Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16311–16350 · переход к 16316.
стр. 16311
مسند الأسود بن حارثة
قال ابن حجر فى الأطراف إن صح
٣٦٣٠٢- عن يزيد بن هارون عن المستلم بن سعيد عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال: خرج النبى ﷺ فى بعض غزواته فأتيته أنا ورجل قبل أن نسلم فقلنا: إنا نستحيى أن يشهد قومنا مشهدا ولا نشهد، فقال: أسلمتما قلنا: لا، قال: فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين، فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله ﷺ فقتلت رجلا وضربنى الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول: لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فأقول: لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار (الحاكم وقال: خبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة جده صحابى معروف قال فى الإصابة كذا قال وهو وهم وهذا الحديث رواه أحمد عن يزيد بن هارون فوقع عنده عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب، وأورد ابن عبد البر فى ترجمة خبيب بن يساف وهو الصواب) [كنز العمال ٣٦٨١٠]
стр. 16312
أخرجه الحاكم (٢/١٣٢ رقم ٢٥٦٣) وقال: صحيح الإسناد، وخبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة جده صحابى معروف.
مسند الأسود بن حازم بن صفوان بن عرار
٣٦٣٠٣- عن أبى أحمد بحير بن النضر سمعت أبا جميل عباد بن هشام الشامى يقول: رأيت رجلا من أصحاب النبى ﷺ يقال له الأسود بن حازم بن صفوان بن عرار قال وكنت آتيه مع أبى وأنا يومئذ ابن ست أو سبع سنين وكان يأكل التمر مع السمن ولم يكن فى فمه أسنان فسمعته يقول: شهدت غزوة الحديبية مع رسول الله ﷺ وأنا ابن ثلاثين سنة فسئل: وكم أتاك فقال: خمس وخمسون ومائة (ابن منده، وأبو نعيم، قال فى الإصابة: إسناده ضعيف جدًّا) [كنز العمال ٣٦٨١٢]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٧٠، ترجمة ١٥٢ الأسود بن حازم) وقال: إسناده ضعيف جدًّا.
مسند الأسود بن خطامة الكنانى أخى زهير بن خطامة
стр. 16313
٣٦٣٠٤- عن إسماعيل بن النضر بن الأسود بن خطامة من بنى كنانة عن أبيه عن جده قال: خرج زهير بن خطامة وافدا حتى قدم على رسول الله ﷺ فآمن بالله ورسوله ثم قال إن لنا حمى كنا نحميها فى الجاهلية فاحمه لنا (ابن منده، وأبو نعيم، قال فى الإصابة: الإسناد مجهول) [كنز العمال ٣٦٨١١]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٧١ ترجمة ١٥٥ الأسود بن خطامة الكنانى) ، وقال: إسناده مجهول.
مسند الأسود بن خلف بن عبد يغوث الخزاعى
٣٦٣٠٥- عن محمد بن الأسود عن أبيه: أن النبى ﷺ أخذ حسينا فقبله ثم أقبل عليهم فقال إن الولد مبخلة مجبنة (البغوى، وابن السكن، والدارقطنى فى الأفراد، والحاكم، وابن عساكر، قال البغوى وابن السكن: ليس للأسود غير هذين الحديثين. قال فى الإصابة: وجدت له ثالثا ورابعا) [كنز العمال ٤٥٦١٣]
стр. 16314
أخرجه الحاكم (٣/٣٣٥ رقم ٥٢٨٤) ، وابن عساكر (١٣/٢١٣) . وأورده الحافظ فى الإصابة (١/٧٢، ترجمة ١٥٧ الأسود بن خلف) ، وقال: قال البغوى وابن السكن: ليس للأسود غير هذين الحديثين انتهى. وقد وجدت له ثالثا أخرجه البزار وله رابع أخرجه البخارى فى تاريخه.
٣٦٣٠٦- عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه: أن النبى ﷺ أمره أن يجدد أنصاب الحرم (البزار، والطبرانى) [كنز العمال ٣٨١٠١]
أخرجه الطبرانى (١/٢٨٠ رقم ٨١٦) . قال الهيثمى (٣/٢٩٧) : رواه البزار والطبرانى فى الكبير وفيه محمد بن الأسود وفيه جهالة.
стр. 16315
٣٦٣٠٧- عن محمد بن الأسود بن خلف أن أباه حدثه: أنه رأى النبى ﷺ فبايع الناس عند قرن مصقلة قال فرأيت النبى ﷺ يبايع الناس فجاءه الرجال والنساء والصغار والكبار فبايعوه على الإسلام والشهادة قال عبد الله بن عثمان بن خثيم قلت وما الشهادة فأخبرنى محمد بن الأسود قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (أحمد، والبغوى، وابن السكن، والحاكم، وأبو نعيم) [كنز العمال ١٥٠٥]
أخرجه أحمد (٣/٤١٥ رقم ١٥٤٦٩) والحاكم (٣/٣٣٥ رقم ٥٢٨٣) .
٣٦٣٠٨- عن محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث عن أبيه: أنهم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال: إن فيه لحرفا لو أحدثكموه لقتلتموني، قال: فظننا أن فيه ذكر محمد ﷺ فكتمناه (البخارى فى تاريخه) [كنز العمال ٣٥٤٣٤]
أخرجه البخارى فى تاريخه (١/٢٩) .
