Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17571–17610 · переход к 17576.
стр. 17571
عليه وسلم على أن تفتح لى دومة قال نعم ذلك لك فلما صالح خالد أكيدر وأكيدر فى وثاق وانطلق به خالد حتى أدناه من باب الحصن نادى أكيدر أهله افتحوا باب الحصن فأرادوا ذلك فأبى عليهم مصاد أخو أكيدر فقال أكيدر لخالد تعلم والله لا يفتحوا لى ما رأونى فى وثاقك فخل عنى فلك الله والأمانة أن أفتح لك الحصن إن أنت صالحتنى على أهله قال خالد فإنى أصالحك فقال أكيدر إن شئت حكمتك وإن شئت حكمتنى قال خالد بل نقبل منك ما أعطيت فصالحه على ألفى بعير وثمانمائة رأس وأربعمائة درع وأربعمائة رمح على أن ينطلق به وأخيه إلى رسول الله ﷺ فيحكم فيهما حكمه فلما قاضاه خالد على ذلك خلى سبيله ففتح الحصن فدخله خالد وأوثق مصادا أخا أكيدر وأخذ ما صالح عليه من الإبل والرقيق والسلاح ثم خرج قافلاً إلى المدينة ومعه أكيدر ومصاد فلما قدم بأكيدر على رسول الله ﷺ صالحه على الجزية وحقن دمه ودم أخيه وخلى سبيلهما وكتب رسول الله صلى
стр. 17572
الله عليه وسلم كتاباً فيه أمانتهم وما صالحهم وختمه يومئذ بظفره (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٨٠]
أخرجه ابن عساكر (٩/٢٠٢) .
٣٨٧٩٣- عن ابن عباس قال: بعث رسول الله ﷺ رجلا من أصحابه إلى رجل من اليهود فأمره بقتله فقال له يا رسول الله إنى لا أستطيع ذلك إلا أن تأذن لى فقال رسول الله ﷺ إنما الحرب خدعة فاصنع ما تريد (ابن جرير) [كنز العمال ١١٣٩٥]
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٤/٣٨٣، رقم ٢٥٠٤) ، والطبرانى (١١/٣٠٠، رقم ١١٧٩٨) ، وابن عدى (٦/٣٩٧، ترجمة ١٨٨٣) ، وابن ماجه (٢/٩٤٦، رقم ٢٨٣٤) ، وقال الهيثمى (٥/٣٢٠) قلت روى ابن ماجه منه الحرب خدعة فقط رواه الطبرانى وفيه مطر بن ميمون وهو ضعيف.
стр. 17573
٣٨٧٩٤- عن ابن عباس قال: بعث رسول الله ﷺ جيشاً وأمر عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا له وأن يطيعوا فسار فنزل منزلا فوجد عليهم فى بعض الأمر فقال أليس قد أمركم النبى ﷺ أن تطيعونى قالوا بلى قال وهم عند غيضة قال فإنى أعزم عليكم أن يقوم كل رجل منكم حتى يحمل وقره من هذه الغيضة حتى يجمعوه فجمعوه فأوقدوا فيه النار حتى صارت نارا ضخمة ثم قال عزمت عليكم إلا وقعتم فيها فقال بعضهم إنما نفر من النار وقام آخرون ليقعوا فيها فمنعهم الآخرون فلما قدموا على النبى ﷺ ذكروا ذلك له فقال للذين أبوا ما منعكم أن تقعوا فيها فقالوا يا نبى الله من النار نفر وقال للآخرين ما حملكم على أن تقعوا فيها فقالوا أمرتنا أن نطيعه فعزم علينا أن نقع فيها فقال النبى ﷺ أما أنتم فقد أحسنتم حين منعتموهم وأما أنتم فلو وقعتم فيها ما خرجتم منها أبدا إنما الطاعة فى المعروف (ابن جرير) [كنز
стр. 17574
العمال ١٤٤٠٥]
٣٨٧٩٥- عن ابن عباس قال: بعثنى العباس إلى رسول الله ﷺ فأتيته ممسيا وهو فى بيت خالتى ميمونة فقام رسول الله ﷺ يصلى من الليل فلما صلى ركعتى الفجر قال اللهم إنى أسألك رحمة من عندك تهدى بها قلبى وتجمع بها أمرى وتلم بها شعثى وتصلح بها غائبى وترفع بها شاهدى وتزكى بها عملى وتلهمنى بها رشدى وترد بها ألفتى وتعصمنى بها من كل سوء اللهم أعطنى إيمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك فى الدنيا والآخرة اللهم إنى أسألك الفوز فى القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الأعداء اللهم إنى أنزل بك حاجتى وإن قصر رأيى وضعف عملى افتقرت إلى رحمتك فأسألك يا قاضى الأمور ويا شافى الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرنى من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رأيى ولم تبلغه نيتى ولم تبلغه مسألتى من خير وعدته أحداً من خلقك أو خير أنت معطيه أحداً من عبادك
стр. 17575
فإنى أرغب إليك فيه وأسألكه برحمتك رب العالمين اللهم ذا الحبل السديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود إنك رحيم ودود وإنك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولامضلين سلما لأوليائك وعدوا لأعدائك نحب بحبك من أحبك ونعادى بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لى نوراً فى قلبى ونوراً فى قبرى ونوراً من بين يدى ونوراً من خلفى ونوراً عن يمينى ونوراً عن شمالى ونوراً من فوقى ونوراً من تحتى ونوراً فى سمعى ونوراً فى بصرى ونوراً فى شعرى ونوراً فى بشرى ونوراً فى لحمى ونوراً فى دمى ونوراً فى عظامى اللهم أعظم لى نوراً وأعطنى نوراً واجعل لى نوراً سبحان الذى تعطف بالعز وقال به سبحان الذى لبس المجد وتكرم به سبحان الذى لا ينبغى التسبيح إلا له سبحان ذى الفضل والنعم سبحان ذى المجد والكرم سبحان ذى الجلال
стр. 17576
والإكرام (الترمذى غريب، والطبرانى، ومحمد بن نصر، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٠٨] [كنز العمال ٤٩٨٧]
أخرجه الترمذى (٥/٤٨٢، رقم ٣٤١٩) ، والطبرانى (١٠/٢٨٣، رقم ٣٤١٩) ، وابن عساكر (١٧/١٥٧) .
