Полный текст (20 450 стр.). Показаны 18376–18415 · переход к 18381.
стр. 18376
عليه وسلم فقال صدق عمرو كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم (أبو يعلى) [كنز العمال ١٧٠٤١]
أخرجه أبو يعلى (١٢/٢٩٩، رقم ٦٨٧٧) .
مسند عمرو بن الحمق الخزاعى
٤٠٧٦١- عن عبيد الله بن أبى رافع: أن معاوية طلب عمرو بن الحمق ليقتله فهرب منه نحو الجزيرة ومعه رجل من أصحاب على يقال له زاهر فلما نزلا الوادى نهشت عمرو حية من جوف الليل فأصبح منتفخا فقال لزاهر تنح عنى فإن خليلى رسول الله ﷺ قد أخبرنى أنه سيشترك فى دمى الإنس والجن ولابد لى من أن أقتل فقد أصابتنى بلية الجن بهذا الوادى فبينما هم على ذلك إذ رأيا نواصى الخيل فى طلبه فأمر زاهر أن يتغيب قال فإذا قتلت فإنهم يأخذون رأسى فأرجع إلى جسدى فأدفنه فقال له زاهر بل أنثر بنبلى ثم أرميهم حتى إذا فنيت نبلى قتلت معك قال لا ولكنى سأزودك منى ما ينفعك الله به فأسمع منى آية الجنة محمد رسول الله ﷺ وعلامتهم على بن أبى طالب وتوارى زاهر فأقبل القوم فنظروا
стр. 18377
إلى عمرو فنزل إليه رجل منهم آدم فقطع رأسه وكان أول رأس فى الإسلام نصب فى الناس وخرج زاهر إليه فدفنه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٩١]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٥٠٢) .
٤٠٧٦٢- قال العجلى لم يرو غير حديثين عن عمرو بن الحمق: أنه سقى رسول الله ﷺ لبنا فقال اللهم متعه بشبابه فمرت عليها ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء (البغوى، والديلمى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٨٩]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٩٧) .
٤٠٧٦٣- عن الأجلح بن عبد الله الكندى قال: سمعت زيد بن على وعبد الله بن الحسن وجعفر بن محمد ومحمد بن عبد الله بن الحسن يذكرون تسمية من شهد مع على من أصحاب رسول الله ﷺ كلهم ذكره عن آبائه وعمن أدرك من أهله وسمعته أيضًا من غيرهم فذكرهم وذكر فيهم عمرو بن الحمق الخزاعى وكان رسول الله ﷺ قال له يا عمرو تحب أن أريك آية الجنة قال نعم يا رسول الله فمر على فقال هذا وقومه آية الجنة فلما قتل عثمان
стр. 18378
وبايع الناس عليا ألزمه فكان معه حتى أصيب ثم كتب معاوية فى طلبه وبعث من يأتيه به قال الأجلح فحدثنى عمران بن سعيد البجلى عن رفاعة بن شداد البجلى وكان مواجبا لعمرو بن الحمق أنه خرج معه حين طلب فقال لى يا رفاعة إن القوم قاتلى إن رسول الله ﷺ أخبرنى أن الجن والإنس تشترك فى دمى وقال لى يا عمرو إن آمنك رجل على دمه فلا تقتله فتلقى الله بوجه غادر واتيته حية فلسعته وأدركوه فاحترزوا رأسه فكان أول رأس أهدر فى الإسلام (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٩٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٩٧) .
مسند عمرو بن الشريد
٤٠٧٦٤- أن النبى ﷺ كان يقول فى وضع الرجل شماله إذا جلس فى الصلاة هى قعدة المغضوب عليهم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٣٣٢]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٩٨، رقم ٣٠٥٧) .
مسند عمرو بن الطفيل ذى النور الدوسى
стр. 18379
٤٠٧٦٥- عن عمرو ذى النورين الطفيل الدوسى وكان من أصحاب رسول الله ﷺ : أن رسول الله ﷺ دعا له فى سوطه فنور له سوطه فكان يستضىء به (ابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٤١]
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (٤٦/١٠٦) .
مسند عمرو بن العاص
٤٠٧٦٦- عن عمرو بن العاص قال: أشهد لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول ما أقرأكم عمرو فأقرءوا وما أمركم به فأتمروا (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٤٤/٢٣٤) .
٤٠٧٦٧- عن على بن رباح قال سمعت عمرو بن العاص يقول على المنبر: ألا أيها الناس ما أبعد هديكم من هدى رسول الله ﷺ كان من أزهد الناس فى الدنيا وأنتم أرغب الناس فيها (ابن عساكر، وقال: هذا حديث صحيح، وابن النجار) [كنز العمال ٨٥٨٣]
أخرجه ابن عساكر (٤/١٣١)
стр. 18380
٤٠٧٦٨- عن عمرو بن العاص: أن رسول الله ﷺ بعثه إلى دار السلاسل فسأله أصحابه أن يأذن لهم أن يوقدوا نارا ليلا فمنعهم فكلموا أبا بكر أن يكلمه فى ذلك فأتاه فقال قد أرسلوا إلى لا يوقد أحد منهم نارا إلا ألقيته فيها فلقوا العدو فهزموهم فأرادوا أن يتبعوهم فمنعهم فلما انصرف ذلك الجيش للنبى ﷺ شكوا إليه فقال يا رسول الله إنى كرهت أن آذن لهم أن يوقدوا نارا فيرى عدوهم قلتهم وكرهت أن يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفوا عليهم قال فأحمد رسول الله ﷺ أمره قال فقال يا رسول الله ﷺ من أحب الناس إليك قال لم قال لأحب من تحب قال عائشة قال من الرجال قال أبو بكر [كنز العمال ٣٥٦٤٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٤٤) .
