حائل والحديث عنها
تقدم الكلام عن مدينة حائل غير مرة ونحن الآن نتحدث عن وضعها الحالي فنقول عنها أنها حظيت في السنين الأخيرة بمشاريع عظيمة منذ ١٥ سنة، ووفقت ببلدية يرأسها إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد البليهي، فقد نهض بالبلد نهضة عظيمة ولما أن قدمها سمو الأمير مقرن بن عبد العزيز وفقت بنهضة شاملة وقام الأمير الجديد يطالب لها بمشاريع وسفلتة وشق طرق واسعة وتشجير وشلالات وزينات على ما يقتضيه الوضع الحالي بحيث أطلق عليها اسم عروس الشمال.
وكان وكيل الإمارة فيها الأستاذ الأديب مقبل بن محمد بن صالح بن مقبل نقل إليها من وكالة إمارة منطقة القصيم الذي كان يروي لنا قصة حياته في أحد أعداد جريدة الجزيرة من السنة التي بعد هذه وكان مقبل يمتاز ضمن ثقافته وأدبه بأنه رجل ديني متمسك بالشريعة والطريقة المثلى، ولقد تطورت مدينة حائل وتوسعت بشكل سريع لا سيما عندما باشر صندوق التنمية العقاري بتقديم خدماته للمواطنين عن طريق إمدادهم بالقروض لبناء المساكن والمباني التجارية تحولت حائل إلى مدينة كبيرة تعج بالحركة والعمران وتكثر فيها الأسواق التجارية وترتفع البنايات والعمارات الشاهقة على الطراز الحديث.
ومن المشاريع فيها إنشاء ثلاث بحيرات صناعية كبيرة تتجمع فيها مياه السيول لري الحدائق العامة، ولتكون من المعالم الجمالية والسياحية في المدينة، ولقد زرتها أربع مرات تارة لرؤية آثارها وتارة للوعظ والإرشاد، فما رأيتها مرة إلا وقد تطورت عن رؤيتها الأولى.
ولآخر مرة تجولت في بعض قراها كبقعاء وجبه وقفار ولبدة وموقق وطابة والشملي وعقدة والنيصية ورأيت فيها مساجد قديمة.
وفي آخر عام (١٤٠٨ هـ) قمت برحلة إلى بلد حائل فقد زرتها في آخر يوم من ذي القعدة تاسع وعشرين منه، وكنت قد طلبت من صاحب السمو الملكي الأمير
стр. 2347
عبد الإله بن عبد العزيز أمير منطقة القصيم توصية إلى أمير حائل مقرن بن عبد العزيز ولما لآل مقرن من المكارم التي فاقوا بها بني الزمان فإن الأمير الأخير لما قدمنا عليه قام الوكلاء وأنزلوني في فندق حائل حسب الرغبة ولما لديهم من التعليمات عن سمو سيدهم وكان بصحبتي بعض العائلة فقام الخدم والعمال الموكلون بالفندق يؤدون واجبهم في الخدمة وما يتطلبه الوضع بنشاط ومباشرة حية وكنت قد امتطيت السيارة التايوتا التي قدمتها الإمارة لخدمتنا يقودها الماهر في الأدب والدلالة عوض بن ماضي الشمري، وكان رجلًا طيبًا ذا أخلاق وهي موديل (١٩٨٧ م).
فأول شيء ذهبنا إليه بلدة قفار وكان ذلك في صباح يوم الخميس غرة ذي الحجة من العام المذكور فطفقنا نسأل عن بيت الأمير فهد بن عبد العزيز الخوير البالغ من العمر ٢٨ عاما فاستقبلنا بترحيب وأرسل إلى والده فهد بن عبد العزيز البالغ من العمر ثمانين عامًا فجاء مسارعًا وكان رجلًا متقشفًا وقد سئم من كثرة ما يعانيه من أتعاب الحياة لأنه لم يزل منذ كان يطيق العمل إلى أن بلغ الثمانين وهو في طلب المعيشة، لكنه كان نشيطًا وجعل يروي لنا بعضًا من معلوماته عن قفار وكان بالرغم من أنه لا يكتب ولا يقرأ فهو يجيد الأخبار بل هو راوية من رواياها ويلقي علينا الحديث عن مدينة قفار وكيف صارت أثرًا بعد عين وذكر أنها مدينة آهلة بالسكان وهي أقدم من مدينة حائل لأن مدينة حائل تدعى أولًا بوادي (الديعجان) وكانت آثار قفار من شجر الأثل الذي كانت جذوعه آية في ضخامتها وهناك آثار بنايات قوية من الطين لم يبق منها إلا أطلال ولكنها عظيمة جدًّا.
ونجد بقية البروج المقامة من الطين يقدر بعض عرض الجدر فيها بقدر مترين ولكنها لم تكن مقامة على أسس من الحجر وقد تركها الزمان خاوية على عروشها وبئرًا معطلة وقصرًا مشيدًا، وقد كانت الآبار قريبة من القصور منحوتة من نفس الطين، وهي متجرفة من طول عمر السنين وقد رحل أهلوها عنها إلى البلاد
стр. 2348
الأخرى وهلكوا بأسباب وباء مر عليهم وبغور المياه هناك أو فقده وكان أهلوها الذين سكنوها سابقًا وأقاموا تلك البنايات العظيمة القوية لم يبق منها سوى أطلال عالية أخذت أخشابها من طابقين وبقيت جراثم قد نزحوا من حوطة بني تميم فهم من بني تميم، كما ذكروا.
وقد هجموا على أناس من الجيران وقتلوهم وأخذوا جماجم رؤوسهم فدفنوها في أم الجماجم المعروفة المتداول اسمها ولما أن سكنوا قفار كانت أمراء آل رشيد لا يسمحون بحفر الآبار خشية من قلة الماء على السكان فلم يرغبوا أن تتوسع الناحية فيها، وهذا لأمرين قلة الماء وخشية من سكانها أن يطغوا على أمراء حائل.
ولما أن جاء ابن بديهان الذي يعتبر من أكبر الأسر فيها إلى محمد بن عبد الله بن رشيد بصفته الحاكم العام يطلبه السماح له باحتفار بئر أعطاه ترخيصًا في ذلك ولكنه لما شرع في الحفر شعر به الأهالي وجاءوا إليه منكرين ومعترضين فأجاب يقول ليست بئر وإنما هي زبيه للضباع تقع فيها وكان ممن اعترض عليه علي الرشيد بن عيادة فذهب ابن بديهان إلى الحاكم ابن رشيد قد واحتزم بطمر من نصيف امرأة وقال للأمير محمد بن رشيد علي الرشيد بن عيادة قد اعترض على عطيتك لي فدعا به محمد بن رشيد إليه وقال: تعترض على عطيتنا لابن بديهان وأنا أخو نورة؟ ! فقال: نعم أعترض ووالله لأن أحتفر بئرًا لأنزعن رأسه أمامك وألقي به بين يديك وأنا أخو حسناء فقام ابن رشيد من عنده ودخل مجلسه، وقال للخوياء آيتوني به فلما دخل عليه قال تتكلم بهذا الكلام أمامي وأنا أخو نورة فقال نعم وسع عدلك الأمة كلها يا طويل العمر وهذه المرة تجور في تخصيصه يا محمد بن رشيد فأين العدل الذي عهدناه فيك فثنى الأمير عزمه ومنع ابن بديهان من تلك المنحة ترجيحًا للمصلحة وإقامة للعدل بين الأمة.
ولما أن جلسنا في بيت سالم ووالده ودعوا الأمير راشد بن عبد العزيز العبد العزيز الخوير الذي كان ساكنًا هناك، وكان كهلًا يقوم بالخدمة بنفسه ويحترمنا احترامًا عظيمًا.
стр. 2349
أما عن سالم بن فهد بن عبد العزيز فقد استقبلنا وأبدى بشاشة وقدم لكرمه لنا قهوة عربية وشاي وجاء بصحن كبير من القثاء وأشياء من العنب أما عن الحارة التي يسكنها الأمير وأسرته فتسمى الحماد بتشديد الميم وكان من الأسر هناك أسرة زيد الخشم الخالدي وأسرة سلامة المتيحي وأسرة فرج الحميضي الذين منهم آل خوير وهناك أسر ضاعت أسماؤهم واستولت الدولة على أملاكهم التي لا يعرف لها مالك وكنت أظن أن أولئك الذين فقدوا ولم تعرف أسماؤهم هم الذين هلكوا بالوباء.
أما عن الذين نزحوا عنها إلى البلدان الأخرى فأملاكهم باقية وعلى بقية البيوت القديمة من الطين التي لم تخرب آثار الضعف وفيها مركز هيئة الأمر بالمعروف وهو ضعيف.
ويوجد فيها مدرستان ابتدائيتان ومتوسطة للبنين ومدرسة للبنات، وقد قل الماء فيها جدًّا فكانوا يستجلبونه من مسافة أربع كيلو وقد قاموا بتجربة حفر لاستجلاب الماء ولكنه حال بينهم وبينه الجبل الذي يسمى درع فهو الحائل العظيم الذين عجزت عنه المعدات الحديثة وهذا الدرع هو الذي حال بين أهالي الرس في القصيم وبين الماء ولا تزال الأمة تدبر حيلة تخرق الدرع الذي عجزت عنه المعدات.
وكانت قفار على بعد اثني عشر كيلومترًا من حائل وكان يقدر خراب تلك المدينة بعد عنفوان شبابها بمائتي سنة والإصلاحات الحديثة ضعيفة وكان الذين جلسنا إليهم وهم سالم ووالده لم يألوا جهدًا في طلب الإقامة لديهم ولو إلى الظهر من ذلك اليوم لكننا لضيق الوقت ودعناهم شاكرين وكانوا يتسابقون بعد خروجنا من المنزل بالطيب والحشمة والإكرام مشيعين لنا وركب الأمير سيارته أمامنا ليطلعنا على بقية الآثار فأوقفنا على قصر ابن عيادة وعلى جراثم الغفيلية وهي حصن عظيم محاط بحائط واسع وهي لآل عبيد بن رشيد حكام حائل وهناك لا ترى إلا جراثم الحيطان التي هي كخشوم الجبال.
стр. 2350
أما عن موفق الذي هو من مدن حائل فيقع غربًا عن مدينة حائل فهو وإن كان قديمًا قرية فهو الآن يتمتع بحيوية ونشاط في النخيل والشوارع المزفلتة وفيه إدارة شرطة ومجمع قروي ومحكمة شرعية ومركز للحسبة ومدارس بنين وبنات ومركز إمارة ومركز بريد وهاتف، وفيها ثانوية للبنين وكان أمراءها البشير بتشديد الياء منذ زمن طويل وفي المدينة مساجد قديمة وحديثة.
ومن الآثار مسجد البشير وقبيلة البشير ينتسبون إلى الغفيلة وتنسب هذه إلى سنجارة وقد أضافهم زيد الخيل والبيت معروف بالسخاء وبالكرم والرجولة ولهم أيادي حسنة في إصلاح ذات البين وقطع النزاع وإكرام الضيف ووالد الأسرة حال التاريخ هو غالب بن سليم البشير ورأيت فيها أسواق للبيع والشراء ودكاكين وأشجار ولديهم الماء والكهرباء وتحتوي على جامعين لإقامة صلاة الجمعة.
وكان أبناء غالب بن سالم رجال فيهم بسالة وشجاعة ويتسابقون إلى الكرم بحيث أنه طال تعجبي من فضائلهم ومكارم أخلاقهم، أما عن توفر المياه فإنه كغيرها من مدن حائل في قلة توفر الماء.
ومن المرائي التي وقفنا عليها عقدة وقد تقدم البيان عنها وتقع غربًا عن مدينة حائل على بعد نحو سبعة كيلو مترات وكانت حائل تقع بين جبلي أجا وسلمى الذين لهما ذكر في قتال خالد بن الوليد لطليحة الأسدي لما أشار المسلمون على خالد بأن يلجأ إلى أجا وسلمى ويتحصن بهما وذلك لما لقوا أهوالًا في ملاقاة جيش طليحة، فقال ﵁ وأرضاه إلى الله الملجأ ولما أوقع الله ما وقع ببني أسد وفزارة عمد خالد إلى جبلي أجا وطيء وسلمى فأتته القبائل تسير رغبة في الإسلام وخوفًا من السيف من هؤلاء القبائل عامر وغطفان يسألونه الأمان على مياههم وبلادهم.
