يَدُقُّ حِنْوَ القَتَبِ المَحْنِيَّا دَقَّ الوَلِيدِ جَوْزَهُ الهِنْدِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٠٦ (حنا)؛ وتاج العروس (حنا).
إما تَرَيني اليَوْمَ ذا رثِيَّهْ فَقَدْ أَرُوحُ غيرَ ذِي رَذِيَّهْ
انظر قافية "القوميَّهْ".
مثل القَذى يَتّبعُ القُذِيّا
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب ١٥/ ١٧٢ (قذى)؛ وتاج العروس (قذى).
لتَقْرَبِنَّ قَرَبًا جُلْذِيَّا
انظر قافية "هَيَّا".
صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيَّا
انظر قافية "صَفِيَّا".
لمّا رآها تَرْشفُ المذِيَّا
انظر قافية "الوُنِيَّا".
تَمسحُ بالكفَّينِ أقمريَّا ذا وهجٍ يَسْتَنزلُ المذيَّا
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (مذي).
أتَتْكَ عيسٌ تَحْمِل المَشِيَّا ماءً مِنَ الطَّثْرة أحْوَذيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٦ (حوذ)، ٤/ ٤٩٦ (طثر)، ٧/ ٢١٥ (قبض)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤١٥ (طثر)، ١٩/ ٦ (قبض)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٢٠.
هَذًّا بأَفواهها حتى تأبَيَهْ حتى تَروحِي أُصُلًا تبارِيَهْ
الرجز للزفيان السعدي في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٩ (زيز). وانظر قافية " الزازيَهْ".
وما عليَّ أن تكون جاريَه
انظر قافية "كما هيَه".
قد تَيمَّتْ جسمي ونَسَّتْ ميَّا قد شدَّد القومُ عليها ريَّا
الرجز لمنظور في كتاب الجيم ٢/ ٢٦.
يا عمرو يا أُكَيْرِمَ البَرِيَّهْ
انظر قافية "رعيَّه".
стр. 5497
بحيث كنا نعمد الثريّا
انظر قافية "ولا لويّا".
إنَّ لها لراعيًا جريَّا
انظر قافية "قويّا".
قد أطْعَمَتني دَقَلًا حَوْلِيَّا مُسَوَّسًا مُدَوَّدًا حَجْريَّا
انظر قافية "الفريا".
كَأَنَّ فيها تاجرًا بحريَّا
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٤١.
إذْ كان عِكْراشٌ فتًى حُدْريَّا
انظر قافية "قيَّا".
يا أُمتاه أَخْصبي العَشِيَّهْ قد صدت دَقَشًا ثمَّ سَنْدَرِيَّهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠٢ (دقش)؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٠٦ (دقش)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣١٨.
إنَّ أَحقَّ الناس بالمَنِيَّهْ حَزَوَّرٌ ليست له ذُرِّيَّه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٨٧ (حزر)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٧؛ وتاج العروس ١١/ ٨ (حزر).
عَنَّتْ لَهُ داهِيَةٌ دُهْوِيَّهْ فاعْتَقَلَتْهُ عُقْلَة شَزْرِيَّهْ
انظر قافية "شَغْزَبِيَّهْ".
بصريَّةٌ تزوَّجتْ بصريّا يُطْعِمُها المالحَ والطَّرِيَّا
الرجز لعذافر في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)، ٤/ ٦٧ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٩٩؛ وتاج العروس ٧/ ١٤١ (ملح)، ١٠/ ٢٠٢ (بصر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٧٣؛ والمخصّص ٩/ ١٣٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٨. وانظر الرجز التالي.
أكريتُ خرْقًا ماجدًا سريّا ذا زوجةٍ كانَ بها حفِيّا
يُطعِمُها المالحَ والطَّريّا
الرجز لرجل من حنيفة في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح). وانظر الرجز السابق.
стр. 5498
قد أطعمتني دَقَلًا حَوْليَّا مُسَوَّسًا مُدَوَّدًا حَجْريّا
قد كُنْتِ تَفْرِينَ بِهِ الفَرِيَّا
الرجز لزرارة بن صعب في لسان العرب ٣/ ١٦٧ (دود)، ٦/ ١٠٨ (سوس)، ١٥/ ١٥٣ (فرا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٨١؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٣/ ١٣٤، ١٤/ ٢٢٣، ١٥/ ٢٤١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٩٧؛ ومجمل اللغة ٤/ ٩٥؛ وتاج العروس (فرا)؛ وأساس البلاغة (سوس).
أبكم لا يكلِّم المطيّا وكان حَداءً قُراقِرِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)، ١٤/ ١٦٨ (حدا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٤؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٠٠، ٤٠٩ (قرر)، (حدا)؛ والمخصّص ٧/ ١١١؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٨، ١٢٥٦.
أصبح صوتُ عامرٍ صَئيَّا من بعدِ ما كانَ قُراقِرِيَّا
انظر قافية "المَطِيَّا".
ولا أعودُ بعدها كَرِيَّا
انظر قافية "الأمِّيا".
كريُّه ما يُطعِمُ الكَرِيَّا
انظر قافية "مَقْلِيَّا".
يا ليت أنّي لم أَكُنْ كرِيَّا
انظر قافية "المَطِيَّا".
تَمْسَحُ بالكفَّينِ أقمريَّا
انظر قافية "المذيَّا".
لا تُكْرِبَنَّ بعدها خُرْسِيَّا إِنَّا وجَدْنا لحمها رَدِيَّا
الكِرْشَ، والحِفْثَةَ، والمَرِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٢٩ (جوث)، ١٣٧ (حفث)، ١٣٩ (حوث)، ٦/ ٦٤ (خرس)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٨٢، ٧/ ١٦٥؛ وتاج العروس ٥/ ١٩٩ (جوت)، ٢٢٦ (حوت)؛ وجمهرة اللغة ص ٤١٧، ١٠٣٤؛ وكتاب العين ٣/ ٢٠٧، ٤/ ١٩٥؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١١٦.
لقد رأيتُ رجلًا دُهْريّا
انظر قافية "صبيّا".
يا إِبلي! ما ذَامُهُ فَتَابَيَهْ؟ ماءٌ رَواءٌ ونَصِيٌّ حَوْلِيَهْ
стр. 5499
هَذًّا بأَفواهها حتى تَابَيَهْ حتى تَرُوحِي أُصُلًا تُبارِيَه
تَباريَ العانةِ فوِقَ الزَّازِيَهْ
الرجز للزَّفيان السعدي في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٩ (زيز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٧١ (زيز)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٢٤١، ١٣/ ٢٧٠، ٢٧٩، ١٥/ ٣١٣؛ وتاج العروس (زبى). وانظر قافية "تأبيَهْ".
أصْبحتَ يا قيسُ بُزابزيَّا
انظر قافية "عييَّا".
بَاتَتْ تُنَزِّي دَلْوَهَا تنْزِيَّا
انظر قافية "صبيا".
تسمع للجنّ به زيْ زي زِيَا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٥/ ١٧٢ (زيز).
لا تكربنَّ بعدها خُرْسيَّا
انظر قافية "والمريّا".
يا عمرو يا أُكَيْرِمَ البَريَّهْ واللَّهِ لا أكذِبُكَ العَشِيَّه
إِنا لَقِينا سَنةً قَسِيَّه
انظر قافية "ولا رَعِيَّهْ".
أَنْعتُ غَيْثًا رائحًا عُلْوِيَّا صَعَّدَ في نَخْلَةَ أحْوَسِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٦٠ (حوس)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧١.
أيامَ كنتُ حَسَنَ القُومِيّهْ صلبَ القناة سَلهبَ القَوْسِيَّهْ
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٦٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٩ (قوم)؛ وتاج العروس (قوم)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٧٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٤٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٣٣. وانظر قافية "القوميَّهْ".
تَرَى المِصَكَّ يَطْرُدُ العواشِيَا جِلَّتَها والأُخَرَ الحواشِيَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٥٦ (صكك)، ١٥/ ٦٣ (عشا)؛ وتاج العروس (صكك)، (عشا).
стр. 5500
ترى المصكَّ يطرُدُ العواشِيا
انظر قافية "الحواشِيا".
مَنْ مُبْلغٌ مآلكي حُبْشيَّا
انظر قافية "الصُّبحيّا".
وقد يَقودُ الذرعُ الوَحْشيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٩٨ (ذرع)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٣٨.
واضطربتْ أعناقُهم كالأَرْشِيَه
الرجز لسحيم بن وثيل في تاج العروس (نجا)؛وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ١٩٩؛ وجمهرة اللغة ص ٢٣٥؛ وأساس البلاغة (نجو).
يَسْبِقُ فيها الحَمَل العَجِيَّا رَغْلًا، إذا ما آنس العَشِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٩٠ (رغل)، ١٥/ ٣٠ (عجا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٦؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥١؛ وتاج العروس (رعل).
يا عَمْرُو يا أُكَيْرِمَ البَرِيّه واللَّهِ لا أَكذِبُكَ العَشِيَّهْ
انظر قافية "رَعيَّهْ".
يا أُمّتاهُ أخصبي العَشِيَّهْ
انظر قافية "سَنْدَرِيَّهْ".
أتَتْكَ عِيْسٌ تحملُ المَشيَّا
انظر قافية "أحْوَذِيَّا".
يُعْجِلُ ذا القباضةِ الوَحِيَّا أَنْ يَرْفَعَ المِئْزَزَ عنه شَيّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢١٥ (قبض)؛ وتاج العروس ١٩/ ٦ (قبض).
يا ربِّ أَوْجِدْني صُؤابًا حَيَّا فما أرى الطَّيَّارَ يُغني شَيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥١٤ (صأب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٥ (صأب).
