Полный текст (20 450 стр.). Показаны 14841–14880 · переход к 14846.
стр. 14841
٣٣٣١٥- عن قثم بن العباس عن أم قثم قالت: دخل علينا على بن أبى طالب ونحن نلعب بالأربعة عشر فقال ما هذا فقلنا كنا صياما فأحببنا أن نتلاهى بهذه فقال ألا أشترى لكم جوزا تلعبون به وتتركون هذه قلنا نعم فاشترى لنا جوزا وتركناها (الخرائطى فيه) [كنز العمال ٤٠٦٨٣]
٣٣٣١٦- عن على قال: دخلت المسجد فإذا أنا بالنبى ﷺ فى عصبة من أصحابه فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام ورحمة الله عشرون لى وعشر لك فدخلت الثانية فقلت السلام عليكم ورحمة الله فقال وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لى وعشرون لك فدخلت الثالثة فقلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثلاثون لى وثلاثون لك وأنا وأنت يا على فى السلام سواء يا على إنه من مر على مجلس فسلم عليهم كتب الله له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات (البزار، وابن السنى فى عمل يوم وليلة وضعف)
أخرجه البزار (٣/٥٣، رقم ٨٠٨) .
стр. 14842
٣٣٣١٧- عن محمد بن جعفر عن آبائه عن على قال: دخلت على النبى ﷺ وهو مستلق رافعا رجلا على رجل وفخذه مكشوفة فدخل عليه أبو بكر وعمر ثم جاء عثمان فاستأذن فلم يدخل حتى أرخى النبى ﷺ على فخذبه فغطاها فقلت له بأبى أنت وأمى يا رسول الله قد كنا عندك جماعة فما أغطيتها وجاء عثمان فغطيتها فقال إنى لأستحى ممن استحت منه الملائكة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٥٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٩١) .
стр. 14843
٣٣٣١٨- عن عبد الله بن سلمة قال: دخلت على على بن أبى طالب أنا ورجلان فدخل المخرج ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك فقال كان رسول الله ﷺ يدخل الخلاء فيقضى الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا اللحم ويقرأ القرآن ولا يحجزه عن القرآن شىء ليس الجنابة (الطيالسى، والحميدى، وأحمد، والعدنى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن جرير وصححه، وابن خزيمة، والطحاوى، وأبو يعلى، وابن حبان، والدارقطنى، والآجرى فى أخلاق حملة القرآن، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء) [كنز العمال ٤١٨٢]
أخرجه الطيالسى (١/١٧، رقم ١٠١) ، والحميدى (١/٣١، رقم ٥٧) ، وأحمد (١/١٠٧، رقم ٨٤٠) ، وأبو داود
стр. 14844
(١/٥٩، رقم ٢٢٩) ، والترمذى (١/٢٧٣، رقم ١٤٦) ، والنسائى (١/١٤٤، رقم ٢٦٥) ، وابن ماجه (١/١٩٥، رقم ٥٩٤) ، وابن خزيمة (١/١٠٤، رقم ٢٠٨) ، والطحاوى (١/٨٧) ، وأبو يعلى (١/٣٢٦، رقم ٤٠٦) ، وابن حبان (٣/٨٠، رقم ٨٠٠) ، والدارقطنى (١/١١٩، رقم ١٠) ، والحاكم (١/٢٥٣، رقم ٥٤١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٧٩، رقم ٢١٠٩) ، والضياء (٢/٢١٤، رقم ٥٩٧) .
٣٣٣١٩- عن أبى الأسود الدؤلى قال: دخلت على على بن أبى طالب فرأيته مطرقا مفكرا فقلت فيم تفكر يا أمير المؤمنين قال إنى سمعت ببلدكم هذا لحنا فأردت أن أضع كتابا فى أصول العربية فقلت إن فعلت هذا أحييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم أتيته بعد ثلاث فألقى إلى صحيفة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما أنبأ عن المسمى والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى والحرف ما أنبأ عن معنى ليس باسم ولا فعل ثم قال لى تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا أبا الأسود أن الأشياء ثلاثة ظاهر
стр. 14845
ومضمر وشىء ليس بظاهر ولا مضمر وإنما يتفاضل العلماء فى معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال أبو الأسود فجمعت منه أشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب فذكرت منها أن وإن وليت ولعل وكأن ولم أذكر لكن فقال لى لم تركتها فقلت له لم أحسبها منها فقال بلى هى منها فزدها فيها (أبو القاسم الزجاجى فى أماليه) [كنز العمال ٢٩٤٥٦]
٣٣٣٢٠- عن جابر بن عبد الله قال: دخلت على على بن أبى طالب فقلت له ما علامة المؤمن قال دخلت على النبى ﷺ فقلت يا نبى الله ما علامة المؤمن قال ستة أشياء حسن ولكن فى ستة من الناس أحسن العدل حسن ولكن فى الأمراء أحسن والسخاء حسن ولكن فى الأنبياء أحسن الورع حسن ولكن فى العلماء أحسن الصبر حسن ولكن فى الفقراء أحسن التوبة حسن ولكن فى الشباب أحسن الحياء حسن ولكن فى النساء أحسن (الديلمى) [كنز العمال ٤٤١٦٨]
أخرجه الديلمى (٣/٩٢، رقم ٤٢٥٨) .
