← Книги сунны

Книги сунны · id 1438

جامع الأحاديث

الجلال السيوطي

Полный текст (20 450 стр.). Показаны 18061–18100 · переход к 18066.

стр. 18061

أذن له فأخبره أبو سعيد بقول عبد الله بن عمرو فقال له حسين أعلمت يا عبد الله أنى أحب أهل الأرض إلى أهل السماء قال إى ورب الكعبة قال فما حملك على أن قاتلتنى وأبى يوم صفين فو الله لأبى كان خيرا منى قال أجل ولكن عمرو شكانى إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله إن عبد الله يقوم الليل ويصوم النهار فقال لى رسول الله ﷺ يا عبد الله بن عمرو صل ونم وصم وأفطر وأطع عمرا فلما كان يوم صفين أقسم على فخرجت أما والله ما كثرت لهم سوادا ولا اخترطت سيفا ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم قال فكلمه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٦٩٥] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٧٥) .

стр. 18062

٤٠٠٢٣- عن عبد الله بن عمرو قال: كنت يوما مع رسول الله ﷺ فى بيته فقال تدرون من معنا فى البيت قلت من يا رسول الله قال جبريل قلت السلام عليك يا جبريل ورحمة الله وبركاته فقال رسول الله ﷺ إنه قد رد عليك (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٦٠] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٥٦) . ٤٠٠٢٤- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ : كيف بك إذا بقيت فى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا فخالف بين أصابعه قال فأمرنى بأمر يا رسول الله قال تأخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام أمرهم فلما كان يوم صفين قال له أبوه عمرو يا عبد الله اخرج فقاتل فقال يا أبتاه أتأمرنى أن أخرج فأقاتل وقد سمعت ما سمعت يوم عهد إلى رسول الله ﷺ ما عهد فقال أنشدك بالله يا عبد الله ألم يكن آخر ما عهد إليك رسول الله ﷺ أن أخذ بيدك فوضعها فى يدى ثم قال أطع

стр. 18063

أباك قال اللهم بلى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٢٧٠] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٧٧) . ٤٠٠٢٥- عن عبد الله بن عمرو قال: لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة أحب إلى من أن أكون عاشر عشرة أغنياء فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا يقول يتصدق يمينا وشمالا (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧١٠٦] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٦٦) . ٤٠٠٢٦- عن ابن عمرو قال: لا تقل بعد رسول الله ﷺ برد قوى المسلمين على ضعيفهم (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (١٨/١١٧) . ٤٠٠٢٧- عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات النساء حول الأصنام (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٣، رقم ٣٧٢٤٦) . ٤٠٠٢٨- عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس فى الطرق تسافد الحمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٢٠] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٦، رقم ٣٧٢٧٧) .

стр. 18064

٤٠٠٢٩- عن عبد الله بن عمرو قال: لا تقوم الساعة حتى يتهارجون فى الطرق تهارج الحمر فيأتيهم إبليس فيصرفهم إلى عبادة الأوثان (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٢١] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٤، رقم ٣٧٤١٦) . ٤٠٠٣٠- عن عبد الله بن عمرو قال: لتركبن سنة من كان قبلكم حلوها ومرها (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٩، رقم ٣٧٣٧٧) . ٤٠٠٣١- عن عبد الله بن عمرو قال: لخير أعمله اليوم أحب إلى من ثلاثة مع رسول الله ﷺ لأنا كنا مع رسول الله ﷺ تهمنا الآخرة ولا تهمنا الدنيا قد مالت بنا الدنيا (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٦٥) .

стр. 18065

٤٠٠٣٢- عن عبد الله بن بسر الكندى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ : لقد هممت أن أبعث رجالا من أصحابى إلى ملوك الأرض يدعونهم إلى الإسلام كما بعث عيسى ابن مريم الحواريين قالوا ألا تبعث أبا بكر وعمر فهما أبلغ قال لا غنى بى عنهما إنما منزلتهما من الدين كمنزلة السمع والبصر من الجسد (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٣٣] أخرجه ابن عساكر (٣٠/١١٦) . ٤٠٠٣٣- لما اشتبكت الحرب يعنى اشتدت يوم خيبر قيل للنبى ﷺ هذه الحرب قد اشتبكت فأخبرنا بأكرم أصحابك عليك فإن يكن أمر عرفناه وإن يكن الأخرى أبيناه فقال النبى ﷺ أبو بكر وزيرى يقوم فى الناس مقامى من بعدى وعمر بن الخطاب حين ينطق ينطق بالحق على لسانى وأنا من عثمان وعثمان منى وعلى أخى وصاحبى يوم القيامة (العقيلى فى الضعفاء، وابن عساكر)

