أيا أم عمرو من يَكُن عُقرُ داره جوار عدي يأكل الحشرات
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني أو لأوس بن حجر في تهذيب اللغة ١١/ ٢٢٩، وليس في ديوان أي منهما؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٩١ (حشر)؛ والحيوان ٦/ ٣٩٨؛ وتاج العروس ١١/ ٢١ (حشر). وراجع الشاهد السابق.
فأصبحن ما بين الهماء فصاعدًا إلى الجزع الماء ذي العشرات
البيت من الطويل، وهو للنميري في تاج العروس (همى).
وكان الظباءُ العُفْرُ يَعْلَمْنَ أنه شديد عُرَى الأري في العُشراتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٩.
ولد أغتدي يُدافع رأيي صنتع الخلق أيد القصرات
البيت من الخفيف، وهو لأبي داؤد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٨؛ ولسان العرب ٨/ ٢١٤ (صنتع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٦٢ (صنتع).
وأبيض كالمخراق بليت حده وهبته في الساق والقصرات
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٨٢؛ وأساس البلاغة ص ٤٧٨ (هبب).
وما اتخذت صِدامًا للمُكُوثِ بها وما انتقشناكِ إلا للوَصرّات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٨٤ (وصر)، ٦/ ٣٥٩ (نقش)، ١٢/ ٣٣٤ (صدم)؛ وكتاب العين ٥/ ٤٢، ٧/ ١٤٦؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٢٥، ١٢/ ٢٣١؛ وأساس البلاغة ص ٥٠١ (وصر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٦٣ (وصر)، ١٧/ ٤٢٦ (نقش) (١)، (صدم).
تضوع مسكًا بطن نعمان إن مشت به زينبٌ في نسوة عطرات
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن نمير الثقفي في لسان العرب ٨/ ٢٢٩ (ضوع)، ١٢/ ٥٨٨ (نعم)؛ ولمحمد بن عبد الله النميري الثقفي (٢) في الأغاني ٦/ ٢٠٦، ٢٠٩، ٢١٣، ٢١٤؛ والكامل ص ٦٢٩، ٧٧٠، ١٠٩٣؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٢٩ (ضوع)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣٧٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٩٥؛ وأساس البلاغة ص ٣٠٤ (عطر)؛ وإصلاح المنطق ص ٢٥٨؛ وجمهرة اللغة ص ٢٥٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٨٩؛ ومجالس ثعلب ص ٢٥٠.
стр. 527
فما أنسَ مِ الأشياءِ لا أنسَ نظرَتِي بمكةَ أني تائفُ النظرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٩ (توف)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٩٧؛ وتاج العروس ٢٣/ ٥٩ (توف).
تلت الحصى لتا بسُمرٍ رزينة موران لا كُزمٍ ولا مَعِراتِ
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ٢/ ٨٣ (لتت)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٥٣؛ وتاج العروس ٥/ ٧٣ (لتت).
تضوَّعَ مِسْكًا بطنُ نَعْمان أن مشَتْ به زَيْنَبٌ في نسْوَةٍ خَفِراتِ
راجع قافية "عطراتِ".
مهاريسُ يُرْوِي رِسْلُها ضيفَ أهلها إذا النارُ أبدت أوجه الخفِرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٤ (عذر)، ٦/ ٢٤٧ (هرس)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٤؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٢٣؛ وأساس البلاغة ص ٤٨٣ (هرس)؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٩ (هرس).
له أَرَجٌ مجْمَرِ الهند ساطعٌ تطلع رياها من الكفرات
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن نمير الثقفي في لسان العرب ٥/ ١٥١ (كفر)، وتاج العروس ١٤/ ٥٨ (كفر)؛ والتنبيه اوالإيضاح ٢/ ٢٠١؛ ولمحمد بن عبد الله بن نمير الثقفي (١) في الأغاني ٦/ ٢٠٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٩٢؛ والمخصص ١٠/ ٧٨، ١٥/ ١٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٠٠؛ ومجالس ثعلب ص ٢٥٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٥٠ (روي).
*فساغ لي الشرابُ وكنتُ قَبْلًا أكاد أَغَصُّ بالماءِ الفراتِ
راجع
فساغَ ليَ الشرابُ وكنتُ قَبْلًا أكادُ أَغَصُّ بالماءِ الحميمِ
تركنا فارس الخطاف يزقو صداه بين أثناء الفرات
البيت من الوافر، وهو لزياد بن هرير التغلبي في تاج العروس ٢٣/ ٢٢٨ (خطف).
وقد أحملُ الرمحَ الأصمَّ كعوبُه به من دماءِ البُدْنِ كالشًَّقِراتِ
البيت من الطويل، وهو للحارث بن مازن في جمهرة اللغة ص ٧٣٠؛ والاشتقاق ص ١٩٧؛ والمزهر ٢/ ٤٣٤؛ ولمعاوية بن الحارث بن تميم في تاج العروس ١٢/ ٢١٩ (شقر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٣ (شقر)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٦؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣١٤.
стр. 528
إذا أنفذ الميار ما في وعائه وفي كيل لا نيب ولا بكرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٥؛ ولسان العرب ١ ٥/ ٣٩٨ (وفي)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٨٥.
وإن لم يكن إلا الأماليس أصبحت لها حلق ضراتها شكرات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٥٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٦٥ (حلق)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٤١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٦٢، ١٠/ ١٤، ١٢/ ٥٤٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٥١٨ (ملس)، ٢٥/ ١٨٩، ١٩٨ (حلق)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٣٤، ٥/ ١٠، ١٢/ ١٨٢. وراجع قافية "شكراتُ".
*غشيت ديار القوم بالبكرات فعارمة فبرقة العيرات
فغول فَحِلِّيتٍ فَنلَفْءٍ فَمَنْعَجٍ إلى عاقل فالجُبِّ ذي الأمَراتِ
البيتان من الطويل، وهما لامرئ القيس في ديوانه ص ٧٨؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣٧٨.
تُحدثي عما مضى من شبابها وتُطعمُني من عكمها تمرات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٠٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٠؛ وأساس البلاغة ص ٣١٠ (عكم).
إذا غرد المُكاء في غير روضة فويل لأهل الشاء والحُمُراتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩٠ (مكا)؛ وكتاب العين ٤/ ٣٩١، ٥/ ٢٨٧؛ وجمهرة اللغة ص ٩٨٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٠٢، ٥/ ٣٤٤؛ والمخصص ١٦/ ٣٩؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٣٩؛ وتاج العروس (مكا).
يا حبذا العَرَصات ليـ ـلًا في ليالٍ مقمرات
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٣ (قمر).
فكيف ترد ما بعمان منها وبما بجبال مصر مُشهَّراتِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠٧ (عنا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٣.
* إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنى فأبعدكن الله من شيرات
البيت من الطويل، وهو لجعيثنة البكائي في سمط اللآلي ص ٨٣٤؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٨٥٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٨٩.
стр. 529
ميت بردمان وميت بسلـ ـمان وميت عند غزات
البيت من السريع، وهو لمطرود بن كعب في معجم ما استعجم ص ٩٩٧ (غزة)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٨ (غزز)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٤٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٥٩ (غزر)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢٠٢ (غزة).
فأوه على زيارة أم عمرو فكيف مع العِدا، ومع الوشاة
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٧٢ (أوه)؛ وتاج العروس (أوه).
وخطوا لي أبا جاد، وقالوا تعلم سعفصًا وقريشات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١٧/ ٥٦؛ وصبح الأعشى في صناعة الإنشا ٣/ ١٩؛ وتاج العروس ٧/ ٤٠٢ (بجد).
يزيد القتاد جذبها عن أصوله إذا ما غدت مقرورة خرصات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العر ب٧/ ٢٣ (خرص)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٣٤.
مدارس آياتٍ خلت من تلاوة ومنزل وهي مقفر العرصات
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ٧/ ٢٣ (خرص)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٣٤.
مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ ومنزل وهي مقفر العرصات
البيت من الطويل، وهو لدعبل الخزاعي في ديوانه ص ١٣١؛ وتاج العروس (ثفن).
لنا الجبلان من أزمان عادٍ ومجتمع الألاءة والغضاة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٢٩ (غضا)؛ وتاج العروس (غضى).
هلمّ إلى قضاة الغوث فاسأل برهطك والبيان لدى القضاة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٨٥؛ وأساس البلاغة ص ٣٣٤ (فتى).
وقالت بنو قحطان أنت تحوطنا على رضوة الراضين والسخطات
البيت من الطويل، وهو لرَُيْشِد في أساس البلاغة ص ١٦٦ (رضو).
وأبوك لم يكُ عارفًا بلطاته لا فرق بين قطاته ولطاته
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩٠ (قطا)؛ وتاج العروس (قطا).
أتيت مهاجرين فعلموني ثلاثة أحرف مثتتابعات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في المخصص ١٧/ ٥٦؛ وصبح الأعشى في صناعة الإنشا ٣/ ١٩؛ وتاج العروس ٧/ ٤٠٢ (بجد).
стр. 530
أَنِخْ بِفناءِ أشْدّقَ من عدِيٍّ ومن جَرْمٍ وهُم أهلُ التفاتي
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١٤٧ (فتا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٢٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٣٤ (فتى).
فإن الصبح منتظر قريب وإنك بالملامة لن تُفاتي
البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب ٢/ ٦٩ (فوت)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٣١؛ وليس في ديوانه.
غنينا عن وصالكم حديثًا كما غني التُّفاتُ عن الرفات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٨١ (تفه)؛ وتاج العروس (تفه).
