Полный текст (20 450 стр.). Показаны 2451–2490 · переход к 2456.
стр. 2451
٤٤٦٨ - ألا أخبركم عن وصية نوح ابنه حين حضره الموت قال إنى واهب لك أربع كلمات هن قيام السموات والأرض وهن أول كلمات دخولا على الله وآخر كلمات خروجًا من عنده ولو وزن بهن أعمال بنى آدم لوزنتهن فاعمل بهن واستمسك حتى تلقانى أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والذى نفس نوح بيده لو أن السموات والأرض وما فيهن وما تحتهن وزن بهؤلاء الكلمات لوزنتهن (الحكيم، والديلمى عن معاذ بن أنس)
ذكره الحكيم (٤/١٦٩) ، وأخرجه الديلمى (١/١٣٢، رقم ٤٦٦) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أعلمكم ما علم نوح ابنه".
стр. 2452
٤٤٦٩ - ألا أخبركم عنى وعن ملائكة ربى البارحة حفوا بى عند رأسى وعند رجلى وعن يمينى وعن يسارى فقالوا يا محمد تنام عينك ولا ينام قلبك فليعقل قلبك ما نقول فقال بعضهم لبعض اضربوا لمحمد مثلا قال مثله كمثل رجل بنى دارًا وبعث داعيًا يدعو فمن أجاب الداعى دخل الدار وأكل مما فيها ومن لم يجب الداعى لم يدخل الدار ولم يأكل مما فيها وسخط السيد عليه فالله السيد ومحمد الداعى فمن أجاب محمدًا دخل الجنة وأكل مما فيها ومن لم يجب محمدًا لم يدخل الجنة ولم يأكل مما فيها (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن عبد الرحمن بن سمرة)
٤٤٧٠ - ألا أخبركم لم سَمَّى الله إبراهيم خليله الذى وَفَّى لأنه كان يقول كلما أصبح وأمسى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد فى السموات والأرض وعشيًّا وحين تظهرون (أحمد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، والطبرانى، والبيهقى فى الدعوات عن معاذ بن أنس)
стр. 2453
أخرجه أحمد (٣/٤٣٩، رقم ١٥٦٦٢) ، وابن جرير فى التفسير (١/٥٢٨) ، وابن أبى حاتم كما فى تفسير ابن كثير
(٤/٢٥٩) ، والطبرانى (٢٠/١٩٢، رقم ٤٢٧) ، قال الهيثمى (١٠/١١٧) : فيه ضعفاء وثقوا. وأخرجه أيضًا: الديلمى
(١/١٣٤، رقم ٤٧١) .
٤٤٧١ - ألا أخبركما بخير ما سألتمانى كلمات علمنيهن جبريل تسبحان فى دبر كل صلاة عشرًا وتحمدان عشرًا وتكبران عشرًا وإذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثًا وثلاثين واحمدا ثلاثًا وثلاثين وكبرا أربعًا وثلاثين (أحمد عن على)
أخرجه أحمد (١/١٠٦، رقم ٨٣٨) ، قال الهيثمى (١٠/١٠٠) : فيه عطاء بن السائب وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل اختلاطه وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: ابن سعد (٨/٢٥) .
стр. 2454
٤٤٧٢ - ألا أخبركما بمَثَلِكما فى الملائكة ومَثَلِكما فى الأنبياء مَثَلُك يا أبا بكر فى الملائكة كمثل ميكائيل ينزل بالرحمة ومثلك فى الأنبياء كمثل إبراهيم إذ كذبه قومه وصنعوا به ما صنعوا قال فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم ومثلك يا عمر فى الملائكة كمثل جبريل ينزل بالشدة والبأس والنقمة على أعداء الله ومثلك فى الأنبياء كمثل نوح إذ قال ﴿رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارًا﴾ [نوح: ٢٦] (ابن عدى، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، وابن عساكر عن ابن عباس)
أخرجه ابن عدى (٣/١٧١) ، وابن عساكر (٣٠/١٢١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٦١٧، رقم ١٤٢٤) ، وأبو نعيم فى الحلية (٤/٣٠٤) وقال: غريب من حديث سعيد بن جبير تفرد به رباح عن ابن عجلان.
стр. 2455
٤٤٧٣ - ألا أدلك على باب من أبواب الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله (أحمد، والترمذى - حسن صحيح غريب - وابن سعد، والحاكم، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن قيس بن سعد بن عبادة. أحمد عن معاذ)
حديث قيس بن سعد بن عبادة: أخرجه أحمد (٣/٤٢٢، رقم ١٥٥١٨) ، والترمذى (٥/٥٧٠، رقم ٣٥٨١) وقال: صحيح غريب. والحاكم (٤/٣٢٣، رقم ٧٧٨٧) ، والطبرانى (١٨/٣٥١، رقم ٨٩٣) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٤٤، رقم ٦٦٠) .
حديث معاذ: أخرجه أحمد (٥/٢٢٨، رقم ٢٢٠٤٩) قال الهيثمى (١٠/٩٧) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: النسائى (٦/٩٧، رقم ١٠١٨٩) .
٤٤٧٤ - ألا أدلكَ على جهاد لا شوكة فيه حج البيت (الطبرانى عن الشفاء)
أخرجه الطبرانى (٢٤/٣١٤، رقم ٧٩٢) ، قال الهيثمى (٣/٢٠٦) : فيه الوليد بن أبى ثور ضعفه أبو زرعة وجماعة، وزكاه شريك.
