Полный текст (20 450 стр.). Показаны 19426–19465 · переход к 19431.
стр. 19426
والحرام وإنى والله ما كذبتم وليحبكم ربكم قال وبلغنى عن الزهرى قال هؤلاء خزاعة وهم من أهلى قال فكتب إليهم النبى ﷺ وهو يومئذ نزول بين عرفات ومكة لم يسلموا حيث كتب إليهم وقد كانوا حلفاء النبى ﷺ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٤٥٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٢، رقم ٣٦٩٠٣) .
٤٢٨٣٤- كيف تبيعون قالوا كذا وكذا فقال رسول الله ﷺ بيعوا كيف شئتم ولا تخلطوا ميتة بمذبوحة على الناس أيها احفظوا ولا تحتكروا ولا تناجشوا ولا تلقوا السلع ولا يبع حاضر لباد ولا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يأذن له ولا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكفئ إناءها ولتنكح فإن رزقها على الله (الطبرانى عن زامل بن عمرو عن أبيه عن جده) [كنز العمال ١٠٠٥٦]
أخرجه الطبرانى (٢٢/٣٨٢، رقم ٩٥٢) . قال الهيثمى (٤/٨١) : فيه عمر بن صهبان وهو متروك.
стр. 19427
٤٢٨٣٥- عن عبد ربه حدثنا عروة بن رويم عن الأنصارى قال قال الله: لأرجفن بعبادى فى خير ليالى فمن قبضته فيها كافرا كانت ميتته التى قدرت عليه ومن قبضته فيها مؤمنا كانت له شهادة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٦١٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٠/٢٣٠) .
٤٢٨٣٦- عن يوسف بن ماهك عن رجل أن رسول الله ﷺ قال لحكيم بن حرام: لا تبع ما ليس عندك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٠٠٥٧]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٨، رقم ١٤٢١٢) .
٤٢٨٣٧- عن أبى قلابة عن محمد بن أبى عائشة عن رجل من أصحاب النبى ﷺ قال قال النبى ﷺ : لعلكم تقرؤن والإمام يقرأ مرتين أو ثلاثا قالوا نعم يا رسول الله إنا لنفعل قال فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٩٧٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٢٧، رقم ٢٧٦٦) .
стр. 19428
٤٢٨٣٨- عن أبى قلابة عن محمد بن عائشة عن رجل من أصحاب النبى ﷺ قال قال رسول الله ﷺ : لعلكم تقرءون والإمام يقرأ قالوا إنا لنفعل قال فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب (البيهقى فى القراءة وقال الرجل من أصحاب النبى ﷺ لا تكونوا إلا ثقة ومحمد بن أبى عائشة مولى بنى أمية ذكره البخارى فى التاريخ وأبوا قلابة من أكابر التابعين وفقهائهم) [كنز العمال ٢٢٩٦٨]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٧٥، رقم ١٥٦) .
٤٢٨٣٩- عن حميد بن عبد الرحمن قال: لقيت رجلاً صحب رسول الله ﷺ كما صحبه أبو هريرة أربع سنين قال نهانا رسول الله ﷺ أن يتمشط أحدنا كل يوم أو يبول فى مغتسله أو أن يغتسل الرجل بفضل المرأة أو المرأة بفضل الرجل وليغترفا جميعاً (الضياء) [كنز العمال ١٧٤٦٥]
أخرجه أيضًا: أحمد (٥/٣٦٩، رقم ٢٣١٨١) .
стр. 19429
٤٢٨٤٠- عن سويد بن حجير قال أخبرنى خالى قال: لقيت رسول الله ﷺ بين عرفة والمزدلفة فأخذت بخطام ناقته فقلت ماذا يقربنى من الجنة ويباعدنى من النار فقال أما والله لإن كنت أوجزت المسألة لقد أعظمت وأطولت أقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة واحجج البيت وما أحببت أن يفعل بك الناس فافعل بهم وما كرهت أن يفعله الناس بك فدع الناس خل خطام الناقة (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٨٥]
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٨/٢٧، رقم ٧٢٨٤) ، قال الهيثمى (١/٤٥) : فى إسناده قزعة بن سويد وثقه ابن معين وغيره وضعفه البخارى وغيره. وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٤٥٨، رقم ١٢٥٩) .
٤٢٨٤١- عن أبى نضرة قال: لما توفى رسول الله ﷺ اجتمعت الأنصار فقام خطيب الأنصار فقال قد علمتم أن رسول الله ﷺ كان إذا بعث منكم أميراً بعث منا أميراً وإذا بعث منكم أمينا بعث منا أمينا (ابن جرير) [كنز العمال ١٤١٥٠]
стр. 19430
٤٢٨٤٢- عن عقبة بن أوس السدوسى عن رجل من أصحاب النبى ﷺ قال: لما قدم النبى ﷺ مكة قال لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا أن كل تعد وتدعى ومال ودم تحت قدمى هاتين ألاسدانة البيت وسقاية الحجاج إلا إن قتيل الخطأ قتيل السوط والعصا مائة منها أربعون فى بطونها أولادها (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٨٢، رقم ١٧٢١٣) .
٤٢٨٤٣- عن أبى العشراء عن أبيه قال: لما مرض أبى أتاه النبى ﷺ فتفل عليه من قرنه إلى قدمه ثلاث مرات فراقه إلى جسده (ابن عدى، وابن عساكر) .