٣٨٧٩٦- عن ابن عباس قال: بين كل صلاتين وقت (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٧٣٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٩٤، رقم ٣٣٦٦) .
٣٨٧٩٧- عن عمر بن صبيح الناجى عن بشر بن عطاء عن ابن عباس قال: بينا أنا مع رسول الله ﷺ ذات يوم جالساً إذ دخل عليه عكاف وكان من سادة قومه فسلم على النبى ﷺ فرد عليه ثم قال يا عكاف هل لك زوجة قال اللهم لا قال ولا جارية قال لا وقال وأنت موسر قال نعم قال أنت إذن من إخوان الشياطين وإن كنت من رهبان النصارى فأنت منهم وإن كنت منا فإن شأننا التزويج ويحك يا عكاف إن شراركم عزابكم وما للشيطان من سلاح هو أبلغ فى الصالحين من المتعزبين إلا المتزوجين منهم فأولئك هم المبرؤن منهم المطهرون ويحك يا
стр. 17577
عكاف أما علمت أنهن صواحب داود ويوسف وكرسف ويحك يا عكاف تزوج وإلا فإنك من المذنبين فقال يا نبى الله زوجنى فلم يبرح حتى زوجه ابنة كلثوم الحميرى (الديلمى) [كنز العمال ٤٥٦٠٢]
أخرجه الديلمى (٥/٤١٩، رقم ٨٦١١) .
٣٨٧٩٨- بينا رسول الله ﷺ يأكل عرقا أتاه المؤذن فوضعه وقام إلى الصلاة ولم يمس ماء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧١٠٣]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٦٤، رقم ٦٣٧) .
٣٨٧٩٩- عن مجاهد قال: بينا نحن جلوس أصحاب ابن عباس عطاء وطاووس وعكرمة إذ جاء رجل وابن عباس قائم يصلى فقال هل من مفت فقلت سل فقال إنى كلما بلت تبعه الماء الدافق فقلنا الذى يكون منه الولد قال نعم فقلنا عليك الغسل فولى الرجل وهو يرجع وعجل ابن عباس فى صلاته فلما سلم قال يا عكرمة على بالرجل فأتاه به ثم أقبل علينا فقال أرأيتم ما أفتيتم به هذا الرجل عن كتاب الله قلنا لا فعن سنة رسول الله ﷺ قلنا لا فعن أصحاب رسول الله ﷺ -
стр. 17578
قلنا لا فعمن قلنا عن رأينا فقال لذلك يقول رسول الله ﷺ فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ثم أقبل على الرجل فقال أرأيت إذا كان منك هل تجد شهوة فى قلبك قال لا قال فهل تجد خدرا فى جسدك قال لا قال إنما هذا أبرده يجزئك منه الوضوء (ابن عساكر وسنده حسن) [كنز العمال ٢٧٠٨٣]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٢٣٠) .
٣٨٨٠٠- عن ابن عباس قال: البغى التى تزوج نفسها بغير ولى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٧٦٤]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٧٦، رقم ٥٣٣) .
٣٨٨٠١- عن ابن عباس فى: البكر يوجد على اللوطية قال يرجم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٦٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٦٤، رقم ١٣٤٩١) .
٣٨٨٠٢- عن ابن عباس قال: تدع المستحاضة الصلاة أيام حيضها ثم تغتسل ثم تتوضأ عند كل صلاة فإنما هو عرق عاند وقال تلعب من الشيطان (الضياء) [كنز العمال] ٢٧٧٤٤]
стр. 17579
٣٨٨٠٣- عن سعيد بن جبير قال قال لى ابن عباس: تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٦٠٥]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٦٤، رقم ٤٩٤) .
٣٨٨٠٤- عن سعيد بن جبير قال قال لى ابن عباس: تزوج قلت ما ذلك فى نفسى اليوم قال إن قلت ذاك لما كان فى صلبك مستودعا يخرجن (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٦٠٤]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٦٥، رقم ٤٩٥) .
٣٨٨٠٥- عن ابن عباس قال: تستأمر الحرة فى العزل ولا تستأمر الأمة السرية وإن كانت أمة تحت حر كان عليه أن يستأمرها كما يستأمر الأمة (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٥٩٠٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٤٣، رقم ١٢٥٦٢) .
