مسألة:
٣٨٩ - إذا شهد عليه بما يوجب القصاص، فقتل، ثم رجع عن الشهادة، وقال: كذبت وتعمدت، وجب القصاص. بخلاف ما لو روى حديثًا يوجب القصاص.
والفرق: أن الرواية لا تختص بالواقعة. بخلاف الشهادة، كذا ذكره الرافعى قبيل كتاب الديات، وفى آخر الشهادات قبيل باب دعوى النسب بثلاثة أوراق. إلا أنه ينبغى وجوب القصاص. وقريب من هذه المسائل ما إذا (عمل) (١) بفتواه فى إتلاف ثم بان أنه خطأ مخالف للقاطع، فقال الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايينى: إن كان أهلًا للفتوى؛ ضمن، وإلا فلا، لأن المستفتى مقصر. كذا نقله عنه النووى من زوائده للروضة فى أوائل القضاء، ثم قال: إن فيه نظرًا، وإنه ينبغى تخريجه (على قول الغرر) (٢)، أو يقطع (بعدم) (٣) الضمان مطلقًا؛ لأنه لم يوجد منه إتلاف ولا ألجأ إليه.
مسألة:
٣٩٠ - إذا شهد (شاهد) (٤) أن وزن الذهب الذى أتلفه دينار، وشهد آخر أن وزنه نصف دينار - ثبت الدينار. بخلاف ما لو وقع ذلك فى قيمة الثوب المتلف، فإنا نأخذ بشهادة الأقل كما ذكره الرافعى قبيل باب دعوى النسب.
وفرق بأن الوزن أمر محسوس، فشاهد الأكثر معه زيادة علم. بخلاف القيمة فإن مدركها الاجتهاد. وقد يقف شاهد القليل على عيب.
* * *
стр. 632
باب الإقرار
مسألة:
٣٩١ - الإقرار بالرهن لا يكون إقرارًا بالقبض. بخلاف اشتراط الرهن فى البيع، فإنه يكون اشتراطًا للقبض أيضًا.
والفرق: أن الإقرار إخبار عما وقع، (ولا يلزم) (١) من وقوع الرهن وقوع القبض. وأما الاشتراط فى البيع، (فإنه للتوثق بالثمن) (٢)، أو المبيع إذا كان فى الذمة والتوثق إنما يحصل بالقبض، (فيكون) (٣) اشتراط الرهن اشتراطًا له.
مسألة:
٣٩٢ - إذا قال: له عندى أحد عشر درهمًا. فالجميع دراهم. بخلاف: ألف ودرهم، (أو درهم) (٤) وألف. فلو قال: أحد وعشرون درهمًا، ونحوه (كخمسة وعشرين) (٥)، فوجهان، أصحهما: إلحاقه بالعدد المركب. وهذا بخلاف الطلاق قبل الدخول، فإنه إذا قال: أنت طالق طلقة وطلقتين. وقعت طلقة واحدة. وإن قال: (إحدى عشرة. وقعت الثلاث، وإن قال) (٦): إحدى وعشرين. فهل هو ملحق بالعدد المركب كأحد عشر، حتى يقع الثلاث؟ فيه وجهان فى الرافعى من غير تصحيح، أصحهما فى زوائد "الروضة": لا، بل يقع واحدة.
стр. 633
والفرق: أنه من المعلوم أن الطلاق جنس واحد، فلا حاجة إلى الجمع فى الإيقاع. بخلاف الإقرار، فإنّا محتاجون فيه إلى التفسير، فجعلنا تفسير المعطوف تفسيرًا للمعطوف عليه.
مسألة:
٣٩٣ - إذا قال: له عندى درهم فدرهم، أعنى بالفاء، فالمنصوص أنه يلزمه درهم واحد إن لم يرد العطف. ولو قال: أنت طالق فطالق. ولم يرد شيئا، فيقع عليه طلقتان على المنصوص. والمذهب تقرير النصين.
مسألة:
٣٩٤ - إذا قال: له على مائة وثلاثة أثواب، أو: ألف وثلاثة دنانير، فالجميع أثواب أو دنانير. بخلاف ما لو قال: له على مائة وقفيز حنطة فإن المائة مجملة (١).
والفرق - كما قاله الرافعى: أن الدراهم والأثواب تصلح تفسيرًا للجميع، والحنطة لا تصلح لتفسير المائة، لأنه لا يصح أن يقال مائة حنطة.
* * *
تم الكتاب بحمد اللَّه تعالى وحسن توفيقه.
* * *
والآن لا أقول ما قاله أحد نساخ هذا الكتاب:
يا من غدا ناطرًا بما كتبت ومن ... أضحى يردّد فيما قلته النظرا
ناشدتك اللَّه إن عاينت لى خطأ ... فاستر فإن خيار الناس من سترا
ولكنى أقول:
ناشدتك اللَّه إن عاينت لى خطأ ... فأصلح فإن خيار الناس من رشدا
* * *
стр. 634
المراجع
١ - القرآن الكريم
٢ - كتب علوم القرآن
١ - البحر المحيط فى التفسير - لأثير الدين أبى عبد اللَّه محمد بن يوسف بن على بن يوسف بن حيان الأندلسى، المتوفى بالقاهرة سنة ٧٥٤ هـ - الطبعة الأولى سنة ١٣٢٨ هـ - مطبعة السعادة بمصر.
٢ - الجامع لأحكام القرآن، المشتهر بتفسير القرطبى - للإمام أبى عبد اللَّه محمد بن أحمد الأنصارى القرطبى، المتوفى سنة ٦٧١ هـ - مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٥٦ هـ - ١٩٣٧ م.
٣ - المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم - وضع محمد فؤاد عبد الباقى - مطابع الشعب ١٣٧٨ هـ.
٤ - أسباب النزول - لجلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى، المتوفى سنة ٩١١ هـ - مطابع الشعب بالقاهرة ١٣٨٢ هـ.
٥ - تفسير ابن كثير - للإمام الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشى الدمشقى، المتوفى سنة ٧٧٤ هـ - الطبعة الأولى سنة ١٣٤٧ هـ. مصر.
٦ - جامع البيان عن تأويل آى القرآن، المشتهر بتفسير الطبرى - لأبى جعفر محمد ابن جرير الطبري ٢٢٤ - ٣١٠ هـ - مطبعة دار المعارف بمصر.
٧ - روح المعانى، المعروف بتفسير الألوسى - لأبى الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسى البغدادى - الطبعة الأولى - المطبعة الأميرية بمصر سنة ١٢٠١ هـ.
стр. 635
٨ - معجم الألفاظ والأعلام القرآنية - لمحمد إسماعيل إبراهيم - الطبعة الثانية - دار الفكر العربى - مطبعة دار النصر بالقاهرة.
٩ - معجم ألفاظ القرآن الكريم - إعداد حامد عبد القادر - طبعة ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م.
١٠ - مفاتيح الغيب، المشتهر بالتفسير الكبير - للإمام فخر الدين محمد بن عمر الرازى، المشتهر بخطيب الرى - الطبعة الأولى - المطبعة الخيرية بمصر ١٣٠٨ هـ.
٣ - كتب الحديث وعلومه
١١ - التاج الجامع للأصول - فى أحاديث الرسول - للشيخ منصور على ناصف - الطبعة الرابعة - مطبعة الحلبى بمصر.
١٢ - الترغيب والترهيب - من الحديث الشريف - للإمام زكى الدين عبد العظيم بن عبد القوى المنذرى، المتوفى سنة ٦٥٦ هـ. الطبعة الثالثة ١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م.
١٣ - التلخيص - لأبى الفضل أحمد بن على بن حجر العسقلانى، المتوفى سنة ٨٥٢ هـ - على هامش المجموع شرح المهذب - المطبعة المنيرية لصاحبها محمد منير الدمشقى - شارع الكحكيين.
١٤ - السنن الكبرى - للبيهقى، مع ذيله الجوهر التقى - لعلاء الدين بن على الماردينى، الشهير بابن التركمانى، المتوفى سنة ٧٤٥ هـ. طبعة دائرة المعارف العثمانية - الهند - ١٣٤٦ هـ.
