سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أميَّة وأمها أميمة بنت جرير بن عبد الله البجلى.
فَوَلَدَ سعيدُ بن خالد: عبدَ الله، وخالدًا لأم ولد، ومحمدًا لأم ولد.
وعبدَ الملك، والوليدَ لأم ولد. وأمَّ عبد الملك تزوجها الوليد بن يزيد بن عبد الملك فولدت له سعيدًا. وأُمَّ سلمة بنت سعيد بن خالد، تزوجها هشام بن عبد الملك فولدت له. وأمهم أم عمرو بنت مروان بن الحكم.
* * *
١٩٦٤ - عَبْدُ الله بنُ مُعَاوِية
ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب. وأمه أم عوْن بنت عوْن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المُطَّلب.
فَوَلَدَ عبدُ الله بن معاوية: جعفرًا لا عقب له. وأمه هنَّادة بنت الشرقىّ بن عبد المؤمن بن شَبث بن رِبْعِيّ اليرْبُوعيّ من بنى تميم.
خرج عبد الله بن معاوية بالكوفة في خلافة مروان بن محمد، فبعث إليه مروان جندًا فلحق بأصبهان فغلب عليها وعلى تلك الناحية، واجتمع إليه قوم كثير وذلك في سنة إحدى وثلاثين ومائة، ثم قتل بجَيّ، ويقال: بل هرب فلحق بخراسان وأبو مسلم يدعو بها. فبلغه مكانه فأخذه فحبسه في السجن حتى مات.
* * *
١٩٦٥ - عَبْدُ الله بنُ مُحَمَّد
ابن عَقِيل بن أبي طالب بن عبد المطَّلب بن هاشم. وأمه زينب الصغرى بنت علىّ بن أبي طالب. وأمها أم ولد.
فَوَلَدَ عبدُ الله بن محمد: محمدًا، وهرِمَ دَرَجَ، وأمَّ هانئ وأمهم حميدة بنت مسلم بن عقيل بن أبي طالب. ومسلمَ بن عبد الله، وعقيلًا وأمهما أم ولد.
وكان عبد الله بن محمد يُكنى أبا محمد، وروى عن الطُّفيل بن أُبَيّ، وعن رُبَيِّع بنت مُعوِّذ بن عفراء، وعن محمد بن الحنفيّة.
стр. 3222
وكان منكر الحديث، لا يحتجون بحديثه وكان كثير العلم.
أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدّثنى عبيد الله بن عمرو، قال: قدم عبد الله بن محمد بن عقيل على هشام بن عبد الملك، فأمر له بأربعة آلاف أو نحوها، فأتى هذا الدَّير فنزل فيه، قال: فطُرق من الليل فذُهِبَ بها. قال: فنهضت أنا وأبو المليح ورجل آخر يقال له محمد بن عُتبة من أهل الرَّقة فجمعنا له مثلها أو نحوها.
ثم أتيناه بها فقال لنا: أي شيء هذه؟ إن كانت صلة قبلتها، وإن كانت صدقة فلا حاجة لي فيها، لأن رسول الله، ﷺ ، قال: لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لنا أهل البيت. قال قلنا: بل هي صلة: قال: فأخذها.
قال محمد بن عمر: ومات عبد الله بن محمد بن عقيل بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن، وخرج محمد بن عبد الله بن حسن سنة خمس وأربعين ومائة.
* * *
١٩٦٦ - القَاسِمُ بنُ العبَّاس
ابن محمد بن مُعتِّب بن أبي لهب واسمه عبد العُزَّى بن عبد المُطَّلب بن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد. فَوَلَدَ القاسمُ بن العبَّاس: العبَّاسَ، وأُمُّه أم سلمة بنت أبي سفيان بن مُعَتِّب بن أبي لهب، وكلْثمَ بنتَ القاسم، وعُثيمةَ، وسليمانَ، وأُمَّ القاسم، وهى قُسيمة وأمهم أم ولد. ويحيى بن القاسم، وصَدَقَةَ، والفضلَ، وعاتكةَ وأمهم أم ولد.
قال محمد بن عمر: وكان القاسم بن العباس اللَّهَبى يُكنى أبا العباس، وهو جد القاسم بن المُعْتَمِر من بنى حَمْنَن بن عوف. وكان قليل الحديث.
ومات القاسم بن العباس بالمدينة ليالى الحرورية الذين قدموا المدينة في سنة ثلاثين ومائة.
стр. 3223
١٩٦٧ - صُدَيْقُ بنُ مُوسَى
ابن عبد الله بن الزُّبَيْر بن العوَّام بن خُوَيْلد بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصيّ ويُكنى أبا بكر.
وأمه أم إسحاق بنت مُجمِّع بن يزيد بن جارية بن عامر بن مُجَمِّع بن العطَّاف من بنى عَمْرو بن عوْف.
روى ابن جُريج عن صُديق بن موسى.
* * *
١٩٦٨ - عَبْدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَارِثِ
ابن عبد الله بن عيّاش بن أبي ربيعة بن المُغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه أم ولد.
فَوَلَدَ عبدُ الرحمن بن الحارث: عيّاشًا، وعبدَ الله، والحارثَ، والمُغيرةَ، وفاطمةَ، وأُمَّ سلمة وأمهم قرِيبة بنت محمد بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزوميّ.
وكان ثقة وله أحاديث، وكان زياد بن عبيد الله قد استعمله على تَبالة فأصاب بها مالًا فقدم فبنى بالمدينة دارًا وسمّاها تَبَالَةَ فاشتراها موسى بن جعفر بن محمد من ورثته.
وتوفى عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عيّاش في أول خلافة أبي جعفر المنصور.
* * *
١٩٦٩ - الحَارِثُ بنُ عَبْدِ الرَّحمَنِ
ابن الحارث بن أبي ذئب، واسمه هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد وُدّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤى، ويُكنى أبا عبد الرحمن. وهو خال محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدنيّ.
стр. 3224
وتوفى الحارث بن عبد الرحمن بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة، في أول خلافة مروان بن محمد وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. لا نعلم أحدًا روى عنه غير ابن أخته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٧٠ - يَعْقُوبُ بنُ عُتْبَة
ابن المُغيرة بن الأخْنس، واسمه أُبَيّ بن شَرِيق بن عَمْرو بن وهْب بن عِلَاج، واسمه عُمير بن أبي سلمة بن عبد العُزَّى بن غَيْرة بن عوْف بن ثَقيف، وهو قَسيّ بن مُنبِّه بن بكر بن هَوازن بن منصور بن عِكْرمة بن خصفة بن قيس بن عَيْلان بن مُضَر.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، عن أبيه قال: كانوا عشرة يجلسون مجلسًا واحدًا يُعرفون به منهم يعقوب بن عُتبة، فما كان أحد منهم أمرأ مروءة منه وما سُمع له صوت قطّ في منزله.
قال محمد بن عمر: وكانوا -هؤلاء العشرة- سنًّا واحدةً فقهاء علماء، منهم: يعقوب بن عُتبة، وعثمان بن محمد بن الأخنس، وعبد الله وعبد الرحمن والحارث بنو عِكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسعد بن إبراهيم، والصَّلْت بن زُبيد، وصالح بن كيْسان، وعبد الله بن يزيد بن هُرمُز، وعبد الله بن يزيد الهُذَلى.
وكان يعقوب ثقة له أحاديث كثيرة، ورواية، وعلم بالسيرة، وغير ذلك.
* * *
١٩٧١ - عُثْمانُ بنُ مُحَمَّد
ابن المُغيرة بن الأخنس بن شَرِيق الأَخْنَسِيّ.
стр. 3225
١٩٧٢ - أبو وَجْزَةَ السَّعديّ
واسمه يزيد بن عُبيد من بنى سعد بن بكر بن هوازن. وكان قليل الحديث شاعرًا عالمًا. توفى بالمدينة سنة ثلاثين ومائة.
* * *
١٩٧٣ - عِمْرانُ بنُ أبي أَنسِ
كانوا يزعمون أنهم من بنى عامر بن لؤى، والناس يقولون: إِنهم موالى لهم، ثمّ انتموا بعد ذلك إلى اليمن.
ومات عِمران قديمًا سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك، وله أحاديث.
