Полный текст (974 стр.). Показаны 806–845 · переход к 811.
стр. 806
٣٥٧٨- حَدَّثَنا يَحْيَى بن [ق/١٥٨/ب] إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ لَهِيْعَةَ، عَنْ جَعْفَر، عَنْ يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ حَكِيْم؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ الله يَقُولُ: مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا.." ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
تَابَعَ ابنُ لَهِيْعَةَ: اللَيْثَ بْنَ سَعْدٍ عَلَى "يَعْقُوب بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْر بْنِ سَعِيد".
٣٥٧٩- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنْ حَجَّاج، عَنِ الرَّبِيْع بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خُوَيْلَة بِنْتِ حَكِيْم – كَذَا قَالَ: خُوَيْلَة –؛ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ نَزَلَ مَنْزِلا.." ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث.
٣٥٨٠- وهِيَ خَوْلَة بِنْتُ حَكِيْم بْنِ أُمَيَّة بْنِ حَارِثَة بْنِ الأَوْقَص السُّلَمِيّة، امْرَأَةُ عُثْمَان بْنِ مَظْعُون:
أَخْبَرَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، عَنِ ابنِ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ في إسنادٍ له.
٣٥٨١- حَدَّثَنا أَبِي وابنُ الْحِمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ مَيْسَرَة، عَنِ ابنِ أَبِي سُوَيْد، عَنْ عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيْز قَالَ: زَعَمَتِ الْمَرْأَةُ الصَّالِحةُ خَوْلَة بنتُ حَكِيْم.
٣٥٨٢- وخَوْلَة بِنْتُ يَسَار:
حَدَّثَنَا أَبُو دَاود، الْمُبَارَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ ثَابِت، عَنِ الْوَزَّاعِ بْنِ نَافِع، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ خَوْلَة بِنْتِ يَسَار؛ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أَحِيضُ وليسَ لِي إِلاَّ ثوبٌ واحِدٌ؟ قَالَ: اغْسِلِي ثَوْبَكِ ثُمَّ صَلِّي". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! يَبْقَى أثرُ الدَّم؟ قَالَ: لا يُضُرُّكِ"
стр. 807
٣٥٨٣- وسَمْرَاء بِنْتُ نَهِيك:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ جَارِيَةُ بْنُ بَلْجٍ؛قَالَ: رَأَيْتُ سَمْرَاء بِنْتَ نَهِيك امْرَأَةً قَدْ أَدْرَكتِ النبيَّ ﷺ مَعَهَا سوطٌ تطوفُ تضربُ النَّاسَ، وتأمرُ بالْمَعْرُوفِ وتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ.
٣٥٨٤- وحَبِيْبة ابنة أبي تِجْرَاه:
حَدَّثَنَا شُرَيْح بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ المُؤَمَّل، عَنْ عَطَاء، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة، عَنْ حَبِيْبة بِنْتِ أَبِي تَجْرَاه؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ النبيَّ ﷺ يطوفُ بينَ الصَّفَا والْمَرْوَة، والنَّاس بَيْنَ يَدَيْهِ، وهُوَ وَرَاءَهُمْ، وهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْه مِنْ شِدَّةِ السَّعْي، وهُوَ يَقُولُ: اسْعُوا فإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُم السَّعْي".
٣٥٨٥- ويُسَيْرَة أُمُّ يَاسِر:
٣٥٨٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنِي هَانِئ بْنُ عُثْمَان، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ جَدَّتِه – وكَانَتْ إِحْدَى المُهَاجِرَات –؛قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يانِسَاء الْمُؤْمِنِين! عَلَيْكُم بالتَّهْلِيلِ والتَّحْمِيد والتَّقْدِيس، وَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ، واعْدُدْن بِالأَنَامِلِ؛ فإِنَّهُنَّ مَسْئُولاتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ"
стр. 808
٣٥٨٧- حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِم بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيّ [ق/١٥٩/أ] ، عَنْ هَانِئ بْنِ عُثْمَان، قَالَ: حَدَّثَتْنِي حُمَيْضَةُ بِنْتُ يَاسِر، عَنْ جَدَّتِها يُسَيْرَة أُمِّ يَاسِر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، نحوه.
٣٥٨٨- وأم فَرْوَة بنت..:
٣٥٨٩- … سُرَيْج بن النُّعْمَان، حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِم بْنِ غَنَّام، عَنْ بعضِ عَمَّاتِه، عَنْ جَدَّتِه – وكَانَتْ بايَعَتِ النبيَّ ﷺ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﵇ سُئِلَ عَنْ أَفْضَل الأعمالِ؟ فَقَالَ: الصَّلاةُ فِي أولِ الوقتِ"، كَذَا قال شُرَيْح: عَنْ بعضِ عَمَّاتِه، عَنْ جَدَّتِه" ولم يُسَمّهَا.
٣٥٩٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ العُمَري، عَنِ الْقَاسِم بْنِ غَنَّام، عَنْ بعضِ أُمّهَاتِهِ، عَنْ عَمِّةٍ لَهُ يُقال لَهَا: أُمّ فَرْوَة – وقَدْ بَايَعَتِ النبيَّ ﷺ –؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ: أَيُّ الأعمالِ أفضل؟ قال: الصَّلاةُ عَلَى أَوَّلِ وَقْتِها".
٣٥٩١- وسَلاَّمة بنت الْحُرِّ
стр. 809
٣٥٩٢- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ غُرَاب، عَنِ امْرَأَةٍ يُقال لَهَا: عَقِيْلَة، عَنْ سَلامَة بنت الْحُرِّ؛ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زمانٌ يقومونَ سَاعَةً لا يَجِدونَ مَنْ يُصَلِّي بِهِمْ".
٣٥٩٣- ورَيْطة امْرَأَةُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود:
٣٥٩٤- حَدَّثَنا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَيْطة امْرَأَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود – أُمِّ وَلَدِهِ – وَكَانَتْ امْرَأَةً صَنَاعًا، فأتَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! لَيْسَ لِي وَلا لَوَلَدِي وَلا لزَوْجِي مالٌ، فَلَقَدْ شَغَلُونِي فَلا أَصَّدَّق، فَهَلْ فِيهِمْ أَجْرٌ؟ قَالَ: لكِ أجرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ، فَأَنْفِقِي عَلَيْهِمْ".
٣٥٩٥- وزَيْنَب امرأةُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود:
٣٥٩٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيد، عَنْ زَيْنَب الثَّقَفِيّة امْرَأَةِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُود؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذا خَرَجَتْ إِحْدَاكُنَّ لصَلاةِ الْعَشِيِّ فلا تَمَسَّ طِيبًا".
٣٥٩٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن خَازِم، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ شَقِيق، عَنْ عَمْرو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِق، عَنِ ابنِ أَخِي زَيْنَبَ امرأةِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ زَيْنَبَ امرأةِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَتْ: انطلقتُ فَإِذَا عَلَى البابِ امرأةٌ مِن الأنصارِ حاجتُها حاجتِي اسمُها: زَيْنَبَ، قَالَ:فخرجَ عَلَيْنا بِلَالٌ فَقُلْنَا لَهُ: سَلْ لَنَا رسولَ اللَّهِ ﷺ أَيْجْزِئ عَنَّا مِن الصَّدَقَةِ النفقةُ عَلَى أزواجِنا وأيتامٍ فِي حُجُورنِا؟ قالت: فدخلَ بِلَالٌ [ق/١٥٩/ب] فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلَى البابِ زَيْنَبُ، فَقَالَ رسولُ اللهِ: أَيُّ الزَّيَانِب؟ فَقَالَ: زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْد اللَّهِ وزَيْنَبُ امرأةٌ مِنَ الأنصارِ يَسْأَلَانِك عَنِ النفقةِ عَلَى أزواجِهن وأيتامٍ فِي حُجُورِهِما؟ أَيُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهُمَا مِنَ الصَّدَقَة؟ فَقَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : نَعَمْ لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ القَرَابَةِ، وأَجْرُ الصَّدَقَةِ"، كَذَا فِي حَدِيثِ الأَعْمَش: زَيْنَب الَّتِي سَأَلَتْ عَنِ الصَّدَقَة عَلَى زوجِها.
وَفِي حديثِ عُرْوَة: أَنَّ رَيْطةَ الَّتِي سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الصَّدَقَةِ عَلَى زوجِها
стр. 810
٣٥٩٨- ومَيْمُونة بِنْتُ كَرْدَم:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْب الثَّقَفِيّ، عَنْ يَزِيد بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونة بِنْتِ كَرْدَمٍ؛ أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفة أَبِيها فسَمِعْتْ أَبَاهَا يَسْأَلُ النبيَّ ﷺ قَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ لأنحر بِبُوَانَةَ؟ قال: هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَوَاغِيت تُعْبَدُ؟ قَالَ: لا. قَالَ: أَوْفِ بقولِكَ حَيْثُ نَذَرْتَ".
