Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17291–17330 · переход к 17296.
стр. 17291
٣٨٢٢٢- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ فَقَالَ إِنِّى أَجْنَبْتُ فَلَمْ أَجِدْ مَاءً. فَقَالَ عُمَرُ لَا تُصَلِّ. فَقَالَ عَمَّارٌ أَمَا تَذْكُرُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ أَنَا وَأَنْتَ فِى سَرِيَّةٍ فَأَجْنَبْنَا فَلَمْ نَجِدْ مَاءً فَأَمَّا أَنْتَ فَلَمْ تُصَلِّ وَأَمَّا أَنَا فَتَمَعَّكْتُ فِى التُّرَابِ فَصَلَّيْتُ فَلَمَّا أَتَيْنَا النَّبِىَّ ﷺ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ «إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ» . وَضَرَبَ النَّبِىُّ ﷺ بِيَدِهِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ.
٣٨٢٢٣- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى: أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ يَعْنِى إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ.
стр. 17292
٣٨٢٢٤- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنِ النَّبِىِّ ﷺ : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِى الْوِتْرِ بِـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى) وَ (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) وَ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ «سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ» . وَرَفَع بِهَا صَوْتَهُ.
٣٨٢٢٥- عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِى الْمُجَالِدِ قَالَ: اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ فِى السَّلَفِ فَبَعَثَانِى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كُنَّا نُسْلِفُ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ فِى الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ أَوِ التَّمْرِ - شَكَّ فِى التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ - وَمَا هُوَ عِنْدَهُمْ أَوْ مَا نَرَاهُ عِنْدَهُمْ. ثُمَّ أَتَيْتُ عَبْدَ
стр. 17293
الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
٣٨٢٢٦- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: جَلَسْنَا إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى فَقَالَ أَلَا أُرِيكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَقُلْنَا بَلَى. قَالَ فَقَامَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عُضْوٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ رَفَعَ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عُضْوٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عُضْوٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ رَفَعَ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ رَفَعَ فَصَنَعَ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ كَمَا صَنَعَ فِى الرَّكْعَةِ الأُولَى ثُمَّ قَالَ هَكَذَا صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
стр. 17294
٣٨٢٢٧- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ : صَلَّى فِى الْفَجْرِ فَتَرَكَ آيَةً فَلَمَّا صَلَّى قَالَ «أَفِى الْقَوْمِ أُبِىُّ بْنُ كَعْبٍ» . قَالَ أُبِىُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ نُسِخَتْ آيَةُ كَذَا وَكَذَا أَوْ نُسِّيتَهَا قَالَ «نُسِّيتُهَا»
٣٨٢٢٨- عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ «أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الإِخْلَاصِ وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَمِلَّةِ أَبَيْنَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ»
٣٨٢٢٩- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا جَلَسَ فِى الصَّلَاةِ فَدَعَا وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ كَانَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ إِذَا دَعَا.
مسند عبد الرحمن بن أزهر
стр. 17295
٣٨٢٣٠- عن عبد الرحمن بن الأزهر قال: رأيت رسول الله ﷺ عام الفتح وأنا غلام شاب يسأل عن منزل خالد بن الوليد وأتى بشارب فأمرهم فضربوه بما فى أيديهم فمنهم من ضرب بالسوط ومنهم من ضرب بالنعل ومنهم من ضرب بالعصا وحثا عليه النبى ﷺ التراب فلما كان أبو بكر أتى بشارب فسأل أصحابه كم ضرب رسول الله ﷺ الذى ضربه فحرزه أربعين فضرب أبو بكر أربعين ثم كتب خالد بن الوليد إلى عمر أن الناس قد انهمكوا فى الشراب وتحاقروا العقوبة وعنده المهاجرون الأولون فقالوا نرى أن يتمم له الحد ثمانين قال وقال على إذا شرب هذى وإذا هذى افترى فأتم له الحد (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ١٣٧١٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٩، رقم ٣٦٩٤٦) .
стр. 17296
٣٨٢٣١- عن عبد الرحمن بن أزهر قال: كأنى أنظر إلى رسول الله ﷺ وهو فى الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك أتى برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالمتيخة يريد الجريدة الرطبة ثم أخذ رسول الله ﷺ ترابا من الأرض فرمى به فى وجهه (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٧١٥]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/٨٨، رقم ١٦٨٥٥) ، وأبو داود (٤/١٦٦، رقم ٤٤٨٨) ، والطحاوى (٣/١٥٥) .
مسند عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق
٣٨٢٣٢- عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق عن أبيها: أن رسول الله ﷺ قال لعبد الرحمن بن أبى بكر أردف أختك يعنى عائشة فأعمرها من التنعيم فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة (أحمد، والبزار) [كنز العمال ١٢٤٣٥]
أخرجه أحمد (١/١٩٨، رقم ١٧١٠) ، والبزار (٦/٢٣٦، رقم ٢٢٦٩) .
