Полный текст (5 703 стр.). Показаны 5181–5220 · переход к 5186.
стр. 5181
وذاتَ قَرْنَيْنِ ضَموزًا ضِرْزما
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٣٣؛ وله أو لأبي حيان الفقعسيّ أو لمساور العبسي أو للدبيري أو لعبد بني عبس في خزانة الأدب ١١/ ٤١١، ٤١٥، ٤١٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٨١؛ وللعجاج أو لأبي حيان الفقعسي أو لمساور العبسيّ، أو للتدمريّ، أو لعبد بني عبس في شرح شواهد المغني ٢/ ٩٧٣؛ ولمسار العبسيّ في لسان العرب ٥/ ٣٦٦ (ضمز)، ١٢/ ٢٥٦ (ضرزم)، ٣٩٨ (عرزم)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٩١ (ضمز)؛ ولعبد بني عبس في الكتاب ١/ ٢٨٧؛ وللدبيري في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٠١؛ ولأبي حناء في خزانة الأدب ١٠/ ٢٤٠؛ ولمساور بن هند العبسي أو لأبي حيّان الفقعسي في التنبيه والإيضاح ٢/ ٤٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ١٢٢؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٤٣١، ٢/ ٤٨٣؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٥٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٩٩؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٥ (شجع)، ١٢/ ٣١٩ (شجعم)؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٩٩؛ والمقتضب ٢/ ٢٨٣؛ والممتع في التصريف ١/ ٢٤١؛ والمنصف ٣/ ٦٩؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٣١، ٣/ ٣١١، ٣٤٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٥٧ (شجع)، (شجعم)، (عرزم)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣٩؛ والمخصص ١٦/ ١٠٦. وراجع قافية "القدَما".
فتلك لا تُشْبه أُخرى صلْقما هْصَلِقَ الصّوتِ دَرُوجًا كِرْزِما
الرجز لخليد اليشكري في لسان العرب ١٢/ ٣٤٢ (صلقم)، ٥١٦ (كرزم)؛ وتاج العروس (صلقم)، (كرزم). وانظر قافية "دلقما".
لولا عذارٌ لَلَكزْتُ كرْزَمَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٠٦ (لكز)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٩٧.
ومَاكماتٍ يرتجحْن رُزَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٤٥ (رجح). وانظر قافية "ورما".
لا حَنِفًا ولا قصيرًا أَكْزَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٤.
وهو الذي أَرْوَى بوادي زَمْزَمَا
انظر قافية "المُعَمَّمَا".
عَذَّبَهُ اللَّهُ بها وأَغْرَمَا لَيِّدًا حتَّى عَسَا واعْرَنْزَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٥.
стр. 5182
كَاًفا ومِيمَن وَسِينُا طاسِمَا
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص ٧٨٢؛ وشرح المفصل ٦/ ٢٩؛ والكتاب ٣/ ٢٦٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦٦ (موم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٨٠؛ والمخصص ١٧/ ٤٩؛ وتاج العروس (ميم)
متى تقول القُلُصَ الرَّواسِما يحملْنَ أمَّ قاسمٍ وقاسِما
الرجز لهدبة بن الخشرم في ديوانه ١٣٣؛ وتخليص الشواهد ص ٤٥٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٣٦؛ والدرر ٢/ ٢٧٣؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٩٥؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٥ (قول)، ١٢/ ٤٥٦ (فغم)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٢٧؛ وتاج العروس (قول)، (فغم)؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ١٦٤؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٨٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٢٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٧.
متى تقولُ الذبَّلَ الرواسما
انظر قافية " وخازما".
إنّي سَتَروى عَيُمتي يا سالما حَضاجِرُ لا تَقُرَبُ المَواسِمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٢٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٠٢ (حضجر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٣؛ وتاج العروس ١١/ ٥٥ (حضجر).
لمَّا رأيتُ البرقَ قد تَبَسَّما
انظر قافية " الأَعّصَمَا"
ذكَرتُ من فاطمةَ التَّيسُّا
انظر قافية "البُرشُما"
لا يذكرون الله إلاَّ دَسْمَا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣٧٦.
أنا القُلاخ في بُغائي مِقْسما
انظر قافية " وأهرما " وقافية "تَسْأما"
وجعلّتْ لا تجدُ الغذائما إلا لويًّا ودويلاً قاشما
الرجز بلا نسبة في لسات العرب ١٢/ ٤٣٥ (غذم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٨٧.
تَسْأَلُني برامَتَيْنِ سَلْجَما يا مَيُّ لو سأَلتِ شيئاً أَمَما
جاء به الكَرِيُ أَوْ تَجَشَّما
الرجز بلا نسبة في لسان الرعب ١٢/ ٢٨ (أمم)، ٢٥٨، ٢٥٩ (روم)، ٣٠١ (سلجم)،
стр. 5183
٣٢٥ (شلجم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٤٠؛ وكتاب العين ٨/ ٤٣٠؛ وتاج العروي (أمم)، (روم)، (سلجم).
وَلَمْ يُعَبَّسْ لِيَمانٍ حَشَما
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٢٤.
فأَرْغَمَ اللهُ الأُنوفَ الرُّغَّمَا مَجْدوعَها والعَنِتَ المُخَشَّما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢ (عنت)، ١٢/ ١٧٨ (خشم)؛ وتاج العروس ٥/ ١٣، ١٥ (عنت)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٩٤؛ وكتاب العين ٢/ ٧٢.
ذَكَرْتُ من فاطمةَ التبَسُّما غداة تجلو واضحًا موشّمًا
عذبًا لها تجري عليه البُرشما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٧ (برشم) ٦٣٨ (وشم)؛ وتاج العروس (برشم)، (شم).
عنسَّيةُ لمْ ترْعَ طلْحٌا مُجٌقما ولا قتادًا بالحزيرِة أَعشَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٥. "وسلما".
وأصبحت بعاشم وأعشَما
انظر قافية "تزيَّما".
كأن صوت شخْبها إذا شخبها إذا هما صوتُ أفاع في حَشيًّ أعشما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٩٠ (خمم)، ٤٠٣ (عشم)، ١٤/ ١٨٠ (حشا)، ٢٢٩ (خشي)، ٢٤٣ (خما)؛ وتاج العروس (غشم)، (حشا)، (خشي)، (خما)
قد سُقْتها الرَّحلة سَوقًا دَمَّا ببطن ذي هاشٍ تُباري الشَّمَّا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٧٣.
أوسعهمْ رفْدُ قُصيّ شَحٌمَا ولبنًا محضًا وخبزًا هشْمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦١١ (هشم)؛ وتاج العروس (هشم).
ومنْ همزْنا رأسه تَهَشَّمَا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٥/ ٤٢٥ (همز)؛ والتنبيه
стр. 5184
والإيضاح ٢/ ٢٥٣؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٨٨ (همز)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ١٦٥؛ وكتاب العين ٣/ ٤٠٥؛ والمخصص ١٣/ ٤٦.
يا ربَّ بيضاء مهشَّمَةْ
انظر قافية " اليَنَمَهْ".
إن لها رِيَّا إذا ما أوْشما
الرجز لأبي محمد الفقعسي في لسان العرب ١٢/ ٦٣٩ (وشم)؛ وتاج العروس (وشم).
يا من يري لبارقٍ قد أوشما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣٩ (وشم)؛ وتاج العروس (وشم)
ذَكَرْتُ من فاطمةَ التبَسُّما غداة تجلو واضحًا موشّمًا
انظر قافية " البُرشما".
رَعَي بها قريحةً وَوَشْمَا
انظر قافية" ألْمَا"
ثمَّت حيث حيّة أصمّا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٥٤ (ضخم)؛ وتاج العروس (ضخم).
أنا ابن أوس حيَّةأصَمَّا
انظر قافية "قِلْحَمَّا".
حتَّى تري ذا اللَّحيةِ الصُّمَاصِمَا
انظر قافية " البهائما"
ردِي ردِي وِرْدَ قَطاةٍ صَمَّا
انظر قافية"الما"
*لا ينُسْكَ الأسى تأَسَّيَّا فَمَا ... مَا مِنْ حِمَام َأحَدٌ مُعْتَصِمَا
الرجز بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٢٧٨؛ وحاشية يس ٢/ ١٣٠؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٢٠، والجنى الداني ص ٣٢٨؛ والدرر ٢/ ١٠٢، ١٠٣،٦/ ٥٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤١٠؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١١٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٤، ٢/ ١٥٢.
لما رأيتُ البرقَ قد تَبَسَّمَا وأخرجَ القطرُ القَروعَ الأَعْصَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٣
стр. 5185
قد غادرتْ في حيثُ كانت قيمَا مثل الوطابِ والمزادِ المعُصَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٥.
وهي تريك معضدًا ومعصَمَا
انظر قافية"معنَما"
لا خَرعَ العظم ولا مُوصَّمَا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ٨/ ٦٨ (خرع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٦٣؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٩٧ (خرع)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١١٧.
أهوَنُ عيب المرء إن تكلَّما ثنيٌةٌ تترُك نابًا هَيْصَما
الرجز بلا نسبة في لسات العرب ١٢/ ٦١٣ (هصم)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩٩، ١١٧١.
ضُمَّا عليها جانبيها ضمَّا
انظر قافية "حمَّا"
فقد تكونُ واضحًا خِضَمَّا
انظر قافية "حمَّا"
ألفيتُه غضبات مُزْرئمَّا لا سبِطَ الكف ولا خِضَمَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٦٤ (زوم)؛ وتاج العروس (زوم).
