Полный текст (20 450 стр.). Показаны 18691–18730 · переход к 18696.
стр. 18691
فسمع صوت قائل يقول ﴿يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان﴾ فلما قدموا مكة أخبر بذلك فى نادى قريش فقالوا صدقت والله يا أبا كلاب إن هذا مما يزعم محمد أنه أنزل عليه قال قد والله سمعته وسمعه هؤلاء معى فبينما هم كذلك إذ جاء العاص بن وائل السهمى فقالوا له يا أبا هاشم أما تسمع ما يقول أبا كلاب قال وما يقول فخبروه بذلك فقال وما يعجبكم من ذلك إن الذى سمعه هناك هو الذى ألقاه على لسان محمد فنهنه ذلك القوم عنى ولم يزدنى فى الأمر إلا بصيرة فسألت عن النبى ﷺ فأخبرت أنه قد خرج من مكة إلى المدينة فركبت راحلتى وانطلقت حتى أتيت النبى ﷺ بالمدينة فأخبرته ما سمعت فقال سمعت والله الحق والله إنه من كلام ربى الذى أنزل على ولقد سمعت حقا يا أبا كلاب فقلت يا رسول الله علمنى الإسلام فشهدنى كلمة الإخلاص وقال سر إلى قومك وادعهم إلى مثل الذى أدعوك إليه
стр. 18692
فإنه الحق (ابن أبى الدنيا فى هواتف الجن، وابن عساكر، وفيه أيوب بن سويد، ومحمد بن عبد الله الليثى ضعيفان) [كنز العمال ٣٦٩٧٩]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الهواتف (١/٣٨، رقم ٤١) ، وابن عساكر (١٢/١٠٥) .
٤١٢٩٣- عن واثلة بن الأسقع قال: كان رسول الله ﷺ يصوم الاثنين والخميس ويقول تعرض فيهما الأعمال على الله (ابن نجويه) [كنز العمال ٢٤٥٦٠]
٤١٢٩٤- عن عمر الليثى قال: كنا عند واثلة بن الأسقع فأتاه سائل فأخذ كسرة فجعل عليها فلسا ثم قام حتى وضعها فى يده فقلت له يا أبا الأسقع أما كان فى أهلك من يكفيك هذا قال بلى ولكنه من قام بشىء إلى مسكين بصدقة حطت بكل خطوة خطيئة فإذا وضعها فى يده حطت عنه بكل خطوة عشر خطيئات (ابن عساكر) [كنز العمال ١٧٠٢٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/١١٧) .
стр. 18693
٤١٢٩٥- عن واثلة بن الأسقع قال: كنت أحد العشرين حرسا فى الصفة وإنه أصابنا جوع وكنت أحدث القوم سنا فبعثنى القوم إلى رسول الله ﷺ أشكو له ذلك فالتفت فى بيته فقال هل من شىء قالوا نعم يا نبى الله ها هنا شىء من كسر وشىء من لبن قال ائتونى به فأتى به ففت الكسر فتا دقيقا ثم صب عليه اللبن ثم دلكه بيده حتى جعله كالثريد ,أنا قائم أنظر إليه ثم قال لى يا واثلة اذهب فأتنى بعشرة من أصحابك وليجلس فى المحرس عشرة فتعجبت لذلك لقلة الثريد فأتيت المحرس فدعوت عشرة فأجلسهم رسول الله ﷺ على ذلك الطعام ثم أخذ برأس الثريد بيده ثم قال خذوا وفى لفظ كلوا بسم الله من جوانبها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها وإنها تمد فرأيتهم يأكلون ويتخللون أصابعهم حتى تضلعوا شبعا وإن الثريد ليخيل إلى أنها كما هى وقال اذهبوا بسم الله إلى محرسكم وابعثوا أصحابكم فانصرفوا وقمت متعجبا لما رأيت فأقبل على عشرة وأمرهم بمثل
стр. 18694
الذى كان أمر به أصحابهم وقال لهم مثل الذى قال فأكلوا منها حتى تملؤا شبعا وحتى انتهوا وإن فيها لفضلة (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال ٣٥٤٠٢]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣٤٧) .
٤١٢٩٦- عن واثلة قال: كنت من أصحاب الصفة وكان رجل من الأنصار لا يزال يأتينى فيأخذ بيدى ويد صاحب لى إلى منزله وإنه احتبس عنا ليلة من الليالى لم يأتنا فقلت لصاحبى إن أصبحنا غدا صياما هلكنا ولكن انطلق بنا إلى رسول الله ﷺ عسى نصيب عنده طعاما فأتينا إلى رسول الله ﷺ فشكونا إليه حاجتنا إلى الطعام وأعلمناه أن صاحبنا الأنصارى الذى كان يأتينا كل ليلة لم يأتنا فبعث رسول الله ﷺ إلى نسائه امرأة امرأة كل ذلك تقول والله ما أمسى عندنا طعام يا رسول الله فرفع رسول الله ﷺ يديه إلى السماء فقال اللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك وإنا إليك راغبون فما ضم رسول الله ﷺ يديه إلا ورجل من
стр. 18695
الأنصار معه قصعة عظيمة فيها ثريد ولحم فقال رسول الله ﷺ هذا فضل الله قد أتاكم وأنا أرجو أن الله قد أوجب لكم رحمته (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٥٠٧]
أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٠٩) .
