)، ٥/ ٥٦ (فطر)؛ والمخصص ١/ ٣٥، ١٢/ ١٤٨؛ وتاج العروس ١٠/ ١٩٠ (بشر)، ١٣/ ٣٣٠ (فطر). وانظر قافية "القباج".
من شرحبيل إذ تعاوره الأر ماح في حال صبوة وشباب
البيت من الخفيف، وهو لمعديكرب أخي شرحبيل في لسان العرب ١/ ٥٦٩ (ظرب)، ٤/ ٣٦٠ (سرر)؛ ولعمرو بن الحارث بن عمرو الملك أبو شرحبيل الكندي في معجم الشعراء ص ٤٣٣؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٢٩٣ (ظرب).
رأته طوال الساعدين عنطنطا كما انتعتت من قوة وشباب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٦٣ (نعت).
وقالت لا تضم كضم زيد وما ضمي وليس معي شبابي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨١٢؛ وأساس البلاغة ص ٢٥٨ (صلق).
إلى عرق الثرى وشجت عروقي وهذا الموت يسلبني شبابي
البيت من الوافر، وهو لامرء القيس في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٨ (شوج)، ١٠/ ٢٤٣ (عرق)، والمخصص ٤/ ١٣٨؛ وتاج العروس ٦/ ٢٦٠ (وشج).
فما زالت رقاك تسل ضفني وتُخرج من مكامنها ضبابي
البيت في الوافر، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٨٠؛ وأساس البلاغة ص
стр. 351
١٧٥ (رقي)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢؛ والمعاني الكبير ص ٦٤٤؛ والحيوان ٤/ ٢٥٠، ٣٠٣، ٦/ ١٠١؛ وسمط اللالي ص ٦٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤٠ (ضبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣١ (ضبب).
*رب حي عرندس ذي طلال لا يزالون ضاربين القباب
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٥٩؛ وتخليص الشواهد ص ٧٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٦١؛ والدرر ١/ ١٣٦؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٧؛ وشرح التصريح ١/ ٧٧؛ ومغني اللبيب ص ٦٤٣؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٧.
متى تعمه إلى عثمان تعمه إلى ضخم السرادق والقباب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥١٩ (عمه)؛ وتاج العروس (عمه).
*بالله ربك إن دخلت فقل له هذا ابن هرمة واقف بالباب
البيت من الكامل، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٧٠؛ وشرح المفصل ٩/ ١٠١؛ وكتاب الصناعتين ص ٦٨؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١٠/ ٤٨، ٥٥؛ ورصف المباني ص ١٤٦.
ما بال لومكها وجئت تعتلها حتى اقتحمت بها أسكفة الباب
البيت من البسيط، وهو للفرزدق في لسان العرب ٩/ ١٥٦ (سكف)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٢؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
باءت عرار بكحل فيما بيننا والحق يعرفه ذوو الألباب
البيت من الكامل، وهو لعبد الله بن الحج الثعلبي في لسان العرب ١١/ ٥٨٥ (كحل)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٠ وتاج العروس (كحل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٥٩ (عر)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٠٢؛ وتاج العروس ١٣/ ١٥ (عر)، (خيل).
والصدق أبلج لا يخيل سبيله والصدق يعرفه ذوو الألباب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٣١ (خيل)؛ وأساس البلاغة ص ١٢٤ (خيل)؛ وكتاب العين ٤/ ٣٠٦؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٦٤.
*ولقد لحنت لكم لكيما تفقهوا واللحن يفهمه ذوو الألباب
البيت من الكامل، وهو للتقال الكلابي في ديوانه ص ٣٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٧٩.
стр. 352
كيما أُعدكم لأبعد منكم ولقد يجاء إلى ذوي الألباب
انظر قافية "العياب".
إن للحمق نعمة في رقاب النْـ ـنَاسِ تخفى على ذوي الألباب
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٦٧ (حمق)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٨٤.