стр. 14846
٣٣٣٢١- عن سويد بن غفلة قال: دخلت على على بن أبى طالب وهو يأكل فقال ادن فكل فقلت إنى صائم فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول من منعه الصيام من الطعام والشراب وهو يشتهيه أطعمه الله من ثمار الجنة وسقاه من شرابها (البيهقى فى شعب الإيمان وسنده ضعيف) [كنز العمال ٢٤٢٧٣]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤١٠، رقم ٣٩١٧) .
٣٣٣٢٢- عن أبى جحيفة قال: دخلت على على فى بيته فقلت يا خير الناس بعد رسول الله ﷺ فقال مهلا يا أبا جحيفة ألا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر وعمر يا أبا جحيفة لا يجتمع حبى وبغض أبى بكر وعمر فى قلب مؤمن ولا يجتمع بغضى وحب أبى بكر وعمر فى قلب مؤمن (الصابونى فى المائتين، والطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٤١]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/١٨٢، رقم ٣٩٢٠) ، وقال الهيثمى (٩/٥٣) : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف. وابن عساكر (٤٤/٢٠١) .
стр. 14847
٣٣٣٢٣- عن أبى مسعر قال: دخلت على على وبين يديه ذهب فقال أنا يعسوب المؤمنين وهذا يعسوب المنافقين وقال بى يلوذ المؤمنون وبهذا يلوذ المنافقون (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٣٨٢]
٣٣٣٢٤- عن قيس بن عباد قال: دخلت على على يوم الجمل فقلت هل عهد إليك رسول الله ﷺ عهدا دون العامة قال لا إلا هذا وأخرج من قراب سيفه صحيفة فإذا فيها المؤمنين تتكافأ دماؤهم تسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد فى عهده (ابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ٣١٦٧٨]
أخرجه البيهقى (٨/١٩٣، رقم ١٦٥٩٠) .
٣٣٣٢٥- عن حسين بن عبد الله قال: دخلت على فاطمة بنت على وعليها مسكة من عاج وفى عنقها خيط فيها خرز فقالت إن أبى حدثنى أن رسول الله ﷺ كره التعطل للنساء (سمويه) [كنز العمال ١٧٤٦٠]
стр. 14848
٣٣٣٢٦- عن على قال: دخلت على نبى الله ﷺ وهو مريض فإذا رأسه فى حجر رجل أحسن ما رأيت من الخلق والنبى ﷺ نائم فلما دخلت عليه قال أدنو فقال الرجل ادن إلى ابن عمك فأنت أحق به منى فدنوت منهما فقام الرجل وجلست مكانه ووضعت رأس النبى ﷺ فى حجرى كما كان فى حجر الرجل فمكثت ساعة ثم إن النبى ﷺ استيقظ فقال أين الرجل الذى كان رأسى فى حجره فقلت لما دخلت عليك دعانى ثم قال ادن إلى ابن عمك فأنت أحق به منى ثم قام فجلست مكانه فقال فهل تدرى من الرجل قلت لا بأبى وأمى قال ذاك جبريل كان يحدثنى حتى خف عنى وجعى ونمت ورأسى فى حجره (أبو عمر الزاهد فى فوائده وفيه محمد بن عبد الله بن أبى رافع ضعيف) [كنز العمال ١٨٧٨٨]
стр. 14849
٣٣٣٢٧- عن محمد ابن الحنفية قال: دخلت على والدى على بن أبى طالب وإذا عن يمينه إناء من ماء فسمى ثم سكب على يمينه ثم استنجى وقال اللهم حصن فرجى واستر عورتى ولا تشمت بى الأعداء ثم تمضمض واستنشق وقال اللهم لقنى حجتى ولا تحرمنى رائحة الجنة ثم غسل وجهه وقال اللهم بيض وجهى يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ثم سكب عن يمينه وقال اللهم أعطنى كتابى بيمينى والخلد بشمالى ثم سكب على شماله وقال اللهم لا تعطنى كتابى بشمالى ولا تجعلها مغلولة إلى عنقى ثم مسح برأسه وقال اللهم غشنا برحمتك فإنا نخشى عذابك اللهم لا تجمع بين نواصينا وأقدامنا ثم مسح عنقه وقال اللهم نجنا من مقطعات النيران وأغلالها ثم غسل رجليه ثم قال اللهم ثبت قدمى على الصراط يوم تزل الأقدام ثم استوى قائما ثم قال اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من أنامله ثم قال يا بنى افعل كفعلى هذا فإنه ما من قطرة تقطر من أناملك إلا خلق الله منها ملكا يستغفر
стр. 14850
لك إلى يوم القيامة يا بنى من فعل كفعلى هذا تساقط عنه الذنوب كما يتساقط الورق عن الشجرة يوم الريح العاصف (ابن عساكر فى أماليه، وفيه أصرم بن حوشب كان يضع الحديث) [كنز العمال ٣٦٩٩٢]
٣٣٣٢٨- عن محمد بن الزبير قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بشيخ قد التفت ترقوتاه من الكبر فقلت له يا شيخ من أدركت قال النبى ﷺ قلت فما غزوت قال اليرموك قلت حدثنى بشىء سمعته قال خرجت مع فتية من عك والأشعريين حجاجا فأصبنا بيض نعام فذكرنا ذلك لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب فأدبر وقال اتبعونى حتى انتهى إلى حجر رسول الله ﷺ فضرب فى حجرة منها فأجابته امرأة فقال أثم أبو الحسن فقالت لا هو فى المقناة فأدبر وقال اتبعونى حتى انتهى إليه فقال مرحبا يا أمير المؤمنين قال إن هؤلاء فتية من عك والأشعريين أصابوا بيض نعام وهم محرمون قال ألا أرسلت إلى قال أنا أحق بإتيانك قال يضربون الفحل قلائص أبكارا بعدد البيض فما نتج منها أهدوه
стр. 14851
قال عمر فإن الإبل تجرح قال على والبيض تمرق فلما أدبر قال عمر اللهم لا تنزلن شدة إلا وأبو الحسن إلى جنبى (ابن عساكر) [كنز العمال ١٢٨٠٥]
أخرجه ابن عساكر (٥٣/٣٤) .
