Полный текст (974 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.
стр. 876
٣٨٧١- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم، عَنِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حَسَن بْنِ حَسَن، عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَة بِنْتِ الْحُسَيْن عَنْ جَدِّتِها فَاطِمَة ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ؛ قَالَتْ: كَانَ رسولُ اللَّهِ إِذَا دخلَ الْمَسْجِدَ صَلَّى الله عَلَى مُحَمَّدٍ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، وافْتَحْ لِي أَبْوَاب رَحْمَتِكَ".
قَالَ إِسْمَاعِيْلُ: فلقيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَن فسَأَلْتُه عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: كانَ إِذَا دخلَ قَالَ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ قَالَ: رَبِّ افْتَحْ لِي أَبْوَاب فَضْلِك".
٣٨٧٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن بْنِ حَسَن [ق/١٧٥/أ] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أُمّه: فَاطِمَة بِنْتُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
قَالَ: وَكَانَ الفُضَيْل بْنُ مَرْزُوق يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَن بْنَ الْحَسَن يَقُولُ لرجلٍ يغلوا فِيهِمْ: وَيْحَكم أَحِبُّونا لِلَّهِ، فإِنْ أَطَعْنَا اللهَ فأَحِبُّونا، وإِنْ عَصَيْنَا اللَّهَ فأَبْغِضُونا، فَلَوْ كَانَ اللَّهُ نَافِعًا أَحَدًا لِقَرَابَتِهِ مِنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ بِغَيْرِ طَاعَةٍ؛ لَنَفَعَ بِذَلِكَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، قُولُوا فِينَا الحَقّ فَإِنَّهُ أبلغ فيما تريدون، ونحن نرضى به منكم، وتُوفِّيَ حَسَن بْنُ حَسَن وأَوْصَىَ إِلَى إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة وَهُوَ أَخُوهُ لِأُمِّهِ.
هَذَا كُلُّهُ عَنْ مُصْعَب
стр. 877
٣٨٧٣- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ خالهِ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : مَنْ أُرِيدَ مَالُه بغيرِ حَقٍّ فَقُتِلَ فهُوَ شَهِيدٌ".
٣٨٧٤- حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ الْمُطَّلِب، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن بْنِ حَسَن، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ؛ يَعْنِي: مَنْ قُتِلَ دونَ مالهِ فَهُوَ شَهِيدٌ".
٣٨٧٥- حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَن، قَالَ: حَدَّثَنِي بعضُ بَنِي عَمِّي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ دونَ مالهِ مَظْلُومًا"، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَالَ عَبْد اللَّهِ: وحَدَّثَنِي رجلٌ مِنْ مَوَالِينا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ دُونَ مالِهِ مَظْلُومًا فهُوَ شَهِيدٌ".
٣٨٧٦- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ حَمَّاد بْنِ طَلْحَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَسْبَاط بْنُ نَصْر؛ عَنِ السُّدِّيِّ، قَالَ: قَالَ لِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الْحَسَن يَا سُدِّيّ! أَخْبِرْنِي عَنْ شِيعتنا قِبَلِكُم بالْكُوفَِة.
قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ قَوْمًا يَنْتَحِلُونَكُمْ يزعمونَ أَنَّ الأَرْوَاحَ تَنَاسَخ.
فَقَالَ لِي: يَا سُدِّيّ! كذبَ هَؤُلاءِ، لَيْسَ هَؤُلاءِ مِنَّا، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ.
قال فقُلْتُ: إنَّ عندنا قوم يَنْتَحِلُونَكُمْ يزعمونَ أَنَّ الْعِلْمَ يُنْكَتُ فِي قُلُوبِكُمْ.
فَقَالَ لِي: يَا سُدِّيّ! لَيْسَ هَؤُلاءِ مِنَّا، وَلا نَحْنُ مِنْهُمْ، يَا سُدِّيّ مَنْ أَتَىَ مِنَّا الْفُقَهَاءَ وجالَسَهُم؛ كَانَ عَالِمًا، ومَنْ لَمْ يَأْتِهِم؛ كانَ جَاهِلا.
قَالَ الْقَنَّاد: الأَرْوَاحُ تَنَاسَخُ؛ قَالَ: يَقُولُونَ إِذَا كَانَ رَجُلُ سوءٍ خَرَجَ منه رُوحه فَصُيِّرَ فِي بَهِيمَةٍ فيُعَذَّب، والصَّالِح خِلافُ ذلك
стр. 878
٣٨٧٧- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: فَوَلَدُ الْحَسَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلُّهُمْ وَلَدُ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ، وأُمُّه: خَوْلَة ابْنَةُ مَنْظُور بْنِ زَبَّان.
٣٨٧٨- وَأَخْبَرَنَا الْعَلَوِيُّ؛ قَالَ: وَلَهُ وَلَدُ زَيْد بْنِ الْحَسَن أَيْضًا.
وَمِنْ وَلَدِ الْحُسَيْنِ [ق/١٧٦/أ] بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
٣٨٧٩- عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
٣٨٨٠- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن المنذر، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ قُرَشِيًّا أَفْضَلَ مِن عَلِيّ بْنِ حُسَيْن.
٣٨٨١- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن مَعَ أَبِيهِ يَوْم قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وعِشْرِيْنَ سَنَةً، فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْن؛ قَالَ عُمَر بْنُ سَعْدٍ: لا تَعَرَّضُوا لِهَذَا الْمَرِيضِ، وَكَانَ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن مَرِيضًا، ومَاتَ عَلِيّ بْنُ حُسَيْن وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وخَمْسِيْن سَنَةً، فدُفِنَ في الْبَقِيع سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَكَانَ يُقَالُ لَهَذِهِ السَّنَةُ: سَنَةُ الْفُقَهَاء؛ لِكَثْرَةِ مَنْ مَاتَ فِيهَا، وقَدْ لَقِيَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ ورَوَىَ عَنْهُ، كَذَا قَالَ مُصْعَبٌ.
٣٨٨٢- فَاطِمَة ابْنَةُ الْحُسَيْن:
٣٨٨٣- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: فَاطِمَة ابْنَةُ الْحُسَيْن أُمُّها أُمّ إِسْحَاق بِنْتُ طَلْحَة بن عَبْد الله التَّمِيْمِيّ
стр. 879
٣٨٨٤- فَأَمَّا عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن:
فَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيْد، عَنْ أَبِي جَعْفَر الرَّازِيِّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن، عَنْ أُمِّ سَلَمَة زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ : أكلَ لَحْمًا فَصَلَّى وَلَمْ يتَوَضَّأ".
٣٨٨٥- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: كَانَتْ فَاطِمَة بِنْتُ الْحُسَيْن عِنْدَ الْحَسَن بْنِ الْحَسَن فوَلَدَتْ لَهُ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَان فوَلَدَتْ لَهُ.
٣٨٨٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُصْعَب بْنِ مُحَمَّد، عَنْ يَعْلَى بن أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهَا؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : للسَّائلِ حَقٌّ وإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ".
وَمِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
٣٨٨٧- زَيْد بْنُ عَلِيٍّ:
٣٨٨٨- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: زَيْد بْنُ عَلِيٍّ قُتِلَ بالْكُوفَة، قَتَلَهُ يُوسُفُ بْنُ عُمَر فِي زَمَانِ هِشَام بْنِ عَبْد الْمَلِك، وقُتِلَ يَوْم الاثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ صَفَرٍ، مِنْ سَنَةِ عِشْرِيْنَ وَمِائَةٍ، وَهُوَ يَوْم قُتِلَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وأَرْبَعِيْن سَنَةً، وقَدْ سَمِعَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ مِن أَبِيهِ وَرَوَىَ عَنْهُ.
٣٨٨٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْد بْنِ عَلِيٍّ؛ يَعْنِي: ابنَ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْد الله بن أَبِي رَافِع، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: وَقَفَ النبيُّ ﵇ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: هَذَا الموقفُ وكلُّ عَرَفَةَ مَوْقِف".
