Полный текст (20 450 стр.). Показаны 19671–19710 · переход к 19676.
стр. 19671
٤٣٤١٤- عن عائشة قالت: ما بعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة فى جيش قط إلا أمره عليهم ولو كان بقى بعده لاستخلفه (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٢، رقم ٣٢٣٠٧) .
٤٣٤١٥- ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى فى حديث مالك) .
أخرجه مالك (٢/٩٠٢، رقم ١٦٠٣) ، والبخارى (٣/١٣٠٦، رقم ٣٣٦٧) ، ومسلم (٤/١٨١٣، رقم ٢٣٢٧) ، وأبو داود (٤/٢٥٠، رقم ٤٧٨٥) .
٤٣٤١٦- عن عائشة قالت: ما رأى رسول الله ﷺ سحابة قط إلا انتقع لونه حتى تنقشع أو جاء المطر (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٤٩/٢١٨) .
стр. 19672
٤٣٤١٧- ما رأيت أحدا كان أشد تعجيلا للظهر من رسول الله ﷺ ولا أبو بكر ولا عمر (عبد الرزاق، وابن أبى شيبة) .
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٤٣، رقم ٢٠٥٤) .
٤٣٤١٨- عن عائشة قالت: ما رأيت النبى ﷺ رافعا يديه حتى يبدو ضبعه إلا لعثمان بن عفان إذا دعا له (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢١٨]
أخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٢٧٩، ترجمة ١١٨ إسماعيل بن عبد الملك بن رفيع) .
٤٣٤١٩- عن عائشة قالت: ما رأيت خديجة قط ولا غرت على امرأة قط أشد من غيرتى على خديجة من كثرة ما كان يذكرها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٧٧٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩٣، رقم ١٤٠٠٧) .
٤٣٤٢٠- عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله ﷺ صام العشر قط ولا خرج من الخلاء إلا توضأ (الضياء) [كنز العمال ٢٤٥٧٩]
стр. 19673
٤٣٤٢١- عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله ﷺ عريانا قط إلا مرة واحدة جاء زيد بن حارثة من غزوة يستفتح فسمع رسول الله ﷺ صوته فقام عريانا يجر ثوبه فقبله (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٢٦١]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٦٥) .
٤٣٤٢٢- ما رأيت رسول الله ﷺ متقيا وجهه بشىء تعنى فى السجود (عبد الرزاق) .
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٩٧، رقم ١٥٥٥) .
٤٣٤٢٣- ما رأيت رسول الله ﷺ منتصرا من ظلامة ظلمها قط إلا أن ينتهك من محارم الله شىء فإذا انتهك من محارم الله شىء كان أشدهم فى ذلك وما خير بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما (أبو يعلى، وابن عساكر) .
أخرجه أبو يعلى (٧/٤٣١، رقم ٤٤٥٢) ، وابن عساكر (٣/٣٧٥) .
٤٣٤٢٤- عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله ﷺ يسرع إلى شىء قط ما يسرع إلى الركعتين قبل الفجر ولا إلى غنيمة يصيبها (ابن زنجوية) [كنز العمال ٢٢٠٣٦]
стр. 19674
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٣/٥٧، رقم ٤٧٧٧) ، وأحمد (٦/٢٢٠، رقم ٢٥٨٨٦) ، وأبو يعلى (٧/٤٢٠، رقم ٤٤٤٣) .
٤٣٤٢٥- ما رأيت فرج النبى ﷺ قط (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٠٠، رقم ١١٣٠) .
٤٣٤٢٦- عن عائشة قالت: ما رفع رسول الله ﷺ رأسه إلى السماء إلا قال يا مصرف القلوب ثبت قلبى على دينك (ابن عساكر) [كنز العمال ٥٠٧٠]
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٥٢) .
٤٣٤٢٧- عن عائشة قالت: ما زلت أصلى بعد العصر ركعتين حتى مات النبى ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٢١٨٠٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٥/٣٧٩) .
٤٣٤٢٨- عن عائشة قالت: ما شبع آل محمد من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله ﷺ (ابن جرير) [كنز العمال ١٨٦٠٦]
أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ١٩٨، رقم ١٣٨٩) ، وأحمد (٦/٩٨، رقم ٢٤٧٠٩) .
стр. 19675
٤٣٤٢٩- عن عائشة قالت: ما شبع رسول الله ﷺ من خبز بر ثلاثة أيام تباعا منذ قدم المدينة حتى مضى لسبيله (ابن جرير) [كنز العمال ١٨٦٠٥]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٨٧، رقم ٣٤٤٠٢) ، وإسحاق بن راهويه ١ (٣/٨٨١، رقم١٥٥٣) .
٤٣٤٣٠- عن عائشة قالت: ما صلى رسول الله ﷺ سبحة الضحى قط فى سفر ولا حضر وإنى لأسبحها (ابن جرير) .
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٢٣٨، رقم ٢٦٠٥٣) ، والبغوى فى الجعديات (١/٤٠٨، رقم ٢٧٨١) .
٤٣٤٣١- ما ضرب رسول الله ﷺ بيده خادما ولا امرأة قط ولا شيئا إلا أن يجاهد فى سبيل الله ولا انتقم لنفسه من شىء يؤتى إليه حتى تنتهك محارم الله فيكون هو ينتقم لله ولا خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما حتى يكون اثما فإذا كان اثما كان أبعد الناس من الإثم (عبد الرزاق، وأحمد وعبد بن حميد، وابن عساكر)
стр. 19676
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٤٢) ، وأحمد (٦/٢٨١، رقم ٢٦٤٤٨) ، وعبد بن حميد (ص ٤٣٠، رقم ١٤٨١) ، وابن عساكر (٣/٣٧٢) .