فيا ليتني ديكٌ لشَغْبَةَ داجنٌ أحمُّ الذُّنابى أحمر النَّعَفات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٦٤ (نعف).
يعجز المِطرفُ العشاري عنها والإزار السديس ذو الصنفات
البيت من الخفيف، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٤٨٦؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٦ (سدس).
بلا خدب ولا حور إذا ما بدت نمية الخُدبِ النفاة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٣ (نمم)؛ وتاج العروس (نمم).
غَلَبْتُكَ بالمفقَّئ والمُعَمَّى وبيتِ المُحتَبي والخافقات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١١٠؛ ولسان العرب ١/ ١٣ (فقأ)، ١٥/ ١٠١ (عمى)، ١٠٧ (عنا)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٥٣؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٣، ٩/ ٣٣٢؛ وتا العروس ٢٥/ ٢٤٨ (خفق) (عنى)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١/ ٣٥٠ (فقأ).
لنا أمٌّ بها قلت ونَزْرٌ كأمِّ الأسدِ كاتمو الشّكاةِ
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٤ وتهذيب اللغة ٩/ ٥٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٧٢ (قلت)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢ (قلت).
ولقد طعنتُ مجامعَ الرَّبَلاتِ ربلاتِ هِنْدٍ خيرةِ الملكاتِ (١)
البيت من الكامل، وهو لرجل من بني عدي تيم تميم في لسان العرب ٤ * ٢٦٤
стр. 531
(خير)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٤٦؛ وتاج العروس ١١/ ٢٤٠، ٢٤٣ (خير).
مقبلٌ مُدبرٌ خفيفٌ ذَفيفٌ دسمُ الثوبِ قد شوى سمكاتِ
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في لسان العرب ١١/ ١٥٠ (حزل)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٧٨ (ثفن)، ١٤/ ٢٤٦ (خوا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٦١، ٧/ ٦١٥، ١٥/ ١٠٢؛ وتاج العروس (ثفن)، (خوى).
ولقد طعنت مجامع الربلات ربلات هندٍ خيرة الربلاتِ
راجع قافية "الملكات".
لا يعدلن أتاويون تضربُهم نكباءُ صِرٌّ بأصحابِ المُحِلاَّتِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٦٥ (حلل)، ١٤/ ١٥ (أتى)، ومقاييس اللغة ١/ ٥٢، ٥/ ٤٧٤؛ والمخصص ١٣/ ٢٢٥؛ وأساس البلاغة ص ٩٣ (حلل)؛ وتاج العروس (حلل)، (أتو).
كتابَ الله في رق صحيح وآيات القُرآن مفصلات
ت البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٧/ ٤٠٢ (بجد).
*ترى أثرًا برُكْبَتَيها مضيئًا من التبراك ليس من الصلاة
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٢٩؛ والأزهية ص ١٩٦؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٠٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٩٩ (برك).
فشدت على النحيين كفًا شحيحة على سمتها والفتك من فعلاتي
البيت من الطويل، وهو لخوات بن جبير في لسان العرب ١٠/ ٤٧٣ (فتك)؛ ١٥/ ٣١٢ (نحا)؛ ومجمع الأمثال ١/ ٣٧٧؛ والدرة الفاخرة ٢/ ٤٠٥؛ وزهر الأكم ٣/ ٢٣٣؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٤٩؛ وتاج العروس (نحى).
*أفي الولائم أولادًا لواحدةٍ وفي العيادةِ أولادًا لعلاتِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح أبيات سيبويه ١/ ٣٨٢؛ والكتاب ١/ ٣٤٤؛ ولسان العرب ١١/ ٤٧٠ (علل)؛ والمقتضب ٣/ ٢٦٥؛ والمقرب ١/ ٢٥٨.
*ألا عُمْرَ وَلَّى مُستطاعٌ رُجُوعه فيَرْأب ما أثأت يد الغفلات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٢٦؛ وتخليص الشواهد ص
стр. 532
٤١٥؛ والجنى الداني ص ٣٨٤؛ وخزانة الأدب ٤/ ٧٠؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٣؛ وشرح التصريح ١/ ٢٤٥؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٠٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٢٠٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣١٨؛ ومغني اللبيب ص ٦٩، ٣٨١؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣٦١.
*ذكرك الله عند ذكر سواه صادف عن فؤادك الغفلات
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٩٣؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٢٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٠٢.
ترى عبداتهن يعدن حدبًا تناولها الفلاة إلى الفلاة
البيت من الوافر، وهو لمعن بن أوس في لسان العرب ٣/ ٢٧٦ (عبد)؛ وليس في ديوانه.
وأرانا بالجزع جزع أفيق نتمشى كمشية الناقلات
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٨، وتاج العروس ٢٥/ ١٥ (أفق).
إلى الأبطار من سبإٍ تنمَّتْ مناسبُ منه غير مقرزمات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٠؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٧٦ (قرزم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤٠٠؛ وتاج العروس (قرزم).
بلبل في قفص يُطـ ـربهم بنغماته
البيت من مجزوء الرمل، وهو لأبي نواس في ديوان الأدب ٣/ ١٠٣؛ ولم أقع عليه في ديوان÷.
تولت عنه خيل بني سليم وقد زاف الكماة عن الكماة
البيت من الوافر، وهو لزياد بن هرير التغلبي في تاج العروس ٢٣/ ٢٢٨ (خطف).
*ترى أرباقهم متقلديها كما صدئ الحديد عن الكماة
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الإنصاف ص ٥٩؛ وتخليص الشواهد ص ١٨٩؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٩١؛ ولسان العرب ٨/ ٧٣ (خضع).
*كلا أخي وخليلي واجدي عضدًا في النائبات وإلمام الملمات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ١٤٠؛ والدرر ٣/ ١١٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٤٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٥٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٩٠؛ ومغني اللبيب ص ٢٠٣؛والمقاصد النحوية ٣/ ٤١٩؛ وهمع الهوامع ٢/ ٥٠.
стр. 533
فإن نرجع إلى الجبلين يومًا نصالح قومنا حتى الممات
البيت من الوافر، وهو للبرج بن مسهر الطائي في تاج العروس (جبل).
طعنا طعنة حمراء فيهم حرامٌ رابُها حتى الممات
البيت من الوافر، وهو لكعب بن زهير في لسان العرب ١/ ٣٩٨ (رأب)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٥٨ (رأب)؛ وليس في ديوانه. وقال الصاغاني في "التكملة": ليس لكعب على قافية التاء شيء، وإنما هو لكعب بن حارث المرادي.
فدع ذكر اللمات فقد تفانوا ونفسك فابكها قبل الممات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٥٧ (لما).
ومنزل من هوى جُملٍ نزلت به مئنة من مراصيد المئنات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨ (أنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٦٣؛ وتاج العروس (أنن).
وما أنا والكتابة والتهجي وما حظ البنين من النبات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٧/ ٤٠٢ (بجد).
إذا ذهب التخايل والتباهي لقيت سُيوفَنَا جُنن الجُناة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٣؛ وأساس البلاغة ص ١٢٤ (خيل).
فلم نجزع لمن لاخى علينا ولم نذر العشيرة للجناة
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤٥ (لخا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٧٩.
*لو صُنت طرفك لم تُرَعْ بصفاتها لما بدت مَجْلُوَّةً وجناتها
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٨٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٧٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٠١.
وأكره أن يعيب علي قومي هجائي الأرذلين ذوي الحنات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٥؛ وتاج العروس (أحن).
فغادرتها من بعد بدن رذية تغالي على عُوجٍ لها كدنات
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٥٦ (كدن)؛ وتاج العروس (كدن).
جمع اللؤم والفجور جميعا واتباع الردى وأمر الدناة
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٠٠.
стр. 534
*إن العداوة تستحيل مودةً بتدارك الهفوات بالحسنات
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ٥٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١١٢.
ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسَّجَّاد ذي الثفنات
البيت من الطويل، وهو لدعبل الخزاعي في ديوانه ص ١٣١؛ وتاج العروس (ثفن).
أريد هنات من هنين وتلتوي علي وآبى من هنين هناتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هنا)؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٦٦ (هنا).
ولو أني أشاءُ حدوتُ قولًا على أعلامه المتبينات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٣٤، ومقاييس اللغة ٤/ ٨٨.
وقد وقفتني بين شك وشبهة وما كنت واقفًا على الشبهات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٦٠ (وقف)؛ ومجمع الأمثال ١/ ٢٩٢؛ والمستقصى ٢/ ٩١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٧١ (وقف).
*أرى عيني ما لم ترأياه كلانا عالم بالترهات
البيت من الوافر، وهو لسراقة البارقي في الأشباه والنظائر ٢/ ١٦؛ والأغاني ٩/ ١٣؛ وأمالي الزجاجي ص ٨٧؛ وسر صناعة الإعراب ص ٧٧، ٨٢٦؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٢٢؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٧٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٩٢ (رأى)؛ والمحتسب ١ م ١٢٨؛ ومغني اللبيب ص ٢٧٧؛ والممتع في التصريف ص ٦٢١؛ ونوادر أبي زيد ص ١٨٥؛ ولابن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣٥؛ والخصائص ٣/ ١٥٣؛ وشرح شافية ابن الحاجب ص ٤١.
كيفما تجعلين حرًا كريمًا مثل فَسْلٍ مُخالفٍ عزُهاة
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٠٠.
مها الوجوهُ والثغر والعين من ثلاثٍ يُسمُّونها بالمهاةِ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٣٩ (مهو).
وجدت الناس نائلهم قروض كنقد السوق خذ مني وهات
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٨٢ (ها)؛ وتاج العروس (ها).
