← Тараджим

Тараджим · id 1440

التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - ط الفاروق

ابن أبي خيثمة

Полный текст (974 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.

стр. 911

٤٠٤١- وَأَمَّا عَائِشَة ابْنَةُ سَعْد: ٤٠٤٢- فَحَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قال: حَدَّثَنا أَيُّوب - يَعْنِي: السَِّخْتِيَانِيّ، قَالَ: دخلتُ على عَائِشَة ابنة سَعْد فقالت: وَاللَّهِ مَا بَقِيَ عَلَى ظهرِ الأَرْض ابنةُ مُهَاجِرةٍ وَلا مُهَاجِرٍ غَيْرِي، وأبي الَّذِي جَمَعَ لَهُ رسولُ اللَّهِ أَبَوَيْهِ يَوْم أُحُدٍ. ٤٠٤٣- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ أَيُّوب، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَة ابْنَةَ سَعْد؛ قَالَتْ: أدركتُ سِتَّةً مِن أَزْوَاجِ النبيِّ ﷺ مَا رأيتُ عَلَى امرأةٍ منهنَّ ثَوْبًا أَبْيَضَ. ٤٠٤٤- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الحميد، قال: حَدَّثَنا عُبَيْد بْنُ هَاشِمٍ،عَنْ عُبَيْدة ابْنَةِ نَابِل، قَالَ: رأيتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ سَعْد وَفِي يدِها خاتَمَيْن فكَانَتْ إذا تَوَضَّأت حَرَّكَتْهُمَا. ومِنْ وَلَدِ سَعِيد بْنِ زَيْد بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْل ٤٠٤٥- هِشَام بْنُ سَعِيد بْنِ زَيْد: ٤٠٤٦- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج، قال حَدَّثَنا الْمَسْعُودِيّ، عَنْ نُفَيْلِ بْنِ هِشَام [ق/١٨٤/أ] بْنِ سَعِيد بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: خَرَجَ زَيْد بْنُ عَمْرو وَوَرَقَةُ بْنُ نَوْفَل يَطْلُبَان الدِّينَ حَتَّى أَتَيَا الشَّام، قَالَ: فَتَنَصَّرَ ورقةُ، وَمَضَى زَيْدٌ حَتَّى انْتَهَىَ إِلَى الْمَوْصِل، قَالَ: فمرَّ عَلَى راهبٍ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِب: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ صاحب البعير؟ قال: من ثنيّة إِبْرَاهِيم

стр. 912

قَالَ: وَمَا الَّذِي تطلُب؟ قَالَ: الدِّينُ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي تَطْلُبُ يُوشِكُ أَنْ يظهرَ بأرضِك، قَالَ: وقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّصْرَانِيَّةُ فَلَمْ تُوافِقني، فأَقْبَلَ وَهُوَ يقولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا … تَعَبُّدًا وَرِقًّا الْبِرَّ أَبْغِي لا الخال … وهل مُهَجِّرٌ كمَنْ قَالَ عُذْتُ بِمَا عاذَ بِهِ إِبْرَاهِيم، وَهُوَ قائِمٌ يَقُولُ: أَنْفِي لَكَ عانٍ رَاغِم … مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فإِنِّي جَاشِم قَالَ: ثُمَّ يخرُّ فَيَسْجُدُ نَحْوَ الْكَعْبَة. قَالَ: ومَرَّ بالنبيِّ وزَيْد بْنِ حَارِثَةَ وَهُمَا يأْكُلانِ مِنْ سفرةٍ لَهُمَا، فَدَعَوَاهُ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ: لستُ آكُلُ ما ذبُحِ َعلى النُّصُبِ. قَالَ: فَسَأَلَ سَعِيدُ بْنُ زَيْد رسولَ اللَّهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي كَمَا قَدْ عَلِمْتَ، أَوْ كَمَا قَدْ رَأَيْتَ، فأَسْتَغْفِر لَهُ، قَالَ: نَعَمْ فاسْتَغْفِرْ لَهُ فإِنَّهُ يُبْعَثُ أُمَّة وَحْدَهُ". قَالَ الْمَسْعُودِيّ: بَلَغَنِي أَنَّ زَيْدًا كَانَ يَقُولُ: لئِنْ أَدْرَكْتُه لأَنَصُرَنَّهُ نَصْرًا مُؤَزَّرًا؛ يَعْنِي: النبيَّ عَلَيْهِ السَّلَام

стр. 913

ومِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مسعود الهذلي عَبْد الرَّحْمَن وَأَبُو عُبَيْدة ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ. ٤٠٤٧- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ: ٤٠٤٨- فَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ؛ قَالَ: مَاتَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وعَبْد الرَّحْمَن ابْنَ سِتًّ أَوْ نحو ذاك - أَرَاهُ يَعْنِي: سِتَّ سِنِينَ- وَكَانُوا يفضِّلُونَ أَبَا عُبَيْدة. ٤٠٤٩/أ- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ عَمْرو بن مُرَّة؛ قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عُبَيْدة: تَذْكُرُ مِنْ عَبْد اللَّهِ شَيْئًا؟ قَالَ: لا. ٤٠٤٩/ب- فمِنْ وَلَدِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ: الْقَاسِم ومَعْن ابْنَا عَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ. ٤٠٥٠- فَأَمَّا الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: فَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَة. ٤٠٥١- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنِ الأَعْمَش؛ قَالَ: كَانَ الْقَاسِم بْنُ عَبْد الرَّحْمَن عَلَى الْقَضَاءِ، وَكَانَ لا يَأْخُذُ عَلَيْهِ أَجْرًا. ٤٠٥٢- وَأَمَّا مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: فَحَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ. ٤٠٥٣- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْن، عَنِ الْقَاسِم، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: النَّاسُ غاديان: فبائعٌ نفسَه فموبقُها، وَمُفَادِيهَا فَمُعْتِقُهَا، الصِّيَامُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَة بُرْهَانٌ، والصَّلاة نورٌ، والسَّكينة مَغْنَمٌ، وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ". ٤٠٥٤- وَلِمَعْنِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن ابنٌ يُقَالُ له [ق/١٨٤/ب] : الْقَاسِم بْنُ مَعْن: مِنْ أَصْحَابِ أبي حَنِيْفَة

стр. 914

٤٠٥٥- أَخْبَرَنِي سُلَيْمان بْنُ أَبِي شَيْخ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُجْر بْنُ عَبْد الْجَبَّار، قَالَ: قِيلَ لِلْقَاسِم بْنِ مَعْن بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: تَرْضَى أَنْ تَكونَ مِن غِلْمَانِ أَبِي حَنِيْفَة؟! قَالَ: مَا جَلَسَ النَّاسُ إِلَى أحدٍ أَنْفَعَ مِنْ مُجَالَسَة أَبِي حَنِيْفَة. ٤٠٥٦- وعَبْد الْمَلِك بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد الْمَلِك أَبُو عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي عُبَيْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة؛ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا سَمِعَ مَنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً قَالَ: اللَّهُمَّ رُدَّ عَلَيْهِ واحْفَظ عَلَيْنا. ٤٠٥٧- وعَبْد الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن عُتْبَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْمَسْعُودِيّ. ٤٠٥٨- حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بن دُكَيْن، قال: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمَن الْمَسْعُودِيّ. ٤٠٥٩- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْمَسْعُودِيّ؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ. ٤٠٦٠- وَأَخُوهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد الله بن عُتْبَة عبد الله بن بْنِ مَسْعُودٍ. ٤٠٦١- حَدَّثَنَا بنَسَبِهِ أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ. ٤٠٦٢- وَهُوَ أَبُو عُمَيْس: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ﵀: أَبُو عُمَيْس أَخُو الْمَسْعُودِيّ اسْمُهُ: عُتْبَة بْنُ عَبْد اللَّهِ

стр. 915

ومِنْ وَلَدِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ ٤٠٦٣- عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ: رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ وحَمْزَة بْنُ عَبْد اللَّهِ. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّ عونَ بنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ وحَمْزَةَ بْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة حَدَّثَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَة، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّ عُمَرَ قَالَ له في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ: أنتَ كنيفٌ مملوءٌ عِلْمًا. ٤٠٦٤- ومَنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ: عُبَيْد اللَّهِ وَعَوْنٌ ابْنَا عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ

стр. 916

٤٠٦٥- وَأَمَّا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة بْنِ مَسْعُودٍ: فأحد فُقَهَاءِ الْمَدِيْنَة. ٤٠٦٦- وَأَمَّا عَوْنُ بْنُ عَبْد اللَّهِ: فَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر، قال: حَدَّثَنا جَرِير عَنْ مُغِيرَةَ؛ قَالَ: قِيلَ لعُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبْد اللَّهِ: إِنَّ أخاكَ عونًا يُحَدِّث؟ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الْقِيَامَة. ٤٠٦٧- وَنَاجِيَةُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُتْبَة. ومِنْ وَلَدِ أُسَامَة بْنِ زَيْد بْنِ حَارِثَةَ مُحَمَّد بْنُ أُسَامَة، وحَسَن بْنُ أُسَامَة. فَأَمَّا مُحَمَّد: فَرَوَى عَنْهُ ابنُ عَقِيْل. حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَة بْنِ زَيْد، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَسَانِي رسولُ اللَّهِ ﷺ قبطية كثيفة مِمَّا أهداها [ق/١٨٥/ب] له دِحْيَة الْكَلْبِيّ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ. ومِنْ وَلَدِ خَبَّاب بن الأَرَتّ حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن خَبَّاب أبو هلال، قَالَ: حَدَّثَنا حُمَيْد بْنُ هِلالٍ؛ قال: لمَّا عَبَرَ الحرورية النهرَ انْطَلِقُوا إلى عَبْدِ الله بن خَبَّاب فقالوا: ما حَدَّثَكَ أبوك عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ في الفِتَن؟ قال: سَمِعْتُ أبي يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: تكونُ فِتَنٌ فكُنْ فيها عَبْد الله الْمَقْتُول ولا تكُنِ الْقَاتِل"

стр. 917

مَنْ رُوِيَ عنه الْحَدِيْث مِنْ وَلَدِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس بن عَبْد الْمُطَّلِب ٤٠٦٨- العَبَّاس بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس: أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد الله؛ قال: العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس كان أكبر ولده - يَعْنِي: وَلَد عَبْد اللهِ بْنِ عَبَّاس، وبه كان يُكْنَى، وكان يقال له: الأعنق، وكان من أجمل وَلَده، وقَدْ رُوِيَ عنه، ولا عَقِبَ له. ٤٠٦٩- وعَلِيُّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس: أَخْبَرَنَا مُصْعَب؛ قَالَ: عَلِيّ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن العَبَّاس - وكُنْيَته أبو مُحَمَّد - وُلِدَ لَيْلَة قُتِلَ عَلِيّ بن أبي طَالِبٍ، في شَهْر رمضان، سنة أَرْبَعِيْن، فسُمِّيَ باسمه، وكان أصغر وَلَد عَبْد الله سنًّا، وكان أجمل قُرَشِيٍّ وأَوْسَمه تُوفِّيَ سنةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ، والبَقِيَّة مِنْ وَلَدِ عَبْد اللهِ بْنِ عَبَّاس فِي وَلَدِه. ٤٠٧٠- ومُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ: ٤٠٧١- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: مُحَمَّد بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس أَبُو الْخَلائِفِ؛ أُُمُّه: الْعَالِيَةُ ابْنَةُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، رُوِيَ عَنْهُ. ٤٠٧٢- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: حَدَّثَنا هِشَام بْنُ عُرْوَة، قَالَ: أنا وَهْبُ بْنُ كَيْسَان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أَكَلَ عَرقًا -أَوْ قَالَ: لَحْمًا- ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأ - أَوْ لَمْ يمسّ ماءً"

стр. 918

٤٠٧٣- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ، عَنْ حُجْر بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيًّ؛ قَالَ: ذُكِرَ مُحَمَّد بْنُ عَلِيًّ فذكرَ مِن فَضْله حَتَّى قَدَّمَهُ عَلَى أَبِيهِ. ٤٠٧٤- وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيّ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس [ق/١٨٥/ب] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ سَمِعْتُ نبيَّ الله ليلة حين فرغَ من صلاته يقول: اللهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ رحمةً من عِندك تهدي بها قلبي، وتجمعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعَثِي، وتُصلح بها غايتي، وترفعُ بها شَاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهمني بها رُشْدِي، وتَرُدّ بها أُلْفَتِي، وتعصمني بها من كل سوءٍ". وذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً. ٤٠٧٥- ولداود بن داود ابنٌ يقال له: سُلَيْمَان بن داود بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بْنِ هَاشِم بْنِ عَبْد مَنَافِ بن قُصَيّ، قَدْ رأيتُه أَنَا وكتبتُ عَنْهُ. يُكْنَى: أَبَا أَيُّوب". ٤٠٧٦- وعِيْسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب بن هَاشِم

стр. 919

٤٠٧٧- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا حُسَيْن بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا شَيْبَان، عَنْ عِيْسَى بْنِ عَلِيًّ؛ يَعْنِي: ابنَ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: ابْنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُمْنُ الْخَيْلِ في شُقْرِها". ٤٠٧٨- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قال: داود بن عَلِيّ وعِيْسَى بن عَلِيًّ لأُمِّ وَلَدٍ. ٤٠٧٩- وسُلَيْمَان بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس: ٤٠٨٠- أَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: سُلَيْمَان بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس لأُمِّ وَلَدٍ. ٤٠٨١- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأُمَوِيُّ قَالَ: أَوْصَىَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ إِلَى ابْنِهِ سُلَيْمَان وإِنَّ فِي وَلَد مُحَمَّد مَنْ هُوَ أَسَنّ مِنْ سُلَيْمَان. قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ سُلَيْمَان مِنْ خِيَارِهم. ٤٠٨٢- وَقَالَ بَعْضُ الْبَصْرِيّين: قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللَّهِ: لا أُدَنِّسُ مُحَمَّدًا بِالْوَصَايَا. ٤٠٨٣- قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد: وَقَالَ لِي عَبْد الصَّمَد بْنُ عَلِيّ: مَا أَعْرَفَنِي بِهَؤُلاءِ القُرَّاء أشرُّهم الَّذِين يَأْتُونَا. ومِنْ وَلَدِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس ٤٠٨٤- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: قَدْ رَوَى عَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بن عَبَّاس عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاس. ٤٠٨٥- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ أَبِي جَهْضَم، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عَبَّاس؛ قَالَ لقيتُ فُلانًا - قَدْ سَمَّاه - قُلْتُ: لَوْ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْفَضْل - يَعْنِي: عَبْد اللَّهِ بْنَ عَبَّاس - لَعَلَّنَا نَقْتَبِسُ مِنْهُ شَيْئًا؟ فَدَخَلْنَا عليه، فقُلْتُ لفلان - وكان أَجْرَأَنَا عَلَيْهِ: سَلْ أَبَا الْفَضْل: أَكانَ النَّبِيُّ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر والْعَصْر؟ فَسَأَلَهُ: أَكَانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْر والْعَصْر؟ قال: لا"، قُلْتُ: قل لَهُ: لعلَّهُ كانَ يَقْرَأُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ؟ قَالَ: فلعلَّهُ كانَ يَقْرَأُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ

стр. 920

٤٠٨٦- ولعَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ هَذَا ابنٌ يُقَالُ لَهُ: حُسَيْن بن [ق/١٨٦/أ] عَبْد اللَّهِ: رُوِيَ عَنْهُ. ٤٠٨٧- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: رَوَى حُسَيْن بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عُبَيْد اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ وَغَيْرِهِ. ٤٠٨٨- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنِ الْحُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ عَنْ عِكْرمَة؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ. ٤٠٨٩- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنِ الْحُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "أَيُّما أَمَة وَلَدَتْ مِن سِّيِدها فَهِيَ حُرَّة بعدَ موتِه". ٤٠٩٠- حَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْن بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: صَلَّى رسولُ اللهِ فِي ثوبٍ واحدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ خالفَ بَيْنَ طَرَفَيْه". ٤٠٩١- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: وقَدْ رَوَىَ العَبَّاسُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ العَبَّاس أَيْضًا الْحَدِيْثََ. ومِنْ وَلَدِ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب ٤٠٩٢- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا، وعَبَّاس بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس: قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَيْضًا. ٤٠٩٣- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْنُ سُحَيْم، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ عَبَّاس؛ يَعْنِي: ابنَ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قَالَ: كشفَ رسولُ اللَّهِ ﷺ السِّتَارةَ والنَّاس صُفُوفًا خلفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاس إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّراتِ النبوةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحة يَرَاهَا الْمُسْلِم أَوْ تُرَىَ لَهُ، أَلا وإِنِّي نُهِيْتُ أَنْ أقرأَ القرآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا، أَمَّا الركوعُ فعَظِّموا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ"