٤٣٤٣٢- ما ضرب رسول الله ﷺ خادما ولا امرأة قط (أبو داود) .
أخرجه أبو داود (٤/٢٥٠، رقم ٤٧٨٦) .
٤٣٤٣٣- عن عائشة قالت: ما طهر الله أحدا بال فى مغتسله (الضياء) [كنز العمال ٢٧١٩٦]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/١٠٥، رقم ١١٩٤) .
٤٣٤٣٤- عن عائشة قالت: ما طهر الله رجلا يبول فى مغتسله (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٣٨٩]
٤٣٤٣٥- عن عائشة قالت: ما عود الله عبدا من نفسه عادة تركها إلا وجد عليه أو عتب عليه (ابن النجار) [كنز العمال ٨٤٣٤]
٤٣٤٣٦- عن عائشة قالت: ما كان رسول الله ﷺ يسبح سبحة الضحى وكان يترك أشياء كراهية أن يستن بها (ابن جرير) .
أخرجه أيضًا: أحمد (٦/٨٦، رقم ٢٤٦٠٣) .
стр. 19677
٤٣٤٣٧- عن عائشة قالت: ما كان رسول الله ﷺ على شىء من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين أمام الصبح (ابن زنجوية) [كنز العمال ٢٢٠٣٥]
٤٣٤٣٨- عن عائشة قالت: ما كان رسول الله ﷺ يبوح بهذا الصوت إيمانى كإيمان جبريل وميكائيل (ابن عساكر)
أخرجه ابن عساكر (٤٥/٣٤١) .
٤٣٤٣٩- ما كانوا يؤذنون حتى ينفجر الفجر (ابن أبى شيبة)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٩٤، رقم ٢٢٢٣) .
٤٣٤٤٠- عن عائشة قالت: ما مات رسول الله ﷺ حتى أحل له أن ينكح ما شاء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٥٥٤٤]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩١، رقم ١٤٠٠١) .
стр. 19678
٤٣٤٤١- عن عائشة قالت: ما مر على مثل ليلة بات رسول الله ﷺ يقول يا عائشة هل طلع الفجر فأقول لا يا رسول الله حتى إذا أذن بلال الصبح ثم جاء بلال فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله فقال النبى ﷺ ما هذا فقلت بلال فقال مرى أباك يصلى بالناس (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ١٨٨٣٤]
٤٣٤٤٢- عن عائشة قالت: ما من عبد يشرب الماء القراح فيدخل بغير أذى ويخرج بغير أذى إلا وجب عليه الشكر (ابن أبى الدنيا، وابن عساكر) [كنز العمال ٨٦٢٤]
أخرجه ابن أبى الدنيا فى الشكر (١/٦٥، رقم ١٩٢) ، وابن عساكر (٧/٤٢) .
٤٣٤٤٣- عن عائشة قالت: ما نام رسول الله ﷺ قبل العتمة ولا سمر بعدها (ابن النجار) .
أخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٠١، رقم ١٤١٤) ، وأبو يعلى (٨/٢١٨، رقم ٤٧٨٤) ، وابن ماجه (١/٢٣٠، رقم ٧٠٢) ، قال البوصيرى (١/٨٨) : إسناد صحيح رجاله ثقات.
стр. 19679
٤٣٤٤٤- عن عائشة قالت: مر رسول الله ﷺ برجل وهو يحتجم فى رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم (ابن جرير)
٤٣٤٤٥- عن عائشة قالت: مر رسول الله ﷺ بالذين يدركلون بالمدينة فقام عليهم فكنت أنظر فيما بين أذنيه وهو يقول جِدُّوا يا بنى أَرْفَدة حتى تعلم اليهود والنصارى أن فى ديننا فسحة فجعلوا يقولون أبو القاسم الطيب أبو القاسم الطيب فجاء عمر فَابْذَعَرُّوا (الديلمى) [كنز العمال ٤٠٦٧٦]
٤٣٤٤٦- عن عمر بن مخراق قال: مر على عائشة رجل ذو هيئة وهى تأكل فدعته فقعد معها فمر آخر فأعطته كسرة فقيل لها فقالت أمرنا رسول الله ﷺ أن ننزل الناس منازلهم (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال ٨٥٠٣]
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٤٦٢ رقم ١٠٩٩٩)
стр. 19680
٤٣٤٤٧- عن كثير بن أبى الزفاف قال: مر فيرور بن الديلمى يريد الشام إلى معاوية فلم يدخل على عائشة فلما أقبل من الشام دخل عليها فقالت يا ابن الديلمى ما منعك أن تمر بى أرهبة معاوية لولا أنى سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يدخل الكذاب وقاتله مدخلا واحدا ما أذنت لك (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٤٩/٥) .
٤٣٤٤٨- عن عروة قال قالت عائشة: مرضت فحمانى أهلى كل شىء حتى الماء فعطشت ليلة وليس عندى أحد فدنوت من قربة معلقة فشربت منها شربى وأنا صحيحة فجعلت أعرف صحة تلك الشربة فى جسدى قال كانت عائشة تقول لا تحموا المريض شيئا (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٨٤٧٤]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥٤٤، رقم ٩٢٣١) .