٤١٢٩٧- عن واثلة قال: لما فتح رسول الله ﷺ خيبر جعلت له مائدة فأكل متكئا وأطلى وأصابته الشمس وليس الظلة (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٧٠٣]
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٧٨) .
٤١٢٩٨- عن واثلة قال قال رسول الله ﷺ : من بركة المرأة تبكيرها بالأنثى أما سمعت الله يقول ﴿يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور﴾ فبدأ بالإناث قبل الذكور (ابن عساكر، وفيه العلاء بن كثير منكر الحديث) [كنز العمال ٤٦٠٤٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٢٢٥) .
стр. 18696
٤١٢٩٩- عن واثلة قال قال رسول الله ﷺ : يجند الناس أجنادا جندا باليمن وجندا بالشام وجندا بالمشرق وجندا بالمغرب فقال رجل يا رسول الله لعلى أدرك ذلك الزمان فأى ذلك تأمرنى قال عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده يسوق الله إليها صفوته من عباده عليكم بالشام فإن الله توكل لى بالشام وأهله فمن أباها فليلحق بيمنه (البغوى، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٠٧]
أخرجه ابن عساكر (١/٦٦) .
٤١٣٠٠- عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله ﷺ : يجند الناس أجنادا فجند باليمن وجند بالشام وجند بالمشرق وجند بالمغرب فقلت يا رسول الله إنى رجل حدث السن فإن أدركت ذلك الزمان فأيها تأمرنى قال عليكم بالشام فإنها صفوة الله من أرضه يسوق إليها صفوته من خلقه فإن أبيتم فعليكم باليمن فاسقوا بغدره وقد تكفل الله لى بالشام وأهله (الطبرانى، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٨٢٠٧]
مسند واثلة بن الخطاب
стр. 18697
٤١٣٠١- عن مجاهد بن فرقد الطرابلسى عن واثلة بن الخطاب القرشى قال: دخل رجل المسجد والنبى ﷺ وحده فتحرك له النبى ﷺ فقيل له يا رسول الله المكان واسع فقال إن للمؤمن حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر قال الذهبى فى التجريد: واثلة بن الخطاب له حديث تفرد به مجاهد بن فرقد) [كنز العمال ٢٥٧٦٧]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٦٨، رقم ٨٩٣٣) ، وابن عساكر (٦٢/٣٦٨) .
مسند واسع بن حبان
٤١٣٠٢- عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال: توفى ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شأنه إلى رسول الله ﷺ فسأل عنه عاصم بن عدى هل ترك من أحد فقال يا رسول الله ما ترك أحدا فدفع رسول الله ﷺ ماله إلى ابن أخته أبى لبابة بن عبد المنذر (سعيد بن منصور وسنده صحيح) [كنز العمال ٣٠٥٤٨]
стр. 18698
أخرجه سعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/٩٠، رقم ١٦٤) .
مسند وحشى
٤١٣٠٣- عن وحشى قال: لما أن خرج الناس عام عينين وعينين جبيل تحت أحد بينه وبين واد خرجت مع الناس إلى القتال فقال لما أن اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع ابن أم انمار يا ابن أم مقطعة البظور أتحاد الله ورسوله ثم شد عليه فكان كالأمس الذاهب (ابن جرير)
مسند وهب بن خنبش
٤١٣٠٤- عن الشعبى عن ابن خنبش قال: كنت جالسا عند النبى ﷺ فأتته امرأة فقالت إنى أريد أن أعتمر ففى أى شهر أعتمر قال اعتمرى فى شهر رمضان فإن عمرة فى شهر رمضان تعدل حجة (ابن زنجويه)
стр. 18699
مسند يزيد بن الأسود العامرى
٤١٣٠٥- عن يزيد بن الأسود: أن أحد الرجلين الذين صليا فى رحالهما قال للنبى ﷺ يا رسول الله استغفر لى قال غفر الله لك قال وأخذ بيده فوضعها فى صدرى فوجدت بردها فى ظهرى قال ما شممت ريحا قط أطيب من يده ولقد كانت أبرد من الثلج (بقى) [كنز العمال ٣٥٤٠٣]
٤١٣٠٦- عن يزيد بن الأسود قال: حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع فصلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الفجر فلما صلى استقبل الناس بوجهه فإذا هو برجلين فى أخريات المسجد لم يصليا مع الناس فقال أئتونى بهذين الرجلين قال ما منعكما أن تصليا مع الناس قالا قد صلينا فى الرحال قال فلا تفعلا فإذا صلى أحدكم فى رحله ثم أدرك الصلاة فليصلها معهم فإنها له نافلة (بقى بن مخلد)
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٥/٥١٧) ، وأحمد (٤/١٦١، رقم ١٧٥١١) ، والطبرانى (٢٢/٢٣٣، رقم٦١٢) .
