← Тараджим

Тараджим · id 1440

التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - ط الفاروق

ابن أبي خيثمة

Полный текст (974 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.

стр. 281

١١٧٦- وطُفَيْل بن سَخْبَرَة: أبو عَائِشَة. قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَحَدِيثُهُ فِي "قُرَيْشٍ" ١١٧٧- وطِهْفَة بْنُ قَيْس: ١١٧٨- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بن خلف، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ يَعِيْش بْنِ طِهْفَة الْغِفَارِيّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فِي الْمَسْجِد مِنْ آخِرِ اللَّيْل أَتَانِي آتٍ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى بَطْنِي فَحَرَّكَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: قُمْ فَإِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ"، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإذَا رَسُولُ اللَّهِ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي، كَذَا قال: طِهْفَة". ١١٧٩- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو دَاوُد الْمُبَارَكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو شِهَابٍ الْحَنَّاط، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء، عَنْ طِهْفَة [ق/٥٢/أ] ؛ قَالَ: ضِفْتُ رسولَ اللَّهِ، فخرجَ ذاتَ لَيْلَة يَتَعَاهَدُ ضيفَهُ، فَأَبْصَرَنِي مُنْبَطِحًا عَلَى وَجْهِي"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. تَابَعه عَلَى "طِهْفَة". وَيُقَالُ: طِخْفَة بْنُ قَيْس الْغِفَارِيّ". نَسَبَهُ لَنَا أَبِي فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّة. ١١٨٠- حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد أبو الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: بَيْنَا أَنَا مَعَ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن إِذْ طَلَعَ رجلٌ مِنْ بَنِي غفارٍ: ابنٌ لعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَة، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: حَدِّثْنا حديثَ أبيكَ، فَقَالَ: حدَّثنا أَبِي: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِهْفَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ يَقُولُ: الصَّلاة الصَّلاة"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، كَذَا قَالَ: ابْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ طِهْفَة، عَنْ أَبِيهِ"

стр. 282

١١٨١- وقال شَيْبَان: عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ أَبِي سَلَمَة؛ أَنَّ يَعِيْش بْنَ قَيْس بْنِ طِخْفَة، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، ثُمَّ ذَكَرَ نحو الأَحَادِيث. كَتَبَ إِلَيَّ بِذَاكَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَان. ١١٨٢- وطليب بن عُمَيْر، أبو عَدِيّ:

стр. 283

أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: طُلَيْبُ بْنُ عُمَيْر مِنَ المُهَاجِرين الأَوَّلِين، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ، وقُتِلَ يَوْم الْيَرْموك، أُمُّه: أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِب بن هَاشِم.

стр. 284

حرف الظاء ١١٨٣- ظُهَيْر: عَمّ رَافِعِ بْنِ خَدِيْج. ١١٨٤- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْد، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: ظُهَيْر بْنُ رَافِعِ بْنِ عَدِيّ بن … بْنِ جُشَمَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ، مِنَ الأَوْس، شَهِدَ الْعَقَبَة الثَّانِيَة، وبَايَعَ النَّبِيَّ بِهَا. ١١٨٥- حَدَّثَنَا أبي، قال: حدثنا إِبْرَاهِيْم بْنُ إِسْحَاقَ الْبُنَانِيّ، قَالَ: حدثنا ابنُ الْمُبَارَك، عَنِ الأَوْزَاعِيّ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيّ مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيْج، قَالَ: سمعتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيْج، يُحَدِّث عَنْ عَمِّهِ: ظُهَيْر بْنِ رَافِعٍ. ١١٨٦- وَأَبُو النَّجَاشِيّ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الأوزاعيُّ: اسْمُهُ عَطَاء

стр. 285

عَْينٌ حرف الْعَيْن مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه: عَبْد الل

стр. 286

١١٨٧- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنْ حَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد النَّخْعِيّ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فقال: خَيْرُ أَسْمَائِكُمُ الَّذِي تَسَمَّيْتُم: عَبْد اللَّهِ". ١١٨٨- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قال: حدثنا عَبَّاد عَنِ الحَجَّاج، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ، مِثْلَهُ. ١١٨٩- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ لَيْث، عَنْ مُجَاهِد؛ قَالَ: إِنَّ مِنْ أحبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ، أَوْ مِنْ أحسَنِ أَسْمَائِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ: عَبْد اللَّهِ وهمَّام. مَنِ اسْمُه "عَبْد اللَّهِ" رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ مِنْ "قُرَيْشٍ" ١١٩٠-[ق/٥٢/ب] عَبْد اللَّهِ بْنُ عُثْمَان: أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق ﵀. ١١٩١- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم، يُكْنَى: أَبَا العَبَّاس. سَمِعْتُ أَبِي يُكَنِّيه. ١١٩٢- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ، يُكْنَى: أَبَا جَعْفَر. سَمِعْتُ مُصْعَبًا يُكَنِّيه

стр. 287

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة، عَنْ أَبِيهِ، زعمَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرو بْنَ حُرَيْث؛ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ عَلَى عَبْد اللَّهِ بْنِ جَعْفَر وَهُوَ يَبِيعُ شَيْئًا يَلْعَبُ بِهِ؛ فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي تِجَارَتِهِ". ١١٩٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر. يُكْنَى: أَبَا بكر، وأبا خُبَيْبٍ. أَخْبَرَنَا بِذَاكَ أَبِي ومُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ. ١١٩٤- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، قَالَ: حدثنا الْمَسْعُودِيّ، عَنِ الْقَاسِم، قَالَ: قَالَ رجلٌ لابْنِ عُمَرَ: يَا أَبَا عَبْد الرَّحْمَن. ١١٩٥- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمرو بن العاصي، يُكْنَى أبا محمدٍ. كنَّاهُ لَنَا أَبِي. ١١٩٦- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الأَسَدِ: أَبُو سَلَمَة. ١١٩٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّة الْمَخْزُومِيّ: أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّة أَخُو أُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيِّ، قُتِلَ يَوْم الطَّائِف مُسْلِمًا. ١١٩٨- عَبْد اللَّهِ بْنُ عَدِيّ بْنِ حَمْرَاء

стр. 288

حَدَّثَنَا قَاسِم بْنُ أَصْبَغَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْد، عَنْ عُقَيْل، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيّ بْنِ حَمْرَاء؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ واقفٌ عَلَى راحِلَتِهِ بِالْحَزْوَرَةِ يَقُولُ: وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أرضِ اللهِ وَأَحَبُّ أرضِ اللهِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ منكِ مَا خرجتُ". ١١٩٩- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة: ١٢٠٠/أ- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة، أَنَّهُ سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ وعَظَهُم فِي ضَحِكِهِمْ مِنَ الضَّرْطَةِ وَقَالَ: لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُهُمْ مِمَّا يفعل؟. ١٢٠٠/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ زَمْعَة بْنِ الأَسْوَد مِنْ أشْرَافِ قُرَيْش، يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ١٢٠١/أ- وعَبْد الله بن الأَرْقَم: ١٢٠١/ب- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم؛ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَقَامَ الصَّلاة فَقَالَ: ليُصَلِّي لَكُمْ بَعْضُكُمْ؛ فإِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إِذَا وجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاء وقامتِ الصَّلاة فَلْيَبْدَأْ بالْخَلَاء"، كَذَا قال وُهَيْب: عُرْوَة عن [ق/٥٣/أ] رجلٍ". ١١٠١/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ ثم ذكر نحوه. ١٢٠٢/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حُذَافَة أَبُو حُذَافَة