٣٣٣٢٩- عن الفرزدق قال: دخلت مع أبى على على بن أبى طالب فقال له من أنت قال أنا غالب بن صعصعة قال ذو الإبل الكثيرة قال نعم قال فما صنعت إبلك قال دعدعتها الحقوق وأذهبتها النوائب فقال على ذلك خير سبيلها ثم قال من هذا الذى معك قال ابنى وهو شاعر فإن شئت أنشدك فقال على علمه القرآن فهو خير له من الشعر (ابن الأنبارى فى المصاحف، والدينورى) [كنز العمال ٤٠٢٦]
ذكره أيضًا: الحافظ ابن حجر فى الإصابة (٥/٣٩٥) .
стр. 14852
٣٣٣٣٠- عن شريح قال: دخلت مع على إلى الجبان فسمعته يقول السلام عليكم يا ندامى أما الدور فقد سكنت وأما الأموال فقد اقتسمت وأما النساء فقد نكحت هذا خبر ما عندنا هاتوا خبر ما عندكم ثم التفت إلى فقال لو أذن لهم فى الكلام لتكلموا فقالوا ﴿تزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [البقرة: ١٩٧] (أبو محمد الحسن بن محمد الخلال فى كتاب النادمين) [كنز العمال ٤٢٩٨٣]
٣٣٣٣١- عن أبى الطفيل قال: دخلت مع على والحسن والحسين وابن الحنفية الكعبة فلم يصلوا فيها (أبو شيبة) [كنز العمال ١٢٩٣٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤١٦، رقم ١٥٥١٦) .
стр. 14853
٣٣٣٣٢- عن صعصعة بن صوحان قال: دخلنا على على حين ضربه ابن ملجم فقلنا يا أمير المؤمنين استخلف علينا فقال أترككم كما ترككم رسول الله ﷺ قلنا يا رسول الله استخلف علينا فقال إن يعلم الله فى قلوبكم خيرا يولى عليكم خياركم قال على فعلم الله فينا خيرا فولى علينا أبا بكر (الحاكم، وابن السنى فى كتاب الآخرة) [كنز العمال ٣٦٥٦٢]
أخرجه الحاكم (٣/١٥٦، رقم ٤٦٩٨) .
٣٣٣٣٣- عن على قال: دخلنا مع رسول الله ﷺ على رجل من الأنصار نعوده بظهره ورم فقال النبى ﷺ هذه مدة أخرجوها عنه فبط ورسول الله ﷺ شاهد (أبو يعلى، والدورقى وفيه أشعث بن سعيد ضعيف) [كنز العمال ٢٨٤٧٠]
أخرجه أبو يعلى (١/٣٥٣، رقم ٤٥٤) .
٣٣٣٣٤- عن الحارث قال: دعا على بماء فغسل يديه ثلاثا قبل أن يدخلهما الإناء ثم قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع (ابن أبى شيبة، وابن ماجه) [كنز العمال ٢٦٩٠٥]
стр. 14854
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٩٥، رقم ١٠٦٠) ، وابن ماجه (١/١٣٩، رقم ٣٩٦) .
٣٣٣٣٥- عن الحسين بن على قال: دعا على بوضوء فقرب له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما فى وضوئه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم مسح برأسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فقال لى ناولنى فناولته الإناء الذى فيه فضل وضوئه فشرب من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رأى عجبى قال لا تعجب فإنى رأيت أباك النبى ﷺ يصنع مثل ما رأيتنى أصنع يقول بوضوئه هذا وبشرابه فضل وضوئه قائما (عبد الرزاق، والنسائى، والطحاوى،
والضباء، وابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٦٨٩٥]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٠، رقم ١٢٣) ، والنسائى (١/٦٩، رقم ٩٥) ، والطحاوى (٤/٢٧٣) .
стр. 14855
٣٣٣٣٦- عن على قال: دعا نبى على أمته فقيل له أتحب أن أسلط عليهم الجوع قال لا قيل له أتحب أن ألقى بأسهم بينهم قال لا فسلط عليهم الطاعون موتا ذفيفا يحرق القلوب ويقلل العدد (ابن راهويه) [كنز العمال ١١٧٥٠]
٣٣٣٣٧- عن على قال: دعانى رسول الله ﷺ فقال يا على إن فيك من عيسى مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التى ليس بها وقال على ألا وإنه يهلك فى رجلان محب مطر لى يفرطنى بما ليس فى ومبغض مفتر يحمله شنآنى على أن يبهتنى ألا وإنى لست بنبى ولا يوحى إلى ولكنى أعمل بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ ما استطعت فما أمرتكم به من طاعة الله فحق عليكم طاعتى فيما أحببتم أو كرهتم وما أمرتكم بمعصية أنا وغيرى فلا طاعة لأحد فى معصية الله إنما الطاعة فى المعروف (عبد الله فى زوائده على المسند، وأبو يعلى، والدورقى، والحاكم، وابن أبى عاصم، وابن شاهين فى السنة، وابن الجوزى فى
стр. 14856
الواهيات، وروى ابن جرير صدره المرفوع) [كنز العمال ٣٦٣٩٩]
أخرجه أحمد (١/١٦٠، رقم ١٣٧٦) ، وأبو يعلى (١/٤٠٦، رقم ٥٣٤) ، والحاكم (٣/١٣٢، رقم ٤٦٢٢) .
