Полный текст (4 076 стр.). Показаны 1891–1930 · переход к 1896.
стр. 1891
الخزانة العامّة بالرباط ١١٢٦/ د ورقة ٢٣، ١١٩٢ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٩٢؛
٨ - كتاب في معرفة النجوم - في الهيئة
الخزانة العامّة بالرباط رقم ١٨٥؛
٩ - كتاب وصف الفردوس - في الموعظة
نشر في بيروت ١٩٨٧؛
١٠ - المسند - في الحديث
القاهرة ملحق ٢١٥٨٢/ ب جزء ١ ورقة ٧٣ - ٨٠؛
• • •
٥٠٥٧ - عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي الشافعي المكّي المؤرخ، المعروف بالعصامي المتوفي بمكة المكرمة سنة ١١١١/ ١٦٩٩
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٦٢٨؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٢٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٢؛ الزركلي ٤/ ١٥٧)
من تصانيفه:
١ - سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي
دار الكتب القطريّة رقم ١٢ جزء ٢؛ Chester Beatty ٤٥٢٩ ورقة ٣٨٣؛ جامعة الكويت ٣٠٢٦ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في القاهرة ١٩٤٩ - ١٩٦٣ على أربعة أجزاء؛
٢ - تاريخ العصامي
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢٤/ ج جزء ٢ صفحة ٧٣٢ ينتهي إلي سنة ١١٠٣ هـ لعله الكتاب الأول؛
٣ - قيد الأوابد من الفوائد والعوائد
رامبور ٦٣٨/ ٥٥٣٩ ورقة ٢٥٩، ١١٠٥ هـ بخطّ المؤلف؛
• • •
٥٠٥٨ - عبد الملك بن زهر بن عند الملك بن محمد ابن مروان أبو مروان الايادي الإشبيلي الطيب المعروف بابن زهر المتوفي ٥٥٧/ ١١٦٢
(أنظر: كشف الظنون ٥٢٠؛ هدية العارفين ١/ ٦٢٦؛ الزركلي ٤/ ١٥٨؛ ابن أبي أصيبعة ٢/ ٦٦؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٢)
من تصانيفه:
١ - الإقتصاد في صلاح الأنفس والأجساد - في الطبّ
الخزانة المَلِكِيِّة بالرباط طبّ مجموعة ١٥٣٨ ورقة ٥٠؛ الأسكوريال رقم ٨٣٤؛
٢ - التبيين في قطع الشكّ لليقين في الإنتصار لجالينوس
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ مجموعة ١٥٣٨ ورقة ٦٦؛
٣ - التذكرة في الدواء المسهل - في الطبّ
بارس رقم ٢٩٦٠; الأسكوريال رقم ٨٣٩؛ نشرت فى Paris ١٩١١؛
٤ - تفضيل العسل على السكّر - في الطبّ
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ مجموعة ١٥٣٨، ورقة ٧؛
٥ - التعليق - في الطبّ
Chester Beatty ١/ ٤٩٢٠ ورقة ٣٤؛
٦ - التيسير في المداواة والتدبير - في الطبّ
ألّفه لأمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي الموحدي المتوفي ٥٥٨ هـ؛ الخزانة المَلِكِيِّة بالرباط طبّ مجموعة ١٥٣٨ ورقة ٨٦؛ الحزانة العامة بالرباط أوقاف رقم ١/ ١٥٩ مجموعة ورقة؛ المكتبة الأهليّة Paris ٢/ ٩٦٠ ورقة ٢٠٢، ٥٦١ هـ؛ نشر في تونس بدون تاريخ وفي دمشق ١٤٠٣/ ١٩٨٣، وفي الرباط ١٩٩٢ ونشر باللاتينية في البندقية سنة ١٤٩٠ ميلادي؛
٧ - شرح القصيدة العبدونية - في الأدب
آستان قدس رضوي ٤٨٤٨، ١٢٨٣ هـ؛
٨ - كتاب الأغذية - في الطبّ
أحمد ثالث ٢/ ٢٠٦٨ ورقة ٩٨ - ١٥٠؛ الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طب مجموعة ١٥٩٨ ورقة ٢٢؛ رقم مجموعة ٢٤٣٠ ورقة ٨٦؛ نشر في مكة المكرمة ١٩٨٩؛
٩ - كتاب الخواصّ - في الطبّ
الخزانة المَلِكِيّة بالرباط طبّ ١٥٤٨ ورقة ٩ صفحة ١٥٤ - ١٦٩؛
стр. 1892
١٠ - مختصر كتاب حيلة البرء لجالينوس - في الطبّ
الخزانة المَلكِيِّة بالرباط طبّ مجموعة ١٥٣٨ صفحة ٢٨٨ - ٣٠٣؛ رقم ١٠٦٣٥ ورقة ٥؛
١١ - مختصر من كتاب القانون - في الطبّ
الخزانة المَلِكِيّة بالرِّباط طب مجموعة رقم ١٥٣٨ ورقة ١٠٥ - ١٠٩؛
• • •
٥٠٥٩ - عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن دعسين اليمني الأموي القرشي، عالم مشارك في التفسير والفقه والتصوف والحديث والنسب والنحو المعروف بابن دعسَين المتوفي ١٠٠٦/ ١٥٩٧
(أنظر: ديل كشف الظنون ٢/ ٥٧٩؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٢٧؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٥٩؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - إعداد الزاد بشرح ذخر المعاد في معارفة بانت سعاد للبوصيري - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٤٢٨ ورقة ٢٤٩؛ ٩٩١ هـ؛
• • •
٥٠٦٠ - عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج أبو الوليد وأبو خالد القرشي المكّي المفسّر المحدّث الفقيه التابعي، المعروف بابن جُريج المتوفي في بغداد سنة ١٥٠/ ٧٦٧
(أنظر: كشف الظنون ٤٣٧، ١٠٠٨، ١٨٣١؛ هديّة العارفين ١/ ٦٢٣؛ الزركلي ٤/ ١٦٠؛ ابن النديم ٣٣٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٣)
من تصانيفه:
١ - تفسير ابن جُريج
نشر في القاهرة ١٤١٣/ ١٩٩٢؛
٢ - جزء في الحديث
نشر في الرياض ١٤١٢؛
٣ - ما رواه الأكابر عن مالك ابن أنس ويحيى الأنصاري وابن جريج - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٩٨/ ١٧ ورقة ٢٠٢ - ٢٠٩ جزء ١؛ رقم ٢٤ ورقة ١١٧ - ١٣٥؛
• • •
٥٠٦١ - عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد ركن الدين وضياء الدين أبو المعالي الطائى النيسابوري الجويني الفقيه الشافعي الأشعري الأصولي المتكلّم المفسِّر الأديب المعروف بالجوينى وأيضا بإمام الحرمين المتوفي بنيسابور سنة ٤٧٨/ ١٠٨٥
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ٦٨، ٧٠، ٢٤٢، ١٦٤١، ٢٠٠٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨٨؛ البغدادي هديَّة العارفين ١/ ٦٢٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٨٤)
من تصانيفه:
١ - أبيات في مدح الموطأ = في الحديث
المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٧/ ٢؛
٢ - الإرشاد في قواطع الأدلة في أصول الدين = الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الإعتقاد
أحمد ثالث رقم ١٨٧٥ ورقة ٩٣ كتب نحو سنة ٨٠٠ هـ Amasya رقم ١٤١٠ ورقة ١١٤؛ ٦٠٣ هـ؛ Tekelioglu رقم ١/ ٨٢٣ ورقة ٧٩، ١١٨٦ هـ؛ Chester Beatty ٣٤١٦ ورقة ١٤٣؛ دار الكتب المصريّة رقم ٢٤٢٥٣ / ب جزء ١ - ٢ لوحة ٨١٩ - ٥٦٢ هـ مصوَّرة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٠٩٦، ورقة ٦٣، ٨٧٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١/ ١٨٤٢٧ ورقة ٥٥؛ نشر في القاهرة ١٣٦٩ وفي بيروت ١٤٠٥ وفي ١٩٣٠ Paris مع ترجمته بالفراسيه؛
٣ - البرهان - في أصول الفقه الشافعي
أحمد ثالث رقم ١٣٢١ ورقة ١٨٣؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٨٧٥/ ب ورقة ٦٣٥ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣١٢، ١٣١٥ وفي دوحة ١٣٩٩ جزءين؛
٤ - تعليقات على الورقات لإمام الحرمين - في الأصول
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤/ ١٣٧٧٠ ورقة ٥٣؛ ١٣٣١ هـ؛ مسجد أعظم رقم ١٨٥٠ ورقة ٤٢، ٩٨٢ هـ لم يعلم الشارح؛
стр. 1893
٥ - تلخيص التقريب للباقلاني - في أصول الفقه
أحمد ثالث رقم ٢/ ١٢٣٧؛
٦ - الدرة المضية فيما وقع فيه الخلاف بين الشافعية والحنفية
المتحف البريطاني ٧٥٧٤ ورقة ٢٣٣ كتب ٤٨٢ هـ
٧ - رسالة في ذكر حال الشيخ أبو علي ابن سينا أسعد أفندي ٣٦٨٨؛
٨ - الشامل في أصول الفقه الشافعي
كوبريلي رقم ٨٢٦ ورقة ٤٧٨؛ ٢٦٤ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٦٦٢/ ب جزء ١ - ٣ صفحة ٣٧٨ + ٣٥٨ + ٣٩٠، ١٣٦٣ هـ نسخة مصوَّرة؛ رقم ٢٤٢٢٣ / ب جزء ١ - ٢ صفحة ٤٦٢ + ٥٥٤، ١٣٦٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة كلام ١٢٩٠؛ نشر في الإسكندريّة ١٩٦٩ وفي القاهرة ١٩٠٩؛
٩ - شرح الإرشاد في أصول الإعتقاد للجويني
أحمد ثالث ١٨٦٠ ورقة ٢١٦، ٧٨٢ هـ؛ وقيل هذا الشرح لأبي المعالي أبو بكر ميمون؛
١٠ - شرح بيتين من رسالة الحوراء لأبي سعيد أبي الخير
أحمد ثالث رقم ١٣٤٤ ورقة ٧، ٨٧١ هـ؛
١١ - شرح الورقات - في أصول الفقه
Akka رقم ٦٣ ورقة ١١؛
١٢ - شفاء الغليل في بيان ما وقع في التورات والإنجيل من التحريف والتبديل
نشر في القاهرة ١٩٧٩ وفي بيروت ١٩٦٨؛
١٣ - العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية
أحمد ثالث ٢/ ١٢٣٧ ورقة ٩٨ - ١٤٩، ٨٥٤ هـ؛ رقم ٣/ ١٢٣٧ ورقة ١١٨ - ١٤٩، ٥٩٤ هـ؛ الأسكوريال ... ورقة ١١٧؛ ٨٠٩ هـ؛ نشرت فى القاهرة ١٩٤٨، ١٣٩٨/ ١٩٧٨؛
١٤ - غنية المسترشدين في مختصر أصول الدين
أحمد ثالث ١٩١٦ ورقة ٢٥٣، ٥٩٢ هـ؛
١٥ - غياث الأمم في التياث الظّلَم = الغياثي - في الفقه والإمامة
بلدية الإسكندرية رقم ٣٦٧٨/ ج ورقة ٣٣٥، ١٢٧٨ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣٥٥١ / ب صفحة ٣٠٦؛ دار الكتب المصريَّة فقه الشافعى رقم ٦٥/ م؛ نشر في الإسكندريّة ١٤٠٠/ ١٩٧٩ وفي دوحة ١٤٠٠ وفي القاهرة ١٤٠١؛
١٦ - كتاب الإرشاد والديانات والإعتقادات والذبّ عن الملّة
آماسيه رقم ... ورقة ١١٤؛ ٦٠٣ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٢٩٩٩ ورقة ١٢٢؛ آياصوفيا رقم ٢١٧٨ ورقة ١٦٧؛
١٧ - كتاب المجتهدين = كتاب الإجتهاد من كتاب التلخيص - في أصول الفقه الشافعي
بانكبور خدابخش رقم ١/ ٢٩١٦ ورقة ١٥، ٧٣٠ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢/ ١٢٣٧ ورقة ٩٨ - ١١٨؛ ٥٩٤ هـ؛ طبع في دمشق ١٤٠٨/ ١٩٨٧؛
١٨ - كتاب التقليد - في أصول الفقه الشافعي
بانكبور خدابخش ٢/ ٢٩١٦ ورقة ٧، ٧٣٠ هـ؛
١٩ - الكافية بالجدل
نشرت في القاهرة ١٩٧٩؛
٢٠ - كفاية طالب علم الكلام في شرح الإرشاد لإمام الحرمين - في أصول الفقه
خزانة القرويين بفاس رقم ٧٢٩، ورقة ٢٢٣؛
٢٠ - الكامل في إختصار الشامل للجويني - في الأصول
أحمد ثالث رقم ١٣٢٢ ورقة ٢٧٢؛
٢١ - لمع الأدلة في قواعد أهل السنة - في العقائد
شهد على ٢٧٤٢، ورقة ٣٤ - ٥٢؛ القاهرة ملحق ٢٤٢٥٣/ ب ورقة ١٨، ٥٦٢ هـ مصوَّرة؛ نشر في القاهرة ١٣٨٥/ ١٩٦٥؛ دار الكتب المصريَّة كلام ٨١٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢/ ٢٢١٧؛ نشر في القاهرة ١٣٨٥/ ١٩٦٥؛
٢٢ - مغيث الخلق في إختيار الأحقّ - في الأصول
آياصوفيا رقم ٢١٩٤، أسعد أفندي ٣٥٣٢؛ الخزانة التيموريّة فنّ الأصول ٥٦ نسخة قديمة؛
٢٣ - نهاية المطلب في دراية المذهب - في الفقه
أحمد ثالث ٤ - ٣/ ١١٣٠/ A ورقة ٤٤٥، ٦٠٧ هـ؛ رقم ٥/ ١١٣٠/ C ورقة ٢٢٤، ٦٠٧ هـ؛
стр. 1894
رقم D/ ١١٣٠/ ٢ ورقة ٢٠٦؛ رقم ٣/ ١١٣٠ ورقة ١٩٥ رقم ٥/ ١١٣٠ ورقة ١٩٧ ; رقم ٩/ ١١٣٠ ورقة ٢٥٧؛ رقم ١٠/ ١١٣٠ ورقة ٢٣٩؛ ١٢/ ١١٣٠، ورقة ٢٦٨؛ رقم ١١٣٠/ ١٥ ورقة ٢٤٠؛ رقم ٢١/ ١١٣٠ ورقة ١٩٨؛ رقم E / ١١٣٠/ ١٩ - ٢١ ورقة ٣٤٠؛ رقم ٢٥/ ١١٣٠ - ٢٧ ورقة ٣٢٨; رقم ٨/ ١١٣٠/ F ورقة ٢٢٠؛ رقم ١٠/ ١١٣٠ ورقة ٢٠٢، ٧٢١ هـ؛ رقم ١٣/ ١١٣٠ ورقة ٢١٨; رقم ١٤/ ١١٣٠ ورقة ١٨٩؛ رقم ٢/ ١١٣٠/ G ورقة ٣٧٣، ٥٧٠ هـ؛ رقم ٧/ ١١٣٠ ورقة ٢٤٩، ٦٥١ هـ؛ رقم ١٩/ ١١٣٠/ K ورقة ١١٧، رقم ٢٠/ ١١٣٠/ L ورقة ٢١١؛ رقم ٢٧/ ١١٣٠/ M ورقة ١٦٢؛ القاهرة ملحق ٢١٢٩٠/ ب جزء ١٠ - ١٢ لوحة ٧٢٧ نسخة مصوَّرة كتب في القرن ٧ هـ، المكتبة الأحمديَّة بحلب فقه ٦٦٦ ورقة ١٤٩ قطعة منه؛ نشرت في دوحة ١٣٩٩/ ١٩٧٩؛
٢٤ - الورقات - في الأصول الفقه
بايزيد عمومى ٣/ ١٨٨٧٠ ورقة ١٦٧ - ١٧٤؛ ٧٩٩ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١/ ١٤٣٢ ورقة ٦؛ ٨٣٩ هـ؛ قره مصطفى ٣/ ٢٠٥ ورقة ١٦٤ - ١٦٧؛ ٧٩٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٥٢ ورقة ٩؛ ١٠٠٨ هـ؛ رقم ٣٨٢٠ ورقة ٧؛ رقم ١٧٥٨١ ورقة ١٥٨؛ ٨٦٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٦/ ب ضمن مجموعة، ١٠٨٧ هـ؛ الخزانة التيموريَّة فن الأصول ١٧٥؛ مجامع ٦/ ١٧٦، ١١٥٨ هـ؛ مجامع ٢٤٦/ ٢، ١١٩٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٣٤٨٩/ ج مجموعة ورقة ١٨ - ٢٠، ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٢٣٨٣٤/ ب مجموعة ورقة ٤، ١١٤٠ هـ؛ آية الله نجفي ٢/ ١٦٩٦، ورقة ٩٠ - ٩٤؛ المدرسة الأحمديِّة بالموصل مجامع ٣/ ١٧/٢٤؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١/ ٣٣/ ١٨؛ المدرسة العبدلية بالموصل ٢/ ٤٨؛ المكتبة السليمانيَّة أصول الفقه ٨/ ٧ ت / ٨٠٩ ورقة ٥، ١٢٨٥ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١/ ١٨٧٤٧ ورقة ٦؛ نشر في القاهرة ١٣٤٢، ١٣٧٤، ١٣٩٦، ١٣٩٩، ١٤١٠ وفي الرياض ١٤١٠ وفي بيروت ١٩٧٧؛
• • •
٥٠٦٢ - عبد الملك بن عبد الله بن بَدرون أبو مروان الإشبيلي الحضرمي ثم السبتي الفقيه الأديب الكاتب المعروف بابن بدرون المتوفي ٥٦٠/ ١١٦٤ وفي رواية مات بعد سنة ٦٠٨ ه ـ
(أنظر: كشف الظنون ١٣٢٩؛ البغدادي هديَّة العارفين ١/ ٦٢٧؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٦١؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٨٤)
من تصانيفه:
١ - شرح أطواق الحمامة في شرح القصيدة البسامة لابن عبدون = كمامة الزهر وفريدة الدهر = شرح قصيدة ابن عبدون الفهري الوزير - في المراثي لبني الأفطس
خراججي أوغلى رقم ٩٨٧ ورقة ٦٧ كتبت في القرن ٧ هـ؛ على أميري ٣٣٣٤ ورقة ٧٧، ١٠٧٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٨٤، ورقة ١١٣؛ ١٠٤٠ هـ؛ رقم ٢٤١؛ ٢/ ٥٦٢٦؛ ٣/ ٣٠٢؛ الظاهريّة ٥١٥٥ ورقة ٧٨؛ رقم ٣٣٤٠ ورقة ١٧٠، ١٠٦١ هـ؛ آية الله نجفي ٢٩٢٠ ورقة ٨٥ قيد التملّك ١٢٨٥ هـ؛ رقم ١١٤ ورقة ١٠٩، ١٠١٠ هـ؛ Cambridge ٣٠٢٢ رقم المسلسل ٦١١ ورقة ٨٠ لعله الكتاب الأوّل؛ أحمد ثالث ٢/ ١١٩٨ ورقة ٤٦ - ١١٦، ٩٨٧ هـ؛ المعهد العلمى الفرنسي بالقاهرة ٢٥/ ٧٧ ورقة ١٥٣؛ المكتبة العباسية بالبصرة، رقم المسلسل في الفهرست ٥٠٧ صفحة ٤١٨ - قيد التملك ١١٧٧ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٩٥ ورقة ١٥٢؛ رقم ٤٥٩٦ ورقة ١٧٩ و ١١٣١ هـ؛ رقم ٤٥٩٧ ورقة ١٢٥؛ رقم ٦١٦٧ ورقة ١٨٣؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٦١٢ ورقة ٨٩؛ رقم ٧٤٣٨ ورقة ١٥٢؛ خزانة القرويين بفاس ٥٨٠ ورقة ١٤٢، ٩٨٣ هـ؛ رقم ٧٠٨ ورقة ٩٤؛ خزانة المدرسة العليا
стр. 1895
بالرباط ٥٠ ورقة ١١٩؛ المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ٣٩ ضمن مجموعة ١٠٧٣ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٤٠ وفي Leiden ١٨٤٩؛
• • •
٥٠٦٣ - عبد الملك بن عبد الوهّاب بن صالح الفتني الكجراتي الأصل، الهندي، المكي المدني الفقيه الحنفي الفرضي المتكلم الأديب الشاعر المعروف بالفتّني المتوفي بمصر سنة ١٣٢٧/ ١٩٠٩
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٣٨٢، ٦٢٢، ٢/ ٢٢٥؛ البغدادى هدية العارفين ١/ ٦٢٩؛ الزركلي ٤/ ١٦١)
من تصانيفه:
١ - منظومة السراجية = نظم متن السراجية - في الفرائض
نشرت فى القاهرة ١٢٩٢ - ١٢٩٣، ١٢٩٩، ١٣٠٤، ١٣٠٥، ١٣٠٦، ١٣١٠؛
٢ - التحفة السنية في الكلمات المبنية - في النحو
طبعت بالمطبعة الخيرية ١٣٠٥؛
٣ - حاشية علي المطالب الحسان في أمور الدين وشعب الإيمان - في الكلام
طبعت في بولاق ١٣٠٤ وفي المطبعة الخيرية ١٣٠٥؛
٤ - شرح خلاصة الفرائض = شرح فرائض المذاهب الأربعة
نشر في مصر ١٢٩٢ وفي المطبعة الخيرية
٥ - شرح المقربة = نظم قسمة القيراط والكسور في التركات وعمل المناسخات بشبّاك ابن الهائم وشبّاك ابن عرفة التونسي وشبّاك الأزهري = فرائض المذاهب الأربعة
طبع في مطبعة شرف ١٢٩٩؛
٦ - عقد اللآلي مع شرحه - في علم الوضع
طبع في مصر ١٣٠٦؛
٧ - فيض الرحمن علي المطالب الحسان - في العقائد
طبع في المطبعة الخيرية ١٣٠٥؛
• • •
٥٠٦٤ - عبد الملك بن علي بن الحسن الوركاني
عاش في القرن ٧ - ٨ هـ تقريبًا
(أنظر: فهرس مخطوطات رفاعة رافع الطهطاوي ١/ ٢٨٠)
من تصانيفه:
١ - ثمرة الفردوس - في الحديث والفقه
طهطاوي حديث ٦٦ ورقة ٣٨٠، ٧٦٣ هـ؛
• • •
٥٠٦٥ - عبد الملك بن علي بن علي بن مبارك شاه أبو الوقت البكري الصديقي الساروجي التبريزي ثم القزوينى الشيرازي الشافعي الصوفي المعروف بالصديقي -والد محمد علان المكّي- المتوفي ٨٩٦/ ١٤٩١ .
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١٢؛ هدية العارفين ١/ ٦٢٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٦)
من تصانيفه:
١ - الأربعون حديثًا في النصح والعدل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
دار الصدّام رقم ١٢٥١٦ صفحة ١٣ كتب ١١ هـ؛
٢ - الحبل المتين في الأذكار والأدعية المأثورة عن سيد المرسلين
أسعد أفندي رقم ١/ ١٣٨٥؛
٣ - هديّة المجبين في الأخبار والأدعية والأذكار
بغداد كوشكي رقم ٨٤ ورق ٢٤؛
• • •
٥٠٦٦ - عبد الملك بن علي بن أبي المنى تقي الدين الحلبى البابي الفقيه الشافعي الضرير المقري النحوي الضرير المكفوف المعروف بالحلبي وأيضًا بابن المُنى البابي المتوفي بحلب سنة ٨٣٥/ ١٤٣٥
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٦٤٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٦؛ الزركلي ٤/ ١٦١؛ المعجم الشامل للتراث العربى المطبوع ٥/ ١٦٤)
من تصانيفه:
١ - دلائل المنهاج = مختصر منهاج الطالبين للنووي
Chester Beatty ٣٠٨٧ ورقة ٢١٥، ٨٣٩ هـ
٢ - نزهة الناظرين في تفسر آيات من كتاب ربّ العالمين وأحاديث مروية عن سيد المرسلين
نشرت في القاهرة ١٣٠٨، ١٣١٧، ١٣٤٦؛
• • •
стр. 1896
٥٠٦٧ - عبد الملك بن عمر القرشي المتوفي ...