لولا الإله ما سكَنّا خَضَّمَا
انظر قافية " قُيمَّا"
إِذا الخَريعُ العَنْقَفِيرُ الحُذَمهْ يَؤُزُّها فَحْلٌ شديدُ الضَّمْضَمهْ
انظر قافية " وخَزَمَةْ".
عبلَ المشاشِ فتراه أَهْضَما
انظر قافية " القَدَما" وقافية " مُكَرَّما"
عُوجي علينا واربعي يافاطِما
انظر قافية "قائما".
دَلْوٌ فَرتْه السَّقاة فاطِمَة
انظر قافية " سالمة"
ينَحْني إذا ما جاهلٌ تَرَمرَمَا شَجٌرًا لأعناقِ الدَّواهي مِحْطمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٣٢.
стр. 5186
كأن عينيه إذا ما جحّما عينا أتان تبتغي أن تُرْطَما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٨٥ (جحم)، ٢٤٤٤ (رطم)؛ وتاج العروس (جحم)، (رطم).
ثُّمَّ تري فينا الخطيبَ السَّرْطِما
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ١٤٥؛ والمخصص ٢/ ١٣٣.
وصلتُ من حنظلة الأسٌطُمّا
انظر قافية "الطَّيَمَّا".
رُبَّتَ فيه الِخرقُ حتَّى فُطِما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣.
مُسَرهَدٌ أُرْجِلَ حتى فُطما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٧٢ (رجل)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٤؛ وتاج العروس (رجل).
بين مِخَدَّيْ قَطِمٍ تقطَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٦١ (خدد)؛ والمخصص ٧/ ٤٨.
أفانيا ثعدًا وثغْرًا ناعِمَا
الرجز لأبي وجزة في تاج العروس ١٠/ ٣٢١ (ثغر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٠٥ (ثغر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٨٩.
يا عامِرَ بن مالكٍ ياعَمَّا
يا عامِرَ بن مالكٍ يا عَمَّا أَفٌنَيتَ عمَّا وأَعشٌتَ عَما
الرجز للبيد في ديوانه ص ٣٤٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٧؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٤١.
الأفعوان والشجاع الشجعما
انظر قافية ((ضرزما)).
عبسية لم ترع طلحا مجمعا
انظر قافية ((وسلما)).
стр. 5187
أثل مُلكًا خندفًا فَدَعما
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١١/ ٩ (أثل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٣٢؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٢٤١.
ولم يزل عز تميم مدعما
انظر قافية ((تلقما))
. أيها الزاعمُ ما تزعما
الرجز بلا نسيبة في لسان العرب ١٢/ ٢٦٥ (زعم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٥٨؛ وكتاب العين ١/ ٣٦٥؛ وتاج العروس (زعم).
وَقِصَعٍ تُكسى ثمالاً قشعما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٩٣ (ثمل)، ١٢/ ٤٨٥ (قشعم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٧٧.
درْحاية البطن يناغي القَضْعما
الرجز لخليد اليشكري في لسان العرب ١٢/ ٤٨٨ (قضعم).
ثُم اتدَيت من أبيك فلْهَمَا إذا طَعَنْت شِدْقَه تلَغما
تلغم السقبِ أراد المطعَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٤٦.
كُنْ لِى لاَ عَلي يا ابْنَ عَما
انظر قافية ((الْهما)).
خَوْدٌ تريكَ الجَسَدَ المُنَعما
انظر قافية ((المُبَلما)).
نَفث الرقى وعقْدك التمائما ولا اللزام دون أن تُفاغِما
الرجز لهدبة بن الخشرم في ديوانه ص١٣٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٥٦ (فغم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٥١؛ وتاج العروس (فغم).
أَثل مُلكا خِندفيا فَدْغَما
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٥٩؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٦.
стр. 5188
فأرغم الله الأُنوف الرغما
انظر قافية ((المُخشما)).
حتى إذا فصيلها تَزغمَا
انظر قافية ((وديما)).
كأنه الوَرْدُ إذا ما فغَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٢٧.
ولم أزلْ عن عرضِ قومي مِرْجَما بهدْر هدارٍ يمج البلغما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص١٨٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٥ (ذرا)؛ وتاج العروس (ذرا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٧. وانظر التالي.
يَهون عن أركان عِز أدْرَمَا عن صائل عاسٍإذا ما اصْلَخْمَمَا
عمداً أذَري حسبي أن يُشْتما بهذرِ هذارٍ يمجُ البلغَما
الرجز لروبة في ملحق ديوانه ص١٨٤؛ ولسان العرب ١١/ ٣٨٥ (صمل)، ١٢/ ١٩٨ (درم)، ٣٤١ (صلخم)، ١٥/ ٥٤ (عسا)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٠٠؛ وكتاب العين ٢/ ٢٠٠، ٧/ ١٣٠؛ وتاج العروس (صمل)، (درم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٥٩ (هذر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٨٥، ٧/ ٦٥٩، ١٥/ ٧؛ ومقاييس اللغة٤/ ٣١٦؛ وديوان الأدب ٤/ ١١٣. وانظر قافية ((مظلما)) والرجز السابق.
يَهْفتُ عنه زبَداً وبَلغمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٠٤ (هفت)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٣٨؛ وكتاب العين٤/ ٣٥.
إذا طعنت شدْقه تلغما
انظر قافية ((المطعما))
وإن أصبن ملطما أو مُلغما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٩٦.
يفلقن كل ساعدٍ وجمجمهْ ضربا فلا تسمع إلا غمغمه
انظر قافية ((كلمه))
من خَر في قمقامنا تقمقما كما هوى فرعون إذ تغمغما
انظر قافية ((تدأما))
стр. 5189
أجزْت حضٌنْيها هِبَلاًّ وَغْما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٢٢ (حضن)
أعيذه من حادثاتِ اللَّمةٌ وممن مريدٍ هَمَّةُ وغَمَّةْ
الرجز لعقيل بن أبي طالب في لسان العرب ١٢/ ٥٥٠ (لمم)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ٤٢١؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٩٧.
ولو رآنا كردمٌ لكردما كردمة العير أحسٌ ضيغَما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥١٦ (كردم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٣١؛ وجمهرة اللغة ص ١١٤٧، ١١٨٢؛ وتاج العروس (كردوم).
لا تَحْسَبي أنَّ يدي في غُمّةْ
انظر قافية" أو ثُمَّةٌ"، وقافية "جُمَّهْ"
*قد وَرَدَتْ منْ أَمْكِنَهْ مِنْ ههنا ومِنْه هُنَهْ
إن لم أُروَّها فَمَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٧٢ (ما)؛ والدرر ١/ ٢٤٢، ٢/ ٢١٤؛ ورصف المباني ص ١٦٣؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٦٣؛ وشرح الأشموني ٢/ ٨٧٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٧٦؛ والمقرب الرجز بلا نسبة في لسان العرب العرب٢/ ٣٢؛ والممتع في التصريف ١/ ٤٠٠؛ والمنصف ٢/ ١٥٦، وهمع الهوامع ١/ ٧٨، ٢/ ١٥٧؛ وتاج العروس (مسِا).
لا يُنْسِكَ الأَسَى تأسَّيًا فَمَا
انظر قافية "مُعْتَصِمَا"
يا حَبَّذا وجْه سُليْمي والفَمَا
انظر قافية "قد نَما".
ولا العظامُ دون أن تُفَاقِما
انظر قافية "القوائِما".
أوْرَثَها القُماقِم القُماقِما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٤ (قمم)؛ وتاج العروس (قمم).
ممُارسُ الأقرانِ دقمَّا دَقما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٠٣ (دقم)؛ وتاج العروس (دقم).
стр. 5190
كالبَحْرِ يَدْعو هَيٌقَمّا فَهَيْقّما ولم يزل عِزُّ تميمٍ مُدْعَمَا
للناس يدعو هَيٌقَمّا وهَيٌقما كالبحر ما لقّمته تَلَقِّما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٦١٦ (هقم)؛ وتاج العروس (هقم)؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ١٦٥؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣، ٧/ ٤١؛ وجمهرة اللغة ص ٩٧٨، ١١٧٠،؛ وكتاب العين ٣/ ٣٧٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٨٣؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٥٨؛ وتاج العروس (خيقم)
فتلْك لا تشبهُ أخري صِلٌقِما أعني خضوفاً بالفناء دِلْقما
الرجز لخليد اليشكري في لسان العرب ٩/ ٧٤ (خضف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٢٢ (خضف). وانظر قافية "لحرزما".
أَصْلَقَ نابي عِزةً وصلْقما
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١٠/ ٢٠٥ (صلق)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٧٠؛ وليس في ديوانه. وانظر قافية "فاصلقمٌ"
فإن خطيبُ مجلسٍ أَرَمِّا بخطبةٍ، كنت لها هلْقمَّا
انظر قافية" لِهَمَّا"
من خَرَّ في قمقامِنا تَقَمْقَما
انظر قافية " تَدَأمَا".
ما ترك المودَنُ لي مَقَمَّا
انظر قافية "مُرْتمَّا"
للناس يدعو هيقمًا وهيْقَما
انظر قافية "تَلَقَّمَا"
تمساحك الباتِ والماكما
انظر قافية" الرتمائما".
لو رأياني يوم جئت أَكَمه
انظر قافية "حذمه".