يا رَبَّنا لا تُبْقِيَنَّ عاصِيَه في كلِّ يَوْمٍ هِيَ لي مناصِيَه
تُسامِرُ اللَّيلَ وتُضْحي شاصِيَه مثل الهَجِينِ الأَحْمرِ الجُراصِيه
والإِثْر والصَّرْب معًا كالآصِيَه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٩ (أثر)، ٧/ ١٠ (جرص)، ٧/ ١٣١ (جرض)، ١٤/ ٣٧ (أصا)، ٤٣٢ (ضصا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٦٢، ١٢/ ٢٦٨؛ وتاج العروس
стр. 5501
١٧/ ٥٠٤ (حرص)، (أصا)؛ والمخصّص ٤/ ١٤٥؛ وديوان الأدب ٤/ ١٧٩؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٢. وانظر الرجز التالي.
يا ربَّنا لا تخفضنَّ عاصيَهْ سريعة المشي طيور الناصِيَهْ
تَخافُها أَهلُ البُيوتِ القاصِيَه تُسامِرُ القومَ وتُضْحي شاصِيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٣٢ (شصا)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢١٢. وانظر قافية "الجراضيه"، والرجز السابق.
تُسامِرُ الحَيَّ وتُضْحي شاصيَهْ مِثْل الهَجِين الأَحْمَرِ الجُراضِيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٣١ (جرض). وانظر قافية "شاصيه"، وقافية "كالآصيه".
يكسو الصُّوَى أَسْمَرَ صُلَّبِيَّا وَابًا يَدُقُّ الحَجَرَ الحُضِّيَّا
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب ٧/ ١٣٧ (حضض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٩٦ (حضض).
هزَّتْ قوامًا يجْهَدُ العرضيَّا
انظر قافية "الصَّفيَّا".
حتَّى إذا الخِمْسُ طواها طيَّا
انظر قافية "عييَّا".
(قد عَلِقَتْ أحْمَرَ ضَيَّاطِيّا
الرجز لسلمة بن الخرشب في مجالس ثعلب ص ٣٧٥؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ١/ ٣٢٣.
يَعَضُّ منها الظَّلِفُ الدئِيَّا عَضَّ الثِّقافِ الخُرُصَ الخَطِّيَّا
الرجز لحميد الأرقط في لسان العرب ١٤/ ٢٤٨ (دأي)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٤٧ (خرص)، ٢٤/ ١١٧ (ظلف)، (دأي)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٨٥؛ ولحميد بن ثور في لسان العرب ٧/ ٢١ (خرص)؛ ولسس في ديوانه؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٣٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٦٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٧٤.
لم تأتِ بالصَّوبِ أبا عَطِيَّه
انظر قافية "بالسَّويَّه".
إنّي نَذيرٌ لكِ مِنْ عَطِيَّهْ
انظر قافية "وَعِيَّهْ".
стр. 5502
يا ليْتَ أَنّي لم أَكُنْ كَرِيَّا لم أَسُقْ بِشَعْفر المَطِيَّا
الرجز لعذافر في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٤١ (ملح)؛ وللمنذري في تاج العروس ١٢/ ٢٠١ (شعفر)؛ ولسان العرب ٤/ ٤١٧ (شعفر)، ٤١٨ (شغفر)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٥؛ (١) وجمهرة اللغة ص ١١٥٢.
أَصْبَح صَوْتُ عامِرٍ صئِيّا من بعدِ ما كان قُراقِريّا
فمن يُنادي بعدَك المَطِيّا؟
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٠٠ (قرر)؛ وجمهرة اللغة ١٩٨، ١٢١١، ١٢٥٦.
أبكم لا يكلّم المطيّا
انظر قافية "قراقريّا".
إنّيَ لا أسعى إلى داعِيَّهْ
انظر قافية "الحيّهْ".
يا عَمْرُو يا أُكَيْرِمَ البَريَّهْ والله لا أَكذِبُكَ العَشِيَّهْ
إِنا لَقِينا سَنةً قَسِيَّهْ ثم مُطِرنا مَطْرةً رَوِيَّهْ
فنَبَتَ البَقْلُ ولا رَعِيَّهْ
الرجز للعجير السّلُولي في لسان العرب ١٥/ ١٨١ (قسا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٢٦ (رعي).
وَهَبْتَه من ورع ترعيَّه
انظر قافية "السَّويّه".
لم يرعَ مَازولًا ولا مَرْعِيَّا
انظر قافية "عُلِيَّا".
إنّا وكنّا حَنَكًا نَجْدِيّا لما انْتَجَعْنا الوَرَقَ المَرْعِيَّا
انظر قافية "لَوِيَّا".
يَجُرُّ من عَفَائه حَبِيَّا جَرَّ الأَسِيفِ الرُّمُكَ المَرْعِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٦٠ (حوس)، ١٠/ ٤٣٤ (رمك)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧١.
إنِّي نَذِيرٌ لَكَ مِنْ عَطِيَّه قَرَمَّشٌ لِزَادِهِ وَعِيَّهْ
الرجز لأبي محمد الفقعسيّ في كتاب الجيم ٣/ ٨٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب
стр. 5503
٦/ ٣٣٦ (قرمش)، ١٥/ ٣٩٧ (وعي)؛ وتاج العروس ١٧/ ٣٣٢ (قرمش).
إليْكَ أشْكُو مَشْيَها تَدافِيا مَشْيَ العَجُوزِ تَنْقُلُ الأَثافِيا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٠٥ (دفف).
إليك أشكو مَشْيَها تدافِيا
انظر قافية "الأثافِيا".
أكْرَيْتُ خَرْقًا ماجدًا سَرِيَّا ذا زوجةٍ كانَ بِهَا حَفِيَّا
انظر قافية "والطَّرِيَّا".
أَرْسلَ فيها طرَقًا صَفيَّا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٠٨.
هزَّتْ قوامًا يجهدُ العرْضيَّا هزَّ الجنوبِ النَّخْلَةَ الصَّفيَّا
الرجز لأبي نخيلة السعدي في تاج العروس ١٨/ ٤٠٤ (عرض)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٧٨.
صوَّى لها ذا كِدنةٍ جُلْذِيَّا أَخيَفَ كانت أُمه صَفِيَّا
الرجز للفقعسي (أبي محمد) في لسان العرب ١٤/ ٤٧٣ (صوى)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٩٦ (خيف)، (صوى)، (كسا)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨١ (جلذ)، ٩/ ١٠٢ (خيف)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٩١؛ وجمهرة اللغة ص ٩٠١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٤٧؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣١٧؛ والمخصص ٧/ ٤٩؛ وديوان الأدب ٤/ ١١٨؛ وأساس البلاغة (صوي).
حتى إذا تَجَلَّتِ اللَّوِيَّا وَطَرَدَ الهَيْفُ السَّفا الصَّيْفِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٦٤ (لوي)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٩٠.
سَمَّحَ واجْتابَ بلادًا قِيَّا
الرجز لنهشل بن عبد الله العنبريّ في تاج العروس ٦/ ٤٨٥ (سمح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٩٠ (سمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤٥. وانظر قافية "فلاةً قيّا".
إذْ كان عِكْراشٌ فتًي حُدْريَّا سَمَّحَ واجْتاب فلاةً قِيَّا
الرجز لنهشل بن عبد الله العنبري في تاج العروس ١٧/ ٢٧٣ (عكرش)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٣٠٣؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٩٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٩٠. وانظر قافية "بلادًا قيّا".
стр. 5504
واسْتَرْدَفَتْ من عالجٍ نقِيّا
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب ١٥/ ٣٣٦٩ (نقا)؛ وتاج العروس (نقا).
قُلْتُ لِذاتِ النُّقْبةِ النَّقيّهْ
انظر قافية "اللويَّهْ".
إذا أردْتَ عملًا سُوقيَّا
انظر قافية "سِلْميَّا".
قَدْ فاقَتِ البؤْبُؤَ البؤيْبِيَهْ والجِلدُ منها غِرْقئُ القُوَيْقِيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٦ (بأبأ)، ١٠/ ٣٢٥ (قيق)؛ وتاج العروس ١/ ١٣٧ (بأبأ)، (قيق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥.
إذا الثُّريّا طلعتْ غُدَيَّه فبعْ لراعي غنمٍ شُكيَّه
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٧٨.
إنَّ لها سانيةً لُكيَّا
انظر قافية "الصَّبيَّا".
شاهدْ إذا ما كنت ذا محميَّهْ برجلٍ مثلِ أبي مكيَّهْ
الرجز للفرزدق في أساس البلاغة (حمي)؛ وليس في ديوانه.
مَهْما ليَ الليلةَ مَهْما لِيَهْ أَوْدَى بِنَعْلَيَّ وسِرْبالِيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٣ (مهه).
وأقبلت صكة أعمى خاليهْ
انظر قافية "داميهْ".
زَوَّجْتُها عُتْبَةَ أَو مُعاوِيهْ أَخْتانُ صدقٍ ومُهورٌ عالِيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٣٨ (ختن)؛ وتاج العروس (ختن).
كأنّ آذريوننا والشمس منه عاليه
مداهن من ذهب فيها بقايا غالِيَهْ
الرجز لابن الرومي في تاج العروس (أذن)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
بنيتُه بعُصْبةٍ من ماليَا
انظر قافية "عاديا".
стр. 5505
مَهْمَا لي الليلة مهما لِيَهْ
انظر قافية "سِرْبالِيَهْ".