١٥ - الجامع الصحيح (شرح سنن الترمذى) للإمام أبى عيسى محمد بن عيسى الترمذي ٢٠٩ - ٢٧٩ هـ - تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان طبعة القاهرة - مطبعة الحلبى.
١٦ - الجامع الصغير فى أحاديث البشير النذير - لجلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى، المتوفى سنة ٩١١ هـ - مطبعة الحلبى - الطبعة الرابعة.
١٧ - المستدرك - على الصحيحين فى الحديث - للإمام أبى عبد اللَّه محمد النيسابورى، المعروف بالحاكم، المتوفى فى صفر سنة ٤٠٥ هـ. مع ذيله
стр. 636
تلخيص المستدرك - للإمام الحافظ شمس الدين أبى عبد اللَّه محمد بن أحمد الذهبى، المتوفى سنة ٨٤٨ هـ - نشر مكتبة ومطابع النصر الحديثة - الرياض.
١٨ - المسند - للإمام أحمد بن حنبل - شرحه ووضع فهارسه أحمد محمد شاكر - دار المعارف للطباعة والنشر ١٣٦٧ هـ - ١٩٤٨ م - القاهرة.
١٩ - المنهل العذب المورود - شرح سنن الإمام أبى داود - لمحمود محمد خطاب السبكى - الطبعة الأولى - سنة ١٣٥١ هـ - مطبعة الاستقامة بمصر.
٢٠ - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى - عن الكتب الستة، وعن مسند الدارمى، وموطأ مالك، ومسند أحمد بن حنبل - رتبه ونظمه لفيف من المستشرقين - نشر الدكتور أ. ى. ونسينك والدكتور ى. ب. منسنج - مطبعة بريل فى مدينة ليدن - سنة ١٩٤٢ م.
٢١ - الفائق فى غريب الحديث - للعلامة جار اللَّه محمود بن عمر الزمخشرى - الطبعة الأولى سنة ١٩٦٦ هـ - ١٩٤٧ م. مكتبة الحلبى - القاهرة.
٢٢ - المعجم الصغير - للحافظ سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمى الطبرانى، المتوفى سنة ٣٦٠ هـ - تصحيح عبد الرحمن محمد عثمان - دار النصر للطباعة - ١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م - القاهرة.
٢٣ - المقاصد الحسنة فى بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنة - لشمس الدين أبى الخير بن عثمان - مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ٢٣ خاص.
٢٤ - الموطأ - للإمام مالك - رواية يحيى الليثى، المتوفى سنة ٢٣٤ هـ. مطبعة دار الشعب سنة ١٩٧١ - القاهرة.
٢٥ - الفتح الكبير فى ضم الزيادة إلى الجامع الصغير للسيوطى - للشيخ يوسف النبهانى - طبعة دار الكتب المصرية.
٢٦ - الفتح الربانى لترتيب سنن الإمام أحمد بن حنبل الشيبانى - مع كتاب بلوغ الأمانى من أسرار الفتح الربانى - لأحمد بن عبد الرحمن البنا، الشهير بالساعاتى. الطبعة الأولى سنة ١٣٥٤ هـ.
стр. 637
٢٧ - النهاية فى غريب الحديث والأثر - للإمام أبى السعادات المبارك بن محمد الجزرى بن الأثير (٥٤٤ - ٦٠٦ هـ) الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٣ م - القاهرة.
٢٨ - تحفة الأحوذى بشرح جامع الترمذى - للإمام الحافظ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم ١٢٨٣ - ١٣٥٣ هـ - تصحيح عبد الوهاب عبد اللطيف - الطبعة الثانية ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٣ م - مطبعة المدنى - القاهرة.
٢٩ - تذكرة الحفّاظ - للإمام أبو عبد اللَّه شمس الدين محمد الذهبى، المتوفى سنة ٧٤٨ هـ - ١٣٤٨ م - الطبعة الثالثة - مطبعة مجلس دائرة المعارف بالهند - ١٣٧٦ هـ - ١٩٥٧ م.
٣٠ - تيسير الوصول إلى جامع الأصول من حديث الرسول - لعبد الرحمن بن على، المعروف بالربيع الشيبانى الزبيدى الشافعى، المتوفى سنة ٩٤٤ هـ - المطبعة السلفية بمصر - ١٣٤٦ هـ.
٣١ - سبل السلام - للإمام محمد بن إسماعيل الكحلانى ثم الصنعانى، المعروف بالأمير ١٠٥٩ - ١١٨٢ هـ - وهو شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام للحافظ ابن حجر - الطبعة الرابعة ١٣٧٩ - ١٩٦٠ م.
٣٢ - سنن الدارقطنى - للإمام على بن عمر الدارقطنى المولود سنة ٣٠٦ هـ والمتوفى سنة ٣٨٥ هـ. مع ذيله: التعليق المغنى على الدارقطنى - لأبى الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادى - تصحيح وتحقيق السيد عبد اللَّه هاشم يمانى المدنى - طبعة سنة ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م - الحجاز.
٣٣ - سنن الدارمى - لأبى محمد عبد اللَّه بن عبد الرحمن الدارمى، المولود سنة ١٨١ هـ - والمتوفى سنة ٢٥٥ هـ - تحقيق عبد اللَّه هاشم يمانى المدنى - طبعة سنة ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م - المدينة.
٣٤ - سنن ابن ماجة، الحافظ أبو عبد اللَّه محمد بن يزيد القزوينى ٢٠٧ - ٢٧٠ هـ - تحقيق محمد فؤاد عبد الباقى - طبع القاهرة ١٣٧٢ - ١٩٥٢ م - مكتبة الحلبى.
٣٥ - سنن النسانى - لأبى عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن على بن عمر النسائى - مع
стр. 638
شرحه زهر - الربى - للإمام السيوطى - وبهامشه حاشية أبى الحسن محمد بن عبد الهادى الحنفى، المتوفى سنة ١١٣٨ هـ. والمعروف بالسندى - الطبعة الأولى.
٣٦ - شرح معانى الآثار - للإمام أبى جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدى الطحاوى، الحنفى المصرى، المولود سنة ٢٢٩ هـ - والمتوفى سنة ٣٢١ هـ - تحقيق محمد سيد جاد الحق - مطبعة الأنوار المحمدية - القاهرة.
٣٧ - صحيح البخارى - للإمام أبى عبد اللَّه محمد بن إسماعيل البخارى - بشرح الكرمانى - الطبعة الأولى ١٣٥٤ هـ - ١٩٣٥ م - المطبعة المصرية.
٣٨ - صحيح مسلم بشرح النووى - الطبعة الأولى ١٣٤٧ هـ - ١٩٢٩ م.
٣٩ - صحيح الترمذى - بشرح الإمام ابن العربى المالكى - الطبعة الأولى سنة ١٣٥٠ هـ - ١٩٣١ م - القاهرة.
٤٠ - عون المعبود، شرح سنن أبى داود - لأبى الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادى - مع شرح الحافظ ابن قيم الجوزية - ضبط وتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان - طبعة - المكتبة السلفية بالمدينة المنورة - ١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨.
٤١ - فتح البارى بشرح صحيح البخارى - لشهاب الدين أحمد بن على بن محمد ابن حجر العسقلانى - المطبعة البهية المصرية - سنة ١٣٤٨ هـ.
٤٢ - مفتاح كنوز السنة، المدونة فى كتب الأئمة الأربعة عشر الشهيرة: البخارى ومسلم، وأبو داود، والترمذى، النسائى، وابن ماجه، والدارمى، ومالك، ومسند زيد بن على، وأبو داود الطيالسى، وأحمد بن حنبل، وطبقات ابن سعد، وسيرة بن هشام، ومغازى الواقدى - وضع الدكتور أ. ى. منسنك - نقله إلى اللغة العربية محمد فؤاد عبد الباقى - الطبعة الأولى مطبعة مصر ١٣٥٣ هـ - ١٩٣٤ م.