يا ابْنَ طريف عَدَّهِنَّ الأكَمَه
انظر قافية " الأَمَه".
стр. 5191
قد يترك الناسُ الحِمارَ قائِما ويستثير العذبَ الدُّلاكِمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٥٧.
وحببتْ أسقيةً عواكِما
انظر قافية "خماخِما".
صُرْنا به الحُكٌمَ وأعْيا الحَكَما
الرجز للعجاج في ملحف ديوانه ٢/ ٣٣٥، وديوانه الأدب ٣/ ٣٩٣؛ ولسان العرب ٤/ ٤٧٤ (صور) وتاج العروس ١٢/ ٣٦١ (صور)؛ ولرؤبة في التنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٠؛ وليس في ديوانه.
والله لو عُلَّقتَ منه كَمَا
انظر قافية " لَمَا".
يا صاحِبَيَّ، إنني أرنوكُما لا تحْرِماني، إنني أرجوكُما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٤٠ (رنا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٢٧؛ وكتاب العين ٨/ ٢٧٥.
يا صاحِبَيَّ، إنني أرنوكُما
انظر قافية " أرجوكما".
واستعجلا ومَلًّئا سلميكُما والرَّوْغَ إني عاتِبٌ عَلَيكُما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣، ٦.
واستعجلا ومَلًّئا سلميكُما
انظر قافية "عَلَيْكُما".
إن تَغْفِر اللهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا وأَيُ عَبْدٍ لَكَ لا أَلمَّا
الرجز لأبي خراش في الأزهية ص ١٥٨؛ وخزانة الأدب ٧/ ١٩٠؛ وشرح أشعار الهذلين ٣/ ١٣٤٦، وشرح شواهد المغني ص ٦٢٥؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٤ (جمم)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٦؛ وتاج العروس (جمم)؛ ولأمية بن أبي الصلت في الأغاني ٤/ ١٣١، ١٣٥، وخزانة الأدب ٤/ ٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٥٣ (لمم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٧، ٤٢٠؛ وكتاب العين ٨/ ٣٥٠؛ وتاج العروس (لمم)؛ ولأمية أو لأبي خراش في خزانة الأدب ٢/ ٢٩٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٤٩ (لمم)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٧٦؛
стр. 5192
وجمهرة اللغة ص ٩٢؛ جني الداني ص ٢٩٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٦٧ (لا)، ومغني اللبيب ١/ ٢٤٤؛ وكتاب العين ٨/ ٣٢١؛ وديوان الأدب ٣/ ١٦٦؛ وتاج العروس (لا).
رِدِي رِدِي وِرٌدَ قطاةٍ صَمَّا كُدْريَّة أعجبها بردُ الما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٤٤ (صمم)؛ وتاج العروس (صمم).
رَعَي بها قريحةً وَوَشٌمَا بَيْنَ الدَّماثِ وأَخاديدِ الما
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٨٣.
قم قائِمًا قُمْ قائِما إنَّكَ لا ترجِعُ إلاً سالما
انظر قافية "نائما".
إني ستروي عيمتي يا سالما
انظر قافية "المواسا"
دَلْوٌ فَرَتْه السُقاة فاطَمه بالسيْرِ والإشْفي وكَفَّ سالمِه
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٨٨.
وطالما وطالما وطالما
انظر قافية "الأعجما"
فما سمعتُ بعد تلكَ النأَمهْ منها ولامِنْهُ هناكَ أبْلمهْ
الرجز لرياح البيري في لسان العرب ١٢/ ٥٤ (بلم)، ١١٨ (حذم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٤٠٣.
يَروحُ في العَمّ ويجني الأُبلُما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٢٨؛ والمخصص ١٠/ ١٨٩؛ وتاج العروس (عمم).
خَوْدٌ تُريك الجسدَ المنعَّما كما رأيت الكَثَرَ المبَلَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٤ (بلم)؛ وتاج العروس (بلم).
كبداء كالمرداةِ لمتْ لما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢١٥.
أحْلفُ لا أُعطي الخبيثَ درهما ظلْمًا، ولا أعطيه إلاّ الأَثْلما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٤٢ (ثلب)، ١٢/ ٧٩ (ثلم)؛ وتاج العروس ٢/ ١٠٢ (ثلب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٢٤.
стр. 5193
لما رأدتْ أنيابه مُثَلَّمهْ
انظر قافية "مشيخمه"
همْ شهدوا يوْم النّسارِ الملحَمَهْ وغادُروا سراتكَمْ مُجَحْلمَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٨٦ (جحام)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٤؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣٥؛ وتاج العروس (جحلم)
كم من عَدوَّ زال أو تدحْلَما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢انظر قافية "تقحذما".
كأنّه في هُوَّةٍ تذحْلَما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢ (ذحلم)؛ وتاج العروس (ذحلم)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٣٧؛ والمخصص ٣/ ١٠٧.
كَأنَّ دمْخًا ذا الهضابِ الأَدْلما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب٢/ ٢٤ (دلم)؛ وتهذب اللغة ١٤/ ١٣٣؛ وكتاب العين ٨/ ٤٦؛ وتاج العروس (دلم)؛ وليس في ديوانه.
قد هَذْلَمَ السَّارِقُ بَعْدَ العَتَمَهْ نحوَ بُيوت الحَيَّ أيَّ هَذْلمهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٠٧ (هذام)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٣١؛ والمخصص ٣/ ١٦.
يا ريَّها يوم تلاقي أَسلما
انظر قافية" المقوما".
أتَخذُ اللَّيلَ إليك سُلَّمَا
انظر قافية "يسلما".
هموّم في رجلَيْه حين هوَّما ثمّ اغتديين وغدا مُسَلَّما
الرجز لمساور بن هند العبسي في لسان العرب ١٢/ ٣٥٦ (ضرزوم).
وما عليكِ أن تَقُولِي كُلَّما صَلَّيْتِ أَو سَبَّحْتِ: يا أللَّهُما
ارْدُدْ علينا شَيْخَنَا مُسَلَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧ (أله)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٢٦.
إذ فرّ صفوان وفرّ عكرمة ولحَقَتٌنَا بالسُّيوفِ المسلمهْ
الرجز لأبي الرعاس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٧٨٧؛ وللراعش الهذلي
стр. 5194
(ولعله تحريف) في لسان العرب ١٢/ ١٩٢ (خندم)، (همم).
واستقبلتهُم بالسيوفِ المسْلِمَةْ
انظر قافية "كلمه".
عبْسّيةٌ لم ترْعَ طلْحٌا مُجْعما ولم تواضعْ عُرفطّا وسَلَما
الرجز لمسافر العبسي في لسان العرب ١٢/ ١٠١٠ (جعم)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٥.
أَتَخذُ اللَّيل إليك سُلَّمَا تَرقَّي النَّجمِ دنا أو قَمَمَا
إلي هشام والمني أن يسلما
الرجز لرؤبة في أساس البلاغة (قمم)؛ وليس في ديوانه.
أن تحمليه ساعةً فربَّما أطار في حُبّ رضاك الشٌلَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٢٥ (شلم)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٦٩؛ وتاج العروس (شلم).
ويكْفأ الشَّعبَ إذا ما أَظْلما
انظر قافية" سلتما".
عمْدا أُذَرَّي حسبي أن يُشتما لا ظالم الناس ولا مظلَّما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨٥ (ذرا)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٧. وانظر قافية "البلغما".
جودًا وأسقي حُرُضًا ويظْلِمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٢٨.
ركيّةً منها مربَّا معلما
انظر قافية "أصحما".
لمعطَن ٍكان قديمًا مَعْلَما
انظر قافية "مستقدما".
أبلغْ أبا صخرٍ بيانًا مَعْلَما
انظر قافية "وابن ما".
كَأَنَّ جنوب العيص مِنها مَعْلَما
انظر قافية "يَلمْلمَا".
стр. 5195
تمنعها الكَثْرة أن تَزَنَّما يهيبُ راعيها بها ليَعْلَما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٩، ٧٢.
يحسبه الجاهِلُ ما لَمْ يَعْلَمَا
انظر قافية "مُعَمَّمَا"
أطيب لذّات الفتي نْيكُ رَبُوخٍ غَلِمَه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٧ (ربخ)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٤٥ (ربخ).
واستقبلتهم بالسيوف المسلمَةْ يفلقْنَ كلَّ ساعدٍ وجمُجُمَهْ
ضربًا فلا تُسمع إلاّ غمغَمهْ لهمم نَهِيتٌ حولَه وحمْحَمهْ
لم تَنِطِفي باللَّوْمِ أدني كلمَهْ
الرجز للرعاس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٧٨٧ - ٧٨٨؛ وللراعش الهذلي في لسان العرب ١٢/ ١٩٢ (خنم)؛ وتاج العروس (خندم)؛ وللراعي في لسان العرب ١٢/ ٤٤ (غمغم)؛ وليس في ديوانه؛ ولرجل خاطب امرأته يوم الفتح في لسان العرب ١٢/ ٦٢٢ (همم)؛ وتاج العروس (همم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٢٤٤، ٤١٢، ١١٠٤؛ وتاج العروس (غمم).
أهون عيبِ المرء إن تَكَلَّما
انظر قافية "هيصا".
لو أنَّه أبانَ أو تكلَّما
انظر قافية "أحجما" وقافية " أعجما".
وَمَا عَلَيْكَ أَنْ تَقُولَ كُلَّمَا
انظر قافية "يا أللهم ما " وقافية "مسلما".
