(والجواب): بفتح الجيم وتشديد الواو والباء الموحدة.
٥٨ - أبو الأحوص: هو أبو الأحوص سلام بن سليم الحافظ، روى عن آدم بن علي وزياد بن علاقة، وعنه مسدد وهناد، وله نحو أربعة آلاف حديث، قال ابن معين: ثقة متقن، مات سنة تسع وسبعين ومئة.
٥٩ - أبي بن خلف وأخوه أمية: هو أبي بن خلف بن وهب، وأخوه أمية، فأما أبي فإنه قتل يوم أحد مشركًا، قتله النبي ﷺ بيده، وأما أمية فإنه قتل يوم بدر مشركًا.
* فصل في الصحابيات:
٦٠ - أسماء بنت أبي بكر (١): هي أسماء بنت أبي بكر الصديق، وتسمى ذات النطاقين لأنها شقت نطاقها ليلة خرج النبي ﷺ مهاجرًا، فجعلت واحدًا شدادًا لسفرته، والآخر عصابًا لقربته، وقيل: جعلت النصف الثاني نطاقًا لها (٢)، وهي أم عبد اللَّه بن الزبير، أسلمت بمكة قديمًا، قيل: أسلمت بعد سبعة عشر إنسانًا، وهي أكبر من أختها عائشة ﵂ بعشر سنين، وماتت بعد قتل ابنها بعشرة أيام، وقيل: بعشرين يومًا بعدما أنزل ابنها من الخشبة، ولها مئة سنة، وذلك سنة ثلاث وسبعين بمكة، روى عنها خلق كثير.
٦١ - أسماء بنت عميس: هي أسماء بنت عميس، هاجرت إلى أرض الحبشة
стр. 6057
مع زوجها جعفر بن أبي طالب، فولدت هناك محمدًا وعبد اللَّه وعونًا، ثم هاجرت إلى المدينة، فلما قتل جعفر تزوجها أبو بكر الصديق، وولدت له محمدًا، فلما مات الصديق تزوَّجها علي بن أبي طالب، فولدت له يحيى، روى عنها جماعة من كبار الصحابة.
(عميس): بضم العين وفتح الميم وسكون الياء وبالسين المهملة.
٦٢ - أنيسة بنت خبيب: هي أنيسة الأنصارية، صحابية تعد في أهل البصرة، روى عنها ابن أختها خبيب بن عبد الرحمن.
(أنيسة) مصغرة، وكذا (خبيب).
٦٣ - أميمة بن رقيقة: هي أميمة بنت رقيقة، وأبوها عبد اللَّه، ورقيقة أمها بنت خويلد، وهي أخت خديجة زوج النبي ﷺ ، عدادها في أهل المدينة.
(رقيقة): بضم الراء وفتح القافين وسكون الياء تحتها نقطتان.
٦٤ - أمامة بنت أبي العاص: هي أمامة بنت أبي العاص بن الربيع، أمها زينب بنت رسول اللَّه ﷺ ، تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة، وهي بنت أختها أمرته فاطمة بذلك، زوّجها منه الزبير بن العوام، لأن أباها أوصى بها إليه، لها ذكر في (باب ما لا يجوز من العمل في الصلاة).
* * *
حرف الباء
* فصل في الصحابة:
٦٥ - أبو بكر الصديق (١): هو أبو بكر الصديق، اسمه عبد اللَّه بن عثمان أبي
стр. 6058
قُحافة بضم القاف ابن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وصل بالأب السابع إلى النبي ﷺ ، وإنما سمي عتيقًا لأن النبي ﷺ قال: "من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر"، شهد مع النبي ﷺ المشاهد كلها، ولم يفارقه في جاهلية، ولا في الإسلام، وهو أول الرجال إسلامًا، كان أبيض نحيفًا خفيف العارضين، معروق الوجه، غائر العينين، ناتئ الجبهة، عاري الأشاجع، يخضب بالحناء والكتم، له ولأبويه وولده وولد ولده صحبة، ولم يجتمع هذا لأحد من الصحابة، كان مولده بمكة بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر، إلا أيامًا، ومات بالمدينة ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الأخرى سنة ثلاث عشرة بين المغرب والعشاء، وله ثلاث وستون سنة، وأوصى أن تغسله زوجته أسماء بنت عميس فغسلته، وصلى عليه عمر بن الخطاب، وكانت خلافته سنتين وأربعة أشهر، روى عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين، ولم يرو عنه من الحديث إلا القليل، لقلة مدته بعد النبي ﷺ .
٦٦ - أبو بكرة: هو أبو بكرة نفيع بن الحارث، وكان عبدًا للحارث بن كلدة الثقفي فاستلحقه وغلبت عليه كنيته، ويقال: إن أبا بكرة تدلى يوم الطائف ببكرة وأسلم، فكنّاه النبي ﷺ بأبي بكرة وأعتقه فهو من مواليه، ونزل البصرة ومات بها سنة تسع وأربعين، روى عنه خلق كثير.
(نفيع): بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء.
٦٧ - أبو برزة: هو أبو برزة نضلة بن عبيد الأسلمي، أسلم قديمًا، وهو الذي قتل عبد اللَّه بن خطل ولم يزل يغزو مع رسول اللَّه ﷺ حتى قبض فتحول ونزل البصرة،
стр. 6059
ثم غزا خراسان، ومات بمرو سنة ستين.
٦٨ - أبو بردة: هو أبو بردة هانئ بن نيار، شهد العقبة الثانية مع السبعين، وشهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وهو خال البراء بن عازب ولا عقِبَ له، مات في أول زمن معاوية بعد شهوده مع علي حروبه كلها، روى عنه البراء وجابر.
(هانئ): بكسر النون وبعدها همزة، و (نيار): بكسر النون وتخفيف الياء وتحتها نقطتان وبالراء.
٦٩ - أبو بصير: هو أبو بصير عتبة بن أَسِيد الثقفي قديم الإسلام والصحبة، له ذكر في (غزوة الحديبية)، مات في عهد رسول اللَّه ﷺ .
(أسيد): بفتح الهمزة وكسر السين المهملة، سيجيء ذكره في حرف العين.
٧٠ - أبو بصرة (١): هو بفتح الباء وسكون الصاد المهملة، حُمَيل بن بصرة الغفاري (حميل) مصغر حمل.
٧١ - أبو بشير: هو أبو بشير قيس بن عبيد الأنصاري المازني، وقال ابن عبد البر صاحب "الاستيعاب" لا يوقف له على اسم صحيح، ولا سمّاه من يوثق به ويعتمد عليه، وذكره ابن منده في "الكنى"، ولم يسمِّه، روى عنه جماعة، مات بعد الحَرَّة، وكان قد عُمِّر طويلًا.
٧٢ - أبو البدّاح: هو أبو البدّاح، وقد اختلف في اسمه، فقيل: إن اسمه عاصم
стр. 6060
ابن عدي، وقيل: أبو البدّاح هو ابن عاصم بن عدي، لقب غلب عليه، وإنما كنيته أبو عمر، وقد اختلف في صحبته، فقيل: له إدراك، وقيل: إن الصحبة لأبيه وليست له صحبة، والصحيح أنه صحابي، قاله ابن عبد البر (١)، (البداح): بفتح الباء الموحدة وتشديد الدال وبالحاء المهملتين، مات سنة سبع عشرة ومئة، وله أربع وثمانون سنة، روى عن أبيه، وعنه أبو بكر بن عبد الرحمن.
٧٣ - البراء بن عازب: هو البراء بن عازب أبو عُمارة الأنصاري الحارثي، نزل الكوفة، وفتح الري سنة أربع وعشرين، وشهد مع علي بن أبي طالب الجمل وصفين والنهروان، ومات بالكوفة أيام مصعب بن الزبير، روى عنه خلق كثير.
(عمارة): بضم العين المهملة وتخفيف الميم.
٧٤ - بلال بن رباح: هو بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق أسلم قديمًا، هو أول من أظهر إسلامه بمكة، شهد بدرًا وما بعدها من المشاهد، وسكن الشام آخرًا ولا عقب له، روى عنه جماعة من الصحابة والتابعين، ومات بدمشق سنة عشرين، ودفن بباب الصغير، وله ثلاث وستون سنة. وقيل: مات بحلب، ودفن بباب الأربعين، قال صاحب "الكاشف" (٢): الأول هو الصحيح (٣)، وكان ممن عذبه أهل مكة على الإسلام، وممن كان يعذبه ويتولى ذلك بنفسه أمية بن خلف الجمحي، فكان من قدر اللَّه تعالى أن قتله بلال يوم بدر، قال جابر: كان عمر يقول: أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا -يعني بلالًا-.