أخرجه ابن عدى (٦/٢٦٥، ترجمة ١٧٤٧) ، وابن عساكر (٥٥/٣٩٩) .
٤٢٨٤٤- عن زاذان قال حدثنى رجل من الأنصار قال سمعت رسول الله ﷺ يقول فى دبر الصلاة: اللهم اغفر لى وتب على إنك أنت التواب الغفور مائة مرة (ابن أبى شيبة وهو صحيح) [كنز العمال ٤٩٨٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٤، رقم ٢٩٢٦٦) .
стр. 19431
٤٢٨٤٥- عن الشعبى قال: من زعم أن أحدا من أصحاب رسول الله ﷺ ورث أخوه من أم مع جد فقد كذب (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٠٦٤٠]
أخرجه سعيد بن منصور (١/٧٢، رقم ٧٨) .
٤٢٨٤٦- من كنت مولاه فعلى مولاه عن عمرو بن دينار عن جابر قال ولد لرجل فذكر مثله (أبو نعيم) .
٤٢٨٤٧- عن عمر بن عبد العزيز قال حدثنى عدة أنهم سمعوا رسول الله ﷺ يقول: من كنت مولاه فعلى مولاه.
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٣٤٤) ، وأبو نعيم (٥/٣٦٤) .
٤٢٨٤٨- عن محمد بن سيرين قال: نبئت أن النبى ﷺ كانت ترجله الحائض ويقول إن حيضتها ليست فى يدها (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٧٧٠٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٨٣، رقم ٢١٠٨) .
٤٢٨٤٩- عن سليمان التيمى قال حدثنى أبو حاجب عن رجل من بنى غفار من أصحاب النبى ﷺ قال: نهى رسول الله ﷺ أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة (الضياء) [كنز العمال ٢٧٥٠٧]
стр. 19432
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٣٨، رقم ٣٥٤) ، والترمذى (١/٩٣، رقم ٦٤) .
٤٢٨٥٠- حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبى بكر عن رجل قال: هشمت البيضة على رسول الله ﷺ يوم أحد وكسرت رباعيته وجرح فى وجهه ودوى بحصير محروق وكان على بن أبى طالب ينقل إليه الماء فى الجحفة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠٠٥٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٣، رقم ٣٦٧٩٤) .
٤٢٨٥١- عن يحيى بن عبد الرحمن عن جده قال قال رسول الله ﷺ : والذى نفسى بيده انه لمكتوب فى السموات السبع حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله (الديلمى)
أخرجه الديلمى (٤/٣٧٦، رقم ٧٠٩٤) .
стр. 19433
٤٢٨٥٢- عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله ﷺ أنهم قالوا: يا رسول الله أخبرنا عن نفسك قال دعوة أبى إبراهيم وبشرى عيسى بن مريم ﵈ ورأت أمى حين حملت بى أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى من أرض الشام واستعرضت فى بنى سعد بن بكر فبينا أنا مع أخٍ لى فى بهم لنا أتانى رجلان بثياب بياض معهما طست من ذهب مملوء ثلجا فأضجعانى فشقا بطنى ثم استخرجا قلبى فغسلاه ثم جعلا فيه حكمة وإيمانا (ابن مندة،وابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤١٩]
أخرجه ابن عساكر (١/١٧٠) .
٤٢٨٥٣- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رجل من الأنصار جاء بأمة سوداء إلى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله إن على رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة فقال لها النبى ﷺ أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال أتشهدين أنى رسول الله ﷺ قالت نعم قال أتؤمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال أعتقها (عبد الرزاق)
стр. 19434
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٧٥، رقم ١٦٨١٤) .
٤٢٨٥٤- عن أبى اسحاق حدثنى من لا أتهم عن الحسن بن أبى الحسن البصرى عن أصحاب رسول الله ﷺ قالوا: يا رسول الله ما حجة الله على كسرى فيك قال بعث الله إليه ملكا فأخرج يده من سور جدار بيته الذى هو فيه تلألأ نوراً فلما رآها فزع قال ترع يا كسرى إن قد بعث رسولاً وأنزل عليه كتاباً فاتبعه يسلم لك دنياك وآخرتك قال سأنظر (ابن النجار) [كنز العمال ٣٥٤١٨]
٤٢٨٥٥- عن الأحوص عن أبيه قال: يا رسول الله مررت برجل فلم يضفنى ولم يقرنى ثم مر بى فأجزيه قال بل اقره (ابن عساكر) [كنز العمال ٢٥٩٩٧]
أخرجه ابن عساكر (٥٤/٦٧) .
стр. 19435
٤٢٨٥٦- عن واصل بن مرزوق الذهلى حدثنى رجل من بنى مخزوم يكنى أبا شبل عن جده وكان من أصحاب النبى ﷺ قال: يا معاذ كم تذكر كل يوم أتذكر عشرة آلاف مرة فقال كل ذلك أفعل فقال ألا أدلك على كلمات هن أهون عليك وأكثر من عشرة آلاف وعشرة آلاف أن تقول لا إله إلا الله عدد كلمات الله لا إله إلا الله عدد خلقه لا إله إلا الله زنة عرشه لا إله إلا الله ملء سمواته لا إله إلا الله مثل ذلك معه والله أكبر مثل ذلك معه والحمد لله مثل ذلك معه لا يحصيه ملك ولا غيره (ابن النجار) [كنز العمال ٣٩٣٤]
٤٢٨٥٧- عن أبى الطفيل عن رجل من أصحاب النبى ﷺ قال: يخرج الدجال على حمار رجس على رجس (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٩٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٥٠٠، رقم ٣٧٥٣٦) .