* * *
١٩٧٤ - عَبْدُ الله بنُ السَّائِب
ابن يزيد بن سعيد بن ثُمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الولّادة بن عَمْرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثَوْر بن مُرَتِّع بن كِندة وهو يزيد ابن أخت النَّمِر، لا يعرفون إلَّا بذلك، والنَّمِر حضْرميّ.
وكان جدّه سعيد بن ثُمامة حليف بنى عبد شمس بن مناف بن قُصىّ، حليف جاهلى.
وكان عبد الله بن السائب يُكنى أبا محمد، وتوفى سنة ست وعشرين ومائة في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك. وكان عبد الله بن السائب ثقة قليل الحديث.
стр. 3226
١٩٧٥ - يَزيدُ بنُ خُصَيْفة
ابن يزيد بن سعيد بن ثُمامة وهو ابن أخى السَّائب بن يزيد وروى عن السائب بن يزيد وغيره. وكان عابدًا ناسكًا ثقة كثير الحديث ثبتًا.
* * *
١٩٧٦ - مَخْلَدُ بنُ خُفَافِ
ابن أيماء بن رَحْضة بن خُرْبة بن خلاف بن حارِثة بن غِفار وإليهم البيت من بنى غِفار، وغِفار بن مُليل بن ضَمرة بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة.
وصحِب خُفاف بن أيماء وأبوه أيماء بن رَحْضة النبيّ، ﷺ .
وكانوا ينزلون غَيْقَة ويأتون المدينة كثيرًا. وروى مخلد حديثًا واحدًا فذُكر به.
* * *
١٩٧٧ - يَزيدُ بنُ عَبْدِ الله
ابن قُسَيط اللَّيثى من أَنْفُسِهِم ويُكنى أبا عبد الله.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أُخبرت عن يزيد بن عبد الله بن قُسيْط، أن سعيد بن المُسيِّب بلغه أنه يُفتى: رُدَّ اللِّوَاء إلى صُؤَاب (١).
وتوفى يزيد بن عبد الله بالمدينة سنة اثنتين وعشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وكان ثقة كثير الحديث.
стр. 3227
١٩٧٨ - جُوْثَةُ (١) بنُ عُبَيد
الدِّيلى من أنفسهم، ويُكنى أبا عُبيد، والدِّيل بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت عمر بن طلحة يذكر أن جُوْثة بن عُبيد مات بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة.
قال: ولا أعلمه روى عن أحد من أصحاب النبىّ، ﷺ ، شيئًا وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٧٩ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابن نَضْلة الدِّيلى من أنفسهم، وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٨٠ - سعِيدُ بن خالِد القارظى
من بنى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كِنانة، حلفاء بنى زُهرة. وتوفي في آخر سلطان بنى أميَّة، وله أحاديث.
* * *
١٩٨١ - مُحَمَّد بنُ [عَمْرو] (٢) بن حَلْحَلة الدِّيلىّ
من أنفسهم، وكان هيِّبًا مَرِيًّا، لزومًا للمسجد، وقد روى عنه مالك بن أنس، وسعيد بن أبي هلال (٣)، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِىّ. وله أحاديث.
стр. 3228
١٩٨٢ - يَزيدُ بنُ عَبْدِ الله
ابن أُسامة بن الهاد ابن أخى عبد الله بن شَدّاد بن الهاد الليثىّ. من أنفسهم، ويُكنى أبا عبد الله، وكان أعرج يَخْمَع (١) من رجله.
وتوفى سنة تسع وثلاثين ومائة بالمدينة، وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
١٩٨٣ - شَرِيكُ بنُ عَبْدِ الله
ابن أبي نمر الليثىّ من أنفسهم، ويُكنى أبا عبد الله.
وتوفى بعد سنة أربعين ومائة، وقبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة وخرج سنة خمس وأربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
١٩٨٤ - مَخْرَمة بنُ سُليمان
الوالِبِىّ، قتلته الحرُوريَّة بقُدَيْد سنة ثلاثين ومائة. وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٨٥ - الوَليدُ بنُ سَعِيد
ابن أَبِى سَنْدَر (٢) الأسلمىّ من بنى سهم بطن من أسلم. ويُكنى أبا العباس، مات سنة ثلاثين ومائة، وكان قليل الحديث.
стр. 3229
١٩٨٦ - عَطَاءُ بنُ أبى مَروان
الأسلمىّ، ويُكنى أبا مُصعب وهو من بنى مالك بن أفْصَى إخوة أسلم. بقى حتى توفي في أول خلافة أبي العباس. وكان قليل الحديث، وروى عنه الثورىّ.
* * *
١٩٨٧ - الصَّلْتُ بنُ زُبَيْد
ابن الصلت بن مَعْدِيكَرِب بن وَلِيعَة بن شُرَحْبِيل بن معاوية بن حُجر، مِنْ كِندة حلفاء بنى جُمَح، وقد ولى الصَّلت بن زُبيد قضاء المدينة.
* * *
١٩٨٨ - أبو الحُوَيْرث
واسمه عبد الرحمن بن معاوية المُرادى، حليف بنى نوْفل بن عبد مناف بن قُصىّ.
توفي في خلافة مروان بن محمد، وله أحاديث.
* * *
١٩٨٩ - سَعيدُ بنُ عَبْدِ الرَّحَمنِ
ابن يزيد بن رُقيش بن رِئاب بن يَعمُر بن صَبِرة بن مُرَّة بن كبير بن غنْم بن دُودان بن أسد [من] حلفاء بنى عبد شمس (١).
وقد شهد يزيد بن رُقيش بدرًا. وسمع سعيد بن عبد الرحمن من أنس بن مالك، وروى عنه مالك بن أنس. وكان قليل الحديث.
стр. 3230
١٩٩٠ - مُحمَّد بنُ أبى بَكْر
ابن محمد بن عَمْرو بن حَزْم بن زيد بن لَوْذان (١) بن عمرو بن عبد [بن] عوْف [بن غنْم] بن مالك بن النجَّار.
وأمه فاطمة بنت عُمارة بن عمرو بن حزم بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد [بن] عوْف [بن غنْم] بن مالك بن النجَّار (٢).
فَوَلَدَ محمدُ بن أبي بكر: عبدَ الرحمن، وعبدَ الملك، وعبدَ الوهاب، وأبا بكر وأُمُّهم أَمَةُ الوهَّاب بنت عبد الله بن عبد الله بن حنْظلة بن أبي عامر الراهب من بنى عمرو بن عوْف من الأوْس وحنْظلة هو غَسِيلُ الملائكة، وإبراهيمَ، وعُمارةَ، وأُمَّ عمر، وكبْشَة، وأمهم أم ولد.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، قال: أدركنى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وأنا واقف على باب زيد بن ثابت، فقال لي: يا بنى أو يا عبد الرحمن، ولذلك قال: قلت: نعم. قال: بارك الله لك ابن كم أنت؟ قلت ابن سبع عشرة سنة، قال: هكذا بينى وبين محمد بن أبي بكر -يعني ابنه-. وكان محمد يُكنى أبا عبد الملك.
أخبرنا مُطرِّف بن عبد الله اليسارى، عن مالك بن أنس، قال: كان محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزْم على القضاء بالمدينة، فكان إذا قضى القضاء مخالفًا للحديث ورجع إلى منزله قال له أخوه عبد الله بن أبي بكر -وكان رجلًا صالحًا-: أي أُخَىَّ قضيتَ اليوم في كذا وكذا. بكذا وكذا، فيقول له محمد: نعم أي أُخَىّ فيقول له عبد الله: فأين أنت أي أُخَىّ عن الحديث أن تقضى به؟ فيقول محمد: أيهات، فأين العمل؟ - يعني ما اجتمع عليه من العمل بالمدينة والعمل المجتمع عليه عندهم أقوى من الحديث.
стр. 3231
أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدّثنى سعيد بن مسلم، قال: رأيت محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزْم يقضى في المسجد.
قال محمد بن عمر: توفي محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزْم سنة اثنتين وثلاثين ومائة في أول دولة بنى العباس، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، وكان ثقة له أحاديث.
