Полный текст (20 450 стр.). Показаны 17956–17995 · переход к 17961.
стр. 17956
٣٩٧٦٦- عن ابن عمر قال: كنا فى زمان رسول الله ﷺ نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذى ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه (أبو داود) [كنز العمال ٩٩١٤]
أخرجه أيضًا: مسلم (٣/١١٦٠، رقم ١٥٢٧) ، والنسائى (٧/٢٨٧، رقم ٤٦٠٥) ، وأحمد (٢/١١٢، رقم ٥٩٢٤) ، ومالك (٢/٦٤١، رقم ١٣١٢) ، والبيهقى (٥/٣١٤، رقم ١٠٤٧٠)
٣٩٧٦٧- عن ابن عمر قال: كنا فى زمن النبى ﷺ إذا قيل من خير الناس بعد رسول الله ﷺ قيل أبو بكر وعمر وعثمان (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٩/ ١٦٤) .
٣٩٧٦٨- عن ابن عمر قال: كنا فى عهد رسول الله ﷺ وبعده نقول خير أصحاب رسول الله ﷺ أبو بكر ثم عمر ثم عثمان (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٩ /١٦١)
стр. 17957
٣٩٧٦٩- عن نافع قال: كنا مع ابن عمر فى سفر فقيل إن السبع فى الطريق قد حبس الناس فاستخف ابن عمر راحلته فلما بلغ إليه نزل فعرك أذنه ونفذه وقال سمعت رسول الله ﷺ يقول لو أن ابن آدم لم يخف إلا الله لم يسلط الله عليه غيره ولو أن ابن آدم لم يرج إلا الله لم يكله إلى سواه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٥٧]
أخرجه ابن عساكر (٣١ /١٧٠)
٣٩٧٧٠- عن ابن عمر قال: كنا مع النبى ﷺ فى طريق بين مكة والمدينة فمر بعسفان فرأى المجذمين وفى لفظ فى وادى المجذمين فأسرع رسول الله ﷺ السير وقال إن كان شىء من الداء يعدى فهو هذا (ابن النجار وقال فيه الخليل ابن زكريا الشيبانى عامة أحاديثه مناكير لم يتابع عليها) [كنز العمال ٢٨٥٠٨]
أخرجه أيضًا: الحارث كما فى زوائد الهيثمى (٢/٥٩٩، رقم ٥٦٢) ، وابن عدى فى الكامل (٣/٦١، ترجمة ٦١١)
стр. 17958
٣٩٧٧١- عن ابن عمر قال: كنا من فقدناه فى صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٨٠٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٩٢، رقم ٣٣٥٣) .
٣٩٧٧٢- عن ابن عمر قال: كنا نبايع رسول الله ﷺ على السمع والطاعة فيقول لنا فيما استطعتم (ابن عساكر) [كنز العمال ١٥٢٣]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/٤٩٧) .
٣٩٧٧٣- عن ابن عمر قال: كنا نتحدث فى حجة الوداع ورسول الله ﷺ بين أظهرنا لا ندرى ما حجة الوداع فحمد الله رسوله ﷺ ومجده وأثنى عليه ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب فى ذكره ثم قال ما بعث الله من نبى إلا قد أنذره أمته لقد أنذره نوح والنبيون من بعده وإنه يخرج فيكم فما خفى عليكم من شأنه فلا يخفى عليكم أنه أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية ثم قال إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا فى بلدكم هذا فى شهركم هذا ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال ويلكم أو ويحكم انظروا لا
стр. 17959
ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض (ابن عساكر) [كنز العمال ١٢٩١٥]
أخرجه ابن عساكر (٤٥ /٣٢٤) .
٣٩٧٧٤- عن ابن عمر قال: كنا نتحدث فى حياة النبى ﷺ وأصحابه أوفر ما كانوا أن خير هذه الأمة بعد نبيها ﷺ أبو بكر ثم عمر ثم عثمان (أبو يعلى، وابن عساكر)
٣٩٧٧٥- كنا نتوضأ نحن والنساء معا (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥١٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٧٥، رقم ٢٤٥) .
٣٩٧٧٦- كنا نجمع ثم نرجع فنقيل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣١١٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٤٤، رقم ٥١٢٥) .
٣٩٧٧٧- كنا نصلى الظهر مع رسول الله ﷺ حين تميل الشمس عن ظل الرجل ذراعاً أو ذراعين (عبد الرازق) [كنز العمال ٢١٧٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٤٣، رقم ٢٠٥٣) .
٣٩٧٧٨- كنا نغتسل على عهد رسول الله ﷺ نحن ونساؤنا من إناء واحد (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥١٥]
أخرجه عبد الرزاق (١/١١٠، رقم ٤٠٠) .
стр. 17960
٣٩٧٧٩- عن ابن عمر قال: كنا نقول على عهد رسول الله ﷺ إذا ذهب أبو بكر وعمر وعثمان استوى الناس فيبلغ ذلك رسول الله ﷺ فلا ينكره (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٠/ ٣٤٦) .
٣٩٧٨٠- عن ابن عمر قال: كنا نقول والنبى ﷺ بين أظهرنا خير الناس أبو بكر ثم عمر ثم عثمان فيبلغ ذلك النبى ﷺ فلا ينكره (أبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه أبو يعلى (٩/٤٥٦، رقم ٥٦٠٤) ، وابن عساكر (٣٩/١٦٧)
٣٩٧٨١- كنا ونحن شباب نبيت فى عهد رسول الله ﷺ ونقيل فى المسجد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٣١١٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٤٢٧، رقم ٤٩١٤) .