٣٨٩٠- حَدَّثَنَا القَنَّاد؛ قال: حَدَّثَنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَاد؛ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى زَيْدٍ فَقَالَ: يَا زَيْد! أنتَ الَّذِي تزعمُ أَنَّ اللَّهَ أَرَادَ أَنْ يُعْصَى؟ فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: فَعُصِيَ عُنْوَة؟ قَالَ [ق/١٧٦/ب] : فَأَقْبَلَ يحصر مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ
стр. 880
٣٨٩١- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ:
وَهُوَ أَبُو جَعْفَر.
٣٨٩٢- حَدَّثَنَا هَارُون بْنُ مَعْرُوف، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بن إِسْمَاعِيْلَ، قال: حَدَّثَنا جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْد اللَّهِ فقُلْتُ: أنا مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن، فَقَالَ: مَرْحَبًا بك وأهلاً يا ابن أَخِي.
٣٨٩٣- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: تُوفِّيَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بالْمَدِيْنَة، قَالُوا: سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ.
٣٨٩٤- وَابْنُهُ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن:
٣٨٩٥- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قال: قال أيوب: وسَمِعْتُ جَعْفَر يَقُولُ: إِنَّا وَاللَّهِ لا نَعْلَمُ كلَّ مَا تَسْأَلُونَا عَنْهُ وَلَغَيْرُنَا أَعْلَمُ مِنَّا.
٣٨٩٦- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أمُّ جَعْفَر: أُمُّ فَرْوَة ابْنَةُ الْقَاسِم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْر الصِّدِّيق.
٣٨٩٧- وعُمَر بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن:
٣٨٩٨- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: قِيلَ لعُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ: هَلْ فِيكُمْ أَهْل الْبَيْت إنسان مفترضةٌ طَاعَتُهُ؟ فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا هَذَا فِينَا، مَنْ قَالَ هَذَا فَهُوَ كَذَّابٌ، وذُكِرَتْ لَهُ الْوَصِيَّةَ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَمَاتَ أَبِي وَمَا أَوْصَىَ بحرفين، قاتلهم اللَّهُ؛ إِنْ كَانُوا إِلاَّ يَتَأَكَّلُونَ بِنَا
стр. 881
٣٨٩٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلِحِيني؛ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سَدِير الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قُلْتُ لعُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن: أَخَضبَ عليٌّ؟ قَالَ: خَضبَ مَن هُوَ خيرٌ مِن عليٍّ: رسولُ اللَّهِ ﷺ .
٣٩٠٠- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلَام بْنُ صَالِح، قال: حَدَّثَنا أَبُو حَوَالَةَ، عَنْ حَسَن بْنِ صَالِح، قال: حَدَّثَنِي سُوَيْد الصَّيْرَفِيُّ شيخٌ ثقةٌ.
٣٩٠١- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ حُسَيْن؛ قَالَ: قَالَ لِي مَرْوَان بْنُ الْحَكَمِ: مَا كَانَ فِي الْقَوْم أحدٌ أَدْفَعَ عَنْ صَاحِبِنَا؛ - يَعْنِي: عُثْمَان بْنَ عَفَّان - مِنْ صَاحِبِكْمُ - يَعْنِي: عَلِيّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قُلْتُ: فَمَا بَالُكُمْ تَسُبُّوهُ عَلَى الْمَنَابِرِ؟ قَالَ: لا يَسْتَقِيمُ الأَمْرُ إِلاَّ بِذَاكَ.
٣٩٠٢- وعَلِيّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
٣٩٠٣- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلَام بْنُ صَالِح الْهَرَوِيُّ، قال: حَدَّثَنا عَلِيّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا بْنِ جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اْلِإيمانُ مَعْرِفَةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللِّسَانِ وعملٌ باْلَأرْكَان
стр. 882
٣٩٠٤- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قال: وَلَدُ [ق/١٧٧/أ] الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كُلُّهُمْ مِنْ وَلَدِ عَلِيّ؛ يَعْنِي: ابنَ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيٍّ، لَمْ يَكُنْ للحُسَيْن عَقِب إِلاَّ مِنْ وَلَدِ عليِّ بْنِ الْحُسَيْن.
٣٩٠٥- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ: مَا رأيتُ قُرَشِيًّا أفضلَ مِن عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْن.
٣٩٠٦- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْل؛ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِب، عَنْ عَلِيّ بْنُ الْحُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؛ قَالَتْ: لمَّا وَلَدْتُ حَسَنًا قُلْتُ: يا رسول اللهِ! ألا أَعُقَّ عَنْهُ بِدَمٍ؟ قَالَ: لا وَلَكِنِ احْلِقِي رأسَه فَتَصَدَّقي بوزنِ شَعْرِهِ مِنَ الْوَرِقِ أَوِ الفِضَّةِ"، ثُمَّ كَانَ حُسَيْن بَعْدُ فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ.
٣٩٠٧- وَحَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قال: أنا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد؛ يَعْنِي: ابْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ: مُحَمَّد بن عَلِيٍّ يَعْنِي: ابْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنِ الْفَضْل؛ يَعْنِي: ابنَ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﵇ لَبَّي حِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، وَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ: تَكْبِيرَةً"
стр. 883
وَمِنْ وَلَدِ الزُّبَيْرِ بنِ الْعَوَّام
٣٩٠٨- عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام.
٣٩٠٩- وعُرْوَة.
٣٩١٠- ومُصْعَب.
٣٩١١- وأنا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر أَسَنُّ وَلَد الزُّبَيْر، وأمُّه أم عُرْوَة: أَسْمَاء بِنْتُ أَبِي بَكْر، وأُمُّ مُصْعَب أم الرَّبَاب: ابْنَةُ أُنَيْفِ بْنِ عُبَيْد بْنِ مُصَادِ بْنِ حِصْن بْنِ كَعْب بْنِ عُلَيْمِ بْنِ جَنَابٍ الْكَلْبِيّ.
وَمِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر
٣٩١٢- عَامِر.
٣٩١٣- وحَمْزَة.
٣٩١٤- وخُبَيْب.
٣٩١٥- وعَبَّاد.
٣٩١٦- وأبو بَكْر.
بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر.
٣٩١٧- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر لَقِيَهُ مَالِكٌ، وَحَدَّثَ عَنْهُ، أُمُّهُ: حنْتمة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام.
٣٩١٨- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّاد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: قُلْتُ لأبي: الزُّبَيْر: مَالَكَ لا تُحَدِّث عَنِ النَّبِيِّ كَمَا يُحَدِّث أَصْحَاب النَّبِيِّ ﷺ ؟ قال: أما وَاللَّهِ مَا فَارَقْتُه مُذْ بَايَعْتُه عَلَيْهِ السَّلَام
стр. 884
٣٩١٩- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَمْزَة وخُبَيْب وعَبَّاد أُمّهم تُمَاضِرُ ابْنَةُ مَنْظُورِ بْنِ زَبَّان بْنِ سَيَّارِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ، فَأَمَّا خُبَيْب: فَلا وَلَد لَهُ، وَكَانَ يَعْلَمُ عِلْمًا كَثِيرًا، مَعَ فضلٍ وصلاحٍ، وهو الَّذِي [ق/١٧٧/ب] ضَرَبَهُ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِيْنَة فِي وِلايَةِ الْوَلِيْد بْنِ عَبْد الْمَلِك فمَاتَ فِي ضَرْبِه، وَكَانَ يُقال لعُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز: أَبْشِرْ فقَدْ صَنَعْتَ خَيْرًا؛ فَيَقُولُ: فَكَيْفَ بخُبَيْب؟ وَكَانَ خُبَيْب أَسَنّ وَلَد عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بَعْدَ حَمْزَة، وقَدْ رَوَىَ عن هِشَام بْنُ عُرْوَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: هِشَام بْنُ عُرْوَة) .
٣٩٢٠- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، عَنْ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة، عَنْ عَائِشَة، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلا تُكَنِّيني؟ قَالَ: اكْتَنِي بابْنِك عَبْدِ اللَّهِ فكَانَتْ تُكَنَّى أُمّ عَبْد اللَّهِ".
٣٩٢١- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ عَبَّاد بْنِ حَمْزَة: هِنْد بِنْتُ قُطْبَة بْنِ هَرِمِ بْنِ سَيَّارِ بْنِ عَمْرو
٣٩٢٢- وَأَمَّا عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر
стр. 885
٣٩٢٣- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُ مِنْ أَكَابر وَلَد عَبْد اللَّهِ كَانَ يَرْوِي عَنْ عَائِشَة.