١٩٩١ - عَبْدُ الله بنُ أبى بَكْرِ
ابن محمد بن عَمْرو بن حزْم، وأمه فاطمة بنت عُمارة بن عمرو بن حزم، ويُكنى أبا محمد.
قال محمد بن عمر: توفى بالمدينة سنة خمس وثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة، وليس له عقب.
قال: وقال غيره: توفى عبد الله بن أبي بكر قبل ذلك، سنة ثلاثين ومائة. وقد روى الزُّهْرىّ عن عبد الله بن أبي بكر. وكانت لآل حزْم حلقة في المسجد. وكان ثقة كثير الحديث عالمًا.
* * *
١٩٩٢ - أبو طُوَالة
قال محمد بن عمر: اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعْمَر بن حَزْم بن زيد بن لَوْذَان بن عَمْرو بن عبد [بن] عوْف [بن غنْم] بن مالك بن النَّجَّار (١).
وقال عبد الله بن محمد بن عُمارة -وهو القَدَّاحى الأنصارىّ-: اسم أبي طُوالة الطُّفيل.
فَوَلَدَ أبو طُوالة: النَّضْرَ وأمه مُنيَّة بنت أنس بن مالك بن النَّضْر من بنى عدىّ
стр. 3232
ابن النجَّار. وعُقبةَ، وعبدَ الملك، وحارثةَ، وعبدَ الرحمن، وإبراهيمَ، وموسى، وأمهم أم ولد. وعبدَ الله، وعبدَ الواحد، لأم ولد.
أخبرنا محمد بن عمر: قال: لما ولى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزْم إمرة المدينة لعمر بن عبد العزيز ولَّى أبا طُوالة القضاء بالمدينة فكان يقضى في المسجد.
وروى أبو طُوالة عن أنس بن مالك. وتوفى أبو طُوالة قديمًا في آخر سلطان بنى أميَّة وأول سلطان بنى هاشم. وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
١٩٩٣ - سَعيدُ بنُ سُلَيْمانِ
ابن زيد بن ثابت بن الضَّحاك بن زيد بن لوْذان بن عمرو بن عبد بن عوْف بن غنْم بن مالك بن النجَّار، وأمه أم حُميد بنت عبد الله بن قيس بن صِرْمة بن أبي أنس من بنى عدىّ بن النجَّار.
فَوَلَدَ سعيدُ بن سليمان: مِسكينًا واسمه عبد الملك، وداودَ، وعُبيدةَ امرأة، وسُلامةَ امرأة.
وولى سعيد بن سليمان قضاء المدينة لإبراهيم بن هشام بن إسماعيل المخزومىّ. ومات ليالى مروان بن محمد بن مروان، وكان قليل الحديث.
* * *
١٩٩٤ - إبراهيمُ بنُ يَحْيى
ابن زيد بن ثابت بن الضَّحاك بن زيد بن لوْذان ويُكنى أبا إدريس.
وأمه بسَّامة بنت عُمارة بن زيد بن ثابت بن الضَّحاك بن زيد.
فَوَلَدَ إبراهيمُ بن يحيى: خارجةَ، ومحمدًا، وإدريسَ وأمهم أم سلمة بنت النُّعمان بن أبي حبيبة الأزْعر بن زيد بن العطّاف بن ضُبيعة، مِنَ الأوس.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعت ابن أبي الزِّناد يقول: كانت لإبراهيم
стр. 3233
ضفيرتان، وكان جميلًا ذا مروءة، وبقى إلى خلافة أبي العباس.
* * *
١٩٩٥ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة بن عُدُس بن عُبيد بن ثعلبة بن غنْم بن مالك بن النجَّار.
وأمه هند بنت زيد بن أبي عامر الرَّاهِب وهو عبد عمرو بن صيْفى بن النُّعْمَان بن مالك بن أُمَيَّة بن ضُبَيْعَة بن زَيْد، من بنى عمرو بن عوْف من الأوْس.
فَوَلَدَ محمدُ بن عبد الرحمن: إبراهيمَ، وعبدَ الملك، وَأَمَةَ الحَمِيد وأمهم أم ولد. وعَمْرَةَ بنت عبد الرحمن بن سعد، وهى عمَّة أبي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد.
وكان محمد ثقة له أحاديث، وتوفى سنة أربع وعشرين ومائة.
* * *
١٩٩٦ - أبُو الرِّجَالِ
واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النُّعْمَان بن نُفيع بن زيد بن عُبيد بن ثَعْلَبة بن غَنْم بن مالك بن النجَّار.
وأمه عَمْرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة بن عُدُس بن عُبيد بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجَّار.
فَوَلَدَ محمدُ بن عبد الرحمن: عبدَ الله، وحارثةَ وأمهما حميدة بنت سعيد بن قيس بن عَمْرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجَّار. ومالكًا، ومحمدًا، وعبدَ الرحمن، وعائشَة، وأبا بكر. وأمهم أم أيوب بنت رفاعة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن صعصعة بن وهب من بنى عدىّ بن النجَّار.
وكان أبو الرجال يُكنى أبا عبد الرحمن وإنما كُنِّى بأبى الرجال بولده، كان
стр. 3234
له عشرة ذكور رجالًا ولم يُسَمَّ لنا منهم إلا مَن ذكرنا ولعلهم كانوا قد دَرَجَوا.
وفيهم موسى بن أبي الرجال، وجدّه حارثة بن النُّعْمَان من أهل بدر. وكان أبو الرجال ثقة كثير الحديث.
* * *
١٩٩٧ - إسْحاقُ بنُ عَبْدِ الله
ابن أبي طلحة، واسمه زيد بن سهل بن الأسود بن حَرَام بن عَمْرو بن زيد مناة بن عدىّ بن عمرو بن مالك بن النجَّار.
وأمه نُبَيتة بنت رِفاعة بن رافع بن مالك بن العجْلان الزُرقىّ.
فَوَلَدَ إسحاقُ بن عبد الله: يحيى، وأمه حميدة بنت عُبيد بن رِفاعة بن رافع الزُّرقىّ.
قال محمد بن عمر: كان إسحاق بن عبد الله يُكنى أبا يحيى، وكان أهيأ من أخيه عبد الله وأثبت. وكان مالك بن أنس لا يقدم عليه في الحديث أحدًا. وكان هو وأخوه عبد الله ينزلان دار أبي طلحة بالمدينة. وتوفى إسحاق سنة اثنتين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
١٩٩٨ - عَبْد الله بنُ عَبْدِ الله
ابن أبي طلحة، زيد بن سهل بن الأسود بن حرام، وأمه أم ولد. ولم يكن له ولد.
وقد دَرَجَ ولد عبد الله بن عبد الله بن أبي طلْحة فلم يبق منهم أحد، وكان عبد الله بن عبد الله يُكنى أبا يحيى أيضًا، وكان أصغر من إسحاق وكان معه في دار أبي طلحة. وتوفى عبد الله سنة أربع وثلاثين ومائة بالمدينة، وكان قليل الحديث.
стр. 3235
١٩٩٩ - عُمَرُ بنُ عَبْدِ الله
ابن أبي طلْحة، زيد بن سهل بن الأسود بن حرام، وأمه أم كُلثوم بنت عَمْرو بن حَزْم بن زيد بن لَوْذان من بنى مالك بن النجَّار.
فَوَلَدَ عُمَرُ بن عبد الله: حفصًا وأمه أم الفضل بنت عبد الرحمن بن عُمير بن عُقبة بن عمرو بن عدىّ بن زيد بن جُشم بن حارثة بن الحارث بن الأوْس.
وأُمَّ عَمْروٍ بنت عُمر ولم تُسمّ لنا أمها، وقد رُوى عن عمر بن عبد الله بن أبي طلْحة.
* * *
٢٠٠٠ - عَبايَةُ بنُ رِفَاعة
ابن رافع بن خَدِيج بن رافع بن عَدِىّ بن زَيْد بن جُشَم بن حارثة بن الحارث بن عَمْرو، وهو النّبيت بن مالك بن الأوْس، وأمه أم ولد.
فَوَلدَ عبايةُ بن رِفاعة: رفَاعَةَ، وأُمَّ الفضل، وأُمَّ يحيى وهى سَلَامَةُ، والخنساءَ، وتُلَادِمَ وأسماءَ وهى السوداء وأمهم أم رافع بنت عبيد الله بن رافع بن خديج من بنى حارثة من الأوْس. والرَّبيعَ بن عباية، وأمه أم ولد. وكان عباية يُكنى أبا رِفاعة.