стр. 17297
٣٨٢٣٣- قال الديلمى فى مسند الفردوس أنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر أحمد بن على بن ثابت الحافظ أخبرنا أبو العلاء الواسطى أخبرنا أحمد بن عمروية أخبرنا محمد بن جعفر بن أحمد ابن الليث أخبرنا عبد الله بن جعفر الهمدانى أخبرنا عبد الله بن محمد بن جيهان أخبرنا عبد الله بن بكر السهمى حدثنا مبارك بن فضالة أخبرنا ثابت البنانى عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق قال قال رسول الله ﷺ : حدثنى عمر بن الخطاب أنه ما سابق أبا بكر إلى خير قط إلا سبقه به (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٦٦٧]
أخرجه ابن عساكر (٣٠/٦٥) .
стр. 17298
٣٨٢٣٤- عن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق قال: صلى رسول الله ﷺ صلاة الصبح ثم أقبل على أصحابه بوجهه فقال من أصبح منكم اليوم صائما قال عمر يا رسول الله لم أحدث نفسى بالصوم البارحة فأصبحت مفطرا فقال أبو بكر لكنى حدثت نفسى بالصوم البارحة فأصبحت صائما فقال رسول الله ﷺ وهل منكم أحد اليوم عاد مريضا قال عمر يا رسول الله لم نبرح فكيف نعود المريض فقال أبو بكر بلغنى أن أخى عبد الرحمن بن عوف شاك فجعلت طريقى عليه لأنظر كيف أصبح فقال النبى ﷺ هل منكم أحد أطعم اليوم مسكينا فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح فقال أبو بكر دخلت المسجد فإذا سائل فوجدت كسرة من خبز الشعير فى يد عبد الرحمن فأخذتها فدفعتها إليه فقال رسول الله ﷺ أنت فأبشر بالجنة فتنفس عمر فقال واها للجنة فقال رسول الله ﷺ كلمة أرضى بها عمر عمر زعم أنه لم يرد خيرا قط إلا سبقه إليه أبو
стр. 17299
بكر (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٦٦٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٠/٩٧) .
٣٨٢٣٥- عن عبد الرحمن بن أبى بكر قال: كان الحكم جالسا عند النبى ﷺ ورآه فإذا حدث النبى ﷺ بشىء حرك رأسه بازلا وفى لفظ فقال هكذا يكلح بوجهه فقال له النبى ﷺ أنت هكذا فما زال يختلج حتى مات (أبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧٤١]
أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢٧٠) .
٣٨٢٣٦- عن عبد الرحمن بن أبى بكر قال: يجىء المؤمن يوم القيامة قد أخذه صاحب الدين يقول دينى على هذا فيقول الله أنا أحق من قضى عن عبدى قال يقضى هذا من دينه ويغفر لهذا (ابن أبى الدنيا فى حسن الظن بالله) [كنز العمال ١٥٥٣٦]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى حسن الظن بالله (١/١٠٩، رقم ١١٧) .
مسند عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومى
стр. 17300
٣٨٢٣٧- عن عبد الملك بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه: أن رسول الله ﷺ تزوج أم سلمة فى شوال وجمعها فى شوال قالت يا رسول الله سبع عندى قال إن شئت سبعت عندك ثم سبعت عند صواحبك وإن شئت فثلاثك قلت بلى ثلاثى ثم تدور على فى يومى (البغوى، ابن عساكر، وقال هكذا أخرجه البغوى فى ترجمته ووهم فيه إنما هو عبد الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه أبى بكر وأبو بكر لم يدرك النبى ﷺ فيكون الحديث مرسلا لا مدخل لعبد الرحمن فيه وقد أخرجه ابن منده على الصواب) [كنز العمال ٤٥٨٧٦]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٢٦٦) .
مسند عبد الرحمن بن حاطب بن أبى بلتعة اللخمى أبو يحيى
٣٨٢٣٨- عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال: رأيت رسول الله ﷺ يأتى العيد ويذهب فى طريق آخر (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٥٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٢٨١) .
مسند عبد الرحمن بن حسنة
стр. 17301
٣٨٢٣٩- عن عبد الرحمن بن حسنة قال: خرج علينا النبى ﷺ وفى يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعضهم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة فسمعه النبى ﷺ فقال ويحك ما علمت ما أصاب صاحب بنى إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فتركوه فعذب فى قبره (ابن أبى شيبة، والبيهقى فى عذاب القبر) [كنز العمال ٢٧٢٨٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١١٥، رقم ١٣٠٣) .
