Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17746–17785 · переход к 17751.
стр. 17746
علمتنى وارزقنى أن أتلوه على النحو الذى يرضيك عنى اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التى لا ترام أسألك بجلال الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصرى وأن تطلق به لسانى وأن تفرج به عن قلبى وأن تشرح به صدرى وأن تعمل به بدنى فإنه لا يعيننى على الحق غيرك ولا يوفيه إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمساً أو سبعا بإذن الله والذى بعثنى ما أخطأ مؤمنا (الدارقطنى، والترمذى - حسن غريب - والطبرانى وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم وتعقب عن ابن عباس وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات فتعقب وقال الذهبى: هذا حديث منكر شاذ اخاف لا يكون مصنوعا وقد حيرنى والله جودة سنده) [كنز العمال ٣١١٢]
أخرجه الترمذى (٥/٥٦٣، رقم ٣٥٧٠) ، والطبرانى (١١/٣٦٧، رقم ١٢٠٣٦) ، والحاكم (١/٤٦١، رقم ١١٩٠) .
стр. 17747
٣٩١٩٤- يا أبا حذيم إنما الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا فخمس وعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون (أحمد، أبو يعلى، ويعقوب بن سفين، والمنجنيقى، وابن سعد والبغوى، والبارودى، وابن قانع، والطبرانى، والضياء عن ذيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم عن جده) [كنز العمال ١٥٩٠٣]
أخرجه أحمد (٥/٦٧، رقم ٢٠٦٨٤) ، وابن سعد (٧/٧١) ، وابن قانع (١/٢٠٣) ، والطبرانى (٤/١٣، رقم ٣٥٠٠) .
٣٩١٩٥- عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : يا ابن عباس لا تحدث حديثاً لا يحتمله عقولهم فيكون فتنة عليهم (الديلمى) [كنز العمال ٢٩٥٣٦]
أخرجه الديلمى (٥/٣٥٩، رقم ٨٤٣٤) .
٣٩١٩٦- عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : يا جرير إنى أحذرك الدنيا وحلاوة رضاعها ومرارة فطامها (الديلمى) [كنز العمال ٨٦٠١]
أخرجه الديلمى (٥/٤٠٩، رقم ٨٥٧٦) .
стр. 17748
٣٩١٩٧- عن ابن عباس قال: يا صاحب الذنب لا تأمن سوء عاقبته ولا يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته فإن قلت حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال وأنت على الذنب أعظم من الذى عملته وضحكك وأنت لا تدرى ما الله صانع بك أعظم من الذنب وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب لا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته (ابن عساكر) [كنز العمال ١٠٤٣٢]
أخرجه ابن عساكر (١٠ /٦٠) .
стр. 17749
٣٩١٩٨- يا غلام ألا أعلمك كلمات لعل الله أن ينفعك بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله فقد جف القلم بما هو كائن فلو اجتمع الناس على أن ينفعوك بشىء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه أو يضروك بشىء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فإن استطعت أن تعمل لله بالرضى فى اليقين فافعل فإن لم تستطع فإن الصبر على ما تكره خير كثير واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا (هناد، والبيهقى فى شعب الإيمان، وأبو نعيم فى الحلية) [كنز العمال ٨٦٦١]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٧، رقم ١٠٧٤) ، وهناد فى الزهد (١/٣٠٤، رقم ٥٣٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/٣١٤) .
стр. 17750
٣٩١٩٩- عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : يا معاشر قريش لا تغلبنكم الموالى على التجارة فإن الرزق عشرون بابا تسعة عشر منها للتاجر وباب واحد للصانع وما أملق تاجر صدوق إلا فاجر حلاف مهين (ابن النجار وفيه مندل) [كنز العمال ٩٨٧٤]
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٢٨٧، رقم ٨٢٠٥) .
٣٩٢٠٠- عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال يوم الحديبية: يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين ثلاثاً قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين قالوا يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرت لهم الترحم قال إنهم لم يشكوا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٧٣٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٩٠، رقم ٣٦٨٦١) .
стр. 17751
٣٩٢٠١- عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع عثمان بن عفان وفى لفظ أول من يدخل عليكم من هذا الفج رجل من أهل الجنة فدخل عثمان بن عفان (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال ٣٦٢١١]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/١٠٦) .
٣٩٢٠٢- عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ : يعجز أحدكم إذا أتى أهله أن يقول بسم الله اللهم جنبنى الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنى فإن قضى بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا (البزار) [كنز العمال ٤٥٨٨٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (١/٢٤٣، رقم ٢١٧٨) ، والبخارى (٣/١١٩٦، رقم ٣١٠٩) ، وعبد بن حميد (ص ٢٣٠، رقم ٦٨٩) ، وعبد الرزاق (٦/١٩٤، رقم ١٠٤٦٦) .
٣٩٢٠٣- عن ابن عباس قال: يقطع الصلاة الكلب والخنزير واليهودى والنصرانى والمجوسى والمرأة الحائض الحائض (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٥٩٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٧، رقم ٢٣٥٣) .
стр. 17752
٣٩٢٠٤- عن ابن عباس قال: يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب الأسود (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٥٩٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٨، رقم ٢٣٥٤) .
٣٩٢٠٥- عن ابن عباس قال: يمسك الحاج عن التلبية إذا رمى جمرة العقبة (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٢٥٩، رقم ١٤٠٠٤) .