(أنظر: فهرس، دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥/ ١٧٠)
من تصانيفه:
١ - الزهرات الوردية في الفتاوي الأجهورية
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣/ ٤٨٤٥؛
• • •
٥٠٦٨ - عبد الملك بن فخر شاذان أبو مروان
الملكّي المحدّث المتوفي في حدود سنة ٣٣١/ ٩٤٢
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ١٢/ ٢٤ ورقه ١١٨ - ١٢٣؛
• • •
٥٠٦٩ - عبد الملك بن قاسم بن الكردبوس أبو مروان التوزري التونسي المؤرخ المعروف بابن الكردبوس كان حيا سنة ٥٧٥/ ١١٧٩
(أنظر: الزركلي ٤/ ١٦١; ترتيب الأعلام ٣٨١؛ فهرس جامع الزيتونة بتونس ١/ ٣٦١)
من تصانيفه:
١ - الإكتفاء في أخبار الخلفاء - في التاريخ
خزانة جامع الزيتونة بتونس تاريخ ٤٨١٣ ورقة ٢٣٥ ناقص؛ رقم ٤٨١٢ ورقة ١٣٦، ١١٧٤ هـ نسخة تامة؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٥٩٣ ورقة ١٥٥؛ مدرسة تلمسان بالجزائر رقم ٢٩ ورقة ٧٦،
• • •
٥٠٧٠ - عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع أبو سعيد الأصمعي الباهلي البصري -قدم بغداد في أيام هارون الرشيد- المحدّث الفقيه الأصولي الأديب اللغوي النحوي، المعروف بالأصمعي المتوفي بالبصرة سنة ٢١٦/ ٨٣١
(أنظر: كشف الظنون ١١، ١١٤، ١١٥، ١٩٧٩، ١٩٨١؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ١٤٦، ٤١٩، ٥٠٦؛ هديّة العارفين ١/ ٦٢٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٧، الزركلي ٤/ ١٦٢)
من تصانيفه:
١ - أخبار ملوك العرب الأولين من بني جرهم وهود
Paris ٦٧٢٦ صفحة ٥٢، ٢٤٣ هـ كتب على الرقّ بالخط الكوفي؛
٢ - الأصمعيّات - في الأدب الجاهلية والإسلام
(تنسب إليه)
كوبريلى رقم ١٣٩٤ ورقة ١٥١ - ٢١٣ قيد التملّك ٦٦٢ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب ٤٠ ش ورقة ٤٥، ١٢٨٥ هـ؛ المتوكليّة بصنعاء أدب ٨٠، ٦١١ هـ؛ Viyana ٤٤٩ ورقة ١٥٠ - ١٩٠، ١٢٥٠ هـ؛ إختارها الأصمعى لهارون الرشيد الخليفة العباسي؛ نشرت في Berlin ١٩٠٢ وفي القاهرة ١٩٥٥؛ ١٩٦٤، ١٩٦٧ وفي بيروت ١٤٠١/ ١٩٨١؛
٣ - تاريخ العرب قبل الإسلام
نشر في بغداد ١٩٥٩؛
٤ - فحولة الشعراء - في الأدب
نشرت في القاهرة ١٩٥٣ وفي بيروت ١٩٧١ وفي آلمانيا ١٩١١؛
٥ - قصّة إبراهيم ﵇
المدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٣٨ ورقة ٩٠ ناقص من آخره؛
٦ - كتاب الإشتقاق - في اللغة
آستان قدس رضوي رقم ٣٦٤٤؛ نشر في رياض ١٩٥٣؛ ١٩٥٤؛ ١٩٦٨ وفي بغداد ١٩٦٨ وفي بغداد ١٩٦٨ طبعة أخرى؛
٧ - كتاب الأضداد - في اللغة
نشر في بيروت ١٩١٢؛
٨ - كتاب الخيل - في الفروسية والبيطرة
المكتبة القادريّة رقم ٢/ ١٤٢٠ ورقة ٦٣ - ٦٦؛ ١٣٠٨ هـ؛ كوبريلي رقم ١٣٦٠ ورقة ٤٧؛ ١٠٠٠ هـ؛ الظاهريّة عام طب رقم ٣٣٢٣ ورقة ٧٢ - ٨٨؛ ٤١٠ هـ؛ رقم ٣٢٢٣ ورقة ٧١ - ٨٧؛ ٤١٠ هـ؛ عام رقم ٣٧٦١ مجموع ٢٤ ورقة ١٣٨ - ١٤٥ قبل سنة ٤٢٥ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٤٨٢٠/ هـ ورقة ٢٤، ١٣٣٥ هـ؛ نشر في Viyana ١٨٩٥ وفي بغداد ١٩٧٠؛ ١٩٨٣؛
стр. 1897
٩ - كتاب الإبل - في البيطرة
ولي الدين أفندي رقم ٣١٧٨ ورقة ٢٤ - ٢٨؛ الأسكوريال مجموعة رقم ٣/ ١٧٠٠ بخط أبي منصور موهوب بن أحمد الجواليقي سنة ٤٥٠ هـ؛ نشر في بيروت ١٩٠٣، وفي ١٩٠٥ Leipzig وفي بغداد ١٩٧١؛
١٠ - كتاب الأوقات
نشر في ١٩٧٣/ ١٩٧٤؛
١١ - كتاب خلق الإنسان - في الطبّ
نشر في Leipzig ١٩٠٥ وفي بيروت ١٩٠٣؛
١٢ - كتاب الدارات - في اللغة
دار الكتب المصريّة رقم ٨٤١٢ مجامع ١٦٦ ورقة ٣١ - ٣٣؛ نشر في بيروت ١٨٩٨، ١٨٩٨ طبعة أخري، ١٩٠٨ وفي Leipzig ١٩٠٥؛
١٣ - كتاب السلاح
نشر في بغداد ١٩٨٧؛
١٤ - كتاب في سير الملوك
الظاهريّة ٥٢١٩ ورقة ١٩٤ قيد التملّك ١١١٤ هـ؛ يبتدأ من آدم ﵇ إلى سام بن نوح؛
١٥ - كتاب الشاء - في اللغة والبيطرة
ولي الدين أفندي ٣١٧٨ ورقة ٢٩ - ٣١؛ راغب باشا رقم ١٤٨٦ ورقة ١٧٢ - ١٧٨؛ عاطف أفندي ٥/ ٢٠٠٣ ورقة ٥٩ - ٦٤؛ ١١٠٠ هـ؛ المكتبة القادريّة ٤/ ١٤٢٨ ورقة ١٩ - ٢٣؛ دار الكتب المصريّة ١٦٦ مجامع ٨٤١٢ ورقة ٢٤ - ٢٨؛ الأسكوريال ٤/ ١٧٠٠، ٤٥٠ هـ؛ نشر في بيروت ١٨٩٥، ١٨٩٦، وفي Viyana ١٨٩٦؛
١٦ - كتاب النخل والكرم - في الزراعة
نشر في بيروت ١٨٩٨، ١٩٠٢، ١٩٠٨، ١٩١٤ وفي المشرف ١٩٠٢؛
١٧ - كتاب الفرق - في اللغة
قونيه يوسف آغا رقم ٣/ ٤٩١٤ ورقة ٣٦٢ - ٣٧٩؛ نشر في Viyana ١٨٧٦؛
١٨ - كتاب ما اختلف ألفاظه واتفقت معانيه
جامعة الكويت ب / ٦٦٩/ ٧ م. ك نسخة مصوّرة؛ نشر في دمشق ١٩٥١؛
١٩ - كتاب المترادف - في اللغة
نشر في دمشق ١٩٥١؛
٢٠ - كتاب النبات والشجر - في الأعشاب
القاهرة ملحق ٤٤١٨/ج مجموعة لوحة ١٥٩ - ١٦٤ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة مجامع ٦/ ش؛ نشر في بيروت ١٩٩٨، ١٩٨٨ نسخة أخرى، ١٩٠٨، وفي القاهرة ١٩٠٨؛
٢١ - كتاب نعوت النساء
نشر في ١٩٧٣/ ١٩٧٤؛
٢٢ - كتاب أسماء الوحوش وصفاتها = كتاب النعم والبهائم والوحش والسباع والطير والهوام وحشرات الأرض
المكتبة القادريّة رقم ٦/ ١٤٢٨ ورقة ٢٨ - ٣٦ نشر في Viyana ١٨٨٨؛
٢٣ - نقائض جرير والفرزدق - في الأدب
نشرت في Leider ١٩٠٥ - ١٩١٢؛
٢٤ - نقائض جرير والأخطل - في الأدب
نشرت في بيروت ١٩٢٢؛
• • •
٥٠٧١ - عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران أبو القاسم الأموي البغدادي المحدث الثقة, المسند المعروف بابن بشران المتوفي ببغداد ٤٣٠/ ١٠٣٨
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٢٣؛ هدية العارفين ١/ ٦٢٥؛ الزركلي ٤/ ١٦٤؛ الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٨)
من تصانيفه:
١ - إسلام كعبت زهر وقصيدته
الظاهريّة مجموع رقم ٢٨ ورقة ١٣٢ - ١٣٥؛
٢ - الأمالي - في الحديث
الظاهريّة عام ٣٨٣٨ مجموع ١٠٢ جزء ٢ - ١٥ ورقة ٢٠٠؛ رقم ٣٧٦٦ مجموع ٢٩ جزء ١٨ - ٢٩ ورقة ١٢٧؛ حديث ٣٣٠ جزء ٢ ورقة ١٢٥ - ١٤٠؛ رقم عام ٧٤١٧ جزء ٢٩ ورقة ١٢؛ رقم ٣٩٢٧ جزء ٣٠ ورقة ٨؛ رقم ٣٨٢٨ مجموع ٩٢ ورقة ١٢ - ١٥ رقم ٣٨٥١ مجموع ١١٥ ورقة
стр. 1898
٢٩ - ٣٨؛ رقم ٣٨٢٣ مجموع ٨٧ - ورقة ٢٠٤ - ٢١٢ مجلسان؛ رقم ٣٨٠٤ مجموع ٦٨ ورقة ٣٤ - ٣٧ ثلاثة مجالس؛
٣ - سبعة مجالس - في الحديث
الظاهريَّة ٣٨١١ - مجموع ٧٥ ورقة ١٢٥ - ٢٣٤؛
٤ - الفوائد المنتخبة من أحاديث أبي علي الصفَّار
الظاهريّة حديث رقم ٣٥٣ ورقة ٦١ - ٦٥؛
٥ - مجالس - في الحديث
الظاهريَّة مجموع رقم ٦٨ ورقة ٢٤ - ٣٧؛ رقم ١١٥ ورقة ٣٨ - ٢٩؛ رقم ٨٧، ورقة ٢٠٤ - ٢١٢؛ رقم ٩٢ ورقة ١٢ - ١٤؛ رقم ١٠١ رقة ١٣٠ - ١٣٢؛ رقم ١/ ١٠٢ جزء ٢ - ١٥؛
٦ - المنتقى من الأمالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ١٨ ورقة ٢٧٢ - ٢٨٩ جزء ١؛
• • •
٥٠٧٢ - عبد الملك بن محمد بن صاحب الصلاة المتوفي ٥٩٤/ ١١٩٧
من تصانيفه:
١ - تاريخ اليمن بالإمامة على المستضعفين
نشر في بيروت ١٣٨٣ وفي بغداد ١٩٧٩؛
• • •
٥٠٧٣ - عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي النيسابوري الأديب الناظم الناثر اللغوي الإخباري البياني المعروف بالثعالبي المتوفي ٤٢٩/ ١٠٣٧ (أنظر: كشف الظنون ١٤، ١٩٨٩، ٢٠٤٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٨؛ هدية العارفين ١/ ٦٢٥؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٩؛ الزركلي ٤/ ١٦٣)
من تصانيفه:
١ - أبو الطيب المتنبّي وما له وما عليه
طبع في القاهرة ١٣٣٣، ١٣٣٤، ١٣٣٥؛
٢ - أجناس التجنيس - في البلاغة
يكي جامع ٥/ ١١٨٨ ورقة ٩٢ - ١٠٣؛ ٦٣٤ هـ؛ جامعة الرياض ٢٧٦٥، ورقة ٩؛ دار الكتب القطريّة رقم ١/ ١٠٠؛ نشر في بغداد ١٩٦٧ بمجلة كلية آداب العدد ١٠
٣ - أحاسن كلام النبي والصحابة والتابعين وملوك الجاهلية والإسلام والوزراء والبلغاء والحكماء نشر في ١٨٤٤ Leiden؛
٤ - أحسن ما سمعت - في الأدب
كوبريلي رقم ١١٩٧ ورقة ٩٣؛ نشر في القاهرة ١٣٢٤/ ١٩٠٦؛
٥ - آداب الملوك = سيرة الملوك = سراج الملوك
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٨/ آصفحة ١٢٠، ١٢٦١ هـ؛ Hazinesi Emanet رقم ١٣٦١ ورقة ٨٥، ١١٦٨ هـ؛ رضوي رقم ٣٤٦٨ كتب في القرن ٧ هـ؛ أسعد أفندي ١٨٠٨؛
٦ - الإعجاز والإيجاز - في المعاني والبيان
كوبريلى رقم ١٢٨٤ ورقة ١٢١؛ ٦٠٧ هـ؛ رقم ١٢٢١؛ الظاهريّة عام أدب رقم ١١٠٠٥ ورقة ٢٢ - ٤٩ قيد التملّك ١٠٤٤ هـ؛ مسجد أعظم ٢٢٦١، ١٢٥٥ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣١٢ ورقة ٦٦؛ نشر في Istanbul ١٣٠١ في القاهرة ١٣١٥ وفي النجف بدون تاريخ؛
٧ - الإقتباس من القرآن الكريم
نشر في بغداد ١٩٧٥؛
٨ - الأمثال = التمثل والمحاضرة في الحكم والمناظرة = حلية المذاكرة وميدان المسامرة - في الأدب
حسين جلبي رقم ٨٦٣ ورقة ١٩٢ كتبت في القرن ٧ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٢٩ ورقة ١٦٦؛ ١٠٠١ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٤٩٠٢ ورقة ١٣٦؛ ٥٨٧ هـ؛ وهبي أفندي ١٥٤١ ورقة ٨٢؛ Karacelebizade ٣١٢ ورقة ١٧١، ٥٨٠ هـ؛ فاتح رقم ٣٧٢٤ ورقة ١٩٩؛ آياصوفيا رقم ١/ ٤٢٤٩ ورقة ١٢٠ - ٨٥٩ هـ؛ نور عثمانية ٤١٤٥ ورقة ١٠٣؛ فيض الله أفندي ١٥٨٣ ورقة ١٧٦، ٥٩٧ هـ؛ جامعة إستانبول ١٣١٩، ١٣٠٨ هـ؛ حسين جلبي ٨١٩؛ سليم آغا ٩٨٧، ٩٨٨؛ Paris، ٥٩١٤، ٦٠١٩، Garret ١٨٦؛ ٤٥٤ Leiden؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس
стр. 1899
أدب ٤٧٩٤ ورقة ١٢٧، ١٠٣٧ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٠٦ ورقة ١٢٧ كتب ٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٢٧، ١٣٨١ وفي بيروت ١٩٧٢ وفي Istanbul ١٣٠١؛
٩ - أمل الأمل
نشر في بروت ١٩٦٨؛
١٠ - الأنوار البهية في تعريف مقامات فصحاء البرية
أورخان غازي رقم ٩٧٠ ورقة ٩٥ كتبت في القرن ٧ هـ؛ جامعة الكويت رقم ٧٣٥؛
١١ - الأنيس في غرر التجنيس
نشر بمجلة المجمع العلمي العراقي ١٩٨٢؛
١٢ - برد الأكباد في الأعداد - في الأدب
آياصوفيا، رقم ٢/ ٤٢٤٩ ورقة ١٢١ - ١٤٨، ٨٥٩ هـ؛ Chester Beatty ٣/ ٤٦٢٩ ورقة ٩٥ - ١٢٢؛ ١٠٥٤ هـ؛ نشر في Istanbul ١٣٠١؛
١٣ - تتمّة يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر - في التراجم
أسعد أفندي ٢٩٥٢ ورقة ٢٩٣، ١١٠١ هـ؛ نشرت في طهران ١٣٥٣/ ١٩٣٤ على جزأين؛
١٤ - تحفة الوزراء
Emanet Hazines رقم ٢/ ١٧٢٦ ورقة ٢٥ - ٦٥، ١١٣١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٦٣٣٣ / هـ ورقة نسخة مصوَّرة؛ نشرت في بيروت ١٩٧٢ وفي بغداد ١٩٧٧؛
١٥ - تحسين القبيح وتقبيح الحسن
نشر في بغداد ١٩٧٤، في بيروت ١٤٠١؛
١٦ - ترجمة الكاتب في آداب الصاحب - في الأخلاق
حكيم أوغلي ٤/ ٩٤٦ ورقة ٨٦ - ١٢٤ ; ١١١٥ هـ؛ ١/ ٤٤٥٢ Chester Beatty ورقة ٣٠؛
١٧ - تفصيل السعر وتفضيل الشعر
حكيم أوغلي ٢/ ٩٤٦ ورقة ٣٩ - ٤٦؛ ١١٢٠ هـ
١٨ - ثمار القلوب في المضاف والمنسوب - في اللغة
Haraccioglu رقم ٩٤٨ ورقة ١٧٣، ٩٣٥ هـ؛ أحمد ثالت ٢٤٧٧ ورقة ٢١١؛ Emanet Hazinesi، رقم ١٥٤٨ ورقة ٣٠١؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٩١ ورقة ١٥٦؛ ١٣٢٧ هـ؛ رقم ٥٦١٧ ورقة ١٩٢؛ ١٣١٤ هـ؛ كوبريلى رقم ١٢٣٠ ورقة ٢١٨؛ ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٤/ ١٢٣١ ورقة ٥٥ - ١٩٨ الظاهريّة عام ٦٩٣٧ ورقة ٢٤٣ قيد التملّك ١٨٦٣ م؛ رقم ٤٣ ورقة ١٧٥ قيد التملّك ١٠٠٨ هـ؛ Chester Beatty ٤٧٤٤ ورقة ٢٢٦؛ القاهرة ملحق ١٥٨٩٨ / ز صفحة ٥١٠، ١٢٧٨ هـ؛ آية الله نجفي ٤٣٧٤ ورقة ٦٧، ١٠٠٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٠٩؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٣٩٥٤ ورقة ٢٣٦، ١١١١ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٠٨، ١٩٦٥ وفي بيروت ١٩٠٠؛
١٩ - خاص الخاص
نشر في تونس ١٢٩٣/ ١٨٧٦ وفي القاهرة ١٣٢٦, طبعة أخرى وفي بيروت ١٣٨٦؛
٢٠ - درر الحكم - في الأدب
دار الكتب المصريّة أدب رقم ٥١٠٧ ورقة ٤٤، ١٣١٨ هـ؛
٢١ - رسالة المتشابهة - في البلاغة
دار الكتب المصريَّة رقم ٨٤١٦ مجامع ١٦٦ ورقة ١٤٥ - ١٥١؛
٢٢ - رسوم البلاغة في الأدب
يكي جامع رقم ١/ ١١٨٨ ورقة ١٠، ٦٣٤ هـ؛
٢٣ - زاد سفر الملوك - في آداب الرحلات
٣/ ٥٠٦٧ Chester Beatty ورقة ٤٠ - ٧٤؛ جامعة الكويت ٣/ ٣٥٦٤ م. ك نسخة مصوّرة؛
٢٤ - السجع المنثور - في الأدب
أحمد ثالث ٢/ ٢٣٣٧ ورقة ٧٢ - ١٩٩؛ يكي جامع ٤/ ١١٨٨ ورقة ٨١ - ٩٣؛ ٦٣٤ هـ؛
٢٥ - سحر البلاغة وسر البراعة - في البلاغة
خزينه رقم ٦٥٦ ورقة ١١٩؛ Emanet Hazines رقم ١٥٧٠ ورقة ٩٠، ١٠٣٨ هـ؛ وحيد باشا ٢٤٠٠، ورقة ٢١٣، ٤٨٣ هـ؛ مكتبة
стр. 1900
الأوقاف العامّة ١٧٨ ورقة ١٠٤؛ ١٠٧١ هـ؛ كوبريلي رقم ١٢٨٣، ورقة ٢٦٢؛ ٤٧٨ هـ؛ Chester Beatty ٤٣٠٤ ورقة ١٢٥، ٥٠٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٦٣٣٣/ هـ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة نحو ٥ / ش؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٠/ ٩ وورقة ١٧٤، ٩٨٧ هـ؛ نشر في Istanbul ١٣٠١، وفي دمشق ١٣٥٠؛
٢٦ - سرّ الأدب في مجاري كلام العرب - في اللغة
قيصري راشد أفندي ٥٦٢ ورقة ٦٨؛ ١١٦٢ هـ؛ أحمد ثالث ٢٤٣٣ ورقة ٧٧، ٦٦٦ هـ؛ وهبي أفندي ١/ ١٥١٦ ورقة ٥٠؛ المكتبة القادريِّة رقم ١٠٩١ ورقة ٩٥؛ ١٢٨٠ هـ؛ رضوي ٣٦٥٤، ٧٢٢ هـ؛ رقم ٤٥٥٩، ١٢٢٥ هـ؛ رقم ٣٧٢٠، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٣٧١٩، ١٢٤٧ هـ؛ نشر في طهران ١٢٦٧، ١٢٧٤/ ١٨٥٩، وفي الهند ١٢٧٤/ ١٨٥٩ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٢٨ - شعر الثعالبي - في الأدب
نشر في بغداد بمجلة المورد البغدادية ١٩٧٧ جمعه ورتبه وحققه عبد الفتاح محمد؛
٢٩ - طرائف الطرف = الظرائف واللطائف في المحاسن والأضداد - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢/ ٢٣٤٩ ورقة ١٣٧ - ١٨٥؛ كوبريلى رقم ١٣٣٦ ورقة ٥٨؛ ٧١٠ هـ؛ ٢/ ٣٨٦٤ Chester Beatty ورقة ١٩٩ - ٢٢٩؛ رقم ٢/ ٣٨٦٤ ورقة ٦٨، ٦٠٧ هـ؛ طبعت في بغداد ١٢٨٢ وفي القاهرة ١٢٧٥ وفي مصر ١٢٩٦؛
٣٠ - العدد المعدود في علم الأخلاق
١/ ٤٤٢٣ Chester Beatty ورقة ١٦٤؛
٣١ - العقد النفيس ونزهة الجليس - في الأدب
Hazinesi Emanet رقم ١/ ١٧٢٦ ورقة ٢٥، ١١٣١ هـ؛
٣٢ - غاية الإعجاز - في الأدب
خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٦٧١ ورقة ٦٩، ١٢٤٧ هـ؛
٣٣ - غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم (ف)
نشر في ١٩٠٠ Paris وفي طهران ١٩٦٣؛
٣٤ - غرر البلاغة
فاتح رقم ٣/ ٥٤٣٢ ورقة ١٠٥ - ١٢١، ٦٠٤ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٥٦٢٢ ورقة ٧٨؛ ١١٠٧ هـ؛ طبعت في بغداد ١٩٧١؛
٣٥ - الفرائد والقلائد - في الأمثال
كوبريلى رقم ٣/ ١٦٢٢ ورقة ٢٨ - ٦٠؛ ٨٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٣٧٥٦ أدب ١٩ ورقة ٥٢ - ٥٨؛ ١١٠١ هـ؛ عام ٦٩١٦ ورقة ٦٦ - ٩١؛ المتحف البريطاني الملحق ٣٧٣٣؛ Chester Beatty ٥/ ٤٦٢٩ ورقة ١٣٨ - ١٥٤، ١٠٥٤ هـ؛ رقم ٣٩٤٣ ورقة ٣٨، ٨٩٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة البابانيان رقم ٦/ ٢٩ ت / مجامع ١٨٩ - ١٩٠ ورقة ٤٤، ١٠٧٩ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٢٧ وفي بيروت ١٩٧١؛
٣٦ - فقه اللغة وسرّ العربية - في اللغة
قيصري راشد أفندي رقم ١٠٢٨ ورقة ١٢٩؛ ١١١٣ هـ؛ أحمد ثالث ٢٧٤٦، ٢٧٥٣, ٢٧٨٨؛ خزينه رقم ١١٧٧؛ رقم ٣/ ١٧٤٦ ورقة ٤٧ - ٧٦؛ Karahisar رقم ١٧٥٢٩ ورقة ٦٢؛ جعفر ولي ٤٤٩؛ ورقة ١٣٣؛ ١٢٧٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٠٨٩؛ ٦٠٢٨؛ ٦٠١٤؛ ٩٩٠٧؛ ٢/ ١٠١١٥؛ ٢/ ١٢٢٠٦؛ جامعة أمُّ القرى ٤٧٩ ورقة ١١١؛ ١١١٢ هـ؛ Chester Beatty ٤٨٢٣ ورقة ٥٨، ٦١٢ هـ؛ آية الله نجفي ٧/ ١١٠ ورقة ٦٢ - ١٣١، ٩٢٤ هـ؛ مسجد أعظم ١١٥٤ ورقة ٥٦ كتب في القرن ٧ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١١/ ١٠١؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس لغة ٣٩٥٢ ورقة ٩٥؛ رقم ٣٩٥٣ ورقة ٧١؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٣٧٠ ورقة ١١٩، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٢٢٦٥ ورقة ٨٤، ٦١٧ هـ؛ رقم ٢٩٦٢ ورقة ٩٤، ١٢٣٠ هـ؛ نشر في Paris ١٨٦١ وفي القاهرة ١٢٨٤،
стр. 1901
١٢٩٩ طبعة حجر وفي القاهرة ١٣١٧, ١٣٤٢، ١٣٢٥، ١٣٣٥ وفي بيروت ١٨٨٥ وفي القاهرة ١٩٥٥؛
٣٧ - قراضة الذهب والأدب المنتخب
المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء ١٢ ضمن مجموعة؛
٣٨ - كتاب الأنس والعرس - في الأدب