стр. 289

١٢٠٢/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر وسَالِم أَبِي النَّضْر، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَة أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِي فِي أَيَّامِ التَّشْرِيْقِ: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ". ١٢٠٢/ج- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ هَذَا الْحَدِيْث؟ فَكَتَبَ عَلَى "سُلَيْمَان بْنِ يَسَار، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَة" بِيَدِهِ: مُرْسَل. ١٢٠٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب حَدَّثَنَا سعدُوَيْة، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ مُجَاهِد، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلايِ عَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب؛ قَالَ أتيتُ النَّبِيَّ فَقَالَ لِي: تَعْرِفُنِي" قُلْتُ: نَعَمْ كنتُ شَرِيْككَ فنِعْمَ الشَرِيْك كنتَ، كنتَ لا تُماري وَلا تُدَارِي، كَذَا قَالَ، وقَدْ ذَكَرْنَا الاخْتِلافَ في هذا في "قُرَيْشٍ" ١٢٠٤/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيْعَة الْمَخْزُومِيّ: ١٢٠٤/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيّ ﷺ إِلَى السُّوقِ فَقَالَ: مَنْ غَشَّنَا فليس منا". ١٢٠٤/ج- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيْعَة كَانَ مِنْ أَشرَافِ قُرَيْش في الْجَاهِلِيَّة كان اسمه بحير "فَسَمَّاهُ النَّبِيّ: عَبْد اللَّهِ" اسْتَعْمَلَهُ عُمَر عَلَى اليمن. ١٢٠٥/أ- وعَبْد الله بن السَّعْدِيّ: ١٢٠٥/ب- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ الله قَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ السَّعْدِيّ كَانَتْ لَهُ صُحْبَة مِنْ رسولِ اللَّهِ، والسَّعْدِيّ عَمْرو بْنُ وَقْدَانَ بن عَبْدِ شَمْس

стр. 290

١٢٠٥/ج- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْح بْنِ عُبَيْدِ، عَنْ مَالِك بْنِ يُخَامِرَ، عَنِ ابنِ السَّعْدِيّ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَة مَا دَامَ العدو يقاتل". ١٢٠٥/د- حَدَّثَنَا صَبِيْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْفَزَارِيّ، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَطَاء، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ السَّعْدِيّ؛ قَالَ: وفدتُ مع قومي إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ ، وأنا من أَحْدَثِهِمْ سنًّا وأنا فى فَقَضَوا حوائجَهم وَأَنَا فِي ظَهْرِهم". ١٢٠٦- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن حَلِيْفٌ لَهُمْ. سَمِعْتُ أَبِي يُكَنِّيْه [ق/ ٥٣/ب. ١٢٠٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة: حَلِيْفٌ لَهُمْ أَيْضًا. حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ ابْنِ عَجْلان؛ أَنَّ رَجُلاً مِنْ مَوَالِي عَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِر قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ قاعدٌ فًي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَا تَعَالَى أُعْطِكَ، فقال النَّبِيُّ لها: وَمَا أردتِ أَنْ تَعْطِيهِ؟ قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أما إِنك لو لم تُعْطِه شَيْئًا كُتِبَتْ عليك كذبة" ١٢٠٨/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ هِشَام الْقُرَشِيّ: ١٢٠٨/ب- حَدَّثَنَا قُتَيْبَة بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كنت مَعَ النَّبِيِّ

стр. 291

١٢٠٨/ج- فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُقيل زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَد الْقُرَشِيّ، عَنْ جَدِّهِ وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ هِشَام قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ وهُوَ آخِذٌ بيدِ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، فقال عُمرو: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لأنتَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شيءٍ إِلا نَفْسِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ: لا والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ"، فَقَالَ عُمَر: فأنتَ الآنَ وَاللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، فَقَالَ رسولُ اللهِ: الآنَ يَا عُمَر". هَذَا لَفْظُ الْحَسَن بْنِ مُوسَى. ١٢٠٨/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُوم. الأَعْمَى قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ وَالاخْتِلافُ فِي اسْمِهِ. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، عَنْ أَبِي هِلَال، عَنْ قَتَادَة؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَائِدَة هُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُوم. وَمِنَ "الأَنْصَار" مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبْد الله" ١٢٠٩/أ- عَبْد الله بن زَيْد: ١٢٠٩/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ هَاشِم، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْد الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ "كَانَ يُؤَذِّن لِرَسولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ يَشْفَع الآذَآن والْإِقَامَة". ١٢١٠/ج- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْد يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد. ١٢٠٩/د- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: قَالَ عَبْد اللَّهِ بن زَيْد بن عَبْدِ رَبِّه الَّذِي أُرِيَ الآذَآن. وَيُقَالُ: ابْنُ عَبْدِ رَبِّه" لَيْسَتْ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيّ. قَدْ بَيَّنْتُ أَمْرَهُ فِي "الأَنْصَار".

стр. 292

١٢١٠/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: آخَرُ. ١٢١٠/ب- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ أنَس، عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيه؛ِ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ زَيْد بْنِ عَاصِم المَازِنيَّ، مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ . ١٢١٠/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن إِسْحَاقَ الضرمي، قَالَ: أَخْبَرَنَا وُهَيْب، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرو بن يَحْيَى ق/٥٤/أ] ، عَنْ، عَبَّاد بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زَيْد بْنِ عَاصِم؛ أَنَّ النَّبِيَّ "خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى يَسْتَسْقِي فاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَا اللَّهَ، وحَوَّلَ رِدَاءَهُ". ١٢١١- وعَبْد اللَّهِ بْنُ يَزِيد: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِت، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ يَزِيد يُحَدِّث، عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ "نَهَىَ عَنِ الْمُثْلَةِ". ١٢١٢- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَة بْنِ الرَّاهِب: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ لَيْث بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَة؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : دِرْهَمُ رِبًا أَشَدّ عِنْدَ اللَّهِ مِن ثلاثٍ وثَلَاثِيْن زِيْنةً) ". ١٢١٣/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ أُمِّ حَرَام: ١٢١٣/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَان بْنِ مُعَاوِيَةَ أَبُو حُذَيْفَة، قَالَ: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَنْصَارِيّ، مِنْ وَلَدِ شَدَّاد بْنِ أَوْس، لَقِيتُهُ ببيتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْم بْنَ أَبِي عَبْلَة قَالَ: خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ وَاثِلَة بن الأَسْقَع اللَّيْثِيّ فلقينا عَبْد اللَّهِ بْنَ الدَّيْلَمِيّ فَقَالَ: مَنْ تُرِيدُونَ؟ قُلْنَا أَرَدْنَا أَبَا أُبيًّ الأَنْصَارِيّ قَالَ عَلَيْكُم الرَّجُل، عَلَيْكُم الرَّجُل، قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيًّ، قَالَ أَبُو أُبَيًّ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : فِيهِمَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ"