لما رأَتْ حًلِيلَتي عَيْنَيَّهْ ولِمَّتِي كأَنَّها حَلِيَّهْ
تقول هذي قرَّةٌ عَلَيَّهْ يا ليتني بالبحر أو بليَّه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩١ (وقر)؛ ١٤/ ١٩٦ (حلا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٨٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٨٠ (وقر)، (حلي)؛ والمخصص ١٢/ ٣١٤.
لما رأَتْ حَلِيلَتي عَيْنَيَّهْ ولِمَّتِي كأنَّها حَلِيَّهْ
انظر قافية "أو بليَّهْ".
أَحَبُّ ما اصْطَاد مكانُ تَخْلِيَه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٦١ (صيد)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧٨.
أَشْعَث ممَّا نَاطَحَ الصُّلِيّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٦٨ (صلا).
لم يَرْعَ مَازولًا ولا مَرْعِيَّا حَتَى عَلَا سَنامُهَا عُلِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤ (أبل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٨٨؛ وتاج العروس (أبل).
عليّ إن أبت العراق حيا ألية قد وجبت عليا
الرج ز لغدافر أو للأشعث بن هلال في تاج العروس (كهل).
تَقولُ هذا قِرَّةٌ عَلَيَّه
انظر قافية "بَليَّهْ".
كَرِيُّهُ ما يُطْعِمُ الكَرِيَّا بالليلِ، إلا جِرْجِرًا مَقْلِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩١ (كري)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٤٤؛ وتاج العروس (كري).
أَرْمِي وإحْدى سِيَتَيْها مَدْيه إنْ لم تُصِبْ قَلْبًا أصابتْ كُلْيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٧٣ (مدى)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٢١؛ وتاج العروس (مدى).
ليت الحمام لِيَهْ
انظر قافية "مِيَهْ".
стр. 5506
* يَا إبلي مَا ذامُهُ فتابَيَهْ ماءٌ رَوَاءٌ وَخَلاءٌ حَوْلِيَهْ
الرجز لزفيان السعدي في ديوانه ص ١٠٠؛ والخصائص ١/ ٣٣٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٩ (زيز)، ١٤/ ٣٤٦ (روي)؛ ونوادر أبي زيد ص ٩٧؛ وتاج العروس (روي)؛ وبلا نسبة في الدرر ٣/ ٨٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤ (أبي)، ١٤/ ٣٥٤ (زبي)؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠١؛ وديوان الأدب ٤/ ٤٧؛ وتاج العروس (أبي).
قد أطعمتني دَقلًا حَوْلِيَّا
انظر قافية "الفرِيَّا".
ماء رواءٌ ونصيٌّ حَوْليَهْ
انظر قافية "تيبيه"، وقافية "الزازيَهْ".
* قَدْ عَجِبَتْ مِنّي ومِنْ يُعَيْلِيَا لَمَّا رأتْنِي خَلَقًا مُقْلَوْلِيَا
الرجز للفرزدق في الدرر ١/ ١٠٢؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٢٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٣٩؛ والخصائص ١/ ٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٥٤١؛ والكتاب ٣/ ٣١٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٩٤ (علا)، ١٥/ ٢٠٠ (قلا)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١١٤؛ والمقتضب ١/ ١٤٢؛ والممتع في التصريف ٢/ ٥٥٧؛ والمنصف ٢/ ٧٨، ٧٩، ٣/ ٦٧؛ وهمع الهوامع ١/ ٣٦؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٩٧؛ وكتاب العين ٥/ ٢١٢؛ وتاج العروس (علا)، (قلا).
قد عَجِبَتْ مِنّي ومِنْ يُعَيْلِيَا
انظر قافية "مقلوليا".
وأقبلت صكة أعمى خاليه فلم تجدْ إلّا سلامي داميَهْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (صكك).
ولا أعود بعدها كَرِيّا أُمارسُ الكَهْلَة والصَّبِيَّا
والعَزَبَ المُنَفَّه الأُمِّيَّا
الرجز لعذافر الكندي في لسان العرب ١٥/ ٢١٩ (كرا)؛ ولعذافر أو للأشعث بن هلال في تاج العروس (كهل)، (كرا)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٠٠ (كهل)، ١٢/ ٣٤ (أمم)، ١٣/ ٥٤٩ (نفه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٠، ٤٢٣، ١٥/ ٦٣٦؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٤٤؛ والمخصص ١/ ٤٠، ١٤/ ٣٥؛ وتاج العروس (أمم).
يا ابنَ أبي ويا بُنيَّ أُمِّيَهْ
انظر قافية "حَسْبِيَهْ".
стр. 5507
ذاك عُبَيْدٌ قد أصابَ مَيَّا
انظر قافية "ضاوِيّا".
ليت الحمام ليَهْ إلى حمامتيَهْ
ونِصفَهُ قدِيَهْ تَمَّ القَطاةُ مِيَهْ
الرجز لزرقاء اليمامة في لسان العرب ١٢/ ١٥٩ (حمم).
قد تَيَّمَتْ جِسْمي ونَسَّتْ ميَّا
انظر قافية "ريَّا".
شاهدْ إذا ما كنت ذا محميّهْ
انظر قافية "مكيّه".
إنّي عداني أن أزور ميَّا
انظر قافية "نيَّا".
وَصَدَرَتْ تَبْتَدِرُ الثَّنِيّا تَرْكَبُ من دُعْمِيِّها دُعْمِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٠٢ (دعم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥٨؛ وتاج العروس (دعم).
إذا أَرَدْتَ عَمَلًا سُوقِيّا مُدَهْمَقَا فادْعُ له سِلْمِيّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٠٨ (دهمق)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٠٠، ٥٠١.
سامرني أصواتُ صنجٍ مُلْمِيَهْ
انظر قافية "مُغَنِّيَهْ".
أَما تَرَيني اليَوْمَ ذا رَثِيَّهْ فَقَدْ أَرُوحُ غيرَ ذِي رَذِيَّهْ
صُلْبَ القَناةِ سَلْهَبَ القُومِيَّهْ
الرجز للعجاج في ديوانه ٢/ ١٦٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٩ (قوم)؛ وتاج العروس (قوم)؛ ولرؤبة في المخصص ٥/ ٦٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٠٨ (رثا)؛ وتاج العروس (رثا)؛ وليس في ديوانه.
إذا لقيتَ ابنَ قُشَيرٍ هانيا لقيتَ من بهراءَ شيخًا وانيا
شيخًا يظلُّ الحججَ الثَّمانِيَا ضيفًا ولا تلقاهُ إلَّا تانيا
الرجز لأبي نخيلة في أساس البلاغة (تنأ).
стр. 5508
كيما تحجّ الثانيَه
انظر قافية "ناجيَه".
* يا مَرْحَبَاهُ بِحِمَار ناجِيَهْ إذَا أَتى قَرَّبْتُهُ لِلسّانِيَهْ
الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٣٨٠؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٨٨، ١١/ ٤٦٠؛ والخصائص ٢/ ٣٥٨؛ والدرر ٦/ ٢٤٨؛ ورصف المباني ص ٤٠٠؛ وشرح المفصل والمنصف ٣/ ١٤٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٧؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٦؛ وتاج العروس (سنى)؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٤ (سنا).
جَاءت إليك عانيَه
انظر قافية "ناجيَه".
وما عَلَيَّ أَن تكون جارِيهْ حتى إذا ما بَلَغَتْ ثَمانيَهْ
انظر قافية "كما هِيَهْ".
شيخًا يظلُّ الحججَ الثَّمَانيا
انظر قافية "تانيا".
عبادُك اليمانيَه
انظر قافية "ناجيَه".
إذا لقيتَ ابن قُشَيْرٍ هانيا
انظر قافية "تانيا".
لقيتَ من بهراءَ شيخًا وانيا
انظر قافية "تانيا".
وصَدَرتْ تبتدرُ الثنيَّا
انظر قافية "دُعميَّا".
يدقُّ حِنْوَ القَتَبِ المحْنيَّا
انظر قافية "الهِندِيّا".
سامَرَني أَصْواتُ صَنْجٍ مُلْمِيَهْ وَصَوْتُ صَحْنَيْ قَيْنَةٍ مُغَنِّيَهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٥ (صحن)، ١٥/ ٢٥٧ (لما)؛ وتاج العروس (صحن)، (لما).
بينا الفتى يسعى إلى أمْنيَّهْ
انظر قافية "شَغْزبِيَّهْ".
стр. 5509
إنّ أحقَّ الناس بالمَنيَّهْ
انظر قافية "ذُرِّيَّهْ".
أما تروني رجلًا جونِيّا
انظر قافية "أفْلجيَّا".
لَمَّا رآها تَرْشُفُ المَذِيَّا ضجَّ العَسِيفُ واشْتَكى الْوُنِيّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٧٤ (مذي)؛ وتاج العروس (مذي).
أَصْبح قَيْسٌ يشتكي الونيَّا
انظر قافية "عييَّا".
لمّا رأتْ حليلتي عَيْنَيَّهْ
انظر قافية "بليّهْ".
أَنْشُدُ باللهِ من النَّعْلَيْنيَه نِشْدَةَ شَيْخٍ كمئِ الرِّجْلَيْنِيَه
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١/ ٤٠٩ (كمأ).
أَنْشُدُ باللهِ من النَّعْلَيْنيَه
انظر قافية "الرجْلَيْنِيَه".
أصبح وجهُ الأرضِ إرْمِينيَّا
الرجز لأبي نخيلة في أساس البلاغة (حنك).
إنّي عداني أن أزور ميَّا صهب تغالي فوق نيّ نيَّا
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٢١٤.
أَطْرَقَتْ عَراهِيَهْ أَمْ طَرَقَتْ بِداهِيَهْ؟
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٥٢ (عرا).