стр. 6061
٧٥ - بلال بن الحارث: هو بلال بن الحارث أبو عبد الرحمن المزني سكن بـ (الأشعر) وراء المدينة، روى عنه ابنه الحارث وعلقمة بن وقّاص، مات سنة ستين، وله ثمانون سنة.
٧٦ - بريدة بن الحُصيب: هو بريدة بن الحصيب الأسلمي، أسلم قبل بدر، ولم يشهدها، وبايع بيعة الرضوان، وكان من ساكني المدينة، ثم تحول إلى البصرة، ثم خرج منها إلى خراسان غازيًا، فمات بمرو زمن يزيد بن معاوية سنة اثنتين وستين. روى عنه جماعة. و (الحصيب) تصغير الحصب.
٧٧ - بشر بن معبد: هو بشر بن معبد المعروف بابن الخصاصية، وهي أمه واسمها كبشة فنسبوه إليها، وهو مولى النبي ﷺ ، وعداده في البصريين.
٧٨ - بُسر بن أبي أرطأة: هو بسر بن أبي أرطأة (١) أبو عبد الرحمن، واسم أبي أرطأة عمير العامري القرشي، قيل: إنه لم يسمع من النبي ﷺ لصغره، وأهل الشام يثبتون له سماعًا، قال الواقدي: ولد قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، يقال: إنه خَرِف في آخر عمه، مات زمن معاوية، وقيل: زمن عبد الملك.
٧٩ - بديل بن ورقاء: هو بديل بن ورقاء الخزاعي تقدم إسلامه. روى عنه ابناه عبد اللَّه وسلمة وغيرهما. قتل في عهد النبي ﷺ ، وقيل: قتل يوم صفين، وقيل: الذي قتل يوم صفين هو ابنه عبد اللَّه. (بديل) مصغر بدل.
٨٠ - ابنا بسر: هما ابنا بسر، عطية وعبد اللَّه، سيجيء ذكرهما في حرف العين لهما حديث (٢) في أكل التمر والزبد مقرونًا بين اسمهما، فقال: ابنا بسر ولم يسمِّهما.
стр. 6062
٨١ - البياضي: منسوب إلى بياضة بن عامر، واسمه عبد اللَّه بن جابر الأنصاري، صحابي.
* فصل في التابعين:
٨٢ - بلال بن يسار: هو بلال بن يسار بن زيد مولى رسول اللَّه ﷺ ، وليس بزيد ابن حارثة، روى عن أبيه وجده، وعنه عمرو بن مرة، حديثه في البصريين.
٨٣ - بلال بن عبد اللَّه: هو بلال بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، صالح الحديث (١).
٨٤ - بسر بن محجن: هو بسر بن محجن الديلي حجازي، روى عن أبيه، وأورده ابن منده في "أسماء الصحابة"، وقال: إنه روى عن النبي ﷺ حديثًا واحدًا، وقال البخاري وغيره: إنه تابعي، وهو الصواب. روى عنه زيد بن أسلم.
(محجن) بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم وبالنون.
و(الديلي) بكسر الدال وسكون الياء تحتها نقطتان.
٨٥ - بهز بن حكيم: هو بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري، قد اختلف العلماء فيه. روى عن أبيه عن جده، وعنه جماعة، ولم يخرج البخاري ومسلم عنه في "صحيحيهما" شيئًا، وقال ابن عدي: لم أر له حديثًا منكرًا.
(حيدة) بفتح الحاء المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الدال.
٨٦ - بشر بن مروان: هو بشر بن مروان بن الحكم الأموي القرشي أخو عبد الملك، كان واليًا على العراق من قبل أخيه. له ذكر في (الخطبة يوم الجمعة).
стр. 6063
(بشر) بكسر الباء وسكون الشين المعجمة.
٨٧ - بشر بن رافع: هو بشر بن رافع، روى عن يحيى بن أبي كثير وجماعة، وعنه عبد الرزاق وجماعة، ضعفه أحمد بن حنبل، وقوّاه ابن معين.
٨٨ - بشير بن أبي مسعود (١): هو بشير بن أبي مسعود البدري. روى عن أبيه، وعنه عروة ويونس بن ميسرة وجماعة.
٨٩ - بشير بن ميمون: هو بشير بن ميمون. روى عن عمه أسامة بن أخدري، وعنه بشر بن المفضل وغيره، صدوق.
٩٠ - بجالة بن عبدة: هو بجالة بن عبدة التميمي كاتب جَزْء بن معاوية عم الأحنف بن قيس، مكي ثقة. ويعد في أهل البصرة، سمع عمران بن الحصين، وعنه عمرو بن دينار، كان حيًّا بمكة سنة تسعين.
(بجالة): بفتح الباء الموحدة وتخفيف الجيم.
و(جزء): بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها همزة.
٩١ - أبو بردة: هو أبو بردة عامر بن عبد اللَّه بن قيس، وهو عامر بن أبي موسى الأشعري، أحد التابعين المشهورين المكثرين، سمع أباه وعليًا وغيرهما، كان على قضاء الكوفة بعد شريح، فعزله الحجاج.
٩٢ - أبو بكر بن عيّاش: هو أبو بكر بن عياش الأسدي أحد الأعلام. روى عن أبي إسحاق وغيره، وعنه أحمد وابن معين، قال أحمد: صدوق ثقة ربما غلط، مات سنة ثلاث وخمسين ومئة، وله ست وتسعون سنة.
стр. 6064
(عياش): بتشديد الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة.
٩٣ - أبو بكر بن عبد الرحمن (١): هو أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي اسمه كنيته، تابعي، سمع عائشة وأبا هريرة، وروى عنه الشعبي والزهري.
٩٤ - أبو بكر عبد اللَّه بن الزبير: هو أبو بكر عبد اللَّه بن الزبير الحميدي، شيخ البخاري، سيجيء ذكره في حرف العين.
٩٥ - أبو البختري (٢): اسمه سعيد بن فيروز. حديثه في (رؤية الهلال).
* فصل في الصحابيات:
٩٦ - بريرة: هي بريرة بفتح الباء وكسر الراء الأولى وسكون الياء تحتها نقطتان، مولاة عائشة أم المؤمنين، روت عن عائشة وابن عباس وعروة بن الزبير.
٩٧ - بسرة: هي بسرة بنت صفوان بن نوفل القرشية الأسدية، وهي بنت أخ ورقة بن نوفل.
٩٨ - بُهَيسة: هي بهيسة الفزارية (٣) لها صحبة، روت عن أبيها عن النبي ﷺ ، وحديثها في (البيع).
(بهيسه): بضم الباء وفتح الهاء وسكون الياء وبالسين المهملة.
٩٩ - أم بجيد (٤): هي أم بجيد حواء بنت يزيد بن السكن الأنصارية أخت أسماء
стр. 6065
بنت يزيد (١)، وهي مشهورة بكنيتها، كانت من المبايعات، روى عنها عبد الرحمن بن بجيد.
(بجيد): مصغر بجد.
* فصل في التابعيات:
١٠٠ - بُنانة: هي بنانة بضم الباء وتخفيف النون، مولاة عبد الرحمن بن حيّان الأنصارية، تروي عن عائشة، وعنها ابن جريج، حديثها في الجلاجل.
(حيان) بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء تحتها نقطتان.
* * *
حرف التاء
* فصل في الصحابة:
١٠١ - تميم الداري: هو تميم بن أوس الداري، كان نصرانيًا، أسلم سنة تسع، وكان يختم القرآن في ركعة، وربما ردد الآية الواحدة الليل كله إلى الصباح، قال محمد بن المنكدر: إن تميمًا الداري نام ليلة لم يقم يتهجد فيها حتى أصبح فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي صنع، سكن المدينة ثم انتقل منها إلى الشام بعد قتل عثمان، وأقام بها إلى أن مات.
وهو أول من أسرج السّراج في المسجد، روى عنه النبي ﷺ قصة الدجال
стр. 6066
والجساسة، وعنه (١) أيضًا جماعة.
* فصل في التابعين:
١٠٢ - أبو تميمة: هو أبو تميمة طريف بن خالد (٢) الهجيمي البصري، كان أصله من عرب اليمن، فباعه عمه، وهو تابعي روى عن نفر من الصحابة، وعنه قتادة وغيره، مات سنة خمس وتسعين.
* * *
حرف الثاء
* فصل في الصحابة:
١٠٣ - ثابت بن قيس بن شماس: هو ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي، شهد أحدًا وما بعدها من المشاهد، وكان من أكابر الصحابة وأعلام الأنصار، شهد له النبي ﷺ بالجنة، وكان خطيب رسول اللَّه ﷺ ، واستشهد يوم اليمامة مع مسيلمة الكذاب سنة اثنتي عشرة، وروى عنه أنس بن مالك وغيره.