стр. 293

١٢١٣/ج- سَمِعْتُ أَبَا حُذَيْفَة بْنَ مَرْوَان يَقُولُ: بَلَغَنِي أنَّ أَبَا أُبَيًّ اسْمُهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أمِّ حَرَام امْرَأَةِ عُبَادَة بْنِ الصَّامِت، وَكَانَ قَدْ صَلَّىَ الْقِبْلَتَيْن مَعَ رَسولِ الله. ١٢١٣/د- وعَبْد الله بن رَوَاحَة: ١٢١٤/أ- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ قَالَ للنبيِّ ﷺ : ثَبَّتَ اللَّهُ مَا اتاكَ مِن حُسْنٍ تثبيتِ مُوسَى وَنَصْرًا كالَّذِي نُصِروا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وَإِيَّاك" ١٢١٤/ب- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ عَبْد اللَّهِ بن رواحة بن امرىء القَيْس بْنِ ثَعْلَبَة. ١٢١٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ مَاتَ حَتْف أَنْفِه - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُها مِنْ أحدٍ مِنَ الْعَرَب قَبْلَ رسول [ق/٥٤/ب] اللَّهِ - فقَدْ وَقَعَ أَجْره عَلَى اللَّهِ". ١٢١٦- وعَبْد اللَّهِ بْنُ كَعْب بْنِ عَاصِم: أَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ كَعْب بْنِ عَاصِم مِنْ بَنِي مَازِن بْنِ النَّجَّار، كَانَ عَلَى الخُمْسِ يَوْم بَدْرٍ يُكْنَى أَبَا الْحَارِث، مَاتَ سَنَةَ ثلاثٍ وثَلَاثِيْن، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بن عَفَّان بالْمَدِيْنَة

стр. 294

١٢١٧/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ الأَوْسى: ١٢١٧/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن أخي بن شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُود؛ أَنَّ شِبْلَ بْنَ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ مَالِكٍ الأَوْسي أَخْبَرَهُ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ قَالَ لِلْوَلِيدَةِ " إِنْ زنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ – وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ – فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرابعة"، كَذَا قال. ١٢١٧/ج- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيْد بْنِ خَالِد وَشِبْلٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تَحِضْ؟ قَالَ: إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا"، ثم ذكر نحوه. ١٢١٧/د- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بن عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وزَيْد بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ؛ قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَامَ إِلَيْهِ رجلٌ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إلاَّ قضيتَ بَيْنَنَا بكِتَاب اللهِ، فَقَامَ خصمُه وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ فَقَالَ: صَدَقَ اقْضِ بَيْنَنَا بكِتَاب اللهِ وَائْذَنْ لِي، قَالَ: قُلْ" قَالَ: إِنْ ابْنِي كَانَ عسيًا عَلَى هذا فزنا بِامْرَأَتِهِ، فافتديتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، فسَأَلْتُ رِجَالا مِنْ أَهْلِ العل فأَخْبَرونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وأنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، قَالَ: فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأقضينَّ بَيْنَكُمَا بكِتَاب اللهِ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمِ ردٌّ، وعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وأغْدُ يَا أُنَيْس – رَجُلٌ مِنْ أَسْلَم - عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فإِنِ اعترَفَتْ فَارْجُمْهَا"، قَالَ: فاعَتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا

стр. 295

١٢١٧/هـ- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَة هَذَا؟ فكتبَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِيَدِهِ عَلَى "شِبْلٍ": خَطَأٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيّ شيئًا. ١٢١٨/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيْبة، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ قَبْلَ هَذَا في "الأَنْصَار". ١٢١٨/ب- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ، قَدْ تَقَدَّم أَيْضًا ذِكْرُه. ومَنْ رَوَىَ مِنْ "خُزَاعَة" عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ" ١٢١٩- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ، قَدْ كَتَبْتُ حَدِيثَهُ فِي "خُزَاعَة". ومَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ أَسْلَم اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ" ١٢٢٠/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى: ١٢٢٠/ب- سَمِعْتُ أَبِي يقول اسم ق ٥٥/أ] أَبِي أَوْفَى: عَلْقَمَة. ١٢٢٠/ج- وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى يُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَة. ١٢٢٠/د- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيْك، عَنْ أَبِي يَغْفُور الْعَبْدِيِّ، عَنِ ابنِ أَبِي أَوْفَى ذَكَرَ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ سبع غزوات. ١٢٢٠/هـ- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِيْنِيّ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي خَالِدٍ قَالَ رَأَيْتُ بِيَدِ عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ضَرْبَةً فقُلْتُ: مَتَى أَصَابَتْكَ هَذِهِ؟ فقال: يَوْم أُحُدٍ.

стр. 296

١٢٢٠/و- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُمْهَانَ قَالَ لَقِيتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى وهُوَ مَحْجُوب الْبَصَر. ١٢٢٠/ز- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ الْمُغِيْرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ كَانَ آخِرَ مَنْ لُقِيَ بالْكُوفَة مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ابن أَبِي أَوْفَى. ١٢٢١/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيّ: وَاسْمُ أَبِي حَدْرَد: سَلامَةُ. ١٢٢١/ب- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَر، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن قُسَيْطٍ، عَنْ ابن القعقاع عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد؛ قَالَ بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى أُضْمٍ فَلَقِيَنَا عَامِر بْنُ الأَضْبَطِ، فحَيَّانا بِتَحِيَّةِ الْإِسْلام، فَحَمَلَ عَلَيْهِ الْمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَة فَقَتَلَهُ، وسلَبَهُ، فَلَمَّا قَدِمْنا جِئنا بِشَأْنِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فأَخْبَرَنَاهُ فنزلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُم في سَبِيْل اللهِ فتثبتوا" كَذَا قال.

стр. 297

١٢٢١/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسِيْطٍ، عَنْ أَبِي بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد، عَنْ أَبِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَد؛ قَالَ: بَعَثَنَا رسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُضْمٍ فَخَرَجْتُ فِي نَفَرٍ مِنَ المُسْلِمين، فِيهِمْ أَبُو قَتَادَة: الْحَارِث بْنُ رِبْعِيّ وَمُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَة بْنِ قَيْس، خَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا ببطنِ أُضْمٍ مَرَّ بِنَا عَامِر، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ١٢٢١/د- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيّ؛ُ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي حَدْرَد يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ، وهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ سَنَةً. وَمِنْ "جُهَيْنَة" مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسْمُهُ "عَبْد اللَّهِ" ١٢٢٢- عَبْد اللَّهِ بْنُ أَنَس الْجُهَنِيّ: تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. ١٢٢٣- وعَبْد اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ أَبُو بَعْجَة: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَك الصُّورِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ سَلاَّم، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير؛ أَنَّ بَعْجَة بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُمْ: هَذَا يَوْم عَاشُورَاء فصوموه" في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ [ق/٥٥/ب.

