وتُوفِّي أحمدُ بن الحارِث في ذي الحِجَّة سَنَة ثَمانٍ وخَمْسِين ومائتين. وكان مَنْزِلُه ببابِ الكُوفَة ودُفِنَ في مَقَابِرها، ويُقالُ مَاتَ سَنَة سِتٍّ وَخَمْسِين.
وله من الكُتُبِ المُصَنَّفَة: كِتَابُ "المَسَالِك والمَمَالِك". كِتَابُ "أَسْمَاءِ الخُلَفَاءِ وكُنَاهُم والصَّحَابَة". كِتَابُ "مَغازِي البَحْرِ في دَوْلَةِ بني هَاشِم وذِكْر أَبي حَفْص صَاحِبِ إِقْريطش". "كِتَابُ القَبَائِل". "كِتَابُ الأَشْرَاف". "كِتَابُ ما نَهَى النَّبيُّ ﷺ عنه". كتابُ "أَبْنَاء السَّرَارِيّ". كِتَابُ "نَوَادِر الشِّعْر" (¬a). كِتَابُ "مُخْتَصَر كِتَابِ البُطُون". كِتَابُ "مَغَازِي النَّبِيِّ ﷺ وَسَرَاياه وذِكْر أَزْوَاجِه". كِتَابُ "جَمْهَرَة وَلَد الحارِثِ بن كَعْب وأخْبارهم في الجَاهِليَّة". كِتَابُ "أخْبَار أبي العَبَّاس" (¬b). كِتَابُ "الأخْبَار والنَّوَادِر". "كِتَابُ شِحْنَة البَرِيد".
"كِتَابُ النَّسِيب" (١). [كِتَابُ "الحَلَائِب والرِّهَان"].
أبو خَالِد الغَنَوِيّ
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار غَنِيّ وأنْسَابهم". [كِتَابُ "الأنْسَاب"].
стр. 457
أخْبَارُ ابن عَبْدَة
محمَّدُ بن عَبْدَة بن سُلَيْمان بن حَاجِب العَبْدِيّ (١). واسْم عَبْدة عبد الرَّحْمن وعَبْدَة لَقَب. ويُكنَى عَبْدَة أبا عبد الرَّحْمَن، ويُكْنَى محمَّد ابنه بأبي بَكْر. أَحَدُ النَّسَّابين الثِّقات، و<كان> حَسَنَ المَعْرِفَة بالمآثِر والأخْبَار وأيَّام العَرَب، وكان مُتَّصِلًا بخِدْمَة السُّلْطان.
وتُوفِّي
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "النَّسَب الكبير" ويَحْتَوي على أَنْسَابِ القَبَائِل على مِثَالِ كِتابِ هِشَام الكَلْبي. وله من غَيْره: كِتَابُ "مُخْتَصَر أَسْمَاء القَبَائِل". كِتَابُ "الكافي في النَّسَب". كِتَابُ "مَنَاكِح آل المُهَلَّب". كِتَابُ "نَسَب وَلَد أبي صُفْرَة المُهَلَّب ووَلَدِه". "كِتَابُ مَعَدِّ بن عَدْنَان وقَحْطَان". كِتَابُ "مَنَاقِب قُرَيْش". كِتَابُ "نَسَب بني فَقْعَس بن طَريف بن أسَد بن خُزَيْمَة". "كِتَابُ الأمَّهات". كِتَابُ "نَسَب الأَخْنَس بن شَرِيْقِ الثَّقَفِيّ". كِتَابُ "نَسَب كِنانَة". "كِتَابُ أَبي جَعْفَر المَنْصُور". كِتَابُ "أشْرَاف بَكْرٍ وتَغْلِب وفُرْسَانِهم وأيَّامِهم ومَنَاقِبهم وأحْلافِهم". كِتَابُ "أَسْمَاء فُحُولِ الشِّعْر". "كِتَابُ الشُّجْعَان" (٢).
أخْبَارُ عَلَّان الشُّعُوبِيّ
وهو عَلَّانُ بن الشُّعُوبِي، أَصْلُه من الفُرْس (٣). وكان
стр. 458
رَاوِيَةً عَارِفًا بالأنْسَابِ والمَثَالِب والمُنَافَرَاتِ مُنْقَطِعًا إلى البَرَامِكَة ويَنْسَخُ فِي بَيْتِ الحِكْمَة للرَّشِيد والمأمُون وللبَرَامِكَة. عَمِلَ كِتَابَ "المَيْدَان في المَثَالِب" الذي هَتَكَ فيه العَرَبَ وأَظْهَرَ مَثَالِبها. وكان قد عَمِلَ كِتَابًا، لم يُتِمَّه، سمَّاهُ "الحِلْيَة"، انْقَرَضَ أَثَرُه، كذا قَرَأْتُ بخَطِّ ابن شَاهين الأَخْبَارِيّ (¬a) (١) .
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المَيْدَان في المَثَالِب" ويَحْتَوي على: مَثَالِب قُرَيْش. صِنَاعَات قُرَيْشٍ وتَجارَاتِها. مَثالِب تَيْم بن مُرَّة بن كَعْب. مَثَالِب بني أسَد بن عبد العُزَّى. مَثَالِب بني مَخْزُوم بن يَقْظَة بن مُرَّة بن كَعْب. مَثَالِب سَهْم. مَثَالِب جُمح. مَثَالِب سَامَة بن لُؤيّ. مَثَالِب عبد الدَّار بن قُصَيّ. مَثَالِب ولد زُهْرَة بن كِلابَ، مَثَالِب بني عَدِيّ بن كَعْب. مَثَالِب سَعْد بن لُؤيّ. مَثَالِب الحارِث بن لُؤيّ. مَثَالِب خُزَيْمَة بن لُؤيّ. مَثَالِب عَوْف بن لؤيّ. مَثَالِب عَامِر بن لؤيّ. مثالب أسَد بن خُزَيْمَة. مَثَالِب هُذَيْل بن مُدْرِكَة. مَثَالِب بني امْرئ القَيْس بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيم. مَثَالِب بني طَابِخَة بن إلْياس. مَثَالِب بني ضَبَّة بن أدّ. مَثَالِب مُزَيْنَة بن أدّ. مَثَالِب عَدِيّ الرِّبَاب. مَثَالِب عُكْل. مَثَالِب بَلْعَم بن تَيْم. "مَثَالِب تَمِيم": عَمْرو بن تَمِيم، أسيد، اللَّخْم، القَيْن، مَازِن،
стр. 459
الحَبِط، يَرْبُوع، بنو دَارِم، البَرَاجِم، رَبيعَة الجُوع، بنو سَعْد بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيم. مَثَالِب قَيْس عَيْلان. مَثَالِب غَنِيّ. مَثَالِب باهِلَة. مَثَالِب بني سُلَيْم بن مَنْصُور. مَثَالِب نُمَيْر. مَثَالِب عَامِرٍ بن صَعْصَعَة. مَثَالِب فَزَارَة: بنو مُرَّة بن عوف بن غَطَفَان، عَبْس بن بَغيض، ثَقِيف. مَثَالِب رَبيعَة: مَثَالِب عِجْل بن لُجَيْم. مَثَالِب تَغْلِب بن وَائِل. مَثَالِب بني يَشْكُر بن بَكْر. مَثَالِب النَّمِر بن قاسِط. مَثَالِب سَدُوس بن شَيْبَان. مَثَالِب عَنْزَة بن أسَد. مَثَالِب تَيْم اللّات بن ثَعْلَبَة. مَثَالِب قَيْس بن ثَعْلَبَة. مَثَالِب حَنِيفَة بن لُجَيْم. مَثَالِب بني شَيْبَان. مَثَالِب عبد القَيْس. "مَثَالِب إِيَّاد" غير مُفَصَّل مُجْمَل. "مَثَالِب اليَمَن": الأوْس. الخَزْرَج. قُضَاعَة طَيِّئ. بَنُو الحَارِث بن كَعْب. النَّخْع. خُزَاعَة وغَسَّان. كِنْدَه. الأَشْعَرُون. لَخم. جُذَام، عَنْس. مُرَاد. السَّكاسِك. القَيْن. نَهْد. زُبَيْد. بَجِيلَة. هَمْدان. حَضْرَمَوْت. حِمْيَر.