стр. 19436
٤٢٨٥٨- عن عبد ربه بن صالح عن عروة بن رويم أنه سمع يحدث عن الأنصار عن النبى ﷺ أنه قال: يكون فى أمتى رجفة يهلك فيها عشرة آلاف عشرون ألفا ثلاثون ألف يجعلها الله موعظة للمتقين ورحمة للمؤمنين وعذابا على الكافرين (ابن عساكر) [كنز العمال ٣١٤١٤]
أخرجه ابن عساكر (٤٠/٢٣٠)
.
стр. 19437
[مسانيد النساء]
مسند أسماء بنت أبى بكر الصديق
٤٢٨٥٩- عن أبى عمر حين قال: أخرجت لنا أسماء جبة مزررة بالديباج فقالت كان رسول الله ﷺ يلبسها فى الحرب (ابن جرير فى تهذيبه)
٤٢٨٦٠- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: أقبل رجل من المشركين وعليه السلاح حتى صعد على مكان مرتفع من الأرض فقال من يبارز فقال رسول الله ﷺ لرجل من القوم أتقوم إليه فقال له الرجل إن شئت يا رسول الله فأخذ الزبير يتطلع فنظر إليه رسول الله ﷺ فقال قم يا ابن صفية فانطلق إليه حتى استوى معه فاضطرب ثم عانق أحدهما الأخر ثم تدحرجا فقال رسول الله ﷺ أيهما وقع الحضيض أولا فهو المقتول فدعا النبى ﷺ ودعا الناس فوقع الكافر ووقع الزبير على صدره فقتله (ابن جرير) [كنز العمال ٣٦٦٢٠]
стр. 19438
٤٢٨٦١- عن أبى محمد رباح مولى الزبير قال سمعت أسماء بنت أبى بكر تقول للحاج: إن النبى ﷺ احتجم ودفع دمه لابنى فشربه فأتاه جبريل فأخبره فقال ما صنعت قال كرهت أن اصب دمك فقال النبى ﷺ لا تمسك النار ومسح على رأسه وقال ويل للناس منك وويل لك من الناس (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٣٥]
أخرجه ابن عساكر (٢٨/١٦٢) .
٤٢٨٦٢- عن أسماء بنت أبى بكر: أن النبى ﷺ سئل عن الوصال فى الشعر فلعن الواصلة والمستوصلة (ابن اسحاق، وابن عساكر، وابن النجار) [كنز العمال ٤٦٠٢٨]
أخرجه ابن عساكر (٥١/١٦٠) .
стр. 19439
٤٢٨٦٣- عن أسماء بنت أبى بكر: أن النبى ﷺ صلى فى كسوف الشمس فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم رفع ثم سجد فأطال السجود ثم قام فصنع فى الثانية بمثل ما صنع فى الأولى ثم انصرف فقال أدنيت منى الجنة حتى لو اجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها وأدنيت منى النار حتى قلت يا رب وأنا فيهم فإذا امرأة تخدشها هرة قلت ما هذه قال حبستها حتى ماتت جوعا لا أطعمتها ولا أرسلتها تأكل من خشاش الأرض (ابن جرير) [كنز العمال ٢٣٥٢٢]
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٥١، رقم ٢٧٠٠٩) .
٤٢٨٦٤- عن أسماء بنت أبى بكر: أن امرأة جاءت إلى رسول الله ﷺ فقالت إنى أنكحت ابنتى ثم أصابها شكوى بعد فتمرط رأسها وزوجها يستحى بها أفأصل شعرها فنهانا عن ذلك وقال لعن الله الواصلة والمستوصلة (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٥٠، رقم ٢٧٠٠٥) .
стр. 19440
٤٢٨٦٥- عن عاصم: أن عبد الله بن الزبير أرسل إلى أمه إن الناس انفضوا عنى وقد دعانى هؤلاء إلى الأمان فقال خرجت لاحياء كتاب الله وسنة نبيه ﷺ فمت على الحق وإن كنت إنما خرجت على طلب الدنيا فلا خير فيك حيا ولا ميتا (نعيم بن حماد فى الفتن) [كنز العمال ٣٧٢٣٤]
أخرجه نعيم بن حماد (١/١٩١، رقم ٥١٨) .
٤٢٨٦٦- عن أسماء بنت أبى بكر: أنها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به النبى ﷺ فأخذه فوضعه فى حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم وضعها فى فيه فكان أول شىء دخل فى فيه ريق رسول الله ﷺ ثم حنكه بالتمرة ثم دعا وبرك عليه وسماه عبد الله فكان أول مولود ولد فى الإسلام (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٣٦]
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٣٤٧، رقم ٢٦٩٨٣) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (١/٤١٣، رقم ٥٧٥) .