стр. 19681
٤٣٤٤٩- عن عائشة قالت: مرن أزواجكن أن يغتسلوا أثر الغائط والبول فإنى أستحيى أن آمرهم بذلك إن رسول الله ﷺ كان يفعله وفى لفظ كان يأمر به (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة، والطبرانى فى الأوسط، وابن عساكر)
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١٤٠، رقم ١٦١٨) ، والطبرانى فى الأوسط (٩/٥، رقم ٨٩٤٨) ، وابن عساكر (٤٥/٣٤١) .
٤٣٤٥٠- عن معاذ عن عائشة أنها قالت: مرن أزواجكن أن يغسلن أثر البول والغائط فلولا أنى أستحى لأمرتهم بذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٢١٣]
стр. 19682
٤٣٤٥١- عن عائشة قالت: مشت الأنصار إلى رسول الله ﷺ فقالوا يا رسول الله إن قومك قد تناولوا منا فإن أذنت لنا أن نرد عليهم فعلنا فقال رسول الله ﷺ ما أكره أن تنتصروا ممن ظلمكم وعليكم بابن رواحة فإنه أعلم القوم بهم فمشوا إلى عبد الله بن رواحة فقالوا إن النبى ﷺ قد أذن لنا أن ننتصر من قريش فقل فقال عبد الله بن رواحة فى ذلك شعرا فلم يبلغ ذلك منهم الذى أرادوا فأتوا كعب بن مالك فقالوا إن النبى ﷺ قد أذن لنا أن ننتصر من قريش فقال كعب بن مالك فى ذلك شعرا هو أمتن من شعر عبد الله بن رواحة فلم يبلغ منهم الذى أرادوا فأتوا حسان بن ثابت فقالوا له إن النبى ﷺ قد أذن لنا أن ننتصر من قريش فقل فقال حسان لست فاعلا حتى أسمع ذلك من النبى ﷺ فانطلق معهم حتى أتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أنت أذنت لهؤلاء فقال رسول الله صلى
стр. 19683
الله عليه وسلم ما أكره أن ينتصروا ممن ظلمهم وأنت يا حسان لم تزل مؤيدا بروح القدس ما نافحت وفى لفظ ما كافحت عن رسول الله ﷺ (الذهلى فى الزهريات) [كنز العمال ٣٦٩٥٦]
أخرجه أيضًا: ابن عساكر (١٢/٣٩٢) .
٤٣٤٥٢- عن عائشة قالت: مكارم الأخلاق عشرة صدق الحديث وصدق البأس فى طاعة الله وإعطاء السائل ومكافأة الصنيع وصلة الرحم وأداء الأمانة والتذمم بالجار والتذمم بالضيف ورأسهن الحياء أسقط الراوى منهن واحدة (ابن النجار) [كنز العمال ٨٤٠٧]
أخرجه أيضًا: ابن حبان فى المجروحين (٣/٨١، ترجمة ١١٤٠ الوليد بن الوليد العنسى) وقال: يروى العجائب. وابن أبى الدنيا فى مكارم الأخلاق (١/٢٦، رقم ٣٦) .
стр. 19684
٤٣٤٥٣- عن عائشة قالت: مكث آل محمد ﷺ أربعة أيام ما طعموا شيئا حتى تضاغى صبيانهم فدخل عليهم النبى ﷺ فقال يا عائشة هل أصبتم بعدى شيئا فقلت من أين إن لم يشأ الله به على يديك فتوضأ وخرج مستحيا يصلى ها هنا مرة وها هنا مرة يدعو فأتاه عثمان من آخر النهار فاستأذن فهممت أن أحجبه فقلت هو رجل من مكاثير المسلمين لعل الله ساقه إلينا ليجرى لنا على يديه خيرا فأذنت له فقال يا أمتاه أين رسول الله ﷺ فقلت يا بنى ما طعم آل محمد من أربعة أيام شيئا فدخل رسول الله ﷺ متغيرا ضامر البطن فأخبرته بما قال لها وبما ردت عليه فبكى عثمان ثم قال مقتا للدنيا يا أم المؤمنين ما كنت بحقيقة أن ينزل بك هذا ثم لا تذكريه لى ولعبد الرحمن بن عوف ولثابت بن قيس ونظرائنا من مكاثير المسلمين ثم خرج فبعث إلينا بأحمال من دقيق وأحمال من الحنطة وأحمال من التمر وبمسلوخ وثلاثمائة فى صرة ثم قال هذا يبطئ
стр. 19685
عليكم فأتانا بخبز وشواء كثير فقال كلوا أنتم هذا وضعوا لرسول الله ﷺ حتى يجىء ثم أقسم على أن لا يكون مثل هذا إلا أعلمته إياه فدخل رسول الله ﷺ فقال يا عائشة هل أصبتم بعدى شيئا قلت نعم يا رسول الله قد علمت أنك إنما خرجت تدعو الله وقد علمت أن الله لن يردك عن سؤالك قال فما أصبتم قلت كذا وكذا حمل بعير دقيقا وكذا وكذا حمل بعير حنطة وكذا وكذا حمل بعير تمرا وثلاثمائة درهم فى صرة وخبز وشواء كثير فقال ممن قلت من عثمان بن عفان دخل على فأخبرته فبكى وذكر الدنيا بمقت وأقسم على أن لا يكون فينا مثل هذا إلا أعلمته فما جلس رسول الله ﷺ حتى خرج إلى المسجد ورفع يديه وقال اللهم إنى قد رضيت عن عثمان فارض عنه ثلاثا (أبو نعيم فى فضل الصحابة، وابن عساكر، وابن قدامة فى كتاب البكاء والرقة، وأبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٢١٧]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٥٢) .