٣٩٢٠٦- عن ابن عباس قال: يوشك المطلع أن يطلع قيل له وما المطلع قال مناد ينادى الساعة فما من حى ولا ميت إلا كأنما ينادى عند أذنه (الخطيب المتفق) [كنز العمال ٣٩٦١٤]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٤٧٥، رقم ٣٦٣٧) .
٣٩٢٠٧- عن ابن عباس قال: يوم الفطر يوم الجوائز (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٥٤٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٧ /٣٣٥) .
مسند عبد الله بن عكيم
٣٩٢٠٨- عن عبد الله بن عكيم: أتى علينا كتاب رسول الله ﷺ فى أرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تستمتعوا من الميتة بشىء بإهاب ولا عصب (عبد الرازق) [كنز العمال ٤١٧٥٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٦٥، رقم ٢٠٢) .
стр. 17753
٣٩٢٠٩- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: أن عبد الله بن عكيم الجهنى خرج به خراج فقيل له ألا تعلق عليك خرزا فقال لو علمت أن نفسى تكون فيه ما علقته ثم قال إن نبى الله ﷺ نهانا عنه أو نهى عنه (ابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٨٥٥٢]
مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب
٣٩٢١٠- عن ابن عمر قال: آخى رسول الله ﷺ بين أبى بكر وعمر فبينما هو قاعد إذ طلعا كل واحد منهما آخذ بيد صاحبه فقال رسول الله ﷺ هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا على (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/١٧٢) .
٣٩٢١١- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : أتاكم شهر رمضان تزين فيه الحور العين قال وقال رسول الله ﷺ إذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق فيه مثل جميع ما أعتق يعنى فى رمضان (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٤٢٨٣]
стр. 17754
أخرجه ابن عساكر (٤٠/ ٢٩٤)
٣٩٢١٢- عن زيد بن أسلم قال: أتى ابن عمر رجل فقال له بما أهل النبى ﷺ قال بالحج قال له إن أنس بن مالك يقول قرن قال إن أنس بن مالك كان يتولج على النساء وهن مكشفات الرؤوس يعنى لصغره وأنا تحت ناقة رسول الله ﷺ يصيبنى لعابها سمعته يلبى بالحج (ابن عساكر ورجاله ثقات) [كنز العمال ١٢٤٥٧]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٤٤٧) .
٣٩٢١٣- عن ابن عمر قال: أتى النبى ﷺ الخبر من السماء الليلة التى قتل فيها الأسود العنسى فخرج علينا فقال قتل الأسود البارحة قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين قيل ومن هو قال فيروز فاز فيروز (الديلمى) [كنز العمال ٣٧٤٧٣]
стр. 17755
٣٩٢١٤- عن ابن عمر قال: أتى النبى ﷺ رجل فقال يا رسول الله حدثنى حديثا واجعله موجزا لعلى أعيه فقال له النبى ﷺ صل صلاة مودع كأنك لا تصلى بعدها واعبد الله كأنك تراه فإن كنت لا تراه فإنه يراك وايأس مما فى أيدى الناس تعش غنيا وإياك وما يعتذر منه (العسكرى فى الأمثال، وابن النجار) [كنز العمال ٤٤٣٠٣]
أخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٩٣، رقم ٩٥٢) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/٣٥٨، رقم ٤٤٢٧) ، وقال الهيثمى (١٠/٢٢٩) : رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه من لم أعرفهم.
٣٩٢١٥- أتى رجل والناس فى الصلاة فقال حين وصل إلى الصف الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فلما قضى النبى ﷺ صلاته قال من صاحب الكلمات قال الرجل أنا يا رسول الله والله ما أردت بهن إلا خير قال لقد رأيت أبواب السماء تفتحت لهن (عبد الرازق وفيه رجل لم يسم) [كنز العمال ٢٢٠٨٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٧٦، رقم ٢٥٥٩) .
стр. 17756
٣٩٢١٦- عن ابن عمر قال: أتى رسول الله ﷺ برجل قد أصاب من الشراب فسأله النبى ﷺ أى شراب هو قال نبيذ زبيب يا رسول الله وقد كاد ينكسر لسانه ومعه عقله فأمر به فجلد أربعين سوطا (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٨٣٢]
٣٩٢١٧- عن ابن عمر قال: أتى رسول الله ﷺ بسارق فلما نظر إليه تغير وجهه وكأنما رش على وجهه حب الرمان فلما رأى القوم شدته قالوا يا رسول الله لو علمنا مشقته عليك ما جئناك به فقال كيف لا يشق على وأنتم أعوان الشيطان على أخيكم (الديلمى) [كنز العمال ١٣٤٢٥]
٣٩٢١٨- عن إسحاق بن سعيد عن أبيه قال: أتى عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير فقال يا ابن الزبير إياك والإلحاد فى حرم الله فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب الثقلين لرجحت عليه فانظر لا تكون (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٢٣٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٣، رقم ٣٧٣٣٢) .
стр. 17757
٣٩٢١٩- عن الضحاك قال: أتيت ابن عمر فسألته أين أنزل فقال إن الناصية الأولى من أصحاب رسول الله ﷺ ساروا بأمر رسول الله ﷺ حتى نزلوا الشام ثم نزلوا حمص خاصة فانظر ما كانوا عليه فأته (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٢٨٢٩]
أخرجه ابن عساكر (١/٩٩) ، والطبرانى فى الشاميين (١/٤٠٧، رقم ٧٠٦) .