٤٠٧٦٩- عن قتادة: أن عمرو بن العاص قال يحدث لكل صلاة تيمما (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٥٦٥]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢١٥، رقم ٨٣٣) .
стр. 18381
٤٠٧٧٠- عن أبى أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاصى: أنه أصابته جنابة وهو أمير الجيش فترك الغسل من أجل أنه قال إن اغتسلت مت فصلى بمن معه جنبا فلما قدم على رسول الله ﷺ عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فأقر وسكت (عبد الرازق، الخطيب فى المتفق) [كنز العمال ٢٧٥٦٤]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٢٦، رقم ٨٧٨) .
٤٠٧٧١- عن عمرو بن العاص: أنه حج فدخل شعبا فقال كنا مع رسول الله ﷺ فى هذا الشعب فإذا غربان كثيرة وإذا فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين فقال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب فى هذه الغربان (أحمد، والبغوى، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٠١٥]
أخرجه أحمد (٤/١٩٧، رقم ١٧٨٠٥) ، قال الهيثمى (١٠/٤٠٠) : رجاله ثقات. والحاكم (٤/٦٤٥، رقم ٨٧٨١) ، وابن عساكر (٤٦/١١٠) .
стр. 18382
٤٠٧٧٢- عن عمرو بن العاص: أنه قيل له قتل عمار بن ياسر فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن قاتله وسالبه فى النار فقيل لعمرو هو ذا أنت تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٧٣) .
٤٠٧٧٣- عن ربيعة بن قسيط: أنه كان مع عمرو بن العاص عام الجماعة فمطروا دما عبيطا قال ربيعة فلقد رأيتنى أنصب الإناء فيمتلئ دما عبيطا وظن الناس أنها هى دماء الناس بعضهم فى بعض فقام عمرو بن العاص فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال يا أيها الناس أصلحوا ما بينكم وبين الله ولا يضركم لو اصطدم هذان الجبلان (ابن عساكر وسنده صحيح) [كنز العمال ٢٣٥٥٢]
أخرجه أيضًا: ابن المبارك فى الزهد (١/١٩٧، رقم ٥٦١) .
стр. 18383
٤٠٧٧٤- بال رسول الله ﷺ جالسا فقلت بول كما تبول المرأة فقال إن بنى إسرائيل كان إذا أصاب الشىء من أحدهم البول قرضه فنهاهم صاحبهم فهو يعذب فى قبره (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧١٩٨]
٤٠٧٧٥- عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله ﷺ : بشر قاتل ابن سمية بالنار أو قاتل ابن سمية فى النار (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٣٥٥٧]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٤٧٣) .
٤٠٧٧٦- عن عمرو بن العاص قال: بعثنى رسول الله ﷺ واليا على عمان فأتيتها فخرج إلى أساقفتهم ورهبانهم فقالوا من أنت قال أنا عمرو بن العاص بن وائل السهمى رجل من قريش قالوا ومن بعثك قلت رسول الله ﷺ قالوا ومن هو قلت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رجل منا قد عرفناه وعرفنا نسبه أمرنا بمكارم الأخلاق ونهانا عن مساوئها وأمرنا أن نعبد الله قال فصيروا أمرهم إلى رجل منهم فقال لى هل به من علامة قلت نعم لحم متراكب بين كتفيه يقال له خاتم
стр. 18384
النبوة قال فهل يأخذ الصدقة قلت لا قال فهل يقبل الهدية قلت نعم ويثيب عليها قال فكيف الحرب بينه وبين قومه قلت سجال مرة له ومرة عليه قال فأسلم وأسلموا ثم قال لى والله لأن كنت صدقتنى لقد مات فى هذه الليلة قلت ما تقول قال والله لئن كنت صدقتنى لقد مات صدقتك قال فمكث أياما فإذا راكب قد أناخ يسأل عن عمرو بن العاص فقمت إليه مفزعا فناولنى كتابا فإذا عنوانه من أبى بكر خليفة رسول الله ﷺ إلى عمرو بن العاص فأخذت الكتاب ودخلت البيت ففككته فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبى بكر خليفة رسول الله ﷺ إلى عمرو بن العاص سلام عليك أما بعد فإن الله بعث نبيه ﷺ حيث شاء وأحياه ما شاء ثم توفاه حين شاء وقد قال فى كتابه الصادق إنك ميت وإنهم ميتون وإن المسلمين قلدونى أمر هذه الأمة عن غير إرادة منى ولا محبة فأسأل العون والتوفيق فإذا أتاك كتابى فلا تحلن عقالا عقله رسول الله صلى الله عليه
стр. 18385
وسلم ولا تعقلن عقالا حله رسول الله ﷺ والسلام فبكيت بكاء طويلا ثم خرجت عليهم فأعلمتهم فبكوا وعزونى فقلت هذا الذى ولينا بعده ما تجدونه فى كتابكم قال يعمل بعمل صاحبه اليسير ثم يموت قلت ثم ماذا قال ثم يليكم قرن الحديد فيملأ مشارق الأرض ومغاربها قسطا وعدلا لا يأخذه فى الله لومة لائم قلت ثم ماذا قال يقتل قلت يقتل قال إى والله يقتلن من بلاء أو قال بل من غيلة فكانت أهون على قلت ثم ماذا وانقطع من كتاب الشيخ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٣٨٧]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٥٢) .