стр. 19441
٤٢٨٦٧- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: خرج على خراج فى عنقى فتخوفت معه فأخبرت به عائشة فقلت سلى النبى ﷺ قالت فسألته فقال ضعى يدك عليه ثم قولى ثلاث مرات بسم الله اللهم أذهب عنى شر ما أجد بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك بسم الله قالت ففعلت فانخمص (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٥٠/٧٢) .
٤٢٨٦٨- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: دخل طلحة بن عبد الله على النبى ﷺ فقال يا طلحة أنت ممن قضى نحبه (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٠٣]
أخرجه ابن عساكر (٢٥/٨٢) .
٤٢٨٦٩- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: ذبحنا فرسا فأكلنا نحن وأصحاب رسول الله ﷺ (الطبرانى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤١٧٤٤]
أخرجه ابن عساكر (٣٣/٣٣) .
стр. 19442
٤٢٨٧٠- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: سئل النبى ﷺ عن دم الحيضة يكون فى الثوب فقال حتيه ثم اقرضيه بالماء واغسليه وصلى فيه (الشافعى، والضياء، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والنسائى، وابن حبان، والبيهقى) [كنز العمال ٢٧٢٦٧]
أخرجه الشافعى (١/٨) ، والنسائى (١/١٩٥، رقم ٣٩٤) ، وابن حبان (٤/٢٤١، رقم ١٣٩٦) ، والبيهقى (١/١٣، رقم ٣٦) .
٤٢٨٧١- عن أسماء قالت: صنعت سفرة للنبى ﷺ فى بيت أبى بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة فلم يجد لسفرته ولا لسقائه ما يربطها به فقلت لأبى بكر والله ما أجد شيئا أربطه به إلا نطاقى فقال شقيه باثنتين فاربطى بواحدة السقاء وبآخر السفرة فلذلك سميت ذات النطاقين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٧٥٩٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٣، رقم ٣٦٦٠٨) .
стр. 19443
٤٢٨٧٢- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: عندى للزبير ساعدان من ديباج كان النبى ﷺ أعطاهما إياه يقاتل فيهما (أحمد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٣٠]
أخرجه أحمد (٦/٣٥٢، رقم ٢٧٠٢٠) ، وابن عساكر (١٨/٣٨٣) .
٤٢٨٧٣- عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت: كنا نكون فى حجرها فكانت إحدانا تطهر من الحيضة فتغتسل وتصلى ثم تنكسها الصفرة اليسيرة فتأمرنا أن نعتزل الصلاة حتى لا نرى إلا البياض خالصا (الضياء)
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٩٠، رقم ١٠٠٧) .
стр. 19444
٤٢٨٧٤- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: كنت أحمل الطعام إلى رسول الله ﷺ وأبى وهما بالغار فجاء عثمان إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله إنى أسمع من المشركين من الأذى فيك ما لا صبر لى عليه فوجهنى وجها أتوجه فلأهجرنهم فى ذات الله فقال له النبى ﷺ أزعمت يداك يا عثمان قال نعم قال فليكن وجهك إلى هذا الرجل بالحبشة يعنى النجاشى فإنه ذو وفاء واحمل معك رقية فلا تخلفها ومن رأى معك من المسلمين مثل رأيك فليتوجهوا هناك وليحملوا معهم نساءهم ولا يخلفوهم فودع عثمان نبى الله ﷺ وقبل يديه فبلغ عثمان المسلمين رسالة رسول الله ﷺ وقال لهم إنى خارج من تحت ليلتى فمقيم لكم ونقيم لكم بجده ليلة أو ليلتين فإن أبطأتم فوجهى إلى باضع جزيرة فى بحر اليمن قالت فحملت إلى رسول الله ﷺ فقال لى ما فعل عثمان ورقية قلت قد سارا فذهبا فقال قد سارا فذهبا قلت نعم فالتفت
стр. 19445
إلى أبى بكر فقال زعمت أسماء أن عثمان ورقية قد سارا فذهبا والذى نفسى بيده إنه لأول من هاجر بعد إبراهيم ولوط (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٣١٦]
أخرجه ابن عساكر (٣/١٥٠) .
٤٢٨٧٥- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: لما خرج رسول الله ﷺ وخرج معه أبو بكر احتمل أبو بكر ماله كله معه خمسة آلاف درهم فانطلق بها معه فدخل جدى أبو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله إنى لاراكم قد فجعتم بماله عن نفسه قلت كلامنا أية أنه قد نزل خيرا كثيرا فأخذت أحجاراً فوضعتها فى كوة من البيت التى كان أبى يضع له فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم أخذت بيده فقلت يا أبة ضع يدك على هذا المال فوضع يده عليه فقال لا بأس إذا نزل لكم هذا فقد أحسن وفى لفظ بلاغ لكم والله ما ترك لنا شيخا ولكن أردت أن أسكن الشيخ بذلك قالت فلما خرج رسول الله ﷺ وأبو بكر أتانا نفر من قريش فيهم أبو جهل فوقفوا على باب أبى بكر فخرجت فقالوا أين أبوك يا ابنة قلت لا أدرى والله
стр. 19446
أين أبى فرفع أبو جهل يده وكان فاحشا خبيثا ولطم خذى لطمة خر منها قرطى ثم انصرفوا فمكثنا ثلاث ليال ما ندرى أين وجه رسول الله حتى أقبل رجل من الجن من أسفل مكة يتغنى بأبيات من الشعر غناء العرب والناس يتبعونه يسمعون صوته ولا يرونه حتى خرج من أعلى مكة يقول
جزى الله رب الناس خير جزائه رفيقين حلا خيمتى أم معبد
هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح من أمسى رفيق محمد
ليهن بنى كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمؤمنين بمرصد
(ابن إسحاق) [كنز العمال ٤٦٣١٧]
٤٢٨٧٦- عن أسماء بنت أبى بكر قالت: لما دخل رسول الله ﷺ مكة واطمأن وجلس فى المجلس أتاه أبو بكر بأبيه أبى قحافة فلما رأه رسول الله ﷺ قال يا أبا بكر ألا تركت الشيخ حتى أكون أنا الذى أمشى إليه فقال يا رسول الله هو أحق أن يمشى إليك قبل أن تمشى إليه فأسلم وشهد شهادة الحق (ابن النجار) [كنز العمال ٣٧٤٢٩]
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٥/٤٥١) .