ومن كُتُبِه المُفْرَدات:
كِتَابُ "فَضَائِل كِنَانَة". كِتَابُ "نَسَب النَّمِر بن قَاسِط". كِتَابُ "نَسَب تَغْلِب بن وَائِل". كِتَابُ "فَضَائِل رَبيعَة". "كِتَابُ المُنافَرَة" (١).
أَخْبَارُ محمَّد بن حَبِيب
أبو جَعْفَر محمَّد بن حَبِيب بن أُمَيَّة بن عُمَر (٢). ومن خَطِّ السُّكَّريّ، وقال
стр. 460
أبو القاسِم الحِجازِيّ صاحِبُ "التَّارِيخ المُلْحَق" (١) قال محمد بن عبد الملك، حَدَّثَني أبو القاسِم عبد العزيز بن عبد الله الهاشِمِيّ قال: كان محمد بن حَبِيب مَوْلًى لنا - يعني لبني العَبَّاس بن محمَّد - وكانت أمُّه حَبِيب مَوْلاةً لنا أيضًا، ولم يكن حَبِيبٌ أبَاه ولكن كانت أمُّه (٢).
قال محمَّدُ بن إِسْحَاق: [وكان] من عُلَمَاءِ بَغْدَادِ بالأَنْسَابِ والأَخْبَارِ واللُّغَةِ والشِّعْرِ والقَبَائِل. وعَمِلَ قِطْعَةً من أَشْعَارِ العَرَب، رَوَى عن ابن الأَعْرابِيّ وقُطْرُب وأبي عُبَيْدَة وأبي اليَقْظان وغيرهم. وكان مُؤَدِّبًا وكُتُبُه صَحيحَة.
وتُوفِّي
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأَمْثَال على أَفْعَل" <ويُسَمَّى> "المُنَمَّق". "كِتَابُ النَّسَب". كِتَابُ "السُّعُود والعُمُود". كِتَابُ "العَمائِر والرَّبائل [في النَّسَب] ". "كِتَابُ المُوَشَّح" كِتَابُ "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف [في النَّسَب] ". كِتَابُ "المُحَبَّر". "كِتَابُ المُقْتَنَى". كِتَابُ "غَريب الحَديثِ". "كِتَابُ الأَنْوَاء". "كِتَابُ المُشَجَّر". "كِتَابُ المُوَشَّى". "كِتَابُ مَنْ اسْتُجِيبَت دَعْوَتُه" بخَطِّ ابن الكُوفِيّ. كِتَابُ "المُذَهَّب في أَخْبَارِ الشُّعَرَاء وطَبَقاتِهم". كِتَابُ "نَقَائِض جَرير وعُمَر بن لَجأٍ". كِتَابُ "نَقَائِض جَريرٍ والفَرَزْدَق". "كِتَابُ المُفَوَّف". كِتَابُ "تَاريِخ الخُلَفَاء". "كِتَابُ مَنْ سُمِّيَ بِبَيْتٍ قالَه". كِتَابُ "مَقاتِل الفُرْسَان". كِتَابُ "أَلْقَاب الشُّعَرَاء". كِتَابُ "كُنَى الشُّعَرَاء". "كِتَابُ العَقْل". "كِتَابُ
стр. 461
السِّمَات". كِتَابُ "أُمَّهَاتِ النَّبي ﷺ ". كِتَابُ "أيَّام جَرير التي ذَكَرَها في شِعْرِه". كِتَابُ "أمَّهَات أعْيانِ بني عبد المُطَّلب". كِتَابُ "المُقْتَبَس". كِتَابُ "أمَّهَاتِ السَّبْعَة من قُرَيْش". "كِتَابُ الخَيْل" بخَطِّ ابن الكُوفِيّ. ["كِتَابُ النَّبات"]. كِتَابُ "الأَرْحَام التي بين رَسُولِ الله وبين أَصْحَابِهِ سِوَى العَصَبَة". كِتَابُ "ألْقاب اليَمَن ورَبيعَة ومُضَر". "كِتَابُ الألْقَاب"، ويَشْتَمِلُ على ألْقاب القَبائِل. كِتَابُ "القَبائِل الكَبير والأيَّام" جَمَعَه للفَتْحِ بن خَاقان، ورَأَيْتُ النُّسْخَةَ بعَيْنِها عند أبي القاسِم بن أبي الخَطَّاب بن الفُرَات في طَلْحِيٍّ نَيِّفًا وعشرين جزءًا وكانت تَنْقُص، تَدُّلُّ على أنَّها من نحو أربعين جزءًا، في كلِّ جزءٍ مائتا وَرَقَة وأكثر. ولهذه النُّسْخَة فِهْرِسْتُ لما تَحْتَوي عليه من القَبائِل والأيَّام بخَطِّ السِّنْدِيّ بن عليّ الوَرّاق في طَلْحِيّ نحو خَمْسَ عَشْرة وَرَقَة بِخَطٍّ نَزِل (١). أنا أذْكُر جُمَل ذلك دون تَفْصِيله إنْ شاءَ الله.
خَلَّادُ بن يَزِيدٍ البَاهِليّ
أحَدُ الرُّوَاةِ للأَخْبَارِ والقَبائِل والأشْعَار (٢). ولا مُصَنَّفَ له نَعْرِفُه.
стр. 462
عُمَرُ بن بُكَيْر
صَاحِبُ الحَسَن بن سَهْل، وكان أَخْبَارِيًّا رَاوِيَةً نَسَّابَةً، ولَه عَمِلَ الفَرَّاءُ كِتَابَ "مَعَانِي القُرْآن" (١).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "يَوْمِ الغَوْل". "يَوْم الظُّهْر". "يَوْم أَرْمَام". "يَوْم الكُوفَة". "غَزْوَة بني سَعْد بن زَيْد مَنَاة". "يَوْم مُبَايِض".
ابن أَبي أُوَيْس
أحَدُ الرُّوَاةِ للُّغَةِ والأنْسَابِ والمآثِر. ولَقِيَ فُصَحَاءَ الأَعْرَابِ. ورَوَى عن أبي سَهْلٍ سَعْدِ بن سَعِيد من "كِتاب الحُصْرِيّ في الغَريب" (٢).
ابن النَّطَّاح
أبو عبد الله محمَّدُ بن صَالِح بن النَّطَّاح (٣)، رَوَى عن الحَسَنِ بن مَيْمُون. وهذا الرَّجُلُ أوَّلُ من أَلَّفَ في الدَّوْلَة وأخْبَارِهَا كِتَابًا (٤)، وحَكَى ابن النَّطَّاح عن إبراهيم بن
стр. 463
زَادَان بن سِنَان البَصْريّ [حِكايَات]. وكان ابن النَّطَّاح أَخْبَارِيًّا نَاسِبًا، رَاوِيَةً للسِّيَر.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ أَفْخَاذ العَرَب". "كِتَابُ البُيُوتَات". كِتَابُ "الرَّدّ على أبي عُبَيْدَة في كِتَابِ الدِّيبَاج". كِتَابُ "أَنْسَابِ أَزْدِ عُمَان". كِتَابُ "مَقْتَل زَيْدِ بن عليّ [﵉] " (١).