стр. 17580
٣٨٨٠٦- عن ابن عباس قال: تصدق على بخاتمه وهو راكع فقال النبى ﷺ للسائل من أعطاك هذا الخاتم قال ذلك الراكع فأنزل الله فيه ﴿إنما وليكم الله ورسوله﴾ قال وكان فى خاتمه مكتوبا سبحان من فخرنى بأنى له عبد ثم كتب فى خاتمه عبد الله الملك (الخطيب فى المتفق وفيه مطلب بن زياد وثقه حم، وابن معين وقال أبو حاتم لا يحتج به [كنز العمال ٣٦٣٥٤]
٣٨٨٠٧- عن ابن عباس قال: تضيفت ميمونة وهى ليلة إذ لا تصلى فجاءت بكساء ثم جاءت بكساء أخر فطرحته عند رأس الفراش ثم اضطجعت ومدت الكساء عليها وبسطت لى بسيطا إلى جنبها فتوسدت معها على وسادتها فجاء النبى ﷺ وقد صلى العشاء الآخرة فانتهى إلى الفراش فأخذ خرقة عند رأس الفراش فأتزر بها وخلع ثوبيه فعلقهما ثم دخل معها فى لحافها حتى إذا كان فى آخر الليل قام إلى سقاء معلق فحله ثم توضأ منه فهممت أن أقوم فأصب عليه ثم كرهت أن يرى أنى كنت مستيقظاً ثم جاء إلى الفراش فأخذ ثوبيه
стр. 17581
وخلع الخرقة ثم قام إلى المسجد فقام يصلى فقمت فتوضأت ثم جئت فقمت عن يساره فتناولنى بيده من ورائه فأقامنى عن يمينه فصلى فصليت معه ثلاث عشرة ركعة ثم جلس وجلست إلى جنبه فأصغى بخده إلى خدى حتى سمعت نفس النائم ثم جاء بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام إلى المسجد فأخذ فى الركعتين وأخذ بلال فى الإقامة (ابن النجار) [كنز العمال ٢٧١١٢]
ذكره أيضًا: الذهبى فى السير (١٩/١٦٥) .
٣٨٨٠٨- عن ابن عباس قال: تعتد المبتوتة والمتوفى عنها حيث شاءت (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٩٧٩]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٤، رقم ١٢٠٢٩) .
٣٨٨٠٩- عن ابن عباس قال: تقصر الصلاة فى مسيرة يوم وليلة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٢٦]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٢٠٠، رقم ٨١١٩) .
٣٨٨١٠- تمتع رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنه معاوية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٤٩٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٨، رقم ٣٥٨٥٣) .
стр. 17582
٣٨٨١١- عن ابن عباس قال: توضأ النبى ﷺ فأدخل يده فى الإناء فمضمض واستنشق مرة واحدة ثم أدخل يده فصب على يديه مرة واحدة ومسح برأسه وأذنيه مرة ثم أخذ ملء كفه من ماء فرش على قدميه وهو منتعل (الضياء) [كنز العمال ٢٦٩٣٥]
أخرجه أيضًا: الطحاوى (١/٣٥) ، والبيهقى (١/٧٢، رقم ٣٤٧) .
٣٨٨١٢- عن ابن عباس قال: توفيت أم سعد بن عبادة وهو غائب عنها فأتى النبى ﷺ فقال يا رسول الله إن أمى توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها إن تصدقت عنها بشىء فقال نعم فقال فإنى أشهدك أن حائطى المخراف صدقة عنها [كنز العمال ١٧٠٦٨]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٥٩، رقم ١٦٣٣٧) .
٣٨٨١٣- عن ابن عباس قال: التيمم للوجه والكفين (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥٧٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢١٣، رقم ٨٢٥) .
стр. 17583
٣٨٨١٤- جئت إلى النبى ﷺ فى حجة الوداع أو قال يوم الفتح وهو يصلى وأنا والفضل بن عباس مرتدفان أتانا فقطعنا الصف ونزلنا عنها ثم وصلنا الصف والأتان تمر بين أيديهم فلم يقطع صلاتهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٥٩٣]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩، رقم ٢٣٥٩) .
٣٨٨١٥- عن عبد الله بن عباس قال: جئت أنا والفضل على أتان والنبى ﷺ يصلى بالناس فمررنا على بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا شيئاً (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٥٩١]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٤٩، رقم ٢٨٦٥) .
стр. 17584
٣٨٨١٦- عن ابن عباس قال: جئت رسول الله ﷺ بعد خروجه من الطائف بستة أشهر ثم أمره الله بغزوة تبوك وهى التى ذكر الله ﴿فى ساعة العسرة﴾ وذلك فى حر شديد وقد كثر أصحاب النفاق وكثر أصحاب الصفة والصفة بيت كان لأهل الصدقة يجتمعون فيه فتأتيهم صدقة النبى ﷺ والمسلمين وإذا حضر غزو عمد المسلمون إليهم فاحتمل الرجل الرجل أو ما شاء الله يشيعه فجهزوهم وغزوا معهم واحتسبوا عليهم فأمر رسول الله ﷺ بالنفقة فى سبيل الله والحسبة فأنفقوا احتساباً وأنفق رجال غير محتسبين وحمل رجال من فقراء المسلمين وبقى أناس وأفضل ما تصدق به يومئذ أحد عبد الرحمن بن عوف تصدق بمائتى أوقية وتصدق عمر بن الخطاب بمائة أوقية وتصدق عاصم الأنصارى بتسعين وسقا من تمر وقال عمر بن الخطاب يا رسول الله إنى لا أرى عبد الرحمن إلا قد اخترب ما ترك لأهله شيئاً فسأله رسول الله ﷺ هل تركت لأهلك شيئاً قال نعم أكثر
стр. 17585
مما أنفقت وأطيب قال كم قال ما وعد الله ورسوله من الرزق والخير (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٤٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٦٢) .
