وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مَعَانِي القُرْآن". "كِتَابُ القِرَاءَات". كِتَابُ "المَقْصُور والمَمْدُود". "كِتَابُ الهِجاء". كِتَابُ "المُذكَّر والمُؤَنَّث". كِتَابُ "مُخْتَصَر نَحْو"."كِتَابُ العَرُوض". كِتَابُ "خَلْق الإِنْسَان". "كِتَابُ الفَرْق" (١). ["كِتَابُ الألفات"].
الخَزَّاز
أبو الحُسَيْن عبدُ الله بن محمَّد بن سُفْيَان الخَزَّاز (٢). وكان مُعَلِّمًا فِي دَارِ أبي الحَسَن عليّ بن عيسى، مَلِيحَ الخَطِّ (٣) ومن النَّحْويين ممَّن خَلَطَ المَذْهَبَيْن. وهو الذي عَمِلَ كِتَابَ "المَعَانِي في القُرْآن" لعليٍّ بن عِيسى (٤).
[وتُوفِّي].
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المُخْتَصَر في عِلْم العَرَبية". كِتَابُ "مَعَانِي القُرْآن". كِتَابُ "المَقْصُور والمَمْدُود". كِتَابُ "المُذَكَّر والمُؤَنَّث". كِتَابُ "الفَسِيح في عِلْم اللُّغَة ومَنْظُومِها". كِتَابُ "أخْبَار أعْيَانِ الحُكَّام"، ألفَّه لأبي الحُسَيْن بن أبي عَمْرو. كِتَابُ "السَّرَارِي الذَّهَبِيَّات والمِسْكِيَّات". كِتَابُ "أَعْيَادِ النُّفُوسِ فِي ذِكْر
стр. 387
العِلْم". "كِتَابُ رَمَضَان وما قِيلَ فيه" (١).
البَنْدَنِيجِيّ
واسْمُهُ اليَمَانُ بن أبي اليَمَان البَنْدَنِيجيّ وكان ضَرِيرًا شَاعِرًا عَارِفًا بِاللُّغَةِ، لَقِيَ ابنَ السَّكِّيت وغيره من عُلَمَاءِ البَصْرِيين والكُوفِيين (٢).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ التَّقْفِيَة". كِتَابُ "مَعَانِي الشِّعْر". "كِتَابُ العَرُوض" (٣).
[العُمَرِي قاضي تَكْرِيت
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "تَفْسِير السَّبْع الجَاهِلِيَّات بغَرِيبها". كِتَابُ "تَفْسِير مَقْصُورَةِ أبي بكر بن دُرَيْد"].
أبو الهَيْذَام العُقَيْلِيّ
واسْمُهُ كِلاب بن حَمْزَة (٤). من أَهْلِ حَرَّان وقد أقامَ بالبَادية. وقيل إنَّه
стр. 388
كان مُعَلِّمًا ودَخَلَ الحَضْرَةَ في أَيَّامِ القَاسِم بن عبيد الله ومَدَحَه. وكان عَالِمًا شَاعِرًا، وخَطُّه مَعْرُوفٌ (¬a) ، وخَلَطَ المَذْهَبَيْن.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "جَامِع النَّحْو". "كِتَابُ الأَرَاكَة". "كِتَابُ ما يَلْحَنُ فيه العَامَّة" (١).
[الأُشْيَانْدَانِي
وله: كِتَابُ "مَعَانِي الشِّعْر"، وقد تَقَدَّم] (٢).
ابن لُرَّة (¬b) الكَرَجِيّ
من عُلَمَاءِ الجبل واسْمُهُ بُنْدَارُ بن عبد الحَميد (٣)، ولُرَّه لَقَبٌ، ويُكْنى بُنْدَار بأبي عَمْرو. لَقِيَ ابن السِّكِّيت وغَيْرَه، <و> خَلَطَ المَذْهَبَيْن (٤).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ مَعَانِي الشِّعْر". كِتَابُ شَرْحِ مَعَانِي البَاهِلِي [الأَنْصَارِي] ". كِتَابُ جَامِع اللُّغَة"، رَأَيْتُ منه قِطْعَةً (٥). [كِتَابُ الوُحُوش"].
стр. 389
ابْنُ شُقَيْر
أبو بَكْر عبدُ الله بن محمَّد بن شُقَيْر النَّحْوِيّ (١). قال الشَّيْخُ أبو سَعِيدٍ، ﵀: إِنَّه خَلَطَ المَذْهَبَيْن (٢).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ مُخْتَصَر نَحْوٍ". "كِتَابُ مَقْصُور ومَمْدُود".
كِتَابُ "المُذَكَّر والمُؤَنَّث" (٣).
المُفَجَّع
أبو عبد الله المُفَجَّعُ بن محمَّد بن عبد الله الكاتِب البَصْرِيّ (٤). لَقِيَ ثَعْلَبًا وأَخَذَ عنه وعن غَيْرِه، وكان شَاعِرًا شِيعيًّا. وله قَصِيدَةٌ يُسَمِّيها بـ "الأَشْبَاه" يَمْدَحُ فيها عَلِيًّا، ﵇، وبينه وبين أبي بكر بن دُرَيْدٍ مُهَاجَاةٌ (٥).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "التُّرْجُمَان في مَعَانِي الشّعْر"، ويَحْتوي على: كتاب "حَدِّ الإِعْرَاب"، كِتَاب "حَدِّ المَديح"، كِتَاب "حَدِّ النَّجْدَة"، كِتاب "الحِلْم
стр. 390
والرَّأي"، "كِتَابُ الهِجَاء"، "كِتِاب المَطَايَا"، "كِتَابُ الشَّجَر والنَّبَات"، "كِتَابُ الإعْرَاب"، "كِتَابُ اللُّغْز" (١).
وله أيضًا من الكُتُبِ: كِتَابُ "المُنْقِذ في الإيْمَان" (٢). كِتَابُ "أشْعَار الحُرَّاب" (¬a)، ولم يُتِمَّه. كِتَابُ "عَرَائِس المَجَالِس" (٣). [كِتَابُ "غَرِيب شِعْرِ زَيْدِ الخَيْل"].
الأخْفَشُ الصَّغِير
أبو الحَسَن عليُّ بن سُلَيْمان الأخْفَشُ النَّحْوِيّ (٤). وكان يَضْجَرُ كثيرًا إذا سُئِلَ عن شيءٍ من النَّحْو، وكان حَافِظًا للأخْبَار.
وتُوفِّي سنة خَمْس عشرة وثلاث مائة.
وله من الكُتبِ (٥): ["كِتَابُ الأنْوَاء". كِتَابُ "التَّثْنِيَة والجَمْع". "كِتَابُ
стр. 391
الجَرَاد"] (١).