٣٩٢٢٠- عن عروة قال: أتيت ابن عمر فقلت إنا نجلس إلى أئمتنا هؤلاء يتكلمون بالكلام ونحن نعلم أن الحق غيره فنصدقهم ويقضون بالجور فنقومهم ونحسنه لهم فكيف ترى فى ذلك فقال يا ابن أخى كنا مع رسول الله ﷺ نعد هذا النفاق فلا أدرى كيف هو عندكم (البيهفى فى شعب الإيمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٥، رقم ٩٣٩٥) .
٣٩٢٢١- عن ابن عمر قال: أحص الصلاة ما استطعت ولا تعد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠٩، رقم ٣٤٨١) .
стр. 17758
٣٩٢٢٢- عن سالم قال: أخذ ابن عمر لصا فى داره فأصلت عليه بالسيف فلولا أنا نهينا عنه لضربه به (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٩٥٧]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١١٢، رقم ١٨٥٥٧) .
٣٩٢٢٣- عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أتيت المسجد فوجدتهم قد صلوا فلا تصل إلا المكتوبة (مالك، وعبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩٥، رقم ٣٤٣٥) .
٣٩٢٢٤- عن نافع عن ابن عمر قال: إذا أدركت الإمام راكعا فركعت قبل أن ترفع فقد أدركت فإذا رفع قبل أن يركع فقد فاتتك (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٧٩، رقم ٣٣٦١) .
٣٩٢٢٥- عن ابن عمر قال: إذا أذن السيد لعبده أن يتزوج فإنه لا يجوز لامرأته طلاق إلا أن يطلقها العبد فأما أن يأخذ أمة غلامه أو أمة وليدته فلا جناح عليه (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٩٥٦]
أخرجه مالك (٢/٥٧٥، رقم ١١٩٤) ، وعبد الرزاق (٧/٢٤٠، رقم ١٢٩٦٨) .
стр. 17759
٣٩٢٢٦- عن ابن عمر قال: إذا أسلفت سلفا فلا تصرفه فى شئ حتى تقبضه (عبد الرازق) [كنز العمال ١٥٥٨٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٤، رقم ١٤١٠٩) .
٣٩٢٢٧- عن ابن عمر قال: إذا أسلفت فى شئ فلا تأخذ إلا رأس مالك أو الذى أسلفت فيه (عبد الرازق) [كنز العمال ١٥٥٨٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٤، رقم ١٤١٠٦)
٣٩٢٢٨- عن ابن عمر قال: إذا أعتقت أم الولد عتق ولدها يعتقون بعتقها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٩٨، رقم ١٣٢٥٤) .
٣٩٢٢٩- عن ابن عمر قال: إذا أقسمت مرارا فكفارة واحدة (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥٥٤]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٥٠٤، رقم ١٦٠٦١) .
стр. 17760
٣٩٢٣٠- عن عبد الله بن الحرث من آل سيرين عن ابن عمر قال: إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليقل اللهم أنت خلقت نفسى وأنت توفاها لك محياها ومماتها اللهم إن أمتها فاغفر لها وإن أحييتها فاحفظها اللهم إنى أسألك العافية فقيل له أكان عمر يقول هذا فقال من هو خير من عمر رسول الله ﷺ (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٩٦١]
أخرجه أيضًا: مسلم (٤/٢٠٨٣، رقم ٢٧١٢) ، والنسائى فى الكبرى (٦/١٩٩، رقم ١٠٦٣٣٩) ، وابن حبان (١٢/٣٥١، رقم ٥٥٤١) ، وأحمد (٢/٧٩، رقم ٥٥٠٢) ، وأبو يعلى (١٠/٤٥، رقم ٥٦٧٦) .
٣٩٢٣١- عن ابن عمر قال: إذا خرج الرجل ثم رجع إلى أهله فليأت المصحف فليفتحه فيقرأ فيه فإن الله سيكتب له بكل حرف عشر حسنات أما إنى لا أقول ﴿آلم﴾ ولكن الألف عشر واللام عشر والميم عشر (ابن أبى داود وفيه ثوير أيضًا) [كنز العمال ٤٠٣٥]
стр. 17761
٣٩٢٣٢- عن ابن عمر قال: إذا رأى الإنسان فى ثوبه دما وهو فى الصلاة فانصرف يغسله أتم ما بقى على ما مضى ما لم يتكلم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٥٩، رقم ٣٧٠١) .
٣٩٢٣٣- عن ابن عمر قال: إذا رأيتم قريشا قد هدموا البيت ثم بنوه فزوقوه فإن استطعت أن تموت فمت (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣١٤١٧]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٢٧٠، رقم ١٤١٠٦) ، وابن أبى شيبة (٧/٤٦١، رقم ٣٧٢٣١) .
٣٩٢٣٤- عن ابن عمر قال: إذا رعف الرجل فى الصلاة أو ذرعه القئ أو وجد مذيا فإنه ينصرف فيتوضأ ثم يرجع فيتم ما بقى على ما مضى ما لم يتكلم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٩، رقم ٣٦٠٩) .
٣٩٢٣٥- عن ابن عمر قال: إذا سجد أحدكم فليضع يديه مع وجهه فإن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه وإذا رفع أحدكم رأسه عن السجدة فليرفع يديه معه فإنهما يسجدان مع الوجه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٧٢، رقم ٢٩٣٤) .