لا يهتدي فيه إلا كل منصلت من الرجال زميع الرأي خوات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٢ (خوت)، ٨/ ١٤٤ (زمع)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٢٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٢٤؛ وتاج العروس ٤/ ٥١٥ (خوت)، ٢١/ ١٥٩ (زمع).
стр. 535
تعنى يا جرير لغير شيء وقد ذهب القصائد للرواةِ
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١١٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٠٧ (عنا)؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤١٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٣.
*أغار على معزايَ لم يدْرِ أنني وصفراءَ منها عبلة الصفوات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٤/ ١٤؛ والخصائص ١/ ٢٨٣؛ ولسان العرب ٥/ ٤١٠ (معز).
صرمت أميمة خلتي وصلاتي ونوت ولما تنتوي كنواتي
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٤٨ (نوى)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٥٦؛ وتاج العروس (نوى).
لست منا وليس خالك منا يا مضيع الصلاة للشهوات
البيت من الخفيف، وهو لموسى شهوات (موسى بن يسار) في تاج العروس (شهى).
ذوامل حين لا يخشين ريحًا معًا كبنان أيدي القابيات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٦٩ (قبا)؛ وتاج العروس (قبا).
أعددت للحاجة القصوى يمانية بين المهاري وبين الأرجيات
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في لسان العرب ١١/ ١٥٠ (حزل).
كالعسيف المربوع شل جمالًا ما له دون منزل من بيات
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣٣٩.
أيا رب زوجني عجوزًا كبيرة فلا جد لي يا رب في الفتيات
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٢٠٨؛ ومقاييس اللغة ٤٥/ ١٠٠؛ وأساس البلاغة ص ٣١٠ (عكم).
فكان ما جادَ لي، لا جادَ عن سَعَةٍ ثلاثةٌ زائفاتٌ ضربُ جيات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٦٠ (جيا).
تُعللنا أُمامةُ بالعِداتِ وما تَشْفي القلوب الصاديات
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٢٧؛ وكتاب العين ٢/ ٢٢٢.
إذا اجتمعوا علي فخل عني وعن بازٍ يَصُكُّ حُبارياتِ
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٢٧؛ والخصائص ١/ ٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٤٣.
стр. 536
*فرُم بيديك هل تستطيع نقلا جبالا من تهامة راسيات
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ١٠٩؛ وبلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٤٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٩٢.
به تجاوزت عن أولى وكائده إني كلك ركاب الحشيات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٨ (أنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٥٣.
لا دي حتى ترى ناجودنا خذما ملآن ينسف يا خير العشيات
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٢٣.
ولا كفل الفروسة شاب غمرًا أصم القلب حوشي الطيات
البيت من الوافر، وهو للطرماح في ديوانه ص ٢٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٠ن (طوى)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٦٥.
*فمن للقوافي بعد حسان وابنه ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت
البيت من الطويل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٧٤؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٨٦٥؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٩ (ثنى).
خرجنا من الوادي الذي بين مشعل وبين الجبا هيهات أنسأت سربتي
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ١/ ١٦٨ (نسأ)؛ ٤٦٣ (سرب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٣١؛ وديوان الأدب ١/ ١٦٢؛ وتاج العروس ١/ ٤٦٢ (نسأ)، ٣/ ٥١ (سرب)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤١٧؛ والأغاني ٢١/ ٢١٠؛ وجمهرة الأمثال ١/ ١٦٩؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٥٢٢؛ وبلا نسبة في معجم البلدان ٢/ ١١٢ (جبا)، ٥/ ١٥٧ (مشعل)؛ ومعجم ما استعجم ٢/ ٤٤٩.
أمشي على أين الغُزاة وبُعدها يُقَرِّبُني منها رَواحِي وسربتي
البيت من الطويل، وهو لابن ضبة في كتاب الجيم ٢/ ١١٩.
لعمرك ما إن أم عمروٍ رادة حكي ولا سبابة قبل سبت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في تاج العروس (حكي)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
*من كان أشرك في تفرق فالجٍ فَلَبُونُه جربت معًا وأغدت
إلا كناشرة الذي ضيعتم كالغصن في غلوائه المتنبت
البيتان من الكامل، وهما لعنز بن دجاجة في الكتاب ٢/ ٣٢٨؛ وله أو لمعاوية بن
стр. 537
كاسر المازني في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٧٢؛ ولشهاب المازني في الأزهية ص ١٧٦؛ ولكابية بن حرقوص بن مازن في خزانة الأدب ٦/ ٣٦٢؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٠٣؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٠٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٩٥ (نبت)، (وفي ٢/ ٣٤٩ (فلج) البيت الأول فقط)؛ والمقتضب ٤/ ٤١٦؛ والثاني بلا نسبة في الحيوان ٦/ ٥٥٠.
وإنا مساميح إذا هبت الصبا وإنا لأيسارٌ إذا الإيرُ هبت
البيت من الطويل، وهو لشاعر من بني هذيل في لسان العرب ٤/ ٣٦ (أير)؛ وكتاب العين ٨/ ٣٠٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٦٣. ولحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٤٩ - ٥٥١ قصيدة على هذا الروي، وليس منها هذا البيت؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٠/ ٩١ (أير).
وأبيتُ كالسراء يربو ضبها فإذا تحزحز عن عداءٍ ضَجت
البيت من الكامل، وهو ل معديكرب المعروف بغلفاء في لسان العرب ٤/ ٣٦٠ (سرر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٤٢ (ضبب)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢، ١٢١؛ والاشتقاق ص ١٩٠؛ وتاج العروس ٣/ ٢٣٠ (ضبب).
يا ليلة من طولها وعنائها على أنها من دارة الكفر نجت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٩٨ (دور)؛ وتاج العروس ١١/ ٣١٨ (دور).
فخذ من سلح كيسان ومن أظفار سُبُّخْتِ
البيت من الهزج، وهو لمحمد بن مناذر في البياني والتبيين ٢/ ١٥٨؛ والأغاني ١٨/ ١٩٥ (١)؛ ومجالس ثعلب ص ٣٥٦؛ وطبقات الشعراء ص ١٢٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٩ (سبخت)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٤٤ (سبخت).
وهل تَسْتَوِي المُرّانُ تخطِرُ في الوَغى وسبعةُ عيدانٍ من العوسج الشخت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٢٥٥.
*وللأرض أما أرضها فتجللت بياضًا، وأما بيضها فاسوأدت
راجع:
وللأرض أما أرضُها فتجللت بياضًا وأما بيضعها فادهأمت
стр. 538
له شوكةُ أللتها الشفار يؤلف فردًا إلى فردة
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٦٢.
*هي الخمر لا شك تُكنى الطلا كما الذئب يُكنى أبا جعدة
انظر قافية "جعدة" في قافية الدال.
*من كان أشرك في تفرقِ فالجٍ فلبونهُ جَرِبَتْ معًا وأغدت
انظر قافية "المتنبّتِ".
يطُفْنَ بِفُحَالٍ كأن ضبابه بطون الموالي يوم عيد تغدت
البيت من الطويل، وهو للبطين التيمي في لسان العرب ١/ ٥٤٢ (ضبب)؛ وتاج العروس (لبن)؛ ولسويد بن الصامت في أساس البلاغة ص ٢٦٥ (ضبب)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥١٧ (فحل)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢، ١٣٠٠؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٥٨؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٩؛ والمخصص ١١/ ١١٠؛ وديوان الأدب ١/ ٣٣٦؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٧٦؛ وتاج العروس ٤/ ٢٣٢ (ضبب).
تسود مطايا القوم ليلة خمسها إذا ما المطايا في النجاء تبارت
البيت من الطويل، وهو لزهير بن مسعود في أساس البلاغة ص ٢٢٤ (سود).
*لحا الله جَرْمًا كلما ذر شارق وجوه كلاب هارشت فازبأرَّتِ
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٧٢؛ والحيوان ١/ ٣١٨؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٣٦؛ وسمط اللآلي ١/ ٣٦٦؛ وشرح ديوانه الحماسة للمرزوقي ص ١٦٠؛ ومعجم ما استعجم ص ١/ ٤١؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٣٦.
ولا هي إلا أن تقرب وصلها علاوة كنازُ اللحم ذاتُ مشارةِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٣٥ (شور)؛ والمخصص ٧/ ٧٠.
عداوية هيهات منك محلها إذا ما هي احتلت بقدس أوراة
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في معجم البلدان ١/ ٢٧٤ (أوارة)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٥ (أور)؛ وتاج العروس ١٠/ ٨٨ (أور).
قليل الألايا حافظ ليمينه وإن سبقت منه الألية برت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب
стр. 539
١٤/ ٤٠ (ألا)؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٠٣؛ وتاج العروس (ألو).
أشاقتك ليلى في اللمام وما جزت بما أزهفت يوم التقينا وبرت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ٩/ ١٤٠ (زهف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٠٩ (زهف) (١). وانظر قافية "وضرَّتِ".
فلو أن قومي أنطَقَتْني رماحُهم نطقت ولكن الرماح أجرت
البيت من الطويل، وعو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٦ (جرر)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤١١؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٨٩، وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٧٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٠٩ (جرر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٦/ ١١٤.
أبا جعفر لما توليت أرتعوا وقالوا لدُنْياهُمْ أفيقي فدرتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٦٨.
أشاقَتْكَ ليلى في اللمام وما جزت بما أزهفت يوم اللقاء وضرت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٨؛ وكتاب الجيم ٢/ ٤٩؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٨٩. وراجع قافية "وبرَّتِ".
