Полный текст (20 450 стр.). Показаны 16661–16700 · переход к 16666.
стр. 16661
٣٧١٠٠- عن يحيى بن أيوب عن الكنانى رسول عمر إلى هرقل وكان يقال له جثامة بن مساحق بن ربيع بن قيس الكنانى قال: جلست فلم أدر ما تحتى فإذا تحتى كرسى من ذهب فلما رأيته نزلت عنه فضحك فقال لى لم نزلت عن هذا الذى أكرمناك به فقلت إنى سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن مثل هذا (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٨٢]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٦٤ ترجمة ١١٠٠) .
مسند جحدم بن فضالة
٣٧١٠١- عن محمد بن عمرو بن عبد الله بن جحدم الجهنى حدثنى أبى عن أبيه عن جده جحدم: أنه أتى النبى ﷺ فمسح رأسه وقال بارك الله فى جحدم وكتب له كتابا فذكر الحديث بطوله (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٨٣]
مسند جحش الجهنى
стр. 16662
٣٧١٠٢- عن عبد الله بن جحش الجهنى عن أبيه قال: قلت يا رسول الله إن لى بادية أنزلها أصلى فيها فمرنى بليلة أنزلها فى هذا المسجد فأصلى فيه فقال رسول الله ﷺ انزل ليلة ثلاث وعشرين وإن شئت فصل بعد وإن شئت فدع (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٨٨٤]
أخرجه الطبرانى (٢/٢٨٨، رقم ٢١٩٩) .
مسند جدار
٣٧١٠٣- عن يزيد بن شجرة عن جدار رجل من أصحاب النبى ﷺ قال: غزونا مع رسول الله ﷺ فلقينا عدونا فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم قد أصبحتم بين أخضر وأصفر وأحمر وفى الرحال ما فيها فإذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فإنه ليس أحد يحمل فى سبيل الله إلا ابتدرت إليه اثنتان من الحور العين فإذا استشهد فإن أول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه كل ذنب وتمسحان الغبار عن وجهه تقولان قد آن لك ويقول قد آن لكم (أبو نعيم)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٢٨٩، رقم ٢٢٠٣) .
стр. 16663
مسند الجراد بن عبس وقيل ابن عيسى
٣٧١٠٤- عن قرة بنت مزاحم قالت: سمعنا من أم عيسى عن أبيها الجراد بن عبس أو عيسى قال قلنا يا رسول الله إن لنا ركايا فكيف لنا أن نعذب ركايا ثم ذكر الحديث (أبو نعيم)
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٧٠ ترجمة ١١٢٠) .
مسند جرموز بن أوس الهجيمى
٣٧١٠٥- عن جرموز الهجيمى قال: قلت يا رسول الله أوصنى قال أوصيك أن لا تكون لعانا (أحمد، والبخارى فى تاريخه، والبغوى، والباوردى، وابن السكن، وابن منده، وابن قانع، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٩٠٠٩]
أخرجه أحمد (٥/٧٠، رقم ٢٠٦٩٧) .
مسند جرهد الأسلمى
٣٧١٠٦- عن جرهد: أن رسول الله ﷺ دخل عليه وهو كاشف فخذه فقال يا جرهد غط فخذك فإنها عورة وفى لفظ فإن الفخذ من العورة (ابن جرير، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢١٧١٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٧٩، رقم ١٥٩٧٤) .
стр. 16664
٣٧١٠٧- عن جرهد: أنه أتى النبى ﷺ وبين يديه طعام فقال يا جرهد كل فمد يده الشمال ليأكل وكانت اليمين مصابة فقال رسول الله ﷺ كل باليمين فقال إنها مصابة فنفث عليها رسول الله ﷺ فما اشتكيتها بعد (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٥٣٧٣]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٢٧٣، رقم ٢١٥١) .
مسند جرى الحنفى
٣٧١٠٨- عن حكيم بن سلمة عن رجل من بنى حنيفة يقال له جرى: أن رجلا أتى النبى ﷺ فقال يا رسول الله إنى ربما أكون فى الصلاة فتقع يدى على فرجى فقال النبى ﷺ وأنا ربما ذلك امض فى صلاتك (أبو نعيم وسنده ضعيف) [كنز العمال ٢٧١٧٩]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٧٧، رقم ١١٤١) .
مسند جرى بن عمرو العذرى
٣٧١٠٩- عن جرى بن عمرو العذرى: أنه أتى النبى ﷺ فكتب له أن ليس عليكم عشر ولا حشر (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣١٢]
ذكره الحافظ فى لإصابة (١/٤٧٢، رقم ١١٢٨) .
стр. 16665
مسند جرير بن عبد الله البجلى
٣٧١١٠- عن جرير قال: أتيت النبى ﷺ أبايعه على الإسلام فقال والنصح لكل مسلم فبايعته على الإسلام والنصح لكل مسلم (ابن جرير) [كنز العمال ١٥٠٩]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٦١، رقم ١٩٢١٦) .
٣٧١١١- عن جرير قال: أتيت النبى ﷺ فقلت أبايعك على السمع والطاعة فيما أحببت وفيما كرهت فقال النبى ﷺ أتستطيع ذلك أو تطيق ذلك فاحترز رجل فيما استطعت فقلت فيما استطعت فبايعنى والنصح للمسلمين (ابن جرير) [كنز العمال ١٥١٠]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٤/٤٢٧، رقم ٧٧٩٧) .