الهُنَائِيّ
اسْمُهُ عليُّ بن الحَسَن ويُكْنَى أبا الحَسَن، من أهْلِ مصر (٢). وكان كُوفيَّ المَذْهَبِ، وقد أخَذَ عن البَصْرِيين. ويُعْرَفُ بالدَّوْسِيّ، ودَوْسُ قَبِيلَةٌ من العَرَب. وكُتُبُه بمصر مَوْجُودَةٌ مَرْغُوبٌ فيها (٣).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مُجَرَّد الغَرِيب" على مِثَالِ "كِتَابِ العَيْنِ" وعلى غَيْرِ تَرْتِيبِه، وأوَّلُه: هذا كِتَابٌ ألَّفْتُه في غَرِيبِ كَلامِ العَرَبِ ولُغَاتِها على عَدَدِ حُرُوفِ الهِجَاءِ الثَّمانية والعِشْرين التي هي: ألف. باء. تاء. وثاء، ثم على تِلاوَةِ الحُرُوف. وله: أيْضًا: كِتَابُ "المُنَضَّد في اللُّغَة" (٤)، ["كِتَابُ الفَرِيد"].
стр. 392
دُومِيّ
من النَّحْوِيين قَريبُ العَهْدِ، واسْمُه عُمَرُ بن محمَّد بن جَعْفَر الزَّعْفَرَانِيّ، ويُكْنَى أبا أحمد.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ القَوَافي" (١). ["كِتَابُ اللُّغَات"].
أسْمَاءُ قَوْمٍ مِن جَمَاعَةِ بُلْدَانٍ لا نَعْرِفُ أَنْسَابَهُم وأخْبَارَهُم على اسْتِقْصَاءٍ
ابْنُ خَالَوَيْه
أبو عبد الله الحُسَيْنُ بن محمَّد بن خَالَوَيْه (٢)، أخَذَ عن جَمَاعَةٍ مثل: أبي بَكْر بن الأنْبَارِيّ وأبي عُمَر الزَّاهِد، وقَرَأ على أبي سَعيدٍ السِّيرَافِيّ وخَلَطَ المَذْهَبَيْن. وتُوفِّي بحَلَب في خِدْمَة بني حَمْدان [في سَنَة سَبْعِين وثلاث مائة].
стр. 393
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الاشْتِقَاق". كِتَابُ "الجُمَل في النَّحْو". "كِتَابُ اطْرَغَشَّ لُغَة". "كِتَابُ القِرَاءَات". كِتَابُ "إعْرَاب ثَلاثين سُورَةٍ من القُرْآن". كِتَابُ "المَقْصُور والمَمْدُود". كِتَابُ "المُذَكَّر والمُؤَنَّث". "كِتَابُ الألِفَات" (١). ["كِتَابُ المُبْتَدَأَ". كِتَابُ "لَيْس <في كلام العَرَب>"].
أبو تُرَاب
هذا اسْتَدْرَكَ على الخَلِيلِ في "كِتَابِ العَيْن"، وقد نَقَضَ ما اسْتَدْرَكَه عليه جَمَاعَةٌ.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الاعْتِقَاب في اللُّغَة". كِتَابُ "الاسْتِدْرَاك على الخَلِيلِ في المُهْمَلِ والمُسْتَعْمَل" (٢).
أبو الجُود
القاسِمُ بن محمَّد بن رَمَضَان العَجْلانِيّ. نَحْوِيٌّ قَرِيبُ العَهْدِ، من البَصْرِيين (٣).
стр. 394
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المُخْتَصَر للمُتَعَلِّمين). كِتَابُ "المَقْصُور والمَمْدُود".
كِتَابُ "المُذَكَّر والمُؤَنَّث". "كِتَابُ الفَرْق" (١).
آخَرُ ابن رَمَضَان
ويُعْرَفُ بمحمَّد بن الحَسَن بن رَمَضَان.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أسْمَاء الخَمْرِ وعَصِيرها" (٢). ["كِتَابُ الدِّيَرَة"].
الكَشِّيُّ
من نَوَاحي خُرَاسَان، حَسَنُ التَّأليف لا أعْلَمُ على مَنْ قَرَأ ولا ما عَهْدُه.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ فَعَلَتْ وأفْعَلَتْ"، على حُرُوفِ المُعْجَم، كبيرٌ في نِهَايَة الحُسْن. "كِتَابُ التَّصَارِيف"، كبيرٌ أيْضًا (٣).
стр. 395
مِخْنَف
لا أعْلَمُ من أمْرِه غير هذا.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ شَرْحِ النَّحْو " (١). ["كِتَابُ التَّصْرِيف"].
المُهَلَّبِيّ
أبو العَبَّاس أحمدُ بن محمَّد، مُقِيمٌ بمصر، وبمِصْر آخَرُ يُعْرَفُ بابن وَلَّادٍ، وآخَر يُعْرَفُ بالرَّجَائِيّ.
وللمُهلَّبِيّ: كِتَابُ "شَرْح عِلَل النَّحْو" (٢). [كِتَابُ "المُخْتَصَر في النَّحْو"].
أبو مُسْهِر
محمَّدُ بن أحمد بن مَرْوانَ بن سَبْرَة، نَحْويٌّ.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الجَامِع في النَّحْو". "كِتَابُ المُخْتَصَر". كِتَابُ "أخْبَار أبي عُيَيْنَة محمَّد بن أبي عُيَيْنَة المُهلَّبِيّ" (٣).
стр. 396
القُمِّيّ
إسْمَاعِيلُ بن محمَّد القُمِّيّ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الهَمْز" (١). ["كِتَابُ العِلَل"].
أبو الفَهْد
قال له الزَّجَّاجُ، وقد قَرَأ عليه "كِتَابَ سِيبَوَيْهِ" دَفْعَةً ثَانِيَةً: "يا أبا الفَهْد أنت في الدَّفْعَة الأولى أحْسَنُ حَالًا مِنْك في الدَّفْعَةِ الثَّانية" (٢).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الإيضَاح في النَّحْو" (٣).
الأزْدِيّ
أبو القاسِم عبدُ الله بن محمَّد الأزْدِيّ، من أهْلِ البَصْرَة.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ النُّطْق". ["كِتَابُ الاخْتِلَاف"] (٤).
الهَرَوِيّ
من العَجَم. وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ التَّصْرِيف". ["كِتَابُ الشَّرْح"].
стр. 397
المَصِيصِيّ
لا نَعْرِفُ غير هَذَا.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الشَّافِي في اللُّغَة". ["كِتَابُ الإفْصَاح"].
