١/ ٧؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ١ ٥/ ١٥٩؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٧ (نبث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٣ (نبث).
عبثتاك قابسًا فلبثت حولًا متى يأتي غواثك من تغيث
البيت من الوافر، وهو للعامري في لسان العرب ٢/ ١٧٤ (غوث) (١)؛ وتاج العروس ٥/ ٣١٣ (غوث)؛ ولعائشة بنت سعد بن أبي وقاص في جمهرة الأمثال ١/ ٢٥٠؛ والمستقصى ١/ ٢٣؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٦؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٦٦؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٧٧.
سمعت وقد هبطنا من نمار دعاء أبي المثلم يستغيث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٦ (نمر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٩٦ (نمر).
*متى ما تنكروها تعرفوها على أقطار علق نفيض
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٤؛ والأزهية ص ٢٧٦؛ ولصخر الغي في خزانة الأدب ٢/ ١٩٩ (نفث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٥ (نفث).
أنسل بني شعارة من لصخر فإني عن تقفركم مكيث
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٩١ (مكث)، ٥/ ١١٢ (قفر) (٢)؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٨١؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٤٦؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٢ (مكث)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٩؛ ولصخر في مقاييس اللغة ٥/ ١١٤؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٤.
فيعلمه بأن العقل عندي جرازٌ لا أفل ولا أنيث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٢؛ ولسان العرب ٢/ ١١٣ (أنث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤٦؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٨ (أنث)؛ وأساس البلاغة ص ٣٤٨ (فلل).
فصل الثاء المكسورة
وستين سهمًا صيغة يثربيه وقوسًا طروح النبل غير لباثِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٨٣ (لبث)، ٢/ ٥٢٩ (طرح)؛
стр. 562
والمخصص ١٤/ ١٨؛ وتاج العروس ٥/ ٣٣٩ (لبث)، ٦/ ٥٧٤ (طرح).
أشاقتك الظعائن يوم بانوا بذي الرئي الجميل من الأثاث؟
البيت من الوافر، وهو لمحمد بن عبد الله بن نمير الثقفي في جمهرة اللغة ص ٥٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٩٦ (رأى)؛ والكامل ص ٧٨٦؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٩٨ (نقب)؛ والأغاني ٦/ ٢٠٠؛ وللثقفي في مقاييس اللغة ١/ ٨؛ وتاج العروس ٤/ ٣٠٤ (نقب)، (رأى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٩٨ (رأى).
ظعائن أسلكت نقب المنقى تحث إذا وَنَتْ أي احتثاث
البيت من الوافر، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس ٤/ ٣٠٤ (نقب).
وقد أغْتَدِي قبل ضَوءِ الصباح ودهم القطافي الغطاط الحثاث
البيت من المتقارب، وهو لأبي الخطاب البهدلي في طبقات الشعراء ص ١٣٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٥٧.
محجل رجلين طلق اليدين له غرة مثل ضوء الإرث
البيت من المتقارب، وهو لأبي الخطاب البهدلي في طبقات الشعراء ص ١٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١١١ (أرث)؛ والمخصص ١١/ ٣٦؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١١٨؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٧ (أرث).
يكلفني الحجاجُ درعًا ومغفرًا وطرفًا كريمًا رائعًا بثلاث
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٨٣ (لبث)؛ والمخصص ١٤/ ١٨؛ وتاج العروس ٥/ ٣٣٩ (لبث).
*فعادى بين هاديتين منها وأولى أن يزيد على الثلاث
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٣٤٥؛ والدرر ٢/ ١٣١؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٣ (لبث)، ١٥/ ٤١٢ (ولي)؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٨.
فلم تر عيني مثل جمع رأيته بجنب مجازٍ في جموع الأخابث
البيت من الطويل، وهو للطاهر بن أبي هالة في تاج العروس ٥/ ٢٣٩ (خبث).
وإن ركبوا طغياهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٨ (طغى).
أماطت لثامًا عن أقاح الدمائث بمثل أساريع الحقوف العثاعث
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٩ (سرع).
стр. 563
رسول أتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا: لست فينا بماكث
البيت من الطويل، وهو لأبي بكر الصديق في لسان العرب ١/ ٧٠٧ (كذب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٢٥ (كذب).
سودٌ مداليج في الظلماء مؤدنة وليس ملتمس منها بمنبوث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
أحلى وأشهى لعيني إن مررت به من كرخ بغداد ذي الرمان والتوث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٥٨؛ وتاج العروس ٥/ ١٨٠ (توث).
لروضة من رياض الحزن أو طرف من القرية جرد غير محروث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٥٨.
للنور فيه إذا مج الندى أرج يشفي الصداع وينفي كل ممغوث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
كأنهن وجلدي إذ خلون به مكاتبون أغاروا في المواريث
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٦٧.
أقول والقول يبقى بعد صاحبه لا بارك الله ربي في البراغيث
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٦٧.
والليل نصفان نصف للهموم فما أقضي الرقاد ونصف للبراغيث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
أبيت حيث تساميني أوائلها أنزو وأخلط تسبيحًا بتعويث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
تم الجزء الأول، ويليه الجزء الثاني
وأوله: "قافية الجيم" من الأشعار
стр. 564
فهرس المحتويات
المقدمة ... ٧
القسم الأول ... الأشعار ... قافية الهمزة
فصل الهمزة الساكنة ... ١٧
فصل الهمزة المفتوحة ... ١٧
فصل الهمزة المضمومة ... ٢
فصل الهمزة المكسورة
قافية الباء
فصل الباء الساكنة ... ٧٩
فصل الباء المفتوحة ... ٨٩
فصل الباء المضمومة ... ١٤٣
فصل الباء المكسورة ... ٣٤٤
قافية التاء
فصل التاء الساكنة ... ٥٠٧
فصل التاء المفتوحة ... ٥٠٧
فصل التاء المضمومة ... ٥٠٩
فصل التاء المكسورة ... ٥٢٤
قافية الثاء
فصل الثاء الساكنة ... ٥٦٠
فصل الثاء المفتوحة ... ٥٦٠
فصل الثاء المضمومة ... ٥٦٢
فصل الثاء المكسورة ... ٥٦٤
فهرس المحتويات ... ٥٦٧
стр. 565
المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية
إعداد
الدكتور إميل بديع يعقوب
المجلد الثاني
المحتوى:
شعر: ج- د
دار الكتب العلمية
بيروت- لبنان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قافية الجيم
فصل الجيم الساكنة
مرج الدين فأعددت له مشرف الحارك محبوك الثَّبَجْ
البيت من الرمل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٣٤٢؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٤ (مرج).
فاته المجد والعلاء فأضحي يَنْقُصُ الحيس بالنَّحيتِ المفرج (١)
البيت من الخفيف، وهو للعباس بن الفرج الرياشي في التكملة (فرج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٦؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٥ (فرج).
يرهب السوط سريعًا فإذا ونت الخيل من الشد معج
البيت من الرمل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٣٤٣؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٤ (مرج).
أخبر المخبر عنكم أنكم يوم فيف الريح أبتم بالفج
البيت من الرمل، وهو لعمرو بن معديكرب في ملحق ديوانه ص ١٩٩؛ ولسان العرب ٩/ ٢٤٧ (فيف)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٨١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٣٤ (فيف) (٢)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٣٣، ٨/ ٤٠٨ (٣)، ومعجم البلدان ٤/ ٢٨٥ (فيف الريح). ولعلّ الصواب "بالفلح".
стр. 568
وبفخذي بكرة مهرية مثل دعص الرمل ملتف الكَمَجْ
البيت من الرمل، وهو لطفرة بن العبد في ديوانه ص ١٤٩ (طبعة مكس سلغسون)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٢ (كمج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥؛ وتاج العروس ٦/ ١٧٥ (كمج).
ورثت في قيس ملقي نُمرُقٍ ومَشَثْ بين الحشايا مشي وَجّ
البيت من الرمل؛ وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٤٩ (طبعة مكس سلغسون)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٧ (وجج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٧؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥٦.
فصل الجيم المفتوحة
إذا هي حلّتْ كربلاء ولعلعًا فجوز العذيب دونه فالنوائجا
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس المزني في تاج العروس ٦/ ٢٥٠ (نوج)؛ وليس في ديوانه.
ندمت فلم أطلق رَدًّا لِشعْري كما لا يشعب الصنع الزّجاجا
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٧٩؛ وتاج العروس ٦/ ١٩٦ (مأج)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦١ (مأج).
لعن الله بطن لقف مَسِيلًا ومحاجًا فلا أحِبُّ مَحاجَا
البيت من الخفيف، وهول محمد بن عروة بن الزبير في معجم البلدان ٥/ ٥٥ (مجاح) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٦٤ (محج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٠٤ (محج). وأنظر قافية "مجاحا".
