احذر على عينيك والمشافر
انظر قافية «الكاسر».
لا دلو إلا مثل دلو عامر مدبوغة ومحلب الأصافر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٨٩.
نحن بنو سواءة بن عامر أهل اللثى والمغد والمغافر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٠٨ (مغد)، ١٥/ ٢٤٠ (لثى)؛ وتاج العروس ٩/ ١٨٣ (مغد)، (لثي)؛ والمخصص ١٥/ ١٧٢.
توفي لك الغيظ بمد وافر
انظر قافية «الخواسر».
يدلق مثل الحرمي الوافر
انظر قافية «المشافر».
هل تذكرين قسمي ونذري أزمان أنت بعروض الجفر
الرجز لجعثنة الربعي في لسان العرب ٥/ ٢٥٥ (هجر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٥.
فالغر نرعاه فجنبي جفره
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ٢٢٧ (غرر).
د كنت حذرتك لقط العصفر بالليل قبل تصبحي وتسفري
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٥٣.
ولا يؤوب مضمرًا في ضبري زادي وقد شول زاد السفر
الرجز لجندل بن المثنى في لسان العرب ٤/ ٤٨١ (ضبر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٧٩ (ضبر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣٠.
وتصبحي أيانقًا في سفر
انظر قافية «الفجر».
قالت له واقتبضت من أثره يا رب صاحب شيخنا في سفره
الرجز لأبي الجهم الجعفري في تاج العروس ١٩/ ١٢ (قبض)؛ وأساس البلاغة (قبص).
يمشي بعرد كالوظيف الأعجر وفيشة متى تراها تشفري
انظر قافية «الحِرِ».
стр. 4377
إني زعيم لك أن تزحري عن وافر الهامة عقبل المشفر
انظر قافية «المنخر».
ثم طعنت في الجميش الأصفر
انظر قافية «الأقمر».
كأن ما لم يلقه في المحدر أحزام صوف الساجسي الأصفر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٥٨؛ وتاج العروس ١٦/ ١٤٠ (سجس).
فكن إلى ساحتهم ثم اصفر
انظر قافية «أو معصر».
يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري
انظر قافية «فاصبري».
يبكون من بعد الدموع الغزر دمعًا سجالا كصبيب العصفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ١٨٠ (صبب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٢٢، ١٢٣؛ وأساس البلاغة (صبب)؛ والمخصص ١١/ ٢١٠؛ وكتاب العين ٧/ ٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٥١٨ (صبب).
قد كنت حذرتك لقط العصفر
انظر قافية «وتسفري».
حتى إذا ما طار عن مقطره والمحصد الحطام من مصفره
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٠٠.
دولعة يستلها بظفرها
الرجز للشمردل في ديوانه ص ٥٦٠؛ ولسان العرب ٨/ ٩١ (دلع)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٦٤ (دلع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢١٨.
*حتى إذا ما لم أجد غير الشر كنت امرأ من مالك بن جعفر
الرجز بلا نسبة في المحتسب ٢/ ٧٧.
أنا حديا كل من يمشي بظهر العفر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (حدو).
عفراء حفت برمال عفر
انظر قافية «الجأر».
стр. 4378
برك هجود بفلاة قفر
انظر قافية «الحر».
أرسل فيها سبطا لم يقفر
انظر قافية «القنور».
أكبر ما نعلمه من كفره
انظر قافية «في قبره».
فوردت قبل انبلاج الفجر وابن ذكاء كامن في كفر
الرجز لحميد بن ثور في لسان العرب ٥/ ١٤٨ (كفر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٧ (كفر) (١)، (ذكا)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٨٧ (ذكا)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٠٣؛ وديوان الأدب ١/ ١١١؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٣٨؛ والمخصص ٦/ ٧٨، ٩/ ١٩، ١٣/ ٢٠٧، ١٦/ ٣٦.
يا لك من حمرة بالجنفر
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٢٨.
ما غرهم بالأسد الغضنفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢٠/ ٤٧٢ (جندع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٤؛ والمخصص ١٣/ ١٩٩.
حتى نهى رائضه عن فره
انظر قافية «عن فطره».
يعلى بأعلى السحق المهاجر فيها عشاش الهدهد القراقر
الرجز لأبي محمد الفقعسي في سمط اللآلي ص ٨١١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)، ٢٥٢ (هجر) (٢)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١١؛ وأمالي القالي ٢/ ١٩٣.
دوالح بوائك مواقر
انظر قافية «الهواجر».
стр. 4379
صهصلق ذات جنان واقر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (وقر).
قد رجع الملك لمستقره
انظر قافية «بعد صره» وقافية «بعد عره».
وصرت مملوكا بقاع قرقر
انظر قافية «بالتهرهر».
يا لك من قنبرة وقنبر كنت على الأيام في تعسقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٦٧ (عسقر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨ (عسقر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٨٤. وانظر قافية «تعقر».
أنعت نضناضا كثير الصقر
انظر قافية «شهر».
يا لك من قنبرة وقنبر كنت على الأيام في تعقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٦٣ (هرر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٢٩ (هرر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٨٤. وانظر قافية «تعسقر».
تذكر الصلب إلى مقره
انظر قافية «من بره».
تسقي الأعادي بالذعاف الممقر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٢.
قد رفع الفخ فماذا تحذري ونقري ما شئت أن تنقري
انظر قافية «فاصبري».
جمع فيه من جزير منكر من لحم ناب صخمة المذمر
حتى علا غايبه كالقهقر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٩٩.
إذ أنت مضرار جواد الحضر علي إن لم تنهضي بوقري
انظر قافية «حجري».
أيجع ظهري وألوي أبهري ليس الصحيح ظهره كالأدبر
ولا المعرى حقبة كالموقر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥ (عرا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٥٧.
стр. 4380
صبحك الله بخير باكر
انظر قافية «فاخر».
لقد غدوت قبل كل باكر
انظر قافية «الهواجر».
خوصا يخوين على الكراكر
انظر قافية «المجامر».
عبيثة من جشم وبكر
البيت من السريع، ٢/ ١٦٦ (عبث). وانظر قافية «وجرم».
لا ينظر النحوي فيها نظري وإن لوى لحييه بالتحكر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦١؛ وتاج العروس ١١/ ٧٢ (حكر).
كأن حيدي رأسه المذكر
انظر قافية «الضمزر».
عدمت ناشيء مطرر له مذاكير ولم يذكر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (طرر).
فجعهم باللبن العكركر
انظر قافية «والعنصر».
يكون بعد الحسو والتمزر في فمه مصثل عصير السكر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٧٥ (سكر)، ٥/ ١٧٢ (مزر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٦٢ (سكر)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣١٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٢٥؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٠٩؛ وأساس البلاغة (مزر)؛ والمخصص ١١/ ٩٤؛ وكتاب العين ٧/ ٣٦٦.
طالت إلى تبتيلها في مكر
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١١/ ٤٣ (بتل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٩٢.
جمع فيه من جزير منكر
انظر قافية «كالقهقر».
من ذود سعد ذات خلق منكر
انظر قافية «تذعر».
стр. 4381
إن فراخًا كفراخ الأوكر
انظر قافية «الأجسر» وقافية «والتمشر».
حتى اصمأك كالحميت الموكر
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٨٧.
إذا أنخناهن بالحزافر خوصا يخوين على الكراكر
تخوية الرأل على المجامر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢١٥.
كأن تحت ذي المسامر
انظر قافية «القناطر».
نحن بنو سواءة بن عامر
انظر قافية «والمغافر».