стр. 18700
٤١٣٠٧- صليت مع رسول الله ﷺ الفجر فلما سلم انحرف فرأى رجلين من وراء الناس فدعاهما فجىء بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما أن تصليا مع الناس قالا يا رسول الله صلينا فى رحالنا قال فلا تفعلا إذا صلى أحدكم فى رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة (عبد الرازق، وابن أبى شيبة)
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٢١، رقم ٣٩٣٤) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٩٠، رقم٣٦١٧٧) .
مسند يزيد بن ثابت
٤١٣٠٨- عن خارجة بن يزيد عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد: أن النبى ﷺ صلى على امرأة بعد ما دفنت فكبر عليها أربعا (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٩، رقم ٣٦٠٧١) .
стр. 18701
٤١٣٠٩- عن خارجة عن عمه يزيد بن ثابت قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ إلى البقيع فرأى قبرا حديثا فقال ما هذا القبر قالوا فلانة مولاة فلان ماتت ظهرا وأنت قائل فكرهنا أن نوقظك فقام رسول الله ﷺ فصفنا خلفه وكبر عليها أربعا ثم قال لا يموتن أحدكم ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموتى فإن صلاتى له رحمة (أبو يعلى، وابن عساكر)
أخرجه أبو يعلى (٢/٢٣٦، رقم ٩٣٧) ، وابن عساكر (١٥/٣٩٠) .
مسند يزيد بن صعصعة
стр. 18702
٤١٣١٠- عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال: جئت والنبى ﷺ فى الصلاة فلما وجدت النبى ﷺ إما فى الظهر وإما فى العصر وقد كنت صليت فى المنزل جلست فلم أدخل فى الصلاة فأبصرت رسول الله ﷺ فرآنى جالسا فقال مسلم يا يزيد فقلت بلى يا رسول الله فقد أسلمت فقال ما لك أو ما منعك أن تدخل مع الناس فى صلاتهم قلت إنى قد صليت فى منزلى وأنا أحسب أن قد صليتم قال فإذا جئت فوجدت الناس فى صلاة فصل معهم وإن كنت قد صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٤٠) .
مسند يعلى بن أمية
٤١٣١١- عن أم يحيى بنت يعلى عن أبيها: جئت بأبى يوم الفتح مكة فقلت يا رسول الله هذا يبايعك على الهجرة قال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٧، رقم ٣٦٩٣١) .
стр. 18703
٤١٣١٢- عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى بن أمية أن أباه أخبره أن يعلى قال: جئت رسول الله ﷺ فى أبى أمية يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبى على الهجرة فقال رسول الله ﷺ بل أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة (ابن أبى شيبة، النسائى) [كنز العمال ٤٦١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٩، رقم ٣٦٩٤٧) ، والنسائى (٧/١٤١، رقم ٤١٦٠) .
٤١٣١٣- عن يعلى بن أمية قال: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله ﷺ فأخذ أحدهما فضمه إلى إبطه وأخذ الآخر فضمه إلى إبطه الآخر وقال هذان ريحانتاى من الدنيا من أحبنى فليحبهما ثم قال الولد مبخلة مجبنة مجهلة (ابن عساكر، وقال الصواب يعلى بن مرة بن شهاب) [كنز العمال ٤٤٥١٧]
أخرجه عساكر (١٣/٢١٢) .
стр. 18704
٤١٣١٤- عن يعلى بن أمية: غزوت مع النبى ﷺ غزوة العسرة وتلك الغزوة أوثق عملى وكان لى أجير فقاتل إنسانا فعض أحدهما الآخر فانتزع المعضوض يده من فى العاض فانتزع إحدى ثنيتيه فأتيا النبى ﷺ فأهدر ثنيته قال النبى ﷺ فيدع يده فى فيك تقضمها كأنها فى فى فحل يقضمها (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (٩/٣٥٤، رقم ١٧٥٤٦) .
مسند يعلى بن سيابة
٤١٣١٥- عن يعلى بن سيابة: أن النبى ﷺ مر بقبر يعذب فى غير كبير ثم دعا بجريدة فوضعها على قبره فقال لعله يخفف عنه ما كانت رطبة (البيهقى فى كتاب عذاب القبر)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٥٢، رقم١٢٠٤٤) ، وأحمد (٤/١٧٢، رقم ١٧٥٩٦) ، وعبد بن حميد (ص ١٥٤، رقم٤٠٤) ، وابن قانع (٣/٢٢١) .
مسند يعلى بن شداد
٤١٣١٦- عن يعلى بن شداد عن النبى ﷺ قال: ليخرجن الله بشفاعة عيسى ابن مريم من جهنم مثل أهل الجنة (ابن عساكر)
стр. 18705
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٣٨٠) .
