Полный текст (20 450 стр.). Показаны 19951–19990 · переход к 19956.
стр. 19951
٤٤٠٨٥- عن عطاء: أن النبى ﷺ استمع ليلة أبا بكر فإذا هو يخافت بالقراءة فى صلاته واستمع عمر فإذا هو يرفع صوته واستمع بلال فإذا هو يأخذ من هذه السورة ومن هذه السورة فقال استمعت إليك يا أبا بكر فإذا أنت تخفض صوتك قال أخفض صوتى بنجاء ربى قال واستمعت إليك يا عمر فإذا أنت ترفع صوتك قال أنفر الشيطان أوقظ النائم واستمعت إليك يا بلال فإذا أنت تأخذ من هذه السورة ومن هذه السورة قال أخلط الطيب بالطيب أجمع بعضه إلى بعض قال كل قد أحسن (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤١٤٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٩٨، رقم ٤٢١٨) .
٤٤٠٨٦- عن عروة: أن النبى ﷺ اعتمر عام الفتح من الجعرانة فلما فرغ من عمرته استخلف أبا بكر على مكة وأمره أن يعلم الناس المناسك وأن يؤذن فى الناس من حج العام فهو آمن ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريانا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٨٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٣٣١، رقم ١٤٦٩٤) .
стр. 19952
٤٤٠٨٧- عن عروة: أن النبى ﷺ بعث أبا جهم إلى غنائم حنين فبلغ أبا جهم أن مالك بن برصاء والحارث بن برصاء غل من الغنائم فضربه أبو جهم فشجه منقولة فأتى المضروب النبى ﷺ فسأله القود فقال النبى ﷺ ضربك على ذنب أذنبته لا قود لك مائة شاة فلم يرض قال تلك مائتا شاة فلم يرض فقال لك ثلاثمائة لا أزيدك فرضى الرجل (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٠٢٢٧]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٦٣، رقم ١٨٠٣٣) .
٤٤٠٨٨- عن الشعبى: أن النبى ﷺ بعث عبد الله بن رواحة إلى أهل اليمن فخرص عليهم النخل (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٦٩٥٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٩٤، رقم ٣٦٢٠٨) .
٤٤٠٨٩- عن الشعبى: أن النبى ﷺ تزوج امرأة من كندة فجىء بها بعد ما مات النبى ﷺ (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٨١٣]
أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٧/٤٩٠، رقم ١٣٩٩٩) .
стр. 19953
٤٤٠٩٠- عن الشعبى: أن النبى ﷺ رجم يهوديا ويهودية (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٥٥٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧٧، رقم ٣٦٠٥٣) .
٤٤٠٩١- عن الشعبى: أن النبى ﷺ رد ابنته زينب على أبى العاص بن الربيع حين أسلم بنكاحها الأول ولم يجدد نكاحها (عبد الرازق، وابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٥٦٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٧/١٦٧، رقم ١٢٦٤٠) ، وابن أبى شيبة (٧/٢٨٧، رقم ٣٦١٤٠) .
٤٤٠٩٢- عن الشعبى: أن النبى ﷺ صلى على ابن مارية القبطية وهو ابن ستة عشر شهرا (عبد الرزاق) [كنز العمال
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩٤، رقم ١٤٠١٤) .
стр. 19954
٤٤٠٩٣- عن عطاء: أن النبى ﷺ صلى مرة بعد الأربع فصلى ركعتين ثم سلم فقام إليه رجل فقال أخففت عنا الصلاة يا نبى الله قال وما ذاك قال سلمت فى ركعتين قال: لا , ثم قام فركع ركعتين قال فركع ركعتين أوفى بهما ولم يستقبل الصلاة وافية فلما سلم سجدتى السهو (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٢٨١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٩٧، رقم ٣٤٤٣) .
٤٤٠٩٤- عن عروة: أن النبى ﷺ طلع له أحد فال هذا جبل يحبنا ونحبه. [كنز العمال ٣٨١٨٢]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٢٦٨، رقم ١٧١٦٩) .
٤٤٠٩٥- عن عطاء: أن النبى ﷺ كان فى سفر فأخر العمامة ومسح هكذا وأشار سفيان إلى مقدم رأسه وإلى وجهه. [كنز العمال ٢٦٨٥٣]
أخرجه الشافعى بنحوه (١/١٤) .
стр. 19955
٤٤٠٩٦- عن عروة: أن النبى ﷺ كان قطع بعثنا قبل موته وأمر عليهم أسامة بن زيد وفى ذلك البعث أبو بكر وعمر فكان أناس من الناس يطعنون فى ذلك لتأمير رسول الله ﷺ أسامة عليهم فقام رسول الله ﷺ فخطب الناس ثم قال إن ناسا قد طعنوا فى تأمير أسامة كما طعنوا فى أبيه من قبله وايم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان من أحب الناس إلى وإن ابنه من أحب الناس إلى من بعده وإنى لأرجو أن يكون من صالحيكم فاستوصوا به خيرا. [كنز العمال ٣٠٢٦٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٢، رقم ٣٢٣٠٥) .
٤٤٠٩٧- عن عطاء: أن النبى ﷺ كان يقصر ما أقام فى مكة فى سفره وأبو بكر وعمر وعثمان حتى كان بين ظهرانى خلافته (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٧٥٦]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥١٧، رقم ٤٢٧٣) .
٤٤٠٩٨- عن عطاء: أن النبى ﷺ لم ينكح على خديجة حتى ماتت (عبد الرزاق) .
стр. 19956
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩٣، رقم ١٤٠٠٨) .
٤٤٠٩٩- عن عروة: أن النبى ﷺ مثل بالذين سرقوا لقاحة فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم (عبد الرزاق) [كنز العمال ١١٧٦٩]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٦٣، رقم ١٨٠٣٣) .