стр. 18066

أخرجه العقيلى (٢/١٣٠، رقم ٦١٥) ، وابن عساكر (٣٩/١٠٢) ، وأورده الذهبى فى ميزان الإعتدال (٣/٢٩٩، ترجمة رقم ٣٤٨٠) . ٤٠٠٣٤- لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله على رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله إن هذه الحرب قد اشتبكت ولسنا ندرى ما يكون أفلا تخبرنا بأخير أصحابك وأحبهم إليك فقال رسول الله ﷺ ما هية لله أبوك أنت القائد لها بأزمتها هذا أبو بكر الصديق يقوم فى الناس من بعدى وهذا عمر ابن الخطاب حبيبى ينطق بالحق على لسانى وهذا عثمان بن عفان هو منى وأنا منه وهذا على بن أبى طالب أخى وصاحبى يوم القيامة (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣٩/١٠٣) . ٤٠٠٣٥- عن عبد الله بن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان تكون قلوبهم فيه قلوب الأعاجم فقيل له وما قلوب الأعاجم قال حب الدنيا وسنتهم سنة الأعراب ما آتاهم الله من رزق جعلوه فى الحيوان يرون الجهاد ضرارا والصدقة مغرما (ابن جرير) [كنز العمال ٨٥٨١]

стр. 18067

أخرجه أيضًا: الحارث كما فى بغية الباحث (١/٣٨٦، رقم ٢٨٩) ، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير وفيه بقية بن الوليد وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله موثقون. ٤٠٠٣٦- عن ابن عمرو قال: ليأتين على الناس زمان لا يبقى على الأرض مؤمن إلا لحق بالشام (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر، ثم رواه، وابن عساكر، من وجه آخر، عن ابن عمرو مرفوعا وقال ليس بالمحفوظ والمحفوظ الموقوف) [كنز العمال ٣٨٢٣٤] أخرجه ابن عساكر (١/٣١٥) . ٤٠٠٣٧- عن عبد الله بن عمرو قال: ليخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا حتى يوردونكم حسما جذام حتى يجعلوكم فى طسوت من الأرض (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٤٢٣] أخرجه ابن عساكر (٢/٢١٤) . ٤٠٠٣٨- عن عبد الله بن عمرو قال: ليخسفن بالدار إلى جنب الدار وبالدار إلى جنب الدار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٧٣٦] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٣، رقم ٣٧٤١٢) .

стр. 18068

٤٠٠٣٩- عن أبى قبيل عن عبد الله بن عمرو قال: ليس فى الفاكهة والبقل والتوابل والزعفران والقصب والخربز والكرسف والعصفر والفاكهة اليابسة والرطبة زكاة (ابن جرير) [كنز العمال ١٦٩٤٦] ٤٠٠٤٠- عن عبد الله بن عمرو قال: ليوشكن بنو قنطور بن كركر قوم خنس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة فى كتاب الله أن يسوقوكم بخراسان وسجستان سوقا عنيفا قوم يوقون اللمم وينتعلون الشعر ويجحدون الصوف على أوساطهم حتى ينزلوا الأبلة ويعقدون بكل نخلة من نخل دجلة رأس فرس ثم يرسلون إلى أهل البصرة اخرجوا منها قبل أن ننزل عليكم فتخرج أهل البصرة من البصرة فيلحق لاحق ببيت المقدس ويلحق لاحق بالمدينة ويلحق آخر بالأعراب فلا يبقى فى الأرض من المسلمين إلا قتيل أو أسير فى أيديهم فى دمه ما يشاؤون قيل ما علامة ذلك قال إمارة الصبيان فإذا رأيت إمارة الصبيان قد طبقت الأرض فاعلم أن الذى حدثتك قد جاء (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٨٢) .

стр. 18069

٤٠٠٤١- عن ابن عمرو قال: ما أحب أن أقتل فى سبيل الله صابرا محتسبا وعلى عشرة دنانير لا أدع لها وفاء (عبد الرازق) [كنز العمال ١٥٥٣٥] ٤٠٠٤٢- عن عبد الله بن عمرو قال: ما أعطى إنسان شيئا خير من صحة وعفة وأمانة وفقه (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٣٠٤] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٦٨) . ٤٠٠٤٣- عن عبد الله بن عمرو قال: ما زلنا نسمع زر غبا تزدد حبا حتى سمعت ذلك من رسول الله ﷺ (ابن النجار) [كنز العمال ٢٥٥٨٩] أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٥٤٨، رقم ٣٧٨٤٥) ، وابن عساكر (٣١/٢٧٢) . ٤٠٠٤٤- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ : ما من عمل أفضل من عمل فى هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج بماله ونفسه فلم يرجع منه بشئ (ابن زنجويه) أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٦٧، رقم ٦٥٥٩) .

стр. 18070

٤٠٠٤٥- عن ابن عمرو قال: ما من مسلم يأتى زيارة من الأرض أو مسجدا بنى بأحجار فصلى فيه إلا قالت الأرض صلى لله فى أرضه وأشهد لك يوم تلقاه (ابن عساكر) [كنز العمال ٢١٦٣٨] أخرجه ابن عساكر (٢/٣٢٣) . ٤٠٠٤٦- عن ابن عمرو قال: ماءان لا ينقيان من الجنابة ماء البحر وماء الحمام (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (١/٩٣، رقم ٣١٨) . ٤٠٠٤٧- عن ابن عمرو قال: مثل الذى يأتى المغيبة ليجلس على فراشها ويتحدث عندها كمثل الذى ينهشه أسود من الأساود (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٦٣١] أخرجه عبد الرزاق (٧/١٣٩، رقم ١٢٥٤٧) . ٤٠٠٤٨- عن عبد الله بن عمرو قال: مر علينا رسول الله ﷺ ونحن نصلح خصا فقال ما هذا قلت خص وهى نحن نصلحه فقال ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك (هناد، والترمذى وقال: حسن صحيح) [كنز العمال ٣٩٥٧٨] أخرجه هناد فى الزهد (١/٢٩٤، رقم ٥١٥) ، والترمذى (٤/٥٦٨، رقم ٢٣٣٥) .