٤٠٧٧٧- عن أبى عمران الفلسطينى قال: بينا امرأة عمرو بن العاص تفلى رأسه إذ نادت جارية لها فأبطأت عنها فقالت يا زانية فقال عمرو رأيتها تزنى قالت لا قال والله لتضربن لها يوم القيامة ثمانين سوطا فقالت لجاريتها وسألتها أن تعفوا عنها فعفت عنها فقال لها وما لها لا تعفوا عنك وهى من تحت يدك فأعتقتها فقالت هل يجزئ عنى ذلك قال فلعل [كنز العمال ٢٥٦٦٢]
стр. 18386
أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٨١) .
٤٠٧٧٨- عن عمرو بن العاص قال: تهلك مصر إذا رميت بالقسى الأربع قوس الترك وقوس الروم وقوس الحبشة وقوس الأندلس (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣١٥٠١]
أخرجه نعيم بن حماد (٢/٦٦٨، رقم ١٨٧٥) .
٤٠٧٧٩- عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجلان يختصمان إلى عمرو بن العاص فى دم عمار وسلبه فقال عمرو اتركاه سمعت رسول الله ﷺ يقول أولعت قريش بقتل عمار قاتل عمار وسالبه فى النار وقال قال رسول الله ﷺ تقتل عمار الفئة الباغية (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٣٥٤٤]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٣/٢٦٣) .
стр. 18387
٤٠٧٨٠- عن عمرو بن العاص قال: خرجت عامدا لرسول الله ﷺ فلقيت خالد بن الوليد وهو مقبل من مكة فقلت أين يا أبا سليمان قال والله لقد استقام الميسم وإن الرجل نبى اذهب والله أسلم فحتى متى فقلت وأنا والله ما جئت إلا لأسلم فقدمنا على رسول الله ﷺ فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع ثم دنوت فبايعته ثم انصرفت (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٢١]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٢٢٦) .
٤٠٧٨١- عن عمرو بن العاص قال: رجلان مات رسول الله ﷺ يحبهما عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٢٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٣/٣٩٧) .
٤٠٧٨٢- عن عمرو بن مرة قال: قالوا لعمرو بن العاص قد كان رسول الله ﷺ يستشيرك ويأمرك على الجيوش فقال وما يدريك لعل رسول الله ﷺ يتألفنى بذلك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٤٣٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٣، رقم ٣٦٠٢١) .
стр. 18388
٤٠٧٨٣- عن متى مولى عمر بن الخطاب قال: قلت لعمرو بن العاص ماذا سمعت فى عمار بن ياسر فقال قال رسول الله ﷺ تقتله الفئة الباغية (ابن عساكر)
٤٠٧٨٤- عن عمرو بن العاص قال: قيل يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبو بكر قال ثم من قال أبو عبيدة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٦٣٩]
أخرجه ابن عساكر (٢٥/٤٧٢) .
٤٠٧٨٥- عن عمرو بن العاص قال: كنت للإسلام مجانبا معاندا فحضرت بدرا من المشركين فنجوت.
أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٢٥) .
стр. 18389
٤٠٧٨٦- عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال: لما بعثنى رسول الله ﷺ عام ذات السلاسل احتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك فتيممت ثم صليت بأصحابى صلاة الصبح فلما قدمنا على رسول الله ﷺ ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب قلت نعم يا رسول الله إنى أحتلمت فى ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إذا اغتسلت أن أهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبى ﷺ ولم يقل شيئا (أحمد) [كنز العمال ٢٧٥٦٣]
أخرجه أحمد (٤/٢٠٣، رقم ١٧٨٤٥) .