стр. 2456
٤٤٧٥ - ألا أدلك على خَتَنٍ هو خير من عثمان وأدل عثمان على ختن هو خير له منك (ابن سعد عن الحسن مرسلاً)
أخرجه ابن سعد (٨/٨٢) أن النبى ﷺ قاله لعمر بن الخطاب.
ومن غريب الحديث: "خَتَن": زوج الابنة.
٤٤٧٦ - ألا أدلكِ على خير مما سألتماه إذا أخذتما مَضَاجِعَكُما فكبرا الله أربعًا وثلاثين واحمدا ثلاثًا وثلاثين وسبحا ثلاثًا وثلاثين فإن ذلك خير لكما من خادم (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن حبان عن على، أنه وفاطمة سألا النبى ﷺ قال … فذكره)
أخرجه أحمد (١/٩٥، رقم ٧٤٠) ، والبخارى (٣/١١٣٣، رقم ٢٩٤٥) ، ومسلم (٤/٢٠٩١، رقم ٢٧٢٧) ، وأبو داود (٤/٣١٥، رقم ٥٠٦٢) ، والترمذى (٥/٤٧٧، رقم ٣٤٠٨) وقال: حسن غريب. وابن حبان (١٢/٣٣٣، رقم ٥٥٢٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٦/٤٤، رقم ٢٩٣٤٤) ، والطحاوى (٣/٢٣٣) .
стр. 2457
٤٤٧٧ - ألا أدلك على خير من ذلك تجعلينه من ورق وتخلقيه فيصير كأنه ذهب (الخطيب عن عائشة)
أخرجه الخطيب (٨/٤٥٩) عن عائشة أن رسول الله ﷺ دخل عليها وعليها سواران من ذهب وفضة فذكره.
ومن غريب الحديث: "ورق": فضة. "تخلقيه": تطليه بالخلوق، وهو خليط من الطيب.
٤٤٧٨ - ألا أدلك على سيد الاستغفار اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك على وأعترف بذنوبى فاغفر لى ذنوبى إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لا يقولها أحدكم حين يمسى فيأتى عليه قَدَرٌ قبل أن يصبح إلا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فيأتى عليه قَدَرٌ قبل أن يمسى إلا وجبت له الجنة (الترمذى - حسن غريب - عن شداد بن أوس)
أخرجه الترمذى (٥/٤٦٧، رقم ٣٣٩٣) وقال: حسن غريب.
стр. 2458
٤٤٧٩ - ألا أدلك على شىء إن أخذت به أدركت من سبقك ولم يدركك من بعدك إلا من أخذ به تكبر فى دبر كل صلاة أربعًا وثلاثين تكبيرة وتسبح ثلاثًا وثلاثين تسبيحة وتحمد ثلاثًا وثلاثين تحميدة (أحمد، والحاكم فى الكنى، والطبرانى عن أبى الدرداء)
أخرجه أحمد (٥/١٩٦، رقم ٢١٧٥٧) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/١٠٠) قال الهيثمى: رواه أحمد والبزار والطبرانى بأسانيد وأحد أسانيد الطبرانى رجاله رجال الصحيح.
٤٤٨٠ - ألا أدلك على شىء خير من الصلاة والصيام صلاح ذات البين وإياكم والبغضاء فإنها الحالقة (الطبرانى عن أبى الدرداء)
وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أخبركم بخير من كثير من الصلاة".
стр. 2459
٤٤٨١ - ألا أدلك على شىء هو أكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل قل الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما فى السموات والأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شىء والحمد لله ملء كل شىء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد ما فى السموات والأرض وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شىء وسبحان الله ملء كل شىء تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك (النسائى، وابن خزيمة، والطبرانى، وسمويه، وابن عساكر، والضياء عن أبى أمامة. الطبرانى عن أبى الدرداء)
حديث أبى أمامة: أخرجه النسائى (٦/٥٠، رقم ٩٩٩٤) ، وابن خزيمة (١/٣٧١، رقم ٧٥٤) ، والطبرانى (٨/٢٣٨، رقم ٧٩٣٠) ، وابن عساكر (٢٤/٦٦) .
حديث أبى الدرداء: أخرجه أيضًا: البزار كما فى مجمع الزوائد (١٠/٩٥) قال الهيثمى: فيه عبد الرحمن بن حماد الطلحى وهو ضعيف بسبب هذا.
стр. 2460
٤٤٨٢ - ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة إلا بالله فيقول الله أسلم عبدى واستسلم (الحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (١/٧١، رقم ٥٤) وقال: صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٢١٦، رقم ١٩٣) .
٤٤٨٣ - ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله (الطبرانى عن زيد بن إسحاق الأنصارى)
أخرجه الطبرانى (٥/٢٢٥، رقم ٥١٥١) . قال الهيثمى (١٠/٩٨) : رواه الطبرانى وقد سقط من الأصل المسموع وغيره مَنْ بَيْنَ ابن لهيعة وبينه.
٤٤٨٤ - ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله لا ملجأ من الله إلا إليه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (١/٤٤٤، رقم ٦٥٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٥٢٠، رقم ١٠٧٤٧) ، والنسائى (٦/٩٧، رقم ١٠١٩٠) .