стр. 18071

٤٠٠٤٩- عن ابن عمرو قال: من اشترى قرية يعمرها كان حقا على الله عونه (ابن جرير) [كنز العمال ٩١٣٨] ٤٠٠٥٠- عن ابن عمرو قال: من طاف بهذا البيت سبعا وصلى ركعتين كان كمن أعتق رقبة (ابن زنجويه) [كنز العمال ١٢٤٩٤] أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٥/١٣، رقم ٨٨٢٥) ، وابن حبان (١/٢٥٢، ترجمة رقم ٢٤١) ، وابن عدى (٢/٢٤٥، ترجمة رقم ٤٢٠) . ٤٠٠٥١- عن عبد الله بن عمرو قال: من قال حين يريد أن يرقد لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على شىء قدير سبحان الله وبحمده الله أكبر لا حول ولا قوة إلا بالله ثم استغفر الله إلا غفر له ولو كانت ذنوبه مثل زبد البحر (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٩٦٩] أخرجه أيضًا: أحمد (٢/١٥٨، رقم ٦٤٧٩) ، والترمذى (٥/٥٠٩، رقم ٣٤٦٠) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٣٦، رقم٩٩٥١) ، والحاكم (١/٦٨٢، رقم ١٨٥٣) .

стр. 18072

٤٠٠٥٢- عن عبد الله بن عمرو قال: الملائكة عشرة أجزاء فتسعة أجزاء الكروبيون الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء واحد الذين وكلوا بخزائن كل شىء والملائكة والجن والإنس عشرة أجزاء تسعة أجزاء الجن وجزء واحد الإنس فإذا ولد ولد من الإنس ولد معه تسعة من الجن والإنس عشرة أجزاء فتسعة أجزاء يأجوج ومأجوج وجزء واحد سائر الناس وما من السماء موضع إهاب إلا عليه ملك ساجد وقائم وإن الحرم محرم ما بحياله إلى العرش وإن البيت المعمور بحيال البيت لو سقط سقط عليه يصلى فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا (ابن عساكر) [كنز العمال ١٥٢٥٣] أخرجه ابن عساكر (٤٦/٤٦٢) . ٤٠٠٥٣- نهى رسول الله ﷺ أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما (ابن النجار) أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٤/٧٥، رقم ٣٦٥٢) ، والبيهقى (٣/٢٣٢، رقم ٥٦٨٥) .

стр. 18073

٤٠٠٥٤- نهى رسول الله ﷺ عن الأوعية فقيل له ليس كل الناس يجدون سقاء فأذن فى الجر غير المزفت (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٨٣٧] أخرجه عبد الرزاق (٩/، رقم٢٠٩، رقم ١٦٩٦١) . ٤٠٠٥٥- نهى رسول الله ﷺ عن التحلق للحديث يوم الجمعة قبل الصلاة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٣٥٨] أخرجه أيضًا: أبو داود (١/٢٨٣، رقم ١٠٧٩) ، والنسائى فى الكبرى (١/٢٦٢، رقم ٧٩٣) ، وابن خزيمة (٢/٢٧٥، رقم ١٣٠٦) ، والطبرانى فى الأوسط (٦/٣٥٨، رقم ٦٦١٣) ، والبيهقى (٣/٢٣٤، رقم ٥٦٩٧) . ٤٠٠٥٦- نهى رسول الله ﷺ عن سلف وبيع وعن شرطين فى بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن (عبد الرازق) [كنز العمال ١٠٠٢٩] أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٩، رقم ١٤٢١٥) . ٤٠٠٥٧- نهى رسول الله ﷺ عن نتف الشيب (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧٤٦٦] أخرجه ابن عساكر (٤٦/٧٨) .

стр. 18074

٤٠٠٥٨- نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وأكل لحومها ونهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها (النسائى) [كنز العمال ٤١٧٢٩] أخرجه أيضًا: البيهقى (٩/٣٣٣، رقم ١٩٢٦٣) . ٤٠٠٥٩- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: والله إن هذا القمر يبكى من خشية الله (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٥٣١] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٦٧) . ٤٠٠٦٠- عن عمرو بن شعيب عن أبيه قال: وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام فسبه المغيرة فقال عمرو يا آل هصيص يسبنى المغيرة فقال له عبد الله ابنه إنا لله وإنا إليه راجعون دعوت بدعوى القبائل وقد نهى رسول الله ﷺ عن دعوى القبائل فأعتق عمرو بن العاص ثلاثين رقبة (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧٢٣] أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٨٢) .