٣٨٢٤٠- عن عبد الرحمن بن حسنة قال: غزونا فأصابتنا مجاعة فنزلنا أرضا كثيرة الضباب فأخذنا منها فطبخنا فسألنا النبى ﷺ فقال إن أمة من بنى إسرائيل فقدت وفى لفظ مسخت فأخاف أن تكون هذه فأكفئوها فأكفأنا القدور وإنا لجياع (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٧٩٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٩٦، رقم ١٧٧٩٤) ، وأبو يعلى (٢/٢٣١، رقم ٩٣١) .
مسند عبد الرحمن بن خالد بن الوليد
стр. 17302
٣٨٢٤١- عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد: أنه كان يحتجم فى هامته وبين كتفيه وقال إن رسول الله ﷺ كان يحتجمها ويقول من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يداوى بشىء لشىء (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٨٤٨٣]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٣٢٥) .
مسند عبد الرحمن بن خنبش
٣٨٢٤٢- عن أبى التياح قال: قلت لعبد الرحمن بن خنبش وكان شيخا كبيرا أدركت النبى ﷺ قال نعم قلت كيف صنع ليلة كادته الشياطين قال جاءت الشياطين إلى رسول الله ﷺ من الأودية وتحدرت عليه من الجبال وفيهم شيطان معه شعلة نار يريد أن يحرق بها رسول الله ﷺ فأرعب منهم وجعل يتأخر وجاءه جبريل فقال يا محمد قل قال ما أقول قال قل أعوذ بكلمات الله التامات التى لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ فى الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل
стр. 17303
طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن فطفئت نار الشياطين وهزمهم الله (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبزار، والحسن بن سفيان، وأبو زرعة فى مسنده، وابن منده، وأبو نعيم فى الدلائل وهو صحيح) [كنز العمال ٥٠١٨]
أخرجه أحمد (٣/٤١٩، رقم ١٥٤٩٨) ، وابن أبى شيبة (٥/٥١، رقم ٢٣٦٠١) .
مسند عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب العبشمى
٣٨٢٤٣- عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول الله ﷺ كان يقول: إذا كان مطر وابل فليصل أحدكم وحده (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٠٦٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٠٨) .
٣٨٢٤٤- عن عبد الرحمن بن سمرة: أن النبى ﷺ قال له يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن تسألها ثم تعطها توكل إليها وإن تحمل عليها تعان عليها وإن حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذى هو خير ثم كفر عن يمينك وإنه لا نذر فى يمين ولا قطيعة رحم ولا فيما لا تملك (ابن عساكر) [كنز العمال ١٤٣١٠]
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٣٩) .
стр. 17304
٣٨٢٤٥- عن عبد الرحمن بن سمرة قال: بينا أنا أرمى بأسهمى فى حياة رسول الله ﷺ إذا كسفت الشمس فنبذتهن وسعيت أنظر إلى ما أحدث كسوف الشمس لرسول الله ﷺ فإذا هو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو فلم يزل كذلك حتى حسر عن الشمس فقرأ سورتين وركع ركعتين (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٥٣٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٦١، رقم ٢٠٦٣٦) ، ومسلم (٢/٦٢٩، رقم ٩١٣) ، وأبو داود (١/٣١١، رقم ١١٩٥) .
٣٨٢٤٦- عن عبد الرحمن بن سمرة قال: سألت رسول الله ﷺ عن صومه فقال ثلاثة عشرة وأربعة عشر وخمسة عشر وسألته عن الصلاة بالليل فقال ثمان ركعات وأوتر بثلاث فقلت ما تقرأ فيها فقال سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٦٣٣]
أخرجه ابن عساكر (١٢/٩١) .
стр. 17305
٣٨٢٤٧- عن عبد الرحمن بن سمرة قال: وجهنى يوم مؤته خالد بن الوليد إلى النبى ﷺ فلما أتيته قال لى اسكت يا عبد الرحمن أخذ اللواء زيد فقاتل زيد فقتل زيد فرحم الله زيدا ثم أخذ اللواء جعفر فقاتل جعفر فقتل جعفر فرحم الله جعفر ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فقاتل عبد الله بن رواحة فقتل عبد الله بن رواحة ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد فقاتل خالد ففتح الله لخالد (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٤٧]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٠٨) .