٣٨٨١٧- عن ابن عباس قال: جاء أعرابى إلى النبى ﷺ فقال قم يا معاوية فصارعه فقام فصارعه فصرعه معاوية فقال النبى ﷺ إن معاوية لا يصارع أحداً إلا صرعه معاوية (الديلمى) [كنز العمال ٣٧٥٠٩]
أخرجه الديلمى (١/٢٣٢، رقم ٨٩١) .
٣٨٨١٨- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال: جاء ابن عباس رجل فقال رجل توفى وترك بنته وأخته لأبيه وأمه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لأخته شىء فما بقى فهو لعصبته فقال الرجل إن عمر قضى بغير ذلك فقد جعل للأخت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس أأنتم أعلم أم الله قال طاووس قال ابن عباس قال الله ﴿إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك﴾ فقلتم أنتم لها النصف وإن كان له ولد (عبد الرازق) [كنز العمال ٣٠٥٥٨]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٥٤، رقم ١٩٠٢٣) .
стр. 17586
٣٨٨١٩- عن ابن عباس قال: جاء العباس إلى النبى ﷺ فقال إنك قد تركت فينا ضغائن منذ صنعت الذى صنعت فقال النبى ﷺ لا يبلغون الخير أو قال الإيمان حتى يحبوكم لله ولقرابتى أترجو سليم وهم حى من مراد شفاعتى ولا ترجو بنو عبد المطلب شفاعتى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣١٥]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٣٧) .
٣٨٨٢٠- عن ابن عباس قال: جاء العباس يعود النبى ﷺ فى مرضه فرفعه فأجلسه على السرير فقال له رسول الله ﷺ رفعك الله يا عم ثم قال العباس هذا على يستأذن ودخل معه الحسن والحسين فقال العباس هؤلاء ولدك يا رسول الله قال وهم ولدك يا عم فقال أتحبهم قال أحبك الله كما أحببتهما (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧١]
أخرجه ابن عساكر (١٣/١٩٦) .
стр. 17587
٣٨٨٢١- عن معمر عن قتادة قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال إنى صليت مع فلان فكبر بنا اثنتين وعشرين تكبيرة كأنه يريد بذلك عيبه فقال ابن عباس وكل تلك سنة أبى القاسم ﷺ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٦٥٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٦٥، رقم ٢٥٠٦) .
٣٨٨٢٢- عن عكرمة قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال ما تقول فى جرة من سمن وقعت فيها فأرة فماتت فقال ابن عباس إن كان مائعا فاستسرجوا به وإن كان جامدا فألقوها وما حولها ثم شأنكم بالبقية (ابن جرير، وعبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٢٧٢]
٣٨٨٢٣- عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله زرت قبل أن أرمى قال ارم ولا حرج قال حلقت قبل أن أرمى قال ارم ولا حرج قال يا رسول الله ذبحت أو نحرت قبل أن ارم قال ارم ولا حرج (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٨٨٩]
أخرجه أيضًا: البخارى (٢/٦١٥، رقم ١٦٣٥) ، والدارقطنى (٢/٢٥٤، رقم ٧٨) .
стр. 17588
٣٨٨٢٤- عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ يسأله فلم يكن عنده ما يعطيه فتغيظ عليه وقال والذى نفسى بيده لا يسأل عبد وله أوقية أو عدل ذلك إلا سأل إلحافا (ابن جرير) [كنز العمال ١٧١٣١]
٣٨٨٢٥- عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال أعتق عن أمى وقد ماتت قال نعم (ابن جرير) [كنز العمال ١٧٠٦٦]
٣٨٨٢٦- عن يحيى بن العلاء عن رشدين بن كريب مولى ابن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال: جاء رجل وأمه إلى النبى ﷺ وهو يريد الجهاد وأمه تمنعه فقال النبى ﷺ عند أمك قر وإن لك من الأجر عندها مثل ما لك فى الجهاد قال وجاءه رجل آخر فقال إنى نذرت أن أنحر نفسى فشغل النبى ﷺ فذهب الرجل فوجد يريد أن ينحر نفسه فقال النبى ﷺ الحمد لله الذى جعل فى أمتى من يوفى بالنذر ويخاف يوماً كان شره مستطيراً هل لك مال قال نعم قال اهد مائة ناقة واجعلها فى
стр. 17589
ثلاث سنين فإنك لا تجد من يأخذها منك معا وجاءته امرأة فقالت إنى رسولة النساء إليك والله ما منهن امرأة علمت أو لم تعلم إلا وهى تهوى مخرجى إليك الله رب الرجال والنساء وإلههن وأنت رسول الله إلى الرجال والنساء كتب الجهاد على الرجال فإن أصابوا أجروا وإن استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون فما يعدل ذلك من النساء قال طاعتهن لأزواجهن والمعرفة بحقوقهن وقليل منكن يفعله (عبد الرزاق) وروى الحسن بن سفيان أوله إلى قوله مستطيرا من طريق جبارة بن المفلس عن مندل بن على عن رشدين وأورده من طريقة الجوزجانى فى الأباطيل وابن الجوزة فى الموضوعات فلم يصيبا ورشدين بن كريب روى له الترمذى وضعفه قط وغيره ولم ينته حديثه إلى حد الوضع ويحيى بن العلاء روى له أبو داود، ابن ماجه وهو متروك) [كنز العمال ١٤٥٦٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٦٣، رقم ١٥٩١٤) .