стр. 18075

٤٠٠٦١- وقف النبى ﷺ بمنى فى حجة الوداع يسألونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج وجاءه آخر فقال ذبحت قبل أن أرمى قال ارم ولا حرج فما سئل يومئذ عن شئ قدم أو أخر إلا قال اصنع ولا حرج (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه) [كنز العمال ١٢٨٩٢] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٨٧، رقم ٣٦١٤٢) ، والبخارى (١/٤٣، رقم ٨٣) ، ومسلم (٢/٩٤٨، رقم ١٣٠٦) ، وأبو داود (٢/٢١١، رقم ٢٠١٤) ، والترمذى (٣/٢٥٨، رقم ٩١٦) ، والنسائى فى الكبرى (٢/٤٤٦، رقم ٤١٠٧) ، وابن ماجه (٢/١٠١٤، رقم ٣٠٥١) . ٤٠٠٦٢- عن عبد الله بن عمرو بن العاص: وكان النبى ﷺ يفضل عبد الله على أبيه قال خرج علينا رسول الله ﷺ فذكر حديثا فى القدرية (ابن عساكر) [كنز العمال ١٥٩٩] أخرجه ابن عساكر (٣١/٢٥٦) .

стр. 18076

٤٠٠٦٣- عن عبد الله بن عمرو قال: ويل للجناحين من الرأس وويل للرأس من الجناحين والجناحين العراق ومصر والرأس الشام (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٣، رقم ٣٧٤١١) . ٤٠٠٦٤- عن عبد الله بن عمرو قال: يأتى على الناس زمان يتمنى الرجل ذو الشرف والمال والولد الموت مما يرى من البلاء من ولاتهم (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣١٤١٩] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٧٣، رقم ١٥٣) . ٤٠٠٦٥- عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ : يا جبريل لم اتخذ الله إبراهيم خليلا قال لإطعام الطعام يا محمد (البيهقى فى شعب الإيمان) أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٨، رقم ٩٦١٦) . ٤٠٠٦٦- عن عبد الله بن عمرو قال: يبعث الله ريحا غبراء قبل يوم القيامة فتقبض روح كل مؤمن فيقال فلان قبض روحه وهو فى مسجده وفلان قبض روحه وهو فى سوقه (نعيم) [كنز العمال ٣٩٧٤١] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (٢/٦٠٤، رقم ١٦٨٩) .

стр. 18077

٤٠٠٦٧- عن عبد الله بن عمرو قال: يجئ يوم القيامة شارب الخمر مسودا وجهه مزرقة عيناه مائلا شقه أو قال شدقه مدليا لسانه يسيل لعابه على صدره يقذره كل من يراه (عبد الرازق) [كنز العمال ١٣٧١٢] أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٤٠، رقم ١٧٠٧٤) . ٤٠٠٦٨- عن عبد الله بن عمرو قال: يخرج الدجال من كوثى أرض بالعراق ثم قال إن للأشرار بعد الأخيار عشرين ومائة سنة لا يدرى أحد من الناس متى يدخل أولها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٧٠٤] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٦، رقم ٣٧٥١١) . ٤٠٠٦٩- عن عبد الله بن عمرو قال: يقتتل الناس بينهم على دعوى جاهلية عند قتل أمير أو إخراجه فتظهر إحدى الطائفتين حين تظهر وهى ذليلة فيرغب فيهم من عليهم من العدو فيسيرون إليهم ويقتحم أناس فى الكفر تقحما (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٣، رقم ٣٧٤١٠) .

стр. 18078

٤٠٠٧٠- عن عبد الله بن عمرو قال: يكون على هذه الأمة اثنا عشر خليفة أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه عثمان بن عفان ذو النورين قتل مظلوما أوتى كفلين من الرحمة ملك الأرض المقدسة معاوية وابنه ثم يكون السفاح ومنصور وجابر والأمين وسلام وأمير العصب لا يرى مثله ولا يدرى مثله كلهم من بنى كعب بن لؤى فيهم رجل من قحطان منهم من لا يكون إلا يومين منهم من يقال له لتبايعنا أو لنقتلنك فإن لم يبايعهم قتلوه (نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٤٢١] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/١١٠، رقم ٢٦٣) ، وابن عساكر (٦٥/٤٠٩) . ٤٠٠٧١- عن عبد الله بن عمرو قال: ينزل المسيح عيسى بن مريم فإذا رآه الدجال ذاب كما تذوب الشحمة فيقتل الدجال ويفرق عنه اليهود فيقتلون حتى إن الحجر يقول يا عبد الله المسلم هذا يهودى فتعال فاقتله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٧٣٠] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٩٣، رقم ٣٧٤٩٤) .

стр. 18079

مسند عبد الله بن عمرو بن هلال المزنى والد بكر ٤٠٠٧٢- عن علقمة بن عبد الله المزنى عن أبيه: أن رسول الله ﷺ نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة ويكسر الدينار فيجعل ذهبا (ابن عساكر) [كنز العمال ١٠١٣٨] أخرجه ابن عساكر (٣١/٣١٦) . مسند عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة المخزومى ٤٠٠٧٣- عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: دخل رسول الله ﷺ بعض بيوت آل أبى ربيعة إما لعيادة مريض وإما لغير ذلك فقالت له أسماء بنت مخرمة التميمية وكانت أم الجلاس وهى أم عياش بن أبى ربيعة يا رسول الله ألا توصينى فقال رسول الله ﷺ يا أم الجلاس ائتى إلى أختك ما تحبين أن تأتى إليك وأحبى لأختك ما تحبين لك ثم أتى رسول الله ﷺ بصبى من ولد عياش وكانت أم جلاس ذكرت لرسول الله ﷺ مرضا بالصبى أو علة فجعل رسول الله ﷺ يرقى