مسند الأسود بن ربيعة بن أسود اليشكرى
стр. 16316
٣٦٣٠٩- عن الحارث بن عبيد الإيادى حدثنى عباية أو ابن عباية رجل من بنى ثعلبة عن الأسود بن ربيعة بن أسود اليشكرى: أن النبى ﷺ لما فتح مكة قام خطيبا فقال ألا إن دماء الجاهلية وغيرها تحت قدمى إلا السقاية والسدانة (ابن منده، وأبو نعيم، قال فى الإصابة: إسناده مجهول) [كنز العمال ٣٠١٨٨]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٧٣، ترجمة ١٥٨ الأسود بن ربيعة بن الأسود اليشكرى) ، وقال: إسناد مجهول.
مسند الأسود بن سريع
٣٦٣١٠- عن الأسود بن سريع: أنه أتى النبى ﷺ بأسير فقال اللهم إنى أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد فقال النبى ﷺ عرف الحق لأهله (أحمد، والطبرانى، والدارقطنى فى الأفراد، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء) [كنز العمال ٨٧٢٥ و ١١٦١٢]
стр. 16317
أخرجه أحمد (٣/٤٣٥، رقم ١٥٦٢٥) ، والطبرانى (١/٢٨٦، رقم ٨٣٩) ، قال الهيثمى (١٠/١٩٩) : فيه محمد بن مصعب وثقه أحمد وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٠٣، رقم ٤٤٢٥) ، والضياء (٤/٢٥٨، رقم ١٤٦٠) .
٣٦٣١١- عن الأسود بن سريع قال: أتيت رسول الله ﷺ ، فقلت: يا رسول الله إنى قد حمدت الله ربى بمحامد، ومدح وإياك، فقال رسول الله ﷺ : أما إن ربك يحب المدح هات ما امتدحت به ربك، وما مدحتنى به فدعه، فجعلت أنشده، فجاء رجل فاستأذن، آدم طوال أصلع، أعسر يسر فاستنصتنى له رسول الله ﷺ ، ووصف أبو سلمة كيف استنصته، قال: كما يصنع بالهر فدخل الرجل، فتكلم ساعة، ثم خرج، ثم أخذت أنشده أيضًا، ثم رجع بعد فاستنصتنى رسول الله ﷺ ، ووصفه أيضًا، فقلت: يا رسول الله من ذا الذى تستنصتنى له فقال: هذا رجل لا يحب الباطل، هذا عمر بن الخطاب (أحمد، والنسائى،
стр. 16318
والحاكم، وأبو نعيم) [كنز العمال ٨٩٢٤]
أخرجه أحمد (٣/٤٣٥، رقم ١٥٦٢٣) ، والحاكم (٣/٧١٢، رقم ٦٥٧٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٤٦)
٣٦٣١٢- عن الأسود بن سريع قال: أتيت النبى ﷺ وغزوت معه فأصبت ظفرا، فقتل الناس يومئذ حتى قتلوا الولدان فبلغ ذلك رسول الله ﷺ ، فقال: ما بال أقوام جاوز بهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية فقال رجل: يا رسول الله إنما هم أبناء المشركين، فقال ألا إن خياركم أبناء المشركين، ثم قال: ألا لا تقتلوا ذرية، كل مولود يولد على الفطرة، فما يزال عليها حتى يعرب عنها لسانه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه (أحمد، والدارمى، والنسائى، وابن جرير، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى، والضياء) [كنز العمال ١١٧٣٠]
стр. 16319
أخرجه أحمد (٣/٤٣٥، رقم ١٥٦٢٧) ، والدارمى (٢/٢٩٤، رقم ٢٤٦٣) ، وابن حبان (١/٣٤١، رقم ١٣٢) ، والطبرانى (١/٢٨٥، رقم ٨٣٤) ، والحاكم (٢/١٣٣، رقم ٢٥٦٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (٨/٢٦٣) ، والبيهقى (٦/٢٠٣، رقم ١١٩٢٣) ، والضياء (٤/٢٤٩، رقم ١٤٤٦) .
٣٦٣١٣- عن الأسود بن سريع قال: خطب النبى ﷺ فقال أما بعد (تمام) [كنز العمال ١٨٦٨٠]
٣٦٣١٤- عن الأسود بن سريع قال: غزوت مع النبى ﷺ أربع غزوات (البخارى فى تاريخه، وابن السكن، وابن حبان) [كنز العمال ٣٦٨٠٧]
أخرجه البخارى (١/٤٤٥، رقم ١٤٢٥) .
стр. 16320
٣٦٣١٥- عن الأسود بن سريع قال: إنى قدمت على رسول الله ﷺ ، فقلت: يا نبى الله إنى قد قلت شعرا أثنيت فيه على الله، ومدحتك قال: أما ما أثنيت به على الله فهاته، وما مدحتنى به فدعه، فجعلت أنشده، فدخل رجل طوال أقنى، فقال: أمسك فلما خرج قال: هات قلت: من هذا يا نبى الله الذى دخل فقلت: أمسك فلما خرج قلت: هات قال: هذا عمر بن الخطاب وليس من الباطل فى شىء (الطبرانى) [كنز العمال ٨٩٤٩]
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١/٢٨٧، رقم ٨٤٤) .
وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٦/٦٠، رقم ٥٧٩٤) .