جموم الشدّ شائلة الذنابي تخال بياض غُرَّتها سراجَا
البيت من الوافر، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤٠؛ ولسان العرب ١١/ ٣٧٤ (شول)، ١٢/ ١٠٦ (جمم)؛ وجمهرة اللغة ٣٠٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٢٠؛ والمخصص ١٦/ ١٤٨؛ وأساس البلاغة ص ٦٥ (جمم)؛ والحيوان ٢/ ٣٠٦؛ والمعاني الكبير ص ١٤٨؛ وتاج العروس ٢/ ٤٣٦ (ذنب)، (شول)، (جمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٨٩ (ذنب).
تكلّل في الغماد فأرض ليلي ثلاثًا ما أبين له انفراجَا
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٧٨؛ ولسان
стр. 569
العرب ١١/ ٥٩٦ (كلل)؛ وتاج العروس (كلل).
وما تغني الدجاج الضيف عنّي ولا ينفعنني إلا نضاجا
البيت من الوافر، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٨ (نضج)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٨٠؛ والحيوان ٢/ ٣٠٥.
أمنك البرق أرقبة فهاجا فبت إخاله دهمًا خلاجَا
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليّيين ص ١٧٧؛ وتاج العروس ٥/ ٥٣١ (خلج)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٦ (خلج)، ١٢/ ٢٠٩ (دهم)، ١٤/ ١٠٣ (تلا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣١٧.
فأنك كالقريحة عام تمهي شروب الماء ثم تعود مأجا
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٩ (شرب)، ٢/ ٣٦١ (مأج)، ٥٥٨ (قرح)، ١٥/ ٢٩٨ (مها)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٧١، ١١/ ٢٢٦؛ والمخصص ٩/ ١٣٧، ١٠/ ٤١؛ وتاج العروس ٣/ ١١٢ (شرب)، ٦/ ١٩٦ (مأج)، ٧/ ٥٠ (قرح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٤٠.
فَأَسْأَدَ الليل إرْقاصًا وزَفْزَفةً وغارة وَوَسِيجًا غَمْلَجًا رتجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٠ (رتج)، ٣٣٦ (غملج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٣٣ (غملج).
* متى تأتنا تُلْمِمْ بنا في ديارنا تجد حطبًا جَزْلًا ونارًا تَأَجَّجَا
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الحر في خزانة الأدب ٩/ ٩٠ - ٩٩؛ والدرر ٦/ ٦٩؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٦٦؛ وسر صناعة الإعراب ص ٦٧٨؛ وشرح المفصل ٧/ ٥٣؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٥٨٣؛ ورصف المباني ص ٣٢، ٣٣٥؛ وشرح الأشموني ص ٤٤٠؛ وشرح قطر الندي ص ٩٠؛ وشرح المفصل ١٠/ ٢٠؛ والكتاب ٣/ ٨٦؛ ولسان العرب ٥/ ٢٤٢ (نور)؛ والمقتضب ٢/ ٦٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٨.
وأطف حديث السوء بالصمت إنه متى تُورِ نارًا للعتاب تأجَّجَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٣٨ (وري)؛ وتاج العروس (وري).
إن لأهواك حُبًّا غير ما كذبٍ ولو نأيْت سِوَانا في النَّوَي حِجَجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٦٣ (زرم).
стр. 570
حُبَّ الضريك تلاد المال زرَّمهُ فَقْرٌ ولم يَتَّخِذْ في الناس مُلْتَحجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٦٣ (زرم)؛ وتاج العروس (ضرك)، (زرم)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٧٠؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٥/ ٢٤٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٥٧ (لحج)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٤٨.
كل البلاد سواها كعمرةٍ وهي حجّةْ
البيت من المجتث، وهو لأبي الفضل بين شرف القيرواني في تاج العروس ٥/ ٤١٨ (برج).
لا أحسب الشرَّ جارًا لا يفارقني ولا أحزّ على ما فاتني الودجَا
البيت من البسيط، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص ٦٥؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٤ (ودج)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٧٠.
رفعت برجلها وطَامنْتُ رأسها وسَبْسَبتُ فيها اليَزْأنيَّ المُحَدْرَجا
البيت من الطويل، وهو لعبد بن الحسحاس (سحيم) في لسان العرب ١٣/ ٤٥٦ (يزن)؛ وتاج العروس (يزن)؛ ولس في ديوانه.
صفر المباءة ذي هرسين منعجف إذا نظرت إليه قلت: قد فرجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٤ (فرج)، ٦/ ٢٤٧ (هرس)، ٩/ ٢٣٣ (عجف)؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٩ (فرج)، ١٧/ ٣٠ (هرس)، ٢٤/ ١٢٦ (عجف).
فحصنها لك أمن وحسنها لك فرجه
البيت من المجتث، وهو لأبي الفضل بن شرف القيرواني في تاج العروس ٥/ ٤١٨ (برج).
فإن تضحكي مني فيا رُرَّ ليلة تركتك فيها كالقباء مُفَرَّجا
البيت من الطويل، وهو لعبد بني الحسحاس (سحيم) في لسان من العرب ١٣/ ٤٥٦ (يزن)؛ وتاج العروس (يزن).
حتى أضاف إلى وادٍ ضفادعه غرقي ردافي ثراها تشتكي النَّشَجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٠ (ضيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٦٥ (ضيف).
стр. 571
مُستَأرِضًا بين بطن الليث أيسره إلى شمنصير غَيْثًا مرسلًا معجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٨ (معج)، ٤/ ٤٣٠ (شمصر)، ٧/ ١١٤، ١١٥ (أرض)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٥٨؛ والمخصص ٩/ ١٩٦، ١٠/ ١٥٨؛ وتاج العروس ١٢/ ٢٤٤ (شمصر)، ١٨/ ٢٣٢ (أرض)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٦٤ (شمنصر)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٥/ ٢٢٤؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٧٤.
حِرْميَّة لم يَخْتَبِز أهلها فَثًّا ولم تستصرم العَرْفَجا
البيت من السريع، وهو لأبي دهبل الجمحيّ في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٧٥ (فثث)؛ وجمهرة اللغة ٨٣؛ وتاج العروس ٥/ ٣٢٠ (فثث)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٥٤ (ضرم).
ألم تر أن الحق تلقاه أبلجا وأنك تلقي باطل القول لَجْلَجا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٨٤، ٢٦٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٩٦؛ والاشتقاق ص ٢٦٠.
* أخيل بَرْقًا متى حابٍ له زَجَلٌ إذا يُفَثِّرُ من توْماضه خلجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٤٩؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٠ (حلج)، ٥/ ٤٣ (فتر)، ٧/ ٢٥٢ (ومض)، ١٥/ ٤٧٤ (متى)؛ ومغني اللبيب ص ٣٣٤.
ما للسّر ندي أطال الله أيمته خلي أباه بغبر البير وادّلَجَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٣ (أيم).
أندّ من قاربٍ، روح قوائمه صم حوافره ما يفتأ الدّلَجَا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٣؛ ولسان العرب ١/ ١٢٠ (فتأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٤٢ (فتأ).
قدر لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلقًا عن غزَّةٍ زَلِجَا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٥/ ٤١٢ (زرق).
وأول كأس من طعام تذوقه ذري قضب تجلو نَقِيًّا مُفَلَّجا
البيت من الطويل، وهو لريسان بن عميرة في المخصص ١١/ ٨٠.
في قلعة كسلاح ودوحة مثل لجَّةْ
البيت من المجتث، وهو لأبي الفضل بن شرف القيرواني في تاج العروس ٥/ ٤١٨ (برج).
стр. 572
مِجْعٌ خبيثٌ يعاطي الكلب طعمته فإن رأي غفلةً من جاره وَلَجا
البيت من البسيط، وهو لحنظلة بن عرادة في تاج العروس ٢٢/ ١٨٨ (مجع).
* أخلق بذي الصبر أن يحظي بحاجته ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
البيت من البسيط، وهو لمحمد بن يسير في الأغاني ١٤/ ٤٠؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٧٥؛ والشعر والشعراء ص ٨٨٣؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٠١؛ والعقد الفريد ١/ ٧٠.
ولا أقيم بدار الهون إن ولا آتي إلى الخدر أخشي دونه الخمجا
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٧٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦١ (خمج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٤٠، ٥٤١ (خمج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٥؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٢١٥.
ما زلت معتصمًا بحبل منكم من حل ساحتكم بأسباب نجا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٣٥ (حبل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧٩.
حط الرحال ببرجه وارتد لنفسك بهجه
البيت من المجتث، وهو لأبي الفضل بن شرف القيرواني في تاج العروس ٥/ ٤١٨ (برج).
* نجوت ولم تمنن عليك طلاقة سوى جيد التقريب من آل أعوجا
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١١٧؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ١٠٢؛ ولسان العرب ١١/ ٣٠ (أهل)، ٣٧ (أول)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ١/ ٣٤.
* فيا ليتي إذا ما كان ذاكم ولجت وكنت أولهم وُلُوجا
البيت من الوافر، وهو لورقة بن نوفل في شرح التصريح ١/ ١١١؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٦٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ١١٠؛ وتخليص الشواهد ص ١٠٠.