стр. 18080

الصبى ويتفل عليه وجعل الصبى يتفل على رسول الله ﷺ كما تفل رسول الله ﷺ فجعل بعض أهل البيت ينهى الصبى ويكفهم رسول الله ﷺ عن ذلك (ابن منده،وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٥٩] أخرجه ابن عساكر (٣١/٣٨٥) . ٤٠٠٧٤- عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: سمعت النبى ﷺ يقول يبعث الله ريحا بين يدى الساعة لا تدع أحدا فى قلبه من الخير شىء إلا أماتته (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦٢٣] أخرجه ابن عساكر (٣١/٣٨٩) . ٤٠٠٧٥- عن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة قال: ما قام رسول الله ﷺ لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية فآذاه ريح بخورها فقام حتى جازته (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٢٨٩٣] أخرجه ابن عساكر (٣١/٣٨٦) . مسند عبد الله بن قرط الأزدى

стр. 18081

٤٠٠٧٦- عن عبد الله بن قرط قال: جئت إلى النبى ﷺ قال ما اسمك قلت شيطان بن قرط قال بل اسمك وفى لفظ بل أنت عبد الله بن قرط (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣٢/ ٧) . مسند عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبى قال ابن عساكر يقال إن له صحبة ٤٠٠٧٧- عن عبد الله بن قيس الأسلمى: أن رسول الله ﷺ ابتاع من رجل من بنى غفار قال له اعلم أن الذى أخذت منك خير من الذى أعطيتك وإن الذى تعطينى خير من الذى تأخذ فإن شئت فخذ وإن شئت فاترك قال قد أخذت يا رسول الله (أبو نعيم، والديلمى) [كنز العمال ٩٩٥٨] أورده أيضًا: الحافظ فى الإصابة (٤/٢١٤، ترجمة رقم ٤٩٠٥) .

стр. 18082

٤٠٠٧٨- عن عبيد الله بن موهب قال: أول من فرق بين هاشم والمطلب فى الدعوة عبد الملك بن مروان قدم عليهم عبد الله بن قيس بن مخرمة أخو بنى عبد المطلب فقال له عبد الملك لقد رضيت يا عبد الله أن تدعى لغير أبيك فتجيب قال أمر صنعه رسول الله ﷺ فكيف لى بذلك قال سلنى أن أقركم على عريف فأفعل فلما أذن للناس من الغد قام عبد الله بن قيس فقال يا أمير المؤمنين إنا أصبحنا ليس لنا عريف إنما يدعى بنو هاشم فنجيب فاجعل لنا عريفا فكتب له أن يعرفوا على عريف ويكون ذلك إلى عبد الله بن قيس يليها ويوليها من أحب (ابن عساكر) أخرجه ابن عساكر (٣٢/ ١٠٥) .

стр. 18083

٤٠٠٧٩- عن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف قال: قلت لأرمقن صلاة رسول الله ﷺ فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثلاث عشرة ركعة بواحدة أوتر بها كل ثنتين صلاهما أقصر من اللتين قبلهما صنع ذلك حتى فرغ من صلاته واضطجع على شقه الأيمن (ابن سعد، والبغوى) [كنز العمال ١٨٥٨٤] أخرجه أيضًا: ابن قانع (٢/١٤٠، رقم ٦١٠) ، وابن عساكر (٣٢/١٠٤) . مسند عبد الله بن مالك ابن بحينة ٤٠٠٨٠- عن عبد الله بن مالك قال: أكل رسول الله ﷺ ثم قال استر على حتى أغتسل فقلت له أكنت جنبا يا رسول الله قال نعم فأخبرت بذلك عمر بن الخطاب فجاء إلى النبى ﷺ فقال إن هذا زعم أنك أكلت وأنت جنب قال نعم إذا توضأت وأنا جنب أكلت وشربت ولا أصلى (الديلمى) [كنز العمال ٢٧٤٦٣] أخرجه أيضًا: الدارقطنى (١/١١٩، رقم ٨) .

стр. 18084

٤٠٠٨١- أن النبى ﷺ صلى صلاة نظن أنها العصر فلما كان فى الثالثة قام قبل أن يجلس فلما كان قبل أن يسلم سجد سجدتين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٢٧١] أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٨٧، رقم ٤٤٤٨) . ٤٠٠٨٢- أن النبى ﷺ قام فى الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم يكبر فى كل سجدة وسجدهما الناس معه مكان ما نسى من الجلوس (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٢٧٤] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠٠، رقم ٣٤٥٠) . ٤٠٠٨٣- عن عبد الله بن بحينة: أن رسول الله ﷺ قال هل قرأ أحد منكم آنفا فى الصلاة قالوا نعم يا رسول الله قال أما إنى أقول مالى أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك (البيهقى فى القراءة) [كنز العمال ٢٢٩٧٣] أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/١٤٣، رقم ٣٢٦) .