٤٤١٠٠- عن ابن سابطة: أن النبى ﷺ ناول عثمان بن طلحة المفتاح من وراء الثوب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٨٠٨٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٠، رقم ٣٦٩٠١) .
٤٤١٠١- عن عطاء: أن النبى ﷺ نعى الثلاثة الذين قتلوا بمؤته ثم صلى عليهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٢٨٦٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤١٤، رقم ٣٦٩٧٠) .
٤٤١٠٢- عن عطاء بن أبى رباح: أن امرأة أتت النبى ﷺ فاعترفت على نفسها بالزنا وهى حامل فقال اذهبى حتى تضعى فلما وضعت جاءته فقال اذهبى فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته جاءت به فأمر بها فرجمت (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٢٤، رقم ١٣٣٤٥) .
стр. 19957
٤٤١٠٣- عن الشعبى: أن امرأة دفعت إلى ابنها يوم أحد السيف فلم يطق حمله فشد به على ساعده بنسعة ثم أتت به النبى ﷺ فقالت يا رسول الله هذا ابنى يقاتل عنك فقال النبى ﷺ أى بنى احمل ههنا أى بنى احمل ههنا فأصابته جراحة فأتى النبى ﷺ فقال أى بنى لعلك جزعت قال لا يا رسول الله. [كنز العمال ٣٠٠٦٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٠، رقم ٣٦٧٨٢) .
٤٤١٠٤- عن عبيد بن عمير: أن امرأة زنت فجاءت النبى ﷺ فقال لها أحامل أنت قالت نعم فقال اذهبى فإذا وضعت فائتينى فلما وضعت جاءته فقال اذهبى فأرضعيه فإذا فطمتيه فأتينى فلما فطمته جاءته فقال اذهبى فاستودعيه ثم جاءته فأمر بها فرجمت فسبها بعض من كان عنده فقال النبى ﷺ أتسبون امرأة لم تزل مجاهدة نفسها حتى أدت الذى عليها (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٥٥٩]
стр. 19958
٤٤١٠٥- عن عروة: أن بلالا أذن يوم الفتح فوق الكعبة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٨٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٠٣، رقم ٢٣٣٠) .
٤٤١٠٦- عن الشعبى: أن جعفر بن أبى طالب قتل يوم مؤته بالبلقاء فقال رسول الله ﷺ اللهم اخلف جعفرا فى أهله أفضل ما خلفت عبادك الصالحين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٩١٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٨١، رقم ٣٢٢٠٥) .
٤٤١٠٧- عن عروة: أن حكيم بن حزام خرج إلى اليمن فاشترى حلة ذى يزن فقام بها إلى المدينة على رسول الله ﷺ فأهداها له فردها رسول الله ﷺ وقال إنا لا نقبل هدية مشرك فباعها حكيم فأمر بها رسول الله ﷺ فاشتريت له فلبسها فلما دخل فيها المسجد قال حكيم فما رأيت أحدا قط أحسن منه فيها كالقمر ليلة البدر فما ملكت نفسى حين رأيته كذلك أن قلت
ما تنظر الحكام بالحكم بعدما بدا واضح ذو غزوة ومحجول
стр. 19959
إذا واضحوه المجد أربى عليهم بمستفرغ ماء الذبابة سجيل
فضحك رسول الله ﷺ (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٤٧٩]
أخرجه الطبرانى (٣/١٩٣، رقم ٣٠٩٤) ، قال الهيثمى (٨/٢٧٨) : فيه يعقوب بن محمد الزهرى وضعفه الجمهور وقد وثق.
٤٤١٠٨- عن عروة: أن حمزة الأسلمى سأل النبى ﷺ عن الصيام فى السفر فقال له النبى ﷺ إن شئت فصم وإن شئت فأفطر. [كنز العمال ٢٤٣٨٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٥٧١، رقم ٤٥٠٣) .
٤٤١٠٩- عن عروة: أن خولة بنت حكيم بن الأوقص من بنى سليم كانت من اللاتى وهبن أنفسهن للنبى ﷺ ولم أسمع أنه قبلها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٨٢٤]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٧٦، رقم ١٢٢٦٨) .
стр. 19960
٤٤١١٠- عن ابن جريج عن عطاء: أن رجلا أتى النبى ﷺ فقال زنيت فأعرض عنه ثم قال الثانية فأعرض عنه ثم قال الثالثة فأعرض عنه ثم قالها الرابعة فقال ارجموه فجزع ففر فأخبر النبى ﷺ فقالوا فر يا رسول الله قال فهلا تركتموه. [كنز العمال ١٣٥٦٠]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣١٩، رقم ١٣٣٣٤) .
٤٤١١١- عن عروة: أن رجلا أسر أمية بن خلف فرآه بلال فقتله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٩٩٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٦٠، رقم ٣٦٦٩٣) .
٤٤١١٢- عن عطاء: أن رجلا أعتق غلاما له فى دبر ليس له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله ﷺ فغضب من ذلك ودعا الغلام فباعه بسبعمائة درهم ثم دفع الثمن إليه فقال استنفقه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٧٦٧]
أخرجه أيضًا: سعيد بن منصور (١/١٥٣، رقم ٤٤١) .
стр. 19961
٤٤١١٣- عن زهرة بن سعيد عن عروة بن الزبير: أن رجلا سلم عليه فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال عروة ما ترك لنا فضلا أن السلام انتهى إلى وبركاته (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٧٣١]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٥١٠، رقم ٩٠٩٦) .
