Полный текст (20 450 стр.). Показаны 19461–19500 · переход к 19466.
стр. 19461
٤٢٨٩٧- عن عمرو بن دينار قال: أراد ابن عمر أن لا يتزوج فقالت له حفصة لا تفعل يا أخى فإن ولد لك ولد كانوا لك أجرا وإن عاشوا دعوا الله لك (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٦٠٣]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٦٨، رقم ٥٠٨) .
٤٢٨٩٨- عن نافع: أن حفصة دفعت مصحفا إلى مولى لها يكتبه وقالت إذا سلفت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة والوسطى وصلاه وقوموا لله قانتين (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٧٨، رقم ٢٢٠٢) .
٤٢٨٩٩- عن صفية بنت أبى عبيد امرأة ابن عمر: أن حفصة زوج النبى ﷺ أرسلت بغلام لبعض موالى عمر إلى أختها فاطمة بنت عمر فأمرتها أن ترضعه عشر رضعات ففعلت فكان يلج عليها بعد أن كبر (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٧١٨]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٧٠، رقم ١٣٩٢٩) .
٤٢٩٠٠- إن رسول الله ﷺ كان إذا أخذ مضجعه قال رب قنى عذابك يوم تبعث عبادك (الضياء) [كنز العمال ٤١٩٩٧]
стр. 19462
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٣٢٣، رقم ٢٦٥٣١) .
٤٢٩٠١- عن ابراهيم بن عمر بن محمد حدثنى أبى عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبى ﷺ : أنها كانت قاعدة وعائشة مع رسول الله ﷺ فقال وددت أن معى بعض أصحابى نتحدث فقالت عائشة أرسل إلى أبى بكر يتحدث معك قال لا قالت حفصة أرسل إلى عمر يتحدث معك قال لا ولكنى أرسل إلى عثمان فجاء عثمان فدخل فقامتا فأرخنا الستر فقال رسول الله ﷺ لعثمان إنك مقتول مستشهد فاصبر صبرك الله ولا تخلعن قميصا قمصك الله ثنتى عشرة سنة وستة أشهر حتى تلقى الله وهو عليك راض قال عثمان ادع الله لى بالصبر فقال اللهم صبره فخرج عثمان فلما أدبر قال رسول الله ﷺ صبرك الله فإنك سوف تستشهد وتموت وأنت صائم وتفطر معى قال ابراهيم وحدثنى أبى عن عبد الرحمن بن أبى بكر أن عائشة حدثته مثل ذلك (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٣٢٤]
стр. 19463
أخرجه أبو يعلى (١٢/٤٧٣، رقم ٧٠٤٥) ، وابن عساكر (٣٩/٢٨٩) .
٤٢٩٠٢- عن حفصة بنت عمر قالت: كان رسول الله ﷺ عندى ذات يوم جالسا قد وضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر فاستأذن له وهو على هيئته ثم عمر بمثل هذه القصة ثم على ثم أناس من أصحابه والنبى ﷺ على هيئته ثم جاء عثمان فاستأذن فأخذ رسول الله ﷺ ثوبه فتجلله ثم أذن له فتحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله جاء أبو بكر وعمر وعلى وسائر أصحابك وأنت على هيئتك ثم جاء عثمان فتجللت بثوبك فقال ألا أستحى ممن تستحى منه الملائكة (أحمد، والبخارى، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢١٥]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٩٠) .
٤٢٩٠٣- كانت يمين رسول الله ﷺ لطعامه وشرابه وطهوره وثيابه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٧١١]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٤٠، رقم ١٦١٦) .
стр. 19464
٤٢٩٠٤- لم أر رسول الله ﷺ يصلى قاعدا حتى كان قبل موته بعام أو اثنين وكان يصلى فى سبحته جالسا ويرتل السورة حتى تكون فى قراءته أطول من أطول منها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٣٨٠]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٦٣، رقم ٤٠٨٩) .
مسند حمنة بنت جحش
٤٢٩٠٥- كنت أستحاض حيضة كبيرة طويلة فجئت النبى ﷺ أستفتيه وأخبره فوجدته فى بيت أختى زينب فقلت يا رسول الله إن لى إليك حاجة فقال وما هى أى هنتاه قلت إنى أستحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتنى الصلاة والصوم فما ترى فيها فقال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قلت هو أكبر من ذلك قال فتلجمى قلت هو أكبر من ذلك قال فاتخذى ثوبا قلت هو أكبر يا رسول الله إنما أثج ثجا قال سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزا عنك من الآخر وإنى قويت عليهما فأنت أعلم إن هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضى ستة أيام أو سبعة أيام فى علم الله ثم اغتسلى حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستنقأت فصلى ثلاثا وعشرين ليلة
стр. 19465
أو أربعا وعشرين ليلة وأيامها وصومى فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلى كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فإن قويت على أن تأخرى الظهر وتعجلى العصر فتغتسلى لهما جميعا وتجمعين بين الصلاتين فافعلى وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلى وصومى ان قدرت على ذلك وهذا أعجب الأمرين إلى (أحمد، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - وابن ماجه، والحاكم، ابن اسحاق) [كنز العمال ٢٧٧٤١]
أخرجه أحمد (٦/٤٣٩، رقم ٢٧٥١٤) ، وعبد الرزاق (١/٣٠٦، رقم ١١٧٤) ، وابن أبى شيبة (١/١٢٠، رقم ١٣٦٤) ، وأبو داود (١/٧٦، رقم ٢٨٧) ، والترمذى (١/٢٢١، رقم ١٢٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٢٠٥، رقم ٦٢٧) ، والحاكم (١/٢٧٩، رقم ٦١٥) .