١٠٤ - ثابت بن الضحاك: وهو ثابت بن الضحاك أبو زيد الأنصاري الخزرجي، كان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان وهو صغير. ومات في فتنة ابن الزبير.
١٠٥ - ثابت بن الدحداح: هو ثابت بن الدحداح، وقيل: ابن الدحداحة الأنصاري، شهد أحدًا وقتل بها شهيدًا، طعنه خالد بن الوليد برمح فأنفذه، وقيل: إنه مات على فراشه مرجعَ النبي ﷺ من الحديبية، له ذكر في تشييع الجنازة.
стр. 6067
١٠٦ - ثوبان: هو ثوبان بن بُجْدُد أبو عبد اللَّه، اشتراه رسول اللَّه ﷺ فأعتقه، ولم يزل معه سفرًا وحضرًا إلى أن توفي النبي ﷺ ، فخرج إلى الشام فنزل الرملة ثم اثتقل إلى حمص وتوفي بها سنة أربع وخمسين، روى عنه خلق كثير.
(بجدد): بضم الباء الموحدة وسكون الجيم وضم الدال المهملة الأولى.
١٠٧ - ثمامة بن أثال: هو ثمامة بن أثال الحنفي سيد أهل اليمامة، كان أُسِر فأطلقه النبي ﷺ فمضى وغسل ثيابه واغتسل ثم أتى النبي ﷺ فأسلم وحسن إسلامه، روى عنه أبو هريرة وابن عباس.
(ثمامة) بضم الثاء وتخفيف الميمين. و (أثال) بضم الهمزة وتخفيف الثاء المثلثة وباللام.
١٠٨ - أبو ثعلبة: هو أبو ثعلبة جُرهُم بن ناشب الخشني، وهو مشهور بكنيته، بايع النبي ﷺ بيعة الرضوان، وأرسله إلى قومه فأسلموا، نزل الشام ومات بها سنة خمس وسبعين.
(جرهم) بضم الجيم والهاء.
* فصل في التابعين:
١٠٩ - ثابت بن أبي صفية: هو ثابت بن أبي صفية، كنيته أبو حمزة، وهو كوفي سمع محمد بن علي الباقر. روى عنه وكيع وابن عيينة، مات سنة ثمان وأربعين ومئة.
١١٠ - ثابت بن أسلم البُناني: هو ثابت بن أسلم البناني أبو محمد، تابعي، من أعلام أهل البصرة وثقاتهم، اشتهر بالرواية عن أنس بن مالك، وصحبه أربعين سنة، روى عن جماعة، وعنه نفر، مات سنة ثلاث وعشرين ومئة وله ست وثمانون
стр. 6068
١١١ - ثمامة بن حَزْن: هو ثمامة بن حزن القشيري يعد في الطبقة الثانية من التابعين، حديثه عند البصريين. رأى عمر وابنه عبد اللَّه وأبا الدرداء، وسمع عائشة، روى عنه أسود بن شيبان البصري.
(حزن) بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي والنون.
١١٢ - ثور بن يزيد: هو ثور بن يزيد الكلاعي الشامي، حمصي، سمع خالد ابن معدان، روى عنه الثوري ويحيى بن سعيد، مات سنة خمس وخمسين ومئة، له ذكر في (باب الملاحم).
* * *
حرف الجيم
* فصل في الصحابة:
١١٣ - جابر بن عبد اللَّه: كنيته أبو عبد اللَّه الأنصاري السلمي، من مشاهير الصحابة، وأحد المكثرين من الرواية، شهد بدرًا وما بعدها مع النبي ﷺ ثماني عشرة غزوة، وقدم الشام ومصر، وكف بصره في آخر عمره، روى عنه خلق كثير، مات بالمدينة سنة أربع وسبعين وله أربع وتسعون سنة، وهو آخر من مات (١) بالمدينة من الصحابة في قول.
١١٤ - جابر بن سمرة: هو جابر بن سمرة، كنيته أبو عبد اللَّه العامري ابن أخت سعد أبي وقاص، نزل الكوفة ومات بها سنة أربع وسبعين، روى عنه جماعة.
١١٥ - جابر بن عتيك: هو جابر بن عتيك، كنيته أبو عبد اللَّه، الأنصاري، شهد
стр. 6069
بدرًا وجميع المشاهد بعدها. روى عنه ابناه عبد اللَّه وأبو سفيان وابن أخيه عتيك بن الحارث، مات سنة إحدى وستين وله إحدى وتسعون سنة.
١١٦ - جبّار بن صخر: هو جبار بن صخر الأنصاري السلمي، شهد العقبة وبدرًا وما بعدها من المشاهد (١)، وكان أحد السبعين ليلة العقبة. روى عنه شرحبيل ابن سعد.
(جبّار): بفتح الجيم وتشديد الباء الموحدة.
١١٧ - جرير بن عبد اللَّه: هو جرير بن عبد اللَّه أبو عمرو، أسلم في السنة التي توفي النبي ﷺ فيها، قال جرير: أسلمت قبل موت النبي ﷺ بأربعين يومًا، ونزل الكوفة وسكنها زمانًا ثم انتقل إلى قرقيسيا، ومات بها سنة إحدى وخمسين. روى عنه خلق كثير.
١١٨ - جندب بن عبد اللَّه: هو جندب بن عبد اللَّه بن سفيان البجلي العلقي، وعلقة بطن من بجيلة، وفي بجيلة بطن تسمى قسرًا بفتح القاف وسكون السين المهملة، وهو رهط خالد بن عبد اللَّه القسري. مات في فتنة ابن الزبير بعد أربع سنين منها. روى عنه جماعة.
(جندب) بضم الجيم وسكون النون وضم الدال المهملة وفتحها أيضًا.
١١٩ - جبير بن مطعم: هو جبير بن مطعم، كنيته أبو محمد القرشي النوفلي، أسلم قبل الفتح ونزل المدينة، ومات بها سنة أربع وخمسين. روى عنه جماعة وكان من أنسب قريش بقريش.
١٢٠ - جرهد بن خويلد: هو جرهد بن خويلد الأسلمي المدني، كان من أهل
стр. 6070
الصُّفَّة، مات سنة إحدى وستين. روى عنه بنوه عبد اللَّه وعبد الرحمن وسليمان ومسلم.
(جرهد): بفتح الجيم والهاء.
١٢١ - جعفر بن أبي طالب: هو جعفر بن أبي طالب الهاشمي، أخو علي بن أبي طالب، ذو الجناحين، أسلم قديمًا بعد إحدى وثلاثين إنسانًا، وكان أكبر من أخيه علي بعشر سنين، وكان أشبه الناس خَلقًا وخُلقًا برسول اللَّه ﷺ . قال أخوه علي: بينا أنا مع النبي ﷺ في حيز لأبي طالب نصلي إذ أشرف علينا فبصر به النبي ﷺ فقال: "يا عم ألا تنزل فتصلي [معنا]؟ " قال: يا ابن أخي إني أعلم أنك على الحق، ولكني أكره أن أسجد فتعلوني استي، ولكن انزل يا جعفر فصِلْ جناحَ ابن عمك، فنزل فصلى عن يسار رسول اللَّه ﷺ ، فلما قضى النبي ﷺ صلاته التفت إلى جعفر فقال: "أما إن اللَّه قد أوصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك" (١). روى عنه ابنه عبد اللَّه وخلق كثير من الصحابة، قتل شهيدًا يوم مؤتة سنة ثمان وله إحدى وأربعون سنة، فوجد فيما أقبل من جسده تسعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف.
١٢٢ - الجارود: هو الجارود [بن] المعلّى العبدي، واسمه بشر بن عمرو، والجارود لقبه في قول، وفيه خلاف كثير، قدم على النبي ﷺ سنة تسمع فأسلم مع وفد عبد القيس. ثم إنه سكن البصرة وقتل بأرض فارس في خلافة عمر ﵁ سنة إحدى وعشرين. روى عنه جماعة (٢).
١٢٣ - جبلة بن حارثة: هو جبلة بن حارثة الكلبي أخو زيد بن حارثة مولى
стр. 6071
رسول اللَّه ﷺ ، وهو أكبر من زيد، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وغيره.
١٢٤ - أبو جُهيم: هو أبو جهيم بضم الجيم وفتح الهاء وسكون الياء عبد اللَّه ابن جهيم فيما ذكره وكيع، وقيل: هو عبد اللَّه بن الحارث بن الصِمّة الأنصاري.
(الصمة) بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم.