أطرقَتْ عَراهِيَهْ
انظر قافية "بداهِيَهْ".
وما عليَّ أن تكونَ جاريَهْ قد جاءَ منه غِلْمَةٌ ثمانيه
وَبَقِيَتْ ثَقْبَتُه كما هِيَه
الرجز لامرأة في لسان العرب ٤/ ١٨٧ (حرز)، ١٣/ ١٣٨ (ختن)؛ وتاج العروس ١١/ ٩ (حزر)، (ختن).
стр. 5510
لَتَقْرُبِنَّ قَرَبًا جُلْذِيَّا ما دام فيهنَّ فَصِيلٌ حيَّا
وقد دجا الليلُ فهَيَّا هَيَّا
الرجز لابن ميادة في ديوانه ص ٢٣٧؛ وخزانة الأدب ٤/ ٥٩، ٩/ ٢٧٢، ٢٧٣، ٢٧٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٦٦؛ وشرح المفصّل ٤/ ٣٣؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨١ (جلذ)، ١٥/ ٣٧٦ (هيا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٦٧؛ وبلا نسبة في سمط اللآلي ص ٥٠١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢٧٧؛ وشرح المفصّل ٧/ ٩٦، ١١٥؛ والكتاب ١/ ٥٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٢١٧ (دوم)، ١٥/ ٣٧٦ (هيا)؛ والمقتضب ٤/ ٩١؛ ونوادر أبي زيد ص ١٩٤؛ وتاج العروس ٩/ ٣٣٨ (جلذ)، (هيا)؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٧٢؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٥٢.
لقد رأيتُ رجلًا دَهْريّا يَمشِي وراءَ القومِ سَيْتَهِيَّا
انظر قافية "صبيَّا".
حَيْثُ يَرُدُّ الزَّار واللهيَّا
الرجز بلا نسبة في المخصص ١/ ١٥٧.
سامرني أصوات صنج ملهيه
انظر قافية "مغنيه".
أَضْرِبُهم ولا أَرى مُعاوِيَهْ الجاحِظَ العَينِ العَظِيمَ الحاوِيَهْ
الّرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ٢٠٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٠٩ (حوا)؛ وتاج العروس (حوا)؛ وكتاب العين ٣/ ٣١٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣١؛ والمخصّص ٢/ ٣٢.
لو كانَ عيناك كسيلِ الروايَه
انظر قافية "أبزى بِيَهْ".
ذَاكَ عُبَيْدٌ قَدْ أَصابَ مَيَّا يَا لَيْتَه أَلْقَحَها صَبِيَّا!
فَحَمَلَتْ فَوَلَدَتْ ضَاوِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٨٩ (ضوا).
أضربُهم ولا أرى مُعَاويَهْ
انظر قافية "الحاويَهْ".
زوَّجْتها عُتْبَةَ أو مُعَاويَهْ
انظر قافية "عالِيَهْ".
стр. 5511
إنِّي إذا ما القَوْمُ كانوا أَنْجِيَهْ وشُدَّ فوْقَ بعْضِهِمْ بالأَرْويَهْ
انظر قافية "توصي بِيَهْ".
أَوْشَمَ يَذرِي وابِلًا رَوِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٣٩ (وشم)؛ وتاج العروس (وشم).
أنزع غرْبًا سحبلًا رويّا
انظر قافية "هويَا".
إنا لَقينا سَنَةً قَسِيَّهْ ثم مُطِرْنا مَطْرةً رَوِيَّهْ
انظر قافية "رَعِيَّهْ".
لم تأتِ بالصَّوْب أبا عَطيَّه وتقْسِمُ الأموالَ بالسَّوِيَّه
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١١.
وَهَبَتَه من ورعٍ ترعيَّه محالفِ القعودِ والسَّويَّه
الرجز بلا نسبة في المخصص ٣/ ٦٣.
أَو كاخْتِياتِ الأَسَدِ الشَّوِيَّا
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب ٢/ ٣٢ (خيت)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥١٦.
إن لها لَرَاعيًا جَريّا أَبْلًا بما يَنْفَعُها قَوِيّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٤ (أبل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٨٨؛ وتاج العروس (أبل).
* كانا مكانَ الثَّوبِ مِنْ حَقْوَيَّهْ
الرجز لأبي جندب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٣٤٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٦٠.
إنا وكنا حَنَكًا نَجْدِيّا لما انْتَجَعْنا الوَرَقَ المَرْعِيّا
بحيث كنّا نعمد الثريّا فلم نَجِدْ رَطْبًا ولا لَوِيّا
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب ١٠/ ٤١٦ (حنك)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٠٤؛ وأساس البلاغة (حنك)؛ وتاج العروس (حنك).
أنعتُ غيثًا رائحًا عُلْوِيَّا
انظر قافية "أحْوَسِيَّا".
стр. 5512
حتّى إذا تجلَّتِ اللَّوِيّا
انظر قافية "الصيفيَّا".
قُلْتُ لِذاتِ النُّقْبَةِ النَّقِيَّهْ: قُومي فَغدينا من اللَّويَّهْ!
الرجز لأبي جهيمة الذهلي في لسان العرب ١٥/ ٢٦٥ (لوي)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (لوي)؛ وتاج العروس (لوي).
أنْزِعُ غَرْبًا سَحْبَلًا رَوِيَّا إذا عَلا الزَّوْرَ هَوَى هُوِيَّا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٣١ (سحبل)؛ وتاج العروس (سحبل).
يَحْسِبُ أنّ الدهرَ سرجوجيّه عَنَّتْ لَهُ داهِيَة دُهْوِيَّهْ
انظر قافية "شَغْزَبِيَّهْ".
أصْبحتَ يا قَيْسُ بزابزيَّا حتَّى إذا الخمسُ طواها طيَّا
أَصبح قيسٌ يشتكي الوُنيَّا على الصِّحابِ فاحشًا عييَّا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٩٢.
فصل الياء المضمومة
لَهُنَّ في شباتِهِ صئيُّ
انظر قافية "المَكلِيُّ".
وَلَيْلَةٍ شَفَّانُها عَرِيُّ تُحجِّرُ الكلبَ له صَئِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٠ (شفن)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٠٧؛ وتاج العروس (شفن).
* مُحْرنْجَمُ الجَامِلِ والنُّئِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٤؛ وشرح المفصّل ٦/ ١٠٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٧٥.
وخفقةٍ ليس بها طوئيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٠ (خفق)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٦، ١٤/ ٤٦؛ وتاج العروس (طوي)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٥٤، ٧/ ٤٦٧.
غُضْفًا طواها الأَمْسِ كلَّابيُّ
انظر قافية "شَقيُّ".
стр. 5513
مُدٌّ من المِدَادِ قَوْأَبيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٧ (قأب)؛ وتاج العروس ٣/ ٥٠٦ (قأب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥٣.
يَمُرُّ وهْو كابِنٌ حبيُّ
الرجز بلا نسبة في المخصص ٣/ ٩٩.
فهو إذا حَبَا لَهُ حَبِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٢؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٢ (حبا)؛ وتاج العروس (حبا)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٠٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٦؛ والمخصص ١٠/ ٢٦.
وَدَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ
انظر قافية "ورُبانيُّ".
والفَنَن الشارق والغَرْبيّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٣؛ ولسان العرب ١٠/ ١٧٥ (شرق)؛ ١٣/ ٣٢٧ (فنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦٥؛ وتاج العروس (فنن).
كأنّما جبينُه غَرْبيُّ
انظر قافية "كوفيُّ".
ولاحَ إذْ زَوْزَى به الرُّبِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٠٦ (ربا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧٤؛ وتاج العروس (ربا).
مُنْجردٌ أَزْوَرُ شَغْزَبيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٥ (شغزب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٥٢ (شغزب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٢٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٥٩.
بَكيْتُ والمُحْتَزَن البكيُّ وإنَّما ياتي الصِّبا الصِّبيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٠؛ ولسان العرب ١٣/ ١١١ (حزن)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٣٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٤١٩؛ وأساس البلاغة (حزن)؛ وتاج العروس (حزن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٥١ (صبا)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٥٦.
لا طائشٌ قاقٌ ولا غبيٌ
انظر قافية "عييٌ".
стр. 5514
خَوْفَ الخِلاطِ فهوَ أجنبيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٩/ ٤٠١ (حوذ)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٨.
لها إذا ما هَدَرَتْ أَتِيُّ
انظر قافية "الضرِيُّ".
كأَنه والهَوْل عَسْكَرِيّ سَيْلٌ أَتيٌّ مَدَّه أَتِيُّ
انظر قافية "رَقْراقِيُّ".
ولا يلوحُ نبتُهُ الشّتيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٠؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ٧٥.
شَكْسٌ إذا لا يَثْتهُ لَيْثِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وكتاب العين ٨/ ٢٤٠؛ وأساس البلاغة (ليث)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٥/ ٣٥٤ (ليث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٨ (ليث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٢٧.
ومحمِلٌ أريح حجاجيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٦٠ (روح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٢٠؛ وكتاب العين ٣/ ٢٩٤.
إذا اسْتنامَ راعَه النَّجِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٦ (نوم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٢١؛ وتاج العروس (نوم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٥٢٠.
إذا تبارى وهو ضَحْضاحيُّ
انظر قافية "قريُّ".
كَأَنَّها إذا الحياةُ حِيُّ
انظر قافية "دَغْفَليُّ".
وأَنْتفَ القيظُ الصُّمادِحيُّ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٠٩.
стр. 5515
أَلْيَسُ عن حَوْبائِه سخِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦١ (حمرس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢١١ (ليس)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٠٠؛ وأساس البلاغة (ليس).