وفيها بقية آثار من قصر آل رشيد الذي جبه الشارع وأبقت الحكومة منه بقية برجين ليعتبر به، ومن الآثار ما يعرف باسم القشلة وهي ثكنة واسعة يعود تاريخ بنائها إلى ثلاثة وخمسين عامًا.
стр. 2351
ومن الآثار فيها قبر حاتم الطائي المشهور بالكرم على نحو ٥٠ كيلو من مدينة حائل وهو إلى الشرق منها وهناك جبل شاهق يحمل اسم الموقدة يذكرون أن حاتم الطائي كان يرسل في كل ليلة من ليالي الشتاء غلامًا من غلمانه إلى قمة الجبل يوقد النار ليهتدي الضيوف إليه وكان يقول إذا جلبت ضيفًا فأنت حر، فيا لهذه المكارم كما أن الخدمة الصحيحة فيها متوفرة ويتسع المستشفى الجديد لمائتي سرير وحظيت شوارع المدينة بقدر كبير من الاهتمام ولا سيما مداخل المدينة الرئيسية وتعيش اليوم في خضم عصر الازدهار بشوارعها الفسحة المزروعة بالأشجار والدوائر الحكومية.
كما افتتح فيها مدينة رياضية تحتوي على مختلف التجهيزات.
ذكر من توفي فيها من الأعيان
عبد العزيز الفهد الرشودي ﵀ وعفا عنه، وهذه ترجمته، هو الهمام البطل السياسي العارف المحنك عبد العزيز بن فهد بن علي بن عبد الله الرشودي وإليه زعيم مدينة بريدة الشهم الكبير والبطل الشهير وقد تقدم نسبتهم وقبيلتهم وكانت وفاته في ١٣/ ١ من هذه السنة على إثر ربو وضيق تنفس ولد عام (١٣٢٠ هـ) في مدينة بريدة وأدخله والده عند الكتاب عبد الله بن إبراهيم بن معارك ولما حفظ القرآن الكريم.
وأخذ مبادئ في الخط والحساب أخذ يضرب في الأرض لطلب الرزق مع عقيل الذي يذهبون إلى الشام والعراق ومصر للبيع والتجارة تحت أوامر والده التاجر الزعيم وكان في جميع تقلباته محافظًا على الصلوات الخمس في أوقاتها ويعمل بإرشادات والده وخدمته وله أخوة من أشهرهم أخوه الأكبر سنًّا علي بن فهد وتقدمت ترجمته.
ويمتاز المترجم بالذكاء والصبر والبصيرة وخلف أباه وأخاه في الزعامة، فكان ملجأً للمغلوبين يفزعون إليه ولا سيما أهل الدِّين والآمرين بالمعروف والناهين عن
стр. 2352
المنكر فإنه كان العضد الأشد لهم وذلك لرجاحة عقله ويقدر العلماء ويحترمهم وسيماه سيما المشائخ والعلماء وله وجاهة عند الملوك والأمراء وعلو مرتبة وذلك لحسن تدابيره.
ومن خصاله أنه لا يأنف ولا يحقد، ومعه حسن خلق ويدرك بهذه الثلاثة الأشياء طلبه لأنه يدرك الإنسان بالرفق ما لا يدركه بالعنف ولا يتقدمه أحد في الاحتفالات العامة.
وسعى لدى الحكومة بحجز المكان الواسع في الموطا ليكون مقابر المسلمين وسعى فِي إحاطته وإنه ليشكر على ذلك وقلما يسعى في طلب أمر من الأمور التي تعود لمصلحة المجتمع إلا ويدركه وذلك بالتريث وعدم السآمة والعجلة وفي كلام الحكمة (إياك والسآمة فتلقيك الرجال خلف أعقابها) وهكذا الرجال وأهل المعرفة فإنهم لا ييأسون وإذا انسدّ أمر من طريق فإنهم يأتونه من طريق أخرى ولا يضجرون حتى يدركوا مطلوبهم وما أحسن ما قاله عمارة اليمنى يمتدح شاور بن مجير الدين أبا شجاع السعدي الملقب أمير الجيوش في صبره وثباته:
ضجر الحديد من الحديد وشاوَر ... من نصر دين محمد لم يضجر
حلف الزمان ليأتين بمثله ... حنثت يمينك يا زمان فكفر
وبوفاته ختم رجال الضبط والربط والإخلاص لأمتهم وكنت كثيرًا ما أناصحه وأشجعه على اقتفاء سيرة والده وبذله نفسه في المصلحة العامة فيعمل النصائح مع إبدائه للعذر بأن الوقت والزمان ليس كزمان والده ولقد ضمني سفر الحج في رفقة من بينهم المترجم والشيخ عبد الله بن سليمان الحميد وأناس آخرون في سيارة تبع المتطوعين في عام (١٣٨٧ هـ) وأخذوا منا الأجار فلم يأنف أن يأخذوا منه الأجرة ومن ابن صغير معه عمره ٨ سنين.
ويختصني لأسراره ويبدي أسفه الشديد في كون الأمور وسدت إلى غير أهلها.
ووجدته مرة في سفرنا للحج قد صعد للسيارة يقلب فسألته ما الذي جرى به
стр. 2353
فقال ضاع مني أربعة آلاف ريال فقلت له اصبر قلت له ولامرأته أن يدعو بدعاء رجوع الضائع علمًا دعى به يضربه في رجله شيء فنظر إلى ما ضربه وإذا هي دراهمه في طرف أُلقيت بين يديه ولما سلم على الملك فيصل في مكة المكرمة في أداء العمرة في رمضان واجتمع به سأله عن أمير القصيم واستقامته فأبدى ما كان عليه من الاستبداد واحتجازه أراضي كثيرة لنفسه قد استولى عليها فعلم الأمير وأسرها في نفسه ليعاتبه على ذلك، ولما أن اجتمع به للسلام عليه بدره بقوله تسبني عند الحكومة وغلظ عليه في التعنيف حتى قال إن وقفت علي بعد هذه المرة لأفعلن بك ولأفعلن فأجابه برحابة صدر وطمأنينة يقول والله لأقفن عليك ولأجتمعن بك فإن كنت واقفًا على قصرك بالرياض فأنا مخطئ وأما ما دمت أميرنا ومسؤولًا عنا فنراجعك في مهامنا وشئون بلادنا وإن كان لك دعوى فحياك إلى إمام المسلمين فخجل وسكت ولهذا كان مسموع الكلمة مهابًا وموقرًا لدى الخاص والعام، ولما مات رثاه بعض أحبابه بهذه المرثية التي عددت فضائله (١):
دها القصيم مصاب خطبة عظما ... وطودها الجبل الراسي لها انهدما
أم القصيم نعت شهمًا له همم ... كريم جاه غدا في قمة الكرما
عبد العزيز الذي من بعد والده ... كان السنام وكان الرأس والعلما
كهف لأهل التقى والخير قاطبة ... سد منيع لمن في حقه هضما
يغار للدين إن نيلت محارمه ... ويبذل الجهد للإصلاح لو عظما
يلازم النصح في سر وفي علن ... لكل شخص من الأوساط والعظما
يساند الأمر بالمعروف محتسبًا ... يرى مساندة للخير مغتنما
هذي صفات رجال الخير في سلف ... يناصرون الهدى حتى علا وسما
ويحسن النطق في رفق وتبصرة ... يعطيك ما شئت إما رأيًا وإما حكما
إذا أتيت رأيت البشر بصحبه ... وإن تخاطبه تلق الوجه مبتسما
стр. 2354
أبوه من عمت الآفاق شهرته ... يعد في وقته من أبرز العظما
آتاه ربي من الأخلاق أفضلها ... أضحى بها في روابي مجدها علما
أم القصيم نعت أعيانها ذهبوا ... أمسى وجوهمو يا صاحبي عدما
بريدة اليوم عمها حزن ... لأمر أتى قل فأمر الله قد حتما
تألم القلب والهفاه وا أسفا ... على تخدم أهل الخير والعلما
من شاهد الجمع في ممشى جنازته ... يرجو له تخرم عند الله والكرما
وفي مصيبة خير الخلق موعظة ... لنا العزاء بها إن فادح صدما
وهذه مرثية للأديب عبد العزيز بن محمد النقيدان في الفقيد عبد العزيز بن فهد الرشودي قال: اخترمت يد المنون الشيخ عبد العزيز الفهد الرشودي كبير أعيان القصيم وأحد الرجال الأوفياء لوطنهم وللدولة السعودية الرائدة:
نبأ يهز مشاعري وكياني ... ورَجَعْتُ يعتصر الأسى وجداني
علم هوى في بأسه ونضاله ... ما فاق كل مساعي الأعيان
تأتي إليه المشكلات عويصة ... فيحلها للناس دون توان
منذ الطفولة كان يسهم في البنا ... حتى قضى في همة وتفان
لم يجن مالًا أو يكدس ثروة ... عبر السنين يجول في الميدان
للناس للوطن الحبيب كفاحه ... للعاجزين وللفقير العاني
كم موقف سام تجلد دونه ... بالصبر والإخلاص والإيمان
العطف والرأي السديد سلاحه ... في حلبة الإصلاح أعظم بان
الأمر بالمعروف من عزماته ... والصدق والإخلاص للأوطان
المصلحون جزاؤهم من ربهم ... خير العطاء وأعظم الإحسان
ما لي بريدة شيبها وشبابها ... فيض العزاء بالراحل الإنسان
آل الرشودي قد رأيت مصابكم ... جللًا يصيب حشاشة الأبدان
أسقاه ربي من معين ثوابه ... بين الجنان سحائب الرضوان
стр. 2355
آخر ما وجدت من القصيدة وهي حسنة من بحر الكامل ونعتذر عن تأخيرها لعدم الحصول عليها أولًا فلذا تأخرت ومهما كانت الأحوال والظروف فإن منطقة القصيم قد خسرت رجلًا مخلصًا ثابتًا لا يتضعضع ولا يخذل مظلومًا فنسأل من بيده أزمة الأمور أن يغفر له ويسكنه فسيح جناته.
ثورة في السودان
لما كان في ١٧ رجب من هذه السنة ثار الشعب السوداني بزعامة عبد الرحمن سوار الذهب وأطاحوا بحكومة النميري بدعوى أن الرئيس جعفر النميري حصل منه خيانة فخلعوه وولوا سوار الذهب فانشق الشعب وكان جملة ما أدانوه به أنه لما زار السودان نائب الرئيس الأمريكي (جورج بوش) في شهر مارس آخر جمادى الثانية من هذه السنة وضع للنميري أربعة شروط (١) لينفذها حتى تتدفق من بعدها المعونات الأمريكية على السودان وهي:
أولًا: إقصاء الإسلاميين عن المناصب الحكومية السياسية والاجتماعية.
ثانيًا: العمل على تخفيف إجراءات تطبيق الشريعة الإسلامية.
ثالثًا: القبول بشروط صندوق النقد الدولي.
رابعًا: وقف أية مساعي للمصالحة مع ليبيا، ولكن العقلاء يفهمون أن أمريكا لا تقدم المعونات مساعدة للشعوب الفقيرة كما تدعي إنما ذلك من أجل مصالحها وكان على النميري بدلًا من أن يباشر فورًا التنفيذ أن يتعلم الدرس ممن سبقوه على هذا الطريق، إنها إنما تريد مصالحها، ولما أن تولى قائد الثورة سوار الذهب زمام الحكم بعثت إليه مجلة الإصلاح توجيهات منها إخراج السجناء السياسيين الذين ذهبوا ضحية بسبب توجيهات بوش للنميري ورد الاعتبار لهؤلاء السجناء
стр. 2356
وتبرئة ساحاتهم وإعادتهم إلى وظائفهم ومحاكمة المجرمين الذين أصدروا الأوامر بإطلاق الرصاص على المتظاهرين وتعويض المصابين ودفع الديات لورثة القتلى وأشياء أخرى.