* * *
٢٠٠١ - مُحَمَّد بنُ أبى أُمامة
ابن سهل بن حُنَيف بن وَاهِب بن العُكيم، من بنى حنَش بن عوف بن عمرو بن عوْف. وأمه أم عبد الله بنت عتيك بن الحارث بن الحارث بن قيس بن هيْشة من بنى معاوية.
فَوَلَدَ محمدٌ: سهلًا، وعبدةَ، وأُمَّ سهل، وأُمَّ رافع وأمهم رمْلة بنت محمد ابن عثمان بن سهل بن حُنيف، ونافعًا، ومريمَ لأم ولد. وإبراهيمَ لأم ولد.
стр. 3236
٢٠٠٢ - أَيُوبُ بنُ أبى أُمَامة
ابن سهل بن حُنيف بن واهب بن عُكيم، وأمه أم عبد الله بنت عتيك بن الحارث.
فَوَلَدَ أيوبُ: يزيدَ، وأمه حمادَة بن محمد بن فضالة بن عدىّ من بنى ظَفَر.
* * *
٢٠٠٣ - خُبيبُ بنُ عبد الرَّحمَنِ
ابن عبد الله بن خُبيب بن يَسَاف بن عُتبة بن عَمْرو بن خَدِيج بن عامر بن جُشَم بن الحارث بن الخزْرج، ولم تسم لنا أمه، فولد خُبيبُ بن عبد الرحمن: بَكّارًا، ولم تسمّ لنا أمه، وقد روى عن خبيب بن عبد الرحمن: عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وشُعبة.
وتوفى خُبيب في خلافة مروان بن محمد بن مروان بن الحكم. وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٠٤ - عَمْرُو بنُ يَحْيَى
ابن عُمارة بن أبي حسن بن عبد عَمْرو بن قيس بن مُحرِّث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجَّار.
وأمه أم النُّعمان بنت أَبِى حَنَّة بن غَزِيَّة بن عَمْرو بن عطية بن خنساء بنِ مبذول.
فَوَلَدَ عَمْروُ بن يحيى: يحيى، ومريمَ، وأمهما حميدة بنت محمد بن إياس بن أبي البُكير من بنى ليث حليف بنى عدىّ بن كعب. ومحمدَ بن عمرو، وأمه قريبة بنت يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس. وكان عمرو بن يحيى ثقة كثير الحديث.
стр. 3237
٢٠٠٥ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ الله
ابن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي صعْصَعة بن زيد بن عوْف بن مبذول بن عمرو بن غَنْم بن مَازِن بن النجَّار.
وأمه نائلة بنت الحارث بن عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوْف بن مبذول.
فَوَلَدَ عبدُ الرحمن بن عبد الله: مُعاذًا، وعمرًا، وأُمَّ الحارث، وأُمَّ حميد وأمهم عبْدة بنت يزيد بن عبد الله بن عامر بن نابئ بن زيد بن حرام بن كعب بن غنْم بن كعب بن سلمة من الخزرج.
ومسكينًا، وجابرًا، وأمهما أم ولد. وأَفْلَحَ، والحارثَ، وأُمَّ جميل، وَعَبدَةَ، وأمهم خُليدة بنت حسن بن عبد الله بن نُعيم بن خُفاف بن يعمر بن خُويلد بن رحْضة بن جُربة بن خُفاف بن حارثة بن غِفار.
قال: وقال بعضهم: أم جميل بنت عبد الرحمن لأم ولد، وقد روى مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله، وروى أيضًا عن أبيه.
* * *
٢٠٠٦ - مُحَمَّد بنُ عبْدِ الله
ابن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي صعْصعة. وأمه نائلة بنت الحارث بن عبد الله بن كعبِ بن عمرو بن عَوْف بن مبذُول.
فَوَلَدَ محمدُ بن عبد الله: يعقوبَ، وإسماعيلَ، وإبراهيمَ، وإسحاقَ، وأمهم حُميدة بنت عبد الله بن مِكْنَف بن مُحيِّصة بن مسعود بن كعب بن عارم بن عدىّ بن مجْدعة بن حارثة من الأوْس. وكان محمد بن عبد الله يُكنى أبا عبد الرحمن. وكان ثقة. قليل الحديث، وقد روى عنه مالك بن أنس.
قال مالك: وكان لآل أبي صعْصعة حلقة في [المسجد] (١) بين القبر والمنبر، وكان فيهم رجال أهل علم ورواية له، ومعرفة به، وكلهم كان يفتى.
стр. 3238
٢٠٠٧ - ضَمْرة بنُ سَعيد
ابن أبي حَنَّة (١)، واسمه عَمْرو بن غَزِيَّة بن عَمْرو بن عطيَّة بن خنساء بن مبذول بن عَمْرو بن غَنْم بن مَازِن بن النجَّار.
وأمه عَقَّةُ بنت حَبَّان بن مُنْقِذ بن عَمْرو بن مالك بن خنساء بن مبذول.
فولد ضمرةُ بن سعيد: محمدًا، وموسى، وأبا الغيث واسمه إسماعيل، وأمهم أمة الله بنت سعد بن حبَّان بن مُنقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن مبذول. وقتل سعيد بن أبي حنَّة يوم الحرَّة.
* * *
٢٠٠٨ - الحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الله
ابن عمرو بن سعد بن مُعاذ بن النُّعمان، ويُكنى أبا محمد. وكان قليل الحديث، وتوفى سنة ست وعشرين ومائة.
* * *
٢٠٠٩ - عُمَارة بنُ غَزِيَّة
ابن الحارث بن عمرو بن غَزِيَّة بن عَمْرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول.
وأمه أم إسماعيل بنت أبي حنَّة بن غزيّة بن عمرو بن عطيَّة بن خنساء بن مبذول.
فَوَلَدَ عُمارةُ بن غزيَّة: سعيدًا، والنُّعمان، وأمهما مُوَيْسة بنت النُّعْمَان بن عبد الرحمن بن عمرو بن غزِيَّة بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبْذول، وكثِيرَةَ بنت عُمارة وأمها أم القاسم بنت إسماعيل بن الحارث بن عمرو بن غزِيَّة بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول. وتوفى عمارة بن غزية سنة أربعين ومائة وكان ثقة كثير الحديث.
стр. 3239
٢٠١٠ - أبو جَابِر البَيَاضِيّ،
واسمه محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن قيس بن مالك بن العَجْلان [بن عامر بن بَيَاضَة] (١) بن عامر بن زُرَيق بن عَبْدِ حارثةَ بن مالك بن غضْب بن جُشَم بن الخزرج.
وأمه كبْشة بنت فرْوة بن عمرو بن وَذَفَة (٢) بن عبيد بن عامر بن بياضة.
فولد محمد بن عبد الرحمن: جابرًا، وأمه أم عمرو بنت كعْب بن عُمير بن فهْم بن قيس عَيْلان.
قال محمد بن عمر: توفى أبو جابر البياضى سنة ثلاثين ومائة في آخر سلطان بنى أميَّة. وكان قليل الحديث، ورأيتهم يَتَّقُونَ حَدِيثَه.
* * *
٢٠١١ - إبراهيمُ بنُ عُبَيْد
ابن رِفاعة بن رافع بن مالك بن العجْلان بن عمرو بن عامر بن زُريق.
وأمه سُمَيْكة بنت كعب بن مالك بن أبي كعْب بن القيْن، بن كعْب بن سواد بن غنْم من بنى سلمة بن الخزْرج.
فَوَلَدَ إبراهيمُ بن عُبيد: رِفاعةَ، ومحمدًا، وإسحاقَ، ومريمَ، وسُميكةَ، ورابعةَ، وأمهم أم نُعمان بنت محمد بن نُعمان بن عجْلان من بنى زُريق.
стр. 3240
٢٠١٢ - إسْماعيلُ بن عُبَيْد
ابن رِفاعة بن رافع بن مالك بن العجْلان، وأمه سُميكة بنت كعب بن مالك بن أبي كعب بن القَيْن.