٣٩٢٤- حَدَّثَنَا عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي سَلَمَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد، عَنْ أَبِيهِ؛ عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: كُنْتُ أَصْدَعُ فَرْقَ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِن قَرْن يافوخِه وأَسْدِله إِذَا دَهَنْتُ نَاصِيَتَهُ".
٣٩٢٥- قَالَ مُصْعَبٌ: وابنُه يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر كان وَصِي أبيه، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ.
٣٩٢٦- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ "كَانَ إِذا سافرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسائِه، فَأَيَّتْهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا) ، قَالَتْ عَائِشَة: فَأَقْرَعَ بَيْنَ نسائِه فَخَرَجَ سَهْمِي.
وَكَانَ سَفَره ذَلِكَ فِيمَا حَدَّثَنِي مَنْ لا أَتَّهِم عَنِ ابنِ شِهَابٍ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِق.
٣٩٢٧- وَحَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: قَالَ ابنُ إِسْحَاقَ: وأَخْبَرَنِي عَبْد الْوَاحِد بْنُ حَمْزَة، قَالَ: لا أَعْلَمُ إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ عَبَّادًا يَقُولُ فِي "عُمَرة الْقَضَاء".
٣٩٢٨- وقَدْ رَوَىَ عَبَّادُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن الزُّبَيْر عَنْ أَسْمَاء بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.
٣٩٢٩- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاء ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ؛ قَالَتْ: لمِّا دَخَلَ رسولُ اللَّهِ مَكَّةَ واطْمَأَنَّ؛ أَتَى أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ يَقُودُهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ: هَلاَّ تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أكونَ أَنَا آتِيه؟ قَالَ أَبُو بَكْر: يَا رَسُولَ اللهِ! هُوَ أحَقّ أَنْ يَمْشِي إِلَيْكَ مِن أَنْ تمشي إليه أنتَ [ق/١٧٨/أ] ، قَالَ: فَأَجْلَسَهُ بينَ يديهِ، ثُمَّ مسحَ صَدْرَهُ، وَقَالَ: أَسْلِمْ تَسْلَم" فأَسْلَمَ
стр. 886
٣٩٣٠- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قال: أمُّ يَحْيَى بْنُ عَبَّاد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: عَائِشَة بِنْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام.
٣٩٣١- وَأَمَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر:
٣٩٣٢- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: رَائِطَة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام، رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الْحَدِيثُ.
٣٩٣٣- وأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: هَاشِم بْنُ حَمْزَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: أُمُّه أُمُّ وَلَدٍ، وَلَهُ عَقِب وَكَانَ مِن الْقُرَّاءِ، وَكَانَ وَصِي أَكْثَرَ مَنْ يَمُوتُ مِنْ آلِ الزُّبَيْر.
٣٩٣٤- ومُصْعَب ونَافِع ابْنَا ثَابِت:
٣٩٣٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ أَنَّهُمَا لَيْسَ لأُمٍّ، وقَدْ رُوِيَ عَنْهُمَا الْحَدِيثَ.
٣٩٣٦- حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ جَدِّي مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ عَبْدِ الله بن أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُها".
٣٩٣٧٨- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: مَاتَ مُصْعَب بْنُ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام وَهُوَ ابن ثنتين وسبعين سنة.
٣٩٣٨- وعَبْد اللَّهِ بْنُ مُصْعَب بْنِ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر:
٣٩٣٩- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: زَعَم ابنُ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُصْعَب أَنَّهُ لَمْ يُخَلِّفْ كِتَابًا إِنَّما كانَ يَحْفَظُ.
يَعْنِي: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُصْعَب لَمْ يُخَلِّفْ كِتَابًا
стр. 887
٣٩٤٠- وَأَبُو عَبْد اللَّهِ مُصْعَب بْنُ عَبْد الله بن مُصْعَب ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
كَتَبَ عَنْهُ أَبِي ويَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.
٣٩٤١- وابنُ أخِي مُصْعَب: الزُّبَيْر بْنُ بَكَّار بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مُصْعَب بْنُ ثَابِت بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر: يُكْنَى: أَبَا عَبْد اللَّهِ.
مِنْ أَهْل الْعِلْم.
٣٩٤٢- سَمِعْتُ مُصْعَبًا غَيْرَ مرةٍ يَقُولُ: لِي بالْمَدِيْنَةِ ابنُ أخٍ إِنْ بَلَغَ أَحَدٌ مِنَّا فَسَيُبَلِّغُ؛ يَعْنِي: الزُّبَيْر بْنَ بَكَّار.
٣٩٤٣- وَصُدَيْقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ:
٣٩٤٤- أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: صُدَيْقُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ كَانَ يُرْوَىَ عَنْهُ الْحَدِيثُ، وعَقِبُ مُوسَى مِنْ وَلَدِ صِدِّيقٍ.
٣٩٤٥- وعَتِيْق بْنُ يَعْقُوب بْنِ صُدَيْقِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَدْ رأيتُه أَنَا وكتبتُ عَنْهُ.
٣٩٤٦- حَدَّثَنَا عَتِيْق بْنُ يَعْقُوب بْنِ صُدَيْقِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام أَبُو بَكْر، قَالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَة بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ حَفْص، عَنْ نَافِع، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَر، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَنَا زعِيمٌ ببيتٍ في أَعْلَى الْجَنَّةِ، وبيتٌ في وَسَطِ الْجَنَّة، وبيتٌ في ربضِ الْجَنَّةِ [ق/١٧٨/أ] ؛ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاء وإِنْ كانَ مُحِقًّا، ولِمَنْ تَرَكَ الْكَذِب وإِنْ كان لاعبًا، ولِمَنْ حَسُنَتْ مُخَالقتُه النَّاس".
٣٩٤٧- وَأَمَّا أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر:
فَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، قال: حَدَّثَنا عُثْمَان بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ أبِي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ أراهُ قَالَ عَلَى ضُبَاعَة؛ فَقَالَ: يَا عَمَّة! مَا يَمْنَعُكِ مِنَ الْحَجِّ؟ قَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ سَقِيمَةٌ وإِنِّي أَخَافُ أَنْ أُحْبَسَ ببعضِ مَا يَعْتَرِيني؛ قَالَ: لا تَفْعلي اخْرُجِي واشْتَرِطِي أَنَّ مَحلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ"
стр. 888
٣٩٤٨- وعُرْوَة بْنُ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ كان أبي يُنقزني وَيَقُولُ:
أَبْيَضٌ مِنْ آلِ أَبِي عَتِيْق … مباركٌ مِنْ وَلَدِ الصِّدِّيق
ألذُّهُ كَمَا أَلذُّ رِيقي
٣٩٤٩- ومِنْ وَلَدِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر:
يَحْيَى ومُحَمَّد وعُثْمَان وعَبْد اللَّهِ وهِشَام، كلُّ هَؤُلاءِ بَنِي عُرْوَة، قَدْ رُوِيَ عَنْهُمُ الْحَدِيثَ.
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: يَحْيَى ومُحَمَّد وعُثْمَان بَنُو عُرْوَة، وأُمُّهم: أُمُّ يَحْيَى بِنْتُ الْحَكَمِ عَمَّة عَبْد الْمَلِك بْنِ مَرْوَان، وليَحْيَى بْنِ عُرْوَة عَقِبٌ، وَلَيْسَ لمُحَمَّد وعُثْمَان عَقِبٌ، وأمُّ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة: فَاخِتة ابْنَةُ الأَسْوَد بن أَبِي الْبَخْتَرِيِّ.
وَأُمُّ هِشَام أُمُّ وَلَدٍ.
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ
стр. 889
٣٩٥٠- فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ عُرْوَة:
فَرَوَى عَنْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ.
٣٩٥١- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد عَيَّاش بْنُ الْوَلِيْد بْنِ الرَّقَّام، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ: عُرْوَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي؛ قَالَ: قُلْتُ: حَدِّثَنِي عَنْ أشدِّ مَا رأيتَ قُرَيْشًا بلغَتْ مِنْ رسولِ اللَّهِ إِذْ كَانَ بمَكَّة، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي بِذَلِكَ لَعَالِمٌ بَيْنَا أَشْرَافُ قُرَيْشٍ فِي الْحِجْر، وَأَنَا معهم، إِذْ تَذَكَّروا أَمْرَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا لَقِينَا مِنْ هَذَا الرَّجُل، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً
٣٩٥٢- وَأَمَّا عُثْمَان بْنُ عُرْوَة:
فرَوَىَ عنهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة.