стр. 298

١٢٢٤/أ- وعَبْد الله بن عُكَيْم: ١٢٢٤/ب- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ يُكْنَى أَبَا مَعْبَد. ١٢٢٤/ج- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب الْجَدَلِيِّ – جَدِيلَةَ قَيْس، عَنْ هِلَال الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَا أَبَا مَعْبَد. ١٢٢٤/د- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ هِلَال الْوَزَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخنا الْقَدِيمُ عَبْد اللَّهِ بن عُكَيْم. ١٢٢٤/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيد الأشج، قَالَ: الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا هانيء بن سَعِيد الصُّهْبَانِيُّ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيّ قَالَ: كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم عُثْمَانيًا. ١٢٢٤/و- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم إِذَا أَخَذَ عَطَاءه أَنْفَق مِنْهُ مَا أَنْفَقَ وَلا يَرْبِطُ رَأْسَ كِيْسه وَيَذْهَبُ بِهِ إِلَى أَهْلِهِ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعْتُ اللَّهَ يقول: جمع فأَوْعَى". ١٢٢٤/ز- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاح، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيْك، عَنْ هِلَال الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم قَالَ أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى جُهَيْنَة: لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ"

стр. 299

ورَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ "مُزَيْنَة" مَنِ اسْمُهُ "عَبْد الله" ١٢٢٥- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل: أَبُو سَعِيد. حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ وعَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، وَهَذَا لَفْظُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ حُمَيْد بْنِ هِلَال الْعَدَوِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل؛ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِي حِصْنَ خَيْبَر، فدُلِّيَ إِلَيْنَا بجرابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فأردتُ أَنْ آخُذَهُ ونويتُ أَلاَّ أُعْطِي أَحَدًا منه شَيْئًا، فالتفتُّ فإذا (إِلَى النَّبِيّ ﷺ خَلْفِي يَبْتَسِمُ فاستحييتُ أَنْ آخُذَهُ. ١٢٢٦- وعَبْد الله بن سرجس: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِت أَبُو زَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِم الأَحْوَل قَالَ قَدْ رَأَى عَبْد اللَّهِ بْنُ سَرْجِسٍ النَّبِيّ ﷺ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ صُحْبَة. ١٢٢٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: أَبُو عَلْقَمَة. حَدَّثَنَا مُسْلِم بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ مضاء الْجَهْضَميُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَلْقَمَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يُصِبْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقًا وهُوَ أَحَدُ اللَّحْمين. ١٢٢٨- وعَبْد اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَر الخطميِّ [ق/٥٦/أ] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْب الْقُرَظِيّ؛ أنَّ عَبْد الله ذو البجادين كان امرءًا مِنْ مُزينة وَقَعَ فِي قَلْبِهِ حُبُّ النَّبِيّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث

стр. 300

ورَوَىَ مِنْ "غِفَار" عَنِ النَّبِيِّ من اسمه "عَبْد الله" ١٢٢٩/أ- عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة: حَدَّثَنَا خَلَف بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنِ الْحَارِث بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ إِذْ طَلَعَ رجلٌ مِنْ بَنِي غِفَار ابنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِهْفَة فَقَالَ أَبُو سَلَمة: حَدِّثْنَا حديثكَ عَنْ أَبِيكَ، قَالَ: حدَّثني أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بن صِهْفَة أنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ يَقُولُ: الصَّلاة الصَّلاة" فَإِذَا رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: أَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة، قَالَ: إِنَّهَا ضَجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ"، كَذَا قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَة، عَنِ النَّبِيِّ". وَهَذَا حديثٌ مختلفٌ فِيهِ، فَذَكَرتُ اختلافَهُ قَبْلُ. ١٢٢٩/ب- وعَبْد اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: سَمِعْتُ إسْمَاعِيل بْنَ عَيَّاش يَقُولُ: كَانَ اسْمُ عَبْد اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ فِي الْجَاهِلِيَّة شَيْطَانٌ، فَسَمَّاهُ رسول الله "عَبْد الله". ١٢٢٩/ج- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَلامٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَة قَالا حَدَّثَنَا أَبُو الْمُحَيَّاةِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابنِ أَخي عَبْد اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قال: كانَ اسْمِي فَسَمَّانِي رسولُ اللَّهِ "عَبْد اللَّهِ". سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عَبْد اللَّهِ بن سلام أبو يُوس

стр. 301

١٢٢٩/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ بُسْر: أَبُو صَفْوَان ١٢٢٩/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ صَفْوَان بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيد بْنِ خُمير قَالَ سَأَلْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُسْر كَيْفَ كَانَ حَالُنَا، عَنْ حَالِ مَنْ قَبْلَنَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَوْ نُشِروا مِنَ الْقُبُورِ مَا عَرَفُوكُمْ إِلا أَنْ يَجِدُوكُمْ قُيَّامًا تُصلّون. ١٢٢٩/و- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ قَالَ: قَالَ سُفْيَان أَلَا إِنَّ الأَحْوَصَ بْنَ حَكِيْمٍ زعمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ بُسْر؛ يَعْنِي: أَنَّهُ آخِرُ مَنْ بَقِيَ بالشَّامِ مِنْ أَصْحَابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ . ١٢٢٩/ز- حَدَّثَنَا عَلَى بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرّي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُور، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ أَيُّوب الْحَضْرَمِيّ قَالَ أَرَانِي عَبْد اللَّهِ بْنُ بُسْر المَازِني شَامَةً فِي قرنهِ فَقَالَ: وَضَعَ النَّبِيُّ يدَهُ عَلَيْهِا وَقَالَ: لَتُدْرِكَنَّ قَرْنًا" فَكَانَ عَبْد اللَّهِ بن بُسْر يرجل شعره

стр. 302

١٢٢٩/ح- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ [ق/٥٦/ب] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَان، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ بديل بن ميسو، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ وَعَدْتُهُ يَعْنِي: النَّبِيّ ﷺ أَنَّ آتِيَهُ قَالَ فأَنَسيت يَوْمي وَالْغَدِ فَأَتَيْتُهُ الْيَوْم الثَّالِثَ وهُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ: يَا أَخِي لَقَدْ شَقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذ ثلاثٍ أَنْتَظِرُكَ، ﷺ ". ١٢٢٩/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ السَّائِب: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيْنَانِيّ، عَنِ ابنِ جريح، عَنْ عَطَاء، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِب؛ قَالَ: حَضَرْتُ النَّبِيَّ يَوْم عيدٍ فَصَلَّىَ ثُمَّ قَالَ: قَدْ قَضَيْنَا الصَّلاةَ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يجلسَ للخُطْبَةِ فلْيَجْلِس، ومَنْ أَحَبَّ أَنْ يذهبَ فَلْيَذْهَب". ١٢٢٩/ي- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُخَمِّرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْنُ شَبَّوَيْه، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْد اللَّهِ بْنَ مُخَمِّرٍ – مِنْ أَهْل الْيَمَن - يُحَدِّث أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لعَائِشَة: احْتَجِبِي مِنَ النَّارِ ولو بِشِقِّ تَمْرَةٍ"