٤٣ - كنز العمال فى سنن الأقوال والأفعال - للشيخ علاء الدين على المتقى بن حسام الدين الهندى، المتوفى سنة ٩٧٥ هـ - مطبعة دائرة المعارف العثمانية سنة ١٣٦٤ هـ.
стр. 639
٤٤ - مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - للحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيثمى، المتوفى سنة ٨٠٧ هـ - بتحرير الحافظين العراقى وابن حجر - مكتبة القدسى - القاهرة سنة ١٣٥٢ هـ.
٤٥ - نصب الراية لأحاديث الهداية، للحافظ جمال الدين أبى محمد عبد اللَّه بن يوسف الزيلعى، المتوفى سنة ٧٦٢ هـ - مع حاشية بغية الألمعى فى تخريج أحاديث الزيلعى - الطبعة الأولى ١٣٥٧ هـ - ١٩٣٨ م. مطبعة دار المأمون بمصر.
٤٦ - نيل الأوطار - لمحمد بن على بن محمد بن عبد اللَّه الشوكانى، ثم الصنعانى، المتوفى سنة ١٢٥٠ هـ - الطبعة الأولى.
٤ - كتب أصول الفقه
٤٧ - الاعتصام - للإمام أبى إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمى الشاطبى، المتوفى سنة ٧٩٤ هـ - مطبعة دار التحرير للطبع والنشر - ١٣٩٠ هـ - ١٩٧٠ م.
٤٨ - الإنصاف فى بيان سبب الاختلاف - لشاه ولى اللَّه الدهلوى، المتوفى سنة ١١٨٠ هـ - مطبعة شركة المطبوعات العلمية - ١٣٢٧ هـ - القاهرة.
٤٩ - البحر المحيط - لبدر الدين بن بهادر بن عبد اللَّه، المعروف بالزركشى، المتوفى سنة ٧٩٤ هـ. مخطوط بدار الكتب المصرية (٤٨٣ أصول).
٥٠ - التبصرة فى أصول الفقه الشافعى - لأبى إسحاق الشيرازى، المتوفى سنة ٤٧٦ هـ - مخطوط بمكتبة الأزهر (١٧٨٥ أصول فقه).
٥١ - التمهيد فى تنزيل الفروع الفقهية على القواعد الأصولية - لجمال الدين الأسنوى المتوفى، سنة ٧٧٢ هـ. مخطوط بمكتبة الأزهر (٣٦٠ أصول).
٥٢ - القواعد - لبدر الدين الزركشى، المتوفى سنة ٧٩٤ هـ - مخطوط بدار الكتب رقم: (٢٥ أصول فقه شافعى).
٥٣ - الكوكب الدرى - فيما يتخرج على الأصول النحوية من الفروع الفقهية - لجمال
стр. 640
الدين الأسنوى المتوفى سنة ٧٧٢ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية: رقم (٤٥٩، ٢٨ م) أصول فقه. ومطبوع بدار الكتب المصرية.
٥٤ - المسودة فى أصول الفقه - للحنابلة - جمعها، وبيضها شهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الغنى الحرانى الدمشقى، المتوفى سنة ٧٤٤ هـ - تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد - طبع القاهرة دار الكتب المصرية.
٥٥ - أصول الفقه - للشيخ محمد أبى النور زهير - مطبعة دار التأليف القاهرة.
٥٦ - أنوار البروق فى أنواء الفروق - لشهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجى القرافى المالكى، المتوفى سنة ٦٨٤ هـ - طبعة ١٣٠٢ هـ - تونس.
٥٧ - تعليل الأحكام - لمحمد مصطفى شلبى - مطبعة الأزهر ١٩٤٧ م.
٥٨ - كشف الفوائد من تمهيد القواعد - فى مذهب الشيعة الإمامية على وفق تمهيد الأسنوى - لزين الدين على بن أحمد العاملى، فرغ منه سنة ٩٩٨ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية (٢٠ أصول تيمور).
٥٩ - تنقيح الفصول - لأحمد بن إدريس القرافى المالكى، المتوفى سنة ٦٨٤ هـ - طبع القاهرة ١٣٠٦ هـ.
٦٠ - نهاية السول - شرح منهاج الأصول للبيضاوى - لجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ - ومعه سلم الوصول لشرح نهاية السول - للشيخ محمد بخيت المطيعى - المطبعة السلفية بمصر - ١٣٤٣ هـ.
٥ - كتب الفقة الحنفى
٦١ - البحر الرائق - شرح كنز الدقائق - للإمام زين الدين بن إبراهيم بن نجيم المصرى، المولود سنة ٩٢٦ هـ، والمتوفى سنة ٩٧٠ هـ - المطبعة العلمية بالقاهرة - الطبعة الأولى ١٣١١ هـ.
٦٢ - الدرّ المختار فى شرح تنوير الأبصار - لعلاء الدين محمد بن على بن محمد بن على الحسنى الأثرى، الشهير بالحصكفى، المتوفى ١٠٨٨ هـ. طبع الأستانة ١٢٧٧ هـ.
стр. 641
٦٣ - الرسائل الزينية فى فقه الحنفية - لابن نجيم المصرى، المتوفى سنة ٩٧٠ هـ - طبع الأستانة بالهند.
٦٤ - الفروق - للإمام جمال الدين أبى المظفر أسعد بن محمد بن الحسين الكرابيسى النيسابورى، المتوفى سنة ٥٧٠ هـ - ١١٧٤ م - تحقيق الأستاذ محمد طموم (رسالة دكتوراه).
٦٥ - المبسوط - لشمس الأئمة محمد بن أحمد، أبى بكر السرخسى المتوفى سنة ٤٩٠ هـ - مطبعة السعادة - القاهرة ١٣٢٤ هـ.
٦٦ - الهداية - شرح بداية المبتدى - كلاهما للشيخ أبى الحسن على بن أبى بكر بن عبد الجليل المرغينانى، المتوفى سنة ٥٩٣ هـ - مطبعة الحلبى - ١٣٥٥ هـ - ١٩٣٦ م.
٦٧ - بدائع الصنائع - للإمام علاء الدين أبى بكر بن مسعود الكاشانى، المتوفى سنة ٥٨٧ هـ - الطبعة الأولى - مطبعة الجمالية - بمصر.
٦٨ - تبيين الحقائق، شرح كنز الدقائق - لفخر الدين عثمان بن على الزيلعى، المتوفى سنة ٧٤٣ هـ. الطبعة الأولى ١٣١٣ هـ - المطبعة الأميرية ببولاق مصر.
٦٩ - رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار - لمحمد أمين، الشهير بابن عابدين، المتوفى سنة ١٢٥٢ هـ. الطبعة الثالثة - المطبعة الأميرية بولاق مصر - ١٣٢٤ هـ.
٧٠ - شرح العناية على الهداية - لأكمل الدين محمد بن محمود البابرتى، المتوفى سنة ٧٧٦ هـ - مع فتح القدير - الطبعة الأولى ١٣١٥ هـ.
٧١ - فتح القدير (شرح الهداية للمرغينانى المتوفى سنة ٥٩٣ هـ) للإمام كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسى ثم السكندرى، المشهور بابن الهمام، المتوفى سنة ٩٨٨ هـ - الطبعة الأولى ١٣١٨ هـ - المطبعة الأميرية ببولاق - مصر.
٧٢ - ملتقى الأبحر - لإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبى، المتوفى سنة ٩٥٦ هـ. المطبعة البولاقية ١٢٦٣ هـ. القاهرة.
стр. 642
٦ - كتب الفقه المالكى
٧٣ - الفواكه الدوالى على رسالة أبى زيد القيراوانى - للشيخ أحمد بن خثعم النفراوى المالكى، المتوفى سنة ١١٢٥ هـ - الطبعة الأولى.
٧٤ - المدونة - للإمام مالك (رواية سحنون) طبعة سنة ١٣٢٤ هـ - القاهرة.
٧٥ - أسهل المدارك، شرح إرشاد السالك - لابن عساكر البغدادى - الطبعة الأولى.