٣٩٧٨٢- عن ابن عمر قال: كنافى زمان رسول الله ﷺ لا نعدل بعد النبى ﷺ أحدا بأبى بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب رسول الله ﷺ لا نفاضل بينهم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٩/ ١٦٤)
стр. 17961
٣٩٧٨٣- عن نافع قال: كنت أسير مع ابن عمر فسمع صوت زامر رعاء فعدل عن الطريق فقال يا نافع هل تسمع شيئا قلت لا ثم رجع إلى الطريق ثم قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ فعل (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٠٦٩٢]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/١٦٩) .
٣٩٧٨٤- عن ابن أبى نعم قال: كنت جالسا عند ابن عمر فأتاه رجل فسأله عن دم البعوض فقال له ابن عمر ممن أنت فقال رجل من أهل العراق فقال ابن عمر ها انظروا هذا يسألنى عن دم البعوض وهم قتلوا ابن رسول الله ﷺ وسمعت رسول الله ﷺ يقول هما ريحانتاى من الدنيا (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى) [كنز العمال ٣٧٧٢٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٩، رقم ٣٢١٩٠) ، وأحمد (٢/١١٤، رقم ٥٩٤٠) ، والبخارى (٥/٢٢٣٤، رقم ٥٦٤٨) .
стр. 17962
٣٩٧٨٥- عن ابن عمر قال: كنت جالسا عند رسول الله ﷺ إذ جاءه حرملة ابن زيد الأنصارى أحد بنى حارثة فجلس بين يدى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى لسانه والنفاق ها هنا ووضع يده على صدره ولا يذكر الله إلا قليلا فسكت رسول الله ﷺ وردد ذلك حرملة فأخذ رسول الله ﷺ بطرف لسان حرملة فقال اللهم اجعل له لسانا صادقا وقلبا شاكرا وارزقه حبى وحب من يحبنى وصير أمره إلى خير فقال له حرملة يا رسول الله إن لى إخوانا منافقين كنت فيهم رأسا أفلا أدلك عليهم فقال رسول الله ﷺ من جاءنا كما جئتنا استغفرنا له كما استغفرنا لك ومن أصر على ذلك فالله أولى به (أبو نعيم) [كنز العمال ١٠٤٤٥]
أخرجه الطبرانى (٤/٥رقم ٣٤٧٥) .
стр. 17963
٣٩٧٨٦- عن عطاء بن أبى رباح قال: كنت جالسا مع ابن عمر فأتاه رجل من أهل العراق فسأله عن إرسال العمامة خلفه فقال ابن عمر سأنبئك عنه بعلم إن شاء الله كنت مع رسول الله ﷺ عاشر عشرة رهط فى مسجده فيهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلى وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وابن جبل وابن مسعود وأبو سعيد الخدرى وابن عمر فجاءه رجل من الأنصار فسلم على النبى ﷺ ثم قال يا رسول الله أى المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأى المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا أولئك هم الأكياس ثم أمسك الفتى وأقبل علينا رسول الله ﷺ فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة فى قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشاء فيهم الطاعون والأوجاع التى لم تكن مضت فى أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة
стр. 17964
أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان فى أيديهم ولم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم ثم أمر النبى ﷺ ابن عوف أن يتجهز لسرية يبعثها فأصبح وقد اعتم بعمامة من كرابيس سوداء فأدناه إليه ثم نقضها فعممه بيده وأرسل العمامة خلفه أربع أصابع أو نحو ذلك فقال هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنه أعرب وأحسن ثم أمر النبى ﷺ بلالا يدفه إليه اللواء فحمد الله وصلى على النبى ﷺ ثم قال خذه يا ابن عوف اغزوا فى سبيل الله جميعا قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله إليكم وسيرة نبيه ﷺ فيكم (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٣٥، /٢٦٠) .
стр. 17965
٣٩٧٨٧- عن ابن عمر قال: كنت شاهد النبى ﷺ فى حائط نخل فاستأذن أبو بكر فقال النبى ﷺ ائذنوا له وبشروه بالجنة ثم استأذن عمر فقال ائذنوا له وبشروه بالجنة ثم استأذن عثمان فقال ائذنوا له وبشروه بالجنة على بلوى تصيبه فدخل يبكى ويضحك قال عبد الله فأنا يا نبى الله قال أنت مع أبيك (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٣١/١٠٤)
٣٩٧٨٨- كنت عند النبى ﷺ وهو يأكل جمارا فقال إن من الشجر كالرجل المؤمن فأردت أن أقول هى النخلة فنظرت فى وجوه القوم فإذا أنا أحدثهم فقال رسول الله ﷺ هى النخلة (الرامهرمزى)
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/٧٠، رقم ٣٣) .
стр. 17966
٣٩٧٨٩- عن ابن عمر قال: كنت فى دار عائشة فأكلت مع النبى ﷺ تميرات أتى بها رجل من الأنصار إذ أقبل على بوجهه وقال يا عبد الله عليك بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر واترك الكذب أو لا تقول الكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وعليك بحسن الخلق فإن حسن الخلق من أخلاق أهل الجنة وإن سوء الخلق من أخلاق أهل النار (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٥٤، /٣٩٩) .