الوَشَّاء (¬a)
أبو الطَّيِّب محمَّدُ بن أحمد بن إسْحَاق الأعْرَابِيُّ الوَشَّاء (١)، أحَدُ الأدَبَاءِ الظُّرَفَاء وكان نَحْوِيًّا مُعَلِّمًا لمَكْتَبِ العَامَّة. والغَالِبُ على تَصْنِيفِه كُتُبُ الأخْبَارِ والشِّعْرِ والمُقَطَّعات.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابٌ مُخْتَصَرٌ في النَّحْو". كِتَابُ "جَامِعِ النَّحْو". كِتَابُ "المَقْصُور والمَمْدُود". كِتَابُ "المُذَكَّر والمُؤَنَّث". "كِتَابُ الفَرْق". كِتَابُ "خَلْقِ الإنْسَان". كِتَابُ "خَلْق الفَرَس". "كِتَابُ المُثَلَّث".
فأمَّا كُتُبُه الأدَبِيَّة الأخْبَارِيَّة فهي: كِتَابُ "أخْبَار صَاحِبِ الزَّنْج". كِتَابُ "الزَّاهِر في الأنْوَارِ والزَّهْر". كِتَابُ "الحَنِين إلى الأوْطَان". كِتَابُ "حُدُود الطَّيْف الكبير". "كِتَابُ المُوَشَّى". كِتَابُ "أخْبَار المُتَظَرِّفات". "كِتَابُ السُّلْوان".
стр. 398
كِتَابُ "المَذْهَب". "كِتَابُ المُوَشَّح". كِتَابُ "سِلْسِلَة الذَّهَب" (١).
ابْنُ المَرَاغِيّ
أبو الفَتْح محمَّدُ بن جَعْفَر الهَمَدَاني ثم الوَادِعِيُّ (٢). وكان مُعَلِّمَ عِزّ الدَّوْلَة أبي مَنْصُور <بَخْتَيار بن مُعِزّ الدَّوْلَة بن بُوَيْه> (¬a). وكان حَافِظًا نَحْويًّا بَلِيغًا أخْبَارِيًّا في نِهَايَة السَّرْو والحُرِّيَّة (¬b).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ البَهْجَة"، على مِثَالِ كِتَابِ "الكامِل" <للمُبَرِّد> (¬c). كِتَابُ ["الاسْتِدْرَاك لِمَا أغْفَلَه الخَلِيلُ"] (٣).
المَرَاغِيّ
أبو بَكْر محمَّدُ بن عليٍّ من أهْلِ المَرَاغَة (٤). وكان مُمَتَّعًا أطَالَ المُقَامَ بالمَوْصِل. واتَّصَلَ بأبي العَبَّاس دَمْخْا <صَاحِب أبي تَغْلِب بن حَمْدَان> (¬d). وكان عَالِمًا دَيِّنًا، قَرَأ على الزَّجَّاج.
стр. 399
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مُخْتَصَر النَّحْو". كِتَابُ "شَرْح شَوَاهِد سِيبَوَيْه أو تَفْسِيرها" (¬a) (١) .
البَكْرِيُّ
ويُعْرَفُ بأبي الفَضْلِ محمَّد بن أبي غَسَّان البَكْرِيُّ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ مُخْتَصَرٍ في النَّحْو" (٢). ["كِتَابُ الفَرْق"].
عُرَام
أبو الفَضْل العَبَّاسُ (¬b) بن محمَّد (٣). وكان رَقِيعًا ويَتَعَاطَى - بعد تَسْمِيَته بالنَّحْوِيّ - المُنَادَمَة. وله رُسَيْلات، تَجْري مَجْرَى الطَّنْز واللَّهْو، إلى جَمَاعَة.
الزَّجَّاج
مُعَلِّمُ وَلَدِ نَاصِر الدَّوْلَة. واسْمُه محمَّدُ بن اللَّيْث، رَأيْتُه بالمَوْصِل ولا أعْرِفُ له كِتَابًا.
العَوَّامِيُّ
أبو بَكْر محمَّدُ بن إبْراهيم النَّحْوِيّ القاضِيّ. صَدِيقي وكان يُعْرَفُ بالقَاضي (٤) وتُوفِّي في سَنَة
стр. 400
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الإصْلاح والإيضَاح في النَّحْو".
رَجُلٌ يُعْرَف بابن عَبْدُوس
واسْمُهُ عليُّ بن محمَّد بن عَبْدُوس الكُوفِيُّ، نَحْوِيٌّ.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مِيزان الشِّعْرِ بالعَرُوض". كِتَابُ "البُرْهَان في عِلَلِ النَّحْو". كِتَابُ "مَعَانِي الشِّعْر" (١).
الوَفْرَاوَنْدِيُّ
واسْمُهُ يُونُسُ بن أحمد بن إبْراهيم الوَفْرَاوَنْدِيُّ، نَحْويٌّ (٢).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الشَّافي (¬a) في عِلَلِ النَّحْو". كِتَابُ "الوَافي في عِلْمِ العَرُوض".
الدِّيمَرْتِيُّ
أبو محمَّد القاسِمُ بن محمَّد، من أهْلِ أصْبَهَان من قَرْيَةٍ يُقالُ لها دِيمَرْت (٣).
стр. 401
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "تَقويم الأَلْسِنَة". كِتَابُ "العَارِض في الكامل".
كتاب "تَفْسِير الحَمَاسَة" (١).
[أبو العَبَّاس
محمَّدُ بن خَلَف بن المَرْزُبَان (٢).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الحَاوِي في عُلُومِ القُرْآن"، سَبْعةٌ وعشرون جُزْءًا. كِتَابُ "الحَمَاسَة". كِتَابُ "أَخْبَار عَبْد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالِب"]، ﵈.
أبو الحَسَن بن الوَرَّاق
واسْمُهُ محمَّد بن عبد الله (٣).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "عِلَل النَّحْو". "كِتَابُ الهِدَايَة"، وهو شَرْحُ مُخْتَصَرِ النَّحْو لأبي عُمَر الجَرْمِيِّ (٤).
стр. 402
أبو أحْمَد بن الحَلَّاب
[لم يُذْكُرْ له كِتَاب].
ابْنُ جِنِّي
وهو أبو الفَتْح عُثْمَانُ بن جِنِّي النَّحْوِي (١). [مَوْلِدُهُ قبل الثَّلاثين وثلاث مائة، وتُوفِّي يوم الجُمُعَة من صَفَر سَنَة اثنتين وتِسْعين وثَلاث مائة].