٧٦ - بداية المجتهد ونهاية المقتصد - لأبى الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبى المالكى، المتوفى سنة ٥٩٥ هـ. المطبعة الأزهرية ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م - القاهرة.
٧٧ - حاشية العدوى، على مختصر خليل - للشيخ على العدوى - طبعة سنة ١٣١٦ هـ.
٧٨ - حاشية الدسوقى، على شرح أحمد بن محمد بن أحمد العدوى المالكى، المتوفى سنة ١٢٠١ هـ. لمختصر خليل بن إسحاق بن موسى المالكى - للشيخ محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقى المالكى، المتوفى فى ربيع الثانى سنة ١٢٣٠ هـ. المطبعة الأزهرية بمصر ١٣٤٥ هـ - ١٩٢٧ م.
٨٩ - شرح الخرشى - على مختصر خليل - لأبى عبد اللَّه بن الخرشى - طبعة سنة ١٣١٦ هـ.
٨٠ - مرشد السالك فى فقه الإمام مالك - لعبد الوهاب رضوان - دار الكتب المصرية.
٨١ - ياقوتة الحكام فى مسائل القضاء والأحكام - لعبد الحفيظ سلطان - طبع فاس ١٣٢٧ هـ.
стр. 643
٧ - كتب الفقه الشافعى
٨٢ - الإبانة عن أحكام فروع الديانة - لأبى القاسم عبد الرحمن بن محمد الفورانى المروزى الشافعى، المتوفى سنة ٤٦١ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم (٢٢٩٥٨ ب).
٨٣ - الابتهاج فى بيان اصطلاح المنهاج - لأحمد بن أبى بكر العلوى - طبعة لجنة البيان العربى.
٨٤ - الأحكام السلطانية، والولايات الدينية - لأبى الحسن على بن محمد بن حبيب البصرى البغدادى الماوردى، المتوفى سنة ٤٥٠ هـ الطبعة الأولى ١٣٨٠ هـ - ١٩٦٠ م.
٨٥ - الإرشاد - لابن المقرى الشافعى، المتوفى سنة ٨٣٧ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١٨٠ فقه شافعى. وطبع القاهرة ١٣٢٠ هـ.
٨٦ - الأذكار - لمحيى الدين النووى - طبع مصر ١٩١٩ م.
٨٧ - الاستذكار - لأبى الفرج محمد بن عبد الواحد بن عمر الدارمى البغدادى، المتوفى سنة ٤٤٩ هـ جزءان فى مجلد. مخطوط بمكتبة الأزهر (رقم ٢٤٠٢ فقه شافعى).
٨٨ - الاستقصاء (على المهذب) - لعثمان بن عيسى المارانى، المتوفى سنة ٦٠٢ هـ - مخطوط بمكتبة الأزهر (١٠٢٣ فقه شافعى).
٨٩ - الأشباه والنظائر - لجلال الدين السيوطى - طبع القاهرة ١٢٣١ هـ.
٩٠ - الإفاضة فى بيان أحكام المستحاضة - للشيخ عبده السقا - طبع القاهرة بدار الكتب المصرية.
٩١ - الأم - للإمام أبى عبد اللَّه محمد بن إدريس الشافعى، المتوفى سنة ٢٠٤ هـ، مطبعة الشعب القاهرة.
стр. 644
٩٢ - الأوانى والظروف - لشهاب الدين أحمد بن العماد الأقفهسى المصرى، المتوفى سنة ٨٠٨ هـ - مخطوط بمكتبة الأزهر (٢٥١٥١ فقه شافعى).
٩٣ - البيان للعمرانى - أبى الخير يحيى بن سالم اليمنى العمرانى، المتوفى سنة ٥٨٨ هـ). مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢٥ فقه شافعى (٨ مجلدات).
٩٤ - التحرير - لمحيى الدين النووى - مخطوط بمكتبة الأزهر (٥١٨ فقه شافعى).
٩٥ - التذكرة فى شرح التبصرة - للبيضاوى - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم (٢٠١ فقه شافعى).
٩٦ - التهذيب - للبغوى، الحسين بن محمد، المعروف بابن الفراء البغوى، المتوفى سنة ٥١٦ هـ. مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ٤٣ فقه شافعى.
٩٧ - التنبيه - لإبراهيم بن على بن يوسف الشيرازى، والمعروف بأبى إسحاق الشيرازى، المتوفى سنة ٤٧٦ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١٣٧٣ فقه شافعى - وطبع القاهرة ١٣٢٩ هـ.
٩٨ - الحاوى للفتاوى - لأبى الحسن الماوردى، المتوفى سنة ٤٥٠ هـ. مخطوط بدار الكتب المصرية (٨٢، ٨٣ فقه شافعى) ١٤ مجلد.
٩٩ - الحاوى الصغير فى الفروع - لأبى حاتم محمود بن الحسن القزوينى، المتوفى سنة ٦٧٦ هـ. مخطوط بمكتبة الأزهر ٩٧٦ فقه شافعى.
١٠٠ - الدقائق - لمحيى الدين النووى - مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ١١٠ فقه شافعى.
١٠١ - الشرح الصغير - لعبد الكريم بن محمد الرافعى، القزوينى، المتوفى سنة ٦٢٣ هـ، مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ٤٢٣ فقه شافعى - ومنه أرقام أخرى (٩ أجزاء).
١٠٢ - الشامل - لعبد السيد بن محمد، الشهير بابن الصباغ، والمتوفى سنة ٤٧٧ هـ. مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ١٣٩ فقه شافعى.
стр. 645
١٠٣ - الكفاية - لابن الرفعة نجم الدين أحمد بن محمد بن على بن مرتفع بن حازم، المتوفى سنة ٧١٠ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ٢٢٨ فقه شافعى (٩ أجزاء).
١٠٤ - المحرر - لعبد الكريم بن محمد الرافعى القزوينى، المتوفى سنة ٦٢٣ هـ. مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ٢٥١ فقه شافعى.
١٠٥ - المهذب - لأبى إسحاق الشيرازى - طبع مصر ١٣٣٣ هـ.
١٠٦ - المهمات - لجمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧١ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢١٢٤٣ (٨ مجلدات) مع نسخ أخرى منه مختلفة.
١٠٧ - الفتاوى الفقهية الكبرى - لشهاب الدين بن حجر، المتوفى سنة ٩٧٤ هـ. مخطوط بمكتبة الأزهر رقم (٣٠٤٧) فقه شافعى.
١٠٨ - الوجيز - لأبى حامد محمد بن محمد الغزالى الشافعى، المتوفى سنة ٥٠٥ هـ، طبع مصر ١٣١٧ هـ.
١٠٩ - التعقبات على المهمات - لشهاب الدين بن العماد الأقفهسى، المتوفى سنة ٨٠٨ هـ. مخطوط بدار الكتب المصرية ٦٦ فقه شافعى.
١١٠ - المطلب - لنجم الدين أحمد بن محمد بن على بن مرتفع بن حازم، المعروف بابن الرفعة، المتوفى سنة ٧١٠ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية برقم ٢٧٩ فقه شافعى (٢١ مجلدا).
١١١ - الهداية إلى أوهام الكفاية - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢٥٨٠٤ ب، ٣١٠ فقه شافعى - مع أرقام أخرى مختلفة.
١١٢ - الوسيط - لأبى حامد محمد بن محمد الغزالى الشافعى، المتوفى سنة ٥٠٥ هـ - طبع مصر سنة ١٣١٧ هـ.
١١٣ - إيضاح المشكل فى أحكام الخنثى المشكل - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى
стр. 646
سنة ٧٧٢ هـ. مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ١٩١٥، ٢٩٩٩، ٥٠٢٨ فقه شافعى.
١١٤ - بحر المذهب - لعبد الواحد بن إسماعيل الرويانى، المتوفى سنة ٥٠٢ هـ - مخطوط بدار الكتب رقم ٢٣، ٢٤ فقه شافعى.
١١٥ - بغية المسترشدين فى تلخيص فتاوى بعض المتأخرين - لعبد الرحمن بن محمد المشهور بالعلوى - مفتى الديار المصرية - طبع القاهرة سنة ١٣٠٩ هـ.