٣٩٧٩٠- عن مجاهد قال: كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب فى المسجد فى العشاء فقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع (عبد الرازق، وسعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٣٢٥٠]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٥، رقم ١٨٣٢) .
٣٩٧٩١- عن ابن عمر قال: كنت مع رسول الله ﷺ إذ أتى رجل فصافحه فلم ينزع يده من يد الرجل حتى انتزع الرجل يده ثم قال له يا رسول الله ما عثمان قال ذاك امرؤ من أهل الجنة (الطيالسى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٣٤]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/١٠٦)
стр. 17967
٣٩٧٩٢- عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال: كنت مع عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة فقال لى أذن واشدد صوتك فإنه لا يسمع من حجر ولا شجر ولا مدر إلا شهد لك به يوم القيامة ولا يسمعك من شيطان إلا وله نفير قال هشيم يعنى ضراطا حتى لا يسمع صوتك وإنهم لأمد الناس أعناقا يوم القيامة (الضياء) [كنز العمال ٢٣٢١١]
٣٩٧٩٣- عن ابن عمر قال: لأن تقع ثنيتاى أحب إلى من أن أرى فرجة فى الصف أمامى ولا أصلها (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠١١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٧، رقم ٢٤٧٢) .
٣٩٧٩٤- عن ابن عمر قال: لا بأس أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا (عبد الرازق، وسعيد بن منصور)
أخرجه عبد الرزاق (١/١٠٧، رقم ٣٨٣) .
٣٩٧٩٥- عن ابن عمر قال: لا بأس بالوضوء من فضل شراب المرأة وفضل وضوئها ما لم تكن جنبا أو حائضا فإذا خلت به فلا تقربه (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥١٩]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٠٨، رقم ٣٨٦)
стр. 17968
٣٩٧٩٦- عن ابن عمر قال: لا تبيت المتوفى عنها عن بيتها ولا تطيب ولا تختضب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب تجلبب به (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٩٨٤]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٤، رقم ١٢١١٥)
٣٩٧٩٧- عن ابن عمر قال: لا تجوز شهادة النساء وحدهن إلا على ما لا يطلع عليه إلا هن من عورات النساء وما يشبه ذلك من حملهن وحيضهن (عبد الرازق) [كنز العمال ١٧٧٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٣٣، رقم ١٥٤٢٥) .
٣٩٧٩٨- عن ابن عمر قال: لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها فإن الشيطان يطلع قرناه مع طلوعها ويغربان مع غروبها قال وكان عمر يضرب عليها الرجال (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٤٨٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٢٦، رقم ٣٩٥٢) .
٣٩٧٩٩- عن ابن عمر قال: لا تدع أحدا يمر بين يديك وأنت تصلى فإن أبى إلا أن تقاتله فقاتله (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٠، رقم ٢٣٢٥)
стр. 17969
٣٩٨٠٠- عن ابن عمر قال: لا تنتقل المبتوتة والمتوفى عنها من بيت زوجها حتى يخلوا أجلها (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٩٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٦، رقم ١٢٠٣٩) .
٣٩٨٠١- عن ابن عمر قال: لا رضاع لمن أرضع فى الصغر ولا رضاعة لكبير (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال ١٥٧٠٨]
أخرجه مالك (٢/٦٠٣، رقم ١٢٥٩) ، وعبد الرزاق (٧/٤٦٥، رقم ١٣٩٠٥) .
٣٩٨٠٢- عن ابن عمر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا يبقى يوم عرفة خلق من خلق الله فى قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا غفر الله له قيل يا رسول الله لأهل عرفات أم للناس عامة قال لا بل للناس عامة (ابن أبى الدنيا فى فضل عشر ذى الحجة، وابن النجار، وسنده ضعيف) [كنز العمال ١٢٠٩٤]
أخرجه أيضًا: عبد بن حميد (١/٢٦٥، رقم ٨٤٢) .
٣٩٨٠٣- عن ابن عمر قال: لا يحل لك أن تطأ فرجا إلا فرجا إن شئت بعت وإن شئت وهبت وإن شئت أعتقت (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٦١٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢١٥، رقم ١٢٨٤٧) .
стр. 17970
٣٩٨٠٤- عن ابن عمر قال: لا يصلح أن تبيت ليلة واحدة إذا كانت فى عدة وفاة أو طلاق إلا فى بيتها (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٩٨٣]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣١، رقم ١٢٠٦١)
٣٩٨٠٥- عن ابن عمر قال: لا يصلين أحد عن أحد ولا يصومن أحد عن أحد ولكن إن كنت فاعلا تصدقت عنه أو أهديت (عبد الرازق) [كنز العمال ٢١٠٤٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٦١، رقم ١٦٣٤٦) .
٣٩٨٠٦- عن ابن عمر قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ولا نفقة فى رياء (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٧٩٤]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/١٤) ، ومسلم (١/٢٠٤، رقم ٢٢٤) ، والترمذى (١/٥، رقم ١) ، وابن ماجه
(١/١٠٠، رقم ٢٧٢) ، وابن خزيمة (١/٨، رقم ٨) ، وابن حبان (٨/١٥٢، رقم ٣٣٦٦) .
٣٩٨٠٧- لا يقطع الصلاة شىء وادرؤوا ما عن ابن عمر قال: لا يقطع الصلاة شىء وادرءوا ما استطعتم (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠، رقم ٢٣٦٦) .