стр. 2461
٤٤٨٥ - ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم تسبحين ثلاثًا وثلاثين وتحمدين ثلاثًا وثلاثين وتكبرين أربعًا وثلاثين حين تأخذين مضجعك (مسلم عن أبى هريرة أن فاطمة سألت النبى ﷺ خادمًا قال … فذكره)
أخرجه مسلم (٤/٢٠٩٢، رقم ٢٧٢٨) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٣/١٦٠، رقم ٢٧٩٨) .
٤٤٨٦ - ألا أدلكِ على ما هو خير لكِ من ذلك إذا أويتِ إلى فراشكِ فسبحى وكبرى وهللى ثلاثًا وثلاثين وثلاثًا وثلاثين وأربعًا وثلاثين (ابن حبان عن على)
أخرجه ابن حبان (١٢/٣٣٩، رقم ٥٥٢٩) .
٤٤٨٧ - ألا أدلك على ما هو خير من ذلك تسبحين الله إذا أويت إلى فراشك ثلاثًا وثلاثين وتحمدينه ثلاثًا وثلاثين وتكبرينه أربعًا وثلاثين فذلك مائة هى خير من الدنيا وما فيها (ابن عساكر عن أنس قال أتت النبى ﷺ امرأة تشكو حاجة قال … فذكره)
أخرجه ابن عساكر (٣٨/٨٤) .
стр. 2462
٤٤٨٨ - ألا أدلك على ملاك هذا الأمر الذى تصيب به خير الدنيا والآخرة عليك بمجالسة أهل الذكر وإذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر الله وأحبب فى الله وأبغض فى الله يا أبا رزين هل شعرت أن الرجل إذا خرج من بيته زائرًا أخاه شيعه سبعون ألف ملك كلهم يصلون عليه ويقولون ربنا إنه وصل فيك فصله فإن استطعت أن تعمل جسدك فى ذلك فافعل (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى رزين وفيه عثمان بن عطاء الخراسانى ضعيف وقال: دحيم لا بأس به وقال أبو حاتم يكتب حديثه)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٣٦٦) ، وابن عساكر (١٣/٣١٧) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٦/٤٩٢، رقم ٩٠٢٤) .
стр. 2463
٤٤٨٩ - ألا أدلك يا بنت أبى بكر على جوامع الدعاء قولى اللهم إنى أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إنى أسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل اللهم إنى أسألك مما سألك رسولك وأعوذ بك مما استعاذ بك منه رسولك اللهم ما قضيت لى فاجعل عاقبته رشدًا (ابن صصرى فى أماليه عن ابن عباس)
٤٤٩٠ - ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة (أحمد، والطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/١٧٥، رقم ٦٦٣٨) ، والطبرانى (١٣/٤٢، رقم ١٠٠) . قال المنذرى (١/٢٦٥) : رواه أحمد من رواية ابن لهيعة والطبرانى بإسناد جيد. وقال الهيثمى (٢/٢٣٥) : فيه ابن لهيعة وفيه كلام ورجال الطبرانى ثقات لأنه جعل بدل ابن لهيعة ابن وهب.
٤٤٩١ - ألا أدلكم على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة تعفو عمن ظلمك وتعطى من حرمك وتصل من قطعك (البيهقى عن على)
стр. 2464
أخرجه البيهقى (١٠/٢٣٥، رقم ٢٠٨٨٠) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٣٦٤، رقم ٥٥٦٧) قال الهيثمى (٨/١٨٩) : فيه الحارث وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٢٦٠، رقم ٨٠٧٧) .
٤٤٩٢ - ألا أدلكم على أمر إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم وكنتم خير من أنتم بين ظهريه إلا أحد عمل مثل أعمالكم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثًا وثلاثين (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (٥/٣٥٧، رقم ٢٠١٤) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٢/٢٤٨) .
٤٤٩٣ - ألا أدلكم على أهل الجنة الضعفاء المتظلمون ألا أدلكم على أهل النار كل شديد جعظرى (أحمد عن رجل)
أخرجه أحمد (٥/٣٦٩، رقم ٢٣١٨٠) .
٤٤٩٤ - ألا أدلكم على الخلفاء منى ومن أصحابى ومن الأنبياء قبلى هم حملة القرآن والأحاديث عنى وعنهم فى الله ولله (أبو نصر السجزى فى الإبانة وقال غريب، ونصر فى الحجة، والخطيب فى شرف أصحاب الحديث، والديلمى عن على)
стр. 2465
أخرجه الخطيب فى شرف أصحاب الحديث (ص٣١، ٣٢) ، والديلمى (١/١٣٥، رقم ٤٧٦) . وأخرجه أيضًا: الجرجانى (١/٣٧٢، رقم ٦٢٢) .
٤٤٩٥ - ألا أدلكم على خيار هذه الأمة الذين إذا رأوهم الناس ذكروا الله وإذا ذكر الله عندهم أعانوا على ذكره (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر عن محمد بن عامر بن إبراهيم الأصبهانى عن أبيه عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس وهذا إسناد واه)
٤٤٩٦ - ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة من وصل من قطعه وعفا عمن ظلمه وأعطى من حرمه (الطبرانى عن كعب بن عجرة)
أخرجه الطبرانى (١٩/١٥٥، رقم ٣٤٣) . قال الهيثمى (٨/١٨٩) : فيه محمد بن جابر السحيمى، وهو متروك ورواه مرسلاً وفيه من لم أعرفه.