٣٣٣٣٨- عن على قال: دعانى رسول الله ﷺ فقال يا على إذا صليت على جنازة رجل فقل اللهم هذا عبدك ابن عبدك بن أمتك ماض فيه حكمك خلقته ولم يك شيئا مذكورا نزل بك وأنت خير منزول به اللهم لقنه حجته وألحقه بنبيه محمد ﷺ وثبته بالقول الثابت فإنه افتقر إليك واستغنيت عنه كان يشهد أن لا إله إلا الله فاغفر له وارحمه ولا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده اللهم إن كان زاكيا فزكه وإن كان خاطئا فاغفر له (فيه حماد بن عمرو النصيبى عن السدى بن خالد واهيان) [كنز العمال ٤٢٨٦٤]
стр. 14857
٣٣٣٣٩- عن على قال: دعانى رسول الله ﷺ ليستعملنى على اليمن فقلت يا رسول الله إنى شاب حدث السن ولا علم لى بالقضاء فضرب رسول الله ﷺ فى صدرى مرتين أو قال ثلاثا وهو يقول اللهم اهد قلبه وثبت لسانه فكأنما كل علم عندى وحشى قلبى علما وفقها فما شككت فى قضاء بين اثنين (الخطيب وسنده ضعيف) [كنز العمال ٣٦٤٦٧]
أخرجه الخطيب (١٢/٤٤٣) .
٣٣٣٤٠- عن أبى إسحاق قال: دفعت إلى مجلس بنى عبد المطلب وهم متوافرون فقلت فى أى شىء كفن النبى ﷺ قالوا فى ثلاثة أثواب ليس فيها قباء ولا قميص ولا عمامة (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٨٠٢]
أخرجه ابن سعد (٢/٢٨٣) .
стр. 14858
٣٣٣٤١- عن عكرمة قال: دفعت مع الحسين بن على من المزدلفة فلم أزل أسمعه يقول لبيك اللهم لبيك حتى انتهى إلى الجمرة فقلت له ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله قال سمعت أبى على بن أبى طالب يهل حتى انتهى إلى الجمرة وحدثنى أن رسول الله ﷺ أهل حتى انتهى إليها قال فرجعت إلى ابن عباس فأخبرته بقول حسين فقال صدق قال وأخبرنى أخى الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله ﷺ أنه لم يزل يهل حتى انتهى إلى الجمرة (أبو يعلى، والطحاوى، وابن جرير وصححه، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ١٢٤١٥]
أخرجه أبو يعلى (١/٢٧١، رقم ٣٢١) ، والطحاوى (٢/٢٢٤) ، والبيهقى (٥/١٣٨، رقم ٩٣٨٨) ، والضياء (٢/٤٨، رقم ٤٢٦) .
٣٣٣٤٢- عن على قال: دلوك الشمس غروبها (ابن أبى شيبة، وابن المنذر، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ٤٤٨١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٥، رقم ٦٢٨٢) .
стр. 14859
٣٣٣٤٣- عن على وابن مسعود قالا: دية المملوك ثمنه وإن خلف دية الحر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢٠٤]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٠، رقم ١٨١٧٦) .
٣٣٣٤٤- عن على قال: الدعاء ترس المؤمن ومتى تكثر قرع الباب يفتح لك (الخلعى فى الخلعيات) [كنز العمال ٤٨٨٥]
٣٣٣٤٥- عن على قال: الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب (أبو الشيخ) [كنز العمال ٨٥٦٤]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٨/٢٣٨) .
٣٣٣٤٦- عن على قال: الدية تقسم على فرائض الله فيرث فيها كل وارث (البيهقى)
أخرجه البيهقى (٨/٥٨، رقم ١٥٨٤٧) .
٣٣٣٤٧- عن على قال: الدية لمن أحرز الميراث والجد أب (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٨٣]
أخرجه البيهقى (٦/٢٤٦، رقم ١٢٢٠٥) .
٣٣٣٤٨- عن أبى إسحاق قال: ذاكرت أبا جعفر القنوت قال خرج على من عندنا وما يقنت وإنما قنت بعد ما أتاكم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٩٨٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٠٣، رقم ٦٩٩٣) .
стр. 14860
٣٣٣٤٩- عن ابن سيرين قال: ذكر رجلان عثمان فقال أحدهما قتل شهيدا فتعلقه الآخر فأتى به عليا فقال هذا يزعم أن عثمان قتل شهيدا فقال له على أقلت ذلك قال نعم وأنت تشهد أما تذكر يوم أتيت النبى ﷺ وعنده أبو بكر وعمر وعثمان وأنت فسألت النبى ﷺ فأعطانى وسألت أبا بكر فأعطانى وسألت عمر فأعطانى وسألت عثمان فأعطانى وسألتك فمنعتنى فقلت يا رسول الله ادع الله لى أن يبارك لى فقال وما لك لا يبارك لك وقد أعطاك نبى وصديق وشهيدان ثلاث مرات قال دعوه (العدنى، وأبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٣١٠]
أخرجه أبو يعلى (٣/١٧٦، رقم ١٦٠١) ، وابن عساكر (٣٩/٢٩٦) .