٣٩٥٣- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنِ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ أَنَّهَا قَالَتْ: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ بيديَّ هَاتَيْنِ بأَطْيَبِ مَا أَجِد".
قَالَ سُفْيَان: قَالَ عُثْمَان بْنُ عُرْوَة: هِشَامٌ يَرْويِه عَنِّي.
٣٩٥٤- وَحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام، عَنْ عُثْمَان بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: طَيَّبْتُ النَّبِيَّ".
فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٩٥٥- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: كَانَ عُثْمَان بْنُ عُرْوَة مِنْ وجوهِ قريشٍ، وقَدْ رَوَىَ عَنْهُ هِشَامٌ [ق/١٧٩/أ] أَخُوهُ، وهِشَامٌ أَسَنّ مِنْهُ، ومَاتَ عُثْمَان قَبْلَ هِشَام
стр. 890
٣٩٥٦- وأما عبد الله:
فيَرْوِي عَنْهُ هِشَامٌ أَخُوهُ.
٣٩٥٧- حَدَّثَنَا أَحْمَد بن يُونُس، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَة، عَنْ أَخِيهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة، حديثًا ذَكَرَهُ، أَرَدْنَا ذِكْرَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة مِنْهُ.
٣٩٥٨- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عُرْوَة مِنْ رجالِ آلِ الزُّبَيْر، يُشَبَّه بعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْر فِي لسانِه وَجَلَدِهِ، وَكَانَ عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر يَقُولُ لعُرْوَة: وَلَدْتَ لِي؛ يُرِيدُ أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُرْوَة يُشْبِهه.
٣٩٥٩- وعُمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة:
رَوَىَ عنهُ ابنُ إِسْحَاقَ.
حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُس بْنُ بُكَيْر، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ عَنْ عُمَر بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ جَدِّهِ: عُرْوَة؛ قَالَ: فجعلوُه إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - يَعْنِي: بيتَ الْمَالِ - بعدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَم.
٣٩٦٠- وَأَمَّا هِشَام بْنُ عُرْوَة:
٣٩٦١- فأَخْبَرَنِي مُصْعَبٌ؛ قَالَ: اسْمُ أُمِّ هِشَام بْنِ عُرْوَة: صافية، وهي خُرَاسَانِيَّة.
ورَوَىَ عَنْ هِشَام: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وسُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، وشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج.
٣٩٦٢- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش، عَنْ هِشامِ بنِ عُرْوَة؛ أَنَّ أباهُ قَالَ لَهُ: كتبتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: عَرَضْتَ؟ قَالَ: لا، قَالَ: لَمْ تَكْتُبْ.
٣٩٦٣- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ، قال: حَدَّثَنا بَقِيَّة عَنِ الأَوْزَاعِيّ؛ قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يكتبُ وَلا يُعَارِضُ مَثَلُ الَّذِي يدخلُ الكنيفَ وَلا يَسْتَنْجِي
стр. 891
٣٩٦٤- فَاطِمَة ابْنَةُ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْر:
٣٩٦٥- سَمِعْتُ سَعْد بْنَ عَبْد الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر يَقُولُ: فَاطِمَة ابْنَةُ الْمُنْذِرِ امْرَأَةُ هِشَام بْنِ عُرْوَة، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّه.
٣٩٦٦- رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيد قَالَ: قُلْتُ لهِشَام بْنِ عُرْوَة: إِنَّ ابنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ الْمُنْذِرِ؟ فَقَالَ: هو كان يصل إِلَيْهَا.
٣٩٦٧- وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، قَالَ: قَالَ هِشَام بْنُ عُرْوَة: هُوَ كَانَ يدخلُ عَلَى امْرَأَتِي يَعْنِي: مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ؟!
٣٩٦٨- وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن المنذر الحِزَامي، حَدَّثَنا مُصْعَب بْنُ عُثْمَان، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ هِشَام بْنُ عُرْوَة إِذَا ذَكَرَ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ قالَ: مَنْ أَدْخَلَهُ عَلَى زَوْجَتِي؟ ومَتَى دَخَلَ عَلَيْهَا؟ ومَتَى سَمِعَ مِنْهَا؟ كأَنِّهُ يُنْكِر ذَلِكَ.
قَالَ: فذكرتُ ذَلِكَ لابْنِ عُيَيْنَة؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي ابنُ إِسْحَاقَ عَنْ فَاطِمَة ابْنَةِ الْمُنْذِرِ مِثْلَ مَا حَدَّثَنِي هِشَامٌ عَنْهَا
стр. 892
٣٩٦٩- حَدَّثَنَا عَبْد الْوَهَّاب بْنُ نَجْدَة، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش، قال: حَدَّثَنا عُمَارة غَزِيَّة، عن عُثْمَان بن [ق/١٧٩/ب] عُرْوَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيه: أىْ بَنِيَّ! إِنَّ أزهدَ النَّاسِ فِي عالمٍ: أَهْلُه، هَلُمُّوا إِلَيَّ فتعلَّموا، فإِنكم تُوشِكُوا أَنْ تَكُونُوا كِبَار قومٍ، إِنِّي كنتُ صَغِيرًا لا يُنْظَرُ إِلَيَّ؛ فَلَمَّا أَدْرَكْتُ مِنَ السِّنِّ مَا أَدْرَكْتُ جعلَ النَّاسُ يَسْأَلُونِي، فَمَا أَشَدّ على امْرِىءٍ يُسْأَلُ عَنْ شيءٍ مِنْ أمرِ دِينِهِ فَيَجْهَلُهُ.
٣٩٧٠- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: ومِنْ وَلَدِ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر بْنِ الْعَوَّام:
مُحَمَّد بْنُ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر:
يَرْوِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْر.
٣٩٧١- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ البُهْلُول، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: لَمَّا أَصَابَ رسول الله رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَبَايا بَنِي الْمُصْطَلق وَقَعَتْ جُوَيْرِيَّة ابنت الْحَارِث بن أَبِي ضِرَار فِي السَّهْمِ لثَابِتِ بْنِ قَيْس بْنِ الشَمَّاس أَوْ لابنِ عَمٍّ لَهُ؛ ثُمَّ ذَكَرَ الحديث
стр. 893
٣٩٧١/م- وَحَدَّثَنَا الْفَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُرْوَة ابنت جَعْفَر بْنِ الزُّبَيْر، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدَّتِهَا: صَفِيَّة ابْنَةِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جعلَ نساءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ فَارِع، وَجَعَلَ مَعَهُمْ حَسَّان بْنُ ثَابِت، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً.
ومِنْ وَلَدِ طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ.
يَحْيَى ومُوسَى وعِمْرَان وعِيْسَى وعَائِشَة بَنُو طَلْحَة بْنِ عُبَيْد اللَّهِ.
٣٩٧٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: يَحْيَى بْنُ طَلْحَة وعِيْسَى أُمُّهما: سعدى ابنت عَوْف بْنِ خَارِجَة بْنِ سِنَان بْنِ أَبِي حَارِثَةَ، وَإِخْوَتُهُمَا لِأُمِّهِما: الْمُغِيْرَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَام وسَلَمَة بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الْوَلِيْد بْنِ الْمُغِيْرَة.
٣٩٧٢/م- فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ طَلْحَة:
فَحَدَّثَنَا أبو كُرَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ بُكَيْر، قال: حَدَّثَنا طَلْحَة بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ يَحْيَى وعِيْسَى ابْنِيْ طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِما؛ قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ببعيرٍ قَدْ وُسِمَ فِي وجههِ فَقَالَ: لَوْ أَنَّ أَهْل هَذَا عدلوا النارَ عن وجهِ هذه الدَّابَّ
стр. 894
٣٩٧٣- وَأَمَّا عِيْسَى بْنُ طَلْحَة:
٣٩٧٤- فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرو، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا يلجُ النَّارَ مَن بَكَى مِن خشيةِ اللَّهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضّرْعِ، وَلا يجتمعُ غبارٌ فِي سَبِيْل اللهِ ودُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مِنْخَرَيْ عَبْدٍ أَبَدًا".