Paris رقم ٣٣٠٤ ورقة ١٩٨؛ ٣٩ - كتاب المبهج - في الأدب والمحاضرات كوبريلي رقم ١٣٦٦ ورقة ٤٥؛ ١٠٦٧ هـ؛ فاتح رقم ٢/ ٥٤٣٢ ورقة ١١ - ١٠٥؛ ٦٠٤ هـ؛ أسعد أفندي رقم ١٨٠٨ ورقة ٩٠ - ١١٦؛ ١٠٠٠ هـ؛ يكي جامع ٦/ ١١٨٨ ورقة ١٠٣ - ١٢٥؛ ٦٣٤ هـ؛ نشر في القاهرة ١٣٢٢/ ١٩٠٤ وفي ١٣٠٢/ ١٨٨٤ Istanbul؛
٤٠ - كتاب الكنايات والتعريض في مدح الشيء وذمه
كوبريلي رقم ٣/ ١٣٥٣ ورقة ٣٥ - ٥٤؛ ٦٣٥ هـ؛ جوروم ١/ ٣١١١ ورقة ٣٣؛ نشر في القاهرة ١٣٢٦ وفي مكّة المكرمة ١٣٠١ وفي القاهرة ١٣٢٦ وفي بيروت ١٩٧٢ وفي إستانبول ١٣٠٢؛
٤١ - كتاِب التوفيق للتلفيق - في الأدب
الظاهريّة عام ٦٧٢٥ ورقة ٢٣، ١٠٩٣ هـ؛
٤٢ - كتاب اللطف واللطائف - في الأدب
خزينه رقم ١١٥١ ورقة ٥٤؛ Hakimoglu رقم ٩٤٦ ورقة ٤٧؛ ٨٥؛ ١١١٥ هـ؛ فيض الله أفندي ٨/ ٢١٥٨ ورقة ٢٩٢ - ٣٠٤؛ ١٠٤٤ هـ؛ الظاهريّة عام ١١٠٠٥ , ورقة ١٦؛ ٩/ ٤٦٢٩ Chester Beatty ورقة ٢٦٥ - ٢٩٢؛ ١٠٥٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١/ ٤٧٢٧؛ نشر في بيروت ١٤٠٠, وفي الكويت ١٤٠٤؛
٤٣ - لطائف الصحابة = لطائف الظرفاء من طبقات الفضلاء
نشرت في ١٩٧٨ Leiden؛
٤٤ - لطائف المعارف - في الأدب
نشرت في ١٨٦٧ Leiden؛
٤٥ - اللطائف والظرائف - في الأضداد
حسين جلبي رقم ٨٦٥ ورقة ١١٨, ٥٩٩ هـ؛ نشرت في ١٢٨٤ Bombay طبع حجر وفي بغداد ١٢٨٢ وفي بولاق ١٢٧٥ ,١٣٠٧ ,١٣١٠؛
٤٦ - لباب الآداب
تاريخ التأليف ٤٠٥ هـ؛ جامعة إستانبول ٦٩٠٠ ورقة ١٧٠ ,٦٧٩ هـ؛
٤٧ - ما جرى بين المتنبي وسيف الدولة
نشر في ١٨٤٧ Leipzig؛
٤٨ - المتشابه
نشر في بغداد ١٩٦٧ بمجلة كلية الآداب؛
٤٩ - مختصر يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر
نورعثمانية رقم ٤٢٣٩ ورقة ٣١٤, ١٠٣٥ هـ؛ على كره في الهند رقم ١٨٨٠؛ Paris ٣١١١, ٦٤٤٢؛ ٢١٢٧ Gotpa؛ ٧٤٠١ Berlin - ٧٤٠٨؛ المكتبة القادريّة رقم ١٢٢٤ ورقة ٣٧٢؛
٥٠ - مختصرات من كتاب مؤنس الوحيد - في المحاضرات
نشرت في ١٢٤٤/ ١٨٢٩ Viyana؛
٥١ - مرآت المرؤات وأعمال الحسنات - في الأدب
Hazinesi Emanet رقم ٣/ ١٧٢٦ ورقة ٦٥ - ٨٥ , ١١٣١ هـ؛ دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٢/ ٢٣٠٢؛ نشرت في القاهرة ١٨٩٨ وفي بولاق ١٣١٨/ ١٩٩٠؛
٥٢ - مكارم الأخلاق
Amasya رقم ٤٠/ ١٧٦١ ورقة ٢١٦ - ٢١٨؛ نشرت في بمجلة المشرق ١٩٠٠؛
٥٣ - من غاب عنه المطرب - في الأدب
جعفر ولي رقم ٦١٧, ورقة ٥٩؛ هـ ١٢٩٩؛ إسماعيل صائب رقم ١٤١٢ ورقة ٨٠؛ الظاهريّة عام أدب رقم ٧٨٦١ ورقة ٣٦؛ ١١٦٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٥٦٧ ورقة ٣١،
стр. 1902
١٠٩٦ هـ؛ مكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٢, ١٠١٧ هـ؛ نشر في ١٣٠٢ Istanbul وفي بيروت ١٣٠٩ وفي القاهرة ١٤٠٥ وفي دمشق ١٤٠٧؛
٥٤ - المنتحل - في منتخب الأشعار
نشر في الإسكندريّة ١٣١٩, ١٣٢١, ١٣٢٧؛
٥٥ - المهذّب من ديوان أبي الطيب المتنبّي وأحواله وسيرته وما جرى بينه وبين الملوك والشعراء
المكتبة الأحمديّة بتونس ٤٧٦١ ورقة ٢٤ - ٨٢؛ القاهرة ملحق ١٨١٩٤/ ز لوحة ٨٣ , ١٠١٥ هـ نسخة مصوّرة؛
٥٦ - الناسخ والمنسوخ من القرآن - في التفسير
متحف مولانا ٤/ ١٧٣٢ ورقة ١٤٢ - ١٦٢؛ جامعة إستانبول ٣٦٠٠ ورقة ١١٥, ١٢٥؛
٥٧ - نثر النظم وحلّ العقد - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٣٣٧ ورقة ٧٢؛ يكي جامع ٢/ ١١٨٨ ورقة ١١ - ٧٧؛ ٦٣٤ هـ؛ الظاهريّة عام أدب ٣٢٣٥ ورقة ١٦٢؛ رقم ٣٦٩٤ ورقة ١٢١ قيد التملّك ١٣٢٧ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٠٠ وفي القاهرة ١٣١٧ وفي بيروت ١٩٧٢, ١٤٠٣؛
٥٨ - نسيم السحر - في الأدب
راغب باشا رقم ١٤٨٦ ورقة ١٦٤ - ١٧١؛ نشر في بغداد بدون تاريخ وفي بغداد بمجلة المورد البغدادية ١٩٧١؛
٥٩ - نفحة المجلوب في مختصر ثمار القلوب للثعالبي
Emanet Hazinesi رقم ١٥٤٧ ورقة ١٣٧؛
٦٠ - النهاية في الكناية = النهاية في التعريز والكناية - في المعاني والبيان
عاشر أفندي رقم ١/ ٣١٥ هـ ورقة ١ - ٤٠؛ ٢/ ١١٩٧ رقم KopruIu ورقة ٩٤ - ١٥٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس معاني بيان ٤٦٧٠ ورقة ٤٠؛ نشرت في في مكّة المكرمة ١٣٠١/ ١٨٨٣ وفي القاهرة ١٣٢٣/ ١٩٠٥؛
٦١ - يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر - في التراجم
قيصري راشد أفندي رقم ٥٥٩ ورقة ٣٤٣؛ ١٠٢٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٩٥١ الجزء الأخير ورقة ١٥٩, ٨٠٠ هـ ناقص؛ أحمد ثالث ٢٣٧٨ ورقة ٧٨٠, ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٢٣٧٨ ورقة ٧٠٦, ١٠٣٩ هـ؛ ١٥٦٩ Emanet Hazinesi ورقة ٥٥٥؛ ١٠٦١ هـ؛ روان كوشكي ٧١٥ ورقة ١٦٧؛ رقم ٧١٦ ورقة ٥٦٢؛ رقم ٧١٧ ورقة ٣٢٣؛ ١١٤٤ هـ؛ خزينه رقم ١٢٨٧ القسم الأوّل والثاني ورقة ١٩٠, ١١٣٠ هـ؛ Laleli رقم ١٩٥٩ ورقة ٦١٢؛ ٥٦٩ هـ؛ رقم ١٩٦٠ ورقة ٤٩٢ , ١٠٦٩ هـ؛ داماد إبراهيم ٩٨٢ ورقة ٥٢٦ , ١٠٤١ هـ؛ أسعد أفندي ٢٩٥١ ورقة ٥٣٠؛ فاتح رقم ٤٥٢٤ ورقة ٥٢٤ , ١٠٣٧ هـ؛ نورعثمانيه ٤٣٧٥ ورقة ٥٢٦, ١٠٤٥ - ١٠٤٦ هـ؛ حميديه رقم ١٢١٤ ورقة ٥٨١, ١٠٢٨ هـ؛ Corlulu Ali Pasa ٣٧٤ ورقة ٣٦٥ , ١٠٥١ هـ؛ ورقة Hakimoglu ٨١٩ ورقة ٣٨٥ , ١٠٠٣ هـ؛ رقم ٨٢٠ ورقة ٢٩٣، ١٠٣٠ هـ؛ وهبي أفندي ١٠٦١ ورقة ٢٣٠؛ ١٠٤٥؛ هـ؛ رقم ١٠٦٢ ورقة ١٠٤٩,٢٥٥ هـ؛ رقم ١٠٦٣ ورقة ١٧٧, ١٠٢٥ هـ؛ راغب باشا ١٢٢٢ ورقة ٤٥٦, ١١٤٢ هـ؛ برتو باشا ٤٤٩ , ورقة ٣٦٩, ١٠٣٩ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٧٠٨ ورقة ٧٣٧؛ رئيس الكتّاب مصطفي ٩٤٦ ورقة ٤٩٩, ١٠٤٧ هـ؛ رقم ٩٤٧ ورقة ٥٦٤، ١٠٣٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٩؛ ٥٧٦٨؛ ٥٦٧٣؛ ١٠١٦٢؛ ١٠١٦١؛ ٤١٣؛ كوبريلي رقم ١٤٠٩ ورقة ٢٢٨؛ ٦٠٠ هـ؛ جزء ١؛ الظاهريّة عام ٥٤١٣؛ ٥٢٤١؛ ٧٨١٣؛ ٥٨٦١؛ ٨٩٠٣؛ ٣٤٤٠؛ ٤٧٥٦؛ ٤٧٥٧، ٤٧٣٧؛ جامعة الرياض ١٨٠٥ ورقة ١٦٣؛ رقم ٥٢٨٨ ورقة ١٠٥؛ رقم ٥٨٠٤ ورقة ١٨٦؛
стр. 1903
١٢٧٢ هـ؛ مدرسة غرب همدان ١٤٧٧؛ مسجد أعظم ١٥٩٦ جزء ٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣٦٢٣ جزء ١ - ٣ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٠٢٨, ١٢٧٥ هـ؛ رقم ٥٠٢٩، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ٥٠٣٠ المدرسة الأحمديّة بالموصل أدب ١٣/ ١٨ ورقة ٢٠٨ ناقص من آخره؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٧/ ٢٠ القسم الأخير ورقة ١٧٢؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٦٣٠ ورقة ٤٨٣, ٩٨٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٨٩٩ جزء ١ ورقة ١٩٠؛ رقم ٥٩٠٠ جزء ٢ ورقة ١٩٢؛ نشر في دمشق ١٣٠٤ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣٥٣ على أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣٦٦ على أربعة أجزاء وفي بيروت ١٣٦٦ مصوّرة؛
٦٢ - اليواقيت في بعض المواقيت على مدح كلّ شيء وذمّه
أحمد ثالث رقم ١٤٦٢ ورقة ١٣٨ كتب نحو سنة ٨٥٠ هـ؛ فاتح رقم ٥٤٣٢ ورقة ١١, ٦٠٤ هـ؛ حميديه رقم ١٤٤٧ ورقة ٣٠٦ - ٣١٨؛ ٧٥٥ هـ؛ آياصوفيا رقم ٢١٤٤ ورقة ٢٧ - ٥٩؛ ٦٥٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب رقم ٤٧٣٠ ورقة ٧١؛ رقم ٤٧٣١ ورقة ٦١ ,٥٨٣ هـ؛ طبعت في مصر ١٣٠٧؛
٦٣ - إنجاز المعروف وعمدة الملفوف - في الأدب
بانكبور خدابخش ٣٦٢٦ ورقة ٢٦, ١٢٦٧ هـ؛
٦٤ - منتخبات كتاب التمثل والمحاضرة
طبعت في إستانبول ١٣٠١/ ١٨٨٤؛
٦٥ - منتخبات كتاب المبهج
طبعت في إستانبول ١٣٠١/ ١٨٨٣؛
٦٦ - منتخبات كتاب السحر البلاغة وسرّ البراعة
طبعت في إستانبول ١٣٠١/ ١٨٨٣؛
٦٧ - منتخات كتاب النهاية في الكناية
طبعت في إستانبول ١٣٠١/ ١٨٨٣؛
٦٨ - المنتخب من كنايات الأدباء وإشارات البلغاء
طبعت في مصر ١٣٢٦/ ١٩٠٨؛
٦٩ - منتخبات من كتاب مونس الوحيد - في المحاضرات
نشرت في ١٨٢٩ Viyana؛
• • •
٥٠٧٤ - عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أبو سعيد الخركوشي النيسابوري الفقيه الشافعي المفسر المحدّث الحافظ الواعظ الصوفي الرحالة المعروف بالخركوشي المتوفي بخركوش سنة ٤٠٦/ ١٠١٥
(انظر: كشف الظنون ٢١٤ , ١٠٤٧؛ هدية
العارفين ١/ ٦٢٥؛ الزركلي ٤/ ١٦٣؛ تذكرة الأولياء للعطار ٢/ ١٩٢؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٨٨)
من تصانيفه:
١ - ترجمة شرف المصطفى ودلائل النبوة لأبي سعيد الخركوشي (ف)
أسعد أفندى ٢٢٢٢ ورقة ١٩٢, ٥٩٩ هـ؛ ولي الدين أفندي ٨٨٨ ورقة ٧٥٥,١٩١ هـ؛
٢ - تهذيب الأسرار في طبقات الأخيار - في التراجم
آماسيه رقم ٦٨٢ ورقة ١٩٨؛ شهيد علي ١١٥٧ ورقة ٢٣١ , ٨٦٣ هـ؛ فيض الله أفندي رقم ٢٨٠ ورقة ٢٩٢, ٨٦٣ هـ؛ Berlin ٢٨١٩ ورقة ٢٩٠؛ ٨٤٨ هـ؛
٣ - شرف المصطفى ودلائل النبوة في سيرة النبي ﵇
الظاهريّة ١٨٨٧ سيرة ٣٥ ورقة ٢٠٧ قيد السماع ٥٩٧ هـ؛ المتحف البريطاني الملحق شرقية ٣٠١٤ ورقة ٢٥٤, ٨١٥ هـ؛ Berlin ٩٥٧١ ورقة ٣١٣ , ٤٤٧ هـ؛ رقم ٩٥٧٢ ورقة ٢٩٧ - ٣١٣: قطعة منه؛ Tubingen ١٢ قطعة منه؛
٤ - كتاب البشارة والنذارة في تعبير الرؤيا والمراقبة
أحمد ثالث رقم ٣١٧٦ ورقة ١٢٥ , ٩٤٤ هـ؛ رقم ٣١٧٥ ورقة ١٠٩؛ آياصوفيا رقم ١٦٨٨ ورقة ٢٦٧؛ القرويين بفاس ١٢٨٩؛ القاهرة تعبير ٣٣ ورقة ٢٠٢ , ١٠٦٨ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت مجموع ١/ ٢٣٦؛ ٤٢٦٦ Berlin ورقة ١٧٥, ١١٠٥ هـ؛ رقم ٤٢٦٧ ورقة ١٨١, ١٢٠٠ هـ؛ المتحف البريطاني شرقية ٦٢٦٢ ورقة ٢٥٨؛
стр. 1904
١٣٠٤/ ٣ vatikan Fayda ورقة ٢٣٠ - ٣١٤؛ ٢٢٠ Tubingen ورقة ٦٤, ٨٤٣ هـ؛ ١٢١٣ Leiden ورقة ٢٥٠؛
٥ - مختصر شرف المصطفى ودلائل النبوة في سيرة النبي ﵇
٤٤٧, ٩٥٧١ ahlwardt هـ؛
٦ - مختصر تهذيب الأسرار في طبقات الأخيار
Berlin رقم ٢٨٢٠ ورقة ٨٣ - ١٠٠؛
• • •
٥٠٧٥ - عبد الملك بن محمد أبو الحسين الشيرازي الفلكي الرياضي عاش في القرن ٦ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تصفّح المخروطات - في الرياضة
أحمد ثالث رقم ٣٤٦٣؛ يكي جامع رقم ٨٠٣؛ جار الله أفندي رقم ١٥٠٧؛ نور عثمانيه ٢٩٧٢؛ leiden ٥١٣/ ١؛
• • •
٥٠٧٦ - عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري البصري الذهلي السدوسي المؤرخ النسّابة الأديب اللغوي النحوي، المعروف بابن هشام البصري وأيضا بالحميري والمعافري المتوفي بمصر سنة ٢١٨/ ٨٣٣ وفي رواية مات ٢١٣ ه ـ
(أنظر: كشف الظنون ١٧٩، ١٠١٣؛ هدية العارفين ١/ ٦٢٤؛ الزركلي ٤/ ١٦٦؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٢؛ المعجم الشامل ٥/ ٣٠٢)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تهذيب سيرة ابن إسحاق (ت)
جامعة القاهرة ٣٠٥٩ ورقة ٢٢٤؛
٢ - تهذيب سيرة ابن إسحاق
كوبريلي رقم ١٠٩٢ هـ ورقة ٣٢٨؛ ١٠٠٧ هـ؛ رقم ١٠٩٣ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٥٤؛ ؛ رقم ١٠٩٤ ورقة ٣٣٣؛ ٧٠٥ هـ نسخة كاملة؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٧/ ٢ ورقة ١٩٥, ٦٠٦ هـ؛ رقم ١٧/ ٣ ورقة ٧١ , ٧٩٨ هـ قطعة منه؛ خزانة القرويين بفاس ٢٨٣ ورقة ٨٧؛ رقم ٢٨٤ ورقة ٩٤؛ رقم ٢٨٥ ورقة ١٨١؛ ١١٨٨ هـ؛ الجامع الأعظم بالجزائر ١/ ٤٣/ ٦٢ , ورقة ١٧٥ , ١١٠٠ هـ؛
٣ - التيجان لمعرفة ملوك الزمان في أخبار قحطان = كتاب التيجان في تاريخ ملوك حمير
آياصوفيا رقم ٣٤٠٤ ورقة ١١٩, ٨٩٩ هـ؛ رئيس الكتّاب ٦٩١ ورقة ١١٧, ٦٣١ هـ؛ آصفية تاريخ ٦٤٧ ورقة ٢١٥؛ بانكبور خدابخش رقم ١٠٩٥ ورقة ١٧٠, ١٣٢٨ هـ؛ ـ رقم ٢٨٨٤ ورقة ١٧٠ , ١٣٢٨ هـ؛ المتحف البريطاني الملحق ٢٩٠١ ورقة ١١٠ , ٩٧٣٥ Berlin ورقة ٢٥٩, كتب نحو سنة ١١٥٠ هـ؛ جامعة London ١٩٣٢٠؛ طبع في حيدرآباد ١٣٤٧؛
٤ - جزء منتقى من سرة أبي محمد عبد الملك بن هشام
القاهرة ملحق ٢٥٥٧٩/ ب صفحة ٣٢, ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ١٥٥٨؛
٥ - السيرة النبوية (ص) = سيرة ابن هشام
قيصري راشد أفندي رقم ٩٢٨ ورقة ٤٣٠؛ ١٠١٣ هـ؛ حسين جلبي رقم ٧٦٦ ورقة ٢٠٠, ٧٥٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة قوله ٨١٠ - ٨١١ هـ؛ فاتح رقم ٤٣٩٢ ورقة ٢٣٤, ٨٢٥ هـ؛ رقم ٤٣٩٣ جزء ١ ورقة ٢٥٤, ٨٣٣ هـ؛ ,٤٣٩٤ جزء ٢ ورقة ٢٤٥ , ٨٣٣ هـ؛ رقم ٤٣٩٦ جزء ٤ ورقة ١٧٩ , ٧٤٢ هـ؛ , رقم ٤٣٩٧ ورقة ٢٣٤, ٨٢٥ هـ؛ حسين جلبي ٣٦١ جزء ١ ورقة ٢٠٠, ٧٥٥ هـ؛ رقم ٧٧٧ جزء ٢ ورقة ٢٢٣, ٧٥٦ هـ؛ متحف مولانا ١١٦٦ ورقة ٢١٧ ناقص؛ سليميه ١٥٠٦ هـ ورقة ١٨٩؛ ٧٤٣ هـ؛ خراججي أوغلي ١٠٨٢؛ آياصوفيا رقم ٣٢٣٧ ورقة ٤٢٨, ٦٩٧ هـ؛ رقم ٣٢٥٠ جزء ١ ورقة ١٦١؛ رقم ٣٢٦٤ ورقة ٣٢٣ , ٨٦٨ هـ؛ فيض الله أفندي ١٤٦٧ , ورقة ٢٣٥, ٨٢٧ هـ؛ جار الله أفندي رقم ١٦٠٧ جزء ٢ ورقة ٢٤٣ , رقم ١٦٠٩ جزء ١ ورقة ١٣٩ , وهبي أفندي ١٢٨٥ ورقة ٧٤٨،
стр. 1905
١٠٠٦ هـ؛ رئيس الكتّاب ٦٥٧ جزء ١ ورقة ٣٩٣, ١٠٢٨ هـ؛ رقم ٦٥٨ جزء ٢ ورقة ٣٨٧ , ١٠٢٨ هـ؛ عموجه زاده ٣٦١ ورقة ١٨٠, ٧٧٦ هـ؛ داماد إبراهيم ٣٠٦ جزء ١ - ٢ ورقة ١٩٩؛ طرخان والده سلطان ٢٤١ ورقة ٢٦٤, ٧٢٦ هـ؛ رقم ٢٤٢ جزء ٢ ورقة ٣٠٨, ٨٦٩ هـ؛ قره جلبي ٢٧٠ - ٢٧٣ جزء ٢ ورقة ١٨٣+ ١٩٤ + ١٨١ + ١٥٥, ٨٣٤ هـ؛ شهيد علي ١٨٨٩ جزء ١ ورقة ٢٥٣, ٧٣٩ هـ؛ رقم ١٨٩٠ جزء ٢ ورقة ٢٠٠ , ٨٣١ هـ؛ رقم ١٨٩١ جزء ٣ ورقة ١٥٤, ٧٣١ هـ؛ رقم ١٨٩٢ ورقة ٣٤٠, ٩٥٦ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٢٠٠ ورقة ٣١٢؛ ١٢٤٨ هـ؛ يافا رقم ٢٤٠ ورقة ٢١٥؛ ١٠٣٣ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١١٥٥؛ روان كوشكي رقم ١٥٨١/ ٢؛ أحمد ثالث قغوشلر رقم ٩٩٠ ورقة ١٦٦, ٧٩٠ هـ؛ الظاهريّة ٧٧٩٣ ورقة ١٦٥؛ ٧٩٠ هـ؛ جزء ١؛ رقم ٧٠٤٦ ورقة ٢٠٥؛ ٨١٩ هـ؛ جزء ٢؛ رقم ٥٦٩٨ ورقة ١٧٣؛ ٨٧٢ هـ؛ جزء ٢؛ رقم ٧٠٢١؛ ٦١٢٤ أجزاء مختلفة؛ رقم ١٨٧٥ ورقة ٢٤٧؛ ٥٤٨ هـ؛ سليم آغا ٧٩٧ ورقة ٢٢٧, ٨٢٤ هـ؛ رقم ٧٩٨ ورقة ١٧٠؛ كوبريلي رقم ١١٤٠ جزء ١ ورقة ٢٥٤, رقم ١٠٩٢ جزء ١ ورقة ٣٣٨؛ رقم ١٠٩٣، ٧٠٥ هـ؛ رقم ١٠٩٤، ٧٠٥ هـ؛ عاطف أفندي ١٧٦١ ورقة ٣٥٥ , ٩٢٨ هـ؛ أحمد ثالث ٣٠٣٧ ورقة ١٥٨؛ بايزيد عمومي ٥٢٧١؛ جزء ٣ ورقة ٢٤؛ مراد ملاّ رقم ١٤٣٤ ,٨١٥ هـ؛ , رقم ١٤٥٦, ٨١٥ هـ؛ السعيدية بحيدرآباد ٢ - ٣ ورقة ١٦٤+ ١٧٧؛ ٧٧٧ هـ؛ الكتّاني بالرباط ٧٧، الخزانة التيموريّة تراجم ٣٠٧؛ دار الكتب المصريّة طلعت تاريخ ٢١١٠؛ القاهرة ملحق ٤٧٣/ ١ ورقة ٢٩٠؛ ٨٦٢ هـ؛ الأسكوريال ١٦٨٧ ورقة ١٤٧؛ ٨٦١ Leiden ورقة ١٦٤؛ تشتربتي رقم ٣١٦٧ ورقة ١٠٦, Garrett ٦٢٧ ورقة ١١٩؛ Paris ١٩٤٨ ورقة ٢٧٤, ١٠٥٩ هـ؛ رقم ١٩٤٩ ورقة ١٧٦؛ رقم ١٩٥٠ ورقة ١٨٤, ٧٨١ هـ؛ رقم ٥٨٠٣ , ورقة ٢٣٢ , ٨٢٣ هـ؛ المتحف البريطاني الملحق ٣٩٣٨ ورقة ١٠٦؛ Chester Beatty ٣١٦٧ ورقة ١٠٦؛ القاهرة ملحق ٧٠٨٣/ ح ورقة ٢٩٠ , ٨٦٢ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٤/ ١٥ ورقة ١٣٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٦٦٠ ورقة ٤٣٨, ١٠٠٥ هـ؛ طبع في أوروبا ١٢٧٤ وفي Leipzig ١٨٩٩ على ثلاثة أجزاء وفي بولاق ١٢٥٩ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٢٩٥، ١٣٢٩ على ثلاثة أجزاء وفي القاهرة ١٣٤٦ على جزأين وفي القاهرة ١٣٥٥ على أربعة أجزاء وفي بيروت بدون تاريخ مصوّرة بالأوفست عن النسخة السابقة وفي القاهرة ١٩٧١, ١٣٩١ على أربعة أجزاء؛
٦ - مختصر سيرة ابن هشام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٦٣/ ١ ورقة ١٦٩؛ ٨٤٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٧٩ ورقة ١٦، ١٣٥١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٨٧ جزء ١ ورقة ٣٦٣ , ٧٣١ هـ؛ Paris ١٩٥٠ ورقة ١٨٤, ٧٨١ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨٧/ آصفحة ٥٢٦ , ٧٣١ هـ لم يعلم المختصر؛
٧ - مجلس في ختم السيرة النبوية
الظاهريّة عام رقم ١٠٧٥ ورقة ١٠ - ١٥؛ ٨١٨ هـ؛
• • •
٥٠٧٧ - عبد المنعم المليجي النقيب، من رجال التربية والتعليم، درس اللغة العربية بمدرسة الصنائع الخديوية بمصر، كان حيا سنة ١٣١٣/ ١٨٩٦
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - مجمع البدائع في الفنون والصنائع
طبع في بولاق سنة ١٨٩٦ في حياة المؤلّف؛
• • •
стр. 1906
٥٠٧٨ - عبد المنعم بن خضر الحمصي ثم الإستانبولي العثماني الفقيه الصوفي وولى الإفتاء بطرابلس الشام المعروف بالأشرف المتوفي بها في حدود سنة ١١٦٠/ ١٧٤٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٩٣)
من تصانيفه:
١ - رسالة في التصوّف
Osman Ergin رقم ١١١٣ ورقة ٢٨ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٥٠٧٩ - عبد المنعم بن صالح بن أحمد بن محمد التيمي القرشي مكي الأصل، الإسكندري النحوي الأديب اللغوي المتوفي ٦٣٣/ ١٢٣٥
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٩٣؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٦٧؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٤١٣)