стр. 17971
٣٩٨٠٨- عن ابن عمر عن النبى ﷺ قال: لابد من خسف ورجف قالوا يا رسول الله فى هذه الأمة قال نعم إذا اتخذوا القيان واستحلوا الزنا وأكلوا الربا واستحلوا الصيد فى الحرم ولبس الحرير واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء (ابن النجار) [كنز العمال ٣٩٦٥١]
٣٩٨٠٩- عن ابن عمر قال: لاعن النبى ﷺ بين رجل من الأنصار وامرأته وفرق بينهما (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٠٦٠٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٨٥، رقم ٣٦١٣١) .
٣٩٨١٠- عن ابن عمر قال: لعن الله المحلل والمحلل له والمحللة (ابن جرير) [كنز العمال ٢٨٠٦٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٩٢رقم ٣٦١٩٢) .
٣٩٨١١- لعن رسول الله ﷺ شاهد الزور وهو يعلم (النقاش) [كنز العمال ١٧٨٠٢]
٣٩٨١٢- عن ابن عمر قال: لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٧٠٦]
стр. 17972
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٣٨، رقم ١٧٠٦٧) .
٣٩٨١٣- حدَّثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر قال: لقد اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا قال إنما يعنى السرير قال ﴿ورفع أبويه على العرش﴾ قال تفسخت أعواده قال دخل رسول الله ﷺ قبره فاحتبس فلما خرج قالوا يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد فى القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه [كنز العمال ٣٧٠٩٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٣، رقم ٣٢٣١٦) ، والحاكم (٣/٢٢٨، رقم ٤٩٢٤) ، وابن سعد (٣/٤٣٣)
٣٩٨١٤- عن ابن عمر قال: لقد تداولت سبعة أبيات رأس شاة يؤثر به بعضهم بعضا وإن كلهم لمحتاج إليه حتى رجع إلى البيت الذى خرج منه (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٤٧٨]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٢/٥٢٦، رقم ٣٧٩٩) .
٣٩٨١٥- عن ابن عمر قال: لقيت ابن صياد فى طريق من طرق المدينة فانتفخ حتى ملأ الطريق فقلت اخسأ فإنك لن تعدو قدرك فانضم بعضه إلى بعض ومررت (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٩٧١٦]
стр. 17973
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٩، رقم ٣٧٥٢٩) .
٣٩٨١٦- عن ابن عمر قال: لكل مطلقة متعة إلا التى تطلق قبل أن يدخل بها وقد فرض لها فلها نصف الصداق ولا متعة لها (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٥٧٤٧]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٦٨، رقم ١٢٢٢٤)
٣٩٨١٧- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : لما أسرى بى إلى السماء فصرت إلى السماء الرابعة سقط فى حجرى تفاحة فأخذتها بيدى فانفلقت فخرج منها حوراء تقهقه فقلت لها تكلمى لمن أنت قالت للمقتول شهيدا عثمان بن عفان (الخطيب، وابن عساكر وقال هذا الحديث منكر بهذا الإسناد وكل رجاله ثقات سوى أبى جعفر ابن محمد بن سليمان بن هشام والحمل فيه عليه) [كنز العمال ٣٦٢٣٥]
أخرجه الخطيب (٥/٢٩٦) ، وابن عساكر (٣٩/١١٢) .
٣٩٨١٨- عن ابن عمر قال: لما دخل رسول الله ﷺ مكة جعل النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم رسول الله ﷺ إلى أبى بكر فقال كيف قال حسان فأنشده
стр. 17974
عدمنا خيلنا إن لم تردها تثير النقع موعدها كداء
ينازعن الأعنة مصعدات ويلطمهن بالخمر النساء
فقال رسول الله ﷺ ادخلوها من حيث قال حسان فدخل رسول الله ﷺ من كدا (ابن جرير) [كنز العمال ٣٠١٨٠]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٦، رقم ٤٤٤٢) ، والطحاوى (٤/٢٩٦) ، والفاكهى (٥/٢١٤، رقم ١٧٢) .
٣٩٨١٩- عن ابن عمر قال: لما كان الهدى دون الجبال الذى يطلع على وادى الثنية عرض له المشركون فردوا وجوه بدنه فنحر رسول الله ﷺ حيث حبسوه وهى الحديبية وحلق وائتسى به الناس فحلقوا وتربص آخرون وقالوا لعلنا نطوف بالبيت فقال رسول الله ﷺ رحم الله المحلقين قيل والمقصرين قال رحم الله المحلقين ثلاثا (سعيد بن منصور) [كنز العمال ١٢٨٢٠]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٣٨٩، رقم ٣٦٨٥٨) .
стр. 17975
٣٩٨٢٠- عن ابن عمر قال: لما كان عام أحد ردنى رسول الله ﷺ فى نفر منهم أوس بن عرابة وزيد بن ثابت ورافع بن خديج (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٠٥٦]
ذكره أيضًا: الحافظ فى الإصابة (١/١٤٥، ترجمة ٣١٩) .
٣٩٨٢١- لما مر رسول الله ﷺ بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصيبكم مثل الذى أصابهم ثم قنع رسول الله ﷺ رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادى (عبد الرازق) [كنز العمال ٣٨٢٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤١٥، رقم ١٦٢٤) .