٣٩٧٥- وَحَدَّثَنَاه أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَة، عَنْ عِيْسَى بْنِ طَلْحَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: لا يجتمعُ غبارٌ"، ثُمَّ ذكرَ نحوَ حديثِ مُعَاوِيَة بن عَمْرٍو، ولَمْ يَرْفَعْهُ.
٣٩٧٦/أ- وأما مُوسَى [ق/١٨٠/أ] فَيُكَنَّى أَبَا عِيسَى
حَدَّثَنَا بِذَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ: يَا أَبَا عِيسَى، فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ
стр. 895
٣٩٧٦/ب- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، أَنَّ أُمَّ مُوسَى خَوْلَةَ ابْنَةَ الْقَعْقَاعِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ، وَأَخُوهُ لأُمه مُحَمَّدُ بن أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَكَانَ مُوسَى مِنْ وُجُوهِ آلِ طَلْحَةَ، رُوي عنه الحديث
٣٩٧٦/ج - رَوَى عَنْ مُوسَى سِمَاكُ بْنُ حرب
حدثنا يحي بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو زَكَرِيَّا السَّالِحَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُلَقِّحُونَ نَخْلا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَا هَذَا؟ قَالَ يُجْعَلُ الذَّكَرُ فِي الأنثى، فقال: مَا أَظُنُّ هَذَا بِشَيْءٍ، قَالَ: فتُرِك ذَلِكَ الْعَامُ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلا مَا لا خَيْرَ فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَا شَأْنُ ذَا؟ قَالُوا: كُنَّا نَجْعَلُ الذكرَ فِي الأُنثى نُلَقِّحُهُ، قَالَ: إِنَّمَا ذَاكَ ظَنٌّ مِنِّي، فَلا تُؤَاخِذُونِي بِمَا أَظُنُّ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنِ اللَّهِ شَيْئًا فَهُوَ كما حدثتكم.
стр. 896
٣٩٧٦/د - وَأَمَّا عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ؛
فَأَخُو مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ مِنْ أُمِّهِ، أُمُّهُمَا حَمْنَةُ ابْنَةُ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ، وَأُخْتُهُمَا لأُمهما زَيْنَبُ ابْنَةُ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ، وقُتل مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ، كَانَ يُقَالُ لَهُ السَّجَّادُ.
أَخْبَرَنَا بِذَاكَ مصعب
وأخبرنا مصعب قال: وَعِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ الَّذِي قَدِمَ عَلَى عَلِيٍّ بَعْدَ الْجَمَلِ، فَسَأَلَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَمْوَالَ أَبِيهِ، وَكَانَ عِمْرَانُ مِنْ رِجَالِ وَلَدِ طلحة.
٣٩٧٦/هـ- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبيد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَقِيل، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ ابْنَةِ جَحْشٍ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: كنتُ أُستحاض حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً، فجئتُ رسولَ الله أَسْتَفْتِيهِ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حاجة، قال: وما هي هنتاة؟ قُلْتُ: إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْكَ، وَإِنَّهُ لَحَدِيثٌ مَا مِنْهُ بُدٌّ؟ قَالَ فَمَا هُوَ؟ قَالَتْ: إِنِّي أُستحاض … ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ
وَابْنُ عَقِيل هَذَا، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل بْنِ أَبِي طالب
стр. 897
٣٩٧٦/و- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل، فقال: ليس بذاك.
٣٩٧٦/ز- وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل
حَدَّثَنَا عَنْهُ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ العطار، قَالَ: حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ، وَكَانَ أَشْبَهَ خَلْقِ اللَّهِ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
٣٤٧٦/ح- وعائشة ابنة طلحة ق /١٨٠/ب)
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: أُمُّ عَائِشَةَ ابْنَةُ طَلْحَةَ، أُمُّ كُلْثُومِ ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
رَوَتْ عَائِشَةُ ابْنَةُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المؤمنين
حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرحمان بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: رَأَيْتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ لَهَا سُبْحَةٌ تُسَبِّحُ بِهَا.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ منصور، قال: حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةُ ابْنَةُ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: إِنِّي لَفِي بَيْتِي، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَأَصْحَابُهُ فِي الْفِنَاءِ، وَبَيْنِي، وَبَيْنَهُمُ السِّتْرُ، إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.
قَالَتْ: وَإِنَّ اسْمَهُ الَّذِي سَمَّاهُ أَهْلُهُ بِهِ لَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو، ولكن غلب اسم عتيق
стр. 898
٣٩٧٦/ل- وَمِنْ وَلَدِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
طَلْحَةُ، وَإِسْحَاقُ، وَبِلالٌ، بَنُو يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ قَالَ: إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، رُوي عَنْهُ الْحَدِيثُ، وَرَوَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَبِلالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَأُمُّ بِلالٍ أُمُّ وَلَدٍ، وَلَهُ يَقُولُ السَّرِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ:
بِلالُ بن يحيى غرة لا خفاء بِهَا … لِكُلِّ أُنَاسٍ غُرَّةٌ وَهِلالُ
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ
فَأَمَّا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى
فَحَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ، يَعْنِي عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ خَلْقًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلابِ آبَائِهِمْ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ خَلْقًا، خَلَقَهُمْ لَهَا وهم في أصلاب آبائهم.
٣٩٧٧/أ- وَأَمَّا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ
فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، قال: حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدٌ، عِذَارَ عَامٍ وَاحِدٍ.
قَالَ الحزامي: يريد أترابًا.
стр. 899
٣٩٧٧/ب] ، وَأَمَّا بِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ
فَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ بِلالِ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبيد اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان إِذَا رَأَى الْهِلالَ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ، وَالإِيمَانِ، وَالسَّلامَةِ، والإسلام، ربي وربك الله
٣٩٧٧/د، أخبرنا مُصْعَبٌ قَالَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَعْرَجِ، كَانَ يَشْتَكِي النَّقْرَسَ، اسْتَعْمَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى خَرَاجِ الْكُوفَةِ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: أسد الحجاز، وبقي حتى ق/١٨١/أ) أَدْرَكَ هِشَام بْنَ عَبْد الْمَلِك.
стр. 900
٣٩٧٧/هـ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي ذِئْب، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْد بْنِ المُهَاجِر بن قنفذ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، قَالَ: ذُكِرَ أَنَّ عَبْد اللَّهِ بْنَ عَمْرو قَالَ: زَعَمَ عُمَّالُ مُعَاوِيَة أَنَّهُمْ سَيَأْخُذُونَ مَالِي؛ وأَشْهَدُ أَنَّ فِي كِتَاب اللهِ: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، كَذَا قَالَ، وَقَفَ الحديثَ.
٣٩٧٨- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنِ النَّبِيِّ: مَن أُُرِيدَ مالُه"؛ ذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٩٧٩- ومُعَاوِيَة بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَة:
حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ مُعَاوِيَة بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَة ابْنَةِ طَلْحَة، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﵇: عَلَيْنا جِهَادٌ؟ قَالَ: عَلَيْكُنَّ بالبيوتِ والحج جهادكنّه ".
ومِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف
إِبْرَاهِيم وحُمَيْد وَأَبُو سَلَمَة بَنُو عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
٣٩٨٠- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قَالَ: إِبْرَاهِيم وحُمَيْد ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف أُمُّهُما أُمُّ كُلْثُوم ابنة عُقْبَة بن أبي مُعَيْط بن أَبِي عَمْرو بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْد شَمْسٍ؛ مِنَ المُهَاجِرات الْمُبَايِعَاتِ.
٣٩٨١- فَأَمَّا إِبْرَاهِيم:
فَحَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قال: إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ يَعْنِي: سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيم، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ عَبْد الرَّحْمَن بْنَ عَوْف كَانَ لا يُصَلِّي الضُّحَى، وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْن بَعْدَ الْمَغْرِب فِي بَيْتِهِ
стр. 901
٣٩٨٢- وَأَبُو سَلَمَة بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
الْفَقِيهُ، رَوَىَ عَنْهُ النَّاس، وَهُوَ عَبْد اللَّهِ الأَصْغَرُ، وأُمُّه تُمَاضِرُ بِنْتُ الأَصْبَغ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ حِصْن بْنِ ضَمْضَم بْنِ عَدِيّ بْنِ جَنَاب بْنِ هُبَل بن كَلْب، وَهِيَ أولُ كَلْبِيَّة نَكَحَهَا قُرشِيٌّ.