ما زال ذئب الرَّقمتين كُلَّما
انظر قافية "البذما ".
أعيذه من حادثاتِ اللَّمَّهْ
انظر قافية "وغمه"
كأَنَ صَخْرَ حَرَّةٍ مُلَمْلَمَا
انظر قافية "نيما".
стр. 5196
لما لممْنَا عزّنا الملَمْلَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٢٣.
جرْوِيَّة تُحسَبُ قَرْمًا مُسٌنَما كأنَّ جنوب العيصِ منها مَعْلَما
والبحراتُ الخرجُ من يَلَمْلَما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١١٠.
عُلَّقْتُ من حُبَّ رخيمٍ لما
انظر قافيه "فدعني وما".
يَا أَيُّها النَّاسُ ألَا هَلُمَّهْ
الرجز بلا نسبة في الأزهية ص ٢٥٧؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٦٧؛ والخصائص ٣/ ٣٦؛ وشرح المفصل ٤/ ٤٢؛ والكتاب ٤/ ١٦١.
يا فقعسيّ لِمَ أكلْتَه لمِهْ
انظر قافية "ولا دَمَه"
فما سمعت بعد تلك النأمَه منها ولا منْهُ هناك أيْلمَهْ
الرجز لرياح الدبيري في تاج (العروس) (ألم): وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٤٠٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢ (ألم)، ٦٧٤ (يلم)؛ وتاج العروس (يلم).
يُعطي الهنيداتِ ويُعطي الدَّيْلَما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٠٤ (دلم)؛ وتاج العروس (دلم).
دسّوا فليقًا ثمّ دَسُّوا الصَّيْلَما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢٣٤٠ (صلم)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣
تَذَكَّرَتْ حَوْضًا وِبئْراً عَيْلَمَا
انظر قافية "السأما".
تسألني برامتين سلْجما لو أنها تطلب شيئاً أمَما
انظر قافية "تجشما".
أنت الذي وهبْت زيداً بعدما همَمْتُ بالعجوز أن تُحمَّمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٥٨ (حمم)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٤.
стр. 5197
يَهوُون عن أركان عِزً أدرمَا عن صاملٍ عاسٍ، إذا ما اصْلَخْمما
انظر قافية "البلغما".
فَرَمَّ من جهازِهِ ما دَممَّا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٥٥.
إذا الخريع العنقفير الحُذَمَهْ يؤرَّها فحلٌ شديد الصُّمَمَهْ
الرجز لرياح الدبيري في لسان العرب ١٢/ ١١٨ (حذم)؛ وتاج العروس (حذم)، وبلا نسبة في لسان الهرب ٨/ ٦٨ (خرع).
تَصميمَ صَمصامةَ حين صَمَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٤٨ (صمم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٢٩؛ وكتاب العين ٧/ ٩٣؛ والمخصص ٦/ ١٩؛ وتاج العروس (صمم).
عبْلَ المشاشِ فتراه أهضما تحسب في الأذنين منه صَمَما
انظر قافية " القَدَما".
والله مَنْ شاءَ برزْقٍ كَرَّما وهو الذي أروي بوادي زَمْزَما
تُناءَها والراكبَ المعُمَّمَا
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (تنأ).
يَحْسَبُهُ الجاهلُ ما لَمْ يَعْلَمَا شَيْخًا علي كُرْسِيَّهِ مُعَمَّمَا
الرجز للعجاج في ملحق ٢/ ٣٣١؛ وله أو لأبي حيان الفقعسي أو لمسار العبسي أو للدبيري أو لعبد بني عبس في خزانة الأدب ١١/ ٤٠٩، ٤١١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٧٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٨٠؛ ولمساور العبسي أو للعجاج في الدرر ٥/ ١٥٨؛ ولأبي حيان الفقعسي في شرح التصريح ٢/ ٢٠٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٢٩؛ وللدبيري في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٢٦؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٤٠٩؛ وأوضح المسالك ٤/ ١٠٦؛ وخزانة الأدب ٨/ ٣٨٨، ٤٥١؛ ورصف المباني ٢٢٩، ٣٣٥؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٧٩؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٩٨؛ وشرح ابن عقيل ٥٤٦؛ وشرح المفصل ٩/ ٤٢؛ والكتاب ٣/ ٥١٦؛ ولسان العرب ٣/ ٣٢ (شيخ)، ١٤/ ٢٢٩ (خشي)، ١٥/ ٩٩ (عمي)، ٤٢٨ (الألف اللينة)؛ ومجالس ثعلب ص ٦٢٠؛ ونوادر أبي زيد ص ١٣٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٨؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٦٤؛ وتاج العروس (خشي)، (عمي)، (أ). وراجع قافية " الشجعما".
стр. 5198
حتّى إذا ألْفَحْتها تَقَمَّما
انظر قافية "كان هَمَي".
ترقَّيَ النّجمِ دَنَا أو قَمَّمَا
انظر قافية "يَسْلَمَا".
ينفي الصَّهاميمَ إذا تَصَهْمَمَا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ٨٩٩.
لكنْ رَعينَ الحَزْنَ حيثُ أدْلهْمَمَا
انظر قافية "تَؤْامَا".
وَمَا عَلَيْكَ أنْ تَقُولَ كُلَّمَا سَّبحْتَ أوْ هَلَّلْتَ يا اللهُمَّ مَا
الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٣٣، والإنصاف ١/ ٣٤٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٩٦؛ والدرر ٦/ ٢٥٢؛ ورصف المباني ص ٣٠٦؛ وكتاب اللامات ص ٩٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٧٠ (أله)؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧.
وجارةُ البيت أرها مَحْرما كما يَراها الله إلَّا إنمّا
انظر قافية "تكَرّما".
أنبتُ أحماءَ سُلَيْمي إنمَّا
انظر قافية " الدَّيَمَا".
يأكلْنَ رمْثًا محْبلا ًكأنّما
انظر قافية "أقرما".
أبلغ أبا صخرٍ بيانًا مُعْلما صخر بن عثمان بن عَمٌرٍو وابن ما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٠٩ (دنم)؛ وتاج العروس (دنم).
ياحّبذا وجْه سُلَيمي والفَما والجيدُ والنحْرُ وثدْيٌ قد نما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٢٧ (فوه)، ١٤/ ٢٣٣ (خطا)؛ وجواهر الأدب ص ٢٩٠؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٦٢؛ والخصائص ١/ ١٧٠؛ والدرر١/ ١٠٩؛ ورصف المباني ص ٣٤٣؛ وسر صناعة الإعراب ص ٤٨٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٠٧.
стр. 5199
تَمْنَعُها الكَثْرةُ أن تَزَنَّما
انظر قافية " ليعلما".
جرْوِيَّة تُحسَبُ قَرْمًا مُسْنَمَا
انظر قافية" يلملما".
يبْدينَ أطرافًا لِطافا عَنَمَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٧ (طرف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٨٧ (طرف).
وهي تُريك مِعْضَدًا ومعصما عبلاً وأطراف بنانٍ مُعْنَما
الرجز في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٢٩ (عنم).
لم تَرْعَ يومًا غَنَما
انظر قافية "أيْرمَا".
مازال ذئبُ الرقْمتين كلّما دارت برجهٍ دار معها أينما
انظر قافية "البَلْذَمَا".
يا ربَّ بيضاء علي مهشَّمهْ أعجبها أكل البعير الينمهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٨١ (عجب)، ١٢/ ٦١٣ (هشم)، ٦٤٨ (ينم)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢١ (عجب)، (هشم)، (ينم).
كأنهٌا عصنٌ ذوي من يَنَمَهْ
انظر قافية "دِنَّمهْ".
تسمع للجنّ به زيزيما هتاملاً من رزّها وهَينْما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٧٤ (زمم)، ٢٨٠ (زيم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٩١ (زهرج)، ٣٠١ (سمهج)، ٥/ ٣٥٩ (زيزو)، ٧/ ٣٦٥ (غوط)، ١١/ ٦٨٩ (هتمل).
كأنَّ صوت شخبها إذا هما
انظر قافية " أعشما".
أبكي علي عَنزَيْنِ لا أنْساهُما كأنَّ ظِلَّ حَجَر صُغْراهما
وصالغٌ مُعْطِرة كُبْراهُما
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٦٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٨٠ (عطر)؛ ولسان العرب٤/ ٥٨٣ (عطر).
стр. 5200
تَبيَن القرنيْنِ، فانظر ما هما، أمدرًا أم حجرا تراهما؟
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٣٢ (قرن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٨٨؛ وتاج العروس (قرن).
تَأمَّلِ القرْنَيْنِ هل تراهمَا
انظر قافية "ذراهما".
تَأمَّلِ القرٌنَيْنِ هل تراهُما إنَّكَ لنْ تُراحَ أو تغشاهُما
وتَبْرُكَ اللَّيْلَ إلي ذُرَاهُمَا
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٤٤.
فعوَّجَتْ مُطَّرِدًا عُراهِما
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢٨١.
وفارقتْ ذا لِبَدٍ عُراهِما
الرجز لأبي وجزة في لسان العرب ١٢/ ٣٩٩ (عرهم)؛ وتاج العروس (عرهم).
ويرجعون المرْدَ والعَراهِما
الرجز لأبي وجزة في لسان العرب ١٢/ ٣٩٩ (عرهم)؛ وتاج العروس (عرهم).
أبكي علي عنزين لا أنْساهما كأنّ ظلَّ حجرٍ صُغْراهما
انظر قافية " كبراهما".