ويخرج للقوم الشواء يجره بأقصى عصاه منضجًا أو ملهوجا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٦ (شوا)؛ وتاج العروس (وشي)؛ وأساس البلاغة (نتج).
ولوجًا في الذي كَرِهَتْ قريش وإن عجت بمكتها عجيجا
البيت من الوافر، وهو لورقة بن نوفل في كتاب العين ١/ ٦٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨.
стр. 573
فتحفى به ووَحَّي قراه فأتاه به غريضًا نضيجا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (حفو).
فصل الجيم المضمومة
قد كنت حينًا ترتجي رِسْلَها فاطَّرَدَ الحائل والبائع
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٥ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٨ (بوج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢١.
عقيلة دَلَّاهُ لِلَحْد ضريحِهِ وأثوابه يبَبْرُقْنَ والخِمْسُ مائج
البيت من الطويل، وهو لشبيب بن عوانة في لسان العرب ٦/ ٧١ (خمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٠ (خمس) (٢).
فَسِيَّان بيت العنكبوت وجوسق رفيعٌ إذا لم تُقْضَ فيه الحوائج
البيت من الطويل، وهو لبديع الزمان الهمذاني في لسان العرب ٢/ ٢٤٣ (حوج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٩٧ (حوج).
صبحناها الهذيل على قنيع كأن بظور نسوتها الدجاج
البيت من الوافر، وهو لجهم بن سبل الكلابي في تاج العروس ٢٢/ ٩٤ (قنع).
وتحتي من بنات العيد نضوٌ أضَرَّ بنية سيرٌ هجاج
البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٨٧ (هجج)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٥؛ وتاج العروس ٦/ ٢٧٢ (هجج).
يا طيبها ليلةً! حتى تَخَوَّنها داعٍ دعا في فروع الصبح شحّاجُ
أنظر قافية "شحّاجِ".
أمرْتُ له براحِلَةٍ وبُرْدٍ كريم في حواشيه انضراج
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١٤ (ضرج)؛ وتاج العروس ٦/ ٧٨ (ضرج).
من الخفرات لا يتم غذاها ولا كدُّ المعوشة والعلاج
البيت من الوافر، وهو لحاجز بن الجعيد في تهذيب اللغة ٣/ ٦٠. وأنظر قافية "والعلاج".
стр. 574
لاعٍ يكاد خفيُّ الزَّجر يفرطه مستربع بسُرَي الموماة هياج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٧/ ٣٦٩ (فرط)، ٨/ ١١١ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٥؛ وأساس البلاغة ص ١٥٢ (ربع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٣ (ربع)، (لعا).
لا تكسع الشَّوْلَ بأغبارها إنك لا تدري من الناتج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلّزة في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٧ (علج)، ٣٧٣ (نتج)، ٥/ ٣ (غبر)، ٨/ ٣١٠ (كسع)، ١١/ ٣٧٤ (شول)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩٨، ٨/ ١٢٢، ١١/ ٦؛ وتاج العروس ٦/ ١١٠ (علج)، ١٣/ ١٨٧ (غبر)، ٢٢/ ١٢٣ (كسع)؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٣؛ وجمهرة اللغة ٨٤١؛ وديوان الأدب ٢/ ٢١٣؛ والأشباه والنظائر ١/ ١٧؛ وأمالي القالي ٢/ ٧؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٤؛ والحيوان ٣/ ٤٥٠؛ وطبقات فحول الشعراء ١/ ١٥٢؛ والكامل ص ٣٧٧؛ والمعاني الكبير ١/ ٤٠٠؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٩٢؛ وجمهرة اللغة ٣٢٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٧٧؛ والمخصص ٧/ ٣٨.
يسوق أم الجحش في كل تَلْعَةٍ ويطعن في كاذاتها وهي مرتج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤.
هم منعونا من نحب وأوقدوا علينا وشبّوا نار صُرمٍ تأجّجُ
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٤؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٩ (كنن).
فليت كوانِنًا من أهْلي وأهلها بأجمعهم في لجة البحر لجَّجُوا
البيت منا لطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٨/ ٦٠ (جمع)، ١٣/ ٣٦٢ (كنن)؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٩ (كنن)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٦١ (جمع)، (كن)، (كنن).
إن الخليط أجدوا البين فادَّلَجُوا بانوا ولم ينظروني، إنهم لحجوا
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٥ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٤ (خلط).
وأبصرت ما مرت به يوم يأجج ظباء وما كانت به العير تحدج
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٣؛ وتاج العروس
стр. 575
٦/ ٢٩٠ (يأج).
فعجنا على رَبْعٍ برَبْعٍ تعوده من الصَّيْفِ جَشَّاءُ الحنين تُؤَرِّجُ
أنظر قافية "نؤوج".
أَبَلَّ فما يَزْدادُ إلا حماقةٍ ونَوْكًا وإن كانت كثيرًا مخارجه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨ (بلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٠؛ وتاج العروس (بلل).
وإني فيما قلت فيه لصادق إذا هو أخطأ خطة الحق سارج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٨ (سرج).
سقي جَدَثًا أمسي رهينًا بقفرة أَغَرُّ انْجَلَى عنه قتامٌ وزِبْرِجُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٧.
ألا رُبَّما ضاق الضفاء بأهله وأمكن من بين الأسِنَّة مخرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٣٢؛ وتاج العروس (فضا).
رزيفُ تهاداه اللهاتان وارتمي به ضوج لَحْيَيْهِ فما كاد يخرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١.
بعيد ندي التغريد أرفع صوته سحيل وأدناه شحيج محشرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٧٨.
لارْتَدَّ أو ساخَ أو لكان له في سائر الأرض عنك منعرج
البيت من المنسرح، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٩ (ولج).
ففاضت دموعي توة ثم لم تفض عليّ وقد كادت لها العين تمرج
البيت من الطويل، وهو لمليح في تاج العروس (توو). وفي شرح أشعار الهذليين قصيدة لمليح الهذلي على وزن الشاهد ورويّه.
стр. 576
على نار جنٍّ يصْطلون كأنّها جمالٌ طلاها بالعنيَّةِ مهرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٩٠ (هرج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨.
أطاع لها مَرْدٌ بأعلى تبالة ضُمَيْريّةٌ والأحْوريّ الممزج
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في كتاب الجيم ١/ ٢١٠؛ وليس في ديوانه.
فعجن علينا من علاجيم جلة لحاجتنا منها رتوك وفاسج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في لسان العرب ١٢/ ٤٢٢ (علجم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٣؛ وتاج العروس (علجم)؛ وليس في ديوانه.
حاشَا لفَرْعَيْكِ من هنا وهنا حاشا لأعراقك التي تشج
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٤٣٧؛ وتاج العروس (هنا).
وذو هيدب يمري الغمام بمسدفٍ من البرق فيه حنتم مُتَبَعّجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٤٧ (سدف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٢٧ (سدف).
به من هواك اليوم قد تَعْلَمينَهُ جَوًي مثل موم الرَّبْعِ يبري ويلعج
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦٦ (موم)؛ وتاج العروس (موم).
فلمَّا رأين القوم قد ألحقتهم بهن نواجٍ في الأزمة نعج
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٨٩.
وهبت لقومي عفجة في عباءة ومن يغش بالظلم العشيرة يعفج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ٩٨.
ما هاج هذا القلب إلا تركة زهراء أخرجها خروج منفج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ١٣٣، ولسان العرب ١٠/ ٤٠٥ (ترك)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨.
بينا الفتي يسعي ويسعي له تاح له من أمره خالج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٦؛ والمخصص ١٤/ ٢٣٠؛ والبخلاء ص ١٦٤؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٣؛ والحيوان ٣/ ٤٥٠؛ وشرح اختيارات المفضل ٣/ ١٧٣٠.
стр. 577
قلت لعَمْروٍ وحين أرسلته وقد حبا من دوننا عالج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٧ (علج)؛ وتاج العروس ٦/ ١١٠ (علج)؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٤؛ وشرح اختيارات المفضل ٣/ ١٧٢٨؛ وشعراء النصرانية ص ٤١٨؛ والكامل ١/ ٣٧٧.
واحلب لأضيافك ألبانها فإن شَرَّ اللبن الوالج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ٨/ ٣١٠ (كسع)؛ والدرّة الفاخرة ٢/ ٤٦٨؛ والمستقصي ٢/ ١٢٩؛ ومجمع الأمثال ١/ ٣٦٨؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٢٣ (كسع)؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٤؛ وشعراء النصرانية ص ٤١٨؛ والكامل ١/ ٣٧٧؛ والمعاني الكبير ص ٤٠٠.
جلا الحزن عن حر الوجوه فأسفرت وكان عليها هبوة لا تبلج
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص ١٨٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٨٣ (حرر)؛ والمخصص ١/ ٩٠؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٧٥ (حرر) (١).
صَرَوْنَ بأعناق الظِّباء وأَتْلَعَتْ بهن وجوه ليطها مُتَبَلِّجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٩١.