стр. 14861
٣٣٣٥٠- عن الشعبى قال: ذكر عند على قول عمر قد ألقى فى روعى أنكم إذا لقيتم العدو هزمتموهم فقال على ما كنا نبعد أن السكينة تنطق بلسان عمر وأن فى القرآن لرأيا من رأى عمر وقال الشعبى إن لكل أمة محدثا وإن محدث هذه الأمة عمر بن الخطاب (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٨٧٣]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٩٥) .
٣٣٣٥١- عن عبد الكريم قال: ذكر لعلى أن رجلا يقول لا بأس أن يصيب الرجل وليدة امرأته فقال لو أتينا به لتلفنا رأسه بالصخر (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٣١]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٤٦، رقم ١٣٤٣٤) .
٣٣٣٥٢- عن الحارث قال: ذكر لعلى فى رجل ترك بنى عمه أحدهم أخوه لأمه أن ابن مسعود جعل له المال كله فقال رحم الله عبد الله إن كان لفقيها لو كنت أنا لجعلت له سهمه ثم شركت بينهم (عبد الرزاق، والضياء، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٤١]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٨٧، رقم ١٩١٣٣) ، والبيهقى (٦/٢٤٠، رقم ١٢١٥٨) .
стр. 14862
٣٣٣٥٣- عن عبد الله بن الحارث عن رجل من بنى نضر بن معاوية قال: ذكرت الخوارج فسبوهم فقال على أما إذا خرجوا على إمام هدى فسبوهم وأما إذا خرجوا على إمام ضلالة فلا تسبوهم فإن لهم بذلك مقالا (ابن جرير) [كنز العمال ٣١٦٢١]
ذكره الحافظ فى فتح البارى (١٢/٣٠١) وعزاه إلى ابن جرير.
٣٣٣٥٤- عن أبى ظبيان قال: ذكرنا الدجال فسألنا عليا متى خروجه قال لا يخفى على مؤمن عينه اليمنى مطموسة بين عينيه كافر يتهجأها لنا على قلنا ومتى يكون ذلك قال حين يفخر الجار على جاره ويأكل الشديد الضعيف وتقطع الأرحام وتختلفوا اختلاف أصابعى هؤلاء وشبكها ورفعها فقال له رجل من القوم كيف تأمر عند ذلك يا أمير المؤمنين قال إنك لن تدرك ذلك فطابت أنفسنا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٩٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٨، رقم ٣٧٥٢١) .
٣٣٣٥٥- عن سلمة بن كهيل قال: ذكروا أصحاب الأخدود عند على فقال أما إن فيكم مثلهم فلا تكونن أعجز من قوم (عبد بن حميد) [كنز العمال ٤٧٠١]
стр. 14863
ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (٨/٤٦٧) .
٣٣٣٥٦- عن عاصم بن ضمرة قال: ذم رجل الدنيا عند على فقال على الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن تزود منها مهبط وحى الله ومصلى ملائكته ومسجد أنبيائه ومتجر أوليائه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فماذا يذمها وقد آذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلائها البلاء ترهيبا وترغيبا فيأيها الذام للدنيا المعلل نفسه متى خدعتك الدنيا أو متى استذمت إليك أبمصارع آبائك فى البلاء أو بمصارع أمهاتك تحت الثرى كم مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب له الشفاء وتستوصف له الأطباء لا يغنى عنك دواؤك ولا ينفعك بكاؤك (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٠٣]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٩٨) .
стр. 14864
٣٣٣٥٧- عن على قال: ذمتى رهينة وأنا به زعيم لمن صرحت له العبر أن لا يهيج على التقوى زرع قوم ولا يظمأ على الهدى سنخ أصل ألا وإن أبغض خلق الله إلى الله رجل قمش علما غارا فى أغباش الفتنة عميا بما فى غيب الهدنة سماه أشباهه من الناس عالما ولم يغن فى العلم يوما سالما بكر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتى إذا ما ارتوى من ماء آجن وأكثر من غير طائل قعد للناس مفتيا لتخليص ما التبس على غيره إن نزلت به إحدى المبهمات هيأ حشوا من رأيه فهو من قطع المشتبهات فى مثل غزل العنكبوت لا يعلم إذا أخطأ لأنه لا يعلم أخطأ أم أصاب خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض فى العلم بضرس قاطع ذرأ الرواية ذرء الريح الهشيم تبكى منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضائه الحرام لا ملئ والله بإصدار ما ورد عليه ولا أهل لما فرط به المعافى (ابن
زكريا، ووكيع، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٢٠]
стр. 14865
٣٣٣٥٨- عن على قال: الذبيح إسماعيل (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٦٩]
ذكره أيضًا: ابن كثير فى تفسيره (٤/١٩) .