أصبح حوضاك، لمن يراهما مسمّلَيْن ماصعًا قِراهما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٣٧ (مصمع)، ١١/ ٣٤٦ (سمل)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٢، وتاج العروس ٢٢/ ٢٠٦ (مصع)، (سمل).
أصبح حوضاك، لمن يراهُما
انظر قافية "قراهما".
غُرْبُ النَّوَي أمسي لها مُزاهِمَا
انظر قافية " مُلازِمَا".
لولا هما لخَرَجَتْ نَفْساهما
الرجز لرؤبة في خزانة الأدب ٥/ ٣٤١؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٦٩.
стр. 5201
أبكي على عنزين لا أنْساهما
انظر قافية "كبراهما".
إنَّكَ لن تُراحَ أو تغشاهُما
انظر قافية "ذُراهُمَا".
وصاحبينِ حازمٍ قوامهما نبّهْتُ والرَّقاد قد عَلاهمُا
انظر قافية "فعدّياهما".
تَبَيَّن القرنْينِ، فانظر ما هُما
انظر قافية "تراهما".
هما اللتا أقْصَدني سهماهما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥٥ (ذا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٩.
ورفّع الهادي لها الهَماهما
انظر قافية "وخازما".
كقُضُيبِ النَّبْع تَبَذُّ الناهِمَا
انظر قافية "البهائِما".
في تلَّةٍ أُشْعِر منها هَمَّا
انظر قافية "جمَّا".
ثم أُعَدَّي قُلُصًا سواِهما
انظر قافية "البهائما".
وصاحبين حازمٍ قواهما
انظر قافية " فعدّياهما".
وصاحبين حازمٍ قوامهما نبّهْتُ والرقاد قد علاهما
إلي أمونين فعدّياهما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠٧ (قوا)؛ وتاج العروس (قوي).
والجلّة الناجيةَ العياهما
انظر قافية "خازما"
دلواي خِلْفانِ وساقياهمُا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٩ (خلف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٨٩؛ وتاج
стр. 5202
العروس ٢٣/ ٢٤٣، ٢٥٣ (خلف)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٣.
لمّا رأيت العام عامًا أسحما كلّفتُ نفسي وصحابي قُحما
وجَهمًا من ليلِها وجُهَمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٢٠ (شخم)، ٤٦٤ (قحم)؛ وتاج العروس (شخم)، (قحم).
صَوَّى لها ذا لِبدٍ عَثَمْثَمَا رحْبَ الفرُوجِ مُسْبَطِرًّا أدْهَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٠٥.
باتا يجوسان، وقد تجرَّما، ليل التمام غير عِنْكٍ أدْهما
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٩٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٧٢ (عنتك)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٠٩؛ وتاج العروس (عنك).
بُدِّلْنَ بالناصعِ لونًا مُسْهما ونظرًا هوْن الهوينا بَرْهَما
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٣٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٨ (برهم)؛ وتاج العروس (برهم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٥٣٣؛ وكتاب العين ٤/ ١٢٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٣١٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٣٦؛ والمخصص ١/ ١١٨.
عَذْب اللَّثى تجري عليه البَرْهما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٨ (برهم)، ١٥/ ٢٤١ (لثى)؛ وتاج العروس (لثي).
أحْلفُ لا أعطي الخبيثَ درهَمَا
انظر قافية "الأثلما".
ما كنتِ نُعطينَ الفقيرَ درهَمَا
انظر قافية "المحزما".
كَفَّاكَ كَفٌّ لا تُلِيقُ دِرْهَمَا
انظر قافية "الدما".
يا خير من أوقد للأضياف نارًا زَهِمَه
انظر قافية "الدرمه".
تَرَكْتُم خَيْرَ قُويسٍ سَهْمَا
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٧/ ٩.
стр. 5203
بُدِّلْنَ بالناصعِ لونًا مُسْهما
انظر قافية "برهما".
كُنْ لِي لا عَلَيَّ يا ابْنَ عَمَّا نَعِشْ عَزيزيْنِ وَنْكْفَ الْهَمَّا
الرجز بلا نسبة في المقاصد النحوية ٤/ ٢٥٠.
فإنْ خطِيبُ مَجْلسٍ أرَمَّا بخُطبةٍ، كنتُ لها هِلْقمّا
وبالحمالاتِ لها لِهَمّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦١٩ (هلقم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٠٣؛ وكتاب العين ٤/ ١١٢؛ وتاج العروس (هلقم).
ما يُلْقَ في أشداقهِ تَلَهَّما
الرجز لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٤١؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٥٤ (لهم)، ١٥/ ٢٤١ (لثى)؛ وتاج العروس (لهم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٣١٨؛ وكتاب العين ٤/ ٥٦.
رأيْن قحمًا شاب واقْلَحمَّا طال عليه الدهر فاسْلهمّا
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦٢ (قحم)؛ وتاج العروس (قحم)؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٣٦؛ والكامل ص ١٣٥٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٤٣؛ والمخصص ١/ ٤٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٢ (قلحم)؛ والكامل ص ٣٣٦.
ثم اتّدَيت من أبيكِ فلْهَمَا
انظر قافية "المطعما".
غَفَرْتَ أوْ عَذَّبْتَ يَا أَللَّهُمَا
الرجز بلا نسبة في الإنصاف ص ٣٤٣.
صلّيت أو سبّحْتِ: يَا أَللَّهُمَا
انظر قافية "مسلما"، وقافية "مسيما".
إنِّي إذا ما حَدَثٌ ألَمَّا أقُولُ: يا اللَّهُمَّ يا اللَّهُمَّا
الرجز لأبي خراش في الدرر ٣/ ٤١؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٣٤٦؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٦؛ ولأمية بن أبي الصلت في خزانة الأدب ٢/ ٢٩٥؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٢٣٢؛ والإنصاف ص ٣٤١؛ وأوضح المسالك ٤/ ٣١؛ وجواهر الأدب ص ٩٦؛ ورصف المباني ص ٣٠٦؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٤١٩، ٢/ ٤٣٠؛ وشرح الأشموني
стр. 5204
٢/ ٤٤٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٥١٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣٠٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٦٩ (أله)؛ واللمع في العربية ص ١٩٧؛ والمحتسب ٢/ ٢٣٨؛ والمقتضب ٤/ ٢٤٢؛ ونوادر أبي زيد ص ١٦٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٢٦؛ والمخصص ١/ ١٣٧.
هذا عليَّ ذو لظًى وَهَمْهَمَهْ
انظر قافية "الأجَمَهْ".
حتى إذا ألْقَحْتها تَقَمَّما واحْتَمَلَتْ أرْحامُها منه دَمَا
مِن آيلِ الماء الذي كان هَمَي
الرجز لمُساوِر بن هند في لسان العرب ١٥/ ٣٦٤ (همي)؛ وتاج العروس (همي).
يَنْقِض مَتْناه إذا تنهَّمَا
انظر قافية "أصْحَمَا".
إذا أعَادَ الزَّأرَ أو تَنَهَّمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٦١.
مُحْزَوْزِئيْنِ الزفَّ عن مُكَوَيْهما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٥ (حزأ)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٤؛ وتاج العروس ١/ ١٩١ (جزأ).
إقفال ليلى قِردها المُوَّمَا
انظر قافية "يسأما".
قد يُتْعبُ الناجِيَة العُلْكومِا بالخرْقِ يدعو صَدَياهُ البومَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٤٠.
وتُغْرقين الشَّيْخَ والمُتَوَّمَا
انظر قافية "المحزَّمَا".
بات يُعاطي فُرجًا زَجُومَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٦٢ (زجم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٨٢؛ وتاج العروس (زجم).
فظلَّ يمطو عُطفًا زجومَا
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٢/ ٢٦٢ (زجم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣١؛ وتاج العروس (زجم).
стр. 5205
جئنا بدهْمٍ يدْهمُ الدُّهوما مَجْرٍ كأنَّ فوقه النجوما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢١٠، ٢١١ (دهم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢٤؛ وكتاب العين ٤/ ٣١؛ وتاج العروس (دهم).
والهوجُ يدرينَ الحصَى المهجومَا
انظر قافية "قيدومَا".
قومًا ترى واحدهم صِهْميما لا راحمَ الناس ولا مَرْحوما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥، ١٩١؛ وللمخيس الأعرجي في لسان العرب ١٢/ ٣٤٩ (صهم)؛ وتاج العروس (صهم)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٥١٠؛ وجمهرة اللغة ص ١١٨٩؛ والمخصص ٣/ ٥٧.
وهي ترى لولا ترى التحريما روضًا بجشَّاب الندى مأدوما
انظر قافية "مدسوما".
ومَنْهلاً وردْتُه سَدُومَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٨٥ (سدم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٧٤؛ وكتاب العين ٧/ ٢٣٣؛ والمخصص ٩/ ١٤٤؛ وأساس البلاغة (سدم)؛ وتاج العروس (سدم).
إنَّ لنا قَلَيْذَمًا قدُومَا
انظر قافية "جُمومَا".
تَيْماء لا ينجو بها من دَوَّمَا
انظر قافية "أجذما".
هزّ الرياح القصب الهُمْهُوما والهوج يدرينَ الحصى المهجوما
ينهمْنَ في الدار الحَصَى المنهمومَا حتى إذا ما خاضت البريما
أحقب يحذو رَهَقَى قيدو مَا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤ - ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٤ (برم)، ٤٦٧ (قدم)، ٥٩٤ (نهم)، ٦٢٢ (همم)؛ وتاج العروس (برم)، (قدم)، (نهم)، (همم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٣٣١؛ وكتاب العين ٤/ ٦١؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٦٥.