تضيق عيون الناس عن نور وجهه إذا ما بدا للناس منظره البلج
البيت من الطويل، وهو لداود بن رزين في أساس البلاغة ص ٢٧٤ (ضيق).
كانوا حَسًا أو زَكًا من دون أربعة لم يُخْلَقوا وخدود الناس تعتلج
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في السن العرب ١٤/ ٢٢٨ (خسا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٥٨؛ وتاج العروس (خسا).
لو قلت للسَّيْلِ: دَعْ طريقك والـ ـمَوْجُ عليه كالهَضْبِ يعتلج
البيت من المنسرح، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٩ (ولج).
وكري القرار الحُوَّ حيث تجاوبت مذاكٍ وأبكار من المزن دلج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في أساس البلاغة ص ١٤٤ (ذكي)؛ وليس في ديوانه.
стр. 578
نلاقي بها يوم الصباح عدوَّنا إذا أُكرهتْ فيها الأسنَّةُ تزلج
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن مطر في تاج العروس ٦/ ١٦ (زلج).
بانت سعاد ووصل بيننا لحج وقد تسلي الهموم الضمر الزلج
البيت من البسيط، وهو لخالد النهدي في كتاب الجيم ٣/ ٢١٤.
وقالت ألا قد طال ما قد غررتنا بخدع وهذا منك حب مزلج!
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٩ (زلج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٢٠؛ وتاج العروس ٦/ ١٥ (زلج).
إذا طَرَحَا شَاوًا بأرض هوى له مُفرَّضُ أطراف الذِّراعَيْن أفلج
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ٩٣ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٠٥ (فرض)، ٢١٩ (قرض) (٢)، ١٤/ ٤١٩ (شأي)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٧؛ وكتاب العين ٦/ ٢٩٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٧٦ (فرض)، (شأو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٣٤٣.
هملن به حتى دنا الصيف وانقضى ربيع وحتى صارع القلب أملج
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٢؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٠٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٥٥.
وحتى دعا داعي الفِراق وأُدْنِيَتْ إلى الحي نوق والسِّطاعُ المُحَمْلَجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٨؛ ولسان العرب ٨/ ١٥٥ (سطع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٦؛ وتاج العروس ٢١/ ١٩٥ (سطع).
بأرعن مثل الطَّوْدِ تحسب أنهم وقوفٌ لِحَاجٍ والرِّكاب تُهَمْلِجُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٤٩ (صرد)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٧١ (صرد)؛ والمعاني الكبير ص ٨٩١.
أنت ابن مسلنطح البطاح ولم تَعْطِفْ عليك الحني والولج
البيت من المنسرح، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٩ (ولج)، ٥١٧ (صلطح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٤؛ وتاج العروس ٦/ ٢٦٣ (ولج)، ٦/ ٥٥١ (صلطح)؛ والمعاني الكبير ص ٥٥٤؛ والشعر والشعراء ص ٦٨٢؛ ولابن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب
стр. 579
٢/ ٤٨٨ (سلطح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٣٨، ١١/ ١٩٢؛ والمخصص ١٠/ ١٠٣، ١٣/ ٢٠١؛ ولعبيد الله بن قيس الرقيات في تاج العروس ٦/ ٤٨٣ (سلطح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٢٠ (طرق)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٨.
أغرّكِ منّي أن دلّكِ عندنا وإسجاد عينيك الصيودين رامج
البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص ١٨٤؛ (وفيه "رابح" مكان "رامج"؛ وهو ضمن قصيدة حائية)؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٣ (سجد).
يترك ما رقح من عيشه يعيث فيه همج هامج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٢ (همج)، ٤٥١ (رقح)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٧١؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٨٨؛ وديوان الأدب ١/ ٣٤٦، ٢/ ٢٤٥؛ وأساس البلاغة ص ١٧٢ (رقح)؛ وإصلاح المنطق ص ٧٩؛ والبخلاء ص ١٦٤؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٣؛ والحيوان ٣/ ٤٥٠؛ وشرح اختيارات المفضّل ص ١٧٣١؛ والمعاني الكبير ص ٦٠٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٩٨ (رقح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٦؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٦٤؛ والمخصص ٣/ ٩٤، ٨/ ١٨٥.
كميت من اللائي تقدم منكبًا وقد كُفَّ منها منكب فهو أعنج
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٩؛ وليس في ديوانه.
وأبصرتهم حتى إذا ما تقاذفت صهابيَّةٌ تبطي مرارًا وتُعْنِجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٩ (عنج)؛ وتاج العروس ٦/ ١١٥ (عنج).
تمسي مباذلها الفرند وهِبْرزٌ حسن الوبيص يلوح فيه الدَّهْنَجُ
البيت من الكامل، وهو للشمّاخ في لسان العرب ٢/ ٢٧٧ (دهنج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥١١؛ وتاج العروس ٥/ ٥٨٢ (دهنج)؛ وليس في ديوانه.
ففي كل دارٍ منك للقلب حَسْرةٌ يكون لها نَوْءٌ من العين مُرْهِجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٤ (رهج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٣١٥، وأساس البلاغة ص ١٨١ (رهج)؛ وتاج العروس ٥/ ٦٠١ (رهج).
فوضعت كفّي عند مقطع خصرها فتنفست بهرًا ولما تنهج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٧٥ (نهج).
стр. 580
في بطن وادٍ مُسْجهرٍّ رفرَفٍ نُوَّارُهُ مُتَباهِجٌ يتوهج
البيت من الكامل، وهو لأسد بن ناعصة في التكملة (بهج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٦ (بهج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٦٤؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣١ (بهج)؛ وكتا العين ٣/ ٣٩٤، ٤/ ٦٦.
وجَوازِلٌ مخروفة وبراغز محبورة ومُكَلَّلَان وعوهج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٥٢.
الكاربات الهوى والبائنات به إذا جري بيفاع السبسب الوهج
البيت من البسيط، وهو لخالد النهدي في كتاب الجيم ٣/ ١٧٠.
عليهنّ مُحمَرّ بهن وخُضَّرٌ كحماض دارات الحقوق ذؤوج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٨٤.
فعجنا على ربع بربع تعوده من الصيف حَشَّاء والحنين نؤوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميريّ في ديوانه ص ٢٢؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٠ ولسان العرب ٨/ ١٠٢ (ربع) (١).
ليوردها الماء الذي نشطت له ومن دونه أثْباجُ فَلْجٍ وتُوَّجُ
البيت من الطويل، وهولمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٩ (توج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٦٤؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٩ (توج)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٥٧ (توج).
يضيء سناه راتقٌ مُتكشِّفٌ أغرُّ، كمِصْباحِ اليهود أجوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩ (٣)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٦ (أجج)، ١٠/ ١١٤ (رتق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩١؛ وتاج العروس ٥/ ٤٠٠ (أجج)، ٢٥/ ٣٣٣ (رتق).
يَخْشَيْن منه عراماتٍ وغيرته وأنه رَبِذَ التَّقْريب يأجوج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ١/ ٦٥.
مما تُدَوِّرُهُ البيداء يركبها كما استدار أميم الرأس محجوج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ١/ ١٥٩.
стр. 581
فإنك عَمْري أي نظرة عاشق نظرت وقدس دوننا ودجوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٥ (دجج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٥١ (دجج).
فلّما حَبَا من دونها رَمْلُ عالج وجوس بدت أثباجه ودجوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٦/ ٤٤ (جوس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥١٩ (جوس)؛ ومعجم البلدان ٢/ ١٨٦ (جوش)، ٤٤٣ (دجوج).
فإني صبرت النفس بعد ابن عنبس فقد لج من ماء الشؤون لجوج
البيت من الطويلأ، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)، ٣٥٤ (لجج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٧٩ (لجج).
وقد قطع الواشون بيني وبينها ونحن إلى أن يوصل الحبل أحوج
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٢ (كنز)؛ وتاج العروس (كن).
رأيت رُدافَي فوقها من قبيلةٍ من الطير يدعوها أحم شحوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥٤١ (قبل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٧١؛ وتاج العروس (قبل).
صباح صبوة بل لجَّ وهو لجوج وزالت له بالأنعمين حدوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ملحق ديوانه ص ٣٠١؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٨ (نعم)؛ وتاج العروس (نعم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٤؛ ولأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولعل نسبته إلى أبي ذؤيب هي الصواب.
كذي الظن لا ينفك عوضًا كأنه على جهرة في العين وهو خدوج
البيت من الطويل، وهو للطرمّاح في ديوانه ص ٣٠٧ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٢ (جهر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٩٧ (جهر).
ثلاث صَلَيْنَ النار شهرًا وأرْزَمَتْ عليهن رَجْزاءُ القيام هدوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٠
стр. 582
(رجز)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦١٢؛ وأساس البلاغة ص ٤٨١ (هدج)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٥٣ (رجز).
غدون عجالي وانتحتهن خزرج مقفية آثارهن هدوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٥ (خزرج)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٣٧؛ والمخصص ١٧/ ٣.