أنا ذَلِكَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْد اللَّهِ.
٣٩٨٣- وَأَمَّا حُمَيْد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
٣٩٨٤- فَحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَر، قال: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ أَعْيَن، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن، عَنْ أُمِّهِ: أُمِّ كُلْثُوم ابْنَةِ عُقْبَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ إِنَّهُ قَالَ: ليسَ بالكاذبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فقالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا".
٣٩٨٥- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي - يَعْنِي: سَعْد بْنَ إِبْرَاهِيم - عَنْ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابنَ [ق/١٨١/ب] عَوْف - عَنْ أُمِّهِ؛ قَالَتْ: كَأَنِّي أنظرُ إلى جاريةٍ سوداء أحممها عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَوْف أُمِّ سَلَمَة حِينَ طَلَّقَهَا.
٣٩٨٦- وَأُمُّ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن:
أُمُّ كُلْثُوم ابنة عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط.
٣٩٨٧- حَدَّثَنَا عَبْد الأَعْلَى بْنُ حَمَّاد، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب بن خَالِدٍ، قال: حَدَّثَنا أَيُّوبُ ومَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أُمِّ كُلْثُوم ابْنَةِ عُقْبَة بن أَبِي مُعَيْط؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لَيْسَ بِكَاذِبٍ مَنْ أصلحَ بَيْنَ النَّاسِ أَوْ قالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا"
стр. 902
٣٩٨٨- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي؛ يَعْنِي: سَعْد، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: إِبْرَاهِيم، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: كَانَ اسْمِي عَبْد عَمْرو؛ "فَسَمَّانِي النبيُّ عَبْدَ الرَّحْمَن".
٣٩٨٩- ومِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
صَالِح وسَعْد ابْنَا إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
٣٩٩٠- فَأَمَّا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيم:
٣٩٩١- فَحَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا صَالِح بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ النَّبِيَّ "قَضَى أَنَّ السَّلَبَ للقاتِل".
٣٩٩٢- وَأَمَّا سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيم:
٣٩٩٣- فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَر بْنُ كِدَام، عَنْ سَعْد بْنِ إِبْرَاهِيم، عَنِ ابنِ شَدَّاد؛ يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ شَدَّاد، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ يَجْمَعُ أَبَوَيْهِ لأحدٍ غَيْرَ سَعْد".
٣٩٩٤- ولسَعْد بْنِ إِبْرَاهِيم ابنٌ يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ.
٣٩٩٥- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيم، قَالَ: ذَكَرَ أَبِي، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: مَا أَلْفاهُ السَّحَر عِنْدِي إِلاَّ قائمًا"؛ يَعْنِي: رسولَ اللَّهِ ﷺ .
٣٩٩٦/أ- ولإِبْرَاهِيم بن سَعْدٍ ابْنَانِ:
سَعْد بْنُ إِبْرَاهِيم.
ويَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم.
стр. 903
٣٩٩٦/ب- وَأَمَّا سَعْد:
فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ واسط.
٣٩٩٧- أَخْبَرَنَا ذلك سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ.
٣٩٩٨- وَأَمَّا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم:
فَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَبِي ويَحْيَى بْنَ مَعِينٍ وأَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ.
٣٩٩٩- ومِنْ وَلَدِ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
٤٠٠٠- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
رُوََيَ عَنْهُ.
٤٠٠١- ويَعْقُوب الزُّهْرِيّ:
٤٠٠٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: يَعْقُوب بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الْمَلِك بْنُ حُمَيْد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف.
٤٠٠٣- ومِنْ وَلَدِ أَبِي سَلَمَةَ بن عَبْد الرَّحْمَن [ق/١٨٢/أ] بن عَوْف:
سَلَمَة بن أبي سَلَمَة.
وعُمَر بن أَبِي سَلَمَة.
٤٠٠٤- حَدَّثَنَا ابنُ أَخِي جُوَيْرِيَّة، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ المُبَارَك، عَنْ حَيْوَة، عَنْ عُقَيلِ بْنِ خَالِدٍ، عن سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: إِنَّ الشَّيْطَان قال: لن ينجوا مِنِّي الْغَنِيُّ بَيْنَ إِحْدَى ثلاثٍ: إِمَّا أَنْ أُزيِّنَهُ فِي عينهِ فَيَمْنَعَهُ مِن حَقّه، وَإِمَّا أَنْ أُسْهِّلَ لَهُ سبيلَه فَيُنْفِقَهُ فِي غَيْرِ حَقّه، وَإِمَّا أَنْ أُحبّبه (إِليه فَيَكْسِبَهُ بِغَيْرِ حَقّه
стр. 904
٤٠٠٥- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: حَدَّثَ مَكْحُول عن سَلَمَةَ بن أَبِي سَلَمَة، قَالَ: وحَدَّثَنِي سَلَمَة بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ أَنَّ خَنْسَاءَ بنت خِذام أَتَتِ النبيَّ ﷺ ، وَكَانَ أَبُوهَا أَنْكَحَها رَجُلا بغيرٍ رِضَاهَا، وَكَانَتْ ثَيِّبًا،" فَرَدَّ النبيُّ ﷺ ذَلِكَ"، وَتَزَوَّجَهَا أَبُو لُبَابَة الأَنْصَارِيّ.
٤٠٠٦- وأما عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
فَحَدَّثَنَا أبو سَلَمَة الْمِنْقَرِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عُمَر بن أَبِي سَلَمَة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﵇؛ قَالَ: نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ".
٤٠٠٧- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
٤٠٠٨- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّدٍ، عن عَمْرو بن أَبِي عَمْرو، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِد بن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف؛ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ ساجدٌ فأَطَالَ السجودَ فَقَالَ: أَتَانِي جبريلُ فَقَالَ: مَنْ صَلَّىَ عَلَيْكَ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ، ومَنْ سَلَّمَ عَلَيْكَ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ؛ فَسَجَدْتُ شُكْرًا"
стр. 905
٤٠٠٩- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أَبُو مُصْعَب أَحْمَد بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ الْحَارِثِ بْنِ زُرَارة بْنِ مُصْعَب بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، مِمَّنْ حَمَلَ العلمَ، رَوَىَ عَنْ مالِكٍ.
٤٠١٠- والْحَسَن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف:
حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بن عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا كَثِير بْنُ عَبْد اللَّهِ الْيَشْكُرِيّ.
ونا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا زَيْد بن الْحُبَاب، قَالَ: حَدَّثَنا كَثِير بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَوْف، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ – فِي حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ-: والرَّحِم تُنَادِي صِلْ مَنْ وَصَلَنِي، واقْطَعْ مَنْ قَطَعَنِي".
قُلْتُ لكَثِيرٍ: مُذْ كَمْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْهُ؟ قَالَ: مُذْ ستونَ سَنَةً، قُلْتُ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: تِسْعُونَ سَنَةً.
هَذَا لَفْظُ يَحْيَى.
ومِنْ وَلَدِ سَعْد بْنِ أبي وَقَّاص [ق/١٨٢/ب
مُصْعَب وَعَامِرٌ ومُحَمَّد وإِبْرَاهِيم ويَحْيَى وعُمَر وعَائِشَة بَنِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
٤٠١١- فَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص رُوِيَ عَنْه الْحَدِيثَ، أُمُّه: خَوْلَة ابْنَةُ عَمْرو مِنْ تَغْلِبَ بْنِ وَائِل.
وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ:
حُمِلَ عنهُ الحديثُ، وأُمُّه مِنْ بَهْرَاء.
ومُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ:
قَتَلَهُ الحَجَّاجُ بْنُ يُوسُف.
وعُمَر بْنُ سَعْدٍ:
قَتَلَهُ الْمُخْتَارُ.