وفيها كان المسلمون في بلغاريا يواجه أكثر من مليون مسلم إبادة جماعية وكان العدو لا يعرف طفلًا ولا شيخًا ولا امرأة، ووصلت الحال إلى أن كان الفرد المسلم لا يأمن على نفسه ولا على ماله وهتكت المحارم.
وكان الشيوعيون يخيرون الفرد بين أمرين إما القتل وإما تغيير اسمه ومعتقداته الإسلامية التي يحملها، وقد قتل فيها أكثر من ثمانمائة مسلم في حملة قمعية وقد حصدتهم ميليشيات الحكومة كما دفن آخرون أحياء تحت أنقاض بيوتهم.
وأغلقت المساجد ولم يسمح بفتحها لصلوات الجمعة والأعياد وأغلقت مدارس تعليم القرآن الكريم عددها ستمائة مدرسة وثمانون مدرسة ومنعوا الزي الإسلامي للنساء، وفرق بين المسلمين وسيطر أعداء الإسلام على دار الإفتاء المركزية في عاصمة صوفيا، واشتدت الحملة لمحاربة الإسلام والمسلمين وتنصيرهم وأجبرت الفتيات المسلمات على نزع الحجاب فعياذًا بالله من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن.
وفيها هدم مسكن بلدية مدينة بريدة القديم الذي كان مجاورًا للمقابر الشرقية وجعل موضعها متسعًا وموقفًا للسيارات ونقلت المالية والبريد والمديرية للبلديات ومديرية الهاتف إلى الجهة الشمالية وأصبحت الصفراء التي كانت سابقًا مأوى للوحوش والهوام على مسافة بعيدة من المدينة موضعًا لجميع الدوائر الحكومية واتصلت ببريدة من الجهة الشمالية وفيها مصلحة السجون.
وفيها في ١٥/ ٣ في ليلة الموافق لليلة الجمعة وفاة ابننا محمد بن إبراهيم بن عبيد عن عمر يناهز السابعة والثلاثين بحيث توفي في شبابه، ولد في ١٧ جمادى الأولى عام (١٣٦٨ هـ) في مدينة بريدة وبعدما نال شهادة المعهد التحق بكلية الشريعة عام
стр. 2357
(١٣٨٨ هـ) في مدينة الرياض ثم أنه نال الشهادة الجامعية في عام (١٣٩٣ هـ) وطلب أن يكون مدرسًا في متوسطة إمام الدعوة ببريدة ثم أنه طلب النقل إلى متوسطة ابن قدامة لقربها من المسكن، وفي كل تنقلاته كان موضع الإعجاب في نهضته ونشاطه، وقد تزوج عام (١٣٨٦ هـ) ولد له وأنجب وكان وَصولًا للرحم بارًا بوالديه محسنًا إلى جيرانه ويسعى بكل الوسائل لمنفعتهم وإدخال الراحة والسرور عليهم وكانوا لما أن فجعوا بوفاته بكوه وتأثروا وحزنوا، كما أن زملاءه في التدريس تأثروا لوفاته جدًّا، ورويت له منامات حسَنة بحيث رآه بعضهم بعد وفاته بيومين وهو يقول أنا حي لم أمت، قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩)﴾ (١) وله صوت جهوري يرتل القراءة يفوق به أبناء جنسه على العموم.
وكان أسباب وفاته أنه خرج يوم الخميس معه صبيته يقود السياقة لرؤية وادي الرمة حينما جرى فكان أمامه شاب سكران يقود سيارته بسير غير معقول فانقلبت سيارة الشقي وتقلبت مرات بينما كان بينه وبينها مسافة ثلاثين مترًا فانكفأت من تلك السيارة الهوجاء في ثالث مرة على غمارة سيارة ابننا فرمسته وهلك بين حديد سيارته ولقد أصبنا به وفجعنا بوفاته وما أحسن ما قاله أبو الحسن التهامي في رثائه لابنه:
يا كوكبًا ما كان أقصر عمره ... وكذاك عمر كواكب الأسحار
وهلال أيام مضى لم يستدر ... بدرًا ولم يمهل لوقت سرار
عجل الخسوف عليه قبل أوانه ... فمحاه قبل مظنة الأبدار
واستل من أترابه ولداته ... كالمقلة استلت من الأشفار
стр. 2358
فكان قلبي قبره وكأنه ... في طيه بسر من الأسرار
أن يعتبط صغرًا فرب مقمم ... يبدو ضليل الشخص للنظار
إن الكواكب في علو مكانها ... لترى صغارًا وهي غير صغار
أشكو بعادك وأنت بموضع ... لولا الردى لسمعت قبة مزاري
والشرق نحو الغرب أقرب شقة ... من بعد تلك الخمسة الأشبار
فإذا نطقت فأنت أول منطقي ... وإذا سكت فأنت في إضماري
وكأنَّ التهامي يندبني وكأنه يعنيني وأجد الجو كله كأنه يهزأ بي ويستهتر، وأجد الصديق كأنه يرثى لحالتي حاله مبتئس خانه الطالعٍ، حالة مسلوب من أمتاع الحياة، وأجد العدو يشمت بي ويتشفى بهذه المصيبة فيا لقلب موجع بها ويا لكاهل يكل عن حملها وأسلي النفس بالموت ووثباته على الخلائق كما في المثل السائر في كل وادٍ بنو سعدٍ وكأني أسامر الخنساء وأشاركها الأحزان بقولها في صخر:
ضاقت بي الأرض وانقضت محارمها ... حتى تخاشعت الأعلام والبيد
وقائلين تعزي عن تذكرة ... فالصبر ليس لأمر الله مردود
يا صخر قدكنت بدرًا يستضاء به ... فقد ثوى يوم مقت المجد والجود
فاليوم أمسيت لا يرجوك ذو أمل ... لما هلكت وحوض الموت مورود
وبقولها:
ألا ليت أمي لم تلدني سوية ... وكنت ترابًا بين أيدي القوابل
وخرت على الأرض السماء فطبقت ... ومات جميعًا كل حافٍ وناعل
غداة غدي ناعٍ لصخر فراعني ... وأورثني حزنًا طويل البلابل
فقلت له ماذا تقول فقال لي ... نعى يا ابن عمر وأثكلته هوائلي
فأصبحت لا ألتذ بعدك نعمة ... حياتي ولا أبكي لدعوة ثاكل
لقد كنت يا بني برًا بأبيك وخادمًا له بجهدك ما استطعت وها قد خسرتك ودفنوك في شق من الأرض ولم أحضر دفنك ولم أملأ عيني منك عند فراقك
стр. 2359
الأخير؛ حيث عجزت قدماي عن حملي بينا أنك في الجمعة الماضية مجتمعين نتبادل الحديث، وفي منتصف الأسبوع تجلس معي فما دار يوم الجمعة حتى رماني الدهر بفراقك فراقًا لا رؤية بعده، وهذه سادسة فاجعة أصاب بها فقد خسرت أخاك عبد العزيز منذ سنتين وقبله أختك وقبلهما أخاك أحمد واثنين قبلكم فيا لفجائع الزمان ويا القوارع والدهر ويا للخسارة العظمى فأصبحت لا أملك إلا زفرة من فؤاد مكلوم وكضمة من حزين بألم الفراق مضيوم ولي من أبيات تصور هذا المصاب:
رأيتك في الدنيا مقيمًا وواثقًا ... تروح وتغد ناسيًا كل نازل
أتعمر دار آذنت برحيلها ... وتصرخ في ويلاتها بالزلازل
تجر الدواهي والبلايا خطوبها ... ويسأمها أهل النُّهى والفضائل
بنفسي وأهلي من حبيب مفارق ... أديب نجيب ماهر في المسائل
دهينا به واسواتي كيف أننا ... نكبنا به رغمًا على كل عامل
فلو أن فيه الموت يقبل فدية ... لكنا بها نسعى سريعًا بعاجل
وقمنا سراعًا كيف ندافع دونه ... بجاه ومال عاجل بل وآجل
فما قد دهانا مثلها من مصيبة ... ولا قد عرى من مزعجات الزلازل
فيا للمنايا كم أبادت لمثله ... فخرَّ صريعًا في العرا والجنادل
وياما أمرَّ البين والله إنه ... فراق حبيب قد دها بالعواضل
فتبًا لذي الدنيا وقبح مصيرها ... فكم أذنت يومًا بخزي النوازل
لك الله ما طابت فترضى بموظر ... وقلبك مشعوف على غير حاصل
فمن أسباب البلاء أنه هو الذي يباشر القراءة بين يدي إذا ذهبتُ يمنة ويسرة أو حصلت مناسبات، كما أنه تضرب الأمثال في كرمه وعطفه وقضائه لحاجاتنا لمعرفته وذكائه.
ثم ولى بفجأة تاركًا أرملته وصبيته سليبًا من غير وصية لم أجد في سيارته المحطمة سوى الرخصة وساعته التي ناولنيها مكسورة رجال المرور وكانوا يريدون
стр. 2360
إخفاء وفاته عني لما رأوا ما عراني من شدة الاضطراب، فقلت قولوا لي الحقيقة فما قدَّر الرحمن فسيصيب فأخبروني أن صاحب السيارة البنز قد قضى نحبه ولقد طغى الحزن على كل أهل البيت لما تحققوا فقدان عزيزهم.