стр. 19686
٤٣٤٥٤- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : من بنى مسجدا ولو قدر مفحص قطاة بنى الله له بيتا فى الجنة قلت يا رسول الله وهذه المساجد التى فى طريق مكة؟ قال: وهذه المساجد التى فى طريق مكة (ابن أبى شيبة، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٣٠٧٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٧٥، رقم ٣١٥٩) ، وابن عساكر (٢/٢٨٨) .
٤٣٤٥٥- من حدثك أن رسول الله ﷺ بال قائما فلا تصدقه أنا رأيته يبول قاعدا (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (١/١١٦، رقم ١٣٢٣) .
٤٣٤٥٦- عن عائشة قالت: من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا ولم يرد به (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٩٨، رقم ١٩١٧) .
٤٣٤٥٧- عن عائشة قالت: من صلى أربعا فى السفر فحسن ومن صلى ركعتين فحسن إن الله لا يعذبكم على الزيادة ولكن يعذبكم على النقصان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٧٢٩]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٦١ رقم ٤٤٦٣) .
стр. 19687
٤٣٤٥٨- عن جميع بن عمير أنه سأل عائشة: من كان أحب الناس إلى نبى الله. ﷺ قالت فاطمة قال لسنا نسألك عن النساء بل الرجال قالت زوجها (الخطيب فى المتفق والمفترق، وابن النجار قال الذهبى جميع بن عمير التيمى الكوفى تابعى مشهور اتهم بالكذب) .
٤٣٤٥٩- عن عائشة قالت: من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ من أوله ووسطه وآخره وانتهى وتره إلى السحر (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢١٩٢٢]
أخرجه عبد الرزاق (٣/١٧ رقم ٤٦٢٤) .
стр. 19688
٤٣٤٦٠- عن عائشة قالت: من نعم الله على أن الله أمات رسول الله ﷺ فى بيتى وفى يومى وبين سحرى ونحرى وأن الله جمع بين ريقى وريقه دخل على عبد الرحمن بن أبى بكر ومعه سواك يستن به فرأيت رسول الله ﷺ ينظر إليه فقلت يا عبد الرحمن السواك ناولنيه فقضمه ثم ناولنيه فمضغته حتى إذا لان ناولته النبى ﷺ فاستن به فذهب يرفعه فلم تصل إليه يده وشخص بصره وقال اللهم ألحقنى بالرفيق الأعلى (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧٨٧]
أخرجه ابن عساكر (٣٦/٣٠٦) .
٤٣٤٦١- أبو عن عائشة قالت: المؤذن يؤذن حتى يطلع الفجر (أبو الشيخ) .
٤٣٤٦٢- عن عائشة قالت: نزل القرآن بعشر رضعات معلومات ثم صرن إلى خمس (ابن عساكر، وابن جرير) [كنز العمال ١٥٧٣١]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٧/٤٦٦، رقم ١٣٩١٣) .
стр. 19689
٤٣٤٦٣- نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء فاحتلم فيها فاستحيا أن يرسل بها وفيها أثر الإحتلام فغمسها فى الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بأصبعه ربما فركته من ثوب رسول الله ﷺ بإصبعى (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٨٣، رقم ٩٢٠) .
٤٣٤٦٤- نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعن الحياء أن يتفقهن فى الدين وأن يسألن عنه ولما نزلت سورة النور شققن حواجز أو حجز مناطقهن فاتخذنها خمرا وجاءت فلانة فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيى من الحق كيف أغتسل من الحيض قال لتأخذ إحداكن سدرتها وماءها ثم لتطهر فتحسن الطهور ثم لتفض على رأسها لتفض بشئون رأسها ثم لتفض على جسدها ثم لتأخذ فرصة ممسكة فلتطهر بها قالت كيف أتطهر بها فاستحى منها رسول الله ﷺ واستتر منها وقال سبحان الله تطهرى بها فتلمحت الذى قال فأخذت بجيب درعها فقلت تتبعين بها أثر الدم (عبد الرزاق) .
стр. 19690
أخرجه عبد الرزاق (١/٣١٤، رقم ١٢٠٨) .
٤٣٤٦٥- عن مسروق قال: نهت عائشة أن يجعل الرجل أصابعه فى خاصرته فى الصلاة كما تصنع اليهود (عبد الرزاق) .
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٧٣، رقم ٣٣٣٨) .
٤٣٤٦٦- نهى رسول الله ﷺ عن الوصال فى الصيام (ابن النجار) [كنز العمال ٢٤٤٥٣]
٤٣٤٦٧- عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن لبس القسى وعن الشرب فى آنية الذهب والفضة وعن الميثرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عائشة يا رسول الله شىء قليل يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشىء من زعفران (ابن عساكر) [كنز العمال ٤١٨٥٠]
أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٨٢) .
٤٣٤٦٨- نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر (الخطيب فى المتفق) [كنز العمال ١٣٨٤٩]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٧٣ رقم ٢٣٨٠٩) ، وأحمد (٦/٩٦ رقم ٢٤٦٩٣) ، وإسحاق بن راهويه (٣/٧٧٥ رقم ١٣٩٩) ، وأبو يعلى (٢/٤١٨ رقم ١٢١١) .