٣٥٩٩- وسَهْلَة امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَة:
نا سُرَيْج بْنُ النُّعْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنِ الْقَاسِم بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلَة امرأةِ أَبِي حُذَيْفَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَة يدخلُ عَليَّ وَهُوَ ذُو لِحْيَةٍ؟ فقال لها رسولُ الله: أَرْضِعِيه". قَالَتْ: كيفَ أُرْضِعُهُ وهُوَ ذُو لِحْيَةٍ؟! فَقَالَ: أَرْضِعِيه"، فأَرْضَعَْتُْه، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِمْ
стр. 811
٣٦٠٠- وَرَجَاءُ امرأةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ :
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن أَبَان الْبِلْخِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاق، عَنْ هِشَام – يَعْنِي: ابْنَ حَسَّان –، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، عَنِ امْرَأَةٍ يُقال لَهَا: رَجَاء قَالَتْ: كنتُ عِنْدَ النبيِّ ﷺ إِذْ جَاءَتْهُ امرأةٌ بابنٍ لَهَا فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ لِي فِيهِ بِالْبَرَكَةِ؛ فَإِنَّهُ تُوفِّيَ لِي ثلاثةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مُذْ أَسْلَمْتِ؟ قالت: نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﵇: جُنَّةٌ حصَِيْنة"، فقَالَ الرَّجلُ: اسْمَعِي مَا يقولُ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَا رَجَاءُ.
٣٦٠١- وعَمْرَة بنت الْحَارِث بن أَبِي ضِرَار:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ خَالِد بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الضِّرَار، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَة ابْنَةِ الْحَارِث؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَة".
٣٦٠٢- وكَبِيْرَةُ ابْنَةُ سُفْيَان:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاد الْمَكِّيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن [ق/١٦٠/أ] سُلَيْمَان بْنِ مَسْمُولٍ الْمَكِّيّ، عَنْ يَحْيَى بن أَبِي وَرَقَةَ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي مَوْلاتِي كَبِيرَةُ بِنْتُ سُفْيَان – وكَانَتْ قَدْ أَدْرَكت الْجَاهِلِيَّة والْإِسْلام، وكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَات –؛قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي وَأَدْتُ أربعَ بنينٍ لِي فِي الْجَاهِلِيَّة؟ قَالَ: أَعْتِقِي أَرْبعَ رِقَابٍ". قَالَتْ: فأَعْتَقْتُ أَبَاكَ سَعِيدًا وابنَهُ مَيْسَرَة وجُبَيْر وأَّم مَيْسَرَة
стр. 812
٣٦٠٣- وفَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش:
٣٦٠٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْد الله؛ قال: فَاطِمَة بِنْتُ أَبِي حُبَيْش أُمُّ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ.
وعَبْد اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ أَوَّلُ مَنْ قَسَمَ الْخُمْسَ قبلَ أَنْ ينزلَ الْقُرْآنُ، وأَوْصَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ بابنِه مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ .
٣٦٠٥- حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِير، عَنْ سُهَيْل بن أَبِي صَالِح، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْش؛ أَنَّهَا أَمَرَتْ أَسْمَاء أَنْ تسألَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، أَوْ أَسْمَاء حَدَّثَتْنِي أَنَّهَا أَمَرَتْهَا فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْش تسألَ رسولَ اللَّهِ ﷺ – تَعْنِي: عَنِ الْحَيْض – "فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ أَيَّامَها الَّتِي كَانَتْ تَقْعُد ثُمَّ تَغْتَسِل".
٣٦٠٦- وفَاطِمَة بِنْتُ الْوَلِيْد:
حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَام بن حَرْبٍ، أَنَّ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَة، أَخْبَرَهُ، عَنْ إِبْرَاهِيْم بْنِ العَبَّاس بن الْحَارِثِ، عن أبي بكر بْنِ الْحَارِثِ عَنْ فَاطِمَة بِنْتِ الْوَلِيْد أُمِّ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ بالشَّامِ تَلْبَسُ الْجِبَاب مِنْ ثيابِ الخزِّ وتَأْتَزِره، فَقِيلَ لَهَا: أَمَا يُغْنيك هَذَا عَنِ الإزارِ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ : يأْمُرُ بالإِزَارِ"
стр. 813
(٣٦٠٧) وصَفِيَّة بِنْتُ شَيْبَة:
حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْر، عَنْ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة؛ قَالَتْ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ تِلْكَ الْغَدَاة - يَعْنِي: يَوْم الْفَتْحِ - وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى بابِ الْكَعْبَةِ، وَفِي يدِه عَيْدَان وَجَدَها فِي الْبَيْتِ فَكَسَرَها ﷺ ".
٣٦٠٨- وَأُمُّ سُنْبُلَةَ:
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَة، قَالَ: أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ قَيْظِي، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان ومُحَمَّد وزُرْعَةُ بَنُو حُصَيْن بْنِ سِيَاه، عَنْ جَدَّتِهم أُمِّ سُنْبُلَةَ؛ أَنَّهَا أَتَتِ النبيَّ ﷺ بهديَّةٍ فأَبَى أزواجُ النبيِّ ﷺ أَنْ يَأْخُذْنَهَا، فجاءَ النبيُّ فَقَالَ: خُذُوها فإٍنَّ أمَّ سُنْبُلَة بادِيتُنا، ونحنُ أَهل حاضِرَتِها" فَأْنَزَلها بوادٍ قَدْ سَمَّاهُ [ق/١٦٠/ب.
٣٦٠٩- وأُنَيْسَة بِنْتُ عَدِيٍّ:
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ جَنَاب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عُثْمَان الْبَلَوِيُّ، عَنْ جدَّتِهِ: أُنَيْسَة بِنْتِ عَدِيٍّ؛ أَنَّهَا جاءَتْ إِلَى النبيِّ ﷺ فقالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّ ابنْي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلِمِة - وكانَ بَدْرِيًّا وقُتِلَ يَوْم أُحُدٍ أحببتُ أَنْ ينقله إِليَّ في غوساء فآنسَ بقُرْبِهِ، فأَذِن لها فِي نَقْلِهِ فَعَدَلَتْهُ بالمجذَّر بْنِ زِيَاد عَلَى ناضجٍ لَهَا فِي عَبَاءةٍ، فَمَّرتْ بها، فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ فنظرَ إِلَيْهِمَا رسولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُما"، وَكَانَ عَبْد اللَّهِ رَجُلاً جَسِيمًا ثَقِيلا، وَكَانَ المجذَّر رَجُلا قليلَ اللَّحْمِ قفر وَهُوَ الَّذِي يَقُولُ: وَلا تَرَى مُجَذَّرًا يَفَرِي فَرِي أَطْعُنُ بالْحَرْبَةِ حَتَّى تَنْثَنِي أنا الذِي يُقَالُ أَصْلِي مِنْ بَلِي
стр. 814
٣٦١٠- وأُمُّ عَبْد اللَّهِ أُخْتُ شَدَّاد بْنِ أَوْس:
٣٦١١- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر الْوَرْكَانيُِّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الغسَّاني، عَنْ ضَمْرَة بْنِ حَبِيْب، عَنْ أُمِّ عَبْد اللَّهِ أُخْتِ شَدَّاد بْنِ أَوْس؛ قَالَتْ: قَالَ رسولُ الله "أُمِرتِ الرُّسُلُ لا تَأْكُلْ إِلاَّ طَيِّبًا وَلا تَعمل إِلاَّ صَالِحًا"
стр. 815
٣٦١٢- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِين يَقُولُ: الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَان ثِقَةٌ.
٣٦١٣- وَأُمُّ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَص:
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: مَالِك بْنُ عَبْد اللَّهِ، عَنْ يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُكبِّي حَتَّى رَمَى جمرةَ الْعَقَبَة"، وَرَأَيْتُهُ "رَمَى جمرةَ الْعَقَبَةِ مِن بطنِ الْوَادِي".