стр. 17976
٣٩٨٢٢- عن ابن عمر قال: لما نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار قال لنا رسول الله ﷺ قولوا كما قال الله ولما نزلت هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال رسول الله ﷺ قولوا كما قال الله (خط فى المتفق وفيه جبارة بن المغلس ضعيف) [كنز العمال ٤٣٨٨]
٣٩٨٢٣- عن ابن عمر قال: الله أحق من تزين له (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٥٨، رقم ١٣٩١) .
٣٩٨٢٤- عن عبد الرحمن بن أمية بن عبد ال: له أنه قال لابن عمر نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر فى القرآن ولا نجد صلاة المسافر فقال ابن عمر بعث الله نبيه ونحن أجفى الناس فنصنع كما صنع رسول الله ﷺ (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٣٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥١٧، رقم ٤٢٧٦) .
стр. 17977
٣٩٨٢٥- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : لهى أشد على الشيطان من الحديد يعنى السبابة فى الصلاة (ابن النجار) [كنز العمال ٢٢٣٦٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١١٩، رقم ٦٠٠٠) ، وقال الهيثمى (٢/١٤٠) : رواه البزار وأحمد وفيه كثير بن زيد وثقه ابن حبان وضعفه غيره.
٣٩٨٢٦- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : لهى أشد على الشيطان من الحديد يعنى السبابة فى الصلاة (ابن النجار) [كنز العمال ٢٢٣٦٣]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١١٩، رقم ٦٠٠٠) .
٣٩٨٢٧- عن ابن عمر قال: لو قدمت أرضا لصليت ركعتين ما لم أجمع مكثا وإن أقمت اثنتى عشرة ليلة (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٧٤٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٣٣، رقم ٤٣٤٠) .
٣٩٨٢٨- عن عطاء عن ابن عمر قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى مؤمن إلا لحق بالشام (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٣٤]
أخرجه ابن عساكر (١/٣١٦)
стр. 17978
٣٩٨٢٩- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : ليتنى أرى إخوانى وردوا على الحوض فأستقبلهم بالآنية فيها الشراب فأسقيهم من حوضى قبل أن يدخلوا الجنة فقيل له يا رسول الله أو لسنا إخوانك قال أنتم أصحابى وإخوانى من آمن بى ولم يرنى إنى سألت ربى أن يقر عينى بكم وبمن آمن بى ولم يرنى (الديلمى وفيه إسماعيل ابن يحيى التيمى) [كنز العمال ٣٤٥٨١]
أخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٧/٢٥٥)
٣٩٨٣٠- عن ابن عمر قال: ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين قيل يا أبا عبد الرحمن وما المنقوصون قال ينقص أحدهم صلاته فى وضوئه والتفاته (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٠١٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٧١، رقم ٣٧٤٢) .
٣٩٨٣١- عن ابن عمر قال: ليس النذر إلا الوفاء به (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥٧٤]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٣٩، رقم ١٥٨٢٧) .
٣٩٨٣٢- عن ابن عمر قال: ليس يوم أعظم عند الله من يوم الجمعة ليس العشر وإن العمل فيه يعدل عمل سنة (ابن زنجويه)
стр. 17979
٣٩٨٣٣- عن ابن عمر قال: ما أحب أنى تركت الوتر ليلة ولى حمر النعم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢١٩١٣]
أخرجه عبد الرزاق (٣/٦، رقم ٤٥٧٨) .
٣٩٨٣٤- عن ابن عمر قال: ما أسكر منه الفرق فالحسوة منه حرام (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٧٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٢١، رقم ١٧٠٠٦) .
٣٩٨٣٥- عن ابن عمر قال: ما اختلف ألوانه من الطعام فلا بأس به يدا بيد البر بالتمر والزبيب بالشعير وكرهه نسيئة (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠١٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٠، رقم ١٤١٧٥) .
٣٩٨٣٦- عن ابن عمر قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٤٥، رقم ٣٦٣٣) .
٣٩٨٣٧- عن ابن عمر قال: ما خطا رجل خطوة أعظم أجرا من خطوة خطاها إلى ثلمة صف يسدها (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٣٠١٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦، رقم ٢٤٧١) .
стр. 17980
٣٩٨٣٨- عن ابن عمر قال: ما طلع النبى ﷺ على المدينة قافلا من سفر إلا قال يا طيبة يا سيدة البلدان (الديلمى) [كنز العمال ٣٨١٦١]
أخرجه الديلمى (٥/٣٠٠، رقم ٨٢٤٦)
٣٩٨٣٩- ما كنا ندعوا زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزل القرآن ﴿ادعوهم لآبائهم﴾ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٠٧٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٢، رقم ٣٢٣٠٨) .
٣٩٨٤٠- عن أيوب قال: مر ابن عمر برجل يكيل كيلا كأنه يعتدى فيه فقال له ويحك ما هذا قال أمر الله بالوفاء قال ابن عمر ونهى عن العدوان (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠٠٥٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٦٧، رقم ١٤٣٣٨) .