стр. 19447
٤٢٨٧٧- حدثنا جعفر بن عوف حدثنا أبو عميس عن عون عن أسماء بنت أبى بكر قالت: من قرأ بعد الجمعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس سبع مرات حفظ ما بينه وبين الجمعة الأخرى [كنز العمال ٢١٣٢٣]
٤٢٨٧٨- حدثنا أبو النصر حدثنا المسعودى عن عون بن عبد الله عن أسماء بنت أبى بكر قالت: من قرأ فى مجلسه بعد الجمعة بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد سبعا والمعوذتين سبعا سبعا حفظ إلى الجمعة الأخرى [كنز العمال ٢١٣٢٣]
٤٢٨٧٩- نحرنا فرسا على عهد النبى ﷺ فأكلنا من لحمه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤١٧٤٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/١٢٠، رقم٢٤٣٠٩) .
مسند أسماء بنت عميس
стр. 19448
٤٢٨٨٠- إن بين يدى الدجال ثلاث سنين تمسك السماء ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثى قطرها والأرض ثلثى نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها والأرض نباتها فلا يبقى ذات ضرس ولا ذات ظلف من البهائم إلا هلكت وإنه من أشد فتنة أنه يأتى الأعرابى أرأيت إن أحييت لك إبلك ألست تعلم أنى ربك فيقول بلى فيتمثل له الشيطان نحو إبله كأحسن ما كانت ضروعها وأعظمها ويأتى الرجل قد مات أخوه ومات أبوه فيقول أرأيت إن أحييت لك أباك وأحييت لك أخاك ألست تعلم أنى ربك فيقول بلى فيتمثل له الشيطان نحو أبيه ونحو أخيه أن يخرج وأنا حى فأنا حجته وإلا فن ربى خليفتى على كل مؤمن قبل فكيف بالمؤمنين يومئذ قال يجزيهم ما يجزى أهل السماء من التسبيح والتقديس (أحمد، والطبرانى عن أسماء بنت يزيد) [كنز العمال ٣٨٥١٧]
أخرجه أحمد (٦/٤٥٣، رقم ٢٧٦٠٩) ، والطبرانى (٢٤/١٥٨، رقم ٤٠٤) .
стр. 19449
٤٢٨٨١- عن أسماء بنت عميس: أن رسول الله ﷺ كان إذا نزل به أمر يغمه أو نزل به هم أو كرب قال الله الله ربى لا أشرك به شيئا (ابن جرير) [كنز العمال ٥٠١٣]
٤٢٨٨٢- عن سعيد بن المسيب عن أسماء بنت عميس: أنها نفست بمحمد بن أبى بكر بذى الحليفة فسأل أبو بكر رسول الله ﷺ فأمره أن يأمرها أن تغتسل وتهل (الطبرانى قال ابن كثير إسناده جيد) [كنز العمال ١٢٨٧٧]
أخرجه الطبرانى (٢٤/١٤١، رقم ٣٧٤) .
стр. 19450
٤٢٨٨٣- عن أسماء بنت عميس قالت: أول ما اشتكى رسول الله ﷺ فى بيت ميمونة فاشتد مرضه حتى أغمى عليه فتشاور نساؤه فى لده فلدوه فلما أفاق قال ما هذا أفعل نساء جئن من هاهنا وأشار إلى أرض الحبشة وكانت فيهن أسماء بنت عميس فقالوا كنا نتهم بك ذات الجنب يا رسول الله قال إن ذلك لداء ما كان الله ليقذفنى به لا يبقين أحدا فى البيت إلا التد إلا عم رسول الله ﷺ يعنى عباسا فلقد التدت ميمونة يومئذ وإنها لصائمة لعزيمة رسول الله ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٨٤٠]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٣٣) .
٤٢٨٨٤- عن أسماء بنت عميس قالت: علمنى رسول الله ﷺ كلمات أقولهن عند الكرب الله الله ربى لا أشرك به شيئا (ابن أبى شيبة، وابن جرير) [كنز العمال ٥٠١٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٢٠، رقم ٢٩١٥٦) .