سَلْمَوَيْه
ابن صَالِح اللَّيْثِيّ، من رُوَاةِ الأَخْبَار والأَنْسَاب.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الدَّوْلَة"، رَوَى فيه عن جَمَاعَة (٢).
السَّكُوني
واسْمُهُ [الحَسَنُ بن سَعِيد] من النَّسَّابِين.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَنْسَاب بني عبد المُطَّلب"، كِتَابٌ كبير.
أبو الفَضْل
محمَّدُ بن أحمد بن عبد الحَمِيد الكاتِب (٣)، من أهْلِ السِّيَر.
стр. 464
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار خُلَفَاءِ بني العَبَّاس"، كبير (١).
ابْنُ أبي ثَابِت الزُّهْرِيّ
واسْمُهُ عبدُ العَزِيز بن عِمْرَان الزُّهْرِيّ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الأَحْلَاف".
عُيَيْنَة بن المِنْهَال
ويُكْنَى أبا المِنْهَال، من الرُّواةِ للأَخْبَارِ والأَمْثَالِ والأَنْسَاب.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأبْيَات السَّائِرَة" (٢). "كِتَابُ المُبايَنَات". كِتَابُ "الأمْثَال [السَّائِرَة". "كِتَابُ السَّرَاب"].
الرَّوَنْدِيّ
هذا عَمِلَ كِتَابَ "أَخْبَارِ الدَّوْلَة" وجَوَّدَ فيه، ورَأَيْتُ منه شَيْئًا يَسيرًا. وكان يَجْلِسُ للرَّوَنْدية، فيَقْرَؤنه عليه ويأْخُذُونَ عنه "أَخْبَارَ الدَّوْلَة".
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الدَّوْلَة"، نحو ألفي وَرَقَة.
стр. 465
ابن شَبِيب
ويُكْنَى أبا سَعِيدٍ، عبد الله بن شَبِيب الرَّبَعِيّ البَصْريّ (١)، من الأَخْبَارِيين.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأخْبَار والآثَار"، رَوَاهُ عنه ثَعْلَب.
الغَلَّابِيّ
وهو أبو عبد الله محمَّدُ بن زَكَرِيَّا بن دِينَار الغَلَّابِيّ (٢)، أَحَدُ الرُّوَاةِ للسِّيَرِ والأحْدَاثِ والمَغَازِي وغير ذلك، وكان ثِقَةً صَادِقًا.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مَقْتَل الحُسَيْن بن عليّ، ﵇". كِتَابُ "وَقْعَة صِفِّين". "كِتَابُ الجَمَل" (٣). "كِتَابُ الحَرَّة". كِتَابُ "مَقْتَل أمير المُؤْمِنين عليّ، ﵇". "كِتَابُ التَّوَّابِين وعَيْن الوَرْدَة". "كِتَابُ الأَجْوَاد". "كِتَابُ المُبَخَّلِين" (٤).
стр. 466
طائِفَةٌ أصَبْنا ذِكْرَهُم بِخَطِّ ابن الكُوفِيّ فذَكَرْناهُم فيما بعد وهُمْ
خِرَاشُ
ابن إسْمَاعِيل الشَّيْبانِيّ العِجْلِيّ ويُكْنى بأبي وَعْرَاء، أَخَذَ عنه محمَّدُ بن السَّائِب الكَلْبِيّ وهو أحَدُ النَّسَّابِين.
وله من الكُتُبِ: كِتابُ "أَخْبَار رَبِيعَة وأَنْسَابِها" (١).
ابْنُ زَبَالَة (٢)
أَخْبَارِيٌّ نَسَّابَةٌ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المَدِينَة وأخْبَارها" (٣). "كِتَابُ الشُّعَرَاء". "كِتَابُ الأَلْقَابِ".
[عبدُ الله بن أبي سَعْدٍ الوَرَّاق (٤)
كان أَخْبَارِيًّا نَسَّابَةً رَاوِيَةً للشِّعْر.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ العَرَبِيَّة". "كِتَابُ الأيْمَان والدُّعَاء والدَّوَاهي". كِتَابُ
стр. 467
"المَدِينَة وأَخْبَارها". "كِتَابُ الشُّعَرَاء". "كِتَابُ الأَلْقَاب"].
النَّصْرِيّ
وهو الحَسَنُ بن مَيْمُون، من بني نَصْر بن قُعَيْن، وعنه رَوَى محمَّد بن النَّطَّاح.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الدَّوْلَة". "كِتَابُ المَآثِر" (١).
خَالِدُ بن خِدَاش
ابن عَجْلان ويُكْنَى أبا الهَيْثَم (٢). مَوْلَى آل المُهَلَّب بن أبي صُفْرَة.
وتُوفِّي سَنَة ثَلاثٍ وعِشْرين ومائتين.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الأَزَارِقَة وحُرُوب المُهَلَّب". كِتَابُ "أَخْبَار آل المُهَلَّب".
ابْنُ عَابِد
ولا يُعْرَفُ من أَمْرِه غير هذا.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المُلُوك وأَخْبَار الأُمَم".
стр. 468
مُغِيرَةُ
ابن محمَّد المهلبي (١).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مَنَاكِح آل المهلب".
ابْنُ عَثَّامِ الكِلابِي
واسمه علي … . وكان كُوفيًّا في أيَّام ابن كُنَاسَة، وله معه أخبارٌ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ النَّسِيب". "كِتَابُ الملح".
أبو المنعم
واسمه
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "طَبَقَاتِ الشُّعَرَاء".
الخَثْعَمِي
واسْمُهُ محمَّد بن عبد الله أو عبد الله بن محمد.
وله من الكُتُب: كِتَابُ "الشِّعْر والشُّعَرَاء".
مَنْجُوفُ السَّدُوسِي
وله من الكُتُبِ: "كِتابُ الغَزَل".
стр. 469
ومِنْ وَلَدِه غَنَوَيْه السَّدُوسِي
واسْمُهُ عُبَيْدُ الله بن الفَضْل بن سُفْيَان بن مَنْجُوف ويُكنى أبا محمد، أَخْبَارِي رَوَى عن أبي عُبَيْدَة، ومات بعد المائتين.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المآثر والأنساب والأيام" (١).
الوَلِيدُ بن مُسْلِم
من أصْحَابِ السِّيَرِ والأحداث (٢). وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المغازي".
الفاكهي
وهو … (٣).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مَكَّة وأخبارها في الجاهليَّة والإسلام".
стр. 470
يَزيدُ بن محمد
المهلبي الشاعر (١)، ويمر ذكره.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المُهَلب وأَخْبَاره وأَخْبَار وَلَدِه" (¬a).
أبو إسحاق
إِسْمَاعِيلُ بن عيسى العَطَّار (٢)، من أهْلِ بَغداد من أصحاب السير، يَرْوي عنه الحَسَنُ عَلَّوَيْه القَطَّان (٣).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المُبْتَدَأَ" (٤). "كِتَابُ حَفْر زَمْزَم". "كِتَابُ الرِّدَّة". كِتَابُ "الفُتُوح". "كِتَابُ الجَمَل". "كِتَابُ صِفِّين". "كِتَابُ الألوية". "كِتَاب الفتن".