٣٦١٤- وامْرأةُ بِلالٍ:
حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ المُبَارَك، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى بْنُ عَبْد الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيّ، عَنْ أَبِي الوَرْدِ القُشَيْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي امرأةٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنِ امْرَأَةٍ بِلالٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَاهَا فَسَلَّم فَقَالَ: أَثَمَّ بِلالٌ" قَالَتْ: لا، قَالَ: فلَعَلَّكِ غَضْبَي عَلَى بِلالٍ؟ قَالَت: إِنَّهُ يَجِيئُنِي كَثِيرًا فَيَقُولُ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﵇: ما حَدَّثَكِ بلالٌ عنِّي فَقَدْ صَدَقَ بلالٌ، بلالٌ لا يَكْذِبُ، لا تَعْصِي - بلالاً فلا يُقْبَلَ مِنْكِ عملُ مَا أَغْضَبْتِ بِلالا".
٣٦١٥- وَخَالَةُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيد:
حَدَّثَنَا ابنُ أَخِي جُوَيْرِية، قَالَ: حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ سَعِيد، عَنْ أَبِي ذُؤَيْب، عَمَّنْ حَدَّثه، زَعَمَ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالَتِهِ؛ قَالَتْ: دَخَلْنا عَلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ وبين يديه … فيه خبزٌ وزيتٌ وقديدٌ، قالت: فَلَمَّا فَرَغَ الخرف إلى فخارة) فتَوَضَّأ مِنْهَا فَابْتَدَرْنا وضوءَهُ، فمنَّا مَنْ يتمضْمَض، ومنَّا مَنْ سَكَبَ على وجهه [ق/١٦١/أ]
стр. 816
٣٦١٦- وابنةُ خَبَّاب بْنِ الأَرَتّ:
٣٦١٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَش، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ زَيْد الفَائِشِيِّ، عَنِ ابْنَةِ خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ، قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ "فكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَاهَدُنا حَتَّى يَحْلُب عَنْزًا لَنَا فِي جَفْنَةٍ لَنَا"
стр. 817
٣٦١٨- وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابنةِ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ؛ قَالَتْ: خَرَجَ أَبِي فِي غَزَاةٍ؛
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ؛
اخْتَلَفَ الأَعْمَش وإِسْرَائِيْل.
قَالَ الأَعْمَش: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ زَيْد.
وَقَالَ إِسْرَائِيْل: عَبْد الرَّحْمَن بن مَالِكٍ.
٣٦١٩- حَدَّثَنا بِذَاكَ إِسْمَاعِيْلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبو إِسْحَاق، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ فُلانٍ، قَالَ: زُهَيْرٌ: لا أَحْفَظُ اسْمَهُ، قَالَ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سفرٍ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
٣٦٢٠- وعَزَّةُ ابْنَةُ خَابِلٍ.
٣٦٢١- وعَمَّةُ الْعَاصي:
٣٦٢٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا تَمَّامُ بن بَزِيعٍ السَّعْدِيّ، قال: حَدَّثَنِي الْعَاصِي بن عُمَر الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: إِنَّ إِحْدَى عَمَّاتي أَتَتِ النبيَّ فِي أُنَاسٍ مِنْ قومِها، فَلَمَّا أَرَادَت الْانْصِرَاف؛ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: إِيَّاكِ وَما يَسُوءُ الأُذُن" ثَلاثًا
стр. 818
٣٦٢٣- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان، قَالَ: حَدَّثَنِي حِبَّان بْنُ عَاصِم، وحَدَّثَتْنِي صَفِيَّة ابْنَةُ عُلَيْبَة، ودُحَيْبَةُ ابنةُ عُلَيْبَةُ، وَكَانَ جَدّهما حَرْمَلة، أَبَا أَبِيهما أَنَّهُ أَخْبَرَهُم أَبِيهما حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّهُ خَرَجَ حَتَّى أَتَى النبيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا تَأْمرني؛ قَالَ: انظرِ الَّذِي يُعْجِبُ أُذُنك أَنْ يقولَ لكَ الْقَوْمُ إِذَا قُمْتَ مِن عِنْدِهِمْ فَأْتِه وانظُرِ الَّذِي تَكْرَه عَنْ يقولَ لَكَ الْقَوْمُ إِذَا قُمْتَ مِن عندِهم فَاجْتَنبه"، فَلَمَّا رَجَعْتُ تَفَكَّرْتُ فإذا هُمْا لَمْ يَدَعَا شَيْئًا.
٣٦٢٤- حَدَّثَنَا أَحْمَد بن إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ حَسَّان الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ.
حِبَّان بن عَاصِم وحَدَّثَنانِي ابنَتَا عُلَيْبَةَ؛ أَنَّ حَرْمَلَةَ أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُ أَتَى النبيَّ ﷺ .
فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة.
٣٦٢٥- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِد، عَنْ ضِرْغَامَة بْنِ عُلَيْبَة بْنِ حَرْمَلة الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ فِي رَكْبٍ مِنَ الحيِّ فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاة، فَجَعَلْتُ أَنْظُر فِي وجوهِ الْقَوْمِ مَا أكادُ أَعْرِفُهُمْ؛أَيْ: كَأَنَّهُ مِن الْغَلَس قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قال: إذا أَتَيْتَ مَجْلِسًا فقمتَ عَنْهُمْ فسَمِعْتَهم يَقُولُونَ: مَا يُعجبك فَأْتِهِ، وإِنْ سَمِعْتَهُم يقولون [ق/١٦١/ب] مَا تَكْرَهُ فَلا تَأْتِهِ"
стр. 819
٣٦٢٦- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنَا قُرَّة بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّة بْنُ مُوسَى، عَنْ سُلَيْم بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُحْتَبٍ فِي بُرْدٍ له وإِنَّ هُدْبَهَا عَلَى قَدَمِهِ، فَلَمَّا ذهبتُ لأركبَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، وإِنِ امرؤٌ عَيَّرَك بِشَيْءٍ يعْلَمُه فِيكَ؛ فَلا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلُمُه فِيهِ، دَعْهُ يكونُ وَبَالاً عليهِ وأَجْرُهُ لَكَ، وَلا تَسُبَّنَّ أَحَدًا". قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بعدَهُ دَابَّةً وَلا إِنْسَانًا.
٣٦٢٧- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، عَنْ عَقِيْل بْنِ طَلْحَة السُّلَمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُرَيِّ الْهُجَيْمِيّ؛ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّا قومٌ مِن أَهْل الباديةِ فأُحب أَنْ تُعَلِّمَنَا عَمَلا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ بِمَا يَعْلَمُ فيكَ فَلا تَشْتمه بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فإِنَّه يكونُ أجرُه لكَ ووزْرُهُ عَلَيْهِ"
стр. 820
٣٦٢٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَخْبَرَنَا زِيَاد بْنُ أَبِي زِيَاد الْجَصَّاص، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين، قَالَ: قَالَ سُلَيْم بْنُ جابرٍ: أَتَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وعَلَيَّ إزارُ قِطْرٍ مُنْتَثِرٌ حَوَاشِيه عَلَى قَدَمِي، فإِذا الجَمْع كَثِير فأشرتُ فأِشاروا حَيْثُ هُوَ فقُلْتُ: السَّلَام عَلَيْكَ يَا رَسُولَ الله فقال: السَّلَام عَلَيْكَ"، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَلِّمْنِي خَيْرًا ينفعني الله به، قال: إِنِ امرؤٌ عَيَّركَ بِمَا فيكَ فَلا تُعَيِّرْهُ بِمَا فِيهِ، فإِنَّ أجرَهُ لكَ ووزرهُ عَلَى مَنْ قاله"، قَالَ: فَلَمَّا ذهبتُ أَجْلِسُ دَعَاني فقال: لا تَسُبَّنَّ أَحَدًا". قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ مُذْ ذاكَ إِنْسَانًا وَلا شَاةً وَلا بَعِيرًا.
فَكَانَ ابْنُ سِيرِين إِذا ذَكَرَهُ قَالَ: ﵀ ما أَحْسَنَ ما حَفِظَ.
٣٦٢٩- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة بْنُ بَشِير، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَن يذكر أَنَّ أَخَابَنِي الْهُجَيْم أَتَى نبيَّ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ: عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَلا تَسُبَّنَّ أَحَدًا، وإِنْ سَبَّكَ امرؤٌ بِمَا يعلمُهُ فيكَ لا تَسُبَّهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، لكَ أجرُه وَعَلَيْهِ وزرُه".