أنا القفار خالد بن عامر
انظر قافية «بالخاثر».
وبزة من فوق كمي حاذر ونثرة سلبتها عن عامر
انظر قافية «الطائر».
لا دلو إلا مثل دلو عامر
انظر قافية «الأصافر».
وفي الأشاء النابت الأصاغر معشش الدخل والتمامر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٢٩٤ (تمر)؛ ١٧/ ٢٦٦ (عشش)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٦.
أقول للمرار والمهاجر قد قلت للصباح والهواجر
إنا ورب القلص الضوامر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٤ (أين)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٠؛ وأساس البلاغة (أين)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٤٩، ١٠٩١؛ وتاج العروس (أين).
أعيا فنظناه مناط الجر ثم شددنا فوقه بمر
انظر قافية «جور».
стр. 4382
في غيضة شجراء لم تمعر من خشب عاس وغاب مثمر
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦٢؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٧٣ (غيض)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٢٣.
لا يصطلي ليلة ريح صرصر إلا بعود لية أو مجمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٢ (ألا)؛ والمخصص ١١/ ١٩٨؛ تج (ألي).
ثم أمالت جانب الخمر
انظر قافية «الهجر».
قبح من يزني بعو ف من ذوات الخمر
انظر قافية «القمر».
وجدتني ألوى بعيد القسر شغبًا وأصحي نشوات الخمر
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (صحو).
قد رجع الملك لمستقره وعاد حلو العيش بعد مره
انظر قافية «بعد صره».
من لحم ناب ضخمة المذمر
انظر قافية «كالقهر».
أذاك أم وقع القطيع الأسمر
انظر قافية «المحنجر».
يرمي الصوى بمجمرات سمر
انظر قافية «الصخر».
سنامه في صورة من ضمره
انظر قافية «دثره».
стр. 4383
والله لولا أكلة في المر بكبد بكشية بظهر
لقد خلا منا قفا طمر
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٧٢.
إما تريني خلق الأطمر
انظر قافية «بالتأري».
جاءت بفنك أخت بنت عمرو
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٨٠ (فنك).
سكينة من طبع سيف عمرو
انظر قافية «بري».
ما لك لا تنذكر أم عمرو
انظر قافية «تجري».
يا لك من قبره بمعمر
انظر قافية «فاصبري».
يا ليلة سرقتها من عمري
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (الياء).
يجتبن أثناء بهيم غمر
انظر قافية «الستر».
ثم طعنت في الجميش الأصفر بذي حطاط مثل أير الأقمر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٧٤ (حطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٠٠ (حطط)؛ والمخصص ٢/ ٣٤.
*قبح من يزني بعو ف من ذوات الخمر
الآكل الأسلاء لا يحفل ضوء القمر
الرجز للميس الثمالي في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٥؛ ولرجل من أزد السراة في الكتاب ٢/ ٧٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٦ (سلا)؛ وتاج العروس (سلي).
والله لولا أكلة في المر
انظر قافية «طمر».
стр. 4384
حنظلة فوق صفا ضاهر
انظر قافية «بالناضر».
أتت بهم داهية الجواعر بظراء ليس فرجها بطاهر
الرجز للقفار في لسان العرب ٥/ ١١١ (قفر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٦١ (قفر).
جاءت على غرس طبيب ماهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٥٣ (طبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٥٩ (طبب).
أيجع ظهري وألوي أبهري
انظر قافية «كالموقر».
حتى إذا قرت ولما تقرر وجهرت آجنة لم تجهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٨٣ (قرر)، ١٣/ ٩٤ (جنن)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٩٠ (قرر)، (جنن).
والضامنين عثرات الدهر
انظر قافية «بالقطر».
ما زال مجنونًا على است الدهر
انظر قافية «يحري».
مولده كمولد ابن الدهر
انظر قافية «شهر».
وصرت مملوكًا بقاع قرقر يجري عليك المور بالتهرهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٦٧ (عسقر)، ٥/ ٢٦٣ (هرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨ (عسقر)، ١٤/ ٤٢٩ (هرر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٨٣.
أنعت نضناضاً كثير الصقر مولده كمولد ابن الدهر
كانا جميعًا ولدا في شهر
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٣/ ٢٠٨.
بكبد بكشية بظهر
انظر قافية «طمر».
стр. 4385
كيف رأيتم طلبي وصبري والسيف عزي والإله ظهري
الرجز لبيهس في أساس (ظهر).
*صوى لها ذا كدنة في ظهره
انظر قافية «في خدره».
أطعمت راعي من اليهير فظل يبكي حنبجا بشر
خلف استه مثل نقيق الهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٢٥ (حبج)، ٥/ ٢٧٠ (هير)، ١٠/ ٣٦٠ (نقق)؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٠٩؛ والمنصف ١/ ١٤١، ٣/ ٢٣؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٥١ (هير)، (نقق)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٦٤، ٦/ ٤٠٩.
جافي اليدين عن مشاش المهر
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٨٦ (مهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥٧ (مهر)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٨١؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٩٨.
ما لجميع عندنا من مهر
انظر قافية «العتر».
لأيا بثانية عن الحؤور
انظر قافية «بالكرور».
يا مي ما لي قلقت محاوري
انظر قافية «ضرائري».
ووكرى تجري على المحاور
انظر قافية «زرازر».
إذا انتحى بجؤجؤ مسمور وتارة ينقض في الخؤور
انظر قافية «الصقور».
كأن عينيه من الغؤور
انظر قافية «الشطور».
*وكحل العينين بالعواور
الرجز للعجاج في الخصائص ٣/ ٣٢٦؛ وليس في ديوانه؛ ولجندل بن المثنى الطهوي في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٢٩؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٦٩؛ وشرح شواهد الشافية
стр. 4386
ص ٣٧٤؛ والمقاصد النحوية ٤٨ ٥٧١؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٧٨٥؛ وأوضح المسالك ٤/ ٣٧٤؛ والخصائص ١/ ١٩٥، ٣/ ١٦٤؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٧١؛ وشرح الأشموني ٣/ ٨٢٩؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٣١؛ وشرح المفصل ٥/ ٧، ١٠/ ٩١، ٩٢؛ والكتاب ٤/ ٣٧٠؛ ولسان العرب ٤/ ٦١٥ (عور)؛ والمحتسب ١/ ١٠٧، ١٢٤؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٢٩؛ والمنصف ٢/ ٤٩، ٣/ ٥٠؛ وتاج العروس ١٣/ ١٥٦ (عور)؛ والمخصص ١/ ١٠٩.
مخافة وزعل المحبور
انظر قافية «القبور».
حتى احتداه سنن الدبور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٦٨ (حدا).
إذا أردت الحفر بالجعرور فاعمل بكل مارن صبور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٣٩ (جعر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٤٠ (جعر) (١)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٦٣.
كأن ريح جوفها المزبور
انظر قافية «القفور».
*يركب كل عاقر جمهور مخافة وزعل المحبور
والهول من تهول القبور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٤ - ٣٥٥؛ وخزانة الأدب ٣/ ١١٤، ١١٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٧؛ وشرح المفصل ٢/ ٥٤؛ والكتاب ١/ ٣٦٩؛ ولعبد الله بن رؤبة أو للعجاج في شرح شواهد الإيضاح ص ١٨٤؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ١٨٧، ١٨٩.
والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والثؤثور
الرجز للدهناء في لسان العرب ٧/ ٣٣٠ (شرط)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧١٥. ويروى «والتؤرور»، و «والأترور». انظر قافية «والتؤرور»، وقافية «والأترور».