стр. 303

١٢٢٩/ك- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَارِثَة: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة بْنِ النُّعْمَان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَارِثَة؛ قَالَ: لمَّا قَدِمَ صَفْوَان بن أُمَيَّة بن خَلَف الْجُهَنِيُّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَلَى مَنْ نزلتَ يَا أَبَا وَهْب؟ قَالَ: نزلتُ عَلَى العَبَّاسِ، قال: نزلتَ عَلَى أشدِّ قريشيًّ لقُرَيْشٍ حُبًّا. ١٢٢٩/ل- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُتْبَة: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ عَمْرو بْنِ مُهَاجِر، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيُّ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: خَرَجنا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة - وهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى أرضٍ له بريم، وريم مِنَ الْمَدِيْنَة عَلَى قَرِيبٍ مِنْ ثَلَاثِيْن ميلاً - فقَصَرَ الصَّلاة

стр. 304

١٢٢٩/م- وعَبْد اللَّهِ بْنُ هِلَال الثَّقَفِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنْ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَال الثَّقَفِيّ؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: كدتُ أَنْ أَقْتَلَ بَعْدَكَ فِي، عَنَاق أَوْ شَاةٍ مِنَ الصَّدَقَة، فَقَالَ رسولُ اللهِ صَلَّىَ الله [ق/٥٧/أ] عليه وسلم: لَوْلا أَنَّهَا تُعْطى فُقَرَاءَ المُهَاجِرين ما أخذتها". ١٢٢٩/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ: أَبُو مُطَرِّفٍ. ١٢٣٠/أ- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ: إنَّ فُلانًا يَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: لا صام ولا أفطر". ١٢٣٠/ب- قَالَ أَبِي: عَبْد اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ مِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة. ١٢٣٠/ج- وعَبْد اللَّهِ بْنُ حَوَالَةَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيد الجُرَِيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق؛ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ حَوَالَةَ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رجلٍ معتجرٍ ببُرْدٍ حِبَرَةٍ يُبَايِعُ النَّاس مِنْ أَهْل الْجَنَّة عَلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان وهُوَ معتجر ببردٍ يبايع النَّاس. ١٢٣٠/د- عَبْد اللَّهِ بْنُ حُبْشِيّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عُثْمَان بْنِ أَبِي سُلَيْمَان، عَنِ ابنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابنِ حُبْشِيِّ؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ حُبْشِيِّ؛ قَالَ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ الله رأسة في النَّار". ١٢٣٠/هـ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْث بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جزءٍ الزُّبَيْدِيِّ؛ قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ يَقُولُ: لا يبُل أحدٌ مُسْتَقْبِلَ القبلةِ"، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حدَّثَ النَّاس بذلك

стр. 305

١٢٣٠/و- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ هِلَال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حبِاب، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْر بْنُ عِمْرَان قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلايِ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ هِلَال؛ قَالَ: مَا أَنَسى حِينَ ذَهَبَ بِي أَبِي إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقال: ادع له وبرك عَلَيْهِ فَمَا أَنَسى "بَرْدَ يدِ رسول الله وهُوَ أَبْيَض الرَّأْس واللِّحْيَة وَكَانَ لا يَكَادُ يَفْرِقُ شَعْرَهُ مِنْ كثرته". ١٢٣٠/ز- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ الْغَافِقِيّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْب، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَان، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيّ؛ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّىَ الله [ق/٥٧/بعليه وسلم يَقُولُ: إِذَا كُنْتُ جُنُبًا لَمْ أَقْرَأْ وَلمْ أُصَلِّ حَتَّى أَغْتَسِلَ". ١٢٣٠/ح- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، مِنْ بَنِي تَمِيْم.

стр. 306

حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ مَهْدي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ صَالِح، عَنِ الْعَلاء بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَام بْنِ حَكِيْمٍ، عَنْ عَمِّه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ؛ قَالَ: سَأَلْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقّ أَمَّا أَنَا فَإِذَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا - يَعْنِي: الْجِمَاعَ - أتَوَضَّأ"، ثم ذكر "الغسل". ١٢٣٠/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِر الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبْرَةَ الْهَمدَانِيّ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : مَا مِن عَبْدٍ تُصيبه زَمَانَةٌ تَمْنَعُهُ مِمَّا يَصِلُ إِلَيْهِ الأصحَّاء بعدَ أَنْ يكونَ مُسَدَّدًا؛ إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ وَكَانَ عَمَلُهُ بَعْدُ فَضْلا". ١٢٣٠/ي- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر، عَنْ هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ أنه كان عَلَى وهو أعمى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَجَاهَدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ وهُوَ أعْمَى

стр. 307

١٢٣٠/ك- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر: حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَاسِب، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاء، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَِّيْمِيّ قَالَ مُطِرْنَا فِي زَمَانِ أَبَان بْنِ عُثْمَان بالْمَدِيْنَة فَصَلَّىَ بِنَا الْعِيدَ فِي الْمَسْجِد ثُمَّ قَالَ لعَبْد اللَّهِ بْنِ عَامِر: قُمْ فَأَخْبِرِ النَّاسَ بِمَا أَخْبَرْتَنِي، فقال بن عَبْد الله عَامِر: مُطِرنا فِي عَهْدِ عُمَرَ لَيْلَةَ عِيدٍ فَصَلَّىَ عُمَرُ بالنَّاسِ في الْمَسْجِد ثُمَّ قَالَ: أَيُّهَا النَّاس إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ "كَانَ يَخْرُجُ بالنَّاس إِلَى المُصَلَّى مِن سِعَتِهِ وَالْمُرْفِقُ عَلَيْهِم" فَلَمَّا أَنْ كَانَ هَذَا المطر فالْمَسْجِد أرفق بهم. ١٢٣٠/ل- وعَبْد الله بن ثَعْلَبَة: ١٢٣٠/م- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن ثَعْلَبَة بن صغير، حَلِيْف بَنِي زُهْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لمَّا أشرف عَلَى القتال يَوْم أُحُدٍ قَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ انْظُرُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا للقرآن فاجعلوه أمام صاحبه". ١٢٣٠/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أُنيْسٍ الْجُهَنيّ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيد بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ق/٥٨/أ] إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ التَِّيْمِيّ، عَنِ ابنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْس الْجُهَنِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَكُونُ فِي بَادِيَتِي وَأَنَا بِحَمْدِ اللَّهِ أُصَلِّي بِهَا فَمُرْني بلَيْلَةٍ مِنْ هَذَا الشَّهْر أَنْزِلُهَا بِهَذَا الْمَسْجِد أُصَلِّيها فِيهِ، قَالَ: انْزِلْ لَيْلَة ثلاثٍ وعِشْرِيْنَ فصلِّها فيه"

стр. 308

١٢٣١/أ- وعَبْد الله بن مَالِكِ بن بُحَيْنَة: أبو مُحَمَّد ١٢٣١/ب- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّاف بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي المِسْوَر بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَلِيّ بْنِ عَبْدِ الله بن مَالِكٍ بن بُحَيْنَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: بينا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ أَصْحَابه؛ إِذْ قَالَ: صَلَّىَ اللَّهُ عَلَى أَهْل تِلْكَ الْمَقْبَرَةِ" ثَلاثَ مَرَّات، وَلَمْ يُسَمِّهَا لَهُمْ، فدخلَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ فسَأَلْتُه فَقَالَ: أَهْل مقبرة بعسقلان". ١٢٣١/ج- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس وعَاصِم بْنُ عَليًّ؛ قَالا: حَدَّثَنَا اللَيْث بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن الأَعْرَج، عَنْ عَبْدِ الله بن بُحَيْنَة حَلِيْف بَنِي عَبْد الْمُطَّلِب يُقَالُ بُحَيْنَة أُمُّهُ، وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَالِكٍ مِنَ الأَزْد. ١٢٣١/د- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ: ليدخلنَّ الْجَنَّة بِشَفَاعَةِ رجلٍ مِنْ أُمَّتي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيْم"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! سِوَاكَ؟ قَالَ: سِوَايَ، سِوَايَ". قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَه مِنْ رسولِ اللَّهِ؟ قال: أنا سَمِعْتُه. ١٢٣١/هـ- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ خيثمة. ١٢٣١/هـ م- وعبد الله بن جراد