стр. 17590
٣٨٨٢٧- عن ابن عباس قال: جاء رسول الله ﷺ إلى العباس يعوده فدخل عليه والعباس على سرير له فأخذ بيد النبى ﷺ فأقعده فى مكانه فقال له النبى ﷺ رفعك الله يا عم (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣١٦]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣١٩) .
٣٨٨٢٨- عن مندل عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس قال: جاءت امرأة إلى النبى ﷺ يقال لها لينة فقالت يا رسول الله أنا وافدة النساء إليك ما من امرأة تسمع مقالتى إلى يوم القيامة إلا سرها ذلك الله رب الرجال والنساء وآدم أبو الرجال والنساء وحواء أم الرجال والنساء كتب الله الجهاد على الرجال فإن استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون وإن ماتوا وقع أجرهم على الله وإن رجعوا أجرهم الله ونحن النساء نقوم على المرضى ونداوى الجرحى فما لنا من الأجر فقال يا وافدة النساء إن طاعة الزوج والاعتراف بحقه يعدل ذلك كله (الديلمى) [كنز العمال ٤٦٠٤٢]
стр. 17591
أخرجه الديلمى (٥/٣٩٩، رقم ٨٥٤٤) .
٣٨٨٢٩- عن ابن عباس قال: جلس رسول الله ﷺ فى بيته ليس عليه إلا إزار فطرحه بين رجليه وفخذاه خارجتان فجاء أبو بكر يستأذن عليه فأذن له فدخل ثم جاء عمر فأذن له فدخل ثم جاء عثمان فأذن له فلما رآه رسول الله ﷺ قام مسرعا حتى دخل البيت فشق ذلك على عائشة فلما خرج القوم قالت يا رسول الله دخل عليك أبو بكر وعمر فلم تغير عن حالك فلما جاء عثمان قمت فقال يا عائشة ألا أستحيى ممن تستحيى منه الملائكة إن الملائكة تستحيى من عثمان (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٢١٤]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (١١/٢٥٤، رقم ١١٦٥٦) ، قال الهيثمى (٩/٨٢) : رواه الطبرانى والبزار باختصار كثير وفيه النضر ابو عمر وهو متروك.
стр. 17592
٣٨٨٣٠- جلس رسول الله ﷺ يوماً على المنبر عليه ملحفة متوشحاً بها عاصباً رأسه بعصابة دهماء فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس به تكثرون وتقل الأنصار حتى يكونوا كالملح فى الطعام فمن ولى من أمرهم شيئاً فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٩٤٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٠١، رقم ٣٢٣٧٧) .
٣٨٨٣١- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر بالمدينة فى غير سفر ولا خوف قال قلت لابن عباس ولم تراه فعل ذلك قال أراد أن لا يحرج أحدا من أمته (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٧٧٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٥٥، رقم ٤٤٣٥) .
٣٨٨٣٢- عن ابن عباس قال: جمعت المحكم على عهد رسول الله ﷺ يعنى المفصل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٧٩٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/١٣٢، رقم ٣٠٠٦٤) .
стр. 17593
٣٨٨٣٣- عن ابن عباس قال: الجنب إذا أراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ (الضياء) [كنز العمال ٤١٩٥٨]
أخرجه أيضًا: ابن المنذر فى الأوسط (٢/٨٩) .
٣٨٨٣٤- عن ابن عباس قال: الجنف فى الوصية والإضرار فيها من الكبائر (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٦١٢٦]
أخرجه سعيد بن منصور (٢/٦٧٤، رقم ٢٥٨) .
٣٨٨٣٥- عن ابن عباس قال: الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الأعراب (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢١٨١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٨٩، رقم ٢٦٠٥) .
٣٨٨٣٦- عن عثمان بن أبى حاضر قال: حلفت امرأة فقالت مالى فى سبيل الله وجاريتها حرة إن لم تفعل كذا وكذا لشىء كرهه زوجها أن لا تفعله فسئل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا أما الجارية فتعتق وأما قولها مالى فى سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥١٥]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٨٥، رقم ١٥٩٩٨) .
стр. 17594
٣٨٨٣٧- عن ابن عباس قال: الحجر الأسود يد الله فى الأرض فمن مسه فإنما يبايع الله (ابن جرير فى تهذيبه) [كنز العمال ٣٨٠٧٢]
٣٨٨٣٨- عن إبراهيم قال: خالف ابن عباس أهل الصلاة فى زوج وأبوين فجعل النصف للزوج وللأم الثلث من رأس المال وللأب ما بقى (عبد الرازق) [كنز العمال ٣٠٥٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٥٣، رقم ١٩٠١٨) .
٣٨٨٣٩- عن ابن عباس قال: خذوا الحكمة ممن سمعتموها فإنه قد يقول الحكمة غير الحكيم وتكون الرمية غير رام (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٢٩٥٣٨]
стр. 17595
٣٨٨٤٠- عن ابن عباس قال: خرج النبى ﷺ فسمع ناساً من أصحابه يذكرون القدر فقال إنكم قد أخذتم فى شعبتين بعيدتى الغور فيها هلك أهل الكتاب من قبلكم ولقد أخرج يوما كتابا فقال وهو يقرأ هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم مجمل على آخره لا ينقص منهم أحد فريق فى الجنة وفريق فى السعير ثم أخرج كتابا آخر فقرأه عليهم كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل الجنة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم مجمل على آخره لا ينقص منهم أحد فريق فى الجنة وفريق فى السعير (ابن جرير) [كنز العمال ١٥٨٩]
أخرجه أيضًا: اللالكائى (٤/٦٠٧، رقم ١٠٨٣) .