стр. 17762
٣٩٢٣٦- عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال: إذا سجد أحدكم فليقل رب ظلمت نفسى فاغفر لى قال محارب فإنه أقرب ما يكون إلى الله (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٩، رقم ٢٩٢٣٦) .
٣٩٢٣٧- عن ابن عمر قال: إذا سلمت فأسمع وإذا رددت فأسمع (سعيد بن منصور)
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/١٣٠، رقم ٤٨٦) ، والبخارى فى الأدب المفرد (١/٣٤٧، رقم ١٠٠٥) .
٣٩٢٣٨- عن عبد الرحمن بن أبى نعم البجلى ويكنى أبا الحكم عن ابن عمر وهو من أصحاب النبى ﷺ قالوا قال النبى ﷺ : إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فاجلدوه فإن شرب فى الرابعة فاقتلوه (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٧٠٧]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٤/٤١٣، رقم ٨١١٤) ، وأبو داود (٤/١٦٤، رقم ٤٤٨٣) .
٣٩٢٣٩- عن ابن عمر قال: إذا شك أحدكم فى صلاته فليتوخ حتى يعلم أنه قد أتم ثم يسجد سجدتين وهو جالس (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠٦، رقم ٣٤٧٠) .
стр. 17763
٣٩٢٤٠- عن ابن عمر قال: إذا شك الرجل فى صلاته فلم يدر أثلاثا أم أربعا فليبن على أتم ذلك فى نفسه وليس عليه سجود (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٢٦٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠٦، رقم ٣٤٦٩) .
٣٩٢٤١- عن ابن عمر قال: إذا قال أقسمت عليك بالله فينبغى له أن لا يحنثه فإن فعل كفر الذى حلف (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥١٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٧٨، رقم ١٥٩٦٧) .
٣٩٢٤٢- عن ابن عمر قال: إذا كان أحدكم فى الصلاة فسلم عليه فلا يتكلمن وليشر إشارة فإن ذلك رده (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٤٤١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٣٦، رقم ٣٥٩٥) .
٣٩٢٤٣- عن ابن عمر قال: إذا كان الجرح معصوبا فامسح حول العصابة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٧٠٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٦٢، رقم ٦٢٥) .
٣٩٢٤٤- عن ابن عمر قال: إذا كان المريض لا يقدر على الركوع أومأ برأسه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٧٧، رقم ٤١٤٢)
стр. 17764
٣٩٢٤٥- عن ابن عمر قال: إذا كانت الأمة عذراء لم يستبرئها (عبد الرازق، وسنده صحيح) [كنز العمال ٢٨٠٤٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٢٧، رقم ١٢٩٠٦) .
٣٩٢٤٦- عن ابن عمر فى الأمة قال: إذا كانت ليست بذات زوج فزنت جلدت نصف ما على المحصنات من العذاب يجلدها سيدها وإن كانت من ذوات الأزواج رفع أمرها إلى السلطان (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٥٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٩٥، رقم ١٣٦١٠) .
٣٩٢٤٧- عن ابن عمر قال: إذا لم يجد ما يطعم فى كفارة اليمين صام ثلاثة أيام (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥٥٣]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٥٠١، رقم ١٦٠٥١) .
٣٩٢٤٨- عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ قال: إذا هلك أهل الشام فلا خير فى أمتى ولا تزال طائفة من أمتى يقاتلون على الحق ظاهرين لا يبالون خلاف من خالفهم أو خذلان من خذلهم حتى يأتى أمر الله وهم على ذلك وهو يشير إلى الشام (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٣٢٣٣]
أخرجه ابن عساكر (١/٢٦٧) .
стр. 17765
٣٩٢٤٩- أرادت عائشة أن تشترى بريرة فقالوا تبتاعينها على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك للنبى ﷺ فقال رسول الله ﷺ لا يمنعك ذلك منها فإنما الولاء لمن أعتق (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٧١٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٢، رقم ٣٦٢٨٩) .
٣٩٢٥٠- عن محمد بن سيرين: أرسل ابن معمر إلى ابن عمر بعشرة آلاف فقبلها (ابن جرير فيه) [كنز العمال ١١٤٧٧]
٣٩٢٥١- عن ابن عمر قال: أشد حديث جاء عن النبى ﷺ أنه قال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٣٥٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٨/٤١) .
стр. 17766
٣٩٢٥٢- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : أشرفت الملائكة على الدنيا فرأت بنى آدم يعصون فقالوا يا رب ما أجهل هؤلاء ما أقل معرفة هؤلاء بعظمتك فقال لو كنتم فى مسلاخهم لعصيتمونى قالوا كيف يكون هذا ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال فاختاروا منكم ملكين فاختاروا هاروت وماروت ثم أهبطا إلى الدنيا وركبت فيهما شهوات بنى آدم ومثلت لهما امرأة فما عصما حتى واقعا المعصية فقال الله لهما فاختارا عذاب الدنيا أو عذاب الآخرة فنظر أحدهما إلى صاحبه فقال ما تقول قال أقول إن عذاب الدنيا منقطع وإن عذاب الآخرة لا ينقطع فاختارا عذاب الدنيا فهما اللذان ذكرهما الله فى كتابه ﴿وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت﴾ (البيهقى فى شعب الإيمان وقال وقفه أصح) [كنز العمال ٤٢٦٩]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/١٨٠، رقم ١٦٣) .