стр. 19466
٤٢٩٠٦- عن اسماعيل بن أبى حكيم مولى آل الزبير أنه حدث عن خديجة: أنها قالت يا رسول الله فيما ثبت فيما أكرمه به من نبوته أى ابن عم أتستطيع أن تخبرنى صاحبك هذا الذى يأتيك إذا جاءك قال نعم قالت فإذا جاءك فأخبرنى به فجاءه جبريل كما كان يأتيه فقال رسول الله ﷺ لخديجة يا خديجة هذا جبريل قد جاءنى قالت نعم يا ابن عم فاجلس على فخذى اليسرى فقام رسول الله ﷺ فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس على فخذى اليمنى فتحول رسول الله ﷺ فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحسرت وألقت خمارها ورسول الله ﷺ جالس فى حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عم اثبت وأبشر فوالله إنه لملك ما هو شيطان (ابن النجار) .
مسند خولة بنت حكيم
стр. 19467
٤٢٩٠٧- عن خولة بنت حكيم: أن رسول الله ﷺ خرج وهو محتضن حسنا وحسينا وهو يقول إنكم لتجبنون وتجهلون وإنكم من ريحان الله (العسكرى فى الأمثال) [كنز العمال ٤٥٦١٤]
أخرجه أيضًا: الحميدى (١/١٦٠، رقم ٣٣٤) ، وإسحاق بن راهويه (١/٤٦، رقم ٤) ، والخطيب (٥/٣٠٠) ، والبيهقى (١٠/٢٠٢، رقم ٢٠٦٥٢) .
٤٢٩٠٨- عن خولة بنت حكيم: أنها سألت النبى ﷺ عن المرأة ترى فى منامها ما يرى الرجل فقال إنه ليس عليها غسل حتى تنزل كما أن الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل (ابن أبى شيبة وهو صحيح) [كنز العمال ٢٧٣٢٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٨٠، رقم ٨٨٠) .
مسند خولة بنت قيس بن فهد الأنصارية زوج حمزة
стр. 19468
٤٢٩٠٩- عن محمود بن لبيد الأنصارى عن بنت فهد قالت: دخل رسول الله ﷺ على حمزة بن عبد المطلب وكانت تحته فصنعت سخينة فأكلوا منها فقال رسول الله ﷺ ألا أنبئكم بمكفرات الخطايا قلت بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء عند المكاره والخطا إلى الصلوات وانتظار الصلاة بعد الصلاة (الضياء) [كنز العمال ٤٤٢٦٢]
مسند درة بنت أبى لهب
٤٢٩١٠- عن سماك عن زوج درة عن درة قالت: دخلت على النبى ﷺ فقلت من أتقى الناس قال أمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٨٤٧٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢١٨، رقم ٢٥٣٩٧) .
مسند الربيع بنت معوذ بن عفراء
٤٢٩١١- أتانا النبى ﷺ فتوضأ ومسح ما بقى من وضوئه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٨٣٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨، رقم ٢١١) .
стр. 19469
٤٢٩١٢- عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: دخلت على الربيع ابنة معوذ بن عفراء فى نفر فسألنا عن وضوء رسول الله ﷺ قالت نعم فى إناء نحو من هذا الإناء وهى تشير إلى ركوة تأخذ مداوثلثاً فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ويديه ثلاثا ثلاثا ثم مسح رأسه مقدمه ومؤخره ومسح أذنيه مع مؤخر رأسه وغسل رجليه ثلاثا (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٨٣٨]
أخرجه أيضًا: البيهقى (١/٢٣٧، رقم١٠٦٠) .
٤٢٩١٣- عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب قال: دخلت على الربيع بنت عفراء فقلت جئت أسألك عن وضوء رسول الله ﷺ قالت كان رسول الله ﷺ يصلنا ويزورنا وكان يتوضأ فى هذا الإناء أو فى مثل هذا الإناء وهو نحو من مد وفى لفظ يكون مدا أو ربعا فكان يبدأ بغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ويمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ثم يغسل وجهه ثلاثا ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا ثم يمسح برأسه مقبلا ومدبرا مرتين ثم يمسح بأذنيه ظاهرهما
стр. 19470
وباطنهما ويغسل قدميه ثلاثا ثم قال إن ابن عباس قد دخل على فسألنى عن هذا الحديث فأخبرته فقال تأبى الناس إلا الغسل ونجد فى كتاب الله المسح على القدمين (عبد الرزاق، والضياء، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه) [كنز العمال ٢٦٨٣٧]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٧، رقم ١١٩) .
٤٢٩١٤- كان رسول الله ﷺ يأتينا فيكثر فأتانا فصنعنا له الميضأة فتوضأ ومسح رأسه بدأ بمؤخره ثم رد يديه على ناصيته (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٦٨٣٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٣، رقم ١٥٣) .