стр. 18390
٤٠٧٨٧- عن عمرو بن العاص قال: لما قدمت من غزوة ذات السلاسل وكنت أظن أن ليس أحد أحب إلى رسول الله ﷺ منى فقلت يا رسول الله أى الناس أحب إليك قال عائشة قال إنى لست أسألك عن النساء قال أبوها إذن قلت فأى الناس أحب إليك بعد أبى بكر قال حفصة قلت ليس أسألك عن النساء قال فأبوها إذن قلت يا رسول الله فأين على فالتفت إلى أصحابه فقال إن هذا يسألنى عن النفس (ابن النجار) [كنز العمال ٣٦٦٤٤٦]
٤٠٧٨٨- عن عمرو بن العاص قال: ما رأيت قريشا أرادوا قتل النبى ﷺ إلا يوما ائتمروا به وهم جلوس فى ظل الكعبة ورسول الله ﷺ يصلى عند المقام فقام إليه عقبة بن أبى معيط فجعل رداءه فى عنقه ثم جذبه حتى وجب لركبته ساقطا وتصايح الناس وظنوا أنه مقتول فأقبل أبو بكر يشتد حتى أخذ بضبعى رسول الله ﷺ من ورائه وهو يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله ثم انصرفوا عن النبى ﷺ فقام
стр. 18391
رسول الله ﷺ فصلى فلما قضى صلاته مر بهم وهم جلوس فى ظل الكعبة فقال يا معشر قريش أما والذى نفس محمد بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح وأشار بيده إلى حلقه فقال أبو جهل ما كنت جهولا فقال له رسول الله ﷺ أنت منهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٧٧٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٣١، رقم ٣٦٥٦١) .
٤٠٧٨٩- عن عمرو بن العاص قال: ما عدل بى رسول الله ﷺ وبخالد بن الوليد أحدا من أصحابه فى حربه منذ أسلمنا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٢٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٩٨، رقم ١٧٨١٢) ، والحاكم (٣/٣٣٧، رقم ٥٢٩٣) .
٤٠٧٩٠- عن عمرو بن العاص قال: نهينا أن نكلم النساء إلا عند أزواجهن (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/١٩٧، رقم ١٧٨٠٢) ، وابن أبى شيبة (٤/٤٨، رقم ١٧٦٦٠) .
стр. 18392
٤٠٧٩١- عن حوشب الفزارى قال قال عمرو بن العاص يوم قتل عمار بن ياسر قال رسول الله ﷺ : يدخل سالبك وقاتلك فى النار (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٨٣]
أخرجه ابن عساكر (١٥/٣٤٨) .
مسند عمرو بن حريث
٤٠٧٩٢- عن عمرو بن حريث قال قال النبى ﷺ لعبد الله بن مسعود: إقرأ قال أقرأ وعليك أنزل قال إنى أحب أن أسمعه من غيرى فافتتح النساء حتى إذا بلغ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فأستعبر رسول الله ﷺ وكف عبد الله فقال له رسول الله ﷺ تكلم وحمد الله واثنى عليه وصلى على النبى ﷺ وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا ورضيت لكم ما رضى الله ورسوله فقال رسول الله ﷺ رضيت لكم ما رضى لكم ابن أم عبد (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢١٠]
أخرجه ابن عساكر (٣٣/١٢٠) .
стр. 18393
٤٠٧٩٣- عن عمرو بن حريث: أن النبى ﷺ قرأ فى الفجر والليل إذا عسعس (عبد الرازق، وابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى) [كنز العمال ٢٢١٢٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١١٥، رقم ٢٧٢١) ، وابن أبى شيبة (١/٣١٠، رقم ٣٥٤٢) ، ومسلم (١/٣٣٦، رقم ٤٥٦) ، والنسائى فى الكبرى (٦/٥٠٧، رقم ١١٦٥١) .
٤٠٧٩٤- عن عمرو بن حريث قال: انطلق بى أبى إلى رسول الله ﷺ وأنا غلام شاب فمر النبى ﷺ على عبد الله بن جعفر وهو يبيع شيئا يلعب به فدعا له النبى ﷺ قال اللهم بارك له فى تجارته (البيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٦١]
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٢٦٠) .
٤٠٧٩٥- عن عمرو بن حريث قال: انطلق بى أبى حريث إلى النبى ﷺ فمسح رأسى ودعا لى بالبركة وخط لى دارا بقوس بالمدينة فقال أزيدك أزيدك (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٧٢٨٨]
أخرجه أيضًا: البيهقى (٦/١٤٥، رقم ١١٥٨٠) .
стр. 18394
٤٠٧٩٦- عن عمرو بن حريث قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلى فى نعلين مخصوفتين (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٦٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٨٦، رقم ١٥٠٥) .
٤٠٧٩٧- عن عمرو بن حريث قال: مر رسول الله ﷺ بعبد الله بن جعفر وهو يلعب بالتراب فقال اللهم بارك له فى تجارته (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٢٦٠) .