٣٧١١٢- عن جرير: أن النبى ﷺ بايعه على أن ينصح للمسلم ويقاتل الكافر (ابن جرير) [كنز العمال ١٥١٢]
٣٧١١٣- عن جرير قال: أول الأرض خرابا يسراها ثم تتبعها يمناها والمحشر ها هنا وأنا بالأثر (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٩٥٩٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٦، رقم ٣٥٨٣١) .
стр. 16666
٣٧١١٤- عن همام بن الحارث قال: بال جرير وتوضأ ومسح على خفيه فقيل له أتفعل هذا قال وما يمنعنى قد رأيت رسول الله ﷺ يفعله (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٦٣٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٩٤، رقم ٧٥٦) ، وابن أبى شيبة (١/١٦١، رقم ١٨٥٧) .
٣٧١١٥- عن جرير قال: بايعت النبى ﷺ على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم (ابن جرير) [كنز العمال ١٥١٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٦٥، رقم ١٩٢٦٥) .
٣٧١١٦- عن جرير قال: بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعة والنصح للمسلمين (ابن جرير) [كنز العمال ١٥١٤]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٦١، رقم ١٩٢١٨) .
стр. 16667
٣٧١١٧- عن جرير قال: بايعنا النبى ﷺ على مثل ما بايع عليه النساء فمن مات لم يأت منهن شيئا ضمن له الجنة ومن مات وقد أتى منهن وقد أقيم عليه الحد فهو كفارته ومن مات وأتى شيئا فستر عليه فعلى الله حسابه (ابن جرير، الطبرانى عن جرير) [كنز العمال ١٥٠٧]
أخرجه الطبرانى (٢/٣٠٢، رقم ٢٢٦٠) .
٣٧١١٨- عن جرير قال: بايعنى النبى ﷺ على الصلاة والنصح لكل مسلم (ابن جرير) [كنز العمال ١٥٠٨]
أخرجه أيضًا: الشافعى (١/٢٣٣) .
стр. 16668
٣٧١١٩- عن جرير قال: بعث إلى على بن أبى طالب ابن عباس والأشعث بن قيس وأنا بقرقيسياء فقالا: إن أمير المؤمنين يقرئك السلام ويقول: نعم ما أراك الله من مفارقتك معاوية، وإنى أنزلك منى بمنزلة رسول الله ﷺ التى أنزلتكها، فقلت: إن رسول الله ﷺ بعثنى إلى اليمن أقاتلهم وأدعوهم أن يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها حرمت دماؤهم وأموالهم فلا أقاتل أحدا يقول لا إله إلا الله فرجعا على ذلك (الطبرانى عن جرير) [كنز العمال ٣٠٢٨٤]
أخرجه الطبرانى (٢/٣٣٤، رقم ٢٣٩٢) .
стр. 16669
٣٧١٢٠- عن جرير قال: بعث رسول الله ﷺ سرية إلى خثعم، فاعتصم ناس منهم بالسجود، فأسرع فيهم القتل، فبلغ ذلك النبى ﷺ فأمر لهم النبى ﷺ بنصف العقل، وقال: أنا برىء من كل مسلم مقيم بين أظهر المشركين، قالوا: يا رسول الله ولم قال: لا تراآى ناراهما (العسكرى فى الأمثال، والبيهقى) [كنز العمال ٤٦٢٩٦]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٩، رقم ٩٣٧٤) .
٣٧١٢١- عن خالد بن الوليد: عن النبى ﷺ نحوه (العسكرى) [كنز العمال ٤٦٢٩٧]
٣٧١٢٢- عن جرير قال: جاء أعرابى إلى النبى ﷺ فقال علمنى الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٧٦]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٣١٨، رقم ٢٣٢٧) .
стр. 16670
٣٧١٢٣- عن جرير قال: سألت رسول الله ﷺ عن نظر الفجاءة فأمرنى أن أصرف بصرى (ابن النجار) [كنز العمال ١٣٦٤١]
أخرجه أيضًا: مسلم (٣/١٦٩٩، رقم ٢١٥٩) .
٣٧١٢٤- عن جرير قال: شهدنا الموسم فى حجة مع رسول الله ﷺ وهى حجة الوداع فبلغنا مكانا يقال له غدير خم فنادى: الصلاة جامعة فاجتمعنا المهاجرون والأنصار فقام رسول الله ﷺ وسطنا فقال: أيها الناس بم تشهدون قالوا: نشهد أن لا إله إلا الله، قال: ثم مه قالوا: وأن محمدا عبده ورسوله، قال: فمن وليكم قالوا: الله ورسوله مولانا، قال: من وليكم ثم ضرب بيده إلى عضد على فأقامه فنزع عضده فأخذ بذراعيه فقال: من يكن الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، اللهم من أحبه من الناس فكن له حبيبا ومن أبغضه فكن له مبغضا، اللهم إنى لا أجد أحدا أستودعه فى الأرض بعد العبدين الصالحين غيره فاقض فيه بالحسنى
стр. 16671
(الطبرانى) [كنز العمال ٣٦٤٣٧]
أخرجه الطبرانى (٢/٣٥٧، رقم ٢٥٠٥) .
٣٧١٢٥- قال لى رسول الله ﷺ : ألا تريحنى من ذى الخلصة بيت كان لخثعم فى الجاهلية يسمى الكعبة اليمانية قلت: يا رسول الله إنى رجل لا أثبت على الخيل، فمسح فى صدرى وقال: اللهم اجعله هاديا مهديا حتى وجدت بردها (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٣٦٩٢٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٧، رقم ٣٢٣٤٢) .