مسند عبد الرحمن بن سنة
стр. 17306
٣٨٢٤٨- عن عبد الرحمن بن سنة سمعت رسول الله ﷺ يقول: والذى نفسى بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها وليأرزن الإيمان للمدينة كما يحرز السيل الدمن فبينما هم على ذلك استغاثت العرب بأعرابها فخرجوا فى مجلية لهم كمصابيح من مضى وخير من بقى فاقتتلوا هم والروم فتنقلب بهم الحرب حتى يردوا عمق أنطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال فيرفع الله النصر عن كلا الفريقين حتى تخوض الخيل فى الدم إلى ثنيتها وتقول الملائكة أى رب ألا تنصر عبادك فيقول حتى تكثر شهداؤهم فيستشهد ثلث ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم فتقول الروم لن ندعوكم إلا أن تخرجوا إلينا كل من كان أصله منا فتقول العرب للعجم الحقوا بالروم فتقول العجم الكفر بعد الإيمان فيغضبون عند ذلك فيحملون على الروم فيقتتلون فيغضب الله عند ذلك فيضرب بسيفه ويطعن برمحه قيل يا عبد الله وما سيف الله ورمحه قال سيف المؤمن ورمحه حتى تهلك الروم جميعا فما يفلت منهم
стр. 17307
إلا مخبر ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتحون حصونها ومدائنها بالتكبير يكبرون تكبيرة فتسقط جدرها ثم يكبرون تكبيرة أخرى فيسقط جدار ثم يكبرون تكبيرة أخرى فيسقط جدار آخر ويبقى جدارها البحرى لا يسقط ثم يستجيزون إلى رومية فيفتتحونها بالتكبير ويكايلون يومئذ غنائهم كيلا بالغرائر (نعيم) [كنز العمال ١٦٩١]
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٤٩١، رقم ١٣٧٩) .
مسند عبد الرحمن بن سهل بن زيد الأنصارى الحارثى
٣٨٢٤٩- عن عبد الرحمن بن شبل قال قال رسول الله ﷺ : إن الفساق هم أهل النار فقال رجل يا رسول الله من الفساق قال النساء فقال رجل يا رسول الله أليس أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا وأزواجنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن (البيهفى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٦٠٣٧]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٥٠، رقم ٩٨٠٣) .
стр. 17308
٣٨٢٥٠- عن محمد بن كعب القرظى قال: غزا عبد الرحمن بن سهل الأنصارى فى زمن عثمان ومعاوية أمير على الشام فمرت بهم روايا خمر تحمل فقام إليها عبد الرحمن برمحه فبقر كل رواية فناوشه غلمانه حتى بلغ شأنه معاوية فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله فقال كذبت والله ما ذهب عقلى ولكن رسول الله ﷺ نهانا أن ندخله بطوننا واسقيتنا وأحلف بالله لئن أنا بقيت حتى أرى فى معاوية ما سمعت من رسول الله ﷺ لأبقرن بطنه أو لأموتن دونه (الحسن بن سفيان، وابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ١٣٧١٦]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٢٠) .
٣٨٢٥١- عن عبد الرحمن بن سهل قال قال رسول الله ﷺ : ما كانت نبوة قط إلا تبعتها خلافة ولا كانت خلافة قط إلا تبعها ملك ولا كانت صدقة قط إلا كانت مكسا (ابن منده) [كنز العمال ٣١٤٤٧]
أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٤/٤٢١) .
مسند عبد الرحمن بن عائذ الأزدى ثم الثمالى الحمصى
стр. 17309
٣٨٢٥٢- عبد الرحمن بن عائذ الثمالى قال: كان النبى ﷺ يغير لحيته بماء السدر وكان يأمر بالتغيير مخالفة الأعاجم (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧٤٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٥٠) .
٣٨٢٥٣- قال ابن عساكر يقال إن له صحبة عن عبد الرحمن بن عائذ قال: كان رسول الله ﷺ إذا بعث بعثا قال تألفوا الناس وتأوبوهم ولا تفتروا عليهم حتى تدعوهم فما على الأرض من أهل بيت مدرا ولا وبرا إلا يأتونى مسلمين أحب إلى من أن تأتونى بنسائهم وأولادهم وتقتلوا رجالهم (ابن مندة، وابن عساكر) [كنز العمال ١١٣٩٦]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٥٠) .
مسند عبد الرحمن بن عائش الحضرمى
قال ابن عساكر له حديث واحد
стр. 17310
٣٨٢٥٤- عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمى قال: صلى رسول الله ﷺ ذات غداة فقال قائل ما رأيت أسفر وجها منك الغداة فقال ما لى وقد رأيت ربى الليلة فى أحسن صورة فقال لى يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أعلم فوضع كفه بين كتفى فوجدت بردها بين ثديى فعلمت ما فى السماوات والأرض ثم تلا وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت فى الكفارات يا رب قال وما هن قلت المشى على الأقدام إلى الجماعات والجلوس فى المساجد خلف الصلوات وإبلاغ الوضوء أماكنه فى المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات إطعام الطعام وبذل السلام وأن تقوم بالليل والناس نيام ثم قال قل يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت إنى أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لى وتتوب على وإن أردت بقوم فتنة فتوفنى وأنا غير مفتون ثم قال رسول الله صلى الله
стр. 17311
عليه وسلم تعلموهن فوالذى نفسى بيده إنهن لحق (ابن منده، والبغوى، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٣٢٣]
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٤٥٧) .