٣٦٣١٦- عن الأسود بن سريع قال: قلت لرسول الله ﷺ إنى مدحت الله مدحة ومدحتك قال هات وابدأ بمدحة الله (ابن جرير) [كنز العمال ٨٩٤٨]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٤، رقم ١٦٣٤٣) ، والطبرانى (١/٢٨٧، رقم ٨٤٢) ، وابن عاصم (٢/٣٧٤، رقم ١١٥٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٨٩، رقم ٤٣٦٥) .
стр. 16321
٣٦٣١٧- عن الأسود بن سريع قال: قلت يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربى قال أما إن ربك يحب الحمد (أحمد، وأبو نعيم) [كنز العمال ٨٩٤٧]
أخرجه أحمد (٣/٤٣٥، رقم ١٥٦٢٤) .
مسند الأسود بن عمران البكرى
٣٦٣١٨- عن ميسرة النهدى عن أبى المحجل عن عمران بن الأسود أو الأسود بن عمران قال: كنت رسول قومى إلى رسول الله ﷺ ووافدهم لما دخلوا فى الإسلام وأقروا (ابن منده، وأبو نعيم، قال ابن عبد البر: فى إسناده مقال. قال فى الإصابة: ما فيه غير أبى المحجل وهو مجهول) [كنز العمال ٣٦٨٠٨]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٧٦، ترجمة ١٦٦ الأسود بن عمران) ، وقال: قال ابن عبد البر: فى إسناد حديثه مقال قلت ما فيه غير أبى المحجل وهو مجهول.
مسند الأسود بن عويم السدوسى
стр. 16322
٣٦٣١٩- عن على بن قرين عن حبيب بن عامر بن مسلم السدوسى عن الأسود بن عويم قال: سألت رسول الله ﷺ عن الجمع بين الحرة والأمة فقال للحرة يومان وللأمة يوم (ابن منده، وأبو نعيم، وابن قرين كذبه ابن معين) [كنز العمال ٤٥٨٧٩]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٧٦، ترجمة ١٦٨ الأسود بن عويم) ، وقال: فى إسناده على بن قرين وقد كذبه بن معين.
مسند الأسود بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشى الزهرى خال النبى ﷺ
٣٦٣٢٠- عن الأسود بن وهب قال: دخلت على رسول الله ﷺ ، فقال: ألا أنبئك بشىء من الربا عسى الله أن ينفعك به قلت: بلى، قال: إن الربا أبواب: الباب منه عدل سبعين حوبا أدناها فجرة كاضطجاع الرجل مع أمه، وإن أربى الربا استطالة المرء فى عرض أخيه بغير حق (ابن منده، وأبو نعيم) [كنز العمال ١٠١٠٦]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٧٧، ترجمة ١٧٢ الأسود بن وهب) .
مسند الأشج
стр. 16323
٣٦٣٢١- عن الأشج أشج عبد القيس قال: قال لى رسول الله ﷺ إن فيك لخلقين يحبهما الله قلت: ما هما قال الحلم والحياء، قلت: قديما كان فى أو حديثا قال: بل قديما قلت الحمد لله الذى جبلنى على خلقين يحبهما الله (ابن أبى شيبة، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٢٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢١٢، رقم ٢٥٣٤٢) .
مسند الأشعث بن قيس الكندى
٣٦٣٢٢- عن الأشعث بن قيس قال: قدمت على رسول الله ﷺ فى وفد من كندة فقلت يا رسول الله إنا نزعم أنك منا فقال نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا ولا ننتفى من أبينا (الطيالسى، وابن سعد، وأحمد، وابن ماجه، والحارث، والباوردى، وسموية، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء) [كنز العمال ٣٥٥١٣]
стр. 16324
أخرجه الطيالسى (ص ١٤١، رقم ١٠٤٩) ، وابن سعد (١/٢٣) ، وابن ماجه (٢/٨٧١، رقم ٢٦١٢) ، وأحمد (٥/٢١١، رقم ٢١٨٨٨) ، وابن قانع (١/٦٠) ، والطبرانى (١/٢٣٥، رقم ٦٤٥) ، والضياء (٤/٣٠٥، رقم ١٤٨٩) .
٣٦٣٢٣- عن الأشعث بن قيس قال: قدمت على رسول الله ﷺ فى وفد كندة فقال لى النبى ﷺ هل لك من ولد فقلت غلام وُلِدَ مخرجى إليه من ابنة فلان ولوددت أن نشبع القوم مكانه فقال لا تقولن ذا فإن فيهم قرة عين وأجرا إذا قبضوا ثم قال إنهم لمجبنة مبخلة محزنة (عبد الله فى زوائده على المسند، والبغوى، والطبرانى، وابن عساكر)
أخرجه أحمد (٥/٢١١، رقم ٢١٨٨٩) ، والطبرانى (١/٢٣٦، رقم ٦٤٦) ، وابن عساكر (٩/١٢٣) . قال الهيثمى (٨/١٥٥) : رواه أحمد والطبرانى وفيه مجالد بن سعيد وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.
стр. 16325
٣٦٣٢٤- عن أشعث بن قيس قال: قدمت على رسول الله ﷺ فقال لى ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام والله لوددت أن لى به شبعة فقال أما لئن قلت إنهم لمجبنة مبخلة وإنهم لقرة العين وثمرة الفؤاد (العسكرى)
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٧٩، رقم ١١٠٦٢) .