مسند زينب بنت جحش
٤٢٩١٥- عن زينب بنت جحش قالت: توضأ رسول الله ﷺ فى مخضبى هذا مخضب من صفر [كنز العمال ٢٧٠٣٧]
стр. 19471
٤٢٩١٦- كان رسول الله ﷺ نائما فى بيتى عن زينب بنت جحش قالت: كان رسول الله ﷺ نائما فى بيتى فجاء حسين بن على يدرج فخشيت أن يقظه فعللته بشىء ثم غفلت عنه فقعد على بطن النبى ﷺ ووضع طرف ذكره فى سورة رسول الله ﷺ فبال فيها ففزعت لذلك فقال النبى ﷺ هاتى ماء فصببته عليه ثم قال ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٢٦٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٨١، رقم ١٤٩١) .
مسند زينب بنت أبى رافع
стр. 19472
٤٢٩١٧- عن ابراهيم بن على الرافعى عن أبيه عن جدته زينب بنت أبى رافع قالت: رأيت فاطمة بنت رسول الله ﷺ أتت بابنيها إلى رسول الله ﷺ فى شكواه الذى توفى فيه فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما فقال أما حسن فله هيبتى وسؤددى وأما حسين فإن له جرأتى وجودى (ابن منده، وابن عساكر. وإبراهيم قال البخارى: فيه نظر) [كنز العمال] ١٨٨٣٩
أخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (١٣/٢٢٩) .
مسند زينب بنت أم سلمة
٤٢٩١٨- أتى رسول الله ﷺ بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٥١، رقم ٥٢٦) .
٤٢٩١٩- عن زينب بنت أبى سلمة: أن أبا لهب أعتق جارية له يقال لها ثويبة وكانت قد أرضعت النبى ﷺ فرأى أبا لهب بعض أهله فى النوم فسأله ما وجد فقال ما وجدت بعدكم أنى سقيت فى هذه منى وأشار إلى النقرة التى تحت إبهامه فى عتقى ثويبة (عبد الرزاق)
أخرجه عبد الرزاق (٩/٦٢) .
стр. 19473
٤٢٩٢٠- عن زينب بنت أبى سلمة فحدثتهم: أن رسول الله ﷺ كان عند أم سلمة فدخل عليها بالحسن والحسين وفاطمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة فى حجره ثم قال رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد وأنا وأم سلمة نائيتين فبكت أم سلمة فنظر إليها رسول الله ﷺ فقال ما يبكيك فقالت يارسول الله خصصتهم وتركتنى وابنتى فقال أنت وابنتاك من أهل البيت (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٣/٢٠٩) .
٤٢٩٢١- عن محمد بن عمرو بن عطاء: أن زينب بنت أبى سلمة سألته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت إن رسول الله ﷺ قد نهى عن هذا الاسم سميت برة فقال رسول الله ﷺ لا تزكوا أنفسكم الله أعلم بأهل البر منكم قالوا فما نسميها قال سموها زينب (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٣٢٩) .
مسند سبيعة
стр. 19474
٤٢٩٢٢- عن عبيد الله بن عبد الله قال: أرسل مروان عبد الله بن عتبة إلى سبيعة بنت الحارث يسألها عما أفتاها به رسول الله ﷺ فأخبرته أنها كانت تحت سعد بن خولة فتوفى عنها فى حجة الوداع وكان بدريا فوضعت حملها قبل أن تمضى لها أربعة أشهر وعشرا من وفاته فلقيها أبو السنابل بن بعكك حين تعلت من نفاسها وقد اكتحلت فقال لعلك تريدين النكاح إنها أربعة أشهر وعشرا من وفاة زوجك قال فأتت النبى ﷺ فذكرت له ما قال أبو السنابل فقال لها النبى ﷺ قد حللت حين وضعت حملك (عبد الرزاق، وعبد بن حميد) .
أخرجه عبد الرزاق (٦/٤٧٣، رقم ١١٧٢٢) .
стр. 19475
٤٢٩٢٣- عن سلامة بنت معقل قالت: قدم بى عمى فى الجاهلية فباعنى من الحباب بن غمر فاستسرى فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فتوفى وترك دينا فقالت لى امرأته الآن والله ساعين باسلامه فى الدين فقلت إن الله قضى ذلك على احتسبت فجئت رسول الله ﷺ فأخبرته خبرى فقال من صاحبك بركه الحباب قالوا أخوه أبو اليسر بن عمرو فدعى رسول الله ﷺ اعتقوها فإذا سمعتم برقيق قدم على فائتونى أعوضكم منها فقال خذ هذا الرقيق غلاما لابن أخيك (أبو نعيم)
стр. 19476
٤٢٩٢٤- عن سودة بنت مسرح قالت: كنت فيمن حضر فاطمة بنت رسول الله ﷺ حين ضربها المخاض قالت فأتانا النبى ﷺ فقال كيف هى كيف ابنتى فديتها قالت قلت إنها لتجهد يا رسول الله قال فإذا وضعت فلا تسبقينى به بشىء قالت فوضعته فسررته ولففته فى خرقة صفراء فجاء رسول الله ﷺ فقال ما فعلت ابنتى فديتها وما حالها وكيف هى فقلت يا رسول الله وضعته وسررته ولففته فى خرقة صفراء فقال لقد عصيتنى قالت قلت أعوذ بالله من معصية الله ومعصية رسوله سررته يا رسول الله ولم أجد من ذلك بدا قال ائتنى به فأتيته به فألقى عنه الخرقة الصفراء ولفه فى خرقة بيضاء وتفل فى فيه وألباه بريقه قالت فجاء على فقال رسول الله ما سميته يا على قال سميته جعفرا يا رسول الله قال لا ولكنه حسن بعده حسين وأنت أبو الحسن والحسين (ابن مندة وأبو نعيم، وابن عساكر ورجاله ثقات)
أخرجه ابن عساكر (١٣/١٦٩) .