стр. 471
ابْنُ أَبي طَيْفُور
واسْمُهُ محمَّد بن أحمد الجُرْجَانِيّ، من أَهْلِ جُرْجَان.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَبْوَاب الخُلَفَاء" (١)، ومَعْنَاهُ مَنْ كان الخُلَفَاءُ يَأْنَسُون به ويَسْتَسِرُّونه ويَسْتَعْقِلُونَه ويَسْتَعْضِدُونَه.
ابْنُ تمام الدهقان
وهو أبو الحسين محمد بن عليّ بن الفَضْل بن تمام الدِّهْقَان، وأصله من الكُوفَة.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "فَضَائِل الكُوفَة" (٢).
أبو حَسَّان الزِّيَادِي
هو أبو حَسَّان الحَسَنُ بن عُثْمَان الزِّيَادِي (٣)، يَرْوي عن الهَيْثَم بن عَدِيّ وغَيْرِه. وكان قَاضِيًا فَاضِلًا أدِيبًا نَاسِبًا جَوَادًا كَرِيمًا يَعْمَلُ الكُتب وتُعْمَلُ له. وكانت له خِزَانَةٌ حَسَنَةٌ كبيرةٌ وأَخَذَ عن النَّاسِ.
ومات هو والحسن بن علي بن أبي الجعد، في وقتٍ واحدٍ، سَنَة ثَلاثٍ وأَرْبَعين ومائتين وله تِسْعٌ وثَمانُون سَنَةً وأَشْهُر.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مَغَازِي عُرْوَة بن الزبير". كِتَابُ "طَبَقَاتِ الشُّعَرَاء". كِتَابُ "أَلْقَابِ الشُّعَرَاء". "كِتَابُ الآباء والأمهات". (٤) كِتَابُ "التَّاريخ على السنين" (٥).
стр. 472
مُصْعَبُ بن عبد الله الزُّبَيْرِيِّ
أبو عبد الله بن مُصْعَبُ بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العَوَّامِ (١). حِجَازِيّ نَزَلَ بَغْدَاد، رَاوِيَةٌ أَدِيبٌ مُحَدِّثٌ، وهو عَمُ الزُّبَيْر بن أبي بكر. وكان شاعرًا وكان أبوه عبد الله من أشْرَارِ النَّاس، مُتَحَامِلا على وَلَدِ عليّ، ﵇. وخَبَرُه مع يحيى بن عبد الله مَعْرُوف.
وتُوفي مُصْعَبُ بن عبد الله يوم الأربعاء ليومين خَلَيَا مِن شَوَّال سَنَة ستٍّ وثلاثين ومائتين وله سِتٌّ وسَبْعُون سَنَةً، كذا ذَكَرَه ابن أَبي خَيْثَمَة (٢).
وله من الكُتُبِ المُصَنَّفَة: كِتَابُ "النَّسَب الكبير". كِتَابُ "نَسَب قُرَيْش" (٣).
أَخْبَارُ الزُّبَيْرِ بن بَكَّار
أبو عبد الله الزُّبَيْرُ بن أبي بَكْر بَكَّار بن عبد الله بن مُصْعَب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العَوَّام (٤). من أهْلِ المَدِينَة، أَخْبَارِيُّ النَّسَّابِين، وكان شَاعِرًا
стр. 473
صَدُوقًا رَاوِيَةً نَبِيلَ القَدْرِ، ووَلِيَ قَضَاءَ مَكَّة، ودَخَلَ بَغْدَادَ عِدَّةٍ دَفْعَات آخِرُها سَنَة ثَلاثٍ وخَمْسِين ومائتين. قال محمَّد بن دَاوُد (١): وكان فَتى في شِعْرِه ومُرُوءَته وبَطَالته مع سنِّه وعَفَافِه. فمن شِعْرِه: [الكامل]
عَفُّ الصِّبَا مُتجَمِّلُ الصَّبرِ … يَرْجُو عَواقِبَ دَوْلَةِ الدَّهْرِ
جَعَلَ المُنَى سَبَبًا لراحته … فيما يُسَكُن لَوْعَةَ الصَّدْرِ
حَتَّى إذا ما الفكر راجَعَهُ … قَطَعَ المُنَى بِتَبَيُّنِ الهَجْرِ
فَشَكَى الضَمِيرُ إِلى جَوانِحِه … بَعْضَ الذي يَلْقى مِنَ الفِكْرِ
وتُوفِّي الزُّبَيْرُ بمكة وهو قاضٍ عليها ودُفنَ بها لَيْلَة الأحد لتسع بقين من ذي القَعْدَة سَنَة سِتٍّ وخَمْسِين ومائتين، وبَلَغَ من السِّنِّ أَرْبَعًا وثمانين سَنَةً. وكان سَبَبُ مَوْتِه أَنَّه سَقَطَ من سَطْحٍ له فانْكَسَرَت تَرْقُوَتُه ووِرْكُه، وصَلَّى عليه ابنه مُصْعَب وحَضَرَ جَنازَتَه محمد بن عيسى بن المنصور، ودُفِنَ إلى جانِبِ قَبْرِ علي بن عيسى الهاشمي في مقبرة الحجون (٢).
وله من الكُتُبِ: [كِتَابُ "أَخْبَارِ العَرَبِ وأَيَّامُها"]. كِتَابُ "نَسَب قُرَيْشٍ وأَخْبَارها". كِتَابُ "نَوَادِر أَخْبَارِ النَّسَب". "كِتَابُ الأخلاف". كِتَابُ
стр. 474
"المُوَفَّقِيَّات في الأخْبَار"، ألَّفه للمُوَفَّق. كِتَابُ "مِزَاحٍ النَّبي ﷺ ". كِتَابُ "نَوَادِر المدينيين". كِتَابُ "النَّحْل"، رَأَيْتُه بخط السكْرِي. كِتَابُ "العَقيق وأخباره". كِتَابُ "أَخْبَار الأَوْسِ والخزرج". كِتَابُ "وُفُود النُّعْمان على كِسْرَى" كِتَابُ "إِغَارَة كُثَيِّر على الشُّعَرَاء". [كِتَابُ "أَخْبَار ابن مَيَّادَة"].
ومن خَطِّ ابن الكُوفِيّ: "أَخْبَارُ حَسَّان". "أَخْبَارُ الأَحْوَص". "أَخْبَارُ عُمَر بن أبي ربيعة". "أَخْبَارُ أبي دِهْبِل". "أَخْبَارُ جَميل". "أَخْبَارُ نُصَيْب". "أَخْبَارُ كُثَيِّر". "أَخْبَارُ أُمَيَّة". "أَخْبَارُ العَرْجِيّ". "أَخْبَارُ أبي السَّائِب". "أَخْبَارُ حَاتم". "أَخْبَارُ عبد الرَّحْمَنِ بن حَسَّان". "أَخْبَارُ هُدْبَه بن الخَشْرَم <العُذْرِيّ> وأَخْبَارُ زِيَادَة <بن زَيْد العُذْرِيّ >". "أَخْبَارُ توبه ولَيْلى". "أَخْبَارُ ابن هَرْمَة". "أَخْبَارُ المَجْنُون". "أَخْبَارُ القارئ". "أَخْبَارُ ابن الدُّمَيْنَة". "أَخْبَارُ عُبَيْد الله بن قَيْسٍ الرُّقَيَّات". ["أَخْبَارُ الأَشْعَثِ"] (١).