عاثور شر أيما عاثور
انظر قافية «الجسور».
*وبلدة كثيرة العاثور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٠ (عثر)؛ وسر صناعة
стр. 4387
الإعراب ١/ ٢٤٩؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦١؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٢٥ (عثر)؛ وكتاب العين ٢/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٢٨.
سبحان من منتطق المأثور
انظر قافية «الصدور».
كأن هفت القطقط المنثور
انظر قافية «الشذور».
ورب ذي سرادق محجور
انظر قافية «السور».
والعصر قبل هذه العصور مجرسات غرة الغرير
بالزجر والريم على المزجور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٦ (عصر)؛ ١٢/ ٢٦٠ (ريم)؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٠ (عصر)، (ريم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٨٠؛ وكتاب العين ٨/ ٢٩٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٧ (جرس)؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥٨، ٣/ ٣٠٦؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٨٠.
ونسجت لوامع الحرور برقرقان آلها المسجور
انظر قافية «الحرير».
بسبحل الدفين عيسجور
انظر قافية «في الحرير».
على دفقى المشي عيسجور
انظر قافية «مجرور».
رقع من جلاله المشجور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٠ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٩٦ (شجر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٣١؛ وكتاب العين ٦/ ٣٢.
زوجك يا ذات الثنايا الغر والربلات والجبين الحر
стр. 4388
أعيا فنطناه مناط الجر ثم شددنا فوقه بمر
بين خشاشي بازل جور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٥٥، ١٥٦ (جور)، ٥/ ١٦٩ (مرر)، ٦/ ٢٨٦ (حشش)، ٢٩٧ (خشش)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٠٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩٥ (جرر)، ١٠/ ٤٨٣ (جور)، ١٤/ ١٠٥ (مرر)، ١٧/ ١٥٠ (حشش)، ١٨٢ (خشش)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤١٣، ٢/ ١٠، ٥/ ١٨٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٩٠؛ وديوان الأدب ٣/ ٦؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٤٨، ١١/ ١٧٩، ١٥/ ١٩٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٧، ١١٦٥؛ وكتاب العين ٦/ ١٩٤.
يوم بيوم الحفض المجور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٣٨ (حفض)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٧٩؛ والمخصص ٥/ ١٢٧.
في شعشعان عنق يمخور حابي الحيود فارض الحنجور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٨؛ ولسان العرب ٣/ ١٥٨ (حيد)، ٥/ ١٦١ (مخر)، ٧/ ٢٠٤ (فرض)، ١٤/ ١٦٠ (حبا)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٨ (حيد)، ١٤/ ٦٢ (مخر)، ١٨/ ٤٨١ (فرض)، (حبا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٩، ٢٦٥، ٧/ ٣٨٩؛ وكتاب العين ٣/ ٣٠٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٦٢.
كأن هفت القطقط المنثور بعد رذاذ الديمة الديحور
انظر قافية «الشذور».
بأعين محورات حور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٥؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٢ (حور)؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٩ (حور).
كعبقرات الحائر المسحور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٨ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٦ (عبقر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥١٦ (عبقر).
قالت: أراك هاربًا للحور
انظر قافية «قلت جير».
стр. 4389
يا صاحب القعو المكب المدبر إن تمنعي قعوك أمنع محوري
انظر قافية «مدور».
يا عبد عبد الله يا ابن حبتر هل لك في بكر رضي حبجر
وقامة دريرة ومحور
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢١١.
ينشطهن في كلى الخصور وتارة في ثغر النحور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٠ - ٣٧١؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٧٩؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٥٩؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢١.
كلا، ومن منفعتي وضيري بكفه ومبدئي وحوري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٨ (نفع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٦٨ (نفع).
ولاحت الراعي من درورها مخاضها إلا صفايا خورها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٤٢ (لحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣٩.
حدواء جاءت من جبال الطور تزجي أراعيل الجهام الخور
الرجز لذي الرمة في لسان العرب ١١/ ٢٨٧ (رعل)؛ وليس في ديوانه؛ ولرؤبة في أساس البلاغة (رعل)؛ وكتاب العين ٢/ ١١٦؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ديوانه ١/ ٣٥١؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٨ (حدا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٦؛ وديوان الأدب ٤/ ٦٤؛ وأساس البلاغة (حدو)؛ وتاج العروس (حدا).
في شعشان عنق يمخور
انظر قافية «الحنجور».
*يستوعب البوعين من جريره من لد لحييه إلى منخوره
الرجز لغيلان بن حريث في لسان العرب ٥/ ١٩٧، ١٩٨ (نحر)، ١٣/ ٣٨٤ (لدن)؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٨٠؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٦١؛ والكتاب ٤/ ٢٣٤؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢١١؛ وتاج العروس ١٤/ ١٨٤ (نحر)، ١٨٩ (نخر)، (لدن)؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٣٣؛ وشرح المفصل ٢/ ١٢٧؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٦٩؛ وديوان الأدب ١/ ٣٠٨، ٢/ ٦٩؛ والمخصص ١٤/ ٥٩.
لقد علمت فاعذليني أو ذري أن صروف الدهر من لا يصبر
على الملمات بها يخور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٦٢ (خور)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٣٧ (خور).
стр. 4390
خدبة الخلق على تخصيرها بائنة المنكب من حادورها
الرجز لأبي النجم العجلي في لسان العرب ٤/ ١٧٤ (حدر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٥٨ (حدر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٩؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٣.
أمسى بذات الحاذ والجدور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٢ (جدر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٠ (جدر).
سبحان من منتطق المأثور جهلا لها سرادق الحصير
وسط لمات الملأ الحضور إن السباب وغر الصدور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٨.
وهن قد أجمعن في الصدور
انظر قافية «ونور».
أعجازها ألحم من صدورها
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٧٤.
من الدبيل ناشطا للدور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩٦ (دور).
يا صاحب القعو المكب المدبر إن تمنعي قعوك أمنع محوري
لقعو أخرى حسن مدور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٩٥ (كبب)، ١٥/ ١٩١ (قعا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢؛ وتاج العروس ٤/ ٩٤ (كبب)، (قعو)؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٤٦.
وحذري ما ليس بالمحذور
انظر قافية «ضميري» وقافية «بالمقذور» وقافية «شقوري».
مقرشات الزمن المحذور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٣٤ (قرش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٢٨ (قرش)؛ وكتاب العين ٥/ ٤٠.
كأن هفت القطقط المنثور بعد رذاذ الديمة الديحور
على قراه فلق الشذور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٠٤ (هفت)؛ والتنبيه والإيضاح
стр. 4391
١/ ١٧٥؛ وتاج العروس ٥/ ١٤٢ (هفت) (١)؛ وكتاب العين ٤/ ٣٤ (٢)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٩/ ٤١٣ (رذذ)، ١١/ ٢٧٥ (دجر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٣٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٩٢ (رذذ)، ٢٧٨ (دجر).
وحذري ما ليس بالمحذور وقذري ما ليس بالمقذور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٢؛ ولسان العرب ٥/ ٨١ (قذر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٨٧ (قذر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٧٠؛ وأساس البلاغة (قذر)؛ وكتاب العين ٥/ ١٣٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٧٠؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٥٢.
تالله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والثؤرور
الرجز للدهناء في تاج العروس ١٠/ ٢٧٥ (ثأر)، ٢٨٣ (ثرر)، ١٩/ ٤٠٨ (شرط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٨٨ (تأر). وانظر قافية «الثؤثور»، وقافية «والأترور».