مسند يعلى بن مرة العامرى
٤١٣١٧- عن يعلى بن مرة قال: جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله ﷺ فجاء أحدهما قبل الآخر فجعل يده فى رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم جاء الآخر فجعل يده الأخرى فى رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم قبل هذا ثم قبل هذا ثم قال إنى أحبهما فأحبهما ثم قال أيها الناس إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (١٣/٢١٣) .
٤١٣١٨- قال: جاء حسن وحسين يسعيان إلى رسول الله ﷺ فضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة (ابن أبى شيبة، والرامهرمزى فى الأمثال) [كنز العمال ٣٧٦٦٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٨، رقم ٣٢١٨٠) ، والرامهرمزى فى أمثال الحديث (١/١٦٤، رقم١٤٠)
стр. 18706
٤١٣١٩- خرجت مع رسول الله ﷺ إلى طعام دعوا له فإذا حسين مع الغلمان يلعب فى الطريق فأسرع النبى ﷺ أمام القوم ثم بسط يده فطفق الصبى يغدو ها هنا مرة وها هنا مرة وجعل رسول الله ﷺ يضاحكه حتى أخذه رسول الله ﷺ فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى تحت قفاه ثم أقنع رأسه فوضع فاه على فيه فقبله فقال حسين منى وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٦٨٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٠، رقم٣٢١٩٦) .
مسند يوسف بن عبد الله بن سلام
стр. 18707
٤١٣٢٠- عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: إن رجلا من أهل الشام نزل بيهودى من أهل يثرب فأنزله وأكرمه فقال الشامى إنى لا أدرى ما أجازيك بما صنعت إلا أنى أكرمك بحديث أحدثكه فاحفظه منى إنه خارج بأرض العرب نبى فإن أدركته فاتبعه فإن أنت لم تفعل فليكن بينك وبينه ولث عهد قال فلما خرج النبى ﷺ جاء اليهودى إلى رسول الله ﷺ فقال إنك رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ فاتبعنى فقال اليهودى لا أدع دينى ولكن لى ألف نخلة فلك منها مائة وسق أؤديه كل عام إليك وأنا آمن على أهلى ومالى فاكتب لى بذلك فكتب له رسول الله ﷺ قال يوسف فهو ذا ما يؤخذ منه غيره حتى الساعة مائة وسق لا يزاد عليه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٠٤]
أخرجه ابن عساكر (٣/٤٢٢) .
٤١٣٢١- عن عمرو بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: كان النبى ﷺ إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع بصره إلى السماء (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٧٢١]
أخرجه ابن عساكر (٣/٤٢٢) .
стр. 18708
[الكنى]
مسند أَبى أُبَى ابن أُم حرام
واسمه عبد الله بن أبى ويقال عبد الله بن كعب ويقال عبد الله بن عمر
٤١٣٢٢- عن إبراهيم بن أبى عبلة العقيلى أنه لقى أبا أبى ابن أم حرام الأنصارى فأخبره: أنه صلى مع النبى ﷺ القبلتين ورأى عليه كساء خز أغبر (أحمد، وابن منده، وابن عساكر)
أخرجه أحمد (٤/٢٣٣، رقم ١٨٠٧٧) .
مسند أبى أروى
٤١٣٢٣- كنت أصلى مع رسول الله ﷺ العصر ثم آتى الشجرة يعنى ذا الحليفة قبل أن تغيب الشمس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٧٩٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٨، رقم ٣٣٠٦)
стр. 18709
٤١٣٢٤- عن أبى أروى الدوسى قال: كنت جالسا مع النبى ﷺ فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذى أيدنى بكما (الدارقطنى فى الأفراد، وابن النجار) [كنز العمال ٣٦١١٠]
أخرجه أيضًا: الحاكم (٣/٧٧، رقم ٤٤٤٧) ، وأحمد فضائل الصحابة (١/٧٣، رقم ٣٧) .
مسند أبى أسماء
٤١٣٢٥- عن أحمد بن يوسف عن ابن أسماء بن على قال سمعت جدى أبا أسماء بن على بن أبى أسماء عن أبيه عن جده أبى أسماء قال: ولدت على عهد رسول الله ﷺ فبايعته وصافحنى فآليت على نفسى ألا أصافح أحدا بعد رسول الله ﷺ (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٥٨٤]
أخرجه ابن عساكر (٣٧/١٩٥) .
مسند أبى أسيد
٤١٣٢٦- عن أبى أسيد الساعدى قال قال رسول الله ﷺ يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا: إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٣٧٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٣، رقم ٣٦٧١٥) .
стр. 18710
٤١٣٢٧- عن أبى أسيد قال: أنا مع رسول الله ﷺ على قبر حمزة بن عبد المطلب فجعلوا يجرون النمرة على وجهه فتنكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف وجهه فقال رسول الله ﷺ اجعلوها على وجهه واجعلوا على قدميه من هذا الشجر (الطبرانى) [كنز العمال ٤٢٨١٩]
أخرجه الطبرانى (٣/١٤٤، رقم٢٩٤٠) .