تَسْمِيَةُ من رَوَى عنه الزُّبَيْرِ من خطِّ ابن الكوفي
رَوَى عن عَمِّه مُصْعَب بن عبد الله. ومحمَّد بن الحَسَن المَخزومِي. ومحمد بن الضَّحَّاك بن عُثمان. ومُسْلِم بن عبد الله بن مسلم بن جندب. وإبراهيم بن المنذر. ويحيى بن محمد بن عبد الله بن ثَوْبَان. وعبد الملك بن عبد العزيز. ويَعْقُوب بن إِسْحَاق الرَّبَعِي. وعُثمان بن عبد الرَّحْمَن. وبَكار بن رَبَاح. ومَسْلَمَة
стр. 475
ابن إبراهيم بن هِشَام المَخْزُومِيّ. وعبد العزيز بن عبد الله الأُويسي، ومحمد بن إسْمَاعِيل بن إبراهيم بن عبد الحميد. وحُميد بن عبد العزيز الزُّهْرِيّ. وعبد الجبار بن سَعِيد بن سُلَيْمَان بن نَوْفَل بن مُسَاحِق. ومُؤْمِن بن عُمَر بن أفلح. وعلي بن المغيرة. وعبد الله بن نافع بن ثابت.
أخبَارُ الجهمي
أبو عبد الله أحْمَدُ بن محمَّد بن حُمَيْد بن سُلَيْمَان بن عبد الله بن أبي جَهم بن حُذَيْفَة العَدَوِيّ (١)، من بني عَدِيّ بن كعب، ويُعْرَفُ بالجَهْمِيّ، يُنْسَبُ إلى جده أبي الجهم بن حُذَيْفَة. حِجَازِي دَخَلَ العراق وبها تعلم. وكان أديبا، رَاوِيَةً، شَاعِرًا مُغَنِّيًا. ويَذْكُر النَّسَبَ والمَثَالِبَ، وتَنَاوَلَ جِلَّة النَّاس، وله في ذلك كُتُبٌ.
قال محمد بن داود (٢)، حَدَّثَنِي سَوَارُ بن أبي شُراعَة قال: وَقَعَ بينه وبين قَوْمٍ من العُمَريين والعُثمانيين شَرٌّ، فَذَكَرَ سَلَفَهم بأقبح ذكرٍ، فقال له بعضُ الهاشميين في ذلك فذَكَرَ العَبَّاسَ بِأَمْرِ عَظِيمٍ، فأُنْهِيَ خَبَرُهُ إِلَى المُتَوَكِّل، فَأَمَرَ بِضَرْبِه مائة سَوْطٍ، فَضَرَبَه إيَّاها إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، فلمَّا فَرَغَ من ضَرْبِه، قال فيه: [الكامل]
تَبْرَا الكُلُومُ وَيَنْبُتُ الشَّعَرُ … وَلِكُلِّ مُوْرِدِ مِحْنَةٍ صَدْرُ
стр. 476
وَاللَّوْمُ في أَثْوابِ مُنْبَطح … لعبيده ما أَوْرَقَ الشَّجَرُ
وله من الكتب: كِتَابُ "أنساب قُرَيْشٍ وأَخْبَارها". "كِتَابُ المَعصُومِين". كِتَابُ "المثالب". كتاب "الانتصار في الرَّدِّ على الشُّعُوبيَّة". كِتَابُ "فَضَائِل مُضَر" (١).
الأزرقي
واسْمُهُ محمَّد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد بن عُقْبَة بن الأَزْرَق (٢)، واسْمُهُ عُثمان بن عَمْرو بن الحَارِث بن أبي شَمَر بن عُمَر بن عَوْف بن الحَارِث بن ربيعة بن حَارِثَة بن الحارث بن ثَعْلَبة العَلْقَاء جَفْنَه بن بن عَمْرو بن عَامِرٍ مُزَيْقِيَاء، هذا من خَطِّ ابن الكُوفِيّ. أحَدُ الأَخْبَارِيين وأَصْحَابِ السِّيَرَ.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "مَكَّة وأَخْبَارها وجبالها وأَوْدِيَتها"، كِتَابٌ كَبِير (٣).
أَخْبَارُ عُمَر بن شَبَّة
أبو زَيْدُ عُمَرُ بن شَبَّة بن عَبِيدَة بن رَيْطَة (٤)، وشَبَّة اسْمُهُ زَيْد ويُكْنَى أَبا مُعَاذ. قال عُمَر: وإِنما سُمِّيَ أبي بشَبَّة لأنَّ أُمَّه كانت تُرَقِّصُه وتَقُول:
стр. 477
[مجزوء الرجز]
يا بأبي وشبّا … وَعَاشَ حَتَّى دَبَّا
شيخًا كبيرًا خَبَّا (١)
وكان عُمَرُ بَصْريًا، مَوْلى لبني نُمَيْر، شَاعِرًا أَخْبَارِيًا فَقِيهَا، صَادِقَ اللَّهْجَة غير مَدْخُولِ الرِّوَايَة، فمن شِعْرِه: [الطويل]
وَقائِلَةٍ لَمْ يَبْقَ في الناسِ سَيِّدٌ … فَقُلْتُ بَلَى عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ جَعْفَرِ
وكان ابنه أبو طَاهِر أحمد بن عُمَر بن شَبَّة (٢)، شَاعِرًا ظَرِيفًا مُجِيدًا رَاوِيَةً. ومَاتَ بعد أبيه بنحو عَشْرِ سِنِين، ومن شِعْرِ أَبي طَاهِر: [المتقارب]
نَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ في العَسْكَرِ … كَشُؤْمِي وَشُوْم أَبِي جَعْفَرِ
غَدَا النَّاسُ للعِيدِ في زينةٍ … مِنَ النُّورِ فِي مَنْظَرٍ أَزْهَرِ
وَيَغْدُو عَلَيْهِمْ بِلا أَهْبَةٍ … فِرارًا مِنَ المَنْزِلِ الْمُقْفِرِ
فَيَقْعُد لِلشُّؤْمِ في عُزْلَةٍ … مِنَ الناسِ يَنْظُرُ فِي دَفْتَرِ (٣)
стр. 478
وماتَ عُمَرُ بن شَبَّة بسُرّ مَنْ رأى، يوم الاثنين لسِتٍّ بقين من جُمادَى الآخِرَة سَنَة اثنتين وسِتِّين ومائتين وبَلَغَ من السِّنِّ تِسْعينَ سَنَةً. وصَارَت كُتُبه إلى أبي الحَسَن عليّ بن يحيى (١)، ابْتَاعَها من أبي طَاهِر بن عُمَر بن شَبَّة.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الكُوفَة". "كِتَابُ البَصْرَة". "كِتَابُ المَدِينَة". "كِتَابُ مَكَّة" (٢). كِتَابُ "أَمَرَاء الكُوفَة". كِتَابُ "أَمَرَاءِ البَصْرَة". كِتَابُ "أَمَرَاء المدينة". كِتَابُ "أمَرَاء مَكة". "كِتَابُ السُّلْطان". كِتَابُ "مَقْتَل عُثْمَان". "كِتَابُ الكُتّاب". كِتَابُ الشِّعْر والشُّعَرَاء". كِتَابُ "الأغاني". كِتَابُ "التَّاريخ". كِتَابُ "أخْبَار المَنْصُور". كِتَابُ محمَّد وإبراهيم ابنيْ عبد الله بن حَسَن". كِتَابُ "أشْعَار الشُّرَاة"." كِتَابُ النَّسَب". كِتَابُ "أَخْبَار ابن نُمَيْر". "كِتَابُ ما اسْتَعْجَمِ النَّاسُ فيه من القُرْآن". كِتَابُ "الاسْتِعَانَة بالشِّعْر وما جَاءَ في اللُّغَات". كِتَابُ "الاسْتِعْظام للنَّحْو ومَنْ كان يَلْحَنُ من النَّحْوِيين" (٣).