كأن عينيه من الفؤور قلتان أو حوجلتا قارور
انظر قافية «الشطور».
أعوذ بالله وبالأمير من صاحب الشرطة والأترور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٩٠ (ترر)؛ ٧/ ٣٣٠ (شرط)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٨٣ (ترر)، ١٩/ ٤٠٨ (شرط)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥٠؛ وانظر قافية «والثؤثور»، وقافية «والتثورور».
والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والأترور
الرجز للدهناء بنت مسحل (امرأة الحجاج) في لسان العرب ٤/ ٩٠ (ترر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٧٥ (تأر)، ٢٨٣ (ترر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٣٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٣١٨؛ وانظر قافية «والثؤرور»، وقافية «والتؤرور».
بسلهب لين في ترور
انظر قافية «المطرور».
على دفقى المشي عيسجور لم تلتفت لولد مجرور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢٦ (جرر)، ١٠/ ٩٩ (دفق)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٩٦ (جرر).
стр. 4392
ونسجت لوامع الحرور
انظر قافية «الحرير».
إذا رازت الكنس إلى قعورها واتقت اللافح من حرورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٥/ ٣٥٨ (روز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٤٥.
لا كاذب النوء ولا طخروره
انظر قافية «هديره».
ولاحت الراعي من درورها
انظر قافية «خورها».
*فحط في علقى وفي مكور بين تواري الشمس والذرور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ١٤ (أخر)، ٥/ ١٨٤ (مكر)، ١٠/ ٢٦٤ (علق)؛ وإصلاح المنطق ص ٣٦٥؛ وجمهرة اللغة ص ٧٩٩، ٩٤٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٣٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤١٧؛ والكتاب ٣/ ٢١٢؛ وتاج العروس ١٤/ ١٤٨ (مكر)، (علق)؛ وديوان الأدب ٢/ ٥؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٤١؛ ولرؤبة في المخصص ١٥/ ١٨١، ١٦/ ٨٨؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٢٧١، ٢٧٤، ٣/ ٣٠٩؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٥٨؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٢٨.
بسلهب لين في ترور مطرد كالنيزك المطرور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦٨؛ ولسان العرب ٤/ ٩٠ (ترر)، ١٠/ ٤٩٨ (نزك)؛ وتاج العروس (نزك).
إذا أردت الحفر بالجعرور
انظر قافية «صبور».
أقبلت أمشي وبغر كوري وكان غر منزل الغرور
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب ٥/ ٢١ (غرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٣٥ (غرر).
حتى إذا ما طار من خبيرها عن جدد صفر وعن غرورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٤/ ٢٢٨ (خبر)، ٥/ ١٩ (غرر)؛ وتاج العروس
стр. 4393
١١/ ١٢٨ (خبر)، ١٣/ ٢٢٧ (غرر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٢٤٠؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٣٥.
*لأيا بثانية عن الحؤور جذب الصراريين بالكرور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٢٠ (صحب)، ٤/ ٤٥٤ (صرر)، ٥/ ١٣٦ (كرر)؛ وإصلاح المنطق ص ١٢٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٦؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤٧؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٠٩ (صرر)، ١٤/ ٢٩ (كرر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٤٢؛ وخزانة الأدب ١/ ١٦٦، ١٦٨؛ وبلا نسبة في المخصص ٨ ٧٩، ٩/ ١٧١، ١٠/ ٢٥، ٢٨، ١٤/ ١١٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥٩ (بمن)، ١٤/ ٤٦٠ (صرى).
على شصاصاء وأمرٍ أزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٧ (شصص)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٦٣.
في عوسج الوادي ورضم الحزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٨٦ (حزر)؛ وتاج العروس ١١/ ٩ (حزر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٨.
زوراء تمطو في بلاد زور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٠ (عثر).
قطعت ما خازم من مزوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٧٥ (خزم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٢٠.
منطويًا كالطبق الخيزور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٣٨ (خزر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٨ (خزر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٠٠.
مجرمز كضجعة المأسور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٩؛ وكتاب العين ٦/ ٢٠٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣١٩ (جرمز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٧ (جرمز)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٤٦.
نحن شهدنا ليلة الساهور عاثور شر أيما عاثور
стр. 4394
دبدبة الخيل على الجسور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٧٢ (دبب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٩٨ (دبب)؛ وجمهرة اللغة ص ١٧٤.
قد أنتحي للحاجة العسير إذِ الشباب لين الكسور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٦٤ (عسر)، ٥/ ١٤٠ (كسر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٩ (عسر)، ١٤/ ٣٨ (كسر).
* ورب ذي سرادق محجور سرت إليه في أعالي السور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤١؛ والكتاب ٤/ ٥١؛ وكتاب العين ٧/ ٢٨٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٨٦، ٣٨٨ (سور)؛ وتاج العروس ١٢/ ١٠٥ (سور)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١١٥؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٤٨، ٤٩؛ وأساس البلاغة (سور).
كأنما يرفعن للخطير قوادما جمعن من نسور
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٤.
وفي اليد اليسرى على ميسورها
انظر قافية «تأطيرها».
ويدها للرجل منها شوري
انظر قافية «نيري».
وساعل كسعل المجشور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٣٨ (جشر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٣٣ (جشر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٢٦.
* آبك أيه بي أو مصدر من حمر الجلة جأب حشور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢١ (أوب)؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٤؛ والكتاب ٢/ ٣٨٢؛ والمعاني الكبير ص ٨٣٢.
حتى إذا وركت من أتير سواد ضيفيه إلى القصير
رأت شحوبي وبذاذ شوري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٢ (ضيف)، ١٠/ ٥١١، ٥١٢، (ورك)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٦٦ (ضيف) (١)، (ورك).
стр. 4395
عكامس كالسندس المنشور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٤٥ (عكمس)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٠٣؛ وكتاب العين ٢/ ٣٠٥.
بفاحم يعكف أو منشور
انظر قافية «الكافور».
باتت تعشي الحمض بالقصيم لباية من همق هيشور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٦٤ (هشر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٣٤ (هشر)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٤٢. وانظر قافية «عيشوم».
ينشطهن في كلى الخصور
انظر قافية «النحور».
كأن لون القهز في خصورها
انظر قافية «تأزيرها».
والعصر قبل هذه العصور
انظر قافية «المزجور».
على علاة الأمة العطور تصبح بعد العرق المعصور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٠ (ستى)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨.
*باغد أم العمر من أسيرها حراس أبواب على قصورها
الرجز لأبي النجم في شرح المفصل ١/ ٤٤؛ والمخصص ١٣/ ٢١٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٨٩؛ والإنصاف ١/ ٣١٧؛ والجنى الداني ص ١٩٨؛ والدرر ١/ ٢٤٧؛ ورصف المباني ص ٧٧؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٦٦؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٧، ١٦٣؛ وشرح شواهد الشافية ص ٥٠٦؛ وشرح المفصل ١/ ١٣٢/ ٦/ ٦٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٧٢ (وبر)؛ ومغني اللبيب ١/ ٥٢؛ والمقتضب ٤/ ٤٩؛ والمنصف ٣/ ١٣٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٠.
*هذائه الدفتر خير الدفتر في كف قرم ماجد مصور
الرجز بلا نسبة في الدرر ١/ ٢٣٢؛ وشرح التصريح ١/ ١٢٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٧٥.
كأن جذعا خارجصا من صوره
انظر قافية «سنوره».
стр. 4396
كأن عرفًا مائلا من صوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٧٦ (صور)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٦٢ (صور)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٢٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٩.