٣٣٣٥٩- قال الديلمى أنبأنا الشيخ الحافظ أبو جعفر محمد بن الحسن بن محمد وقال قد جربته فوجدته كذلك أنبأنا السلمى محمد بن الحسين وقال قد جربته فوجدته كذلك أنبأنا عبد الله بن موسى السلامى البغدادى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا الفضل بن العباس الكوفى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا الحسين بن هارون الضبى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا عمر بن حفص بن غياث وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا أبى وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا جعفر بن محمد وقال قد جربته فوجدته كذلك حدثنا على بن أبى طالب وقال قد جربته فوجدته كذلك قال: رآنى النبى ﷺ حزينا فقال يا ابن أبى طالب أراك حزينا فمر بعض أهلك يؤذن فى أذنك فإنه دواء للهم. [كنز العمال ٥٠٠٠]
стр. 14866
٣٣٣٦٠- قال الحافظ شمس الدين بن الجزرى فى كتاب أسنى المطالب فى مناقب على بن أبى طالب أخبرنا شيخنا الإمام المحدث جمال الدين محمد بن يوسف بن محمد بن مسعود السرمدى مشافهة أنبأنا شيخنا الإمام أبو الثناء محمود بن محمد بن محمود المقرئ أنبأنا شيخنا أبو أحمد عبد الصمد بن أبى الجيش أنبأنا أبو محمد يوسف بن عبد الرحمن بن على ابن الجوزى أنبأنا والدى أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن على بن خلف أنبأنا عبد الرحمن السلمى أنبأنا عبد الله بن موسى السلامى أنبأنا الفضل بن عياش الكوفى أنبأنا الحسين بن هارون الضبى حدثنا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن جعفر بن محمد عن أبيه عن على بن الحسين عن أبيه عن على بن أبى طالب قال: رآنى النبى ﷺ حزينا فقال يا ابن أبى طالب أراك حزينا قلت هو كذلك قال فمر بعض أهلك يؤذن فى أذنك فإنه دواء للهم قال ففعلت فزال عنى قال الحسين جربته فوجدته كذلك قال على بن الحسين
стр. 14867
جربته فوجدته كذلك قال محمد بن على جربته فوجدته كذلك قال جعفر بن محمد جربته فوجدته كذلك قال حفص بن غياث جربته فوجدته كذلك قال عمر بن حفص جربته فوجدته كذلك قال الحسين بن هارون جربته فوجدته كذلك قال الفضل جربته فوجدته كذلك قال عبد الله بن موسى جربته فوجدته كذلك قال عبد الرحمن جربته فوجدته كذلك قال أبو بكر جربته فوجدته كذلك قال ابن الجوزى لم أسمع ابن ناصر يقول فيه شيئا بل جربته فوجدته كذلك قال أبو محمد يوسف جربته فوجدته كذلك قال عبد الصمد جربته فوجدته كذلك قال أبو الثناء جربته فوجدته كذلك قال ابن الجوزى ولم أسمع شيخنا السرمدى يقول فيه شيئا ولكن جربته فوجدته كذلك قلت وسمعت هذا الحديث من الحافظ تقى الدين محمد بن فهد بسماعه من الجزرى وقال جربته فوجدته كذلك قال ابن الجزرى حسن التسلسل لم أر فى رجاله من تكلم فيه بقدح. [كنز العمال ٥٠٠١]
стр. 14868
٣٣٣٦١- عن على قال: رآنى النبى ﷺ وقد شحبت فقال يا على لقد شحبت فقلت شحبت من اغتسالى بالماء وأنا رجل مذاء فإذا رأيت منه شيئا اغتسلت منه قال لا تغتسل منه إلا من الخذف وإن رأيت شيئا منه فلا تعد أن تغسل ذكرك ولا تغتسل إلا من الخذف (ابن السنى) [كنز العمال ٢٧٣٤١]
٣٣٣٦٢- عن على قال: رأى النبى ﷺ أناسا يغتسلون فى النهر عراة ليس عليهم أزر فوقف فنادى بأعلى صوته فقال ما لكم لا ترجون لله وقارا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٣٨٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٨٦، رقم ١١٠٢) .
٣٣٣٦٣- عن على قال: رأى رسول الله ﷺ رجلا يصلى إلى رجل فأمره أن يعيد الصلاة قال يا رسول الله إنى قد صليت وأنت تنظر إلى (البزار وضعف) [كنز العمال ٢٢٥٧٤]
أخرجه البزار (٢/٢٥٣، رقم ٦٦١) .
стр. 14869
٣٣٣٦٤- عن أبى عمرو الشيبانى قال: رأى على على رجل جبة طيالسية قد جعل على صدره ديباجا فقال ما هذا النتن تحت لحيتك فقال لا تراه على بعد هذا (ابن جرير فى تهذيبه) [كنز العمال ٤١٨٥٤]
٣٣٣٦٥- عن عمرو بن قيس قال: رؤى على على بن أبى طالب إزار مرقوع فقيل له فقال يقتدى به المؤمن ويخشع به القلب (هناد، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٣٦٥٤٢]
أخرجه هناد (٢/٣٦٨، رقم ٧٠٥) .
٣٣٣٦٦- عن سلمة بن كهيل قال: رأيت المرأة التى ورثها على فأعطى البنت النصف والموالى النصف (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٨١]
أخرجه البيهقى (٦/٢٤١، رقم ١٢١٧٠) .
стр. 14870
٣٣٣٦٧- عن أبى صالح عن على قال: رأيت النبى ﷺ فى منامى فشكوت إليه ما لقيت من أمته من التكذيب والأذى فبكيت فقال لى لا تبك يا على والتفت فالتفت فإذا رجلان يتصعدان وإذا جلاميد يرضخ بها رءوسهما حتى تفضخ ثم يعود قال فغدوت إلى على كما كنت أغدو عليه كل يوم حتى إذا كنت فى الجزارين لقيت الناس فقالوا قتل أمير المؤمنين (أبو يعلى) [كنز العمال ٣٦٥٦٧]
أخرجه أبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (٩/١٣٨) وقال: رجاله ثقات.