من تصانيفه:
١ - تحفة المعرب وطرفة المغرب - في اللغة
القاهرة ملحق ٥٥٥٤/ هـ ورقة ١٧٥, ١٣٦١ هـ؛ دار الكتب المصريّة لغة ٣١٦؛
• • •
٥٠٨٠ - عبد المنعم بن عبد الله بن محمد السيوطي الديبي الشافعي كان حيا سنة ١٠٣٢/ ١٦٢٢
من تصانيفه:
١ - المحجة الظاهرة في معرفة الأنساب الذكية والأخلاق الطاهرة
جعفر ولي رقم ٣١٤ ورقة ٥ كتب بخطّ المؤلّف سنة ١٠٣٢ هـ؛
• • •
٥٠٨١ - عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد رضي الدين أبو المعالي الفراوي الصاعدي النيسابوري الشافعي المحدّث الشهير بمسند خراسان، المعروف بالفراوي المتوفي ٥٨٧/ ١١٩١
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٩٤)
من تصانيفه:
١ - الأربعون السباعيات - في الحديث
شهيد على ٤/ ٥٤١ ورقة ١٠٨ - ١٣٧, ٩١٩ هـ؛ ٥/ ٧٢٢ Pari؛ دار الصدّام رقم ١١/ ١٧٢٧٨ صفحة ٢١ ,٨٥٦ هـ؛
• • •
٥٠٨١/ ١ - عبد المنعم بن محمد العاني عاش في القرن ١٢ - ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - قاموس العاشقين = ترجمة حال سيد حسين برهان الدين الرفاعي وكراماته
طبع في بيروت ١٣٠٢/ ١٨٨٤؛
• • •
٥٠٨٢ - عبد المنعم بن عبد الوهّاب أبو الفرج الحراني المحدث الشيخ الصدوق المعروف بابن كليب المتوفي ٥٩٦/ ١١٩٩
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٠٠)
من تصانيفه:
١ - أحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم
الظاهرية مجموع ١٠ ورقة ٢٩ - ٣٣؛
٢ - المشيخة - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٤٨ ورقة ٧٨ - ٩٩؛
• • •
٥٠٨٣ - عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون بن المبارك أبو الطيب الحلبي، نزيل مصر الشافعي المقري الأديب الشاعر المعروف بابن غلبون المتوفي ٣٨٩/ ٩٩٩
(انظر: كشف الظنون ١٧٣٧, ١٧٣٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٤؛ الزركلي ٤/ ١٦٧؛ مختارات من المخطوطات النادرة في مكتبات تركيا ص ١١٩)
من تصانيفه:
١ - الاستكمال لبيان مذاهب القراء السبعة في التفخيم والإمالة - في القرائة
Uluborlu رقم ١١٥٢ ورقة ١٢٠؛ الجامع الكبير بصنعاء ٧١ ورقة ٥٢, ٥٣١ هـ؛ Chester Beatty ٤٧٦٤ ورقة ٥٨؛ المتحف البريطاني ملحق
стр. 1907
٣٩٤١/ ١ ورقة ١٥ - ٨٩, ١١٤٧ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٤١٢/ ١٩٩١؛
٢ - رسالة فيمن إنفرد به القراء الثمانية - في القرائة نشرت في بغداد ١٩٨٧؛
• • •
٥٠٨٤ - عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن أحمد بن خضر بن مالك بن حسان أبو الفضل الغسّاني الأندلسي الواد آشي الأديب الشاعر الطبيب الحكيم الكحال الصوفي المعروف بالجلياني وأيضا حكيم الزمان المتوفي بدمشق سنة ٦٠٢/ ١٢٠٦ وفي رواية ٦٠٠ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ٨١٤ , ١٦١٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٥١؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٥، الزركلي ٤/ ١٦٧؛ إبن أبي أصيبعة ٦٣٠)
من تصانيفه:
١ - أدب السلوك - في التصوّف
Haraccioglu رقم ٨٧٠ ورقة ١٠٧, ٧٤٣ هـ؛ الظاهريّة عام ١٤٤٢؛ تصوّف ١٢٤ ورقة ٢٨؛ ١٠٩٣ هـ؛ رقم ٩٠ ورقة ١٠٨ قيد التملّك ١٢٣٣ هـ؛ أحمد ثالث ٢٣٨٣ ورقة ٣٨٨؛
٢ - ديوان المبشرات والقدسيّات = ديوان التدبيج
نشر في عمّان ١٩٨٩؛
٣ - منادح الممادح وروضة المآثر والمفاخر في خصائص الملك الناصر صلاح الدين يوسف
الظاهريّة عام أدب ٣٢٩٨ ورقة ٨٨؛
• • •
٥٠٨٥ - عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد الغرناطي الأندلسي الأنصاري الخزرجي الفقيه المالكي الأصولي المحدث النحوي اللغوي أبو محمد المعروف بابن الغرس المتوفي ٥٩٧/ ١٢٠٠ وفي رواية مات سنة ٥٩٩ ه ـ
(انظر: كشف الظنون ١٦٦٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥١؛ هدية العارفين ١/ ٦٢٩؛ الزركلي ١/ ١٦٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - أحكام القرآن - في التفسير
دار الكتب المصريّة رقم ٢٤٢٧١ /ب جزء ٢ ورقة ١٦٧ , ١٢٧٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٤٠٩ جزء ١ ورقة ١٣٨؛ رقم ٤٩٢٣ ورقة ٣١٨؛ رقم ٤٩٢٤ جزء ٢ ورقة ١٤١؛ رقم ٤٩٢٨ ورقة ٣٢٤ , ١٢٥٦ هـ; رقم ٣٢٥٦ جزء , ١ ورقة ١٢٦, ١٢٤٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٧ جزء ٢ ورقة ١٥١, ٧٠١ هـ؛
• • •
٥٠٨٦ - عبد المنعم بن محمد بن عبد المحسن بن سالم القلعي المكّي الفقيه الحنفي عالم أديب شاعر المعروف بالقَلَعي المتوفي ١١٧٤/ ١٧٦١
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٣٠؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٦٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - رفع العوائق عن فهم رمز الحقائق للبدر العيني = حاشية على شرح الكنز للنسفي - في الفقه الحنفي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٧٤٦٢ جزء ٢ ورقة ٦٢٠؛ رقم ٧٤٨١ جزء ٢ ورقة ٣٥٥, ١٢٤٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٢٥٩٥/ ب جزء ١ ورقة ٥٧١؛
• • •
٥٠٨٧ - عبد المنعم الحسيني النبتيتي المصري الحنفي الفلكي المتوفي في حدود سنة ١٠٨٤/ ١٦٧٣
(انظر: أكمل الدين إحسان أوغلي - رمضان ششن ١ - ٣٠٨ Oalt)
من تصانيفه:
١ - الجوهر البهية في معرفة الأوقات الليلية والنهارية Berlin رقم ٥٧٧٩ ورقة ٤٦ - ٥٠ كتب نحو ١١٧٠ هـ؛
٢ - جداول مرتبة على زيج ابن الشاطر وألوغ بيك Gotha رقم ١٤١٢ ورقة ٤؛
• • •
٥٠٨٨ - عبد المولي بن عبد الله بن عبد القادر أبو الفوز المغربي الدمياطي العثماني الفقيه الحنفي المعروف بالمغربي وأيضا بمغربي زاده -تلميذ الطهطاوي- المتوفي بعد سنة ١٢٣٨/ ١٨٢٣
стр. 1908
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٩٤؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - ثمرات الأفهام حاشية على كفاية الغلام لعبد الغني النابلسي - في الفقه الحنفي
عكّا رقم ٧٧ ورقة ٢٤؛
• • •
٥٠٨٩ - عبد النافع بن عمر الحموي، نزيل طرابلس الشام، الحنفي الأديب، عالم في التفسير والحديث والكلام، المعروف بالحموي المتوفي ١٠١٦/ ١٦٠٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٣١، ٣٠٥، ٥٢١، ٦٠٦؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٩٩؛ الزركلي ٤/ ١٧١)
من تصانيفه:
١ - تخليص الإنسان من مظلمات الدخان - في الفقه الظاهريّة ٦٦٤٢ ورقة ١٩ - ٢٨, ١٠٩٠ هـ؛
• • •
٥٠٩٠ - عبد النافع عفّت بن محمد سعيد بن الحاج إسحاق الآطنه وي العثماني المدني المدرّس من رجال الدولة العثماية عالم في النحوي والأدب والتصوف، المتصرف الوالي، المعروف برمضان زاده الملقّب بعفّت المتوفي بطائف سنة ١٣٠٨/ ١٨٩٠
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٨٧؛ هديّة العارفين ١/ ٦٣٢؛ ، فهرس سيف الدين أوزأكه ٢/ ٨١, ٣١٨ , ٣٢١؛ معجم المؤلفين ٦/ ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - ترجمة آداب الكلنبوي - في المنطق (ت)
طبعت في ١٢٩٥, ١٣٠٢ , ١٢٩٧ Istanbul؛
٢ - ترجمة نخبة الفكر لإبن حجر العسقلاني - في أصول الحديث
طبعت في إستانبول ١٢٦١ وفي معمورة العزيز ١٣٠١؛
٣ - رهبر سير سلوك = ترجمة السير والسلوك إلى ملك الملوك للخاني - في التصوّف (ت)
تاريخ التأليف ١٣٠٥ هـ؛ عثمان أركين ٥٢ ورقة ١٢٠؛ متحف مولانا ١/ ٥٥٠٧ صفحة ١٥٤؛
٤ - كامل الآثار حكاية جهاندار - في الأدب
طبع في حانية ١٢٩١/ ١٨٧٤؛
٥ - مخزن أسرار شعراء في علم العروض والقافية
تاريخ التأليف ١٢٧٢ هـ قدّمه للسلطان عبد المجيد خان العثماني؛ دار الكتب المصريّة طلعت عروض ٥ ورقة ٥٠؛ طبع في Istanbul طبع حجر؛
٦ - منتخبات من الرسالة القشيرية - في الأخلاق (ت) طبعت في Istanbul ١٣٠٧؛
٧ - الميزان في شرح البرهان للكلنبوي - في المنطق (ت)
طبع في ١٢٩٧, ١٣٠٤ Istanbul على جزأين؛
٨ - نافع الآثار نوباوهء ثمار الأثمار - في النصائح (ت)
دار الكتب المصريّة الزكية رقم ٤٥ صفحة ٢٩٩، طبع في إستانبول ١٢٦٨/ ١٨٥٢؛
٩ - النفع المعوّل في ترجمة التلخيص والطوّل
طبع في إستانبول ١٢٨٩/ ١٨٧٢ وفي Istanbul ١٢٨٩ - ١٢٩٠؛
١٠ - ترجمة برهان الكلنبوي - في المنطق (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٩٥ , ١٢٩٧, ١٢٨٩ - ١٢٩٠, ١٣٠٤ على جزأين؛
• • •
٥٠٩١ - عبد النافع بن طاهر العينتابي العثماني الشاعر المتخلص بنافع، كان فاضلا أديبا، سافر إلي مصر وأقام بها معدما أربع عشرة سنة ثم رجع إلي بلده ومات بها سنة ١٢٦٦/ ١٨٤٩ ؛
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٥٣٣؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٣٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان نافع - في الأدب (ت)
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٦٣٢؛
• • •
٥٠٩٢ - عبد النافع بن محمد بن علي بن عبد الرحمن ابن عراق سريّ الدين الدمشقي الأصل ،
стр. 1909
الحجازي المنشأ، الحنبلي القاضي المتوفي بمكة الكرمة سنة ٩٦٢/ ١٥٥٤
من تصانيفه:
١ - بيان ما تحصل في جواب أيّ المسجدين أفضل أهو القائم بالعبادة أو المهجور
قاله البغدادي في هدية العارفين ١/ ٦٣٢؛
• • •
٥٠٩٣ - عبد النبيّ بن أحمد بن عبد القدّوس صدر الصدور الكنقوهي الهندي الفقيه الحنفي النعماني المحدّث، المعروف بابن عبد القدوس - عاش في عهد السلطان جلال الدين محمد أكبر شاه، ثالث ملوك الأسرة التيمورية في الهند - المتوفي ٩٩٠/ ١٥٨٢
(انظر: معجم المؤلفين ٦/ ١٩٩؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٧١؛ ترتيب الأعلام ٥٦٣)
من تصانيفه:
١ - سنن الهدى في متابعة المصطفى - في الحديث
تاريخ التأليف ٩٨٠ هـ آية الله نجفي رقم ٢٦٦ ورقة ٣٣٨؛
• • •
٥٠٩٤ - عبد النبي (عبد الباري) بن خلف المعروف بفخر الزمان القزويني الخوانساري - معاصر جهانكير بادشاه الهند - الشاعر المتخلص بزلالي المتوفي بعد سنة ١٠٤١/ ١٦٣١ وقيل مات ١٠٣٧ ه ـ
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٦٣٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٨/ ١٦٤، ٢٣/ ٣٠٢)
من تصانيفه:
١ - تذكرة الشعراء = ميخانه (منظوم) (ف)
تاريخ التأليف ١٠٢٨ هـ؛ جمع فيه تراجم الشعراء الذين نظموا "ساقي نامه" وشعراء ذلك العصر مفصلا وهو من مآخذ شعر العجم؛ نور عثمانيه رقم ٤٣٢٨ ورقة ٢٤٣؛ روان كوشكي ١٠٤٣ ورقة ١٤٩؛ Hazinesi Emanet رقم ١٦٦١ ورقة ٢٤٤, ١٠٨٤ هـ؛ طبعت في لاهور ١٩٢٦ وفي طهران ١٣٤٠؛
٢ - سبعهء سيّاره - في الأدب (منظوم) (ف)
نجيب باشا رقم ٧/ ٣٣٣ ورقة ٣٢٥ - ٣٧٠, ١٠٦١ هـ
٣ - طراز الأخبار - في الأدب (ف)
آية الله نجفي رقم ٤٦٣ ورقة ٣٣٩؛
٤ - محمود وآياز - في الأدب (منظوم) (ف)
بانكبور خدابخش رقم ٦٥١؛ رقم ٢٤٨٨ ورقة ١٥٦ كتب في القرن ١٢ هـ؛ رقم ١٨٩١ ورقة ٢٤١, ١٠٨٨ هـ؛ رقم ورقة ٥١ كتب في القرن ١٢ هـ؛ آستان رضوي ٤٩٤٣؛ ١٥٤٥٧ كتب ١١ هـ؛
٥ - نوادر الحكايات وغرائب الروايات (ف)
كتابخانه حقوق ٥٥/ ب ورقة ٣١٧ ,١٢٨٧ هـ؛
• • •
٥٠٩٥ - عبد النبي بن سعد الأسدي الجزائري الغروي الحائري الفقيه الأصولي المحدث، عارف بالرجال، المعروف بالجزائري المتوفي ١٠٢١/ ١٦١٢
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ١٩٩؛ آغا بزرك الذريعة ٤/ ٥١٣ , ٢٤/ ٣٩٨)
من تصانيفه:
١ - المبسوط في إثبات إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
تاريخ التأليف ١٠١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٧٤٤٥؛ نشر في النجف ١٩٥٤؛
٢ - نهاية التقريب في شرح التهذيب للحلّي = شرح تهذيب الوصول إلى علم الأصول
آية الله نجفي ١٩٢ ورقة ٣٣٩, قيد الوقف ١٢٧٣ هـ والحلّي مات في ٧٢٦ هـ؛ مسجد أعظم ٢١٢ جزء ١ كتب في القرن ١١ هـ؛ آية الله نجفي رقم ١٩٣٢ ورقة ٨٤ قيد التملّك ١٢٢٣ هـ؛
• • •
٥٠٩٦ - عبد النبي بن علي بن أحمد بن عبد الجواد الكاظمي المدني العاملي الفقيه الأصولي المحدث المتكلّم الأديب الشاعر، عارف بالرجال، المعروف بالكاظمي المتوفي ١٢٥٦/ ١٨٤٠
(انظر: الزركلي الأعلام ٤/ ١٧١؛ ترتيب الأعلام على الأعوام ٦٧٩؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٠)
стр. 1910
من تصانيفه:
١ - تكملة نقد الرجال في أسماء الرجال
تاريخ التأليف ١٢٤٠ هـ؛ آية الله نجفي ٥٢٤٤ ورقة ٤١٢ كتب في القرن ١٤ هـ؛ رقم ٢/ ٣١٥٨ ورقة ٧٦ - ٢٧٠ , ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٤٣٨ ورقة ٢٤٠ قيد التملّك ١٣٢٨ هـ؛ رقم ١/ ٢٩٣١ ورقة ٢٦٦ ,١٣٦٢ هـ؛
• • •
٥٠٩٧ - عبد النصير بن إبراهيم أبو النصر القورصاوي البلغاري القازاني الحنفي المدرس المتكلّم المعروف بالقورصاوي المتوفي باستانبول بعد سنة ١٢٤٤/ ١٨٢٨ وفي رواية مات سنة ١٢٢٧ ه ـ
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٣٢؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٠١؛ الزركلي ٤/ ١٧١)
من تصانيفه:
١ - كتاب في بيان أقسام الحديث
آماسيه رقم ١٢/ ١٧٨٥ ورقة ١٢٢ - ١٦٧؛
٢ - اللوائح في شرح العقائد النسفية
تاريخ التأليف ١٢٤٤ هـ؛ إزمير ملّي ٩٤٩ ورقة ٧٥؛ ١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٥١٨ ورقة ٥٦؛ ١٢٦٣ هـ؛
٣ - شرح المختصر - في الفقه الحنفي
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦٩/ هـ وفي نسبته إلي المؤلّف شبهة؛
• • •
٥٠٩٨ - عبد النصير بن عبد الله الآقشهري الرومي العثماني الحنفي المعروف بخواجه زاده المتوفي بعد سنة ٩٩٠/ ١٥٨٢
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٣٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢٠١)
من تصانيفه:
١ - شرح الطريقة المحمدية للبركوي - في الموعظة
Tekelioglu رقم ٤٣٩ ورقة ١٢١ , ١١١٩ هـ؛ رقم ٤٤٢ ورقة ١٣٨, ١١٣٩ هـ؛ إزمير ملّي ٣/ ١٠٣٦ ورقة ٩٥ - ١٧٥؛ ١١٢٣ هـ؛ رقم ٣٤٠؛ ٨٥٥؛ ورقة Amasya رقم ١/ ١٣٢٧ ورقة ١١٥؛ ١١٣٨ هـ؛ رقم ١٦٥ ورقة ٧١ - ١٦٤؛ ١٠٩١ هـ؛ Elmali رقم ٢٥٩٠ ورقة ١٣٨؛ Ramazanoglu رقم ١/ ٣٧٢ ورقة ٨٦، ١٠٩١ هـ؛
• • •
٥٠٩٩ - عبد الواجد بن محمد بن محمد المشهدي العجمي ثم الكوتاهيه وي الكرمياني العثماني الفقيه الحنفي المفسر المحدث الفلكي الشاعر الأديب المعروف بالمشهدي المتوفي ٨٣٨/ ١٤٣٥
(انظر: كشف الظنون ١٧٢٥؛ الشقائق النعمانية ١/ ١٠٧؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٣٢؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة وشرح سي فصل للطوسي - في الهيئة
حاجي مححرد أفندي ٢/ ٤٢٢٩ ورقة ٨ - ٣٠؛ ١٢٥٣ هـ؛
٢ - شرح سي فصل للطوسي - في الهيئة
Lala Ismail رقم ٣/ ٢٧٨ ورقة ٤٩ - ١٠٤؛ ١١٣٠ هـ؛ جار الله أفندي رقم ٢١٠٨ ورقة ٣٨؛ ٨١٥ هـ؛ Amasya رقم ٣/ ١٧٩١ ورقة ٦٨؛ ٧٩٧ هـ؛
٣ - شرح القصيدة العينية - في الروح
قيصري راشد أفندي ٥/ ٥٢٩ ورقة ٢٤ - ٣١؛
٤ - شرح معالم الأوقات في معرفة الأسطرلاب
Karahisar رقم ٤/ ١٨١٣٠ ورقة ٤٩ - ٨٧؛ ٨٩٢ هـ؛ حميديه رقم ١/ ٨٧٤ ورقة ٥٨؛ ١٠٩٤ هـ؛ Muradiye رقم ٤/ ١٦٩٥ ورقة ٩٧ - ١٠٤؛
٥ - شرح الملخص للجغميني - في الهيئة
فيض الله أفندي ٢/ ١٣٤٦ ورقة ١٥ - ٩٠؛ لاله لي رقم ٢١٢٧ ورقة ١٣٨؛ فريدون نافذ أوزلق رقم ٧٠٩٧ ورقة ٨٠، ٨٣٨ هـ؛
٦ - شرح معرفة التقاويم للطوسي
مسجد أعظم رقم ٣/ ١٤٠١؛
стр. 1911
٧ - شرح النقاية مختصر الوقاية = الاختيارات
أحمد ثالث رقم ١٢٠١ ورقة ٢٢٣؛ جامعة الرياض ٥٥٨ ورقة ٢١٦، ١١٢٣ هـ؛ Balikesir ٦٦٦ ورقة ١٤٧؛
٨ - معالم الأوقات في معرفة الأسطرلاب- في الهيئة (منظوم)
قره حصار ١٨١٣٠/ ٤ ورقة ٤٩ - ٨٧ مع شرحه؛ مرداوية رقم ١٦٩٥/ ٤ ورقة ٦٧ - ٩٧؛
• • •
٥١٠٠ - عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر أبو محمد الأنصاري الأندلسي الفاسي المغربي الفقيه المالكي المقري النحوي الشاعر المعروف بابن عاشر المتوفي ١٠٤٠/ ١٦٣٠
(أنظر ذيل كشف الظنون ١/ ١٠٤؛ ٢/ ٤٦٧؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٦٣٦؛ الزركلي ٤/ ٣٢٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٥)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة - في الفقه المالكي
جعفر ولي رقم ١٣٨ ورقة ١٦؛ ١٢٣٤ هـ؛
٢ - الإتباع والتوكيد- في النحو
خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٥٠٥/ ٦ ورقة ٩٠ - ١٠١؛
٣ - الإعلان بتكميل مورد الظمآن= تكملة لمنظومة مورد الظمآن في رسم القرآن للخراز
خزانة ابن يونس بمراكش مجموعة ٢٢٩/ ٤؛ المكتبة الأزهرية رقم ٢٢٣٢٦ ورقة ٢١ - ٣٦؛ رقم ٥٧٨٨٨ , ٥٢٩٦١ ورقة ٣٨ - ٤٠؛ رقم ٥٢٩٦٢، رقم ٥٢٩٦٣