١٢٥ - أبو جُحيفة: هو أبو جحيفة واسمه وهب بن عبد اللَّه العامري، نزل الكوفة وكان من صغار الصحابة، ذكر أن النبي ﷺ توفي ولم يبلغ الحلم، ولكنه سمع منه، وروى عنه. مات بالكوفة سنة أربع وسبعين، روى عنه ابنه عون وجماعة من التابعين.
(جحيفة): بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وبالفاء.
١٢٦ - أبو جمعة: هو أبو جمعة يقال: الأنصاري، ويقال: الكناني، اختلف في اسمه فقيل: حبيب بن سباع، وقيل: جنبذ بن سباع، وقيل غير ذلك، له صحبة، يعدّ في الشاميين.
١٢٧ - أبو الجعد: هو أبو الجعد الضمري، اسمه كنيته، وقيل: اسمه وهب. روى عنه عبيدة بن سفيان.
(عبيدة): بفتح العين وكسر الباء الموحدة.
١٢٨ - أبو جندل: هو أبو جندل بن سهيل بن عمرو القرشي العامري، أسلم بمكة وجاء يوم الحديبية إلى النبي ﷺ وهو في الحديد يَرسُف في قيوده، كان أبوه فعل به ذلك حيث أسلم، له ذكر في (غزوة الحديبية)، مات في خلافة عمر بن الخطاب.
١٢٩ - أبو جهم: هو أبو جهم عامر بن حذيفة العدوي القرشي، وهو مشهور بكنيته، وهو الذي طلب النبي ﷺ أَنبِجَانيَّتَه في الصلاة.
١٣٠ - أبو جُرَي: هو أبو جري جابر بن سليم وهو تميمي، نزل البصرة وحديثه
стр. 6072
عندهم، وهو من المقلين لا يعرف له كثير رواية.
(جري) بضم الجيم وفتح الراء وتشديد الياء.
١٣١ - أبو جميل (١): هو أبو جميل له ذكر في (كتاب الزكاة)، لا يعرف اسمه.
* فصل في التابعين:
١٣٢ - جعفر الصادق: هو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الصادق، كنيته أبو عبد اللَّه، كان من سادات أهل البيت. روى عن أبيه وغيره، سمع منه الأئمة الأعلام نحو يحيى بن سعيد وابن جريج ومالك بن أنس والثوري وابن عيينة وأبو حنيفة، ولد سنة ثمانين، ومات سنة ثمان وأربعين ومئة وهو ابن ثمانٍ وستين سنة، ودفن بالبقيع في قبر فيه أبوه محمد الباقر وجده علي زين العابدين.
١٣٣ - جعفر بن محمد: هو جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي، كنيته أبو الفضل، روى عن جماعة وعنه نفر، كان ثقة ثبتًا حسن الحفظ، مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين.
١٣٤ - أبو جعفر القارئ: هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع القارئ المدني، تابعي مشهور، مولى عبد اللَّه بن عياش، سمع ابن عمر وابن عباس، روى عنه مالك بن أنس وغيره.
(القارئ) من القراءة مهموز.
١٣٥ - أبو جعفر عمير بن يزيد: هو أبو جعفر عمير بن يزيد الخطمي، سمع جماعة، روى عنه شعبة وحماد ويحيى بن سعيد.
١٣٦ - أبو الجويرية: هو أبو الجويرية حِطَّان بن خُفَاف الجَرْميُّ، تابعي، سمع ابن مسعود، ومعن بن يزيد. روى عنه جماعة.
стр. 6073
(الجويرية) تصغير جارية. (حطان) بكسر الحاء وتشديد الطاء المهملة وبالنون. و (خفاف) بضم الخاء المعجمة وتخفيف الفاء الأولى. و (الجرم) بفتح الجيم وسكون الراء.
١٣٧ - أبو الجوزاء (١): هو أبو الجوزاء أوس بن عبد اللَّه الأزدي من أهل البصرة، تابعي مشهور الحديث، سمع عائشة وابن عباس وابن عمر. وروى عنه عمرو بن مالك وغيره. قتل سنة ثلاث وثمانين.
١٣٨ - جَزء بن معاوية: هو جزء بن معاوية التميمي. روى عنه بجالة، له ذكر في أخذ الدية من المجوس.
(جَزء) بفتح الجيم وسكون الزاي المعجمة بعدها همزة، وهو الصحيح، وكذا يرويه أهل اللغة، وأهل الحديث يقولونه بكسر الجيم وسكون الزاي وبعدها ياء تحتها نقطتان، قاله الدارقطني، وقال عبد الغني: بفتح الجيم وكسر الزاي وبعدها ياء.
١٣٩ - جُميع بن عُمير: هو جميع بن عمير التيمي من أهل الكوفة، قال البخاري: سمع [ابن] عمر وعائشة، روى عنه العلاء بن صالح وصدقة بن المثنى.
١٤٠ - ابن جريج: هو ابن جريج اسمه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المحكي، الفقيه، أحد الأعلام، روى عن مجاهد وابن أبي مليكة وعطاء، وعنه جماعة، قال ابن عيينة: سمعته يقول: ما دوَّن العلمَ تدويني أحدٌ، مات سنة خمسين ومئة.
١٤١ - جُبير بن نُفير: هو جبير بن نفير الحضرمي، أدرك الجاهلية والإسلام، وهو من ثقات الشاميين، وحديثه فيهم. مات سنة ثمانين بالشام. روى عن أبي الدرداء وأبي ذر، وعنه جماعة.
стр. 6074
(نفير) بضم النون وفتح الفاء وسكون الياء وبالراء.
١٤٢ - أبو جهل: هو أبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي الجاهلي المعروف، كان يكنى أبا الحكم، فكناه النبي ﷺ أبا جهل، فغلبت عليه هذه الكنية.
* فصل في الصحابيات:
١٤٣ - جُويرية أم المؤمنين: هي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين سباها النبي ﷺ في غزوة المريسيع، وهي غزوة بني المصطلق في سنة خمس فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبها فقضى عنها النبي ﷺ كتابتها، ثم أعتقها وتزوجها، وكان اسمها بَرَّةَ فغيره النبي ﷺ وسماها جويرية، وماتت في ربيع الأول سنة ست وخمسين، ولها خمس وستون سنة، روى عنها ابن عباس وابن عمر وجابر.
١٤٤ - جدامة: هي جدامة بنت وهب الأسدية، أسلمت بمكة وبايعت النبي ﷺ ، وهاجرت [مع] قومها، روت عنها عائشة.
(جدامة) بالجيم المضمومة والدال المهملة، ويروى بالذال المعجمة أيضًا، قال الدارقطني: وهو تصحيف.
* * *
حرف الحاء
* فصل في الصحابة:
١٤ - حمزة بن عبد المطلب: هو حمزة بن عبد المطلب، وكنيته أبو عُمارة عم رسول اللَّه ﷺ وأخوه من الرضاعة، أرضعتهما ثُوَيبة مولاة أبي لهب، هو أسد اللَّه، أسلم (١) قديمًا في السنة الثانية من البعث، وقيل: بل كان إسلام حمزة بعد دخول
стр. 6075
رسول اللَّه ﷺ دار الأرقم في السنة السادسة فاعتز الإسلام بإسلامه، وشهد بدرًا، واستشهد يوم أحد، قتله وحشي بن حرب، وكان أسنّ من رسول اللَّه ﷺ بأربع سنين، قال ابن عبد البر: لا يصح هذا عندي لأنه رضيع رسول اللَّه ﷺ إلا أن تكون ثويبة أرضعتهما في زمانين، وقيل: أسن منه بسنتين، روى عنه علي وعباس وزيد بن حارثة.
(عمارة) بضم العين، و (ثويبة) بضم الثاء المثلثة وفتح الواو وسكون الياء تحتها نقطتان وبالباء الموحدة.
١٤٦ - حمزة بن عمرو الأسلمي: هو حمزة بن عمرو الأسلمي يعد في أهل الحجاز، روى عنه جماعة، مات سنة إحدى وستين، وله ثمانون سنة.
١٤٧ - حذيفة بن اليمان: هو حذيفة بن اليمان، واسم اليمان (حُسيل) بالتصغير و (اليمان) لقبه، وكنية حذيفة أبو عبد اللَّه (العبسي) بفتح العين وسكون الباء. هو صاحب سر رسول اللَّه ﷺ ، روى عنه عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبو الدرداء وغيرهم من الصحابة والتابعين، مات بالمدائن -وبها قبره- سنة خمس وثلاثين، وقيل: ست وثلاثين بعد قتل عثمان بأربعين ليلة.