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الفَسْرِ"، وهو تَفْسِيرُ شِعْرِ أَبي الطَّيِّب المُتَنَبِّي (٢). [كِتَابُ "التَّعَاقُب في العَرَبية". "كِتَابُ المُعْرَبِ". "كِتَابُ التَّلْقِين". "كِتَابُ
стр. 403
اللُّمَع". كِتَابُ "الفَصْل بين الكَلام الخَاص والعَام". كِتَابُ "العَرُوض والقَوَافي". كِتَابُ "جُمَل أصُول التَّصْريف". كتاب "الوَقْف والابْتِدَاء". كِتَابُ "الألْفَاظ من المَهْمُوز". كِتَابُ "المُذَكَّر والمُؤَنَّث". كِتَابُ "تَفْسِير مَرَاثي الثَّلاثَة والقَصِيدَة الرَّائية للشَّرِيف الرَّضِي". كِتَابُ "مَعَانِي أَبْيَاتِ المُتَنَبّي". كِتَابُ "الفَرْق بين الكَلامِ الخَاص والعَام"] (١).
أبو عبد الله النَّمَرِي (٢)
[ما ذُكِرَ له مُصَنَّف].
[بَرْزَوَيْه (٣)
لم يُذْكَرْ له مُصَنَّف].
стр. 404
[الكُتُبُ القَدِيمَة فِي أَخْبَارِ النَّحْوِيين
"أَخْبَارُ النَّحْوِيين" للنَّجِيْرَمِيِّ. "أَخْبَارُ النَّحْوِيين <البَصْريين> (¬a)" لأبي سَعِيدٍ السِّيرَافِيِّ. "أَخْبَارُ النَّحْوِيين" للمَرْزُبَانِيّ "المُقْتَبَسُ الكبير". "أَخْبَارُ النَّحْوِيين" لأبي بَكْر محمَّد بن عبد الملك التَّارِيخِيِّ] (١).
قال محمَّدُ بن إِسْحَاق: هذا آخِرُ ما صَنَّفْنَاه من مَقَالَةِ النَّحْوِيِّين واللُّغَوِيِّين إلى يوم السَّبْت مُسَتَهلَّ شَهْر شَعْبَان سَنَة سَبْعٍ وسَبْعِين وثَلاث مائَة. ونَسْأَلُ الله البَقَاءَ لمن صَنَّفْنَاهُ له ولنا في عَافِيَةٍ وأَمْنٍ وكِفَايَةٍ، وهو بَمَنِّه يَفْعَلُ ذلك ويُلْهِمُنَا رِضَاهُ ويُعِينُنَا على طَاعَتِه بكَرَمِهِ. وحَسْبُنا الله ونِعْمَ الوَكِيلُ، وصلَّى الله على خِيرَتِه من خَلْقِه محمَّدٍ وآلِه (٢).
تَسْمِيَةُ الكُتُب المُؤَلَّفَة في غَرِيبِ الحَدِيثِ (٣)
كِتَابُ "غَرِيب الحَديث" لأبي عُبَيْدَة. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيثِ" للأصْمَعِي. كِتَابُ "غَرِيب الحَديثِ" للنَّضْرِ بن شُمَيْل. كِتَابُ "غَرِيب الحَديثِ" لقُطْرُب. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن الأعْرَابِيِّ. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن عَدْنَان. [كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن قَادِم]. كِتَابُ "غَرِيب الحَديث" لأبي زَيْد.
стр. 405
كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لسَلَمَة. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" للأثْرَم. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لأبي عُبَيْد. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لفُسْتُقَة صَاحِب الكَرَابِيسِيِّ. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" للسُّلَمِيِّ. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" للحَامِض. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن قُتَيْبَة. كِتَابُ "إِصْلَاح غَلَط أبي عُبَيْد" لابن قُتَيْبَة. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن الأَنْبَارِي. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن دُرَيْد. كِتابُ "غَرِيب الحَدِيث" لأبي الحُسَيْن القاضي بن أبي عُمَر. [كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن حَبِيب]. كِتَابُ "غَرِيب الحَدِيث" لابن كَيْسَان. كِتَابُ "غَرِيب الحَديث" للجَعْد. كِتَابُ "غَرِيب الحَديث) للحُصْرِي (¬a)، أَلَّفَه عن أبي عُمَر الزَّاهِد. [كِتَابُ "غَرِيب الحَديث" لابن رُسْتُم الحَرْبي]. كِتَابُ "غَريب الحَديث" لابن دُرُسْتُوَيْه ولم يُتِمَّه. كِتَابُ "غَرِيب الحَديث" لأحمد بن الحَسَن الكِنْدِي. [كِتَابُ "غَرِيب القُرْآن"، لعبد الله بن سَلام الدِّينَوَرِيّ] (¬b).
قال محمَّدُ بن إِسْحَاق: رَوَى كِتَابَ السُّلَمِيِّ، وهو الحُسَيْنُ بن عَيَّاش السُّلَمِيِّ، أبو عُمَر هِلال بن العَلاء بن هِلال الرَّقِّيُّ الباهِلي، ورَوَاه عن هِلَال أبو القَاسِم الحُسَيْنُ بن عبد الله بن مُنَاذِر الوَاسِطِي (١).
تَسْمِيَةُ الكُتُبِ المُؤَلَّفَة فِي النَّوَادِر
"كِتَابُ النَّوَادِر" عن أبي عَمْرو بن العَلاء. "كِتَابُ النَّوَادِر" لأبي عَمْرو الشَّيْبَاني، ثَلاثُ نُسَخٍ (¬c) كَبيرة ووُسْطَى وصَغَيرة. كِتَابُ "نَوَادِر أَبي زَيْد".
стр. 406
كِتَابُ "نَوَادِر الأَصْمَعِيِّ". كِتَابُ "نَوَادِر الكِسَائِيِّ"، ثَلَاثَ نُسَخ (¬a). كِتَابُ "نَوَادِر ابن الأَعْرَابِيِّ" رَوَاها عنه اثْنَا عَشَر إِنْسَانًا. كِتَابُ "نَوَادِر الفَرَّاء" [يحيى بن زِيَاد]، رَوَاهُ سَلَمَة وابنُ قَادِم والطُّوَال. كِتَابُ "نَوَادِر اللِّحْيَانِيِّ". كِتَابُ "نَوَادِر أبي مِسْحَل". كِتَابُ "نَوَادِر أبي محمَّد اليَزِيدِيِّ". كِتَابُ "نَوَادِر أَبي زِيَادٍ الكِلابيِّ". كِتَابُ "نَوَادِر أَبي شَنْبَل العُقَيْلِيّ". كِتَابُ "نَوَادِر دَهْمَج النَّصْرِيِّ". كِتَابُ "نَوَادِر الأُمويِّ". كِتَابُ "نَوَادِر الأُثْرَم". كِتَابُ "نَوَادِر الدَّبيريين" عن ابن الأَعْرَابِي. كِتَابُ "نَوَادِر بني فَقْعَس" عن ابن الأَعْرَابِيِّ. كِتَابُ "نَوَادِر ابن السِّكِّيت". كِتَابُ "نَوَادِر ابن المَضْرَجِيِّ". كِتَابُ "نَوَادِر أَبي اليَقْظَان"، رَأَيْتُه بخَطِّ ابن سَعْدَان (١). كِتَابُ "نَوَادِر التَّوَّزي أبي محمد". "كِتَابُ أبي إسْحَاق الزَّجَّاج في النَّوَادِر" (٢).