تُدري فوق متنيها قرونًا على بشر وآنسة لباب
البيت من الوافر، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٢١؛ ولسان العرب ١/ ٧٢٩ (لبب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٩٥ (لبب) (١)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٢٥٤؛ والمخصص ١٧/ ٣٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٠ (بشر).
كأن القرنفل والزنجبيل وذاكي العبير بجلبابها
البيت من المتقارب، وهو لقيس بن الخطيم في ديوانه ص ١٣٥؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٨ (ذكا).
أليس بذي المكارم في قريش إذا عدت وذي الحسب اللباب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٠٢ (لبب).
برئت من الخوارخ، لست منهم من العزال منهم وابسن باب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤٤٠ (عزل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣٦؛ وتاج العروس (عزل).
يؤيه غرقد ويقول أمسك ستشفي ذا التغيف والهباب
البيت من الوافر، وهو لمالك بن نويرة في كتاب الجيم ٣/ ١٦؛ وليس في ديوانه.
ولقد لحنت لكم لكيما تفهموا ولحنت لحنًا ليس بالمرتاب
البيت من الكامل، وهو للقتال الكلابي في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٠، ٣٨٢ (لحن)؛ وأمالي القالي ١/ ٤؛ وأمالي المرتضى ١/ ١٤؛ وتاج العروس (لحن).
فأبلغ بالجنابة جمع قومي ومن حل الهضاب على العتاب
البيت من الوافر، وهو للأفوه الأودي في ديوانه ص ٧؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٠ (عتب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣١٥ (عتب).
стр. 353
إذا أخوك لواك الحق معترضًا فاردس أخاك بعبء مثل عتاب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب٦/ ٩٦ (ردس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١١٨ (ردس).
انقضت شرتي وأقصر جهلي واستراحت عواذلي من عتابي
البيت من الخفيف، وهو للربيع بن ضبع الفزاري في جمهرة اللغة ص ٣٦٦؛ ولإسماعيل بن يسار في الأغاني ٤/ ٤٠٣.
بكرت تلومك بعد وهن في الندى بسل عليك ملامتي وعتابي
البيت من الكامل، وهو لضمرة النهشلي في لسان العرب ١١/ ٥٥ (بسل)؛ ونوادر أبي زيد ص ٢؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٧٩؛ وسمط اللآلي ص ٩٢٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٧٧ (بكر).
أبلغ نفير بني شهاب كلهم وذوي المثالة من بني عتاب
البيت من الكامل، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ٣٦؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٠ (مثل).
رمت من كتب قلبي ولم ترم بكُتاب
البيت من الهزج وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ٢١٧؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٦٣.
وأتى بكتاب لو ابنسطت يدي فيهم رددتهم إلى الكتاب
البيت من الكامل، وهو لأبي الحسن علي بن نصر بن منصور البسامي في وفيات الأعيان ١/ ٤٤٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٤/ ١٠٤ (كتب).
وما يبقى على الأيام شيء فيا عجبًا لمقدرة الكتاب
البيت من الوافر، وهو لمعقل بن خويلد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٨٨؛ وللهذلي في لسان العرب ٥/ ٧٦ (قدر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٧٢ (قدر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣٦.
ومنسوب إلى من لم يلده كذاك الله نزل في الكتاب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٠ (سبل)؛ والمخصص ١٣/ ١٩٧؛ وتاج العروس (سبل).
*إذا ما جرى شأوين وابتل عطفه تقول: هزيز الريح مرت بأثأب
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٤٩؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ٤٢٤ (هزز)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٣١؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٢٠؛ وأوضح المسالك ٢/ ٧١.
стр. 354
فالسدر مختلج فغودر طافيًا ما بين عين إلى نباتي الأثأ÷ب
البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١١٠٥؛ ولسان العرب ٢/ ٩٧ (نبت)؛ وتاج العروس ٥/ ١١٥ (نبت)، (نبا)؛ ومعجم البلدات ٥/ ٢٥٥ (نباتي).