٣٨٢٥٥- عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمى أيام ابن الأشعث يخطب ويقول: يا أهل الشام أبشروا فإن فلانا أخبرنى أن رسول الله ﷺ قال يكون قوم من آخر أمتى يعطون من الأجر مثل ما يعطى أولهم ويقاتلون أهل الفتن ينكرون المنكر وأنتم هم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٤٠]
أخرجه ابن عساكر (١/٢٨٦) .
стр. 17312
٣٨٢٥٦- عن ابن عائش الحضرمى قال: يخرج عيسى ابن مريم عند المنارة عند باب الشرقى ثم يأتى مسجد دمشق حتى يقعد على المنبر ويدخل المسلمون المسجد والنصارى واليهود كلهم يرجوه حتى لو ألقيت شيئا لم يصب إلا رأس إنسان من كثرتهم ويأتى مؤذن المسلمين فيقوم ويأتى صاحب بوق اليهود ويأتى ناقوس النصارى فيقول صاحب اليهود أقرع فيكتب سهم المسلمين وسهم النصارى وسهم اليهود ثم يقرع عيسى فيخرج سهم المسلمين فيقول صاحب اليهود إن القرعة ثلاث فيقرع فيخرج سهم المسلمين ثم يقرع الثالثة فيخرج سهم المسلمين فيؤذن المؤذن وتخر اليهود والنصارى من المسجد ثم يخرج يتبع الدجال ممن معه من أهل دمشق ثم يأتى بيت المقدس وهى مغلقة قد حصرها الدجال فيأمر بفتح الأبواب ويتبعه حتى يدركه بباب لد ويذوب كما يذوب الشمع ويقول عيسى أن لى فيكم ضربة فيضربه فيقتله الله على يديه فيمكث فى المسلمين ثلاثين سنة أو أربعين سنة الله أعلم أى العددين فيخرج على أثره يأجوج ومأجوج فيهلك
стр. 17313
الله يأجوج ومأجوج على يديه ولا يبقى منهم عين تطرد وترد إلى الأرض بركتها حتى إن العصابة المجتمعون فى العنقود وعلى الرمانة وينزع من كل ذات حمة حمتها يعنى سمها حتى إن الحية تكون مع الصبى والأسد والبقرة لا تضره شيئا ثم يبعث الله ريحا طيبة تقبض روح كل مؤمن ويبقى شرار الناس تقوم عليهم الساعة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (١/٢٢٨) .
مسند عبد الرحمن بن عبد الله الثقفى المعروف بابن أم الحكم
قال ابن عساكر قيل إن له صحبة
٣٨٢٥٧- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أم الحكم الثقفى قال: بينا رسول الله ﷺ فى بعض سكك المدينة إذ عرض له اليهود فقالوا يا محمد ما الروح وبيده عسيب نخل فاعتمد عليه ورفع رأسه إلى السماء ثم قال ويسألونك عن الروح إلى قوله قليلا قال فسمع الله فمقتهم (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٨٤]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٤٤) .
مسند عبد الرحمن بن عثمان التيمى
стр. 17314
٣٨٢٥٨- عن عبد الرحمن بن عثمان التيمى قال: أسلمت يوم الفتح وبايعت النبى ﷺ (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٩٩) .
مسند عبد الرحمن بن أبى عقيل
٣٨٢٥٩- عن عبد الرحمن بن أبى عقيل قال: انطلقت إلى رسول الله ﷺ فى وفد ثقيف فأنخنا فى الباب وما فى الناس أبغض إلينا من رجل نلج عليه فما خرجنا حتى ما فى الناس أحد أحب إلينا من رجل دخلنا عليه فقال قائل منا يا رسول الله ألا سألت ربك ملكا كملك سليمان فضحك رسول الله ﷺ ثم قال لعل لصاحبكم عند الله أفضل من ملك سليمان إن الله لم يبعث نبيا إلا أعطاه دعوة فمنهم من اتخذها دنيا فأعطيها ومنهم من دعا بها على قومه لما عصوه فأهلكوا بها وإن الله أعطانى دعوة أختبأتها عند ربى شفاعتى لأمتى يوم القيامة (البغوى، وقال لا أعلم روى ابن أبى عقيل غير هذا الحديث وهو غريب لم يحدث به إلا من هذا الوجه، وابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٧٥٧]
стр. 17315
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٤٤) .