ولما رأيت الخيل تجري كأنها جداولُ شتى أرسلت فاسبطرت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٧١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٣٣٨.
فلا أفلحت قيسٌ ولا عز ناصرٌ لها بعد يوم المرج حين ابذعرت
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث في لسان العرب ٤/ ٥١ (بذعر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١٤٩ (بذعر)؛ وليس في ديوانه.
إنا وجدنا العيس خيرًا بقية من القبفع أذنابًا إذا ما اقشعتر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٨٩ (قفع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٧٠؛ وتاج العروس ٢٢/ ٦٠ (قفع).
لها وفضةٌ فيها ثلاثون سيحفًا إذا أنست أولى العدي اقشعرت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٠ (وفض)، ٩/ ١٤٥ (سحف)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٠٧ (وفض)، ٢٣/ ٤٢٠ (سحف)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٢، ١١٧٢؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٣٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٢٤؛ وديوان
стр. 540
المفضليات ص ٢٠٤؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٥٢٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٥٨.
ظللت كأني للرماح دريئةٌ أقاتل عن أبناء جرم وفرت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١/ ٧٤ (درأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢٢٣ (درأ)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٧٣؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٥٩؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٦٤؛ والمخصص ٦/ ٦٨؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٥٦.
وكان أبو حسان صخر أصارها وأرغثها بالرمح حتى أقرت
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٣ (رغث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٦٢ (رغث)، ٨/ ٣٠٧ (صيد).
وأشعث يشهى النوم قلت له ارتحل إذا ما النجوم أعرضت واسبكرت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١١٨ (١)؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٣٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٥ (شها).
*علامَ تقولُ الرمح يُثْقل عاتقي إذا أنا لم أطعن إذا الخيل كرات
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ٧٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٣٦؛ والدرر ٢/ ٢٧٤؛ وشرح التصريح ١/ ٢٦٣؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٥٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٤١٨؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٥ (قول)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٣٦؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٧٦؛ وشرح الأشموني ١/ ١٦٤؛ ومغني اللبيب ص ١٤٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٥٧.
*خبير بنو لهب فلا تك مغليًا مقالة لهبي إذا الطيرُ مرت
البيت من الطويل، وهو لرجل من الطائيين في تخليص الشواهد ص ١٨٢؛ وشرح التصريح ١/ ١٥٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ٥١٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ١٩١؛ والدرر ٢/ ٧؛ وشرح الأشموني ١/ ٩٠؛ وشرح ابن عقيل ص ١٠٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ١٥٧؛ وشرح قطر الندى ص ٢٧٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٩٤.
وقد قعقعت أم الوليد وقُوفَها وقد مَشَطوها الكعْكَبي فاكْفَهَرَّتِ
البيت من الطويل، هو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٥.
إذا اكتحلت بعد اللقاح نحورها بنسءٍ حمت أغبارها وازمهرت
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢١؛ وأساس البلاغة ص ٣٨٨ (كحل).
стр. 541
أشاقَتْكَ ليلى في اللمام وما جرت بما أزهقت يوم التقينا وبزت
راجع قافية "وبرت".
صفية قومي ولا تقعدي وبكي النساء على حمزة
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (بكي)؛ وأساس البلاغة ص ٢٨ (بكي).
فكُوني بخيرٍ في كلاءٍ وغبطةٍ وإن كُنتِ قد أزْمَعْتِ هَجْري وبِغْضَتي
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٤١؛ ولسان العرب ١/ ١٤٦ (كلأ).
فندعى جميعًا مع الراشدين فندخل في أول الدفعة
البيت من المتقارب، وهو لخلف بن خليفة في كتاب العين ٢/ ٤٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٨٧ (دفع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٥٧ (دفع).
وأين ذا الشخص النفيس الذي يزيد في الوصف على النعت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس ١٥/ ٤٤١ (بدلس).
هتكت سِتْري في هوى شادن وما تحرجت وما خفت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس ١٥/ ٤٤١ (بدلس).
أخاطب جهرًا إذ لهن تخافت وشتان بين الجهر والمنطق الخفت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٠ (خفت)، ٥٠ (شتت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٨٧، ٢/ ٢٠٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٠٥؛ وتاج العروس ٤/ ٥١١ (خفت)، ٥٧٤ (شتت).
زرياب قد أعطيتها جملةً وحرفتي أشرف من حرفته
البيت من السريع، وهو لعبد الملك بن حبيب في تاج العروس ٣/ ١٢ (زرب).
ولكن غادة ملكت جهاتي فلا لحن إذا ما قلت ستي
البيت من الوافر، وهو للبهاء زهير في تاج العروس ٤/ ٥٤٨ (ستت).
وتأتي العَدي بارزًا نصف ساقها كعدو فريد العانة المتكفت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٦ (١)؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٥
стр. 542
(كفت)؛ والأغاني ٢١/ ٢١٢؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٤؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٥٥٦.
إذا ليلة هرمت يومها أتى بعد ذلك يوم فتي
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٠٧ (هرم).
بروحي من أسميها بستي فينظرني النحاة بعين مقتِ
البيت من الوافر، وهو للبهاء زهير في تاج العروس ٤/ ٥٤٨ (ستت).
وكنت مطويًا على عفة مطوية يمشي بها وقتي
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس ١٥/ ٤٤١ (بدلس).
يرون بأنني قد قلت لحنًا وكيف وإنني لزهير وقتي
البيت من الوافر، وهو للبهاء زهير في تاج العروس ٤/ ٥٤٨ (ستت).
لعمرك لو تغدو علي بدرصها عشرت لها مالي إذا ما تألت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٥ (درص)؛ وكتاب العين ٧/ ٩٩؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٤١.
تخافُ علينا العيلَ إن هي أكثرت ونحن جياع أي ألو تألت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٦٤ (حتر)؛ والأغاني ٢١/ ٢١١؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٣؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٥٢٣؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٤٣٢؛ وتاج العروس (ألا)؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠ (ألا).
فلم أذخر الدهماء عند الإغارة إذا أنا لم أنزل إذا الخيل جالت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٥٧ (نزل).
ليست بسوداء اللبان زِبَحْلَةٍ إذا أُنْبِهَتْ بعد الرُّقادِ احزألت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٦٨.
ولو خرج الدجال ينشر دينه لزافت تميم حوله واحزألت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٠ (حزل)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٦٨.
عدا عن سليمى أنني كل شارقٍ أهز لحربٍ ذات نيرين ألتي
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٥/ ٢٤٧ (نير)؛
стр. 543
وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٣٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٧٨؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٢٧ (نير).
*ولقد رأبت ثأى العشيرة بينها وكَفَيْتُ جانبها اللَّتيَّا والتي
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب ٦/ ١٥٥؛ ونوادر أبي زيد ص ١٢٠؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص ١٦٢.
صمحمحة لا تشتكي الدهر رأسها ولو نكزتها حية لأبلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥١٩ (صمح)، ١١/ ٦٥ (بلل)؛ والمخصص ١٤/ ٢٢٩؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٤ (صمح)، (بلل).
به الظلم مُسْوَدُّ المَغَارِسِ لو بدت عوارض منه للصقال استبلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٠٧.
وإني قد أللتُ من دنف بها كما أدنفت هيماء ثم استبلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٧ (هيم)؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٩؛ وتاج العروس (هيم).
كأن لها في الأرض نسيًا تقصه على أمها وإن تخاطبك تبلت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ١١، ١٢ (بلت)، ١٥/ ٣٢٤ (نسا)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٥٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٩٥، ٥/ ٤٢٢؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٩؛ والمخصص ١٤/ ٢٧؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٨١؛ ١٤/ ٢٩٣، ٢٩٤؛ وأدب الكاتب ص ٤٩٣؛ والأغاني ٢١/ ٢١٠؛ والخصائص ١/ ٢٨؛ وديوان المفضليات ص ٢٠١؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٥١٧؛ وشرح أدب الكاتب ص ٣٣٨؛ والكامل ص ١٠١٨؛ وتاج العروس ٤/ ٤٤٧ (بلت)، (نسي)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ١٤٦.
فأصبح في القوم المقيمين رحلها وكان لها باغٍ سواي فَبَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧ (بلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٢؛ والأغاني ٩/ ٣٨؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٨؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢٢؛ وتاج الرعوس (بلل).
وما ابتلت الأقوام ليلة حرة لنا عنوة إلا بمهر مُبلَّتِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٥٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٢ (بلت)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٩٦؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٨٩؛ والمخصص ٤/ ٢٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٩٣؛ وتاج العروس ٤/ ٤٤٩ (بلت)؛ وكتاب العين ٨/ ١٢٥.
стр. 544
لجوج إذا سحت، هموع إذا بكت بكت فأدقت في البكا وأجلت
البيت من الطويل، وهو للمرار الفقعسي في تاج العروس (جلل) وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١١٧ (جلل)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٥٨؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٩٦.
ولو أدركته الخيل والخيل تدعي بذي نجب ما أقربت وأجلت
البيت من الطويل، وهو لأبي الأحوص الريحاي في لسان العرب ١١/ ١١٨ (جلل)، ١٣/ ٣٤٠ (قرن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٩٢، ١٠/ ٤٨٧؛ وتاج العروس (قرن).
*كأن بها البدر ابن عشر وأربع إذا هبوات الصيف عنها تجلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ١٩٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٠.
فلا يحسب الواشون أن صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٧ (يهم)؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٩؛ وتاج العروس (هيم).