تَسْمِيَةُ الكُتُب المُؤَلَّفَة في الأنْوَاء (٣)
"كِتَابُ الأَنْوَاء" للأَصْمَعِيِّ. "كِتَابُ الأَنْوَاء" لأبي مُحَلِّم. "كِتَابُ الأنْوَاءِ" لقُطْرُب. "كِتَابُ الأَنْوَاء" لابن الأعْرَابي. "كِتَابُ الأَنْوَاء" للمُبَرِّد.
الجُزءُ الثَّالِث مِنْ كِتَاب الفِهرست في أَخْبَارِ العُلَماءِ وَأَسْمَاءِ مَا صَنَّفُوهُ مِن الكُتُبِ
تأليف
مُحَمَّد بن إسْحَاق بن مُحَمَّد بن إسْحَاق النَّديم
المعُروف بابن أبي يُعْقُوب الوَّرَاق
المَنْقُول مِن دُسْتُورِه وَبِخَطِّهِ
فيه المقَالَة الثَالِثَة
حكاية خطِّ المصنف
عَبدُهُ مُحَمَّد بن إسحَق
стр. 409
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
المَقَالَةُ الثَّالِثَةُ من كِتَابِ الفِهرست في أخبار الأخبارييِّن والنَّسَّابين وأصحَابِ الأحدَاثِ والآداب وهي ثلاثَةُ فُنُون
الفَنُّ الأوَّل: في أخبَارِ الأخبارييِّن والنَّسَّابِين وأصْحَابِ السِّير والأحْدَاثِ وأَسْمَاءِ كُتُبِهم.
الفَنُّ الثَّاني: في أَخْبَارِ الكُتَّابِ المُتَرَسِّلين وصُنَّاع الخَرَاج وأَسْمَاءِ كُتُبهم.
الفَنُّ الثَّالِث: في أَخْبَارِ الأُدَبَاءِ والنُّدَمَاءِ والمُغَنِّين والصَّفَادِمَة والصَّفَاعِنَة (١) وأَسْمَاءِ كُتُبهم.
الفَنُّ الأوَّل
قال محمَّد بن إِسْحَاق، قَرَأْتُ بخَطِّ أبي الحسن بن الكُوفِيّ (٢): أَوَّلُ من أَلَّفَ في المَثالب كتابًا زِيَادُ بن أبيه، فإنَّه لما طُعِنَ عليه وعلى نَسَبِه عَمِلَ ذلك [ودَفَعَه] إلى وَلَدِه وقال: "اسْتَظْهرُوا به على العَرَبِ فإنَّهم يَكُفُّونَ عَنْكُم" (٣).
стр. 410
أسماءُ وأَخْبَارُ الصَّدْرِ الأَوَّلِ ممَّن أُخِذَ عنه المآثِرُ والأَنْسَابُ والأَخْبَارُ
دَغْفَلُ النَّسَّابَةَ
[من خَطِّ ابن اليَزِيدِيِّ، هو الحجرُ بن الحَارِث الكِنَانِيّ، ودَغْفَلٌ لَقَبٌ، وقيل دَغْفَلُ الذُّهْلي] (¬a). وهو دَغْفَلُ بن حَنْظَلَة السَّدُوسِيّ (١)، أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ (¬b) ولم يَسْمَع منه. ووَفَدَ على مُعَاوِيَة وأتَاهُ قُدَامَةُ بن ضرار (¬c) القُرَيْعِيّ، فَنَسَبَهُ دَغْفَلُ حتى بَلَغَ أَبَاهُ الذي وَلَدَه، فقال: "ووَلَدَ ضِرَارٌ (¬c) رَجُلَين، أمَّا أَحَدُهُما فناسِكٌ وأَمَّا الآخَرُ فَشَاعِرٌ <سَفِيه> (¬d) ، فأيُّهما أَنْتَ؟ " فقال: "أنا الشَّاعِرُ السَّفيه وقد أصَبْتَ في نَسَبِي وكلِّ أَمْرِي، فَأَخْبِرْنِي مَتَى أمُوتُ؟ " فقال: "لَيْسَ ذَاكَ عِنْدِي". وقَتَلَت دَغْفَلَ الشُّرَاةُ (¬e) (٢) .
ولا مُصَنَّف له (٣).
стр. 411
النَّسَّابَةُ البَكْرِي
وكان نَصْرَانِيًّا. ورَوَى عنه رُؤْبَةُ بن العَجَّاج "إِنَّ للعِلْمِ آفَةً وهُجْنَةً ونَكَدًا" (١).
< ابن> لِسَانِ الحُمَّرَة
واسْمُهُ وَرْقَاءُ بن الأسعر وكُنيتُه أبو كِلاب. وكان نَاسِبًا وأشَدَّ النَّاسِ تِيهًا وكِبرًا (٢).
عَبِيدُ بن شَرْيَة الْجُرْهُمِيّ
في زَمَانِ مُعَاوِيَة (٣)، وأدْرَكَ النَّبيَّ ﷺ ولم يَسْمَع منه شَيْئًا. ووَفَدَ على مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان فَسَأَله عن الأخبَارِ المُتَقَدِّمَة ومُلُوكِ العَرَبِ والعَجَمِ
стр. 412
وسَبَبِ تَبَلْبُلِ الأَلْسِنَة وأمْرِ افْتِرَاقِ النَّاسِ في البلادِ (١)، وكان اسْتَحْضَرَهُ من صَنْعَاء اليَمَن، فأَجَابَهُ بما أَمَرَ. فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ أنْ يُدَوَّن ويُنْسَب إلى عَبِيدِ بن شَرْيَة.
عَاشَ عَبِيدُ بن شَرْيَة إلى أيَّام عبد الملك بن مَرْوَان.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الأَمْثَال". كِتَابُ المُلُوك وأخبار الماضين" (٢).
اسْمُ من رَوَى عَنه عَبِيدُ بن شَرْيَة
الكيِّسُ النَّمَرِي وابْنُهُ زَيْدُ بن الكيِّس (٣). اللَّسبينُ الجُرهُمِيّ. عَبْدُ وُدٍّ الجُرهُميّ (٤).