٣٣٣٦٨- عن على قال: رأيت النبى ﷺ قرن فطاف طوافين وسعى سعيين (العقيلى فى الضعفاء، والدارقطنى وضعفاه) [كنز العمال ١٢٤٦١]
أخرجه العقيلى (١/٢٣٨، رقم ٢٨٦) ، والدارقطنى (٢/٢٦٣، رقم ١٢٩) .
стр. 14871
٣٣٣٦٩- عن هانئ بن هانئ قال: رأيت امرأة ذات شارة جاءت إلى على بن أبى طالب فقالت هل لك فى امرأة ليست بأيم ولا ذات بعل وجاء زوجها يتلوها على عصا فقال له على أما تستطيع أن تصنع شيئا فقال لا قال ولا فى السحر قال لا أما أنا فلست مفرقا بينكما فاتقى الله واصبرى (ابن السنى، وأبو نعيم، والبيهقى وقال: ضعفه الشافعى فى سنن حرملة) [كنز العمال ٤٥٩١٢]
أخرجه البيهقى (٧/٢٢٧، رقم ١٤٠٧٦) .
٣٣٣٧٠- عن على قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه فرأيت الماء ينحدر على وجهه (المخلص وسنده حسن) [كنز العمال ٢٦٩٥٦]
أخرجه أيضًا: المزى فى تهذيب الكمال (١٩/٨) .
стр. 14872
٣٣٣٧١- عن على قال: رأيت رسول الله ﷺ قام خطيبا على أصحابه فقال يا أيها الناس كان الموت على غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها على غيرنا وجب وكان الذى يشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون نأويهم أجداثهم وتأكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وأمنا كل جائحة طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبى لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبى لمن تواضع لله من غير منقصة وأنفق مالا جمعه من غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة ورحم الله أهل الذل والمسكنة طوبى لمن أنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها إلى بدعة ثم نزل (أبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٤٤١٥٠]
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٣/٢٠٢) .
стр. 14873
٣٣٣٧٢- عن على قال: رأيت رسول الله ﷺ ليلة النصف من شعبان قام فصلى أربع عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرأ بأم القرآن أربع عشرة مرة و ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: ١] أربع عشرة مرة و ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾
[الفلق: ١] أربع عشرة مرة و ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ [الناس: ١] أربع عشرة مرة وآية الكرسى مرة و ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾ [التوبة: ١٢٨] الآية فلما فرغ من صلاته سألته عما رأيت من صنيعه قال من صنع مثل الذى رأيت كان له كعشرين حجة مبرورة وصيام عشرين سنة مقبولة فإن أصبح فى ذلك اليوم صائما كان له كصيام سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة (البيهقى فى شعب الإيمان وقال: منكر وفى رواته مجهولون، قال: ويشبه أن يكون هذا الحديث موضوعا، وأخرجه الجوزقانى فى الأباطيل، وابن الجوزى فى الموضوعات، وقال: موضوع وإسناده مظلم) [كنز العمال ٣٨٢٩٣]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٨٦، رقم ٣٨٤١) .
стр. 14874
٣٣٣٧٣- عن على قال: رأيت رسول الله ﷺ يقلم أظفاره يوم الخميس ثم قال يا على قص الظفر ونتف الإبط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة (أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمى فى مسلسلاته، والديلمى) [كنز العمال ١٧٣٨٤]
أخرجه الديلمى (٥/٣٣٣، رقم ٨٣٥٠) .
٣٣٣٧٤- حدثنى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصرى حدثنا بن أبى فديك أخبرنى محمد بن إسحاق قال: رأيت سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يجعل جماجم الإبل فى حرثه ويأمر بها ويقول إنها ترد العين. [كنز العمال ٩٨٧٨]
٣٣٣٧٥- حدثنا عبد الملك بن سلع الهمدانى قال: رأيت عبد خير يمسح على الخفين فسألته عن ذلك فقال رأيت من هو خير منى يمسح على الخفين يعنى على بن أبى طالب (أبو عروبة الحرانى فى مسند القاضى أبى يوسف) [كنز العمال ٢٧٦٩٤]
стр. 14875
٣٣٣٧٦- عن أبى صالح الحنفى قال: رأيت على بن أبى طالب أخذ المصحف فوضعه على رأسه ثم قال اللهم إنهم منعونى ما فيه فأعطنى ما فيه ثم قال اللهم إنى قد مللتهم وملونى وأبغضتهم وأبغضونى وحملونى على غير طبيعتى وخلقى وأخلاق لم تكن تعرف لى فأبدلنى بهم خيرا منهم وأبدلهم بى شرا منى اللهم أمت قلوبهم ميت الملح فى الماء يعنى أهل الكوفة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٨١]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٥٣٤) .
٣٣٣٧٧- عن حذيفة بن أسيد قال: رأيت على بن أبى طالب إذا زالت الشمس صلى أربعا طوالا فسألته فقال رأيت رسول الله ﷺ يصليها فسألته فقال إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن يرفع لى إلى الله عمل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٧٥٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/١٨، رقم ٥٩٥٦) .