٣٨٨٤١- عن ابن عباس قال: خرج النبى ﷺ حامل الحسن على عاتقه فقال له رجل يا غلام نعم المركب ركبت فقال النبى ﷺ ونعم الراكب هو (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٦٥١]
أخرجه ابن عساكر (١٣/٢١٧) .
стр. 17596
٣٨٨٤٢- عن ابن عباس قال: خرج جعفر بن أبى طالب إلى أرض الحبشة ومعه امرأته أسماء بنت عميس فولدت له بأرض الحبشة عبد الله ومحمد ابنى جعفر (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٣١٤]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢٤/١٣١، رقم ٣٥٨) ، قال الهيثمى (٩/٢٦٠) : إسناده حسن.
٣٨٨٤٣- عن ابن عباس قال: خرج رسول الله ﷺ عام الفتح فى شهر رمضان فصام حتى بلغ الكديد ثم أفطر (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٤٣٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦٣، رقم ٤٤٧١) ، وابن أبى شيبة (٧/٤٠٨، رقم ٣٦٩٣٤) .
٣٨٨٤٤- خرج رسول الله ﷺ عام الفتح فى شهر رمضان فصام حتى مر بغدير فى الطريق وذلك فى نحو الظهيرة فعطش الناس وجعلوا يمدون أعناقهم وتتوق أنفسهم إليه فدعا رسول الله ﷺ بقدح فيه ماء فأمسكه على يده حتى رآه الناس ثم شرب فشرب الناس (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٤٣٨٣]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦٤، رقم ٤٤٧٣) .
стр. 17597
٣٨٨٤٥- عن ابن عباس قال: خرج رسول الله ﷺ عام الفتح لعشر مضت من رمضان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٥٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٩، رقم ٣٦٩٤٢) .
٣٨٨٤٦- عن ابن عباس قال: خرج رسول الله ﷺ قابضا على يد على ذات يوم فقال ألا من أبغض هذا فقد أبغض الله ورسوله ومن أحب هذا فقد أحب الله ورسوله (ابن النجار وفيه إسحاق بن بشر أبو حذيفة البخارى) [كنز العمال ٣٦٣٥٨]
٣٨٨٤٧- عن ابن عباس قال: خرج غلامان إلى النبى ﷺ يوم الطائف فأعتقهما أحدهما أبو بكرة فكانا مولييه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٢٣٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤١١، رقم ٣٦٩٥٦) .
٣٨٨٤٨- عن ابن عباس قال: خطب النبى ﷺ يوم عرفة فقال يا أيها الناسإنه ليس البر فى إيجاف الإبل ولا أيضًاع الخيل ولكن سيرا جميلا لا توطئوا ضعيفا ولا تؤذوا مسلما (البزار) [كنز العمال ١٢٦٢١]
стр. 17598
٣٨٨٤٩- عن ابن عباس قال: خطب رسول الله ﷺ يوم تبوك فقال ما من الناس رجل آخذ بعنان فرسه فيجاهد فى سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد فى غنمه يقرى ضيفه ويؤدى حقه (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١١٣٤٦]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٣، رقم ٩٥٩٥) .
٣٨٨٥٠- عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله ﷺ فى مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو أهله ثم قال من كانت الآخرة همه جمع الله له شمله وجعل غناه بين عينيه وأتته الدنيا وهى راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له (الطبرانى، وأبو بكر الخفاف فى معجمه، وابن النجار) [كنز العمال ٤٤١٦٠]
أخرجه الطرانى (١١/٢٦٦، رقم ١١٦٩٠) ، قال الهيثمى (١٠/٢٤٨) : فيه أبو حمزة الثمالى وهو ضعيف.
стр. 17599
٣٨٨٥١- عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : خيار أمتى الذين يعفون إذا أتاهم من البلاء شيئاً قالوا يا رسول الله وأى بلاء هو قال العشق (الديلمى) [كنز العمال ٨٧٣٢]
أخرجه الديلمى (٢/١٧٤، رقم ٢٨٦٧) .
٣٨٨٥٢- عن ابن عباس قال: دخل رسول الله ﷺ المسجد متوكئا وهو يقول أيكم يسره أن يقيه الله من فيح جهنم ثم قال ألا إن عمل الجنة حزن بربوة ثلاثا إلا إن عمل النار أو قال الدنيا سهل بسهوة ثلاثا والسعيد من وقى الفتن ومن ابتلى فصبر فيالها ثم يالها (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٤١٥٩]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٧، رقم ٩٧٩٦) .
стр. 17600
٣٨٨٥٣- عن ابن عباس قال: دخلت أنا وأبى على النبى ﷺ فلما خرجنا من عنده قلت لأبى ما رأيت الرجل الذى كان مع النبى ﷺ ما رأيت رجلاً أحسن وجها منه فقال لى هو كان أحسن وجها أم النبى قلت هو قال فارجع بنا فرجعنا حتى دخلنا عليه فقال له أبى يا رسول الله أين الرجل الذى كان معك زعم عبد الله أنه كان أحسن وجها منك قال يا عبد الله رأيته قلت نعم قال أما إن ذاك جبريل أما إنه حين دخلتما قال لى يا محمد من هذا الغلام قلت ابن عمى عبد الله بن العباس قال أما إنه لمحل للخيرات قلت يا روح الله ادع الله له قال اللهم بارك عليه اللهم اجعل منه كثيرا طيبا (ابن النجار) [كنز العمال ٣٧١٩٢]
стр. 17601
٣٨٨٥٤- عن مجاهد أن ابن عباس: دعا سميعا وكريبا وعكرمة فقال لهم إنكم قد بلغتم ما يبلغ الرجل من شأن النساء فمن أحب منكم أن أزوجه زوجة لم يَزْنِ رجل قط إلا نزع الله منه نور الإسلام يرده الله إن شاء أن يرده أو يمنعه إياه إن شاء أن يمنعه (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٦٠٦]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٦٥، رقم ٤٩٦) .