стр. 19691
٤٣٤٦٩- عن عائشة قالت: هَبَّ النبى ﷺ من نومه مذعورا وهو يرجع فقلت مالك بأبى وأمى قال سُلَّ عمود الإسلام من تحت رأسى فأوحشنى ثم رميت ببصرى فإذا هو قد غرز فى وسط الشام فقيل لى يا محمد إن الله قد اختار لك الشام ولعباده فجعلها لكم عزا ومحشرا ومنعة وذكرا من أراد الله به خيرا أسكنه الشام وأعطاه نصيبا منها ومن أراد به شرا أخرج سهما من كنانته وهى معلقة فى وسط الشام فرماه بها فلم يسلم فى دنيا ولا آخرة (ابن عساكر وفيه الحكم بن عبد الله متروك) .
أخرجه ابن عساكر (١/١١٢) .
٤٣٤٧٠- عن عطاء أنه سأل عائشة: هل رخص للنساء أن تصلين على الدواب قالت لم يرخص لهن فى ذلك فى شدة ولا رخاء (ابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٤٩/١٢٩) .
стр. 19692
٤٣٤٧١- عن يحيى بن يعمر أن عائشة سألها رجل: هل كان رسول الله ﷺ يرفع صوته من الليل إذا قرأ قالت ربما رفع وربما خفض قال الحمد لله الذى جعل فى الدين سعة قال هل كان ينام وهو جنب قالت ربما اغتسل قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ قبل أن ينام قال الحمد لله الذى جعل فى الدين سعة (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٥٧٧]
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٧٩ رقم ١٠٧٦) .
٤٣٤٧٢- عن عائشة قالت: والذى نفس عائشة بيده إن كان عرق الكلية يعنى الخاصرة لتمنع رسول الله ﷺ عن الناس شهرا ما يخرج إليهم قال ولقد رأيته يكرب حتى آخذ بيده اليمنى فأتفل فيها بالقرآن ثم أردها على وجهه ألتمس بذلك بركة القرآن وبركة يده (ابن جرير) .
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (٨/٢٠٧، رقم ٤٧٦٩) . قال الهيثمى (٢/٢٩٢) : فيه محمد بن إسحق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.
стр. 19693
٤٣٤٧٣- عن عائشة قالت: والله إن كنت لأفرك المنى من ثوب رسول الله ﷺ وما يغسله بالماء ثم يصلى فيه ونصلى (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٣٠٠]
أخرجه أيضًا: الحميدى (١/٩٧، رقم ١٨٦) ، والبيهقى (٢/٤١٧، رقم ٣٩٧١) .
٤٣٤٧٤- عن عائشة قالت: والله إنى لفى بيتى ذات يوم ورسول الله ﷺ وأصحابه فى الفناء والستر بينى وبينهم إذ أقبل طلحة بن عبيد الله فقال رسول الله ﷺ من سره أن ينظر إلى رجل يمشى على ظهر الأرض وقد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة (أبو يعلى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٥٩٨]
أخرجه أبو يعلى (٨/٣٠١، رقم ٤٨٩٨) ، وابن عساكر (٢٥/٨٤) .
٤٣٤٧٥- عن عائشة قالت: وجد فى قائم سيف رسول الله ﷺ كتابان فى أحدهما إن أشد الناس عتوا رجل ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته ومن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا (ابن جرير) .
стр. 19694
٤٣٤٧٦- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : يا أبا بكر إنى رأيت أنى آكل حيسا فعرضت لى نواة فى حلقى فتبسم رسول الله ﷺ فقال هو ما تعلم يا رسول الله فقال عبرها أنت فقال تخان فى غنيمتك (الديلمى) [كنز العمال ٤٢٠٢٣]
أخرجه الديلمى (٥/٣٠٧ رقم ٨٢٧٣) .
٤٣٤٧٧- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : يا أبا بكر إنى رأيت أنى آكل حيسا فعرضت لى نواة فى حلقى فتبسم رسول الله ﷺ فقال هو ما تعلم يا رسول الله فقال عَبِّرْهَا أنت فقال يُخان فى غنيمتك (الديلمى) [كنز العمال ٤٢٠٢٣]
أخرجه الديلمى (٥/٣٠٧، رقم ٨٢٧٣) .
стр. 19695
٤٣٤٧٨- عن شهر بن حوشب قال دخلت أنا وخالى على عائشة فقال لها خالى: يا أم المؤمنين الرجل منا يحدث نفسه بالأمر إن ظهر عليه قتل ولو تكلم به ذهبت آخرته فكبرت ثلاثا ثم قالت سئل رسول الله ﷺ عن ذلك فكبر ثلاثا ثم قال لا يحسن ذلك إلا مؤمن (محمد بن عثمان الأذرعى فى كتاب الوسوسة) .
أخرجه أيضًا: البخارى فى الأدب المفرد (١/٤٣٧، رقم ١٢٨٥) ، وهناد (٢/٤٦٩، رقم ٩٤٨) .
٤٣٤٧٩- عن عروة قال قالت لى عائشة عنها: يا بنى إن أباك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٧، رقم ٣٢١٦٩) .