ولما فجعت به وأمسيت أجر ثوب الهزيمة قلت هذه المرثية التي لا أملك سواها، وقد خرجت من كبد حراء وفؤاد موجوع وقلب بألم الفراق ملسوع، وإنها لتعرب عن الحقيقة وتكشف عن الضمير ما يكنه من نيران الأسى الملتهبة المحرقة فعياذًا بالله من قوارع الزمان ومن محن الأمن ومن شماتة الأعداء ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ومن فرقة الأحباء ومن حلول البأساء والضراء:
أحقًّا توفي النجل أعني محمدًا ... سمعنا بأخبار تسيء لناطق
أحقًّا توفي أم خيال وطارق ... فهلا لبثنا نحو الحبيب المفارق
فيا أسفًا كيف الفراق وذا الأسى ... ويا حزنًا عمّ الجميع مضايق
وقوفًا إلى رب المقادر نشتكي ... وعدنا بخفي خائب بل ووابق
فما نالنا في ذا الزمان مصيبة ... وردء كبير من عظيم الشقاشق
لخمس من الأيام من بعدها عشرها ... بشهر ربيع محزن للخلائق
ربيع لقد كنت القبيح لما بدا ... فأنحس به شهرًا وليس برائق
لألف من الأعوام من بعد أربع ... مئين ثلثها الخمس في شر غاسق
أتى أحمد نجل الفقيد بصرخة ... أصبنا بصدم من عضال الطوارق
فإخوتنا نحو العلاج بأسرهم ... أبونا بقي بين الحديد المطابق
فزعت من الأهوال حران موجعًا ... فلا حول مما حل إلا بخالق
وقمت أنادي في الطلول ألا أسرعوا ... كفى الله شر النازلات الطوارق
ذهبنا سراعًا للبيان عن النوى ... ونستطلع الأخبار في جنح غاسق
نؤم لمستشفى الخليقة كلها ... أفيدوا عن النجل الشفيق المصادق
وقمنا ببحث للحوادث نبتغي ... جوابًا سريعًا منهمو في الحقائق
стр. 2361
فقيل لنا فخر الشباب فقيدهم ... فأعظم به سعيًا قبيح العوائق
فما كان إلا برهة ثم نالنا ... من الخزي أمر لا يحد لرامق
فيا لك من خزي ويا لك من بلى ... ويا لك من غم يشيب المفارق
فقل لليالي كيف ما شئت فاصنعي ... فسوء القضاء يجري مر المذائق
فجعنا بكسر هدمنا مبانيًا ... فيا ما أمر البين في جنح غاسق
محمد لا تفجع أبوك مرزء ... مصاب وموتور بإحدى الطوارق
تركت الأهالي يسكبون دموعهم ... ورحت سليبًا تاركًا لك شائق
رحلت سليبًا أدرجوك بخرقة ... وقد كنت فينا مكرمًا بالدواشق
فقدناك يا خير البنين مفارقًا ... وعدنا سراعًا كالهزيم المفارق
نجر لأذيال الهزيمة والشقا ... بخيبة مأمول وهم ملاحق
فلو أن فيه الموت يقبل فدية ... لكنت له بالجهد خير مسابق
وقمنا دفاعًا دونه في نفوسنا ... بجاه ومال حاضر ثم لاحق
فقدناك يا من كنت فينا معززًا ... وكنت أديبًا ماهرًا في الخلائق
فقدناك برًا بل وصولًا مسددًا ... وكنت لنا ذخرًا لدى كل طارق
خسرناك يا من كنت فيهم مقدمًا ... كريمًا وصولًا نابغًا في الحقائق
خسرناك يا نجل المكارم والنهى ... فقل للشقا بئسًا لك من مطابق
على مثله يبكي جريح مرَزّؤ ... وتهمي دموع العين من كل دافق
فيا دهرنا أف لك من صديق ... أصبت لنجل مسعد في المضائق
دهينا به واسوءتا كيف أننا ... نكبنا به رغمًا على كل وامق
وقائله مالي أراك مفجعًا ... كثير الهموم مرهقات لواحق
وذا فكرة قد أذهلتك طويلة ... كأنك موتور بقطع العلائق
ألم ترَ أن الموت مرصاد حيِّنا ... وكل فريق للسوابق لاحق
فقلت ذريني قد عراني مصائب ... تكل لها حملًا بجبال الشواهق
стр. 2362
دعيني فلا والله ما بعد هذه ... مصاب كبير من عضال العوائق
رزئنا كريم الخيم خيرة وقته ... أبيًا تقيًّا ماهرًا في الناطق
فلا ذخر بعد اليوم للدمع والأسى ... وإن كان لا يشفى لهيب الحرائق
أمن بعدما مات الحبيب محمد ... تطيب نفوس مسها حر حارق
أينسى محب نافع غير ضائر ... كريم وصول نابغ في السوابق
له في الندى رسم يطول على الورى ... وتعجز عنه همة المتسابق
وقد كان محبوبًا لدى الخلق كلهم ... سوى كافر مستقبح أو منافق
فمن بعده للحج قل لي عمرة ... ومن بعده يرجى لقطع الطرائق
فإني لأبكيه وإني لصادق ... وجل الورى في قيله غير صادق
وإني لموتور وإني لموجع ... فحسبي إله الخلق جالي المضائق
لقد بدلت نعماؤنا بمكاره ... وخوف وتنكيد مرير المذائق
وقد بدلت أحوالنا بعده أسى ... فآهًا على نجل أصيب بعائق
أعلل نفسي بالتلاقي وقربه ... وأوهمها لكنها في العوائق
أقول لها كفى فما الحزن نافعًا ... وما الهم إلا جالبًا للمضائق
فيا سائرًا يسعى إلى القبر مسرعًا ... رويدًا لكي نحظى ببعض الدقائق
رحلت شهيدًا نحو ربك قاصدًا ... وخلفت فينا كل هم مطابق
فآها على صدع تكسر وانمحى ... وآهًا على علق نفيس مفارق
نكابد أنكاد الحياة وخزيها ... بحالة منكوب وقطع العلائق
عهدناك بالأمس القريب مجددًا ... شهادة تأهيل لعلو الشهائق
فما هي إلا ومضة ثم أطبقت ... عليك الرزايا يا طويل الوثائق
هنيئًا لك الجنات إذ كنت طائعًا ... وكنت أريبًا عاقلًا خير صادق
إلى البر والإحسان تسعى مبادرًا ... تقضي لحاجات وتسعى بالتسابق
لقد كنت برًا في القرابة واصلًا ... وكنت نجيبًا من خيار الخلائق
стр. 2363
فيا موضعًا أقفرت إذ فاتك إليها ... وصاح غراب البين بين النواعق
لقد فقد الجيران ركنا ومشفقًا ... يؤم إلى أسمى العلا في الحقائق
لحاجاتهم يقضي ويسعى لعزهم ... فمن بعده يرجى لكشف المضائق
عليك سلام الله حيًّا وهالكًا ... ورحمته سحًا بعد الدوافق
ولا زلت مذكورًا بخير وسمعة ... ونرجو لك الزلفى بحسن السوابق
فما الله عما قد فعلت بغافل ... ستلقاه في يوم عظيم المضائق
وصل إلهي عد ما أنت خالق ... وما ذرفت عينا مصاب بوامق
على أحمد خير الأنام شفاعة ... وآل وأصحاب سمو في الخلائق
وأتباعهم ممن على النهج اقتفوا ... صلاة وتسليمًا تفوق لناطق
وفيها في ٢٠/ ٦ من هذه السنة أقيم الشاب سمو الأمير محمد بن الملك فهد بن عبد العزيز أميرًا في المنطقة الشرقية بدلًا عن الأمير السابق عبد المحسن بن عبد الله بن جلوي، وذلك لأن الأمير عبد المحسن كان متأثرًا بمرض فطلب من الحكومة إعفاءه من العمل ليستريح وتقدمت الأمة هناك تدعو للأمير الجديد بالتوفيق وتشكر الأمير السابق على أعماله المتقدمة، نعم إنه بذل جهودًا وسد فراغًا من وفاة أخيه سعود قرابة عشرين عامًا.
وفيها في يوم الأربعاء ٦/ ٣ / ١٤٠٥ هـ عقد مؤتمر القمة الخليجي حضره رؤساء دول الخليج، أمير قطر، وزيد بن سلطان بن نهيان، وأمير دولة البحرين، وجابر الأحمد أمير الكويت، وملك السعودية فهد بن عبد العزيز، ورئيس عُمان قابوس بن سعيد، وكان موضع الاجتماع في الكويت وقد تقدم شيء من ذكر مجلس التعاون الخليجي.
وفيها قمنا برحلة إلى جنوب المملكة عسير وجيزان ونجران وما يليها، لقد سرنا من العاصمة التي عشنا فيها في يوم الأربعاء ٢٣/ ١٠ من هذه السنة في الساعة الحادية عشرة صباحًا بالتوقيت الزوالي الموافق ٨ السرطان ٨ الهقعة ١٠ تموز يوليو
стр. 2364
سرنا عن طريق المدينة فقدمناها بعد صلاة الظهر ولبثنا فيها حتى أشارت الساعة الثالثة ليلًا بالغروبي حيث سرنا إلى جدة ومنها إلى الطائف حيث اجتمعنا بالشيخ الفاضل رئيس الإفتاء والبحوث، تناولنا حسب دعوته طعام الغداء في بيته بالطائف يوم الأحد ٢٦/ ١٠ واجتمعنا لديه بالشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام حيث دعانا إلى وليمة العشاء في بيته بعد العشاء الآخرة.
وكان الشيخ ابن باز قد عرض علينا أن نسلم على الملك قبل السير من الغد وفعلًا سلمنا عليه صحبة كبار المشائخ وجلسنا معه طويلًا، ولما أن انصرفنا طلب مني فضيلته أن أقوم بالوعظ والإرشاد في طريقنا بالرحلة فنكون كمن رمى عصفورين بحجر جزاه الله خيرًا.
وهكذا كنت أتخول جميع من مررنا عليه في الجوامع والمساجد ومن حُسن الحظ أن حصلتُ على توصية من سمو الأمير سلطان بن عبد العزيز النائب الثاني ووزير الدفاع والمفتش العام لمن نمر عليه من الأمراء أن يساعدونا في مهمتنا وقد قمنا من مدينة الطائف ميممين جهة الجنوب في الساعة الثامنة عربيًّا بعد الظهر، ولما أن مررنا بمسجد عن يمين الطريق صلينا العصر قصرًا في تلك القرية التي تدعى بقرية الشرمان أو قبيلة الشرمان، وهكذا سرنا مارين بقرية الصور والدار الحمراء يتخلل الطريق أنفاق منقوبة بين تلك الجبال بمنظرها الحسن قد زينت بالسلم والعرعر، وهكذا نمر بالحمراء ووادي الشهران ثم وادي الشوامط ثم وادي القعرة ثم وادي بُوَي.
وهناك الفرعة ثم القريع ثم الأشرع ووادي السائلة ثم المرازيق والفقعة حتى قدمنا الباحة التي كان الأمير فيها إبراهيم بن عبد العزيز، وكانت ممتازة بالأمطر والبرد الشديد في برج الأسد.
أما عن الظفير فقد ارتبط بالباحة حيث وجدنا فيها إمام الجامع ورئيس هيئة الحسبة محمد بن يحيى آل الموجان، وقد وافينا الوكيل الدكتور إبراهيم بن محمد الزيد الذي أكرم مثوانا، وبعد بياتنا فيها تحولنا على سيارة الإمارة لرؤية الآبار.
стр. 2365
وقد نزلنا إلى تهامة حيث وجدنا فيها الأمير ضيف الله الطعيمس المريخاني من أهالي بلدة الذيبية في القصيم، وإنه لرجل طيب وبعدها إلى خثعم ثم أدمة بلاد فيها أخلاط من خثعم وغيرهم، وبعدما سرنا أخذنا باليسار إلى جهة بيشة لرؤيتها وكانت بلدة فسيحة الشوارع ولدى أهلها نشاط في البيع والشراء وأرضها قابلة للنخلة فكانت شجرة النخل تحمل من الثمرة ما لا تبلغه العبارة، وكانت القنوان متراكبة بعضها فوق بعض بحيث تقدر ثمرة النخل الواحدة بثلاثمائة كيلو.
ولما أن سرنا منها مررنا بالنماص وكانت قرية كبيرة لغيرها من قرى عسير، وقدمنا بعدها إلى أبها عاصمة عسير وقاعدتها وكان أمير تلك المنطقة صاحب السمو الملكي خالد بن فيصل، قدمنا عليه في الليلة الموافقة لـ ٢/ ١١ مساءً في الساعة الثامنة يزيد خمسًا وعشرين دقيقة الموافقة لليلة الجمعة أقمنا بها ثلاثة أيام في ضيافة الإمارة، وكان الأمير خالد بن فيصل من خيرة آل مقرن يتمتع بالعقل والأدب والبشاشة والكرم، وقد أثنى عليه أهالي المنطقة وأنه ليستحق الثناء.
وذهبنا لرؤية حجله وهي ملجأ حسن بن عايض الذي تمرد على الملك عبد العزيز غفر الله له فلاحقه الأمير فيصل بن عبد العزيز وأعطاه درسًا لا يُنسى.
وكانت حرملة في معقل من الجبال يستحيل ارتقاؤها إلا من منافذ معلومة لا يعرفها غير أهلها.
أما عن حجلى فهي بين أبها وخميس مشيط فهو خلفها إلى جهة الشمال وكانت مدينة حديثة آهلة بالسكان والبنيان وكانت الخميس منذ اثنتين وخمسين سنة ميدانًا كبيرًا لذلك حصل فيه القتال عام (١٣٥٢ هـ) بين قوات الملك عبد العزيز وقوات الإمام يحيى.
وهناك قرية السقا وهي التي ولد فيها الشيخ سليمان بن سحمان ومررنا بمسجد بن عايض وكان من الآثار، وبنايته عجيبة بحيث أقيمت أعمدته من خشب العرعر القوي، وكانت لغلظها وضخامتها كاعمدة الحجر ولولا أنهم ذكروا أنها من الخشب لما صدقنا وفوق أعمدة الخشب سقف مسقوف من شجر العرعر.
стр. 2366
وحديثي عن هذه الرحلة طويل فيه تفاصيل وبيانات أفردتها بكتاب مستقل، وهنا أشرنا إشارة لطيفة، وما لا يدرك كله لا يترك كله، وعلى من أحب التفاصيل مراجعتها.
ولما أن سرنا نواصل السير مررنا على سراة عبيدة وظهران الجنوب وكان من مزيَّة الوكيل في إمارته أن شيعنا بنفسه بعد تناول ضيافته وإكرامه إلى مسافة عشرين كيلومترًا في سيرنا إلى نجران، ومما يجمل بنا ذكره رؤيتنا لقوم من تهامة قحطان قد شدوا عصائب على رؤوسهم وغرزوا فيها أنواعًا من الأشجار ومن رؤية نجران والاجتماع بوكيل الإمارة هناك ناصر ابن خالد السديري الذي قام باحتشامنا وأنزلنا أفخر المنازل وأطلعنا على الأخدود، وما هنالك من الآثار، وقد لبثنا يومًا وليلة في ضيافته ويقص من أخبارهم وما يعرفه عن نجران بأدب وحُسن تعبير.