٣٨٨٥٥- دعا لى رسول الله ﷺ أن يزيدنى علماً وفهماً (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧١٩٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٣، رقم ٣٢٢٢١) .
٣٨٨٥٦- عن ابن عباس قال: دعا نبى الله ﷺ فقال اللهم بارك لنا فى صاعنا ومدنا وبارك لنا فى مكتنا ومدينتنا وبارك لنا فى شامنا ويمننا فقال رجل من القوم يا نبى الله وعراقنا قال إن ها هنا يطلع قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨١٥٨]
أخرجه ابن عساكر (١/١٣٨) .
стр. 17602
٣٨٨٥٧- عن ابن عباس قال: الدجال أول من يتبعه سبعون ألفا من اليهود عليهم التيجان وهى الأكسية من صوف أخضر يعنى به الطيالسة ومعه سحرة اليهود يعملون العجائب ويرونها الناس فيضلونهم بها وهو أعور ممسوح العين اليمنى يسلطه الله على رجل من هذه الأمة فيقتله ثم يضربه فيحييه ثم لا يصل إلى قتله ولا يسلط على غيره ويكون آية خروجه تركهم الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وتهاون بالدماء وضيعوا الحكم وأكلوا الربا وشيدوا البناء وشربوا الخمور واتخذوا القيان ولبسوا الحرير وأظهروا ترة آل فرعون ونقضوا العهد وتفقهوا لغير الدين وزينوا المساجد وخربوا القلوب وقطعوا الأرحام وكثرت القراء وحلت الفقهاء وعطلت الحدود وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال فتكافأ الرجال بالرجال والنساء بالنساء بعث الله عليهم الدجال فسلط عليهم حتى ينتقم منهم وينحاز المؤمنون إلى بيت المقدس قال ابن عباس قال رسول الله ﷺ فعند ذلك ينزل أخى عيسى ابن مريم من
стр. 17603
السماء على جبل أفيق إماما هاديا وحكما عادلاً عليه برنس له مربوع الخلق أصلت سبط الشعر بيده حربة يقتل الدجال فإذا قتل الدجال تضع الحرب أوزارها وكان السلم فيلقى الرجل الأسد فلا يهيجه وتأخذ الحية فلا تضره وتنبت الأرض كنباتها على عهد آدم ويؤمن به أهل الأرض ويكون الناس أهل ملة واحدة (إسحاق بن بشر، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٧٢٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٧ /٥٠٤، ٥٠٥) .
٣٨٨٥٨- قال ابن جرير حدَّثنا ابن حميد حدَّثنا يحيى بن صالح حدَّثنا يحيى بن يعقوب عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: الدنيا جمعة من جمع الآخرة سبعة ألاف سنة فقد مضى ستة ألاف سنة ومئو سنة وليأتين عليها مئو سنة ليس عليها موحد. [كنز العمال ١٥٢٢٢]
стр. 17604
٣٨٨٥٩- ذكرت بنى تميم عند النبى ﷺ فقال منها الأشعث بن قيس فقال له النبى ﷺ مهلاً يا أشعث فإن تميما رجالنا وقيسا فرساننا إن تميما صخرة صماء لا تغل ولا تضرها عداوة من عادها وهم عظام الهام رجح الأحلام ثبت الأقدام وهم قتلة الدجال وأنصار الدين فى آخر الزمان (الرامهرمزى فى الأمثال وفيه عمرو بن الحصين عن ابن علاثة عن غالب بن عبد الله الجزرى والثلاثة متروكون) .
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٥١، رقم ١١٦) .
٣٨٨٦٠- عن أبى حمزة مولى بنى أسد قال: رأيت ابن عباس إذا افتتح الصلاة يرفع يديه وإذا ركع وإذا رفع من الركوع (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٠٦٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٦٩، رقم ٢٥٢٣) .
٣٨٨٦١- عن أبى حمزة مولى بنى أسد قال: رأيت ابن عباس يتوضأ فخلل لحيته (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٦٩٣٦]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٢٠، رقم ٩٩) .
стр. 17605
٣٨٨٦٢- عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن عباس طافا بعد العصر وصليا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٥٣٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/١٨٠، رقم ١٣٢٤٤) .
٣٨٨٦٣- عن ابن عباس قال: رأيت النبى ﷺ كلما جلس للصلاة استن (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٤٧ /٣٣١) .
٣٨٨٦٤- عن ابن عباس قال: رأيت النبى ﷺ يشرب وهو قائم (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٨٢٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٢١٤، رقم ١٨٣٨) ، والترمذى (٤/٣٠١، رقم ١٨٨٢) ، والطحاوى (٤/٢٧٣) .
٣٨٨٦٥- عن ابن عباس قال: رأيت النبى ﷺ يأكل مما مست النار ثم يصلى ولا يتوضأ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٥٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٩، رقم ٣٦٩٤٢) .