مسند عمرو بن حزم الأنصارى
٤٠٧٩٨- عن عباس الدورى قال سمعت يحيى بن معين يقول حديث عمرو بن حزم: أن النبى ﷺ كتب له كتابا فقال لهم رجل هذا مسند قال لا ولكنه صالح قال الرجل ليحيى فكتاب على بن أبى طالب أنه قال ليس عندى من رسول الله ﷺ عهدا إلا هذا الكتاب فقال كتاب على بن أبى طالب هذا اثبت من كتاب عمرو بن حزم [كنز العمال ١٤٥٧٣]
стр. 18395
٤٠٧٩٩- عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده: أن رسول الله ﷺ كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرأ على أهل اليمن وهذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبى إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذى عين ومعافر وهمدان أما بعد فقد رجع رسولكم فأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب على المؤمنين من العشر فى العتار وما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بغلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفى كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبنون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين فإذا زادت واحدة على خمس وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل إلى أن تبلغ ستين فإذا زادت واحدة على ستين ففيها جذعة
стр. 18396
إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإذا زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى أن تبلغ عشرين ومائة فما زاد ففى كل أربعين بنت لبون وفى كل خمسين حقة طروقة الجمل وفى كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة وفى كل أربعين باقورة بقرة وفى أربعين سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإذا زاد على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة فثلاث إلى أن تبلغ ثلاثمائة فما زاد ففى كل مائة شاة ولا يؤخذ فى الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما آخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بالسوية بينهما وفى كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففى كل أربعين دينارا دينار وإن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيته إنما هى الزكاة تزكون بها أنفسكم ولفقراء المؤمنين وفى سبيل الله وليس فى رقيق ولا مزرعة ولا عمالهة شىء إذا كانت
стр. 18397
تؤدى صدقتها من العشر وليس فى عبد مسلم ولا فى فرسه شىء وإن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير حق والفرار فى سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمى المحصنة وتعلم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وإن العمرة الحج الأصغر ولا يمس القرآن إلا طاهرا ولا طلاق قبل إملاك ولا عتاق حتى تبتاع ولا يصلين أحد منكم فى ثوب واحد ليس على منكبه شىء ولا يحتبى فى ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شىء ولا يصلى أحد منكم فى ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره ومن اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلى أن يرضى أولياء المقتول وإن فى النفس الدية مائة من الإبل وفى الأنف إذا أوعب جذعة الدية وفى اللسان الدية وفى الشفتين الدية وفى الذكر الدية وفى البيضتين الدية وفى الصلب الدية وفى العينين الدية وفى الرجل الواحدة نصف الدية وفى المأمومة نصف الدية وفى الجائفة ثلث الدية وفى المنقبلة خمسة عشر من الإبل وفى
стр. 18398
كل أصبع من الأصابع فى اليد والرجل عشر من الإبل وفى كل سن خمس من الإبل وفى الموضحة خمس من الإبل وإن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار (النسائى، والحسن بن سفيان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وأبو نعيم، وابن عساكر)
أخرجه النسائى (٨/٥٧، رقم ٤٨٥٣) ، والحاكم (١/٥٥٣) ، والبيهقى (٤/٨٩، رقم ٧٠٤٧) ، وابن عساكر (٤٥/٤٨١) .
٤٠٨٠٠- عن عمرو بن حزم: أن رسول الله ﷺ كتب لحصين بن فضلة الأسدى كتابا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لحصين بن فضلة الأسدى أن ترمد وكثيفا لا يخافه يمنهما أحد وكتب المغيرة (أبو نعيم) [كنز العمال ٩١٦٤]
ذكره الحافظ فى الإصابة (٢/٩٠، ترجمة ١٧٤٧) وعزاه لابن منده.
٤٠٨٠١- عن عمرو بن حزم قال: رأنى رسول الله ﷺ وأنا متكئ على قبر فقال لا تؤذى صاحب القبر (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٢٩٩٠]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٧٢) .
стр. 18399
٤٠٨٠٢- عن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله ﷺ لجميل بن رذام هذا ما أعطى محمد رسول الله ﷺ ابن رذام العذرى أعطاه الرمد إلا يخافه فيه أحد وكتب على (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٠٣٠٧]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٤٩٩، ترجمة ١١٩٤) وعزاه لابن منده.
٤٠٨٠٣- عن عبد الملك بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله ﷺ لجنادة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله ﷺ لجنادة وقومه ومن اتبعه وأقام الصلاة وأتى الزكاة وأطاع الله ورسوله وأعطى من المغانم خمس الله فإن له ذمة الله وذمة محمد ﷺ وكبت على (أبو نعيم وبه) [كنز العمال ٣٠٣٠٥]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/٥٠٦، ترجمة ١٢١١) وعزاه لابن منده.