وقد ترى إذا الجني جَنِيُّ وإذْ زمانُ الناسِ دَغْفليُّ
بالدار إِذ ثوبُ الصِّبا يَدِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦ - ٤٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٤٥ (دغفل)، ١٥/ ٤٢٥ (يدي)؛ وكتاب العين ٨/ ١٠٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٤١؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٣؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣، ٢٣٢، ١٠٥٣؛ وتاج العروس (يدي)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٣٢٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤١؛ وتاج العروس (دغفل). وانظر قافية "دغفليّ".
الخِمْسُ والخِمْسُ بها جُلْذِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٢ (جلذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٨٨؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٢.
يَحُوذُهُنَّ وله حُوذِيُّ
انظر قافية "الكَميُّ".
واعْتادَ أرباضًا لها آريُّ
انظر قافية "عُدْمليُّ"، وقافية "نصرانيّ".
فهو إذا ما اجتافه جوفيّ كالخُصّ إذْ جَلَّلَهُ البَاريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٨٧ (بور)، ٩/ ٣٦ (جوف)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٥٥ (بور)؛ ٢٣/ ١٠٩ (جوف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٤٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٦.
رَفَّع من جِلالِهِ الدارِيُّ
انظر قافية "الخَليُّ".
ومَدَّه إذ عَدَل الجَليُّ جَلٌّ وأَشطانٌ وَصَرَّاريُّ
انظر قافية "رُبانيّ".
والدَّهْرُ بالإنْسَان دَوّارِيُّ
انظر قافية "قَعْسَرِيُّ".
стр. 5516
عكٌ شَديدُ الأَسْرِ قُسْبُرِيُّ
الرجز للعجاج في لسان العرب ١٠/ ٤٦٩ (عكك)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٦؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
* لَاثٍ بِهَا الأَشَاءُ والعُبْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤١١؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٦٧؛ والكتاب ٣/ ٤٦٦، ٤/ ٣٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤١ (لثي)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٤٨ (لوث)، وكتاب العين ٢/ ١٣٠، ٢٣٩؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٧، ١٥/ ١٢٩؛ والمخصص ١٦/ ٢٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٦٥؛ والخصائص ٢/ ١٢٩، ٤٩٣؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٢٨؛ والمقتضب ١/ ١١٥؛ والمنصف ١/ ٥٢، ٣/ ٦٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٥١٠ (عبر)؛ والمخصص ١٠/ ٢٢٢؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٠ (عبر).
قُرْقُورُ ساجٍ ساجُه مَطْليُّ بالقَيْرِ والضَّبّات زَنْبَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠١؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٠ (صري)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٦؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٩، ١١٩٦.
كالدِّعْصِ أعلى تُرْبِهِ مَثْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩١؛ وكتاب العين ٨/ ٢٣٢.
إنَّا أتانا خبرٌ بجريٌ
انظر قافية "بنيُّ".
وجارة البيت لها حُجْريُّ
الرجز للحجاج في ديوانه ١/ ٤٩٤؛ وكتاب العين ٣/ ٧٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٦٩ (حجر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٥٠ (حجر).
كذّانُهُ أو يرْأَمُ الحرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٥؛ وكتاب العين ٥/ ٢٧٦.
معَذْلَجٌ بَضٌّ قُفاخِرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩١؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٢ (قفخر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٦٢ (قفخر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٣١.
ومُخْدِرُ الأبْصار أخْدَريُّ
انظر قافية "مَثْنيُّ".
стр. 5517
بسَلِبٍ أنبوبُه مَدْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٨٥.
* أطربًا وأنت قِنّسْرِيُّ والدَّهْرُ بالإنسانِ دَوّارِيُّ
أَفْنَى القُرُونَ وهو قَعْسَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٠؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩٥ (دور)، ٥/ ٩٣ (قسر)، ١١٠ (قعسر)، ١١٧ (قنسر)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٥١؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٧٤، ٢٧٥؛ والدرر ٣/ ٧٤؛ وتاج العروس ١١/ ٣٣٢ (دور)، ١٣/ ٤١٣ (قسر)، ٤٥٧ (قسعر)، ٤٨١ (قنسر)، ١٥/ ٣٩٧ (أرس)؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٥٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨١٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٤٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤١، ٢/ ٧٢٢؛ والكتاب ١/ ٣٣٨؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٨٣؛ ١٤/ ١٥٣؛ والمخصص ١/ ٤٥؛ والمحتسب ١/ ٣١٠؛ وكتاب العين ٢/ ٢٩١، ٥/ ٢٥٢، ٨/ ٥٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٩٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٨؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٥٤٠؛ والخصائص ٣/ ١٠٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٥؛ وشرح المفصل ١/ ١٢٣، ٣/ ١٠٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨١؛ والمقتضب ٣/ ٢٢٨، ٢٦٤، ٢٨٩؛ والمقرب ١/ ١٦٢، ٢/ ٥٤؛ والمنصف ٢/ ١٧٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٢، ٢/ ١٩٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٤.
حابي حُيُودِ الزَّوْرِ دَوْسَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٠؛ وتاج العروس (حبا)؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٠ (حبا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٥.
لها إذا ما هَدَرَتْ أَتِيُّ ممَّا ضَرَا العِرْقُ به الضَّرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٨ - ٥٢٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٨٤ (ضرا)؛ وديوان الأدب ٣/ ١٢٠، ٤/ ٥٣؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٥٥؛ وتاج العروس (ضرا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ١٨٦؛ والمخصص ٦/ ٩١.
حتى عَدا واقْتادَه الكَرِيُّ وَشَرْشَرٌ وقَسْوَرٌ نَضْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٢٢ (كرا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٩٨، ١٠/ ٣٤٤؛ وتاج العروس (كرا)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ٤١٢ (قسر)؛ ولسان العرب ٤/ ٤٠٣ (شرر).
стр. 5518
قالتْ له وقولها مَرْعيُّ إنّ الشّوَاءَ خَيْرُهُ الطَّرِيُّ
انظر قافية "الوصيُّ".
وليلةٍ شَفَّانُها عَرِيُّ
انظر قافية "صئيُّ".
كأَنَّما جَبِينُه غَرِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٢٢ (غرا)؛ والمخصص ١١/ ٢١٢؛ وتاج العروس (غرا).
ظلمٌ لعمر اللهِ عَبقَريُّ
انظر قافية "بنيُّ".
إذا تبارى وهو ضحضاحيُّ ماءُ قَريٍّ مَدَّه قريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٧.
كأنّه والهَوْل عَسْكريُّ
انظر قافية "رقراقيُّ".
وشاعَ فيها السَّكَرُ السُّكْرِيُّ
انظر قافية "الزئنيُّ".
حتّى عدا واقتادَه الكَرِيُّ
انظر قافية "نضريُّ".
حتَّى إذا مَيَّثَ مِنْها الرِّيُّ
انظر قافية "الزِّئنيُّ".
فَشَمَّرَتْ وانْصاعَ شِمِّرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٨ (شمر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٦٥.
لا يَزْدَهيني العَمَلُ المَقْزِيُّ ولا مِنَ الأَخْلاقِ دَغْمَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٩ (دغمر)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٠٢ (دغمر)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٥، ٧/ ٣٦٠؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٣٨؛
стр. 5519
ولسان العرب ١٥/ ٣ (طبي).
وبلدةٍ ليس بها طوريُّ
انظر قافية "هُوِيُّ".
أو مِقْولٌ تُوِّج حِمْيّرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٦؛ وبلا نسبة في المخصّص ٣/ ١٣٥.
بَرْزٌ وذو العفافةِ البرْزِيُّ
انظر قافية "قفيّ".
لا يزدهيني العمل المَقْزيُّ
انظر قافية "دَغمِرِيُّ".
بأَرض وَدْعانَ بِساطٌ سِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٨؛ ومعجم ما استعجم ص ١٣٧٥ (ودعان)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٦٩ (ودعان)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٨ (ودع)، ١٣/ ٥٠٥ (شبه)، ١٤/ ٤١٥ (سوا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤١، ١٣/ ١٢٣، ١٢٤.
طخياءَ نَحْسٍ ليلُها قَسِيُّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٧.
وجَفَّ عنه العرَقُ الإمْسيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠١؛ ولسان العرب ٦/ ٨ (أمس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٠٨ (أمس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٨.
ولا خلا الجِنَّ بها إنسِيُّ
انظر قافية "هُويُّ".
بَرْزٌ وذو العَفَافَةِ البَرْزِيُّ إن تَدْنُ أو تَنْأ فلا نَسيُّ
انظر قافية "قفيُّ".
حَوْمٌ غُدافٌ هَيْدبٌ حُبْشيُّ
انظر قافية "مثنيُّ".
والهَدَبُ الناعمُ والحَشِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٤؛ ولسان العرب ١٤/ ١٨١ (حشا)؛ والمخصص
стр. 5520
١٣/ ٢٧٦؛ وتاج العروس (حشا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٢.
ولامعَ الماشِي ولا مَشِيُّ
انظر قافية "طُرْآنيُّ".
حتّى إذا ما قصَّر العشيُّ عَنْهُ وقد قابلَهُ حُوشيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٠ (قصر)، ١٧/ ١٦٥ (حوش)؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٣ (قصر).
أذاكَ أم مُوَلَّع مَوْشِيُّ
انظر قافية "الوسميُّ".
عُوجٌ جوافٍ ولها عصيُّ
انظر قافية "غيفانيُّ".