٤٤٩٧ - ألا أدلكم على دائكم ودوائكم ألا إن داءكم الذنوب ودواءكم الاستغفار (الديلمى عن أنس)
стр. 2466
أخرجه الديلمى (١/١٣٦، رقم ٤٧٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٤٢٨، رقم ٧١٤٧) وقد ضعفه المنذرى (٢/٣٠٩) وقال: رواه البيهقى وقد روى عن قتادة من قوله وهو أشبه بالصواب.
٤٤٩٨ - ألا أدلكم على شىء عظيم أجره قليل مؤنته اسقوا الماء (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (١/١٣٧، رقم ٤٨٣) .
٤٤٩٩ - ألا أدلكم على صدقة يحبها الله ورسوله إصلاح ذات البين إذا تفاسدوا (أبو سعد السمان فى مشيخته عن أنس)
أخرجه أيضًا: الرافعى من طريق أبى سعد السمان (٤/١٦٣) .
٤٥٠٠ - ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتى طلعت الشمس فأولئك أسرع رجعة وأفضل غنيمة (الترمذى وضعفه عن عمر)
أخرجه الترمذى (٥/٥٥٩، رقم ٣٥٦١) وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وحماد بن أبى حميد هو أبو إبراهيم الأنصارى المزنى وهو محمد بن أبى حميد المدنى وهو ضعيف فى الحديث.
стр. 2467
٤٥٠١ - ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة تكثرون من لا حول ولا قوة إلا بالله (عبد بن حميد، والطبرانى عن زيد بن ثابت)
أخرجه عبد بن حميد (ص ١١٠، رقم ٢٤٩) ، والطبرانى (٥/١٢١، رقم ٤٨٠٩) .
٤٥٠٢ - ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله (الطبرانى عن معاذ)
أخرجه الطبرانى (٢٠/١٧٤، رقم ٣٧١) . قال الهيثمى (١٠/٩٧) : رجاله رجال الصحيح غير عطاء بن السائب وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل الاختلاط.
٤٥٠٣ - ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله تقول اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله (الترمذى - حسن غريب - عن أبى أمامة)
стр. 2468
أخرجه الترمذى (٥/٥٣٧، رقم ٣٥٢١) عن أبى أمامة قال: دعا رسول الله ﷺ بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئًا قلنا: يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئًا فقال … فذكره. وقال الترمذى: حسن غريب.
٤٥٠٤ - ألا أدلكم على ما يكفر الخطايا والذنوب إسباغ الوضوء على المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط (يعقوب بن شيبة فى مسند على، وابن جرير عن على)
عزاه ابن كثير (١/٤٤٥) لابن جرير.
٤٥٠٥ - ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا والذنوب إسباغ الوضوء على المكروهات وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بين الصلاة (ابن أبى شيبة، والدارمى، وابن ماجه عن أبى سعيد)
أخرجه الدارمى (١/١٨٩، رقم ٦٩٨) ، وابن ماجه (١/١٤٨، رقم ٤٢٧) .
стр. 2469
٤٥٠٦ - ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به الحسنات: إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة ما منكم من رجل يخرج من بيته متطهرًا يصلى مع المسلمين الصلاة ثم يجلس فى المسجد ينتظر الصلاة الأخرى إن الملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه فإذا قمتم إلى الصلاة فاعدلوا صفوفكم وأقيموها وسدوا الفرج فإنى أراكم من وراء ظهرى وإذا قال إمامكم الله أكبر فقولوا الله أكبر وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وإن خير الصفوف صف الرجال المقدم وشرها المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن أبصاركن ولا ترين عورة الرجال من ضيق الأزر (أحمد، وعبد بن حميد، والدارمى، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والبيهقى، والضياء عن أبى سعيد)
стр. 2470
أخرجه أحمد (٣/٣، رقم ١١٠٠٧) ، وعبد بن حميد (ص ٣٠٣، رقم ٩٨٤) ، والدارمى (١/١٨٩، رقم ٦٩٨) ، وأبو يعلى (٢/٥٠٧، رقم ١٣٥٥) ، وابن خزيمة (١/١٨٥، رقم ٣٥٧) ، وابن حبان (٢/١٢٧، رقم ٤٠٢) ، والحاكم
(١/٣٠٥، رقم ٦٨٩) وقال: صحيح على شرط الشيخين وهو غريب من حديث الثورى. والبيهقى (٢/١٦، رقم ٢٠٩٨) .
٤٥٠٧ - ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط (مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، وأحمد، ومسلم، وابن زنجويه، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه مالك (١/١٦١، رقم ٣٨٤) ، وعبد الرزاق (١/٥٢٠، رقم ١٩٩٣) ، وأحمد (٢/٢٣٥، رقم ٧٢٠٨) ، ومسلم (١/٢١٩، رقم ٢٥١) ، والترمذى (١/٧٢، رقم ٥١) ، والنسائى (١/٩٤، رقم ١٣٩) ، وابن حبان (٣/٣١٣، رقم ١٠٣٨) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (١/٦، رقم ٥) .