стр. 18085

٤٠٠٨٤- أن رسول الله ﷺ قام فى اثنتين من الظهر نسى الجلوس حتى إذا فرغ من صلاته إلا أن يسلم سجد سجدتى السهو وسلم (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٢٧٢] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠١، رقم ٣٤٥١) ، وابن أبى شيبة واللفظ له (١/٣٩١، رقم ٤٤٩٤) . ٤٠٠٨٥- صلى لنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتى العشى فقام فى ركعتين فلم يجلس فلما كان فى آخر صلاته انتظرنا أن يسلم معنا فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٢٧٣] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٠٠، رقم ٣٤٤٩) . مسند عبد الله بن مخمر الشرعبى ٤٠٠٨٦- عن عبد الله بن مخمر: أن رسول الله ﷺ قال لعائشة احتجبى من النار ولو بشق تمرة (ابن منده , وأبو نعيم) [كنز العمال ١٧٠٠٢] أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/١٠٢، رقم ٢٦٤٤) ، وابن قانع (٢/١٢٩) ، وعزاه الحافظ فى الإصابة (٥/٢٠٧) . مسند عبد الله بن مسعود

стр. 18086

قال ابن عساكر قال موسى بن عوف أسند عن النبى ﷺ نيفا وثلاثمائة حديث ٤٠٠٨٧- عن ابن مسعود قال: آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة للحسن والمحلل والمحلل له ولاوى الصدقة والمعتدى فيها والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد ﷺ يوم القيامة (عبد الرازق، والنسائى، وابن جرير , البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ١٠١٣٧] أخرجه عبد الرزاق (٣/١٤٤، رقم ٥١٠٠) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٤٢٣، رقم ٩٣٨٩) .

стр. 18087

٤٠٠٨٨- أتانا رسول الله ﷺ فقال إنى أمرت أن أقرأ على إخوانكم من الجن فليقم معى رجل منكم ولا يقم رجل فى قلبه مثقال حبة من كبر فقمت معه وأخذت إداوة فيها نبيذ فانطلقت معه فلما برز خط على خطا وقال لا تخرج فإنك إذا خرجت من هذا لم ترنى ولم أرك إلى يوم القيامة ثم انطلق فتوارى عنى حتى لم أره فلما سطع الفجر أقبل فقال لى قد أراك قائما قلت ما قعدت فقال ما عليك لو فعلت قلت خشيت أن أخرج منها فقال أما إنك لو خرجت منها لم ترنى ولم أرك هل معك وضوء قلت لا قال فما هذه الإداوة قلت فيها نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ فأقام الصلاة فلما قضى الصلاة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع فقال ألم آمر لكما ولقومكما بما يصلحكم قالا بلى ولكن أحببنا أن يشهد بعضنا معك الصلاة قال ممن أنتما قالا من أهل نصيبين قال قد أفلح هذان وأفلح قومهما وأمر لهما بالروث والعظام طعاما ولحما ونهى أن نستنجى بعظم أو روثة (عبد الرازق) [كنز

стр. 18088

العمال ١٥٢٣٣] أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١٠/٦٣، رقم ٩٩٦٢) . ٤٠٠٨٩- عن ابن مسعود قال: أتحب أن يسكنك الله وسط الجنة عليك بالجماعة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦٥٤] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٨٨، رقم ٣٧٤٥١) . ٤٠٠٩٠- عن ابن مسعود قال: أتى النبى ﷺ رجل فقال يا رسول الله والله إنى لأخاف فى نفسى وولدى وأهلى ومالى فقال له رسول الله ﷺ قل كلما أصبحت وإذا أمسيت بسم الله على دينى ونفسى ومالى وولدى وأهلى ومالى فقالهن الرجل ثم أتى النبى ﷺ فقال له رسول الله ﷺ ما صنعت فيما كنت تجد قال والذى بعثك بالحق لقد ذهب ما كنت أجد (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٩٥٨] أخرجه ابن عساكر (٥٤/ ٣٩٦) . ٤٠٠٩١- عن أبى عمرو الشيبانى قال: أتيت ابن مسعود بأباق أصبتهم بالعين فقال الأجر والغنيمة قلت هذا الأجر فما الغنيمة قال أربعون درهما (عبد الرازق) [كنز العمال ١١٧٨٣]

стр. 18089

أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٠٨، رقم ١٤٩١١) . ٤٠٠٩٢- عن ابن مسعود قال: أخاف عليكم فتنا كأنها الليل يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه (نعيم، والنسائى) [كنز العمال ٣١٤٣٣] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٦٥، رقم ١١٧) . ٤٠٠٩٣- عن القاسم بن عبد الرحمن قال: أخر الوليد بن عقبة الصلاة مرة فأمر ابن مسعود المؤذن فثوب بالصلاة ثم تقدم فصلى بالناس فأرسل إليه الوليد ما صنعت أجاءك من أمير المؤمنين حدث أم ابتدعت قال ابن مسعود كل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت فى حاجتك (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٥٠٥] أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٨٤، رقم٣٧٩٠) . ٤٠٠٩٤- عن ابن مسعود قال: أديموا النظر فى المصحف (أبو داود فى المصاحف) [كنز العمال ٤١٣٦] أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٣/٣٦٢، رقم ٥٩٧٩) ، والطبرانى (٩/١٣٩، رقم ٨٦٨٧) ، وقال الهيثمى (٧/١٦٥) : رواه الطبرانى عن شيخه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم وهو ضعيف.