مسند الأعرس أو الأعوس بن عمرو اليشكرى
٣٦٣٢٥- عن عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد الله بن يزيد بن الأعرس عن أبيه عن جده قال: أتيت رسول الله ﷺ بهدية فقبلها منى ودعا لنا فى مرعانا (ابن منده، أبو نعيم وقال: تفرد به ابن جبلة قال فى الإصابة: وهو أحد المتروكين) [كنز العمال ٣٦٨٢٧]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٩٤، ترجمة ٢١٩) .
مسند الأعشى المازنى
٣٦٣٢٦- عن الأعشى المازنى قال: أتيت نبى الله ﷺ فأنشدته:
يا مالك الناس وديان العرب إنى لقيت ذربة من الذرب
غدوت أبغيها الطعام فى رجب فخلفتنى بنزاع وهرب
стр. 16326
أخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب
فجعل النبى ﷺ يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب (عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند، وابن أبى خيثمة والحسن بن سفيان والطحاوى وابن شاهين وأبو نعيم) [كنز العمال ٨٩٥٠]
أخرجه أحمد (٢/٢٠١، رقم ٦٨٨٥) .
مسند الأعور بن بشامة
٣٦٣٢٧- عن بكر بن مرداس عن الأعور بن بشامة ووردان بن مخرم وربيعة بن رقيع العنبريين: أنهم أتوا النبى ﷺ وهو فى حجرته نائم إذ جاء عيينة بن حصن بسبى بنى العنبر فقلنا ما لنا يا رسول الله سبينا وقد جئنا مسلمين قال احلفوا أنكم جئتم مسلمين فكعت أنا ووردان وحلف ربيعة (عبدان قال فى الإصابة: فى إسناده من لا يعرف) [كنز العمال ١١٦١٣]
أورده الحافظ فى الإصابة (١/٩٥، ترجمة ٢٢١) .
مسند الأغر بن يسار المزنى
стр. 16327
٣٦٣٢٨- عن الأغر بن يسار المزنى قال: أتيت النبى ﷺ فى حق لى على رجل فبعث معى رسول الله ﷺ أبا بكر فقال أد حق الرجل فكنا نمشى فقال أبو بكر ألا ترى الناس هؤلاء يبدؤونا بالفضل ثم كنا بعد ذلك نبتدئ بالسلام (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٥٧٣٤]
٣٦٣٢٩- عن الأغر بن يسار المزنى قال: أن رجلا أتى النبى ﷺ فقال يا نبى الله أصبحت ولم أوتر فقال إنما الوتر بالليل ثلاث مرات قم فأوتر (أبو نعيم) [كنز العمال ٢١٩٠١]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (١/٣٠٢، رقم ٨٩١) ، والبيهقى (٢/٤٧٩، رقم ٤٣٠٢) ، والضياء (٤/٣١٨، رقم ١٤٩٩) .
٣٦٣٣٠- عن الأغر بن يسار المزنى قال: أن النبى ﷺ قرأ فى الصبح بالروم (البزار، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٢٩٣٦]
أخرجه الطبرانى (١/٣٠١، رقم ٨٨١) .
مسند الأقرع بن حابس
стр. 16328
٣٦٣٣١- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن الأقرع بن حابس: أنه نادى رسول الله ﷺ من وراء الحجرات فقال يا محمد إن حمدى زين وإن ذمى شين فقال رسول الله ﷺ ذلكم الله (أحمد، وابن جرير، وابن أبى عاصم، والبغوى، وابن منده، والرويانى، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٨٣٢]
أخرجه أحمد (٦/٣٩٣، رقم ٢٧٢٤٧) ، والطبرانى (١/٣٠٠، رقم ٨٧٨) ، وابن عساكر (٩/١٨٤) .
٣٦٣٣٢- عن الأقرع: أنه نادى رسول الله ﷺ من وراء الحجرات فقال يا محمد فلم يجبه فقال يا محمد والله إن حمدى لزين وإن ذمى لشين فقال رسول الله ﷺ سبحان الله ذاكم الله (البغوى، وابن عساكر، قال البغوى: لا أعلم روى الأقرع مسندا غير هذا) [كنز العمال ٨٨٣٣]
أخرجه ابن عساكر (٩/١٨٥) .
مسند الأقرع بن شفى العكى
٣٦٣٣٣- عن الأقرع بن شفى العكى: دخل على النبى ﷺ فى مرضى يعودنى فقلت: لا أحسب إلا أنى ميت من مرضى قال: كلا لتبقين ولتهاجرن إلى أرض الشام وتموت وتدفن بالربوة من أرض فلسطين فمات فى خلافة عمر ودفن بالرملة (ابن السكن، وابن منده، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٣٥]
أخرجه ابن عساكر (١/٢١١) .
стр. 16329
مسند باقوم الرومى
٣٦٣٣٤- عن صالح مولى التوأمة قال حدثنى باقوم مولى سعيد بن العاصى قال: صنعت لرسول الله ﷺ منبرا من طرفاء الغابة ثلاث درجات المقعد ودرجتين (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٥٠]
ذكره الحافظ الإصابة (١/٢٦٥، ترجمة ٥٨٣) .