стр. 17767
٣٩٢٥٣- عن ابن عمر قال: أصاب عمر أرضا فأتى النبى ﷺ فقال يا رسول الله إنى أصبت أرضا بخيبر والله ما أصبت مالا قط هو أنفس عندى منه فما تأمرنى قال إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها فجعلها عمر صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها على الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة فى سبيل الله والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها ويطعم صديقا غير متمول فيه وأوصى به إلى حفصة أم المؤمنين ثم إلى الأكابر من ولد عمر (ابن أبى شيبة، والعدنى) [كنز العمال ٤٦١٥٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٨٣، رقم ٣٦١١٣) .
٣٩٢٥٤- أعتم رسول الله ﷺ بالعشاء ذات ليلة فناداه عمر فقال نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال ما ينتظر هذه الصلاة أحد غيركم من أهل الأرض قال الزهرى ولم يكن يصلى يومئذ إلا من بالمدينة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢١٨٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٥٨، رقم ٢١١٦) .
стр. 17768
٣٩٢٥٥- عن ابن عمر قال: أقبل رسول الله ﷺ عام الفتح على ناقة لأسامة ابن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا بعثمان بن طلحة فقال ائتنى بالمفتاح فذهب إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال والله لئن تعطينيه ليخرجن هذا السيف من بطنى فأعطته إياه فجاء به إلى النبى ﷺ (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٨/٣٨٦)
٣٩٢٥٦- عن ابن عمر قال: أقبل رسول الله ﷺ يوم الفتح على بعير لأسامة ابن زيد وأسامة رديف رسول الله ﷺ ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما بلغ رأس الثنية أرسل عثمان فجاءه بالمفتاح فاستقبله به (الواقدى، وابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٨/٣٨٧) .
٣٩٢٥٧- عن نافع قال: أقيمت الصلاة فى مسجد بطائفة المدينة ولعبد الله بن عمر هناك أرض وإمام أهل ذلك المسجد مولى فجاء ابن عمر يشهد الصلاة فقال له المولى تقدم فصل فقال ابن عمر أنت أحق أن تصلى فى مسجدك فصلى المولى (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٨٥٨]
стр. 17769
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٩٩، رقم ٣٨٥٠) .
٣٩٢٥٨- عن قتادة وغيره قالوا: أمر ابن عمر بمؤذن فقال أوتر أذانك فإن الأذان وتر (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٦٠، رقم ١٧٨٤)
٣٩٢٥٩- أمر النبى ﷺ فى غزوة مؤتة زيد بن حارثة وقال إن قتل زيد فجعفر وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال ابن عمر فكنت معهم فى تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدنا ما قبل من جسمه بضعا وتسعين ما بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية (الطبرانى) [كنز العمال ٣٠٢٤٦]
أخرجه الطبرانى (٢/١٠٦، رقم ١٤٦٣) .
стр. 17770
٣٩٢٦٠- عن عبد الله بن عبيد بن عمير: أن أباه سأل ابن عمر ما لى أراك لا تستلم إلا هذين الركنين لا تستلم غيرهما يعنى الحجر الأسود والركن اليمانى قال إن أفعل فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول إن استلامهما يحط الخطايا وسمعته يقول من طاف أسبوعا يحصيه ثم صلى ركعتين فله كعدل رقبة أو نسمة وما رفع رجل قدمه وما وضعها إلا كتب الله له بها حسنة ومحى عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة (ابن زنجوية) [كنز العمال ١٢٥٢٦]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣، رقم ٤٤٦٢) ، والترمذى (٣/٢٩٢، رقم ٩٥٩) ، والحاكم (١/٦٦٤، رقم ١٧٩) ، وأبو يعلى (١٠/٥٤، رقم ٥٦٨٨) ، والبيهقى (٥/١١٠، رقم ٩٢١٤) .
٣٩٢٦١- عن ابن عمر قال: إن أدنى ما أراه يجزئ من متعة النساء ثلاثون درهما أو ما أشبهها (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٧/٧٣، رقم ١٢٢٥٥) .
стр. 17771
٣٩٢٦٢- عن ابن عمر: أن أهل البيت يتتابعون فى النار حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة وإن أهل البيت يتتابعون فى الجنة حتى ما يبقى منهم حر ولا عبد ولا أمة (الطبرانى عن أبى جحيفة) [كنز العمال ٤٤٢٤٨]
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٣٠رقم ٣٣٩) ، وقال الهيثمى (١٠/٢٧٣) : رواه الطبرانى من طريق كبير ولم ينسبه إلى أبى جحيفة ولم أعرف كبيرا هذا وبقية رجاله ثقات.
٣٩٢٦٣- عن ابن عمر: أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله ﷺ صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله ﷺ إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه (ابن جرير) [كنز العمال ٢٤٦٠٤]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٤٣، رقم ٦٢٩٢) ، ومسلم (٢/٧٩٢، رقم ١١٢٦) ، وابن أبى شيبة (٢/٣١١، رقم ٩٣٥٦) ، وابن شاهين فى ناسخ الحديث (١/٣٢٠، رقم ٣٧٠) ، والبيهقى (٤/٢٨٩، رقم ٨١٩٥) .