стр. 2471
٤٥٠٨ - ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويكفر به الذنوب إسباغ الوضوء على المكروهات وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط (ابن حبان، وابن جرير عن جابر)
أخرجه ابن حبان (٣/٣١٤، رقم ١٠٣٩) . قال الهيثمى (٢/٣٧) : فيه يوسف بن ميمون الصباغ ضعفه جماعة ووثقه ابن حبان وأبو أحمد بن عدى وقال البزار صالح الحديث.
٤٥٠٩ - ألا أدلكم على هدايا الله إلى خلقه الفقير من خلقه هو هدية الله قبل ذلك أو ترك (ابن النجار عن معاذ بن محمد بن أبى بن كعب عن أبيه عن جده)
٤٥١٠ - ألا أرضيك يا على أنت أخى ووزيرى تقضى دينى وتنجز موعدى وتبرئ ذمتى فمن أحبك فى حياة منى فقد قضى نحبه ومن أحبك فى حياة منك بعدى ختم الله له بالأمن والإيمان ومن أحبك بعدى ولم يرك ختم الله له بالأمن والإيمان وأمنه يوم الفزع ومن مات وهو يبغضك يا على مات ميتة جاهلية يحاسبه الله بما عمل فى الإسلام (الطبرانى عن ابن عمر)
стр. 2472
أخرجه الطبرانى (١٢/٤٢٠، رقم ١٣٥٤٩) . قال الهيثمى (٩/١٢١) : فيه من لم أعرفه.
٤٥١١ - ألا أرقيك برقية رقانى بها جبريل تقول بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يأتيك من شر النفاثات فى العقد ومن شر حاسد إذا حسد ترقى بها ثلاث مرات (ابن سعد، وابن ماجه، والحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه ابن ماجه (٢/١١٦٤، رقم ٣٥٢٤) . قال البوصيرى (٤/٧٤) : هذا إسناد فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف. والحاكم (٢/٩٠، رقم ٣٩٩٠) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٦/٢٤٩، رقم ١٠٨٤١) .
٤٥١٢ - ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم (أحمد، وأبو داود، والطبرانى عن رافع بن خديج)
أخرجه أحمد (٣/٤٦٣، رقم ١٥٨٤٥) ، وأبو داود (٤/٥٣، رقم ٤٠٧٠) ، والطبرانى (٤/٢٨٨، رقم ٤٤٤٩) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٠٣، رقم ٢٥٢٣٩) عن رافع بن خديج قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ فرأى على رواحلنا وهى على إبلنا أكسية فيها خيوط عهن حمر.
стр. 2473
٤٥١٣ - ألا أستحيى من رجل تستحيى منه الملائكة والذى نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحيى من عثمان كما تستحيى من الله ورسوله (أبو يعلى عن ابن عمر. الرويانى، وابن عدى عن ابن عباس)
حديث ابن عمر: أخرجه أبو يعلى (١٢/٣٧٩، رقم ٦٩٤٧) ، قال الهيثمى (٩/٨٢) : رواه أبو يعلى والطبرانى وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى (١/٢٦٤) .
حديث ابن عباس: أخرجه ابن عدى (٧/٢١، ترجمة ١٩٦٠ النضر بن عبد الرحمن الخزاز) .
٤٥١٤ - ألا أستحيى من رجل تستحيى منه الملائكة يعنى عثمان (أحمد، ومسلم عن عائشة. أحمد، وعبد بن حميد، والطبرانى، والبيهقى عن حفصة. ابن عساكر عن بريدة)
حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٦٢، رقم ٢٤٣٧٥) ، ومسلم (٤/١٨٦٦، رقم ٢٤٠١) .
حديث حفصة: أخرجه أحمد (٦/٢٨٨، رقم ٢٦٥٠٩) ، وعبد بن حميد (ص ٤٤٦، رقم ١٥٤٧) ، والطبرانى
(٢٣/٢٠٥، رقم ٣٥٥) ، والبيهقى (٢/٢٣١، رقم ٣٠٦١) .
стр. 2474
حديث بريدة: أخرجه ابن عساكر (٣٩/٩٤) وقال: عن عبد الله بن بريدة.
٤٥١٥ - ألا أعلمك بأكثر مما سبحت به قولى سبحان الله عدد خلقه (الترمذى وضعفه عن صفية)
أخرجه الترمذى (٥/٥٥٥ رقم ٣٥٥٤) عن صفية قالت: دخل علىَّ رسول الله ﷺ وبين يدىّ أربعة آلاف نواة أسبح بها فقلت: لقد سبحت بهذه فقال … فذكره. قال الترمذى: غريب لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعيد الكوفى وليس إسناده بمعروف.
٤٥١٦ - ألا أعلمك خصلات ينفعك الله بهن عليك بالعلم فإن العلم خليل المؤمن والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمه والرفق أبوه واللين أخوه والصبر أمين جنوده (الحكيم عن ابن عباس)
ذكره الحكيم (١/٢١٠) .
стр. 2475
٤٥١٧ - ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت فى التوراة والإنجيل والزبور والفرقان قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس إن استطعت أن لا تبيت ليلة حتى تقرأهن ولا يمر بك يوم حتى تقرأهن (أحمد، والطبرانى عن عقبة بن عامر)
أخرجه أحمد (٤/١٤٨، رقم ١٧٣٧٢) ، والطبرانى (١٧/٢٧١، رقم ٧٤٢) .
ومن غريب الحديث: "استطعت": فعل شرط إن الشرطية، وجوابها محذوف تقديره: فافعلْ.