ما أنس، لا أنس منكم نظرة شغفت في يوم عيد ويوم العيد مخروج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٩ (خرج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٢٠ (خرج).
أَرِقْتُ له ذات العشاء كأنه مخاريق يدعي تحتهن خروج
أنظر قافية "خريج".
إذا هم بالإقلاع همت به الصبا فعاقب نشء بعدها وخروج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩؛ ولسان اعرب ٢/ ٢٥١ (خرج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥١٠ (خرج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٧١ (نشأ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٨، ١١/ ٤١٩؛ وتاج العروس ١/ ٤٦٥ (نشأ).
سديد العير لم يدحض عليه الـ ـغِرارُ، فقِدْحُه زَعِلٌ دروج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٥ (١)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٧؛ وديوان الأدب ٣/ ٩١؛ ولهذليّ في لسان العرب ٥/ ١٨ (غرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٢٦ (غرر).
دلفت لها أوانئذٍ بِسَهْمٍ نحيضٍ لم تُخوَّنْهُ الشروج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٥ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٧ (شرج)؛ وللهذليّ في لسان العرب ١٥/ ٤٦٢ (ذا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٩؛ وسمط اللآلي ص ٥٨٧.
زارتك شهمة والظلماء داجية والعين هاجعة والروح معروج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٩ (خرج)، ٣٢٢ (عرج)، ١٢/ ٣٢٩ (شهم)؛ وتاج العروس (شهم).
стр. 583
ليحسب جلدًا أو ليخبر شامت وللشَّرِّ بعد القارعات فروج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٤؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٨ (فرج).
أو كالوشوم أسفتها يمانية من حضر موت تؤورًا وهو مهزوج
البيت من البسيط، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٥٣ (سفف).
وكان سيان ألا يسرحوا نعمًا أو يسرحوه بها واغبرّتِ السوج
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في تاج العروس (سوا)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين الذي يتضمّن قصيدة على وزن البيت ورويّة.
* لأوْشك صرف الدهر تفريق بيننا ولا يستقيم الدهر والدهر أعوج
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٥؛ والأغاني ٧/ ١١٦؛ وتخليص الشواهد ص ٣١٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢١؛ والشعر والشعراء ص ٦٢١.
تبينت لمحة من فَرِّ عِكْرِشَةٍ في كافر، ما به أَمْتٌ ولا عِوَجُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٤٧ (كفر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٩٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٦ (كفر).
بغَزْوٍ كوَلْغِ غادٍ ورائحٍ وسير كنصل السيف ولا يتعوج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٦٠ (ولغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٩٤ (ولغ).
تكَرْكِرُه نجدية وتمدد مسفسفة فوق التراب معوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٨ (معج)، ٥/ ١٣٧ (كرر)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١٥ (معج)، ١٤/ ٣٢ (كرر).
فعج يدك اليمني لتشرب طاهرًا فقد عيف للشرب الإناء المعوّج
البيت من الطويل، وهو للمعريّ في اللزوميات ١/ ٢٠٧؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٦ (عوج).
عَشِيَّة قامت بالفناء كأنها كقيلة نهب تصطفي وتعوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٨ (غوج)، ١٤/ ٤٦٣ (صفا)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٣؛ وتاج العروس
стр. 584
٦/ ١٣٥ (غوج)، (صفا). ويروي "وتفوج". وأنظر الشاهد التالي.
عَشِيَّة قامت في الفناء كأنها عقيلة سبي، تصطفي وتفوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٠ (فوج)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٦٣؛ وتاج العروس ٦/ ١٦٤ (فوج). ويروي "وتغوج"، وراجع الشاهد السابق.
ظللنا بحوارين في مُشْمَخِرَّةٍ تَمُرُّ سحاب تحتنا وثلوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٢ (حور)؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٤ (حور)؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٤ (حور)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣١٦ (حوارين).
له هَيْدَبٌ يعلو الشراج وهَيْدَبٌ مُسِفٌ بأذناب التلاع خَلُوجُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٦ (شرج)؛ والمخصص ٨/ ٢١، ١٦/ ١٤٩.
بأسفل ذات الدبر أُفْرِدَ خشفها وقد طردت يومين فهي خلوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٥ (دبر)، ٦/ ٢٧٠ (جحش)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٥٣، ٢٦٦ (دبر)، ١٧/ ٩٧ (جحش)؛ والمعاني الكبير ص ٧٢٢؛ وللهذلي في مجمل اللغة ٢/ ٣١١.
يضيء سناه راتق متكشف أغر كمصباح اليهود دلوج
أنظر قافية "أجوج".
وذلك مشبوح الذراعين خلجم خشوف بأعراض الديار دلوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٧٤ (دلج)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٥ (دلج).
شديد العير لم يدحض عليه الـ ـغرار فقدحه زجل زلوج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٥ (١)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٤٧٢؛ والمعاني الكبير ص ١٠٤١؛ وأمالي القالي ١/ ٢٦٤؛ وسمط اللآلي ص ٥٨٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٨٩ (زلج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٦ (زلج).
стр. 585
كأن هاديه مما تفثجه إذا تكلم في الإدلاج مولوج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٣٠٣.
فجاء بها ما شئت من لطمية تدور البحار فوقها وتموج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢١٤ (دوم)، ٥٤٤ (لطم)؛ وتاج العروس (دوم)؛ وأنظر قافية "ويموج".
شوقب شرحب كأن قناة حملته، وفي السراة دموج
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٨٠ (سرا)؛ وأساس البلاغة ص ١٣٥ (دمج)؛ وتاج العروس (سرو).
غداة تراءت لابن ستين حجة سقية غيل في الحجال دموج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤؛ وأساس البلاغة ص ١٣٥ (دمج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٠ (غرر)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٦٨.
كمتن الذِّئبِ لا نِكْسٌ قصير فأُغْرِقَهُ ولا جلس عموج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٦ (١)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٤/ ١٣٦؛ ولسان العرب ٦/ ٤٢ (جلس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٠٩ (جلس).
* أجاز إلينا لجَّةً بعد لُجَّةٍ أزل كغُرْنَيْقِ الضحول عموج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٨٧ (غرنق)؛ وتاج العروس (غرنق)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٦/ ١٣٩.
له جيم صدغ فوق عاج مصقل كليل على شمس النهار يموج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (جيم).
فجاء بها ما شئت من لطمية يدوم الفرات فوقها ويموج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤ (٢)؛ والمعاني الكبير ص ٨٨٣؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤ (فرت)، (لطم)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ٢٥٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٢٨؛ والمزهر ٢/ ٥٠٢. وأنظر قافية "وتموج".
стр. 586
فهن هيجننا لما بدون لنا مثل الغمام جلته الألَّة الهوج
البيت من البسيط، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٦٢ (وله)؛ وتاج العروس (وله).
إذا المُرْغِثُ العَوْجاء بات يعزها على ثديها ذو دغتين لهوج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٣ (عوج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٨؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٨ (عوج).
* قلي دينه واهتاج للشوق إنها على الشوق إخوان العزاء هيوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٥، ١٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٥ (هيج)، ١٤/ ٢٠ (أخا)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في الكتاب ١/ ١١١؛ وله أو للراعي في المقاصد النحوية ٣/ ٥٣٦؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٤٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٣.
* شَرِبْنَ بماء البحر ثم تَرَفَّعَتْ متى لُجَجٍ خُضْرٍ لهن نئيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في الأزهية ص ٢٠١؛ والأشباه والنظائر ٤/ ٢٨٧؛ وجواهر الأدب ص ٩٩؛ وخزانة الأدب ٧/ ٩٧ - ٩٩؛ والخصائص ٢/ ٨٥؛ والدرر ٤/ ١٧٩؛ وسر صناعة الإعراب ص ١٣٥، ٤٢٤؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٢٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٢١٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٧ (شرب)، ٥/ ١٦٢ (مخر)، ١٥/ ٤٧٤ (متى)؛ والمحتسب ٢/ ١١٤؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٤٩؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥١٥؛ والأزهية ص ٢٨٤؛ وأوضح المسالك ٣/ ٦؛ والجنى الداني ص ٤٣، ٥٠٥؛ وجواهر الأدب ص ٤٧، ٣٧٨؛ ورصف المباني ص ١٥١؛ وشرح الأشموني ص ٢٨٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٨؛ وشرح قطر الندي ص ٢٥٠؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٥؛ ومغني اللبيب ص ١٠٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٤.
كأن ثقال المُزنِ بين تضارع وشابه بَرْكٌ من جذام لبيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ١/ ٥١٤ (شيب)، ٢/ ٣٥٣ (لبج)، ٨/ ٢٢٤ (ضرع)، ١٠/ ٣٩٧ (برك)، ١٢/ ٨٩ (جذم)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٢٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢١٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٢٥؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٣ (شيب)، ١١/ ٤١٣ (شرع)، (برك)، (جذم)، (شيم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٣٠.
стр. 587
كأدماء هضماء الشراسيف غالها من الوحش رخود العظام نتيج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٥؛ وأساس البلاغة ص ١٥٨ (رخد).