стр. 18090

٤٠٠٩٥- عن أبى وائل عن ابن مسعود أو غيره من أصحاب النبى ﷺ شك هشام الدستوائى قال: إذا أحب الله عبدا ابتلاه فمن حبه إياه يمسه البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه (عبد الرازق) [كنز العمال ٨٦٦٣] أخرجه أيضًا: الشاشى (٢/٩٠، رقم ٦١٢) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٤٥، رقم ٩٧٨٦) . ٤٠٠٩٦- عن ابن مسعود قال: إذا أحدث الرجل فى صلاته حدثا ثم لم يتكلم حتى توضأ أتم ما بقى من صلاته على ما مضى منها فإن تكلم استقبلها مؤتنفة (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٤٢، رقم ٣٦١٩) . ٤٠٠٩٧- عن الأسود أن ابن مسعود قال: إذا أراد أحد أن يمر بين يديك وأنت تصلى فلا تدعه فإنه يطرح شطر صلاتك (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٦٠٢] أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥، رقم ٢٣٤٢) .

стр. 18091

٤٠٠٩٨- عن ابن مسعود قال: إذا أراد الرجل منكم السفر فليقل اللهم بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شىء قدير اللهم أنت الصاحب فى السفر والخليفة فى الأهل اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر (ابن جرير) [كنز العمال ١٧٦٢٢] ٤٠٠٩٩- عن ابن مسعود قال: إذا جاء القتل محا كل شىء (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٩، رقم ١٨٢٢٠) . ٤٠١٠٠- عن أبى الكنود عن عبد الله قال: إذا حدث الرجل نفسه بساعة من الليل يقومها أتاه آت فغمزه فقال قم اذكر ربك وصلى ما قدر لك فيقول الشيطان نم فإن عليك ليلا هل تسمع صوتا قال فيختصم فيه الملك والشيطان فيقول الملك فاتح خير ويقول الشيطان فاتح شر فإن قام فصلى أصاب خيرا وإن نام أتاه الشيطان حتى يصبح فيفاج فبال فى أذنه فإذا هو بالفجر فيصبح يومئذ مهموما (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٤١٣]

стр. 18092

٤٠١٠١- عن ابن مسعود قال: إذا حضرك أمر لا تجد منه بدا فاقض بما فى كتاب الله فإن عييت فاقض بسنة رسول الله ﷺ فإن عييت فاقض بما قضى به الصالحون فإن عييت فأومئ إيماء ولا تأل فإن عييت فافرر منه ولا تستحى (عبد الرازق) [كنز العمال ٤٤٦٠] أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٠١، رقم ١٥٢٩٥) . ٤٠١٠٢- عن ابن مسعود قال: إذا رأيت المنكر فلم تستطع له تغييرا فحسبك أن يعلم الله أنك تنكره بقلبك (ابن أبى شيبة، ونعيم) [كنز العمال ٨٤٦٨] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٥٩، رقم ٧٣٤) . ٤٠١٠٣- عن ابن مسعود قال: إذا سجد أحدكم فلا يسجد متوركا ولا مضطجعا فإنه إذا أحسن السجود سجدت عظامه كلها (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (٢/١٧٤، رقم ٢٩٤٢) .

стр. 18093

٤٠١٠٤- عن ابن مسعود قال: إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل من قيس من أهل قنسرين والسفيانى بالعراق يقاتل أهل المشرق وقد اشتغل أهل كل ناحية بعدو فإذا قاتلهم أربعين يوما ولم يأته مدد صالح الروم على أن لا يؤدى أحد الفريقين إلى صاحبه شيئا (نعيم) [كنز العمال ٣١٤٣٩] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٢٢، رقم ٦٢٠) . ٤٠١٠٥- عن ابن مسعود قال: إذا عطس الرجل فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل يرحمنا الله وإياكم يغفر الله لنا ولكم (ابن جرير) أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣٠، رقم ٩٣٤٦) . ٤٠١٠٦- عن ابن مسعود قال: إذا فرضت الصلاة فلا يخرج منها إلى غيرها (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (١/٥١٥، رقم ١٩٧٧) . ٤٠١٠٧- عن ابن مسعود قال: إذا فشا الكذب كثر الهرج. [كنز العمال ٣١٤٣١] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٤٥، رقم ٦٢) .

стр. 18094

٤٠١٠٨- عن ابن مسعود قال: إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فليقل من خلفه ربنا لك الحمد (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٢١٨] أخرجه عبد الرزاق (٢/١٦٦، رقم ٢٩١٥) . ٤٠١٠٩- عن ابن مسعود قال: إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليقل اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم كن لى جارا من فلان وأحزابه وأشياعه من الجن والإنس أن يفرطوا على وأن يطغوا عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك فإنه لا يصل إليكم منه شئ تكرهونه (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ٥٠٠٩] أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٢، رقم ٢٩١٧٦) .

стр. 18095

٤٠١١٠- عن ابن مسعود قال قال رسول الله: ﷺ إذا كانت صيحة فى رمضان فإنه يكون معمعة فى شوال وتمييز القبائل فى ذى القعدة وتسفك الدماء فى ذى الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاث مرات هيهات هيهات يقتل الناس فيه هرجا هرجا قلنا وما الصيحة يا رسول الله قال هدة فى النصف من رمضان ليلة الجمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن فى ليلة جمعة فى سنة كثيرة الزلازل والبرد فإذا وافق شهر رمضان فى تلك السنة ليلة الجمعة فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فى النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل هلك (نعيم) [كنز العمال ٣٩٦٢٧] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (١/٢٢٨، رقم ٦٣٨) .