стр. 19477
٤٢٩٢٥- يا رسول الله! إنك تبشر الرجال عن أنس بن مالك قالت سلامة حاضنة ابراهيم فذكر معناه (ابن عساكر،والبيهقى) .
٤٢٩٢٦- عن أنس بن مالك عن سلامة حاضنة إبراهيم ابن رسول الله ﷺ قالت: يا رسول الله! إنك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء! قال: أصويحباتك دسسنك لهذا؟ قالت: أجل، هن أمرتني، قال: أما ترضى إحداكن أنها إذا كانت حاملا من زوجها وهو عنها راض أن لها مثل أجر فى سبيل الله فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء وأهل الأرض ما أخفى لها من قرة أعين فإذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة إلا كان لها بكل جرعة [كنز العمال ٤٦٠٤٣]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٠، رقم ٦٧٣٣) ، قال الهيثمى (٤/٣٠٥) : فيه عمار بن نصير وثقه ابن حبان وصالح جزرة وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله ثقات.
مسند أم المؤمنين سودة بن زمعة
стр. 19478
٤٢٩٢٧- عن سودة ابنة زمعة قالت: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله إن أبى شيخ كبير لا يستطيع أن يحج فقال رسول الله ﷺ لو كان على أبيك دين قضيته عنه قال نعم فالله أرحم حج عن أبيك (ابن جرير) .
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٤٢٩، رقم ٢٧٤٥٧) ، والدارمى (٢/٦٣، رقم ١٨٣٧) ، وأبو يعلى (١٢/١٩٦، رقم ٦٨١٨) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٤١٥، رقم ٣٠٦٥) .
مسند الشفاء بنت عبد الرحمن بن عوف
٤٢٩٢٨- عن أبى بكر بن سليمان بن أبى خيثمة عن الشفاء أم سليمان: أن النبى ﷺ استعمل أبا جهم بن حذيفة بن غانم على الغنائم يوم حنين فأصاب رجلا بقوسه فشجه منقله فقضى فيها النبى ﷺ بخمس عشرة فريضة (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٣٨/١٧٥) .
стр. 19479
٤٢٩٢٩- عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن الشفاء بنت عبد الله قالت: دخل على النبى ﷺ فسألته وشكوت إليه فجعل يعتذر إلى وجعلت ألومه قالت ثم إنه حانت صلاة الأولى فدخلت بيت ابنتى وهى عند شرحبيل بن حسنة فوجدت زوجى فى البيت فوقفت به ألومه حضرت الصلاة وكنت هاهنا فقال يا عمة لا تلومينى كان لى ثوبان إستعار أحدهما رسول الله ﷺ فوجدت فى نفسى من ذلك فقلت ومن يلومه وهذا شأنه (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٤٦٥) .
стр. 19480
٤٢٩٣٠- عن عبد الرحمن بن عوف قال: كنت أنا ورسول الله ﷺ تربا، وكانت أمى الشفاء أخت عمرو بن عوف تحدثنا عن آمنة بنت وهب أم رسول الله ﷺ ، قالت الشفاء: لما ولدت محمدا وقع على يدى فاستهل، فسمعت قائلا: رحمك الله ورحمك ربك! قالت الشفاء: فأضاء لى ما بين المشرق والمغرب حتى نظرت إلى بعض قصور الروم، قالت: ثم أضجعته فلم أنشب أن غشيتنى ظلمة ورعب، ثم أسفر لى عن يمينى فسمعت قائلا يقول: أين ذهبت به؟ قال: ذهبت به إلى المغرب، قالت: وأسفر ذلك عنى ثم عاودنى الرعب والظلمة عن يسارى فسمعت قائلا يقول: أين ذهبت به؟ قال: ذهبت إلى المشرق. قال: فلم يزل الحديث منى على بال حتى ابتعثه الله، فكنت فى أول الناس إسلاما (أبو نعيم فى الدلائل) [كنز العمال ٣٥٤٢٠]
مسند أم المؤمنين صفية بنت حيى
стр. 19481
٤٢٩٣١- عن صفية قالت: دخل على رسول الله ﷺ وبين يدى أربعة آلاف نواة أسبح بهن فقال يا بنت حيى ما هذا فقلت أسبح بهن فقال قد سبحت منذ قمت على رأسك بأكثر من هذا قلت فعلمنى يا رسول الله قال قولى سبحان الله عدد ما خلق من شىء (أبو زكريا ابن مندة فى أماليه، وابن النجار) .