وسط لمات الملإ الحضور
انظر قافية «الصدور».
بالخشب دون الهدب اليخضور
انظر قافية «بالعضور».
*عيدان شطي دجلة اليخضور
الرجز لغيلان بن حريث في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٠٨؛ وبلا نسبة في الكتاب ٤/ ٢٥٣؛ والمخصص ١٠/ ١٦.
عوانك من ضفر مأطور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٤؛ وكتاب العين ٧/ ٢٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٩٠ (ضفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٩٩ (ضفر)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١.
كأن عينيه من الغؤور بعد الإنى وعرق الغرور
قلتان، في لحدي صفا منقور صفران أو حوجلتا قارور
غيرتا بالنضح والتصبير صلاصل الزيت إلى الشطور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٦ - ٣٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٦، ١٤٧ (حجل)، ٣٨٤ (صلل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٤٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٩، ٣/ ٣٩٣؛ وكتاب العين ٧/ ٨٤؛ وتاج العروس (حجل)، (صلل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٤٠؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٦، ٤٢١؛ والمخصص ١/ ٥٣، ١٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٤٤٠، ١١٧٧، ١٢٠٦.
بالخشب دون الهدب اليخضور مثواة عطارين بالعطور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٧؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٣ (خضر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٧٧ (خضر)؛ وكتاب العين ٣/ ٤١٠؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٩/ ١٢٠. وانظر قافية «والقفور».
على علاة الأمة العطور
انظر قافية «المعصور».
стр. 4397
نوم العروس البكر في عطورها
انظر قافية «عبيرها».
آمل أن يحملني أميري على علاة لمة الفطور
الرجز لهميان ببن قحافة في لسان العرب ٥/ ٥٥ (فطر)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ٣٨.
حدواء جاءت من جبال الطور
انظر قافية «الخور».
عاليت أنساعي وجلب الكور على سراة رائح ممطور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٣ - ٣٥٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٧٢ (جلب)، ٢/ ٤٦٧ (روح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥١؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٤ (جلب)، ٦/ ٤٣٦ (روح)، (علا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٣ (نسع)، ١٥/ ٩١ (علا)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٥٠ (نسع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٠، ١١/ ٩١ (١)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٧٠، ٣٩٠.
غراء تسبي نظر النظور
انظر قافية «الكافور».
وكثرة التحديث عن شعوري
انظر قافية «ضميري».
إذ رازت الكنس إلى قعورها
انظر قافية «حرورها».
وصار ما في الخبز من عصيره إلى سرار الأرض أو قعوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٧٧ (عصر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٤ (عصر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٥.
فبج كل عاند نعور
انظر قافية «المصفور».
من عتب الأرض من وعورها
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥٥.
وأتت النمل القرى بعيرها من حسك التلع ومن خافورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٤/ ٢٥٤ (خفر)، ٦٢٤ (عير)، ١٥/ ١٧٨ (قرا)؛
стр. 4398
وتاج العروس ١١/ ٢٠٦ (خفر)، (حسك)، (قرى)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٥٦.
جاءت بشر مجنب عافور
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٦٣.
غراء تسبي نظر النظور بفاحم يعكف أو منشور
كالكرم إذ نادى من الكافور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٨ - ٣٣٩؛ ولسان العرب ٥/ ١٤٩ (كفر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٦٠ (كفر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٠١؛ والمخصص ١٠/ ٢١٦؛ وجمهرة اللغة ص ٧٨٦؛ ولرؤبة في لسان العرب ٢/ ٥٢٢ (صيح)، ١٠/ ٢٤١ (عرق)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٦٠ (صيح)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣١٦ (ندى)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٩٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٦١، ١٢٠٥؛ وكتاب العين ٥/ ٣٥٨؛ وتاج العروس (ندا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٩٠.
ذو ساعل كسعلة المزفور
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (سعل).
أتلع ميفاء رؤوس فوره
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٠٠ (وفي).
يزينها أزهر في سفورها
انظر قافية «تصويرها».
ضربا يزيل الهام عن سريره عن أم فرخ الرأس أو عصفوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٨١ (عصفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ١٤ (سرر)، ١٣/ ٧٨ (عصفر)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٦٩، ٤/ ٣٦٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٦٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣١، ١٢/ ٢٨٧؛ وأساس البلاغة (سرر)؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣٥.
فبج كل عاند نعور قضب الطبيب نائط المصفور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧١ - ٣٧٢؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦١ (صفر)، ٥/ ٢٢١ (نعر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٠، ٢١٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣١ (صفر)، ١٤/ ٢٦١ (نعر)، ٢٠/ ١٥٧ (نوط)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٠ (بجج)، ٣/ ٣٠٩ (عند)، ٤/ ٤٦٣ (صفر)؛ وتاج العروس ٥/ ٤١١ (بجج)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٧٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٢١، ١٢/ ١٦٨؛ والمخصص ٦/ ٩٢، وكتاب العين ٢/ ١١٩، ٧/ ١١٣.
стр. 4399
إليك سار العيس في ضفور
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (ضفر).
كدراء مثل كدرة اليعفور
انظر قافية «يسري».
كأن ريح جوفها المزبور مثواة عطارين بالعطور
أهضامها والمسك والقفور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٧ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ٦١٦ (هضم)؛ وكتاب العين ٣/ ٤١٠؛ وتاج العروس (هضم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٢ (قفر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٦٢ (قفر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٢٠. وانظر قافية «بالعطور».
وحذري ما ليس بالمحذور وكثرة التحديث عن شقوري
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٢، ٣٣٤؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣١٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٧ (جرس). وانظر قافية «ضميري».
إذا انتمى بجؤجؤ مسمور وتارة ينقض في الخؤور
تقضي البازي من الصقور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٣؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٣ (خور)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٣٢ (خور)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٥٠، ٥٥١؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٤٩.
كأن عينيه من الفؤور قلتان في لحدي صفا منقور
انظر قافية «الشطور».
عض لئيم المنتمى والعنصر ليس بجلحاب ولا هقور
انظر قافية «ابن البهتر».
*فإن يكن أمسى البلى تيقوري
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٠؛ ولسان العرب ٥/ ٢٧٠ (هير)، ٢٧٦ (وتر)، ٢٩٠ (وقر)؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤٢٣؛ والكتاب ٤/ ٣٣٢؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٧٦ (وقر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٨١، ١٤/ ٣١١؛ وكتاب العين ٥/ ٢٠٧ (٢)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ١٤٦؛ وشرح المفصل ١٠/ ٣٨؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٨٤؛ والمنصف ١/ ٢٢٧، ٣/ ٢١؛ والمخصص ٣/ ١٨، ٧/ ١٨٢، ١٢/ ١٩٣.
стр. 4400
بل خلت أعلاقي وجلب كوري
انظر قافية «ممطور».
أقبلت أمشي وبغر كوري
انظر قافية «الغرور».
فقد سبتني غير ما تعذير تمشي مكشي الوحل المبهور
على خبندي قصب ممكور كعنقرات الحائر المكسور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٧ - ٣٣٨؛ ولسان العرب ٣/ ٧٨ (بخند)، ١٦٠ (خبند)، ١١/ ٢٥٨ (ذلل)؛ وتاج العروس (محل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٩٧، ٧/ ٦٨٤، ٩/ ٢٣٠، ١٤/ ٤٠٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٣ (سقى)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٤٩، وكتاب العين ٢/ ٢٩٩ (١).
عاليت أنساعي وجلب الكور
انظر قافية «ممطور».
جافية معوى ملاث الكور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٥٦ (كور).