٤٥١٨ - ألا أعلمك دعاء تدعو به كلما صليت الغداة ثلاث مرات دفع الله عنك البرص والجذام والفالج والعمى فى الدنيا قل اللهم اهدنى من عندك وأفض على من فضلك وأسبغ على من رحمتك وانزل على من بركاتك (أبو الشيخ فى الثواب عن أنس)
стр. 2476
٤٥١٩ - ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دَيْنًا لأداه الله عنك قل يا معاذ اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شىء قدير رحمن الدنيا والآخرة تعطيهما من تشاء وتمنعهما من تشاء ارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس قال قال رسول الله ﷺ لمعاذ … فذكره)
أخرجه الضياء (٧/١٩٦، رقم ٢٦٣٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/٣٣٦، رقم ٥٥٨) . قال المنذرى
(٢/٣٨١) : إسناده جيد. وقال الهيثمى (١٠/١٨٦) : رجاله ثقات.
٤٥٢٠ - ألا أعلمك رقية رقانى بها جبريل بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء يعيبك خذها فلتهنيك (الحاكم عن عمار)
стр. 2477
أخرجه الحاكم (٣/٤٤٣، رقم ٥٦٨١) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٥/١١٤) . قال الهيثمى: رواه الطبرانى عن شيخه المقدام بن داود وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات.
٤٥٢١ - ألا أعلمك سورة ما أنزل فى التوراة ولا فى الزبور ولا فى الإنجيل ولا فى القرآن مثلها قال بلى قال كيف تقرأ إذا قمت تصلى قال بفاتحة الكتاب قال هى هى وهى السبع المثانى والقرآن العظيم الذى أوتيت (عبد بن حميد، والدارمى، وعبد الله بن أحمد، وابن خزيمة، والحاكم من طريق أبى هريرة عن أبى بن كعب)
أخرجه عبد بن حميد (ص ٨٦، رقم ١٦٥) ، والدارمى (٢/٥٣٨، رقم ٣٣٧٢، ٣٣٧٣) ، وأحمد (٥/١١٤، رقم ٢١١٣٣) ، وابن خزيمة (١/٢٥٢، رقم ٥٠٠) ، والحاكم (٢/٢٨٣، رقم ٣٠١٩) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: البيهقى (٢/٤٤٢، رقم ٢٣٤٨)
стр. 2478
٤٥٢٢ - ألا أعلمك كلامًا إذا قلته أذهب الله همك وقضى عنك دينك قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال (أبو داود عن أبى سعيد)
أخرجه أبو داود (٢/٩٣، رقم ١٥٥٥) .
٤٥٢٣ - ألا أعلمك كلمات إذا أنت قلتهن أدركت من سبقك ولم يلحقك من خلفك إلا من عمل مثل عملك تسبح الله دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين وتحمده ثلاثًا وثلاثين وتكبره ثلاثًا وثلاثين وتختمها بلا إلا إله الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وله الشكر وهو على كل شىء قدير (ابن عساكر عن أبى هريرة)
أخرجه ابن عساكر (٥٣/٢٩٧) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/٣٦٠، رقم ١٣٥٣) ، والبيهقى فى السنن الكبرى
(١/٤٣٠، رقم ٦١٥) .
стр. 2479
٤٥٢٤ - ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورًا لك قل لا إله إلا الله العلى العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين (ابن أبى شيبة، والترمذى - غريب - والحكيم عن على. ورواه الخطيب بلفظ إذا أنت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا غفر الله لك)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٦ رقم ٢٩٣٥٥) والترمذى (٥/٥٢٩، رقم ٣٥٠٤) وقال: غريب. والخطيب (٩/٣٥٦) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/١١٥، رقم ٨٤١٤) .
٤٥٢٥ - ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت قل اللهم رب السموات السبع وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لى جارًا من شر جميع الجن والإنس وأن يفرط على أحد منهم وأن لا يؤذينى عز جار وجل ثناؤك ولا إله غيرك (ابن سعد، والطبرانى عن خالد بن الوليد قال كنت أرق من الليل فقال لى النبى ﷺ … فذكره)
стр. 2480
أخرجه الطبرانى (٤/١١٥، رقم ٣٨٣٩) . قال المنذرى (٢/٣٠٣) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط وإسناده جيد إلا أن عبد الرحمن بن سابط لم يسمع من خالد ورواه الترمذى من حديث بريدة بإسناد فيه ضعف. وقال الهيثمى (١٠/١٢٦) : رواه الطبرانى فى الأوسط ورجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الرحمن بن سابط لم يسمع من خالد بن الوليد ورواه فى الكبير بسند ضعيف.
٤٥٢٦ - ألا أعلمك كلمات تذهب عنك الضر والسقم قل توكلت على الحى الذى لا يموت والحمد لله الذى لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولى من الذل وكبره تكبيرًا (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى هريرة)
أخرجه ابن السنى فى عمل اليوم والليلة (ص ٢٠٣، رقم ٥٥١) . وأخرجه أيضًا: أبويعلى (١٢/٢٣، رقم ٦٦٧١) . قال الهيثمى (٧/٥٢) : فيه موسى بن عبيدة الربذى وهو ضعيف.