سرنا إلى جيزان، وإن كان الوقت غير مناسب لشدة الحر لكن لرغبة بعض الرفقة الذين في صحبتنا وهناك واصلنا السير إلى صامطة مارين بقرية (الأحد) ثم (دغارير)، وكانت كل هذه البلدان مضاءة بالأنوار ليلًا، وكان ما بين جيزان الذي قدمنا إليه في الساعة الواحدة والنصف عربيًّا مع أذان العشاء الآخرة إلى صامطة ٨٥ كيلومترًا.
أما ما يحتوي جيزان عليه فهناك وادي تعشر ووادي أبو حشيش ووادي المغايلة ويليه إلى الشمال (وادي لِيَه) ويليه (خلب) وكنا لما أن قدمنا إلى صامطة كان الطقس غير مناسب، فلم نر إطالة الجلوس هناك بحيث نتصل بالإمارة ونمتطي إحدى سياراتها لرؤية الآثار كجاري عادتنا.
فقد طفقنا نسأل عن مسكن الأخ عبد الله بن صالح بن دغيثر من أهالي بريدة واستوطن صامطة منذ ثلاث وخمسين عامًا، وكان قريبًا لأحد الرفقة، وكان في صفته مربوع القامة شيخًا قليل اللحم صالحًا عمره يناهز السبعين ولكنه يتمتع بنشاط وحيوية وقد صبغ لحيته بالحناء، وملازمًا للصلوات الخمس والعبادة في
стр. 2367
المسجد وقد أتاه الله سعة في الرزق بحيث يتعاطى بالملايين وشاكرًا النعم لله، ويقول عن نفسه أنه يملك أربعمائة سيارة ويتعاطى بقطع الغيار.
بحث مهم ينبغي الوقوف عنده
وكان إمام المسجد شافعيًّا يجهر بالبسملة في الجهرية (١).
فبعدما ألقيت الموعظة بينت الحكم في حديث أنس: "صليت خلف رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان ﵃ فكانوا يستفتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في أول قراءة ولا في آخرها"، وكان أسود اللون حسن الصوت، ولكننا في تلك الليلة التي بتناها عند ابن دغيثر لا نستطيع الذهاب إلا إلى المسجد ودورة المياه لعدم ملاءمة الطقس لأجسامنا، لذلك فضلت الرجوع بطائرة إلى جدة ومنها إلى القصيم بعد تناول ضيافته وكرامته جزاه الله خيرًا ونرجع الآن إلى المقصود فنقول:
وفيها في يوم الجمعة ٥/ ٩ أصيبت بنغلاديش بإعصار شديد هلك بسببه عشرة آلاف من السكان وبعثت المساعدات إليها من الهند والإنجليز.
وفيها في ١٣/ ٣ الموافق ٥/ ١٢ / ٨٤ افتتح الملك فهد بن عبد العزيز خادم الحرمين الشريفين المباني الجديدة لجامعة الملك سعود وذلك يوم الأربعاء وقد بلغ عدد الكليات في هذا العام ستة عشر كلية إضافة إلى معهد اللغة العربية لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها وبلغ عدد أعضاء هيئة التدريس والمحاضرين والمعيدين بكليات الجامعة ٢٥٢٧ وبلغ عدد الطلاب والطالبات المقيدين بكليات الجامعة مرحلة الدراسات العليا في العام الدراسي ١٤٠٤/ ١٤٠٥ هـ (٥٧٥) طالبًا وطالبة بينهم (٤) طلاب مسجلين لدرجة الدكتوراة، أما عدد الطلاب والطالبات
стр. 2368
الملتحقين بكليات الجامعة المختلفة فقد بلغ (٢٤٣٦٩) طالبًا وطالبة في الفصل الأول من العام الدراسي ١٤٠٤/ ١٤٠٥ هـ، وقد افتتحت الجامعة عامها الدراسي الأول بكلية الآداب عام ١٣٧٧/ ١٣٧٨ هـ.
نهضة تعليمية
اثنان وثلاثون ألف طالب وطالبة يتقدمون للامتحان في جميع المراحل بمنطقة عرعر في هذه السنة كذا ذكرت جريدة الجزيرة في عددها (٤٤٧٨) ولما نشأت فكرة تأسيس جامعة الملك عبد العزيز بجدة كجامعة أهلية وذلك في مستهل عام (١٣٨٤ هـ) وتشكلت هيئة تأسيسية برئاسة الملك فيصل غفر الله له، وافتتحت الجامعة للدراسة في عام ٨٧/ ١٣٨٨ هـ ثم توالى فتح باقي الكليات وتضخمت هذه الجامعة أصدر مجلس الوزراء قراره برقم (١٥٠) وتاريخ ٤/ ٢ / ١٣٩١ هـ بتحويلها من جامعة أهلية إلى جامعة حكومية وكانت تضم تسع كليات ثمان بجدة وكلية واحدة للتربية بالمدينة المنورة وأصبح الطلاب المتنظمون بمرحلة البكالوريوس الفصل الأول الدراسي ١٤٠٤/ ١٤٠٥ هـ بلغ إجمالي عدد طلاب الكلية والطالبات المستجدين المقبولين في هذا الفصل ألفين وخمسمائة وعشرين والمنتظمين بالجامعة في هذا الفصل (١٣٨٨٤) ما بين طالب وطالبة.
وإذا قارنا ما بين هذا العام وعام (١٣٥٢ هـ) الذي أصدر فيه كبار العلماء وأجلتهم نصيحة تحث على طلب العلم وكيف أن الملك عبد العزيز غفر الله له صدق عليها وذكر أنه ينبغي إجبار من كان فيه صلاحية من الشباب على طلب العلم، وقدمنا توجيهات فضيلة الشيخ عبد الله بن سليمان بن بليهد للملك عبد العزيز أن يفتح مدارس ومعاهد ويمنح الطلاب مكافئات فهي الطريقة التي تكفل وجود علماء وقضاة تسد بهم الجهات وأنه بوجود الجامعات والكليات والمعاهد تحقق ما تصبو إليه الأنظار ويكفينا أنه كان يجبر طلاب العلم ويؤخذون قسرًا من أوطانهم وأهليهم إذ ذاك للضرورة بحيث لا يوجد من يسد الأقطار ويقوم
стр. 2369
بالأعمال وها قد توفرت في هذه السنين الوعاظ والقضاة والمفتون بجلب الأسباب وتأسيس المدارس كبارها وصغارها من ابتدائيات ومتوسطة ومعاهد وجامعات وكليات وثانويات وأصبحت هذه النهضة لها أثرها ومكانتها.
وفيها في يوم الجمعة ٦/ ٤ قتل فهد القواسمة عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية، كان قتله غيلة في اليوم المذكور وشيع جثمانه يوم الاثنين وعلى رأس المشيعين ياسر عرفات رئيس اللجنة وأعضاء المجلس الوطني الفلسطيني ووفود من الضفة الغربية ومن الدول العربية.
وكان الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن داهية العرب طيب الله ثراه بنافذ رأيه وبصيرته قد حذر العرب والمسلمين من حدوث نكبة فلسطين، وكان الملك سعود والملك فيصل والملك خالد والملك فهد ساروا على نهج والدهم عندما بلغت تعقيدات القضية الفلسطينية ذروتها وسدت طرق كل الحلول أمامها، وكان من رأي الملك عبد العزيز أن يتولى الفلسطينيون دون غيرهم مسئولية الجهاد الوطني ضد المؤامرة اليهودية الصهيونية، وقام بنصرة الفلسطينيين وتأييدهم، ولقد تحمل أبناؤه من بعده سعود وفيصل وخالد وفهد المسئولية عن القضية الفلسطينية بشرف وإخلاص وبسالة.
وتبشر جريدة الجزيرة هذه بوجود أربعة عشر ألف مسلم في جزيرة الأحلام.
وفيها أصيب شمال اليابان بعواصف ثلجية اجتاحت السواحل الشمالية يوم الأحد ٨/ ٤ ولقي ما لا يقل عن ١٥ شخصًا مصرعهم، وقد بلغ ارتفاع الثلج ما بين ياردة إلى ياردتين ونصف.
وفيها انتهى إنجاز طريق الرياض إلى الدمام السريع وكان طريق القصيم السريع الذي انطلق من خلف ضاحية رواق إلى الشرق تحت الإنجاز، وكان من فائدة هذه الطرق السريعة أن وفرت للمسافر نصف مدة الزمن الذي يكابد فيه المسافرون مشاق التعريجات والمنحنيات في الطرق الأخرى فثلاث ساعات من الزمن ما بين
стр. 2370
العاصمة بريدة إلى الرياض، ولولا ما اتخذته الحكومة من المراقبة على السير خشية الهلاك من السرعة لكان من الممكن أن يكون ساعتين وفي ذلك عبرة للمعتبرين أن يتحول الطريق من عشر مراحل للإبل المحملة إلى ساعتين من الزمن، وصدق الهادي الذي لا ينطق عن الهوى فيما أخبر عن ذلك.
وفي هذه السنة بلغ عدد مدارس البنات في منطقة عسير أربعمائة مدرسة وسبعًا وسبعين مدرسة تحتوي على إحدى وأربعين ألف طالبة ومائة وست وتسعين طالبة، وهذه بادرة تدل على إقبال الفتيات على التعلم والدراسة، وهذا العدد شامل للابتدائيات والمتوسطات والمعاهد والثانويات.
وهذا شيء يعجب منه بحيث لا يوجد في عام ١٣٨٠/ ١٣٨١ هـ بهذه المنطقة سوى مدرسة واحدة تضم ١٥٥ طالبة لا غير كما أنه تخرج في هذه السنة عدد كبير من المبتعثين ينهون دراستهم بالولايات المتحدة وعددهم سبعون ورجعوا يحملون شهادات متفوقة بكالوريوس ماجستير دكتوراه علم الكمبيوتر وكان ذلك خلال الفترة ما بين ١٥ أغسطس حتى ١٥ سبتمبر (١٩٨٤ م).
وفيها يقوم مدير الشئون البلدية والقروية بالقصيم إبراهيم بن عبد الرحمن البليهي بالبيان الآتي بصفته ترتبط بمديريته أكثر من ثلاثمائة وخمسين مدينة وقرية وهجرة وضاحية عن اعتماد ألفين وخمسمائة وثمانين مليون لعشر بلديات وسبع مجمعات قروية بالمنطقة وهي هذه بلدية عنيزة وبلدية الرس وبلدية المذنب وبلدية الأسياح وبلدية البدائع وبلدية البكيرية وبلدية رياض الخبراء وبلدية الخبراء والسحابين ومجمع قرى الشماسية ومجمع قري النبهانية ومجمع عيون الجواء ومجمع دخنة ومجمع ضريه ومجمع عقلة الصقور ومجمع البصر وختم ذلك بالمسار الدائري الذي يجري العمل به حاليًا.
أما عما يتعلق بمدينة بريدة فقد جرى اللقاء مع رئيس بلدية بريدة إذ ذاك صالح النافع وعن نصيب مدينة بريدة من الحدائق والمتنزهات العامة ونشاط البلدية
стр. 2371
في مجال أعمال السفلتة والإنارة وزيادة رقعة المسطحات الخضراء فأجاب بأن هناك العديد من المشاريع التطويرية الكبيرة كاعتماد ثلاثة عشر مليون لتسع عشرة حديقة، وهناك مشاريع المجاري المرحلة الثانية وإقامة محطة مجار وقد أعلن عنها وإقامة منتزه عام كبير تقدر مساحته بمليوني متر مربع وهذا ضخم جدًّا بحيث يعتبر أعظم منتزه مع إنارة وترصيف بتكلفة ثلاثة وخمسين مليونًا تشمل العديد من الشوارع الرئيسة ومواقف للسيارات وغيرها من الإصلاحات.