ولكني ربيعة بن حصن فقد علم الفوارس ما مثابي
البيت من الوافر، وهو لربيعة بن حصن في تاج العروس ٢١/ ٤٧ (ربع).
يتقنصن لي جآذر كالدر ر يباغمن من وراء الحجاب
البيت من الخفيف، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٥١ (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).
ويرقيني لك الحادون حتى أجابك حية تحت الحجاب
البيت من الوافر، وهو لكثير في ديوانه ص ٢٨٠؛ وأساس البلاغة ص ١٧٥ (رقي)؛ والحيوان ٤/ ٢٥٠، ٣٠٣؛ والأغاني ٢١/ ٣٦١ن؛ وكتاب الصناعتين ص ٧٥ (١)؛ وسمط اللآلي ص ٦٢ (٢).
وإذا أتاني سائل لم أعتلل لا لط من دوم السوام حجابي
البيت من الكامل وهو لعباد بن عمرو الباهلي في أساس البلاغة ص ٤٠٨ (لطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٨٩ (لطط)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٩٧.
قاتل الله قيس عيلان حيا ما لهم دون غدرة من حجاب
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢١٥ (حيا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٨٥؛ وتاج العروس (حيي).
لما رأيت بني نفاية أقبلوا يمشون كل وتيرة وحجار
البيت من الكامل، وهو لبريق الهذلي في كتاب العين ٨/ ١٣٢؛ وليس في شرح أشعار الهذليين.
وكأن مهري كان محتفرًا بقفا الأسنة مغرة الجأب
البيت من الكامل، وهو لعنترة في صلة ديوانه ص ٣٣١؛ ومعجم ما استعجم ص ٣٢٦ (توضح) وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٤٨ (جأب)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢٣.
стр. 355
عجبت أبناؤنا من فعلنا إذ نبيع الخيل بالمعزى اللجاب
البيت من الرمل، وهو لمهلهل بن ربيعة في لسان العرب ١/ ٧٣٦ (لجب) (١)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٠ (لجب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٣٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٦٧ (لجب)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٨؛ والاشتقاق ص ٣٥٤؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٠.
*يا ابن أمي ولو شهدتك إذ تد عو تميمًا وأن غير مجاب
البيت من الخفيف، وهو لغلفاء بن الحارث في معجم الشعراء ص ٤٦٧؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٧٣؛ والمقتضب ٤/ ٢٥٠.
إن المودة والهوادة بيننا خلق كسحق اليمنة المنجاب
البيت من الكامل، وهو لربيعة الأسدي في لسان العرب ١٣/ ٤٦٤ (يمن)؛ وتاج العروس (يمن).
يا رب قائلة يومًا وقد تعبت كيف السبيل إلى حمام منجاب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٤/ ٢٤٢ (نجب).
*إن سلمى هي التي لو تراءت حبذا هي من خلة لو تحابي
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ١/ ١٩٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٦١.
كأنك بالمبارك بعد شهر يناغي موجه غر السحاب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٣٦ (نغى)؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٥ (نغى)؛ والمخصص ١٠/ ١٨؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٠٣؛ وتناج العروس (نغى).
فلو رفع السماء إليه قومًا لحقنا بالسماء مع السحاب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٨ (سما)؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٣٦٧؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ١٠٢؛ والمخصص ١٧/ ٢٢.
ضربن بغمرة فخرجن منها خروج الودق من خلل السحاب
البيت من الوافر، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٧٣ (ودق)؛ وتاج العروس (ودق).
فإن أخدع فقد يخدع ويؤخذ عتيق الطير من جو السحاب
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٤/ ٢٧٤ (قفف).
*أما أقاتل عن ديني على فرس ولا كذا رجلًا إلا بأصحاب
البيت من البسيط، وهو لحيي بن وائل في نوادر أبي زيد ص٥؛ وليحيى بن وائل في