وكان رافع بن مالك من النُّقباء الاثنى عشر. ولم يشهد بدرًا، وشهدها ابناه رِفاعة، وخلّاد ابنا رافع بن مالك.
* * *
٢٠١٣ - سَعِيدُ بنُ عَمْرُو
ابنُ سُليم بن عمرو بن خالِدة بن عامر بن مخلد بن عامر بن زُريق من الخزْرج.
وأمه أم البنين بنت أبي عُبادة سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن زُريق. وكان قليل الحديث، وروى عنه مالك بن أنس.
وتوفى بالمدينة سنة أربع وثلاثين ومائة في خلافة أبي العباس.
* * *
٢٠١٤ - مَرْوان بنُ أبى سَعِيد (١)
ابن أوس بن المُعَلَّى بن لوْذان بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضْب بن جُشم بن الخزرج، ودعوتهم في بنى زُريق.
ويُكنى مروان أبا عبد الملك، وتوفى سنة ثلاث وثلاثين ومائة في أول خلافة أبى العباس.
стр. 3241
٢٠١٥ - الحَارِثُ بنُ الفُضَيْل
ابن الحارث بن عُمير بن عدىّ بن خرشَة بن أميَّة بن عامر بن خطْمة، واسمه عبد الله بن جُشم بن مالك من الأوس.
وأمه زينب بنت عيسى بن عامر بن أبي قيس بن ثعلبة بن وهْب بن أسامة بن سيف بن عدىّ الجُهنى.
فَوَلَدَ الحارثُ بن الفضيل: عبدَ الله، وأمه مريم بنت عدىّ بن عُمير الخطْمى، ويُكنى الحارث بن الفُضيل أبا عبد الله.
* * *
٢٠١٦ - حَكِيمُ بن حَكِيم
ابن عبَّاد بن حُنيف بن واهِب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مَجْدَعة بن عَمْرو بن حَنَش بن عوْف بن عَمْرو بن عوْف من الأوس.
وكان قليل الحديث، لا يحتجون بحديثه.
* * *
٢٠١٧ - وأخوه: عُثْمانُ بنُ حَكِيم
ابن عبّاد بن حُنيف: وكان ثقة وقد روى عنه الكوفيون.
* * *
٢٠١٨ - أبو لَيْلى
واسمه عبد الله بن سَهْل بن عبد الرحمن بن سهل بن كعْب بن عامر بن عدى بن جُشم بن مجدعة بن حارثة من الأوْس.
وهو الذي روى عنه مالك بن أنس حديث سَهْل بن أبي حثْمة في القسامة.
стр. 3242
واستعمل عمر بن الخطّاب جدّه عبد الرحمن بن سهل على البصرة حين مات عُتبة بن غزوان، فمكث أربعين ليلة ثم مات أيضًا.
* * *
٢٠١٩ - عُمَارةُ بنُ عَبْدِ الله
ابن صَيَّاد ويُكنى أبا أيوب، وكان ثقة قليل الحديث. وكان مالك بن أنس لا يُقَدّم عليه أحدًا في الفضل. وروى عنه، وروى عُمارة عن سعيد بن المسيّب.
وكانوا يقولون نحن بنو أُشَيْهِب (١) بن النجَّار، فدفعتهم بنو النجَّار عن ذلك، وَحَلَفَ (٢) منهم تسعةٌ وأربعون رجلًا ورجل من بنى ساعدة على المنبر ما هم منهم، فطُرحوا منهم. فقالوا نحن حلفاء بنى مالك بن النجَّار، فهم فيهم اليوم على هذا، ولا ندرى ممن هم.
وعبد الله بن صيَّاد الذي وُلد مختونًا مسرورًا فأتاه النبىّ، ﷺ ، فقال: قد خبأتُ (٣) لكَ خبِيئًا. فقال: الدُّخ (٤). فقال: اخسأ لم تَعْدُ قَدْرَكَ.
وهو الذي قيل إنه الدَّجال، لأمور كان يفعلها. وقد أسلم عبد الله بن صيَّاد، وحجّ، وغزا مع المسلمين، وأقام بالمدينة. ومات عُمارة بن عبد الله في خلافة مروان بن محمد (٥).
стр. 3243
٢٠٢٠ - عَبْدُ الله بنُ دِينَار
مولى عبد الله بن عمر بن الخطّاب، ويُكنى أبا عبد الرحمن. وتوفي في سنة سبع وعشرين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
٢٠٢١ - عَبْدُ الله بنُ عُمَيْرِ
مولى أم الفضل، ويُكنى أبا محمد. توفى سنة سبع عشرة ومائة، وكان ثقة قليل الحديث.
* * *
٢٠٢٢ - عَبْدُ الله بنُ عَلِىَّ
ابن أبي رافع مولى رسول الله، ﷺ . وجدّته سلمى مولاة النبي، ﷺ . وسمع عبد الله بن علىّ من جدّه أبي رافع. وكان قليل الحديث، وكان يُفتى.
* * *
٢٠٢٣ - عثمان بنُ عُبَيْد الله
ابن رافع (١)، وكان رافع غلامًا لأبى أُحَيْحَة سعيد بن العاص بن أميَّة وقد رحل مع قريش رحلتين في الجاهلية، ثم صار رافع بعدُ لرسول الله، ﷺ ، فأعتقه.
وقد روى محمد بن عجْلان عن عثمان بن عبيد الله بن رافع. وروى عثمان عن ابن عمر، ورافع بن خدِيج، وسلمة بن الأكْوع.
стр. 3244
٢٠٢٤ - مُسْلِمُ بنُ أبى مُسْلِم الخيَّاط
روى عن ابن عمر. وبقى حتى لقيه سفيان بن عُيينة. وكان يسكن بالمدينة دَارَ الحَفَزَة، وهى دَارُ العَطَّارين. وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٢٥ - هِلَال بنُ أُسَامَة
وهو ابن أبي ميمونة. روى عنه مالك بن أنس، ومات في آخر خلافة هشام بن عبد الملك.
* * *
٢٠٢٦ - عُمَرُ بنُ كَثِير
ابن أفلح مولى أبي أيوب الأنصارىّ. روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارىّ وكان ثقة له أحاديث.
* * *
٢٠٢٧ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ كثِير
ابن أفلح. قد رُوى عنه أيضًا.
* * *
٢٠٢٨ - بُكَيْر بن عبد الله
ابن الأَشَج مولى المِسْوَر بن مَخْرَمَة الزُّهْرِىّ، ويُكنى أبا عبد الله. توفى بالمدينة سنة سبع وعشرين ومائة.
قال محمد بن عمر: وكان يكون كثيرًا بالثغر، وقل ما روى عنه أهل المدينة إلا ابنه مخرمة، والضَّحاك بن عثمان، وذلك أنه كان جارًا له. وكان ثقة كثير الحديث.
стр. 3245
٢٠٢٩ - يَعْقُوبُ بن عبد الله
ابن الأشج، ويُكنى أبا يوسف قتل في البحر شهيدًا سنة اثنتين وعشرين ومائة في آخر خلافة هشام بن عبد الملك وقد روى عنه وكان ثقة وله أحاديث.
* * *
٢٠٣٠ - عُمَرُ بنُ عَبْدِ الله
ابن الأشج، وقد روى عنه أيضًا. وكان ثقة قليل الحديث.
* * *
٢٠٣١ - وَهبُ بن كيْسان
ويُكنى أبا نعيم مولى عبد الله بن الزبير بن العوَّام. توفى سنة سبع وعشرين ومائة. وسألت محمد بن عمر عن وهب بن كيسان فقال: لم يكن له فتوى، وكان محدّثًا ثقة. وكان يصلّى وينصرف، وقد لقى عدة من أصحاب رسول الله، ﷺ .
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله بن عمر العمرىّ، قال: أخبرني وهب بن كيْسان، قال: رأيت سعد بن أبي وقّاص، وجابر بن عبد الله، وأبا سعيد الخدرىّ، وأبا هريرة يلبسون الخَزّ.
* * *
٢٠٣٢ - يَزيدُ بنُ رُومان
مولى آل الزبير بن العوَّام بن خُوَيْلِد، توفى سنة ثلاثين ومائة وروى عن صالح بن خَوَّات، وغيره وكان عالمًا كثير الحديث.