٣٧١٢٦- عن جرير قال: قال لى رسول الله ﷺ : يا جرير ألا تريحنى من ذى الخلصة فنفرت فى خمسين ومائة فارس من أحمس فحرقتها بالنار فبعث جرير رجلا يقال له أبو أرطاة، فأتى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله ﷺ والذى بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب (أبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ٣٠٢٨٥]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٣٦٢، رقم ١٩٢٢٧) .
стр. 16672
٣٧١٢٧- عن جرير قال: قال لى رسول الله ﷺ يا جرير أنت امرؤ قد حسن الله خلقك فأحسن خلقك (الديلمى) [كنز العمال ٣٦٩٢٥]
أخرجه الديلمى (٥/٤٠٩، رقم ٨٥٧٧) .
٣٧١٢٨- قدمت على رسول الله ﷺ بعد نزول سورة المائدة فرأيته يمسح على الخفين (عبد الرزاق، وابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٧٦٣٣]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٩٥، رقم ٧٥٨) .
٣٧١٢٩- عن جرير قال: قلت يا رسول الله ابسط يدك فلنبايعك واشترط فأنت أعلم بالشرط منى قال: أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتنصح للمسلمين وتفارق الشرك (ابن جرير) [كنز العمال ١٥١١]
أخرجه الطبرانى (٢/٣١٦، رقم ٢٣١٦) .
٣٧١٣٠- كان إذا قدمت على رسول الله ﷺ الوفود دعانى فباهاهم بى (الطبرانى) [كنز العمال ٣٦٩٢٤]
أخرجه الطبرانى (٢/٣٤٠، رقم ٢٤٢٠) .
стр. 16673
٣٧١٣١- عن جرير قال: كنت باليمن فلقيت رجلين من أهل ذا كلاع وذا عمرو فجعلت أخبرهما عن رسول الله ﷺ ، فقالا: إن كان حقا ما تقول فقد مر صاحبك على أجله منذ ثلاث، فأقبلت وأقبلا معى حتى إذا كنا فى بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة، فسألناهم فقالوا: قبض رسول الله ﷺ واستخلف أبو بكر والناس صالحون، قال: فقالا لى: أخبر صاحبك أنا قد جئنا ولعلنا سنعود إن شاء الله ورجعا إلى اليمن، قال: فأخبرت أبا بكر بحديثهم قال: أفلا جئت بهم قال: فلما كان بعد قال لى ذو عمرو: يا جرير إن بك على كرامة وإنى مخبرك خبرا أنكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم: إذا هلك أمير تأمرتم فى آخر، فإذا كانوا بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضى الملوك (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ١٨٨٢٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٨، رقم ٣٧٠٢٣) .
стр. 16674
٣٧١٣٢- كنت لا أثبت على الخيل فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فضرب يده على صدرى حتى رأيت أثر يده فى صدرى فقال: اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا، فما سقطت عن فرسى بعد (الطبرانى عن جرير) [كنز العمال ٣٦٩٣٠]
أخرجه الطبرانى (٢/٢٩٩، رقم ٢٢٥٢) .
٣٧١٣٣- لما أحيط بالحسين بن على قال ما اسم هذه الأرض قيل كربلاء فقال صدق النبى ﷺ إنها أرض كرب وبلاء (الطبرانى عن المطلب بن عبد الله بن حنطب) [كنز العمال ٣٧٧١٦]
أخرجه الطبرانى (٣/١٠٦، رقم ٢٨١٢) .
٣٧١٣٤- عن جرير قال: لما بعث رسول الله ﷺ أتيته لأبايعه فقال: لأى شىء جئت يا جرير قلت: جئت لأسلم على يديك، فدعانى إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله، وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتؤمن بالقدر خيره وشره، فألقى إلى كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال: إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه (الطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٩٢٦]
стр. 16675
أخرجه الطبرانى (٢/٣٠٤، رقم ٢٢٦٦) .
٣٧١٣٥- لما جرد رسول الله ﷺ حمزة بكى فلما رأى مثاله شهق (الطبرانى عن جابر)
أخرجه الطبرانى (٣/١٤٢، رقم ٢٩٣٢) .
٣٧١٣٦- عن جرير قال: لما دنوت من المدينة أنخت راحلتى ثم حللت عيبتى فلبست حلتى فدخلت ورسول الله ﷺ يخطب فسلمت على رسول الله ﷺ فرمانى الناس بالحدق فقلت لجليسى: يا عبد الله أذكر رسول الله ﷺ من أمرى شيئا قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، فقال: بينما رسول الله ﷺ يخطب إذ عرض له فى خطبته فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج أو من هذا الباب من خير ذى يمن على وجهه مسحة ملك قال جرير: فحمدت الله على ما أبلانى (ابن أبى شيبه، والنسائى، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٩٢٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٢، رقم ٣٦٦٠٧) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٨٢، رقم ٨٣٠٤) ، والطبرانى (٢/٣٥٢، رقم ٢٤٨٣) .