стр. 18096

٤٠١١١- عن ابن مسعود قال: إذا كانوا ثلاثة فليصقوا جميعا وإذا كانوا أكثر من ذلك فليتقدم أحدهم (عبد الرازق) أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٠٩، رقم ٣٨٨٥) . ٤٠١١٢- عن ابن مسعود قال: أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل (ابن عساكر) [كنز العمال ١٥٧٩] أخرجه ابن عساكر (٤٣/ ١٩٨) . ٤٠١١٣- عن مسروق قال: أشرف عبد الله على داره فقال أعظم بها خربة لتحفظن فقيل من قال أناس يأتون من ههنا وأشار بيده نحو المغرب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣١٤٢٨] أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٧٤، رقم ٣٧٣٣٨) . ٤٠١١٤- عن ابن مسعود قال: أطفال المشركين خدم أهل الجنة وأطفال المسلمين ملوك على الأسرة مع آبائهم فى الجنة يخدمون (ابن النجار) .

стр. 18097

٤٠١١٥- عن ابن مسعود قال: أعطى رسول الله ﷺ محمد بن مسلمة سيفا فقال قاتل به المشركين ما قاتلوكم فإذا اقتتل المسلمة فأت بهذا السيف أحد فأضرب حتى ينثلم وينقطع ثم ارجع إلى بيتك فكن حلسا من أحلاس بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٢٧٣] أخرجه ابن عساكر (٥٥/ ٢٨٣) . ٤٠١١٦- عن عبد الرحمن بن يزيد قال: أفضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبى حتى انتهى إلى جمرة العقبة فاستبطن الوادى وقال خذ بزمام ناقتى يا ابن أخى وناولنى سبعة أحجار فناولته فرمى من بطن الوادى يكبر مع كل حصاة يرمى بها ثم قال هكذا رأيت الذى أنزلت عليه سورة البقرة فعل (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٤٢٢]

стр. 18098

٤٠١١٧- عن ابن مسعود: أقبلنا مع رسول الله ﷺ من الحديبية فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض يعنى بالدهاس الرمل فقال رسول الله ﷺ من يكلؤنا فقال بلال أنا فقال النبى ﷺ إذا ننام فناموا حتى طلعت الشمس فاستيقظ فلان وفلان وفيهم عمر ابن الخطاب فقلنا اهضبوا يعنى تكلموا فاستيقظ النبى ﷺ فقال افعلوا كما كنتم تفعلون ففعلنا فقال كذلك لمن نام أو نسى قال وضلت ناقة رسول الله ﷺ فطلبتها فوجدت حبلها تعلق بالشجرة فجئت إلى النبى ﷺ فركب فسرنا قال وكان النبى ﷺ إذا نزل عليه الوحى اشتد ذلك عليه وعرفنا ذلك فيه فتنحى منتبذا خلفنا فجعل يغطى رأسه بثوبه ويشتد ذلك عليه حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه فأتونا فأخبرونا أنه قد أنزل عليه ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ (ابن أبى شيبة) أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٩٠، رقم ٣٦٨٦٢) .

стр. 18099

٤٠١١٨- عن ابن مسعود قال: أقرأنى رسول الله ﷺ سبعين سورة فأحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت (ابن أبى داود فى المصاحف) [كنز العمال ٣٧٢١٨] أخرجه أيضًا: أحمد (١/٤٠٥، رقم ٣٨٤٦) ، والطبرانى (٩/٧٥، رقم ٨٤٣٧) ، والشاشى (٢/٢٩٠، رقم ٨٦٦) ، والحاكم (٢/٢٤٨، رقم ٢٨٩٧) . ٤٠١١٩- عن ابن مسعود: أكثروا ذكر الله ولا عليك أن لا تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر الله (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٣٩٢٦] أخرجه أيضًا البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٥٧، رقم ٩٤٤٤) .

стр. 18100

٤٠١٢٠- عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ﷺ قال: ألا وأياكم وروايا الكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعدل الرجل صبيه ما لا يفى له به ألا إن الكذب يهدى إلى الفجور والفجور يهدى إلى النار والصدق يهدى إلى البر والبر يهدى إلى الجنة وأنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا إن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا ويصدق حتى يكتب عند الله صادقا (ابن جرير) [كنز العمال ٨٩٩٦] أخرجه أيضًا: أحمد (١/٣٨٤، رقم ٣٦٣٨) ، والبخارى (٥/٢٢٦١، رقم ٥٧٤٣) ، ومسلم (٤/٢٠١٢، رقم ٢٦٠٧) ، وأبو داود (٤/٢٩٧، رقم ٤٩٨٩) ، والترمذى (٤/٣٤٧، رقم ١٩٧١) . ٤٠١٢١- عن ابن مسعود قال قال رسول الله ﷺ : إليك ربى فحببنى وفى نفسى لك ربى فذللنى وفى أعين الناس فعظمنى ومن سيئ الأخلاق فجنبنى (ابن لال فى مكارم الأخلاق، وسنده ضعيف) [كنز العمال ٥٠٨٧]
следующие страницы →