٤٢٩٣٢- ما رأيت أحداً قط أحسن خلقا من رسول الله ﷺ لقد رأيته وقد ركب بى من خيبر على عجز ناقته ليلا فجعلت أنعس فيضرب رأسى مؤخرة الرحل فيمسنى رسول الله ﷺ بيده فيقول يا هذه مهلا يا بنت حيى مهلا حتى إذا جاء الصهباء قال أما إنى أعتذر إليك يا صفية مما صنعت بقومك إنهم قالوا لى كذا إنهم قالوا لى كذا (أبو يعلى، وابن عساكر) .
أخرجه أبو يعلى (١٣/٣٨، رقم ٧١٢٠) ، وابن عساكر (٣/٣٨٥) .
مسند صفية بنت شيبة
стр. 19482
٤٢٩٣٣- عن صفية بنت شيبة قالت: إنى لأنظر إلى رسول الله ﷺ يوم فتح مكة فقام إليه على بن أبى طالب ومفاتيح الكعبة فى يد رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلى الله عليك فقال رسول الله ﷺ أين عثمان بن طلحة فدعا له فقال لها مفتاحك (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٣٨/٣٨٩) .
٤٢٩٣٤- عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت: والله لكأنى أنظر إلى رسول الله ﷺ تلك الغداة حين دخل الكعبة ثم خرج منها ووقف على باب الكعبة وإن فى يده لحمامة من عبدان وجردها فى البيت فخرج بها فى يده حتى إذا قام على باب الكعبة كسرها ثم رمى بها (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٣٤/٢٤٠) .
مسند صفية بنت عبد المطلب
٤٢٩٣٥- عن ضباعة بنت الزبير: أنها دفعت إلى رسول الله ﷺ لحما فانتهس منه ثم صلى ولم يتوضأ (أحمد، والشاشى، وابن مندة) .
стр. 19483
٤٢٩٣٦- عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمى حدثتنى صفية قالت: دخل على رسول الله ﷺ فقرب إليه كتفا باردا وكنت أسحاها له فأكل منها ثم قام فصلى
أخرجه أبو يعلى (١٣/٣٣، رقم ٧١١٥) .
٤٢٩٣٧- عن صفية بنت عبد المطلب أنها قالت: كنا مع حسان بن ثابت فى حصن فارع والنبى ﷺ بالخندق فإذا يهودى يطوف بالحصن فخفنا أن يدل على عورتنا فقلت لحسان لو نزلت إلى هذا اليهودى فإنى أخاف أن يدل على عورتنا فقال يا بنت عبد المطلب لقد علمت ما أنا بصاحب هذا قالت فتحزمت ثم نزلت فأخذت عموداً فقتلته ثم قالت لحسان اخرج فاسلبه قال لا حاجة لى فى سلبه (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (١٢/٤٣٠) .
стр. 19484
٤٢٩٣٨- عن إسحاق يعنى الفروى عن أم عروة بنت جعفر بن الزبير بن العوام عن أبيها جعفر عن الزبير بن العوام عن أمه صفية بنت عبد المطلب قالت: لما خرج رسول الله ﷺ إلى أحد خلفنى أنا ونساؤه فى أطم يقال له فارع عند المسجد فأدخلنا فيه ومعنا حسان بن ثابت فترقى إلينا يهودى من اليهود حتى أطل علينا فى الأطم فقلت لحسان بن ثابت قم إليه فاقتله فقال ما ذاك فى لوكان ذلك فى لكنت مع رسول الله ﷺ قلت فاربط السيف على ذراعى فربطه فقمت إليه حتى قطعت رأسه فقلت فخذ بأذنه فارم به عليهم فسقطوا فهم يقولون لقد ظننا أن محمدا لم يكن ليترك أهله حلوفا لا رجل معهم (ابن عساكر،وابن اسحاق حدثنى يحيى بن عباد بن الزبير عن أبيه)
أخرجه ابن عساكر (١٢/٤٢٩) .
стр. 19485
٤٢٩٣٩- عن الضحاك بن عثمان الحزامى قال: لما كان من أمر صفية وحسان واليهودى ما كان بلغنا أنهم ذكروه للنبى ﷺ حتى رأيت أقصى نواجذه وما رأيته ضحك من شىء قط ضحكه منه (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (١٢/٤٣٣) .
مسند عائشة
٤٢٩٤٠- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : أبو بكر عتيق من النار فمن يومئذ سمى عتيقا (أبو نعيم وفيه إسحاق بن طلحة متروك) [كنز العمال ٣٥٦٥٥]
أخرجه أيضًا: ابن عساكر (٢٥/٨٣) .
٤٢٩٤١- عن عائشة قالت: أتانا زيد بن حارثة فقام إليه رسول الله ﷺ يجر ثوبه فقبل وجهه قالت عائشة وكانت أم قرفة جهزت أربعين راكبا من ولدها وولد ولدها إلى رسول الله ﷺ لى قاتلوه فأرسل إلى هم رسول الله ﷺ زيد بن حارثة فقتلهم وقتل أم قرفة وأرسل بدرعها إلى رسول الله ﷺ فنصبه بالمدينة بين رمحين (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٦٠]
стр. 19486
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٦٤) .