عَلاقَةُ بن كُرْشُمٍ
الكلابي من بني عَامرِ بن كِلاب، في أيَّامٍ يَزِيد بن مُعَاوِيَةَ، عَارِفٌ بِأَيَّامِ العَرَبِ
стр. 413
وأحاديثها وهو أحَدُ مَنْ أُخِذَت عنه المآثِرُ وأَدْخَلَهُ يَزِيدُ بن مُعَاوِيَة في سُمَّارِه.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الأَمْثَال"، نحو خَمْسِين وَرَقَةٍ رَأَيْتُه (¬a) (١) .
صُحَارُ العَبْدِيّ
وكان خَارِجِيًا. وهو صُحَارُ بن العَبَّاس (٢)، أَحَدُ النَّسَّابِين والخُطَبَاء في أَيَّام مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان، وله مع دَغْفَل أَخْبَارٌ. وكان صُحَارُ عُثْمَانِيًّا مِن عَبْدِ القَيْسِ ورَوَى عن النَّبي حَدِيثَيْن أو ثلاثة.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الأَمْثَال" (٣).
الشَّرَقِيُّ بن القُطَامِيّ
ويُكنى أبا المُثَنَّى الكَلْبيّ، واسْمُه الوَلِيدُ بن الحُصَيْن (٤). أَحَدُ النَّسَّابِين الرُّوَاة للأخبار والأَنْسَابِ والدَّوَاوِين.
стр. 414
ومن خَطِّ اليُوسُفِيّ (١): وكان كذَّابًا، رَوَى عَن الْأَصْمَعِيّ أَنَّه قال: حَدَّثَنِي بَعْضُ الرُّوَاةِ قال، "قُلْتُ للشَّرَقِيّ: ما كانَت العَرَبُ تَقْرَأ في صلاتها على مَوْتَاهَا؟ ". قال: "لا أَدْرِي". فقلتُ له: "كانوا يقرءون شعر: [الطويل]
ما كُنْتَ وَكُواكًا وَلا بِزَونَّك … رُوَيْدَكَ حَتَّى يَبْعَث الخَلْقَ بَاعِثُه"
قال: "فإذا <أنا> به يوم الجُمُعَة يُحَدِّثُ به في المَقْصُورَة" (٢).
وللشَّرَقِيّ: "قَصِيدَةٌ في الغَرِيب" (٣).
صَالِحُ الحَنَفِي (٤)
وابنُ الكوَّاء
واسمُهُ عبد الله بن عَمْرو، من بني يَشْكُر، كان نَاسِبًا عَالِمًا (٥). وكان من الشِّيعَة من أَصْحَابِ عليٍّ، ﵇. قال: واحْتَجُّوا لي أَنَّ ابن الكَوَّاء كان نَاسِبًا بقَوْلِ مسكين الدَّراميّ: [الوافر]
هَلُمَّ إلى بَني الكَوَّاء نَقْضُوا … بحُكمهِمُ بأنْسَابِ الرِجالِ
стр. 415
الصُّفدِيّ
واسمُهُ صالِحُ بن عِمْرَان، وإنما سُمِّي بالصُّغْدِيّ لأنَّ أبَاه أطالَ المُقامَ بالصُّغدِ (١). وكان عَارِفًا بأخْبَارِ النَّبِيِّ ﷺ .
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ غَزَاة ذَات الأباطيل".
مُجَالِدُ بن سَعِيد
ابن عُمَيْر من هَمْدَان ويُكْنَى أبا عُمَيْر (٢). وكان الهَيْثَمُ بن عَدِيّ يَرْوي عنه ويُكثِر. وكان رَاوِيَةً للأَخْبَارِ وقد سَمِعَ الحَدِيثَ، وكان ضَعِيفًا عند المُحَدِّثين.
وتُوفِّي سَنَة أَرْبَعٍ وأَرْبَعين ومائة (٣).
سَعْدُ القَصير
مَوْلَى بني أُمَيَّة وكان نَاسِبًا (٤). وعنه أخَذَ العُتبِيُّ أَخْبَارَ أَهْلِه ومَنَاقِبَهم وأَشْعَارَهُم.
стр. 416
عيسى بن دَأْب
أبو الوليد عيسى بن يَزِيد بن بكر بن دأب (١)، وهو من كِنانَة من بني الشَّدَّاخِ، وله عقبٌ بالبَصْرَة وأخُوه يحيى بن يَزِيد. وكان أبُوهُما أيضًا عَالِمًا بِأَخْبَارِ العَرَبِ وأَشْعَارِها وكان شَاعِرًا. والأغْلَبُ على آلِ دَأبٍ الأَخْبَار.
الفُرْقُبيّ
واسْمُهُ زُهَيْرٌ بن مَيْمُون الهَمْدَانِيّ ويُكْنى أبا محمَّد (٢)، وكان نَحْويًّا قَارِئًا. وسُئِلَ زُهَيْرُ "أَنَّى لكم النَّحْو؟ " فقال: "سَمِعْنَاه من أَصْحَابِ أبي الأَسْوَد وأخَذْنَاه". وكان عالمًا بالأنساب والأَخْبَارِ وأَيَّام النَّاس.
ومَاتَ سَنَة خَمْسٍ وخَمْسين ومائة.
أَخْبَارُ عَوَانَة
هو عَوَانَةُ بن الحَكَم بن عِيَاض بن وَزَر بن عبد الحَارِث الكَلبي، ويُكنَى أبا الحَكَم (٣). من عُلَماء الكُوفيين، رَاوِيَةٌ للأخبَار عَالِمٌ بالشِّعْرِ والنَّسَبِ وكان فَصِيحًا ضَريرًا.
стр. 417
قال عَوَانَةُ - فيما رَوَاهُ عنه هِشَامٌ بن الكَلْبِيّ - قال: "خَطَبَنَا عُتْبَةُ بن النَّهَّاش العجليّ فقال: "ما أَحْسَنَ شَيْئًا قاله الله - جَلَّ وعلا - في كتابه: [الخفيف]
لَيْسَ حَيٌّ عَلَى المَنُونِ بِباقٍ … غَيْرَ وَجْهِ المُسَبَّحِ الخَلَّاقِ"
قال: فقُمت إليه فقُلْتُ: " (¬a) الله لم يَقُل هذا، وإنَّما قاله عَدِيّ بن زيد". فقال: "والله ما ظَنَنْتُه إلَّا من كتاب الله، ولنعم ما قاله عَدِيُّ بن زَيْد"، ثم نَزَلَ عن المِنبَر. وأُتِيَ بامرأةٍ من الخَوَارِج، فقال: "يا عَدُوَّةَ الله، ما خُرُوجُكِ على أمير المؤمنين! ألم تَسْمَعِي إِلى قَوْلِ الله : [الخفيف]
كُتِبَ القَتْلُ والقِتَالُ عَلَيْنَا … وَعَلى الغَانِيَاتِ (¬b) جَرُّ الذُيُولِ
فقالت (¬c): " يا عَدُوَّ الله، حَمَلَني على الخُرُوجِ جَهْلُكُم بِكِتَابِ الله وإضَاعَتُكم لحقِّ الله" (١).