стр. 309

١٢٣١/و- وعَبْد اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ: وَالِدُ الْمُغِيْرَة ١٢٣١/ز- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَرْتُ عَلَى قَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ فِيهِمْ رَجُلٌ يُحَدَّثَهُم، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فسَمِعْتُه يَقُولُ: تَأْتِي إِلَى النَّاس مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ، وَتَكْرَهُ أنْ تَأْتِيَ إِلَى النَّاس مَا تَكْرَهُ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْكَ". ١٢٣١/ح- حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدِ بن حجادة، عَنِ الْمُغِيْرَة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَيْس يُقَالُ لَهُ ابْنُ عَنِ النَّبِيِّ نحوه. ١٢٣١/ط- وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ: ١٢٣١/ي- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس [ق/٥٨/ب] ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بن أَبِي سَرْحٍ كَانَ أَخَا عُثْمَان مِنَ الرّضَاعَة فَأََتَى بِهِ النبيَّ لِيَشْفَعَ لَهُ يَوْم فَتْحِ مَكَّة "فَبَسَطَ النَّبِيّ يده فبايعه". ١٢٣١/ك- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَبِيْب بْنِ جذيمة بْنِ مَالِكٍ بْنِ حِسْلٍ أَخُو عُثْمَان بْنِ عَفَّان مِنَ الرّضَاعَة، اسْتَأْمَنَ لَهُ عُثْمَان مِنَ النَّبِيّ ﷺ وقَدْ كَانَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ، وهُوَ الَّذِي اسْتَعْمَلَهُ عُثْمَان عَلَى مِصْرَ، وعِيَاض بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ: لَقِيَ أَصْحَاب النَّبِيِّ ورُوِيَ عَنْه.

стр. 310

١٢٣١/ل- وعَبْد اللَّهِ بْنُ رَبِيْعَة: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ قَالَ سَمِعْتُ ابنَ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيْعَة؛ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سفرٍ فَإِذَا هُوَ بشاةٍ مَيِّتَةٍ؛ فَقَالَ: أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلى أَهْلها؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: الدُّنْيَا أهُوَن عَلَى اللَّهِ مِنْ هذه عَلَى أَهْلها". ١٢٣١/م- وعَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ والاختلافُ فِيهِ قَبْلَ هَذَا. ١٢٣١/ن- وعَبْد اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيّ: رَوَىَ عَنْه سِمَاك بْنُ حَرْبٍ. ١٢٣٢/أ- وعَبْد اللَّهِ بْنُ قَيْس: أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ ١٢٣٢/ب- أَسْمَاهُ لنا أَبِي. ١٢٣٢/ج- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أَبُو مُوسَى مَاتَ بَعْدَ الْمُغِيْرَة فِي سَنَةِ ثلاث وخَمْسِيْن. ١٢٣٢/د- وقَدْ كتبتُ أخبارَ أَبِي مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَر. ١٢٣٢/هـ- وقَدْ رَوَىَ عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ "الأَشْعَرِيّي"ن جماعةٌ ١٢٣٢/هـ- أبو عَامِر الأَشْعَرِيّ. ١٢٣٢/ز- وَأَبُو بَرْدة عَامِر بْنُ قَيْس، أخو أَبِي مُوسَى. ١٢٣٢/ح- وعِيَاض الأَشْعَرِيّ. ١٢٣٢/ط- وأبو مَالِك الأَشْعَرِيّ

стр. 311

١٢٣٢/ي- والْحَارِث الأَشْعَرِيّ. ١٢٣٢/ك- وكَعْب بن عِيَاض الأَشْعَرِيّ. ١٢٣٢/ل- وكَعْب بن عَاصِم الأَشْعَرِيّ. ١٢٣٢/م- وعَمْرو بن خَارِجَة الأَشْعَرِيّ. ١٢٣٢/ن- فهؤلاء الأَشْعَرِون الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ، عَنْ رسولِ الله. ١٢٣٣/أ- فأَخْبَرَنَا الفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الأَشْعَرِيّون مِنْ وَلَدِ الأَشْعَرِ بْنِ سَابِق يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَان بن عَامِر بن صَالِح أَوْ شَالِخِ بْنِ أَرْفَخَشْذَ بْنِ سام بن نُوح. ١٢٣٣/ب- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْر، عَنْ أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيّ، عَنِ أبي هانئٍ الْمُرَاديِّ، عَنْ فَرْوَة بْنِ مُسَيْكَة؛ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبَرَنِي، عَنْ سَبَإٍ مَا هُوَ أم هُوَ؟ هُوَ قال: أب ولد عثرة، فتيَمَّن ستة وتَشَأم أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الَّذِيْنَ تَيَمَّنُوا فَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون". ١٢٣٣/ج- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بْنُ كَثِير بْنِ دِيْنَار، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلَى، عَنْ يَزِيد بْنِ حُصَيْن، عَنْ تَمِيْم؛ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رسول اللهِ! أَرَأَيْتَ أرجلاً سبأ هُوَ أَوِ امْرَأَةً؟ قَالَ: بَلْ هُوَ رَجُلٌ"، قَالَ: فَمَا وَلَدَ مِنَ الْعَرَب؟ قَالَ: سِتَّةٌ يَمَانيون، وَأَرْبَعَةٌ شَامِيُّونَ، فَأَمَّا الْيَمَانِيّون فَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون"

стр. 312

١٢٣٣/د- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن كَثِير مضروب عليه [ق/٥٩/أ] ، عَنِ ابنِ لَهِيْعَةَ، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَعْلَة السَّبَائِيِّ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيّ عَنْ سبإٍ مَا هُوَ؟ قَالَ: رَجُلٌ ولد عشر قَبَائِلَ، فَسَكَنَ الْيَمَنَ سِتَّةٌ، والشَّام أَرْبَعَةٌ، فَأَمَّا الْيَمَانِيّون فَمَذْحِجٌ وَكَذَا وكذا والأَشْعَرِون". ١٢٣٣/هـ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر الْعَتَكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيْر بْنُ حَازِم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن، عَنْ نُمَيْر بْنِ أَوْس، عَنْ مَالِك بْنِ مَسْرُوحٍ، عَنْ عَامِر بْنِ أَبِي عَامِر الأَشْعَرِيّ، عَنْ أَبِيهِ قال: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ " "نِعْم الحي الأسد، والأشعرون لا يَفِرُّونَ مِنَ الْقِتَالِ، وَلا هم يغفلّون مِنِّي وإِليَّ". مَنْ رَوَىَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اسمه "عَبْد الرَّحْمَن" ١٢٣٣/و- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، عَنِ الحَجَّاج بْنِ أَرْطَاة، عَنْ عُمَيْر بْنِ سَعِيد، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ: مِنْ أَحَبِّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى اللَّهِ الَّتِى تَسَمَّيْتُمْ بِهَا عَبْد اللَّهِ وعَبْد الرَّحْمَن". ١٢٣٣/ز- حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيُّ، عَنْ عباد، مثله. ١٢٣٣/ح- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف، يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد كناه لنا أَبِي