٤١٣٢٨- عن يزيد بن أبى أسيد البدرى عن أبى أسيد قال: أنا مع رسول الله ﷺ على قبر حمزة فمدت النمرة على رأسه فانكشفت رجلاه فمدت على رجليه فانكشفت رأسه فقال رسول الله ﷺ مدوها على رأسه واجعلوا على رجليه شجر الحرمل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٢٨٢٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٧، رقم٣٦٧٥٦) .
стр. 18711
٤١٣٢٩- عن أبى أسيد قال: كنت عند رسول الله ﷺ إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقى من بر أبوى شيئ أبرهما به بعد موتهما قال أربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التى لا رحم لك إلا من قبلهما فهذا الذى بقى من برهما بعد موتهما (ابن النجار) [كنز العمال ٤٥٩٣٤]
أخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٩٧، رقم ١٦١٠٣) .
مسند أبى أمامة الباهلى
٤١٣٣٠- عن أبى أمامة قال: أتيت النبى ﷺ فقلت يا رسول الله مرنى بعمل يدخلنى الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له ثم أتيته ثانية فقال عليك بالصوم فإنه لا عدل له (ابن النجار) [كنز العمال ٢٤٢٧٥]
أخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٢/٩٢، رقم ٢٥٣٣) ، وأحمد (٥/٢٤٩، رقم ٢٢١٩٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (٥/١٧٥) .
стр. 18712
٤١٣٣١- عن أبى أمامة قال: أخذ رسول الله ﷺ بيدى ثم قال يا أبا أمامة إن من المؤمنين من يلين له قلبى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٥٦٧]
أخرجه ابن عساكر (٢٤، ٦٥) .
٤١٣٣٢- عن أبى أمامة قال: أمرنا نبينا ﷺ أن نفشى السلام (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٧٢٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٦٧) .
٤١٣٣٣- عن أبى أمامة عن النبى ﷺ قال: إن الرضعة والرضعتين ليس بشىء (ابن جرير) [كنز العمال ١٥٧١٥]
стр. 18713
٤١٣٣٤- عن أبى أمامة قال قال النبى ﷺ : إن الله استقبل بى الشام واستدبر بى اليمن ثم قال يا محمد إنى جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا والذى نفسى بيده لا يزال الله يزيد الإسلام وأهله وينقص الشرك وأهله حتى يسير الراكب بين النطفتين لا يخشى إلا جورا يعنى جور السلطان قيل يا رسول الله وما النطفتان قال بحر المشرق والمغرب والذى نفسى بيده ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل (ابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال ٣٥٤٠٧]
أخرجه ابن عساكر (١/٣٩١) .
стр. 18714
٤١٣٣٥- سمعت رسول الله ﷺ عام حجة الوداع يقول: إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وإنما حسابهم على الله من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة لا تنفق امرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا ثم قال العارية مؤداة والمنيحة مردودة والدين يقضى والزعيم غارم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٥٧٤]
أخرجه عبد الرزاق (٤/١٤٨، رقم ٧٢٧٧) ,
٤١٣٣٦- عن أبى أمامة: أن النبى ﷺ جلد فى الخمر أربعين (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٧٢٤]
٤١٣٣٧- عن أبى أمامة: أن النبى ﷺ خرج إلى البقيع فتبعه أصحابه فوقف وأمرهم أن يتقدموا ثم مشى خلفهم فسئل عن ذلك فقال إنى سمعت خفق نعالكم فأشفقت أن يقع فى نفسى شىء من الكبر (الديلمى وسنده ضعيف) [كنز العمال ٨٨٧٨]
стр. 18715
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٦٦، رقم ٢٢٣٤٦) ، والطبرانى (٨/٢١٦، رقم ٧٨٦٩) ، والبيهقى فى الزهد الكبير (٢/١٤٥، رقم ٢٩٨) .
٤١٣٣٨- إن النبى ﷺ سئل عن مس الذكر فقال هل هو إلا جذوة منك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٠٧٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٥٢، رقم ١٧٥١) .
٤١٣٣٩- عن أبى أمامة: أن النبى ﷺ كان إذا بعث أميرا قال أقصر الخطبة وأقل الكلام فإن من الكلام سحرا (العسكرى فى الأمثال وسنده ضعيف) [كنز العمال ٢٣٣٣١]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٨/١٥٤، رقم ٧٦٦٢) ، والخطيب (١٤/٥٩) .
٤١٣٤٠- عن أبى أمامة: أن النبى ﷺ لعن يوم خيبر الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة (ابن جرير)
٤١٣٤١- عن أبى أمامة: أن بلالا لما قال قد قامت الصلاة قال النبى ﷺ أقامها الله وأدامها (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ٢٣٢٦٣]
أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٤١١، رقم ١٧٩٧) .