إنِّي امْرُؤٌ عن جارتي كَفِيُّ عَفٌ فَلا لاصٍ ولا مَلْصِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤٧ (لصا)؛ وكتاب العين ١/ ٩٢، ٧/ ١٥٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٢٤١؛ والمخصّص ١٢/ ١٧٦؛ وتاج العروس (لصا).
فاجتمع الربيعُ والرُّبليُّ مَكْرًا وجَدْرًا واكْتَسَى النَّصِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٦؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٢ (جدر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٠ (جدر)؛ والمخصّص ١٠/ ٢٠٥.
قالت له، وقولُها مرعِيُّ إنَّ الشِّواءَ خيْره الطريُّ
وكُلُّ ذاك يَفْعَل الوَصِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٨ - ٥١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٩٧ (كلل)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٤١، ٩٠١؛ وتاج العروس (كلل).
ذو نخوةٍ حُمارِسٌ عُرْضِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٠ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٢٨ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٦٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٥٨ (حمرس).
إنْ تدنُ أو تنأَ فلا نسِيُّ لما قَضَى اللهُ ولا قضيُّ
انظر قافية "قفيُّ".
стр. 5521
من باكِرِ الأَشْراطِ أَشْراطِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٥؛ ولسان العرب ٧/ ٣٣٠ (شرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠٦ (شرط)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٣٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٠٨؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٦١؛ وأساس البلاغة (شرط)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣١٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٦؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٣/ ٢٣٥.
وبالفرندادِ له أُمْطِيُّ
انظر قافية "قَيْلانيُّ".
وبلدةٍ نياطُها نطِيُّ
انظر قافية "بلاد قِيُّ".
قالت له وقولها مَرْعيُّ
انظر قافية "الوصيّ".
جَرَّ السحابُ فوقه الخَرْفيُّ
انظر قافية "جولانيُّ".
يزفيه والمُفَزَّعُ المَزْفِيُّ
انظر قافية "رَمْلِيُّ".
برزٌ وذو العفافةِ البرْزِيّ إن تَدْنُ أو تَنْأَ فلا نَسِيُّ
لِما قَضَى الله ولا قفِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٣؛ ولسان العرب ١/ ١١٤ (طرأ)، ٥/ ٣١٠ (برز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٢ (برز)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٦٤؛ وأساس البلاغة (برز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٠٠.
كلَّا زعمْت أنّني مَكْفِيُّ
انظر قافية "مَلْوِيُّ".
إنّي امرؤٌ عن جارتي كَفِيُّ
انظر قافية "قَلْصيّ".
فهو إذا ما اجتافَه جوفيُّ
انظر قافية "الباريُّ".
كأنَّما جبينُه غربيُّ أو أرجُوانٌ صبغُهُ كوفيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٣٠؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤١٢.
стр. 5522
ومُرْدفاتُ المُزنِ والصَّيفيُّ
انظر قافية "جولاني".
كأنّهُ والهول عسكريُّ سَيْلٌ أتِيٌّ مَدَّه أَتِيُّ
غِبَّ سَماءٍ فهو رَقْراقِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٧؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٧ (مدد)، ١٤/ ١٥ (أتي)؛ وتاج العروس ٩/ ١٥٥ (مدد)، (أتي)؛ ومجمل اللغة ١/ ١٦٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٧.
وبَلْدَةٍ نِياطُها نَطِيّ قِيٌّ تُناصِيها بلادٌ قِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٢١٠ (قوا)، ٣٣٢ (نطا)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٣٧، ٧/ ٤٥٦؛ وأساس البلاغة (نطي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٦٥، ١٤/ ٢٩؛ وتاج العروس (قوي)، (نطا)؛ ولرؤبة في لسان العرب ٧/ ٤١٩ (نوط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٦٠ (نوط)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ٥٤.
غُضْفًا طواها الأمس كلاَّبيُّ بالمالِ إلاِّ كَسْبَها شَقيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٨؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٨٥.
مَوْصُولَة وَصْلاً بها الفُلِيُّ أّلْقِيُّ ثم القِيُّ ثم القِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٦٤ (فلا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٥؛ وتاج العروس (فلا).
بَكيْتُ والمُحْتَِرَن البكيّ
انظر قافية "الصبي".
أَتَى وما في ضَبْرها أَليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٥٦.
فاجتمع الربيعُ والرَّبْليُّ
انظر قافية "النصي".
ومَدَّه إذ عَدَلَ الجليُّ
انظر قافية "رباني".
стр. 5523
رَفَّعَ من جِلالِهِ الدَّارِِيُّ وَمَدَّهُ إذ عَدَلَ الخَليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٢ - ٥٠٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٠ (صري).
وصالياتٌ للصَّلي صُليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٤؛ وكتاب العين ٧/ ١٥٥.
طَلَى الرمّادِ اسْتُرْئِمَ الطَّلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢ (طلي)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٥٢؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠؛ والمخصص ١/ ٣٢.
قُرْقُورُ ساجٍ ساجُه مطليٌّ
انظر قافية "زنبري".
وبِيعَةً لِسُورها عِلِّيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١١؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٦ (علا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٧.
كأّنَّها إذ الحَيَاةُ حِيُّ وإذ زَمانُ النَّاسِ دَغْفَلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢١٤ (حيا)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٦؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣، ٢٣٢، ١٠٥٣؛ وتاج العروس (حيا). وانظر قافية "يدي".
موصولة وصلاً بها الفُلِيُّ
انظر قافية "ثم ألقى".
لَهْنَّ في شَباتِهِ صَئِيُّ إذا اكْتَلِى واقْتَحَمَ المَكْلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٤٩ (صأى)، ١٥/ ٢٣٠ (كلا)؛ وكتاب العين ٧/ ١٧٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٧٨، ١٢/ ٢٦٤؛ وتاج العروس (صأي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦٣ (قحم)؛ وديوان الأدب ٤/ ٨٨.
واعْتَادَ أَرباضًا لها آرِيُّ من مَعْدِن الصِّيرانِ عُدْمُليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠ - ٥١١؛ ولسان العرب ٧/ ١٥٠ (ربض)، ١٤/ ٢٩ (أرى)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٣٨ (عود)، ١٨/ ٣٣٠ (ربض)، (عدمل)، (أرى)؛ وكتاب العين ٢/ ٢١٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣١، ١٢/ ٢٦، ١٥/ ٣١؛ والمخصص ١٢/ ٦٣؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٨، ٤/ ١٨٣. وانظر قافية "نصراني".
стр. 5524
يَزْفِيهِ والمُفَزَّعُ المَزْفِيُّ من الجَنُوب سَننٌ رَمْلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٥٦ (زفي)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٩٠؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٦٥.
رَكْضَ المَذاكي وتَلا الحَوْليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٠٤ (تلا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣١٧.
مِنْ أَنْ شَجاك طَلَلٌ عامِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٣؛ وكتاب العين ٢/ ٢٦٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣١ (عوم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥١؛ وتاج العروس (عوم).
ذو حِبَبٍ جادتْ به السُّميُّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٦٧.
تَلُفُّهُ الأرْواحُ والسُّمِيُّ
انظر قافية "حني".
أذاكَ أم مُوَلَّعٌ مَوْشيُّ جادِ لها بالدُّبُل الوَسمِي
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٣٦ (دبل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٢٧؛ وتاج العروس (دبل).
فَعْمٌ بَناه قَصَبٌ فَعْمِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٢ (قفخر).
يَحُوذُهُنَّ وله حُوذيُّ كما يَحوذُ الفئةَ الكَميّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣٤٠ (حوز)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٥، ١١٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ١١٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٧، ٢٠٧؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٦، ٤٨٧ (حوذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٠١ (حوذ)، ١٥/ ١٢٤ (حوز)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٧٥؛ والمخصص ٧/ ١٠٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٨.
فَتَمَّ مِنْ قَوَامِها قُومِيّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٩ (قوم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥٧.
стр. 5525
ولا مَعَ الماشِي ولا مَشِيُّ بِسِرَّها وذاك طُرْآنيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٣ - ٤٩٤؛ ولسان العرب ١/ ١١٤ (طرأ).
ومَدَّه إذ عدّلّ الجليُّ جَلٌّ وأشْطانٌ وصرَّارِيُّ
وَدَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ صعلٌ من الساجِ ورُبانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٢١ (جلل)، ٣٧٨ (صعل)، ١٢/ ٣١٤ (سوم)، ١٤/ ٤٦٠ (صري)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٩ (ربب)، (صعل)، (سوم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٣، ١٣/ ١١٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠٤ (ربب)؛ وكتاب العين ١/ ٣٠٣؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٧٩.
وَرْدٌ من الجَوْفِ وبَحْرانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦ (بحر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١١٦ (بحر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٤١.
واعْتَادَ أَرباضًا لها آرِيُّ كما يَعُودُ العِيدَ نَصرانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠ - ٥١١؛ ولسان العرب ٣/ ٣١٩ (عود)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٣٨ (عود)، ١٨/ ٣٣٠ (ربض)؛ وكتاب العين ٢/ ٢١٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣١، ١٢/ ٢٦، ١٥/ ٣١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٨، ٤/ ١٨٣. وانظر قافية "عدلمي".
حتَّى إذا ميَّثَ منْها الرِّيُّ وشاعَ فيها السَّكَرُ السُّكْريُّ
وعَظْعَظَ الجبانُ والزِّئنيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٩؛ ولسان العرب ٧/ ٤٤٧ (عظظ)؛ وكتاب العين ١/ ٨٣ ومقاييس اللغة ٤/ ٥٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢١٤.