٣٦٣٠- حَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُس بْنُ عُبَيْد، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبِيدة بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْميُّ، عَنْ أَبِي تَمِيْمَة عَنْ جَابِر بْنِ سُلَيْم الْهُجَيْميُّ؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وهو مُحْتَبٍ بِشَمْلَ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ" فقُلْتُ: أيُّكُم رَسُولُ اللَّهِ؟ "فأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نفسِه"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
٣٦٣١- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد السَّلَام بْنُ غَالِبٍ، - كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: بن غَالِبٍ -
стр. 821
قَال: سَمِعْتُ عَبِيدة، قَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجيْمِيُّ؛ قَالَ كنتُ بالباديةِ رَجُلاً شَابًّا أَتْبَعُ إِبلي فسَمِعْتُ.... نبيًّا بمَكَّة فأركبُ قَعودًا [ق/١٦٢/أ] لأَهْلِي فَأَضْرِبُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ مَكَّة حَتَّى أنختُ بِبَابِ الْمَسْجِد، فسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا لِي: هُوَ عِنْدَ الْحَطِيمِ، وَهُوَ الرَّجُل الْمُحْتَبِي عَلَيْهِ بُرْدة مِنْ صُوفٍ، فأتيتُه وَهُوَ مُحْتَبٍ بتلكَ البُرْدةِ مِنَ الصوفِ، فِيهَا طَرَائِق حُمْر، وقَدْ وقعَ حبلها عَلَى قَدَمَيْه، قَالَ: قُلْتُ السَّلَام عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: وعَلِيْكَ السَّلَام"، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا مَعْشَرَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ مِنَّا الْجَفِيُّ فعَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بهنَّ، قَالَ: ادْنُ مِنِّي"، فدنوتُ مِنْهُ، قَالَ: كيفَ قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّا أَهْل الْبَادِيَةِ مِنَّا الْجَفِيُّ، فَعَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِنَّ، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ، وإِنِ امرؤٌ سَبَّكَ بِمَا يعلمُ فيكَ فَلا تَسُبَّهُ بِمَا تعلمُ فِيهِ، فإِنَّ اللهَ يجعلُ لكَ أَجْرًا وَعَلَيْهِ وِزْرًا، وَلا تَسُبَّنَّ شَيْئًا مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ؛ خَوَّلَكَ اللَّهُ".
قَالَ أَبُو جُرَيٍّ: فوالَّذِي ذهبَ بنفسِ رسولِ اللَّهِ ﷺ ما سببتُ أَوْصَاني رسولُ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا، شَاةً وَلا بَعِيرًا، وَأَرْجُو أَنْ لا أَسُبّه حَتَّى أَمُوتَ.
وَقَالَ أَبُو بَكْر: كَذَا قَالَ أَبُو سَلَمَة: عَبْد السَّلَام بْنُ غَالِبٍ.
أخطأَ فِي اسمِ أَبِيهِ.
وَقَالَ مسلمُ بْنُ إِبْرَاهِيم: عَبْد السَّلَام بْنُ عَجْلان.
وهو الصواب
стр. 822
٣٦٣٢- حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ غَنْم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عِيْسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد قَاسِم بْنُ أَصْبَغ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد السَّلَام الْخُشَنِي، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيْب - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي ثَابِت، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أُمِّ مُسْلمٍ الأَشْجَعِيّة؛ أَنَّ النَّبِيَّ أَتَاهَا فِي قُبَّةٍ فَقَالَ: مَا أَحْسَنُهَا إِنْ لَمْ يكُنْ فِيهَا مَيْتَةٌ" قالتْ: فجعلْتُ أَتَتَبَّعُها.
قَالَ ابنُ مَهْدِيٍّ: يَعْنِي: كَأَنَّهَا مِنْ أَدِيمٍ.
٣٦٣٣- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بنُ أَبِي خَيْثَمَة:، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو العَبَّاس، قَالَ: أنا عَبْد اللَّهِ بْنُ المُبَارَك قَالَ أنا مُحَمَّد بْنُ سُوقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِيْنَار، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب خَطَبَ النَّاسَ بالْجَابِيَةِ فَقَالَ: قَامَ فِينا رسولُ اللَّهِ ﷺ مَقَامِي فيكُم فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بأَصْحَابِي خَيْرًا، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ ليبدأُ بالشَّهَادَة قبلَ أَنْ يُسْأَلها، وباليمينِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلها، فمَنْ أَرَادَ بَحْبُوحَة الْجَنَّة فَلْيَلْزَم الْجَمَاعَة، فإِنَّ الشَّيْطَان مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِن الاثنينِ أَبْعَدُ".
٣٦٣٤- حَدَّثَنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِم، قال: حَدَّثَنا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَر بْنُ الْخَطَّاب عَلَى بابِ الْجَابِيَةِ؛ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب".
وَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٦٣٥- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بن عمير،عَنْ رجلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بن الزُّبَيْر؛ قال: خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ [ق/١٦٢/ب] اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: قَامَ فِينا رَسُولُ اللَّهِ مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ، كَذَا قَالَ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو: عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر.
وَقَالَ قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْد: عَنْ عَبْدِ الْمَلِك، عَنِ ابنِ الزُّبَيْر.
لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَد
стр. 823
٣٦٣٦- وسُئِلَ يَحْيَى بنُ مَعِينٍ: عَنْ قَزَعَة بْنِ سُوَيْد؟ فَقَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
٣٦٣٧- وسُئِلَ يَحْيَى: عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو الرَّقِّيِّ؟ فَقَالَ: ثقة.
٣٦٣٨- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ؛ قَالَ: خَطَبَ عُمَر النَّاسَ بالْجَابِيَةِ؛ فَقَالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ قامَ فِي مَقَامِي هَذَا فَقَالَ: أَحْسِنْوا إِلَى أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِب".
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قَالَ جَرِيرٌ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ عُمَر.
٣٦٣٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبِيدة السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: سُئل رسولُ اللَّهِ ﷺ : أَيُّ النَّاس خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَجِيءُ قومٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أحدِهم يمينَهُ، ويمينُه شهادتَهُ".
قَالَ إِبْرَاهِيم: كَانُوا يَنْهَوْنَا ونحنُ غَلْمَانٌ عَنِ العهدِ والشهاداتِ
стр. 824
٣٦٤٠- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ خَازِم، قال: حَدَّثَنا الأَعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبِيدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُمْ.
وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ إِبْرَاهِيم.
٣٦٤١- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن قَالَ قَالَ النَّبِيُّ: خَيْرُ أُمَّتِي: الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ اللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثالثَ أَمْ لا، "ثُمَّ يظهرُ قومٌ يَشْهَدُونَ قَبْلَ أَنَ يُسْتَشْهَدوا، ويَنْذِرونَ وَلا يُوفُونَ، ويَُخَُوَّنُونَ وَلا يُؤْتَمَنونَ، ويَفْشو فِيهِمُ السِّمَن".
٣٦٤٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا أبو جَمْرَةَ، عَنْ زَهْدَمَ الْجَرْمِيِّ، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثم يَنْشَأُ أَقْوَامٌ يَحْلِفونَ وَلا يُسْتَحْلَفُون، ويَشْهَدُون وَلا يُسْتَشْهدونَ، ويُخَوَّنُونَ وَلا يُؤْتَمَنُونَ ويَفْشُو فِيهِمُ السِّمَن".
٣٦٤٣- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنا الأَعْمَش، قَالَ: حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قَالَ وَكِيعٌ: الأَعْمَش، قال: حَدَّثَنا هِلالُ بْنُ يَسَاف".
وأَدْخَلَ ابنُ فُضَيْلٍ بين "الأَعْمَش" وبين [ق/١٦٣/أ] "هِلالِ بْنِ يَسَاف" فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عليَّ بنَ مُدْرِكٍ"
стр. 825
٣٦٤٤- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَلِيِّ بنِ مُدْرِكٍ عَنْ هِلالِ بْنُ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَال: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وتابعَ ابن فُضَيْلٍ: منصورُ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ.
٣٦٤٥- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيع الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَد، عَنِ الأَعْمَش، عَنْ عَلِيِّ بنِ مُدْرِكٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَاف، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : خَيْر أُمَّتِي الْقَرْن الَّذِي أَنَا فِيهِم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٦٤٦- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ زيْد – يَعْنِي: ابْنَ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ عَاصِم – يَعْنِي: ابْنَ بَهْدَلَة –،عَنْ خَيْثَمَة، عَنِ النُّعْمَان بْنِ بَشِير؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَأْتِي أَقْوَامُ تَسْبِق أَيْمَانُهم شَهَادَتَهُم، وتَسْبِقُ شَهادَتُهُم أَيْمَانَهُم".