مرت صحابته عنه وغادر نوم فأيقظه ذعر وتفشيج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٣٠.
بغاية إنما تبغي الصحابة من الـ ـفتيان في أمثله الشم الأناجيج
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٧٦ (بغا)؛ وتاج العروس (بغا).
سقي أم عمرٍ وكل آخر ليلة حناتم سحم ماؤهن ثجيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢١ (ثجج)، ١٢/ ١٦١ (حنتم)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٦٧، ٤/ ٢٣٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٤٦ (ثجج)، (حنتم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٠٠.
وصب عليها الطيب حتى كأنها أسي على أم الدماع حجيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٨ (حجج)، ٣٥٠ (فوج)، ١٤/ ٣٤ (أسا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٩؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٠؛ والمخصص ١٣/ ١٨٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١٨؛ وتاج العروس ٥/ ٤٥٩ (حجج)، ٦/ ١٦٤ (فوج)، (أسي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣٧.
نصيخ إلى دوي الأرض تهوي بمسمعها كما أصغي الشجيج
البيت من الوافر، وهو لزهير بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١١ (٢)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٣ (صيخ) (٣).
كل قُفٍّ إذا حمين عليه فرج خاشع القذال شجيج
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٣٠٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٣٠.
стр. 588
لكل مسيلٍ من تهامة بعدما تقطع أقران السحاب عجيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٨ (عجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٩١ (عجج).
من بعد خِمسٍ وخِمسٍ في ذنابته تمسي المهاري به فيهن تهجيج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٣٢٤.
فجاء بها بع الكلال كأنه من الأين مخراش أقذ سحيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٦ (سحج)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٠ (سحج).
لما لقحن لماء الفحل أعجلها وقت النكاح فلم يتممن تخديج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٨ (خدج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٠٥ (خدج).
* أضحت ينفرها الولدان من سبإ كأنهم تحت دفيها دحاريج
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١٧؛ والكتاب ٣/ ٢٥٣؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٥ (دحرج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٩٤ (سبأ).
كأنه أندري مَسَّه بَلَلٌ من المغيرة حقته المداريج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب العجيم ١/ ٢٤٨.
كأن عليها بالة لطمية لها من خلال الدأيتين أريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٧ (أرج)، ١١/ ٧٥ (بول)، ١٢/ ٥٤٤ (لطم)، ١٤/ ٢٤٧ (دأي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٥٨، ١٥/ ٣٩٤؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٥، ١/ ٣١٠؛ والمخصص ١٤/ ٤١؛ وتاج العروس ٥/ ٤٠٢ (أرج)، (بول)، لطم)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ٩٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٢٣.
أرقت له ذات العشاء كأنه مخاريق يدعي تحتهن خريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٣ (ضرج)، ١٠/ ٧٧ (خرق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨١؛ والمخصص ١٣/ ١٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٢؛ وتاج العروس ٥/ ٥١٢ (خرج)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ١٧٦.
стр. 589
ولقد اغتدي يدافع ركني أجولي ذو ميعة إضْرِيجُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٢٩٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٤ (ضرج)؛ وتاج العروس ٦/ ٨٠ (ضرج)، وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٥٣، وكتاب العين ٦/ ٤٢؛ والأغاني ١٦/ ٤٠٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٣٣ (جول)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٩٤.
فتري السباع سَلًي عنه تُمَاشِقُهُ كأنه بُرْدُ عصب فيه تضريج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في لسان العرب ١٠/ ٣٤٤ (مشق)؛ وتاج العروس (مشق)؛ وليس في ديوانه.
يقربه للمستضيف، إذا دعا، جراءٌ وشَدٌّ، كالحريق ضريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٤ (ضرج)، ١٤/ ١٤٠ (جرا)؛ وتاج العروس ٦/ ٨١ (ضرج)، (جري).
كما تؤر المصباح للعجم أمرهم بعيد رُقاد النائمين عريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٠، ولسان العرب ٢/ ٣٢١ (عرج)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٥٦؛ وتاج العروس ٦/ ٩٤ (عرج).
بكفي رَقاحِيٍّ يريد نماءها ليبرزها للبيع فهي فريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)، ٤٥١ (رقح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧، ١١/ ٤٥؛ والمخصص ١٢/ ٢٧٠؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٦ (فرج).
فجالت فالتمست به حشاها فَخَرَّ كأنه غصن مريج
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الداخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٨ (١)؛ وكتاب العين ٦/ ١٢١؛ وتاج العروس ٦/ ٢١١ (مرج)؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ٣٦٥ (مرج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٧٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٧.
إلى فتي الناس للدنيا ونائلها وللحروب التي فيها الأمازيج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبيّ في كتاب الجيم ١/ ٣٠٣.
هل هيجتك طلول الحَيِّ مُقْفِرةً تعفوا معارفها النكب السجاسيج؟
البيت من البسيط، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٥ (سجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٩ (سجج).
стр. 590
على الدار بالرمانتين تعوج صدور مهاري سيرهن وسيج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ٢ ٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٥٦ (رمم)؛ وتاج العروس (رمم).
كأن النصل والفوقين منه خلال الريش سيط به مشيج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٩ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٨ (مشج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١٥ (مشج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٩؛ ولأبي ذؤيب الهذليّ في كتاب العين ٦/ ٤١؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٠ (مشج)؛ وبلا نسبة في لاسن العرب ٣/ ٢٩ (شرخ) (٢)، ١٠/ ٣١٩ (فوق)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٥؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٣٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٢٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٢٩؛ وتاج العروس ٧/ ٢٨٠ (شرخ)؛ وأنظر الشاهد التالي.
ضفادعه عَرْقَي رِواءٌ كأنها قيان شروبٍ رجعهن نشيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٨ (نشج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٤٠ (نشج).
إلى ظُعُنٍ كالدَّوْمِ فيها تَزَايُلٌ وَهِزَّةُ أجمالٍ لهن وشيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣١٧ (زيل)؛ وتاج العروس (زيل).
تَأَوَّبُ جَنْبي مَنْعِج ومقيلها بحزم قروري خلفة ووشيج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤؛ والمخصص ١١/ ١٨٠
أَكُمَثري يزيد الحلق ضيقًا أحب إليك أم تين نضيج
البيت من الوافر، وهو لابن ميادة في ملحق ديوانه ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ٥/ ١٥٢ (كمثر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٦٨ (كمثر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٥. وراجع المزيد من مصادر البيت والتحقيق في نسبة البيت في ملحق ديوان ابن ميادة ص ٢٦٨.
* فظلت وظلّ أصحابي لديهم غريضُ اللحم نيءٌ أو نضيج
البيت من الوافر، وهو لزهير بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٢٩؛ وللهذلي بدون تحديد في لسان العرب ١/ ١٧٩ (نيأ).
стр. 591
إذا ما شئت باكرني غلامٌ بزقٍّ، فيه نيءُ أو نضيج
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٧٩ (نيأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤٧٧ (نيأ).
وإني لأغلي اللحم نيئًا وإنني لمُمْسٍ بهين اللحم وهو نضيج
البيت من الطويل، وهو لشبيب بن البرصاء في ديوانه ص ٣١٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣١ (غلا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥٠، ٤٨٠.
* ولم أرَ شيئًا بعد ليلي ألذّه ولا مشربًا أروي به فأعيج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ٩٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٦ (عيج)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٧١.
وبيض كالسلاجم مرهفات كأنّ ظباتها عقُرٌ بعيج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٨ (١)؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ٢١٤ (بعج)، ٤/ ٥٩٦ (عقر)، ١٢/ ٨٤ (جحم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٢١، ٣٨٩، ٤/ ١٧٠، ١١/ ٢٤٣؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٨؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٦ (عقر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٢.
فذلك أعلى منك فقدًا لأنه كريم وبطني بالكرام بعيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٤ (بعج)، ١١/ ٤٨٢ (عول)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٤ (بعج)، (عول)؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٧٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٦٧؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٦٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٠.
ويهلك نفسه إن لم ينلها فحق له سحير أو بعيج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٤ (٢)؛ ولأسامة بن حارث الهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٦٨؛ وللهذلي في المعاني الكبير ص ٧٨٠.
هدْلُ المشافر أيديها موثّقة دفق وأرجلها زجٌّ هزاليج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩١ (هزلج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٠ (هزلج).
стр. 592
بأحسن مضحكًا منها وجيدًا غداة الحجر مضحكها بليج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٢ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٥ (بلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٧ (بلج).
كأنها بكرة أدماء زينها عتق النجار وعيش فيه تزليج
أنظر قافية "غير تزليج".
فإن تصرمي حبلي وإن تتبدّلي خليلًا ومنهم صالح وسميج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٠ (سمج)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٥؛ وأساس البلاغة ص ٢١٩ (سمج)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤ (سمج).