مسند بجير بن بجرة الطائى
стр. 16330
٣٦٣٣٥- قال ابن إسحاق حدثنى يزيد بن رومان وعبد الله بن أبى بكر: أن رسول الله ﷺ بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا على دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله ﷺ لخالد: إنك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتى إذا كان من حصنه بمنظر العين وهى ليلة مقمرة فلقيه فى ركب من أهل بيته فأخذه وقتل أخاه حسانا وقدم بالأكيدر على رسول الله ﷺ فحقن له دمه وصالحه على الجزية، ثم خلى سبيله فرجع إلى قريته فقال رجل من طيىء يقال له بجير بن بجرة فذكر قول رسول الله ﷺ لخالد إنك ستجده يصيد البقر تلك الليلة حتى أخرجه لتصديق قول رسول الله ﷺ :
تبارك سائق البقرات ليلا كذاك الله يهدى كل هاد
فمن يك عائدا عن ذى تبوك فإنا قد أمرنا بالجهاد
(ابن منده، وأبو نعيم، وابن عساكر قال ابن منده: هذا حديث مرسل فى المغازى) [كنز العمال ٣٠٢٧٧]
стр. 16331
٣٦٣٣٦- عن أبى المعارك الشماخ بن المعارك بن مرة بن صخر بن بجير بن بجرة قال حدثنى أبى عن جدى عن أبيه بحير بن بحرة قال: كنت فى جيش خالد ابن الوليد حين بعثه رسول الله ﷺ إلى أكيدر ملك دومة الجندل فقال النبى ﷺ : إنك تجده يصيد البقر قال فوافيناه فى ليلة مقمرة، قد خرج كما نعته رسول الله ﷺ فأخذناه وقتلنا أخاه كان قد حاربنا وعليه قباء ديباج، فبعث به خالد إلى النبى ﷺ فلما أتينا النبى ﷺ أنشدته:
تبارك سائق البقرات ليلا كذاك الله يهدى كل هاد
فمن يك عائدا عن ذى تبوك فإنا قد أمرنا بالجهاد
فقال النبى ﷺ لا يقضض الله فاك قال فأتت عليه تسعون سنة وما تحركت له سن ولا ضرس (ابن منده، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٢٧٦]
ذكره الحافظ الإصابة (١/٢٦٨، ترجمة ٥٨٩) .
مسند بدر بن عبد الله المزنى
стр. 16332
٣٦٣٣٧- عن عمرو بن الحصين حدثنا ابن علاثة عن عبد الرحمن بن إسحاق عن بكر بن عبد الله المزنى عن بدر بن عبد الله المزنى قال: قلت: يا رسول الله إنى رجل محارب أو محارف لا ينمى لى مال، فقال لى رسول الله ﷺ : يا بدر بن عبد الله، قل إذا أصبحت: بسم الله على نفسى، بسم الله على أهلى ومالى، اللهم رضنى بما قضيت لى، وعافنى فيما أبقيت، حتى لا أحب تعجيل ما أخرت، ولا تأخير ما عجلت، فكنت أقولهن فأنمى الله مالى، وقضى عنى دينى وأغنانى وعيالى (ابن منده، وأبو نعيم، وعمرو بن الحصين متروك) [كنز العمال ٩٨٦٦]
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٠٠، رقم ٨٥٥١) .
مسند بديل حليف بنى لحم
стр. 16333
٣٦٣٣٨- عن عبد الرحمن بن بحر الخلال حدثنا رشدين بن سعد حدثنا موسى بن على بن رباح اللخمى عن أبيه عن بديل حليف لهم قال: رأيت النبى ﷺ يمسح على الخفين (الباوردى، وابن منده، وأبو نعيم وقال: غريب تفرد به عبد الرحمن بن بحر. قال فى الإصابة: ورشدين ضعيف) [كنز العمال ٢٧٦١٩]
مسند بديل بن عمرو الخطمى الأنصارى
٣٦٣٣٩- عن الحليس بن عمرو عن أمه الفارعة عن جدها بديل بن عمرو الخطمى قال: عرضت على رسول الله ﷺ رقية الحية فأذن لى فيها ودعا فيها بالبركة (ابن منده وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأبو نعيم، قال فى الإصابة: وفى سنده من لا يعرف) [كنز العمال ٢٨٥٢٢]
ذكره الحافظ الإصابة (١/٢٧٣، ترجمة ٦٠٩) .
مسند بديل بن ورقاء الخزاعى
стр. 16334
قال أبو نعيم: تقدم إسلامه ومات قبل النبى ﷺ وروى ابن منده عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشر أنه سئل عن بديل بن ورقاء فقال مات قبل النبى ﷺ
٣٦٣٤٠- حدثنا أحمد بن الحسن الترمذى حدثنا عبيد الله حدثنا إسرائيل عن جابر عن محمد بن على عن بديل بن ورقاء قال: أمرنى رسول الله ﷺ أيام التشريق أن أنادى أن هذه أيام أكل وشرب فلا يصومن أحد (ابن ماجه) [كنز العمال ٢٤٤٢٦]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٢/١٨٧) .
٣٦٣٤١- قال أبو نعيم حدثنا الحسن بن علان حدثنا عبد الله بن ناجية حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إسحاق عن ابن أبى عبلة عن ابن لبديل بن ورقاء عن أبيه: أن رسول الله ﷺ أمره أن يحبس السبايا والأموال يوم حنين بالجعرانة حتى يقدم عليه فحبست (البخارى فى تاريخه، والبغوى، قال فى الإصابة: إسناده حسن) [كنز العمال ٣٠٢٠٥]
أخرجه البخارى فى التاريخ (٢/١٤١) .