стр. 18400
٤٠٨٠٤- قال ابن إسحاق حدثنى عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أبى بكر بن محمد بن حزم قال: هذا كتاب رسول الله ﷺ عندنا الذى كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن يفقه أهله ويعلمهم السنة ويأخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وأمره فيه بأمر فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله ورسوله يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود عهد من محمد رسول الله ﷺ لعمرو بن حزم حين بعثه إلى اليمن أمره بتقوى الله فى أمره كله فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وأمره أن يأخذ الحق كما افترضه الله وأن يبشر الناس بالخير ويأمرهم به ويعلم الناس القرآن ويفقههم فيه وينهى الناس أن لا يمس القرآن أحد إلا وهو طاهر ويخبر الناس بالذى لهم والذى عليهم ويلين لهم فى الحق ويشتد عليهم فى الظلم ونهى عنه وقال لعنة الله على الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس النار وعملها ويتألف الناس حتى يتفقهوا فى الدين ويعلم الناس
стр. 18401
معالم الحج وسننه وفرائضه وما أمر الله به فى الحج الأكبر والحج الأصغر فالحج الأكبر الحج الأكبر والحج الأصغر العمرة وينهى الناس أن يصلى أحد فى ثوب واحد صغير إلا أن يكون واسعا فيخالف بين طرفيه على عاتقيه وينهى أن يحتبى الرجل فى ثوب واحد ويفضى بفرجه إلى السماء ولا يعقص أحد شعر رأسه إذا عفا فى قفاه وينهى إذا كان بين الناس هيج أن يدعوا بدعوى القبائل والعشائر وليكن دعاؤهم إلى الله وحده لا شريك له فمن لم يدع إلى الله وحده لا شريك له ويأمر الناس بإسباغ الوضوء وجوههم وأيديهم إلى المرافق وأرجلهم إلى الكعبين ويمسحوا برؤوسهم كما أمر الله وأمره بالصلاة لوقتها وإتمام الركوع والخشوع وأن يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس وصلاة العصر والشمس حية فى الأرض والمغرب حين يقبل الليل ولا يؤخر المغرب حتى تبدو النجوم فى السماء والعشاء أول الليل وأمره بالسعى إلى الجمعة إذا نودى بها والغسل عند الرواح إليها وأمره أن يأخذ من المغانم
стр. 18402
خمس الله وما كتب على المؤمنين فى الصدقة فى العقار عشر ما سقى بالبعل وسقت السماء وعلى سقى الغرب نصف العشر وفى كل عشر من الإبل شاتان وفى كل عشرين من الإبل أربع شاة وفى كل أربعين من البقر بقرة وفى كل ثلاثين من البقر تبيع جذع أو جذعة وفى كل أربعين من الغنم سائمة شاة وإنها فريضة الله التى أفترضها على المؤمنين فى الصدقة فمن زاد خيرا فهو له وإنه من أسلم من يهودى أو نصرانى إسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الإسلام فإنه من المؤمنين له مثل الذى لهم وعليه مثل الذى عليهم ومن كان على نصرانية أو يهودية فإنه لا يفتن عنها وعلى كل حالم ذكرا أو أنثى حرا أو عبدا دينا رواف أو عرضه ثيابا فمن أدى ذلك فإن له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فإنه عدو الله ورسوله والمؤمنين جميعا صلوات الله على محمد النبى والسلام ورحمة الله وبركاته (ابن عساكر، وقال هذا منقطع ثم رواه من وجه آخر عن عبد الله عن أبيه عن جده عن عمرو بن حزم متصلا) [كنز العمال ١٤٥٧٢
стр. 18403
]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٤٧٧) .
مسند عمرو بن خارجة الأشعرى
٤٠٨٠٥- عن الثورى عن ليث عن شهر بن حوشب قال: أخبرنى من سمع النبى ﷺ وإن لعاب ناقة النبى ﷺ يسيل على فخذه قال خطبنا رسول الله ﷺ وهو على ناقته فقال إن الصدقة لا تحل لى ولا لأهل بيتى وأخذ وبرة من كاهل ناقته فقال لا والله ولا ما يساوى هذا وما يزن هذا لعن الله من أدعى إلى غير أبيه أو توالى إلى غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث [كنز العمال ٢٢٩١٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٨، رقم ١٦٣٠٧)
стр. 18404
٤٠٨٠٦- عن معمر عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عمرو بن خارجة قال: شهدت مع رسول الله ﷺ حجته فكنت تحت جران ناقته رسول الله ﷺ وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها ليسيل على كتفى فسمعته يقول وهو يخطب بمنى إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه وإنه ليس لوارث وصية ألا وإن الولد للفراش وللعاهر الحجر من ادعى إلى غير أبيه وانتهى إلى غير ما أنعم الله به عليه وفى لفظ إلى غير مواليه فعليه لعنة الله الملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (الضياء، وابن جرير، وعبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٩١٦]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٧، رقم ١٦٣٠٦) ، وسعيد بن منصور (١/١٥٠، رقم ٤٢٨) .
مسند عمرو بن سعيد بن العاص الأموى
стр. 18405
٤٠٨٠٧- عن إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده قال: كان لهم غلام يقال له طهمان أو ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد إلى النبى ﷺ فأخبره فقال له النبى ﷺ يعتق فى عتقك ويرق فى رقك فكان يخدم سيده حتى مات (عبد الرازق، والبغوى، وابن منده، ابن عساكر) [كنز العمال ٢٩٧٤٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٤٨، رقم ١٦٧٠٥) ، وابن عساكر (٤٦/٣١) .
مسند عمرو بن سلمة
٤٠٨٠٨- عن عمرو بن سلمة الجرمى قال: جاء وفد من عند رسول الله ﷺ فعلمهم الصلاة ثم قال لنا ليؤمكم أكثركم قرآنا فكان عمرو بن سلمة يؤمهم ولم يكن احتلم (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٨٤٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٩١، رقم ٣٨١٥) .
٤٠٨٠٩- عن عمرو بن سلمة قال: قدم على النبى ﷺ وفد جرم فأمر عمرو بن سلمة أن يؤمهم وكان أصغرهم سنا لأنه كان أكثرهم قرآنا (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٢٨٤٣]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٩٠، رقم ٣٨١١) .