стр. 16676
٣٧١٣٧- لما سأل أهل قباء النبى ﷺ أن يبنى لهم مسجدا قال رسول الله ﷺ : ليقم بعضكم فيركب الناقة، فقام أبو بكر فركبها وحركها فلم تنبعث فرجع فقعد، فقام عمر فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد، فقام على فلما وضع رجله فى غرز الركاب وثبت به، قال رسول الله ﷺ : يا على أرخ زمامها، وابنوا على مدارها فإنها مأمورة (الطبرانى عن جابر بن سمرة) [كنز العمال ٣٦٤٣٩]
أخرجه الطبرانى (٢/٢٤٦، رقم ٢٠٣٣) .
стр. 16677
٣٧١٣٨- لما قتل حمزة يوم أحد أقبلت صفية تطلبه لا تدرى ما صنع، فلقيت عليا والزبير، فقال على للزبير: اذكر لأمك، وقال الزبير: لا بل اذكر أنت لعمتك، قالت: ما فعل حمزة فأرياها أنهما لا يدريان، فجاء النبى ﷺ فقال: إنى لأخاف على عقلها، فوضع يده على صدرها ودعا لها، فاسترجعت وبكت، ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال: لولا جزع النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع، ثم أمر بالقتلى فجعل يصلى عليهم فيضع سبعة وحمزة فيكبر عليهم سبع تكبيرات ثم يرفعون ويترك حمزة ثم جاء بسبعة فكبر عليهم سبعا حتى فرغ منهم (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (٣/١٤٢، رقم ٢٩٣٥) .
٣٧١٣٩- لما قدم أهل البحرين وقدم الجارود وافدا على رسول الله ﷺ فرح به فقربه وأدناه (الطبرانى عن أنس) [كنز العمال ٣٠٣٢٤ و ٣٦٨٨١]
أخرجه الطبرانى (٢/٢٦٤، رقم ٢١٠٨) .
стр. 16678
٣٧١٤٠- عن جرير: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة قال لأصحابه: انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم، فأتاهم فسلم عليهم ورحبوا به، ثم قال: يا أهل قباء ائتونى بأحجار من هذه الحرة فجمعت عنده أحجار كثيرة ومعه عنزة له فخط قبلتهم، فأخذ حجرا فوضعه رسول الله ﷺ ، ثم قال: يا أبا بكر خذ حجرا فضعه إلى حجرى، ثم قال: يا عمر خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر أبى بكر، ثم التفت فقال: يا عثمان خذ حجرا فضعه إلى جنب حجر عمر، ثم التفت إلى الناس بآخره فقال: وضع رجل حجره حيث أحب من ذلك الخط (الطبرانى) [كنز العمال ٣٨١٧٨]
أخرجه الطبرانى (٢/٣٣٩، رقم ٢٤١٨) .
стр. 16679
٣٧١٤١- عن جرير قال: لما قدمت المدينة أنخت راحلتى ثم حللت عيبتى فلبست حلتى فدخلت على رسول الله ﷺ ورسول الله يخطب فسلمت على النبى ﷺ ، فرمانى الناس بالحدق، فقلت لجليسى: يا عبد الله هل ذكر رسول الله ﷺ من أمرى شيئا قال: نعم، ذكرك بأحسن الذكر، بينما رسول الله ﷺ يخطب إذ عرض له فى خطبته فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج أو من هذا الباب من خير ذى يمن، ألا وإن على وجهه مسحة ملك، فحمدت الله على ما أبلانى (النسائى، والطبرانى عن جرير) [كنز العمال ٣٦٩٢٧]
أخرجه النسائى فى الكبرى (٥/٨٢، رقم ٨٣٠٤) .
стр. 16680
٣٧١٤٢- لما كان قبل وفاة رسول الله ﷺ بثلاثة أيام هبط عليه جبريل فقال: يا محمد إن الله أرسلنى إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك فقال النبى ﷺ : أجدنى يا جبريل مغموما وأجدنى يا جبريل مكروبا، فلما كان اليوم الثالث، هبط جبريل وهبط مع ملك الموت وهبط معهما ملك فى الهواء يقال له: إسماعيل على سبعين ألف ملك، ليس فيهم ملك إلا على سبعين ألف ملك يشيعهم جبريل فقال: يا محمد إن الله أرسلنى إليك إكراما لك، وتفضيلا لك، وخاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك، يقول: كيف تجدك فقال رسول الله ﷺ : أجدنى يا جبريل مغموما، وأجدنى يا جبريل مكروبا، فاستأذن ملك الموت على الباب فقال له جبريل: يا محمد هذا ملك الموت يستأذن عليك، ولا استأذن على آدمى قبلك، ولا يستأذن على آدمى بعدك، فقال: ائذن له، فأذن له جبريل فأقبل حتى وقف بين يديه فقال
стр. 16681
: يا محمد إن الله أرسلنى إليك وأمرنى أن أطيعك، فيما أمرتنى به، إن أمرتنى أن أقبض نفسك قبضتها، وإن كرهت تركتها، فقال له رسول الله ﷺ : أتفعل يا ملك الموت قال: نعم وبذلك أمرت أن أطيعك فيما أمرتنى به، فقال له جبريل: إن الله قد اشتاق إلى لقائك، فقال له رسول الله ﷺ : امض لما أمرت به، فقال له جبريل: هذا آخر وطئى الأرض، إنما كنت حاجتى فى الدنيا، فلما توفى رسول الله ﷺ وجاءت التعزية جاء آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كل نفس ذائقة الموت، إن فى الله عزاء من كل مصيبة، وخلفا من كل هالك، ودركا من كل ما فات، فبالله ثقوا، وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الطبرانى عن على بن الحسين بن على وفيه عبد الله بن ميمون القداح قال أبو حاتم وغيره متروك) [كنز العمال ١٨٨٢٥]
стр. 16682
أخرجه الطبرانى (٣/١٢٨، رقم ٢٨٩٠) .