٤٤١١٤- عن عطاء: أن رجلا صلى مع النبى ﷺ صلاة الصبح فلما قضى النبى ﷺ قام الرجل فصلى ركعتين فقال له النبى ﷺ ما هاتان الركعتان فقال يا رسول الله جئت وأنت فى الصلاة فلم أكن صليت الركعتين قبل الصلاة فكرهت أن أصليهما وأنت تصلى فلما قضيت الصلاة قمت وصليتهما قال فلم يأمره ولم ينهه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٢٠٤٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣١٠، رقم ٣٦٣٧٢) .
стр. 19962
٤٤١١٥- عن عطاء: أن رجلا كانت له جارية فى غنم ترعاها وكانت شاة صفى وكانت عزيزة فى غنمه تلك فأراد أن يعطيها نبى الله ﷺ فجاء السبع فانتزع ضرعها فغضب الرجل فصك وجه جاريته فجاء نبى الله ﷺ فذكر له وذكر أنها كانت على رقبة مؤمنة وافية قد هم أن يجعلها إياها حين صكها فقال النبى ﷺ ائتنى بها فسألها النبى ﷺ أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم وأن محمدا عبد الله ورسوله قالت نعم وأن الموت حق والبعث حق قالت نعم وأن الجنة والنار حق قالت نعم فلما فرغت قال أعتق أو أمسك (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٧٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٩/١٧٥، رقم ١٦٨١٥) .
٤٤١١٦- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: أن رسول الله ﷺ أمر عليا أن ينحر بدنة وأن يتصدق بأجلتها وجلودها ولا يعطى الجزار منها شيئا (ابن جرير) [كنز العمال ١٢٧١٨]
стр. 19963
أخرجه أيضًا: الدارمى (٢/١٠١، رقم ١٩٤٠) ، وأبو داود (٢/١٤٩، رقم ١٧٦٩) ، وعبد بن حميد (ص ٥١، رقم ٦٤) ، وأبو يعلى (١/٢٥٥، رقم ٢٩٨) ، والبيهقى (٥/٢٤١، رقم ١٠٠٢٣) .
٤٤١١٧- عن الشعبى: أن رسول الله ﷺ اهتم بالصلاة اهتماما شديدا تبين ذلك فيه وكان مما اهتم به من أمر الصلاة أن ذكر الناقوس فقال هو من أمر النصارى ثم أراد أن يبعث رجالا يؤذنون الناس بالصلاة فى الطريق ثم قال أكره أشغل رجالا عن صلاتهم بصلاة غيرهم فانصرف عبد الله بن زيد مهتما بهم النبى ﷺ فأتاه آت فيما يرى النائم قال له ائت رسول الله ﷺ فمره فليأمر رجلا فليؤذن عند حضور الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله ثم يعيد الشهادة أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حى على الصلاة حى على الصلاة حى على الفلاح حى على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله هل يستيقظ النائم ويتوضأ من أراد أن
стр. 19964
يتوضأ ثم يقول مثل ما أذن حتى إذا بلغ حلى على الفلاح قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال عمر بن الخطاب أنا قد أتانى مثل الذى قد أتاه ولكن قد سبقنى عبد الله بن زيد فقال رسول الله ﷺ يا بلال انظر ما يأمرك به عبد الله بن زيد فاصنعه (الضياء) [كنز العمال ٢٣١٥١]
٤٤١١٨- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: أن رسول الله ﷺ اهتم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقال لقد هممت أن أبعث رجالا فيقوم كل رجل منهم على أطم من آطام المدينة فيؤذن كل منهم من يليه فلم يعجبه ذلك فذكروا له الناقوس فلم يعجبه ذلك فانصرف عبد الله بن زيد مهتما بهم رسول الله ﷺ فأرى الأذان فى منامه فلما أصبح غدا فقال يا رسول الله رأيت رجلا على سقف المسجد وعليه ثوبان أخضران ينادى بالأذان فزعم أنه أذن مثنى مثنى الأذان فلما فرغ قعد قعدة ثم عاد فقال مثل قوله الأول فلما بلغ حى على الفلاح قد قد
стр. 19965
قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله لقد طاف بى الليلة مثل الذى أطاف به فقال ما منعك أن تخبرنا قال سبقنى عبد الله بن زيد فاستحييت فأعجب ذلك المسلمين وكانت سنة بعد وأمر بلال فأذن (الضياء) [كنز العمال ٢٣١٥٢]
٤٤١١٩- عن عروة: أن رسول الله ﷺ بعث سرية قبل النمرة من نجد أميرهم ثابت بن أرقم فأصيب منها ثابت بن أرقم (أبو نعيم)
أخرجه أيضًا: الطبرانى (٢/٧٧، رقم ١٣٤٧) ، قال الهيثمى (٦/٢١٠) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف.