стр. 3246
٢٠٣٣ - إسمَاعِيلُ بن أَبى حكيم
مولى لبنى عَدِىّ بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى بن قُصىّ، مَنْ لا يُعرف ولاؤهم ولا نسبهم إلى ولاء آل الزبير بن العوَّام، وكان كاتبًا لعمر بن عبد العزيز. وتوفى سنة ثلاثين ومائة. وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٣٤ - وأخوه: إسْحَاقُ بن أبي حكيم
وقد روى عن عطاء بن يسار، وغيره وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٣٥ - سَالِم أبو النَّضْر
ابن أبي أميَّة، مولى عمر بن عبد الله بن مَعْمَر التيمىّ، تيم قريش، توفي في خلافة مروان بن محمد. وروى عن مالك بن أبي عامر، وأبى مُرّة مولى أم هانئ، وبُسر بن سعيد، وأبى سلمة بن عبد الرحمن. وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
٢٠٣٦ - القَاسِمُ بن عُمير
مولى لبنى الدِّيل ويُكنى أبا رشدين. مات قديمًا وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٣٧ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن مِهْران
مولى بنى هاشم. له أحاديث، روى عنه سعيد بن أبي سعيد المقبرىّ، وابن أبي ذئب.
стр. 3247
٢٠٣٨ - حَبِيبُ
مولى عروة بن الزبير بن العوَّام. مات قديمًا في آخر سلطان بنى أميّة وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٣٩ - زَيْدُ بنُ أسْلَم
مولى عمر بن الخطّاب، ويُكنى أبا أسامة.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعتُ مالك بن أنس، يقول: كانت لزيد بن أَسْلَم حَلْقَة في مسجد رسول الله، ﷺ ، وقد روى عن ابن عمر، وعن أبيه، وعطاء بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدرىّ، وكان ثقة كثير الحديث.
أخبرنا مطرّف بن عبد الله اليسارى، قال: حدّثنا مالك بن أنس، أن زيد بن أسلم كان على مَعْدِن بنى سُلَيم، وكَانَ مَعْدِنًا لا يزال يُصَاب فيه الناس مِنْ قِبَلِ الجن، فلما وَلِيَهُم زيد شكوا ذلك إليه، فأمرهم بالأذان أن يؤذنوا ويرفعوا أصواتهم، ففعلوا، فارتفع ذلك عنهم فهم عليه إلى اليوم.
قال: وقال عبد الله بن وهب، عن مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، أنه كان يقول: إذا جاءه الإنسان يسأله فخلط عليه، قال له: اذهب فتعلّم كيف تسأل فإذا تعلمت، فتعال فسل.
قال محمد بن عمر: ومات زيد بن أسلم بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن بسنتين. وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة.
* * *
٢٠٤٠ - خَالِدُ بنُ أسْلَم
مولى عمر بن الخطّاب. وقد رُوِىَ عنه أيضًا، وكان أشد شابًا بالمدينة. ويُكنى أبا ثوْر، وكان أسن من زيد بن أسلم.
стр. 3248
٢٠٤١ - أبو سُهَيْل بن مالك
ابن أبي عامر الأصبحىّ، مِنْ حِمْير، واسمه نافع وهو عمّ مالك بن أنس.
* * *
٢٠٤٢ - شَيْبَةُ بن نِصَاح
مولى أم سلمة بنت أبي أميّة بن المُغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم زوج رسول الله، ﷺ . وكان قارئًا، وتوفي في خلافة مروان بن محمد، وكان ثقة قليل الحديث.
* * *
٢٠٤٣ - داوُدُ بن الحصين
مولى عَمْرو بن عثمان بن عفّان بن أبي العاص بن أميّة، ويُكنى أبا سليمان. روى عن عِكرمة، وعبد الرحمن الأعرج، وأبى سفيان مولى ابن أبي أحمد. وكان ثقة، روى عنه مالك بن أنس، وتوفى بالمدينة سنة خمس وثلاثين ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
* * *
٢٠٤٤ - أبو الزِّنَادِ
واسمه عبد الله بن ذكوان مولى رمْلة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، وكانت رمْلة بنت شيبة تحت عثمان بن عفّان. وكان أبو الزِّناد يُكنى أبا عبد الرحمن، فغلب عليه أبو الزِّناد.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزِّناد: أن عمر بن عبد العزيز ولّى أبا الزِّناد خَراج العراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطّاب، فقدم الكوفة، وكان حمّاد بن أبي سليمان صديقًا لأبي الزِّناد وكان
стр. 3249
يأتيه ويحادثه، وشَغَلَ أبو الزِّناد ابنَ أخى حمّاد بن أبي إسحاق في شيء من عمله، فأصاب عشرة آلاف درهم، فأتاه حمّاد فتشكر له.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: سمعتُ مالك بن أنس يقول: كانت لأبي الزِّناد حلقة على حدة في مسجد رسول الله، ﷺ .
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني من رأى عبد الله بن حسن، وداود بن حسن، يجلسان إلى أبي الزِّناد في حلقته.
وسألت محمد بن عمر عن السبعة الذين كان أبو الزِّناد يحدّث عنهم يقول: حدّثنى السبعة فقال: سعيد بن المسيّب، وعُروة بن الزبير، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هِشام، والقاسم بن محمد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وخارجة بن زيد بن ثابت، وسليمان بن يسار.
قال: وقال محمد بن عمر: مات أبو الزِّناد بالمدينة، فجأة في مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من شهر رمضان سنة ثلاثين ومائة وهو ابن ست وستين سنة (١). وكان ثقة كثير الحديث، فصيحًا بصيرًا بالعربية عالمًا عاقلًا وقد ولى خراج المدينة.
* * *
٢٠٤٥ - رَبيعةُ الرَّأى بن أبي عبد الرحمن
واسم أبي عبد الرحمن فَرُّوخ، مولى آل المنكدر التيميين، ويُكنى ربيعة أبا عثمان.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: سمعت مالك بن أنس وَذُكِرَ عنده لُبْسُ الخَزّ، فقال: كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يلبس قُلَيْسِيَةً (٢) ظهارتها وبطانتها من خزّ، وكان لا يرى بلبس الخزّ بأسًا. فقيل له: ولم يجعل بطانتها خزًّا وهى لا تظهر وغير الخزّ يجزئه؟ فقال مالك يريد بذلك الدِّفْء واللين.
стр. 3250
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، عن مالك بن أنس قال: قال ربيعة: إنما الناس في حجور علمائهم كالصبيان وحجور آبائهم ومن يتولاهم.
أخبرنا مطرّف بن عبد الله اليسارىّ، قال: سمعتُ مالك بن أنس يقول: كنا نعد في حلقة ربيعة ثلاثين رجلًا معتمًا سوى من ليس بمعتمّ، وكان ربيعة يلبس العمائم.
أخبرنا مطرّف بن عبد الله، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة بن أبي عبد الرحمن.
أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدّثنا مالك بن أنس، قال: رأيت ربيعة بن أبي عبد الرحمن عليه قلنسوة ظهارتها وبطانتها الخزّ.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني ابن أبي سبْرة، وعبد الله بن جعفر قالا: كان ربيعة إذا مرض فجلس في بيته وضع المائدة لعواده، فلا تزال موضوعة فكلما دخل إليه قوم يعودونه قال: أَصِيبُوا أَصِيبُوا، فلا يزال كذلك حتى يَخرج وذلك بِكُلْفَة.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني سليمان بن بلال، قال: دخلت منزل ربيعة وهو يريد الحجّ، فهو يتجهّز لذلك، فرأيت رَحَّاءَين يطحنان السكر.
قال محمد بن عمر: كانت له مروءة وسخاء، مع فقهه وعلمه. وكانت له حلقة في مسجد رسول الله، ﷺ . وكان ربما اجتمع هو وأبو الزِّناد في حلقة. ثم افترقا بعد فجلس هذا في حلقة وهذا في حلقة.
ولقد ذُكِر لي أن أبا جعفر محمد بن على بن حسين كان يجلس مع ربيعة في حلقته، فأما جعفر بن محمد فلم يزل يجلس مع ربيعة.