стр. 18716
٤١٣٤٢- عن أبى أمامة: أن رجلاً أتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله ائذن لى فى الزنا فهم من كان قرب النبى ﷺ أن يتناولوه فقال النبى ﷺ دعوه فقال له النبى ﷺ أتحب أن يفعل ذلك بأختك قال لا قال فابنتك قال لا فلم يزل يقول فبكذا فبكذا كل ذلك يقول لا فقال النبى ﷺ فاكره ما كره الله وأحب لأخيك ما تحب لنفسك (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٦١١]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٥٦، رقم ٢٢٢٦٥) ، والبيهقى (٩/١٦١، رقم ١٨٢٨٨) ، والطبرانى (٨/١٨٣، رقم ٧٧٥٩) .
стр. 18717
٤١٣٤٣- عن شريح بن عبيد قال حدثنا جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمير بن أسود والمقدام وأبو أمامة فى نفر من الفقهاء: أن رجلاً أتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أهذا الأمر فى قومك فوصهم بنا فقال لقريش إنى أذكركم الله ألا تشقوا على أمتى ثم قال للناس سيكون بعدى أمراء فأدوا إليهم طاعتهم فإن الأمير مثل المجن يتقى به فإن أصلحوا وأمروكم بخير فلكم ولهم وإن أساؤوا وأمروكم به فعليكم وأنتم منه براء وإن الأمير إذا ابتغى الريبة فى الناس أفسدهم ثم يقولون إنا سمعنا الرسول يقول ذلك (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٩١]
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٤، رقم ٢٣٨٦٦) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٣٠٣، رقم ٢٨٣٢) .
٤١٣٤٤- عن أبى أمامة: أن رجلا استأذن رسول الله ﷺ فى السياحة فقال إن سياحة أمتى الجهاد فى سبيل الله (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٣٥٠]
أخرجه ابن عساكر (٥٣/٢٨٩) .
стр. 18718
٤١٣٤٥- أن رجلا سأل النبى ﷺ فقال مسست ذكرى وأنا أصلى فقال لا بأس إنما هو جذية منك (عبد الرازق وهو ضعيف) [كنز العمال ٢٧٠٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (١/١١٦، رقم٤٢٥) .
٤١٣٤٦- عن أبى أمامة: أن رجلاً قال يا رسول الله ما المسلم فقال رسول الله ﷺ من سلم المسلمون من لسانه ويده (ابن النجار)
أخرجه الطبرانى فى الكبير (٨/٢٦٣، رقم ٨٠٢١) ، وفى الأوسط (٣/٧٨، رقم ٢٥٤٣) ، قال الهيثمى (١/٥٦) : فيه فضال بن جبير لا يحل الإحتجاج به.
٤١٣٤٧- أن رسول ﷺ توضأ فغسل يديه ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وتوضأ ثلاثا ثلاثا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٩١٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٧، رقم ٦١) .
٤١٣٤٨- عن أبى أمامة: أن رسول الله ﷺ قام فى أصحابه ذات يوم فقال اغتسلوا يوم الجمعة فمن اغتسل يوم الجمعة كانت له كفارة من الجمعة إلى الجمعة (ابن النجار) [كنز العمال ٢٣٣٥٠]
стр. 18719
٤١٣٤٩- عن أبى أمامة: أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلى وعن كل ذى ناب من السباع وأن لا توطأ الحبالى حتى يضعن وعن أن تباع السهام حتى تقسم وأن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها ولعن يومئذ الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة والخامشة وجهها والشاقة جيبها (ابن أبى شيبة، وهو صحيح) [كنز العمال ١٤٥٧٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٩٥، رقم ٣٦٨٩٢) .
٤١٣٥٠- عن أبى أمامة: أن رسول الله ﷺ وجه عمرو بن الطفيل من خيبر إلى قومه فقال عمرو قد نشب القتال يا رسول الله تغيبنى عنه فقال رسول الله ﷺ أما ترضى أن تكون رسول رسول الله ﷺ (ابن منده، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٤٤٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٦/١٠٧) .
стр. 18720
٤١٣٥١- عن أبى أمامة عن النبى ﷺ قال: إن عزيرا كان من المتعبدين فرأى فى منامه أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ثم نبه ثم نام فرأى فى منامه أيضًا قطرة ماء كوبيص دمعة فهى فى شرارة من نار فى دجن ثم إنه نبه فكلم الله فقال رب رأيت فى منامى أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ورأيت أيضًا قطرة من ماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فأجابه الله أما ما رأيت فى أول يا عزير أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل فما قد خلا من الدنيا وأما ما رأيت من قطرة الماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فى دجن فما قد بقى من الدنيا (ابن عساكر، وفيه جميع بن ثوب منكر الحديث) [كنز العمال ٨٥٨٦]
أخرجه ابن عدى (٢/١٦٤، ترجمة ٣٥٣) .