٤٢٩٤٢- أتانى حبيبى رسول الله ﷺ ليلة النصف من شهر شعبان فآوى إلى فراشه ثم قام فأفاض عليه الماء ثم خرج مسرعا فخرجت فى أثره فإذا هو ساجد ويقول فى سجوده سجد لك سوادى وخيالى وآمن بك فؤادى هذه يداى أنا جنيت على نفسى فاغفر لى ذنوبى فإنه لا يغفر الذنب العظيم غيرك يارب العرش العظيم فرجعت إلى مكانى فما لبث أن رجع إلى فقلت بأبى أنت وأمى يا رسول الله لقد رأيت منك فى هذه الليلة ما لم أر منك قبلها قال يا حميراء هذه الليلة ليلة النصف من شهر شعبان لله فيها مائة ألف عتيق من النار وبعدد شعر معزى كلب وهى التى يطلع الله خلقه أما من تائب فأتوب عليه أما من مستغفر فأغفر له وفيها يفرق كل أمرحكيم (ابن شاهين فى الترغيب) .
стр. 19487
٤٢٩٤٣- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ يوما لأصحابه: أتدرون ما مثل أحدكم ومثل أهله وماله وعمله فقالوا الله ورسوله أعلم فقال إنما مثل أحدكم ومثل ماله وأهله وولده وعمله كمثل رجل له ثلاثة إخوة فلما حضرته الوفاة دعا بعض اخوته فقال إنه قد نزل بى من الأمر ما ترى فما لى عندك وما لى لديك فقال لك عندى أن أمرضك ولا أزايلك وأن أقوم بشأنك فإذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك مع الحاملين أحملك طورا وأميط عنك طورا فإذا رجعت أثنيت عليك بخير عند من يسألنى عنك هذا أخوه الذى هو أهله فما ترونه قالوا لا نسمع طائلا يا رسول الله ثم يقول لأخيه الآخر ألا ترى ما قد نزل بى فما لى لديك وما لى عندك فيقول ليس لك عندى غناء إلا وأنت فى الأحياء فإذا مت ذهب بك فى مذهب وذهب بى فى مذهب هذا أخوه الذى هو ماله كيف ترونه قالوا ما نسمع طائلا يا رسول الله ثم يقول لأخيه الآخر ألا ترى ما قد نزل بى وما رد على أهلى ومالى فما لى عندك وما لى لديك
стр. 19488
فيقول أنا صاحبك فى لحدك وأنيسك فى وحشتك وأقعد يوم الوزن فى ميزانك فأثقل ميزانك قال هذا أخوه الذى هو عمله كيف ترونه قالوا خير أخ وخير صاحب يا رسول الله قال فإن الأمر هكذا قالت عائشة فقام إليه عبد الله بن كرز فقال يا رسول الله أتأذن لى أن أقول على هذا أبياتا فقال نعم فذهب فما بات إلا ليلة حتى عاد إلى رسول الله ﷺ فوقف بين يديه واجتمع الناس وأنشأ يقول
فإنى وأهلى والذى قدمت يدى كداع إليه صحبه ثم قائل
لإخوته إذ هم ثلاثة إخوة أعينوا على أمر بى اليوم نازل
فراق طويل غير متثق به فماذا لديكم فى الذى هو غائل
فقال امرأ منهم أنا الصاحب الذى أطيعك فيما شئت قبل التزايل
فأما إذا وجد الفراق فإننى لما بيننا من خلة غير واصل
فخذ ما أردت الآن منى فإننى سيسلك بى فى مهيل من مهائل
فإن تبقنى لا تبق فاستنقذننى وعجل صلاحا قبل حتف معاجل
وقال امرأ قد كنت جدا أحبه وأوثره من بينهم فى التفاضل
стр. 19489
غنائى أنى جاهد لك ناصح إذا جد جد الكرب غير مقاتل
ولكننى باك عليك ومعول ومثن بخير عند من هو سائل
ومتبع الماشين أمشى مشيعا أعين برفق عقبة كل حامل
إلى بيت مثواك الذى أنت مدخل أرجع مقرونا بما هو شاغلى
كأن لم يكن بينى وبينك خلة ولا حسن ود مرة فى التباذل
فذلك أهل المرأ ذاك غناؤهم وليس وإن كانوا حراصا بطائل
وقال امرأ منهم أنا الأخ لا ترى أخا لك مثلى عند كرب الزلازل
لدى الغير تلقانى هنالك قاعدا أجادل عنك القول رجع التجادل
وأقعد يوم الوزن فى الكفة التى تكون عليها جاهدا فى التثاقل
فلا تنسنى واعلم مكانى فإننى عليك شفيق ناصح غير خاذل
فذلك ما قدمت من كل صالح تلاقيه إن أحسنت يوم التواصل
стр. 19490
فبكى رسول الله ﷺ وبكى المسلمون من قوله وكان عبد الله بن كرز لا يمر بطائفة من المسلمين إلا دعوه واستنشدوه فإذا أنشدهم بكوا (الرامهرمزى فى الأمثال وفيه عبد الله بن عبد العزيز الليثى عن محمد بن عبد العزيز الزهرى ضعيفان) [كنز العمال ٤٢٩٨١]
أخرجه الرامهرمزى (١/١١١، رقم ٧٦) .