٣٧١٤٣- لما كان يوم غزوة الطائف قام النبى ﷺ مع على مليا ثم مر، فقال له أبو بكر: يا رسول الله لقد طالت مناجاتك عليا منذ اليوم فقال: ما أنا انتجيته ولكن الله انتجاه (الطبرانى) [كنز العمال ٣٦٤٣٨]
أخرجه الطبرانى (٢/١٨٦، رقم ١٧٥٦) .
٣٧١٤٤- لما كنا بالغميم لقى رسول الله ﷺ خبر قريش أنها بعثت خالد بن الوليد فى جريدة خيل نتلقى رسول الله ﷺ ، فكره رسول الله ﷺ أن يلقاه وكان بهم رحيما، فقال: من رجل يعدلنا عن الطريق فقلت: أنا بأبى أنت وأمى يا رسول الله، فأخذت بهم فى طريق قد كان مهاجرى بها فدافد وعتاب، فاستوت بى الأرض حتى أنزلته على الحديبية وهى نزح قال: فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته، ثم بصق فيها، ثم دعا ففارت عيونها حتى أنى لأقول: لو شئنا لاغترفنا بأقداحنا (الطبرانى عن جندب ابن ناجية أو ناجية ابن جندب) [كنز
стр. 16683
العمال ٣٠١٤٥ وانظر ٣٠١٤٦]
أخرجه الطبرانى (٢/١٧٩، رقم ١٧٢٧) .
٣٧١٤٥- لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء رسول الله ﷺ فقال: أرونى ابنى، ماسميتموه فقلت: سميته حربا، فقال: بل هو حسن، فلما ولد حسين سميته حربا، فجاء رسول الله ﷺ فقال: أرونى ابنى، ما سميتموه فقلت: سميته حربا، فقال: بل هو حسين، فلما ولد محسن سميته حربا، فجاء النبى ﷺ فقال: أرونى ابنى، ما سميتموه فقلت: سميته حربا، قال: بل هو محسن، ثم قال: إنى سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبر (الطبرانى عن على) [كنز العمال ٣٧٦٧٩]
أخرجه الطبرانى (٣/٩٦، رقم ٢٧٧٤) .
٣٧١٤٦- عن جرير قال: ما حجبنى رسول الله ﷺ منذ أسلمت ولا رأنى قط إلا تبسم فى وجهى (ابن أبى شيبه، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٩٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٧، رقم ٣٢٣٤٠) .
стр. 16684
٣٧١٤٧- عن جرير قال قال رسول الله ﷺ : من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فى الرابعة فاقتلوه (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٧٣٤]
أخرجه أيضًا: النسائى فى السنن الكبرى (٣/٢٥٦، رقم ٥٣٠٠) .
٣٧١٤٨- وضأت رسول الله ﷺ فمسح على خفيه بعد ما نزلت المائدة (عبد الرزاق، والطبرانى) [كنز العمال ٢٧٦٣٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٩٥، رقم ٧٥٩) .
مسند جزء السدوسى
٣٧١٤٩- عن حفص بن المبارك عن رجل من بنى سدوس يقال له جزء قال: أتينا النبى ﷺ بتمر من تمر اليمامة فقال أى تمر هذا قلنا الجذامى قال اللهم بارك فى الجذامى (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٨٣٢٦]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٧١، رقم ١١٢٧) .
مسند جزء بن الحدرجان بن مالك
стр. 16685
٣٧١٥٠- عن جزء بن الحدرجان قال: وفد أخى قداد بن الحدرجان بن مالك إلى النبى ﷺ من اليمن من موضع يقال له القنونى بسروات الأزد بإيمانه وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته وهم إذ ذاك ستمائة بيت ممن أطاع الحدرجان وآمن بمحمد ﷺ فخرج قداد مهاجرا إلى رسول الله ﷺ برسالة أبيه الحدرجان وإيمانهم، فلقيت فى بعض الطريق سرية النبى ﷺ فقتلت قدادا فقال قداد: أنا مؤمن فلم يقبلوا وقتلوه فى جوف الليل، فبلغنا ذلك وخرجت إلى رسول الله ﷺ فأخبرته وطلبت ثأرى فنزلت على رسول الله ﷺ ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا﴾ الآية فأعطانى رسول الله ﷺ ألف دينار دية أخى وأمر لى بمائة ناقة حمراء وقال النبى ﷺ : لا يمنعنى أن أصير لك المائة الناقة دية أخرى إلا أنى لا أتعب سرية للمسلمين من بعد فتكون دية
стр. 16686
المسلم ديتين فرضيت وسلمت وعقد لى رسول الله ﷺ على سرية من سرايا المسلمين فخرجت إلى حى حاتم طىء وغنمت مغنما كثيرا وأسرت أربعين امرأة من حى حاتم، فأتيت بالنسوة وهداهن الله للإسلام وزوجهن رسول الله ﷺ (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣١٣]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٧٨، رقم ١١٤٥) .
