Полный текст (4 076 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
١ - شرح الجامع الصغير لمحمد بن حسن الشيباني - في الفقه الحنفي
جار الله أفندي ٦٦٣ , ورقة ٢٥٤، فيض الله أفندي ٧٥٤ جزء ١ ورقة ٢٧٠ رقم ٧٥٥ جزء ١ ورقة ٢٤٤؛ ٧٨٥ هـ؛ رقم ٧٥٦ جزء ٢ ورقة ٤١٢؛ بلدية الإسكندرية ٣٧٠٧/ جزء ٧١١ هـ؛ Amucezade رقم ١٩٥ ورقة ٥٠٢؛ ٩٣١ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٩٦٩٢/ ب ورقة ٤٥٤؛ ٧٩٠ هـ؛ Chester Beatty ٥٢٠٣ ورقة ٢٥٣؛
٢ - الفتاواي التمرتاشية - في الفقه الحنفي
أحمد ثالث ٨٠٤/ ٢ ورقة ٢٨٨؛ ٧٥٥ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣٦٥٧ , ورقة ١٧٦؛ ١١٣٧ هـ؛
• • •
٦٤٦ - مرجمك أحمد بن إلياس المترجم الرومي العثماني المعروف بآق قافي زاده وأيضا بمرجمك أحمد - عاش في عهد السلطان مراد الثاني العثماني - المتوفى بعد سنة ١٤٣١/ ٨٣٥
(انظر: فهرس مطوعات ملّي كتبخانه بآنقره ٢/ ١٧٣١؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٣٩٤ , ٥/ ٢٢٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة قابوس نامه - في الأخلاق والحكايات (ت)
معلّم جودت ١٨٧/ K ورقة ١٣٧؛ ١٠٧٩ هـ؛ خزيه رقم ١١٥٣ ورقة ١١٢٤,١٦٢,هـ؛ أحمد ثالث قوغشلر ١٠٥٠ ورقة ١٤٨؛ نورعثمانية ٤٠٩٦؛ ملّي كتبخانه ٥/ ٣٧/ Z ترجمه للوزير حمزة بيك العثماني؛ طبعت في إستانبول ,١٢٥٦ , ١٢٦٧؛
٢ - ترجمة طوطي نامه - في الأدب (ت)
طبعت في إستانبول ١٢٥٦؛ ١٣٠١، ١٣٠٧؛ ١٣٢٥ , ١٣٤١ طبع حجر وفي أخرى بدون تاريخ؛
• • •
٦٤٧ - أحمد بن آيبك بن عبد الله شهاب الدين أبو الحسين المحدث المؤرخ الحسامي المصري الدمياطي المحدث المعروف بابن الدمياطي وأيضا بالحسامي المتوفى بمصر سنة ٧٤٩/ ١٣٤٨
(انظر: كشف الظنون ٢٠١٨ , ٢٠٢٠؛ هدية العارفين ١/ ١١٠؛ معجم المؤلفين ١/ ١٧١؛ فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ٥١)
من تصانيفه:
١ - جزء فيه الأحاديث العوالي والفوائد
القاهرة ملحق رقم ٢٥٥٩٣/ ب صفحة ٤٧، ١٣٥١ هـ؛ دار الكتب المصريّة حديث ٢٠٢٤؛
٢ - رياض الطالبين في الأ حاديث الأربعين
الظاهريّة حديث ١٧٣ ورقة ٢٣؛ ٧٤٠ هـ بخطّ المؤلف؛ رقم ١٣٧ ورقة ٧٩؛
٣ - عمدة الفاضل في إختصار الكامل لابن عدي - في رجال الحديث
Berlin ٩٩٤٤ ورقة ١١٤؛ ٧٢٥ هـ بخطّ المؤلف
٤ - كتاب العذب المعين في التساعيات الأربعين
الظاهرية حديث ٣٤٧ ورقة ٢٦ - ٣٧؛
٥ - المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن النجار
القاهرة ملحق رقم ١٢٣٠٩ صفحة ٣١٩؛ ١٣٧٠ هـ؛ دار الكتب المصرية تاريخ ٢٩٦؛ نشر في حيدرآباد. بمجلس دائرد المعارف العثمانية ١٩٧٩/ ١٣٩٩
٦ - معجم شيوخ تقي الدين السبكي
تاريخ التأليف ٧٣٩ هـ؛ ديار بكر/ c ٢١٠٩/ ١ ورقة ١٦٢ ,٨٧٩ هـ؛
٧ - معجم شيوخ أبي النون يونس بن إبراهيم الكناني العسقلاني