стр. 2481
٤٥٢٧ - ألا أعلمك كلمات تقولها إذا أويت إلى فراشك فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرًا تقول اللهم أسلمت نفسى إليك ووجهت وجهى إليك وفوضت أمرى إليك رغبة ورهبة إليك وألجأت ظهرى إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذى أنزلت وبنبيك الذى أرسلت (الترمذى - حسن صحيح غريب - والنسائى عن البراء)
أخرجه الترمذى (٥/٤٦٨، رقم ٣٣٩٤) وقال: حسن. والنسائى فى الكبرى (٦/١٩٤، رقم ١٠٦١٦) .
٤٥٢٨ - ألا أعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى، وابن حبان عن ابن عباس عن جويرية بنت الحارث)
стр. 2482
أخرجه الترمذى (٥/٥٥٦، رقم ٣٥٥٥) وقال: صحيح. والنسائى (٣/٧٧، رقم ١٣٥٢) ، وابن حبان (٣/١١٠، رقم ٨٢٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٤٢٩، رقم ٢٧٤٦١) .
٤٥٢٩ - ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب الله الله ربى لا أشرك به شيئًا (أحمد، وأبو داود عن أسماء بنت عميس)
أخرجه أحمد (٦/٣٦٩، رقم ٢٧١٢٧) ، وأبو داود (٢/٨٧، رقم ١٥٢٥) .
٤٥٣٠ - ألا أعلمك كلمات علمنيهن جبريل وزعم أن عفريتًا من الجن يكيدنى أعوذ بكلمات الله التامات التى لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ فى الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل وفتن النهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن (ابن سعد، والطبرانى عن خالد بن الوليد أنه شكا إلى النبى ﷺ فقال إنى أجد فزعًا بالليل قال … فذكره. عبد الرزاق، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى رافع)
стр. 2483
حديث خالد بن الوليد: أخرجه الطبرانى (٤/١١٤، رقم ٣٨٣٨) . قال الهيثمى (١٠/١٢٦) : فيه المسيب بن واضح وقد وثقه غير واحد وضعفه جماعة وكذلك الحسن بن على المعمرى وبقية رجاله رجال الصحيح.
حديث أبى رافع: أخرجه عبد الرزاق (١١/٣٥، رقم ١٩٨٣١) والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/١٧٥، رقم ٤٧١٠) .
٤٥٣١ - ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صير دَيْنًا أداه الله عنك قال قل اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عمن سواك (أحمد، والترمذى - حسن غريب - والحاكم عن على)
أخرجه أحمد (١/١٥٣، رقم ١٣١٨) ، والترمذى (٥/٥٦٠، رقم ٣٥٦٣) وقال: حسن غريب. والحاكم (١/٧٢١، رقم ١٩٧٣) .
стр. 2484
٤٥٣٢ - ألا أعلمك كلمات من يرد الله به خيرًا يعلمهن إياه ثم لا ينسيه إياهن أبدًا قل اللهم إنى ضعيف فقو فى رضاك ضعفى وخذ إلى الخير بناصيتى واجعل الإسلام منتهى رضاى اللهم إنى ضعيف فقونى وإنى ذليل فأعزنى وإنى فقير فارزقنى (ابن الأعرابى فى معجمه، والطبرانى عن ابن عمرو. ابن أبى شيبة، وأبو يعلى، والحاكم وتعقب عن بريدة)
حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١٠/١٧٩) قال الهيثمى: فيه أبو داود الأعمى، وهو متروك.
حديث بريدة: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٥، رقم ٢٩٣٥٣) ، والحاكم (١/٧٠٨، رقم ١٩٣١) وقال: صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى وقال: أبو داود الأعمى متروك الحديث. قال الهيثمى (١٠/١٨٢) : رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدًّا.
стр. 2485
٤٥٣٣ - ألا أعلمك ما علمنى جبريل إذا كانت لك حاجة إلى بخيل شحيح أو إلى سلطان جائر أو غريم فاحش تخاف فحشه فقل اللهم إنك أنت العزيز الكبير وأنا عبدك الضعيف الذليل الذى لا حول ولا قوة [له] إلا بك اللهم سخر لى فلانًا كما سخرت فرعون لموسى ولين لى قلبه كما لينت الحديد لداود فإنه لا ينطق إلا بإذنك ناصيته فى قبضتك وقلبه فى يدك جل ثناء وجهك يا أرحم الراحمين (الديلمى عن أنس)
٤٥٣٤ - ألا أعلمك مما علمنى جبريل اللهم اغفر لى خطئى وعمدى وهَزْلى وجدى ولا تحرمنى بركة ما أعطيتنى ولا تفتنى فيما حرمتنى (أبو يعلى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى بن كعب)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١/٢٥٦) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/١٤٤، رقم ٧١١٠) . قال الهيثمى
(١٠/١٧٢) : رجاله رجال الصحيح غير عصمة أبى حكيمة وهو ثقة.
стр. 2486
٤٥٣٥ - ألا أعلمك يا أبا أيوب تقول حين تصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد لا شريك له عشرًا فما قالها عبد مسلم عشر مرار إلا كتب الله له بها عشر حسنات وإلا حط عنه بها عشر سيئات وإلا كان أفضل عند الله يوم القيامة من أن يعتق عشرة ولا قالها حين يمسى إلا كتب الله له مثل ذلك (الطبرانى عن أبى أيوب)
أخرجه الطبرانى (٤/١٨٥، رقم ٤٠٨٩) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٥/٤١٤، رقم ٢٣٥٧٧) ، قال الهيثمى (١٠/١١٢) رجال أحمد ثقات، وكذلك بعض أسانيد الطبرانى.