стр. 17606
٣٨٨٦٦- عن أبى ظبيان قال: رأيت عليا بال قائماً حتى أرغى ثم توضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه وجعلهما فى كمه ثم صلى قال معمر فأخبرنى زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبى ﷺ بمثل صنيع على هذا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٦٦٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٠١، رقم ٧٨٣) .
٣٨٨٦٧- عن عكرمة قال: رأيت يعلى يصلى خلف المقام يكبر فى كل وضع ورفع فأتيت ابن عباس فأخبرته بذلك فقال لى ابن عباس أو ليس تلك صلاة رسول الله ﷺ لا أم لعكرمة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٦٥٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢١٨، رقم ٢٤٩٥) .
٣٨٨٦٨- عن عطاء أن: رجلاً سأل ابن عباس قال أقصر الصلاة إلى عرفة قال لا قال إلى بطن مر قال لا قال إلى جدة قال نعم قال إلى الطائف قال نعم (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٢٥]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/٥٢٤، رقم ٤٢٩٦) ، وابن أبى شيبة (٢/٢٠٢، رقم ٨١٣٨) ، والبيهقى (٣/١٣٧، رقم ٥١٨٢) .
стр. 17607
٣٨٨٦٩- عن عكرمة أن: رجلاً سأل ابن عباس كم يكفى من غسل الجنابة من الماء والوضوء فقال صاع للغسل ومد للوضوء فقال الرجل فإن ذلك لا يكفينى فقال ابن عباس لا أم لك قد كفى من كان خيراً منك قال من قال رسول الله ﷺ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٣٦٥]
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٢٨٩، رقم ٢٦٢٨) ، والطبرانى (١١/٢٥١، رقم ١١٦٤٦) .
٣٨٨٧٠- عن ابن عباس قال: رد رسول الله ﷺ ابنته زينب على زوجها أبى العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الأول لم يحدث شيئا (ابن النجار) [كنز العمال ٤٥٦٥٥]
أخرجه أيضًا: أبو داود (٢/٢٧٢، رقم ٢٢٤٠) ، والترمذى (٣/٤٤٨، رقم ١١٤٣) ، والبيهقى (٧/١٨٧، رقم ١٣٨٤٦) .
стр. 17608
٣٨٨٧١- عن ابن عباس قال كان: رسول الله ﷺ إذا أراد أن يخرج فى السفر قال اللهم أنت الصاحب فى السفر والخليفة فى الأهل اللهم إنى أعوذ بك من الضيعة فى السفر والكآبة فى المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر فإذا أراد الرجوع قال آيبون تائبون لربنا حامدون فإذا دخل بيته قال توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا وفى لفظ فإذا كان يوم يدخل المدينة قال توبا إلى ربنا توبا لا يغادر عليه منا حوبا (ابن جرير) [كنز العمال ١٧٦٢٦]
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٢٩٩، رقم ٢٧٢٣) ، وابن أبى شيبة (٦/٧٨، رقم ٢٩٦٠٦) ، وأبو يعلى (٤/٢٤١، رقم ٢٣٥٣) ، والطبرانى (١١/٢٨٠، رقم ١١٧٣٥) ، وقال الهيثمى (١٠/١٣٠) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير والأوسط وأبو يعلى والبزار وزادوا كلهم على أحمد آيبون ورجالهم رجال الصحيح إلا بعض أسانيد الطبرانى.
стр. 17609
٣٨٨٧٢- عن ابن عباس قال: ركعتان مقتصدتان خير من قيام ليلة والقلب ساه (ابن أبى الدنيا فى التفكر) [كنز العمال ٢٢٥٤٤]
أخرجه أيضًا: الأصبهانى فى العظمة (١/٣٠٢، رقم ٤٤) ، وابن المبارك فى الزهد (١/٩٧، رقم ٢٨٨) .
٣٨٨٧٣- عن ابن عباس قال: زرت خالتى ميمونة فوافقت ليلة النبى ﷺ فقام من الليل فصلى ثم نام فلقد سمعت صفيره ثم جاء بلال يؤذنه بالصلاة فخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ولم يمس ماء (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧١٠٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٢٤، رقم ١٤١٣) .
٣٨٨٧٤- عن ابن عباس قال: سأل سعد بن عبادة رسول الله ﷺ عن نذر كان على أمه ماتت قبل أن تقضيه فأمره بقضائه وفى لفظ فقال اقض عنها (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٦٥٦٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٥٨، رقم ١٥٨٩٩) ، وسعيد بن منصور (١/١٤٧، رقم ٤١٧) .
стр. 17610
٣٨٨٧٥- عن أبى العالية قال: سألت ابن عباس قال كل صلاة قرأ فيها إمامك فاقرأ منه ما قل أو كثر وليس كتاب الله قليل (البيهقى فيه) [كنز العمال ٢٢٩٦٧]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٣١٧، رقم ٣٦٣٠) .
٣٨٨٧٦- عن موسى بن سلمة الهذلى قال: سألت ابن العباس عن الخفين فقال ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوماً وليلة للمقيم وعن عطاء عن ابن عباس مثله (ابن جرير) [كنز العمال ٢٧٦٦٨]
أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٢٧٧، رقم ١٢٣٢) ، وابن أبى شيبة (١/١٦٦، رقم ١٩١١) ، وعبد الرزاق (١/٢٠٨، رقم ٨٠٢) .
٣٨٨٧٧- عن ابن أبى مليكة قال: سألت ابن عباس أضمن العارية قال نعم إذا شاء أهلها (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٩٨٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٨٠، رقم ١٤٧٩١) .
следующие страницы →