وقد أرى ذاك فلنْ يدوما
انظر قافية "نيما".
قد صبَّحَتْ قليذمًا قذوما
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (قذم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٧٣ (قذم).
стр. 5206
حتّى إذا ما بَلَّتِ العُكوما من قصبِ الأجوافِ والهُزُوما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤١٥ (عكم)، ٦٠٨ (هزم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٢٨، ٦/ ١٦٠؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٩، ٤/ ١٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٢؛ والمخصص ٢/ ٢٣؛ وتاج العروس (عكم)، (هزم).
حتّى ترى البويزلَ العُلْكوما منتها تُوَلّي العِرَك الحيزوما
الرجز لمالك العليمي في لسان العرب ١٢/ ٤٢٣ (علكم)؛ وتاج العروس (علكم).
وهي ترى لولا ترى التحريما روضًا بجشّاب الندى مأدوما
منفجر الكوكب أو مدسوسا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٢٦٧ (جشب)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٤٤؛ وتاج العروس ٢/ ١٦٢ (جشب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٣٩؛ والمخصص ٥/ ١٠. وانظر قافية "يخيما".
وبلدةٍ تجهّم الجهوما زجرْتُ فيها عيْهلاً رسومَا
انظر قافية "زعوما".
واقْتادَ أعْنانِ المعي خَيْشوما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٥٤.
يعرض حتّى ينصب الخيشوما
انظر قافية "التأييما".
حتّى إذا ما أنف التَّنُّومَا وخبط العهْنةَ والقيصومَا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٩/ ١٥ (أنف)، ١٣/ ٥١٩ (عنه)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٨٢؛ وتاج العروس (عنه)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٥.
رصعًا كساها شيةً نميمَا تئنّ حين تجذب المخطوطا
انظر قافية "حميما".
فابرزْ كلانا أمة لَئِيمَهْ بفعل كلّ عاهرٍ مَرْطومَهْ
الرجز لصالح بن الأحنف في لسان العرب ١٢/ ٢٤٤ (رطم)؛ وتاج العروس (رطم).
وبلْدة تجَهَّمُ الجَهُومَا زجرْتُ فيها عيهلاً رسوما
стр. 5207
مخلصة الأنقاءِ أو زَعُوما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٩ (خلص)، ١١/ ٤٨١ (عهل)، ١٢/ ١١١ (جهم)، ٢٦٦ (زعم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٦٧، ٧/ ١٤٠؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٦٢ (خلص)؛ وكتاب العين ١/ ١٠٦، ٣٦٥، ٣/ ٣٩٧، ٤/ ١٨٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٦٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٠٩، ٤/ ١٧٣؛ والمخصص ٧/ ٧٢؛ وأساس البلاغة (سدم)؛ وتاج العروس (عهل)، (جهم)، (زعم).
يتبعْن نظّاريّةً سعومًا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٢٠ (نظر)، ١٢/ ٢٨٧ (سعم)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٥١ (نظر)، (سعم).
وهنّ بالدوّ يَعُمْنَ عَوْمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣٢ (عوم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٢؛ وكتاب العين ٢/ ٢٦٨؛ والمخصص ٧/ ١٠٧؛ وتاج العروس (عوم).
نفحةُ مسكٍ تفغم المفغوما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٥٦ (فغم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٥١؛ وكتاب العين ٤/ ٤٢٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٩؛ وتاج العروس (فغم).
سالمُه فوّقك السليما يمطو بنا من يطلب الوُغوما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٩٧ (سلم)، ٦٤١ (وغم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٤٧؛ وتاج العروس (وغم).
يا صاحبيْ رَحْلي بليلٍ قُومَا
انظر قافية "كوما".
يا ريَّها يوم تلاقِي أسلما يوم تُلاقي الشيظم المقوَّما
الرجز لمساور بن هند في لسان العرب ٥/ ٣٦٦ (ضمز)، ١٢/ ٣٥٦ (ضرزم)؛ وله أو لأبي حيان الفقعسي في التنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٤.
عبلاً ترى في خلقه تفئيما واتّخذ الشدّ لهنّ قوما
انظر قافية "الخيشوما".
يا صاحبيْ رَحْلي بليلٍ قُومَا وقَرِّبا عَرَكركاتٍ كُومَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٦٦ (عرك)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠٨؛ وتاج العروس (عرك).
стр. 5208
وراميًا مبتركًا مزكوما
انظر قافية "التفهيما".
حَتَّى إذا ما بَلَّت العُكُوما
انظر قافية "الهزوما".
قد يُتعبُ النَّاجيةَ العُلْكومَا
انظر قافية "البوما".
حَتَّى ترى البويزلَ العُلْكومَا
انظر قافية "الحيزوما".
يَدَعْنَ أمّ رأسِه مَأمُومَه وأذْنه مجدوعةً مَصْلومَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٣ (أمم)؛ وتاج العروس (أمم).
إنّ تميمًا خلِقت ملموما مثل الصفا لا تشتكي الكلوما
الرجز للمخيس في لسان العرب ١٢/ ٣٤٩ (صهم)؛ وتاج العروس (صهم).
يَدَعْنَ أمّ رأسِه مَأمومَهْ
انظر قافية "مصلومه".
إنَّ لنا قَلَيْذَمًا قدُمَا قد صبّحن قَلَمَّسًا همومَا
لم يكن مقطاعًا ولا مَذْمومَا يزيدها مَخْجُ الدِّلاَ جمومَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٦٣ (محج)، ٣٦٤ (مخج)، ٦/ ١٨١ (قلمس)،٧/ ٢٣١ (مخض)، ١٢/ ١٠٥ (جمم)، ٤٧٣ (قذم)، ٤٩٢ (قلذم)، ٦٢٢ (همم)، ١٤/ ٢٦٥ (دلا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٧٠، ٩/ ٤١٤؛ وتاج العروس ٦/ ٢٠٥ (فحج)، ١٩/ ٤٦ (مخض) (جمم)، (قلذم)، (همم)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٦٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢٠، ٥/ ٣٠٥، ٦/ ١٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٩٩، ٤/ ٢٤١؛ والمخصص ٩/ ١٦٧، ١٥/ ١٦٨، ١٦/ ١٤٨؛ وديوان الأدب ٢/ ٨٩؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩١؛ وأساس البلاغة (قطع).
لم يكُنْ مِقْطاعًا ولا مَذْمومَا
انظر قافية "جموما".
إنّ تميمًا خَلقت ملموما
انظر قافية "الكلوما" و"مرحوما".
стр. 5209
قد صبَّحتْ قَلَمَّسًا همومَا
انظر قافية "جموما".
أرَيْتَ إنْ هَبَّتْ صَبًا رَميمَا وطْفاءَ تنفي مَحْلَها القديما
يفرِّجُ اللَّهُ بها الهموما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٣٠٠.
حتى إذا الدَّهْرُ اسْتَجَدَّ سِيما من البِلى يَسْتَوْهِبُ الوَسِيما
رداءهُ والبِشْرَ والنَّعِيمَا بشيظميٍّ يفهم التفهيما
ويعتقي بالعُقَم التعقيما ديّثْت من قَسْوته التحريما
كأنَّ بلسامًا به أو موما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٥ (بلسم)، ١٢٩ (حرم)، ٤١٤ (عقم)، ١٣/ ٣١٧ (ردي)، ١٥/ ٧٩ (عقا)، ٤٧٠ (إما لا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٩، ١٤/ ١٧٠؛ وتاج العروس (بلسم)، (عقا).
حتَّى إذا ما أنف التنوما
انظر قافية "القيصوما".
وبلدة تجَهَّمُ الجهومَا
انظر قافية "زعوما".
جِئنا بدهْمٍ يدهمُ الدهوما
انظر قافية "النجوما".
وقَصَبًا عُفاهمًا عرهومَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٧٠ (هرمع)، ١٢/ ٣٩٩ (عرهم)، ٤١٢ (عفهم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٦٩؛ وكتاب العين ٢/ ٢٨١؛ وتاج العروس (عرهم).
أتلع في بهجته عُرْهومَا
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٢/ ٣٩٩ (عرهم)؛ وتاج العروس (عرهم).
هَزَّ الرياح القَصَب الهُمْهُوما
انظر قافية "قيدوما".
جاء يَسُوقُ العَكَر الهُمْهومَا
انظر قافية "الشتيما".
стр. 5210
والهوج يدرينَ الحصى المهجوما ينهمْن في الدار الحصى المنْهُومَا
انظر قافية "قيدوما".
هَوَّم رجْلَيْه حين هَوَّمَا
انظر قافية "مسلما".
ترعى السَّحابَ العَهْدَ والغُيوما
الرجز لأبي النجم في كتاب العين ١/ ١٠٢.
يا ذا الذي في الحبِّ يلحى أما واللَّهِ لو عُلِّقْتَ منه كما
عُلِّقْتُ من حُبِّ رَخيمٍ لَمَا لُمْتَ على الحبِّ فَدَعني وَمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٥٨ (ضمن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٥٠؛ وكتاب العين ٧/ ٥١.
لأدْعَمَنَّ العَيْسَ دَعْمًا أيَّما
انظر قافية "المتيما".
عبلاً ترى في خلقه تفئيما
انظر قافية "التأييما".