كأن ابنة السهمي يوم لقيتها موشحة بالطرتين هميج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٣ (همج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٧١؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٦٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٨٧؛ والمخصص ٨/ ١٨٤، ١٦/ ١٤٩؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٣ (همج). وأنظر قافية "وهيج".
فذلك سُقيًا أم عمرٍو وإنني بما بذلت من سيبها لبهيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٦ (بهج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٠ (بهج).
كأن ابنة السهمي دجرة قامسٍ لها بعد تقطيع النبوح وهيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠١ (وهج)، ٦/ ١٨٣ (قمس)، ٨/ ٢٧٦ (قطع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٤؛ وتاج العروس ٦/ ٢٦٦ (وهج)، ١٦/ ٤٠٢ (قمس)، ٢٢/ ٤٤ (قطع). وراجع قافية "هميج".
فصل الجيم المكسورة
أنت الغياث إذا المضطر في كربٍ نادي بصوت ضعيف الركن نتاج
البيت من البسيط، وهو للعدوي في كتاب العين ٦/ ١٨٤؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٤ (نأج).
стр. 593
* بدأن بنا لا راجيات لخلصة ولا يائاتٍ من قضاء الحوائج
البيت من الطويل، وهو لبعض بني عقيل في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٢٨؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٧/ ٢٢٥؛ ولاسن العرب ٢/ ٢٤٤ (حوج).
كأن منطقها ليثث مَعاقِدُهُ بواضحٍ، من ذري الأنقاء، بَجْباجِ
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٠ (بجج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩٣؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١٦؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٥/ ٤١١ (بجج).
* يا عَدِيًّا لقلبك المهتاج أن عفا رسم منزل بالنباج
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٨؛ والأغاني ١٦/ ٢٩٣؛ والمقتضب ٤/ ٢١٥.
* ما زال يوقن من يَؤُمُّكَ بالغِنَي وسواك مانع فضله المحتاج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ١٨٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٢٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٥٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٩٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٦٩.
* يحدو ثماني مُولَعًا بلقاحها حتى هممن بزَيْغَةِ الإرتاج
البيت من الكامل، وهو لابن ميّادة في ديوانه ص ٩١؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٩٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٨٠، ٨١ (ثمن)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص ١٦٤؛ وشرح الأشموني ص ٥٢٢؛ والكتاب ٣/ ٢٣١؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٤٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٥٢ (١).
أكاريس من طيّئٍ طنَّبَتْ برومان أو ماءِ فرتاجها
البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٨٣؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٠ (كرس).
نظرت وصحبتي بقصور حجْرٍ بعجلي الطرف غائرة الحجاج
البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٥؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٤ (همج).
* هل من سبيل إلى خمر فأشربها أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج
البيت من البسي، وهو لفريعة بنت همام في خزانة الأدب ٤/ ٨٠ - ٨٤، ٨٨، ٨٩،
стр. 594
ولسان العرب ١٥/ ٢٩٤ (مني)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ص ٢٧١؛ وشرح المفصل ٧/ ٢٧.
فهم كُحْلٌ وولد أبيك زرق كأن عيونهم قِطَعُ الزجاج
البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن حسان في ديوانه ص ١٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٢.
حَرَّي موقعة ماج البنان بها على خِضَمٍّ يسقي الماء عجاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزه السعدي في لسان العرب ٨/ ٤٠٦ (وقع)، ١٠/ ٤٥٤ (شوك)، ١٢/ ١٨٣ (خضم)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٩٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٩٥ (خضم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٧، ٧/ ١١٨، ١٠/ ٣٠٣؛ وأساس البلاغة ص ١١٤ (خضم)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٦٣ (وقع)، (خضم)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٩٩.
لم يعد أن شال ثدياها كأنهما رمّاننا زبدٍ بالماء عجّاجِ
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجحيم ٢/ ٦٢؛ وليس في ديوانه.
يا جمل إنك لو شهدت كريهتي في يوم هَيْجٍ مُسْدفٍ وعجاج
البيت من الكامل، وهو لجحدر بن معاوية المحرزي في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٢٠ (درك)؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٦٥.
رأيت دسيعة في الرحل ينبي على دعم مخوِّية الفجاج
البيت من الوافر، وهو للأعور في تهذيب اللغة ٢/ ٧٦.
ما كان يروي في الأمور صنيعةً أزمان يركب فيك أم هجاج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٨٥ (هجج).
فلا يدع اللئام سبيل غَيٍّ وقد رَكِبُوا على لَوْمي هجاج
البيت من الوافر، وهو للمتمرّس بن عبد الرحمن الصحاري في لسان العرب ٢/ ٣٨٥ (هجج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٤٦ (هج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٦٨ (هجج)، ٢٢/ ٣٨٦ (هجع) (١)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٦/ ٦، والمخصص ٣/ ١٠٩، ١٧/ ٦٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٣.
وأشْوَسً ظالمٍ أوجبت عني فأبصر قصده بعد اعوجاج
البيت من الوافر، وهو للمتمرس بن عبد الرحمن الصحاري في لسان العرب ٢/ ٣٨٥
стр. 595
(هجج)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٩٣ (وجي).
يا طيبها ليلةً حتى تخوَّنها داعٍ دعا في فروع الصبح شحّاج
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٥ (شحج) (١)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٧ (شحج).
* يا ليت شِعْرِيَ عن نفسي أزاهقة نفسي ولم أقض ما فيها من الحاج
البيت من البسيط، وهو لفريعة بنت همام في خزانة الأدب ٤/ ٨٠؛ وبلا نسبة في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٢٧.
ومُرْسِلٍ ورسولٍ غير متهم وحاجة غير مزجاة من الحاج
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٥٥ (زجا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٥٥.
* فلولاهم لكنت كحوت بَحْرٍ هوى في مظلم الغمرات داجي
البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن حسّان في ديوانه ص ١٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٢؛ ١٠٣٨؛ والدرر ٤/ ١٧٧، ١٧٨؛ وشرح المفصل ٩/ ١١٤؛ وبلا نسبة في الممتع في التصريف ص ٣٨٢؛ وهمه الهوامع ٢/ ٣٣.
شاكت رغامي قذوف الطرف خائفة هول الجنان، نزور غير مخداج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٠/ ٤٥٤ (شوك)؛ وتاج العروس (خضم).
حتى سلكن الشَّوَي منهن في مسك من نسل جوّابةِ الآفاق مِهْداجِ
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعديّ في لسان العرب ٢/ ٣٨٨ (هدج)، ٥٨٣ (لقح)، ١٠/ ٤٨٦ (مسك)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٥؛ ٤/ ٥٦، ٦/ ٤٠؛ وتاج العروس ٦/ ٢٧٥ (هدج)، ٧/ ٩٧ (لقح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٤٦.
جاد القلال له بذات صبابة حمراء مثل شخيبة الأوداج
البيت من الكامل، وهو للأخطل في لسان العرب ١/ ٤٨٥ (شخب)، ٥١٦ (صبب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٠٥ (شخب)، ١٧٨ (صبب)؛ وليس في ديوانه.
فأمّا قوْلك الخلفاء منا فهم منعوا وريدك من وداج
البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن حسان في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب
стр. 596
٢/ ٣٩٧ (ودج)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٢، ١٠٣٨؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥٧ (ودج)؛ والكامل ص ٣٤١، ٦٢٧؛ وشرح المفصل ٩/ ١١٤.
يا من يري الظعن بالعلياء غادية على مراكب ساج غير أحراج
البيت من البسيط، وهو لأوس في كتاب الجيم ١/ ٢٠٤.
وتقدمي لليث أمشي نحوه حتى أكابره على الأحراج
البيت من الكامل، وهو لجحدر بن معاوية المحرزي في ديوانه ص ١٧٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٦ (حرج)، ١٠/ ٤٢٠ (درك)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥١؛ ومجمل اللغة ٢/ ٥٥ (حرج)؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٦٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧٧ (حرج).
فلاحِسَّ خواتُ الرَّذاذ وزعب السيول بأدراجها
البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في المخصص ٩/ ١٠٦، ١٢٦؛ وليس في ديوانه، وفي الديوان قصيدة على وزن البيت وروية.
تكسوا المفارق واللَّبَّاتِ ذا أرج من قصب معتلف الكافور دراج
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣٢؛ ولسان العرب ١/ ٦٧٦ (قصب)، ٥/ ١٥٠ (كفر)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٢ (قصب)؛ وأساس البلاغة ص ٣٦٧ (قصب)؛ والشعر والشعراء ص ٤٢٤؛ والعقد الفريد ٥/ ٣٦٢؛ وكتاب الصناعتين ص ٧٢؛ وراجع المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص ٣٢، ٣٣ الحاشية.
فاستمع يا سُقَيْطُ أشهي وأحلى من سماع الأرمال والأهزاج
البيت من الخفيف، وهو لعبد الله بن حجاج في تاج العروس ١٩/ ٣٦٩ (سقط).
ألا اسلمي اليوم ذات الطوق والعاج والجيد والنظر المستأنس الساجي
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ٦/ ١٤ (أنس)؛ والخصائص ٢/ ١١٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧١ (سجا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤١.