مسند عبد الرحمن بن أبى عمرة
٣٨٢٦٠- عن عبد الرحمن بن أبى عمرة قال: أتى النبى ﷺ رجل فقال كيف أصبحتم يا آل محمد قال بخير من قوم لم نعد مريضا ولم نصبح صياما (الديلمى) [كنز العمال ٤٤٢٦٧]
٣٨٢٦١- عن عبد الرحمن بن أبى عمرة: أن النبى ﷺ مر بامرأة مقتولة فقال من قتل هذه فقال رجل أنا أردفتها خلفى فأرادت أن تقتلنى فقتلتها فأمر النبى ﷺ بدفنها (ابن جرير) [كنز العمال ١١٤٣٧]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٥/٢٠١، رقم ٩٣٨٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٨٣، رقم ٣٣١٢٥)
مسند عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى ويقال الأزدى
٣٨٢٦٢- عن عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى: أن النبى ﷺ قال لمعاوية اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٥١٢]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٣٠) .
стр. 17316
٣٨٢٦٣- عن عبد الرحمن بن أبى عميرة قال: خمس حفظتهن من رسول الله ﷺ قال لا صفر ولا هامة ولا عدوى ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر ذمة الله لم يرح رائحة الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٨٦٣٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٣١) .
٣٨٢٦٤- عن عبد الرحمن بن أبى عميرة المزنى قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: يكون فى بيت المقدس بيعة هدى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨١٩٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٣١) .
مسند عبد الرحمن بن غنم الأشعرى
стр. 17317
٣٨٢٦٥- عن عبد الرحمن بن غنم: أن رسول الله ﷺ لما خرج إلى بنى قريظة قال له أبو بكر وعمر يا رسول الله إن الناس يزيدهم حرصا على الإسلام أن يروا عليك زيا حسنا من الدنيا فانظر إلى الحلة التى أهداها لك سعد بن عبادة فالبسها ليرى المشركون اليوم عليك زيا حسنا قال أفعل وأيم الله لو أنكما تتفقان لى على أمر واحد ما عصيتكما فى مشورة أبدا ولقد ضرب لى ربى لكما مثلا لقد ضرب مثلكما فى الملائكة كمثل جبريل وميكائيل فأما ابن الخطاب فمثله فى الملائكة مثل جبريل إن الله لم يدمر أمة قط إلا بجبريل ومثله فى الأنبياء مثل نوح إذ قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ومثل ابن أبى قحافة فى الملائكة كمثل ميكائيل إذ يستغفر لمن فى الأرض ومثله فى الأنبياء كمثل إبراهيم إذ قال فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم ولو أنكما تتفقان على أمر واحد ما عصيتكما ولكن شأنكما فى المشورة شتى كمثل جبريل وميكائيل ونوح وإبراهيم [كنز
стр. 17318
العمال ٣٦١٣٧]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٥٩) .
٣٨٢٦٦- عن عبد الرحمن بن غنم عن رسول الله ﷺ : أنه أتاه جبريل فى صورة لم يعرفه فيها حتى وضع يده على ركبتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم صدقت قال فما الإيمان يا رسول الله قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وبالموت وبالحياة بعد الموت والحساب والميزان والجنة والنار والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان يا رسول الله قال تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم قال صدقت قال فمتى الساعة يا رسول الله قال سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ما المسؤول عنهن بأعلم بهن من السائل إن
стр. 17319
الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما فى الأرحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت وإن شئت أخبرتك بعلم ما قبلها إذا ولدت الأمة ربتها وتطاول البنيان ورأيت الحفاة العراة على رقاب الناس قال ومن هم يا رسول الله قال عريب ثم ولى الرجل فقال رسول الله ﷺ أين السائل قالوا ما رأينا طريقه بعد قال ذاكم جبريل يعلمكم دينكم وما جاءنى قط إلا عرفته إلا اليوم (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٨١]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣١٢) .
стр. 17320
٣٨٢٦٧- عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف قال: سئل الكلبى وأنا شاهد عن قول الله ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ فقال: حدثنا أبو صالح عن عبد الرحمن بن غنم أنه كان فى مسجد دمشق مع نفر من أصحاب النبى ﷺ فيهم معاذ بن جبل، فقال عبد الرحمن: ياأيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي، فقال معاذ بن جبل: اللهم غفرا أو ما سمعت رسول الله ﷺ يقول حيث ودعنا: إن الشيطان قد يئس أن يعبد فى جزيرتكم هذه، ولكن يطاع فيما تحقرون من أعمالكم، فقد رضى فقال عبد الرحمن أنشدك الله يامعاذ، أو ما سمعت رسول الله ﷺ يقول: من صام رياء فقد أشرك، ومن تصدق رياء فقد أشرك، ومن صلى رياء فقد أشرك فقال معاذ: لما تلا رسول الله ﷺ هذه الآية: ﴿فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا﴾ شق على القوم ذلك، واشتد عليهم، فقال رسول الله ﷺ :
стр. 17321
أولا أفرجها عنكم قالوا بلى يا رسول الله، فرج الله عنك الأذى، فقال: هى مثل الآية فى الروم: ﴿وما آتيتم من ربا ليربو فى أموال الناس فلا يربو عند الله﴾ فقال ﷺ : من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٥٠٢]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣١٤) .