стр. 14876
٣٣٣٧٨- سفيان بن عيينة فى جامعه عن يزيد بن أبى زياد عن رجل من مزينة قال: رأيت على بن أبى طالب بالمدائن انقطع شسعه فمشى فى نعل واحد حتى أصلح الأخرى.
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/١٧٦، رقم ٢٤٩٢٨) .
٣٣٣٧٩- عن نوف البكالى قال: رأيت على بن أبى طالب خرج فنظر إلى النجوم فقال يا نوف أراقد أنت أم رامق قلنا بل رامق يا أمير المؤمنين فقال يا نوف طوبى للزاهدين فى الدنيا الراغبين فى الآخرة أولئك قوم اتخذوا الأرض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقرآن والدعاء دثارا وشعارا رفضوا الدنيا على منهاج المسيح يا نوف إن الله أوحى إلى عيسى أن مر بنى إسرائيل أن لا يدخلوا بيتا من بيوتى إلا بقلوب طاهرة وأبصار خاشعة وأيد نقية فإنى لا أستجيب لأحد منهم ولأحد من خلقى عنده مظلمة يا نوف لا تكن شاعرا ولا عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا عرافا فإن داود قام فى ساعة من الليل فقال إنها ساعة لا يدعو عبد إلا استجيب له فيها إلا أن يكون عريفا أو شرطيا أو جابيا
стр. 14877
أو عشارا أو صاحب عرطبة وهى الطنبور أو صاحب كوبة وهو الطبل (أبو نعيم فى الحلية)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٧٩) .
٣٣٣٨٠- عن كليب بن وائل الأودى قال: رأيت على بن أبى طالب مر بالقصابين فقال يا معشر القصابين لا تنفخوا فمن نفخ اللحم فليس منا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٩٩٦٩]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٨، رقم ٢٣٢٠٧) .
٣٣٣٨١- عن الشعبى قال: رأيت على بن أبى طالب وصليت وراءه فسمعته يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (البيهقى) [كنز العمال ٢٢١٧٧]
أخرجه البيهقى (٢/٤٨، رقم ٢٢٣٠) .
٣٣٣٨٢- عن جميل بن سنان السلمى قال: رأيت على بن أبى طالب يصعد المنبر وهو يقول حزقة حزقة ترق عين بقه (وكيع الصغير فى الغرر) [كنز العمال ٤٥٩٦٥]
стр. 14878
٣٣٣٨٣- عن على بن الأقمر عن أبيه قال: رأيت على بن أبى طالب يعرض سيفا له فى رحبة الكوفة ويقول من يشترى منى سيفى هذا فوالله لقد جلوت به غير مرة عن وجه رسول الله ﷺ ولو أن عندى ثمن إزار ما بعته (يعقوب بن سفيان، والطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٣١]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/١٧٤، رقم ٧١٩٨) ، وقال الهيثمى (١٠/٣٢٣) : فيه سليمان بن الحكم وهو ضعيف. وأبو نعيم فى الحلية (١/٨٣) ، وابن عساكر (٤٢/٤٨٢) .
٣٣٣٨٤- عن أبى جعفر الأنصارى قال: رأيت على بن أبى طالب يوم قتل عثمان عليه عمامة سوداء قال ما صنع الرجل قلت قتل قال تبا لكم سائر الدهر (ابن سعد، والبيهقى) [كنز العمال ٣٦٣٠٩]
أخرجه ابن سعد (٣/٢٩) ، والبيهقى (٣/٢٤٦، رقم ٥٧٧٥) .
٣٣٣٨٥- عن رجل قال: رأيت على على إزار غليظ قال اشتريته بخمسة دراهم فمن أربحنى فيه درهما بعته إياه (البيهقى) [كنز العمال ٣٦٥٤٨]
стр. 14879
أخرجه البيهقى (٥/٣٣٠، رقم ١٠٥٧٥) .
٣٣٣٨٦- عن عبد الله بن أبى الهذيل قال: رأيت على على بن أبى طالب قميصا رازئا إذا مد ردنه بلغ أطراف الأصابع وإذا تركه رجع إلى قريب نصف الذارع هنا (أبوداود، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٤٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٨٣) .
٣٣٣٨٧- عن عطاء أبى محمد قال: رأيت على على قميصا من هذه الكرابيس غير غسيل (أبو شيبة، وهناد) [كنز العمال ٣٦٥٤٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٤٨، رقم ٦٣١٣) ، وهناد (٢/٣٦٩، رقم ٧٠٧) .
стр. 14880
٣٣٣٨٨- عن على بن ربيعة قال: رأيت عليا أتى بدابة فلما وضع رجله فى الركاب قال بسم الله فلما استوى عليها قال الحمد لله الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا وقال سبحان الله ثلاثا ثم قال سبحانك لا إله إلا أنت إنى ظلمت نفسى فاغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا أمير المؤمنين قال كنت ردف النبى ﷺ ففعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله قال تعجب الرب من عبده إذا قال رب اغفر لى ويقول علم عبدى أنه لا يغفر الذنوب غيرى وفى لفظ إن الله ليضحك إلى العبد إذا قال لا إله إلا أنت سبحانك إنى ظلمت نفسى فاغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال عبدى عرف أن له ربا يغفر ويعاقب (الطيالسى، وأحمد، وعبد بن حميد، وأبو داود، والترمذى وقال: حسن صحيح. والنسائى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن شاهين فى السنة، وابن مردويه، والحاكم،
следующие страницы →