* أما النهار ففي قيد وسلسلة واليل في قعر منحوت من الساج
البيت من البسيط، وهو للجرنفش بن يزيد الطائيّ في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٣٧؛ وبلا نسبة في الكتاب ١/ ١٦١؛ والمحتسب ٢/ ١٨٤؛ والمقتضب ٤/ ٣٣١.
فسل أسباب شوقٍ من لبانتها بباقل الناب كالقرقور وسّاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في أساس البلاغة ص ٢٧ (بقل).
стр. 597
قد شفها خُلُقٌ منه وقد قفلت على مِلاحٍ كلوْنِ المِشْقٍ أمشاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٠/ ٣٤٥ (مشق).
وفتية غير أنْذالٍ دلفت لهم بذي رقاع من الخرطوم نشاج
البيت من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٣١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٧٤ (خرطم)؛ وتاج العروس (خرطم).
إذا ما السوط سمر حالبية وقلص بَدْنَهُ بعد انحضاج
البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٨٦ (حضج)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٣٨ (حضج)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١١٩.
وكأنه والريح تضرب برده في القوم فوق مخيّسٍ عجعاج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٨.
وخائفٍ لحمًا شاكًا براثنه كأنه قاطم وقفين من عاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٢/ ٤٨٩ (قطع)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٤؛ وأساس البلاغة ص ٣٧١ (قطم)؛ والمعاني الكبير ص ٢٨٥.
إذا الشتاء جلا عن كلّ ذي غدق هوهاءة أشير الأضياف نفّاج
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٠٧.
الحق أبلج لا تخفي معالِمُه كالشمس تظهر في نورٍ وإبلاج
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٦ (بلج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٩٨؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٨ (بلج).
هذا هوًي شغف الفؤاد مبرح وَنَوًي تقاذف غير ذات خلاج
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٩ (خلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٣٩ (خلج).
شاكت رغامي قَدْوفِ الطرف خائفةٍ هول الجنان، وما همت بإدلاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٢/ ٢٤٨ (رغم)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٣٣، ١٠/ ٣٠٣؛ وتاج العروس (شوك)، (رغم)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٩٩.
من الخفرات لا يتم غذاها ولا كًدُّ المعوشة والعلاج
البيت من الوافر، وهو لحاجر بن الجعد في لسان العرب ٦/ ٣٢٢ (عيش)؛ ولحاجز بن الجعيد (ولعله الصحيح) في تاج العروس ١٧/ ٢٨٢ (عيش). وأنظر قافية "والعلاج".
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج ٢/ م ٣
стр. 598
وملن كالتين واري القطن أسوقه واعتم من برديات بين أفلاج
البيت من البسيط، وهو لراعي النميري في ديوانه ص ٣٠؛ وتاج العروس ٧/ ٤٢٠ (برد)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٧٨ (برديا).
نصاري تأجل في مفصح ببيداء في يوم سملاجها
البيت من المتقارب، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص ٣٤٢ (فصح)؛ وتاج العروس (أجل)؛ وليس في ديوانه.
تركت به ندويًا باقياتٍ وبايعني على سلم دماج
البيت من الوافر، وهو للمتمرس بن عبد الرحمن الصحاري في لسان العرب ٢/ ٣٨٥ (هجج).
حتى إذا ما إيالات جرت برحًا وقد ربعن الشوى من ماطرٍ ماج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٨/ ١٠٥ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٥؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٩ (ربع)، (أول).
كبرق لاح يعجب من رآه ولا يغني الحوائم من لماج
البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ١١٧ (١)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٢. وأنظر قافية "لماق".
إلى ظعن الفضيلة طالعات خلال الرمل واردة الهماج
البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٥؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٤ (همج).
تجاوب بومها في غورتيها إذا الحرباء أو في للتناجي
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٥ (٢)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦١٩ (عور)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٦٢ (عور)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٢٢.
لكل يفاعٍ بومها تُسْمِعُ الصدي دعاءً متى ما تُسْمِعِ الهام تنأج
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن الصعق في لسان العرب ١٤/ ٤٥٥ (صدي).
سقيتها صاديًا تهوي مسامعه قد ظن أن ليس من أصحابه ناجي
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في تاج العروس ١٦/ ٥٦٦ (نفس).
стр. 599
يا دار أسماء قد أقوت بأنشاج كالوحي أو كإمام الكاتب الهاجي
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ١٥/ ٣٥٣ (هجا).
وأن أفوز بنور أستضيء به أمضي على سنة منه ومنهاج
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٩٢.
وشربة من شراب غير ذي نفس في صرة من نجوم القيظ وهاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٦/ ٢٣٧ (نفس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٢؛ وللراعي النميري في ديوانه ص ٣١؛ وأساس البلاغة ص ٣٦٧ (نفس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٦٦ (نفس) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٣٧ (نفس) (٢).
* فكنت أذل من ودت بقاعٍ يشجج رأسه بالفهر واجي
البيت من الوافر، وهو لعبد الرحمن بن حسان في ديوانه ص ١٨؛ والخصائص ٣/ ١٥٢؛ والدرر ٤/ ١٧٨؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٠٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٤١؛ وشرح المفصل ٩/ ١١٤؛ والكتاب ٣/ ٥٥٥؛ ولسان العرب ١/ ١٩١ (وجأ)؛ والمقتضب ١/ ١٦٦؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ٣/ ٧٣٩؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٤٩؛ والممتع في التصريف ١/ ٣٨١؛ والمنصف ١/ ٧٦.
ما زلن يَنْسُبْنَ وَهْنًا كل صادقة باتت تباشر عُرْمًا غير أزواج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعديّ في لسان العرب ٢/ ٢٩١ (زوج)، ٣٨٨ (هدج)، ١٢/ ٣٩٦ (عرم)، ١٥/ ١٩٠ (قطا)؛ وتاج العروس (عرم)، (قطا)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٩٢، ٩/ ٢٤١؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٤٦.
وأراكم لدي المحاماة عندي مثل صَوْنِ الرِّجال للأزواج
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في المخصص ٤/ ٢٦.
أتحلف لا تذوق لنا طعامًا وتشرب مني عبد أبي سواج
البيت من الوافر، وهو لرشيد بن رميض في لسان العرب ١٥/ ٢٩٣ (مني)؛ وتاج العروس (منا).
مقاربٍ حين يجزوزي على جددٍ رسل بمغتلجات الرَّمْلِ غَوَّاج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعديّ في لسان العرب ٢/ ٣٣٨ (غوج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٣٥ (غوج).
стр. 600
لقد شجتني هموم شجوها شاجي بما تري من قوالي قصف أمواج
البيت من البسيط، وهو لسليمان بن يزيد في كتاب العين ٦/ ١٥٦.
لاعٍ يكاد خفي الزجر يفرطه مستربع لسري الموماة هياج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة السعديّ في لسان العرب ١٥/ ٢٤٩ (لعا)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٣٥ (فرط)، ٢١/ ٥٣ (ربع)؛ وأساس البلاغة ص ١٥٢ (ربع).
يمشين مشي الهجان لأدم أكمحها خل الصعود هدان غير مهياج
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٨٠.
وقلت لجاري من حنيفة: سرْ بنا نبادر أبا ليلي، ولم أتربج
البيت من الطويل، وهو لأبي الأسود العجليّ في لسان العرب ٢/ ٢٧٩ (ربج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٥٠؛ وتاج العروس ٥/ ٥٨٧ (رتج)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٧٤؛ والمخصص ١٢/ ١٢٨.
وإن يك عقلٌ يقلوا عن أخيهم متالي لغوي سخلها لم ينتج
البيت من الطويل، وهو للمرار في كتاب الجيم ٣/ ١٩٩؛ وليس في ديوانه.
تَحُلُّ الشجا، أو تجعل الرمل دونه وأهلي بأطراف اللوي فالموتج
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٦ (وتج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٥٣ (وتج).
كأنّي كسوتُ الرَّحْل أحقب قارحًا من اللاء ما بين الجناب فيأجج
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٨٦؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠١ (يأجج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٨؛ وتاج العروس ٦/ ٢٩٠ (يأج).
* أَوْمَتْ بكفيها من الهودج لولاك في ذا العام لم أحجج
البيت من السريع، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص ٤٨٧؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٣٣، ٣٣٥، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤٢؛ وكتا الصناعتين ص ١٤؛ وللعرجي في الدرر ٤/ ١٧٦؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٦٩٣؛ وشرح قطر الندي ص ٢٥١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٦٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٣.
فتي يلمأ الشيزي ويروي سنانه ويضرب في رأس الكميّ المدجّج
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ٨١؛ وأساس البلاغة ص ٢٤٥ (شيز).
زين الندي معاودٍ يوم الوعي ضربَ الكماة بكلّ أبيض سلجج
البيت من الكامل، وهو لحسان في ديوانه ص ٣٠٠؛ وتاج العروس ٦/ ٤٣ (سلج).