تمشي كمشي الوحل المبهور على خبندي قصب ممكور
انظر قافية «المكسور».
كأن في الحبلين من مكوره
انظر قافية «لضره».
فحط في علقى وفي مكور
انظر قافية «والذرور».
مقتدر النفس على تسخيرها بأمره الشادخ من أمورها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٣/ ٢٨ (شدخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٧٩ (شدخ).
مرمارة مثل النقا المرمور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٧١ (مرر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٩٩.
كأن وكت عينه الضرير شعيرة في قائم السمور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٠٩.
стр. 4401
إذا انتحى بجؤجؤ مسمور
انظر قافية «الصقور».
تنازع الرياح سحج المور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٣؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٢٥ (عثر).
من الرمال همر يهمور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٦؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٤/ ٤٤٢ (همر).
كأن جذعًا خارجًا من صوره ما بين أذنيه إلى سنوره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٨١ (سنر)، ٤٧٥ (صور)؛ وتاج العروس ١٢/ ٩٣ (سنر)، ١٢/ ٣٦٢ (صور)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٩٥؛ والمخصص ١١/ ١٠٥؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٢، ١٣٠٦.
مستلئمين لابسي السنور
انظر قافية «كنهور».
أرسل فيها سبطا لم يقفر قنورصا زا على القنور
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٢٠ (قنور)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٧٦ (قنر).
وهن قد أجمعن في الصدور أنسًا على قزازة ونور
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٢٤.
نحن شهدنا ليلة الساهور
انظر قافية «الجسور».
لاقت تميم الموت في ساهورها
انظر قافية «سديرها».
فقد سبتني غير ما تعذسير تمشي كمشي الوحل المبهور
انظر قافية «المكسور».
ولى كمصباح الدجى المزهور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٦؛ وتاج العروس ١١/ ٤٨٢ (زهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٤٨؛ ولسان العرب ٤/ ٣٣٢ (زهر).
تذرعت في الصفو من غديرها تذرع العذراء في ظهورها
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (ذرع).
стр. 4402
يركب كل عاقر جمهور
انظر قافية «القبور».
كأنهم لما بدوا من عرعر مستلئمين لابسي السنور
نشز غمام صيب كنهور
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٢٢، ١١٨٨.
إلى أراط ونقا تيهور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٦؛ ولسان العرب ٤/ ٩٦ (تهر)، ٥/ ٢٧٠ (هير)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٩٩ (تهر)، ١٤/ ٤٤٨ (هور)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤١٢؛ والمخصص ١٠/ ١٣٥؛ وكتاب العين ٤/ ٨٣.
*كأن عينيه من الغؤور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦٤؛ والشعر والشعراء ٢/ ٥٩٧؛ ولسان العرب ١١/ ١٤٦ (حجل)؛ والمقتضب ١/ ١٠٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٤٠، ١١٧٧.
قامت إلى جنبي تمس أيري
انظر قافية «طيري».
وهل يرد ما خلا تخبيري
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٥، ١٠٤٤.
حتى إذا ما طار من خبيرها
انظر قافية «غرورها».
صفران أو حوجلتا قارور غيرتا بالنضح والتصبير
انظر قافية «الشطور».
نوم العروس البكر في عطورها من مسك دارين ومن عبيرها
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (عطر).
أو قيخمان القرية الكبيرة
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٦٥ (قخم)؛ وتاج العروس (قخم).
كأنما دلوك من بعير سولاء تشتف تراب البير
الرجز للهذلي في كتاب الجيم ٢/ ١١٩؛ ولم أقع عليه في شرح أشعار الهذليين.
стр. 4403
حتى إذا وركت من أتير
انظر قافية «شوري».
لا غرف بالدرحاية القصير ولا الذي لوح بالقتير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٣٩ (جعر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٤٠ (جعر).
وكثرة الحديث عن شقوري مع الجلا ولائح القتير
انظر قافية «ضميري».
وفي اليد اليسرى على ميسورها نبعية قد شد من توتيرها
انظر قافية «تأطيرها».
جامع قد أسمعت من يدعو جير وليس يدعو جامع إلى جير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٥٦ (جير)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٧٨.
قالت: أراك هاربًا للحور من هدة السلطان قلت: جير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٥٦ (جير)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٩٩ (جير).
*إذًا تقول: «لا» ابنة العجيري تصدق «لا» إذا تقول: جير
الرجز بلا نسبة في الجنى الداني ص ٤٣٤؛ والدرر ٤/ ٢٤٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣٦٢؛ ومغني اللبيب ١/ ١٢٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٤.
جامع قد أسمعت من يدعو جير
انظر قافية «إلى جير».
وأدمت خبزي من صيير من صير مصرين أو البحير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٤ (بحر)، ٥/ ١٧٦ (مصر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١١٤ (بحر).
ضاحي الأخاديد ومستحيره
انظر قافية «نيره».
مقبضا نفسي في طميري تجمع القنفذ في الجحير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١١٧ (جحر).
من لد ما ظهر إلى سحير
انظر قافية «القمير».
стр. 4404
فسحرت خضراء في تسحيرها
انظر قافية «غزيرها».
*بلاب خير الناس وابن الأخير
الرجز بلا نسبة في الدرر ٦/ ٢٦٥؛ وشرح التصريح ٢/ ١٠١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٧٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٦٦.
أيا سحب! بشري بخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٦١ (سحب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤ (سحب).
مقتدر النفس على تسخيرها
انظر قافية «أمورها».
يمشي كمشي الفرح الفخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٩ (فخر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٧ (فخر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٥٧؛ وكتاب العين ٤/ ٢٥٤.
راهبة تكنى بأم الخير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٣٣ (كنى).
لاقت تميم الموت في ساهورها بين الصفا والعيس من سديرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٤/ ٣٨٤ (سهر)؛ وتاج العروس ١٢/ ١١٥ (سهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٢١.
عز على ليلى بذي سدير
انظر قافية «الغمير».
يكاد ينسل من التصدير
انظر قافية «والتوقير».
نسج الشمال حدب الغدير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٠١ (حدب)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٣١؛ وأساس البلاغة (حدب).
تذرعت في الصفو من غديرها
انظر قافية «ظهورها».
стр. 4405
جاري! لا تستنكري غديري
انظر قافية «ضميري».
تحزم فوق الثوب بالزنير تقسم استيًا لها بنير
وتضرب الناقوس وسط الدير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٣٠ (زنر)، ٥/ ٢٤٦ (نير)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٥٢ (زنر)، ١٤/ ٣٢٦ (نير). وانظر قافية «زقاء الطير».
أقول بالسبت فويق الدير
انظر قافية «الرير».
لا كاذب النوء ولا طخروره جون تعج الميث من هديره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٩٨ (طخر).
فقد سبتني غير ما تعذير
انظر قافية «المكسور».
*جاري لا تستنكري عذيري
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٢٥؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٦١؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٣٥؛ وشرح المفصل ٢/ ١٦، ٢٠؛ والكتاب ٢/ ٢٣١، ٢٤١؛ ولسان العرب ٤/ ٥٤٨ (عذر)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٧٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٦٠؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٢٠ (شقر)، ٥٧٦ (عذر)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٦٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٠٩؛ وكتاب العين ٢/ ٩٣؛ ولرؤبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٠٤؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٥٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٦٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٩٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٥٤.
هتافة تخفض من نذيرها
الرجز بلا نسبة في المخصص ٦/ ٤٩.
يستوعب البوعين من جريره
انظر قافية «منخوره».