٤٥٣٦ - ألا أعلمك يا أبا أيوب كلمة من كنور الجنة أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله (الطبرانى عن أبى أيوب)
أخرجه الطبرانى (٤/١٣٣ رقم ٣٩٠٠) قال الهيثمى (١٠/٩٨) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط بإسنادين ورجال أحدهما ثقات.
стр. 2487
٤٥٣٧ - ألا أعلمكم شيئًا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم تسبحون وتكبرون وتحمدون فى دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين مرة (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (١/٤١٦، رقم ٥٩٥) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٢/١٨٦، رقم ٢٨٤٧) .
٤٥٣٨ - ألا أعلمكم ما علم نوح ابنه آمرك بقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير فإن السموات لو كانت فى كفة لرجحت بها ولو كانت حلقة قصمتها وآمرك بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة الخلق وتسبيح الخلق وبها ترزق الخلق (ابن أبى شيبة عن جابر)
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٥٥، رقم ٢٩٤٢٥) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا أخبركم عن وصية نوح ابنه".
٤٥٣٩ - ألا أقضى بينكم أما أنتم يا معشر الأنصار فإنما أنا أخوكم وأما أنتم يا معاشر المهاجرين فإنما أنا منكم وأما أنتم يا بنى هاشم فأنتم منى وإلى (الطبرانى عن كعب بن عجرة)
стр. 2488
أخرجه الطبرانى (١٩/١٣٣، رقم ٢٩٣) قال الهيثمى (١٠/١٥) : فيه أبو مسكين الأنصارى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفى بعضهم خلاف. وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٤/٣٥٧) .
٤٥٤٠ - ألا إن آل أبى فلان ليسوا لى بأولياء إنما وليى الله وصالح المؤمنين (البخارى، ومسلم عن عمرو بن العاص)
أخرجه البخارى (٥/٢٢٣٣، رقم ٥٦٤٤) ، ومسلم (١/١٩٧، رقم ٢١٥) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٤/٢٠٣، رقم ١٧٨٣٧) ، وأبو عوانه (١/٩٠، رقم ٢٧٦) .
٤٥٤١ - ألا إن أربعين دارًا جار ولا يدخل الجنة من خاف جاره بوائقه (الحسن بن سفيان، والطبرانى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه)
أخرجه الطبرانى (١٩/٧٣، رقم ١٤٣) . قال الهيثمى (٨/١٦٩) : فيه يوسف بن السفر وهو متروك.
٤٥٤٢ - ألا إن أصحاب الشاه فى النار الذين يقولون قتلت والله شاهك (الديلمى عن ابن عباس)
أخرجه الديلمى (١/١٣٨، رقم ٤٨٨)
стр. 2489
٤٥٤٣ - ألا إن الأكثرين هم الأرذلون ألا إن الأكثرين هم الأرذلون (الديلمى عن أنس)
٤٥٤٤ - ألا إن الإيمان يمان والحكمة يمانية والقسوة وغلظ القلوب فى الفَدَّادين فى ربيعة ومُضَر عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان (الخطيب عن البراء)
أخرجه الخطيب (١٢/١٩٤) .
ومن غريب الحديث: "الفدَّادين": هم الذين تعلو أصواتهم فى حروثهم ومواشيهم. مفردها: فدَّاد.
٤٥٤٥ - ألا إن الجنة اشتاقت إلى أربعة من أصحابى على والمقداد وسلمان وأبى ذر (الطبرانى عن على)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٠٥، رقم ٧٥٦٩) قال الهيثمى (٩/١٥٥) : رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس. وأبو محمد الأنصارى فى طبقات المحدثين (١/٤٤٦) .
٤٥٤٦ - ألا إن الحسن بن على قد أعطى من الفضل ما لم يعط أحد من ولد آدم ما خلا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله (ابن عساكر عن حذيفة وفيه أبو هارون العبدى شيعى متروك)
أخرجه ابن عساكر (١٣/٢٢٨) .
стр. 2490
٤٥٤٧ - ألا إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا (أبو يعلى، والضياء عن أنس)
أخرجه أبو يعلى (٦/٣٥٣، رقم ٣٦٧٩) ، والضياء (٤/٣٩١، رقم ١٥٦١) وقال: إسناده صحيح. وأخرجه أيضًا: الترمذى (٥/٥٧٦، رقم ٣٥٩٤) وقال: حسن. والنسائى (٦/٢٢، رقم ٩٨٩٦) ، وأحمد (٣/١٥٥، رقم ١٢٦٠٦) .
٤٥٤٨ - ألا إن الدنيا آذنت بصَرْم وولَّت حَذَّاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء وإنكم فى دار تنقلون عنها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم وإنه والله ما كانت نبوة إلا تناسخت حتى تكون ملكا وجبرية وإن الصخرة يقذف بها من شفير جهنم فتهوى إلى قرارها سبعين خريفًا ولتُمْلأَنَّ وما بين المصراعين من أبواب الجنة مسيرة أربعين يومًا وليأتين على أبواب الجنة يوم وليس منها باب إلا وهو كظيظ (الطبرانى عن عتبة بن غزوان مرفوعًا وموقوفًا)
следующие страницы →