стр. 19451
٤٢٨٨٥- عن أسماء بنت عميس قالت: لما أصيب جعفر وأصحابه دخل على رسول الله ﷺ وقد عجنت عجينى ودهنت صبيانى وغسلتهم ونظفتهم فقال ائتنى ببنى جعفر فأتيته بهم فشمهم وقبلهم فذرفت عينا رسول الله ﷺ فقلت بأبى وأمى ما يبكيك أبلغك عن جعفر وأصحابه شىء قال نعم أصيبوا فى هذا اليوم فبكيت فقال لى يا أسماء لا تضربى صدرا ولا تقولى هجرا فدخلت فاطمة وهى تقول واعماه فقال رسول الله ﷺ على مثل جعفر فلتبك الباكية وقال رسول الله ﷺ لا تغفلوا على أل جعفر أن تصنعوا لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهم (ابن جرير)
أخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (١/٤٠، رقم ٩) .
مسند أسماء بنت يزيد بن السكن
стр. 19452
٤٢٨٨٦- عن أسماء بنت يزيد بن السكن وهى ابنة عم معاذ بن جبل قالت: أتانى رسول الله ﷺ فى طائفة من أصحابه فذكر الدجال فقال رسول الله ﷺ إن قبل خروجه ثلاث سنين تمسك السماء يعنى السنة الأولى ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها والسنة الثانية تمسك السماء ثلثى قطرها والأرض ثلثى نباتها والسنة الثالثة تمسك السماء ما فيها والأرض ما فيها حتى يهلك كل ذى ضرس وظلف وإن من أشد فتنته أن يقول للأعرابى أرأيت إن أحييت لك إبلك عظيمة ضروعها طويلة أسنمتها تجتر تعلم أنى ربك قال فيقول نعم قال فيمثل له الشياطين ويقول للرجل أرأيت إن أحييت لك أباك وأخاك وأمك أتعلم أنى ربك فيقول نعم فيمثل له الشيطان قالت ثم خرج رسول الله ﷺ لحاجته فوضعت له وضوءا فانتحب القوم حتى ارتفعت أصواتهم فأخذ رسول الله ﷺ بلحى الباب فقال مهيم فقلت يا رسول الله خلعت قلوبهم بالدجال فقال رسول الله ﷺ إن
стр. 19453
يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإن مت فالله خليفتى على كل مؤمن فقلت يا رسول الله وما يجزى المؤمنين يومئذ قال يجزيهم ما يجزى أهل السماء التسبيح والتقديس (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٢/٢٢٨) .
٤٢٨٨٧- عن أسماء بنت يزيد: أن النبى ﷺ خرج والنساء فى جانب المسجد وأنا فيهم فسمع صوتا أو ضوضاء قال يا معشر النساء إنكن أكثر حطب جهنم قالت وكنت امرأة جريئة على كلامه فقلت يا رسول الله ولم قال أيكن إذا أعطيتن لم تشكرن وإذا منعتن لم تصبرن وإذا أمسك عليكن شكوتن فإياكن وكفر المنعمين قيل وما ذاك قال المرأة تكون تحت الرجل قد ولدت منه الولدين والثلاثة فتغضب فتقول والله ما رأيت منك خيرا قط (العسكرى فى الأمثال، والبيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٤٥٠٧٦]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥١٨، رقم ٩١٢٧) .
стр. 19454
٤٢٨٨٨- عن أسماء بنت يزيد الأنصارية من بنى عبد الأشهل: أنها أتت النبى ﷺ وهو بين أصحابه فقالت بأبى أنت وأمى يا رسول الله أنا وافدة النساء إليك واعلم نفسى لك الفداء أنه ما من امرأة كانت فى شرق ولا غرب سمعت بمخرجى هذا أو لم تسمع إلا وهى على مثل رأيى أن الله بعثك إلى الرجال والنساء كافة فأمنا بك وبإلاهك فإذا معشر النساء محصورات قواعد بيوتكم ومفضى شهواتكم وحاملات أولادكم وإنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج بعد الحج وأفضل من ذلك الجهاد فى سبيل الله وإن الرجل منكم إذا خرج حاجا ومعتمراً أو مرابطا حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم وربينا لكم أولادكم أفما نشارككم فى هذا الخير يا رسول الله فالتفت النبى ﷺ إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مسائلتها عن أمر دينها من هذه قالوا يا رسول الله ما ظننا أن امرأة تهتدى إلى مثل هذا
стр. 19455
فالتفت النبى ﷺ إليها ثم قال انصرفى أيتها المرأة وأعلمى من ورائك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله قال فأدبرت المرأة وهى تهلل وتكبر استبشارا (ابن مندة، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر وقال ابن عساكر روى ابن مندة بين أسماء هذه وبين أسماء بنت يزيد بن السكن غريب) .
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٢٠، رقم ٨٧٤٣) ، وابن عساكر ٧ (/٣٦٣) .