стр. 17772
٣٩٢٦٤- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : إن أهل المعروف فى الدنيا هم أهل المعروف فى الآخرة وأهل المنكر فى الدنيا هم أهل المنكر فى الآخرة إن الله ليبعث المعروف يوم القيامة فى صورة الرجل المسلم فيأتى صاحبه إذا انشق عنه قبره فيمسح عن وجهه التراب ويقول أبشر يا ولى الله بأمان الله وكرامته لا يهولنك ما ترى من أهوال يوم القيامة فلا يزال يقول له احذر هذا واتق هذا يسكن بذلك روعه حتى يجاوز به الصراط فإذا جاوز به الصراط عدل ولى الله إلى منازله فى الجنة لم ينثنى عنه المعروف فيتعلق به فيقول يا عبد الله من أنت خذلنى الخلائق فى أهوال يوم القيامة غيرك فمن أنت فيقول أما تعرفنى فيقول لا فيقول أنا المعروف الذى عملته فى الدنيا بعثنى الله خلقا لأجازيك به يوم القيامة (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج عن ابن عمر) [كنز العمال ١٧٠٠١]
стр. 17773
أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج (/٩٧رقم ١١٦) ، وقال الهيثمى (٧/٢٦٢) : رواه البزار وفيه خازم أبو محمد قال أبو حاتم مجهول.
٣٩٢٦٥- عن نافع: أن ابن عمر أذن وهو بضجنان بين مكة والمدينة فى عشية ذات ريح وبرد فلما قضى النداء قال لأصحابه ألا صلوا فى رحالكم ثم حدث أن رسول الله ﷺ كان يأمر مناديه بذلك فى الليلة الباردة والمطيرة أو ذات الريح إذا فرغ من أذانه قال ألا صلوا فى الرحال مرتين (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠٥٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٩٣، رقم ١٩٠١) .
٣٩٢٦٦- عن نافع: أن ابن عمر أغمى عليه شهرا فلم يقض ما فاته وصلى يومه الذى أفاق منه (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٧٩، رقم ٤١٥٣) .
٣٩٢٦٧- عن نافع: أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة وكان يقول إذا أزمعت إقامة فأتم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٤١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٣٣، رقم ٤٣٣٩) .
стр. 17774
٣٩٢٦٨- عن نافع: أن ابن عمر أقام بأذربيجان ستة أشهر يقصر الصلاة ولم يستطع أن يخرج من البرد ولم يرد الإقامة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٤٩]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٢/٥٣٣، رقم ٤٣٣٩) ، وابن سعد (٤/١٦٢) ، والبيهقى (٣/١٥٢، رقم ٥٢٦٣) .
٣٩٢٦٩- أن ابن عمر ابتاع منه إلى الميسرة عن يعقوب: أن ابن عمر ابتاع منه إلى الميسرة فأتاه بنقد ورق أفضل من ورقه فقال يعقوب هذه أفضل من ورقى فقال ابن عمر هو نيل من قبلى أتقبله قال نعم (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠١٤٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٢٦، رقم ١٤٥٧٦) .
٣٩٢٧٠- عن سالم: أن ابن عمر اشترى شيئا من رجل أحسبه ناقة فخرج ينظر إليها فقصر الصلاة وكان ذلك مسيرة يوم تام أو أربع برد (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٣٥]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٢٣، رقم ٤٢٩٣) .
٣٩٢٧١- أن اعن نافع: أن ابن عمر تيمم ثم صلى العصر وبينه وبين المدينة ميل أو ميلان ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد (عبد الرازق)
стр. 17775
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٢٩، رقم ٨٨٤) .
٣٩٢٧٢- عن نافع: أن ابن عمر خرج إلى خيبر فقصر الصلاة (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٣٤]
أخرجه مالك (١/١٤٧، رقم ٣٤٠) ، وعبد الرزاق (٢/٥٢٣، رقم ٤٢٩٤) .
٣٩٢٧٣- عن نافع: أن ابن عمر رأى رجلا جالسا معتمدا على يديه فقال ما يجلسك فى صلاتك جلوس المغضوب عليهم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٣٣٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٩٧، رقم ٣٠٥٥)
٣٩٢٧٤- عن نافع: أن ابن عمر رأى رجلا يشير بإصبعيه فقال له ابن عمر إنما الله إله واحد فأشر بإصبع واحدة إذا أشرت (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٩٠٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٤٩، رقم ٣٢٤١) .
٣٩٢٧٥- عن نافع: أن ابن عمر سئل عن القبلة قال منها الوضوء وهى من اللمس (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/١٣٢، رقم ٤٩٧) .
٣٩٢٧٦- عن عقبة بن مسلم: أن ابن عمر سئل عن شىء فقال لا أدرى ثم اتبعها فقال أتريدون أن تجعلوا ظهورنا لكم جسورا فى جهنم أن تقولوا أفتانا بهذا ابن عمر (ابن عساكر)
стр. 17776
أخرجه ابن عساكر (٣١ /١٦٨)
٣٩٢٧٧- عن نافع: أن ابن عمر صلى على راحلته وأوتر عليها قال وكان النبى ﷺ يفعله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٣٧٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٨، رقم ٣٦٣٤٢) .