стр. 18406
مسند عمرو بن شاص
٤٠٨١٠- قال لى رسول الله ﷺ قد آذيتنى قلت يا رسول الله ما أحب أن آذيك فقال من آذى عليا فقد آذانى (ابن أبى شيبة، وابن سعد، وأحمد، والبخارى فى تاريخه، والطبرانى، والحاكم) [كنز العمال ٣٦٤٤٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧١، رقم ٣٢١٠٨) ، وأحمد (٣/٤٨٣، رقم ١٦٠٠٢) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (٦/٣٠٦، رقم ٢٤٨٢) ، والحاكم (٣/١٣١، رقم ٤٦١٩) .
مسند عمرو بن عبسة وهو أبو نجيح السلمى
стр. 18407
٤٠٨١١- سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا توضأ العبد المسلم فأحسن الوضوء ثم انطلق إلى الصلاة خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه قال أبو ظبية وهو جالس معنا سمعت عمرو بن عبسة يحدث هذا الحديث عن رسول الله ﷺ كما حدثنا أبو أمامة وزاد فيه وإذا أوى الرجل إلى فراشه طاهرا على ذكر ثم توسد يمينه فتعار من الليل يسأل الله من خير الدنيا والآخرة شيئا إلا أعطاه إياه (ابن زنجوية ورجاله ثقات) [كنز العمال ٢٦٨٢٣]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٦/٢٠١، رقم ١٠٦٤٣) ، والرويانى (٢/٣٠٢، رقم ١٢٤٩) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/١٣٩، رقم ١٥٠٥) .
стр. 18408
٤٠٨١٢- عن أبى نجيح السلمى قال: حاصرت مع رسول الله ﷺ قصر الطائف فسمعت رسول الله ﷺ يقول من رمى بسهم فبلغه فله درجة فى الجنة قال رجل يا نبى الله إن رميت فبلغت فلى درجة قال نعم قال فرمى فبلغ قال فبلغت يومئذ ستة عشر سهما (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٣٧٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/٢٦٧) .
٤٠٨١٣- عن مهران بن حوشب قال: دخلت على أبى أمامة فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول لو لم اسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثة أو أربعة حتى انتهى إلى سبع كنت خليفا أن لا أحدثكموه.
٤٠٨١٤- عن عمرو بن عبسة قال قال رسول الله ﷺ : على السكون والسكاسك وعلى حولان العالية وفى لفظ الغالبة وعلى الملوك ملوك ردمان (النسائى، وأبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٠٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/٢٥٠)
стр. 18409
٤٠٨١٥- عن عمرو بن عبسة السلمى قال: لقد رأيتنى وأنا ربع الإسلام قلت يا رسول الله أى الليل أسمع للدعاء قال ثلث الليل الآخر ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأقصر عن الصلاة فإنها تطلع بين قرنى شيطان وإنها صلاة الكفار فإذا طلعت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة حتى يكون الظل بقدره فإذا كان كذلك فأقصر عن الصلاة فإنها ساعة تسعر فيها جهنم ويفتح الله فيها أبوابها ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تغيب بين قرنى شيطان وهى صلاة الكفار وأما الوضوء فما من عبد يقرب وضوئه فيغسل كفيه إلا تناثرت خطايا كفيه مع ذلك الماء فإذا تمضمض واستنشق تناثرت خطايا فيه مع ذلك الماء فإذا غسل وجهه تناثرت خطايا وجهه مع ذلك الماء فإذا غسل ذراعيه تناثرت خطايا ذراعيه مع ذلك الماء فإذا مسح برأسه تناثرت خطايا رأسه مع ذلك الماء فإذا غسل رجليه تناثرت خطايا رجليه مع ذلك الماء فإن أقام على ذلك كان له ذلك وإن مشى إلى مسجد من مساجد الله فركع فيه
стр. 18410
ركعتين وأثنى على الله بما هو أهله وصلى على النبى ﷺ كان كيوم ولدته أمه لم أسمعه من رسول الله ﷺ إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا احفظه ما حدثت به أحدا (الضياء) [كنز العمال ٢٢٤٨١]
أخرجه أيضًا: أحمد (٤/١١٢، رقم ١٧٠٦٠) .
مسند عمرو بن غيلان الثقفى
قال ابن عساكر له حديث واحد
٤٠٨١٦- عن عمرو بن غيلان الثقفى عن النبى ﷺ أنه قال: اللهم من آمن بى وصدقنى وعلم أن ما جئت به حق من عندك فأقل ماله وولده وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يؤمن بى ولم يصدقنى ولم يعلم أن ما جئت به الحق فأكثر ماله وولده وأطل عمره (البغوى، وابن منده) [كنز العمال ٨٦٠٠]
أخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٣٨٥، رقم ٤١٣٣) ، والطبرانى (١٧/٣١، رقم ٥٦) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٧/٣١٩، رقم ١٠٤٤٥) .
مسند عمرو بن مرة الجهنى
стр. 18411
٤٠٨١٧- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: استأذن الحكم بن أبى العاص على النبى ﷺ فعرف صوته فقال ائذنوا له حية أو ولد حية عليه لعنة الله وعلى كل من يخرج من صلبه إلا المؤمن منهم وقليل ما هم يشرفون فى الدنيا ويوضعون فى الآخرة ذووا مكر وخديعة يعظمون فى الدنيا وما لهم فى الآخرة من خلاق (أبو يعلى، والطبرانى، والحاكم وتعقب، والبيهقى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣١٧٢٩]
أخرجه الحاكم (٤/٥٢٨، رقم ٨٤٨٤) ، وابن عساكر (٥٧/٢٦٨) .