стр. 921

٤٠٩٤- ومُحَمَّد بْنُ العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد: ٤٠٩٥- حَدَّثَنَا يُوسُف بْنُ بُهْلُولٍ، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فحَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد؛ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بعضُ أَهْله، عَنِ ابنِ عَبَّاس، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَوْم بَدْرٍ: مَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ عَبَّاسًا فليكُفَّّ عنه". ٤٠٩٦- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِيّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَر، قَالَ: تَرَى هَؤُلاءِ الْمَدَنِيِّينَ الَّذِين قَدِموا عَلَى دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيم عامَّتهم كَانُوا بالْمَدِيْنَةِ يَلْقُطُونَ الْبَلَحَ وَالْحَشَفَ فِي أُصُولِ النخلِ، وَكَانَ دَاوُدُ بْنُ إِبْرَاهِيم مِنْ وَلَدِ مَعْبَد بن عَبَّاس أحمره أَبُو جَعْفَر فِي أَمْرِ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ حَسَن فولاَّهُ وَاسِطًا، فَكَانَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ من المدنيين؛ منهم [ق/١٨٦/ب] : أَبُو سَالِم الأَنْصَارِيّ وَأَبُو الزُّبَيْر وعَبْد الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَر؛ إِنَّمَا قَدِموا عليه واسط. ٤٠٩٧- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنا العَبَّاس بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ مَعْبَد بْنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ قال: السُّنَّة أنْ ترفعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أو نحوهما. ٤٠٩٨- وجعفر بن تَمَّام بن العباس ٤٠٩٩- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: جَعْفَر بْنُ تَمَّام بْنِ العَبَّاس أمُّه مِنْ بَنِي هِلالٍ

стр. 922

٤١٠٠- حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْنُ بُكَيْر الْحَضْرَمِيّ، قال: حَدَّثَنا أَبُو حَفْص الأَبَّار، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي عَلِيًّ، عَنْ جَعْفَر بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاس، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ العَبَّاس بْنِ عَبْد الْمُطَّلِب؛ قَالَ: كَانُوا يدخلونَ عَلَى النَّبِيَّ ﷺ وَلَمْ يَسْتَاكُوا فَقَالَ: تدخلونَ عَلَيًّ قُلَّحًا اسْتَاكُوا". ومِنْ وَلَدِ عَمَّار بْنِ يَاسِر ٤١٠١- مُحَمَّد بْنُ عَمَّار بْنِ يَاسِر: رَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار. ٤١٠٢- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنْ عَبْد الْكَرِيم بْنِ مَالِك، عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِرٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿إِلاَّ مَنْ أكره وقلبه مطمئن﴾ النحل:١٠٦ قال: نَزَلَت فِي عَمَّار بْنِ يَاسِر ﴿وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بالكفر صدرًا﴾ ؛ قال: ذلك عَبْد اللَّهِ بْنُ سَرْح، كَذَا قَالَ. ٤١٠٣- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُس ويَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،قَالَ: أنا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ عَنْ غَيْلَان بْنِ جَامِعٍ،عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنِ ابنٍ لعَمَّار، عَنْ عَمَّار؛ قَالَ: صَلَّى النبيُّ ﷺ فِي ثوبٍ واحدٍ مُتَوَشِّحًا". هَذَا لَفْظُ الْحِمَّاني؛ لَمْ يُسَمّ ابْنَ عَمَّار. ٤١٠٤- وَأَبُو عُبَيْدة بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِر: ٤١٠٥- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة، قَالَ: حَدَّثَنا يُوسُف بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدة بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّار بْنِ يَاسِر عن مولة لعَمَّار قال: قَالَ اشْتَكَى عَمَّار فَقَالَ أَخْبَرَنِي حِبِّي: إِنَّهُ لَتَقْتُلُنِي الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

стр. 923

٤١٠٦- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْد الْكَرِيم؛ يَعْنِي: الْبَصْرِيّ عن مولة لعَمَّار؛ قَالَتْ: مَرِضَ عَمَّار بْنُ يَاسِرٍ. فَذَكَرَتْ عَنْ عَمَّار عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيْث إِبْرَاهِيم بْنِ حَمْزَة. ومِنْ وَلَدِ صُهَيْب بْنِ سِنَان ٤١٠٧- حَمْزَة بْنُ صُهَيْب: حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ. حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنْ حَمْزَة بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ لِي عُمَر إِنَّكَ لرجلٍ لَوْلا خِصَالٌ فِيكَ ثلاثُ قُلْتُ: وما هنَّ يا أمير الْمُؤْمِنِين؟ قال: اكْتَنَيْتَ وليسَ لَكَ وَلَدٌ، وادَّعَيْتَ الْعَرَب وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنَ الرُّوم، وَفِيكَ سرف في الطَّعَام [ق/١٨٧/أ] . قال قُلْتُ: أَمَّا اكْتِنَائِي وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ: فإِنَّ النَّبِيَّ كنَّاني أَبَا يَحْيَى"، وَأَمَّا ادِّعَائِي إِلَى الْعَرَب فإِنِّي رجلٌ مِنَ النَّمِر بْنِ قَاسِط، سَبَتْنِي الرُّومُ مِنَ الْمَوْصِل وَأَنَا غلامٌ بعدَ أَنْ عرفتُ أَهْلي ونَسَبِي، وَأَمَّا إِسْرَافِي فِي الطَّعَام فإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: خَيْرُكُم أَطْعَمُكم لِلطَّعَامِ". ٤١٠٨- وَصْيفِيّ بْنُ صُهَيْب

стр. 924

٤١٠٩- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ حُمَيْد بْنِ كَاسِب، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ يُوسُف بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ صُهَيْب؛ قَالَ: مَا جعلتُ رسولَ اللَّهِ بَيْنِي وبينَ العدوِّ قَطُّ، مَا كنتُ إِلاَّ أكونَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَوْ عَنْ يَمِيْنِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ. ٤١١٠- حَدَّثَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَان، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُف بْنُ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ بْنِ صُهَيْب، عَنْ أَبِيهِ يَزِيد وعَمِّه عَبْد الْحَمِيد بْنِ يَزِيد بْنِ صَيْفِيّ، عَنْ صُهَيْب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَصْدَقَ امْرَأَةً صَدَاقًا وَهُوَ مُجْمِع ألاَّ يُوَفِّيها إِيَّاهُ ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ يُعطها إِيَّاهُ لَقِيَ الله زانيًا، ومَن ادَّان دَيْنًا وَهُوَ مُجْمِع أَلاَّ يُوَفِّيه صَاحِبَهُ حَتَّى يَهْلِكَ لَقِيَ اللَّهَ سَارِقًا". ومِنْ وَلَدِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ ٤١١١- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ يَقُولُ: وَلَدُ كَعْب بْنِ مَالِكٍ: عَبْد الرَّحْمَن وعُبَيْد اللَّهِ وعَبْد اللَّهِ وفَضَالَة ووَهْب. ٤١١٢- سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ وَلَدِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ؟ فَقَالَ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ كَعْب، وعَبْد اللَّهِ، وعَبْد الرَّحْمَن، بني كَعْبٍ، ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ. وَلَمْ يَعْرِفْ يَحْيَى "فَضَالَة بْنَ كَعْب بْنِ مَالِكٍ" ولا "وهب"

стр. 925

٤١١٣- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قال: حَدَّثَنا قَيْس، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِرْهَم، عَنْ كَعْب بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ عَلَى قومٍ مِنَ الأَنْصَارِ يبنونَ مَسْجِدًا فَقَالَ: أَوْسِعوا مَسْجِدَكم تلوه ". ومِنْ وَلَدِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ أَبُو بُرْدة وَأَبُو بَكْر، ومُوسَى، وإِبْرَاهِيم، ومُحَمَّد، بَنُو أَبِي مُوسَى. ٤١١٤- فأما أبو بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: فَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: أبو بُرْدة بن أَبِي مُوسَى وُلِدَ وَأَبُوهُ عَلَى الْبَصْرَة، فَاسْتَرْضَعَ لَهُ بِالْبَادِيَةِ، فَجَاءُوا به وعليه بُرْدٌ فكنَّاهُ "أَبَا بُرْدة"، وَاسْمُهُ: عَامِرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ قَيْس. ٤١١٥- وأما أبو بَكْر بن أَبِي مُوسَى: فَلا يُعْرَفُ اسْمُهُ. ٤١١٦- سَمِعْتُ أَحْمَد بْنَ حَنْبَلَ يَقُولُ: أبو بَكْر بن أَبِي مُوسَى هُوَ اسْمُهُ