стр. 17981
٣٩٨٤١- عن إبراهيم بن أدهم قال: مر عبد الله بن عمر على قوم مجتمعين وعليه بردة حسناء فقال رجل من القوم إن أنا سلبته بردته فما لى عندكم فجعلوا له شيئا فأتاه فقال يا أبا عبد الرحمن بردتك هذه هى لى قال فإنى اشتريتها بالأمس قال قد أعلمتك وأنت فى حرج من لبسها فهتكها ليدفعها إليه فضحك القوم فقال ما بالكم فقالوا هذا رجل بطال فالتفت إليه فقال يا أخى أما علمت أن الموت أمامك لا تدرى متى يأتيك صباحاً أو مساء ليلا أو نهاراً ثم القبر وهول المطلع ومنكر ونكير وبعد ذلك القيامة يوم يحشر فيه المبطلون (البيهقى فى الزهد، وابن عساكر)
أخرجه البيهقى فى الزهد الكبير (٢/٢٢٥، رقم ٥٨٤) ، وابن عساكر (٣١ /١٧٤) .
٣٩٨٤٢- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : من أصابه الجن فى إحدى ثلاثة لم يشف وهو يشرب قائما أو يمشى فى نعل واحدة أو يشبك بين أصايعه (ابن جرير وقال سنده ضعيف واه لا يعتمد على مثله) .
стр. 17982
٣٩٨٤٣- عن ابن عمر قال: من أصبح على غير وتر أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعاً (عبد الرازق) [كنز العمال ٢١٩١٤]
أخرجه عبد الرزاق (٣/١٢، رقم ٤٦٠٨) .
٣٩٨٤٤- عن ابن عمر قال: من أهدى هديا تطوعا فعطب نحره دون الحرم ولم يأكل منه فإن أكل منه فعليه البدل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٢٧٢١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٧، رقم ٣٦٣٣٧) .
٣٩٨٤٥- عن ابن عمر قال: من اغترف من ماء وهو جنب فما بقى منه فهو نجس ولا تدخل الملائكة بيتا فيه بول (سعيد بن منصور) .
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٨١، رقم ٨٩٢) .
٣٩٨٤٦- عن ابن عمر قال: من حلف فقال والله إن شاء الله فليس عليه كفارة (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٥١٥، رقم ١٦١١١) .
٣٩٨٤٧- عن ابن عمر قال: من ركع بعد المغرب أربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد غزوة (ابن زنجوية) [كنز العمال ٢١٨٣٧]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/١٦، رقم ٥٩٣٣) .
стр. 17983
٣٩٨٤٨- عن ابن عمر أن النبى ﷺ قال: من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه قالها ثلاثا فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال قال وما نهر الخبال قال صديد أهل النار (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٧٠٤]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٣٥، رقم ١٧٠٥٨) .
٣٩٨٤٩- عن ابن عمر قال: من شرب الخمر لم يقبل الله منه صلاة أربعين صباحا فإن مات فى الأربعين دخل النار ولم ينظر الله إليه (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٧٠٥]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٣٥، رقم ١٧٠٥٩) .
٣٩٨٥٠- كتبت عن ابن عمر قال: من صلى على النبى ﷺ كتبت له عشر حسنات وقال إذا رجع أحدكم من سوقه إلى منزله فلينشر المصحف فليقرأ فإن له بكل حرف عشر حسنات (ابن أبى داود وفيه ثوير مولى جعدة بن هبيرة ضعيف) [كنز العمال ٤٠٣٤]
стр. 17984
٣٩٨٥١- عن ابن عمر قال: من قال فى دبر كل صلاة وإذا أخذ مضجعه الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر وكلمات الله التامات الطيبات المباركات ثلاثا ولا إله إلا الله مثل ذلك كن له فى قبره نورا وعلى الجسر نورا وعلى الصراط نورا حتى يدخلنه الجنة (ابن أبى شيبة وسنده حسن) [كنز العمال ٤٩٦٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٢، رقم ٢٩٢٥٦) .
٣٩٨٥٢- قال الديلمى أخبرنا أحمد بن نصر حدثنا أحمد بن نيال حدثنا الحصين ابن عمر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا محمد بن سليمان الباغندى حدثنا مقاتل حدثنا الفضل بن عبيد عن سفيان الثورى عن عبيد الله العمرى عن نافع عن ابن عمر رفعه: من قرأ آية الكرسى على إثر وضوئه أعطاه الله ثواب أربعين عالما ورفع له أربعين درجة وزوجه أربعين حوراء [كنز العمال ٢٦٩٨٩]
٣٩٨٥٣- عن ابن عمر قال: من مس ذكره فليتوضأ (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٠٨٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/١١٦، رقم ٤٢١) .
стр. 17985
٣٩٨٥٤- عن ابن عمر قال: من نام وهو قاعد فلا وضوء عليه ومن نام وهو مضطجع فقد وجب عليه الوضوء (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (١/١٣٠، رقم ٤٨٤) .
٣٩٨٥٥- عن ابن عمر قال: من نسى الصلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فإذا سلم الإمام فليصل الصلاة التى نسى فليصل الأخرى بعد (مالك، وعبد الرازق)
أخرجه مالك (١/١٦٨، رقم ٤٠٦) ، وعبد الرزاق (٢/٥، رقم ٢٢٥٥)
٣٩٨٥٦- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : من يشترى لنا بئر رومة فيجعلها صدقة للمسلمين سقاه الله يوم القيامة من العطش فاشتراها عثمان بن عفان فجعلها صدقة للمسلمين قال ابن عمر لما جهز عثمان جيش العسرة قال رسول الله ﷺ اللهم لا تنساها لعثمان (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٣١]
أخرجه ابن عدى (٣/٤٠٦، ترجمة ٨٣١) ، وابن عساكر (٣٩/٦٧) .