كُلُّ هَذَا عَنْ مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيّ
стр. 906
٤٠١٢- فَأَمَّا مُصْعَب بْنُ سَعْدٍ:
فيُحَدِّث عَنْهُ أَهْلُ الْكُوفَة.
٤٠١٣- حَدَّثَنَا أَبُو معُمَر صَاحِبُ عَبْد الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا حَاتِم بن أَبِي صَغِيْرَة أَبُو يُونُس الْقُشَيْرِيُّ، قال: حَدَّثَنا سِمَاك بْنُ حَرْبٍ؛ أنَّ مُصْعَب بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، قَالَ: مَاتَ سَعْد وَأَنَا مُسْنِدُهُ إِلَى صَدْرِي، قال: وهو يَكِيدُ بنفسه، قال: فَذَرفَتْ عَيْنَاي فقال: ما يبكيك؟ قالت: مَا أَرَى بِكَ مِنَ الْمَوْت، قَالَ: فَلا تَبْكِهِ فإِنِّي أُقْسِمُ عَلَى رَبِّي أَلا يُعَّذِبَنِي، إِنَّ اللهَ يَنْظُرُ يَوْم الْقِيَامَة فَمَنْ كَانَ عَمِلَ لَهُ فَهُوَ جَازِيهِ بعملِه، وَمَنْ كَانَ عَمِلَ لِغَيْرِهِ قَالَ: اطْلُبْ ثَوَابَ عَمَلِكَ مِمَّنْ عَمِلْتَ لَهُ.
قَالَ لَنَا أَبُو معُمَر: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة - يَعْنِي: عَبْد الوارث -: مَنْ سَعْد؟ قَالَ: هُوَ سَعْد بْنُ مَالِك وَهُوَ أَبُو وَقَّاص، وَهُوَ أَبُو مُصْعَب
стр. 907
٤٠١٤- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مُصْعَب بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ.
٤٠١٥- يُرِيدُ: أَنَّهُ كَانَ يَكُونُ بالْكُوفَة - وَعَامِرُ بْنُ سَعْدٍ مدينيٌّ - يَعْنِي: أنه يَكُونُ بالْمَدِيْنَة.
٤٠١٦- وَعَامِرُ بْنُ سَعْد:
يَرْوِي عَنْهُ أَهْلُ الْمَدِيْنَة.
٤٠١٧- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْر الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَرِضْتُ بمَكَّة عَامَ الْفَتْح مَرَضًا أشفيتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْت فأَتَانِي النبيُّ يَعُودُني فَقَالَ: إِنَّكَ إِنْ تُخْلَفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلا تُرِيد بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتْ بِهِ رِفْعَة ودَرَجَة، ولَعَلَّك أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى ينتفعَ بكَ أقوامٌ ويُضَرّ بكَ آخَرونَ، اللَّهُمَّ أمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُم وَلا ترُدّهم عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لكِن الْبَائسُ سَعْدُ بْنَ خَوْلَة" يَرْثِي لَهُ رسولُ اللَّهِ أَنْ مَاتَ بمَكَّة.
قَالَ سُفْيَان: وسَعْد بْنُ خَوْلَة رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّ.
٤٠١٨- وَلِعَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص ابْنَانِ:
دَاوُدُ بن عامر وقُرَيْن بْنُ عَامِرٍ.
٤٠١٩- فَأَمَّا دَاوُدُ:
فَحَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُون، قَالَ: أَنَا مُحَمَّد بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : إِنَّهُ لَمْ يَكُن نبيٌّ إِلاَّ وقَدْ وَصَفَ الدَّجَّال لأُمَّتِهِ ولَأَصِفَنَّهُ [ق/١٨٣/أ] صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أحدٌ كَانَ قَبْلي: إِنَّهُ أعورٌ، وَاللَّهُ لَيْسَ بأَعْورٍ".
٤٠٢٠- وَأَمَّا مُحَمَّد بْنُ سَعْدٍ:
فَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْنُ عَمْرو، قَالَ: حَدَّثَنا زَائِدَة، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، يَعْنِي: ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: الشَّهْر هَكَذَا وهَكَذَا، عَشْرًا عَشْرًا وتِسْعًا"
стр. 908
٤٠٢١- ولمُحَمَّد بْنِ سَعْدٍ ابنٌ يُقَالُ لَهُ: إِسْمَاعِيْل.
٤٠٢٢- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابْنُ المُبَارَك، عَنْ مُصْعَب بْنِ ثَابِت، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ ﵇ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ حَتَّى رأيتُ خَدَّهُ أَوْ وَجْهَه".
٤٠٢٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بن جَعْفَر، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ".
فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٤٠٢٤- ولمُحَمَّد بْنِ سَعْدٍ ابنٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيم.
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنا يُونُس بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَالِدِي: مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِيهِ: سَعْد؛ قَالَ: قَامَ النبيُّ ﷺ فَتَبِعْتُه فَقَالَ: دعوةُ ذِي النُّونِ وَهُوَ فِي بطنِ الحوتِ: لا إِلَهَ إِلاَّ أنتَ سُبْحَانكَ إِنِّي كنتُ مِنَ الظَّالمينَ، فإِنَّه لَمْ يدعوا بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قطُّ إِلاَّ اسْتُجِيبَ لَهُ".
٤٠٢٥- وَأَمَّا إِبْرَاهِيم بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص:
٤٠٢٦- فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِت، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيم بْنَ سَعْدٍ، قال: سَمِعْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّث سَعْدًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا سَمِعْتُم بالطَّاعُون بأرضٍ فَلا تدخلُوهَا، وَإِذَا وقعَ بأرضٍ وأنتُم بِهَا فَلا تَخْرجُوا مِنْهَا".
فقُلْتُ لَهُ: أنتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ به سَعْدًا وَلا يُنْكِر؟ قَالَ: نَعَمْ
стр. 909
٤٠٢٧- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ فَأَنْبَأَنِي عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا.
٤٠٢٨- وَهَذَا عِكْرمَة بْنُ خَالِد الْمَخْزُومِيّ:
٤٠٢٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بن عَبْد الله؛ قال: عِكْرمَة بْنُ خَالِد بْنِ الْعَاصِي بْنِ هِشَام بْنِ الْمُغِيْرَة رُوِيَ عَنْهُ الْحَدِيثُ، وَكَانَ مِن وجوهِ قريشٍ، وأُمُّه: أمُّ مَعْبَد ابنة كُلَيْب بْنِ حَزْن بْنِ مُعَاوِيَة.
٤٠٣٠- وابنُ سَعْدٍ هَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ عِكْرمَة بْنُ خَالِد: هُوَ يَحْيَى بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص:
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيّ، عَنْ سُلَيْم بن حَيَّان، قال: حَدَّثَنا عِكْرمَة بْنُ خَالِد؛ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ: سَعْد، قَالَ: ذُكِرَ الطَّاعُون عِنْدَ النبيِّ ﵇ [ق/١٨٣/ب] فَقَالَ: رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كانَ قَبْلَكُمْ، فإِذا وقعَ بأرضٍ وأنتَ بِهَا فَلا تخرجْ مِنْهَا، وَإِذَا كانَ بِهَا فَلا تَدْخُلها".
٤٠٣١- وَأَمَّا عُمَر بْنُ سَعْدٍ:
٤٠٣٢- فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَدْر بن عُثْمَان، قال: حَدَّثَنا الْعَيْزَار بْنُ حُرَيْث، عَنْ عُمَر بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْد، عَنِ النَّبِيِّ ﵇ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيءٍ، حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفعها إِلَى فِيهِ".
٤٠٣٣- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عُمَر بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص كوفيٌّ.
يُريد أَنَّهُ نزلَ الْكُوفَة.
قُلْتُ لَهُ: ثِقَةٌ؟ قَالَ: كَيْفَ يَكُونُ مَنْ قَتَلَ الْحُسَيْن ثِقَةً
стр. 910
٤٠٣٤- حَدَّثَنَا عَبْد السَّلَام بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ؛ قَالَ: أَدْرَكْتُ أصحابَ الأَرْدِيَةِ الْمُعَلَّمَةِ وأصحابَ الْبَرَانِس مِنْ أَصْحَابِ السَّوَارِي إِذَا مَرَّ بِهِمْ عُمَر بْنُ سَعْدٍ قَالُوا: هَذَا قَاتِلُ الْحُسَيْن، وَذَلِكَ قبلَ أَنْ يَقْتُلَهُ.