وتُوفِّي عَوَانَةُ في سَنَة سَبْعٍ وأربعين ومائة.
وله من الكُتُبِ: كِتابُ "التَّارِيخ". كِتَابُ "سِيرَة مُعاوِيَة وبني أُمَيَّة"، ويُقالُ إِنَّ هذا الكِتَابَ لمِنْجَاب <بن> الحَارِث، والصَّحِيحُ لعَوَانَة.
стр. 418
قَرَأْتُ بخَطِّ أبي عبد الله بن مُقْلة، قال أبو العباس ثَعْلَبَ: جَمَعَ دِيوَانَ العَرَب وأَشْعَارَها وأَخْبَارَها وأنْسَابَها ولغاتها، الوليد بن يزيد بن عبد الملك، ورَدَّ الدِّيوان إلى حَمَّاد وجَنَّاد (١).
أَخْبَارُ حَمَّادٍ <الرَّاوِيَة>
أبو القاسم حَمَّادُ بن سَابُور بن المُبَارَكِ بن عُبيد (٢). وكان سَابُورُ يُكْنَى أَبا لَيْلَى من سَبي الدَّيْلَم سَبَاهُ ابن لعُرْوَة بن زيد الخيل الطَّائِي ووَهَبَه لابْنَتِه لَيْلَى فَخَدَمَها خَمْسِين سَنَةً ثم ماتت، فبيعَ بمائتي دِرْهَم فَاشْتَرَاهُ عَامِرُ بن مَطَر الشَّيْبَانِي وأَعْتَقَه. وقد قيل إِنَّ اسْمَ أَبي لَيْلَى مَيْسَرَة.
وكان حَمَّادٌ رُبما لَحَنَ في الشيء بعد الشَّيء. وكان رَاوِيَةً للأَخْبَارِ والأَشْعَارِ والأَنْسَابِ في أيَّام الوليد بن عبد الملك. وعَاشَ إِلى سَنَة سِتٍّ وخَمْسِين ومائة وفيها مات.
وجَالَسَ المَهْدِيَّ وقال: "كُنْتُ أُنْشِدُ الوَلِيدَ الشَّعْرَ الجيد، فيَطْلُبُ مِنِّي السَّفْسَاف، فأنشده فيَطْرَب، فأَعْلَم أَنَّ الأَمْرَ مُدْبِرٌ. ثم أُنْشِد المهدي السَّفْسَاف، فيَطْلُبُ مِنّي الجيّد الفَحْل، فأَعْلَمُ أَنَّ أَمْرَهُم مُقْبِل".
стр. 419
وكان مَوْلِدُ حَمَّاد سَنَة خَمْسٍ وسَبْعِين. ومَاتَ فَرَثَاهُ محمد بن كناسة: [المنسرح]
أَبْعَدْتَ مِنْ نَوْمِكَ الْغِرَارَ فَما … جاوَزْتَ حَيْثُ انْتَهَى بِكَ القَدَرُ
لَوْ كَانَ يُنْجِي مِنَ الرَّدَى حَذَرٌ … نَجَّاكَ مِمَّا أَصَابَكَ الحَذَرُ
يَرْحَمُكَ اللَّه مِنْ أَخٍ يَا أَبَا ال … قاسمِ ما في صفائه كَدَرُ
فَهكذَا يَفْسُدُ الزَّمانُ وَيَفْ … نى العِلْمُ مِنْهُ وَيَدْرُسُ الأَثَرُ
ولم نَرَ لحمَّاد كِتَابًا، وإِنما رَوَى عنه النَّاسُ، وصُنفت الكُتُبُ بَعْدَه.
أَخْبَارُ جَنَّاد
أبو محمد جَنَّادُ بن وَاصِل الكُوفِي مَوْلَى بني أسد (١)، وقيل يُكنى بأبي وَاصِل. ولم يكن له عِلْمٌ بالنَّحْو، إِلَّا أَنَّه كان أَعْلَمَ النَّاسِ بِأَشْعَارِ العَرَبِ وأَيَّامِها. وكان يَلْحَنُ كثيرًا.
قرَأْتُ بخَط أبي الطَّيِّب <بن> أُخَيٍّ الشَّافِعِي قَالَ: صَارَ جَنَّادُ وإِسْحَاقُ بن الجَصَّاص (٢) إلى أبي عِرَار العِجْلِي الأعْرَابِي، وكان فَصِيحًا. فقال له جَنَّادُ: اسْمَعْ شَيْئًا قُلْتُه وأجزه فقال: قولا. فقال جَنَّادُ: [الطويل]
فَإِنْ كُنْتِ لَا تَدْرِينَ مَا الْمَوْتُ فَانْظُرِي … إلى دَيْرِ هِنْدٍ كَيْفَ خُطَّتْ مَقَابِرُه
فقال إسْحَاقُ:
стр. 420
[الطويل]
تَرَيْ عَجَبًا فيما قَضَى الله فيهم … رهائِنُ حَتْفٍ أَوْجَبَتْهُ مَقَادِرُه
فقال أبو عرار: [الطويل]
بُيُوتٌ تَرى أَثْقالَها فَوْقَ أهلها … وَمَجْمَعُ زَوْرٍ لا يُكَلَّمُ زائره (١)
أبو إسْحَاق <الفَزَارِي>
إبراهيم بن محمد بن الحَارِث بن أسْمَاء بن خَارِجَة الفَزَارِيّ (٢). وكان خَيْرًا فَاضِلًا، غير أنه كان كَثِيرَ الغَلَطِ في حَدِيثِه (٣).
وتُوفي بالمصيصة سَنَة ثَمانٍ وثَمانين ومائة.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "السِّير في الأَخْبَارِ والأَحْدَاثِ"، رَوَاهُ عنه أبو عمرو مُعَاوِيَةُ بن عَمْرُو الْأَزْدِي (٤).
وتُوفي أبو عَمْرو هذا ببغداد سَنَة خَمْسٍ عَشْرَة ومائتين.
وله من الكُتُبِ: [كِتَابُ "السِّير والجهاد". وما كان إِلَّا ثِقَةً وَحُجَّة] (¬a).