стр. 16335
٣٦٣٤٢- قال أبو نعيم حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا الحسن بن على المعمرى حدثنا هشام بن عمار حدثنا شعيب بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا ضرار بن صرد حدثنا مصعب بن سلام قالا عن ابن جريج عن محمد بن يحيى بن حبان عن أم الحارث بنت عياش بن أبى ربيعة أنها رأت بديل بن ورقاء يطوف على جمل أورق على أهل المنازل بمنى يقول: إن رسول الله ﷺ ينهاكم أن تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب (ابن جرير) [كنز العمال ٢٤٤٢٥]
ذكره الحافظ الإصابة (١/٢٧٦، ترجمة٦١٤) .
стр. 16336
٣٦٣٤٣- حدثنى أحمد بن منصور حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا سعيد وهو ابن سلمة حدثنى صالح بن كيسان عن عيسى بن مسعود الزرقى عن جدته حبيبة بنت شريق: أنها كانت مع أمها ابنة العجفاء فى أيام الحج بمنى قالت فجاءهم بديل بن ورقاء على راحلة رسول الله ﷺ فنادى إن رسول الله ﷺ يقول من كان صائما فليفطر فإنهن أيام أكل وشرب [كنز العمال ٢٤٤٢٧]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٢٧٤، رقم ٢٩٨٨) .
٣٦٣٤٤- قال ابن أبى عاصم حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء حدثنى أبى عن أبيه عبد الرحمن عن أبيه محمد بن بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة قال: دفع إلى أبى بديل بن ورقاء كتابا فقال يا بنى هذا كتاب رسول الله ﷺ فاستوصوا به فلن تزالوا بخير ما دام فيكم بسم الله [كنز العمال ١٤٥١]
стр. 16337
أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٤/٣١٣، رقم ٢٣٣٨) .
مسند البراء بن عازب
٣٦٣٤٥- عن البراء قال: آخر آية أنزلت فى القرآن ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة﴾ (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٤٣٣٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٤٧، رقم ٣٠٢١٨) .
٣٦٣٤٦- عن البراء عن النبى ﷺ أنه قال: ادع لى زيدا وقل له يجىء بالكتف والدواة واللوح فقال اكتب لا يستوى القاعدون والمجاهدون فى سبيل الله فقال ابن أم مكتوم يا رسول الله بعينى ضرر فنزلت قبل أن يبرح غير أولى الضرر (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٣٤٠]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٠٦) .
٣٦٣٤٧- عن البراء: أن النبى ﷺ أرسل إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمر أن يأتى برأسه (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٤٥٦٩٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٥٤٩، رقم ٢٨٨٦٦) .
٣٦٣٤٨- عن البراء: أن النبى ﷺ خطبهم يوم عيد وفى يده قوس أو عصا (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٤٥١٩]
стр. 16338
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٨٢، رقم ٥٥٦٢) .
٣٦٣٤٩- عن البراء: أن النبى ﷺ قال إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوئك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قال اللهم أسلمت وجهى إليك وفوضت أمرى إليك وألجأت ظهرى إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك اللهم آمنت بكتابك الذى أنزلت ونبيك الذى أرسلت فاجعلهن من آخر كلامك فإنك إن مت مت وأنت على الفطرة قال فرددتهن لأستذكرهن فقلت آمنت برسولك الذى أرسلت فقال قل آمنت بنبيك الذى أرسلت (ابن جرير)
٣٦٣٥٠- عن البراء: أن النبى ﷺ قال إذا أخذت مضجعك فقل اللهم إنى أسلمت نفسى إليك ووجهت وجهى إليك وفوضت أمرى إليك وألجأت ظهرى إليك رهبة ورغبة إليك لا منجا ولا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذى أنزلت ونبيك الذى أرسلت فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا (ابن أبى شيبه)
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٣٢٣، رقم٢٦٥٣٢) .
стр. 16339
٣٦٣٥١- عن البراء: أن النبى ﷺ قال لجعفر أشبهت خلقى وخلقى (ابن أبى شيبه، والبخارى، ومسلم، والترمذى) [كنز العمال ٣٦٩٠٦]
٣٦٣٥٢- عن البراء: أن النبى ﷺ كان يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٣٧٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٦٦، رقم ٣٠٤٥) .
٣٦٣٥٣- عن درمك بن عمرو عن أبى إسحاق عن البراء: أن رجلا جاء إلى النبى ﷺ فشكا إليه الوحشة، فقال أكثر من أن تقول: سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح، جللت السموات والأرض بالعزة والجبروت، فقالها ذلك الرجل فذهب عنه الوحشة (ابن السنى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، وابن شاهين، وأبو نعيم، وابن عساكر، والطبرانى فى الأوسط، قال فى المغنى: درمك بن عمرو عن أبى إسحاق له حديث واحد تفرد به. وقال فى الميزان: درمك بن عمرو عن أبى إسحاق له حديث واحد تفرد به. قال أبو حاتم: مجهول
стр. 16340
وقال العقيلى: لا يتابع على حديثه. وقال الطبرانى فى الأوسط: لا يعرف إلا به. وقال ابن شاهين: حسن غريب) [كنز العمال ٥٠١٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٥٣٢) ، والطبرانى (٢/٢٤، رقم ١١٧١) ، والعقيلى (٢/٤٦، ترجمة٤٧٦) ، والطبرانى (٢/٢٤، رقم ١١٧١) .