ألم تعلمي يا شوك أن رب هالكٍ ولو كبرت رزءًا علي وجلت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شأس في ديوانه ص ٨٠؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٥٥ (شوك)؛ وتاج العروس (شوك).
*سأشكر عمرًا ما تراخت منيتي أيادي لم تُمنن وإن هي جَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ملحق ديوانه ص ١٤٢؛ وخزانة الأدب ٢/ ٢٦٥؛ ولأبي الأسود الدؤلي، أو لمحمد بن سعيد، أو لعبد الله بن الزبير في سمط اللآلي ص ١٦٦ (١)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٤٧٤.
ولكنها كانت ثلاثًا مياسرًا وحائل حولٍ أنهزت فأحلتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩٥ (يسر)؛ ٤٢٢ (نهز)، ١١/ ١٧٠ (حلل)؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٦٥ (نهز).
فجئ بقُرَيع والجذاع تسوقها إذا استلأت أغنامها وأحلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٨.
هنيئًا مريئًا غيرُ داءٍ مُخامِرٍ لعزَّةَ من أعراضنا ما استحلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠٠؛ وكتاب العين ٤/ ٢٦٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢١٦؛ والأغاني ٩/ ٣٨؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٩؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢٢؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٧/ ٣٧٦.
стр. 545
لنا نسة لم يجر فيهن مقسمٌ إذا ما العذارى بالرماح استحلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديواه ص ٤٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٦٥ (قسم).
منعن الذي حاولت حتى إذا انتهت مآرب نفسي عن شُهىً واستحلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٩.
تحن إلى الفردوس والبشر دونها وأيهات من أوطانها حوث حلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٦٤ (فردس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٢١ (فردس).
أذبب عن أحساب قحطان إنني أنا ابن بني بطاحئها حيث حلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٨؛ وأساس البلاغة ص ١٤٠ (ذنب).
فتى كان ذا حلم أصيل ونهيُهُ إذا ما الحُبا من طائف الجهل حلت
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ٤١٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٤٣ (وأد)، ١٥/ ٣٤٦ (نهى)؛ وتاج العروس ٩/ ٢٤٧ (وأد)، (نهى).
وملعنٍ ذاق الهوان مدفع راخيت عقدة كبله فانحلت
البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص ٣٣٥؛ وأساس البلاغة ص ١٥٩ (رخو).
*وإني وتهيامي بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠٣؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢١٤؛ والخصائص ١/ ٣٤٠؛ وسر صناعة الإعراب ص ١٣٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٨١٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٢٦ (هيم)؛ ومغني اللبيب ص ٣٨٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٠٩.
*زعت تماضرُ أنني إما أمت يسدد بُنيوها الأصاغر خلتي
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب ٨/ ٣٠؛ والدرر ٥/ ٩٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٤٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢١٥ (خلل)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٢١؛ ولعلباء بن الأرقم في الأصمعيات ص ١٦١؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٩/ ٥، ٤١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٦٣.
وكيفت مولاي الأحم جريرتي ... وحسبت سأئمتي على ذي الخلَّةِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٩٦ (حمم).
стр. 546
أسير وما أدري لعل منيتي بلبى إلى أعراقها قد تدلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٣٥ (لبب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٩٥ (لبب).
قلت لها: يا عز كل مصيبة إذا وطنت يومًا لها النفس ذلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٧؛ ولسان العرب ١٣/ ٤٥٢ (وطن)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٥٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٨؛ والأغاني ٩/ ٣٨؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٨؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢١؛ وتاج العروس (وطن).
ألا إن قتلي الطفّ من آل هاشمٍ أذلت رقابَ المسلمين فذلت
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٦١؛ وتاج العروس ٢٤/ ٩٢ (طفف)؛ ولأم سليمان بن حبيب المحاربي المعروف بـ "ابن قتة" في تاج العروس ٥/ ٣٩ (قتت).
وإني وإن صدت لمثن وصادق عليها بما كانت إلينا أزلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ١١/ ٣٠٧ (زلل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٦٥؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٩؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢٤؛ وتاج العروس (زلل).
هو الوافد الميمون والراتق الثأي إذا النعلُ يومًا بالعشيرة زلت
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٦٣٦؛ ولسان العرب ١٤/ ١٠٧ (ثأى)؛ وتاج العروس (ناى).
جزى اللهُ عنا جعفرًا حين أشرفت بنا نعلنا في الواطئين فزلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٧١ (شرف).
عتبت على جمل ولست بشامت بجمل وإن كانت بها النعل زلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٧٦؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٧٧.
فشاول بقيس في الطعان ولا تكن أخاها إذا ما المشرفية سلت
البيت من الطويل، وهو لعبد الرحمن بن الحكم في لسان العرب ١١/ ٣٧٦ (شول)؛ وتاج العروس (شول).
*بأيدي رجال لم يشيموا سيوفهم ولم تكثر القتلى بها حين سلت
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ١٣٩ (طبعة الصوي)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٢؛ وشرح شواهد المغني ص ٧٧٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٣٠
стр. 547
(شيم)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص ٦٦٧؛ وتذكرة النحاة ص ٦٢٠؛ وشرح المفصل ٢/ ٦٧؛ ومغني اللبيب ص ٣٦٠؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٥ (جزر).
من مبلغ رأس العصا أن بيننا ضغائن لا تُنْثَى وإن هي سلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٠٤ (عصي).
*وكنت كذي رجْلين رِجْلٍ صحيحة ورجلٍ رَمَى فيها الزمان فشلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٩؛ وأمالي المرتضى ١/ ٤٦؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢١١، ٢١٨؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٤٢؛ والكتاب ١/ ٤٣٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٠٤؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٣٨؛ وشرح المفصل ٣/ ٦٨؛ ومغني اللبيب ص ٤٧٢؛ والمقتضب ٤/ ٢٩٠.
رجعت إلى صدرٍ كجرة حنتم إذا قرعت صفرًا من الماء صلت
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن شاس في ديوانه ص ٧٩؛ ولسان العرب ١٢/ ١٦١ (حنتم)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٥؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٣١٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٤٣؛ والمخصص ١٧/ ١٦؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١٢؛ وتاج العروس (حنتم).
فليتَ قلوصي عند عزة قيدت بحبلٍ ضعيفٍ غر منها فضلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧ (بلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٢؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٨؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢٢؛ وتاج العروس (بلل).
وطروفة العينين خفاقة الحشى منعمة الريم طابت فطلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢١٥ (طرف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣١٩؛ وتاج العروس ٢٤/ ٧٤ (طرف).
وإني إذا ردت علي تحية أقول لها اخضرت عليك وطلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٤٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٣ (طلل).
إذا شمرت بالناس شهباء لاقحٌ عوانٌ شديدٌ همزها وأظلت
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٠٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٨٣ (لقح)؛ وكتاب العين ٣/ ٤٧؛ وتاج العروس ٧/ ٩٨ (لقح).
فلا ولدت بعد الفرزدق حاملٌ ولا ذات بعلٍ من نفاسٍ تعلت
البيت من الطويل، وهو لجرير في ذيل ديوانه ص ١٠٢٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٩،
стр. 548
وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٤ (علا).
على كل محبوك السَّراةِ كأنه عقابٌ هَوَتْ من مَرْقَبٍ وتَعَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه صه ٣١١؛ وكتاب العين ٣/ ٦٦؛ وأساس البلاغة ص ٧٢ (حبك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٠٨ (حبك)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٠٨؛ وتاج العروس (حبك).
فلو بَلغَتْ عوا السماكِ قبيلةٌ لزادت عليها نهشلٌ وتعلت
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٩٨؛ وللفرزدق في لسان العرب ١٥/ ١١٠ (عوى) (١)؛ وليس في ديوانه.
وهن كأذناب الحسيل صوادر وقد نهلت من الدماء وعلت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٦؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٢ (حسل)، ٦٨٢ (نهل)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٦٠؛ والأغاني ٢١/ ٢١٢؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٥؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٢٧؛ وتاج العروس (حسل)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٣٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٧؛ والمخصص ٨/ ٣٤.
فلو أنها كانت لقاحي كثيرة لقد نهلت من ماء جد وعلت
البيت من الطويل، وهو للأخضر بن هبيرة الضبي في معجم البلدان ٢/ ١١٣ (جد الموالي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١١٤ (جدد)، ١٤٤ (حدد)، ٥/ ٢٩٥ (يسر)، ١١/ ١٧٠ (حلل)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٨٤ (جدد)، ٨/ ١٢ (حدد).
ألا ليتَ يحيى يومَ عيهم زارنا وإن نهلت منا السياطُ وعلت
البيت من الطويل، وهو لامرأة في تاج العروس (عيهم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٣٠ (عهم).
تركنا عن النشاش بكر بن وائل وقد نهلت منا السيوف وعلت
البيت من الطويل، وهو للقحيف العقيلي في تاج العروس ١٧/ ٤١٢ (نشش).
فلو أن برغوثًا يزقق مسكه إذًا نهلت منه تميم وعلت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٦٣؛ وأساس البلاغة ص ١٩٣ (زقق).
*ولست أُبالي بَعد يومٍ مطرفٍ حتوف المنايا أكثرت أو أقلت
البيت من الطويل، وهو لمليح بن علاق القعيني في شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٤٩؛ وبلا
стр. 549
نسبة في الأزهية ص ١٢٧؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٧٤٧؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٦٩، ١٧٠، ١٧٣؛ والكتاب ٣/ ١٨٥.