في دفْءِ أرْطاةٍ لها حنيُّ عوجٌ جوافٍ ولها عصيُّ
وهَدَبٌ أَغْيِفُ غَيْفانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٢ - ٥١٣؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٢٨ (غيف)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٠٢؛ ولرؤبة في لسان العرب ٩/ ٢٧٢ (غيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٣٠ (غيف)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٠٥؛ والمخصص ١٠/ ١٢٢
стр. 5526
جرَّ السحابُ فوقهُ الخَرْفيُّ ومُرْدَفاتُ المُزْنِ والصَّيفيُّ
جَوْلَ التُّراب فهو جولانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٣؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٩١ (خرف).
وبالفرِنْدادِ له أمْطِيُّ وَشَبَهٌ أَمْيَلُ مَيْلانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٦؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٨ (أمط)، ١٣/ ٥٠٥ (شبه)، ١٥/ ٢٨٧ (مطا)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٣٦ (أمط)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٩٠.
فهْيَ شهاوي وهو شَهْوانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٨؛ ولسان العرب ١٤/ *٤٤٥ (شها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٥٥؛ وتاج العروس (شهى).
إنَّا أتانا خبرٌ بُجْريُّ ظلمٌ لعمرُ الله عبقريُّ
قالت قريشٌ كلُّنا بنيُّ
الرجز لرجل من أهل الردة في جمهرة اللغة ص ٢٦٧، ١١٢٢؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عبق).
ومُخْدِرُ الأبْصار أَخْدَرِيُّ حضوْمٌ غُدافٌ هَيْدَ
لُجُّ كأّنَّ ثِنْيَه مَثْنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٤ (لجج)، ٤/ ٢٣٢ (خدر)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٢٨؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦٤، ١٠/ ٤٩٤.
وقد ترى إذِ الجني جَنِيُّ
انظر قافية "دغفلي".
ولا خَلا الجِنَّ بها إنسِيُّ تَلْقى وبئس الأنَسُ الجِنِّيُّ
انظر قافية "هوى".
تَلُفُّهُ الأرْواحُ والسُّمِيُّ في دَفْء أرْطاةٍ لهَا حَنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٤٢؛ وشرح المفصل ٥/ ٤٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٩ (سما)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٢٨ (غيف)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٠٢؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ١٠/ ٣٠؛ والممتع في التصريف ١/ ٢٣٦؛ وديوان الأدب ٤/ ٤٧؛ والمخصص ٩/ ٤، ١١٦.
стр. 5527
حَيْثُ انْحَنى ذو اللِّمَّةِ المَحْنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٠٥ (شبه)
عليه كَتّانٌ وآخِنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٩ (أخن)؛ وتاج العروس (أخن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٦٦.
وطاحَ في المَعْرَكَةِ الفَرْنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٣٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٢٢ (فرن)؛ وتاج العروس (فرن).
وبالدَّهاءِ يُخْتَلُ المَدْهِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧٦ (دها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٨٦.
سولاء مسك فارض نهيُّ
انظر قافية "خصي".
تَجيشُ أنفاقٌ لها وُهِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٨؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٠٦.
فَخَفَّ والجنادِلُ الثُّوِيُّ كما تَدانَى الحِدَأُ الأُوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٤ - ٤٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٤ (حدأ)، ١٤/ ٥٢ أوا)؛ وتاج العروس ١/ ١٨٩ (حدأ)، (أوى)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٩، ٨/ ٤٣٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٢، ٢/ ٣٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٧، ١٥/ ٦٥٠؛ والمخصص ٨/ ١٦١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٠٧.
دويَّةٌ ليس بها دَوِيُّ للجنِّ في حافاتها دّوِيُّ
انظر قافية "هوى".
سَقَاهُ ريًّا حائِرٌ رَوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٣ (حير)؛ وتاج العروس ١١/ ١١٦ (حير)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٨٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١.
من الثُّريَّا انْقضَّ أو دّلْوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠٦ (شرط)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٦.
стр. 5528
كَلاّ زَعَمْت أَنَّني مَكْفِيُّ وَفَوْق رَاسي عَلَقٌ مَلوِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٦٦ (علق)؛ وتاج العروس (علق).
وبَلْدَةٍ ليس بها طُوريُّ ولا خلا الجِنَّ بها إِنسيُّ
تَلْقى، وبئس الأنَسُ الجِنِّيُّ! دَوِّيَّة لهَولِها دَويُّ
للرِّيح في أَقْرابها هُوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٨ - ٥٠٠؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣١١، ٣١٢، ٣١٤، ٣٣٨؛ والدرر ٣/ ١٦٥؛ وسمط اللآلي ص ٥٥٦؛ ولسان العرب ٦/ ١٤ (أنس)، ١٤/ ٢٧٦، ٢٧٨ (دوا)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٤٠ (طور)، ١٥/ ٤٢٠ (أنس)، (دوا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٢٤؛ وأساس البلاغة (دوي)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٧٤؛ وجمهرة اللغة ص ١١٤٥؛ والدرر ٣/ ١٧٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٣ (طآ)؛ والمنصف ٣/ ٦٢؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٢٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٦، ٢٣٢؛ والمخصص ١٠/ ١٢١.
يَمُرُّ وهو كابِنٌ حَييُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٥٣ (كبن).
لا طائِشٌ قاقٌ ولا عَييُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١١١ (عيا)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٧١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٨؛ وتاج العروس (قوق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٤ (قوق).
فصل الياء المكسورة
قد حَسَّها الليلُ بعَصْلَبيَّ أروع خرّاج من الدَّوَّيَّ
مهاجرٍ ليس بأعرابيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٨٧ (عرب)، ٦٠٨ (عصلب)، ٦/ ٢٨٥ (حشش)؛ ١٤/ ٢٧٧ (دوا)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٨٩ (عصلب)، ١٧/ ١٥٣ (حشش)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٢٦؛ والمخصص ٢/ ٩٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٣؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣٨؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٣٥، ٣٩٢؛ والبيان والتبيين ٢/ ٣٠٨؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٧٠.
стр. 5529
واسْتَصْحَبُوا كل عَمٍ أُمَّيَّ من كلَّ خُطّافٍ وأَعْرابيَّ
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٩/ ٧٧ (خطف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٣١ (خطف).
في بطنه جارية الصبيَّ
انظر قافية "حنظليَّ".
طلّتْ تسوفُ عطنَ الطويَّ سوفَ العذارى عُلَط الصَّبيَّ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (علط).
أَوْ تَحْلِفي بِرَبَّكِ العَلِيَّ أَنَّي أَبُو ذَيَّالِك الصَّبِيَّ
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٨؛ وشرح التصريح ١/ ٢١٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٣٢؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٤٠؛ وتخليص الشواهد ص ٣٤٨؛ وشرح الأشموني ١/ ١٣٨؛ والجنى الداني ص ٤١٣؛ وشرح ابن عقيل ص ١٨٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٣١؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٥٠ (ذا)؛ واللمع في العربية ص ٣٠٤؛ وتاج العروس (ذا).
أَلْفَتْ بني ضَمْرة بالخويَّ ما شِئْتَ من جَماعَة وزيَّ
فأعْرَزتْ بالشَّيخ والصَّبيَّ
الرجز لكثير في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٨؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فاخْتَزَّهُ بِسَلبٍ مَدْرِيَّ عاري الكعوب غيرِ ذي شظيَّ
كَأَنَّما اخَتَزَّ بِراعِبيَّ
الرجز لبعض السعديين في أساس البلاغة (خزز)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٤٦ (خزز)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٥٤.
قد لَفَّها الليل بعصلبِيَّ
انظر قافية "بأعرابي".
لَيُمْخَضَنْ جَوْفُكِ بالدُّليَّ حتى تَعُودي أَقْطَعَ الأَتيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٣١ (مخض)، ١٤/ ١٥ (أتي)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٦ (مخض)، (أتي)؛ وأساس البلاغة (مخض)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٢٣، ١٤/ ٣٥١.
فَبَصُرَتْ بناشىءٍ فتيَّ
انظر قافية "الزيَّ".
стр. 5530
والصُّبْحُ خَلْفَ الفَلَق الدَّجِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٥٠ (دجا)؛ وتاج العروس (دجا).
مقتبلاتٍ قعدة النجيَّ
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (قبل).
فلم يزل بالحلف النجيَّ
انظر قافية "مخشيَّ".
فما يني أولادُ زهلقيَّ بناتُ ذي الطوقِ وأعوجيَّ
انظر قافية "الونيَّ".
يَنْهَضْنَ نَهْضَ الغائِب الوجيّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٧٨ (وجا)؛ وتاج العروس (وجي).
كَأَنَّ لونَ البيْض في الأُدْحيَّ
انظر قافية "الجاديَّ".
تبدَّلَتْ بعد احتلال الحيَّ
انظر قافةي "الحوشيَّ".
يترُكْن في المُشْتَبِهِ الدَّاويَّ كلَّ جهيضٍ ميّتٍ أو حيَّ
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (جهض).
إنَّي وَرَبَّ القائمِ المهْديِّ ما زلتُ حقًّا يا بني عَدِيِّ
أخا اعْتلالٍ وَعَلَى أَدِيَ
الرجز بلا نسبة في الدرر ٣/ ٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٢.
كَأَنَّ لونَ البيْضِ في الأُدْحيِّ مِنْهُنَّ لولا صُفْرة الجادِيِّ
الرجز لأبي النجم في المخصص ١١/ ٢١١.
تَنْقضُّ للرَّواح بالعشيِّ رِفًّا لها أٍسْحَمَ كالنَّصيِّ
أو كحميلِ الضَّعَةِ العاديِّ
الرجز لمدرك في كتاب الجيم ١/ ٢٠٧.
ما زلتُ حقًّا يا بني عَدِيِّ
انظر قافية "أدي".