٤ - تنبيه الخلان على الإعلان بتكمل مورد الظمآن
نشر في بيروت ١٤١٥/ ١٩٩٥؛
٥ - الدرر الحسان في إختصار كتاب التبيان في شرح مورد الظمآن للخراز- في القرائة
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٨٨ ورقة ٦٦ المختصر هو محمد بن خليفة الصنهاجي السجلماسي؛
٦ - فتح المنان في شرح مورد الظمآن= شرح ريم المصحف للخراز
الظاهريّة عام ٣٤٨ ورقة ١٤٠؛ ١٣٠٢ هـ؛ رقم ٥٣٦٠ ورقة ١٥٢ - ١٦٥؛ ١١٥٠ هـ؛ الخزانة التيموريّة رقم ٢١٥؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٢١٠, ورقة ١٣٥, ١١١٥ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٢٢٥ ورقة ١٣٠، ٧١٨ هـ؛ رقم ٢٣٠ ورقة ١٧٠، ١١٠٦ هـ؛ رقم ٨٥٨ ورقة ١٣٩؛ ١٠٨٠ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٧٦ ورقة ١٣٨ , ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٤١٤ ورقة ١٠٨، ١٢٢٠ هـ؛ رقم ٢١٩ ورقة ١٩٢؛ جامعة الزيتونة العبدلية بتونس رقم ٤٢٣/ ٤٥ مجموع ورقة ٩٧، ١٠٨٦ هـ؛ رقم ٤٠١/ ٢٣ ورقة ٢٠٤، ١٠٩٥ هـ؛ رامبور رضا رقم ١٩٣٩٣/ ٢٧٩/ د ورقة ٢٥٤ كتب ١١ هـ؛ خزانة القرويين بفاس رقم ٢٣٠ ورقة ١٧٠ , ١١٠٦ هـ؛ ١٠٣٦, ١٠٣٨، ١٠٥٧؛ قليج على رقم ٣٠؛ بلدية الإسكندرية تجويد ٢٢١٠ / ج، ١١٣٦ هـ؛ متحف الجزائر رقم ٣٩٠/ ٥٨٣ ورقة ١٣٣، ١١٤١ هـ؛ المسجد الأحمدي طنطا رقم ٣٧٤/ ع، ١١٨٠ هـ؛ خزانة تطوان بالمغرب ٤٨/ ٧١ / م ورقة ١١٩ - ٤٧٧، ١١٨٣ هـ؛ المكتبة الأزهرية ٢١٩٢، ١٦١٩٢، ٢٢٢٥٣ ,٢٢٣٢٦؛
٧ - المرشد المعين على الضروري من علوم الدين (منظوم)
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٩٣/ ٣؛ رقم ٢٧٥٠ ورقة ١٠؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٧٥٠ ورقة ١٠ ,١٢٩٣ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣١٥/ ٦ ورقة ٩٩ - ١٠٩ ,١٢٤٩ هـ؛ نشر في فاس ١٢٦٢ , ١٣١٧ وفي القاهر ١٣٠٠، ١٣٠٥ , ١٣٠٩؛
٨ - مختصر الدر الثمين والمورد المعين من المرشد المعين لإبن عاشر
стр. 1912
طبع في مصر ١٣٠٥، ١٣٠٩/ ١٨٩١، إختصره محمد بن أحمد الفاسي؛
• • •
٥١٠١ - عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد أبو المحاسن فخر الإسلام البخاري الروياني الطبري الفقيه الشافعي الأصولي المعروف بالروياني المتوفي ٥٠٢/ ١١٠٨
(أنظر: كشف الظنون ٢٢٦, ٣٥٥, ٥١٨, ١٤٥٦, ١٥٧٩؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٤؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٦؛ الزركلي ٤/ ١٧٥)
من تصانيفه:
١ - حلية المؤمن وإختيار الموقن- في فروع الفقه أحمد ثالث رقم ٧٦١, ورقة ٢٩٥؛
• • •
٥١٠٢ - عبد الواحد بن جلبي بن سليمان الرومي العثماني الشاعر المتخلص بواحدي المعروف بقره داود زاده وأيضا بحفيد قره داود، عاش في عهد السلطان سليمان خان القانوني العثماني ٩٢٦ - ٩٧٤ ه ـ
(أنظر: فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ١/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - تهذيب أخلاق (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع رقم ٥٢/ ٣ ورقة ٨٢ - ١٣٩؛ ١٢١١ هـ؛
٢ - طوائف عشرة- في التصوّف (ت)
جامعة القاهرة رقم ١٨٣٩ ورقة ١٢٥؛
• • •
٥١٠٣ - عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث أبو الفضل التميمي الجدادي الحنبلي المعروف بابن حرب المتوفي ببغداد سنة ٤١٠/ ١٠١٩
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٦٣٣، معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - كتاب الإعتقاد المروي عن الإمام أحمد بن حنبل
شهيد على رقم ٢٧٦٣/ ١ ورقة ٢٩، ٦٦٩ هـ؛ الظاهريّة حديث ٢٤٥ ورقة ٥١ - ٥٧٦,٦٠ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٥٢؛
• • •
٥١٠٤ - عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف كمال الدين أبو المكارم الأنصاري الزملكاني الشافعي القاضي المدرس الأديب المعروف بالزملكاني المعروف بابن خطيب زملكا المتوفي بدمشق سنة ٦٥١/ ١٢٥٣
(أنظر: كشف الظنون ٢٤٢ , ٣٤١ , ١٨٨٣، ١٩٨٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٣٠؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٣٥؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٩؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٧٦)
من تصانيفه:
١ - البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن
أحمد ثالث ٦٩ ورقة ١٧٦, ٧١٤ هـ؛ الظاهريّة ٥٦٢١ ورقة ٧٤؛ عارف حكمت بيك رقم ١٤٨ تفسير ٢٣ ورقة ١٧٠، ٦٤٥ هـ بخطّ المؤلّف؛ رقم ١٤٩, ورقة ١٣٤، ٧٤٨ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٧٤؛
٢ - التبيان في علمى المعاني والبيان
كوبريلى ١٤١١/ ١ ورقة ٦٢؛ ١٠٧٨ هـ؛ حسين جلبي ٨٧٩ ورقة ٣٥ - ١٣٥؛ ٧٣٤ هـ؛ رضوي رقم ٤٠٤٠ , ٧٧٧ هـ؛ نشر في بغداد ١٩٦٤؛
٣ - عجالة الراكب في ذكر أشرف المناقب
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٦٤/ ١٣ ,١٣٣٠ هـ؛
٤ - نهاية التأمل في أسرار التنزيل= مختصر تفسير البغوي
الخزانة التيموريّة رقم ٤٧١ جزء ١، ١٢١٤ هـ وقيل هذا التفسير لأبي حفص عمر بن الخطيب المتوفي ٦٠٠ هـ؛
• • •
٥١٠٥ - عبد الواحد بن علي أبو الطيب اللغوي العسكري الحلبي النحوي الأديب اللغوي الشاعر المعروف بأبي الطيب وأيضا بالعسكري المترفي ٣٥١/ ٩٦٢
(أنظر: كاتب جلبي كشف الظنون ١٦٥٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٠ , ٤٠٦؛ البغدادي هديّة العارفين ١/ ٦٣٣؛ الزركلي ٤/ ١٧٦؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٠)
стр. 1913
من تصانيفه:
١ - شجرة الدرّ في مداخل الكلام- في اللغة
القاهرة ملحق ٥٨٨٩/هـ لوحة ٦٦ نسخة مصوّرة ١٠٦٦ هـ؛ الخزانة التيموريّة لغة ٢١٠؛ نشرت في القاهرة ١٩٥٧ ,١٩٦٨ ,٩٨٥؛
٢ - كتاب الإبدال - في النحو واللغة
نشر في دمشق ١٣٧٩ - ١٣٨٠ على جزأين وفي بيروت ١٩٠٣ وفي دمشق ١٩٦٠ علي جزأين؛
٣ - كتاب الأضداد في كلام العرب- في اللغة
نشر في دمشق ١٩٦٣؛
٤ - لطيفط الإتباع- في اللغة على حروف المعجم
نشر في دمشق ١٩٦١؛
٥ - المثنّى قي اللغة
نشر في دمشق ١٩٦٠؛
٦ - مراتب النحويّين
القاهرة ملحق ١٢٤٧٢/ح لوحة ٨٤ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٢٦٦٦/ح صفحة ١٤٣ , ١٣٧١ هـ؛ الخزانة التيموريّة تاريخ ١٤٢٥؛ نشرت في القاهرة ١٣٧٥/ ١٩٥٥، ١٩٧٢ ,١٩٧٤؛
• • •
٥١٠٦ - عبد الواحد بن علي أبو محمد محي الدين التميمي المراكشي المغربي المالكي المؤرخ المعروف بالمراكشي المتوفي ٦٢١/ ١٢٢٤
(أنظر: كشف الظنون ١٧٣٣؛ هديّة العارفين ١/ ٦٣٥؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٠؛ الزركلي ١٧٥/ ٤)
من تصانيفه:
١ - المعجب في تلخيص أخبار الأندلس والمغرب= تاريخ الدولة الموحّدين
تاريخ التأليف ٦٢١ هـ يبدأ من سنة: ٩١ إلي سنة ٦٦٧ هـ؛ karamustafa رقم ٣٩٥/ ١٩٠٦٢ ررقة ٩٩؛ حسن حسني عبد الوهاب بتونس ١٨٣٠٠ ورقة ١٨٢, ١٢٨١ هـ؛ طبع في دمشق ١٣٢٤ وفي فاس ١٩٣٨ وفي القاهرة ١٣٢٤؛ ١٣٣٢، ١٩٤٩؛ ١٩٦٣ وفي leiden ١٢٦٣، ١٨٨١ مصوّرة بالأوفست؛
٥١٠٧ - عبد الواحد بن عمر بن التين الصفاقسي المغربي الفقية المالكي المحدث المتوفي ٦١١/ ١٢١٤
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ٦٣٥/ ١)
من تصانيفه:
١ - الخبر الفصيح الجامع لفرائد مسند البخاري الصحيح
دار الكتب الوطنية بتونس رقم ٧١٠٢ جزء ٣ ورقة ٢٣٠ , ٧٧٤ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٧٤ ورقة ٢٨٠؛
• • •
٥١٠٨ - عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم ابو طاهر البغدادي البزار المقري النحوي المعروف بالبزّار المتوفي ٩٦٠/ ٣٤٩
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٠ , ٥٦٢ , ٢/ ١٩٠ , ٢٢٢ , ٢٩٣ , ٣٠٧ , ٣٥٠؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٣؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١١)
من تصانيفه:
١ - أخبار النحويين
نشر في القاهرة ١٤٠١/ ١٩٨١؛
• • •
٥١٠٩ - عبد الواحد بن محمد محفوظ بن عبد الواحد تاج الدين أبو الفتح الآمدي التميمي القاضي الفاضل، المعروف بالآمدي المتوفي ٥٥٠/ ١١٥٥
(أنظر: كشف الظنون ٦١٦ , ١٢٠٠ , ١٢٠١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤١٤؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٥؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٣؛ الزركلي ٤/ ١٧٧)
من تصانيفه:
١ - جواهر الكلام في الحكم والأحكام من قصة سيد الأنام
الظاهريّهَ عام أدب ٩٢٢٨ ورقة ٧٥؛ ١٢٦٤ هـ؛
٢ - حاشية على غرر الحكم ودرر الكلم- في الأخبار
آستان قدس رضوي رقم ١٤٥٤٣, ١٢٨٠ هـ؛
٣ - غرر الحكم ودرر الكلم من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
стр. 1914
أحمد ثالث ١٦٢ ورقة ١٥١, ٨٧٨ هـ؛ عاطف أفندي ٢٢١٨ ورقة ١٢٩؛ جورليلي على باشا ٢٨٤ ورقة ١٥٠ - ٢٨٦؛ ١٠٢٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٢٨٠٤ ورقة ١٧٢؛ داماد إبراهيم ٧٤٨ ورقة ١٦٤؛ ٨٩٢ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٩٨٣ ورقة ٣٠٣؛ ١٠٧٢ هـ؛ وهبي أفندي ١٦٨٥ ورقة ٥٣؛ Chester Beatty ٤٦٠٥ ورقة ٣٣٥، ١٠٥٠ هـ؛ آية الله نجفى ٤٣١٨ ورقة ٢٢١، ١٠٨٠ هـ؛ رقم ١/ ٤٣١١ ورقة ١٠٩، ١٢٥٥ هـ؛ رقم ٦/ ٣٢٠٣ ورقة ٣٩١ - ٥٠٧؛ رقم ١٣٧٨, ورقة ١٥٤، ١٠٩٥ هـ؛ رقم ٢٢٧ ورقة ٣١٣, ١٠٨١ هـ؛ رقم ٢٥٧ ورقة ١٢٥، ١٠٨٢ هـ؛ رقم ١/ ٤٥٩ ورقة ١٢٣، ٩٢٣ هـ؛ تبريز تبريت ١١٠ ورقة ١١١٤ هـ؛ مسجد أعظم ١/ ٢٦٣ كتبت ١٣ هـ؛ كتابخانه حقوق ٦٦ / ب ورقة ٢٩٤ هـ؛ القاهرة ملحق ١٢١٨٦ /ز ورقة ١٨٦، ١١٤٦ هـ؛ آستان قدس رضوي ٧٨٢٢ , ٩١٤ هـ؛ رقم ١٧٥٣، ٩٦١ هـ؛ رقم ٢٠٧٨, ١٠١١ هـ؛ رقم ١١٦٠٩, ١٠٨٢ هـ؛ رقم ٢٠٨٨، ١٢٨٣ هـ؛ رقم ١١٥٣٧ ,١١٧٠٢؛
٤ - منتخب جواهر الكلام في الحكم والأحكام من قصة سيد الأنام
بلدية الإسكندرية رقم ٣١٦٦/ج ورقة ١١٨، ١٠٥٦ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٤٨٠١؛
• • •
٥١١٠ - عبد الواحد بن محمد بن علي أبي السداد أبو محمد الأموي المالقي الأندلسي الفقيه المقري المعروف بالمالقي وأيضا بالبائع المتوفي ٧٠٥/ ١٣٠٥
(أنظر: كشف الظنون ٥٢٠؛ الزركلى الأعلام ٤/ ١٧٧؛ ترتيب الأعلام علي الأعوام ٤٥٠؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٢)
من تصانيفه:
١ - الدر النثير والعذب النمير في شرح كتاب التيسير بين كتاب التبصرة وكتاب الكافي- في القرائة
قره حصار ١٧٩٣٢ ورقة ١٤٦؛ كوبريلى ١٦ ورقة ٢٣٦؛ ١٠٤٥ هـ؛ الخزانة التيموريّة ٢٣٥ جزء ١، ١٣٠٨ هـ؛ أحمد ثالث ١٥٣/ ١٦٣٨ ورقة ١٨٦ كتب في القرن ٨ هـ؛ إسم خان سلطان ١١، ٩٠٣ هـ؛ إبراهيم أفندي ١٠؛ المكتبة الأزهرية ٢٦٠/ ٢٢٢٦٧ ورقة ١١٠؛
٢ - عمدة التحرير في الإدغام الكبير- في التجويد
الظاهريّة تجويد ٥٩٦٤ ورقة ١٧٣ - ١٧٩؛ ١١٩٦ هـ جزء منه؛
• • •
٥١١١ - عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد أبو الفرج الشيرازي الأصل ثم المقدسي ثم الدمشقي الحراني الأنصاري السعدي العبادي الخزرجي الفقيه الحنبلي المحدّث الزاهد الأصولي المعروف بأبي الفرج وأيضا بالرازي وأيضا بالمقدسي المتوفي بدمشق سنة ٤٨٦/ ١٠٩٣ وفي بعض المراجع إسمه: عبد الواحد بن أحمد بن محمد
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٥ , ٢/ ٢٨٧، ٤٢٥؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٧٧)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
شهيد على ٢٧٦٨/ ٦ ورقة ٥١ - ٦٨، ٦٦٩ هـ؛
• • •
٥١١٢ - عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم الغافقي الباهلي الأندلسي أبو محمد المالكي المقري المعروف بالباهلي وأيضا بالغافقي المتوفي ٧٥٠/ ١٤٣٩ وفي بعض المصادر إسم المؤلف محمد بن عبد الوهاب ؛
(أنظر: هدية العارفين ١/ ٦٣٥؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٢؛ كشف الظنون ١٥٦٠)
من تصانيفه:
١ - شرح التيسير في القراآت السبع لأبي عمرو الداني
أحمد ثالث رقم ١٥٣ ورقة ٢٣١؛
٢ - أصول الخمسة التي بنى عليها الإسلام
٣ - لمحات الأنوار ونفحات الأزهار في فضائل القرآن العظيم
стр. 1915
أحمد ثالث رقم ٦٠٩ ورقة ٢٢٩، ٧٤٠ هـ؛
٤ - المنتخب في فضائل القرآن
المكتبة القادريّة رقم ٢١٢ ورقة ٧٦؛ ١١٩٤ هـ؛
• • •
٥١١٣ - عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد المغربي المالكي أبو محمد المغربي ثم الدمشقي المالكي الطبيب ولى الطبابة في البيمارستان النوري بدمشق- المعروف بابن الدلاج وأيضا بالمغربي المتوفي ٩٤٤/ ١٥٣٧
(أنظر: كشف الظنون ١١٥٠؛ ذيل كشف الظنون ٢٥٧/ ١؛ هدية العارفين ٦٣٦/ ١؛ الزركلي ١٧٧/ ٤)
من تصانيفه:
١ - تحفة الطالب في أحكام العرق الضارب- في الطبّ
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٠٢/ ٢ ورقة ٢١؛ ١٢٢١ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٧٧ /٩، ١٠٦٩ هـ؛
٢ - تحفة المحب في صناعة الطبّ (منظوم)
نور عثمانيه ٣٤٧٠/ ١ ورقة ٦٤؛ ١٠٠٢ هـ؛ شهيد على ٢٠٩٠/ ٢ ورقة ٢٧ - ٧٧؛ رقم ٢٠٠٧ ورقة ٦٣؛ وهبي أفندي ١٣٣٥ ورقة ٤٨؛ ١١٥٥ هـ؛ ولي الدين أفندي ١/ ٢٥٤٢ ورقة ٦١؛ ١٠٢٤ هـ؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢٨١٠/د ورقة ٢٨ كتب ١٣ هـ؛
٣ - ضوء السراج في معرفة ما يدل عليه الصوت والعين من القوى والضعف والمزاج- في الطبّ
نور عثمانيه ٣٤٧٠/ ٣ ورقة ٦٩ - ٧٢؛
٤ - عقد الجمان في ما يلزم من ولي البيمارستان- في الطبّ
شهيد علي ٢١١٢/ ١٤ ورقة ١١٨ - ١٢٧؛
٥ - كفاية المرتاض في علمي الأبوال والأنباض- في الطبّ (منظوم)
ولي الدين أفندي ٢٥٤٢/ ١ ورقة ٧٩ - ٨٢؛ أسعد أفندي ٣٧٨٥/ ١٠ ورقة ٤٥ - ٤٨؛ نور عثمانيه ٣٤٧٠/ ٢ ورقة ٦٥ - ٦٩؛ رقم ٢/ ٣٦٠٢ ورقة ٢٣ - ٢٨؛
٦ - منحة الحبيب في صناعة العلاج والطبيب
عاشر أفندي رقم ٤٤٧/ ١ ورقة ٢٩؛ ١١٥٤ هـ؛
• • •
٥١١٤ - عبد الواحد بن محمد أبو عبيد الجوزجاني الفقيه الطيب الحكيم الفلكي الرياضي المعروف بالجوزجاني- من خواص إبن سينا - كان حيا سنة ٤٢٨/ ١٠٣٧
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢٠٧؛ تاريخ حكماء الإسلام للبيهقى ١٠٠ - ١٠١)
من تصانيفه:
١ - تاريخ حيات الشيخ ابن سينا وفهرست كتبه وذكر أحواله
أحمد ثالث ٣٤٤٧؛ رقم ٢٠٤١/ ١٢ ورقة ٥١ - ٥٩؛ رقم ٣٠٦٣ ورقة ١٥؛ آياصوفيا رقم ٤٨٢٩؛ ٤٨٥٢؛ علي أميري ٤٣٥٣؛ حميديه رقم ١١٤٨ ; نور عثمانيه ٤٨٩٤؛ ولي الدين أفندي ٣٢٣٧؛ ٣٢٦٣؛ جامعة إستانبول ١٤٥٨؛ ٨٨٩ ورقة ٥؛ رقم ٤٧٥٥ ورقة ٣٠٨ - ٣١٧؛ نشر في إيران بدون تاريخ؛
٢ - خلاصة تركيب الأفلاك- في النجوم
آستان قدس رضوي ٥٥٩٣ كتبت في القرن ٩ هـ؛
٣ - شرح القصيدة العينية الروحية لابن سينا
شهيد على رقم ٥٧ ورقة ٦؛
• • •
٥١١٥ - عبد الواحد بن نصر بن محمد أبو الفرج المخزومي الشامي الأديب الشاعر الناثر المعروف بالببغاء المتوفي ببغداد سنة ٣٩٦/ ١٠٠٥
(أنظر: كشف الظنون ٧٧٣؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٣٣؛ الزركلى الأعلام ٤/ ١٧٧؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - شعر الببغاء- في الأدب والمدائح
نشر في بغداد بمجلة المجمع العراقى ١٩٨٣ وفي قطر الدوحة ١٤٠٤ وفي عمان ١٩٨٣؛
• • •
٥١١٦ - عبد الواسع جبلي بن عبد الجامع بن عمران بن ربيع بديع الزمان الكرجستاني الجبلي -
стр. 1916
المولود بكرجستان في شمال غزنة- الشاعر المتوفي ٥٥٥/ ١١٦٠
(أنظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٣ صفحة ٧٠٢)
من تصانيفه:
١ - ديوان عبد الواسع جبلي- في الأدب (ف)
جامعة إستانبول رقم ٢٨٦؛ ٢٨٨ ورقة ٢١٠؛ خزينه رقم ٧٩٦ ورقة ١٨٧ - ٢٠٢؛ ٨١٠ هـ؛ Lala Ismai , رقم ... ؛ آستان قدس رضوي ٤٧١٣ , ١٢٨٢ هـ؛ رقم ٤٧١٢, ١٣٤٥ هـ؛ رقم ١٠٤٠١ , ١٢٥٧ هـ؛ , رقم ٤٧١١، ٤٧١٤؛ مجلس رقم ٣/ ٣٤٩، سبهسالار ٣٩٣؛ ٧٥٠٠ بيتا تقريبا، مد بأشعار بهرامشاه الغزنوي وسلطان سنجر السلجوقي؛ طبع في طهران ١٣٣٩؛
• • •
٥١١٧ - عبد الواسع جلبى الرومي العثماني الشاعر المعروف بقاضي أوغلي- عاش في عهد جلبى سلطان محمد العثماني ٨١٦ - ٨٢٤ هـ المتوفي بعد سنة ٨١٧/ ١٤١٤
(أنظر: فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ٢/ ١٢)
من تصانيفه:
١ - خليل نامه- داستان إبراهيم في ﵇ (منظوم مثنوي) (ت)
Karahis رقم ٣٤ ورقة ٧٨؛ ١٠٥٤ هـ؛ رقم ١٧١٨٤/ ١ ورقة ٧٨؛ ١٠٥٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة أدب تركي ٨٢ ورقة ١٣٦؛ ٨٥٧ هـ؛ معلم جودت ٢١٤/ K ورقة ٢٣٧؛ ١٠١١ هـ؛ مكتبة الخديوية ٨٧١٧ ورقة ١٣٦؛ ٨٥٧ هـ؛ مصطفى فاضل أدب رقم ٨٢ ورقة ١٣٦؛ ٨٥٧ هـ؛ Ibrahim Hakki Konyali رقم ١٥/ ٤٦٤ ورقة ٢٤؛ معلّم جودت ٢١٤/ k ورقة ١١٩, ١٠١١ هـ؛ رقم ٣٤٦ ورقة ٦٧ ناقص؛