١١٦ - تصحيح التنبيه - لمحيى الدين النووى، المتوفى سنة ٦٧٦ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢٤٩٢١ فقه شافعى.
١١٧ - تحفة النبيه فى شرح التنبيه - لمجد الدين أبى بكر عبد العزيز، المعروف بالسنكلونى، المتوفى سنة ٧٤٠ هـ.
١١٨ - تذكرة النبيه فى تصحيح التنبيه - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ - مخطوط بمكتبة الأزهر برقم ٢١٦٨ فقه شافعى.
١١٩ - تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية - لأحمد بن لؤلؤ بن عبد اللَّه المصرى الشافعى، المعروف بابن النقيب، المتوفى سنة ٧٦٩ هـ - مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ٣٤٦ فقه شافعى.
١٢٠ - تكملة شرح الأسنوى على المنهاج - لبدر الدين أبى عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الزركشى المصرى، الملقب بالمصنف، المتوفى سنة ٧٩٤ هـ. وهذه التكملة تبدأ من كتاب الصداق - مخطوطة بمكتبة الأزهر رقم ٢٦٦٩ فقه شافعى.
١٢١ - تتمة الإبانة - للمتولى النيسابورى، المتوفى سنة ٤٧٨ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٥٠، ٥١ فقه شافعى (٩ مجلدات).
١٢٢ - جواهر البحرين فى تناقض الخيرين - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى ٧٧٢ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية ١٠٩١، ٧٨ فقه شافعى، ٢٣٣٣٥ ب.
١٢٣ - جواهر البحر المحيط - لنجم الدين أحمد بن محمد المخزومى، المشهور بالقمولى. مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ٢٦٣٦ فقه شافعى (٥ أجزاء).
стр. 647
١٢٤ - حلية العلماء - للشاشى، أبو بكر محمد بن أحمد، المعروف بالقفال الشاشى، المتوفى سنة ٥٠٧ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢٦٥ فقه شافعى.
١٢٥ - خادم الرافعى والروضة - لأبى عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه الزركشى، الملقب بالمصنف، المتوفى سنة ٧٩٤ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢٢٩٣٠ ب.
١٢٦ - روضة الطالبين وعمدة المفتين - للشيخ محيى الدين النووى - الطبعة الأولى.
١٢٧ - المجموع شرح المهذب - للنووى، المتوفى سنة ٦٧٦ هـ. مع التلخيص - لأبى الفضل أحمد بن على بن حجر، المتوفى سنة ٨٥٢ هـ. المطبعة المنيرية لصاحبها محمد منير الدمشقى - شارع الكحكيين - القاهرة ١٣٤٩ هـ.
١٢٨ - شرح إيضاح مناسك النووى - لشهاب الدين ابن حجر، المتوفى سنة ٩٧٤ هـ.
١٢٩ - شرح الوسيط - للعجلى، أسعد بن محمود بن خلف، المتوفى سنة ٦٠٠ هـ، بأصبهان - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١ فقه شافعى.
١٣٠ - طراز المحافل فى ألغاز المسائل - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ. مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١٥٧ فقه شافعى - مع أرقام أخرى.
١٣١ - عمدة السالك وعدة الناسك - لابن النقيب، المتوفى سنة ٧٦٩ هـ. مخطوط بمكتبة الأزهر ٢٧٨٥ فقه شافعى.
١٣٢ - فتاوى الأسنوى (المسائل الأسنوية) وتعرف أيضًا بالفتاوى الحموية - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ٢٥٨ فقه شافعى.
١٣٣ - فتاوى الإمام محيى الدين النووى - مخطوط بدار الكتب رقم ٩٧٠ فقه شافعى.
١٣٤ - فتح العزيز على الوجيز للغزالى، وهو المعروف بالشرح الكبير - للرافعى المتوفى سنة ٦٢٣ هـ. مطبوع مع المجموع شرح المهذب - طبع القاهرة ١٣٤٩ هـ.
стр. 648
١٣٥ - قليوبى وعميرة - حاشيتا الإمامين: الشيخ شهاب الدين القليوبى، والشيخ عميرة على شرح جلال الدين المحلى على منهاج الطالبين للشيخ محيى الدين النووى - طبع مطبعة محمد على صبيح بمصر.
١٣٦ - كافى المحتاج إلى شرح المنهاج فى الفقه - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ - مخطوط بمكتبة الأزهر برقم ٧٣٤ فقه شافعى. وبدار الكتب المصرية ٢٣٣ فقه شافعى.
١٣٧ - فتاوى الرملى - لشمس الدين محمد بن أحمد الرملى الشافعى، المتوفى سنة ١٠٠٤ هـ - الطبعة الأولى.
١٣٨ - مختصر النووى لشرح الرافعى على الوجيز - لمحيى الدين النووى - مخطوط بمكتبة الأزهر رقم ٢٥٥٠ فقه شافعى.
١٣٩ - مختصر المزنى - للإمام أبى إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزنى الشافعى، المتوفى سنة ٢٦٤ هـ - على هامش الأم - مطبعة الشعب بالقاهرة.
١٤٠ - مختصر البويطى - أبو يعقوب يوسف بن يحيى البويطى المصرى، صاحب الإمام الشافعى، المتوفى سنة ٢٣١ هـ - ٨٤٦ م.
١٤١ - منهاج الطالبين - للشيخ محيى الدين النووى - الطبعة الأولى.
١٤٢ - نهاية المطلب فى دراية المذهب - لإمام الحرمين عبد الملك بن عبد اللَّه بن يوسف بن محمد الجوينى الشافعى، المتوفى سنة ٤٧٨ هـ. مخطوط بمعهد المخطوطات المصورة بجامعة الدول العربية من رقم ٣١٥ - ٣٢٩ (نسخة فى ١٤ مجلدًا).
٨ - كتب الفقه الحنبلى
١٤٣ - الكافى - لشيخ الإسلام أبى محمد موفق الدين عبد اللَّه بن أحمد بن محمد ابن قدامة المقدسى، المتوفى سنة ٦٢٠ هـ - الطبعة الأولى - منشورات المكتب الإسلامى بدمشق.
стр. 649
١٤٤ - المغنى - لابن قدامة المقدسى، المتوفى سنة ٦٢٠ هـ - تصحيح الدكتور محمد خليل هراس - مطبعة الإمام - بمصر.
١٤٥ - أعلام الموقعين، لأبى عبد اللَّه محمد بن أبى بكر الزرعى الدمشقى، الشهير بابن قيم الجوزية، المتوفى سنة ٧٥١ هـ. مطبعة السنة المحمدية - ١٣٧٢ هـ - ١٩٥٣ م.
١٤٦ - مطالب أولى النهى فى شرح غاية المنتهى - للشيخ مصطفى السيوطى الرحيبانى - وتجريد زوائد الغاية والشرح - للشيخ حسن الشطى - منشورات المكتب الإسلامى بدمشق.
١٤٧ - منتهى الإرادات فى جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - تأليف محمد بن أحمد الحنبلى المصرى، الشهير بابن النجار - تحقيق الدكتور عبد الغنى عبد الخالق.
٩ - الفقه الظاهرى
١٤٨ - المحلى - للإمام ابن حزم، أبى محمد على بن أحمد بن سعيد بن حزم، المتوفى سنة ٤٥٦ هـ - الطبعة الأولى ١٣٥٢ هـ - إدارة الطباعة المنيرية بمصر.
١٠ - كتب فقه الشيعة
١٤٩ - الانتصار، المشتمل على المسائل الفقهية التى انفرد بها الإمامية - لعلى بن موسى الحسينى الموسوى - طبعة ١٣١٥ هـ - طهران.
١٥٠ - البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار - لأحمد بن يحيى المرتضى طبعة ١٩٤٩ هـ.
١٥١ - البيان - لمحمد بن مكى العاملى - الطبعة الأولى.
١٥٢ - التاج المذهب لأحكام المذهب - لمحمد بن قاسم الصنعانى، المتوفى سنة ٨٤٠ هـ - مطبوع بدار الكتب المصرية.