٣٨٢٦٨- عن عبد الرحمن بن غنم قال: سئل رسول الله ﷺ عن العتل الزنيم قال الشديد الخلق المصحح الأكول الشروب الواجد للطعام والشراب الظلوم للناس رحيب الجوف (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٧٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣١٣) .
стр. 17322
٣٨٢٦٩- عن عبد الرحمن بن غنم قال: كنا جلوسا عند رسول الله ﷺ فى المسجد ومعنا ناس من أهل المدينة وهم أهل النفاق فإذا سحابة فقال رسول الله ﷺ سلم على ملك ثم قال لى لم أزل أسأل ربى فى لقائك حتى كان هذا أوان إذن لى وإنى أبشرك أنه ليس أحد أكرم على الله منك (الديلمى، وابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٩٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣١٣) .
مسند عبد الرحمن بن قتادة
٣٨٢٧٠- عن راشد بن سعد قال حدثنى عبد الرحمن بن قتادة السلمى وكان من أصحاب النبى ﷺ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: خلق الله آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء فى الجنة ولا أبالى وهؤلاء فى النار ولا أبالى قال قائل يا رسول الله فعلى ما نعمل قال على مواقع القدر (ابن جرير) [كنز العمال ١٥٨٠]
стр. 17323
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٨٦، رقم ١٧٦٩٦) ،، قال الهيثمى (٧/١٨٦) : رجاله ثقات. وابن حبان (٢/٥٠، رقم ٣٣٨) ، وابن قانع (٢/١٥٩، رقم ٦٣٥) .
مسند عبد الرحمن بن أبى قراد
٣٨٢٧١- حججت مع رسول الله ﷺ فذهب لحاجته فأبعد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٢٣٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٠٠، رقم ١١٢٩) .
مسند عبد الرحمن بن قرط
٣٨٢٧٢- أن رسول الله ﷺ أسرى به إلى المسجد الأقصى فلما رجع كان المقام وزمزم وجبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فطارا به حتى بلغ السموات السبع فلما رجع قال سمعت تسبيحا فى السموات العلى مع تسبيح كثير سبحت السموات العلى من ذى المهابة مشفقات لذى العلى لما على سبحانه العلى الأعلى سبحان وتعالى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٥٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣٤١) .
стр. 17324
٣٨٢٧٣- أعن عروة بن رويم: أن عبد الرحمن بن قرط صعد منبره فرأى الزعفران فى أهل اليمن والعصفر فى قضاعة فقال يا لك فضلا يا لك كرامة ما أظهرك يا لك نعمة ما أسبغك اعملوا أيها الناس إنه ما ظعن عن جاره قوم ظاعن قط أشد عليهم من نعمة الله لا يطيقون ردها وإنه لما قامت النعمة على المنعم عليه بالشكر للمنعم لله رب العالمين [كنز العمال ٨٦٢٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣٤٥) .
٣٨٢٧٤- عن عروة بن رويم قال: كان ابن قرط واليا على حمص فى زمان عمر بن الخطاب فبلغه أن عروسا حملت فى هودج وحمل معها النيران فكسر الهودج وأطفأ النيران ثم أصبح فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إنى كنت مع أهل الصفة وهم مساكين فى مسجد النبى ﷺ وإن أبا جندل نكح أمامة فصنع له جفنات من طعام وقد ملئتا فأكلنا وحمدنا الله وإن أهل فلان البارحة حملوا النيران واستنوا سنة الكفر وإن إبراهيم لما شاب رآه نور فحمد الله عليه وإن ابن الحرانية أطفأ نور الله
стр. 17325
يطفئه يوم القيامة وكان ابن الحرانية أول من صبغ من أهل حمص بالسواد (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧٤٢٧]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣٤٣) .
مسند عبد الرحمن بن المرقع
٣٨٢٧٥- عن عبد الرحمن بن المرقع بن صيفى قال: لما افتتح النبى ﷺ خيبر وكانت مخضرة من الفواكه فوقع الناس فيها فأخذهم الحمى فشكوا ذلك إلى النبى ﷺ فقال يا أيها الناس إن الحمى زائر الموت وسجن الله فى الأرض وقطعة من النار (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٢٨٥١٤]
أخرجه أيضًا: القضاعى (١/٦٩، رقم ٥٩) .
مسند عبد الرحمن بن معاوية بن خديج النجيبى
стр. 17326
٣٨٢٧٦- عن عبد الرحمن بن معاوية بن خديج: أن رجلا سأل النبى ﷺ فقال يا رسول الله ما يحل لى مما يحرم على فكست رسول الله ﷺ فردد عليه ثلاثا كل ذلك يسكت رسول الله ﷺ ثم قال أين السائل فقال أنا ذا يا رسول الله قال ونقر بإصبعه ما أنكر قلبك فدعه (البغوى وقال لا أدرى سمع عبد الرحمن بن معاوية من النبى ﷺ أم لا ولا أعلم روى غير هذا الحديث، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٧٩١]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٤٤١) .