стр. 19696
٤٣٤٨٠- عن عائشة قالت قال أصحاب النبى ﷺ : يا رسول الله أمرنا أن نكثر الصلاة عليك فى الليلة الغراء واليوم الأزهر وأحب ما صلينا عليك كما تُحب قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وارحم محمدا وآل محمد كما رحمت إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وأما السلام فقد عرفتم كيف هو (ابن عساكر وفيه الحكم بن عبد الله متروك) .
أخرجه ابن عساكر (٥٣/٣٠٩) .
٤٣٤٨١- عن عائشة قالت قال أبو بكر: يا رسول الله إنى رأيت فى المنام كأنى أطأ فى عذرة وأن فى صدرى خالين أو شامتين وعلى رداء حبرة فقال لئن صدقت رؤياك لتلين أمر الناس ولتلين سنتين (الديلمى) [كنز العمال ٤٢٠٢٢]
٤٣٤٨٢- عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ : يا عائشة أقلى من المعاذير (الديلمى) [كنز العمال ٤٣٧٤٧]
أخرجه الديلمى (٥/٤٢٨، رقم ٨٦٣٥) .
стр. 19697
٤٣٤٨٣- قال ابن جرير فى تهذيب الآثار حدثنى أبو حميد الحمصى أحمد بن المغيرة حدثنا عثمان بن سعيد عن محمد بن مهاجر حدثنى الزبيدى عن الزهرى عن عروة عن عائشة أنها قالت: يا ويح لبيد حيث يقول ذهب الذين يعاش فى أكنافهم وبقيت فى خلف كجلد الأجرب قالت عائشة فكيف لو أدرك زماننا هذا (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٩٦٤٨]
أخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الصغير (١/٥٦، رقم ٢١٠) .
٤٣٤٨٤- عن عائشة قالت: يتوضأ أحدكم من الطعام الطيب ولا يتكلم من الكلمة العوراء يقولها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧١٢٣]
٤٣٤٨٥- عن عائشة قالت: يكتب الرجل فى وصيته إن حدث بى حدث الموت قبل أن أغير وصيتى هذه (الضياء) .
أخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/١٥١) ، والبيهقى (٦/٢٨١، رقم ١٢٤٣٤) .
٤٣٤٨٦- عن عائشة قالت: اليمين ما يصدقك به (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٦٥١٧]
مسند عمرة بنت حرام
стр. 19698
٤٣٤٨٧- أن الله باهى بكم وغفر لكم عامة وغفر لعلى خاصة وإنى رسول الله إليكم غير محابى لقرابتى هذا جبريل يخبرنى أن السعيد كل السعيد من أحب عليا فى حياته وبعد موته وأن الشقى كل الشقى من أبغض عليا فى حياته وبعد موته (الطبرانى، والبيهقى فى فضائل الصحابة وابن الجوزى فى الواهيات عن فاطمة الزهراء) [كنز العمال ٣٦٤٥٨]
أخرجه الطبرانى (٢٢/٤١٥، رقم ١٠٢٦) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٢٣٩، رقم ٣٨٢) ، وأخرج صدره أحمد فى فضائل الصحابة (٢/٦٥٨، رقم ١١٢١) ، قال الهيثمى (٩/١٣٢) رواه الطبرانى وفيه من لم أعرفهم.
٤٣٤٨٨- أن فاطمة ابنة محمد جلدت أمة لها عن حسن بن محمد: أن فاطمة ابنة محمد جلدت أمة لها الحد زنت (عبد الرازق فى فضائل الصحابة) [كنز العمال ١٣٥٧٥]
ذكره ابن حزم وعزاه إلى عبد الرزاق (١١/١٦٤) .
стр. 19699
٤٣٤٨٩- عن جابر بن عبد الله عن عمرة بنت حزام: أنها جعلت للنبى ﷺ فى صورة نخل ملتف كبيسة وطيبته ثم ذبحت له شاة فأكل ثم توضأ فصلى الظهر فقدمت إليه لحمها فأكل فصلى العصر ولم يتوضأ (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٧١٢٤]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٩٧، رقم ٩٦١٣) .
مسند فاطمة
٤٣٤٩٠- عن عائشة: أن رسول الله ﷺ فى مرضه الذى فيه قبض قال يا فاطمة يا بنى أحنى على فأحنت عليه فناجاها ساعة ثم انكشفت عنه تبكى وعائشة حاضرة ثم قال رسول الله ﷺ لساعة أحنى على فأحنت عليه فناجاها ساعة ثم انكشفت عنه فضحك فقالت عائشة يا بنت رسول الله أخبرينى بماذا ناجاك أبوك قالت أوشكت رأيته ناجانى على حال سر ثم ظننت أنى أخبره بسره وهو حى فشق ذلك على عائشة أن يكون سر دونها فلما قبضه الله إليه قالت عائشة لفاطمة ألا تخبرينى ذلك الخبر قالت أما الآن فنعم ناجانى فى المرة الأولى فأخبرنى أن جبريل كان
стр. 19700
يعارضه القرآن فى كل عام مرة وأنه عارضه القرآن العام مرتين وأنه أخبره أنه لم يكن نبى بعد نبى إلا عاش نصف عمر الذى كان قبله وأنه أخبرنى أن عيسى عاش عشرين ومائة سنة ولا أرانى إلا ذاهب على رأس الستين فأبكانى وقال يا بنية انه ليس من نساء المؤمنين أعظم رزية منك فلا تكونى أدنى من امرأة صبرا ثم ناجانى فى المرة الأخرى فأخبرنى أنى أول أهله لحوقا به وقال إنك سيدة نساء أهل الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧٣٥]
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٤٨١) .