стр. 18721
٤١٣٥٢- عن أبى أمامة قال: أنشأ رسول الله ﷺ غزوا فأتيته فقلت يا رسول الله ادع الله لى بالشهادة فقال اللهم سلمهم وفى لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله ﷺ غزوا ثانيا فقلت يا رسول الله ادع الله لى بالشهادة قال اللهم سلمهم وفى لفظ ثبتهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أنشأ رسول الله ﷺ غزوا ثالثا فأتيته فقلت يا رسول الله قد أتيتك مرتين أسألك أن تدعو الله لى بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم يا رسول الله فادع الله لى بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله مرنى بعمل آخذه عنك فينفعنى الله به فقال عليك بالصوم فإنه لا مثل له ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله إنك أمرتنى بأمر أرجو أن يكون الله نفعنى به فمرنى بأمر آخر فعسى الله أن ينفعنى به قال اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط وفى لفظ
стр. 18722
وحط عنك بها خطيئة (أبو يعلى، ابن عساكر) [كنز العمال ٢١٦٤٨]
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٦١) .
٤١٣٥٣- عن أبى أمامة قال رسول الله ﷺ فى خطبته يوم حجة الوداع: أيها الناس إنه لا نبى بعدى ولا أمة بعدكم ألا فاعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وأطيعوا ولاة أمركم تدخلوا جنة ربكم (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٩٢٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٥١، رقم ٢٢٢١٥) ، والرويانى (٢/٣٠٩، رقم ١٢٦٤) ، والدارقطنى (٢/٢٩٤) ، والطبرانى (٨/١١٥، رقم ٧٥٣٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥، رقم ٧٣٤٨) .
٤١٣٥٤- عن أبى أمامة قال: استضحك رسول الله ﷺ ذات يوم فقيل له يا رسول الله ما يضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين فى السلاسل (ابن النجار) [كنز العمال ١١٦١٩]
стр. 18723
٤١٣٥٥- عن أبى أمامة أنه كان يقول: اعقلوا ولا إخال العقل إلا قد رفع للحديث الذى كنا نسمعه على عهد النبى ﷺ أعقل عليه منا على حديثكم اليوم (ابن عساكر) [كنز العمال ٨٧٣٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٧١) .
٤١٣٥٦- عن أوس بن أبى أوس قال: انتهيت مع أبى إلى ماء من مياه الأعراب فتوضأ ومسح على نعليه فقلت له فى ذلك فقال رأيت رسول الله ﷺ فعله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٠٣٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٧٣، رقم ١٩٩٧) .
٤١٣٥٧- عن أبى أمامة قال قال رسول الله ﷺ : اللهم بارك لأمتى فى سحورها اللهم بارك لأمتى فى سحورها اللهم بارك لأمتى فى سحورها ولو بشربة من ماء تسحروا ولو بحبات زبيب فإن الملائكة تصلى عليكم (الدارقطنى فى الأفراد) [كنز العمال ٢٤٤٦٠]
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى مسند الشاميين (١/٣٢، رقم ١٦) .
стр. 18724
٤١٣٥٨- عن أبى أمامة قال: بعثنى رسول الله ﷺ إلى قوم أدعوهم إلى الله وإلى رسوله وأعرض عليهم شرائع الإسلام فأتيتهم وقد سقوا إبلهم واحتلبوها وشربوا فلما رأونى قالوا مرحبا بصدى بن عجلان قالوا بلغنا أنك صبوت إلى هذا الرجل قلت لا ولكنى آمنت بالله ورسوله وبعثنى رسول الله ﷺ إليكم أعرض عليكم الإسلام وشرائعه فبينا نحن كذلك إذ جاؤوا بقصعة من دم فوضعوها واجتمعوا عليها يأكلونها قالوا هلم يا صدى قلت ويحكم إنما أتيتكم من عند من يحرم هذا عليكم بما أنزله الله عليه قالوا وما ذلك فتلوت عليهم هذه الآية ﴿حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير﴾ إلى قوله ﴿ذلكم فسق﴾ فجعلت أدعوهم إلى الإسلام ويأبون على فقلت لهم ويحكم اسقونى شربة من ماء فإنى شديد العطش وعلى عباءة قالوا لا ولكن ندعك حتى تموت عطشا فاعتممت وضربت برأسى فى العباءة ونمت فى الرمضاء فى حر شديد فأتى آت فى منامى بقدح زجاج لم ير الناس أحسن منه وفيه
стр. 18725
شراب لم ير الناس شرابا ألذ منه فأمكننى منها فشربتها فحين فرغت من شرابى استيقظت فلا والله ما عطشت ولا غرثت بعد تلك الشربة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٥٦٦]
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٦٤) .
٤١٣٥٩- عن سليم بن عامر أبى يحيى الكلاعى قال حدثنى أبو أمامة الباهلى قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: بينا أنا نائم إذ أتانى رجلان فأخذا بضبعى وأتيا بى جبلا وعرا فقالا لى اصعد فقلت إنى لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت فى سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلقوا بى فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قلت من هؤلاء قال هم الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال أبو أمامة خابت اليهود والنصارى فقال سليم لا أدرى أشيئا سمعه أبو أمامة من رسول الله ﷺ أم شيئا من رأيه ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم أشد انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوأه منظرا قلت من هؤلاء
стр. 18726
قال هؤلاء قتلى الكفار ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم أشد شىء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوأه منظرا قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزوانى ثم انطلق بى فإذا أنا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت من هؤلاء قال هؤلاء اللاتى يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بى فإذا أنا بغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال هؤلاء ذرارى المؤمنين ثم تشرف بى شرفا فإذا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هذا جعفر وزيد وابن رواحة ثم تشرف بى شرفا آخر فإذا أنا بنفر ثلاثة قلت من هؤلاء قال هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك (البيهقى فى كتاب عذاب القبر، والضياء) [كنز العمال ٣٩٧٩٩]
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٦/٥٣٦، رقم ٧٤٩١) ، والحاكم (٢/٢٢٨، رقم ٢٨٣٧) ، والطبرانى (٨/١٥٧، رقم ٧٦٦٧) .