١٥٣ - الروض النضير (للزيدية) - لشرف الدين الحسين بن أحمد الحيمى الصنعانى، المتوفى سنة ١٢٢١ هـ - الطبعة الأولى سنة ١٣٤٧ هـ - القاهرة.
стр. 650
١٥٤ - بداية الهداية فى أحكام الفقه والشرائع - لمحمد بن الحسن العاملى - طبعة سنة ١٣٢٥ - طهران.
١٥٥ - الإيضاح (للأباضية) - للشيخ عامر بن على الشماخى - الطبعة الأولى (طبع حجر).
١٥٦ - تحرير الأحكام الشرعية - على مذهب الإمامية - لجمال الدين بن يوسف الحلى - طبع سنة ١٣١٤ هـ - طهران.
١٥٧ - جواهر الكلام (للإمامية) - لمحمد بن حسن بن بكر النجفى - طبعة سنة ١٣٢٧ هـ (طبع حجر).
١١ - كتب الفقه العام والقانون
١٥٨ - الأحكام السلطانية - لأبى الحسن بن على بن محمد بن حبيب البصرى البغدادى، الشهير بالماوردى، المتوفى سنة ٤٥٠ هـ. الطبعة الأولى ١٣٨٠ هـ - ١٩٦٠ م.
١٥٩ - التشريع الإسلامى - أهدافه واتجاهاته - للدكتور محمد أنيس عبادة - نشرة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - القاهرة.
١٦٠ - الخلافيات - للحافظ أبى بكر أحمد بن على البيهقى - مخطوط بدار الكتب المصرية (٩٤ فقه).
١٦١ - الفقه على المذاهب الأربعة - لعبد الرحمن الجزيرى - الطبعة الثانية.
١٦٢ - الميزان الكبرى - لعبد الوهاب بن أحمد بن على الشعرانى، من أعيان القرن العاشر الهجرى - مطبعة الحلبى ١٣٥٩ هـ - ١٩٤٠ م. القاهرة.
١٦٣ - النية فى الشريعة الإسلامية - لمحمد عبد الرءوف بهنسى - الطبعة الأولى.
١٦٤ - إحياء علوم الدين - لأبى حامد الغزالى - مطبعة الشعب بمصر.
١٦٥ - إيضاح الدلالات - للنابلسى.
١٦٦ - أدب السماع - لابن القيصرانى (٤٤٨ - ٥٠٧ هـ) - طبع القاهرة ١٣٩٠ هـ،
стр. 651
تحقيق أبو الوفا المراغى - لجنة إحياء التراث (المجلس الأعلى للشئون الإسلامية).
١٦٧ - مدخل الفقه الإسلامى - للدكتور محمد سلام مدكور - مطبعة الدار القومية للطباعة والنشر ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤ م.
١٦٨ - موسوعة ناصر للفقه الإسلامى (البحوث الإسلامية لجنة إحياء التراث) القاهرة.
١٦٩ - مصادر التشريع الإسلامى ومناهج الاستنباط - للدكتور محمد أديب صالح المطبعة التعاونية - دمشق ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٨ م.
١٧٠ - رسالة فى الكتب المؤلفة على مذهب الإمام الشافعى (لم يُعلم مؤلفها) مخطوطة بدار الكتب المصرية رقم (٢١٦٣٠ ب).
١٧١ - نشأة الفقه الاجتهادى وأطواره - للشيخ محمد على السايس (سلسلة البحوث الإسلامية) القاهرة.
١٧٢ - نهاية الإحكام فى بيان ما للنية من الأحكام - لأحمد الحسينى - الطبعة الأولى - بولاق مصر - سنة ١٣٢٠ هـ - ١٩٠٣ م.
١٧٣ - الوجيز فى القانون الرومانى - للدكتور صوفى حسن أبو طالب - دار النهضة العربية بالقاهرة - ١٣٨٥ هـ - ١٩٦٥ م.
١٢ - كتب اللغة
١٧٤ - المصباح المنير - فى غريب الشرح الكبير للرافعى - تأليف أحمد بن محمد بن على المقرى الفيومى، المتوفى سنة ٧٧٠ هـ - تصحيح مصطفى السقا - مطبعة الحلبى - القاهرة.
١٧٥ - تاج العروس - للإمام اللغوى السيد محمد مرتضى الزبيدى - مطابع دار صادر بيروت ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م والمطبعة الخيرية ١٣٠٧ هـ.
١٧٦ - تاج اللغة وصحاح العربية - لإسماعيل بن حماد الجوهرى - تحقيق أحمد عبد الغفور عطا - مطابع دار الكتاب العربى بمصر.
стр. 652
١٧٧ - تهذيب اللغة - لأبى منصور محمد بن أحمد الأزهرى (٢٨٢ - ٣٧٠ هـ) تحقيق الأستاذ عبد العظيم محمود - الدار المصرية للتأليف والترجمة.
١٧٨ - ترتيب القاموس المحيط - للظاهر أحمد الزاوى الطرابلسى - الطبعة الأولى ١٩٥٩ هـ. مطبعة الاستقامة - القاهرة.
١٧٩ - جمهرة اللغة - لأبى بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية الأزدى، اللغوى البصرى، المتوفى سنة ٣٢١ هـ - الطبعة الأولى - دائرة المعارف العثمانية ١٣٥١ هـ.
١٨٠ - لسان العرب - للإمام أبى الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقى المصرى - طبع بيروت ١٩٥٦ م - ١٣٧٥ م - والطبعة الأولى سنة ١٣٠٣ هـ - المطبعة الأميرية بمصر.
١٨١ - مختار القاموس - للطاهر أحمد الزاوى - الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٤ م - مطبعة عيسى الحلبى - القاهرة.
١٣ - كتب السير والتاريخ والتراجم
١٨٢ - الإصابة فى تمييز الصحابة - لشهاب الدين أبى الفضل أحمد بن على بن محمد الكنانى العسقلانى، ثم المصرى الشافعى، المتوفى سنة ٨٥٢ هـ - مطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٢٣ هـ.
١٨٣ - الأعلام - قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعمرين والمستشرقين - تأليف خير الدين الزركلى - الطبعة الثانية.
١٨٤ - الأغانى - لأبى الفرج الأصفهانى - مطبعة الشعب - القاهرة.
١٨٥ - البداية والنهاية - لعماد الدين أبى الفدا إسماعيل بن عمر القرشى الدمشقى، المعروف بابن كثير، المتوفى سنة ٧٧٤ هـ - مطبعة السعادة ١٣٥٨ هـ - القاهرة.
١٨٦ - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - للقاضى محمد بن على
стр. 653
لشوكانى المتوفى سنة ١٢٥٠ هـ - الطبعة الأولى سنة ١٣٤٨ هـ - مطبعة السعادة القاهرة.
١٨٧ - التاريخ الإسلامى - بقلم الأساتذة: يوسف على يوسف، ومحمد الطيب النجار، ومصطفى مصطفى النجار، وأحمد مجاهد مصباح - طبع القاهرة - ١٣٨١ هـ - ١٩٦٢ م.
١٨٨ - التعريف بابن خلدون - رحلته غربًا وشرقًا - تأليف عبد الرحمن بن خلدون ٧٣٢ - ٨٠٨ هـ - مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ١٣٧٢ هـ - ١٩٥١ م - القاهرة.
١٨٩ - التوفيقات الإلهامية فى مقارنة التواريخ الهجرية بالسنين الأفرنكية والقبطية - تأليف اللواء المصرى محمد مختار باشا مأمور الخاصة الخديوية - الطبعة الأولى سنة ١٣١١ هـ - ١٨٩٣ م - القاهرة.
١٩٠ - الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن نصر اللَّه القرشى الحنفى المصرى، المولود سنة ٦٩٦ هـ، والمتوفى سنة ٧٧٥ هـ - الطبعة الأولى - مطبعة دائرة المعارف النظامية - بالهند.
١٩١ - الحركة الصليبية - للدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور - الطبعة الأولى ١٩٦٢ م - مكتبة الأنجلو - القاهرة.