стр. 926

٤١١٧- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سِنَان أبو بَكْر الْعَوَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنا قتادة، عن سَعِيد بن أَبِي بُرْدة وَعَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَبَا بُرْدة يُحَدِّث عُمَر بْنَ عَبْد [ق/١٨٧/ب] الْعَزِيْز، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لا يموتُ رجلٌ مسلمٌ إِلاَّ أَدْخَلَ اللهُ مكانَهُ النارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا". قَالَ عَوْنٌ: وَلَمْ يُنْكر سَعِيدٌ قولَهُ، فاستحلَفَهُ عُمَرُ - يَعْنِي: ابنَ عَبْد الْعَزِيْز- بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ بأَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ؟ فحلَفَ. ٤١١٨- ولأبي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: سَعِيد وَبِلالٌ وعَبْد الله بَنِي أبي بُرْدة. ٤١١٩- فأمَّا سَعِيد بن أَبِي بُرْدَة: فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: أنا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيد بن أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ أَنَّ رَجُلَيْن ادَّعَيَا بَعِيرًا، فبعثَ كلُّ واحدٍ مِنْهُمَا شاهدَيْن "فَقَسَمَهُ النبيُّ بَيْنَهُمَا". ٤١٢٠- وَأَمَّا بِلالٌ: فَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بن أبي مسعود، قال: حَدَّثَنا مَرْحُوم بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الْعَطَّار، قال: حَدَّثَنا سَهْلٌ الأَعْرَابِيُّ، قَالَ: كنتُ جَالِسًا عند بلال بن أَبِي بُرْدة فأَتَاهُ رَجُلٌ فقالَ: إِنَّ أَهْل الطِّفِّ لا يُؤَدُّونَ زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، فَنَظَرَ فِي ذَلِكَ فَوَجَدَهُ بَاطِلا، فَقَالَ بلالٌ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّث عَنْ جَدِّي؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لا يَبْغِي عَلَى النَّاسِ إِلاَّ وَلَد بَغِيَّةٍ أَوْ مَنْ فِيهِ عرْقًا منه"

стр. 927

٤١٢١- وأما عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة: فأبو بُرَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة. يُحَدِّث عَنْ بُرَيْد: أَهْلُ الْكُوفَة. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ حَمَل عَلَيْنا السلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا". ٤١٢٢- وبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ يُكْنَى: أَبَا بُرْدة" وقَدْ حَدَّثَ عَنْ بُرَيدٍ: الثَّوْرِيُّ. حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيّ المقدمي، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَان الثَّوْرِيّ، عن أَبِي بُرْدة ٤١٢٣- يَعْنِي: بُرَيدًا، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الْخَازِنُ الأمينُ إِذَا أَعْطَى مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةٌ بِهِ نفسُه أحدُ المتصدِّقين". ٤١٢٤- ولبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: ابنٌ. حَدَّثَنَا عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بن أَبِي بُرْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكر فِيهِ اللَّهُ ومَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي لا يُذْكَرُ فيه: مَثَلُ الْحِيِّ وَالْمَيِّتِ"

стр. 928

٤١٢٥- وأما مُوسَى بن أبي مُوسَى: ٤١٢٦- فأنا مُصْعَبُ بن عَبْد الله؛ قال: وَلَدَتْ أُمُّ كُلْثُوم بِنْتُ الْفَضْل بْنِ عَبَّاس لحَسَن بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: مُحَمَّدًا وجَعْفَرًا وحَمْزَةَ وفَاطِمَة، ثُمَّ فَارقَها، فتزوَّجَها [ق/١٨٨/أ] أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيّ فوَلَدَتْ لَهُ: مُوسَى، ومَاتَ عَنْهَا، وَجَعَلَ لَهَا مِنْ مَالِهِ شَيْئًا، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ عِمْرَان بْنُ طَلْحَة، ففارَقَهَا، فرَجَعَتْ إِلَى دارِ أَبِي مُوسَى، فمَاتَت، فَدُفِنَتْ بِظَهْرِ الْكُوفَة. ٤١٢٧- حَدَّثَنَا خَالِد بن خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنا أَسِيْدُ بنُ أبي أَسِيدٍ، عن مُوسَى بن أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : الميتُ يُعذَّبُ ببكاءِ الْحَيِّ". ٤١٢٨- وأما إِبْرَاهِيم بن أَبِي مُوسَى: فَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قَالَ: وُلِدَ لِي غلامٌ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيم وحَنَّكَهُ بتمرةٍ". وَلَدُ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ٤١٢٩- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ، قَالَ: شُعَيْب بْنُ شُعَيْب بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، وَأَخُوهُ عَمْرو بْنُ شُعَيْب بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِل السَّهْمِيّ. ٤١٣٠- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ، عَنْ شُعَيْب بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ : صُمْ يَوْمًا ولكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ"، كَذَا قَالَ: شُعَيْب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو". ٤١٣١- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَة، عَنْ إِسْحَاق بن أَبِي فَرْوَة؛ أَنَّ عَمْرو بْنَ شُعَيْب أَخْبَرَه،ُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْد اللَّهِ بْنِ عَمْرو؛ قَالَ أَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْغَدَ مِنْ يَوْم الْفَتْحِ، فَأَلْصَقَ ظَهْرَهُ إِلَى بَابِ الْكَعْبَة ثُمَّ قَالَ: لا يَتَوَارَثُ أَهلُ مِلَّتَيْنِ، الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ، وَهُوَ يَرِثُ مِنْ عَقْلِهَا وَمَالِهَا؛ إِلاَّ أَنْ يَقْتُلَ أحدُهُمَا صاحِبَهُ عَمْدًا، فَإِنْ قَتَلَ لَمْ يَرِثْ مِنْ مالهِ وَلا مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا، فإِنْ قتلَ أحدُهُمَا صاحبَهُ خَطئًا وَرِثَ مِنْ مالِهِ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ عَقْلِهِ، الْمُدَّعَىَ عليهِ أَوْلَى باليمينِ، يَدُ الْمُسْلِمينَ عَلَى مَنْ سُواهُم واحدةٌ، تَكَافَئُ دماؤُهُم، وَلا يُقْتَلُ مؤمنٌ بكافرٍ"

стр. 929

ومِنْ وَلَدِ أَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيّ ٤١٣٢/أ- عَبْد الرَّحْمَن ابْنُهُ. يُكْنَى: أَبَا عِيْسَى. حَدَّثَنَا بِذَلكَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد الْكِرْمَانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِم، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِت الْبُنَانِيّ؛ قَالَ: كنتُ جَالِسًا مع عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى فجاء رجلٌ فقال: يا أَبَا عِيْسَى. ٤١٣٢/ب- وعَبْد الله بن أَبِي لَيْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: سَمِعْتُ [ق/١٨٨/ب] مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى - وَمَرَّ عَلَى دَارِ ابنِ الأَصْبَهَانِيِّ - فَقَالَ: حَدَّثَنِي صَاحِبُ هذه الدَّار وَكَانَ قَدْ قَرَأَ عَلَى أَبِي: عَبْد الرَّحْمَن، عَنِ الْمُخْتَار بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيًّ؛ قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فَلَيْسَ عَلَى الْفِطْرَةِ

стр. 930

٤١٣٣- وَحَدَّثَنَا الْحَسَن بن حَمَّاد، حَدَّثَنا عَبَّاد بْنُ الْعَوَّام، قَالَ: حَدَّثَنا حَجَّاج؛ يَعْنِي: ابْنَ أَرْطَاة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنُ عَبْد اللَّهِ بن الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ؛ قَالَ: مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الإِمَامِ فقَدْ خالفَ الْفِطْرَة. ٤١٣٤- وعِيْسَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى: ٤١٣٥- ومُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى: ٤١٣٦- فَأَمَّا عِيْسَى بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: فَحَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى؛ يَعْنِي: مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى؛ أَنَّ أَبَا لَيْلَى شَهِدَ الْجَمَل وَمَعَهُ سَبْعَةٌ مِنْ بَنِيه. ٤١٣٧- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِيْسَى وَزَعَمَ أَنَّهُ ثِقَةٌ. ٤١٣٨- ولعِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنٌ يُقَالُ لَهُ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عِيْسَى. ٤١٣٩- حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ حَنْبَلَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَة؛ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عِيْسَى بن أَخِي مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى كَانُوا يَقُولُونَ: هُوَ أَفْضَلُ مِنْ عَمِّه. ٤١٤٠- وبَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن: قَاضِي الْكُوفَة. قَدْ أَدْرَكْتُهُ أَنَا وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ. يُقَالُ لَهُ: بَكْر بْنُ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ عِيْسَى بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى.