وأم عيال قد شهدت تقوتهم إذا أطعمتهم أحترت وأقلت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٦٤ (حتر)، ١٢/ ٣١ن (أمم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠٢؛ وجمهرة اللغة ص ٦٠، ٣٨٥؛ ومقاييس اللغة ص ١/ ٣١، ٢/ ١٣٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٣٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٣٨، ١٥/ ٦٢٣؛ وأساس البلاغة ص ٧٣ (حتر)؛ والأغاني ٢١/ ٢١١؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٢٣؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٣؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٢٤ (حتر)، (أمم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٣.
وكنت ذات الظلع لما تحاملت على ظلعها يوم العثار استقلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٩؛ وكتاب العين ٢/ ٨٦؛ ولسان العرب ٨/ ٢٤٤ (ظلع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٩٩؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٦٩ (ظلع)؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٨؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢٢؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٩ (ظلع).
نصبتهم غداة الجفر بيضًا كأنها ... عقائق إذ شمس النهار استقلت
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في مقاييس اللغة ٤/ ٩؛ وليس في ديوانه.
*وأي فتى هيجاء أنت وجارها إذا ما رجال بالرجال استقلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الكتاب ٢/ ٥٥.
أسيئي بنا أو أحسني لا ملولة لدينا ولا مقلية إن تقلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ١/ ٩٦ (سوأ)، ١٣/ ١١٥ (حسن)، ١٥/ ١٩٨ (قلا)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣١٨؛ والأغاني ٩/ ٣٨؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٩؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢٤؛ وتاج العروس ١/ ٢٧٤ (سوأ)، (قلي).
فأصبحتُ لا أقلي الحياة وطولها أخيرًا وقد كانت إلي تقلت
البيت من الطويل، وهو لإبراهيم بن هرمة في لسان العرب ١٥/ ١٩٨ (قلا)؛ وتاج العروس (قلى)؛ وليس في ديوانه.
فدى لبنى ذهل بن شيبان ناقتي وراكبها يوم اللقاء وقلت
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٠٩؛ ولسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٠٠ (قرر).
стр. 550
فتى غير مطروقٍ لأضيافِ شقية أناخوا المطايا قد أملت وكلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٣٧ (ملل).
ألا ليتَ شعري هل أقولن لبغلتي عدَسْ بعدما طال السفار وكّلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لبيهس بن صريم الجرمي في لسان العرب ٦/ ١٣٢ (عدس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٣٦ (عدس).
هجفًا كأن به أولقًا إذا حاول الشد من حَمْلّتِهْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٩٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٨٥ (هجف).
*وإذا العذارى بالدخان تلفعت واستعجلت نصب القدور فملت
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب ٨/ ٣٦، ٤٤؛ والدرر ١/ ١٨٤؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٥؛ وشرح المفصل ٥/ ١٠٥؛ ونوادر أبي زيد ص ١٢١؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص ١٦٢؛ وبلا نسبة في شرح اختيارات المفضل ص ٨١٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٠.
صَفوحًا فما تلقاك إلا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٥ (صفح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٧؛ والأغاني ٩/ ٣٩؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠٧؛ وتزيين الأسواق ١/ ١٢١؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٤ (صفح).
لا تنكَحَنَّ الدهْرَ ما عِشْتَ أيما مجربة قد مل منها ومَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٠ (أيم)؛ وتاج العروس (أيم).
أناديك ما حج الحجيجُ وكبرت بفيفا غزال رفقةٌ وأهلت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٦؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٣٥ (فيف)، (غزل)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٢٨٥ (فيفاء).
ألا من لعين لا ترى قُلَلَ الحِمَى ولا جبل الريان إلا استهلت
البيت من الطويل، وهو لامرأة من العرب في معجم البلدان ٣/ ١١٠ (ريان)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٤١٧.
فسائِلْ بني دهمان أيّ سحابةٍ علاهُمْ بأبلى ورقُها فاستهلت
البيت من الطويل، وهو لزنيم بن حرجة في لسان العرب ١١/ ٨ (أبل).
стр. 551
سقى جدثًا بالأجزل الفرد بالنقا رهام الغوادي مزنة فاستهلت
البيت من الطويل، وهو لقيس بن الصراع العجلي في تاج العروس (جزل).
لقد زوج المرداد بيضاءَ طفلةً لعوبًا تناغيهِ إذا ما اتمَهَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو للعبدي في لسان العرب ١١/ ٦٣٥ (مهل).
إذا ما الضباع الجلة انتجعتهم نما النيّ في أصلائها فاتمهلت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٣٤ (مهل).
*وكأن في العينين حب قرنفل أو سنبلًا كحلت به فانهلت
البيت من الكامل، وهو لسلمى بن ربيعة في خزانة الأدب ٧/ ٥٥٣، ٥٥٥؛ وسمط اللآلي ص ١٧٣، ٢٦٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٤٧؛ ونوادر أبي زيد ١٢١؛ ولعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص ١٦١؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٣٥٨؛ وخزان الأدب ٥/ ١٩٧، ١١/ ٣٤٦؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٥٣؛ ولسان العرب ١١/ ٧٠٢ (هلل).
*وما كنْتُ أدري قبل عزة ما البُكى ولا مُوجِعاتِ القلب حتى تَوَلَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٩٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٤٤؛ وشرح التصريح ١/ ٢٥٧؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٧٥؛ وشرح شواهد المغني ص ٨١٣، ٨٢٤؛ وشرح قطر الندى ص ١٧٨؛ ومغني اللبيب ص ٤١٩؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤٠٨؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٦٤؛ وشرح الأشموني ص ١٦٢.
هم ضربوا بالحنو حنوَ قراقر مقدمة الهامرز حتى تولت
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٠٩؛ ولسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٨٧؛ وكتاب العين ٤/ ١٢٣؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٠٠ (قرر)، ١٥/ ٣٩١ن (همز)، (قدم).
فلا يبعدْن وصلٌ لعزة أصبحت بعاقبةٍ أسبابُه قد تولت
البيت من الطويل، وهو لكثير في ديوانه ص ١٠٠؛ وأساس البلاغة ص ٣٠٨ (عقب).
تُبيحُ لنا أرماحُنا كل عازبٍ من الصفري سُوقُه قد تولت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٠٥.
стр. 552
يطاعن قبل الخيل وهو أمامها ويطعن من أدبارها إن تولت
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث الكلابي في ديوانه ص ١٦٢ (١)؛ وللفرزدق في المحتسب ١/ ٣٣٨؛ وليس في ديوانه.
تأرض أخفاف المناخة منهم مكان التي بُعِّدَتْ فازلأمتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٦؛ ولسان العرب ٧/ ١١٥ (أرض)، ١٢/ ٢٧٢ (زلم)؛ والمخصص ٩/ ٥٣، ١٠/ ١٥٨؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٣٢ (أرض)، (زلم).
يؤوب أُولو الحاجات منه إذا بدا إلى طيب الأثواب غير مؤمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥ (أمت)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٢٦ (أمت).
*ألا ليت شعري ما يقولن فوارسٌ إذا حارب الهامُ المُصَيَّحُ هامتي
البيت من الطويل، وهو لضبي في نوادر أبي زيد ص ٢٣؛ وبلا نسبة في الدرر ٥/ ١٥٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.
*وللأرض أما سُودُها فَتَجَلَّلَتْ بياضًا وأما بيضُها فادْهَأَمَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٣؛ والمخصص ١٠/ ١٦٦.
على مُتَنائي موضع الخطو نعله رهيف الشراك سهلة المتسمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٤ (٢)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٩٠.
جرى بين باب البونِ والهضبُ دونه رياحٌ أسَفَّتْ بالنقا وأشمتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٦؛ ومعجم ما استعجم ص ١٨٩ (باب النون) وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٤٢ (شمم)؛ وتاج العروس (بون).
له نَعَلٌ لا تَطَّبى الكلبَ ريحها وإن وضعت وسط المجالِسِ شُمَّتِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٤ (٣)؛ ولسان العرب ١١/ ٦٦٧
стр. 553
(نعل)؛ والمذكر والمؤنث ص ٤١٠؛ والبيان والتبيين ٣/ ١١٢؛ وتاج العروس (شمت).
كأن ابن ليلى حين يبدو فتنجلي سجوف الخباء عن مهيب مشمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٤؛ وأساس البلاغة ص ٢٤١ (شمت)؛ والبيان والتبيين ٣/ ١١٢.
وباضعة حمر القسي بعثتها ومن يغز يغنم مرة ويشمت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥١ (شمت)؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٢؛ وشرح اختيارات المفضل ١/ ٥٢١؛ وتاج العروس ٤/ ٥٨٣ (شمت).
بدليس ما جددت لي صبوة بعد التقى والنسك والصمت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور الظريف في تاج العروس ١٥/ ٤١١ (بدلس).
*أأطلال دار بالنياع فحمت سألت فلما استعجمت ثم صمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٣؛ والدرر ٦/ ١٥٨؛ ومعدم البلدان ٥/ ٣٢٩ (نياع)؛ ومعجم ما استعجم ص ١٢٩٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٤٩ (سبع)، ١٢/ ١٦٠ (حمم)؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤١؛ وتاج العروس ٢١/ ١٧٨ (سبع).
صرفت ولم نصرف أوانًا وبادرت نهاك دموع العين حتى تعمت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٩٥ (عمى).
نمت لأبي بكر لسان تتابعت بعارفة منه ف خصت وعمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٨٦ (لسن).
إذا ما لوى صنعٌ به عربية كلون الدهان وردة لم تكمت
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٣٢٤؛ ولسان العرب ٢/ ٨٢ (كمت)؛ والمخصص ٦/ ١٥١؛ والمعاني الكبير ص ٥؛ وتاج العروس ٥/ ٦٨ (كمت)، ٢١/ ٣٧١ (صنع).