ثم نعود إلى النهضة التعليمية في القصيم فنقول نقلًا عن جريدة الجزيرة في عددها ٤٥٢٧/ ٢٩ جمادى الأولى من هذه السنة خمسمائة وثلاثين مدرسة للبنات بمختلف المراحل تضم (٤٠٩٦٤) طالبة وإنجاز (١١٣) مبنى في مختلف مدن وقرى المنطقة بتكلفة قدرها (١١٦، ٤٨٧، ٤٨٤) ريالًا أربعمائة ألف مليون وأربعة وثمانون مليونًا وأربعمائة وسبعة وثمانون ألفًا وماية وستة عشر ريالًا كما نشرت الجريدة المذكورة بعددها وتاريخها، إن في منطقة القصيم مائتين وخمسًا وثمانين مدرسة للبنين تضم أربعين ألف طالب، وأن نسبة المدرسين فيها ١٠٠% في الابتدائيات و ٨٠% في المتوسطات و ٦٠% في الثانوي ولا تزال تتطور في الزيادة والتحسن.
برج مياه بريدة
في هذه السنة كانت العمال يدأبون في إقامة هذا البرج ويقع شمال مدينة بريدة وكانت مدة التنفيذ أربع سنوات تولت تنفيذه شركة كمهو الإنشاءات الهندسية كوريا، وقد تأسس في محلة الصفراء بتكلفة لهذا المشروع (٦٩٠٠٠٠٠٠) تسعة وستون مليونًا على مساحة إجمالية قدرها خمسة وأربعون متر، وسعته (٨٠٠٠) متر والارتفاع الكلي (٧٤) متر، وعن سطح الأرض (٦٦) مترًا على مسافة (٥) كيلو من محطة التنقية، أما المحطة فتقع بحي الموطا غربي مدينة بريدة على مساحة قدرها (٢٨٠٠٠) مترًا وتم توسعة المحطة عام (١٤٠٢ هـ) وتم تشغيل هذه المحطة في
стр. 2372
١٣/ ٦ / ١٤٠٥ هـ أما عن البرج ومتطلباته فمذكورة في غير هذا الموضع ففي هذه السنة واليوم والشهر تم تشغيل هذه المحطة وقد بدئ العمل في البرج في محرم من عام (١٤٠٢ هـ) لمدة (٨٤٠) يومًا وقد صمم البرج على أساس مخزن للمياه وخزان تواجد للشبكة وكان مستوى الخزان ينقل بواسطة إشارة تلفونية لاسلكية إلى مركز التحكم والمراقبة بموقع المضخات بمحطة التنقية وهناك جهاز إنذار عند الوصول إلى الحد الأقصى للمياه ودور صالة الاستقبال الرئيسية على ارتفاع (٤٦) مترًا بمساحة (١٠٠٠) متر تحلق حول البرج وتحتوي على كافتيريا ومطابخ ومخزن للأثاث وصالة الأكل وتوجد أسفل البرج مجموعة مباني مساندة ومواقف سيارات مظللة وبحيرة مياه عاكسة ومسطحات خضراء مساحتها (٥٠٠) متر بالإضافة إلى مبنى الحراسة، وقد كمل بناؤه في آخر يوم من هذه السنة.
إيجاد مياه لعفيف والدوادمي
إن مدينة عفيف لما تأسست كثرت مبانيها وتقدمت تقدمًا يزيد يومًا فيومًا ولا سيما في عام إحدى وستين بعد ثلاثمائة وألف وهذا بالنسبة إلى أنها كهجرة من هجر البادية قبل ذلك فما زالت تنشأ فيها المباني من الطين واللبن لكن قلة الماء فيها أوقف توسعها ولكنها بالرغم من تلك فإنها اتسعت، أما عن الدوادمي فإنه قرية ضعيفة جدًّا، ولكنهما بالنسبة لوقوعهما في طريق مكة المشرفة لمن حج من الشرق لهما ذكر وشهرة بين المسافرين، فهذا الدوادمي وكم تبقى من المسافة إلى عفيف. وفي هذه السنة تضع الحكومة السعودية ترسية مشروع مياه لهما مما يخدم ثلاثين قرية تابعة لهما، وذلك بإنشاء أحد عشر خزانًا تتراوح سعتها ما بين مائتين متر مكعب وأحد عشر وثمانمائة متر مكعب وإقامة أربعة وعشرين برج مياه من الخرسانة المسلحة تتراوح سعتها ما بين (٢٢٠ - ٦٥٠) متر مكعب وإقامة محطات ضخ وإقامة تسع وحدات لتعبئة الوانيتات وغير ذلك، وقد أنفق لهذا المشروع
стр. 2373
نفقات باهظة مما جعل البلدتين وما يتبعهما تتمتعان برغد المعيشة ويقول الله تعالى ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيءٍ حَيٍّ﴾ (١) فلله الشكر على ذلك.
وفيها في يوم السبت غرة ذي الحجة من هذه السنة سقط في بيروت (٢٣) قتيلًا و (٧٠) جريحًا نتيجة تفجير سيارة ملغومة أمام سوق تجاري في الشرقية واندلع حريق هائل دمر (٧٠) سيارة وكان ذلك الانفجار قد هز بيروت وكان في سيارة مرسيدس مفخخة بمائتين كيلوجرام من مادة تي. أن. تي بالإضافة إلى مواد حارقة وكميات كبيرة من المسامير وقد سحب العاملون في مجال الإنقاذ (٢٠) جثة كانوا محترقين كما انتشلوا (٧٠) جريحًا وبينما كان المنقذون يعملون سقط قذيفتا مدفعيين في المنطقة كما سقطت ثلاث قذائف في منطقة مجاورة وأحدث الإنفجار حفرة في الرصيف بلغ قطرها أربعة أمتار وعمقها متر ونصف وهذه هزات تحدث الأسف الشديد.
وقد قدمنا هزة العالم لقتل أنديرا غاندي التي قتلت آخر يوم الأربعاء المتقدم على يد حراسها الذين بلغ عدد المجرمين منهم خمسة وهم من السيخ بحيث أطلقوا عليها (١٦) رصاصة أصيبت بثمانية منها ثم أعدم الذين اغتالوها، ولدت في ١٩ نوفمبر عام (١٩١٧ م) وهي الابنة الوحدية لنهرو رئيس الوزارة الهندية الذي تقدمت وفاته في عام (١٣٨٤ هـ) وتقدمت ترجمته هناك ويصفونها بعزمها الذي لا يلين وظلت محاولة جعل الهند دولة مستقلة وقوية ومنددة دون كلل أو ملل واستمرت تحكم بلادها بيد قوية أو بقبضة حديدية وقد فجعت في يوليو (١٩٨٠ م) بمصرع ابنها سانجاي ومستشارها السياسي التي كانت تعده لخلافة أسرة نهرو السياسية وكان ممن تأثر لوفاتها الرئيس ريجان الأمريكي وصرح رئيس الدولة المصري للشئون الخارجية بأن رحيل رئيسة وزراء الهند يمثل خسارة فادحة
стр. 2374
للمجتمع الدولي وغير هؤلاء كما أن غالب الدول الكبرى نددت بوفاتها واعتبروها خسارة، وقد أحصي الذين اغتيلوا في الأعوام العشرة الماضية والذين كانت آخرتهم أنديرا غاندي ففي ١١ سبتمبر (١٩٧٣ م) سلفادور الليندي رئيس جمهورية تشيلي خلال انقلابه وفي ١٢ فبراير (١٩٧٥ م) الكولونيل ريتشارد راشيماندرافا رئيس الدولة والحكومة في مدغشقر، وفي ١٣ إبرايل (١٩٧٥ م) بجارتا تومبلباي رئيس جمهورية تشاد خلال انقلاب، ١٨ مارس (١٩٧٧ م) هاريان بنجوابي رئيس جمهورية الكونجو برازافيل الشعبية في مؤامرة ١١ أكتوبر (١٩٧٧ م) إبراهيم الحمدي رئيس جمهورية اليمن الشمالية خلال اعتداء ٢٧ إبريل (١٩٧٨ م) الرئيس الأفغاني محمد داود خلال انقلاب ٢٤ يونيو (١٩٧٨ م) المقدم أحمد الهاشمي رئيس جمهورية اليمن الشمالية خلال اعتداء ١٤ سبتمبر (١٩٧٩ م) مارك تونج هي رئيس جمهورية كوريا الجنوبية اغتاله مدير المخابرات الكورية ٢٧ ديسمبر (١٩٧٩ م) حفيظ الله أمين رئيس جمهورية أفغانستان خلال انقلاب ١٢ إبريل (١٩٨٠ م) وليم توليس رئيس ليبيريا خلال انقلاب ٣٠ أغسطس (١٩٨١ م) علي رجائي الرئيس الإيراني خلال اعتداء ٦ أكتوبر (١٩٨١ م)، أنور السادات الرئيس المصري خلال عرض عسكري في ذكرى نصر أكتوبر (١٩٧٣ م)، ١٥ سبتمبر (١٩٨٢ م) بشير الجميِّل رئيس لبنان المنتخب قبل ثمانية أيام من توليه السلطة خلال اعتداء.
ثم دخلت سنة (١٤٠٦ ه ـ)
ففيها أطارت اليهود في يوم الثلاثاء ١٧ محرم ثمان طائرات قطعت ألوف الأميال فضربت تونس تريد ياسر عرفات غير أنه كتبت له النجاة، لأنه لم يبت في تلك العمارة التي ضربوها وهي من ثمانية أدوار يسكنها فلسطينيون في تونس هلك من جراء تلك الضربة التي غزوا بها تونس ما يزيد على سبعين فلسطينيًا وجرح آخرون وتهدمت العمارة.
стр. 2375
وقد أحدثت تلك الفعلة هزة عظيمة في أنحاء العالم فكيف تسطو إسرائيل على بلد آمن وتسير تلك المسافة الطويلة وتهتدي إلى العمارة لولا أن لها استكشافيين وأشقياء قد سهروا لأذية العرب وبذلوا النفيس في استئصال شافتهم.
ومن جهة أخرى تنتهك حرمة تونس ولم يمنعهم البعد في إبعاد مساكين أهل فلسطين حتى يلاحقوهم تلك الملاحقة وينتهكوا الديار الآمنة البعيدة وقصارى ما تلاقيه من الردع عرض المسألة التي تعترض طورها على مجلس الأمن ثم تنتهي الشكاية عن لا شيء فأصبح مجلس الأمن آلة في يد اليهود وأمريكا يصرفونه على ما يشاءون وبهذا وأمثاله انتقد التونسيون حكومة حبيب أبو رقيبة بالضعف وفكروا في استبداله برئيس آخر فإن الحكومات تنظر إلى أعمال رؤسائها ولا سيما في الجمهوريات، فتترقب ماذا يحصل من حماية البلاد والأخذ على أيدي العابثين.
وفي هذه السنة في ١٩ أيلول (١٩٨٦ م) أصيبت المكسيك بزلزال شديد هلك بسببه حوالي ١٥ ألف نسمة من الأنفس البشرية وأصيب آخرون بجراح وتهدمت فيها منازل وكان ذلك في ٥ محرم.
وفيها صدر الأمر الملكي بنقل سمو الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز من إمارة تبوك إلى إمارة المدينة المنورة وذلك في ١٥/ ٥.
وفيها أمر الملك فهد ببناية ملحق للمسجد النبوي يكون زيادة للمسجد من الجهة الشمالية والغربية وذلك لضيق المسجد بالمصلين أوقات المواسم، وبما أن الملك فيصل قد أمر بهدم الجهة التي تلي المسجد من الجهة الغربية وأقام مظلات جميلة قوية فيها مفروشة بالفرش واتسع المصلى وخفف ذلك الضغط عن التوسعة التي أمر بها الملك عبد العزيز وابنه سعود وأضيفت إلى المسجد ببناء قوي جدًّا.
فقد رأت الحكومة التي يرأسها الآن الملك فهد بن عبد العزيز أن تقيم توسعة فِي الموضع المشار إليه مقامة من ثلاثة طوابق ببناية فخمة جدًّا، كما أنه هدّ مسجد قباء وزيد فيه توسعة فخمة عما كان عليه من عمارة الدولة العثمانية، وكانت
стр. 2376
العمارة الأخيرة في هذه السنة واسعة جدًّا بالطراز الحديث وأنشأ له دورات مياه عظيمة وتم بناؤه على أحسن وضع وأجمله.