٣٦٣٥٤- عن البراء بن عازب: أن رسول الله ﷺ رأى رجلا فقال له ما اسمك قال نعم قال أنت عبد الله (أبو نعيم) [كنز العمال ٤٥٩٨٥]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/١٨٨، رقم ١٦٧٥) .
٣٦٣٥٥- عن البراء بن عازب: أن رسول الله ﷺ رجم يهوديا (ابن أبى شيبه)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٧، رقم ٣٦٠٥٠) .
٣٦٣٥٦- عن البراء: أن رسول الله ﷺ سئل أى عرى الإيمان أوثق قال الحب لله والبغض لله (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٣٩١]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٦٩، رقم ٩٥١١) .
стр. 16341
٣٦٣٥٧- عن البراء: أن رسول الله ﷺ غزا تسع عشرة غزوة (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٩٩٣٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥١، رقم ٣٦٦٤٧) .
٣٦٣٥٨- عن البراء بن عازب: أن زيد بن حارثة قال يا رسول الله آخيت بينى وبين حمزة (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٠٦٤]
أخرجه أيضًا: البزار (٤/١٦٧، رقم ١٣٣٣) .
٣٦٣٥٩- عن البراء بن عازب قال قال رسول الله ﷺ : إن عمرو بن العاصى هجانى وهو يعلم أنى لست بشاعر فأهجه وألعنه عدد ما هجانى أو مكان ما هجانى (الرويانى، وابن عساكر وقال: فى إسناده مقال) [كنز العمال ٣٧٤٣٢]
أخرجه الرويانى (١/٢٥٧، رقم ٣٨٢) .
стр. 16342
٣٦٣٦٠- قال الخطيب فى المتفق والمفترق: أخبرنى عمر بن إبراهيم بن سعد الفقيه حدثنا أبو الحسين عيسى بن حامد بن بشر القاضى حدثنا أبو عمر ومقاتل بن صالح بن مارنة المروزى حدثنا أبو العباس محمد بن نصر بن العباس حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا المفضل بن مهلهل عن محمد بن سليمان عن مكحول عن البراء بن عازب قال قال رسول الله ﷺ : إن لله خواص، يسكنهم رفيع الدرجات، لأنهم كانوا فى الدنيا أعقل الناس، قيل: وكيف كانوا أعقل الناس يا رسول الله قال: كانت همتهم المسابقة إلى الطاعة، وهانت عليهم فضول الدنيا وزينتها (ابن النجار) [كنز العمال ٨٥٧٥]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم (١/١٧) .
٣٦٣٦١- عن البراء بن عازب: أنه سئل أين كان النبى ﷺ يضع وجهه قال كان يضعه بين كفيه أو قال يديه يعنى فى السجود (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٢٣٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٣٣، رقم ٢٦٦٥) .
стр. 16343
٣٦٣٦٢- عن البراء بن عازب: أنه سلم على النبى ﷺ وهو يتوضأ فلم يرد عليه حتى فرغ من الوضوء رد عليه ومد يده إليه فصافحه (ابن جرير) [كنز العمال ٢٥٧١٨]
٣٦٣٦٣- عن البراء: أنه كان يصلى قبل الظهر أربعا (ابن جرير) [كنز العمال ٢١٧٥٦]
٣٦٣٦٤- عن البراء قال: أهدى للنبى ﷺ ثوب من حرير فجعلوا يعجبون من لينه فقال رسول الله ﷺ لمناديل سعد فى الجنة ألين من هذا (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٧٠٩٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٤، رقم ٣٢٣٢٠) .
стр. 16344
٣٦٣٦٥- عن البراء قال: أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله ﷺ مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، فجعلا يقرآننا القرآن، ثم جاء عمار وبلال وسعد، ثم جاء عمر بن الخطاب فى عشرين، ثم جاء رسول الله ﷺ ، فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشىء فرحهم به، فما قدم حتى قرأت ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ فى سور من المفصل (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٤٦٢٩٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٤، رقم ٣٦٦١١) .
٣٦٣٦٦- عن البراء قال: بعث رسول الله ﷺ جيشين: على أحدهما على ابن أبى طالب، وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: إن كان قتال فعلى على الناس، فافتتح على حصنا فاتخذ جارية لنفسه، فكتب خالد يسوء به، فلما قرأ رسول الله ﷺ الكتاب قال: ما تقول فى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٦٤٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٢، رقم ٣٢١١٩) .
стр. 16345
٣٦٣٦٧- عن البراء قال: بينما رسول الله ﷺ على المنبر قام رجل فقال: يا رسول الله أدع الله أن يسقى قريشا فقد هلكوا، فقال النبى ﷺ : اللهم اسقهم فسقوا. فقال النبى ﷺ : لو أن أبا طالب حى لسر بنا لما يرى، فقال الرجل: يا رسول الله كأنك تريد بذلك قوله:
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل
فقال النبى ﷺ نعم (الخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال ٣٥٣٤٦]
٣٦٣٦٨- عن الشعبى عن البراء قال: توفى إبراهيم بن رسول الله ﷺ وهو ابن ستة عشر شهرا فقال رسول الله ﷺ ادفنوه فى البقيع فإن له مرضعا تتم رضاعه فى الجنة (عبد الرزاق، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٥٥٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩٤، رقم ١٤٠١٣) .