وإن تحاسبنا فقولي لنا من أنت يا بدليس من أنت
البيت من السريع، وهو لأبي الرضا الفضل بن منصور في تاج العروس ١٥/ ٤٤١ (بدلس).
стр. 554
*حنت نوار ولات هنا حنت وبدا الذي كانت نوار أجنت
البيت من الكامل، وهو لشبيب بن جعيل في الدرر ١/ ٢٤٤، ٢/ ١١٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٩١٩؛ والمؤتلف والمختلف ص ٨٤؛ والمقاصد النحوية ١/ ٤١٨؛ ولحجل بن نضلة في الشعر ولاشعراء ص ١٠٢؛ ولهما معا في خزانة الأدب ٤/ ١٩٥؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٣٠؛ وتذكرة النحاة ص ٧٣٤؛ والجنى الداني ص ٤٨٩؛ وجواهر الأدب ص ٢٤٩؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٦٣؛ وشرح الأشموني ١/ ٦٦، ١٢٦؛ ومغني اللبيب ص ٥٩٢؛ وهمع الهوامع ١/ ٧٨، ١٢٦.
تغنت بصوتٍ أعجميّ فهيجت هواي الذي كانت ضلوعي أجنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (غنى).
أنت وطالت واسكبرت وأكملت فلو جن إنسان من الحسن جنت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٩٧ (جنن)؛ والأغاني ٢١/ ٢١٠؛ والبيان والتبيين ٣/ ٢٢٤؛ والحيوان ٣/ ١٠٨، ٦/ ٢٤٤؛ وخاص الخاص ص ٩٨؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥١٩.
أيا أخت عد أيا شبيهة كرمه جرى السيل في قريانها فارجحنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٧٧ (رجحن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣١٠.
فما أم بوٍّ هالكٍ بتنوفة إذا ذكرته آخر الليل حنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٠٠ (بها)؛ وتاج العروس (بها).
لما رأت ماء السلى مشروبها والفرث يعصر في الإناء أرنت
البيت من الكامل، وهو لحجل بن نضلة في لسان العرب ١٤/ ٣٩٦ (سلا).
فلو أبصرت أم القديد طعاننا بمرعش رهط الأرمني أرنت
البيت من الطويل، وهو لسيار بن قصير في لسان العرب ١٣/ ١٨٧ (رمن)؛ وتاج العروس (رمن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠٤ (رعش).
بريحانة من بطن حلية نورت لها أرج ما حولها غير مسنت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٤؛ ولسان العرب ١٤/ ١٩٦ (حلا)؛ والأغاني ٢١/ ٢١٠؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٢؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٢٠؛ وتاج العروس (حلى)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٤١، ١٠/ ١٦٧، ١١/ ١٩٣؛ وتاج العروس ٦/ ٤١٦ (روح)، (سنا)؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٨ (روح).
стр. 555
بني عمنا لا تبعثوا الحرب إنني أرى الحرب أمست مفكها قد أصنت
البيت من الطويل، وهو للأحوص في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٢٤ (فكه)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٧؛ وتاج العروس (فكه).
ألا إنما قيس بن عيلان بقة إذا وجدت ريح العصير تغنت
البيت من الطويل، وهو لزفر بن الحارث أو لعبد الرحمن بن الحكم في لسان العرب ١٠/ ٢٣ (بقق)؛ ولعبد الرحمن بن الحكم في تاج العروس ٢٥/ ٨٩ (بقق)؛ ولزفر بن الحارث في لسان العرب ١١/ ٤٩٠ (عيل)؛ وتاج العروس (عيل).
ألا قاتل الله الحمامة غدوة على الغصن ماذا هيجت حين غنت
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (غنى).
ولو أن أم العنكبوت بنت لها مظلتها يوم الندى لأكنت
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٨٥١؛ ولسان العرب ٢/ ١٠٣ (هتت)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٥٨؛ وتاج العروس ٥/ ١٣٨ (هتت).
دعوتك للرداف بذات عرق وقد نجدت وظمؤك ظمء حوت
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٣٠٧.
حصر مسهب جريء جبان خير علي الرجال عي السكوت
البيت من الخفيف، وهو لمكي بن سوادة في تاج العروس ٣/ ٧٩ (سهب).
أنى تذكرها وغمرة دونها هيهات بطن قناة بن برهوت
البيت من الكامل، وهو للنعمان بن بشير في تاج العروس (بره).
بأجرد من عتاق الخيل نهد جواد لا أحق ولا شئيت
راجع قافية "شئيت".
عفاهية لا يقصر الستر دونها ولا ترتجى للبيت ما لم تبيت
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٣٥؛ ولسان العرب ١٣/ ٥١٨ (عفه)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٤٧؛ والأغاني ١/ ٢١١؛ وديوان المفضليات ص ٢٠٤؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٥٢٤.
стр. 556
كالعسيف المربوع شل جمالًا ما له دون منزل من مبيت
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٨ (وفيه "مبات" مكان "مبيت")؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٥٨ (عسف)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣١٢.
بفتية سيوف الهند لا ورع من الشباب ولا خور صفاريت
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٥١؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٢ (صفر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٠؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٥١؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧٤؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٧ (صفر).
стр. 557
قافية الثاء
فصل الثاء الساكنة
لم يخب إذ جاء سائله ليس مبطانًا ولا أحنط كث
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٩/ ٢١٨ (حنط).
فصل الثاء المفتوحة
إذا حل أهلي بالأبرقيـ ـن أبرق ذي جدد أو دآثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير في ديوانه ص ٢١٠؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤٦ (دأث)، ٢٥/ ٤٦ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٦٧ (أبرق ذي جدد) و (أبرق دآث)، ٢/ ٤١٦ (دآث).
فلما عصاهن خابثنه بروضة أليت قصرًا خباثى
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٢؛ ولسان العرب ٢/ ٥ (ألت) (١)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٢٤ (ألت) (٢).
تتارب بيضًا إذا استلعبت كأدم الظباء ترف الكَبَاثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٠؛ ولسان العرب ١/ ٢٣١ (ترب)؛ وأساس البلاغة ص ٣٧ (ترب)؛ وتاج العروس ٢/ ٦٨ (ترب)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٥٢.
لواصب قد أصبحت وانطوت وقد طول الحي عنها لباثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٣؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٤٩؛
стр. 558
ومجمل اللغة ٤/ ٢٧٧؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٨٧؛ وتاج العروس ٤/ ٢٠٨ (لصب).
هتوفًا إذا ذاقها النازعون سمعت لها بعد حبض عثاثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٦٧ (عثث)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٧٦؛ وتاج العروس ٥/ ٢٩٨ (عثث)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٩٨؛ وبلا نسبة في المخصص ٦/ ٤٩.
تلقطها تحت نوء السماك وقد سمنت سورة وانتجاثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٢؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٥ (نجث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٧٢ (نجث).
فأوردهن من الدونكين حشارج يحفرن منها إراثًا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ٢/ ١١٢ (أرث)، ٢٣٧ (حشرج)؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٥ (أرث).
كأن حدائج أظعانها بغيقة لما هبطن البراثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١١؛ وكتاب الجيم ١/ ٧٩.
وذفرى ككاهل ذيخ الخليف أصاب فريقة ليل فعاثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٢؛ ولسان العرب ٢/ ١٧٠ (عيث)، ٩/ ٩٥ (خلف)، ١٠/ ٣٠٤ (فرق)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٩٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٧٩ والمعاني الكبير ص ٢١٤؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٠٤؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٦٠ (خلف)، (فرق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٤٩٤.
مدل يعض إذا نالهن مرارًا ويدنين فاه لكاثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٤ (لكث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٤٣ (لكث)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٤٩.
زاد في الصنج عبيد الله أوتارًا ثلاثة
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١١ (صنج)؛ وتاج العروس ٦/ ٧٢ (صنج).
قل لسوار إذا ما جئته وابن علاثه
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١١ (صنج)؛ وتاج العروس ٦/ ٧٢ (صنج).
стр. 559
وخوصٍ خوامس أوردتها قبيل الكواكب وردًا ملاثًا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١١؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٨٦.
وحلت سجيفة من أرضها روابى ينبتن حفرى دماثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٠؛ وتاج العروس ١١/ ٦٥ (حفر).
حبال سجيفة أمست رثاثًا فسقيًا لها جددًا أو رماثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٤٤ (سجف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤١٦ (سجف).
توالى الزمام إذا ما ونت ركائبها واختنثن اختناثا
البيت من المتقارب، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢١١؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٠٤ (فرق) (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٦٠ (خلف).
تجهزي بجهاز تبلغين به يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبثًا
البيت من البسيط، وهو لعمر بن عبد العزيز في لسان العرب ٥/ ٣٢٥ (جهز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٨٩ (جهز).
فصل الثاء المضمومة
وإن نبثوا بئري نبثت بئارهم فسوف ترى ماذا ترد النبائث
البيت من الطويل، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٣ (نبث)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٣١؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٧ (نبث)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٩؛ وأخبار القضاة ٣/ ١٣٩؛ وتاريخ بغداد ٨/ ٤٩٠؛ والأغاني ١٠/ ٢٨٦؛ وشذرات الذهب ١/ ٢٥٠؛ ومختار الأغاني ٤/ ٧٦؛ ومعاهد التنصيص ٢/ ٢١٣؛ والوافي بالوفيات ١٤/ ٢١٩؛ ووفيات الأعيان ٢/ ٣٢٦؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٤٢ (نبث).