شهد علي ٥٤٦/ ٢ جزء ١ ورقة ٥ - ٧٩٩,١٤ هـ؛
• • •
٦٤٨ - أحمد بن بالي فقيه الصاروخاني الآقحصاري الحنفي القاضي الطبيب المعروف بالآقحصاري وأيضا الصاروخاني المتوفى بعد سنة ٩٨٧/ ١٥٧٩
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٢٠٤)
من تصانيفه:
стр. 212
١ - مجمع المجرّبات - في الطبّ (ت)
دار الكتب المصريّة قَوَلَه طبّ ٣ ورقة ٢٠٥؛
• • •
٦٤٩ - أحمد بن بشر بن عامر وقيل ابن عامر بن بشر أبو حامد المروزي البصري الفقيه الشافعي القاضي - وهو شيخ أبو حيان التوحيدي - المعروف بابن بشر وأيضا بالمروزي المتوفى سنة ٣٦٢/ ٩٧٣
(انظر: الزركلي الأعلام ١/ ١٠٤؛ صلاح الدين النجد معجم المخطوطات المطبوعة ٥/ ٦٤ - ٦٥)
من تصانيفه:
١ - رسالة السقيفة وشأن الحلافة= حديث السقيفة= رسالة أبي بكر الصديق إلى علي بن أبي طالب وجوابه عنها
فيض الله أفندي ٦٥٧/ ٣ , ورقة ١٤٤ - ١٤٨؛ ٧١٦ هـ؛ متحف الآثار ١٦١٩ ورقة ٩ - ١٩,١٣ - ٢٠ ,٧٧٠ هـ؛ كوبريلي رقم ١٦٠٠ ورقة ١٢، ٧٢٨ هـ؛ رئيس الكتّاب ١١٩٠ ورقة ٢١ - ٢٤؛
• • •
٦٥٠ - قره جه أحمد بن بايزيد شمس الدين الرومي الحميدي الصاروخاني العثماني المنطقي المعروف بقره جه أحمد المتوفى ببلدة بروسه سنة ٨٥٤/ ١٤٥٠
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٣٠؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٤٠١)
من تصانيفه:
١ - حاشية على شرح رسالة الأبهرية - في المنطق
آديامان ٥٢/ ٤ ورقة ٤٨ - ٧٤؛ رمضان أوغلي ٢٩١/ ٧ ورقة ١٤٩ - ١٥٩؛ آماسيه رقم ١٠٣٩/ ٢ ورقة ١٧ - ٤٠؛ ١٠٧٧ هـ؛ رقم ١٦٠٨/ ٢؛ ١٨٤٥/ ٣؛
• • •
٦٥١ - أحمد بن حسين أبو القاسم الشلبي الأندلسي المرطولي الصوفي المعروف بابن قسي المتوفى ٥٤٦/ ١١٥١
(انظر: كشف الظنون ٧٢٢؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣٨؛ البغدادى هدية العارفين ٨٤/ ١؛ كحالة معجم المؤلفين ٢/ ٥١)
من تصانيفه:
١ - خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين
شهيد علي باشا رقم ١١٧٤؛ حاجي محمود أفندي ٢٤٠١ , ٢٣٩٦؛
• • •
٦٥٢ - أحمد بن بهرام بن أبي عبد الله الحرمي أبو صالح الهمداني المحدث المعروف بالحرمي المتوفى بعد سنة ٥٢٤/ ١١٢٩
(انظر: ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٦٨)
من تصانيفه:
١ - الفوائد العوالي - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٦٤ ورقة ١٦٧ - ١٨٦؛
• • •
٦٥٣ - أحمد بن شيخ تاج العارفين الرومي العثماني المعروف تاج العارفين المتوفى قبل سنة ١١٧٧/ ١٧٦٣
(انظر: فهرس مخطوطات كوبريلي ٣/ ٢٤)
من تصانيفه:
١ - ترجمة حصن الحصين من كلام سيد المرسلين (ت)
محمد عاصم رقم ٣٠ ورقة ١٨٢، ملي كتبخانه رقم A/ ٣٠٦٠ , ور قة ٩٥،
• • •
٦٥٤ - أحمد بن تركي بن أحمد الفقيه المالكي المنشليلي المصري المعروف بالنشليلي وأيضا بابن تركي المتوفى بالقاهرة سنة ٩٧٩/ ١٥٧١