стр. 931

٤١٤١- ولمُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنٌ يُقَالُ لَهُ: عِمْرَان بْنُ مُحَمَّد. حَدَّثَنَا عَنْهُ ابنُه: مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى. ٤١٤٢- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قال: حَدَّثَنِي حمْدوَيه بْنِ أَبِي لَيْلَى؛ قَالَ: كَانَ لعَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابْنَ أَبِي لَيْلَى - عَشَرَةَ بَنِينَ وَأَكْثَرَ. ٤١٤٣- ولمُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى ابنةٌ يُقَالُ لَهَا: حَمَّادة ابنت مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أبي لَيْلَى: ٤١٤٤- حَدَّثَنا حَازِمُ بْنُ مُحَمَّد أَبُو ذَرٍّ، قال: سَمِعْتُ أُمِّي حَمَّادة ابنت مُحَمَّد بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَتْ: سَمِعْتُ عَمَّتِي تقول: كَانَتْ أم ليلا يُصْنَع لَهَا درُعها وخمارُها وملحفتُها فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَتَخْضِبُ يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا غمْسة؛ وقالتْ: عَلَى هَذَا بايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ "، وَكَانَ فِي يَدَيْهَا مَسَكَتَيْنِ مِنْ ذهبٍ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهَا مِنَ الْفَيْءِ. ٤١٤٥- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي حَمَّادة بِنْتُ مُحَمَّد [ق/١٨٩/أ] عن عَمِّتِها ابنة ابنت عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ جَدِّتِها أُمِّ لَيْلَى أُمِّ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَتْ: بَايَعَنَا النَّبِيُّ ﷺ فَكَانَ مِمَّا أَخَذَ عَلَيْنا أَنْ نَخْتَضِبَ الْمُغَمَّسَ". ٤١٤٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ بَكْر بِنْتَ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهَا قَالَ: دخلتُ عَلَى الحَجَّاج فَقَالَ: يَا أَهْل الشَّام مَا تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ شَتَمَ عُثْمَان بْنَ عَفَّان وَتَبَرَّأَ مِنْهُ؟ قَالَ: فَوَثَبُوا بِأَسْيَافِهِمْ وَقَالُوا: اسْقِنَا دَمَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً

стр. 932

٤١٤٧- أَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيْسَى؛ قال: دخل عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَلَى مُعَاوِيَة فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي لَيْلَى وَانْتَسَبَ إِلَى أُحَيْحَةَ بن الجلاج، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَة: أَعِدْ مَرَّتَيْن، فَأَعَادَ، فَقَالَ عَبْد الرَّحْمَن: فَتِّشْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين فَإِنَّ وُجُوهَنَا تُضِيءُ عِنْدَهُ. فَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيد: استحييتُ وَهُوَ يُحَدِّث بِهَذَا الْحَدِيْث. وَمِنْ وَلَدِ سَلَمَة بْنِ الأَكْوَع ٤١٤٨- إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنَا أبو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا عُمَر بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَع، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، ما أنا قلته لكن الله قاله.

стр. 933

ومِنْ وَلَدِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ ٤١٤٩- الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ عُمَر بْنِ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ مَرْوَان، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ؛ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُم؛ أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ فِي حَجَّة الْوَدَاع، حَتَّى نزلوا عسفان، وأنه قام إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ رجلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِج فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ! اقْضِ لَنَا قضاءَ قومٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْم، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُم فِي حَجَّتِكُم هَذِهِ عُمَرةً، فإِذَا أَنْتُمْ قَدِمْتُم فَمَنْ تَطَوَّفَ بالْبَيْتِ وبينَ الصَّفَا والْمَرْوَة فَقَدْ أَحَلّ، إِلاَّ مَنْ كانَ مَعَهُ هَدْيٌ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٤١٥٠- وَلِلرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ابْنَانِ: عَبْد الْعَزِيْز وعَبْد الْمَلِك. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِك بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: عَلِّمُوا أبناءَكُم الصَّلاة وهم [ق/١٨٩/ب] بَنُو سَبْعِ سِنِينَ واضْرِبوهم عَلَيْهَا وَهُمْ بَنُو عَشْرِ سِنِينَ". ٤١٥١- ولعَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ بْنِ مَعْبَد الْجُهَنِيّ ابْنَانِ: ٤١٥٢- حَرْمَلَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِح الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو سَعيِدٍ حَرْمَلَة بْنُ عَبْدِ العزيز بن الرَّبيع بن سَرَة. ٤١٥٣- وسَبْرَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ: حَدَّثَنَا عَنْهُ أَيْضًا: أَبُو صالحٍ الحَكَمُ بْنُ مُوسَ، قَالَ: حَدَّثَنا سَبْرَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبيع، عَنْ أَبِيهِ؛ يَعْنِي: عَبْد الْعَزِيْز، عَنْ جَدِّهِ: الرَّبِيعِ؛ يَعْنِي: ابْنَ سَبْرَةَ؛ قَالَ: لَمَّا اشْتَكَى عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز الشَّكْوَى الَّتِي هَلَكَ فِيهَا أَوْصَىَ أَنْ يُشْتَرَى مَوْضِعُ قَبْرِهِ مِنَ الرَّاهِب فاشْتُرِيَ بتسعةِ دَنَانِيرَ.

стр. 934

٤١٥٤- وَأُمُّ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الرَّبِيع بْنِ سَبْرَةَ أُمُّ سُفْيَان اسْمُهَا. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَبْرَةُ بْنُ عَبْد الْعَزِيْز، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أُمِّهِ: أُمِّ سُفْيَان؛ قَالَتْ: كَانَ عُمَر بْنُ عَبْد الْعَزِيْز إِذَا حَلَقَ رأسَهُ ربما دَهَنَهُ بِالزَّيْتِ. ومِنْ وَلَدِ وَائِل بْنِ حُجْرٍ ٤١٥٥- عَلْقَمَة بْنُ وَائِل. ٤١٥٦- وعَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل. ٤١٥٧- فَأَمَّا عَلْقَمَة بْنُ وَائِل: ٤١٥٨-فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا قَيْس بْنُ سُلَيْم الْعَنْبَرِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلْقَمَة بْنَ وَائِل، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فَكَبَّرَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاة، فرفعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ أَرَادَ أن يركع، وبُعَيد الرُّكُوعِ". ٤١٥٩- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل الْحَضْرَمِيّ عَنْ أَبِيهِ؟ فقال: مُرْسَل، ٤١٦٠- وَأَمَّا عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل: ٤١٦١-فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا فِطْر بْنُ خَلِيْفَة عَنْ عَبْدِ الْجَبَّار بْنُ وَائِل عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاة رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِي طَرَفَ إِبْهَامَيْهِ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ"

стр. 935

٤١٦٢- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّار بْنُ وَائِل عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: مُرْسَل، مَاتَ أَبُوهُ وَأُمُّهُ حاملٌ بِهِ. ٤١٦٣- وَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ جحادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الْجَبَّار بْنُ وَائِل، عَنْ عَلْقَمَة بْنِ وَائِل وَمَوْلًى لَهُمَا؛ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبِيهِ: وَائِل؛ أَنَّهُ رَأَىَ النَّبِيَّ ﷺ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاة"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ومِنْ وَلَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْد اللَّهِ الأَنْصَارِيّ ٤١٦٤- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ. ٤١٦٥- ومُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ. ٤١٦٦- فَأَمَّا عَبْد الرَّحْمَن: ٤١٦٧- فَحَدَّثَنَا خَالِد بن خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَبْد الله بن الأَشَجّ؛ قَالَ: كُنَّا جلُوسًا عِنْدَ سُلَيْمَان بْنِ يَسَار فجاءَهُ عَبْدُ الرَّحْمَن [ق/١٩٠/أ] بْنُ جَابِرٍ فَكَلَّمَهُ ثُمَّ انصرفَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدة؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا يُجْلَد مسلم فَوْقَ عشرةِ أسياطٍ إِلاَّ فِي حَدًّ مِنْ حدودِ اللَّهِ". ٤١٦٨- رَأَيْتُ في كتاب عَلِيّ بن الْمَدِيْنِيّ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيد يَقُولُ: قُلْتُ لحَرَام بْنِ عُثْمَان: عَبْد الرَّحْمَن بْنُ جَابِرٍ ومُحَمَّد بْنُ جَابِرٍ وَاحِدٌ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُمْ عَشَرَةً.