٤٣٤٩١- عن فاطمة بنت حسين بن على: أن عائشة كانت تقول أخبرتنى فاطمة أن رسول الله ﷺ أخبرها أنه لم يكن نبى كان بعده بنى إلا عاش الذى بعده نصف عمر الذى كان قبله وأنه أخبرنى أن عيسى بن مريم عاش عشرين ومائة سنة فلا أرانى إلا ذاهب على رأس ستين (يعقوب بن سفيان، وابن عساكر) .
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٤٨١) .
стр. 19701
٤٣٤٩٢- عن يحيى بن جعدة قال قالت فاطمة بنت النبى ﷺ قال لى رسول الله ﷺ : إن عيسى ابن مريم مكث فى بنى إسرائيل أربعين سنة (أبو يعلى، ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٧٢٩]
أخرجه أبو يعلى (١٢/١١٠، رقم ٦٧٤٢) ، وابن عساكر (٤٧/٤٨٣) .
٤٣٤٩٣- عن زينب بنت أبى رافع عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ : أنها أتت أباها بالحسن والحسين فى شكواه التى مات فيها فقالت تورثهما يا رسول الله شيئا فقال أما الحسن فله هيبتى وسؤددى وأما الحسين فله جرأتى وجودى (ابن منده، الطبرانى وأبو نعيم، ابن عساكر وسنده لين) [كنز العمال ٣٧٧١٢]
أخرجه الطبرانى (٢٢/٤٢٣، رقم ١٠٤١) ، وابن عساكر (١٤/١٢٨) .
стр. 19702
٤٣٤٩٤- عن فاطمة: أنها دخلت على رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله هذه الملائكة طعامها التهليل والتسبيح والتحميد فما طعامنا قال والذى بعثنى بالحق ما اقتبس فى بيت آل محمد نار منذ ثلاثين يوما فإن شئت أمرت لك بخمسة أعتر وإن شئت علمتك خمس كلمات علمنيهن جبريل فقالت بلى علمنى الخمس كلمات التى علمكهن جبريل فقال يا فاطمة قولى يا أول الأولين ويا آخر الآخرين ويا ذا القوة المتين ويا راحم المساكين ويا أرحم الراحمين (أبو الشيخ فى فضائل الأصبهايين والديلمى) [كنز العمال ٥٠٢٦]
أخرجه الديلمى (٥/٤٣٤، رقم ٨٦٥٦) .
стр. 19703
٤٣٤٩٥- عن يحيى بن جعدة قال: دعا النبى ﷺ فاطمة فى مرضه الذى توفى فيه فسارها بشىء فبكت ثم سارها فضحكت فسألوها فأبت أن تخبر فلما أخبرتهم قالت دعانى فقال إن الله لم يبعث نبيا إلا وقد عمر الذى بعده نصف عمره وأن عيسى لبث فى بنى إسرائيل أربعين سنة وهذه توفى لى عشرين ولا أرانى إلا ميت فى مرضى هذا وإن القرآن كان يعرض على فى كل عام مرة وأنه عرضى على فى هذه السنة مرتين فبكت ثم دعانى فقال أول من يقدم على من أهلى أنت فضحكت (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٧٣٦]
أخرجه ابن عساكر (٤٧/٤٨٣) .
٤٣٤٩٦- عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت مر بى رسول الله ﷺ وأنا مضطجعة متصحبة فحركنى برجله وقال يا بنية قومى فاشهدى رزق ربك ولا تكونى من الغافلين فإن الله يقسم أرزاق الناس ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس (ابن النجار) [كنز العمال ٤٢٠٢٨]
стр. 19704
أخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٨١، رقم ٤٧٣٥) ، قال الديلمى (٥/٣٦٩رقم ٨٤٦٣) .
٤٣٤٩٧- عن فاطمة عن عائشة قالت: قلت لفاطمة ابنة رسول الله ﷺ رأيتك حين أكببت على النبى ﷺ فى مرضه فبكيت ثم أكببت عليه ثانية فضحكت قالت أكببت عليه فأخبرنى أنه ميت فبكيت ثم أكببت عليه الثانية فأخبرنى أنى أول أهله لحوقا به وأنى سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم ابنة عمران فضحكت (ابن أبى شيبة) .
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨٨، رقم ٣٢٢٧٠) .
٤٣٤٩٨- عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى أبواب رحمتك وفضلك (عبد الرازق، ابن أبى شيبة، الضياء) [كنز العمال ٢٣١٠٩]
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٢٥، رقم ١٦٦٤) ، وابن أبى شيبة (١/٢٩٨، رقم ٣٤١٢) .
стр. 19705
٤٣٤٩٩- عن جبارة بن المغلس حدثنا عبيد بن الوسيم حدثنى حسن بن حسين عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها الحسين عن أمه فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت قال لى رسول الله ﷺ : لا يلوم امرؤ إلا نفسه بات وفى يده ريح غمر (ابن النجار) [كنز العمال ٤١٩٦٠]
٤٣٥٠٠- عن فاطمة بنت رسول الله ﷺ قالت قال رسول الله ﷺ : يا فاطمة إذا أخذت مضجعك فقولى الحمد لله الكافى سبحان الله الأعلى حسبى الله وكفى ما شاء الله قضى سمع الله لمن دعا ليس من الله ملجأ ولا وراء الله ملتجأ توكلت على ربى وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربى على صراط مستقيم الحمد لله الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرا قالت فاطمة ثم قال النبى ﷺ ما من عبد يقولها عند منامه ثم ينام وسط الشيطان والهوان فيضره الله (الديلمى) [كنز العمال ٤٢٠٠٠]
стр. 19706
أخرجه الديلمى (٥/٤٣٥، رقم ٧٦٦٠) .