وكان يلي المسجد من الجهة الغربية بئر أريس التي يُسمى بئر الخاتم، وقد ردمت في السنين الأخيرة قبل هذه السنة بأربع سنوات ترجيحًا للمصلحة لأن بعض الحجاج والزوار ولا سيما الأجانب يرتادون الوقوف عليها منهم من يرى الآثار ومنهم من جعلها مزارًا، فرأت الحكومة ردمها بإرشاد من بعض العلماء فتعطلت وضاع مكانها.
وفيها في يوم الاثنين ٣/ ٥ / ١٤٠٦ هـ يوافق ١٣ يناير عام (١٩٨٦ م) قامت اليمن الجنوبية الديمقراطية بثورة ضد الرئيس علي ناصر محمد للإطاحة بحكمه وقامت الجيوش المتمردة بالتقتيل وامتلأت شوارع عدن بجثث القتلى حتى بلغ عدد القتلى عشرة آلاف قتيل وتشريد أربعة آلاف واستمرت الدبابات تجوب الشوارع وتعمل الفوضى لمدة ١٤ يومًا وبذلك أزالوه عن منصبه وأقاموا بدلًا عنه مؤقتًا (العطاس) وكانت روسيا قد أيدت هذه الثورة.
وفيها وفاة الشيخ صالح العلي الناصر كانت وفاته في أوائل صفر من هذه السنة كان هذا الرجل يشارك في المحاضرات ويتلقى الأسئلة ويجاوب عليها في الإذاعة السعودية.
ورأيت له ترجمة بقلم أحد تلامذته بحيث يقول [فقيه جبيل فقدناه] كان ﵀ أول سعودي يتخصص في تعليم المكفوفين، ثم قال لقد فقدنا في هذه الأيام عالمًا جليلًا ومربيًا كبيرًا وفقيهًا قديرًا هو فضيلة الشيخ صالح العلي الناصر، فقدناه في وقت نحن في أمس الحاجة إلى طول باعه وسعة اطلاعه في مجال الفقه وأصوله، فقد تخرج على يديه من علماء المملكة وفقهائها خلال مدة تزيد على إحدى وثلاثين سنة ما يعجز القلم عن حصره، وأطال في مديحه.
وهذه ترجمته: هو الشيخ الفقيه صالح العلي بن ناصر، هذا هو الذي يعرف به،
стр. 2377
وإلا فهو صالح بن علي بن سلمان بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن ناصر، وهم عضو ينتمون إلى سنجارة أحد بطون شمر وموطن عائلة آل ابن ناصر القرعة، ثم رحل أحد أجداده إلى الخبراء ورحل والده إلى عنيزة وبها ولد المترجم، ثم انتقل مع والديه إلى البدائع ثم عادوا إلى عنيزة وبها ترعرع ودرس بها أجزاء من القرآن على يد عبد العزيز بن دامغ المشهور بضعيف الله.
وكان كفيف البصر قويًّا طبيعته الشدة، كذا ذكر لي عن ترجمته وكذلك درس على يد صالح الدامغ ثم رحل مع والديه إلى مكة المكرمة وبها عاش طويلًا وتلقى القرآن والعلوم المتنوعة على كثير من علمائها في المدارس وفي الحرم الشريف.
فممن تلقى عليه القرآن بالتجويد الشيخ محمود مرسي سعيد صاحب مدرسة في شعب عامر وتلقى عليه مبادئ النحو والقراءات وشيئًا من علم الحديث، كما تلقى القرآن على الشيخ محمد حزيم وكذلك على الشيخ محمد علوان وفي الحرم تلقى علوم التفسير والحديث على الشيخ عبد الظاهر أبو السمح إمام الحرم الشريف وحضر دروس الشيخ علوي المالكي ومحمد كتبي والتحق بدار الحديث، وما زال يتقلب بين حلق التدريس في الحرم الشريف حتى قدِم إلى مكة الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع فلازمه وانتفع به كثيرًا في الدراسة عليه بزاد المستقنع وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب وبلوغ المرام ثم التحق بدار التوحيد لما أن ضمت إلى الشيخ محمد.
فأخذ عن الشيخ عبد الله الصالح الخليفي وعبد الله المسعري والشيخ البحيري وعبد الرزاق عفيفي وغيرهم من السعوديين والمصريين الذين كانوا يدرسون فيها، ثم تخرج من دار التوحيد بالطائف والتحق بكلية الشريعة بمكة المكرمة فدرس فيها وتخرج من كلية الشريعة وأخذ عن الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ لما قدم مكة وأخذ عن الشيخ عبد الله بن حسن رئيس القضاة إذ ذاك وأخذ عن عبد العزيز بن رشيد حينما كان مقيمًا في مكة وعن الشيخ أحمد المغربي.
стр. 2378
ثم تعين مدرسًا في المعهد العلمي بالرياض، ثم في كلية الشريعة ثم رحل إلى مصر فالتحق بالمعهد العالي للدراسات العربية العليا وهناك تلقى علم القوانين وهو معهد يتلقى فيه خريجو الجامعات وخريجو الأزهر فأخذ عن علماء هناك يذكر منهم الدكتور صبري والدكتور محمد حافظ غانم وصبحي الحمصاني وغيرهم كما التحق بالمركز النموذجي لرعاية وتوجيه المكفوفين بالكتابة والقراءة بالحروف البارزة (طريقة إبرايل) ولما عاد من مصر كان أستاذ الفقه الإسلامي في كلية الشريعة بالرياض في السَّنة الرابعة وتخرج على يديه طلاب كثيرون، وما زال في الكلية وهو عضو في بعثة إرشاد الحج في مكة والمشاعر المقدسة وعضو في اللجنة الفرعية لإعداد المناهج وتحقيق الكتب المدرسية، كما كان عضوًا في مجلس معهد القضاء ويشارك في برامج تلفزيونية ويلقي محاضرات وهو من ضمن الذين يجاوبون على الأسئلة في الإذاعة السعودية، ﵀ وعفا عنه.
وفيها تم إنجاز طريق الرياض السريع من القصيم متبدئًا من خلف كلية الشريعة واللغة إلى جهة الشرق الجنوبي وكان افتتاحه في شهر شعبان من هذه السنة ويبلغ عرضه ثمانية وأربعين مترًا وسبعين سنتمترًا، وكان ذا اتجاهين بكل اتجاه ثلاثة مسارات ويفصل المسارين جزيرة في الوسط عرضها عشرين مترًا، وإلى جوانبه أسلاك تحميه من دخول المواشي والمارة وعلى الخط كوبريات تقاطع للمدن والقرى، وقد كلف على الحكومة بنفقة باهظة تقدر بألف مليون وستمائة مليون.
وفيها في يوم الأربعاء غرة ربيع الأول ثار بركان عظيم في مدينة (أومير الكولومبية) فدفنها، وهلك بسببه ثلاثون ألف نسمة.
وفيها في مساء الأحد ١٩/ ٣ أقيم حفل افتتاح المؤتمر الذي نظم في تاريخ الملك عبد العزيز موحد البلاد التي أسس نهضتها وبنى دعائمها وقد ألقى الملك فهد بن عبد العزيز كلمته فيما لوالده من المآثر الطيبة وإصلاحاته في الحرمين الشريفين وتأمين راحة الحجاج من قدومهم إلى عودتهم إلى بلادهم وما قام به من الإصلاحات الزراعية والتعليم وغير ذلك.
стр. 2379
ثم ألقى وزير التعليم العالي الشيخ حسن بن عبد الله آل الشيخ كلمة في مناقب الملك عبد العزيز وما قام به في سبيل تركيز العقيدة السلفية والإيمان وترسيخه في القلوب إلى آخرها ثم ألقى مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلمة حيا بها جميع الحاضرين وأشاد بذكر الملك عبد العزيز غفر الله له وما قام به من الأعمال الخيرية وتلاه مصطفى عبد القادر فألقى كلمته ثم محمد بن عبد الله عرفة ثم محمد حسين زيدان، وكلهم أفادوا وأجادوا في مآثر الملك عبد العزيز، وتلاه أبناؤه الملوك الكرام سعود وفيصل وخالد وفهد غفر الله لميتهم ووفق أحياءهم وسددهم لسلوك طريقة والدهم والتمسك بالعقيدة السلفية، أما عن الملك عبد العزيز وذكر مآثره فهي كنار على علم بذل جهده في نصرة الدين الحنيف وجاهد في نصرة العرب وفي سبيل العرب.
حادثة
حدث في مدينة بيروت أن عشرة فلاحين خرجوا في تشييع جنازة أحد عائلتهم فتوقفوا يشربون الخمر وعلى الفور سقط كل منهم قتيلًا وظهر أن الخمر التي تناولوها ظهرت مسمومة فلم يعودوا سالمين بل هلكوا جميعًا.
وفي هذه السنة نشرت جريدة الرياض في عددها (٦٤٤٥) ٥ جمادى الآخرة أن الحكومة السعودية تستورد من اليابان مائتين وخمسين ألف سيارة، وهذا يدل على كثرة السيارات في المملكة السعودية بحيث أصبحت السيارات هي مركوبات العالم على العموم وتعطلت حركة الإبل والحمر في طويل الأسفار وقصيرها، وسبحان مطور الأحوال ومبدلها من حال إلى حال.
ولقد كانت مكة منذ أربعين سنة قد عاشوا على ركوب الحمر قد جعلوا فيها أجراسًا وجملوا شعرها بالقص والتجميل، فما زالت تلك العادات تضمحل كما أن الحمار الطيب بيع بالإحساء بألف ريال، وفي هذه الآونة لا تجد حمارًا يصلح للركوب وتعطلت حركة السير على الأقدام وعادت حالة غير مألوفة.
стр. 2380
وما زال الحكماء يوصون بالمشي لما فيها من الرياضة حتى قالوا ثلاث ينبغي للعاقل أن يتعاهدها ولا يتركها ينبغي له أن لا يترك الأكل فإن أمعاءه تضيق وينبغي له أن لا يترك الجماع فإن البئر إذا لم تنزح ذهب ماؤها وينبغي له أن لا يترك المشي فإن احتاج إليه يومًا قدر عليه.
وفاة عالم من العلماء
في هذه السنة بل في جمادى الأولى منها توفي الشيخ عبد الله بن عمر بن دهيش وهذه ترجمته: هو الشيخ القاضي العالم الفقيه قاضي مدينة حائل ورئيس محكمة مكة المكرمة وكان قد نقل من قضاء مدينة حائل وما يليها إلى وظيفة وهي النظر في مشكلات المحاكم الشرعية في مكة المكرمة فشفع بالشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع وذلك في آخر عام (١٣٦١ هـ)، وكان رزينًا وذا شخصية بارزة، فكان كهيئة تمييز القضايا هناك، وبعد توليه للرئاسة في محاكم مكة المشرفة ولبثه فيها مدة وزمنًا رأيته خلال ذلك عام (١٣٧٢ هـ) يؤدي عمله بنشاط، وبعد ذلك أسن وكبر فأحيل على التقاعد، وكان له من الأبناء الشيخ عبد الملك بن عبد الله ولي وظيفة مساعد رئيس المحاكم في مكة ثم نال الرئاسة للمحاكم، ثم أعفي منها وله نشاط في خدمة العلم.
وممن توفي فيها
الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عبدان عن عمر يناهز الثامنة والثمانين لأن ولادته عام (١٣١٩ هـ) كان من خيرة تلامذة الشيخ عبد الله بن محمد بن سليم وعمر بن محمد بن سليم ومحسوبًا من أفذاذ العلماء في منطقة القصيم علمًا وعقلًا وأدبًا وأوتي بسطة في العلم والجسم وكان أديبًا جميل المنظر وبصيرًا في أمور دينه ومن أهل الولاء والبراء الذين يوالون في الله ويعادون فيه ومن زملاء إخواني الأشقاء عبد الرحمن وعبد المحسن تولى الخطابة والوعظ والإرشاد في خصيّبة من
стр. 2381
أعمال الأسياح مدة من الزمن ثم رفع إلى القضاء فكان رئيس محكمة الزلفى ثم نقل إلى المجمعة ثم إلى أبها ثم إلى قضاء عنيزة كانت وفاته في ٢٦/ ٨.