٣٩٢٧٨- عن سالم: أن ابن عمر قصر الصلاة فى أربعة برد (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٥٢]
أخرجه أيضًا: مالك (١/١٤٧، رقم ٣٣٨) ، والبيهقى (٣/١٣٦، رقم ٥١٧٥)
٣٩٢٧٩- عن نافع: أن ابن عمر كان إذا أراد أن يشترى جارية فواطأهم على ثمن وضع يده على عجزها وبطنها وقبلها وكشف عن ساقها (عبد الرازق) [كنز العمال ٩٩١٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٨٦، رقم ١٣٢٠٠) .
٣٩٢٨٠- عن نافع: أن ابن عمر كان إذا جمع الأمراء بين الصلاتين المغرب والعشاء فى المطر جمع معهم (مالك، وعبد الرازق) .
أخرجه مالك (١/١٤٥، رقم ٣٣١) ، وعبد الرزاق (٢/٥٥٦، رقم ٤٤٣٨) .
стр. 17777
٣٩٢٨١- عن نافع: أن ابن عمر كان إذا عطس فقيل له يرحمك الله قال يرحمنا الله وإياكم وغفر لنا ولكم (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٧٩٢]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٠، رقم ٩٣٥٠)
٣٩٢٨٢- عن يحيى بن أبى كثير عن رجل: أن ابن عمر كان إذا قال فى الأذان حى على الفلاح قال حى على خير العمل ثم يقول الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٦٠، رقم ١٧٨٦) .
٣٩٢٨٣- عن سالم: أن ابن عمر كان إذا قدم مكة فلم يدر أيظعن أم يقيم قصر الصلاة خمس عشرة ليلة فإذا عرف أنه يقيم أتم الصلاة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٤٨]
٣٩٢٨٤- عن عبد الله بن دينار: أن ابن عمر كان لا يتوضأ فى الصفر (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٠٢١]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٩، رقم ١٧٢) .
٣٩٢٨٥- عن نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بأسا أن يسلف الرجل فى الحيوان إلى أجل معلوم (عبد الرازق) [كنز العمال ١٥٥٩١]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٥، رقم ١٤١٥٤) .
стр. 17778
٣٩٢٨٦- عن نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بأسا بأن يتسرى العبد العبد (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢١٥، رقم ١٢٨٤٥) .
٣٩٢٨٧- عن نافع: أن ابن عمر كان لا يرى بالنوم فى المسجد بأسا كان ينام فيه (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٢٠، رقم ١٦٤٦)
٣٩٢٨٨- عن نافع: أن ابن عمر كان يأتى أهله بالجرف فلا يقصر ويأتى أرضه بخيبر فيقصر (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧٥٣]
٣٩٢٨٩- عن نافع: أن ابن عمر كان يتبع آثار رسول الله ﷺ كل مكان صلى فيه حتى أن النبى ﷺ نزل تحت شجرة فكان ابن عمر يتعاهد تلك الشجرة فيصب فى أصلها الماء لكيلا تيبس (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٥٦]
أخرجه ابن عساكر (٣١/١٢١) .
٣٩٢٩٠- عن نافع: أن ابن عمر كان يتوضأ لكل صلاة (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٠٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٨، رقم ٧٠ ١) .
стр. 17779
٣٩٢٩١- عن سالم أو نافع: أن ابن عمر كان يتوضأ مما مست النار (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧١٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٧٤، رقم ٦٧٣) .
٣٩٢٩٢- عن نافع: أن ابن عمر كان يحدث لرأسه ماء (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٦٨٤٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٠، رقم ١٩) .
٣٩٢٩٣- عن نافع: أن ابن عمر كان يدخل يديه فى الوضوء فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ فقط ثم يدخل إصبعيه فى الماء ثم يدخلهما فى أذنيه ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٦٨٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٢، رقم ٣٠) .
٣٩٢٩٤- عن قيصر: أن ابن عمر كان يصلى على راحلته حيث توجهت به فسئل أسنة هى قال سنة قالوا سمعتها من رسول الله ﷺ فتبسم وقال سمعتها (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٣٧٧]
أخرجه ابن عساكر (٤٩، /٣٣١) .
٣٩٢٩٥- عن نافع: أن ابن عمر كان يصلى قبل الظهر ثمان ركعات ويصلى بعدها أربعا (ابن جرير) [كنز العمال ٢١٧٦٢]
стр. 17780
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/١٨، رقم ٥٩٦٠) .
٣٩٢٩٦- عن نافع: أن ابن عمر كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ثم لا ينفضها ثم يمسح بها ما بين قرنه إلى الجبين مرة واحدة لا يزيد عليها (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٦٨٤٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٦، رقم ٦) .
٣٩٢٩٧- عن نافع: أن ابن عمر كان يغسل ظهور أذنيه وبطونهما إلا الصماخ مع الوجه مرة أو مرتين ويدخل إصبعيه بعد ما يمسح برأسه فى الماء ثم يدخلهما فى الصماخ مرة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٦٨٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/١١، رقم ٢٦) .
٣٩٢٩٨- عن نافع: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة إلى مال له بخيبر يطالعه فليس الآن بحج ولا عمرة ولا غزوة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٣٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٢٣، رقم ٤٢٩١) .