стр. 5531
قد ثِكلَتْ أُخْتُ بني عديِّ
انظر قافية "الري".
يا بئر يا بئر بني عَدِيِّ
انظر قافية "بالدلي".
غير غُلامٍ واحدٍ قَيْسِيِّ بَعْدَ امرَأَيْنِ مِنْ بني عَدِيِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥٠ (ذا)؛ وتاج العروس (ذّا).
فَعُجْتُ من مُطَّرِدٍ مهديّ
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٣/ ٢٦٧ (طرد)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٢٣ (طرد).
إنِّي وَرَبِّ القائمِ المهْديِّ
انظر قافية "أدي".
لو قد حَدَاهُنَّ أبو الجودِيِّ
انظر قافية "البرني".
وَلَيَِن الشّيمَةِ شَمَّرِيِّ لَيْسَ بِفحَّاشٍ ولا بَذِيِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٨ (شمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٣٦ (شمر).
قُولا لِذاتِ الخَلَقِ المَاريِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٧٩ (مرا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٨٩.
خُنْسًا وآرامَ عُواريَّ
انظر قافية "الحوشيَّ".
يا عِلْمُ ما عِلْمِيَ في العَشِيَّ جمَّاتُهُ وعُقَبُ الرَّكِيَّ
إِنَّ العَشِيَّ راهنٌ بريَّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٦.
مازلتُ حَوْلاً في ثَرًى ثرِيَّ
انظر قافية "بالغَنيَّ".
وأَلْهِ في خُرَّيَّها
انظر قافية "نفيَّها".
فاخْتزَّهُ بِسَلبٍ مَدْرِيَّ
انظر قافية "بِراعبيَّ".
стр. 5532
وخُذْ بقعْسَرِيَّها
انظر قافية "نفيَّها".
شَرِبْتُ مَشْوًا طَعْمه كالشَّرْيِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٢ (أمن)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٨١؛ وتاج العروس (أمن). وانظر الرجز التالي.
شربت من أمن دواء المشي يُدعى المشُوَّ طعمه كالشرْيِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٠٠ (خثل)، ١٣/ ٢٢ (أمن)، ١٥/ ٢٨٣ (مشي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥١١؛ وتاج العروس (أمن)، (مشي). وانظر الرجز السابق.
ما أنا بالبَصْرَةِ بالبَصْريَّ
انظر قافية "بِزِيَّي".
وَشَرْشَرٍ وَقَسْوَرٍ نَصْرِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٩٢ (قسر).
قد ثكِلَتْ أُخْتُ بني عديَّ أُخَيَّها في طفلِ العشِيَّ
إن لم يَثُبْ حَوْضكِ قبل الرَّيَّ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ١٠٤ (ثوب)؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٧٣؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٩٤.
وليّن الشّيمَةِ شَمّريَّ
انظر قافية "بَذِيَّ".
قد شمّرتْ عن ساق شِمّريَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٨ (شمر).
فبَصُرَتْ بناشئ فَتِيَّ غِرًّ جُنافيّ جَمِيلِ الزَّيَّ
الرجز للأغلب العجلي في لسان العرب ٩/ ٣٣ (جنف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٠٤ (جنف)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١١١؛ وليس في ديوانه.
ما شِئْتَ من جَماعَة وزيَّ
انظر قافية "والصبيَّ".
وهُنَّ بعد القَرَبِ القَسِيَّ
انظر قافية "بِشَمَرْذليَّ".
стр. 5533
المُشْبهاتُ عُطُل القسيَّ
انظر قافية "قيَّ".
لا والذي رَدَّكَ يا صَفِيَّي ما مَسَّني بَعْدَك مِن إنْسيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٥٠ (ذا)؛ وتاج العروس (ذا).
غير غُلامٍ واحدٍ قَيْسِيَّ
انظر قافية "بني عَدِيَّ".
فلم يزل بالحلف النجيَّ لها وبالتلهوق الخفيّ
أن قد خلونا بفَضَا نفيّ وغاب كلّ نفسي مخشيَّ
الرجز للأغلب العجلي في تاج العروس (لهق)؛ وليس في ديوانه.
تَنْفضُّ للرَّواح بالعشيَّ
انظر قافية "العاديَّ".
سوّاقُ ليْلٍ مِنْجرِ العشيَّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٢٢.
وسِتَّةٍ جاؤوا مع العَشيَّ
انظر قافية "وبَضْرَوِيَّ".
أخيّها في طَفَل العشِيَّ
انظر قافية "الرّيَّ".
يا عِلْمُ ما علْميَ في العَشِيَّ
انظر قافية "بريَّ".
شربت من أمن دواء المشْيِ
انظر قافية "كالشريِ".
تبدَّلَتْ بعد احتلال الحيَّ خُنْسًا وآرامَ عُواريَّ
وكُل صَعْراءَ من الحُوشِيَّ
الرجز لمدرك في كتاب الجيم ١/ ٢٠٧.
حَاحِىءْ بيَرْبوعَ إلى المَنِيَّ حَأحَأَةً بالشارِقِ الحصيَّ
الرجز لأبي سواج في لسان العرب ١٤/ ٦٩ (بذا)؛ وتاج العروس (بذا).
стр. 5534
سولاء مسكٍ فارضٍ نهيَّ من الكباش زمرٍ خصِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٠٤ (فرض)، ١١/ ٣٥٠ (سول)، ١٥/ ٣٤٥ (نهي)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٨١ (فرض)، (سول)، (نهى).
لتقعدنَّ مقعدَ القصِيَّ
انظر قافية "المقليَّ".
نحن منعنا منبتَ النَّصِيَّ
انظر قافية "والحليَّ".
رِفًا لها أَسْحَمَ كالنَّصيَّ
انظر قافية "العاديَّ".
نحنُ مَنَعْنا مَنْبِتَ الحُلِيَّ ومَنْبِتَ الضَّمْرانِ والنَّصِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٩٣ (ضمر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٠٦ (ضمر). وانظر قافية "والحليَّ".
قَالَ لَهَا: هَلْ لَكِ يَا تافِيَّ قالَتْ لَهُ: ما أنتَ بالمَرْضِيَّ
الرجز للأغلب العجلي في ديوانه ص ١٦٩؛ وحاشية يس ٢/ ٦٠؛ وخزانة الأدب ٤/ ٤٣٠، ٤٣١، ٤٣٣، ٤٣٥، ٤٣٧؛ وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٥١٣؛ والمحتسب ٢/ ٤٩.
لم يُبقِ منَّي زجلُ المطيَّ
انظر قافية "خفيَّ".
قد علمتْ سَواهِمُ المطِيَّ
انظر قافية "قيَّ".
لا هَيْثَمَ اللَّيْلَةَ لِلْمَطِيَّ
الرجز لبعض دبير الدرر ٢/ ٢١٣؛ وبلا نسبة في أسرار العربي ص ٢٥٠؛ والأشباه والنظائر ٣/ ٨٢، ٨/ ٩٨؛ وتخليص الشواهد ص ١٧٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٥٧، ٥٩؛ ورصف المباني ص ٢٦٠؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٥٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٩؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٠٥؛ وشرح المفصل ٢/ ١٠٢، ٤/ ١٢٣؛ والكتاب ٢/ ٢٩٦؛ والمقتضب ٤/ ٣٦٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٥.
عاري الكعوب غير ذي شظيَّ
انظر قافية "بزاعبيَّ".
стр. 5535
قال لها: هل لكِ يا تافيَّ
انظر قافية "المرضيَّ".
هَلْ تَعْرِف الأَطْلالَ بالحويَّ لم يَبْقَ من آسِيَّها العامِيَّ
غَيرُ رَمادِ الدَّارِ والأُثفِيَّ
الرجز لأبي النجم في أساس البلاغة (قبل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧ (أسا)؛ وتاج العروس (أسا).
ما أَنا بالجافي ولا المَجْفِيَّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٤٨، ١٤٩ (جفا)، ١٨٩ (حقا)؛ والمخصص ١٣/ ٣٧؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠٧؛ وتاج العروس (جفا)، (حقا).
لم يُبْقِ مِنَّي زَجَلُ المطيَ غَيْرَ الصَّدى ومَنِطقٍ خَفِيَّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٦.
فلم يزل بالحلف النجيَّ لها وبالتهلوق الخفيَّ
انظر قافية "مخشيّ".
كأَنَّ مَتْنَيْهِ من النَّفِيَّ مِن طُولِ إِشْرافِي على الطَّويَّ
مَواقِعُ الطَّيْرِ على الصُّفِيَّ
الرجز للأخيل الطائي في لسان العرب ١٤/ ٤٦٤ (صفا)، ١٥/ ٣٣٧ (نفي)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢١٦ (هيص)، ٢٢/ ٣٥٤ (وقع)، (نفا)؛ ولرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٨؛ وتاج العروس (صفا)؛ وله أو للعجاج في لسان العرب ٧/ ١٠٤ (هيص)، وليس في ديوان العجاج؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٤٥، ٩٧٢؛ والخصائص ٢/ ١١٢؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٥٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥١٤؛ وشرح المفصل ٥/ ٢٢؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤٩ (هيض)، ٨/ ٤٠٤ (وقع)؛ وتاج العروس ١٩/ ١١٦ (هيض)؛ وكتاب العين ٤/ ٧٠؛ والمخصص ٤/ ٤١، ١٠/ ٩٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٩٥؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٧، ٦/ ٣٦٥، ١٥/ ٤٧٥.
أن قد خلونا بفضًا نفيَّ
انظر قافية "مخشيَّ".
كأنَّ متنيه من النفيَّ
انظر قافية "الصُّفِيَّ".