٤٢٩٤٤- عن أميمة قالت سمعت عائشة تقول: أتعجز إحداكن أن تأخذ كل عام جلد أضحيتها تجعله سقاء ينبذ فيه منع نبى الله ﷺ أو قالت نهى النبى ﷺ عن الجر أن ينبذ فيه وعن وعاءين آخرين إلا الخل (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٨٤٨]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢١٠ رقم ١٦٩٦٤) .
стр. 19491
٤٢٩٤٥- عن عائشة قالت: أتى العباس بن عبد المطلب رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله إنا لنعرف الضغائن فى أناس من وقائع أوقعناها فقال رسول الله ﷺ أما والله إنهم لا يبلغون خيرا حتى يحبوكم لقرابتى ثم قال رسول الله ﷺ ترجوا سليم شفاعتى ولا يرجوها بنو عبد المطلب (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٢١]
أخرجه ابن عساكر (٢٦/٣٣٧) .
٤٢٩٤٦- عن عائشة قالت: أتى النبى ﷺ بصبى فبال عليه فأتبعه الماء ولم يغسله (البزار)
أخرجه مالك (١/٦٤، رقم ١٤٠) ، والنسائى (١/١٥٧، رقم ٣٠٣) ، وابن ماجه (١/١٧٤، رقم ٥٢٣) .
стр. 19492
٤٢٩٤٧- عن عائشة قالت: أتى رجل إلى رسول الله ﷺ فسأله وأنا وراء الباب أسمع فقال يا رسول الله أدركتنى صلاة الصبح وأنا جنب وكنت أريد الصيام أفأصوم فقال رسول الله ﷺ قد تدركنى صلاة الصبح وأنا جنب ثم أغتسل فأصبح صائما فقال يا رسول الله إنى لست كهيئتك قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال رسول الله ﷺ وإنى لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعرفكم وفى لفظ وأعلمكم بما أتقى (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (١٣/١٨) .
٤٢٩٤٨- عن عائشة قالت: أتى رسول الله ﷺ رجل فقال أُقبل فى رمضان قال نعم ثم أتاه آخر فقال أقبل فى رمضان قال لا فقلت يا رسول الله أذنت لذلك ومنعت هذا قال إن الذى أذنت له شيخ كبير يملك إربه والذى منعته رجل شاب فلذلك منعته (ابن النجار) .
أخرجه أيضًا: المحاملى (١/١٤٥، رقم ١١٠) .
стр. 19493
٤٢٩٤٩- عن عائشة قالت: أتيت النبى ﷺ بخزيرة طبختها له فقلت لسودة كلى والنبى ﷺ بينى وبينها فقلت لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدى فى الخزيرة فطليت بها وجهها فضحك النبى ﷺ فوضع فخذه لها وقال لسودة الطخى وجهها فلطخت وجهى فضحك النبى ﷺ أيضًا فمر عمر فنادى يا عبد الله يا عبد الله فظن النبى ﷺ أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله ﷺ إياه (أبو يعلى، وابن عساكر ورجاله ثقات) .
أخرجه أبو يعلى (٧/٤٤٩، رقم ٤٤٧٦) ، وابن عساكر (٤٤/٩٠) . قال الهيثمى (٤/٣١٦) : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن عمرو بن علقمة وحديثه حسن ,
стр. 19494
٤٢٩٥٠- عن غضيف بن الحارث قال: أتيت عائشة فقلت أرأيت رسول الله ﷺ فى أول الليل كان يغتسل من الجنابة أم فى أخره قالت ربما اغتسل فى أول الليل وربما اغتسل فى آخره (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٦٣، رقم ٦٧٩) .
٤٢٩٥١- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: أتيت عائشة فقلت حدثينى عن مرض رسول الله ﷺ قالت نعم مرض رسول الله ﷺ فثقل فأغمى عليه فأفاق فقال ضعوا لى ماء فى المخضب ففعلنا قالت فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمى عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس بعد فقلت لا يا رسول الله هم ينتظرونك قالت والناس عكوف ينتظرون رسول الله ﷺ ليصلى بهم عشاء الآخرة فاغتسل رسول الله ﷺ ثم ذهب لينوء فأغمى عليه ثم أفاق فقال أصلى الناس بعد قلت لا فأرسل رسول الله ﷺ إلى أبى بكر أن يصلى بالناس فأتاه الرسول فقال إن رسول الله صلى الله
стр. 19495
عليه وسلم يأمرك أن تصلى بالناس فقال عمر صل بالناس فقال أنت أحق إنما أرسل إليك رسول الله ﷺ فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام ثم إن رسول الله ﷺ وجد خفة من نفسه فخرج لصلاة الظهر بين العباس ورجل آخر فقال لهما أجلسانى عن يمينه فلما سمع أبو بكر حسه ذهب يتأخر فأمره أن يثبت مكانه فأجلساه عن يمينه فكان أبو بكر يصلى بصلاة رسول الله ﷺ وهو جالس والناس يصلون بصلاة أبى بكر قال فأتيت ابن عباس فقلت ألا أعرض عليك ما حدثتنى عائشة قال هات فعرضت عليه هذا فلم ينكر منه شىء إلا أنه قال أخبرتك من الرجل الآخر قلت قال هو على (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٣٠، رقم ٣٧٠٣٩) .