مسند جزى السلمى
٣٧١٥١- عن حبان بن جزى السلمى عن أبيه: أنه أتى النبى ﷺ بأسير كان عنده من صحابة رسول الله ﷺ كانوا أسروه وهم مشركون ثم أسلموا فأتوا النبى ﷺ بذاك الأسير فكسا جزيا بردين وأسلم جزى عنده ثم قال: ادخل على عائشة تعطيك من الأبردة التى عندها بردين فدخل عائشة فقال: أى نضرك الله اختارى لى من هذه الأبردة التى عندك بردين فإن نبى الله ﷺ كسانى منها بردين، فقالت ومدت سواكا من أراك طويلا: خذ هذا وخذ هذا وكانت نساء العرب لا يرين (أبو نعيم) [كنز
стр. 16687
العمال ٣٦٩٣٣]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٢٦٨، رقم ٢١٢٩) .
مسند جشيش بن الديلمى
٣٧١٥٢- عن الضحاك بن فيروز عن جشيش بن الديلمى قال: قدم علينا زبر بن يحنس بكتاب النبى ﷺ يأمرنا فيه بالقيام على ديننا والنهوض فى الحرب والعمد فى الأسود إما غيلة وإما مصادمة وأن نبلغ عنه من رأينا أن عنده نجدة أو دينا فعملنا فى ذلك، وكتب النبى ﷺ إلى أهل نجران إلى عربهم وساكنى الأرض من غير العرب، فثبتوا وقتل الأسود، وأعز الله الإسلام وأهله، وتراجع أصحاب النبى ﷺ إلى أعمالهم فاصطلحنا على معاذ فكان يصلى بنا وكتبنا إلى النبى ﷺ بالخبر، فأتاه الخبر من ليلته، وقدمت رسلنا وقد قبض النبى ﷺ صبيحة تلك الليلة فأجابنا أبو بكر (ابن ماجه , وسيف، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٣٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٤٩/٤٨٥) .
مسند جعدة بن خالد بن الصمة الجشمى
стр. 16688
قال أبو نعيم تفرد بالرواية عنه أبو إسرائيل الجشمى
٣٧١٥٣- عن جعدة الجشمى: أتى النبى ﷺ برجل فقالوا: إن هذا أراد أن يقتلك، فقال له: لم ترع لم ترع ولو أردت ذلك لم يسلط الله على (أحمد، والنسائى، والطبرانى) [كنز العمال ٣٥٣٨٣]
أخرجه أحمد (٣/٤٧١، رقم ١٥٩٠٧) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٦٣، رقم ١٠٩٠٣) ، والطبرانى (٢/٢٨٤، رقم ٢١٨٣) .
٣٧١٥٤- عن أبى إسرائيل عن جعدة قال: شهدت النبى ﷺ وأنى برجل فقيل: يا رسول الله هذا أراد أن يقتلك، فقال له رسول الله ﷺ : لم ترع لم ترع، لو أردت ذلك لم يسلطك الله على قتلى (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٥٣٨٢]
أخرجه الطيالسى (ص ١٧٢، رقم ١٢٣٦) ، وأحمد (٣/٤٧١، رقم ١٥٩٠٨) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٢٦٣، رقم ١٠٩٠٣) ، والطبرانى (٢/٢٨٤، رقم ٢١٨٣) .
стр. 16689
٣٧١٥٥- عن أبى إسرائيل الجشمى قال سمعت جعدة يقول: رأيت رسول الله ﷺ ورجل يقص عليه رؤيا فرأى رجلا فجعل يطعن بطنه بشىء كان فى يده ويقول: لو كان بعض هذا فى غير هذا كان خيرا لك (الطيالسى، وأحمد، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ١٦٩٨٨]
أخرجه الطيالسى (ص ١٧١، رقم ١٢٣٥) ، وأحمد (٣/٤٧١، رقم ١٥٩٠٧) ، والطبرانى (٢/٢٨٤، رقم ٢١٨٣) .
٣٧١٥٦- عن جعدة قال: رأى رجل للنبى ﷺ رؤيا فبعث إليه فجاء فقصها عليه وكان عظيم البطن، فقال بأصبعه فى بطنه: لو كان هذا فى غير هذا لكان خيرا لك (أحمد , والطبرانى) [كنز العمال ١٦٩٨٩]
أخرجه الطبرانى (٢/٢٨٤، رقم ٢١٨٤) .
مسند جعدة بن هانىء الحضرمى
٣٧١٥٧- عن ابن عائذ حدثنا المقداد الكندى وجعدة بن هانىء وأبو عتبة: أن النبى ﷺ بعث إلى رجل نصرانى بالمدينة يدعوه إلى الإسلام فأمر إن أبى عليه أن يقسم ماله كله نصفين فأتاه فقسمه كذلك (أبو نعيم)
стр. 16690
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٨٣، رقم ١١٦١) .