قال: قلت: ولِمَ! وولاء ربيعة لآل المنكدر؟ فقال: لأُخُوَّةٍ كانت بين ربيعة وبينهم.
أُخْبِرْتُ عن ليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، قال: ما رأيت أحدًا أشدّ عقلًا من ربيعة. قال ليث: وكان صاحب معضلات أهل المدينة ورئيسهم في الفتيا.
стр. 3251
وقال عبد الله بن وهب: عن بكر بن مضر، قال: قال الوليد بن يزيد لربيعة: لم تركت الرواية؟ قال: يا أمير المؤمنين تقادم الزمان وقل أهل القناعة.
وقال محمد بن عمر: توفي ربيعة بن أبي عبد الرحمن بالمدينة سنة ست وثلاثين ومائة في آخر خلافة أبي العباس، وكان ثقة كثير الحديث وكأنهم يتقونه للرأى.
* * *
٢٠٤٦ - صَفْوانُ بن سُليم
مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْرِىّ. ويُكنى صفوان أبا عبد الله. وكان ثقة كثير الحديث عابدًا. وتوفّى بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
* * *
٢٠٤٧ - مُحَمَّد بنُ قَيْس
مولى معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أميّة، توفى بالمدينة في فتنة الوليد بن يزيد. روى عنه أبو معشر نجيح، وكان كثير الحديث عالمًا.
* * *
٢٠٤٨ - مُوسَى بن ميْسَرة
ويُكنى أبا عروة مولى لبنى الديل، وهو خال ثوْر بن زيد الديلى. وروى عنه الضحَّاك بن عثمان. وتوفي في آخر سلطان بنى أميّة وكان ثقة له أحاديث، وروى عنه مالك بن أنس.
стр. 3252
٢٠٤٩ - عَبْدُ الله بن زُبَيْد (١)
مولى علىّ بن أبي طالب. وكان أخا علىّ بن الحسين بن علىّ بن أبي طالب لأمه. وأمهما اسمها غزالة. وروى عبد الله بن زبيد عن علىّ بن الحسين وروى عنه أبو علقمة عبد الله بن محمد بن عبد [الله] الفَرَوِىّ.
* * *
٢٠٥٠ - ثَوْرُ بنُ زَيْد الديلى
مولى لهم، وهو ابن أخت موسى بن ميسرة. روى عن عِكرمة، وعن أبي الغيث، وغيرهما. وروى عنه مالك بن أنس، وغيره.
* * *
٢٠٥١ - عبد الله بن عُبَيْدة بن نَشِيط
أخو موسى بن عبيدة قتلته الحرورية بقديد سنة ثلاثين ومائة. وكان قليل الحديث.
* * *
٢٠٥٢ - عُبَيْدُ بن سلمَان الأغرّ
مولى لجُهينة.
* * *
٢٠٥٣ - عَبْدُ الله بن يزيد
ابن هُرْمُز، مولى الدَّوْسيين، ويُكنى أبا بكر، وكان أبوه على الموالى يوم الحَرّة.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثنا محمد بن عبد الله بن كثير بن الصَّلْت، قال: كان عبد الله بن يزيد بن هُرْمز يجتمعون عنده في منزله ببنى لَيْث:
стр. 3253
الحارثُ، وعبدُ الله ابنا عِكرمة بن عبد الرحمن، وسعدُ بن إبراهيم، وصالحُ بن كيْسان، وربيعةُ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمّار بن ياسر، والصّلتُ بن زُبَيْد. فيتذاكرون الفقه ويتحدّثون. قال: فما تفرقوا إلا عن طعام.
وقال عبد الله بن وهب: عن بكر بن مضر، قال: قال عبد الله بن يزيد بن هُرْمز: ما تعلّمت العلم يوم تعلّمته إلا لنفسى.
أخبرنا مطرّف بن عبد الله اليسارىّ، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: كان الناس يلبسون العمائم، منهم عبد الله بن يزيد بن هرمز.
أخبرنا مطرّف بن عبد الله، عن مالك بن أنس، قال: كان عبد الله بن يزيد بن هرمز أَصَمَّ شديدَ الصَّمَمِ. قال مطرّف: ورأيته وأدركته وأنا صغير وكان من أهل الورع.
* * *
٢٠٥٤ - صَالِحُ بن كيْسان
ويُكنى أبا محمد.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني عبد الله بن جعفر، قال: دخلتُ على صالح بن كيْسان وهو يوصى، فقال لي: أشهد أن ولائى لامرأةٍ مولاةٍ لآل مُعَيْقِيب بن أبي فاطمة الدوسىّ. فقال له سعيد بن عبد الله بن هرمز: ينبغى أن تكتبه. فقال: إِنِّى لا أشهدك، أنت شكاك، وكان سعيد صاحبَ وضوءٍ وشَكٍّ فيه.
ومات صالح بن كيْسان سنة أربعين ومائة، وقبل مخرج محمد بن عبد الله بن حسن. وخرج محمد بن عبد الله سنة خمس وأربعين ومائة. وروى صالح بن كيسان عن عروة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعن أبي محمد نافع مولى أَبِى قَتَادَةَ، وعن الزُّهْرِىّ وغيرهم. وكان ثقة كثير الحديث.
стр. 3254
٢٠٥٥ - العَلَاءُ بن عبد الرحمن
ابن يعقوب مولى الحرقة من جُهينة. وكانت له سن، وبقى إلى أول خلافة أبي جعفر.
حدّثنا محمد بن عمر، قال: أخبرني مالك بن أنس، قال: كانت عند العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب صحيفة يحدّث بما فيها، قال: فكان إذا أتاه الرجل يكتب بعضًا ويدع بعضًا. قال العلاء: إما أن تأخذوها جميعًا وإما أن تَدَعُوهَا جميعًا.
قال محمد بن عمر: وصحيفة العلاء بالمدينة مشهورة. وكان ثقة كثير الحديث ثبتًا. وتوفي في أول خلافة أبي جعفر.
* * *
٢٠٥٦ - سُلَيْمانَ بنُ سُحَيْم
ويُكنى أبا أيوب مولى لبنى كعب من خزاعة. توفي في أول خلافة أبي جعفر المنصور. وكان ثقة له أحاديث.
* * *
٢٠٥٧ - عَبْدُ الله بن أبي لبيد
مَوَلى لِآلِ الأخنس بن شَرِيق الثقفىّ حلفاء بنى زهرة بن كلاب. ويُكنى عبد الله أبا المُغيرة. وكان يقول بالقدر، وكان من العبّاد المنقطعين. روى عن سعيد بن المسيّب وأبى سلمة بن عبد الرحمن. ومات في أول خلافة أبي جعفر. وكان عبد الله بن أبي لبيد قليل الحديث.
стр. 3255
٢٠٥٨ - عُثْمَانُ بن وثاب
مولى لبنى الديل من كنانة.
* * *
٢٠٥٩ - أبو حَازِم
واسمه سلمة بن دينار مولى لبنى شِجْع من بنى لَيْث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. وكان أعرج، وكان عابدًا زاهدًا، وكان يقصّ بعد الفجر وبعد العصر في مسجد المدينة. وقدم سليمان بن هشام بن عبد الملك المدينة فأتاه الناس، وبعث إلى أبي حازم فأتاه، وَسَاءَلَهُ عن أمره وعن حاله، وقال له: يا أبا حازم ما مالك؟ قال: لي مالان. قال: ما هما؟ قال: الثقة بالله، واليأس مما في أيدى الناس.
قال: وقال عبد الله بن صالح، وعن ليث بن سعد، عن أبي حازم، قال: إني لأدعو الله في صلاتى حتى بالملح.
وقال محمد بن عمر: قالت امرأة أبي حازم لأبي حازم: هذا الشتاء قد هجم علينا، ولابد لنا مما يصلحنا فيه، فذكرت الثياب والطعام والحطب. فقال: من هذا كله بد، ولكن خذى ما لابد منه، الموت، ثم البعث، ثم الوقوف بين يدى الله، ثم الجنّة والنار.
وقال محمد بن عمر: وكان لأبي حازم حمار، فكان يركبه إلى مسجد رسول الله، ﷺ ، لشهود الصلوات. وتوفى أبو حازم في خلافة أبي جعفر بعد سنة أربعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.