١٩٢ - الحياة العقلية فى أيام الحروب الصليبية - للدكتور أحمد بدوى - الطبعة الأولى - القاهرة.
١٩٣ - الدرر الكامنة فى أعيان المائة الثامنة - لشهاب الدين أحمد بن حجر العسقلانى، المتوفى سنة ٨٥٢ هـ - تحقيق محمد سيد جاد الحق - مطبعة المدنى - القاهرة.
١٩٤ - الرأى فى الفقه الإسلامى - لمختار القاضى - الطبعة الأولى.
١٩٥ - الصلة فى تاريخ أئمة الأندلس وعلمائهم ومحدثيهم وفقهائهم وأدبائهم - لأبى القاسم خلف اللَّه بن عبد الملك، المعروف بابن بشكوال (٤٩٤ - ٥٧٨ هـ) مكتب نشر الثقافة الإسلامية ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
стр. 654
١٩٦ - الضوء اللامع - لأهل القرن التاسع - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوى الشافعى، المولود سنة ٨٣١ هـ، والمتوفى سنة ٩٠٢ هـ - مكتبة القدسى سنة ١٣٥٣ هـ - القاهرة.
١٩٧ - الطبقات الكبرى - لمحمد بن سعد، المتوفى سنة ٢٣٠ هـ - دار بيروت للطباعة والنشر ١٣٨٠ هـ - ١٩٦٠ م.
١٩٨ - الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد - لكمال الدين جعفر بن ثعلب الإدفوى الشافعى، المتوفى سنة ٧٤٨ هـ - طبع القاهرة - الدار المصرية للتأليف والترجمة - بتحقيق سعد محمد حسن - مراجعة الدكتور طه الحاجرى.
١٩٩ - العقد المذهب فى طبقات حملة المذهب - للقاضى شرف الدين أبى عبد اللَّه محمد بن قطب بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن على الأنصارى الشافعى، المتوفى سنة ٨٠٠ هـ - مخطوط بدار الكتب المصرية (٩٠ م).
٢٠٠ - تاريخ التمدن الإسلامى - لجورجى زيدان - مراجعة وتعليق الدكتور حسين مؤنس - مطبعة دار الهلال - القاهرة.
٢٠١ - القاموس الجغرافى للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة ١٩٤٥ م - تحقيق محمد رمزى. مطبعة دار الكتب المصرية ١٩٥٣ - ١٩٥٤ م.
٢٠٢ - القاهرة، تاريخها، ونشأتها، امتدادها وتطورها، منذ تاريخها البعيد حتى الوقت الحاضر - لشحاته عيسى إبراهيم - مطبعة دار الهلال - القاهرة.
٢٠٣ - القاهرة، تاريخها وآثارها من جوهر القائد إلى الجبرتى المؤرخ - للدكتور عبد الرحمن زكى، مطبعة الدار المصرية للترجمة والنشر ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٦ م.
٢٠٤ - الكامل فى التاريخ لابن الأثير، أبى الحسن على بن أبى الكرم الأثير، المتوفى سنة ٦٣٠ هـ - الطبعة الأولى - إدارة الطباعة المنيرية بمصر.
٢٠٥ - المختصر فى أخبار البشر، المعروف بتاريخ أبو الفدا - للملك المؤيد عماد الدين إسماعيل أبى الفدا، صاحب حماة، المتوفى سنة ٧٣٢ هـ - الطبعة الأولى - المطبعة الحسينية المصرية.
стр. 655
٢٠٦ - المنتقى فى تاريخ التشريع - للدكتور محمد أنيس عبادة - طبع القاهرة ١٩٦٢ م.
٢٠٧ - المنهل الصافى، والمستوفى بعد الوافى - لجمال الدين أبى المحاسن يوسف ابن تغرى بردى الأتابكى، المتوفى سنة ٨١٥ هـ - مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٧٥ هـ - ١٩٥٦ م.
٢٠٨ - المجددون فى الإسلام - من القرن الأول إلى القرن الرابع عشر - للأستاذ عبد المتعال الصعيدى - مكتبة الآداب ومطبعتها بالقاهرة.
٢٠٩ - المشتبة فى الرجال، أسماؤهم وأنسابهم - لأبى عبد اللَّه محمد بن أحمد ابن عثمان بن قايماز الذهبى، المتوفى سنة ٧٤٨ هـ - الطبعة الأولى ١٩٦٢ م - مطبعة عيسى الحلبى بمصر.
٢١٠ - النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة - لجمال الدين أبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى الأتابكى - الطبعة الأولى - مطبعة دار الكتب المصرية ١٣٢٩ هـ - ١٩٣٠ م.
٢١١ - الوافى بالوفيات - لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدى - مطبعة الدولة ١٩٣١ - إستانبول.
٢١٢ - أخبار مصر - لمحمد بن على - طبعة المعهد العلمى الفرنسى بالقاهرة.
٢١٣ - أسد الغابة فى معرفة الصحابة - لعز الدين أبى المحاسن على بن محمد بن عبد الكريم الجزرى، المعروف بابن الأثير - المولود فى جمادى الأولى سنة ٥٥٥ هـ - والمتوفى سنة ٦٣٠ هـ - تحقيق محمد صبيح.
٢١٤ - أعلام النساء فى عالمى العرب والإسلام - لعمر رضا كحالة - المطبعة الهاشمية بدمشق - ١٣٠٩ هـ.
٢١٥ - أعيان الشيعة - للسيد محمد الأمين الحسينى العاملى - الطبعة الأولى ١٣٥٣ هـ - ١٩٣٥ م - دمشق.
٢١٦ - إيضاح المكنون. لإسماعيل باشا البغدادى - الطبعة الأولى.
стр. 656
٢١٧ - تاريخ الأدب العربى (بروكلمان).
٢١٨ - تاريخ الحضارة الإسلامية فى العصور الوسطى - للدكتور عبد المنعم ماجد - مطبعة مكتبة الأنجلو المصرية ١٩٦٣ م.
٢١٩ - تاريخ الحضارة الإسلامية والفكر الإسلامى - للدكتور أبو زيد شلبى - الطبعة الثالثة ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٤ م.
٢٢٠ - تاريخ الحركات الفكرية فى الإسلام - لبندلى جوزى - بدار الكتب المصرية.
٢٢١ - تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير والأعلام - لشمس الدين الذهبى - نشر مكتبة القدسى سنة ١٣٦٨ هـ.
٢٢٢ - تاريخ مصر الإسلامية - للدكتور جمال الشيال - دار المعارف سنة ١٩٦٧ م.
٢٢٣ - تاريخ المذاهب الإسلامية - لأبى زهرة - الطبعة الأولى - القاهرة.
٢٢٤ - حسن المحاضرة - لجلال الدين السيوطى - المطبعة الشرفية بمصر.
٢٢٥ - حركة الفقه الإسلامى - لحلمى شحاته - الطبعة الأولى.
٢٢٦ - حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء، للحافظ أبى نعيم أحمد بن عبد اللَّه الأصبهانى، المتوفى سنة ٤٣٠ هـ - الطبعة الأولى - مطبعة السعادة بمصر ١٣٥١ هـ - ١٩٣٢ م.
٢٢٧ - دراسة عن مقدمة ابن خلدون - لساطع الحصرى - الطبعة الأولى.
٢٢٨ - روضات الجنات - للخوانسارى (طبع حجر) بدار الكتب المصرية (الطبعة الثانية).
٢٢٩ - سير أعلام النبلاء - لشمس الدين الذهبى - تحقيق الدكتور صلاح الدين المنجد - إخراج معهد المخطوطات العربية بالاشتراك مع دار المعارف بمصر.
٢٣٠ - شذرات الذهب فى أخبار من ذهب - لأبى الفلاح عبد الحى بن العماد الحنبلى، المتوفى سنة ١٠٨٩ هـ - مكتبة القدسى ١٣٥٠ هـ - القاهرة.