стр. 19966
٤٤١٢٠- حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصارى حدثنى ابن شهاب حدثنى عروة بن الزبير: أن رسول الله ﷺ خرج عام الحديبية فى ألف وثمانمائة وبعث بين يديه عينا له من خزاعة يدعى ناجية يأتيه بخبر القوم حتى نزل رسول الله ﷺ غديرا بعفسفان عينه بغدير الأشطاط فقال يا محمد تركب قومك كعب بن لؤى وعامر بن لؤى قد استنفروا لك الأحابيش من أطاعهم قد سمعوا لمسيرتك وتركت غداتهم يطمعون الخزير فى دورهم وهذا خالد بن الوليد فى خيبر بعثوه فقام رسول الله ﷺ فقال ماذا تقولون ماذا تأمرون أشيروا على قد جاءكم خبر قريش مرتين وما صنعت فقام خالد بن الوليد بالغميم قال لهم رسول الله ﷺ أترون أن نمضى لوجهنا ومن صدنا عن البيت قاتلناه أم ترون أن نخالف هؤلاء إلى من تركوا وراءهم فإن اتبعنا منهم عنق قطعه الله قالوا يا رسول الله الأمر أمرك والرأى رأيك فتيامنوا فى هذا الفعل
стр. 19967
فلم يشعر به خالد ولا الخيل الذى معه حتى جاوز بهم قترة الجيش ووافت به ناقته على ثنية فهبط على غائط القوم يقال له بلدح فنزلت فقال حل حل فلم تنبعث فقالوا خلأت القصواء قال إنها والله ما خلأت ولا هو لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل أما والله لا يدعون اليوم إلى خطة يعظمون فيها حرمة ولا يدعونى فيها إلى صلة إلا أجبتهم إليها ثم زجرها فوثبت فرجع من حيث جاء عوده على يديه حتى نزل بالناس على ثمد من ثماد الحديبية ظنون قليل الماء يتربض الناس ماؤها تبرضها فشكوا ذلك إلى رسول الله ﷺ قلة الماء فانتزع سهما من كنانته فأمر رجلا فغرزه فى جوف القليب فجاش الماءحتى ضرب الناس عنه بعطن فبينا هو على ذلك إذ مر به بديل بن ورقاء الخزاعى فى ركب من قومه من خزاعة فقال يا محمد هؤلاء قومك خرجوا بالعوذ المطافيل يقسمون بالله ليحولن بينك وبين مكة حتى لا يبقى منهم أحد قال يا بديل إنى لم آت بقتال أحد إنما جئت لأقضى نسكى وأطوف بهذا البيوت
стр. 19968
وإلا فهول لقريش فى غير ذلك هل لهم إلى أن أمادهم مدة يأمنون فيها ويستجمون ويخلون فيها بينى وبين الناس فإن ظهر فيها أمرى على الناس كانوا فيها بالخيار أن يدخلوا فيها دخلوا فيه الناس وبين أن يقاتلوا وقد جمعوا وأعدوا قال بديل سأعرض هذا على قومك فركب بديل حتى مر بقريش فقالوا من أين قال جئتكم من عند رسول الله ﷺ فإن شئت خبرتكم بما سمعت منه فعلت فقال ناس من سفهائهم لا تخبرنا عنه شيئا وقال ناس من ذوى أسنانهم وحكمائهم بل تخبرنا بالذى رأيت وما الذى سمعت فأقتص عليهم بدليل قصة رسول الله ﷺ وما عرض عليهم من المدة قال وفى كفار قريش يومئذ عروة بن مسعود الثقفى فوثب فقال يا معشر قريش هل تتهمونى فى شىء ألست بالولد ولستم بالوالد أو لست قد استنفرت لكم أهل عكاظ فلما بلحوا على نفرت إليكم بنفسى وولدى ومن أطاعنى قالوا بلى قد فعلت قال فاقبلوا من بديل ما جاءكم به وما عرض عليكم رسول الله وابعثونى حتى آتيكم
стр. 19969
بمصافيها من عنده قالوا فاذهب فخرج عروة حتى نزل برسول الله ﷺ بالحديبية فقال يا محمد هؤلاء قومك كعب بن لؤى وعامر بن لؤى قد خرجوا بالعو المطافيل يقسمون ل يخلون بينك وبين مكة حتى تبيد حضراءهم وإنما أنت بين قتالهم من أحد أمرين إما أن يحتاج قومك فلم تسمع برجل قط اجتاح أصله قبلك وبين نسلمك من أروى معك فإنى لا أرى معك إلا أوباش من الناس لا أعرف أسماءهم ولا وجوههم فقال أبو بكر وغضب امصص بظر اللات أنحن نخذله أو نسلمه فقال عروة أما والله إن لولا يد لك عندى لم أجرك بهما لا أحسبك فيما قلت وكان عروة قد حمل بديه فأعاد أبو بكر فيها بعون حسن والمغيرة بن شعبة قائم على رسول الله ﷺ وعلى وجهه المغفر فلم يعرفه عروة وكان عروة يكلم رسول الله ﷺ كلما مد يده مس لحيته رسول الله ﷺ يدعها المغيرة بقدح حتى فى يده حتى إذا أخرجه قال من هذا قالوا هذا المغيرة بن شعبة قال لعروة أنت
стр. 19970
بذاك يا عدو الله وهل غسلت عنك غدرتك إلا أمس بعكاظ فقال النبى ﷺ لعروة بن مسعود مثل ما قال لبديل فقام عروة فخرج حتى جاء إلى قومه فقال يا معشر قريش إنى قد وفدت على الملوك على قيصر فى ملكه بالشام وعلى النجاشى بأرض الحبشة وعلى كسرى بالعراق وإنى والله ما رأيت ملكا هو أعظم ممن هو بين ظهريه من محمد فى أصحابه والله ما يشدون إليه النظر ولا يرفعون عنده السوط وما يتوضأ بوضوء إلا ازدحموا عليه أيهم يظفر منه بشىء فاقبلوا الذى جاءكم به بديل فإنها خطة رشد قالوا اجلس ودعوا رجلا من بنى الحارث بن مناف يقال له الحليس قالوا انطلق فانظر ما قبل هذا الرجل وما يلقاك به فخرج الحليس فلما رآه رسول الله ﷺ مقبلا عرفه قال هذا الحليس وهو من قوم يعظمون الهدى فابعثوا الهدى فى وجهه قال ابن شهاب فاختلف الحديث فى الحليس منهم من يقول جاءه فقال له مثل ما قال لبديل وعروة ومنهم من قال لما رأى الهدى رجع إلى قريش فقال لقد