* * *
٢٠٦٠ - عَبْدُ الله بن أبي سُفيان
مولى ابن أبي أحمد، مات بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومائة.
стр. 3256
٢٠٦١ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عطاء
صاحب الشارعة، وهى أرض عند زُقاق رُومة بطرف المدينة. وكان عبد الرحمن يُكنى أبا محمد وهو رجل من موالى قريش. وروى عنه ابن أبي ذئب، وهشام بن سعد، وداود بن قيس الفراء، وسليمان بن بلال. وتوفى عبد الرحمن بن عطاء بالمدينة سنة ثلاث وأربعين ومائة، في خلافة المنصور. وكان ثقة قليل الحديث.
* * *
٢٠٦٢ - مُحَمَّدُ بنُ أبى حَرْمَلَةَ
مولى لبنى عامر بن لؤىّ، ويُكنى أبا عبد الله. وكان كاتبًا لسليمان بن يسار، إذ كان على السوق ومات في أول خلافة أبى جعفر المنصور، وكان كثير الحديث.
* * *
٢٠٦٣ - هَارُونُ بن أبي عائشة
رجل من موالى أهل المدينة. روى عنه ابن جُرَيج.
* * *
آخر الطبقة الرابعة
стр. 3257
الطبقة الخامسة من التابعين من أهل المدينة
٢٠٦٤ - يَحيى بنُ سَعيد
ابن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنْم بن مالك بن النجَّار، ويُكنى أبا سعيد. وأمّه أم ولد. فولد يحيى بن سعيد: عبدَ الحميد، وعبدَ العزيز، وأَمَةَ الحَمِيد تزوجها عبيد الله بن محمد بن المُنذر بن الزبير بن العوَّام. وأَمَةَ الحَمِيد تزوجها رجل من ولد عمر بن الخطّاب وأمهم أميمة بنت صِرْمة بن عبد الله بن نيار بن أبي أنس بن صِرْمة من بنى عدىّ بن النجَّار.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني سليمان بن بلال، قال: خرج يحيى بن سعيد إلى إفريقية عَرْكَتَيْن (١). في ميراث له، وطلب له ربيعة بن أبي عبد الرحمن البريد فركبه إلى إفريقية، فقدم بذلك الميراث وهو خمسمائة دينار. قال: فأتاه الناس يسلمون عليه. فأتاه ربيعة، فلما أراد ربيعة أن يقوم حَبَسَهُ، فلما ذهب الناس أمر بالباب فأُغلق، ثم دعا بمِنْطقته، فَصَبَّها بين يدى ربيعة وقال: يا أبا عثمان والله الذي لا إله إلا هو ما غيَّبْتُ منها دينارًا إلا شيئًا أنفقناه في الطريق، ثم عَدَّ خمسين ومائتى دينار فدفعها إلى ربيعة وأخذ خمسين ومائتى دينار لنفسه، قاسَمَهُ إياها (٢).
وقال ليث بن سعد: أُتِى يحيى بكتاب عِلْمِه يُعْرَض عليه فاسْتَنْكَرَ كَثْرَتَه لأنه لم يكن له كتاب، فكان يجحده حتى قيل له: نَعْرِضه عليك، فما عرفتَه أجزته، وما لم تعرفه رددته، فعرفه كُلَّه (٣).
стр. 3258
قال: وقال عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، إِنه رأى في خاتم يحيى بن سعيد بسم الله، أو الحمد لله.
قال: وقال محمد بن عمر: لما اسْتُخْلِفَ الوليد بن يزيد بن عبد الملك استعمل على المدينة يوسفَ بن محمد بن يوسف الثقفىّ. فاستقضى سعد بن إبراهيم على المدينة ثم عزله، واستقضى يحيى بن سعيد الأنصاري.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أُويس، قال: حدّثنى مالك بن أنس، قال: لما أراد يحيى بن سعيد أن يخرج إلى العراق قال لي: اكتب لي مائة حديث من حديث ابن شهاب وآتنى بها، قال: فكتبت مائة حديث من حديث ابن شهاب، فأتيته بها فأخذها منى. قلت: لمالك: فما قرأها عليك ولا قرأتها عليه؟ قال: لا، هو كان أفقه من ذلك.
قال محمد بن عمر: قدم يحيى بن سعيد على أبي جعفر الكوفة وهو بالهاشمية، فاستقضاه على قضائه بالهاشمية، ومات سنة ثلاث وأربعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث حُجّة ثبتًا.
* * *
٢٠٦٥ - أخوه: عَبْدُ رَبِّه بن سعيد
ابن قيس بن عمرو بن سهْل. وأمّه أم ولد، وهى أم يحيى بن سعيد. فَوَلَدَ عبدُ ربه بن سعيد: سَعِيدَةَ تزوجها محمد بن أسعد بن قيس بن عَمْرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن عَمْرو بن مالك بن النجَّار، وفاطمةَ تزوجها عبد الحميد بن يحيى بن سعيد بن قيس، وأمها أم ولد. وتوفى عبد ربه بن سعيد سنة تسع وثلاثين ومائة. وكان عبد ربه بن سعيد ثقة كثير الحديث دون أخيه يحيى بن سعيد.
стр. 3259
٢٠٦٦ - وأخوهما: سَعْدُ بنُ سَعِيد
ابن قيس بن عمر بن سهْل. وأمه أم ولد، وهى أم يحيى بن سعيد.
فَوَلَدَ سَعْدُ بن سعيد: سعيدًا وقيسًا، ومحمدًا، وأمامةَ. وأمّهم حبيبة بنت محمد بن محمود بن عبد الله بن محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدىّ بن مجدعة بن حارثة بن الحارث من الأوس. وتوفى سعد بن سعيد سنة إحدَى وأربعين ومائة. وقد روى عنه أبو معاوية الضرير، وعبد الله بن نُمير، وكان ثقة قليل الحديث دون أخيه.
* * *
٢٠٦٧ - إبراهيمُ بن عقبة
ابن أبي عياش مولى الزبير بن العوَّام بن خويلد. أعتق الزبير أبا عياش. وهو أكبر من أخيه موسى بن عقبة، ومات قبله. وأدركه سفيان بن عيينة وروى عنه.
قال محمد بن عمر: كان لإبراهيم وموسى ومحمد بنى عقبة حلقة في مسجد رسول الله، ﷺ . فكانوا كلهم فقهاء محدّثين. وكان موسى يفتى. وكان إبراهيم ثقة قليل الحديث.
* * *
٢٠٦٨ - مُوسَى بنُ عُقْبَة
مولى الزبير بن العوَّام بن خويلد. ويُكنى أبا محمد. وتوفى قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن. وكان ثقة قليل الحديث. وقد روى عنه أيضًا، كما روى عن إخوته.
стр. 3260
٢٠٦٩ - مُحَمَّدُ بنُ عُقْبَة
مولى الزبير بن العوَّام بن خويلد. وقد روى عنه أيضًا كما روى عنه إخوته. وكان ثقة وكانت أم إبراهيم وموسى ومحمد بنت أبي حبيبة مولى الزبير.
* * *
٢٠٧٠ - عَمْرُو بن أبي عَمْرُو
مولى المطّلب بن عبد الله بن حنطب المخزومىّ. ويُكنى أبا عثمان واسم أبي عَمْرو مَيْسَرَة. وتوفّى عَمْرُو في أول خلافة أبي جعفر، وزياد بن عبيد الله الحارثىّ على المدينة. وقد روى سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو. وكان صاحب مراسيل.
* * *
٢٠٧١ - عَلْقَمَة بن أبي علْقَمَة
مولًى لعائشة زوج النبىّ، ﷺ . ومات في أول خلافة المنصور. وقد روى عنه مالك بن أنس وله أحاديث صالحة وكان علقمة له كُتّاب يُعَلِّم فيه العربية والنحو والعَرُوض.
* * *
٢٠٧٢ - عُمَرُ بنُ عبد الله
مولى غُفْرَة بنت رَبَاح أخت بلال بن رباح. جالس عمر سعيد بن المسيّب والقاسم بن محمد، وغيرهما. وتوفى بعد مخرج محمد بن عبد الله بن حسن. وكان ثقة كثير الحديث ليس يكاد يسند، وهو يرسل أحاديثه، أو عامتها.