فابرزْ كلانا أمه لئيمهْ
انظر قافية "مرطومه".
جاء يَسُوقُ الْعَكَر الهُمْهُومَا السَّجْوَرِيّ لا رَعَى مُسِيمَا
وصادَفَ الغَضَنْفَرَ الشَّتِيمَا
الرجز للحكم الخضري في لسان العرب ١٢/ ٦٢٣ (همم)؛ وتاج العروس ١١/ ٥٠٧ (سجر)، (همم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٤٧ (سجر)؛ والمخصص ٢/ ٨٨، ٧/ ١٣٢.
لأدْعَمنَّ العيسَ دعْمًا أيَّما دعمٍ يثني العاشق المُتيَّمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٦٠.
يَعِدْنَ مَنْ هَنَّدْنَ والمتيَّمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٣٨ (هند)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٠٥؛ وتاج العروس ٩/ ٣٥٠ (هند)؛ والمخصص ٤/ ٦١.
стр. 5211
منفجرَ الكوكبِ أو مدْسوما فخمْنَ إذْ همَّ بأنْ يخيما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٠٠ (دسم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٧٦؛ وتاج العروس (دسم). وانظر قافية "مدسوما".
وطْفاءَ تنفي مَحْلَها القديما
انظر قافية "الهموما".
أنْبِئْتُ أحْمَاءَ سُلَيْمَى إنَّما أضْحَوا غِضابًا، يَحْرُقُونَ الأرَّما
أنْ قُلْت: أسْقَى الحرَّتَيْنِ الدِّيمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٤ (حرق)، ١٢/ ١٤ (أرم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٠٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٤٩ (حرق)، (أرم)؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٨، ٨٠٣، ١٠٦٨؛ وأساس البلاغة (حرق)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٩٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٨٦، ٢/ ٤٣؛ والمخصص ١٣/ ١٢٦؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٢٨.
حتَّى إذا فَصِيلُها تَزَغَّمَا قَامَتْ فَعلَّتْ عللاً قَلَيْذَمَا
واخْتلَبوها وَابلاً ودِيَمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٩، ٣/ ٩١.
تسمع للجنّ بها زيزيما وللأداويّ بها تحذيما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٨١ (دوا)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٦، ٢٧٥؛ وتاج العروس (زمم).
ينهمن في الدار الحصى المنهوما حتى إذا ما خاضتِ البريما
انظر قافية "قيدوما".
وهي ترى لولا ترى التحريما
انظر قافية "مدسوما".
ويعْتقي بالعُقَم التعقيما ديَّثتُ من قسْوتِهِ التحريما
انظر قافية "أو موما".
يا عمرو لو كنت فتًى كريمَا أو كنت ممّن يمنع الحريما
انظر قافية "الغليما".
شدًّا كما تُشيّع الضريما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٥٥ (ضرم)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣١؛ وأساس البلاغة (ضرم).
стр. 5212
يا عمرو لو كنت فتًى كريمَا
انظر قافية "الغليما".
وأصبحت بعاشم وأعشما تمنعُها الكثّرةُ أن تزيَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٧٩ (زيم)؛ والمخصص ٧/ ١٢٩؛ وكتاب الجيم ٢/ ٧١؛ وتاج العروس (زيم).
إذا سمعْتَ الزأرَ والنَّهيما أبأت منها هربًا عَزيمَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٩٤ (نهم)؛ والمخصص ١٢/ ١٣.
كَمَا يصُكُّ الجُلْجُل الزِّمْزِيمَا
الرجز لرؤبة في كتاب الجيم ٢/ ٧١؛ وليس في ديوانه.
تسْمَع للجِنّ بها زيزيما
انظر قافية "تحذيما".
حتّى إذا الدَّهْرُ استَجَدَّ سِيما
انظر قافية "أو موما".
جاء يسوق العَكَر الهُمْهوما السَّجْوريّ لا رعى مُسِيما
انظر قافية "الشتيما".
صَلَّيتِ أو سبّحْتِ: يا أَللَّهُمَا اردُدْ علينا شيخنا مُسَيَّما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧٠ (أله).
حتّى إذا الدهرُ استجدَّ سيما من البِلى يستوهِبُ الوَسيما
انظر قافية "أو موما".
غَبَّي على قُتْرته التَّعْشيما
انظر قافية "والحطيما".
من زَغَفِ الغُذّامِ والهشِيما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٣٥ (غذم). وانظر قافية "والحطيما".
فصرنَ عنِّي بعد فِطرٍ صُيَّمَا
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (صوم).
стр. 5213
إن تُشْبِه الأوْقَصَ أو لُهَيْمَا تُشْبه رِجالاً يُنكِرونَ الضَّيْما
الرجز بلا نسبه في تاج العروس ١٨/ ٢٠٧ (وقص)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٩٥.
أو كان رمح استِك مستقيما نكْتَ به جاريةً هَضيمَا
انظر قافية "الغليما".
منعت من أبرهة الحطيما
انظر قافية "زعيما".
غبَّي على قُتْرتهِ التعشيمَا من زَغَفِ الغُذَّام والحَطيما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٩/ ١٣٦ (زغف)؛ والمخصص ١/ ٢٠٢. وانظر قافية "والهشيما".
وَسَطْتُ من حَنْظلة الأسْطُمَّا والعددَ الغُطامط الغِطْيَمّا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٨٧ (سطم)، ٤٣٩ (غطم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٦٣، ١٢/ ٣٥٠، ١٣/ ٢٨؛ وتاج العروس (سطم)، (غطم)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٠/ ١٧٣ (وسط)؛ ولسان العرب ٧/ ٤٣٠ (وسط).
يسوق قرمًا قطِمًا قِطْيَمًا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٨٨ (قطم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٤؛ والمخصص ٧/ ٤؛ وتاج العروس (قطم).
بحيثُ ناصي المدفعُ النَّظيما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٥.
فالهَدْ بِيَ المِدْرهَ والزَّعيما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٩٣.
منعت من أبرهة الحطيما وكنت فيما ساءه زعيما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧٦ (بره)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٩؛ وتاج العروس (بره).
رداءَه والبِشْرَ والنَّعيما
انظر قافية "أو موما".
стр. 5214
أو كنت ممّن يمنع الحريما أو كان رُمْحُ استِكَ مستقيما
انظر قافية "الغليما".
قَدْ غادَرَتْ في حيثُ كانَتْ قِيَمَا
انظر قافية "المعصما".
بشيْظميٍّ يفهم التفهيما يعتقم الأجْدال والخصوما
ويعتقي بالعقم التعقيما
الرجز لرؤبة بن العجاج في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٤١٤ (عقم)، ١٥/ ٧٩ (عقا)؛ وتاج العروس (عقم).
حتّى تراهُنَّ لَدَيْهِ قُيَّمَا
انظر قافية "المأتما".
لولا الإلهُ ما سكَنّا خَضَّما ولا ظللْنا بالمشائي قُيَّما
الرجز بلا نسبة في شرح المفصل ١/ ٣٠، ٦٠؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١١٩؛ وديوان الأدب ١/ ٨٤؛ وتاج العروس (خضم)؛ ولسان العرب ١٢/ ١٨٤ (خضم).
سالمُه فوّقك السليما
انظر قافية "الوغوما".
يا عَمْرُو لو كُنْتَ فَتًى كَريما أو كُنتَ مِمَّنْ يمنع الحريما
أو كان رُمْحُ اسْتِكَ مُسْتَقيما نِكْتَ به جاريةً هضِيما
نَيْكَ أخيها أخْتَكَ الغِلِّيما
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣٩ (غلم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٤١؛ والمخصص ١/ ٣٧، ١٦/ ١٣٨؛ وتاج العروس (غلم).
أوْ كُتُبًا بُيِّنَ مِنْ حَامِيمَا
انظر قافية "إبراهيما".
نَشَببَّبي تَشَبُّبَ النَّميمَه جاءت بها تَمْرًا إلى تَميمَه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٩٣ (شبب)؛ وأساس البلاغة (حظر)، (شبب).
بكاءُ ثكلى فقدَتْ حَميمَا
انظر قافية "وابنيما".
رصعًا كَسَاها شيةً نميمَا تئنٌّ حين تجذب المخطوما
стр. 5215
أنين عبرى أسلمت حميما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٣ (نمم)، ١٣/ ٢٨ (أنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٧٠؛ وتاج العروس (أنن)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٧٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٢.
أرَيْت إن هبَّتْ صَبًا رَميمًا
انظر قافية "الهموما".
رصعًا كساها شيةً نَميمَا
انظر قافية "حميما".
نَشَببَّبي تَشَبُّبَ النَّميمَه
انظر قافية "تميمه".
أو حنْوةً همَّمَها تَهْميمَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٩، ٣٢٤.
قومًا ترى واحدهم صهميما
انظر قافية "مرحوما".
وقد أرى ذاك فلنْ يدوما يُكسَيْنَ من لينِ الشباب نيما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٢١؛ ولرؤبة أو لأبي النجم في تاج العروس (نوم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٩ (نوم).
بكاءُ ثكلى فقدَتْ حَميمَا فَهْيَ تُرَثِّي بِأبي وابنيما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ وشرح المفصل ٢/ ١٢؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٦٠٩؛ والكتاب ٢/ ٢٢٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٩٠ (بني)، ٣٠٩ (رثا)؛ وتاج العروس (رثا)، (بني)؛ وبلا نسبة في اللمع ص ١٩٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٧٢؛ وكتاب العين ٨/ ٢٣٥.