стр. 313

١٢٣٣/ط- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَمُرَة أَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَمُرَة افتتح سجستان. ١٢٣٣/ي- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ حَسَنَة الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ زَيْد بْنِ وَهْب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَسَنَة؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيّ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ وإِنِّي أَخَافُ أَنْ يكونَ هَذَا"؛ يَعْنِي: الضَّبّ. ١٢٣٣/ك- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ خَبَّاب: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أَخْبَرَنَا السَّكَن بْنُ الْمُغِيْرَة - ويُكْنَى أَبَا مُحَمَّد، عَنِ الْوَلِيْد بْنِ أَبِي هِشَام، عَنْ أَبِي طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ خَبَّاب؛ قَالَ: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ وَحَثَّ عَلَى جَيْشِ الْعُسْرَةِ والنَّبِيّ عَلَى الْمِنْبَر يَقُولُ: مَا عَلَى عُثْمَان بْنِ عَفَّان مَا عمل بعدها أَوْ بَعْدَ الْيَوْم" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ. ١٢٣٣/ل- وعَبْد الرَّحْمَن الْجُعْفِيّ: أَبُو خَيْثَمَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْعَلاء بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَيْثَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن؛ قَالَ كَانَ اسْمُ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّة عَبْد عَبْد الْعُزَّى أَوْ عَزِيز؛ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أنتَ عَبْد الرَّحْمَن". ١٢٣٣/م- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَمِيْرَة الأَزْدِيّ: ١٢٣٣/ن- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ بْنِ بَرّي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز [ق/٥٩/ب] ، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَمِيْرَة الأَزْدِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ مُعَاوِيَة فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هاديًا مَهْدِيًّا، واهْدِ به"، كَذَا قال الْوَلِيْد: ابن عُمَيْرٍة". وخَاَلَفَهُ أبو مُسْهِرٍ

стр. 314

١٢٣٤/أ- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيد بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْز، عَنْ رَبِيْعَة بْنِ يَزِيد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي عَمِيْرَة وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ، نَحْوَهُ. ١٢٣٤/ب- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي قَرَّادٍ: حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّان قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَر الْخُطَمِيُّ عُمَيْر بْنُ يَزِيد قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ وعِمَارَة بْنُ خُزَيْمَة، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي قَرَّادٍ؛ قَالَ: خرجتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ حَاجًّا؛ قَالَ: وَكَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً أَبْعَدَ". وَقَدْ كَتَبْتُ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي "الأَنْصَار". ١٢٣٤/ج- وَأَبُو حُمَيْد السَّاعِدِيّ: عَبْد الرَّحْمَن بن سَعْدٍ بن مَالِكٍ. ١٢٣٤/د- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: أبو حُمَيْد السَّاعِدِيّ اسمه عَبْد الرَّحْمَن بْنُ سَعْدٍ. ١٢٣٥- وَقَالَ غَيْرُ أَحْمَد: اسْمُهُ مُنْذِرٌ. ١٢٣٦- وعَبْد الرَّحْمَن الْمَخْزُومِيّ: ١٢٣٧- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عَرْعَرَة، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْد بْنُ حُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ عُثْمَان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ سَعِيد بن يَرْبُوع بن الصِّرْم الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي، جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ: وَكَانَ اسْمُهُ الصِّرْم، فَسَمَّاهُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَبْد الرَّحْمَن"؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ يَوْم الْفَتْحِ: أَرْبَعَةٌ لا أُؤمنهم فِي حِلًّ وَلا حَرَمٍ: الحويرث بن وهِلَال بْنُ خَطَل وَمِقْيَسُ بْنُ ضُبَابَةَ"

стр. 315

١٢٣٨- حَدَّثَنَا الْحَسَن بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِك، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: أَمَّنَ رسولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ يومَ فَتْحِ" مَكَّةَ إلاَّ أَرْبَعَةً مِن النَّاس: عَبْد الْعُزَّى بْنُ خَطَل ومقَيْس بْنُ ضُبَابَةَ الْكِيلَانِيّ وعَبْد اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ بْنِ أَبِي سَرْح، وَأُمَّ سَارَة"، فَأَمَّا عَبْد الْعُزَّى بن خَطَل فَإِنَّهُ قُتِلَ وهُوَ آخِذُ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَة. قَالَ: وَنَذَرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَار بِقَتْلِ عَبْد اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِذَا رَآهُ، وَكَانَ أَخَا عُثْمَان بْنِ عَفَّان مِنَ الرّضَاعَة، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ لِيَشْفَعَ لَهُ فَلَمَّا بَصُرَ بِهِ الأَنْصَارِيّ اشْتَمَلَ عَلَى السَيْف ثُمَّ أَتَاهُ فَوَجَدَهُ فِي حَلَقَةِ النَّبِيّ، فَبَسَطَ النبيُّ إِلَيْهِ يدَهُ فَبَايَعَهُ ثُمَّ قَالَ لِلأَنْصَارِيِّ: قَدْ انتظرتك أَنْ تُوفِّيَ نَذْرَكَ"، قَالَ: يَا رسول اللهِ! أَفَلا أومضتَ إِلَيَّ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ". وَأَمَّا مِقْيَسٌ فَإِنَّهُ كَانَ لَهُ أَخٌ مَعَ رَسولِ الله فقُتِلَ خطئًا فبعثَ رسول الله معه رَجُل