٣٦٤٧- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ؛ قَالَ: خَطَبَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب بالْجَابِيَةِ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ قَامَ فِينا كَمَا قُمْتُ فِيكُمْ فَقَالَ: اسْتَوْصُوا بأَصْحَابِي، وبالَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، فَسَيَأْتِي بعدَ ذلكَ قومٌ يَحْلِف أحدُهُم وَلا يُسْتَحْلَف، ويَشْهَدُ أحدُهم وَلا يُسْتَشْهَد"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا قال: عَبْد اللَّهِ بْنُ دِيْنَار قَالَ: خَطَبَ عُمَر" لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَد
стр. 826
٣٦٤٨- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قَالَ: حَدَّثَنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَذَكَرَ عَبِيدَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ سُئِلَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يأتي قومٌ تسبقُ شَهَادَةُ أحدِهم يمينَهُ، ويمينُهُ شهادتَه".
قَالَ: فكانَ أصحابُنَا يَنْهَوْنَنَا ونحنُ غِلْمَانٌ أَنْ نبدأَ بالشَّهَادَاتِ.
قَالَ زُهَيْرٌ: قُلْتُ لِمَنْصُورٍ: وإِبْرَاهِيم يَقُولُهُ؟ فأشارَ بِرَأْسِهِ؛ أَيْ: نَعَمْ، كَذَا قَالَ مَنْصُورٌ؛ قَالَ: وَذَكَرَ عَبِيدَة".
لَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ "إِبْرَاهِيم".
٣٦٤٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ يَزِيد بْنِ مُسْلِمٍ الْمِنْقَرِيُّ أَبُو يَزِيد، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ قُرَّة أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: أتيتُ الْمَدِيْنَةَ فِي زَمَانِ السَّمْنِ والأَقط فإِذا أَنَا برجلٍ قَائِمٍ فجلسَ فجلستُ إِلَيْهِ قُلْتُ: مَنْ أنتَ؟ قَالَ: أَنَا كَهْمَس رجلٌ مِنْ بَنِي هِلالٍ، قَالَ: أَفَلا أُحَدِّثك بِشَيْءٍ سَمِعْتُ عُمَر بْنَ الْخَطَّاب يَقُولُهُ؟ قَالَ: قُلْتُ بَلَى، قَالَ: قَالَ عُمَر إِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ يَقُولُ: خَيْر أُمَّتِي الْقَرْن الَّذِين أَنَا فِيهِم، ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِث، ثُمَّ يَنْشَأُ قومٌ تَسْبِق أَيْمَانُهُم شَهَادَتَهُم، ويَشْهَدُونَ قبلَ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا، ولَهَمْ لَغَطٌ فِي أَسْوَاقِهِم"
стр. 827
٣٦٥٠- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَة، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْدةَ بنِ هُبَيْرَة؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم".
٣٦٥١- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ الْجَعْد، قَالَ: أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي لَبِيْد، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار؛ قَالَ: قَامَ عُمَرُ بالْجَابِيَةِ فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ قَامَ فِينا فَقَالَ: أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكَذِب"، كَذَا قَالَ: ابْنِ أَبِي لَبِيْد عَنْ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار".
٣٦٥٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى؛ قَالَ: الْقَرْن عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، فبُعِثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فِي قرنٍ فَكَانَ آخِرُهُ مَوْتَ يَزِيد بْنِ مُعَاوِيَة.
٣٦٥٣- ومَاتَ يَزِيد بْنُ مُعَاوِيَة لأَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَة خَلَتْ مِنْ ربيعِ الأولِ سَنَةَ أربعٍ وسِتِّيْن:
فِيمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ بَكَّار؛ أَنَّهُ قُرِئ عَلَى أَبِي مَعْشَر
стр. 828
مَنْ حَدَّثَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ تَابِعِيٍّ
٣٦٥٤- حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ عَبْد الْحَمِيد أَبُو الْحُسَيْن الأَزْدِيُّ ابْنُ عَمِّ مُعَاوِيَة بن عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنا سُلَيْمَان بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ، عَنْ أَنَس بن مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع، عَنْ عِتْبَان بْنِ مَالِك؛ قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ فأرسلتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ قَدْ أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بعضُ الشَّيْءِ وإِنِّي أُحب أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّي فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذْهُ مُصَلًّى، قَالَ: فأَقْبَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فِيمَا شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَانِي فأَقْبَلَ يُصَلِّي وأصحابُه يتحدَّثونَ ويذكرونَ الْمُنَافِقِينَ وَمَا يَلْقَوْنَ مِنْهُمْ حَتَّى اشتدَّت أصواتُهم وارتفعَتْ، وذكروا مَالِكَ بن الدُّخْشُمِ يَرَوْنَ أَنَّ النَّبِيَّ دَعَا عَلَيْهِ فأَصَابَهُ بعضُ الشَّيْءِ، فَلَمَّا قَضى رسولُ اللَّهِ الصَّلاةَ التفتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أليسَ يشهدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ"؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا فِي قَلْبِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵇: لا يشهدُ أحدٌ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وأَنِّي رسولُ اللَّهِ فَتَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ يَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا".
قَالَ أنسٌ: فلقيتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِك فحَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أنسٌ: فأَعْجَبني فكتبتُه وقُلْتُ لابنْي: اكْتُبْهُ
стр. 829
٣٦٥٥- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيّ [ق/١٦٤/أ] ، قَالَ: أنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنا مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع الأَنْصَارِيّ؛ "أَنَّهُ عَقِلَ رسولَ اللَّهِ، وعَقِلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِم"، فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّهُ سَمِعَ عِتْبَانَ بْنَ مَالِك، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
٣٦٥٦- وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَعْب الأَحْبَار:
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْد بْنِ الأَسْوَد، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، عَنْ سَعِيد يَعْنِي: ابْنَ أَبِي عَروبَة عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْب؛ قَالَ: إِذَا وقعَ الذُبَاب فِي إناءِ أحدِكم؛ فَلْيَغْمِسه، فإَنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءٌ وَفِي الآخرِ شِفَاءٌ.
٣٦٥٧- وَحَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر بْنِ الْخَطَّاب عَنْ كَعْبٍ:
حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب بْنُ خَالِد، قَالَ: حَدَّثَنا مُوسَى بْنِ عُقْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَر يُحَدِّثُ، عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ؛ أَنَّهُ حَدَّثَ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ أَنْكَرُوا أعمالَ بَنِي آدَمَ وَمَا يَأْتون فِي الأَرْض مِنَ الْمَعَاصِي، فَقِيلَ لَهُمْ: إنَّكُم لَوْ كُنْتُمْ بمكانهم أتيهم مَا يَأْتُونَ مِن الذنوبِ، فاخْتَاروا مِنْكُمْ مَلَكين فَاخْتَارُوا: هاروتَ وماروتَ، اخْتِيَارًا، فَقَالَ اللَّهُ لَهُمْ : إِنِّي أُرْسِلُ رُسُلا إِلَى النَّاسِ وليس بيني وبينكم رسولٌ، انْزِلا إِلَى الأَرْضِ، فَلا تُشْرِكا بي شَيْئًا، ولا تَسْرِقا، وَلا تَزْنيا، فَقَالَ كَعْبٌ: مَا اسْتَتَمَّا يَوْمَهُمَا الَّذِي نَزَلا فِيهِ حَتَّى أَتَيَا مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمَا، وقَدْ فَسَّرَا فِي بَعْضِ ذَلِكَ تَفْسِيرًا لَنْ أَبْلُغَهُ
стр. 830
٣٦٥٨- وَحَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ كَعْب:
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّزَّاق بْنُ عُمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ وإِنِّي أُرِيْدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْم الْقِيَامَة".
قَالَ الزُّهْرِيّ: حَدَّثَنِي عُمَر بْنُ أَبِي سُفْيَان، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، زَادَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: فَحَدَّثَ بذاكَ كَعْبَ الأَحْبَار، قَالَ: أنتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قال: بأبي وأُمِّي رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا أُحَدِّثكَ عَمَّا كانَ مِنْ شأنِ إِسْحَاقَ ﷺ حينَ أُرِيَ إِبْرَاهِيم ذَبْحه، فَذَكَرَ حَدِيْثًا طَوِيْلاً.
٣٦٥٩- وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَر عَنِ امْرَأَتِهِ صَفِيَّة ابْنَةِ أَبِي عُبَيْد:
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّلْت الأَسَدِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو شهابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي صَفِيَّة ابْنَةُ أَبِي عُبَيْد، عَنْ عَائِشَة [ق/١٦٤/ب] ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ رَخَّصَ للنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْن عندَ الْإِحْرَامِ".
قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَر يَكْرَهُهُ حَتَّى حَدَّثَتْهُ صَفِيَّة عَنْ عَائِشَة بِهَذَا الْحَدِيثِ.
٣٦٦٠- وَحَدَّثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب عَنْ كَعْب الأَحْبَار:
٣٦٦١- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاك، عَنْ عِكْرمَة، عَنْ ابْنِ عَبَّاس؛ قَالَ: زَعَمَ كَعْبٌ أَنَّ "الرَّقيِمَ": الْقَرْيَةُ.
٣٦٦٢- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: اجتمعَ أَبُو هُرَيْرَةَ وكَعْبٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَّ فِي الجمعةِ لسَاعة لا يُوافِقُها رجلٌ مسلمٌ فِي صَلَاةٍ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلاَّ أَتَاهُ إِيَّاهُ، فَقَالَ كَعْبٌ: أَلَا أُحدثكم عَنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ؟ إنَّهُ إِذَا كانَ يَوْم الْجُمُعَةِ فَزِعَتْ لَهُ السَّمَوَاتُ والأَرْض والْبَحْر وَالْبَرُّ وَالْجِبَالُ والشَّجَر وَالْخَلائِقُ كُلُّهَا؛ إِلاَّ ابْنَ آدَمَ والشَّيْطَان، وحَفَّتِ الْمَلَائِكَةُ بأَبْوَاب الْمَسْجِد، فيكتبونَ مَنْ جاءَ، الأولُ فَالأَوَّلَ، حَتَّى يخرجَ الإِمَامُ، فَإِذَا خَرَجَ الإمامُ طَوَوْا صُحفَهم، فمَنْ جاءَ بَعْدُ؛ جاءَ لحَقِّ اللَّهِ، ولِمَا كُتِبَ عَلَيْهِ، وحَقٌّ عَلَى كلِّ حالمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ يومئذٍ كاغتسالهِ مِنَ الجَنَابة، والصَّدَقَةُ فِيهِ أعظمُ مِنَ الصَّدَقَةِ فِي سائرِ الأَيَام، وَلَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ عَلَى يومٍ مِثْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
قَالَ ابنُ عَبَّاس: هَذَا حديثُ كَعْبٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَا أَرَى إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ طِيبٌ ليمَسَّ مِنْهُ
стр. 831
٣٦٦٣- وَحَدَّثَ عامرُ بْنُ وَاثِلَةَ أَبُو الطُّفَيْل عَنْ بَكْر بْنِ قِرْوَاش:
٣٦٦٤- حَدَّثَنَا الْحُمَيْديُّ، قال: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قال: حَدَّثَنِي الْعَلاء بنُ أَبِي العَبَّاس، عَنْ أَبِي الطُّفَيْل، عَنْ بَكْر بْنِ قِرْوَاش، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص؛ قَالَ: ذكرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ذَا الثُّدَيَّة فَقَالَ: شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي الْخَيْلِ، يَحْتَدِرُهُ رجلٌ مِن بَجِيْلَةَ، يُقال لَهُ الأَشْهَبُ، أَو ابنِ الأَشْهَبُ، عَلامةٌ فِي قومٍ ظَلَمَةٍ".
قَالَ سُفْيَانُ: فأَخْبَرَنِي عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنْ بَجِيْلَةَ يُقَالُ لَهُ: الأَشْهَب أَوِ ابْنُ الأَشْهَب.
٣٦٦٥- الْعَلاء بن أَبِي العَبَّاس: هُوَ ابْنُ أَبِي العَبَّاس الشَّاعِر.
٣٦٦٦- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ أَبِي العَبَّاس الشَّاعِر؟ فَقَالَ: اسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ
стр. 832
٣٦٦٧- وَأَبُو الطُّفَيْل: عَامِرُ بْنُ وَاثِلَة.
مِنْ بَنِي لَيْثٍ.
حَدَّثَنَا بِاسْمِهِ سُلَيْمَان بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيّ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
٣٦٦٨- وَحَدَّثَ خُرَيْمُ بْنُ فَاتِكٍ عَنْ كَعْبِ الأَحْبَار:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِل بْنِ حَيَّان الأَحْدَب، عَنِ الْمَعْرور بْنِ سُوَيْد عَنِ ابنِ فَاتِكٍ - يَعْنِي: خُرَيْم بْنَ فَاتِكٍ، قَالَ: قَالَ لِي كَعْبٌ [ق/١٦٥/أ] : إِنَّ أشدَّ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عَلَى الدَّجَّال لقومُكَ.
стр. 833
تَسْمِيةُ مَنْ أَدْرَكَ النبيَّ ﷺ وكانَ بِعَهْدِهِ فَلَمْ يَلْقَهُ
٣٦٦٩- سُوَيْد بْنُ غَفَلَة:
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ، قال: أنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِير، قَالَ: أنا هِلالُ بْنُ خَبَّاب، عَنْ مَيْسَرَة أَبِي صَالِح، عَنْ سُوَيْد بْنِ غَفَلَة؛ قَالَ: أَتَانَا مُصَدِّق رسولِ اللَّهِ ﷺ فأتيتهُ فجلستُ إليه.
٣٦٧٠- وأبو عُثْمَان النَّهْدِيّ:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا ثَابِت بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَاصِم الأَحْوَل، قَالَ: قال أبو عُثْمَان النَّهْدِيّ: صَدَّقَ إِلَى النَّبِيِّ ثَلاثَ مَرَّات.
٣٦٧١- وعَبِيدَة السَّلَْمَانِيّ:
حَدَّثَنَا أَحْمَد بن حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام - يَعْنِي: ابْنَ حَسَّان، عَنْ مُحَمَّدِ – يَعْنِي: ابْنَ سِيرِين، – عَنْ عَبِيدَة؛ قَالَ: أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاة النبيِّ ﷺ بسنَتَيْنِ.
قَالَ يَحْيَى: لَمْ أَجِدْهُ عِنْدِي وأَنا أَهَابه.
ذَكَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنِ السَّهْمِيِّ بإِسْنَادِ مِثْلَهُ وزادَ: ولَكِنَّهُ لمَ يَلْقَهُ
стр. 834
٣٦٧٢- وَأَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيّ:
حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة الْحَوْطِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنا شُرَحْبِيل بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: أَتَى أَبُو مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ الْمَدِيْنَةَ وقَدْ قُبِضَ النَّبِيّ ﷺ واسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ.
٣٦٧٣- وَأَبُو رَجَاء الْعُطَارِدِيّ:
حَدَّثَنَا مُسْلِمٍ قَالَ: أنا عُمَارَة الْمَعْوَلِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاء الْعُطَارِدِيّ يَقُولُ: بُعِثَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا خُمَاسِيٌّ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّة وَأَنَا أَفِرُّ إِلَى النَّارِ.
٣٦٧٤- وشَقِيق بْنُ سَلَمَةَ، أَبُو وَائِل:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنا مُصْعَب بن سَلاَّم، قال: حَدَّثَنا زِبْرِقَان السَّرَّاجُ، قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِل: أَنَا أذكرُ حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا ابنُ عَشْر حججٍ أَرْعى إِبلاً لأَهْلي.
٣٦٧٥- وزَيْد بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيّ:
أنا الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: قَالَ زَيْد بْنُ وَهْبٍ: خرجتُ وَأَنَا أريدُ رسولَ الله فَتَلَقَّتْني وفاتُه فِي الطَّرِيق
стр. 835
٣٦٧٦- وابنُ الْعَفِيف:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَحْوَل، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ [ق/١٦٥/ب] بُرْقَان.
وحَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ أَيُّوب الْمَوْصِلِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنُ بُرْقَان، عَنْ ثَابِت بْنِ الحَجَّاج، عَنِ ابنِ الْعَفِيف؛ قَالَ: شهدتُ أَبَا بَكْر بعدَ رسولِ اللَّهِ يُبَايع النَّاسَ.
٣٦٧٧- وطَارِق بْنُ شِهَابٍ، قَدْ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ .
حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ قَيْس بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِق بْنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ وغزوتُ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْر.
٣٦٧٨- وعَمْرو بْنُ مَيْمُون الأَوْدِيّ:
حَدَّثَنَا سُنَيْد بْنُ دَاود، قَالَ: حَدَّثَنِي حَجَّاج بْنُ مُحَمَّد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ - في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ -؛ قَالَ: أَدْرَكَ عَمْرو بْنُ مَيْمُون النبيَّ.
٣٦٧٩- وأُسَيْر بْنُ عَمْرو:
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مِنْدَل عَنْ أَبِي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ، عَنْ أُسَيْر بْنِ عَمْرو الدَّرْمَكِيِّ، وكانَ جَاهِلِيًّا.