стр. 19456
٤٢٨٨٩- عن أسماء بنت يزيد قالت: كان أبو ذر الغفارى يخدم رسول الله ﷺ فإذا فرغ من خدمته أوى المسجد فكان هو بيته يضطجع فيه فدخل رسول الله ﷺ ليلة إلى المسجد فوجد أبا ذر نائما منجدلا فى المسجد فركضه رسول الله ﷺ برجله حتى استوى قاعدا فقال له رسول الله ﷺ إنى أراك نائما فيه فقال أبو ذر أين أنام يا رسول الله ما لى من مبيت غيره فجلس إليه رسول الله ﷺ فكيف أنت إذا أخرجوك منه قال إذاً ألحق بالشام فإن الشام أرض الهجرة والمحشر وأرض الأنبياء فأكون رجلا من أهلها قال فكيف أنت إذا أخرجوك من الشام قال إذاً أرجع إليه فيكون هو بيتى ومنزلى قال فكيف أنت إذا أخرجوك منه ثانيا قال أخذ سيفى فأقاتل حتى أموت فكشر إليه رسول الله ﷺ فأثبته بيده فقال ألا أدلك على ما هو خير من ذلك قال بلى بأبى وأمى يا رسول الله فقال رسول الله ﷺ -
стр. 19457
تنقاد لهم حيث قادوك وتنساق لهم حيث ساقوك حين تلقانى وأنت على ذلك (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٧٩]
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٤٥٧، رقم ٢٧٦٢٩) . قال الهيثمى (٥/٢٢٣) : فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف وقد وثق.
٤٢٨٩٠- لما خرج بجنازة سعد بن معاذ صاحت عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت: لما خرج بجنازة سعد بن معاذ صاحت أمه فقال لها رسول الله ﷺ ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله إليه واهتز له العرش (ابن أبى شيبة، وأحمد، والطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق) [كنز العمال ٣٣٣٢٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٦٦، رقم ٣٥٩٤٧) ، وأحمد (٦/٤٥٦، رقم ٢٧٦٢٢) ، والطبرانى (٢٤/١٨٥، رقم ٤٦٧) .
стр. 19458
٤٢٨٩١- عن أسماء بنت يزيد قالت: مر بى رسول الله ﷺ وأنا فى جوار أتراب فقال إياكم وكفن المنعمين وكنت أجرئهن على مسألته فقلت يا رسول الله وما كفن المنعمين قال لعل إحداكن أن يطول أيمتها عند أبويها ثم يرزقها الله زوجا ثم يرزقها الله ولداً ثم تغضب الغضبة فتكفرها فتقول ما رأيت منك خيراً قط (أحمد، والطبرانى) [كنز العمال ٤٥٠٨٣]
أخرجه أحمد (٦/٤٥٢، رقم ٢٧٦٠٢) ، والطبرانى (٢٤/١٦٤، رقم ٤١٨) .
مسند بسرة بنت صفوان بن مخرمة
٤٢٨٩٢- عن نهيسة قال: خرج رفاعة ونعجة ابنا زيد وحيان وأنيف ابنا ملة فى اثنى عشرة رجلا إلى النبى ﷺ فلما رجعوا قلنا لأنيف ما أمركم النبى ﷺ قال أمرنا أن نضجع الشاة على شقها الأيسر ثم نذبحها ونتوجه القبلة ونذبح ونهريق دمها ونأكلها ثم نحمد الله (أبو نعيم) [كنز العمال ١٥٦٤٣]
ذكره الحافظ فى الإصابة (١/١٤٠، ترجمة أنيف بن ملة الجذامى ٣٠٣) .
стр. 19459
٤٢٨٩٣- عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط عن بسرة بنت صفوان قالت: دخل على رسول الله ﷺ وأنا أمشط عائشة فقال يا بسرة من يخطب أم كلثوم قالت يخطبها فلان وفلان وعبد الرحمن بن عوف فقال أين أنتم عن عبد الرحمن فإنه من سادة المسلمين وخيارهم أمثاله قلت يا رسول الله إنا نكره أن تنكح على ضر وتسأل طلاق ابنة عمها شبيبة بنت زمعة قالت فأعاد قوله كما قال فأعدت عليه قولى فأعاد قوله قال إنها إن تنكح تحظ وترضى قالت عائشة يا هنتاه ألا تسمعين ما يقول لك رسول الله ﷺ قال فمسحت يدى من غسلتها وذهبت إلى أم كلثوم فأخبرتها بما قال رسول الله ﷺ قالت أم كلثوم إلى عثمان بن عفان وإلى خالد بن سعيد فزوجانيه فحظيت والله ورضيت (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٥٩٤]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٢٨٠) .
стр. 19460
٤٢٨٩٤- قلت يا رسول الله إحدانا تتوضأ للصلاة فتفرغ وضوءها ثم تدخل يدها فى درعها فتمس فرجها أيجب عليها الوضوء قال نعم إذا مست فرجها فلتعد الوضوء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٠٨٥]
وأخرجه أيضًا: عبد الرزاق (١/١١٢، رقم ٤١٠)
مسند أم المؤمنين جويرية
٤٢٨٩٥- عن حبيبة بنت سهل: أن ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا تدرى ما هو فجاءت النبى ﷺ فى الغلس فذكرت له الذى بها فقال النبى ﷺ خذ منها فقالت أما إن الذى أعطانى كما هو قال فخذ منها فأخذ منها فقعدت عند أهلها (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٢٧٧]
أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٨٤، رقم ١١٧٦٢) .
٤٢٨٩٦- عن جابر بن يزيد الجعفى عن ذى قرابة لجويرية زوج النبى ﷺ أنها قالت: لا تتوضأ بفضل وضوئى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٥٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/١٠٦، رقم ٣٧٧) .