٣٨٢٧٧- أنكح جذام ابنته وهى كارهة رجلا وهى ثيب فأتت النبى ﷺ فذكرت ذلك له فرد نكاحها (الطبرانى)
٣٨٢٧٨- عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال: شهدت مع رسول الله ﷺ أحدا فضربت رجلا فقلت خذها وأنا الغلام الفارسى فسمعنى رسول الله ﷺ فقال هلا قلت خذها منى وأنا الغلام الأنصارى فإن مولى القوم منهم (الديلمى) [كنز العمال ٢٩٧١٦]
стр. 17327
٣٨٢٧٩- عن عبد الرحمن ومجمع بن يزيد بن حازم عن أبى عمران محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده وكانت له صحبة قال: نظر رسول الله ﷺ إلى عصابة قد أقبلت فقال أسلم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبه أفواها وأصدقه لقاء ونظر إلى كبكبة قد أقبلت فقال من هذه قالوا هذه بكر بن وائل فقال اللهم أجبر كسيرهم وآو طريدهم ولا ترد منهم سائل (الديلمى) [كنز العمال ٣٨٠٢١]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٦٦، رقم ٢٨١٦) ، وابن قانع (٢/١٦٨) .
مسند عبد الله بن أفرم الخزاعى
٣٨٢٨٠- عن عبد الله بن أنيس: أن رسول الله ﷺ قال: أريت ليلة القدر، ثم أنسيتها وأرانى صبيحتها أسجد فى ماء وطين فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين، فصلى بنا رسول الله ﷺ وانصرف وأن أثر الماء والطين على جبهته وأنفه، وكان عبد الله بن أنيس يقول: هى ليلة ثلاث وعشرين (ابن جرير) [كنز العمال ٢٤٤٨٩]
стр. 17328
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/١٦٩، رقم ٢٩٢٣) ، وأحمد (٣/٤٩٥) .
٣٨٢٨١- كنت مع أبى بالقاع من نمرة فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال: أى بنى كن فى بهمك حتى آتى هؤلاء القوم، فخرج وخرجت معه حتى دنا ودنوت فأقيمت الصلاة، وإذا رسول الله ﷺ فيهم فصلى وصليت معه، فكنت أنظر إلى عفرتى إبطى رسول الله ﷺ كلما سجد (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأحمد، والطبرانى، وأبو نعيم) [كنز العمال ٢٢٢٣٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٣١، رقم ٢٦٤٢) ، وأحمد (٤/٣٥) ، والطبرانى (١/٣٠٦، رقم ٩٠٤) .
مسند عبد الله بن أبى أوفى
стр. 17329
٣٨٢٨٢- عن محمد بن أبى المجالد قال: أرسلنى أبو بردة وعبد الله بن شداد إلى عبد الرحمن بن أبزى الخزاعى وإلى عبد الله بن أبى أوفى الأسلمى فسألتهما عن التسليف، فقالا: كنا نصيب المغانم على عهد رسول الله ﷺ وتأتينا أنباط من الشام فنسلفهم فى الحنطة والشعير والزبيب إلى أجل مسمى قلت ولهم زرع قال ما كنا نسألهم عن ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٥٨٣]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٨، رقم ١٤٠٧٧) .
٣٨٢٨٣- أن النبى ﷺ كان ينتظر ما سمع وقع نعل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٨٥١]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٩٧، رقم ٣٤٠٠) .
стр. 17330
٣٨٢٨٤- عن عبد الله بن أبى أوفى: أن رسول الله ﷺ قال إنى لمشتاق إلى إخوانى فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله ألسنا إخوانك قال لا أنتم أصحابى إخوانى قوم آمنوا بى ولم يرونى فجاء أبو بكر فأخبره عمر بالذى قال له رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ ألا تحب قوما بلغهم أنك تحبنى فأحبوك فأحبهم الله (قال ابن كثير: غريب ضعيف الإسناد) [كنز العمال ٣٧٨٩٩]
أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٠/١٣٧) .
٣٨٢٨٥- عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهنى أن أباه أخبره: أن رسول الله ﷺ قال لهم يومنا هذا يوم عاشوراء فصوموه فقام رجل من بنى عمرو بن عوف فقال يا نبى الله إنى تركت قومى منهم صائم ومنهم مفطر فقال اذهب إليهم فمن كان مفطرا فليتم صومه (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٥٩٨]
أخرجه ابن عساكر (٥٥/٢٢١) .
следующие страницы →