في خششاوي حرة التحرير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٩؛ ولسان العرب ٦/ ٢٩٧ (خشش)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧؛ وكتاب العين ٧/ ٢٣٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٨٣ (حرر)؛ وتاج العروس
стр. 4406
١٠/ ٥٨١ (حرر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٣١، ٦/ ٥٤٦ (١).
ونسجت لوامع الحرور من رقرقان آلها المسجور
سبائبا كسرق الحرير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٧ (حرر)، ١٠/ ١٢٤ (رقق)، ١٥٦ (سرق)؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٨٦ (حرر)، ٢٥/ ٣٥٩ (رقق)، (سمم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٠١، ١٢/ ٣٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٥٦ (سبب)؛ والمخصص ٩/ ٩٠، ١٦/ ١٥٠، ١٧/ ٢٣؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٢٩، ١٢/ ٣١٣.
لا يرتدي مرادي الحرير
انظر قافية «والبعير».
بسبحل الدفين عيسجور (٢) قلت لها والكف في الحرير
الرجز للزفيان في ديوانه ص ٩٤ (٣)؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٥٤ (ضخم)؛ وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٢٩٤ (٤)؛ ولسان العرب ١١/ ٣٢٤ (سبحل)؛ والخصائص ٢/ ٣٣٩؛ وتاج العروس (سبحل).
يستوعب النوعين من خريره
انظر قافية «منخوره».
ضربا يزيل الهام عن سريره
انظر قافية «عصفوره» وقافية «شعيره».
حامي الحُميا مرس الضرير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٠؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٧ (ضرر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٨٦ (ضرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠١ (حما)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٧٦؛ وتاج العروس (حمي).
стр. 4407
كأن وكت عينه الضرير
انظر قافية «السمور».
حتى إذا ما لان من ضريره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٨٥ (ضرر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥٨؛ وأساس البلاغة (ضرر)؛ والمخصص ٤/ ٢٩.
والعصر قبل هذه العصور مجرسان غرة الغرير
انظر قافية «المزجور».
ظمآن في ريح وفي مطير وأرز قر ليس بالقرير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٠٦ (أرز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٩ (أرز).
أقول بالسبت فويق الدير إذ أنا مغلوب قليل الغير
والساق مني باديات الرير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣١٤ (رير)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٠١.
وبزييت نمس مرير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٤٣ (نمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٨٢ (نمس).
كأن لون القهز في خصورها والقبطري البيض في تأزيرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٧٠ (قبطر)، ٣٩٨ (قهز)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٥٩ (قبطر)، ١٥/ ٢٩٢ (قهز)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٩٣، ٩/ ٤٠٧؛ وكتاب العين ٣/ ٣٦٣ (١).
كأن صقبًا حسن الزرزير
انظر قافية «والتدمير».
فسحرت خضراء في تسحيرها خلت سقتها العين من غزيرها
الرجز لأبي النجم في المخصص ١٧/ ٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٣١.
باعد أم العمر من أسيرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٧٢ (وبر). وانظر قافية «قصورها».
حقرت ألا يوم قد سيري
انظر قافية «العير».
стр. 4408
كدراء مثل كدرة اليعفور يقول قطرها لقطر سيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٠ (ستي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨.
والله لولا خشية الأمير وخشية الشرطي والأترور
لجلت بالشيخ من البقير كجولان الصعبة العسير
الرجز للدهناء بنت مسحل (امرأة الحجاج) في لسان العرب ٤/ ٩٠ (ترر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٧٥ (تأر)، ٢٨٣ (ترر)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٣٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٣١٨.
قد أنتحي للحاجة العسير
انظر قافية «الكسور».
ما زلت في منكظة وسير
انظر قافية «بغيري».
إن جواز الماء غير تيسير
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١١٦.
أفز عنها كل مستشير وكل بكر داعر مئشير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٣٦ (شور)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٥٦ (شور)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٢٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٨٥؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٠٥؛ والمخصص ٧/ ١١.
وعدس قشي من قشير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٨٢ (قشا)؛ وتاج العروس (قشا).
هتافة تخفض من يديرها وفي اليد اليمنى لمستعيرها
شبهاء تروي الريش من بصيرها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٠٩ (شهب)، ٤/ ٦٨ (بصر)، ٦٢٤ (عير)؛ وتاج العروس ٣/ ١٦٨ (شهب)، ١٠/ ١٩٩ (بصر)، ١٣/ ١٨٤ (عير) (١)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٦٩ (٢).
стр. 4409
وذو مدارات على حصير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٩٩ (دور).
جهلا لدى سرادق الحصير
انظر قافية «الصدور».
خدبة الخلق على تخصيرها
انظر قافية «حادورها».
*تنتهض الرعدة في ظهيري من لدن الظهر إلى العصير
الرجز لرجل من طيء في المقاصد النحوية ٣/ ٤٢٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٤٥ (نهض)؛ والخصائص ٢/ ٢٣٥؛ والدرر ٣/ ١٣٦، ٦/ ٢٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٩٣؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠٢ (نهض).
وصار ما في الخزب من عصيره
انظر قافية «أو قعوره».
لا غرل الطول ولا قصير (١)
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦٨؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٤٩٠ (غرل)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٠٤.
حتى إذا وركت من أتير سواد ضيفيه إلى القصير
انظر قافية «شوري».
لا غرف بالدرحاية القصير
انظر قافية «بالقتير».
من ذابل الأرض ومن غضيرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس ١٣/ ٢٤٣ (غضر)، ١٩/ ١٢٤ (أرضط)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٤ (غضر).
كلا ومن منفعتي وضيري
انظر قافية «وحوري».
وفي اليد اليسرى على ميسورها نبيعة قد شد من توتيرها
كبداء قساء على تأطيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٤/ ٢٤ (أطر)، ٦/ ١٧٧ (قعس)؛ وتاج العروس
стр. 4410
١٠/ ٦٢ (أطر)، ١٦/ ٣٨٤ (قعس)؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٤٥.
قامت إلى جنبي تمس أيري فزف رألي واستطيرت طيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٦٢ (رأل)؛ وتاج العروس (رأل).
كأنما يرفعن للخطير
انظر قافية «نسور».
تضرب الناقوس وسط الدير قبل الدجاج وزقاء الطير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٥٧ (زقا)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٢٦ (نير).
ظمآن في ريح وفي مطير
انظر قافية «بالقرير».
وأتت النمل القرى بعيرها
انظر قافية «خافورها».
جاري لا تستنكري غديري سيري وإشفاقي على بعيري
انظر قافية «ضميري».
لا يرتدي مرادي الحرير ولا يرى بشدة الأمير
إلا لحلب الشاة والبعير
الرجز لامرأة من قيس في تاج العروس ٢٣/ ٤٢٤ (سدف)؛ وكتاب العين ٧/ ٢٣٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٤٨ (سدف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣١٧ (ردى)؛ والمخصص ٥/ ١٣٣؛ وتاج العروس (ردى).
كأن دلوك من بعير
انظر قافية «البير».
هتافة تخفض من يديرها وفي اليد اليمنى لمستعيرها
انظر قافية «من بعيرها».
ضربًا يزيل الهام عن سيريره إلزالة السنبل عن شعيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٦١ (سرر)؛ وتاج العروس ١٢/ ١٤ (سرر)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٦٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٦٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣١، ١٢/ ٢٨٧؛ وأساس البلاغة (سرر).
وقطقط البلة في شعيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٣ (بلل).
стр. 4411
حقرت ألا يوم قد سيري إذ أنا مثل الفتان العير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٠٧ (حقر).