стр. 16346
٣٦٣٦٩- عن البراء قال: حسب أصحاب محمد ﷺ ممن شهد بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ثلاثمائة وبضعة عشر ولا والله ما جاوز معه النهر إلا مؤمن (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٢٩٩٥٥]
أخرجه أيضًا: البخارى (٤/١٤٥٧، رقم ٣٧٤٠) .
٣٦٣٧٠- عن البراء قال: خرج رسول الله ﷺ وأصحابه فأحرمنا بالحج، فلما قدمنا مكة قال: اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس: يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال رسول الله ﷺ : انظروا الذى آمركم به فافعلوا، فردوا عليه القول، فغضب، ثم انطلق حتى دخل على عائشة غضبان، فرأت الغضب فى وجهه فقالت: من أغضبك أغضبه الله قال: ومالى لا أغضب وأنا آمر فلا أتبع (النسائى) [كنز العمال ١٢٨٦٨]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/٩٩٣، رقم ٢٩٨٢) .
стр. 16347
٣٦٣٧١- البراء قال: خطبنا رسول الله ﷺ حتى أسمع العواتق فى الخدور ينادى بأعلى صوته: يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإن من يتبع عورة أخيه المسلم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه فى جوف بيته (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٤١٤٩]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٠٨، رقم٩٦٦٠) .
٣٦٣٧٢- عن يحيى بن هانى عن رجاء الزبيدى قال: رأيت البراء بن عازب توضأ ومسح على خفيه فقلت ألا تنزعهما قال إنى لبستهما وقدمى طاهرتان (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٦٢١]
٣٦٣٧٣- عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال: رأيت البراء بن عازب يمسح على جوربيه ونعليه (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٦٢٠]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٠٠، رقم ٧٧٨) .
стр. 16348
٣٦٣٧٤- عن البراء قال: رأيت النبى ﷺ حمل الحسن على عاتقه وقال اللهم إنى أحبه فأحبه (ابن أبى شيبه، وأحمد، ومسلم، والترمذى، وزاد ابن عساكر وأحب من يحبه، وابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٧٦٥٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٠، رقم ٣٢١٩٢) .
٣٦٣٧٥- عن البراء قال: رأيت النبى ﷺ رفع يديه حتى كادتا يحاذيان بأذنيه (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٠٦٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢١١، رقم ٢٤١١) .
٣٦٣٧٦- عن البراء قال: رأيت رسول الله ﷺ فى حلة حمراء مترجلا فما رأيت أحدا كان أجمل منه (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٥٤٦]
أخرجه ابن عساكر (٣/٢٨٩) .
٣٦٣٧٧- عن البراء قال: رأيت رسول الله ﷺ يوم الخندق ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول:
اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزل سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا
стр. 16349
إن الأولى قد بغوا علينا وإن أرادوا فتنة أبينا
(ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٠٠٧٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢٧٩، رقم ٢٦٠٦٩) .
٣٦٣٧٨- عن البراء قال: سئل رسول الله ﷺ أنصلى فى أعطان الإبل قال: لا، قال: فنصلى فى مرابض الغنم قال: نعم، قال: أنتوضأ من لحوم الغنم قال: لا، قال: أنتوضأ من لحوم الإبل قال: نعم (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٥١٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٠٧، رقم ١٥٩٦) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٧٧، رقم ٣٦٠٥٤) .
٣٦٣٧٩- عن البراء قال: سئل رسول الله ﷺ عن الصلاة فى مبارك الإبل فقال لا تصلوا فيها وسئل عن الصلاة فى مرابض الغنم فقال صلوا فيها فإنها بركة (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٥١٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٣٧، رقم ٣٨٧٨) .
٣٦٣٨٠- عن البراء قال: سئل رسول الله ﷺ عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضؤوا منها (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٧٠٦٤]
стр. 16350
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٥٠، رقم ٥١١) .
٣٦٣٨١- عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم قالا: سألنا رسول الله ﷺ عن الصرف وكنا تاجرين فقال إن كان يدا بيد فلا بأس ولا يصلح نسيئه (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠١٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١١٨، رقم ١٤٥٤٧) .
٣٦٣٨٢- عن البراء قال: سافرت مع رسول الله ﷺ ثمانية عشر سفرا فلم أر رسول الله ﷺ يترك ركعتين حين ترفع الشمس قبل الظهر (ابن جرير) [كنز العمال ٢١٧٥٧]
أخرجه أيضًا: أبو داود (٢/٨، رقم ١٢٢٢) .
٣٦٣٨٣- عن البراء قال قال رسول الله ﷺ : سبع كلمات من قالهن حين يأخذ مضجعه بعد صلاة العشاء فمات من ليلته تلك أدخله الله الجنة يقول اللهم إنى أسلمت دينى إليك وخليت وجهى إليك وفوضت أمرى إليك وألجأت ظهرى إليك لا منجا منك إلا إليك آمنت برسولك الذى أرسلت وبكتابك الذى أنزلت (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/١٨٩، رقم ١٠٥٩٥) .
следующие страницы →