وفيها صدر مرسوم كويتي بإعفاء الأسر الكويتية المتوفى معيلوها من القروض، وذلك مراعاة لحالة اليتامى والثكلى الذين هلك رب أسرتهم وتركهم بلا عائل.
وفيها في ربيع الآخر سقط في إيران خمسون ألف قتيل من ضرب قنابل العراق بالطائرات والمدافع، وقد انفجر مصنع الذخيرة في طهران الإيرانية فنجم عن ذلك مصرع خمسمائة قتيل إيراني، ولا تزال الانتصارات تتوالى للعراق.
وفي هذه السنين الأخيرة اشتد الأذى على المسلمين في بورما من الحكومة بحيث هدمت الآثار الإسلامية واشتدت حملات البوذيين إلى إجبار مائة وخمسة وعشرين ألفًا من المسلمين على تغيير إسلامهم واعتناق البوذية وأوقفت جميع أوقاف المسلمين وأوقفت المدارس الإسلامية وصودرت مجلات إسلامية.
وأوقفت ومنعت الحكومة من طباعة أي كتاب عن الإسلام وأمرت بإيقاف بناء المساجد وأمرت أن لا يعين المسلمون في الوظائف القيادية واستولت الحكومة هناك على مبنى لإيواء الحجاج قبل سفرهم، وكان ذلك المبنى وقفًا لحبيب مسافر خانة.
ودمرت مساجد المسلمين قبل هذه السنة بثلاث سنين وهدمت منابرهم ومنع المسلمون من الصلاة وشرد أبناء المسلمين في الشمس المحرقة وأجبر خمسمائة ألف إلى النزوح إلى الحدود البنغلاديشية، وأقام أولئك البؤساء في مخيمات سيئة للغاية، وطاردتهم الحكومة البورمية مطاردة عنيفة حيث سلبت دورهم ومساجدهم، وأحرقت منازلهم وصادرت الكتب والمجلات الإسلامية التي يدرسونها ويتعلمون منها دينهم، وقد ساءت أحوال اللاجئين إلى درجة لا تطاق وهؤلاء البوذية كانوا ضد العقائد الدينية ولا يؤمنون بالله ولا بكتبه ولا برسله ولا باليوم الآخر، ملاحدة زناديق، ومذهبهم الذي يميلون إليه من شر المذاهب، وهم من أجهل خلق
стр. 2382
الله وأضلهم عن سواء السبيل، وبهذا وأمثاله مما قدمنا تبين غربة الإسلام وأن دين الإسلام يطارد مطاردة في كثير من بلدان العالم.
وفيها في جمادى الأولى افتتح نجل الملك محمد بن فهد بن عبد العزيز أمير المنطقة الشرقية المدينة الصناعية الثانية بالدمام وبدأت هذه المدينة الصناعية مرحلة التشغيل، وكانت تقع على طريق الدمام- أبقيق، وتبعد قرابة خمسة وثلاثين كيلو مترًا عن مدينة الدمام ومساحتها الإجمالية بلغة أربعة وعشرين مليون متر مربع، وكانت على وضع بديع وذكرت إحدى الجرائد السعودية أن عدد المصانع المنتجة في السعودية سبعة وأربعين مصنعًا بعضها تحت الإنشاء، ويقول وزير الصناعة أن المملكة أنشأت قاعدة صناعية ستكون إحدى دعائم اقتصادنا الوطني.
وفيها وقع وزير الشئون البلدية والقروية الأستاذ إبراهيم القنقري مع عدد من المؤسسات عقودًا بقيمة ٢٨ مليون لإصلاح أضرار السيول بمدينة حائل وبتنفيذ مشاريع أخرى فيها.
وفيها في ذي القعدة وفاة الأمير سعود بن عبد الله الشويعر كان أخًا لأمير عسير حمد الشويعر الذي كان له مواقف في الحرب اليمنية بين الملك عبد العزيز وبين إمام اليمن يحيى عام (١٣٥٢ هـ)، وقد أسند إلى سعود هذا إمارة صامطة فترة من الزمن، وكان لسعود هذا مواقف شجاعة مع أخيه حمد.
وبعد وفاة أخيه عام (١٣٥٤ هـ) انتقل إلى الرياض ثم إلى حائل، وفي عام (١٣٦٠ هـ) تم تعيينه أميرًا لمنطقة الجبيل، واستمر في ذلك حتى عام (١٣٨٩ هـ) حيث صدر الأمر بتعيينه أميرًا في الخبر حتى عام (١٣٩٨ هـ) حيث طلب للتقاعد، وقد حظي بتقدير ملوك آل سعود وهم سعود وفيصل وخالد ﵏ كما حظي لدى الملك فهد حينما كان وزيرًا للداخلية ولدى سمو الأمير سعود بن جلوي ﵀ ولدى الأمير عبد المحسن بن جلوي وقد عاد إلى مسقط رأسه بلدة حائل، ويصفونه بسماعدة المحتاجين والعطف على الفقراء ووافاه الأجل في يوم الخميس ١٨/ ١١ / ١٤٠٦ هـ.
стр. 2383
ومن الغرائب أن مرضه كان جلطة لم يلبث إلا قليلًا في مرضه وقبله بأسبوع كان ابن عمه قد مات بهذا المرض، وهو عبد الله الحمود الشويعر وكان عمر المترجم قد تجاوز السبعين رحمهما الله تعالى، قال الله جل ذكره: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ (١) فدلّ على أن البقاء لله وحده وبنو آدم وما سواهم فهم عرضة للأمراض والمصائب وما أحسن ما قيل في الموضوع:
ومن لم يمت بالسيف مات بغيره ... تنوعت الأسباب والموت واحد
وفي هذه المناسبة نذكر شيئًا عن تاريخ المذنب وتاريخ حرمه فنقول عن بلد المذنب فيما مضى أنهم كانوا يجلبون الماء العذب كغيرهم من بلدان القصيم، فكان أهل المذنب يشربون من البئر الوحيدة في المذنب المسماه القفيفة، وتبعد عن البلد ثمانية كيلومترات في القرب على الحمير، بحيث يحمل الحمار قربتين، وأحيانًا ثلاثًا إذا كان الحمار قويًّا، ويحتفظون بهذا الماء للشرب وطهي الطعام وإعداد القهوة والشاي، أما الوضوء وتغسيل الأواني فله ماء خاص بمعنى أنه يوجد في كل بيت بئر يسمى بالحسو وكان هناك أناس يبيعون الماء العذب محمولًا على الجمال أو على الحمر، وكان الجمل يحمل ما بين ست إلى ثمان قِرب، وكان الجمل يوزع على عدة بيوت، أما الماء غير العذب فموجود ومتوفر في الفلايح والبيوت وقد أخذنا ذلك بالمعنى من إفادة وكيك إمارة حائل مقبل بن محمد بن صالح المقبل لضيف الجزيرة.
ثم تنقل إلى طعام العشاء الذي يعد بعد صلاة العصر فقد ذكر الوكيل أنه سمع امرأة من جيرانهم أتت قبل صلاة العصر لزيارة والدته بأنها كانت تقول إنني سأعود لمنزلي لأن عشاءنا لا زال والله في سنابله، فتذهب قبل صلاة العصر تخرجه من السنابل لتدقه في مدقة خاصة بذلك، ثم تقوم بتنقيته من الشوائب ثم تطحنه
стр. 2384
وتنخله وتعجنه وتصنع منه ما مطازيز أو مرقوق أو قرصان وهذه هي الأكلات التي كانت معروفة في السابق، ومنها الجريش.
ثم ذكر ضيف الجزيرة أن أول من عثر على الماء العذب في مدينة المذنب رجل يدعى علي بن عبد الله السويداني قد أمضى مدة طويلة خارج المملكة ولديه ثروة وضحى بجزء من ماله للبحث عن الماء العذب، ووفقه الله إلى ذلك وقد بدأ الماء يتدفق من البئر بدون ضخ الماء عام (١٣٧٧ هـ) وبعد عام مدد الماء في البلدة وفي الحارات المحيطة بها.
وقال أذكر أنني عندما عدتُ مع والدي ﵀ من مكة المكرمة بعد صيام رمضان كان ذلك عام (١٣٧٨ هـ) وفتحت الصنبور من خزان صغير وضع في حي من أحياء المذنب بكيت فرحًا وأنا بين مصدق ومكذب لما أرى وحمدتُ الله على هذه النعم، ثم ذكر الحالة الحسنة في هذه السنة يعني (١٤٠٦ هـ) أن أكثر من بئر عليها مضخات تعمل ليلًا ونهارًا ويوجد في المذنب ثلاثة خزانات رئيسة تغذي المدينة وضواحيها ومخططاتها بالماء المعقم العذب، وقد تضافرت جهود وزارة الزراعة ووزارة الشئون البلدية والقروية حتى نعم الجميع بفضل الله ثم بفضل ما تقدمه حكومتنا الرشيدة لهذه المدينة وغيرها من مدن المملكة بالكهرباء والهاتف، ووصلت الطرق كل حي وكل قرية في هذه المدينة وأصبح الماضي مجرد ذكريات بحلوها ومرّها.
أما عن بلدة حرمة الكائنة في منطقة سدير على جانبي وادي المشقر والكلب على بعد (١٩٥) كيلو متر في شمال غرب الرياض ويقول عنها أميرها الحالي في هذه السنة أنها وضعت أول لبنة في مخطط (٢١٦) في أواخر عام (١٣٩٨ هـ) وذكر أنه يرجع تاريخ عمران حرمة إلى سنة (٧٧٠ هـ)، وذلك عندما انتقل إليها إبراهيم بن حسين بن مريح الوائلي كما ذكر ذلك المؤرخ النسابة حمد بن العبون في تاريخه وكان إبراهيم مع أبيه أمير بلدة التويم فارتحل عنه إلى موضع بلدة حرمة الحالي التي
стр. 2385
كانت قبل ذلك مياهًا وآثار منازل قد تعطلت من منازل بني سعيد، ونزلها إبراهيم بن حسن وعمرها وغرسها ونزل عليه كثير من قرابته وأتباعه وقد تزال الجبال الواقعة بالقرب من البلدة، وقد حظيت في السنين الأخيرة كغيرها من مدن المملكة السعودية من تقدم الزراعة والخضراوات وتشهد إقبالًا من المواطنين كما أنها تحتوي على مدارس وحدائق وبلدية وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفيها مركز بريد والنادي الفيصلي ومن أشهر منتوجاتها التمور، كما أنه تم سفلتة بعض طرقها وهنا دراسة مشروع لتصريف مياه السيول والمجاري ومشاريع أخرى، وتم إيصال الخدمة الهاتفية في المخطط الجديد رقم (٢١٦) وسيتم إيصال الخدمة الهاتفية إلى باقي المخططات هذا بالإضافة إلى مشاريع الكهرباء حيث قامت شركة كهرباء المجمعة بإيصال التيار الكهربائي إلى جميع المخططات فيها.
وفي تلك الآونة وفاة صاحب السمو الملكي أمير المدينة المنورة عبد المحسن بن عبد العزيز ﵀ وعفا عنه، وقد قدمنا نقل عبد المجيد إلى المدينة لأنه لم ينقل إليها إلا بعد وفاته.
وبعث الملك فهد بن عبد العزيز برقية تهنئة إلى رئيس جمهورية باكستان الإسلامية الجنرال محمد ضياء الحق بمناسبة ذكرى يوم الباكستان وقد عبر جلالته في برقيته باسمه وباسم شعب وحكومة المملكة العربية السعودية عن أحر التهاني وأصدق المشاعر الأخوية متمنيًا له الصحة والسعادة والهناء ولشعب الباكستان.
وفي هذا اليوم يقوم رجال المقاومة اللبنانية بتدمير آليتين للعدو ويقصفون مستعمرة صهيونية بالصواريخ وصدر بيان في بيروت من اليوم الذي قبله أن رجال المقاومة تمكنوا خلال الهجوم من إيقاع عدد كثير في إصابات في صفوف العدو فكانوا ما بين قتيل وجريح ولكنها قامت طائرات الهليوكبتر العسكرية الصهيونية بالاشتراك على الفور في المعركة وهكذا استمرت المجازر في لبنان وبيروت بحالة مؤسفة.