٢ - داستان إسماعيل ﵇ (منظوم) (ت)
Ibrahim Hakki Konyali رقم ٤٦٦/ ١٤ ورقة ٣٤ - ٣٨ وفي نسبته إليه شبهة؛
٣ - ديوان قاضي أوغلي- في الأدب (ت)
المكتبة الخديوية رقم ٨٧١٧ ورقة ١٣٦ ,٨٥٧ هـ
• • •
٥١١٨ - عبد الواسع بن عبد الرحمن بن محمد القرشي الأموي الصنعاني العلفي المدرّس الواعظ الخطيب القاضي المفسر، المعروف بالعلفي وأيضا بالصنعاني المتوفي ١١٠٨/ ١٦٩٧
(أنظر: البغدادي ذيل كشف الظنون ٢/ ٧١٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - الوعظ النافع فيما أنشأه القاضي عبد الواسع= مجموع في خطب السنة
عاشر أفندي رقم ٤١٦/ ١٩ ورقة ٢٦٤ - ٢٦٨؛
• • •
٥١١٩ - عبد الواسع بن عبد الرشيد أبو محمد الهروي الأنصاري الصوفي الشاعر ربما عاش في القرن ٥ - ٦ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تاج القصائد وسراج العقائد- في التصوّف
١/ ٤٠٥٥ Chester Beatty ورقة ٩ , ٦٩٥ هـ؛
• • •
٥١٢٠ - عبد الواسع أفندي الرومي العثماني- خواجة السلطان أحمد الثالث العثماني- المتوفي بعد سنة ١١١٢/ ١٧٠٠
من تصانيفه:
١ - حديث الأربعين من الأحاديث القدسية
قدمه للصدر الأعظم Amucezade حسين باشا العثماني؛ Amucezade حسين باشا ٩٤ ورقة ٣٦، ١١١١ هـ؛ ديانت رقم ٧٦٤/ D ورقة ١٥؛ ١١٢٤ هـ؛
• • •
٥١٢١ - عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحي الديلمي الكيلاني أو الأسترابادي الفقيه المفسر المتكلّم الواعظ، المعروف بالكيلاني وأيضا بالديلمي -تلميذ بهاء الدين العاملي- كان حيا سنة ١٠٣١/ ١٦٢٢
стр. 1917
(أنظر: كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٢/ ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - سرّ العالمين في حقيقة الدنيا والعقبى- في الأخلاق والموعظة (ف)
آستان قدس رضوي ٩٠٢٩ , ١٠٧٢ هـ؛
٢ - سلوك الملوك- في الأخلاق (ف)
آستان قدس رضوي ٣٥٤٩ , ١٠٧٢ هـ؛
• • •
٥١٢٢ - عبد الودود بن عبد الملك الطبيب عاش في أوائل القرن ٦ هـ تقريا
(أنظر: إبن أبي أصيبعة ١/ ٢٧٩؛ فهرس مخطوطات الطب الإسلامى في مكتبات تركيا ص ٢٩٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة في ذم التكسّب بصناعة الطبّ
حكيم أوغلي رقم ٦٩١/ ٥ ورقة ١٢٨ - ١٣٣؛ ٨١٩ هـ؛
• • •
٥١٢٣ - عبد الوهّاب بن إبراهيم جلال الدين الحلبى الفقيه الشافعي الأشعري المعروف بالعُرضى وأيضا بالحلبى المتوفي ٩٦٧/ ١٥٥٩
(أنظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٤٩٣؛ هدية العارفين ١٦٤٠/ ١؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٦)
من تصانيفه:
١ - فتح الفتاح بقوت الأرواح في شرح المراح
تاريخ التأليف ٩٥٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٤٨٣٦/ هـ مجموعة ورقة ٣٦ - ٧٣؛
٢ - مصباح المشكاة في عدم الحرج في الزكاة
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٢٦٣٠/ ٢ ورقة ٢؛
• • •
٥١٢٤ - عبد الوهّاب بن إبراهيم بن عبد الوهاب عزّ الدين الجرجاني الزنجاني البغدادي الخزرجي الفقيه الشافعي الأديب النحوي الصرفي اللغوي البياني العروضي الرياضي المعروف بالزنجاني المتوفي ٦٦٠/ ١٢٦٢
(أنظر: كشف الظنون , ١٧٣٨ , ٢٠٢٧؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥١٧؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٦؛ الزركلي ١٧٩/ ٤؛
من تصانيفه:
١ - تلخيص الإفصاح في العويص للفارقي- في النحو
١/ ٣٣١٨ Chester Beatty ورقة ٣٩ , ٦٦٧ هـ
٢ - عمدة الحساب
أحمد ثالث ٢/ ٣٤٥٧ ورقة ٣٥ - ١٠١؛ ٦٨٨ هـ؛ رقم ٣١٤٥ ورقة ٢٠٠؛ ٦٩٦ هـ؛
٣ - قسطاس المعادلة في علم الجبر والمقابلة
أحمد ثالث ٣/ ٣٤٥٧ ورقة ١٠٥ - ٢٢٤؛ ٦٨٨ هـ؛ Chaster Beatty ٣٩٧٢ ورقة ٢٢٦؛ ٦٤٣ هـ؛
٤ - الكافية في علم الحساب
جامعة إستانبول ١٥٣٤ ورقة ٢٢؛ آياصوفيا رقم ٢٧٣٢ ورقة ٤٢؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٥٣/ ١ ,٧٩٠ هـ؛
٥ - الكافي في شرح الهادي له- في النحو
تاريح التأليف ٦٥٤ هـ؛ Chester Beatty ٣٦١٠ ورقة ٢٥٤؛ ٧١٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٢٢٨١ ورقة ٣٩٢؛ ٦٧١ هـ؛
٦ - معيار النظار في علوم الأشعار
كوبريلى ١٣٩٢/ ١ ورقة ١٤٤؛ ٦٩٢ هـ؛ لاله في رقم ٣٦٦٨/ ٣ ورقة ٤٠ - ١٠٧, ٧٣٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ١٧٢٢ ورقة ١٢٦؛ وهبي أفندي ١٧٦٨ ورقة ٤٥؛
٧ - نزهة الجمالية- في الرياضة
آستان قدس رضوي ٥٦٣٨ , ٧٧٣ هـ؛
٨ - فتح الفتاح شرح مراح الأرواح- في التصريف
دار الكتب المصرية فهرس ٢/ ٦٥؛ ٣/ ٢١٩؛
• • •
٥١٢٥ - عبد الوهاب بن أبي البركات الشافعي الأحمدي المفسر المعروف بالأحمدي المتوفي بعد سنة ١١٥٠/ ١٧٣٧
стр. 1918
(أنظر: معجم المؤلفين ٦/ ٢٢١؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التفسير ٢/ ٧٥٨)
من تصانيفه:
١ - المختصر من نخبة الفكر- في أصول الحديث
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٨/ ٢٤٣٠٩ ورقة ٢؛
٢ - التسير لمريد التفسر
Gotha رقم ٥٣٨/ ١٤٤٤/ ١ ورقة ٢٢؛
• • •
٥١٢٦ - عبد الوهّاب بن أحمد إدراق الفاسي المغربي الفقيه الطبيب الأديب الناظم الناثر النحوي اللغوي المعروف بإدراق وأيضًا بالمغربي المتوفي بفاس سنة ١١٥٩/ ١٧٤٦
(أنظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٤٣؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٦)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في مدح النعناع- في الطبّ
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤٢٠٥ مجموعة ورقة وحدة؛
• • •
٥١٢٧ - عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان أمين الدين أبو محمد الحموي الدمشقي المزّي الحارثي الفقيه الحنفي القاضي المقري الأديب العروضي المعروف بابن وهبان المتوفي ٧٦٨/ ١٣٦٦
(أنظر: كشف الظنون ١٤٨٥، ١٨٦٥ ,١٩٨٤؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٩؛ الزركلي ٤/ ١٨٠؛ فهرست التيمورية ١/ ١٠)
من تصانيفه:
١ - أحاسن الأخبار في محاسن السبعة الأخيار
الظاهريّة ٩٥٩١ ورقة ١٤٨؛ ٧٥٦ هـ؛ رقم ٦٦٧٣ ورقة ٩٥؛ ١٣٥٥ هـ؛
٢ - إمتثال الأمر في قرائة أبي عمرو البصري (منظوم)
الخزانة التيموريّة مجامع ٢٢٨ صفحة ١٩, ٧٦١ هـ؛ مدرسة جامع مريم خاتون بالموصل ١/ ٥٢, ١١٣٦ هـ ١٢٧ بيتا؛
٣ - عقد القلائد في حلّ قيد الشرائد- في الفقه
أحمد ثالث ١١٦٨/ ١ ورقة ١٩٥, ٨٤٤ هـ؛ رقم ١١٦٨/ ٢ ورقة ٢٠٣؛ ٨٤٥ هـ؛ لاله لي رقم ١٠٣٨ , ١٠٣٩ , ١٠٤٠ , ١٠٤٨؛ أسعد أفندي رقم ٧٥٧؛ نورعثمانيه رقم ١٦٤٨؛ يحيى توفيق رقم ١٤٣٧, ورقة ٣٤٧؛ سليمانيه رقم ٥٠٧ ورقة ٢٧٤؛ Chester Beatty ٤٥٣٦ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٠٦؛ ٨٤١ هـ؛ رقم ٥٠٩٠ جزء ١ - ٢ ورقة ١٧٢؛ القاهرة ملحق ٢٣٠٠٠/ ب جزء ١ ورقة ٢٥٥ نسخة قديمة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٣٣٩ جزء ١ ورقة ٢٦٥؛ ٩١٧ هـ؛ رقم ٥٩٥٠ جزء ١ ورقة ١٠٤؛ ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٥٩٥١ جزء ٢ ورقة ٢١٤؛ ١٠٣٧ هـ؛ رقم ٣٥١٧ جزء ٢ ورقة ٢١٢, ١١٤٠ هـ؛
٤ - قيد الشرائد ونظم الفرائد = منظومة إبن وهبان = المنظومة الوهبانية - في فروع الحنفية (منظوم)
قيصري راشد أفندي ١٤١٥/ ٢ ورقة ٩ - ٤٣؛ ١٠٢٦ هـ؛ جار الله أفندي ٨٩٢ ورقة ٣٠؛ رئيس الكتاب مصطفى أفندي ١١٦٩ ورقة ٦١ - ٨٧؛ Laleli رقم ٣٥٢/ ٢ ورقة ٥٥ - ٨٤؛ رقم ١١٨٨ ,١١٩٦؛ Hazinesi Emanet رقم ١/ ١٧٦٥ ورقة ٤ - ٣٦ , ١١١٢ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢/ ٢٩/ د ناقص؛ المكتبة القادريّة ١٥٠٥ ورقة ٧٧؛ ١٣٠٦ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي ٤٢٧٥؛ ٤٦٥٨؛ ٢٧٧؛ ٤٦٥٩ ورقة ٣٦؛ ١٢٦٦ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٢٢ ورقة ٣٢؛ جعفر ولي ٦٧١ ورقة ٢٦؛ ٨٣٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامة ٢/ ٢٣٢٠١ ورقة ٣٢؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٤٠ ,١١٨٨ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ٢٤/ ٢٥/ ١, ١١٣٤ هـ؛ رقم ٤/ ٧٠/٢٤، ١١٨٠ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١٨/ ٤/ ٣؛ رقم ١/ ٧/١٨؛ ٤٠٠ بيتا؛ نشر في القاهرة ١٢٩٦؛
• • •
стр. 1919
٥١٢٨ - عبد الوهّاب بن حَريش الأعرابي أبو محمد من بني ربيعة، من عامر إبن صعصعة، عارف بالنحو واللغة والقراآت، من أهل نجد، أقام ببغداد، الشاعر الملقب بأبي مسحل -ناظر مع الأصمعي- المتوفي في حدود سنة ٢٢٨/ ٨٤٢
(أنظر: الزركلي ٤/ ١٨٢؛ تر تيب الأعلام ٢٢٧)
من تصانيفه:
١ - كتاب النوادر- في اللغة
نشر في دمشق ١٣٨٠ - ١٣٨١؛
• • •
٥١٢٩ - عبد الوهاب بن أحمد بن هارون أبو الحسين المحدث المعروف بابن الجندي المتوفي ٤٤٩/ ١٠٥٧
(أنظر: فهرس مخطوطات الظاهريّة الحديث من ٣٧)
من تصانيفه:
١ - من حديث أبي بكر بن عمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد
الظاهريَة حديث ٢٩٧ ورقة ١٨٠ - ١٩٥؛
• • •
٥١٣٠ - عبد الوهّاب بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن موسى أبو المواهب الشعراني المصري الفقيه الشافعي الأصولي المحدث الصوفي الشاذلي المعروف بالشعراني المتوفي بالقاهرة سنة ٩٧٣/ ١٥٦٥
(أنظر: كشف الظنون ٢٢٧ , ٢٠٥٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٢٣، ٢/ ١١؛ هدية العارفين ١/ ٦٤١؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٨؛ الزركلي ٤/ ١٨٠)
من تصانيفه:
١ - الأجوبة المرضية عن أئمة الفقهاء والصوفية
إزمير ملّي رقم ١٦٤٤ ورقة ١٠٨؛ ١٠٦٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧١٤٧ ورقة ٢٦٥؛ ١٢٣٢ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٠١؛
٢ - الأخلاق المبتولية الفاضة من الحضرة المحمدية
خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٣٨٥٣ ورقة ١٩٠ ,١٠٤٣ هـ؛
٣ - آداب المريد الصادق مع من يريد الخالق
محمد عاصم ١١٥/ ٣ ورقة ١٨ - ٢٦؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٣٦/هـ ناقص من أوله، ١٠٦٨ هـ
٤ - إرشاد السالكين- في التصوّف
الظاهريّة عام ٥٤٨٩ , ورقة ١٠، ١٢٩٤ هـ؛ الخديوية ٢/ ٨٦؛
٥ - إرشاد الطالبين إلى مراتب العلماء العاملين
الظاهريّة عام ٨٠٧٣ ورقة ٣١ - ٦٦؛ ١٠٥٧ هـ؛ دار الكتب المصريّة رقم ن ع ٢٥٠٠؛ Chester Beatty ٣٩٧١ ورقة ٤٧, ١٠٠٩ هـ
٦ - إرشاد المغفلين من الفقهاء والفقراء إلى شروط صحبة الأمراء
خزانة الرباط قسم الكتاني رقم ٢٥٩٨؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٥٨ ورقة ٧٠؛ Chester ١/ ٥٣٣٤ Beatty ورقة ٩٥؛ ١٠١٦ هـ؛
٧ - أسرار أركان الدين- في الكلام
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣/ ٤٩٠٦ ورقة ١٨؛ ١١٥٤ هـ؛
٨ - اعترافات ابن الجوزي على حجة الإسلام الغزالي
ولي الدين أفندي ١٦٨٤ ورقة ٢٠٧ - ٢١٥, ١٠٨٩ هـ؛
٩ - الأنوار القدسية في معرفة آداب العبودية
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٨٨٦ ورقة ١٦٥؛ ١١٢٥ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٢٧؛ الظاهريّة عام ٩٣١٩ ورقة ١٣٠؛ ١١٠٧ هـ؛ رقم ٣١٩١ ورقة ١٩٥؛ ١٠١٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧/ ٧٠٦٢ ورقة ١٣١ - ١٨٢؛ بلدية الإسكندريّة ٣١١٣/ ج ورقة ٩٦؛ ١١٤٠ هـ؛ مدرسة الحجيات بالموصل مجامع ٢٢/ ٤/ ٢٦؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٧ ,١٣١٧ ,١٩٦٢ ,١٢٢٧؛
١٠ - الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية
نشرت في القاهرة ١٩٦٢, ١٩٦٦ على جزأين؛
١١ - البحر المورود في المواثيق والعهود
هـ تاريخ التأليف ٩٤١ هـ؛ BURdUR رقم ١٠١٣ ورقة ١٣٤؛ ١٠٤١ هـ؛ Erzincan الرقم القديم
стр. 1920
١١٣٣ ورقة ١٣٨, ١٠١٢ هـ؛ ديانت رقم ٧٠٩ ورقة ١٧٥؛ ١١٩٧ هـ؛ Tekelioglu رقم ٢/ ٣٨٦ ورقة ١٢ - ١٥٥, ١٠٨٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧٠٢٤؛ ٤٧٨٢/ ٢؛ المكتبة القادريّة ٧١٧ ورقة ٢٢١؛ ١٠٩٠ هـ؛ أسعد أفندي ١٥٨٨؛ أحمد باشا ١١٣ ورقة ١٩٨؛ ١١١٨ هـ؛ الظاهريّة عام ٤١٩٩؛ ١١٢٩١؛ ٦٢٣٩؛ ٦٢٤٨؛ ٥٢٣٦؛ بلدية الإسكندرية ١٩٥٤/د ورقة ٣٦٣, ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٤١٣٢/ج ورقة ٢٢٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٩٠ , ورقة ١٤٩, ١٢٩٨ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٧٦ ورقة ١٢٥، ١١٣٤؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٥١ ورقة ١٦٣؛ طبع في القاهرة ١٢٧٨, ١٣٠٨؛
١٢ - البدر المنير في غريب أحاديث البشير النذير
تاريخ التأليف ٩٤١ هـ؛ عاشرأفندى رقم ١/ ٢٩ ورقة ١ - ٦١؛ آماسيه رقم ١/ ٩٣٨ ورقة ١ - ٨٤؛ أسعد أفندي ٢٧٦ - ٢٧٧؛ رقم ٢٥٤ Koprulu ورقة ٨٤؛ ١٠٠٠ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٦٢٩٠/ ب ورقة ١٤٩، ١٢٧٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس؛ رقم ٢/ ٤٧٦٢؛ رقم ٧٢٧٢ , ورقة ٩٢, ١٢٢٥ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٧١ ورقة ٩٦؛ نشر في القاهرة ١٢٧٧؛
١٣ - بهجة النفوس والأحداق فيما تميز به القوم من الآداب والأخلاق
الظاهريّة عام ٨٠٩١ ورقة ١١١؛
١٤ - بيان آداب المريد الصادق مع من يريد الخالق
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٧٠٢١/ ٦ ورقة ١٠؛ بلدية الإسكندريّة رقم ٢١٤٧/ د ورقة ٢٢٠ - ٢٣٣، ١١٢٤ هـ؛
١٥ - تاريخ الخلفاء
نشر في القاهرة بالمكتبة التجارية ١٩٦٤؛
١٦ - تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس
الظاهريّة عام ٦٠٢٩ ورقة ٥٢ قيد القرائة ١٢١٧ هـ؛ رقم ٨٦٣٨ ورقة ٦٠؛ جامعة الرياض رقم ٢٤٣٤؛ ٢٣٦٥؛
١٧ - تذكرة المفيدة وذخيرة الحميدة
متحف مولانا ٥٠٣٢ ورقة ١٤٩؛ ١٠٩٨ هـ،
١٨ - ترجمة آداب المريدين (ت)
جامعة القاهرة ٦٨١٤ ورقة ٣٥؛
١٩ - تطهير أهل الزوايا من خبائث الطوايا
تاريخ التأليف ٩٦٧ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٤١٥٢/ب ورقة ٢٥٦؛ ١٠٥٤ هـ؛
٢٠ - تعليق على وصية إبراهيم المتبولي= المنح السنية على الوصية المتبولية- في التصوّف
الضاهريّة عام ٥١١٥ ورقة ١١٠ - ١٢٦؛ ١١٩٠ هـ، نشر في القاهرة طبع حجر ١٢٧٦/ ١٨٦٠؛
٢١ - تلخيص الخصائص النبوية للسيوطي
بلدية الإسكندريّة تاريخ ١٤؛
٢٢ - تنبيه المغترين في القرن العاشر على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر
بانكبور خدابخش رقم ٣٢١٤ , ورقة ١٦٩ كتب في القرن ١٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٨٠٠ ورقة ٢١٠ قيد التملّك؛ ١١٥٧ هـ؛ جامعة أم القرى ١١٩٧ ورقة ٢٩٧؛ رقم ١١٧٥ ورقة ١٨٤؛ ١١٣٥ هـ؛ kONYA رقم ١٥٧٦؛ محمود ثاني ١٥٥٩ ورقة ٢٠٠؛ رقم ٦٨٠ ورقة ١٨٤، ١٢٠٢ هـ؛ أسعد أفندي ١٣٦٨؛ الظاهريّة عام ١٣٩٨؛ ١٣٩٩؛ ٥٠٣٦؛ ٥٩٣٧؛ ٦٥٢٣؛ ٨٤٣٠؛ ١٠٠٠٢؛ ٢٨١٧ Garrett؛ آية الله نجفي ٥٤٠٤ ورقة ٢٤٠ كتب ١١ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٦٤٨٧/د ورقة ١٥٠؛ ٩٦١ هـ بخطّ المؤلّف؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٩/ ٤ ورقة ٢٤٥؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٦/ ٣٥٩, ١١٥٠ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٨/ ٦ ت /٣١٣ ورقة ٢٠١ , ١٢٠٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤١٠١ ورقة ١٩٣, ١٠٣٠ هـ؛ رقم ٤٣٠٦؛ ورقة ٢٠١؛ ١١١٢ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٧٧ ورقة ٨٤؛ طبع في القاهرة ١٢٧٨ , ١٣١٥ ,١٢٩٣, ١٣١٠, ١٣٢٤, ١٣١٨؛
стр. 1921
٢٣ - الجوهر المصون والسر المرقوم - في الخواصّ
Huseyin celebi رقم ٥٢٢ ورقة ١٦٨ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ أحمد ثالث رقم ١٠٥٥ ورقة ١٢٢؛ Hazinesi Emanet رقم ١١٠٣ ورقة ١١٤, ٩٥٩ هـ؛
٢٤ - الجواهر والدرر - في التصوّف
تاريخ التأليف ٩٤٤ هـ؛ Osman Ergin رقم ٥٠ ورقة ١٤٧؛ ١٢٠٥ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٢٩٣؛ ١٣٩٣؛ ٩٦؛ محمود ثاني ١٧٢ ورقة ١١٩، ١٢٦٣ هـ؛ آية الله نجفي ١٩٧٣ ورقة ١٠٨, ١٠٤٢ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ١١٣٥٤/ج ورقة ١٩٨، ٩٤٤ هـ؛ رقم ٢٨٢٤/ج ورقة ١٠٩ , ١١٣٠ هـ؛ مكتبة أسعد طلس بحلب ٦٧، ١١١٠ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥٩٠٩ ورقة ١٩٨, ١١٣٤ هـ؛ رقم ٤٢٨٤، ١١٢٨ هـ؛ رقم ٣٧٠٣ ورقة ١١٧؛ رقم ٣٩٨٤ ورقة ١١٥؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٦٩٥ ورقة ١٠١، ١١٨٩ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٦٧٨ ورقة ١٤٤؛ طبعت في القاهرة ١٣٢٣ ,١٢٧٦ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٠٤, ١٩٢٧ ,١٣٢٨؛