стр. 19971
رأيت امرا لين صددتموه إنى خائف عليكم أن يصيبكم غب فأبصروا بصركم قالوا اجلس ودعوا رجلا يقال له مكرز بن حفص بن الأحنف من بنى عامر بن لؤى فبعثوه فلما رأى النبى ﷺ قالوا هذا رجل فاجر ينظر بعين فقال له مثل ما قال لبديل وأصحابه فى المدة فجاءهم فأخبرهم فبعثوا سهيل بن عمرو بن بنى عامر بن لؤى فلما رأى النبى ﷺ على الذى دعا إليه فجاء سهيل بن عمرو فقال قد بعثنى قريش إليك كاتبك على قضية ترتضى أنا وأنت فقال النبى ﷺ نعم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال ما أعرف الله ولا الرحمن ولكن اكتب كما كنا نكتب باسمك اللهم فوجد الناس من ذلك وقالوا لا نكاتبك على خطة حتى يقر بالرحمن الرحيم قال سهيل إذن لا أكاتبك على خطة حتى أرجع قال رسول الله ﷺ اكتب باسمك اللهم هذا ما قضى عليه محمد رسول الله ﷺ قال لا أقر لو أعلم أنك رسول الله ما خالفتك ولا عصيتك ولكن محمد بن
стр. 19972
عبد الله فوجد الناس منها أيضًا فقال اكتب محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله ألسنا على الحق أو ليس عدونا على الباطل قال بلى قال فعلام نعطى الدنية فى ديننا قال إنى رسول الله ولن أعصى ولن يضيعنى وأبو بكر متنح بناحية فأتاه عمر فقال يا أبا بكر فقال نعم قال ألسنا على الحق أوليس عدونا على الباطل قال بلى قال فعلام نعطى الدنية فى ديننا قال دع عنك ما ترى يا عمر فإنه رسول الله ولن يضيعه الله ولكن يعصيه وكان فى شرط الكتاب أنه من كان من فأتاك فكان على دينك رددته إلينا ومن جاءنا من قبلك رددناه إليك قال أما من جاء من قبلى فلا حاجة لى برده وأما الذى اشترطت لنفسك قبلك بينى وبينك فبينما الناس على ذلك الحال إذ طلع عليهم أبو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف فى الحديد قد خلا له أسفل مكة متوشح السيف فرفع سهيل برأسه فإذا هو بابنه أبو جندل فقال هذا أول ما قاضيتك عليه فرده فقال النبى ﷺ يا سهيل
стр. 19973
إنا لم نقض الكتاب بعد قال ولا أكاتبك على خطة حتى ترده فشأنك به قال فبهش أبو جندل إلى الناس فقال يا معشر المسلمين أرد إلى المشركين يفتنونى فى دينى فلصق به عمر وأبوه آخذ بيده يجتره وعمر يقول إنما هو رجل ومعك السيف فانطلق به أبوه فكان النبى ﷺ يرد عليهم من جاء من قبلهم يدخل فى دينه فلما اجتمع نفر فيهم أبو بصير ردهم إليهم أقاموا بساحل البحر فكأنهم قطعوا على قريش متجرهم إلى الشام فبعثوا إلى رسول الله ﷺ إنا نراها منك صلة أن نردهم إليك وتجمعهم فردهم إليه فكان أرادهم النبى ﷺ فى الكتاب أن يدعوه يدخل مكة فيقضى نسكه وينحر هديه بين ظهورهم فقالوا لا تتحدث العرب إنك أخذتنا ضغطة أبدا ولكن ارجع عامك هذا فإن كان قابل أذنا لك فاعتمرت وأقمت ثلاثا وقام رسول الله ﷺ فقال للناس قوموا فانحروا هديكم واحلقوا وأحلوا فما قام رجل ولا تحرك فأمر رسول الله ﷺ -
стр. 19974
الناس بذلك ثلاث مرات فما تحرك ولا قام من مجلسه فلما رأى النبى ﷺ ذلك دخل على أم سلمة وكان خرج بها فى تلك الغزوة فقال يا أم سلمة ما بال الناس آمرهم ثلاث مرار بأن ينحروا وأن يحلقوا وأن يحلوا فما قام رجل إلى ما أمرته به قالت يا رسول الله اخرج أنت فاصنع ذلك فقام رسول الله ﷺ يمم هديه فنحره ودعا حلاقه فحلقه فلما رأى الناس ما صنع رسول الله ﷺ وثبوا إلى هديهم فنحروه وأكب بعضهم يحلق بعضا حتى كاد بعضهم أن يغم بعضا من الزحام قال ابن شهاب وكان الهدى الذى ساق رسول الله ﷺ وأصحابه سبعين بدنة قل ابن شهاب فقسم رسول الله ﷺ خيبر على أهل الحديبية على ثمانية عشر سهما لكل مائة رجل منهم (الواقدى) [كنز العمال ٣٠١٥٤]
стр. 19975
٤٤١٢١- عن عروة: أن رسول الله ﷺ ضاف المشركين يوم الخندق وكان يوما شديدا لم يلق المسلمون مثله قط قال ورسول الله ﷺ جالس وأبو بكر معه جالس وذلك زمان طلع النخل وكانوا يفرحون به فرحا شديدا لأن عيشهم فيه فرفع أبو بكر رأسه فصبر بطلعة وكان أول طلعة رؤيت فقال هكذا بيده طلعة يا رسول الله من الفرح فنظر رسول الله ﷺ فتبسم وقال اللهم لا تنزع منا صالح ما أعطيتنا أو صالح أعطيتنا (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١٠١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٧٦، رقم ٣٦٨٠٨) .
٤٤١٢٢- عن عروة: أن رسول الله ﷺ قال يوم الخندق من رجل يذهب فيأتينا بخبر بنى قريظة فركب الزبير فجاء بخبرهم ثم عاد فقال ثلاث مرات من يجيئنى بخبرهم فقال الزبير نعم وقال جمع النبى ﷺ للزبير أبويه فقال أبى وأمى وقال للزبير لكل نبى حوارى وحوارى وابن عمتى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٦٦٢٢]
стр. 19976
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٧٧، رقم ٣٢١٦٧) .