стр. 17986
٣٩٨٥٧- عن ابن عمر قال: نادى رجل من أهل البادية رسول الله ﷺ وأنا بينهما ما تقول فى صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خشيت أو أحسست الصبح فاسجد سجدتين قبل صلاة الصبح (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٤٠٥]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٢/٨٨، رقم ٦٨٠٦)
٣٩٨٥٨- نهانا النبى ﷺ عن النذر وقال إنه لا يقدم شيئا وإنما يستخرج به من الشحيح (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٦٥٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٤٤٣، رقم ١٥٨٤٦) .
٣٩٨٥٩- عن ابن عمر قال: نهى أن ينتبذ البسر والرطب جميعا والتمر والزبيب جميعا (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٨٣١]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢١٣، رقم ١٦٩٧٧) .
٣٩٨٦٠- نهى النبى ﷺ عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها البائع والمبتاع (مالك، وعبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٩٩٣٧]
أخرجه مالك (٢/٦١٨، رقم ١٢٨٠) ، وعبد الرزاق (٨/٦٢، رقم ١٤٣١٥) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٩٣، رقم ٣٦١٩٧) .
стр. 17987
٣٩٨٦١- نهى رسول الله ﷺ أن نجلس الرجل فى الصلاة وهو معتمد على يديه (عبد الرازق) .
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٩٧، رقم ٣٠٥٤)
٣٩٨٦٢- نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ومخافة أن يناوله العدو (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٨، رقم ٣٦٠٦٤) .
٣٩٨٦٣- نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالمصاحف إلى أرض الشرك مخافة أن يتناول منه شىء (ابن أبى داود)
٣٩٨٦٤- نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالمصاحف إلى أرض العدو مخافة أن ينالهوها (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال ٤٢٠٥]
أخرجه أيضًا: البخارى فى خلق أفعال العباد (١/٨٧) .
٣٩٨٦٥- نهى رسول الله ﷺ عن إخصاء الخيل والبهائم (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٤٩٧٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤١٦، رقم ٣٢٥٢٦) .
٣٩٨٦٦- نهى رسول الله ﷺ عن الجر والمزفت والدباء (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٨٢٦]
стр. 17988
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٠٩، رقم ١٦٩٦٢) .
٣٩٨٦٧- نهى رسول الله ﷺ عن القزع (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ١٧٣٨٠]
أخرجه ابن عدى فى الكامل (٤/٤٥) ، وابن عساكر (٤٨/٣٦١) .
٣٩٨٦٨- نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا (مالك، وعبد الرازق) [كنز العمال ١٠٠٢٦]
أخرجه مالك (٢/٦٢٤، رقم ١٢٩٤) ، وعبد الرزاق (٨/١٠٤، رقم ١٤٤٨٩) .
٣٩٨٦٩- نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمرة بالتمرة وعن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها (عبد الرازق) [كنز العمال ٩٩٣٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٦٢، رقم ١٤٣١٤) .
٣٩٨٧٠- نهى رسول الله ﷺ عن بيع الكالئ بالكالئ وهو بيع الدين بالدين وعن بيع الغرر وهو بيع ما فى بطون الإبل وعن الشغار (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠٠٢٥]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٩٠، رقم ١٤٤٤٠) .
стр. 17989
٣٩٨٧١- نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٩٧١٢]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١١٦، رقم ٢٦٧) .
٣٩٨٧٢- نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٩٧١٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣، رقم ١٦١٣٨) .
٣٩٨٧٣- نهى رسول الله ﷺ عن تلقى السلع حتى تهبط الأسواق ونهى عن النجش (الحسن بن سفيان) [كنز العمال ١٠٠٢٧]
أخرحه ابن حبان (١١/٣٣٤، رقم ٤٩٥٩) .
٣٩٨٧٤- نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٥٣/٢٤٥) .
٣٩٨٧٥- نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر (ابن جرير) [كنز العمال ٤٥٧٤٦]
أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٨/٣٤٦، رقم ٣٢٦٦) .
٣٩٨٧٦- نهينا أن نصلى فى مسجد مشرف (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٥، رقم ٣١٥٤) .
стр. 17990
٣٩٨٧٧- عن ابن عمر قال: الناس فى الغزو جزآن فجزء خرجوا يكثرون ذكر الله والتذكير به ويجتنبون الفساد فى المسير ويواسون الصاحب وينفقون كرائم أموالهم فهم أشد اغتباطا بما أنفقوا من أموالهم منهم بما استفادوا من دنياهم فإذا كانوا فى مواطن القتال استحيوا من الله فى تلك المواطن أن يطلع على ريبة فى قلوبهم أو خذلان للمسلمين فإذا قدروا على الغلول طهروا فيه قلوبهم وأعمالهم فلم يستطع الشيطان أن يفتنهم ولا يكلم قلوبهم فبهم يعز الله دينه ويكبت عدوه وأما الجزء الآخر فخرجوا فلم يكثروا ذكر الله ولا التذكير به ولم يجتنبوا الفساد ولم ينفقوا أموالهم إلا وهم كارهون وما أنفقوا من أموالهم رأوه مغرما وحدثهم به الشيطان فإذا كانوا عند مواطن القتال كانوا مع الآخر الآخر الخاذل الخازل واعتصموا برؤوس الجبال ينظرون ما يصنع الناس فإذا فتح الله المسلمين كان أشدهم تخاطبا بالكذب فإذا قدروا على الغلول اجتروا فيه على الله وحدثهم الشيطان أنها غنيمة إن
стр. 17991
أصابهم رخاء بطروا وإن أصابهم حبس فتنهم الشيطان بالعرض فليس لهم من أجر المؤمنين شىء غير أن أجسادهم مع أجسادهم ومسيرهم مع مسيرهم دنياهم وأعمالهم شتى حتى يجمعهم الله يوم القيامة ثم يفرق بينهم (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٣٤٧]
أخرجه ابن عساكر (١١/٥٠٧) .