يَعْنِي: أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّة.
٣٦٨٠- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ:
حَدَّثَنِي صاحبٌ لِي مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، ثِقَةٌ، يُكْنَى: أَبَا مُحَمَّد، عَنْ أَبِي مُسْهِرٍ، قَالَ: كتبَ إِلَيَّ ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيد بْنِ أَبِي حَبِيْب، عَنْ أَبِي الْخَيْر، قال: قُلْتُ للصنابجي: هَاجَرْتَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ اليمنِ فقَدِمْنا الْجُحْفَةَ ضُحًى فمرَّ بِنَا راكبٌ، قُلْنَا: مَا وراءكَ قَالَ: قُبِضَ رسولُ اللَّهِ مُنْذُ خمسٍ. قُلْتُ: مَا فَاتَكَ رسولُ اللَّهِ إِلاَّ بخمسٍ
стр. 836
٣٦٨١- وشُرَيْح بْنُ هَانِئ:
أنا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: شُرَيْح بْنُ هَانِئ الْحَارِثِيّ كَانَ جَاهِلِيًّا إِسْلَامِيًّا.
٣٦٨٢- وقَيْس بن أَبِي حَازِمٍ:
جَاهِلِيٌّ إِسْلَامِيٌّ:
سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَيْس بن أَبِي حَازِم ثِقَةٌ.
٣٦٨٣- وعَبْد خَيْرِ بْنُ يَزِيد الْهَمدَانِيّ:
جَاهِلِيٌّ إِسْلَامِيٌّ
٣٦٨٤- قَالَ: أذكرُ أَنَّا كُنَّا باليمنِ فأَتَانَا كتابُ النبيِّ ﷺ فجمعَ النَّاسَ إِلَى حَيْرٍ واحدٍ.
٣٦٨٥- وَهُوَ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ.
٣٦٨٦- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ مِغْوَل، عَنْ حَبِيْب بن أَبِي ثَابِت، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ؛ قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ: أَرَاهُ قَالَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَر-؛ فَقَالَ: أَلَا أُنبئكم بخيرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أَبُو بَكْر، وَخَيْرُهُمْ بَعْدَ أَبِي بَكْر: عُمَر، ولو شِئْتُ نَبَّأْتُكُم بالثالثِ. فَرَأَيْنَا أنَّهُ يَعْنِي نفسَهُ.
٣٦٨٧- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عُكَيْم الْجُهَنِيّ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّاز، قَالَ: حَدَّثَنا شَرِيك، عَنْ هِلالٍ الْوَزَّان، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْم الْجُهَنِيّ؛ قَالَ: جَاءَنَا كتابُ رسولِ اللَّهِ إِلَى أرضِ جُهَيْنَة"
стр. 837
٣٦٨٨- والأَحْنَفُ بْنُ قَيْس:
كَانَ بعَهْدِ النَّبِيِّ وَلَمْ يَلْقه.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنا عَلِيّ بْنُ زَيْد بْنِ جُدْعَان.
٣٦٨٩- ومَرْوان بْنُ الْحَكَم بن أَبِي الْعَاصي بْنِ أُمَيَّة بْنِ [ق/١٦٦/أ] عَبْد شَمْسٍ، يُكْنَى أَبَا عَبْد الْمَلِك.
تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ وَهُوَ ابنُ ثمانِ سِنِينَ.
٣٦٩٠- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة التَّبُّوذَكِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ بَكْر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِين؛ أَنَّهُ أَتَى عَلَى مَرْوَان بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْد الْمَلِك.
٣٦٩١- حَدَّثَنَا سُوَيْد بْنُ سَعِيد، قال: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَم، وَلا أَخَالُهُ يتَّهم عَلَيْنا.
٣٦٩٢- ومُحَمَّد بْنُ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ:
قَالَ: لمَّا وُلِدَ أَتَى بِهِ طَلْحَةُ النبيَّ ﷺ فقال: أَسْمِهِ مُحَمَّدا" فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُكَنِّيهِ أَبَا الْقَاسِم؟ قَالَ رسولُ اللَّهِ: لا أَجْمَعُهما لَهُ، هُوَ أَبُو سُلَيْمَان".
أَخْبَرَنَا ذاك بالزُّبَيْر بن بَكَّار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ يَحْيَى، عن إِبْرَاهِيم بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بن المُهَاجِر بن قُنْفُذ.
٣٦٩٣- وكَثِير بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب:
وُلِدَ قَبْلَ وَفَاةِ النبيِّ ﷺ فِي عشرٍ مِنَ الْهِجْرَة، بَلَغَنِي ذَلِكَ.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا مِسْعَر، عَنْ أِبي الأَصْبَغ السُّلَمِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ كَثِيرَ بنَ عَبَّاسٍ، أَخَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس يَقُولُ: لا تَفُوتُ صَلَاة حَتَّى يُؤَذَّنَ بِالأُخْرَى
стр. 838
٣٦٩٤- مَالِك بْنُ أَوْس بْنِ الْحَدَثَان؛ أَحَدُ بَنِي نَصْر بْنِ مُعَاوِيَة.
يَقُولُونَ: إِنَّهُ رُكِبَ الخيلِ فِي الْجَاهِلِيَّة.
وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيّ.
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاء بْنِ عُبَيْد أبو عَبْد الرَّحْمَن بن أَخِي جُوَيْرِيَّة بْنِ أَسْمَاء، قَالَ: حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَّة؛ يَعْنِي: ابْنَ أَسْمَاء، عَنْ مَالِك بْنِ: أَنَس، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ أَنَّ مَالِك بْنَ أَوْس بن الْحَدَثَان النَّصْرِيّ حَدَثَهُ، عَنْ عُمَر؛ يَعْنِي: ابْنَ الْخَطَّاب، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْر؛ يَعْنِي: الصِّدِّيق؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: لا نُورثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ".
٣٦٩٥- مَحْمُود بْنُ الرَّبِيع:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن داود الْهَاشِمِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُود بْنِ الرَّبِيع؛ "أَنَّهُ عَقَلَ رسولَ اللَّهِ، وعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهم"
стр. 839
٣٦٩٦- عَبْد الرَّحْمَن بْنِ زَيْد بْنِ الْخَطَّاب:
قُبِضَ النبيُّ ﷺ وَهُوَ ابنُ ستِّ سِنِينَ.
٣٦٩٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ زَيْد - زَعَمُوا - مِنْ أطولِ الرِّجَال وأَئَمِّتِهم.
٣٦٩٨- وعَبْد الْحَمِيدِ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ زَيْد بْنِ الْخَطَّاب:
ابنهُ: وَلِيَ الْكُوفَة لعُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز، وَكَانَ كَاتِبُهُ أَبُو الزِّنَاد.
٣٦٩٩- وعَبْد اللَّهِ بْنُ عَامِر بْنِ رَبِيْعَة حَلِيْف بَنِي عَدِيّ:
يُقَالُ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ تُوفِّيَ وَلَهُ أَرْبَع سِنِينَ أَوْ خَمْسُ سِنِينَ.
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا شَرِيك [ق/١٦٦/ب] ، عَنْ عَاصِم بْنِ عُبَيْد اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ بْنِ رَبِيْعَة، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ، فَقَالَ لها النبيُّ: أَرَضِيتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، وَلَوْ لَمْ يُعْطِني شَيْئًا لَتَزَوَّجْتُهُ، فَقَالَ لَهُ ﷺ : شأنك وَشَأْنُهَا".
٣٧٠٠- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام:
كَانَ ابنُ عَشْرِ سِنِينَ حِينَ قُبِضَ النبيُّ ﷺ ؛ فِيمَا بَلَغَنِي.
أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: عَبْد الرَّحْمَن يُكْنَى أَبَا مُحَمَّد.
٣٧٠١- وأبو سَعِيد بن الْمُعَلَّى الأَنْصَارِيّ الزُّرَقِيّ:
يُقَالُ: إِنَّهُ أَسَنّ مِن مَحْمُود بْنِ لَبِيْد
стр. 840
٣٧٠٢- وبَلَغَنِي أَنَّ مَحْمُودَ بنَ لَبِيْد وُلِدَ فِي عَهْدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ .
٣٧٠٣- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد:
هُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: الْحَارِث بْنُ فُضَيْلٍ.
٣٧٠٤- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِث بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ مَحْمُود بْنِ لَبِيْد، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ الشُّهَدَاءَ عَلَى بَارِقِ نَهَرٍ ببابِ الْجَنَِّة، فِي قُبَّةٍ خَضْرَاءً، يَخْرُجُ عَلَيْهِمْ رِزْقُهُم مِن الْجَنَّةِ بُكْرَةً وَعَشِيًّا".