١٤٨ - الحسن (١) بن علي: هو الحسن بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو
стр. 6076
محمد، سبط رسول اللَّه ﷺ وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة. ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وهو أصح ما قيل في ولادته، ومات سنة خمسين، وقيل: سنة ثمان وخمسين، وقيل: تسع وأربعين، وقيل: أربع وأربعين، ودفن بالبقيع. روى عنه ابنه الحسن بن الحسن وأبو هريرة وجماعة كثيرة، ولما قتل أبوه علي بن أبي طالب بالكوفة بايعه الناس على الموت أكثر من أربعين ألفًا، وسلّم الأمر إلى معاوية ابن أبي سفيان في النصف من جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين.
١٤٩ - الحسين (١) بن علي: هو الحسين بن علي بن أبي طالب، وكنيته أبو عبد اللَّه، سبط رسول اللَّه ﷺ وريحانته، وسيد شباب أهل الجنة. ولد لخمس خلون من شهر شعبان سنة أربع، وكانت فاطمة علقت به بعد أن ولدت الحسن بخمسين ليلة، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة إحدى وستين بـ (كربلاء) من أرض العراق فيما بين (الكوفة) و (الحلة) قتله سنان بن أنس النخعي، ويقال: سنان بن أبي سنان، وقيل: قتله شمر بن ذي الجَوشَن، وأجهز عليه خولي بن يزيد الأصبحي من حمير، جزّ رأسه وأتى به عبد اللَّه بن زياد وقال:
وفِّرْ رِكابي فضة وذهبًا ... إني قتلتُ الملكَ المحجَّبا
قتلت خير الناس أمًّا وأبًا ... وخيرهم إذ ينسبون نسبًا
وقيل: إنه قتل مع الحسين من ولده وإخوته وأهل بيته ثلاث وعشرون رجلًا، روى عنه أبو هريرة وابنه علي زين العابدين وفاطمة وسُكينة بنتاه، وكان للحسين يوم قتل ثمان وخمسون سنة، وقضى اللَّه تعالى أن قتل عبد اللَّه بن زياد يوم عاشوراء
стр. 6077
سنة سبع وستين، قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي في الحرب وبعث برأسه إلى المختار، وبعث به المختار إلى ابن الزبير، وبعث به ابن الزبير إلى علي بن الحسين.
(خولي) بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام وتشديد الياء.
و(سكينة) بضم السين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء وبالنون.
١٥٠ - حسان بن ثابت: هو حسان بن ثابت، يكنى أبا الوليد، الأنصاري الخزرجي، شاعر رسول اللَّه ﷺ ، وهو من فحول الشعراء، قال أبو عبيدة: أجمعت العرب على أن أشعر أهل المدر حسان بن ثابت، روى عنه عمر وأبو هريرة وعائشة، ومات قبل الأربعين في خلافة علي، وقيل: سنة خمسين وله مئة وعشرون سنة، عاش منها ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام.
١٥١ - الحكم بن سفيان: هو الحكم بن سفيان الثقفي، ويقال: سفيان بن الحكم، ويقال: إنه لم يسمع من النبي ﷺ ، قال ابن عبد البر (١): وسماعه عندي صحيح.
١٥٢ - الحكم بن عمرو الغفاري: هو الحكم بن عمرو الغفاري، وليس غفاريًا إنما هو من ولد نُعَيلة أخي غفار بن مُلَيل، (مليل) بضم الميم وفتح اللام الأولى. عداده في أهل البصرة ومات بمرو، ويقال: بالبصرة سنة خمس، ودفن هو وبريدة الأسلمي بـ "مرو" في موضع واحد، روى عنه جماعة.
١٥٣ - حنظلة بن الربيع: هو حنظلة بن الربيع التميمي، يقال له: الكاتب لأنه كتب الوحي لرسول اللَّه ﷺ ، وانتقل إلى مكة. ثم خرج منها إلى (قرقيسيا) وسكنها، ومات في زمن معاوية، روى عنه أبو عثمان النهدي ويزيد بن الشخّير.
стр. 6078
١٥٤ - حاطب بن أبي بلتعة: هو حاطب بن أبي بلتعة، واسم أبي بلتعة عمرو، وقيل: راشد، اللخمي، شهد بدرًا والخندق وما بعدهما من المشاهد. مات سنة ثلاثين بالمدينة وهو ابن خمس وستين سنة. روى عنه نفر.
١٥٥ - حويصة: هو حويصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الحارثي أخو محيصة، وكان حويصة أكبر سنًا من أخيه، وأسلم بعد محيصة، شهد أحدًا والخندق وما بعدهما من المشاهد، روى عنه محمد بن سهل وغيره.
(حويصة) بضم الحاء وفتح الواو وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها وبالصاد المهملة.
١٥٦ - حبيش بن خالد: هو حبيش بن خالد الخزاعي، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن الوليد، روى عنه ابنه هشام.
(حبيش) بضم الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء والشين المعجمة.
١٥٧ - حبيب بن مسلمة: هو حبيب بن مسلمة القرشي الفهري بكسر الفاء، وكان يقال له: حبيب الروم لكثرة مجاهدته إياهم، وكان فاضلًا مجاب الدعوة. مات بالشام سنة اثنتين وأربعين، روى عنه ابن أبي مليكة وغيره.
١٥٨ - حكيم بن حزام: هو حكيم بن حزام، يكنى أبا خالد القرشي الأسدي، وهو ابن أخي خديجة أم المؤمنين، ولد في الكعبة قبل الفيل بثلاث عشرة سنة، وكان من أشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والإسلام، وتأخر إسلامه إلى عام الفتح. ومات بالمدينة في داره سنة أربع وخمسين وله مئة وعشرون سنة، ستون في الجاهلية وستون في الإسلام، وكان عاقلًا فاضلًا تقيًا، حسن إسلامه بعد أن كان من المؤلفة
стр. 6079
قلوبهم، أعتق في الجاهلية مئة رقبة، وحمل على مئة بعير (١). روى عنه نفر (٢).
١٥٩ - حكيم بن معاوية: هو حكيم بن معاوية النميري، قال البخاري: في صحبته نظر (٣). روى عنه ابن أخيه معاوية بن حكيم وقتادة.
١٦٠ - حصين بن وحوح: هو حصين بن وحوح الأنصاري (٤)، حديثه في المدنيين، يقال: إنه قتل بالتعذيب.
١٦١ - حبشي بن جُنادة: هو حبشي بن جنادة (٥)، رأى النبي ﷺ في حجة الوداع، وله صحبة، عداده في أهل الكوفة. روى عنه جماعة.
١٦٢ - حجاج بن عمرو: وهو الحجاج بن عمرو الأنصاري المازني، يعد في أهل المدينة، حديثه عند الحجازيين، روى عنه جماعة.
١٦٣ - حارثة بن سراقة: هو حارثة بن سراقة الأنصاري، والرُّبيِّع أمه، وهي
стр. 6080
عمة أنس بن مالك، شهد بدرًا وقتل فيها شهيدًا، وهو أول من قتل من الأنصار يومئذ، وقد جاء في "صحيح البخاري" أن اسم أمه الربيع، والذي كتب في "أسماء الصحابة": (الربيع) بضم الراء وفتح الباء الموحدة وتشديد الياء تحتها نقطتان وكسرها.
١٦٤ - حارثة بن وهب: هو حارثة بن وهب الخزاعي أخو عبيد اللَّه بن عمر بن الخطاب لأمه، عداده في الكوفيين، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
(السَّبِيعي) بفتح السين وكسر الباء الموحدة.
١٦٥ - حارثة بن النعمان: هو حارثة بن النعمان، شهد بدرًا وأحدًا، والمشاهد كلها، وكان من فضلاء الصحابة، له ذكر في (باب البر والصلة)، روي أنه قال: مررت على رسول اللَّه ﷺ ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه وأجزت، فلما رجعت وانصرف النبي ﷺ قال لي: هل رأيت الذي كان معي؟ قلت: نعم! قال: فإنه جبريل وقد ردّ عليك السلام، وكان قد كفّ بصره.
١٦٦ - الحارث بن الحارث: هو الحارث بن الحارث الأشعري، يعد في الشاميين، روى عنه أبو سلام الحبشي وغيره.
١٦٧ - الحارث بن هشام: هو الحارث بن هشام المخزومي، أخو أبي جهل ابن هشام، عداده في أهل الحجاز، كان شريفًا مذكورًا، أسلم يوم الفتح، استأمنت له أم هانئ بنت أبي طالب، فأمّنه النبي ﷺ وخرج إلى الشام وقتل (باليرموك) سنة خمس عشرة، وأعطاه النبي ﷺ مئة من الإبل كما أعطى المؤلفة قلوبهم، وكان منهم، ثم حسن إسلامه، وخرج إلى الشام في زمن عمر بن الخطاب راغبًا في الجهاد، فخرج أهل مكة يبكون لفراقه فقال: إنها لنقلة إلى اللَّه تعالى وما كانت لأوثر عليكم أحدًا، فلم يزل بالشام مجاهدًا إلى أن مات.