стр. 936

٤١٦٩- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد عَنْ حَرَام بْنِ عُثْمَان عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِما جَابِرٍ قَالَ: جَاءَنِي عَبْد الرَّحْمَن فِي حاجةٍ وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ فتأخَّرَ عَنْ سرجِ الدَّابَّة وصارَ عَلَى عجُزِها ثُمَّ قَالَ لِي: ارْكَبْ، قُلْتُ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: الرَّجُل أحَقّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَأَنْ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ". قَالَ عَبْد الرَّحْمَن: صدقتَ وَاللَّهِ. ومِنْ وَلَدِ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ ٤١٧٠- يَزِيد، وعُبَيْد، وَالرَّبِيعُ، ولُوط بَنِي الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ. ٤١٧١- فَأَمَّا يَزِيد: فحَدَّثَ عَنْهُ عَدِيّ بْنُ ثَابِت. ٤١٧٢- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرو عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَدِيّ بْنِ ثَابِت عَنْ يَزِيد بْنِ الْبَرَاء، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لقيتُ عَمِّي وَمَعَهُ الدَّابَّة فقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امرَأةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وآخُذَ مَالَهُ". ٤١٧٣- وَأَمَّا عُبَيْد بْنُ الْبَرَاء: فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنا مِسْعَر عَنْ ثَابِت بْنِ عُبَيْد عَنِ ابنِ الْبَرَاء، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: كُنَّا – أَوْ كنتُ – إِذَا صَلَّيْتُ خلفَ النَّبِيِّ ﷺ أحببتُ أَنْ أكونَ عَنْ يَمِيْنِهِ، فسَمِعْتُ النَّبِيَّ يَقُولُ: رَبِّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ، أَوْ يومَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ".

стр. 937

٤١٧٤- وَأَمَّا الرَّبِيعُ بْنُ الْبَرَاء: ٤١٧٥- فَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيْد هِشَام بْنُ عَبْد الْمَلِك، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الرَّبِيعِ؛ يَعْنِي: ابْنَ الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ، عَنِ الْبَرَاء؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سفرٍ قَالَ: آيِبُونَ تَائِبون عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُون". ٤١٧٦- حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاء؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إِذَا قَفَلَ مِنْ سَفَرٍ قَالَ: آيِبُونَ تَائِبون لِرَبِّنَا حَامِدُون"، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الْبَرَاء". ٤١٧٧- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ عِمْرَان بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ خَبَّاب قَاضِي نَيْسَابُورَ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُمِّ حَفْص ابنت عُبَيْد بن عَازِبٍ، عَنْ عَمِّهَا الْبَرَاء بْنِ عَازِبٍ؛ قَالَتْ: أَمَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بلالاً فَصَلَّىَ الصَّلاةَ [ق/١٩٠/ب] لوقتينِ عَجَّلَ مِنْ هَذِهِ وَأَخَّرَ مِنْ هَذِهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا بِلالُ صَلِّ بَيْنَهُمَا". ومِنْ وَلَدِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ ٤١٧٨- مُحَمَّد بْنُ جُبَيْر. ٤١٧٩- ونَافِع بْنُ جُبَيْر. ٤١٨٠- فَأَمَّا مُحَمَّد: فَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيّ يُحَدِّث، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِب بالطُّور". قَالَ سُفْيَان: فَسَمِعْتُه يَقُولُ: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ) الطور:، قَالَ: فَكَادَ يَطِيرُ قَلْبِي

стр. 938

٤١٨١- وَأَمَّا نَافِع بْنُ جُبَيْر: ٤١٨٢- فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قال: حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، عَنْ نَافِع بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: يَنْزِلُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ كُلَّ لَيْلَة إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: هَلْ مِن سائلٍ فأُعطيه؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فأَغْفر لَهُ؟. ٤١٨٣- أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: وَلَدُ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: مُحَمَّد ونَافِع؛ رُوِيَ عَنْهُما الْحَدِيْث. ٤١٨٤- ولمُحَمَّد بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ ابنٌ رَوَىَ عَنْهُ يَعْقُوب بْنُ عُتْبَة. ٤١٨٥- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنا وَهْبُ بْنُ جَرِير، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّد بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّث، عَنْ يَعْقُوب بْنِ عُتْبَة، عَنْ جُبَيْر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ؛ قَالَ: أَتَى النبيَّ ﵇ أعرابيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! جَهِدَتِ الأَنْفُس، فَاسْتَسْقِ اللَّهَ لَنَا، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٤١٨٦- ولمُحَمَّد بْنِ جُبَيْر ابنٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: سَعِيد. ٤١٨٧- وعُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنا يَعْقُوب، عَنِ ابنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُمَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْر بْنِ مُطْعِمٍ.

стр. 939

ومِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرَة ٤١٨٨- عَبْد الرَّحْمَن وَمُسْلِمٌ وعَبْد الْعَزِيْز ويَزِيد وعُبَيْد اللَّه وروَّاد بَنُو أَبِي بَكْرَة. ٤١٨٩- فأما عَبْد الرَّحَمْن: ٤١٩٠- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيّ، قَالَ: حَدَّثَنا الْحَارِث بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّام: شَيْبَان بْنُ زُهَيْر، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْرَة؛ قَالَ: كنتُ أَوَّلَ مولودٍ وُلِدَ بالْبَصْرَة فَفَرِحَ بِيَ الْمُسْلِمون أَنْ وُلِدَ مولودٌ فِي مِصْرٍ مَصَروه وذُهِبَ بِي إِلَى أميرِ الْمُؤْمِنِين فحذاني ثَمَانِينَ دِرْهَمًا ونُحِرَتْ عَنِّي جزورٌ فَطَعِمَ مِنْهَا جَمِيعُ أَهْل الْبَصْرَة. ٤١٩١- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيّ؛ قَالَ: كُنْتُ خَلِيلا لأَبِي بَكْرَة، فقال لي يَوْمًا: أَيَرَى النَّاسُ أَنِّي إِنَّمَا عتبتُ عَلَى هَؤُلاءِ فِي الدُّنْيَا وقَدْ اسْتَعْمَلُوا عُبَيْد اللَّهِ - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى فَارِس، واستعملوا روَّاد - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى دَارِ الرِّزْقِ، واستعملوا [ق/١٩١/أ] عَبْد الرَّحْمَن - يَعْنِي: ابْنَهُ - عَلَى الدِّيوَانِ وَبَيْتِ الْمَال؟ فَلَيْسَ فِي هَؤُلاءِ دُنْيَا؟! كَلا وَاللَّهِ؛ وَلَكِنْ إِنَّمَا عتبتُ عَلَيْهِمْ لأَنَّهُمْ كَفَرُوا فذكر كلمةً. ٤١٩٢- وأما مسلم بن أَبِي بَكْرَة: فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُثْمَان الشحَّام، عَنْ مسلم بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْر وعَذَاب الْقَبْر". ٤١٩٣- وَأَمَّا عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة

стр. 940

٤١٩٤- فَحَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكَّار بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ: أَبِي بَكْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَاهُ بَشِيرٌ يُبَشِّرهُ بظفرِ أَصْحَابِهِ فقامَ فخرَّ سَاجِدًا"، ثُمَّ قَالَ لِلرَّسُولِ: حَدِّثْنِي هَلْ كانَ يَلِي أمرَهُم امْرَأَةٌ؟ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هَلَكَتِ الرِّجَال حِينَ أَطَاعَتِ النِّسَاء" ثَلاثًا. ٤١٩٥- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: عَنْ بَكَّار بن عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة؟ قَالَ: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْءٍ. ٤١٩٦- وأما عُبَيْد الله بن أَبِي بَكْرَة: ٤١٩٧- فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْد الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بن ظُهَيْر، قال: حَدَّثَنا ثَابِت بْنُ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ: أَبِي بَكْرَة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ رَأَى أَنَّهُ يشربُ لَبَنًا فَهُوَ على الفطرة". في حَدِيثٍ ذَكَرَ هُ. ٤١٩٨- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: كَانَ عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرَة أَكْبَرَ مِنْ عُبَيْدِ الله بن أَبِي بَكْرَة، وعُبَيْدُ اللَّهِ أَجْوَدُ مِنْهُ. ٤١٩٩- وَلأَبِي بَكْرَة ابنةٌ يُقَالُ لَهَا: كيْسَة