стр. 479
تَسْمِيَةُ من رَوَى عنه عُمَر
رَوَى عن أبي عَاصِم <الضَّحَّاكُ بن مَخْلَد بن مُسْلِم> (¬a) النَّبِيل (١) ومحمَّد بن سَلَّام الجُمَحِيّ (٢) وهَارُون بن عبد الله (٣) وإبْراهيم بن المُنْذِر (٤).
البَلاذُرِيّ
أبو جَعْفَر (¬b) أحمدُ بن يحيى بن جَابِر البَلاذُرِيّ، وقيل يُكْنَى أبا الحَسَن (٥)، من
стр. 480
أهْلِ بَغْداد. وكان جَدُّه جَابِرٌ يَكْتُبُ للخَصِيب صَاحِب مصر (١). وكان شاعرًا رَاوِيَةً، وُسْوِسَ آخِرَ أيَّامِه فَشُدَّ في البيمَارِسْتَان ومَاتَ فيه. وسَبَبُ وَسْوَسَتِه أنَّه شَرِبَ ثَمَرَ البَلاذُر على غير مَعْرِفَةٍ، فَلَحِقَه ما لَحِقَه (٢). وكان يَهْجُو كثيرًا وتَنَاوَلَ وَهْبَ بن سُلَيْمان لمَّا ضَرَطَ، فَمَزَّقَه. فمن قَوْلِهِ فيه، وكانت الضَّرْطَةُ بحَضْرَة عبيد الله بن يحيى بن خاقَان:
أيا ضَرْطَةً حُسِبَتْ رَعْدَةً … تَنَوَّقَ فِي سَلِّها جَهْدَهْ
تَقَدَّمَ وَهْبٌ بِها سَابقًا … وَصَلَّى أَخُو صَاعِدٍ بَعْدَهْ
لَقَدْ هَتَكَ الله سِتْرَيْهما … كَذَا كُلُّ مَنْ يُطْعِمُ الفَهْدَهْ (٣)
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ البُلْدَان الصَّغير". "كِتَابُ البُلْدَان الكبير" (٤)، ولم يُتِمَّه. كِتَابُ "الأَخْبَار والأنْسَاب" (¬a). كِتَابُ "عَهْد أَرْدَشِير"، تَرْجَمَهُ بشِعْرِ (٥).
стр. 481
وكان أحَدَ النَّقَلَةِ من الفَارِسِيّ إِلى اللِّسَانِ العَرَبِيّ (١).
الطَّلْحِيُّ
أبو إسْحَاق طَلْحَةُ عُبَيْد الله بن محمَّد بن إسْمَاعِيل بن إبْراهيم بن محمَّد بن طَلْحَة عُبَيْد الله التَّيْمِيّ، من أهْلِ البَصْرَة، ونَادَمَ المُوَفَّق. وكان رَاوِيَةً أَخْبَارِيًّا.
وتُوفِّي لَيْلَة الأحَد للنِّصْف من ذي الحِجَّة سَنَة إحْدَى وتِسْعِين ومائتين.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المُتَيَّمِين". كِتَابُ "جَوَاهِرِ الأَخْبَار" (٢).
ابْنُ الأَزْهَر
ومن الأخْبَارِيين، أبو جَعْفَر محمَّدُ بن الأَزْهَر بن عِيسى الأَخْبَارِيّ (٣). ومَوْلِدُهُ سَنَة مائتين، وتُوفِّي سَنَة تِسْعٍ وسَبْعِين ومائتين وله تِسْعٌ وسَبْعُونَ سَنَةً، وسَمِعَ من ابن الأعْرَابي وغيره.
стр. 482
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "التَّاريخ" <على السِّنِين> (¬a)، وهو من خِيَارِ الكُتُب (¬b).
محمَّدُ بن سَلَّام
أبو عبد الله محمَّدُ بن سَلَّام الجُمَحِيِّ، أَحَدُ الأَخْبَارِيين والرُّوَاة (١).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الفَاضِل في مُلَحِ الأَخْبَارِ والأَشْعَارِ". كِتَابُ "بُيُوتَات العَرَب". كِتَابُ "طَبَقَات الشُّعَرَاءِ الجَاهِليين". كِتَابُ "طَبَقَاتِ الشُّعَرَاءِ الإسْلامِيين". "كِتَابُ الحِلَاب وإجْرَاء الخَيْل" (٢).
стр. 483
أبو خَلِيفَة الفَضْل
أبو خَلِيفَة الفَضْلُ بن الحُبَاب بن محمَّد بن شُعَيْب بن صَخْر الجُمَحِيّ البَصْرِيّ (١)، من بني جُمَح وكان أَعْمَى. ووَلِيَ قَضَاءَ البَصْرَة، من رُواةِ الأَخْبَارِ والأشْعَارِ والأنْسَابِ، رَوَى عن محمَّد بن سَلَّام الجُمَحِيّ. قَرَأْتُ بخَطِّ ابن الكُوفِيّ: مَاتَ أبو خَلِيفَة لَيْلَة الأحَدَ لثَلاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةٍ خَلَت من شهر رَبِيعٍ الأَوَّل سنة خَمْسٍ وثلاث مِائَة ودُفِنَ يَوْم الأحد في مَنْزِله.
وله من الكُتُبِ: [كِتَابُ "طَبَقَات الشُّعَرَاءِ الجَاهِلِيين". "كِتَابُ الفُرْسَان"].
ومن الإخْبَارِيين
أبو العبَّاس عبدُ الله بن إسْحَاق بن سَلَّام المَكارِبِيّ (٢). وكان حَسَنَ العِلْمِ بالغَرِيبِ والفِقْهِ والآثَارِ والشِّعْر، صَدُوقًا شَاعِرًا. فمن شِعْرِه: [البسيط]
يا نِقْمَة اللَّه حُلِّي فِي ثَرَى مَلِكٍ … لا يُصْلِحُ الدِّينَ وَالدُّنْيَا بقِيراطِ
стр. 484
وَلَيْسَ يُنْفِذُ أَمْرًا في رَعِيَّتِهِ … حَتَّى يُشاوِرَ فيها بِنْتَ بُقْرَاطِ
يَعْني قَبِيحَة أمّ المُعْتَزّ.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأخْبَار والأنْسَاب والسِّيَر"، رَأَيْتُ بَعْضَه ولم أرَهُ كامِلًا.
ابن الأَشْعَث
عَزيزُ بن الفَضْل بن فُضَالَة بن مِخْرَاق بن عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله بن مِخْرَاق "الهُذَلِيّ" (¬a).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "صِفَات الجِبَال والأوْدِيَة وأسْمَاؤها (¬b) بمكَّة وما وَراءَها (¬c) (١) .
ابْنُ أَبي شَيْخ
واسْمُهُ سُلَيْمَانُ ويُكْنَى أبا أيُّوب. أَخْبَارِيٌّ رَاوِيَةٌ، لَقَى جِلَّةَ النَّاسِ وأَخَذَ عنه أَصْحَابُ الأَخْبَار.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأخْبَار المَسْمُوعَة" رِوَايَتُه (٢).