٣٧٠٥- ومَحْمُود بْنُ لَبِيْد، أَخُو بَنِي عَبْد الأَشْهَل.
حَدَّثَنَا ذاك أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بن مُعَاذ.
٣٧٠٦- َبْد الله بن أَبِي طَلْحَة الأَنْصَارِيّ:
وُلِدَ بعَهْدِ رسولِ اللَّهِ
стр. 841
حَدَّثَنَا الْفَرْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أمُّ سُلَيْم فَقَالَتْ: يَا أَنَس! اذْهَب بهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فجئتُ بِهِ النبيَّ فَقَالَ: يَا أَنَس! مَا هَذَا؟ فَنَاوَلْتُه إِيَّاهُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَخِي أَرْسَلَتْ بِهِ إليكَ أُمِّي "فَأَخَذَ رسولُ اللَّهِ تَمْرَةً فَمَضَغَهَا ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهَا" فِي حَدِيثٍ طَوِيْلٍ.
٣٧٠٧- وبَلَغَنِي أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَم الزُّرَقِيّ: وُلِدَ فِي عَهْد النَّبِيِّ.
وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ: نَافِع بْنُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ.
حَدَّثَنَا مَالِك بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، حَدَّثَنا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد؛ يَعْنِي: الأَنْصَارِيّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذ؛ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا قَائِمٌ أَنْتَظِرُ جِنَازَةً تُوضع، فَلَمَّا وُضِعَتْ جلستُ إِلَى نَافِعِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ فَقَالَ لِي نَافِعٌ: كأنَّكَ نظرتَ هَذِهِ الْجِنَازَةَ أَنْ توضعَ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ نَافِعٌ: حَدَّثَنِي مَسْعُود بْنُ الْحَكَم الأَنْصَارِيّ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ ثم قَعَدَ".
٣٧٠٨- وقُثَم بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب:
وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: قُثَم بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب "مَرَّ بِهِ رسولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَلْعَبُ فَحَمَلَهُ خَلْفَهُ".
٣٧٠٩- ورَبِيْعَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْر التَّيْمِيّ:
بَلَغَنِي أَنَّهُ وُلِدَ فِي عَهْدِ [ق/١٦٧/أ] رسولِ اللَّهِ.
٣٧١٠- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبِي أُوَيْس، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيم؛ أَنَّ رَبِيْعَة بْنَ الْهُدَيْر التَّيْمِيّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاس، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَة فِي زَمَانِ عَلِيٍّ مُتَجَرِّدًا، فَسَأَلَ النَّاس عَنْهُ؟ فَقِيلَ: إِنَّهُ أمرَ بِهَدْيهِ أَنْ يُقَلَّدَ فلذلك تَجَرَّدَ، قَالَ رَبِيْعَة: فلقيتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْر فذكرتُ ذلكَ لَهُ فَقَالَ: بدعةٌ ورَبّ الْكَعْبَةِ
стр. 842
٣٧١١- وَأَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رَبِيْعَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْر بْنِ مُحْرِز بْنِ عَبْد الْعُزَّى بْنِ عَامِر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَة بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْم بْنِ مُرَّة.
٣٧١٢- ومُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق:
وُلِدَ فِي حياةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ .
٣٧١٣- حَدَّثَنَا إِسْحَاق الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ نَافِع، عَنِ ابنِ عُمَر؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ حَاجًّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَمَعَهُ أَسْمَاء بنت ابْنَةُ عُمَيْس، حَتَّى إِذا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاء مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فاسْتَفْتَى أَبُو بَكْرٍ لَهَا النبيَّ ﷺ فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ لِتُهِلَّ"
стр. 843
٣٧١٤- حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّد الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ عن عائشة.
مِثْلَ حَدِيثِ نَافِع عَنِ ابنِ عُمَر فِي شَأْنِ أَسْمَاء.
٣٧١٥- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ أَسْمَاءَ بنت عُمَيْس وَلَدَتْ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر بالْبَيْدَاءٍ، فذَكَرَ ذلكَ أَبُو بَكْرٍ لِرَسولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ تُهِلَّ".
٣٧١٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر أُمُّه أَسْمَاء بنت عُمَيْس مِنْ خَثْعَم، وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ: عَبْد اللَّهِ ومُحَمَّد وَعَوْنٌ بَنُو جَعْفَر بْنِ أَبِي طَالِبٍ ويَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
стр. 844
٣٧١٧- قَالَ لَنَا أَحْمَد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ يُونُس حِينَ حَدَّثَنَا هَذَا الْحَدِيثَ - حَدِيثَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْقَاسِم عَنْ أَبِيهِ فِي شَأْنِ أَسْمَاء-؛ قَالَ لِي مَالِكٌ، - يَعْنِي: ابنَ أَنَسٍ-: احْفَظْ مَا يُرَادُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ؛ يقولُ: إَنَّهُ أَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وتُهِلّ وهِيَ نُفَسَاءُ مِثْلُ الْحَائِضِ، فَأَمَرَهَا أَنْ تُهِلَّ وهِيَ كذلكَ.
٣٧١٨- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: مَوْلِد مُحَمَّد بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَامَ حَجَّة الْوَدَاع، وَلَدَتْهُ أَسْمَاء بالشَّجَرَةِ حِينَ أَحْرَمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ مُوَجِّهٌ للحجِّ.
٣٧١٩- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنِ يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا زُهَيْر، قال: حَدَّثَنا عَبْد الْكَرِيم الْجَزَرِيّ، عَنْ سَعِيد بْنِ الْمُسَيِّب، قَالَ: وَلَدَتْ أَسْمَاء بنت عُمَيْس بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فأرادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَرُدَّهَا، فَأَتَى رسولَ الله، فقال: لِتَغْتَسِل" أَوْ "مُرْهَا فَلْتَغْتَسِل ثُمَّ تُلَبِّي" أَوْ تُهِلَّ.
٣٧٢٠- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِيرٌ [ق/١٦٧/ب] بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد - يَعْنِي: الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد - يَعْنِي: ابنَ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ فِي حديثِ أَسْمَاء حينَ نُفِسَتْ بذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وتُهِلَّ".
٣٧٢١- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد؛ قَالَ: خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق بأَسْمَاء ابْنَةِ عُمَيْس إِلَى مَكَّة فَنُفِسَتْ بذِي الْحُلَيْفَةِ.
٣٧٢٢- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا وُهَيْب، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: فَخَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى إِذَا جاءَ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاء ابْنَةُ عُمَيْس مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر بِذِي الْحُلَيْفَةِ.
٣٧٢٣- فمَوْلِد مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ: سَنَةَ عَشْرٍ مِن مَقْدم النبيِّ ﷺ الْمَدِيْنَة
стр. 845
٣٧٢٤- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: أنا جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، قال: أَتَيْنَا جَابِرَ فقُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَنِي عَنْ حَجَّةِ رسولِ اللَّهِ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ: إِنَّ رسولَ اللَّهِ مكثَ تسعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَُذََّنَ فِي النَّاسِ فِي العاشرةِ أَنَّ رسولَ اللَّهِ حاجٌّ فَخَرَجَ، وخَرَجْنَا معه، أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فوَلَدَتْ أَسْمَاء ابْنَةُ عُمَيْس مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْر".
٣٧٢٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ مُحَمَّد بْنُ أَبِي بَكْر فِي حِجْر عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَلاَّهُ عَلَى مَصْر فقُتِلَ بِهَا.
٣٧٢٦- والْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر:
أحدُ فقهاءِ الْمَدِيْنَة الْمَعْدُودِينَ.
٣٧٢٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قَالَ: الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر مِنْ خِيَارِ التَّابِعِينَ، وأخوهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر، رَوَيَا عَنْ عَائِشَة أُمِّ الْمُؤْمِنِين، وأُمُّهُما أُمُّ وَلَدٍ، وقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بالْحَرَّةِ.
٣٧٢٨- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أبي المَوَالِي؛ أَنَّهُ رَأَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّد يجيئ إِلَى الْمَسْجِد فَيَقْعد لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ.
٣٧٢٩/أ- وتُوفِّيَ الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّد بِقُدَيْد:
حَدَّثَنَا بذاك أبي، قال: حَدَّثَنا مَعْن، عَنْ خَالِد بْنِ أَبِي بَكْر
следующие страницы →