١٦٨ - الحارث بن كَلَدة: هو الحارث بن كلدة الثقفي الطبيب، مولى أبي بكر،
стр. 6081
له ذكر في (كتاب الأطعمة)، وقد أورده ابن منده وابن الأثير وغيرهما في "أسماء الصحابة" فقال ابن عبد البر (١) عند ذكر ابنه [الحارث بن] الحارث بن كلدة الصحابي: وأما أبوه الحارث بن كلدة فمات في أول الإسلام ولم يصح إسلامه (٢).
(كلدة) بفتح الكاف وفتح اللام والدال المهملة.
١٦٩ - أبو حبة: هو أبو حبة ثابت بن النعمان الأنصاري البدري، وفي كنيته واسمه خلاف كثير، ذكره ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا فذكره بكنيته ولم يسمه.
(حبة) بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة، وقيل: هو بالنون، وقيل: بالياء تحتها نقطتان، والأول أكثر، قتل يوم أحد.
١٧٠ - أبو حميد: هو أبو حميد عبد الرحمن بن سعد الأنصاري الخزرجي الساعدي، غلبت عليه كنيته، روى عنه جماعة. مات في آخر ولاية معاوية.
١٧١ - أبو حذيفة: هو أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، قيل: اسمه مهشم، وقيل: هشيم، وقيل: هاشم، كان من فضلاء الصحابة، شهد بدرًا وأحدًا والمشاهد كلها، وقتل يوم اليمامة (٣) شهيدًا وهو ابن ثلاث وخمسين سنة.
١٧٢ - أبو (٤) الحنظلية: هو سهل بن عبد (٥) اللَّه [ابن] الحنظلية وهي أم
стр. 6082
جده وبها يعرف.
* فصل في التابعين:
١٧٣ - الحارث بن سويد: هو الحارث بن سويد التميمي الكوفي، من كبار التابعين وثقاتهم، روى عن ابن مسعود، وعنه إبراهيم التيمي، مات آخر أيام عبد اللَّه ابن الزبير.
١٧٤ - الحارث بن مسلم: هو الحارث بن مسلم التميمي، حديثه في الشاميين. روى عنه عبد الرحمن بن حسان.
١٧٥ - الحارث بن الأعور (١): هو الحارث بن عبد اللَّه الأعور الحارثي الهمداني ممن اشتهر بصحبة علي بن أبي طالب، ويقال: إنه سمع منه أربعة أحاديث، وروى عن ابن مسعود، وعنه عمرو بن مرة والشعبي، قال النسائي وغيره: ليس بالقوي، وقال ابن أبي داود: وكان أفقه الناس وأفرض الناس وأحب الناس، مات بالكوفة سنة خمس وستين.
١٧٦ - حارث بن شهاب: هو الحارث بن شهاب الحرمي. روى عن أبي إسحاق وعاصم بن بهدلة، وعنه طالوت والعيسى وأمم، ضعفوه.
١٧٧ - حارث بن دحية: هو الحارث بن دحية الراسي، روى عن مالك بن دينار، وعنه المقدمي ونصر بن علي، ضعفوه.
стр. 6083
١٧٨ - حارثة بن مُضَرّب: هو الحارثة بن مضرب العبدي الكوفي، تابعي مشهور، سمع عليًّا وابن مسعود وغيرهما، حديثه عند أهل الكوفة.
١٧٩ - حارثة بن أبي الرجال: هو حارثة بن أبي الرجال، روى عن أبيه وجدته عمرة، وعنه ابن نمير ويعلي بن عبيد وعدة، ضعفوه.
١٨٠ - حفص بن عاصم: هو حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، من أجلة التابعين، ثقة مجمع عليه، كثير الحديث، سمع (١) ابن عمر.
١٨١ - حفص بن سليمان: هو حفص بن سليمان، يكنى أبا عمرو، الأسدي مولاهم، روى عن علقمة بن مرثد وقيس بن مسلم، وعنه نفر، ثبت في القراءة، لا في الحديث، قال البخاري: تركوه، مات سنة مئة وثمان، وله تسعون سنة.
١٨٢ - حنش بن عبد اللَّه: هو حنش بن عبد اللَّه السبئي، قيل: إنه كان مع علي ابن أبي طالب بالكوفة، وقدم مصر بعد قتل علي. مات سنة مئة.
١٨٣ - حكيم بن معاوية: هو حكيم بن معاوية القشيري وأعرابي حسن الحديث، روى عن أبيه، سمع منه ابنه بهز والجريري.
١٨٤ - حكيم بن الأثرم (٢): هو حكيم بن الأثرم. روى عن أبي تميم (٣) والحسن، وعنه عوف وحماد بن سلمة، صدوق.
стр. 6084
١٨٥ - حكم بن ظهير: هو الحكم بن ظهير الفزاري. روى عن علقمة بن مرثد وزيد بن رفيع. وعنه محمد بن الصباح الدولابي، قال البخاري: تركوه.
١٨٦ - حرام بن سعيد: هو حرام بن سعيد بن محيصة، يكنى أبا نعيم، الأنصاري الحارثي، تابعي، روى عن أبيه والبراء بن عازب، وعنه الزهري، مات سنة ثلاث عشرة ومئة وهو ابن سبعين سنة. (حرام) ضد حلال.
١٨٧ - حماد بن سلمة: هو حماد بن سلمة بن دينار، ويكنى أبا سلمة، الربيعي مولى ربيعة بن مالك، وهو ابن أخت حميد الطويل، من أعلام البصريين وأئمتهم، كثير الحديث، واسع الرواية، مشهور بالسنة والعبادة، مات سنة سبع وستين ومئة، سمع ثابتًا وحميدًا الطويل وقتادة. روى عنه يحيى بن سعيد وابن المبارك ووكيع.
١٨٨ - حماد بن زيد: هو حماد بن زيد الأزدي، أحد الأعلام الأثبات، روى عن ثابت البناني وغيره، وعنه ابن المبارك، ويحيى بن سعيد، ولد في زمن سليمان ابن عبد الملك، ومات سنة تسع وتسعين ومئة، وكان ضريرًا.
١٨٩ - حماد بن أبي سليمان: هو حماد بن أبي سليمان، واسم أبي سليمان مسلم، الأشعري مولى إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، كوفي، يعدّ في التابعين، سمع جماعة. روى عنه شعبة والثوري وغيرهما، كان أعلم الناس، رأى إبراهيم النخعي، يقال: مات سنة عشرين ومئة.
١٩٠ - حماد بن أبي حميد: هو حماد بن أبي حميد المدني، روى عن زيد ابن أسلم وغيره، وعنه القعنبي وعدة، ضعفوه.
١٩١ - حميد بن عبد الرحمن: هو حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المدني، هو من كبار التابعين. مات سنة خمس ومئة، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة.
стр. 6085
١٩٢ - حميد بن عبد الرحمن: هو حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري، من ثقات البصريين وأئمتهم، تابعي جليل من قدماء التابعين. روى عن أبي هريرة وابن عباس.
١٩٣ - الحسن البصري: هو الحسن البصري بن أبي الحسن، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وأبوه يسار من بني سبي مَيْسان أعتقته الرُّبيِّع بنت النَّضر، ولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة، وحنّكه عمر بيده، وكانت أمه تخدم أم سلمة أم المؤمنين فربّما غابت فتعطيه أمُّ سلمة ثديَها تعلِّله (١) بها إلى أن تجيء أمه فيدر عليه ثديها فيشربه، وكانوا يقولون: إن الذي بلغ الحسن من الحكمة من بركة ذلك، وقدم البصرة بعد قتل عثمان، ورأى عثمان، وقيل: إنه لقي عليًّا بالمدينة، وأما بالبصرة فإن رؤيته إياه لم تصح لأنه كان في وادي القرى متوجهًا نحو البصرة حين قدم علي بن أبي طالب البصرة، روى عن الصحابة مثل أبي موسى وأنس بن مالك وابن عباس وغيرهم، وعنه خلق كثير من التابعين وتابعيهم، وهو إمام وقته في كل فن وعلم وزهد وورع وعبادة، مات في رجب سنة عشر ومئة.
١٩٤ - الحسن بن علي بن رشد: هو الحسن بن علي بن راشد الواسطي. روى عن أبي الأحوص وهشيم، وعنه أبو داود والنسائي، صدوق مات سنة سبع وثلاثين ومئتين.
١٩٥ - الحسن بن علي الهاشمي: هو الحسن بن علي الهاشمي، روى عن الأعرج، وعنه مسلم بن قتيبة، قال البخاري: هو منكر الحديث (٢).