стр. 18727
٤١٣٦٠- عن أبى أمامة قال: بينما أنا قاعد مع النبى ﷺ إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله إنى قد أصبت حدا فأقمه على فسكت النبى ﷺ ثم أعاد فأقيمت الصلاة فلم يرد عليه شيئا حتى صلى النبى ﷺ ثم انصرف فقال أرأيت حين خرجت من بيتك أليس توضأت فأحسنت الوضوء قال بلى يا رسول الله قال فإن الله قد غفر لك حدك أو قال ذنبك (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٦٨٠٧]
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٤١٩) .
٤١٣٦١- عن أبى أمامة قال: حببوا الله إلى الناس يحببكم الله (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٥٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٧٢) .
٤١٣٦٢- خرج رسول الله ﷺ فكأنا اشتهينا أن يدعو لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح لنا شأننا كله فكأنا اشتهينا أن يزيد لنا فقال قد جمعت لكم الأمر (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٩١١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٥، رقم ٢٩٣٥١) .
стр. 18728
٤١٣٦٣- عن أبى أمامة قال: خرج رسول الله ﷺ يتوكأ على عصاة فقمنا له فقال لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا (ابن جرير) [كنز العمال ٢٥٧٥٩]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٢٥٣، رقم ٢٢٢٣٥) ، وابن أبى شيبة (٥/٢٣٣، رقم ٢٥٥٨١) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٦٩، رقم ٨٩٣٧) .
٤١٣٦٤- عن سليمان بن حبيب قال: دخلت فى نفر على أبى أمامة فإذا شيخ قد رق وكبر وإذا عقله ومنطقه أفضل مما يرى من منظره فقال فى أول ما حدثنا إن مجلسكم هذا من بلاغ الله إياكم وحجته عليكم فإن رسول الله ﷺ قد بلغ ما أرسل به وإن أصحابه قد بلغوا ما سمعوا فبلغوا ما تسمعون ثلاثة كلهم ضامن على الله أن يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة فاصل كل فضل فى سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة ورجل توضأ ثم غدا إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر وغنيمة ورجل
стр. 18729
دخل بيته بسلام ثم قال إن فى جهنم جسرا له سبع قناطر على أوسطها القضاء فيجاء بالعبد حتى إذا انتهى إلى القنطرة الوسطى قيل له ماذا عليك من الدين فيحبسه ثم تلا هذه الآية ﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾ فيقول رب على كذا وكذا فيقول اقض دينك فيقول ما لى شىء ما أدرى ما أقضى به فيقال خذوا من حسناته فما يزال يؤخذ من حسناته حتى ما يبقى له حسنة فإذا فنيت حسناته فيقال خذوا من سيئات من يطلبه فركبوا عليه قال فلقد بلغنى أن رجالا يجيئون بأمثال الجبال من الحسنات فما تزال تؤخذ لمن يطلبهم حتى ما يبقى لهم حسنة ثم تركب عليهم سيئات من يطلبهم حتى يرد عليهم أمثال الجبال ثم قال إياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور والفجور يهدى إلى النار وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر والبر يهدى إلى الجنة ثم قال أيها الناس لأنتم أضل من أهل الجاهلية إن الله قد جعل لأحدكم الدينار ينفقه فى سبيل الله بسبع مائة دينار والدرهم بسبع مائة درهم ثم انكم صارون تمسكون
стр. 18730
أما والله لو فتحت الفتوح بسيوف ما حليتها الذهب والفضة ولكن حليتها العلابى والآنك والحديد (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٤٢٣٨]
أخرجه ابن عساكر (٢٤/٦٨) .
٤١٣٦٥- عن أبى أمامة قال: رآنى النبى ﷺ وأنا أحرك شفتى فقال لم تحرك شفتيك فقلت أذكر الله قال أفلا أدلك على شىء هو أكبر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل قلت بلى يا نبى الله قال قل الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله مثل ما خلق والحمد لله عدد ما فى السموات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شىء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله ملء ما فى السموات والأرض وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شىء وسبحان الله ملء كل شىء قال أبو أمامة إن رسول الله ﷺ أمرنى أن أعلمهن عقبى من بعدى (الرويانى، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦٢]
أخرجه الرويانى (٢/٢٩١، رقم ١٢٣٣) ، وابن عساكر (٢٤، ٦٦) .
следующие страницы →