وَكِيعُ القاضي
أبو بكر محمَّدُ بن خَلَف بن حَيَّان بن صَدَقَة المعروف بوَكِيع القاضي (٣). وكان
стр. 485
مُفْتَنًّا في جَميعِ الآداب، ووَلِي القَضَاءَ ببَعْضِ النَّوَاحي. وكان أَوَّلًا يَكْتُبُ لأبي [عُمَر] (¬a) محمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب القاضي.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار القُضَاة وتَاريخهم وأحْكامهم". "كِتَابُ الشَّريف" يَجْري مَجْرَى "المَعَارِف" لابن قُتَيْبَة. "كِتَابُ الأَنْوَاء". "كِتَابُ الغُرَر" <فيه> (¬b) أَخْبَار. "كِتَابُ المُسَافِر". "كِتَابُ الطَّريق" - ويُعْرَفُ أيضًا بـ "النَّواحي" - ويَحْتَوي على أَخْبَارِ البُلْدَانِ ومَسَالِكِ الطَّريق ولم يُتِمَّه. كِتَابُ "الصَّرْف والنَّقْد والسِّكَّة". "كِتَابُ البَحْث" (١).
أبو الحَسَن النَّسَّابَة
واسْمُهُ محمَّد بن القَاسِمِ التَّمِيمِيّ، من أهْلِ البَصْرَة. وأَحَدُ العُلَماءِ بالأَنْسَابِ ويَحْيَا إِلى زَمَانِنا هذا.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار الفُرْسِ وأَنْسَابها". كِتَابُ "الأَنْسَاب والأَخْبَار". كِتَابُ "تَاريخ سَائِر الأُمَم". [كِتَابُ "المُنَافَرَات بين القَبَائِل وأَشْرَاف العَشَائِر وأقْضِيّة الحُكَّام بَيْنَهُم في ذلك"] (٢).
стр. 486
الأُشْنَانِي القَاضِيّ
أبو الحُسَيْن عُمَرُ بن الحَسَن <بن عليّ> (¬a) بن مَالِك الشَّيْبانِيّ (١).
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ مَقْتَل زَيْد بن عليّ ﵉". ["كِتَابُ الخيل". كِتَابُ "فَضَائِل أمير المُؤْمنين عليّ بن أبي طَالِب". "كِتَابُ مَقْتَل الحَسَن بن عليّ، ﵉"].
أبو الحُسَيْن <عُمَرُ> بن أَبي عُمَر
محمَّد بن يُوسُف (٢).
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "غَرِيب الحديث" [كبير] (٣) ولم يُتِمَّه. كِتَابُ "الفَرَج بعد الشِّدَّة" (٤).
أبو الفَرَج الأَصْبَهَانِيّ (¬b)
وهو عليُّ بن الحُسَيْن بن محمَّد بن الهَيْثَم القُرَشِيّ (٥)، من وَلَدِ هِشَام بن
стр. 487
عبد الملك (¬a) . وكان شَاعِرًا مُصَنِّفًا أدِيبًا، وله رِوَايَةٌ يَسيرَة. وأَكْثَرُ تَعْوِيله كان في تَصْنِيفِه على الكُتُبِ المَنْسُوبَة الخُطُوط وغَيْرها من الأُصُولِ الجِيَاد.
وتُوفِّي [سَنَة نَيِّف وسِتِّين وثلاث مائة].
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأغَاني الكَبِير"، نحو خَمْسَة آلاف وَرَقَة. كِتَابُ "مُجَرَّد الأغَانِي". كِتَابُ "أشْعَار الإماء والمماليك". "كِتَابُ الخَمَّارِين". "كِتَابُ الدِّيَارَات". "كِتَابُ صِفَة هَارُون". كِتَابُ "نَسَب بني عَبْدِ شَمْس" (¬b) . " كِتَابُ القِيَان" (¬c). [كِتَابُ "مَقاتِل آل أبي طَالِب". كِتَابُ "تَفْضِيل ذي الحِجَّة". كِتَابُ "الأَخْبَار والنَّوَادِر". كِتَابُ "أدَب السَّمَاع". كِتَابُ "أَخْبَار الطُّفَيْلِيين". كِتَابُ "أدَب الغُرَبَاء من أهْلِ الفَضْلِ والأدَب". كِتَابُ "مَجْمُوع الآثَارِ والأخْبَار". كِتَابُ "الفَرْق والمِعْيَار"، وهي رِسَالَةٌ فِي هَارُون بن المُنَجِّم بين الأوْغاد والأحْرَار] (١).
стр. 488
الجُلُودِيّ
وهو أبو أحْمَد عبدُ العَزيز بن يحيى [بن أحمد بن عِيسى] الجُلُودِيّ، من أَهْلِ البَصْرَة (١). أَخْبَارِيّ صَاحِبُ سِيَرٍ ورِوَايَات.
وتُوفِّي بعد الثَّلاثين وثلاث مِائَة.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "أَخْبَار خَالِد بن صَفْوَان". كِتَابُ "أَخْبَارَ العَجَّاج ورُؤْبة بن العَجَّاج". [كِتَابُ "مَجْمُوع قِرَاءَة أمير المُؤْمنين عليّ بن أبي طالِب"].
стр. 489
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وما تَوْفِيقي إلَّا بالله
الفَنُّ الثَّانِي من المَقَالَة الثَّالِثَة ويَحْتَوي على أخَبَارِ المُلُوكِ والكُتَّابِ والخُطَبَاءِ والمُتَرَسِّلِين وعُمَّالِ الخَرَاجِ [وأصْحَابِ الدَّوَاوِين] وأَسْمَاءِ كُتُبِهِم
أخْبَارُ إبْراهيم بن المَهْدِيّ
إبْراهيمُ بن <محمَّد> المَهْدِيّ بن المَنْصُور بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن عَبَّاس بن عبد المُطَّلِب (١). أَوَّلُ نَابِعْ نَبَغَ من بني العَبَّاس ثم من أَوْلادِ الخُلَفَاء [له] تَرَسُّلٌ وشِعْرٌ، وصَنَّفَ كِتَابًا. وأمَّهُ شَكْلَة أَصْلُها من طَبَرِسْتان، وقيل إِنَّهَا ابنة مَلِك
стр. 490
طَبَرِسْتان. وكان أسْوَدَ حَنِكَ السَّوَادِ، عَظيمَ الجُثَّة عالي الخُلُق، ولم يُرَ في أَوْلادِ الخُلَفَاءِ قَبْلَه أَفْصَحُ منه ولا أشْعَرُ. وله مع ذلك صَنْعَةٌ فِي الغِنَاء يَتَقَدَّمُ فيها كلَّ أحَدٍ. وكان إسْحَاقُ وإبْراهِيمُ بَعْدَه يأخُذَان (¬a) عنه ويَتَحَاكُم الْمُغَنُّون إليه في صِناعَتهم.
ومَوْلِده
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ أدَب إبْراهيم". "كِتَابُ الطَّبِيخ". "كِتَابُ الطِّيب". ["كِتَابُ الغِنَاء"] (١).
المَأْمُون
وهو عبدُ الله بن هَارُون بن المَهْدِيّ بن المَنْصور بن محمَّد بن عليّ بن عبد الله بن العَبَّاس بن عبد المُطَّلِب. أعْلَمُ الخُلَفَاء (¬b) بالفِقْه والكَلَام، وكان دُون محمد بن زُبَيْدَة أخيه في الفَصَاحَة. ونحن نَسْتَغْنِي بِشُهْرَةِ أَخْبَارِه عن اسْتِقْصَاءِ ذِكْرِه (٢).