٤٠٨١٨- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: جاء رجل من قضاعة إلى النبى ﷺ فقال يا رسول الله أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وأديت الزكاة وصمت رمضان وقمته فمن أنا قال أنت من الصديقين والشهداء وفى لفظ قال من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء (ابن مندة، وابن عساكر، وابن جرير) [كنز العمال ١٤٤٥]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/٣٣٧) .
стр. 18412
٤٠٨١٩- عن عمرو بن مرة الجهنى قال: خرجنا حجاجا فى الجاهلية فى جماعة من قومى فرأيت فى المنام وأنا بمكة نورا ساطعا من الكعبة حتى أضاء لى جيل يثرب وأشعر جهينة وسمعت صوتا فى النور وهو يقول انقشعت الظلماء وسطع الضياء وبعث خاتم الأنبياء ثم أضاء لى إضاءة أخرى حتى نظرت إلى قصور الحيرة وأبيض المدائن وسمعت صوتا فى النور وهو يقول ظهر الإسلام وكسرت الأصنام ووصلت الأرحام فانتبهت فزعا فقلت لقومى والله ليحدثن فى هذا الحى من قريش حدثا وأخبرتهم بما رأيت فلما انتهيت إلى بلادنا جاء الخبر أن رجلا يقال له أحمد قد بعث فخرجت حتى أتيته وأخبرته بما رأيت فقال يا عمرو بن مرة أنا النبى المرسل إلى العباد كافة أدعوهم إلى الإسلام وأمرهم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله وحده ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان شهر من اثنى عشر شهرا فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار فأمن يا عمرو يؤمنك الله من هول جهنم فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك
стр. 18413
رسول الله آمنت بكل ما جئت به من حلال وحرام وإن دغم ذلك كثير من الأقوام ثم أنشدته أبياتا قلتها حين سمعت به وكان لنا صنم وكان أبى سادنه فقمت إليه فكسرته ثم لحقت بالنبى ﷺ وأنا أقول
شهدت بأن الله حق وإننى لآلهة الأحجار أول تارك
وشمرت عن ساقى الإزار مهاجرا أجوب إليك الوعث بعد الدكادك
لأصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحبائك
قال النبى ﷺ مرحبا بك يا عمرو فقلت بأبى أنت وأمى لعل الله أن يمن بى عليهم كما من بك على قال فبعثنى فقال عليك بالرفق والقول السديد ولا تكن فظا ولا متكبرا ولا حسودا فأتيت قومى فقلت يا بنى رفاعة بل يا معشر جهينة إنى رسول رسول الله ﷺ إليكم أدعوكم إلى الإسلام وآمركم بحقن الدماء وصلة الأرحام وعبادة الله وحده لا شريك له ورفض الأصنام وبحج البيت وصيام شهر رمضان شهرا من اثنى عشر شهرا فمن أجاب فله الجنة ومن عصى فله النار يا معشر جهنية إن الله
стр. 18414
جعلكم خيار من أنتم منه وبغض إليكم فى جاهليتكم ما حبب إلى غيركم من العرب فإنهم كانوا يجمعون بين الأختين والغزاة فى الشهر الحرام ويخلف الرجل على امرأة أبيه فأجيبوا هذا النبى المرسل من بنى لؤى بن غالب تنالوا شرف الدنيا وكرامة الآخرة فما جائنى إلا رجلا منهم فقال يا عمرو بن مرة أمر الله عيشك أتامرنا برفض آلهتنا وأن تفرق جمعنا وأن نخالف دين آبائنا لا حبا ولا كرامة ثم أنشأ الخبيث يقول
إن ابن مرة قد أتى بمقالة ليست مقالة من يريد صلاحا
إنى لا أحسب قوله وفعاله يوما وإن طال الزمان ذباحا
ليسفه الأشياخ ممن قد مضى من رام ذلك لا أصاب فلاحا
стр. 18415
فقال عمرو الكاذب منى ومنك أمر الله عيشه وأبكم لسانه وأكمه إنسابه وكان لا يجد طعم الطعام فخرج عمرو بمن أسلم من قومه حتى أتوا النبى ﷺ فحياهم ورحب بهم وكتب لهم كتابا هذه النسخة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب أمان من الله العزيز على لسان رسوله بحق صادق وكتاب ناطق مع عمرو بن مرة لجهينة بن زيد أن لكم بطون الأرض وسهولها وتلاع الأودية وظهورها على أن ترعوا نباتها وتشربوا ماءها على أن تؤدوا الخمس وتصلوا الخمس وفى الغنيمة والصريمة شاتان إذا اجتمعتا فإن تفرقتا فشاة شاة ليس على أهل المثيرة صدقة ولا على الواردة لبقة والله شهيد على ما بيننا ومن حضر من المسلمين (كتاب قيس ابن شماس، والرويانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٩٣]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/٣٤٤) .
следующие страницы →