مسند حفصة
стр. 19461
٤٢٨٩٧- عن عمرو بن دينار قال: أراد ابن عمر أن لا يتزوج فقالت له حفصة لا تفعل يا أخى فإن ولد لك ولد كانوا لك أجرا وإن عاشوا دعوا الله لك (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٦٠٣]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٦٨، رقم ٥٠٨) .
٤٢٨٩٨- عن نافع: أن حفصة دفعت مصحفا إلى مولى لها يكتبه وقالت إذا سلفت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة والوسطى وصلاه وقوموا لله قانتين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٧٨، رقم ٢٢٠٢) .
٤٢٨٩٩- عن صفية بنت أبى عبيد امرأة ابن عمر: أن حفصة زوج النبى ﷺ أرسلت بغلام لبعض موالى عمر إلى أختها فاطمة بنت عمر فأمرتها أن ترضعه عشر رضعات ففعلت فكان يلج عليها بعد أن كبر (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧١٨]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٧٠، رقم ١٣٩٢٩) .
٤٢٩٠٠- إن رسول الله ﷺ كان إذا أخذ مضجعه قال رب قنى عذابك يوم تبعث عبادك (الضياء) [كنز العمال ٤١٩٩٧]
стр. 19462
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٢٣، رقم ٢٦٥٣١) .
٤٢٩٠١- عن ابراهيم بن عمر بن محمد حدثنى أبى عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبى ﷺ : أنها كانت قاعدة وعائشة مع رسول الله ﷺ فقال وددت أن معى بعض أصحابى نتحدث فقالت عائشة أرسل إلى أبى بكر يتحدث معك قال لا قالت حفصة أرسل إلى عمر يتحدث معك قال لا ولكنى أرسل إلى عثمان فجاء عثمان فدخل فقامتا فأرخنا الستر فقال رسول الله ﷺ لعثمان إنك مقتول مستشهد فاصبر صبرك الله ولا تخلعن قميصا قمصك الله ثنتى عشرة سنة وستة أشهر حتى تلقى الله وهو عليك راض قال عثمان ادع الله لى بالصبر فقال اللهم صبره فخرج عثمان فلما أدبر قال رسول الله ﷺ صبرك الله فإنك سوف تستشهد وتموت وأنت صائم وتفطر معى قال ابراهيم وحدثنى أبى عن عبد الرحمن بن أبى بكر أن عائشة حدثته مثل ذلك (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٣٢٤]
стр. 19463
أخرجه أبو يعلى (١٢/٤٧٣، رقم ٧٠٤٥) ، وابن عساكر (٣٩/٢٨٩) .
٤٢٩٠٢- عن حفصة بنت عمر قالت: كان رسول الله ﷺ عندى ذات يوم جالسا قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن له وهو على هيئته ثم عمر بمثل هذه القصة ثم على ثم أناس من أصحابه والنبى ﷺ على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن فأخذ رسول الله ﷺ ثوبه فتجلله ثم أذن له فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلى وسائر أصحابك وأنت على هيئتك ثم جاء عثمان فتجللت بثوبك فقال ألا أستحى ممن تستحى منه الملائكة (أحمد، والبخارى، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢١٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٩٠) .
٤٢٩٠٣- كانت يمين رسول الله ﷺ لطعامه وشرابه وطهوره وثيابه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٧١١]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٤٠، رقم ١٦١٦) .
стр. 19464
٤٢٩٠٤- لم أر رسول الله ﷺ يصلى قاعدا حتى كان قبل موته بعام أو اثنين وكان يصلى فى سبحته جالسا ويرتل السورة حتى تكون فى قراءته أطول من أطول منها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٣٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٦٣، رقم ٤٠٨٩) .
مسند حمنة بنت جحش
٤٢٩٠٥- كنت أستحاض حيضة كبيرة طويلة فجئت النبى ﷺ أستفتيه وأخبره فوجدته فى بيت أختى زينب فقلت يا رسول الله إن لى إليك حاجة فقال وما هى أى هنتاه قلت إنى أستحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتنى الصلاة والصوم فما ترى فيها فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قلت هو أكبر من ذلك قال فتلجمى قلت هو أكبر من ذلك قال فاتخذى ثوبا قلت هو أكبر يا رسول الله إنما أثج ثجا قال سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزا عنك من الآخر وإنى قويت عليهما فأنت أعلم إن هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضى ستة أيام أو سبعة أيام فى علم الله ثم اغتسلى حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلى ثلاثا وعشرين ليلة
стр. 19465
أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومى فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلى كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فإن قويت على أن تأخرى الظهر وتعجلى العصر فتغتسلى لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلى وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلى وصومى ان قدرت على ذلك وهذا أعجب الأمرين إلى (أحمد، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، والحاكم، ابن اسحاق) [كنز العمال ٢٧٧٤١]
أخرجه أحمد (٦/٤٣٩، رقم ٢٧٥١٤) ، وعبد الرزاق (١/٣٠٦، رقم ١١٧٤) ، وابن أبى شيبة (١/١٢٠، رقم ١٣٦٤) ، وأبو داود (١/٧٦، رقم ٢٨٧) ، والترمذى (١/٢٢١، رقم ١٢٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٢٠٥، رقم ٦٢٧) ، والحاكم (١/٢٧٩، رقم ٦١٥) .
следующие страницы →