ما زلت في منكظة وسير لصبية أغيرهم بغير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤١ (غير)، ٧/ ٤٦٥ (نكظ)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٨٤ (غير)، ٢٠/ ٢٨٧ (نكظ).
أقول بالسبت فويق الدير إذ أنا مغلوب قليل الغير
انظر قافية «الرير».
وعجز تنغر للتنغير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٢٣ (نغر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٦٣ (نغر)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٠٥.
وأتأرتني نظرة الشفير
الرجز لبعض الأغفال في تاج العروس ١٠/ ٢٧٤ (تأر).
ودهنت وسرحت ضفيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٩٠ (ضفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٩٨ (ضفر).
لجلت بالشيخ من البقير
انظر قافية «عسير».
يكاد ينسل من التصدير على مدالاتي والتوقير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩١ (وقر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٧٧ (وقر)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٢٩، ٧٩٧/ ١٢٦٦.
نبح كلاب الشاء عن وقيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٥/ ٢٩٢ (وقر)؛ ولأبي الهيثم في تهذيب اللغة ٩/ ٢٨١.
كان رعى الأنوار في تبكيرها
انظر قافية «تزهيرها».
أعوذ بالله وبالأمير
انظر قافية «والأترور».
لا يرتدي مرادي الحرير ولا يرى بشدة الأمير
انظر قافية «والبعير».
стр. 4412
والله لولا خشية الأمير
انظر قافية «الثؤرور»، وقافية «الأترور»، وقافية «التؤرور».
آمل أن يحملني أميري
انظر قافية «الفطور».
في مونع كالبسر من تثميرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس ١٩/ ١٢٤ (أرط).
كأن صقبا حسن الزرزير في رأسها الراجف والتدمير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٢٢ (زرر)؛ وتاج العروس ١١/ ٤٢٥ (زرر).
جاري! لا تستنكري غديري سيري وإشفاقي على بعيري
وحذري ما ليس بالمحذور وكثرة التحديث عن شعوري
مع الجلا ولائح القتير وحفظة أكنها ضميري
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٢، ٣٣٤؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٢ (شقر)، ٥٤٠ (عثر)، ٥٤٨ (عذر)، ٧/ ٤٤٢ (حفظ)، ١١/ ٢٤٧ (دلل)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٢٠ (شقر)، ٥٤٦ (عذر)، ٢٠/ ٢١٩ (حفظ)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٦٠؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٠٩، ٤/ ٤٦٠، ٨/ ٣١٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٢؛ وأساس البلاغة (حفظ)؛ وكتاب العين ٢/ ٩٣، ٣/ ١٩٩، ولرؤبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٠٤؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٧ (جرس)، ١/ ١٥١ (جلا)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٦٨، ٤/ ٢٥٤؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٥، ١٥٤٤؛ وتاج العروس (جلا).
مقبضا نفسي في طميري
انظر قافية «الجحير».
عز على ليلى بذي سدير سوء مبيتي بلد الغمير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٥٦ (سدر)؛ وتاج العروس ١١/ ٥٢٨ (سدر).
من لد ما ظهر إلى سحير حتى بدت لي جبهة القمير
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٨٣ (جبه)؛ وتاج العروس (جبه).
تحزم فوق الثوب بالزبير تقسم استيا لها بنير
انظر قافية «وسط الدير».
ويدها للرجل منها سوري بهذه استي وبهذي نيري
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٠ (ستي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٨ (١)، ٤٥.
стр. 4413
ضاحي الأخاديد ومستحيره في لاحب يركبن ضيفي نيره
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٢٤ (حير)؛ وتاج العروس ١١/ ١٢٢ (حير)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١.
كان رعى الأنوار في تبكيرها حتى رعى السلقان في تزهيرها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٠/ ١٦٢ (سلق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٥٧ (سلق)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٢٦.
تنتهض الرعدة في ظهيري
انظر قافية «العصير».
أطعمت راعي من اليهير
انظر قافية «الهر».
يحت روقاها على تحويرها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس ١٣/ ٢٤٣ (غضر)، ١٩/ ١٢٤ (أرط).
دهقن بالتاج وبالتسوير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٤ (دهقن)؛ وتاج العروس (دهقن).
بعد شباب عبعب التصوير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٤٠؛ والمعاني الكبير ص ١٢٢٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٥ (عبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٤ (عبب).
يزينها أزهر في سفورها فضلها الخالق في تصويرها
الرجز لأبي النجم العجلي في تاج العروس ١٠/ ٥٥٨ (حدر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٤ (حدر).
حتى إذا استسلمن للتغوير
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٧٤ (١)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٥.
وأدمت خبزي من صيير
انظر قافية «البحير».
стр. 4414
قافية الزاي
فصل الزاي الساكنة
فلو شهدت عقبي وتقفاز أشأزت عن قولك أي إشآز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٦٠ (شأز)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٨٨؛ وتاج العروس ١٥/ ١٧٥ (شأز).
قد وردت مثل اليماني الهزهاز تدفع عن أعناقها بالأعجاز
أعيت على مقصدنا والرجاز
الرجز للباهلي في لسان العرب ٥/ ٤٢٥ (هزز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٥٥ (قصد)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٥١؛ وتاج العروس ٩/ ٣٧ (قصد)، ١٥/ ٣٨٤ (هزز)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢، ٢٠٢، ١٢١١؛ وأساس البلاغة (هزز).
قد جرفتهن السنون الأجراز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣١٧ (جرز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٣ (جرز).
قد شهدت عقبي وتقفاز
انظر قافية «إشآز».
قد وردت مثل اليامني الهزهاز
انظر قافية «والرجاز».
أنا أبو النجم إذا شد الحجز
انظر قافية «أزز».
يا مر قاتل سوف أكفيك الرجز
انظر قافية «علز».
*أعددت للورد إذا الورد حفز غربًا جرورًا وجلالاً خزخز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٤٦ (خزز)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٦٧؛ وسر
стр. 4415
صناعة الإعراب ٢/ ٤٧٧؛ والمنصف ١/ ٢٧؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٥٥؛ وتاج العروس ١٥/ ١٣٨ (خزز).
أنا أبو النجم إذا شد الحجز واجتمع الأقدام في ضيق أزز
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٥/ ٣٠٧ (أزز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٥/ ١٣ (أزز).
يا مر قاتل سوف أكفيك الرجز إنك مني لاجئ إلى وشز
انظر قافية «علز».
وفحت الأفعى حذاء لحيتي ونشبت كفي في الجال الأضز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٦٤ (ضزز)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥٥.
أعددت للورد إذا الورد حفز
انظر قافية «خزخز».
أخذت بكرًا نقزًا من النقز
انظر قافية «الغمز».
يا مر قاتل سوف أكفيك الرجز إنك لاجئ مني إلى وشز
إلى فواق صعبة فيها علز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨١ (علز)، ٥/ ٤٢٩ (وشز)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٨٩؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٧٣ (وشز).
ثم اعتمدت فجبذت جبذة خررت منها لقفاي أرتمز
الرجز لصائد الضب في لسان العرب ٥/ ٣٩٧ (قنز)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٥٧ (رمز)؛ وأساس البلاغة (رمز)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٠٥.
أخذت بكرًا نقزًا من النقز وناب سوء قمزًا من القمز
هذا وهذا غمز من الغمز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٩ (غمز)، ٥/ ٣٩٧ (قمز)، ٤٢٠ (نقز)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٥٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٦٢ (غمز)، ٢٨٩ (قمز).