٣٩٨٧٨- عن ابن عمر قال: هجرت الرواح إلى رسول الله ﷺ فجاء أبو الحسن فقال له رسول الله ﷺ ادن فلم يزل يدنيه حتى التقم أذنيه فبينما النبى ﷺ يساره إذ رفع رأسه كالفزع قال فدع بسيفه الباب فقال لعلى اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا على يدخل الحكم بن أبى العاص آخذا بأذنه ولها زنمة حتى أوقفه بين يدى نبى الله ﷺ فلعنه نبى الله ثلاثا ثم قال أحله ناحية حتى راح إليه قوم من المهاجرين والأنصار ثم دعا به فلعنه ثم قال إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه ﷺ وسيخرج من صلبه فتن تبلغ دخانها السماء فقال
стр. 17992
ناس من القوم هو أقل وأذل من أن يكون هذا منه قال بلى وبعضكم يومئذ شيعته (الدارقطنى، فى الأفراد، وابن عساكر، قال الدارقطنى، تفرد به حسن بن قيس عن عطاء عن ابن عمر) [كنز العمال ٣١٧٤٠]
أخرجه ابن عساكر (٥٧/٢٦٧) .
٣٩٨٧٩- عن ابن عمر قال: وقف رسول الله ﷺ على القليب يوم بدر فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا أبا جهل بن هشام يا فلان يا فلان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا أليسوا أمواتا قال والذى نفسى بيده إنهم ليسمعون قولى الآن كما تسمعون ما أنتم بأسمع لما أقول منهم (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ٢٩٩٧٩]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (١/٦٦٥، رقم ٢٢٠٣) .
стр. 17993
٣٩٨٨٠- عن أبى الزبير قال: وقفت مع ابن عمر بعرفة فلما وجبت الشمس أفاض عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك حتى انتهينا إلى أول واد فمر الناس فعنج راحلته عن يساره ثم نزل ثم دعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ صنع مثل الذى صنعته حتى انتهى إلى هذا الوادى ثم دعا براحلته فاستوى عليها وكبر وأوضع حتى جاوز الوادى ثم سار عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك كلما انتهى إلى واد كبر، وأوضع حتى يجاوزه حتى انتهى إلى جمع، فلما انتهى إلى جمع أناخ راحلته ثم بات بها ثم وقف حين أصبح، فلما كادت الشمس أن تطلع أفاض ولما أفاض أفاض عليه السكينة والوقار، فلم يزل كذلك حتىانتهى إلى بطن محسر فأوضع حتى جاوز الوادى ثم سار عليه السكينة والوقار فلم يزل كذلك حتى انتهى إلى الجمرة القصوى (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٦٢٠]
٣٩٨٨١- عن ابن عمر قال: ولد المدبر بمنزلته (عبد الرازق)
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٤٤، رقم ١٦٦٨٣) .
стр. 17994
٣٩٨٨٢- عن ابن عمر قال: ولد رسول الله ﷺ مسرورا مختونا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥٢٧]
أخرجه ابن عساكر (٣/٤١٤) .
٣٩٨٨٣- عن ابن عمر قال: يؤتى بأقوام يوم القيامة فيوقفون بين يدى الله فيؤمر بهم إلى النار فإذا هم الزبانية بأخذهم وقربوا من النار وهم مالك بأخذهم قال الله لملائكة الرحمة ردوهم فيردونهم فيقفون بين يدى الله طويلا فيقول عبادى أمرت بكم إلى النار بذنوب سلفت لكم واستوجبتم بها وقد روعتكم وقد وهبت ذنوبكم لحبكم أبا بكر وعمر (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٢٩]
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٢٢٣) .
стр. 17995
٣٩٨٨٤- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: يا آل عمر إنا كنا نتحدث أن هذا الأمر لا ينقضى حتى يلى رجل من آل عمر يسير بسيرة عمر ويكون بوجهه علامة قال فكان بلال بن عبد الله بن عمر بوجهه شامة فكانوا يرون أنه هو حتى جاء الله بعمر بن عبد العزيز وأمه أم عاصم ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب (الترمذى فى التاريخ ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٨٤٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٥ /١٥٤) .
٣٩٨٨٥- قال عمر: يا رسول الله تصيبنى الجنابة من الليل فكيف أصنع قال اغسل ذكرك وتوضأ ثم ارقد (الطيالسى) [كنز العمال ٢٧٤٥٤]
أخرجه الطيالسى (١/٥، رقم ١٧) .
٣٩٨٨٦- عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ : يا على أنت فى الجنة يا على أنت فى الجنة يا على أنت فى الجنة (ابن النجار) [كنز العمال ٣٦٣٦٠]
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٣١٦، رقم ٨٣٠١) .
следующие страницы →