إن الناس عطوني تغطيت عنهم وإن بحثوني كان فيهم مباحث
البيت من الطويل، وهو لأبي دلامة في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٣ (نبث)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٣١؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٧ (نبث)؛ وأخبار القضاة ٣/ ١٣٩؛ والأغاني ١٠/ ٢٨٦؛ وتاريخ بغداد ٨/ ٤٩٠؛ وديوان المعاني ٢/ ٢٤٥؛ وشذرات الذهب ١/ ٢٥٠؛ والعمدة ص ١٣٣؛ ومختار الأغاني ٤/ ٧٦؛ ومعاهد التنصيص ٢/ ٢١٣؛ والوافي بالوفيات ١٤/ ٢١٩؛ ووفيات الأعيان ٢/ ٣٢٥.
стр. 560
ولست بوكواك ولا بزونك مكانك حتى يبعث الخلق باعثه
البيت من الطويل، وهو لامرأة ترثي زوجها في لسان العرب ١٠/ ٤٣٧ (زنك)، ١٠/ ٥١٥ (وكك)؛ وديوان الأدب ٣/ ٢٤٧؛ وكتاب العين ٧/ ٣٩٧؛ وتاج العروس (زنك)، (وكوك).
فإن استك الكوماء عيبٌ وعورة يطرطب فيها ضاغطان وناكث
البيت من الطويل، وهو للمغيرة بن حبناء في لسان العرب ١/ ٥٥٨ (طرطب)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٧٢؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٣٦.
وتارك أهل الفصيل الفصيل في الأم وامتكها المرمث
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٥٥ (رمث)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٦٦ (رمث).
يحرض قومه كي يقتلوني على المزاني إذ كثر الوعوث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٢؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٢ (وعث)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٨٦ (وعث).
فتقنع بالقليل تراه غنما وتكفيك المثلة الرغوث
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٢٤ (ثلث)؛ وتاج العروس ٥/ ١٨٥ (ثلث).
ألا قولا لعبد الجهل إن الصـ حيحة لا تحالبها الثلوث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٣؛ ولسان العرب ١/ ٣٢٨ (حلب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣١٨ (حلب)؛ ولأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٥؛ وتاج العروس ٥/ ٢٦٥ (ثلث)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ١٥ * ٦١؛ ولسان العرب ٢/ ١٢٤ (ثلث).
به أقم الشجاع له حصاص من القطمين إذ فر الليوث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٤٢ (وقم)؛ وتاج العروس (وقم).
لحق بني شعارة إن يقولوا لصخر الغي ماذا تستبيث
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٤؛ ولسان العرب ٢/ ١٢٠ (بيث) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٠؛ ولصخر الغي الهذلي في المخصص
стр. 561
١/ ٧؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ١ ٥/ ١٥٩؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٧ (نبث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٣ (نبث).
عبثتاك قابسًا فلبثت حولًا متى يأتي غواثك من تغيث
البيت من الوافر، وهو للعامري في لسان العرب ٢/ ١٧٤ (غوث) (١)؛ وتاج العروس ٥/ ٣١٣ (غوث)؛ ولعائشة بنت سعد بن أبي وقاص في جمهرة الأمثال ١/ ٢٥٠؛ والمستقصى ١/ ٢٣؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٦؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٦٦؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٧٧.
سمعت وقد هبطنا من نمار دعاء أبي المثلم يستغيث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ٢٣٦ (نمر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٩٦ (نمر).
*متى ما تنكروها تعرفوها على أقطار علق نفيض
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٤؛ والأزهية ص ٢٧٦؛ ولصخر الغي في خزانة الأدب ٢/ ١٩٩ (نفث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٩٥ (نفث).
أنسل بني شعارة من لصخر فإني عن تقفركم مكيث
البيت من الوافر، وهو لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٣؛ ولسان العرب ٢/ ١٩١ (مكث)، ٥/ ١١٢ (قفر) (٢)؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٨١؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٤٦؛ وتاج العروس ٥/ ٣٦٢ (مكث)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٨٩؛ ولصخر في مقاييس اللغة ٥/ ١١٤؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٣٤.
فيعلمه بأن العقل عندي جرازٌ لا أفل ولا أنيث
البيت من الوافر، وهو لصخر الغي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٢؛ ولسان العرب ٢/ ١١٣ (أنث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤٦؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٨ (أنث)؛ وأساس البلاغة ص ٣٤٨ (فلل).
فصل الثاء المكسورة
وستين سهمًا صيغة يثربيه وقوسًا طروح النبل غير لباثِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٨٣ (لبث)، ٢/ ٥٢٩ (طرح)؛
стр. 562
والمخصص ١٤/ ١٨؛ وتاج العروس ٥/ ٣٣٩ (لبث)، ٦/ ٥٧٤ (طرح).
أشاقتك الظعائن يوم بانوا بذي الرئي الجميل من الأثاث؟
البيت من الوافر، وهو لمحمد بن عبد الله بن نمير الثقفي في جمهرة اللغة ص ٥٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٩٦ (رأى)؛ والكامل ص ٧٨٦؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٩٨ (نقب)؛ والأغاني ٦/ ٢٠٠؛ وللثقفي في مقاييس اللغة ١/ ٨؛ وتاج العروس ٤/ ٣٠٤ (نقب)، (رأى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٩٨ (رأى).
ظعائن أسلكت نقب المنقى تحث إذا وَنَتْ أي احتثاث
البيت من الوافر، وهو لمحمد بن عبد الله النميري في تاج العروس ٤/ ٣٠٤ (نقب).
وقد أغْتَدِي قبل ضَوءِ الصباح ودهم القطافي الغطاط الحثاث
البيت من المتقارب، وهو لأبي الخطاب البهدلي في طبقات الشعراء ص ١٣٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٥٧.
محجل رجلين طلق اليدين له غرة مثل ضوء الإرث
البيت من المتقارب، وهو لأبي الخطاب البهدلي في طبقات الشعراء ص ١٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١١١ (أرث)؛ والمخصص ١١/ ٣٦؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١١٨؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٧ (أرث).
يكلفني الحجاجُ درعًا ومغفرًا وطرفًا كريمًا رائعًا بثلاث
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ١٨٣ (لبث)؛ والمخصص ١٤/ ١٨؛ وتاج العروس ٥/ ٣٣٩ (لبث).
*فعادى بين هاديتين منها وأولى أن يزيد على الثلاث
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ٣٤٥؛ والدرر ٢/ ١٣١؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٣ (لبث)، ١٥/ ٤١٢ (ولي)؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٨.
فلم تر عيني مثل جمع رأيته بجنب مجازٍ في جموع الأخابث
البيت من الطويل، وهو للطاهر بن أبي هالة في تاج العروس ٥/ ٢٣٩ (خبث).
وإن ركبوا طغياهم وضلالهم فليس عذاب الله عنهم بلابث
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٨ (طغى).
أماطت لثامًا عن أقاح الدمائث بمثل أساريع الحقوف العثاعث
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٩ (سرع).
стр. 563
رسول أتاهم صادق فتكذبوا عليه وقالوا: لست فينا بماكث
البيت من الطويل، وهو لأبي بكر الصديق في لسان العرب ١/ ٧٠٧ (كذب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٢٥ (كذب).
سودٌ مداليج في الظلماء مؤدنة وليس ملتمس منها بمنبوث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
أحلى وأشهى لعيني إن مررت به من كرخ بغداد ذي الرمان والتوث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٥٨؛ وتاج العروس ٥/ ١٨٠ (توث).
لروضة من رياض الحزن أو طرف من القرية جرد غير محروث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٥٨.
للنور فيه إذا مج الندى أرج يشفي الصداع وينفي كل ممغوث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
كأنهن وجلدي إذ خلون به مكاتبون أغاروا في المواريث
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٦٧.
أقول والقول يبقى بعد صاحبه لا بارك الله ربي في البراغيث
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٦٧.
والليل نصفان نصف للهموم فما أقضي الرقاد ونصف للبراغيث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
أبيت حيث تساميني أوائلها أنزو وأخلط تسبيحًا بتعويث
البيت من البسيط، وهو لمحبوب النهشلي في لسان العرب ٢/ ١٨ (توت).
تم الجزء الأول، ويليه الجزء الثاني
وأوله: "قافية الجيم" من الأشعار
стр. 564
فهرس المحتويات
المقدمة ... ٧
القسم الأول ... الأشعار ... قافية الهمزة
فصل الهمزة الساكنة ... ١٧
فصل الهمزة المفتوحة ... ١٧
فصل الهمزة المضمومة ... ٢
فصل الهمزة المكسورة
قافية الباء
فصل الباء الساكنة ... ٧٩
فصل الباء المفتوحة ... ٨٩
فصل الباء المضمومة ... ١٤٣
فصل الباء المكسورة ... ٣٤٤
قافية التاء
فصل التاء الساكنة ... ٥٠٧
فصل التاء المفتوحة ... ٥٠٧
فصل التاء المضمومة ... ٥٠٩
فصل التاء المكسورة ... ٥٢٤
قافية الثاء
فصل الثاء الساكنة ... ٥٦٠
فصل الثاء المفتوحة ... ٥٦٠
فصل الثاء المضمومة ... ٥٦٢
فصل الثاء المكسورة ... ٥٦٤
فهرس المحتويات ... ٥٦٧
стр. 565
المعجم المفصل
في
شواهد اللغة العربية
إعداد
الدكتور إميل بديع يعقوب
المجلد الثاني
المحتوى:
شعر: ج- د
دار الكتب العلمية
بيروت- لبنان