كأنَّ صَخْرَ حَرَّةٍ مُلَمْلَمَا أو حُزَمًا من قِلقلٍ مُحَزَّمَا
أثباجُها حين خَررْن نُيَّما
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٩٢.
أوْ كُتُبًا بُيِّنَ مِنْ حَامِيمَا قَدْ عَلِمَتْ أبْنَاءُ إبرَاهِيمَا
الرجز لرؤبة في شرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٠٢؛ وليس في ديوانه؛ وللحماني في الكتاب
стр. 5216
٣/ ٢٥٧؛ وبلا نسبة في المخصص ١٧/ ٣٧.
أحسن مَنْ يمشي كذا تهيُّما
الرجز لخليد اليشكري في لسان العرب ١٢/ ٦٢٨ (هيم)؛ وتاج العروس (هيم).
وراميًا مبتركًا مزكومَا في القبر لولا يفهم التفهيما
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١٥/ ٤٧٠ (إما لا)؛ وليس في ديوانه.
رداءَه والبشرَ والنعيما بشيظميّ يفهم التَّفْهيما
انظر قافية "أو موما".
إن تُشْبِه الأوْقَصَ أو لُهَيْمَا
انظر قافية "الضيما".
إذا سمعْتَ الزَّأرَ والنَّهيما
انظر قافية "عزيما".
عبلًا ترى في خلقه تفئيما واتّخذَ الشدّ لهنّ قُوما
يعرض حتّى ينصب الخيشومَا مغايرًا أو يرهب التأييما
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٧/ ١٧٩ (عرض)، ١٢/ ٤٠ (أيم)، ٤٤٧ (فأم)، ٤٩٩ (قوم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٥٧، ١٥/ ٦٢٣؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٩٣ (عرض)، (أيم)؛ وكتاب العين ١/ ٢٧١، ٨/ ٤٢٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٧٠.
فصل الميم المضمومة
قالت لنا ودمعُها تُؤامُ
انظر قافية "السلام".
وفي الدَّهاسِ مِضْبَرٌ مُتائمُ
انظر قافية "الجرائم".
إن سَرَّك الغُزْرُ المكُودُ الدائمُ
انظر قافية "الراهم".
عافي الرقاقِ منْهَبٌ مُوائِمُ وفي الدَّهاسِ مِضْبَرٌ مُتائمُ
ترْفَضُّ عن أرْساغه الجَرائِمُ
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٢٤ - ٣٢٥؛ والمعاني الكبير ص ٢٢؛ وتاج
стр. 5217
العروس (وثم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣، ٦٤ (تأم)؛ وتاج العروس (تأم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١١٦؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٤٣ والمخصص ٦/ ١٧٢.
أنا الطِّرْماحُ وعمّي حاتِمُ وَسْمي شَكِيٌّ ولساني عارمُ
كالبَحْرِ حينَ تَنْكدُ الهَزائمُ
الرجز للطرماح بن عدي في لسان العرب ١٢/ ٦٠٩ (هزم)، ١٤/ ٤٤٠ (شكا)؛ وتاج العروس (هزم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٣، ١٠/ ٣٠٠.
يبري لها في العومان عائمُ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢٣٥.
عُذْتُ بما عاذَ به إبْراهمُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَة، وهو قائمُ
انظر قافية "راغم".
مَحْص الشَّوى مَعْصوبة قَوَائِمُه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٨٩ (محص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٥٥ (محص)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٢.
عافي الرقاقَ منهبٌ مُوائِمُ
انظر قافية "الجرائم".
ما فيهم من الكتاب أمُّ
انظر قافية "يلم".
إذا حبا القفُّ لها تعتامُه
انظر قافية "أنظامه".
فَهْيَ ترامَى بالحَصَى ارْتجامُها
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (رجم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢٧ (رجم).
كأنَّها هاماتُها أرجامُ
انظر قافية "علهام".
بَوٌّ لإظهارِ الأثافي تَرْأمُهْ
انظر قافية "أرسمه".
стр. 5218
لو حَزَّ نصف أنفه تَسَخُّمُهْ ذَلَّ وأقعَتْ بالحضيض رِئَمُهْ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٥٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٢٤ (رأم)؛ وتاج العروس (رأم).
يشكو إذا شُدَّ له حِزامُه
انظر قافية "كلامُه".
إنّ رزامًا عرّها مرزامها
انظر قافية "كمامُها".
سقيًا لها وحبذا نِسامُها
انظر قافية "كلامُها".
إذا حبا القُفُّ لها تعتامُه بعرقٍ قاصدةٍ أنظامُه
الرجز بلا نسبة في كاتب الجيم ٢/ ٣١٦.
قالتْ لنا ودمعها تؤام كالدُّرّ إذ أسْلَمَهُ النَّظامُ
انظر قافية "السَّلامُ".
قد صبحت صبحها السلامُ ... بكبدٍ خالطها السَّنامُ
في ساعةٍ يُحَبُّها الطَّعامُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٨٩ (حبب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٢ (حبب)؛ وجمهرة اللغة ١٣١٨؛ والمخصص ١٢/ ٢٤٣، ١٤/ ٧٥.
بِذِي هِبابٍ دائبٍ بُغامُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥١ (بغم)؛ وتاج العروس (بغم).
ظَلَّتْ بِرَمْلِ عالجٍ تَسَنَّمُهْ في صِلَّيَانٍ وَنَصِيًّ تَفْأمُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٤٧ (فأم)؛ وتاج العروس (فأم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٧٣.
في جِسْم جَدْل صَلْهَبيّ عَمَمُه يأنك عن تَفْئِيمه مُفَأَّمُه
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٥٣ - ١٥٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٤ (أنك)؛ وتاج العروس (أنك)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٨٢.
جاريةٌ يَبُدُّها أجَمُّها قد سَمَّنَتْها بالسَّويقِ أمُّها
انظر قافية "تَضُمُّها".
стр. 5219
له حبيٌّ شرفٌ ركامُ
انظر قافية "أرمام".
إنْ عدَّ لؤمٌ فسليطٌ الأمُ
انظر قافية "فم".
نَضْرِبُ جَمْعَهمُ إذا اجْلَحَمُّوا خَوادِبًا، أهْوَنُهُنّ الأَمُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٣١ - ١٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٤٥ (خدب)، ١٢/ ١٠٣ (جلخم)؛ وتاج العروس (جلخم)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٨٧؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ١/ ٤٨٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٥١٣؛ والمخصص ٣/ ١٤٦، ٦/ ٨٥؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٣٩.
واحْتَمَلُوا الأُمور فاز لأَمُّوا
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٢٧؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٧٢ (زلم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٢٠.
قد صبحت صبحها السَّلامُ
انظر قافية "الطعام".
قالت لنا ودمْعُها تُؤامُ كالدُّرِّ إذ أسلَمَهُ النِّظامُ
على الذين ارْنَحَلُوا السَّلامُ
الرجز لجدير عبد بني قميئة في لسان العرب ١٢/ ٦١ (تأم)؛ وتاج العروس (تأم)؛ ولكدير في تاج العروس (وأم)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ١/ ٣٤٧؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٣٧.
قد عَلِمَتْ يَشْكُرُ من غُلامُها
انظر قافية "هامها".
سقيًا لها وحبّذا نُسامُها لو كان لي مُيَسَّرًا كلامُها
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (نسم).
يَشْكُو إذا شُدَّ لَهُ حِزَامُهُ شَكْوَى سَلِيمٍ ذَرِبَتْ كِلامُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٩٢ (سلم)، ٥٢٤ (كلم)؛ وتاج العروس (سلم)، (كلم).
стр. 5220
له حَبيٌّ شرفٌ ركامُ أنعم مِنْ ريُّوقِهِ أَرمامُ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٨.
ما نِمْتُ حُثْحُوثاً وَلاَ أَنامُهُ إلاّ على مُطَرَّدٍ زمامُه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٣٠ (حثث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٠٣ (حثث).
إنَّ رِزامًا عَرَّها قِرْزامُها ... قُلْفٌ على زِبابِها كِمامُها
الرجز للقطامي في ديوانه ص ١٦٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٧٦ (قرزم)؛ وتاج العروس (قرزم).
ما نِمْتُ حُثْحُوثاً وَلاَ أَنامُهُ
انظر قافية "زمامه".
قضى القضاة أنَّها سنامُها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٠٦ (سنم).
بكبد خالطها السَّنامُ
انظر قافية "الطعام".
قد عَلِمَتْ يَشْكُرُ من غُلامُها إذا الطَّراطيرُ اقْشَعَرَّ هامُها
الرجز بلا نسبة فغي لسان العرب ٤/ ٥٠١ (طرر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٢٥ (طرر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٩٣.
كأنّما هاماتها أرجامُ فجاء سلمى ترعٌ علهامُ
الرجز بلا نسبة وفي كتاب الجيم ٢/ ٢٨٦.
إن وردَت يومًا شديدًا شَبَمُهْ
انظر قافية "تكدمه".
قد طَلَبَتْ شيْبانُ أن تُصاكِمُوا كَلاَّ ولَمَّا تَصْطَفِقْ مآتِمُ
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٢٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٣١ (كلا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٦٤.
أنا الطرماحُ وعمّي حاتمُ
انظر قافية "الهزائم".
إذا تداعى في الصمادِ مأتَمُه
انظر قافية "زجمه".
следующие страницы →