٢٣١ - صفوة الصفوة - لجمال الدين أبى الفرج عبد الرحمن بن على الجوزى،
стр. 657
المتوفى سنة ٥٩٧ هـ - الطبعة الأولى - مطبعة دائرة المعارف العثمانية الهند ١٩٥٦ م.
٢٣٢ - ضحى الإسلام - لأحمد أمين - بدار الكتب المصرية.
٢٣٣ - طبقات ابن قاضى شهبة الشافعى - مخطوط بدار الكتب المصرية رقم ١٥٦٨ تاريخ.
٢٣٤ - طبقات الشافعية - لجمال الدين الأسنوى، المتوفى سنة ٧٧٢ هـ. الطبعة الأولى - تحقيق عبد اللَّه الجبورى - بغداد ١٣٩٠ هـ.
٢٣٥ - طبقات الفقهاء - لأبى إسحاق الشيرازى، المتوفى سنة ٤٨٦ هـ - المكتبة العربية ١٩٥٦ هـ - بغداد.
٢٣٦ - طبقات الشافعية - لأبى بكر بن هداية اللَّه الحسينى، الملقب بالمصنف، المتوفى سنة ١٠١٤ هـ. المكتبة العربية ١٣٥٦ هـ بغداد.
٢٣٧ - طبقات الحنابلة - للقاضى أبى الحسين محمد بن أبى يعلى - مطبعة السنة المحمدية ١٣٧١ هـ - ١٩٥٢ م.
٢٣٨ - طبقات فقهاء اليمن - لعمر بن على بن سمرة الجعدى - ألَّفَه سنة ٥٨٦ هـ - بتحقيق محمد فؤاد سيد - طبع القاهرة - ١٩٥٧ هـ.
٢٣٩ - طبقات المفسرين - لجلال الدين السيوطى - بدار الكتب المصرية.
٢٤٠ - طبقات الشافعية الكبرى - لعبد الوهاب بن تقى الدين السبكى، المتوفى سنة ٧٧١ هـ - الطبعة الأولى - المطبعة الحسينية - القاهرة.
٢٤١ - ظهر الإسلام - لأحمد أمين - بدار الكتب المصرية (الطبعة الأولى).
٢٤٢ - عز الدين بن عبد السلام - لأحمد بن يوسف السيد - الطبعة الأولى.
٢٤٣ - عصر المماليك، ونتاجه العلمى والأدبى - للأستاذ محمود رزق - الناشر مكتبة الآداب جامعة القاهرة.
٢٤٤ - فجر الإسلام - لأحمد أمين - بدار الكتب المصرية.
стр. 658
٢٤٥ - فهرس الفهارس والأثبات، ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسات - لأبى الإسعاد، محمد بن عبد الحى الإدريسى الكنانى - المطبعة الجديدة بالطالعة ١٣٤٧ هـ - فاس.
٢٤٦ - فوات الوفيات - لمحمد شاكر بن أحمد الكتبى، المتوفى سنة ٧٦٤ - تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد - الناشر مكتبة النهضة - مطبعة السعادة بمصر.
٢٤٧ - قادة فتح الشام ومصر - لمحمود سيف خطاب - مطبعة دار الفتح - بيروت.
٢٤٨ - كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون - لمصطفى بن عبد اللَّه، الشهير بحاجى خليفة - طبعة ١٣٦٤ هـ - ١٩٤٣ م - وكالة المعارف.
٢٤٩ - الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة - للشيخ نجم الدين الغزى أبى المكارم محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ بن غالب، المولود سنة ٩٧٧ هـ، والمتوفى سنة ١٠٦١ هـ - المطبعة الأميركانية - بيروت سنة ١٩٤٥ م.
٢٥٠ - معجم المؤلفين - لعمر رضا لكحالة - مطبعة الترقى بدمشق - سنة ١٣٧٨ - ١٩٥٨ م.
٢٥١ - مفتاح السعادة ومصباح السيادة - لأحمد بن مصطفى، المعروف بطاش كوبرى زاده - الطبعة الأولى - الهند.
٢٥٢ - معجم المصنفين - للجنة من علماء الهند - طبعة سنة ١٣٤٤ هـ. مطبعة طيارة - بيروت - وسوريا.
٢٥٣ - مهذب رحلة ابن بطوطة المسماة: تحفة النظار فى غرائب الأمصار وعجائب الأسفار - لأحمد العوامرى، ومحمد أحمد جاد المولى - المطبعة الأميرية بالقاهرة ١٩٣٣ م.
٢٥٤ - معجم البلدان - لشهاب الدين أبى عبد اللَّه ياقوت بن عبد اللَّه الحموى الرومى البغدادى، المتوفى سنة ٦٢٦ هـ - ١٢٢٨ م - طبعة بيروت ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٥ م.
٢٥٥ - مصر فى عهد الإخشيديين - للدكتور سيدة إسماعيل كاشف، مطبعة جامعة فؤاد الأول - القاهرة ١٩٥٠ م.
стр. 659
٢٥٦ - معجم الأدباء - لشهاب الدين أبى عبد اللَّه الرومى الحموى البغدادى، المتوفى سنة ١٢٦ هـ - الطبعة الأخيرة - مكتبة عيسى الحلبى بمصر.
٢٥٧ - محافظات الجمهورية العربية المتحدة، وآثارها الباقية فى العصر الإسلامى - للدكتورة سعاد ماهر، نشر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م.
٢٥٨ - محمد بن الحسن الشيبانى وأثره فى الفقه الإسلامى (رسالة دكتوراه) أعدها الأستاذ محمد حسين مقبول الباكستانى.
٢٥٩ - نظم العقيان فى أعيان الأعيان - لجلال الدين السيوطى - تحرير الدكتور فليب متى ١٩٢٧ - نيويورك.
٢٦٠ - هداية العارفين، وأسماء المؤلفين، وآثار المصنفنِن - لإسماعيل البغدادى - طبعة ١٩٠١ م - إستانبول.
٢٦١ - وفيات الأعيان، وأنباء أنباء الزمان - لأبى العباس شمس الدين أحمد بن أبى بكر بن خلكان، المتوفى سنة ٦٨١ هـ - تحقيق محمد محيى الدين عبد الحميد - الطبعة الأولى سنة ١٣٦٧ هـ - ١٩٤٨ م. مطبعة السعادة بالقاهرة.
١٤ - المعارف العامة
٢٦٢ - الفهرست - لابن النديم، المتوفى سنة ٣٧٧ هـ - مكتبة خياط بيروت - لبنان.
٢٦٣ - دائرة معارف - البستانى - مطبعة المعارف ببيروت ١٨٨١ م.
٢٦٤ - دائرة المعارف الإسلامية - نقل وترجمة إبراهيم زكى خورشيد وآخرين - طبعة ١٣٥٢ هـ - ١٩٣٣ م - وطبعة الشعب.
١٥ - الفهارس
٢٦٥ - فهرس المخطوطات المصورة بجامعة الدول العربية.
стр. 660
٢٦٦ - فهرس مكتبة قولة.
٢٦٧ - فهرس مخطوطات دار الكتب المصرية.
٢٦٨ - فهرس مخطوطات المكتبة الأزهرية.
٢٦٩ - فهرس مخطوطات مكتبة طلعت.
٢٧٠ - فهرس مخطوطات المكتبة التيمورية.
٢٧١ - نشرات من الكتب المطبوعة التى اقتنتها دار الكتب المصرية (طبعات مختلفة).
١٦ - مقالات وبحوث
٢٧٢ - مجلة إسلاميكا - بجامعة القاهرة - رقم ١٤.
٢٧٣ - مجلة شاخت - بدار الكتب المصرية رقم ٣٨.
٢٧٤ - مجلة الدكتور - مجلة طبية شهرية تصدر بالقاهرة.
٢٧٥ - طبيبك الخاص - مجلة شهرية - تصدر عن دار الهلال بالقاهرة.
٢٧٦ - قضية الشريعة الإسلامية والدستور الدائم (مقال لجمال الدين العطيفى) الأهرام ٢١ جمادى الأولى سنة ١٣٩١ هـ - ١٤ يوليو سنة ١٩٧١ م.