стр. 491
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "جَوَاب مَلِك البَرْغَر فيما سَأَلَ عنه من أمُورِ الإِسْلامِ والتَّوْحِيد". ["رِسَالَتُه في حُجَجِ مَنَاقِب الخُلَفَاء بعد النَّبِيّ ﷺ ". "رِسَالتُه في أعْلامِ النُّبُوَّة"] (١).
ابْنُ المُعْتَزّ
عبدُ الله بن المُعْتَزّ بن المُتَوَكِّل بن المُعْتَصِم بن الرَّشِيد بن المَهْديّ (٢). وَاحِدُ دَهْرِه في الأدَبِ والشِّعْر. وكان يَقْصِدُه فَصَحَاءُ الأَعْرَابِ ويَأْخُذُ عنهم. ولَقِيَ العُلَمَاءَ من النَّحْوِيين والأخْبَارِيين، كَثِيرُ السَّمَاع غَزيرُ الرّواية. وأَمْرُهُ أيضًا أَشْهَرُ من أَنْ يُسْتَقْصَى.
وأَلَّفَ كُتُبًا كَثيرَة منها: "كِتَابُ البَدِيع". "كِتَابُ الزَّهْرِ والرِّيَاض". [كِتَابُ "مُكاتبات الإخْوان بالشِّعْر"]. "كِتَابُ الجَوَارِح والصَّيْد". "كِتَابُ السَّرِقَات".
стр. 492
كِتَابُ "أَشْعَار المُلُوك". "كِتَابُ الآدَاب". "كِتَابُ حُلَى الأَخْبَار". كِتَابُ ["طَبَقَات الشُّعَرَاء". كِتَابُ "الجَامِع في الغِنَاء". كِتَابُ "أُرْجُوَزَته في ذَمِّ الصَّبُوح"] (١).
أبو دُلَف
أبو دُلَف القاسِمُ بن عِيسى بن مَعْقِل بن إدْرِيس (¬a) العِجْلِيّ (٢). سَيِّدُ قَوْمِه، أميرٌ، أحَدُ الأدَبَاءِ الفُضَلَاءِ والشُّعَرَاءِ المُجَوِّدين وله صَنْعَةٌ في الغِنَاء، وأَمْرُه مَشْهُورٌ.
وله من الكُتُبِ: "كتاب البُزَاة والصَّيْد". ["كِتَابُ السِّلاح"]. "كِتَابُ النُّزَه". [كِتَابُ "سِيَاسَة المُلُوك"] (٣).
стр. 493
الفَتْحُ بن خَاقَان
الفَتحُ بن خَاقَان بن أحمد، في نِهايَة الذَّكاءِ والفِطْنَةِ وحُسْنِ الأدَب. من أَوْلادِ المُلُوكِ، اتَّخَذَه المتُوَكِّلُ أخًا، وكان يُقَدِّمُه على سَائِر وَلَدِه وأَهْلِه (١). وكان له خِزَانَةٌ جَمَعَها له عليُّ بن يحيى المُنَجِّم لم يُرَ أعْظَمُ منها كَثْرَةً وحُسْنًا، وكان يَحْضر دَارَه فُصَحَاءُ الأعْرَابِ وعُلَمَاءُ الكُوفِيين والبَصْريين (٢).
قال أبو هِفَّان (٣): ثَلاثَةٌ لم أرَ قَطُّ ولا سَمِعْتُ أَحَبَّ إليهم من الكُتُبِ والعُلُوم: الجَاحِظُ والفَتْحُ بن خَاقَان وإسْماعيلُ بن إسْحَاق القاضي. فأمَّا الجَاحِظُ، فإنَّه لم يَقَع بيَدِه كِتَابٌ قَطَّ إِلَّا اسْتَوْفِي قِرَاءَتَه كائِنًا ما كان، حتَّى إنَّه كان يَكْتَري دَكاكينَ الوَرَّاقين ويَبيتُ فيها للنَّظَر. والفَتْحُ بن خَاقَان، فإنَّه كان يَحْضر لمُجالَسَةِ المُتَوَكِّلِ فإذا أَرَادَ القِيَامَ لحاجَةٍ أَخْرَجَ كِتَابًا من كُمِّه أو خُفِّه وقَرَأه في مَجْلِس المُتَوَكِّل وإلى عَوْدِه إليه، حتَّى في الخَلَاء. وأمَّا إسماعيلُ بن إِسْحَاق، فإِنِّي ما دَخَلْتُ إليه إِلَّا رَأَيْتُه يَنْظُرُ في كِتَابٍ أو يُقَلِّبُ كُتُبًا، أو يَنْفُضُها (٤).
وتُوفِّي الفَتْحُ في اللَّيْلَة التي قُتِلَ فيها المتوكِّل قَتْلًا معه بالسُّيُوف (٥).
стр. 494
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ البُسْتَان" مَنْسُوبٌ إليه، والذي ألَّفَه له رَجُلٌ يُعْرَفُ بمحمد بن عبد رَبِّه ويُلَقَّب برَأس البَغْل. [كِتَابُ "اخْتِلاف المُلُوك"]. "كِتَابُ الصَّيْد والجارِح" (١). [كِتَابُ "الرَّوْضَة والزَّهْر"].
آلُ طَاهِر
كان عبدُ الله بن طَاهِرَ (٢) شَاعِرًا مُتَرَسِّلًا بَلِيغًا وكذلك أبُوهُ طَاهِرُ بن الحُسَيْن (٣)، ولكلِّ واحِدٍ منهما مَجْمُوعُ رَسَائِل. [و "رِسَالَة طَاهِر بن الحُسَيْن إلى المأمُونِ عند فَتْحِ بَغْداد" مَشْهُورَةٌ وهي حَسَنَة] (٤).
مَنْصُورُ بن طَلْحَة
ابن طاهر بن الحُسَيْن. وكان عبدُ الله بن طَاهِرٍ يُسَمِّيه حَكيم آلَ طَاهِر ويُعْجَب به الإعْجَابَ كُلَّه. وكان يلي مَرْو وآمُل، وذمّر وخُوَارِزْم.
وله في الفَلْسَفَة كُتُبٌ مَشْهُورَةٌ منها: كِتَابُ "المُؤنِس في المُوسِيقَى"، قَرَأه الكِنْديُّ فقال: "هو مُؤنِسٌ كما سَمَّاه صَاحِبُه".
стр. 495
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الإبانة عن أَفْعَالِ الفَلَك". "كِتَابُ الوُجُود". كِتَابُ "رِسَالَته في العَدَدِ والمَعْدُودَات". كِتَابُ "الدَّلِيل والاسْتِدْلال" (١).
عُبَيْدُ الله بن عَبْد الله
ابن طَاهِر (٢). وكان شَاعِرًا مُتَرِّسُلًا أميرًا وَليَ الشُّرْطَة في خِلافَة محمَّد بن عبد الله بن طَاهِر ببَغْداد. وكان سَيِّدًا وإليه انْتَهَت رئاسَةُ أَهْلِه وهو آخِرُ مَنْ مَاتَ منهم رَئِيسًا.
وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الإِشَارَة في اخْتِيَارِ الشِّعْر". كِتَابُ "رِسَالَته في السِّياسة المُلُوكية". [كِتَابُ "مُرَاسَلاته لعَبْد الله بن المُعْتَزّ". كِتَابُ "اليَرَاعَة والفَصاحَة"] (٣).