стр. 6086
١٩٦ - الحسن بن أبي جعفر: هو الحسن بن أبي جعفر الجعفري، روى عن نافع وأبي الزبير، وعنه ابن مهدي وغيره، ضعفوه، وكان صالحًا، مات سنة سبع وستين ومئة.
١٩٧ - حنظلة بن قيس الزرقي: هو حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري، من ثقات أهل المدينة وتابعيهم، سمع رافع بن خديج وغيره. روى عنه يحيى بن سعيد وغيره.
١٩٨ - حبيب بن سالم: هو حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير وكاتبه. روى عنه محمد بن المنتشر وغيره.
١٩٩ - حرب بن عبيد اللَّه: هو حرب بن عبيد اللَّه الثقفي، مختلف في اسمه وحديثه، روى حديثه عطاء بن السائب، وقد اختلف عنه، فرواه سفيان بن عيينة عن عطاء عن حرب عن خالٍ له عن النبي ﷺ ، وقال أبو الأحوص: عن عطاء عن حرب عن جده أبي أمه عن أبيه، وقال حميد: عن عطاء عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه، وجاء في رواية أبي داود عن حرب بن عبيد اللَّه عن جده أبي أمه عن أبيه، وهو الأشهر، وحديثه في العشور على اليهود والنصارى.
٢٠٠ - الحجاج بن حسان: هو الحجاج بن حسان الحنفي يعدّ في البصريين، تابعي، سمع أنس بن مالك وغيره، وعنه يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون.
٢٠١ - الحجاج بن الحجاج: هو الحجاج بن الحجاج الأحول الأسلمي، وقيل: الباهلي البصري، روى عن الفرزدق وقتادة وعدة، وعنه إبراهيم بن طهمان ويزيد
стр. 6087
ابن زريع، وثقوه، توفي سنة إحدى وثلاثين ومئة.
٢٠٢ - الحجاج بن يوسف: هو الحجاج بن يوسف الثقفي عامل عبد الملك ابن مروان على العراق وخراسان، وبعده ابنه الوليد، مات بواسط في شوال سنة خمس وتسعين، عمره أربع وخمسون سنة، له ذكر في (باب مناقب قريش وذكر القبائل) وسيجيء قصة موته في حرف السين في ذكر سعيد بن جبير.
٢٠٣ - أبو حية: هو أبو حية، واسمه عمرو بن نصر الخارقي الهمداني، روى عن علي بن أبي طالب.
٢٠٤ - أبو حرة: هو أبو حرة بضم الحاء وتشديد الراء، واسمه حنيفة، الرقاشي، روى عن عمه، حديثه في (باب الغصب): "ألا لا تظلموا، ألا لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه".
٢٠٥ - ابن حزم: هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عن أبي حية وابن عباس، وعنه الزهري.
* فصل في الصحابيات:
٢٠٦ - حفصة بنت عمر (١): حفصة بنت عمر: هي أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب، وأمها زينب بنت مظعون، كانت قبل رسول اللَّه ﷺ تحت خنيس ابن حذافة السهمي، هاجرت معه ومات عنها بعد غزوة بدر، فلما مات ذكرها عمر على أبي بكر وعثمان فلم يجبه واحد منهما، فخطبها رسول اللَّه ﷺ فأنكحه إياها في سنة ثلاث وطلقها تطليقة واحدة، ثم راجعها إذ أنزل عليه الوحي، يقول: راجع حفصة
стр. 6088
فإنها صوّامة قوّامة وإنها زوجتك في الجنة، روى عنها جماعة من الصحابة والتابعين، وماتت في شعبان سنة خمس وأربعين، وهي ابنة ستين سنة.
٢٠٧ - حليمة: هي حليمة بنت أبي ذؤيب (١) مرضعة النبي ﷺ بعد أن أرضعته ثويبة مولاة أبي لهب، وولد حليمة الذي أرضعت النبي ﷺ بلبنه عبد اللَّه بن الحارث، وأخته التي كانت تحضنه الشيماء، ثم ردته إلى أمه بعد سنتين وشهرين، وقيل بعد خمس سنين. روى عنها عبد اللَّه بن جعفر، ولها ذكر في (باب البر والصلة).
٢٠٨ - أم حبيبة: هي أم حبيبة أم المؤمنين اسمها رملة بنت أبي سفيان صخر ابن حرب، وأمها صفية بنت أبي العاص عمة عثمان بن عفان، وقد اختلف في وقت نكاح رسول اللَّه ﷺ إياها، وموضع العقد، فقيل: إنه عقد بأرض الحبشة (٢) سنة ست، وزوجه منها النجاشي وأمهرها أربع مئة دينار، وقيل: أربعة آلاف درهم من عنده، وبعث النبي ﷺ شرحبيل بن حسنة فجاء بها إليه، دخل بها بالمدينة، وقيل: إنه عقد عليها بالمدينة وزوَّجه منها عثمان بن عفان، وماتت بالمدينة سنة أربع وأربعين، روى عنها جماعة كثيرة.
٢٠٩ - أم الحصين: هي أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية، روى عنها ابنها (٣)
стр. 6089
يحيى بن الحصين وغيره، شهدت حجة الوداع.
٢١٠ - أم حرام: هي أم حرام بنت ملحان بن خالد النجارية، وهي أخت أم سليم، أسلمت وبايعت، وكان النبي ﷺ يقيل في بيتها، وهي زوجة عبادة بن الصامت، ماتت غازية مع زوجها بأرض الروم وقبرها بـ "قبرس"، روى عنها ابن أختها أنس بن مالك وزوجها عبادة، قال ابن عبد البر (١): لا أقف لها على اسم صحيح غير كنيتها، وكان موتها في خلافة عثمان.
(ملحان) بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة وبالنون.
٢١١ - حمنة: هي حمنة بنت جحش أخت زينب زوج النبي ﷺ ، الأسدية، كانت تحت مصعب بن عمير فقُتِل عنها يوم أحد فتزوَّجها طلحة بن عبيد اللَّه.
* فصل في التابعيات:
٢١٢ - حسناء: هي حسناء بنت معاوية الصريمية روت عن عمها عن النبي ﷺ ، روى عنها عوف الأعرابي، حديثها في البصريين، هكذا أوردها ابن ماكولا في (حسناء)، وذكرها الحازمي فقال: (خنساء) بنت معاوية، ويقال: حسناء الصريمية، وعماها الحارث وأسلم.
(الصَّرِيميَّة) بفتح الصاد المهملة وكسر الراء، و (حسناء) فَعْلاء من الحُسْن. و (خنساء) بالخاء المعجمة وتقديم النون على السين.
٢١٣ - حفصة بنت عبد الرحمن: هي حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، زوجة المنذر بن الزبير بن العوام.
٢١٤ - أم الحرير: هي أم الحرير بفتح الحاء وكسر الراء الأولى، مولاة طلحة
стр. 6090
ابن مالك، روت عن مولاها، وروى حديثها محمد بن أبي رزين عن أمه عنها، حديثها في (أشراط الساعة).
* * *
حرف الخاء
* فصل في الصحابة:
٢١٥ - خالد بن الوليد: هو خالد بن الوليد القرشي المخزومي، وأمه لبابة الصغرى أخت ميمونة زوج النبي ﷺ ، كان أحد أشراف قريش في الجاهلية، سمّاه رسول اللَّه ﷺ "سيف اللَّه"، مات سنة إحدى وعشرين، وأوصى إلى عمر بن الخطاب، روى عنه ابن خالته ابن عباس، وعلقمة، وجبير بن نفير.
٢١٦ - خالد بن هوذة: هو خالد بن هوذة العامري، وفد هو وأخوه حرملة على النبي ﷺ [فكتب النبي ﷺ ] إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما. هما من المؤلفة قلوبهم، وخالد بن هوذة هذا [هو والد العدّاء بن خالد بن هوذة] الذي ابتاع منه رسول اللَّه ﷺ العبد أو الأمة وكتب له العهد.
٢١٧ - خلاد (١) بن السائب: هو خلاد بن السائب بن الخلاد الخزرجي، روى عن أبيه وزيد بن خالد، وعنه حبان بن واسع وغيره.
٢١٨ - خباب بن الأرتّ: هو خباب بن الأرت، يكنى أبا عبد اللَّه التميمي، وإنما لحقه سبيٌ فِي الجاهلية فاشترته امرأة من خزاعة فأعتقته. أسلم قبل دخول النبي ﷺ دار الأرقم، وهو ممن عذب في اللَّه على إسلامه فصبر، نزل الكوفة، ومات بها سنة
стр. 6091
سبع وثلاثين وله ثلاث وسبعون سنة. روى عنه جماعة.