стр. 316

مِنْ بَنِي فِهْر لِيَأْخُذَ لَهُ عَقْلَ مِنَ الأَنْصَار، فَلَمَّا جمعَ لَهُ العقل ورجعَ نام [ق/١٦٠/أ] الْفِهْرِيّ فوثبَ مِقْيَسُ بْنُ ضُبَابَةَ فَأَخَذَ حَجَرًا فَجَلَدَ بِهِ رَأْسَهُ فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَقْبَل وهُوَ يَقُولُ: شَفَى النَّفْس مَنْ قَدْ بَاتَ بالقاعِ مُسْنِدًا .........يُضرج ثَوْبَيْهِ دِمَاءُ الأَخَادِعِ وكَانَتْ هُمُومُ النَّفْس مِنْ قبل قتله .........تألم فَتُنْسِينِي وِطَاءَ الْمَضَاجِعِ قَتَلْتُ بِهِ فهرًا وغرمت عقله............سراة بَنِي النَّجَّار أربا فَارِعِ حَلَلْتُ بِهِ نَذْرِي وَأَدْرَكْتُ ثأرتى.........وَكُنْتُ إِلَى الأَوْثَانِ أَوَّلَ رَاجِعِ قَالَ: وَأَمَّا أُمُّ سَارَة فَإِنَّهَا كَانَتْ مَوْلاةً لقُرَيْش فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فشكت إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فأَعْطَاهَا شَيْئًا ثُمَّ أَتَاهَا رَجُلٌ فَبَعَثَ مَعَهَا بِكِتَابٍ إِلَى أَهْل مَكَّة يَتَقَرَّبُ بِذَلِكَ إِلَيْهِم ليُحْفَظ فِي عِيَالِهِ وَكَانَ لَهُ بِهَا عِيَالٌ، فَأَخْبَرَ جِبْريلُ النَّبِيَّ بذلك فَبُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَثَرِهَا عُمَر بُن الْخَطَّابِ وعَليّ ابن أَبِي طَالِبٍ فَلَحِقَاهَا فِي الطَّرِيق فَفَتَّشَاهَا فلم يقدرا عَلَى شئ مِنْهَا، فأَقْبَلا رَاجِعَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِه: وَاللَّهِ مَا كَذَبْنَا وَلا كُذِبْنَا ارْجِعْ بِنَا إِلَيْهِا، فَرَجَعَا إِلَيْهِا فَسَلاَّ سَيْفَيْهما ثُمَّ قالا: لَتَدْفَعِنَّ، عَنْ إِلَيْنَا الْكِتَاب أَوْ لنذيقنَّكِ الْمَوْت، قَالَ: فَأَنْكَرَتْ ثُمَّ قَالَتْ أدْفَعْهُ إليكما عَلَى ألاَّ تروَّداني إِلَى رسولِ اللَّهِ فَقَبِلا ذَلِكَ مِنْهَا، فَحَلَّتْ عِقَاصَ رَأْسِهَا فَأَخْرَجَتِ الْكِتَاب مِنْ قرنٍ مَنْ قُرُونِهَا فدفعته إِلَيْهِما، فَرَجَعَا بالْكِتَاب إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فدفعناه إِلَيْهِ، فَدَعَا الرَّجُل فَقَالَ: مَا هذا الْكِتَاب؟ قَالَ: أُخْبِرُكَ يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ مِمَّنْ مَعَكَ إِلا وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَحْفَظُهُ فِي عِيَالِهِ غَيْرِي فكتبتُ بِهَذَا الْكِتَاب لِيَكُونُوا لِي في عِيَالِي قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ﴾ : إِلَى آخِرِ الآيَاتِ

стр. 317

١٢٣٩- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر: ١٢٤٠- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْمُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَزْهَر الزُّهْرِيّ؛ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ يَتَخَلَّل النَّاس عَامَ الْفَتْح يَسْأَل عَنْ مَنْزِلِ خَالِد بْنِ الْوَلِيْد". ١٢٤١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَزْهَر بْنِ عَوْف شَهِدَ حُنَيْنًا مَعَ النَّبِيِّ ورَوَىَ عَنْه. ١٢٤٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَفْوَان، قَدْ تَقَدَّم حَدِيثُهُ فِي "قُرَيْشٍ" ١٢٤٣- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ يعُمَر الدِّيْلِيّ. ١٢٤٤- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَبْر: أَبُو عَبْسٍ الأَنْصَارِي. ١٢٤٥- حَدَّثَنَا أَبِي وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى وإسْمَاعِيْل بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ؛ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَزِيد بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَدْرَكني عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَة وَأَنَا مَاشِي إِلَى الْجُمُعَةِ وهُوَ عَلَى دَابَّة فَقَالَ: أبِشْر سَمِعْتُ أَبَا عَبْس بْنَ جَبْرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّىَ الله [ق/٦٠/بعليه وسلم يَقُولُ: مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ حَرَّمَهُمَا اللَّهُ عَلَى النَّار أو هما حَرَام عَلَى النَّارِ".

стр. 318

١٢٤٦- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: مَاتَ أَبُو عَبْس بْنُ جَبْرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وثَلَاثِيْن، وهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً، صَلَّىَ عَلَيْهِ عُثْمَان بْنُ عَفَّان، ودُفِنَ بِالْبَقِيعِ. ١٢٤٧- وعَبْد الرَّحْمَن أَبُو عُمَر: حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَليًّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ شِبِل، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ فَقَالَ: قومٌ قُتِلَوا فِي سَبِيْل اللهِ بمعصيةِ آبَائِهِمْ فَمَنَعَهُمْ مِنَ الْجَنَّة بَمَعْصِيَةِ آبَائِهِمٍ، وَمَنَعَهُمْ مِنَ النَّارِ قَتْلُهُمْ فِي سَبِيْلِ اللَّهِ". ١٢٤٨- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيْد بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ يَزِيد بْنِ جَابِر، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِد بْنُ اللَّجْلَاج، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقَّولُ: رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى يَا مُحَمَّد؟ قَالَ: قُلْتُ أنتَ أعلم أرَبِّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ١٢٤٩- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَلْقَمَة حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيّ ومُحَمَّد بْنُ بَكَّار؛ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَة، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِير، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَلْقَمَة؛ قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيْف عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَشَغَلُوهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَمَا صَلَّىَ الظُّهْر إِلا عِنْدَ الْعَصْر"

стр. 319

١٢٥٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَان حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْنُ عُمَرَ، قال: وأَخْبَرَنَا ُثْمَان بْنُ مُرَّة، عَنْ أَبِي سَلَمَة بن عَبْدِ الرَّحْمَن

стр. 320

١٢٥١- وعَبْد الرحمن بن شبل: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِير، قال: حدثنا زيد بْنِ شِبْلٍ الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ يَعْنِي: أَبِي سَلاَّم، عَنْ أَبِي رَاشِد الْحُبْرَانِيّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن قال: اقرؤا الْقُرْآنَ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ، وَلا تَجْفُوا عَنْه، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلا تَسْتَكْثِروا بِهِ". ١٢٥٢- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْر: أَبُو عَبْد اللَّهُ. ١٢٥٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَة بْنُ مُوسَى الدَّقِيقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْس بْنُ زَيْد، عَنْ قاضى المصريين، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللهَ يَدْعُو بِصَاحِبِ الدَّيْن يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يُوقِفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ له: ابن آدم فيما أخذتَ هذا الدَّيْن؟ وفيما ضيعتَ حَقُوقَ النَّاس؟ قَالَ: فَيَقُولُ: أَيْ ربِّ إِنِّي لَمْ آكُلْ بِهِ، وَلَم أشْرَبْ، وَلَمْ أُضَيِّعْهُ، وَلَمْ أُفْسِدْ، ولَكِنَّهُ أَتَى عَلَى يدى إما ترفا وَإِمَّا غَرَقًا وَإِمَّا حَرَقًا وَإِمَّا وَضِيعَةً، قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: صَدَقَ عَبْدِي أَنَا أَحَقُّ مَن قَضَى عَنْه الْيَوْم، فَيَدْعُو اللَّهَ بشيءٍ فَيَضَعُهُ فِي كفةِ مِيزَانِهِ فَتَرْجَحُ حَسَنَاتُهُ بِسَيِّئَاتِهِ فَيُدْخِلُهُ [ق/٦١/أ] الله بفضل رحمته الْجَنَّة"
следующие страницы →