٤٤١٢٣- عن الشعبى: أن رسول الله ﷺ كان جالسا فى المسجد فمر عبد الله بن رواحة فإذا الناس قد أضبوا إلى عبد الله بن رواحة أى عبد الله بن رواحة قال فعرفت أن رسول الله ﷺ دعانى فجئت فقال اجلس ههنا فجلست بين يديه فقال لى كيف تقول الشعر كأنه يتعجب فقلت أنظر ثم أقول قال فعليك بالمشركين ولم أكن هيئات شيئا فأنشدته هذه الكلمة
فأخبرونى أثمان العباء متى كنتم بمطاريق أو دانت لكم مضر
فعرفت الكراهية فى وجه رسول الله فقلت
يا هاشم الفضل إن الفضل فضلكم على البرية فضلا ما له غير
إنى تفرست فيك الخيرا أعرفه فراسة حالفهم فى الذى نظروا
ولو سألت أو استنصرت بعضهم فى جل أمرك ما آووا ولا نصروا
فثبت الله ما آتاك من حسن تثبت موسى ونصرا كالذى نصروا
فأقبل على رسول الله ﷺ متبسما فقال وأنت فثبتك الله (ابن جرير) [كنز العمال ٣٧١٧٣]
стр. 19977
أخرجه ابن سعد (٣/٥٢٨) ، وابن عساكر (٢٨/٩٥) .
٤٤١٢٤- عن الشعبى: أن رسول الله ﷺ كتب إلى رعية السحيمى بكتاب فأخذ كتاب رسول الله ﷺ فرقع به دلوه فبعث رسول الله ﷺ سرية فأخذوا أهله وماله وأفلت رعية على فرس له عريانا ليس عليه شىء فأتى ابنته وكانت متزوجة فى بنى هلال وكانوا أسلموا فأسلمت معهم وكان يجلس القوم بفناء بيتها فأتى البيت من وراء ظهره فلما رأته ابنته عريانا ألقت عليه ثوبا قالت ما لك قال كل الشر نزل بأبيك ما ترك لى أهل ولا مال قال أين بعلك قالت فى الإبل فأتاه فأخبره قال خذ راحلتى برحلها ونزودك من اللبن قال لا حاجة لى فيه ولكن اعطنى قعود الراعى وإداوة من ماء فإنى أبادر محمدا لا يقسم أهلى ومالى فانطلق وعليه ثوب إذا غطى به رأسه خرجت أسته وإذا غطى به أسته خرجت رأسه فانطلق حتى دخل المدينة ليلا فكان بجدار النبى ﷺ فلما صلى النبى ﷺ الفجر
стр. 19978
قال له يا رسول الله ابسط يدك فلأبايعك فبسط رسول الله ﷺ يده فلما ذهب رعية ليمسح عليها قبضها رسول الله ﷺ ثم قال له رعية يا رسول الله ابسط يدك , قال: ومن أنت قال رعية السحيمى فأخذ بعضده رسول الله فرفعها ثم قال أيها الناس هذا رعية السحيمى الذى كتبت إليه فأخذ كتابى فرقع به دلوه فأسلم ثم قال يا رسول الله أهلى ومالى فقال أما مالك فقد قسم بين المسلمين وأما أهلك فانظر من قد رت منهم عليه قال فخرجت فإذ ابن لى قد عرف الراحلة وإذا هو قائم عندها فأتيت رسول الله ﷺ فقلت هذا ابنى فأرسل معى بلالا قال أبوك هو قال نعم فدفعه إليه قال فأتاه بلال فقال أبوك هو قال نعم فدفعه إليه قال فأتى بلال النبى ﷺ فقال والله ما رأيت واحدا منهما مستعبرا إلى صاحبه فقال رسول الله ذاك جفاء الأعراب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١١٥٧٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٩، رقم ٣٦٦٣٩) .
стр. 19979
٤٤١٢٥- عن عروة: أن رسول الله ﷺ لما هاجر إلى المدينة هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة استقبلهم هدية طلحة بن أبى بكر فى الطريق فيها ثياب بيض فدخل رسول الله ﷺ وأبو بكر المدينة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٦٣٢٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٦رقم ٣٦٦٢١) .
٤٤١٢٦- عن عروة: أن رسول الله ﷺ مر بقوم من الأعراب كانوا قد أسلموا وكانت الأحزاب قد خرجت بلادهم فرجع رسول الله ﷺ يدعو لهم باسطا يديه قبل وجهه فقال له أعرابى امدد يا رسول الله فداك أبى وأمى فمد رسول الله ﷺ يديه تلقاء وجهه ولم يرفعهما فى السماء (عبد الرزاق) [كنز العمال ٤٩١٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥١، رقم ٣٢٤٩) .
٤٤١٢٧- عن الشعبى: أن رسول الله ﷺ ورث زوجا من دية (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٠٧٢٠]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٢١، رقم ٢٩٨) .
стр. 19980
٤٤١٢٨- عن عروة: أن رسول الله كتب إلى زرعة بن يوسف بن ذى يزن بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد من محمد النبى إلى زرعة بن ذى يزن إذا أتاكم رسلى فآمركم بهم خيرا معاذ بن جبل وابن رواحة ومالك بن عبادة وعتبة بن دينار بن منده (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٠٣٣١]
أخرجه ابن عساكر (٢٨/١١٠) .