مسند فاطمة بنت قيس
٤٣٥٠١- عن فاطمة ابنة قيس قالت قال النبى ﷺ : إذا حللت فآذنينى فلما حللت آذنته قال من خطبك قلت معاوية ورجل آخر من قريش فقال أما معاوية فإنه فتى من فتيان قريش لا شيئ له وأما الآخر فإنه صاحب شر لا خير فيه فانكحى أسامة فكرهته فقال انكحيه فنكحته (ابن جرير) [كنز العمال ٢٧٩٦٥]
أخرجه أيضًا: الشافعى (٥/٣٩) ، والطحاوى (٣/٦) .
٤٣٥٠٢- عن معمر عن الزهرى قال أخبرنى عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق امرأته البتة فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس فأمرتها بالانتقال من بيت زوجها فسمع بذلك مروان فأرسل إليها فأمرها أن ترجع إلى مسكنها وسألها ما حملها على الانتقال قبل أن تنقضى عدتها فأرسلت تخبره أن خالتها فاطمة بنت قيس أفتتها بذلك وأخبرتها أن رسول الله ﷺ أفتاها بالخروج أقال بالانتقال حين طلقها أبو حفص عمرو بن حفص
стр. 19707
المخزومى فأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة بنت قيس فسألها عن ذلك فأخبرته أنها كانت تحت أبى عمرو بن حفص المخزومى قالت وكان رسول الله ﷺ أمر عليا على بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث إليها بتطليقة كانت بقيت لها وأمر عياش بن أبى ربيعة والحارث بن هشام أن ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة إلا أن تكون حاملا قالت فأتت النبى ﷺ فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك إلا أن تكونى حاملا واستأذنته فى الانتقال فأذن لها فقالت أين أنتقل يا رسول الله قال عند ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم يزل هناك حتى انقضت عدتها فأنكحها النبى ﷺ أسامة بن زيد فرفع قبيصة بن ذؤيب إلى مروان فأخبره بذلك فقال مروان لم أسمع بهذا الحديث إلا من امرأة فنأخذ بالعصمة التى وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بينى وبينكم كتاب الله قال الله فطلقوهن لعدتهن حتى لا تدرى لعل الله يحدث بعد ذلك
стр. 19708
أمرا قالت فأى أمر يحدث بعد الثلاث وإنما هى مراجعة الرجل امرأته فكيف تقولون لا نفقة لها إذا كانت حاملا فكيف تحبس المرأة بغير نفقة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٦٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٢، رقم ١٢٠٢٥) .
٤٣٥٠٣- عن ابن جريج قال أخبرنى عطاء قال أخبرنى عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت: أن فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس أخبرته وكانت عند رجل من بنى مخزوم فأخبرته أنه طلقها ثلاثا ثم خرج إلى بعض المغازى وأمر وكيلا له أن يعطيها بعض النفقة فاستقلتها فانطلقت إلى إحدى نساء النبى ﷺ فدخل النبى ﷺ وهى عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطمة هذه فاطمة بنت قيس طلقها فلان فأرسل إليها بعض النفقة فردتها وزعم أنه شىء يطول به فقال النبى ﷺ صدق ثم قال لها انتقلى إلى عبد الله بن أم مكتوم فإنه أعمى فانتقلت إليه فاعتدت عنده حتى انقضت عدتها ثم خطبها أبو جهم ومعاوية بن أبى سفيان فجاءت رسول الله صلى الله
стр. 19709
عليه وسلم تستأمره فيهما فقال أما أبو جهم فأخاف عليك قسقاسته بالعصا وأما معاوية رجل أخلق من المال فتزوجت أسامة بن زيد بعد ذلك (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٥٩]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٩، رقم ١٢٠٢١) .
٤٣٥٠٤- عن جريج قال حدثنى ابن شهاب عن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال حدثتنى فاطمة بنت قيس: أنها كانت عند أبى عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت أنها جاءت رسول الله ﷺ فاستفتته فى خروجها من بيتها فأمرها زعمت أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى قال ابن جريج أخبرنى ابن شهاب عن عروة أن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٦٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٠، رقم ١٢٠٢٢)
стр. 19710
٤٣٥٠٥- عن ابن عيينة عن مجالد عن الشعبى قال: حدثتنى فاطمة بنت قيس وكانت عند أبى حفص بن عمرو فجاءت النبى ﷺ فى النفقة والسكنى فقالت قال لى اسمعى منى يا بنت آل قيس وأشار بيده فمدها على بعض وجهه فإنه يستتر منها وكان يقول لها اسكنى إنما النفقة للمرأة على زوجها ما كانت له عليها رجعة وإذا لم يكن لها عليها رجعة فلا نفقة لها ولا سكنى ائتى فلانة أو قال أم شريك فاعتدى عندها ثم قال لا تلك امرأة تجتمع إليها أو قال يتحدث عندها اعتدى فى بيت أبن أم مكتوم (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٧٩٦٢]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٢٣، رقم ١٢٠٢٦)
следующие страницы →