стр. 941

حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا بَكَّار بْنُ عَبْد الْعَزِيْز بن أَبِي بَكْرَة، قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى عَمَّتِي كَيِّسَةَ فَقَالَ: هَلْ تَحْفَظِينَ مَا كَانَ أَبُو بَكْرَة يَقُولُ فِي الْحِجَامَة يَوْم الثُّلاثَاء؟ قالت: احفظه لكأنه أَمْسِ، كَانَ يَنْهَى عَنْهَا أَشَدَّ النَّهْيِ وَيَقُولُ: فِيهَا سَاعَةٌ لا يرقأ فِيهَا الدَّم. ومِنْ وَلَدِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ ٤٢٠٠- النَّضْر ومُوسَى وَأَبُو بكر وعُمَر بَنِي أَنَس بْنِ مَالِكٍ. ٤٢٠١- حَدَّثَنَا سَعْدُويه، قَالَ: نَا سَعِيْدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَدْ دفنتُ بكفِّي هذه أَكْثَرَ مِنْ مِائَةٍ مَا فِيهِمْ وَلَد وَلَدٍ وَلا سقطٍ. ٤٢٠٢- وَأَمَّا النَّضْر: فَحَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْص، قال: حَدَّثَنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُون الأَنْصَارِيّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْر بْنَ أَنَسٍ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! خُوَيْدمك أَنَس بْنُ مَالِكٍ اشْفَعْ لَهُ يَوْم الْقِيَامَة، قَالَ: أَنَا فاعلٌ"، ثُمَّ ذكر الْحَدِيْث [ق/١٩١/ب. ٤٢٠٣- وَأَمَّا مُوسَى بْنُ أَنَسٍ: فَحَدَّثَنَا عَفَّان، قال: حَدَّثَنا شُعْبَة، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَار، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ "أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أمَّه وَامْرَأَةً مِنْهُمْ، فجعلَ أَنَسًا عَنْ يَمِيْنِهِ والْمَرْأَةَ مِن وراءِ ذَلِكَ". ٤٢٠٤- وَأَمَّا أَبُو بَكْر: فَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدة، عَنْ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ؛ أَنَّ دَهَاقِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ لأَنَسٍ وَيَهُدُّونَ لَهُ؛ فَكَانَ يَقُولُ: أَكْثَرَ اللهُ أموالَكُم وأطابَ حياتَكُم.

стр. 942

٤٢٠٥- وَلأَبِي بَكْر ابنٌ قَدْ سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ: عُبَيْد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ. حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْر بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أنس؛ أَنَّ رسولَ الله قَالَ: أكبرُ الْكَبَائِر: الْإِشْرَاك باللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْس، وعُقُوق الْوَالِدَيْن، وَقَوْلُ الزُّور، أَوْ قَالَ: وشَهَادَة الزُّور". ٤٢٠٦- وَحَدَّثَ عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: حَفْص بْنُ عُبَيْد اللَّهِ: ٤٢٠٧- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنِ يَزِيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير، عَنْ حَفْص بْنِ عُبَيْد اللَّهِ؛ أَنَّ أَنَس بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِب وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَر. ٤٢٠٨- حَدَّثَنَا مُصْعَب بْنُ عَبْد اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْعَزِيْز بْنُ مُحَمَّد، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، عَنْ حَفْص بْنِ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: رُبَّ ذِي طِمْرَيْن أَشْعَث أَغْبَر لا يُؤْبَه لَهُ؛ لَوْ أَقْسَمَ عَلَىَ اللهِ لَأَبَرَّهُ". ٤٢٠٩– وحَدَّثَ عَنْهُ ابنُ ابنه: هِشَام بْنُ زَيْد بْنِ أَنَسٍ: ٤٢١٠- حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قال: حَدَّثَنِي سُلَيْم بن أحصن، حَدَّثَنا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَام بْنُ زَيْد بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْم حُنَيْن وَجَمَعَتْ هَوَازِنُ وغَطَفَان للنبيِّ ﷺ ، والنبيُّ يومئذٍ فِي عَشَرَةِ آلافٍ وَأَكْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ آلافٍ قَالَ: وَمَعَهُ الطُّلَقَاء"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث بِطُولِهِ

стр. 943

٤٢١١- وَهُوَ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة: ٤٢١٢- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ هِشَام بْنِ زَيْد بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﵇ نَهَىَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهِيْمَةَ". ٤٢١٣- وحَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ ابْنِهِ: ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: ٤٢١٤-حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَزْرَة بْنُ ثَابِت، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ بْنِ مَالِك؛ أن أنس كَانَ لا يردُّ الطِّيب، وَزَعَمَ أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ لا يَرُدُّ الطِّيب". ٤٢١٥- حَدَّثَنَا خَالِد بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَة بْنِ عَبْد اللَّهِ؛ قَالَ: كَانَ أنسٌ يَقُولُ لبنيه: يا بني [ق/١٩٢/أ] قَيِّدُوا الْعِلْمَ بالْكِتَابِ. ٤٢١٦- أَخْبَرَنَا ابن سَلامٌ، قَالَ: قَالَ يُونُس: مَا رأيتُ رَجُلاً جدُّه أَنَس بْنُ مَالِكٍ لَهُ عَقْلٌ إِلاَّ مَعْبَد بْنُ خَالِد بْنِ خَالِد بْنِ أَنَس بْنِ مَالِكٍ. ٤٢١٧- وَأُمُّ سُلَيْمٍ: أُمُّ أَنَس بْنِ مَالِكٍ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاق بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بن أَبِي فَرْوَة، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْنُ مُوسَى الْفِطْرِيّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْم ابْنَةُ مِلْحَان مِن آخِرِ اللَّيْل، فَقَالَتْ: لا تُحرِّكوه حَتَّى أصبحَ، فَلَمْ تُحَرِّكْهُ حَتَّى أَصْبَحْنَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَسَّلَتْهُ ثُمَّ قَالَتْ لأَنَسٍ: يَا بُنَيَّ اذْهَبْ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فجئتُ به إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ لِي: يَا أَنَسُ! مَا هَذَا؟ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! هَذَا أَخِي أَرْسَلَتْ بِهِ إِلَيْكَ أُمِّي، قَالَ: فأخذَ رسولُ اللَّهِ تَمْرَةً فمضَغَها ثُمَّ حَنَّكَهُ بِهَا"، قَالَ: فَتَلَمَّظَ بِهَا الصبيُّ، قَالَ: فضحكَ رسولُ اللَّهِ وَقَالَ: حُبّ الأَنْصَار التَّمْر". وَهَذَا الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ الْفِطْرِيّ - "عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بن أَبِي طَلْحَة"- هُوَ ابْنُ المحنِّك

стр. 944

٤٢١٨- وَأَبُو طَلْحَة الأَنْصَارِيّ: هُوَ زَيْد بْنُ سَهْل. أَسْمَاهُ أَبِي، وإِسْمَاعِيْلُ بن أبي أُوَيْسٍ. وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْم ابْنَةِ مِلْحَان. ٤٢١٩- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قال: حَدَّثَنا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْد اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَدْخُل بالمدينةِ غَيْرَ بيتِ أُمِّ سُلَيْم إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِه"، فَقِيلَ لَهُ؟ فَقَالَ: إِنِّي أَرْحَمُهَا، قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي". ٤٢٢٠- وإِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة الَّذِي يُحَدِّث عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: هُوَ أَخُو عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة هَذَا. ٤٢٢١- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قَالَ: حَدَّثَنا مَالِك بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: رأيتُ النبيَّ ﷺ أُوتِيَ بمرقةٍ فِيهَا دبَّاء وَقَدِيدٌ فرأيتُه يَتَّبِعُ الدُّبَّاء يأكله ﷺ "