٢٥ - حقوق أخوة الإسلام
Emanet Hazines رقم ٩٧٣ ورقة ١٠٠؛ Mevlana Mazes رقم ٧٥٥٠ ورقة ٨٠؛ ١٠٩١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٧٨٣ ورقة ١١٣؛
٢٧ - درة الغواص على فتاواي سيدي علي الخواصّ
الظاهريّة عام ٥٤٠٩ ورقة ٤٨؛ ١٢٩٢ هـ؛ رقم ٥٤٨٩؛ ٨٨٤٦؛ Ramazanoglu رقم ٨/ ٦٣٧ ورقة ٨١ - ١١١؛ القاهرة ملحق ٢١٥٣٤/ب مجموعة ورقة ٢٥، ١١٣٢ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٢٧٧ طبع حجر وفي القاهرة ١٣٠٤ طبعت على هامش كتاب الإبريز؛
٢٨ - الدرر واللمع في الصدق والورع - في السيرة
Chester Beatty ٣/ ٥٣٣٤ ورقة ١٣٤ - ٢٢١؛ ١٠١٧ هـ؛
٢٩ - الدرر المنثورة في بيان زبد العلوم المشهورة
Elmali رقم ٢٥٩٤ ورقة ٢٣؛ جامعة أمّ القرى ١٤٢٥ ورقة ٢٤؛ ١٣٠٧ هـ؛ أسعد أفندي ١١٧٩؛ الظاهريّة عام ٥٦٣٩؛ ٣٦١٥؛ ٨٨٤٦؛ رقم ٩٧٧٤ ورقة ١٢٣ - ١٢٩؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٩١٥ ورقة ١١؛
٣٠ - ذيل الطبقات الكبرى له
جامعة إستانبوك ٤٠٥٩ ورقة ٥٤؛ ١٠٧٣ هـ؛
٣١ - ذيل لواقح الأنوار في طبقات السادة الأخيار
جامعة أمّ القرى ١١٨٤ ورقة ٨٣؛ ١٠٨٦ هـ؛ الظاهريّة ٩٧٥٧ ورقة ٦٢؛ ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٧٤٥٩ ورقة ٦٥؛ رقم ٤٨٠٩ ورقة ٣٠١ - ٣٣٧؛ ١٠٧١ هـ؛ عام ٩٥٥٧ ورقة ٦٢؛ ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٧٤٥٩ ورقة ٦٥؛ رقم ٤٨٠٩ ورقة ٣٠١ - ٣٣٧؛ ١١٣٢ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب رقم ٣٨٥٢ ورقة ٧٠، ١١٠٣ هـ؛
٣٢ - رد صوفية الزمان
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٣/ ٤٧٢٤ ورقة ٨؛ ١١٨٤ هـ؛ طبع في مصر ١٢٩٧؛
٣٤ - رسالة التسليك - في التصوّف
خزائن مدرسة الخياط بالموصل مجامع ٥/ ٣٦/١٦؛ رقم ٢/ ٣٧/١٦, ١١٢١ هـ؛
٣٥ - رسالة الفتح في تأويل ما صدر عن الكمّل من الشطح - في التصوف
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ١٩/ ٧٠٧١ ورقة ٨؛
٣٦ - رسالة في آداب محبة الفقراء مع الأمراء
أسعد أفندي رقم ١٥٧١؛
٣٧ - رسالة في آداب تلقين الذكر - في التصوّف
الظاهريّة عام ٢٤٥ ورقة ٦ - ٨؛ ١٣١٢ هـ؛
стр. 1922
٣٨ - رسالة في تحقيق ما أشكل من كلام الشيخ محي الدين ابن العربي
كوبريلي رقم ١٤/ ١٥٩٣ ورقة ١١٧ - ١٢١؛ ١٠٣٨ هـ؛
٣٩ - رسالة في تلقين الذكر ولبس الخرقة
القاهرة ملحق مجموعة ٣٤٧٤/ج ورقة ٤١ - ٤٦؛
٤٠ - رسالة - في الطبّ
وهبي أفندي ٤/ ٩٤٠ ورقة ٢٧ - ٣٢؛
٤١ - السراج المنير على غريب الجامع الصغير - للسيوطي
أحمد باشا رقم ٥٩ ورقة ٨٩؛
٤٢ - شرح (ذكر) دائرة أبو الحسن الشاذلي
ملّي كتبخانه رقم ٣٥١٩/ A ورقة ١٢؛ ١٢١٥ هـ؛ محمد عاصم ١/ ١٤٢ ورقة ٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣/ ٧٤٣٣ ورقة ٦٠ - ٦٨؛
٤٣ - صفوة الصفوة في مختصر صفة الصفوة - في تراجم الصوفية
نشرت قي القاهرة ١٣٣٩/ ١٩٦٠ وطبعت في مكة المكرمة ١٣٨٧؛
٤٤ - الطبقات الصغرى
نشرت في القاهرة بمكتبة القاهرة ١٩٧٠؛
٤٥ - طبقات الوسطى - في المناقب
خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب رقم ٣٧٦٣ ورقة ٩٩, ١٢٤٠ هـ؛
٤٦ - عقيدة عبد الوهّاب الشعراني - في الكلام
الحزانة التيموريّة ١٩٦؛
٤٧ - العهود الصغرى - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٥١٧؛ ١٤٤٨؛
٤٨ - الفتح المبين في ذكر جملة من أسرار الدين
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧٥١ ورقة ٥١؛ المكتبة القادريّة ٧١٦ ورقة ٣٦؛ Chester Beatty ٢/ ٥٣٣٤ ورقة ٩٦ - ١٣١؛ القاهرة ملحق ٤٣٣١/ ومجموعة ورقة ١٤ - ١٥؛ بلدية الإسكندرية ٢١٤٧/د ورقة ٢٠ كتب في القرن ١٣ هـ
٤٩ - القواعد الكشفية المضيحة لمعاني الصفات الإلهية
بانكبور خدابخش رقم ٣٢١٨ ورقة ١٢٧، ١٠٦٠ هـ؛ محمود ثاني رقم ١٦٢٧ ورقة ١٠٠؛ Garrett ٢٤١٣؛
٥٠ - القواعد السنية في توحيد أهل الخصوصية
أسعد أفندي رقم ١٦٢٩؛
٥١ - القول المبين لدليل الخرقة والتلقين
مكتبة الأوقاف العامّة ٣/ ٤٨٨٥ ورقة ٥؛
٥٢ - الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر
تاريخ التأليف ٩٤٢ هـ؛ جعفر ولي ٦٠ ورقة ٢٥٦؛ ٩٤٢ هـ؛ عثمان أركين رقم ١٣٩ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٤٩ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢/ ٤٧٥٣ ورقة ٨٧؛ ١١٠٥ هـ؛ أسعد أفندي ١٥١٥ - ١٥١٧؛ الظاهريّة عام ١٥١٨ ورقة ١٥٠؛ Balikesir ٨٧٥ ورقة ٢٠٠؛ متحف مولانا ١٦٣٠ ورقة ١٨٤؛ Chester Beatty ٤٢٧٥ ورقة ١٢٣، ١٠٠٤ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل ٤/ ١٦ ورقة ١٦٩ ناقص؛ الكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٦/ ٣٥ ت/مجامع ٣٤٨ - ٣٤٩ ورقة ٢٠٤؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٥٧٣ ورقة ١٨٨، ١٠٥٨ هـ؛ طبع قي القاهرة ١٢٧٧، ١٩٣٢؛
٥٣ - كشف الحجاب والران عن وجه أسئلة الجان
تاريخ التأليف ٩٥٥ هـ؛ أمانت خزينه سي ١٢٦٦ ورقة ٨٥؛ إزمير ملّي ١٢٧٤ ورقة ٤٧؛ آماسيه رقم ٢/ ١٦٣٩ ورقة ٨ - ٤٥؛ عثمان أركين ٧٠ ورقة ٢٦؛ ١٣٥٠ هـ؛ أسعد أفندي ١٦٤٣؛ الظاهرية عام ٢٤٥؛ ١٤٠٠؛ ٨٨٤٦؛ ٤٠٠٥؛ ٦١٢٣؛ ٨٢١١؛ ١٠٦٧٧؛ جامعة الرياض ٢٤٢٦؛ القاهرة ملحق ٢٢٩٨٤/ب ورقة ٦٨؛ رقم ٢٣٤٦٣/ب ورقة ٣٨, ١٠٤٧ هـ؛ آية الله نجفي ٣٣٦٨ ورقة ٥٤, ١٠٦٧ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٥٠٢٣/ج ورقة ٦٧ كتب في القرن ١٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٣٤٨٠؛ حسن حسني عبد
стр. 1923
الوهّاب بتونس ١٨٢١٦ ورقة ٤٦، ١٠٨١ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢/ ٢٠٩ ورقة ١٤٢ - ١٩٦؛ طبع في القاهرة ١٣٥٧/ ١٩٣٨؛
٥٤ - كشف الغمة عن جميع الأمة - في الحديث
Amasya رقم ١٥٠ ورقة ١٧٧؛ المكتبة القادريّة ٢/ ٤١٤ ورقة ٥٠ - ١٦٣؛ جامعة الرياض ١٢٤٠ ورقة ٣٨٠, ١١٠٧ هـ؛ المكتبة الجزار بحلب ١١٣٩ ورقة ٢٩٦؛ المكتبة الأحمديّة بحلب حديث ٢٦٣ ورقة ٢٩٠، ٩٣٦ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٩٦٥/ ٥٦، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ٢٣٥٧ ورقة ٣٤٧, ٩٣٦ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٧٧، ١٢٨١ أربعة أجزاء وفي القاهرة ١٣٠٣، ١٣١٧، ١٣٣٢، ١٩٥١ على جزأين؛
٥٥ - الكوكب الشاهق في الفرق بين المريد الصادق وغير الصادق
بلدية الإسكندريّة ٦١٨٨/ج ورقة ٧٥، ١٠٣٧ هـ
٥٦ - لباب الإعراب المانع من اللحن في السنة والكتاب - في النحو
الظاهريّة عام ٨٠٨٠ ورقة ٢٢ - ٣١؛ ١١٢١ هـ؛ Cambridge ١٠٩٣ رقم المسلسل ٩٧٥ رقة ١٤، ١١١٦ هـ؛ جامعة الكويت ب /١/ ٢١٦ م. ك نسخة مصوّرة؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٢٣١ ورقة ٤٠، ١١٥١ هـ؛ رقم ٣/ ٣٨٠١ ورقة ١٧٨ - ١٨٨, ١٢٤٢ هـ؛
٥٧ - لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله تعالى على الإطلاق = المنن الكبرى
أحمد ثالث ٢٣٠٦ ورقة ٤٠٧, ١٠٣٣ هـ؛ أسعد أفندي ١٦١٩؛ ١٦٦٠ - ١٦٦١؛ الظاهريّة عام ١٣٩٦ ورقة ٣٥٨؛ رقم ٧٩٦٧ - ٧٩٦٨ جزء ١ - ٢؛ القرويين ٣٦١٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٠٦١ جزء ٢ ورقة ٢٧٥، ١٢٢٧ هـ؛ Chester Beatty ٤/ ٤١٣٠ ورقة ٦٦ - ١٠٤؛ ١٢٦٨ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ١/ ٢٤/ ٣٩؛ جامعة الكويت رقم ١١٢٨؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٣٧/ ٦ ت /٣٢٥ ورقة ٣٢٤ , ١١٣٦ هـ؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٥٨٣ ورقة ٣٦٩؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٧٢ ورقة ٢٨٩، ١٣٠٦ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٨٨ وفي القاهرة على جزأين وفي القاهرة ١٣٥٧, ١٩٧٦؛
٥٨ - لواقح الأنوار في طبقات السادة الأخيار =
طبقات الصوفية
تاريخ التأليف ٩٥٢ هـ؛ قيصري راشد أفندي ٩٤٥ ورقة ٢٩٦؛ ١٠٢١ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ٢٤٤٦ ورقة ٤٠٤، ١١٠٠ هـ؛ عاشر أفندي رقم ٢٦٧ ورقة ٢٠٥؛ ١٠٦٤ هـ؛ روان كوشكي ١٥٨٦ ورقة ٢٩٠، ١٠١٦ هـ؛ رقم ١٥٨٧ ورقة ٣٥٦, ١٠٢٠ هـ؛ رقم ١٥٨٨ ورقة ٣٣٣؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٩٦٠؛ ٩٧١؛ ٩٦٣٩؛ ٢/ ٦٥٩٤؛ ١٠١٥١؛ Koprulu رقم ١١٠٢ ورقة ٣٤٣؛ محمد عاصم ٣٩٣ ورقة ٤١٣؛ ١٠٩٦ هـ؛ الظاهريّة ٥٢٦٩ ورقة ٢٩٢؛ ١٠٧٦ هـ؛ رقم ٣٣٩٤؛ ٣٤٧٢؛ ٤٨٠٩؛ ٣٤١٨؛ ٤٣١٩؛ الكتّاني ٢٩٧؛ القرويين رقم ٦٧٩؛ جامعة الرياض ١٩٨٤ ورقة ٢٩٤، ١٠٢٠ هـ؛ الخزانة العمرية ببغداد رقم ١٨٢٤٣ صفحة ٤٨٠ قيد التملك ١٢٧٤ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٠٥ جزء ١ ورقة ٢٦٢؛ رقم ٧٤٠٦ جزء ٢ ورقة ٢٣٤، ١١٤١ هـ؛ الظاهريّة ٤٨٠٩ ورقة ٣٣٧, ١١٣٣ هـ؛ رقم ٣٢٦ ورقة ٣٥٣؛ Chester Beatty ٥٣١٦ ورقة ٣٢٦، ٩٦١ هـ؛ آية الله نجفي ٣١١٦ ورقة ٢٢٩، ١٢٣٥ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٢٤٩٩/ب ورقة ٣٢٨، ١٠٣٧ هـ؛ المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة ٢٤/ ١٠١ ورقة ٣١٥، ١٠٣٩ هـ؛ رقم ٦٦/ ١٠٠ ورقة ٤٢٦، ١١٦٨ هـ؛ خزائن مدرسة الخياط بالموصل تاريخ ٤/ ١٤ ورقة ٣٠٧، ١٠٢٠ هـ؛ المدرسة الرابعية العثمانية بالموصل ٤٤ ورقة
стр. 1924
٢٦٩, ١٠٢٧ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٧٥ ورقة ٢٩٩؛ مدرسة المحمودين بالموصل ٢١ ورقة ٣١٢, ١٠٣٩ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ١٤، ١٥، ١١٨٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٦/ ٣٨ ت/٣٥٢ ورقة ٣٨١ قيد التملّك ١١١٤ هـ؛ ٦/ ٤٢ ت /٢٥٥ ورقة ٣٨٥، ١٢٢٠ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٣٨٤٩ ورقة ٢٩٦, ١٠٦٢ هـ؛ رقم ٣٨٥٠ ورقة ٣٣٠، ١١٨٦ هـ؛ رقم ٣٨٥١ ورقة ٣٢١؛ رقم ٦٠٤٩ ورقة ٥٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٢١٨ ورقة ٤٣٣؛ رقم ٣٢٣٥ ورقة ٣٧٥, ١٠٢٣ هـ؛ رقم ٣٣٢٣ ورقة ٣٠٤, ١٠٩٧ هـ؛ رقم ٣٤٥٩ ورقة ٢٠١ ناقص؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٧٢٥ ورقة ٨٩؛ خزانة القرويين بفاس ٦٧٥ ورقة ٢٠٩+ ١٧٦, ١١٢٧ هـ؛ رقم ٦٧٩ ورقة ٢٠٩ + ٢١٠, ١١٠٢ هـ؛ رقم ٦٨٠ ورقة ٢٧٨؛ رقم ٨٤١ ورقة ١٧٥ قيد الوقف ١٣٥٣ هـ؛ الخزانة العامّة = خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤١٣ ورقة ٢٣٧ ,١١٣٠ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٦ على جزأيين وفي القاهرة ١٢٨٦ على جزأين وفي القاهرة ١٢٩٩/ ١٣١٦، ١٣٢١, ١٩٥٤، ١٣٥٥, ١٩٦٥
٥٩ - مختصر تذكرة القرطبي - في الموعظة
تاريخ الإختصار ٩٦٨ هـ؛ أسعد أفندي القاهرة ملحق ٢٢٩٦١/ب ورقة ٩٩, ٩٨٣ هـ؛ طبع في القاهرة ١٣٤٩ وفي بولاق ١٣٠٠، ١٣٠١، ١٣١٠ ,١٣٢٤ ,١٣٢٩؛
٦٠ - مختصر تذكرة السويدي - في الطبّ
تاريخ التأليف ٩٠٣ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٢٦٤ ورقة ٩٤, ١٣٠٤ هـ؛ خزانة الدكتور داود جلبي طب ٦/ ٢٧ ورقة ٢٨٨ ناقص من آخره؛ بلدية الاسكندريّة ٢٢٧٥/ج ورقة ١٢٧, ١٢٩٣ هـ؛ الخزانة المَلكِيّة بالرباط طبّ مجموعة ٦٩١٣ ورقة ٥٠، ١٢٥٨ هـ؛ رقم ٧١٢ ورقة ١٣٧، ١٣٠٥ هـ؛ رقم ٩٥٨٤ ورقة ٣٠؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ١/ ٤٠٦٥؛ معهد ولكم للطب والصيدلة ٧٩ ورقة ٢٦٣؛ مكتبة جامعة إبسالا رقم ٥٩ ورقة ٩٥؛ طبع في القاهرة ١٢٩٥, ١٢٧٥، ١٢٧٨، ١٢٧٩, ١٢٩٤ على جزأين وفي دلهي ١٢٨٧ على حجر وفي القاهرة ١٢٩٨، ١٣٠١، ١٣٠٢، ١٣٠٤، ١٣٠٥, ١٣١١, ١٣١٤؛
٦١ - مدارج السالكين إلى رسوم طريق العارفين
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٢٥١ ورقة ٤٠؛ رقم ٢/ ٤٧٢١ ورقة ٢٣؛ ١١٨٤ هـ؛ الظاهريّة عام ٦٩١٩؛ ٥٠٥٣؛ ٥٩٢٩؛ مدرسة الصائغ مجامع ٤/ ١٧/ ٢٦، ١١٨٠ هـ؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ٢/ ١٠٢/١٨؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٥/ ١٠ ورقة ٦٠ ناقص من أوله؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٣٧٩ ورقة ٢٦١، ١١٦٨ هـ؛ نشرت في القاهرة طبع حجر بدون تاريخ؛
٦٢ - مشارق (لواقح) الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية
روان كوشكي ٤٧٣ ورقة ٣٤٠؛ ١٠٢٢ هـ؛ آماسيه رقم ٤/ ١٥٠٩ ورقة ٤٢ - ٧٢؛ ١٢٨٣ هـ؛ أسعد أفندي ١٦٣٠؛ ٤٣٣؛ الظاهريّة عام ١٤٨٨؛ ١٣٩٤؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٦١/ح صفحة ٦٧٦ , ١٠٦٢ هـ؛ الكتّاني ٤٣٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٧٤٠٤ ورقة ٣٣٠؛ القاهرة ملحق ٢١٤٣٩/ب ورقة ١٢ - ١٠٣٩، ١٠٧٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٤٨١، ١٠٣٩ هـ؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٥/ ٥٢ ت /١٢٥٢ ورقة ٢٩٩؛
٦٣ - مقتل الإمام حسين ﵁
قيصري راشد أفندي ٨/ ١٣٩٥ ورقة ٧٨ - ٩١؛
٦٤ - منتخب من: "لطائف المنن"
محمد عاصم ٤/ ١١٥ ورقة ٣٧ - ٤٠؛
٦٥ - المقدّمة في أهل العقائد الزائفة
الخزانة التيموريّة عقائد ١٤٢, ١١٢٢ هـ؛
стр. 1925
٦٦ - مقدّمة في ذمّ الرأي وبيان تبرّي الأئمة المجتهدين منه
حسن حسني عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨٠٦٢ ورقة ٢٦؛ القاهرة ملحق ١٩٩٦٠/ب ورقة ٣١ قوبلت على خطّ المؤلف؛
٦٧ - مناقب الأئمة الأربعة
نشرت في تونس بمطبعة الدولة التونسية ١٢٨٥؛
٦٨ - منح المنة في التلبّس بالسنة - في الحديث
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠٣٢ ورقة ٥٣، ١٠٩٧ هـ؛ نشر في القاهرة ١٩٢٤, ١٩٧٩ ;
٦٩ - المنن الوسطى - في الأخلاق
الظاهريّة عام ٤٠٤٦ ورقة ٢٥٥، ١٠١٧ هـ؛ بلدية الاسكندريّة ١١٣٥٧/ج ورقة ٢٠٠، ١٣٠٦ هـ
٧٠ - المنهج المبين في مذاهب الأئمة المجتهدين - في الأصول
مكتبة أسعد طلس بحلب ٨٦؛
٧١ - موازين الرجال القاصرين في معرفة الأولياء
الظاهريّة عام ٥٤٨٩ ورقة ٧١ - ٨٨، ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٤٢٦٢، ٣٢؛ دار الكتب المصريّة ن ع ١٨١٣١؛ المتحف البريطاني ٣٦٨٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥/ ٧٠٦٢ ورقة ١١٩ - ١٢٨، ١١٦٦ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤/ ١٣٧ ورقة ١٧
٧٢ - الموازين الذرية المبينة لعقائد الفرق العلية
الظاهريّة عام ٨١٣٨ ورقة ٥٩، ١١٦١ هـ؛ رقم ٩٧٧٤ ,٥٩٥٣ ,١٠٥٠٨، ١١١؛
٧٣ - الميزان الخضرية الموضحة بجميع الفرق الإسلامية
تاريخ التأليف ٩٦٣ هـ؛ الظاهريّة ٧٣٩٣ ورقة ٤٧؛ القاهرة ملحق ١٩٩٤٥/ب مجموعة ورقة ٣٩ - ٩٧؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٦٦١ ورقة ٧٦، ١٢٦٢ هـ؛ طبع في القاهرة ١٢٧٦، ١٣٠٠، ١٩٨٩ ورد على هامش كتاب رحمة الأمة؛
٧٤ - الميزان الشعرانية = الميزان الكبرى = عين الشريعة - في الواجبات الشرعية
قيصري راشد أفندي ٤٤٢ ورقة ٢٥١؛ ١٠٠٦ هـ؛ رقم ٢٤٦ ورقة ٢٨٢؛ ١١٢٨ هـ؛ Hazinesi Emanet رقم ٧٦١ ورقة ٣٧٠؛ رقم ١٢٠٨ ورقة ١٨٨، ١٠٧٣ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٦١/آصفحة ٤٣٦, ١١٤٣ هـ نسخة كاملة؛ المكتبة القادريّة رقم ٣٥٢ ورقة ٢٣٤؛ ١٠٢٨ هـ؛ Karahisar رقم ٢/ ١٧١٦٨ ورقة ٨٧ - ١٧٠؛ إزمير ملّي رقم ٥٠٥؛ ١٠٢٤؛ Mevlana Muzesi ٦٤٧٦ مكرر؛ عزيز سوريال ٣١ ورقة ٢١٨؛ ١٠٧٦ هـ؛ الظاهريّة الفقه الحنفي رقم ٨٠٠٣؛ ٢٥٩٦؛ ١١١٩٩؛ ٢٦٠٥؛ ١٠٠٤٠؛ ٢٥٩٢؛ ٢٥٩٥؛ ٢٥٩٧؛ عاشر أفندي رقم ١٢٤ ورقة ٣٠٠؛ ١٠٢٣ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١٣٨٢؛ محمد عاصم ١٢٠ ورقة ٢٤٤؛ ١١٠٧ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٢٦؛ ١١٢٨ هـ؛ رقم ٤٧٦٠، ٤٧٦٨؛ أسعد أفندي ٨٩١؛ كوبريلي رقم ٦٥٧ ورقة ٢٨٨؛ ١٠١٥ هـ؛ أحمد باشا ١٠٧ ورقة ٢٩٨؛ ١١٢١ هـ؛ Yafa رقم ٩٠ ورقة ٣٣٨؛ Amucezade رقم ٢٣٣ ورقة ٣٠٣, ١١٠٥ هـ؛ روان كوشكي ٤٩٣ ورقة ٢٦٤, ١٢٣١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢١٦٣٥/ب ورقة ٢٨٧ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٦٣٠١/ب جزء ١ - ٢ ورقة ٢٩٥ + ٢٩٩؛ آية الله نجفي ٢٢١٤ ورقة ٢٧٠، ١٠٧١ هـ؛ رقم ٢٢١٥ ورقة ٣٣٢ كتب في القرن ٩ هـ؛ بلدية الإسكندريّة ٤٤٢٩/ب ورقة كتب في القرن ١٢ هـ؛ مكتبة رشيد بمصر ٣٥ ورقة ٥٠٠، ١١٢٤ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل تصوّف ٧/ ١١ ورقة ٢٣٧, ١٠٤٠ هـ؛ دار الكتب القطريّة رقم ٦/ ٣٨٧؛ المكتبة السليمانيّة تصوّف ٦/ ٦٩ ت/٦٦٨ ورقة ١٩٠، ١٢٧١ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٥١٠٦ ورقة ٢٧٦ رقم ٥١٠٧ ورقة ١٦٠؛ رقم ٥١٥٥ ورقة ٢٣٤؛ رقم ٥١٥٦ ورقة ٢٥٨،
стр. 1926