стр. 19496
٤٢٩٥٢- عن قيس بن وهب عن رجل من بنى سواءة قال قلت لعائشة: أخبرينى عن خلق النبى ﷺ فقالت أو ما تقرأ القرآن وإنك لعلى خلق عظيم قالت كان رسول الله ﷺ مع أصحابه فصنعت له طعاما فسبقتنى حفصة فقلت للجارية انطلقى فأكفئى قصعتها فأهوت أن تضعها بين يدى النبى ﷺ فكفأتها فانكسرت القصعة فانتثر الطعام فجمعها النبى ﷺ وما فيها من الطعام على الأرض فأكلوا ثم بعث بقصعتى فدفعها النبى ﷺ إلى حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم وكلوا ما فيها قالت فما رأيته فى وجه رسول الله ﷺ (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٦٦٦]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠١ رقم ٣٦٢٨١) .
стр. 19497
٤٢٩٥٣- عن عائشة قالت: أخذ رسول الله ﷺ أسيرا فانفلت ثم إنه أخذ بعد فقيل لرسول الله ﷺ إنه رجل مفوه فانزع ثنيته فقال رسول الله ﷺ لا أمثل به فيمثل الله بى يوم القيامة (ابن النجار) .
٤٢٩٥٤- عن عائشة قالت: أخذ رسول الله ﷺ أسيرا فانفلت ثم إنه أخذ بعد فقيل لرسول الله ﷺ إنه رجل مفوه فانزع ثنيته فقال رسول الله ﷺ لا أمثل به فيمثل الله بى يوم القيامة (ابن عساكر) [كنز العمال ١٣٤٤٧]
٤٢٩٥٥- عن عائشة قالت: إذا أصاب الرجل جنابة فأراد أن ينام أو يخرج أو يأكل أو يشرب يغسل فرجه ويتوضأ وضوءه (ابن جرير) [كنز العمال ٢٧٤٣٦]
٤٢٩٥٦- إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقد كان ذلك يكون منى ومن النبى ﷺ فيغتسل (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) .
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٤٥، رقم ٩٣٨) ، وابن أبى شيبة (١/٨٤، رقم ٩٣٠) .
стр. 19498
٤٢٩٥٧- عن عائشة قالت: إذا خرجت من الغائط فتطهر بالماء فإنه طهور وبركة (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧١٩٧]
٤٢٩٥٨- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : إذا ظهر السوء فى الأرض أنزل الله بأهل الأرض نائبة قلت يا رسول الله وفيهم أهل طاعة قال نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله (ابن ابى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٥٩، رقم ٣٧٢١٥) .
٤٢٩٥٩- أراد أهل بريرة أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبى ﷺ فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٠٢ رقم ٣٦٢٨٧) .
٤٢٩٦٠- أرادت أمى أن تسمّننى لدخولى على رسول الله ﷺ فلم أقبل عليها بشىء مما تريده حتى أطعمتنى القثاء والرطب فسمنت عليه كأحسن السمن (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٣٧٧٨٦]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١١١، رقم ٥٩٩٢) .
стр. 19499
٤٢٩٦١- عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: أرسل زيد بن ثابت مولاه حرملة إلى عائشة يسألها عن الصلاة الوسطى قالت هى الظهر قال فكان زيد يقول هى الظهر فلا أدرى أعنها أخذ أم عن غيرها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٢٧٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٧٧، رقم ٢٢٠٠) .
٤٢٩٦٢- عن عائشة قالت: أعتقوا أولاد الزنا وأحسنوا إليهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٦١٦]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٥٦، رقم ١٣٨٦٩) .
٤٢٩٦٣- أعتم رسول الله ﷺ ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد ثم خرج فصلى فقال إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٨٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٥٧، رقم ٢١١٤) .
٤٢٩٦٤- عن عائشة قالت: أعطانى رسول الله ﷺ ناقة سوداء كأنها فحمة صعبة لم تخطم فمسها ودعى عليها بالبركة ثم قال اركبى وارفقى بها فإنه لم يجعل الرفق فى شىء إلا زانه ولم ينزع من شىء إلا شانه (ابن النجار) [كنز العمال ٣٧٧٧٦]
стр. 19500
٤٢٩٦٥- أما ما لم يدع صحيحا ولا مريضا فى سفر ولا حضر غائبا ولا شاهدا تعنى النبى ﷺ فركعتان قبل الفجر (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٤٢، رقم ٣٩٢٩) .
٤٢٩٦٦- عن عائشة قالت: أمر رسول الله ﷺ بقتلى بدر أن يسحبوا إلى القليب فطرحوا فيه ثم وقف وقال يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإنى قد وجدت ما وعدنى ربى حقا فقالوا يا رسول الله تكلم قوما موتى قال لقد علموا أن ما وعدهم ربهم حق فلما رأى أبو حذيفة بن عتبة أباه يسحب على القليب عرف رسول الله ﷺ الكراهية فى وجهه قال يا أبا حذيفة كأنك كاره لما رأيت فقال يا رسول الله إن أبى كان رجلا سيدا فرجوت أن يهديه ربه إلى الإسلام فلما وقع الموقع الذى وقع أحزننى ذلك فدعا رسول الله ﷺ لأبى حذيفة بخير (ابن جرير) [كنز العمال ٢٩٩٧٦]
следующие страницы →