стр. 421
أخْبَارُ ابن إِسْحَاق صَاحِبُ "السيرة"
أبو عبد الله محمَّد بن إِسْحَاق بن يَسَار (١)، مَطْعُونٌ عليه غير مَرْضِيّ الطَّريقَة. يُحكى أنَّ أمير المدينة رقي إليه أنَّ محمَّدًا يُغازِلُ النِّسَاءَ، فَأَمَرَ بإحضاره - وكانت له شَعْرَةٌ حَسَنَةٌ - فَرَفَّقَ رَأْسَه وضَرَبَه أَسْوَاطًا ونَهَاهُ عَن الجُلُوسِ في مُؤَخَّرِ المَسْجِد.
وكان حَسَنَ الوَجْه، يَرُوي عن فاطِمَة بنت المنذِر زَوْجَة هِشَام بن عُرْوَة، فبَلَغَ هِشَامًا ذلك فأنْكَرَهُ وقال: "متَى دَخَلَ إليها؟ ومتى سَمِعَ منها؟ ".
ويُقالُ كان يُعْمَلُ له الأَشْعَارُ ويُؤْتَى بها، ويُسْأَلُ أنْ يُدْخِلَها فِي كِتَابِه في "السِّيرَة" فيَفْعَل، فضَمَّنَ كِتَابَه من الأَشْعَارِ ما صَارَ به فَضِيحَةً عند رُوَاةِ الشِّعْر (¬a). وأخطأ في <كثيرٍ من> (¬b) النَّسَبِ الذي أَوْرَدَه في كِتَابِه، وكان يَحْمِلُ عن اليَهُودِ والنَّصَارَى
стр. 422
ويُسَمِّيهم في كُتُبِهِ أهْلَ العِلْم الأوّل. وأَصْحَابُ الحَدِيثِ يُضَعِّفُونَه ويَتَّهمُونَه (١).
وتُوفِّي سَنَة خَمْسِين ومائة.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الخُلَفَاء"، رَوَاهُ عنه <عبد الله بن سَعِيدٍ> الْأُمَوِيِّ.
كِتَابُ "السِّيرَة والمُبتدأ والمغازي" (٢)، رَوَاهُ عنه إبراهيم بن سَعْدٍ والنُّفَيْلِيّ.
واسْمُ النُّفَيْلِي
محمد بن عبد الله بن نمير النُّفَيْلِي، وتُوفي سَنَة أَرْبَعٍ وثَلاثِين ومائتين بحران، ويُكنى أبا عبد الرَّحْمَن.
نَجِيْحُ المَدَنِي
أبو مَعْشَر، واسْمُهُ نَجِيحُ المَدَنِي، مَوْلى. وكان مُكاتبًا لامْرَأَةٍ من من بني مَخْزُوم
стр. 423
<فأَدَّى> (¬a) وعُتِق. عَارِفٌ بالأحْدَاثِ والسِّيرِ وأَحَدُ المُحَدِّثين (١). وتُوفي أيَّامَ الهَادِي سَنَة [سَبْعين] (¬b) < ومائة>.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المَغَازِي" (٢).
أبو مخنف
لُوطُ بن يحيى بن سعيد بن مِخْنَف بن سُلَيْم الأَزْدِي (٣). وكان مِخْنَفُ بن سُلَيْم من أصْحَابِ عليٍّ، ﵇، ورَوَى عن النَّبيِّ ﷺ وَصَحِبَهُ.
стр. 424
وتُوفي [سَنَة سَبْعٍ وخَمْسِين ومائة].
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الرِّدَّة". كِتَابُ "فتوح الشام". كِتَابُ "فتوح العِرَاق". "كِتَابُ الجَمَل". "كِتَابُ صِفِّين". "كِتَابُ أَهْل النَّهْرَوان والخوارج". "كِتَابُ الغَارَات". "كِتَابُ الخِرِّيت بن راشد وبني نَاجِيَة". كِتَابُ "مَقْتَل عليٍّ ﵇". "كِتَابُ مَقْتَل حُجْرِ بن عَدِي". كِتَابُ "مَقْتَل محمد بن أبي بكر والأشْتَر ومحمد بن أبي حُذَيْفَة". كِتَابُ "الشُّورَى ومَقْتَل عُثمان". "كِتَابُ المُسْتَوْرَد بن عُلَّفَة"." كِتَابُ مَقْتَل الحُسَيْن ﵇". كِتَابُ "وَفَاة مُعَاوِيَة وولاية ابنه يَزِيد ووَقْعَة الحَرَّة وحصار ابن الزبير". "كِتَابُ المختار بن أبي عبيد". "كِتَابُ سُلَيْمان بن صُرَد وعَيْن الوَرْدة". كِتَابُ "مَرْج رَاهِط وبَيْعَة مَرْوان ومَقْتَل الضَّحَّاكِ بن قَيْس". "كِتَابُ مُصْعَب وولايته العراق". كِتَابُ "مَقْتَل عبد الله بن الزبير". كِتَابُ "مَقْتَل سَعِيد بن العاص". كِتَابُ "حَدِيث يا جُمَيْرا ومقتل ابن الأشعث". "كِتَابُ بِلالِ الخَارِجي". "كِتَابُ نَجدَة أبي فُدَيْكَ". كِتَابُ "حَديث الأَزَارِقَة". كِتَابُ "حَدِيث روسْتُقْبَاذ". "كِتَابُ. كِتَابُ شَبِيبٍ الحَرُورِيّ وصَالِح بن مُسَرَّح". "كِتَابُ المُطَرَّف بن المُغِيرَة". كِتَابُ "دَيْر الجَمَاجِم وخَلْع عبد الرَّحْمَن بن الأَشْعَث". "كِتَابُ يَزِيد بن المُهَلَّب ومَقْتَله بالعَقْر". "كِتَابُ خَالِدِ بن عبد الله القَسْرِيّ ويُوسُف بن عُمَر ومَوْتِ هِشَام ووِلايَة الوليد بن يزيد". "كِتَابُ زَيْد بن علي ﵇". "كِتَابُ يحيى بن زَيْد". "كِتَابُ الضَّحَّاك الخَارِجي". كِتَابُ "الخَوَارِج والمهلب بن أبي صُفْرَة" (١).
стр. 425
قَرَأْتُ بخَطِّ أحمد بن الحارث الخَرَّاز (١): "قالت العُلَماءُ: أبو مخنف بأَمْرِ العِرَاقِ وأَخْبَارِها وفُتُوحِها يَزِيدُ على غَيْرِه، والمَدَائِني بِأَمْرِ خُرَاسَان والهِنْدِ وفَارِس، والوَاقِدِيُّ بالحجاز والسِّيرَة، وقد اشْتَرَكُوا في فتوح الشَّام" (٢).
أبو الفَضْل نَصْرُ بن مُزَاحِم
من طَبَقَةِ أبي مخنف، من بني مِنْقَر وكان عَطَّارًا (٣). و<مُزَاحِمُ هو> مُزَاحِمُ بن يَسَار المِنْقَرِي.