مسند جعدة بن هبيرة بن أبى وهب المخزومى
٣٧١٥٨- عن جعدة بن هبيرة قال: ذكر للنبى ﷺ مولى لبنى عبد المطلب يصلى ولا ينام، ويصوم ولا يفطر، فقال: أنا أصلى، وأنام، وأصوم وأفطر، ولكل عمل شرة ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى السنة فقد اهتدى، ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل (أبو نعيم) [كنز العمال ٨٤١٥]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٢٨٤، رقم ٢١٨٦)
مسند جعفر بن أبى الحكم
٣٧١٥٩- عن عبد الحكم بن صهيب قال: رآنى جعفر بن أبى الحكم وأنا آكل من ههنا ومن ههنا فقال: مه يا ابن أخى هكذا يأكل الشيطان، إن النبى ﷺ كان إذا أكل لم تعد يده بين يديه (أبو نعيم) [كنز العمال ٤١٦٩٦]
مسند الجفشيش بن النعمان الكندى
стр. 16691
٣٧١٦٠- عن الجفشيش الكندى قال: جاء قوم من كندة إلى رسول الله ﷺ فقالوا: أنت منا وادعوه، فقال: لا نقفوا أمنا ولا ننتفى من أبينا، نحن من ولد النضر بن كنانة (الطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٣٨٥]
أخرجه الطبرانى (٢/٢٨٥، رقم ٢١٩٠) وابن عساكر (٥٤/٢١٨) .
مسند جفينة الجهنى
٣٧١٦١- عن عرينة عن جفينة: أن النبى ﷺ كتب إليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته: عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما. فقال النبى ﷺ : انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٩١٨]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٢٨٩، رقم ٢٢٠١) .
مسند الجلاس بن سليط اليربوعى
стр. 16692
٣٧١٦٢- عن مرار بنت منقذ السليطية قالت حدثتنى أمى أم منقذ بنت الجلاس بن سليط اليربوعى عن أبيها الجلاس: أنه أتى النبى ﷺ فسأله عن الوضوء فقال واحدة تجزئ وثنتان ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا (أبو نعيم وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه) [كنز العمال ٢٦٨٩٨]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٩٤، رقم ١١٧٩) .
مسند جمرة بن النعمان العدوى
٣٧١٦٣- عن أبى مرثد البلوى أنه سمع جمرة بن النعمان العدوى وكانت له صحبة يقول: أمر رسول الله ﷺ بدفن الشعر والدم (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٨٤٨٧]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٩٧) .
مسند جناب الكنانى
٣٧١٦٤- عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن خابط بن جناب الكنانى عن أبيه قال: كنت بالفلاة إذ مر علينا جيش عرمرم فقيل هذا رسول الله ﷺ (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣٠٤]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٥٠١) .
مسند جنادة بن أبى أمية الأزدى
стр. 16693
٣٧١٦٥- عن جنادة الأزدى: أنهم ولجوا على رسول الله ﷺ وهم ثمانية رهط هو ثامنهم يوم الجمعة فدعا رسول الله ﷺ بطعام فقال لرجل: كل، فقام: صائم، فقال لآخر: كل، فقال: صائم حتى سألهم جميعا، فقال: صمتم أمس قالوا: لا، قال: أصيام غدا قالوا: لا فأمرهم أن يفطروا، ثم قال: لا تصوموا يوم الجمعة مفردا (أحمد، والحسن بن سفيان، وأبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٤٣٠]
أخرجه ابن عساكر (١١/٢٩٣) .
٣٧١٦٦- عن جنادة بن أبى أمية الأزدى قال: هاجرنا على عهد النبى ﷺ فاختلفنا فى الهجرة، فقال بعضنا: قد انقطعت، وقال بعضنا: لم تنقطع، فدخلت على رسول الله ﷺ فسألته عن ذلك، فقال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار (الحسن بن سفيان، وأبو نعيم) [كنز العمال ٤٦٢٩٨]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٦٢، رقم ١٦٦٤٨)
مسند جنادة بن جرادة الغيلانى
стр. 16694
٣٧١٦٧- عن جنادة بن جرادة أحد بنى غيلان قال: بعثت لرسول الله ﷺ بإبل قد وسمتها فى أنفها فقال النبى ﷺ : ما وجدت فيها عضوا تسمه إلا فى الوجه أما إن أمامك القصاص، فقال: أمرها إليك يا رسول الله فقال: ائتنى بشىء ليس عليه وسم فأتيته بابن لبون وحقة فوضعت الميسم فى العنق فلم يزل يقول: أخر أخر حتى بلغ الفخذ قال رسول الله ﷺ : سم على بركة الله فوسمتها فى أفخاذها وكان صدقتها حقتان وكانت تسعين (الدارقطنى فى المؤتلف، والباوردى , وابن شاهين، وابن قانع، وابن السكن وقال لا أعلم له غيره، والطبرانى، وأبو نعيم، والضياء) [كنز العمال ٢٥٦٣٦]
أخرجه ابن قانع (١/١٥٥) ، والطبرانى (٢/٢٨٣، رقم ٢١٧٩) .
مسند جنادة بن زيد الحارثى
стр. 16695
٣٧١٦٨- عن سودة بنت المتلمس عن جدتها أم المتلمس بنت جنادة عن أبيها جنادة بن زيد قال: وفدت إلى رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله إنى وافد قومى من بلحارث من أهل البحرين فادع الله أن يعيننا على عدونا من ربيعة ومضر حتى يسلموا، فدعا وكتب بذلك كتابا وهو عندنا (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣١٤]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٥٠٤) .