٤٠٣٥- وَأَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدٍ هُوَ ابْنُ ابْنِ هَذَا.
٤٠٣٦- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنا أبان بن عَبْد الله الْبَحَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدٍ؛ يَعْنِي: ابنَ أَبِي وَقَّاص.
٤٠٣٧- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر، عَنْ شُعْبَة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ حَفْص.
فسَأَلْتُ يَحْيَى: عَنْ أَبِي بَكْر بن حَفْص؟ فقال: رَجُلاً صالحًا يَنْزِلُ الْكُوفَة.
٤٠٣٨- وَهُوَ أَبُو بَكْر بْنُ حَفْص بْنِ عُمَر بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
٤٠٣٩- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قُتِلَ عُمَر بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص سَنَةَ سَبْعٍ وسِتِّيْن.
٤٠٤٠- وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: وُلِدَ عُمَر بْنُ سَعْدٍ عَامَ مَاتَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب
стр. 911
٤٠٤١- وَأَمَّا عَائِشَة ابْنَةُ سَعْد:
٤٠٤٢- فَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قال: حَدَّثَنا أَيُّوب - يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ، قَالَ: دخلتُ على عَائِشَة ابنة سَعْد فقالت: وَاللَّهِ مَا بَقِيَ عَلَى ظهرِ الأَرْض ابنةُ مُهَاجِرةٍ وَلا مُهَاجِرٍ غَيْرِي، وأبي الَّذِي جَمَعَ لَهُ رسولُ اللَّهِ أَبَوَيْهِ يَوْم أُحُدٍ.
٤٠٤٣- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَة ابْنَةَ سَعْد؛ قَالَتْ: أدركتُ سِتَّةً مِن أَزْوَاجِ النبيِّ ﷺ مَا رأيتُ عَلَى امرأةٍ منهنَّ ثَوْبًا أَبْيَضَ.
٤٠٤٤- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا عُبَيْد بْنُ هَاشِمٍ،عَنْ عُبَيْدة ابْنَةِ نَابِل، قَالَ: رأيتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ سَعْد وَفِي يدِها خاتَمَيْن فكَانَتْ إذا تَوَضَّأت حَرَّكَتْهُمَا.
ومِنْ وَلَدِ سَعِيد بْنِ زَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل
٤٠٤٥- هِشَام بْنُ سَعِيد بْنِ زَيْد:
٤٠٤٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج، قال حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَام [ق/١٨٤/أ] بْنِ سَعِيد بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: خَرَجَ زَيْد بْنُ عَمْرو وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل يَطْلُبَان الدِّينَ حَتَّى أَتَيَا الشَّام، قَالَ: فَتَنَصَّرَ ورقةُ، وَمَضَى زَيْدٌ حَتَّى انْتَهَىَ إِلَى الْمَوْصِل، قَالَ: فمرَّ عَلَى راهبٍ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِب: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ صاحب البعير؟ قال: من ثنيّة إِبْرَاهِيم
стр. 912
قَالَ: وَمَا الَّذِي تطلُب؟ قَالَ: الدِّينُ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ يُوشِكُ أَنْ يظهرَ بأرضِك، قَالَ: وقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّصْرَانِيَّةُ فَلَمْ تُوافِقني، فأَقْبَلَ وَهُوَ يقولُ:
لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا … تَعَبُّدًا وَرِقًّا
الْبِرَّ أَبْغِي لا الخال … وهل مُهَجِّرٌ كمَنْ قَالَ
عُذْتُ بِمَا عاذَ بِهِ إِبْرَاهِيم، وَهُوَ قائِمٌ يَقُولُ:
أَنْفِي لَكَ عانٍ رَاغِم … مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فإِنِّي جَاشِم
قَالَ: ثُمَّ يخرُّ فَيَسْجُدُ نَحْوَ الْكَعْبَة.
قَالَ: ومَرَّ بالنبيِّ وزَيْد بْنِ حَارِثَةَ وَهُمَا يأْكُلانِ مِنْ سفرةٍ لَهُمَا، فَدَعَوَاهُ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ: لستُ آكُلُ ما ذبُحِ َعلى النُّصُبِ.
قَالَ: فَسَأَلَ سَعِيدُ بْنُ زَيْد رسولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كَمَا قَدْ عَلِمْتَ، أَوْ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ، فأَسْتَغْفِر لَهُ، قَالَ: نَعَمْ فاسْتَغْفِرْ لَهُ فإِنَّهُ يُبْعَثُ أُمَّة وَحْدَهُ".
قَالَ الْمَسْعُودِيّ: بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدًا كَانَ يَقُولُ: لئِنْ أَدْرَكْتُه لأَنَصُرَنَّهُ نَصْرًا مُؤَزَّرًا؛ يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلَام
стр. 913
ومِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مسعود الهذلي
عَبْد الرَّحْمَن وَأَبُو عُبَيْدة ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
٤٠٤٧- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ:
٤٠٤٨- فَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ؛ قَالَ: مَاتَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَ سِتًّ أَوْ نحو ذاك - أَرَاهُ يَعْنِي: سِتَّ سِنِينَ- وَكَانُوا يفضِّلُونَ أَبَا عُبَيْدة.
٤٠٤٩/أ- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بن مُرَّة؛ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة: تَذْكُرُ مِنْ عَبْد اللَّهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لا.
٤٠٤٩/ب- فمِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ:
الْقَاسِم ومَعْن ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ.
٤٠٥٠- فَأَمَّا الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَة.
٤٠٥١- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنِ الأَعْمَش؛ قَالَ: كَانَ الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن عَلَى الْقَضَاءِ، وَكَانَ لا يَأْخُذُ عَلَيْهِ أَجْرًا.
٤٠٥٢- وَأَمَّا مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن:
فَحَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ.
٤٠٥٣- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْن، عَنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: النَّاسُ غاديان: فبائعٌ نفسَه فموبقُها، وَمُفَادِيهَا فَمُعْتِقُهَا، الصِّيَامُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَة بُرْهَانٌ، والصَّلاة نورٌ، والسَّكينة مَغْنَمٌ، وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ".
٤٠٥٤- وَلِمَعْنِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن ابنٌ يُقَالُ له [ق/١٨٤/ب] :
الْقَاسِم بْنُ مَعْن:
مِنْ أَصْحَابِ أبي حَنِيْفَة
стр. 914
٤٠٥٥- أَخْبَرَنِي سُلَيْمان بْنُ أَبِي شَيْخ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُجْر بْنُ عَبْد الْجَبَّار، قَالَ: قِيلَ لِلْقَاسِم بْنِ مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِن غِلْمَانِ أَبِي حَنِيْفَة؟! قَالَ: مَا جَلَسَ النَّاسُ إِلَى أحدٍ أَنْفَعَ مِنْ مُجَالَسَة أَبِي حَنِيْفَة.
٤٠٥٦- وعَبْد الْمَلِك بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ:
حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَلِك أَبُو عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا سَمِعَ مَنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً قَالَ: اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَيْهِ واحْفَظ عَلَيْنا.
٤٠٥٧- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن عُتْبَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْمَسْعُودِيّ.
٤٠٥٨- حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بن دُكَيْن، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ.
٤٠٥٩- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْمَسْعُودِيّ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ.
٤٠٦٠- وَأَخُوهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد الله بن عُتْبَة عبد الله بن بْنِ مَسْعُودٍ.
٤٠٦١- حَدَّثَنَا بنَسَبِهِ أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ.
٤٠٦٢- وَهُوَ أَبُو عُمَيْس:
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ﵀: أَبُو عُمَيْس أَخُو الْمَسْعُودِيّ اسْمُهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد اللَّهِ
стр. 915
ومِنْ وَلَدِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ
٤٠٦٣- عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ:
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ وحَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّ عونَ بنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ وحَمْزَةَ بْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة حَدَّثَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ عُمَرَ قَالَ له في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ: أنتَ كنيفٌ مملوءٌ عِلْمًا.
٤٠٦٤- ومَنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ:
عُبَيْد اللَّهِ وَعَوْنٌ ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ
следующие страницы →