١١٢٨ هـ؛ رقم ٥١٥٧ ورقة ٢٧٣، ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٥٢٠٥ ورقة ٣٠٦، ١١٦١ هـ؛ رقم ٥٩٢٠ ورقة ٦٠؛ رقم ٣٢٢٥ ورقة ١٨٨، ١٠٦٠ هـ؛ رقم ٣٢٤٩ ورقة ٣٥٤؛ رقم ٣٢٦٥ ورقة ٢٤٠، ١٠٤٢ هـ؛ خزانة القرويين بفاس ٤٨٨ ورقة ٣٠٤، ١١٥٧ هـ؛ رقم ٤٩١ ورقة ٢١١, ١٢٠٨ هـ؛ طبع في بولاق ١٢٧٥ علي جزأين وفي القاهرة ١٢٧٩؛ ١٣٠٠، ١٣٥٩، ١٣٠٢؛ ١٣٠٦؛ ١٣١١ على جزأين وفي دلهي ١٢٨٦ على جزأين؛
٧٥ - النصائح والوصايا - في التصوف
الظاهريّة عام ٨٠٧٢ ورقة ٢٥ - ٧٣؛
٧٦ - النفحات القدسية في بيان قواعد الصوفية
محمد عاصم ٢/ ١١٥ ورقة ٨ - ١٨؛ ١٠٢٣ هـ؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل مجامع ٣/ ١٠٧؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨١٨٥ ورقة ١٤٣ كتب ١١ هـ؛
٧٧ - ورد الأقطاب - في التصوّف
بلدية الإسكندريّة ٢٠٥٥/د ورقة ٣, ١١١٧ هـ؛ المدرسة الأحمديّة بالموصل مجامع ١/ ٥١/٢٤؛
٧٨ - هادي الحائرين إلى رسوم أخلاق العارفين
دار الكب الوطنيّة بتونس ٤١٨٢ ورقة ٢٩١، ١٠١٩ هـ؛
٧٩ - اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر
قيصري راشد أفندي ٥٢٢ ورقة ٢٤١؛ ١١٠٥ هـ؛ مدينه ٣٨٤ ورقة ٢٤٣؛ ١١٠٢ هـ؛ أحمد ثالث ١٤٢٧ ورقة ٣١١؛ أسعد أفندي ١٦٤٧؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٢/ ٣٩/د ١٢٦١ هـ؛ الظاهريَة عام ١٣٩٢ ورقة ٣٥٣، ١٠٣٤ هـ؛ رقم ١٥٣٤ ورقة ٤٠٤، ١٠٦٥ هـ؛ المكتبة السليمانيّة قسم البابانيات ٦/ ٤٦ ت /١٥٨ ورقة ٢٨٥ قيد الإجازة ١١٨٦ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٣٦٥ ورقة ٣٧٦؛ رقم ٣٣٧٤ ورقة ٢٥٤، ١١٥٦ هـ؛ رقم ٣٣٧٩ ورقة ٢٠٠، ١٢١٧ هـ؛ رقم ٢٧٩٩ جزء ١ ورقة ٢٠٣؛ طبعت في القاهرة ١٢٧٧/ ١٨٦٠ على جزأين وفي القاهرة ١٣٢٤/ ١٩٠٦ , ١٣٥١/ ١٩٣٢؛
٨٠ - مختصر أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب
بلدية الإسكندرية ٢٠٢٦/د ورقة ٩٦، ٩٤٣ هـ؛
• • •
٥١٣١ - عبد الوهّاب بن أحمد بن محمود الرومي العثماني المتطبب ربما عاش في القرن ٧ هـ تقريبا
(انظر: فهرس المخطوطات العربية المصورة ٢/ ١٣٥)
من تصانيفه:
١ - الحكم النبوية في إعلام الأحكام الطبية
Chester Beatty ٤٢٠٠ ورقة ٢٧؛
• • •
٥١٣٢ - عبد الوهّاب بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم تاج الدين أبو الفضل هبة الله الطرخاني ثم الدمشقي، نزيل القاهرة العثماني الفقيه الحنفي القاضي المدرّس الفرضي المتكلّم العروضي الشاعر المعروف بابن عربشاه المتوفي بمصر سنة ٩٠١/ ١٤٩٦
(انظر: كشف الظنون ٦٧، ٩٢٥ , ١٤٠٥، ١٧٩٧؛ هديّة العارفين؛ الزركلي ٤/ ١٨٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٩)
من تصانيفه:
١ - الإرشاد المفيد لخالص التوحيد (منظوم)
مكتبة أسعد طلس بحلب رقم ٥٥، ١٠٥٣ هـ ١٣٠٠ بيتا تقريبا؛
٢ - البرهان الفارض لقول المعارض = الردّ علي ابن المغربي الغزّي
عاطف أفندي رقم ٨٣٨؛
٣ - الجوهرة الوضيئة في تخميس مناجات علي بن أبي طالب
Gotha رقم ٢/ ٤ صفحة ٨ - ١٦؛
٤ - مفتاح الكنز ومصباح الرمز = شرح كنز الدقائق للنسفي - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث رقم ١٠٠٨ ورقة ٢٣١، ٨٩٠ هـ؛
• • •
стр. 1927
٥١٣٣ - عبد الوهّاب بن أحمد بن سحنون مجد الدين أبو الفتح وأبو محمد التنوخي الدمشقي الحنفي الخطيب الأديب الشاعر، طبيب مارستان "الجبل" وفي الأطباء في دمشق، المعروف بابن سحنون المتوفي بها سنة ٦٩٤/ ١٢٩٥
(انظر: كشف الظنون ١٧٧٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٨٥؛ هدية العارفين ٦٣٨؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢١٩؛ الزركلي الأعلام ٤/ ١٨٠)
من تصانيفه:
١ - كتاب مفرح النفس - في الطبّ
مكتبة عارف حكمت طب رقم ٢٠؛ كوبريلي ٩٨٢ ورقة ٤١؛ ٨٨٣ هـ؛ آياصوفيا رقم ٣٦٣٧ ورقة ٤٨؛ نورعثمانيه ٢/ ٣٤٥٦ ورقة ٣٩ - ٧٨؛ ١١٣٠ هـ؛ فاتح ٥٤١١ ورقة ٣٤؛ ٦٨٨ هـ؛
• • •
٥١٣٤ - عبد الوهّاب بن أحمد بن بركات المصري الطنطاوي الأحمدي الشافعي عاش قي القرن ١٢ ه ـ
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٤٣؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٧٤؛ معجم المولفين ٦/ ٢١٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في الاستعارة - في البلاغة
مكتبة الأوقاف العامّة ٥/ ١٠٠٧٨ ورقة ٤؛ رقم ٤/ ١٠٠٧٨؛
• • •
٥١٣٥ - عبد الوهّاب بن أحمد بن حريش أبو مسحل الهمدّاني الأعرابي نزيل بغداد عالم بالنحو واللغة والقرائة - واتصل بالحسن بن سهل وزير المأمون العباسي - المعروف بأبي مسحل وأيضا بابن حريش المتوفي في حدود سنة ٢٢٨/ ٨٤٣ وفي الأعلام كنيته: عبد الوهّاب بن حريش ووفاته في حدود سنة ١٧٠ هـ وفي البعض عبد الله بن حريش؛ وفي البعض محمد بن عبد الوهاب ؛
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ٦٣٧؛ كحالة معجم المؤلفين ٦/ ٢١٨؛ الزركلي ٤/ ١٨٢؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ٨٧)
من تصانيفه:
١ - كتاب النوادر - في الأدب
نشر في دمشق ١٣٨٠ - ١٣٨١ على جزأين؛
• • •
٥١٣٦ - عبد الوهّاب بن الحسن بن الوليد أبو الحسين الكلابي المحدث الثقة المعروف بالكلابي المتوفي ٣٩٦/ ١٠٠٥
(انظر: فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٢٣)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٢٧ ورقة ١٧٠ - ١٧٩؛ حديث ٣٤٨ ورقة ٢٣٩ - ٢٤٨؛ مجموع ٨٢ ورقة ١٦٥ - ١٧٠؛
٢ - الفوائد - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢٢٨ ورقة ٦٧ - ٦٩؛
٣ - نسخة أبي العباس طاهر بن محمد بن الحكم التميمي
الظاهريّة مجموع ٥٩ ورقة ٩٩ - ١٠٨؛
• • •
٥١٣٧ - عبد الوهّاب بن حسين بن ولي الدين الآمدي الدياربكري الجرمكي العثماني النحوي المنطقي البياني المعروف بالجرمكي وأيضا بالآمدي المتوفي بعد سنة ١١٩٠/ ١٧٧٦
(انظر: البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٤٣؛ فهرس مكتبة سيف الدين أوزأكه ١/ ١)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح الولدية - في المنطق
قيون أوغلي ١٠٦٩٦ ورقة ٣٨؛ ١٢٣٨ هـ؛
٢ - حاشية على شرح رسالة الإستعارة للسمرقندي
Emanet Hazines رقم ٦/ ١٥٤٤ ورقة ٩٣ - ١٦٠؛
٣ - حاشية علي الفنّ الثاني في علم البيان
Hazinesi Emanet رقم ٢/ ١٧٧٨ ورقة ٤ - ٨ ,١١٨٠ هـ؛ قونيه رقم ٧/ ١٣٨٤ ورقة ١٦ - ١٧؛ القاهرة ملحق ٣٤٤١/ج مجموعة ورقة ٤٧ - ٥٢؛
стр. 1928
٤ - رسالة في الإمتحان
Karaman رقم ١١/ ١٠٥٤ ورقة واحدة؛
٥ - شرح رسالة الولدية - في المنطق
تاريخ التأليف ١١٩٠ هـ؛ إزمير ملّي ٩١٣ ورقة ٧٦؛ ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٢/ ٨٢٩ ورقة ٧ - ٨٧؛ ١٢٢٨ هـ؛ Konya ٨/ ١٠١٩ ورقة ٣٣ - ٦٤؛ ملّي كتبخانه ٧/ ٣٠١/ A ورقة ٥٥ - ١٣١؛ ١١٨١ هـ؛ رقم ٧/ ٩٣٤ ورقة ٧٥ - ١١٦؛ ١٢٢٩ هـ؛ Elmali رقم ٥/ ٢٨١٣ ورقة ٧٧ - ١٣٨؛ ١٢٢١ هـ؛ رقم ٢/ ٢٨٢٨ ورقة ٥ - ٤٧؛ رقم ١/ ٢٨٢٢ ورقة ٥٩؛ ١٢٥١ هـ؛ قره مان ٨/ ١٠١٩ ورقة ٣٣ - ٦٤؛ رقم ٢/ ١٠٤٩ ورقة ١١ - ٥٣؛ ١٢٣١ هـ؛ ديانت رقم ٣/ ١٠٤٩ ورقة ٩٧٨؛ Tekeliogiu رقم ٨٧٥/ ٥ ورقة ٩٦ - ١٣١؛ محمود ثاني ٧/ ١٤٤٥ ورقة ١٠٤ - ١٤٤؛ رقم ١٨٢١ ورقة ٧٦؛ Ahlwardt ٥٣٣٢؛ جامعة الكويت رقم ٣٦٤؛ طبع في إستانبول ١٢٦١ ,١٢٦٨ ,١٢٧٤ ,١٢٨٨، ١٣٠٢؛
• • •
٥١٣٨ - عبد الوهّاب بن حسن بن عبد الوهاب سديد الدين أبو القاسم المهلبي البهنسي المصري الفقيه الشافعي الوراق الأديب القاضي المعروف بالبَهنَسي المتوفي ٦٨٥/ ١٢٨٦
(انظر: كشف الظنون ١٥٨٧؛ هدية العارفين ١/ ٦٣٨؛ الزركلي ٤/ ١٨٢؛ ترتيب الأعلام ٤٤٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٢١)
من تصانيفه:
١ - شرح مثلثات قطرب - في اللغة
Chester Beatty ٤٧٩٣ ورقة ٢٢، ولمؤلف مجهول رقم ١٣/ ٣٤٨٦ ورقة ١٦١ - ١٦٤؛ مكْتبة أسعد طلس بحلب ١٠٦، ١١٥٥ هـ؛ جامعة الكويت ب /٢٠٥ م. ك نسخة مصوّرة؛ خزانة جامعة جنيف رقم ٣٢ ورقة ٢٩؛ إزمير ملّي رقم ٢/ ١٧٧٤ ورقة ٤٦ - ٤٨؛ محمد حلمي ٧/ ١٣١ ورقة ١١٧ - ١١٩؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣/ ١٢٢٧٥؛ نشر في بيروت ١٩١٤؛
• • •
٥١٣٩ - عبد الوهّاب بن صدقة بن عبد ربه الحجازي المتوفي بعد سنة ١٢٦١/ ١٨٤٥
(انظر: فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٠٤)
من تصانيفه:
١ - ملاك الشيم بحلّ معاني لامية العجم = تلخيص الغيث المنسجم في شرح لامية العجم - في الأدب
القاهرة ملحق رقم ١٨٥٦٤/ز ورقة ٣٨, ١٢٦١ هـ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٥١٤٠ - عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب بن المعمّر أبو نصر المرّي الدمشقي المحدث الحافظ المعروف بابن الأذرعي وبابن الجبان المتوفي ٤٢٥/ ١٠٣٣
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٣٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٢٤؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٢٤)
من تصانيفه:
١ - أخبار مالك بن أنس - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٣ ورقة ١٢٥ - ١٢٦ قطعة منه؛
• • •
٥١٤١ - عبد الوهّاب بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن نظر بن علي بن مرتضى قلي الشيرازي الدبيلي الدهلوي الحنفي المتكلّم المعروف بالدبيلي المتوفي بعد سنة ١٠٧٣/ ١٦٦٢
(انظر: فهرس مخطوطات مكتبة نجفي مرعشي ٧/ ٩٦ - ٩٧؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١/ ٦٦؛ مرآت العلوم فهرس مكتبة خدابخش ٢/ ١٥٤)
من تصانيفه:
١ - إبصار المستبصرين - في الكلام (ف)
تاريخ التأليف ١٠٤٢ هـ؛ بانكبور خدابخش رقم ١٢٨٨؛ رقم ١٧٢١ ورقة ٣١ - ٩٣، ١٢٤٤ هـ؛ تبريز تربيت بيوست ٧٥, ١٢٦٧ هـ؛ آية الله نجفي ١/ ٢٥١١ ورقة ٤٢، ١٢٢٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٩٤٢٦، ١٢٣٩٩، ٥٣٥، ٣٦١؛ طبع ١٢٨٥ مع كتاب مطارح الأنظار؛
стр. 1929
٢ - إحتجاج دبيلي با يكي أز سنيان شاه جهان آباد
(ف) تاريخ التأليف ١٠٧٣ هـ؛ آية الله نجفي ٢/ ٢٥١١ ورقة ٤٢ - ٦٠، ١٢٢٠ هـ؛
٣ - رسالة في إثبات الإمامة - في العقائد (ف)
القاهرة ملحق ١٩٨٨٢/ب مجموعة ورقة ٤٩ - ٦٤؛
٤ - رسالة في المناظرة مع أهل الخلاف في المسائل الدينية (ف)
القاهرة ملحق مجموعة ١٩٨٨٢/ب ورقة ٦٤ - ٦٦؛
٥ - مناظرة - في الكلام (ف)
آستان قدس رضوي ١٢١٩٠ ,١٣٠٧ هـ؛
• • •
٥١٤٢ - عبد الوهّاب بن عبد الغني بن عبد الله الفتني الهندي الحنفي الفقيه الصوفي القادري المجاور بمكة المكرمة المتوفي بها ١١١٧/ ١٧٠٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٩٠, ٣٢٥، ٢/ ١٧٨, ٥٢٤, ٦٠١, ٦٣٧, ٧٢٢؛ هدية العارفين ١/ ٦٤٢؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٢٣)
من تصانيفه:
١ - سلسلة القادرية - في التصوّف
قسطموني رقم ٣٤٥٢ ورقة ٤٠، ١٢٨١ هـ؛
• • •
٥١٤٣ - عبد الوهّاب بن شيخ الإسلام ملّا عبد الكريم الأدرنوي ثم الإستانبولي العثماني الحنفي المدرّس القاضي، الدفتردار الشاعر المتخلص بخياليء قديم وخيالي جلبي المتوفي بأدرنة سنة ٩٣١/ ١٥٢٤
(انظر: قنالي زاده تذكرة الشعراء ١/ ٣٥٣؛ مجدي ترجمة الشقائق النعمانية ٣٣٣؛ لطيفي تذكرة الشعراء ١٤٩)
من تصانيفه؛
١ - أشعار خياليء قديم - في الأدب (ت)
جمع أشعاره بمجموعة النظائر، بغداد كوشكي رقم ٤٠٦
• • •
٥١٤٤ - ميرزا عبد الوهّاب بن عبد الكريم اليزدي البازركان الشاعر الأديب الخطاط المتوفي ١٢٦١/ ١٨٤٥ وفي رواية مات سنة ١٢٢١ هـ
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٩/ ٦٤٥؛ فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٩/ ٢٤٠)
من تصانيفه:
١ - ديوان طراز اليزدي - في الأدب (ف)
آية الله نجفي ٣٤٤٩ ورقة ١٠٧، ١٢٨٥ هـ؛ رقم ٤٣٩٣ ورقة ١٠٤، ١٢٩٨ هـ؛ رضوي ٤٦٩٩؛ طهران مجلس فهرس المكتبة ٣/ ٣٤٤؛ ٢٥٠٠ بيتا
• • •
٥١٤٥ - عبد الوهّاب بن عبد الوهّاب الصوفي كان إماما بمسجد شيخ أبي صالح بخارج باب الشرقي بدمشق عاش في القرن ٨ - ٩ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - كتاب نرجس القلوب والدال إلى طريق المحبوب شهيد على رقم ١٥١٩ ورقة ١٠٣، ٨٨٤ هـ؛
• • •
٥١٤٦ - عبد الوهّاب بن سيّد عثمان بن مصطفى الرومي العثماني الفقيه الحنفي المدرّس القاضي، القاضي العسكر ونقيب الأشراف شيخ الإسلام المعروف ياسينجي زاده المتوفي معزولا عن المشيخة سنة ١٢٤٩/ ١٨٣٣
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣٤؛ هديّة العارفين ١/ ٦٤٣؛ علميه سالنامه سي ٥٨٤؛ عثمانلي مؤلفلري ٢/ ٥٧؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٢٥)
من تصانيفه:
١ - ترجمة خلاصة البرهان في إطاعة السلطان - في الحديث (ت)
متحف مولانا ٢/ ٥٤٦٨ ورقة ٩ - ١٨ , ١٢٤٧ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٤٧/ ١٨٣١؛
٢ - خلاصة البرهان في إطاعة السلطان - في الحديث
متحف مولانا ورقة ٨, ١٢٤٧ هـ؛ طبعت في Istanbul ١٢٤٧/ ١٨٣١؛
• • •
٥١٤٧ - سيد عبد الوهّاب بن علي الحسيني الأسترابادي الجرجاني الفقيه المتكلّم القاضي، ولى القضاء بجرجان، المعروف بالأسترابادي المتوفي بعد سنة ٨٧٩/ ١٤٧٤
стр. 1930
(انظر: هدية العارفين ١/ ٦٤٠؛ معجم المؤلفين ٦/ ٢٢٥؛ الذريعة ٢/ ٤٠٣؛ ١٣/ ٣٨٤)
من تصانيفه:
١ - الأنموذج - في المعاني والبيان
آية الله نجفي ٣/ ١٠١ ورقة ٤٣ - ٥٣، ١٠٧٢ هـ؛
٢ - تنزيه الأنبياء - في الكلام
آستان قدس رضوي رقم ٩٨٦٧, ٩٧١ هـ؛ رقم ٥٧٢؛
٣ - شرح الفصول النصيرية - في الكلام
تاريخ التأليف ٨٧٥ هـ؛ آية الله نجفي رقم ٤٦٩٢ ورقة ٧٠, ١٠٦٤ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ١٩٧, ١٠٦١ هـ؛ رقم ٢٠٠، ٧٣٤؛ مسجد أعظم رقم ٢٦٠٥, ١٠٩٣؛ مكتبة أمير المؤمنين في النجف رقم ... ؛
• • •
٥١٤٨ - عبد الوهّاب بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف تاج الدين أبو نصر السبكي المصري ثم الدمشقي الأنصاري الفقيه الشافعي القاضي المدرّس الأصولي الأديب المؤرخ الناظم الناثر المعروف بالسبكي المتوفي بدمشق سنة ٧٧١/ ١٣٦٩
(انظر: كشف الظنون ١٠٠, ١٥٠, ٣٩٩، ١٨٧٩,١٨٥٥,١٧٤٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٢٨١؛ هديّة العارفين ١/ ٦٣٩؛ فهرس الفهارس للكتاني ٢/ ٣٧٢؛ الزركلي ٤/ ١٨٤)
من تصانيفه:
١ - الآيات البينات - في أصول الفقه
آستان قدس رضوي ٢٨٥٦، ١٠٦٤ هـ؛
٢ - أرجوزة جمع الجوامع - في أصول الفقه
جعفر ولي ١٣٥ ورقة ٥٠؛ ١٣١٩ هـ؛ رقم ٧٨ ورقة ٥٧؛ ١٢٨٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٤٦؛ ٣٩٩٥؛ ١٣١٦٥؛ ١٧٩٨١؛ المكتبة القادريّة ١/ ١٤٤٦ ورقة ٢٣؛ ١٢٠٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٣٦٧؛ الحزانة التيموريّة فنّ الأصول ٧٥ ,٩٧٧ هـ؛ مجامع ٢/ ١٥٦، ٩٩٦ هـ؛
٣ - الأشباه والنظائر - في الفقه الشافعي
المدرسة الأحمديّة بالموصل فقه شافعي ١/ ١٠ ورقة ٢٥١؛ Chester Beatty ٤٦٧٩ ورقة ٣٧٢، ٨٢٧ هـ؛ Leiden ١٢٩ ورقة ١٥٧؛ دار الكتب المصريّة ٢٣٢٥٥/ب ورقة ٢٠٧، ٨٥٥ هـ؛ رقم ٢٦٢٤٨/ب ورقة ٥٧ نسخة قديمة؛
٤ - ترجمة السبكي
القاهرة ملحق ١٣٨١٣/ح لوحة ٩٦، ٧٦٤ هـ؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ١٦٣٤ نقل من كتابه الطبقات الكبرى؛
٥ - تحرير الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجب
الخزانة التيموريّة رقم ١٦٠؛
٦ - توشيح التصحيح - للنووي
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٧٦٤ ورقة ٢٥٦؛ ٨٩٢ هـ؛ رقم ٣٧٦٧ ورقة ٣٤٠؛ ٧٧٣ هـ؛
٧ - جمع الجوامع - في أصول الفقه الشافعي
تاريخ التأليف ٧٦٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٤٣٤٣ ورقة ٥٤؛ Akka رقم ١ ورقة ٢٤٢؛ رقم ٢ ورقة ٢٣٧؛ رقم ٣ جزء ٢ - ٤ ورقة ١٩٩؛ يافا رقم ٤٣ ورقة ٥٠؛ ٨٥٢ هـ؛ حالت أفندي ١/ ٧٩٥؛ Chester Beatty ٤٧٦٣ ورقة ٩٦، ٨٨٩ هـ؛ مسجد أعظم ٣٦١٦، ١١٥١ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٢٩٨٣/ب ورقة ١٢٩؛ رقم ٢٢٩٩٥/ب ورقة ٩٥, ٨٩٠ هـ؛ رقم ٢١٨٤٧/ب ورقة ٢٤؛ مكتبة رشيد بمصر ٤١ ورقة ٤٩، ١٢٨٤ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل مجامع ١/ ١٥/٢٢, ٨٤٨ هـ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية بالموصل ٨ ورقة ٦٠ ناقص؛ المدرسة الرضوانيّة بالموصل مجامع ١/ ٣٤/١٨, ١١٥٨ هـ؛ المكتبة السليمانيّة أصول الفقه ١/ ٧ ت/مجامع ورقة ٨ قطعة منه؛ المكتبة السليمانيّة خزائن متفرّقة أصول الفقه ١/ ٦ ت/مجامع ٣١٩٤ - ٣١٩٦ ورقة ٣٢، ١٣٢٤ هـ؛ رقم ٢/ ٦ ت /٢٩٥٠ ورقة ٢٣٥ ناقص الأوّل؛ خرانة المدرسة العليا بالرباط ٢/ ٧٥ ورقة
следующие страницы →