مسند جندب بن عبد الله
٣٧١٦٩- اتقوا الله، واقرؤا القرآن، فإنه نور الليل المظلم، وبهاء النهار على ما كان من جهد وفاقة، فإذا نزل البلاء فاجعلوا أموالكم دون أنفسكم، فإذا أنزل البلاء فاجعلوا أنفسكم دون دينكم، واعلموا أن الخائب من خاب دينه، والهالك من هلك دينه، ألا لا فقر بعد الجنة، ولا غنى بعد النار، لأن النار لا يفك أسيرها، ولا يبرأ حديرها، ولا يطفأ حريقها، وإنه ليحال بين الجنة وبين المسلم، بملء كف دم أصابه من أخيه المسلم، كلما ذهب ليدخل من باب من أبوابها وجدها ترد عنها
стр. 16696
واعلموا أن الآدمى إذا مات ودفن لأنتن أول من بطنه، فلا تجعلوا مع النتن خبثا، واتقوا الله فى أموالكم، والدماء فاجتنبوها (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٤٢٣٥]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٤٦، رقم ٥٣٤٩) .
٣٧١٧٠- إن من أخلاق المؤمن قوة فى دين وحزم فى لين وإيمانا فى يقين وحرصا فى علم وشفقة فى مقت وحلما فى علم وقصدا فى غنى وتجملا فى فاقة وتحرجا عن طمع وكسبا فى حلال وبرا فى استقامة ونشاطا فى هدى ونهيا عن شهوة ورحمة للمجهود وإن المؤمن من عباد الله لا يحيف على من يبغض، ولا يأثم فيمن يحب، ولا يضيع ما استودع، ولا يحسد ولا يطعن ولا يلعن، ويعترف بالحق، وإن لم يشهد عليه ولا يتنابز بالألقاب، فى الصلاة متخشعا، إلى الزكاة مسرعا، فى الزلازل وقورا، فى الرخاء شكورا قانعا بالذى له لا يدعى ما ليس له، ولا يجمع فى الغيظ ولا يغلبه الشح عن معروف يريده، يخالط الناس كى يعلم، ويناطق الناس كى يفهم، وإن ظلم وبغى عليه
стр. 16697
صبر حتى يكون الرحمن هو الذى ينتصر له (الحكيم عن جندب بن عبد الله) [كنز العمال ٦٦٩]
٣٧١٧١- عن جندب البجلى قال: إن هؤلاء القوم قد ولغوا فى دمائهم وتخانقوا على الدنيا وتطاولوا فى البنيان، وإنى أقسم بالله لا يأتى عليكم إلا يسير حتى يكون الجمل الضابط والحبلان والقتب أحب من الدسكرة العظيمة، تعلمون أنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة وهو يرى بابها كف من دم امرئ مسلم أهراقه بغير حله، ألا من صلى صلاة الصبح فهو فى ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشىء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٤٥٣]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٦، رقم ١٨٢٥٠) .
стр. 16698
٣٧١٧٢- سافرنا مع رسول الله ﷺ سفرا فأتاه قوم فقالوا: يا رسول الله سهونا عن الصلاة فلم نصل حتى طلعت الشمس، فقال رسول الله ﷺ : توضأوا وصلوا ثم قال: إن هذا ليس بالسهو إن هذا من الشيطان، فإذا أخذ أحدكم مضجعه من الليل فليقل: بسم الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (الطبرانى) [كنز العمال ٢٢٦٨١]
أخرجه الطبرانى (٢/١٧٦، رقم ١٧٢٢)
٣٧١٧٣- عن جندب بن عبد الله قال: ايلقين أحد منكم الله يوم القيامة على كف من دم رجل يقول لا إله إلا الله فإنه من صلى الصبح فهو فى ذمة الله، فلا يخفرن الله أحد منكم فى خافره فيكبه الله إذا جمع الأولين والآخرين فى جهنم (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٤٠٤٥٢]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/١٤٨، رقم ٣٧٣) .
مسند جندب بن مكيث بن جراد
стр. 16699
٣٧١٧٤- عن جندب بن مكيث: أن النبى ﷺ كان إذا قدم عليه الوفد لبس أحسن ثيابه وأمر أصحابه بذلك فرأيته وفد عليه وفد كندة وعليه حلة يمانية وعلى أبى بكر وعمر مثله (الواقدى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣١٥]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٤/٣٤٦) .
٣٧١٧٥- عن زهير بن أبى ثابت عن ابن جندب عن أبيه سمعت النبى ﷺ يقول: اللهم استر عورتى وآمن روعتى واقض دينى (أبو نعيم) [كنز العمال ٥١١٢]
مسند جهجاه الغفارى
стр. 16700
٣٧١٧٦- عن جهجاه الغفارى قال: قدمت فى نفر من قومى يريدون الإسلام فحضروا مع رسول الله ﷺ المغرب فلما سلم قال يأخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق فى المسجد غير رسول الله ﷺ وغيرى وكنت عظيما طويلا لا يقدم على أحد فذهب بى رسول الله ﷺ إلى منزله فحلب لى عنزا فأتيت عليها حتى حلب لى سبع أعنز فأتيت عليها وقالت أم أيمن أجاع الله من أجاع رسول الله الليلة قال مه يا أم أيمن أكل رزقه ورزقنا على الله فأصبحوا فغدوا واجتمع هو وأصحابه فجعل الرجل يخبر بما أتى إليه فقلت: حلبت لى سبع أعنز فأتيت عليها وصنيع برمة فأتيت عليها فصلوا مع رسول الله ﷺ المغرب فقال ليأخذ كل رجل بيد جليسه فلم يبق فى المسجد غير رسول الله ﷺ وغيرى وكنت عظيما طويلا لا يقدم على أحد فذهب بى رسول الله ﷺ فحلب لى عنزا فرويت وشبعت فقال أم أيمن يا رسول الله أليس هذا ضيفنا فقال
следующие страницы →