٤٤١٢٩- عن عروة: أن رقية بنت رسول الله ﷺ توفيت فخرج رسول الله ﷺ إلى بدر وهى امرأة عثمان فتخلف عثمان وأسامة بن زيد يومئذ فبينا هم يدفنوها إذ سمع عثمان تكبيرا فقال يا أسامة انظر هذا التكبير فإذا زيد بن حارثة على ناقة رسول الله ﷺ الجدعاء يبشر بقتل أهل بدر من المشركين فقال المنافقون لا والله ما هذا بشىء ما هذا إلا باطل حتى جىء بهم مصفدين مغللين (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٩٩٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٥٨، رقم ٣٦٦٨٥) .
стр. 19981
٤٤١٣٠- عن عروة: أن سارقا لم يقطع فى عهد رسول الله ﷺ فى أدنى من مجن وحجفة أو ترس وكل واحد منهما يومئذ ذو ثمن وإن السارق لم يكن يقطع فى عهد النبى ﷺ فى الشيئ التافه (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩٤٥]
أخرجه عبد الرزاق (٩/٤٦٣، رقم ١٨٠٣٣) .
٤٤١٣١- عن عروة: أن عبد الله بن أبى بكر كان الذى يختلف بالطعام إلى النبى ﷺ وأبى بكر وهما فى الغار (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٦٣٢٢]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٤٥، رقم ٣٦٦١٤) .
٤٤١٣٢- عن عروة: أن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن جعفر وفى لفظ وجعفر بن الزبير بايعا النبى ﷺ وهما ابن سبع سنين وأن رسول الله ﷺ لما رآهم تبسم وبسط يده فبايعهما (أبو نعيم، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٢٤١]
أخرجه ابن عساكر (٢٧/٢٥٧) .
стр. 19982
٤٤١٣٣- عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: أن عبد الله بن رواحة أتى النبى ﷺ ذات يوم وهو يخطب فسمعه وهو يقول اجلسوا فجلس مكانه خارجا من المسجد حتى فرغ النبى ﷺ من خطبته فبلغ ذلك النبى ﷺ فقال زادك الل حرصا على طواعية الله وطواعية رسوله (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧١٧٤]
أخرجه ابن عساكر (٢٨/٨٧) .
٤٤١٣٤- عن ابن سابط قال قال رسول الله ﷺ : إن فى أمتى خسفا ومسخا وقذفا قالوا يا رسول الله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله قال نعم إذا ظهرت المعازف والخمور ولبس الحرير (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٩٦٣٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٠٩، رقم ٣٦٩٤١) .
٤٤١٣٥- عن عطاء: أن قوما غسلوا مجدورا على عهد رسول الله ﷺ فمات فقال رسول الله ضيعوه ضيعهم الله قتلوه قتلهم الله (الضياء) [كنز العمال ٢٧٥٧٨]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٩٦، رقم ١٠٧٧) .
стр. 19983
٤٤١٣٦- عن ابن جريج عن عطاء قال بلغنا: أن نبى الله ﷺ حين مات أقبل الناس يدخلون فيصلون عليه ثم يخرجون ويدخل آخرون كذلك قلت لعطاء أيصلون ويدعون قال يصلون ويستغفرون (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٨٥٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٢٨، رقم ٣٧٠٢٤) .
٤٤١٣٧- عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: إنما خرص عبد الله بن رواحة على أهل خيبر عاما واحدا فأصيب يوم مؤته ثم إن جبار بن صخر بن خنساء كان يبعثه رسول الله ﷺ بعد ابن رواحة فيخرص عليهم (الطبرى) [كنز العمال ٤٢٠٨٧]
أخرجه سعيد بن منصور (١/١٢١، رقم ٢٩٨) .
٤٤١٣٨- عن عطاء: أنه بلغه أن النبى ﷺ قال إنى لأخفف الصلاة أن أسمع بكاء الصبى خشية تفتتن أمه (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٨٨٤]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٣٦٥، رقم ٣٧٢٢) .
стр. 19984
٤٤١٣٩- عن عروة: أنهم نزلوا على حكم رسول الله ﷺ فردوا الحكم إلى سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد بن معاذ أن يقتل مقاتلتهم وتسبى النساء والذرية وتقسم أموالهم، فأخبرت أن رسول الله ﷺ قال: لقد حكمت فيهم بحكم الله (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٠١١١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٣٨٠، رقم ٣٦٨٣١) .
٤٤١٤٠- عن عروة قال: أول سيف سل فى الإسلام بمكة سيف الزبير بلغه أن النبى ﷺ قتل فسل سيفه وقال لا ألقى أحدا إلا قتلته فبلغ ذلك النبى ﷺ فأخذ سيفه ومسحه ودعا له (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٦٢٣]
أخرجه ابن عساكر (١٨/٣٤٩) .
٤٤١٤١- عن الشعبى قال: أول ما فرضت الصلاة ركعتين فرضت ركعتين فلما أتى النبى ﷺ المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢١٦٤٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٧١، رقم ٣٦٠٠٤) .
стр. 19985
٤٤١٤٢- عن الشعبى قال: أول ما كتب النبى ﷺ كتب باسم ربك فلما نزلت ﴿بسم الله مجراها ومرساها﴾ كتب باسم فلما نزلت ﴿إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم﴾ كتب بسم الله الرحمن الرحيم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٩٥٥٧]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٦١، رقم ٣٥٨٩٠) .
٤٤١٤٣- عن عروة قال: أول من أسلم زيد بن حارثة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٠٧١]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٥٤) .
٤٤١٤٤- عن الشعبى قال: أول من ألف بين القبائل مع رسول الله ﷺ جهينة (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٣٨٠٢٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٥٠، رقم ٣٥٧٦٨) .