стр. 945

٤٢٢٢- وَلَهُمْ أخٌ ثَالِثٌ يُقَالُ لَهُ: عَمْرو بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْد الْوَاحِد بْنُ زِيَاد، عَنْ عُثْمَان بْنِ حَكِيْم، عَنْ إِسْحَاق بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَبُو طَلْحَة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَعْطُوا الْمَجَالِسَ حَقَّها"، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ! وَمَا حَقّها؟ قَالَ: ردُّ السَّلَامِ، وغضُّ الْبَصَر، وحُسْنُ الْكَلامِ". ٤٢٢٣- والْبَرَاء بْنُ مَالِك وأَنَس بْنُ مَالِكٍ: أَخَوَيْن. ٤٢٢٤- وَحَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ أَخُو أَنَس بْنِ مَالِكٍ. ٤٢٢٥- حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْنُ حَرْبٍ، قال [ق/١٩٢/ب] : حَدَّثَنا عَمَّار بن زَيْد عن شيبان بْنِ رَبِيْعَة صَاحِبِ السَّابِرِيِّ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ: ذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رسول اللهِ! خُوَيْد مك ادْعُ اللَّهَ لَهُ، قَالَ: اللهمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وولَدَهُ وأَطِلْ عُمَرَهُ، واغْفِرْ ذَنْبَهُ"، قَالَ أنسٌ: فقَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي مِائَةً إِلاَّ اثْنَيْنِ، أَوْ قَالَ: مِائَةً وَاثْنَيْنِ، وإن ثماري تحل فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْن، وقَدْ بقيتُ حَتَّى سئمتُ الحياةَ، وَأَنَا أَرْجُو الرَّابِعَةَ

стр. 946

ومِنْ وَلَدِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة الثَّقَفِيّ ٤٢٢٦- عُرْوَة بْنُ الْمُغِيْرَة: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدَّثَنا سَلاَّم بْنُ مِسْكِيْن، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو النَّضْر المَازِني، عَنِ الشَّعْبِيِّ؛ قَالَ: إِنِّي لَشَاهِدٌ لعُرْوَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْكُوفَة، وَكَانَ مِنْ خَيْرِ ـ أَرَاهُ قَالَ ـ أَهْل ذَلِكَ الْبَيْت. ٤٢٢٧- وعَقّار بْنُ الْمُغِيْرَة: ٤٢٢٨- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا زَائِدَة بْنُ قُدَامَة، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ حَسَّان، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : مَا تَوَكَّل مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى". ٤٢٢٩- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَة، عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيْح، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لَمْ يَتَوَكَّل مَنِ اسْتَرْقَى أَوِ اكْتَوَى"، كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي نَجِيْح: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ الْعَقَّارِ"، نقص من الْحَدِيْث: حَسَّان". ٤٢٣٠- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا جَرِير، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ، حَدِيثًا لَمْ أَحْفَظْهُ فأمرتُ حَسَّان - قَالَ جَرِيرٌ: قَالَ بَعْضُهُمُ: ابْنُ أَبِي وَجْزَةَ مَوْلىً لِقُرَيْشٍ- أَنْ يَسْأَلَهُ فأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَأَلَهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَا تَوَكَّل مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَىَ".

стр. 947

٤٢٣١- وحَمْزَة بْنُ الْمُغِيْرَة: ٤٢٣٢- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أنا حُمَيْد - يَعْنِي: الطَّوِيْل، عَنْ بَكْر بْنِ عَبْد اللَّهِ الْمُزَنِيّ، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْمُوقَيْنِ والْخِمَارِ"، كَذَا قَالَ حُمَيْد الطَّوِيْل: عَنْ بَكْر، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ". وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ: عَنْ بَكْر، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة". ٤٢٣٣- حَدَّثَنَا أَبِي ﵀، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، قَالَ: التَّيْمِيّ حَدَّثَنَا، عَنْ بَكْر، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابنِ الْمُغِيْرَة، عَنْ أَبِيهِ [ق/١٩٣/أ] . قَالَ بَكْرٌ: وقَدْ سَمِعْتُه مِنَ ابنِ الْمُغِيْرَة؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيتِه وَعِمَامتِهِ أَوِ الْخِمَارِ وخُفَّيْهِ".

стр. 948

٤٢٣٤- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا ابْنُ عُيَيْنَة عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ يَعْنِي: ابْنَ أَبِي وَقَّاص عَنْ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث، وَقَالَ: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ". ٤٢٣٥- وحَمْزَة بْنُ مُوسَى بْنِ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة: حَدَّثَ عَنْهُ عُمَر بْنُ عَلِيّ الْمُقَدِّمِيُّ. ٤٢٣٦- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُقَدِّمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا حَمْزَة بْنُ مُوسَى بْنِ حَمْزَة بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا الْقُرْآنُ؟ قَالَ: هُوَ كِتَاب اللهِ، مَنِ اعْتَصَمَ بِهِ هُدِيَ إِلَى صِرَاط مُسْتَقِيم". ٤٢٣٧- ويَعْفُور بْنُ الْمُغِيْرَة بْنِ شُعْبَة. ومِنْ وَلَدِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيّ ٤٢٣٧- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيّ: عَبْد الْوَهَّاب بن نَجْدَة، قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ أَبُو تُمَيْلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رُمَيْح بْنُ هِلالٍ الطَّائِيّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يَقُولُ: وَلَدَتْ لِثَلاثَةِ أَيَّامٍ خَلَوْنَ مِنْ خِلَافَة عُمَر بْنِ الْخَطَّاب، فَجَاءَ غُلامٌ لَنَا إِلَى أَبِي وَهُوَ عِنْدَ عُمَر، فَقَالَ: وُلِدَ لَكَ غلامٌ، فَقَالَ: أنت حر،، قَالَ: وُلِدَ أَخِي سُلَيْمَان، وَكَانَا توأم، فَجَاءَ غلامٌ لَنَا آخَرُ فَقَالَ: قَدْ وُلِدَ لَكَ غُلامٌ، قَالَ: قَدْ سَبَقَكَ فُلانٌ، قَالَ: إِنَّهُ آخَرُ، فَقَالَ عُمَر: وَهَذَا، قَالَ: إِنْ كَانَ آخَرُ فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: فَلَمْ يَبْرَحْ أَبِي حَتَّى فَرَضَ لَنَا عُمَر مَا يَفْرِضُ لِلذُّرِّيَّةِ.

стр. 949

٤٢٣٨- ولعَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: سَهْل وأَوْس. ٤٢٣٩- فَأَمَّا سَهْل: فحَدَّثَ عَنْهُ أَوْس أَخُوهُ. ٤٢٤٠- وَأَمَّا أَوْس بْنُ عَبْد اللَّهِ: ٤٢٤١- فَحَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَد بن شبوية وأبو عَمَّار؛ قال: حَدَّثَنا أَوْس بن عَبْد الله بن بُرَيْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ: سَهْل. ٤٢٤٢- حَدَّثَنَا أبو سَلَمَة، قال: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان الْعَيْشِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْد اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ قَاضِي خُرَاسَانَ فسَأَلْتُه الْحَدِيْث.

стр. 950

٤٢٤٣- ولعَبْد اللَّهِ ابنٌ يُقَالُ لُه: صَخْرٌ. حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَة، قَالَ: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ حَسَّان قَالَ: حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بالْمَدِيْنَة عِنْدَ مُحَمَّد بْنِ عَلِيٍّ. ومِنْ وَلَدِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ ٤٢٤٤- مُحَمَّد بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبَانُ بْنُ يَزِيد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى، عَنِ الْحَضْرَمِيّ بْنِ لاحِقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ؛ أَنَّ أُبَيّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَهُ جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍ فَكَانَ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَة فإذا هو له سنه الغلام المحتلم فسَلَّمَ عليه [ق/١٩٣/ب] فردَّ ﵇، فقال له: مَا أَنْتَ؟ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ؟ قَالَ: لا بَلْ جِنِّيٌّ،ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث. ٤٢٤٥- والطُّفَيْل بْنُ أُبَيّ بْنِ كَعْبٍ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنا عُبَيْد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَنِ ابنِ عَقِيْل، عَنِ الطُّفَيْل بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ ﷺ يُصَلِّى إِلَى جذعٍ إِذَا كَانَ الْمَسْجِد عَرِيشًا، ويخطبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ".
следующие страницы →