٣٩٢٩٩- عن سالم: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة فى مسيرة اليوم التام (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٢٥، رقم ٤٣٠٠)
стр. 17781
٣٩٣٠٠- عن سالم: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة فى مسيرة ليلتين (ابن جرير) [كنز العمال ٢٢٧١٥]
٣٩٣٠١- عن نافع: أن ابن عمر كان يقصر الصلاة ما لم يجمع الإقامة (ابن جرير)
٣٩٣٠٢- عن نافع: أن ابن عمر كان يقول إذا اجمعت أن تقيم اثنتى عشرة ليلة فأتم الصلاة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٤٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٣٤، رقم ٤٣٤٢) .
٣٩٣٠٣- عن نافع: أن ابن عمر كان يقول إذا لم تمس فرجك بعد أن تقضى غسلك فأى وضوء أسبغ من الغسل (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٣٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٧١، رقم ١٠٣٩) .
٣٩٣٠٤- عن سالم: أن ابن عمر كان يقول من قبل امرأته وهو على وضوء أعاد الوضوء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/١٣٢، رقم ٤٩٦) .
٣٩٣٠٥- عن نافع: أن ابن عمر كان يقوم إذا رفع رأسه من السجدة معتمدا على يديه قبل أن يرفعهما (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٧٨، رقم ٢٩٦٤) .
стр. 17782
٣٩٣٠٦- عن نافع: أن ابن عمر كان يقيم الصلاة فى السفر يقولها مرتين أو ثلاثا حتى يقول حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح حى على خير العمل (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٦٤، رقم ١٧٩٧)
٣٩٣٠٧- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره أن يتوضأ فى النحاس (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٠٢٠]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٩، رقم ١٧٦) .
٣٩٣٠٨- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره أن يصلى الرجل وهو متلثم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٤٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٥٥، رقم ٤٠٦٢) .
٣٩٣٠٩- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره أن يسجد على كور عمامته حتى يكشفها (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٠١، رقم ١٥٧٠)
٣٩٣١٠- عن نافع: أن ابن عمر كان يكره سؤر الحمار والكلب والهر أن يتوضأ بفضلهم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥٣٣]
٣٩٣١١- عن نافع: أن ابن عمر كان يمسح رأسه مرة (عبد الرازق، والضياء) [كنز العمال ٢٦٨٤٣]
стр. 17783
أخرجه عبد الرزاق (١/٧، رقم ٨) .
٣٩٣١٢- عن نافع: أن ابن عمر كان ينام وهو جالس فلا يتوضأ وإذا نام مضطجعا أعاد الوضوء (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٠٨٩]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٣٠، رقم ٤٨٤) .
٣٩٣١٣- عن ابن سيرين: أن ابن عمر كره هذه الكلمة أن يقول أسلمت فى كذا وكذا يقول إن الإسلام لله رب العالمين (عبد الرازق) [كنز العمال ١٧٣٨]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٥، رقم ١٤١١٥) .
٣٩٣١٤- عن نافع: أن ابن عمر كساه ثوبين وهو غلام فدخل المسجد فوجده يصلى متوشحا به وقال أليس لك ثوبان تلبسهما فقلت بلى فقال أرأيت لو أنى أرسلتك إلى وراء الدار أكنت لابسهما قلت نعم قال فالله أحق أن يتزين له أم الناس قلت بل الله فأخبره عن رسول الله ﷺ أو عن عمر قد استيقن نافع أنه عن أحدهما وما أراه إلا عن رسول الله ﷺ أنه قال لا يشتمل أحدكم فى الصلاة اشتمال اليهود ليتوشح به ومن كان له ثوبان فليتزر ثم ليصل قال نافع وكان عبد الله لا
стр. 17784
يرى لأحد أن يصلى بغير إزار وسراويل وإن كانت جبة ورداء دون إزار وسراويل (عبد الرازق [كنز العمال ٢١٦٩٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٥٨، رقم ١٣٩٠) .
٣٩٣١٥- عن نافع: أن ابن عمر وجد فى بيته ريح السوسن فقال أخرجوه رجس من عمل الشيطان (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٧٥٤]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٥٠، رقم ١٧٠٩٦)
٣٩٣١٦- عن ابن عمر قال: إن استطعت أن لا تذكر الله إلا وأنت طاهر فافعل (ابن جرير) [كنز العمال ٣٩٤٠]
٣٩٣١٧- عن ابن عمر قال: إن استنظرك حلب ناقة فلا تنظره (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠١٤٧]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١١٩، رقم ١٤٥٥١) .
٣٩٣١٨- عن ابن عمر قال: إن الرجل ليصلى الصلاة وما فاتته ولما فاته من وقتها خير له من أهله وماله (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٢٥٠١]
أخرجه أيضًا: ابن المنذر فى الأوسط (٢/٣٥٧)
стр. 17785
٣٩٣١٩- عن طلحة بن زيد عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ قال: إن العبد ليقف بين يدى الله فيطول الله وقوفه حتى يصيبه من ذلك كرب شديد فيقول يارب ارحمنى اليوم فيقول وهل رحمت شيئا من خلقى من أجلى فأرحمك هات ولو عصفورا قال فكان أصحاب النبى ﷺ ومن مضى من سلف هؤلاء الأمة يتبايعون العصافير فيعتقونها (ابن عساكر، وقال ابن حبان طلحة بن يزيد الرقى وهو الذى يقال له الشامى منكر الحديث لا يحل الاحتجاج بخبره وهو أبو مسكين الرقى الذى يروى عنه بقية وقال أحمد وابن المدينى كان يضع الحديث) [كنز العمال ٤٤٢٦٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٥/٢٥)
следующие страницы →