стр. 19986
٤٤١٤٥- عن الشعبى قال: أول من بايع النبى ﷺ بيعة الرضوان تحت الشجرة أبو سنان بن وهب الأسدى أن النبى ﷺ فقال أبايعك فقال رسول الله ﷺ علام تبايعنى قال أبايعك على ما فى نفسك فبايعه فأتاه رجل آخر فقال أبايعك فقال علام بايعك عليه أبو سنان فبايعه ثم تتابع الناس فبايعوه بعد (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٥٣٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٤٥، رقم ٣٧١٠٧) .
٤٤١٤٦- عن عروة قال: اشترى النبى ﷺ من أعرابى بعيرا بوسق من تمر فاستنظره النبى ﷺ إلى أجل مسمى فقال الأعرابى واغدراه فهم به أصحاب النبى ﷺ فقال النبى ﷺ دعوه فإن لصاحب الحق مقالا اذهبوا به إلى فلانة امرأة من الأنصار فمروها فلتقضه فقالت ليس عندى إلا تمرا أجود من حقه فقال لتقضه ولتطعمه ففعلت فمر الأعرابى على النبى ﷺ فقال جزاك الله خيرا فقد قضيت وأطيبت
стр. 19987
فقال النبى ﷺ أولئك خيار الناس القاضون المطيبون (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٥٦٠]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣١٧، رقم ١٥٣٥٨) .
٤٤١٤٧- عن الشعبى قال: انطلق العباس مع النبى ﷺ إلى الأنصار فقالوا تكلموا ولا تطلبوا الخطبة إن عليكم عيونا وإنى أخشى كفار قريش فتكلم رجل منهم يكنى أبو أمامة وكان خطيبهم يومئذ وهو أسعد بن زرارة فقال للنبى ﷺ سلنا لربك وسلنا لنفسك وسلنا لأصحابك وأما الثواب على ذلك فقال النبى ﷺ أسألكم لربى أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ولنفسى أن تؤمنوا بى وتمنعونى مما تمنعون منه أنفسكم وأسألكم لأصحابى المواساة فى ذات أيديكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال لكم على الله الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ١٥٢٨]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٧/٤٤٤، رقم ٣٧١٠٣) .
стр. 19988
٤٤١٤٨- عن عطاء قال: بلغنا أن النبى ﷺ لم يمت حتى صلى جالسا (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٣٣٨٨]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٤٦٥، رقم ٤٠٩٥) .
٤٤١٤٩- عن عطاء بن أبى رباح قال: بلغنا أن رسول الله ﷺ نهى أن يوالى الرجل مولى قوم بغير إذنهم (عبد الرزاق) .
أخرجه عبد الرزاق (٩/٦رقم ١٦١٥٢) .
٤٤١٥٠- عن عطاء قال: بلغنا أن موسى بن عمران ﵇ طاف بين الصفا والمروة وعليه جبة قطوانية وهو يقول لبيك اللهم لبيك فيجيبه ربه لبيك يا موسى (ابن عساكر) [كنز العمال ١٢٤١٨]
أخرجه ابن عساكر (٣٧/٩٢) .
٤٤١٥١- عن ابن جريج عن عطاء قال: بلغنى أن المسلمين كانوا يتكلمون فى الصلاة كما تتكلم اليهود والنصارى حتى نزلت ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا﴾ (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٤٢٣]
أخرجه عبد الرزاق ٢/٤٥٠، رقم ٤٠٤٤) .
стр. 19989
٤٤١٥٢- عن عطاء قال: بلغنى أن النبى ﷺ لما أسرى به كان كلما مر بسماء سلمت عليه الملائكة حتى إذا جاء السماء السادسة قال له جبريل هذا ملك فسلم عليه فبدره الملك فبدأه بالسلام عليه فقال النبى ﷺ وددت أنى سلمت عليه قبل أن يسلم على فلما جاء السماء السابعة قال له جبريل إن الله عز وجيل يصلى فقال النبى ﷺ أهو يصلى قال نعم قال وما صلاته قال يقول سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبقت رحمتى غضبى (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٥٤٥٧]
أخرجه عبد الرزاق (٢/١٦٠، رقم ٢٨٩٨) .
٤٤١٥٣- عن عطاء بن أبى رباح قال: تسلف النبى ﷺ من رجلا ورقا فلما قضاه وضع الورق فى كفة الميزان فرجح فقيل له قد أرجحت فقال النبى ﷺ إنا كذلك نزن (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٥٥٥٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٦٨، رقم ١٤٣٤٣) .
стр. 19990
٤٤١٥٤- عن عروة قال: توفيت خديجة قبل مخرج النبى ﷺ إلى المدينة بثلاث سنين أو نحو ذلك وتزوج عائشة قريبا من موت خديجة ولم يتزوج على خديجة حتى ماتت (عبد الرزاق) [كنز العمال ٣٧٧٧٣]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٤٩٢، رقم ١٤٠٠٣) .
٤٤١٥٥- عن عطاء قال: ثلاث خلال تفتح عندهن أبواب السماء فتحروا الدعاء عندهن عند الأذان وعند نزول الغيث وعند التقاء الزحفين (الضياء) [كنز العمال ٤٩٤٠]
٤٤١٥٦- أخبرنى الوليد بن مسلم عن عبد الله بن لهيعة أبى الأسود عن عروة قال: ثم غزوة عمرو بن العاص ذات السلاسل من مشارق الأرض الشام بعثه رسول الله ﷺ فى بلى وهم أخوال العاص بن وائل وبعثه رسول الله ﷺ فيمن يليهم من قضاعة وأمره عليهم فخاف عمرو من جانبه الذى هو فيه فبعث إلى رسول الله ﷺ يستمده فلما قدم رسول الله ﷺ يستمده ندب له المهاجرون فانتدب أبو بكر وعمر فى سراة من المهاجرين
следующие страницы →