٢١٩ - خارجة بن حذافة: هو خارجة بن حذافة القرشي العدوي، كان أحد فرسان قريش يقال: إنه كان يعدل بألف فارس. وعداده في أهل مصر، وهو الذي قتله الخارجي (١) ظنًّا منه أنه عمرو بن العاص.
و(الخارجي) هو أحد الثلاثة الذين اتفقوا على قتل علي، ومعاوية، وعمرو بن العاص، وتوجه كل واحد منهم إلى واحد من الثلاثة، فنفذ قضاء اللَّه في علي دونهما، وكان قتل خارجة في سنة أربعين.
٢٢٠ - خزيمة بن ثابث: هو خزيمة بن ثابت، يكنى أبا عمارة، الأنصاري الأوسي، يعرف بذي الشهادتين، شهد بدرًا وما بعدها، كان مع علي يوم صِفِّين، فلما قُتِل عمار بن ياسر جرَّدَ سيفه فقاتل حتى قتل. روى عنه ابناه عبد اللَّه وعمارة وجابر ابن عبد اللَّه.
(خزيمة) بضم الخاء وفتح الزاي، و (عمارة) بضم العين.
٢٢١ - خزيمة بن جزء: هو خزيمة بن جزء، يكنى أبا عبد اللَّه، السلمي، روى عنه أخوه حبان بن جزء، يعد في الوحدان.
(جزء): بفتح الجيم وسكون الزاي وبعدها همزة، وأصحاب الحديث يقولون: جزي بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها ياء، قاله عبد الغني، وقال الدارقطني: بكسر الجيم وسكون الزاي. و (حبان) بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة.
٢٢٢ - خريم بن الأخرم: هو خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك الأسدي، وقد ينسب إلى جده فيقال: خريم بن فاتك، وعداده في الشاميين، وقيل
стр. 6092
في الكوفيين، روى عنه جماعة.
٢٢٣ - خبيب بن عدي: هو خبيب بن عدي الأنصاري الأوسي، شهد بدرًا، وأسر في غزوة الرجيع سنة ثلاث فانطُلِق به إلى مكة، فاشتراه بنو الحارث بن عامر، وكان خبيب قد قتل الحارثَ يوم بدر كافرًا فاشتراه بنوه ليقتلوه به، فأقام عندهم أسيرًا، ثم صلبوه بالتنعيم، وهو أول من صُلِب في الإسلام، روى عنه الحارث بن البرصاء.
روي في "صحيح البخاري" أن خبيبًا استعار من بعض بنات الحارث مُوسًى ليستحِدَّ بها، فأخذ ابنًا لها وهي غافلة فأجلسه على فخذه والموسى بيده، ففزعت أمه فزعة عرفها خبيب في وجهها، فقال: أتخشين أن أقتله؟ ما كنت لأفعل ذلك. فقالت: واللَّه ما رأيت أسيرًا قط خيرًا من خبيب، واللَّه لقد وجدته يومًا يأكل من قِطْف عنب في يده وإنه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمر، وكان يقول: إنه لرزق من اللَّه رزقه خبيبًا، فلما أخرجوه من الحرم ليقتلوه في الحل قال خبيب: ذروني أركع ركعتين، فتركوه فركعهما، فقال: واللَّه لولا أن ينسُبوني إلى جزعٍ لزِدتُ، ثم قال: اللهم أحصهم عددًا واقتلهم بددًا ولا تبق منهم أحدًا، وقال:
فلستُ أبالي حين أُقتَلُ مسلمًا ... على أيِّ شقٍّ (١) كان في اللَّه مضجعي (٢)
وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْوٍ ممزَّعٍ (٣)
стр. 6093
وكان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل امرئ مسلم قتل صبرًا.
٢٢٤ - خنيس بن حذافة: هو خنيس بن حذافة السهمي القرشي، كان زوج حفصة بنت عمر بن الخطاب قبل النبي ﷺ ، شهد بدرًا ثم أحدًا فجرح، ثم مات بالمدينة من جراحه ولا عقب له.
(خنيس) مصغر.
٢٢٥ - أبو خراش: هو أبو خراش حدرد الأسلمي صحابي.
(خراش) بكسر الخاء المعجمة وتخفيف الراء وبالشين المعجمة.
و(حدرد) بفتح الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح الراء.
٢٢٦ - أبو خلاد: هو أبو خلاد رجل من الصحابة، قال ابن عبد البر: لا أقف على اسمه ولا نسبه، حديثه عند يحيى بن سعيد عن أبي فروة عن أبي خلاد قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "إذا رأيتم المؤمن [قد] أعطي زهدًا في الدنيا وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة" (١) وفي رواية مثله، ولكن بين أبي فروة وأبي خلاد أبو مريم، وهذا أصح.
* فصل في التابعين:
٢٢٧ - خيثمة بن عبد الرحمن: هو خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، كان اسمُ أبي سبرةَ يزيدَ بن مالك، وكان خيثمة من كبار التابعين. مات قبل أبي وائل،
стр. 6094
سمع عليًّا وابن عمر وغيرهما، وعنه الأعمش ومنصور وعمرو بن مرة، وورث مئتي ألف فأنفقها على العلماء.
(خيثمة) بفتح الخاء وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الثاء المثلثة.
و(سبرة) بفتح السين المهملة وسكون الباء الوحدة.
٢٢٨ - خالد بن معدان: هو خالد بن معدان، يكنى أبا عبد اللَّه، الشامي الكَلاعي، من أهل حمص، قال: لقيت سبعين رجلًا من أصحاب النبي ﷺ ، وكان من ثقات الشاميين، مات بطرَسُوس سنة أربع ومئة.
(معدان) بفتح الميم وسكون العين وتخفيف الدال المهملة.
٢٢٩ - خالد بن عبد اللَّه: هو خالد بن عبد اللَّه الواسطي الطحان. روى عن حصين وغيره، كان من خيار عباد اللَّه الصالحين، يقال: إنه اشترى نفسه من اللَّه ثلاث مرات فتصدق بوزن نفسه فضة، مات سنة سبع وسبعين ومئة، وقيل: وثمانين ومئة، وكان مولده سنة عشر ومئة.
٢٣٠ - خارجة بن زيد: هو خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري المدني، تابعي جليل القدر، أدرك زمن عثمان، وسمع أباه وغيره من الصحابة، وهو أحد فقهاء المدينة السبعة (١)، ثبت ثقة، روى عنه الزهري، مات سنة تسع وتسعين.
٢٣١ - خارجة بن الصلت: هو خارجة بن الصلت البرجمي، من البراجم، وهو من بني تميم، تابعي، روى عن ابن مسعود وعن عمه، وعنه الشعبي، حديثه عند أهل الكوفة.
стр. 6095
٢٣٢ - خِشف بن مالك: هو خشف بن مالك الطائي، روى عن أبيه وعمه وعمرو بن مسعود، وعنه زيد بن جبير، وثق.
(خشف) بكسر الخاء وسكون الشين المعجمة وبالفاء.
٢٣٣ - أبو خزامة: هو أبو خزامة بن يعمر، أحد بني الحارث بن سعد. روى عن أبيه، وعنه الزهري، وهو تابعي.
(خزامة) بكسر الخاء وتخفيف الزاي.
٢٣٤ - أبو خلدة: هو أبو خلدة خالد بن دينار التميمي السعدي البصري الخياط، من الخياطة، من ثقات التابعين، روى عن أنس، وعنه وكيع وغيره.
(خلدة) بفتح الخاء وسكون اللام.
٢٣٥ - ابن خطل: هو عبد اللَّه بن خطل التميمي، مشرك، أمر النبي ﷺ بقتله يوم فتح مكة فقتل.
(خطل) بفتح الخاء وفتح الطاء المهملة.
* فصل في الصحابيات:
٢٣٦ - خديجة بنت خويلد: هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية، كانت تحت أبي هالة بن زرارة، ثم تزوجها عتيق بن عائذ، ثم تزوجها النبي ﷺ ولها يومئذ من العمر أربعون سنة وبعض أخرى، وكان لرسول اللَّه ﷺ خمس وعشرون سنة، ولم ينكح ﷺ قبلها امرأة ولا نكح عليها حتى ماتت، وهي أول من آمن من كافة الناس ذكرهم وأنثاهم، وجميع أولاده منها غير إبراهيم فإنه من مارية، وماتت بمكة قبل الهجرة بخمس سنين، وقيل: بأربع سنين، وقيل: بثلاث وكان قد مضى من النبوة عشر سنين وكان لها من العمر خمس وستون سنة، وكانت مدة مقامها مع رسول اللَّه ﷺ -