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧٦؛ هدية العارفين ١/ ١٥٠؛ معجم المؤلفين ١٨٠/ ١؛ المعجم الشامل ١/ ٢٤١؛ فهرس التيمورية ٢/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - تلخيص الكوكب المنير في حلّ ما أشكل من ألفاظ أحاديث الجامع الصغير للسيوطي
إزميرملي رقم ٢٣٩ ورقة ٤٩٠؛ ١٠٦٥ هـ؛
٢ - الجواهر الزكية في حلّ ألفاظ العشماوية - في الفرائض
مكتبة الأوقاف العامّة ١٢٤٧٨/ ١ ورقة ٣٠؛ دولة البحرين ٩٥ ورقة ١٢٥٨,٤٠ هـ؛ رقم
стр. 213
٤٣٩ ورقة ٣٥؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٦٦٠ ورقة ٩٥;١٢٩٤, هـ؛ رقم ٢٦١٨ ورقة ٣٢، رقم ٢٧٧٣ ورقة ١٠٩؛ ١٢٣٠ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٨/ ١٠/ ب؛ نشرت في القاهرة ١٢٧٩/ ١٨٦٢، ١٢٨١/ ١٨٦٤، ١٣٠٢/ ١٨٨٥ ,١٣٢٩/ ١٩١١
٣ - حاشية على شرح العشماوية - في الفرائض
دولة البحرين ٩٩ ورقة ٣٢، ١٢٩٠ هـ؛
٤ - شرح الأربعين النووية - في الحديث
الخزانة التيموريّة ١١٠٣,٣٦١ هـ؛
٥ - المنح السنية في حل ألفاظ العزية على الجماعة الأزهرية
القاهرة ملحق رقم ١٩٤٨٥/ب ورقة ١٤٨؛ ١٠٦٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٤٤/ ٣؛
•••
٦٥٥ - أحمد بن ثابت بن محمد أبو العباس الطرقي الإصبهاني الحافظ المحدّث الأديب المعروف بالطرقي وأيضا الإصفهاني المتوفى ٥٢١/ ١١٢٧
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٨١)
من تصانيفه:
١ - أطراف الكتب الخمسة= اللوامع في الجمع بين الصحاح والجوامع - في الحديث
شهيد على رقم ٥٣٣؛
•••
٦٥٦ - أحمد بن ثابت الحسني البجائي الصوفي المعروف بالبجائي المتوفى سنة ١١٥٢/ ١٧٣٩
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٧٣، ذيل كشف الظنون ١/ ٣١٢؛ معجم المؤلفين ١٨٠/ ١)
من تصانيفه:
١ - التفكر والإعتبار في ذكر الصلاة على النبي المختار قبرص أرشيف رقم ٦/ ١٠٦٩ ورقة ١٣١ - ١٤٦؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٢٥١٨ ورقة ٤٠، رقم ٢٨٣٤/ ١؛
•••
٦٥٧ - أحمد بن جرير بن أحمد بن خميس أبو بكر السلماسي القاضي المحدث المعروف بالسلماسي المتوفى بعد سنة ٤٢٨/ ١٠٣٦
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ١٤١)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة مجموع رقم ٥٩ ورقة ١٢٢ - ١٣ قيد السماع ٤٢٨ هـ؛
•••
٦٥٨ - أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر البغدادي القطيعي المحدث الصدوق المعروف بالقطيعي المتوفى ٣٦٨/ ٩٧٨
(انظر: الزركلي ١/ ١٠٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٨٢، ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٤٢)
من تصانيفه:
١ - الفوائد المنتقاة والأفراد الغرائب الحسان
الظاهريّة ٣٧٩ مجموع ٥٤/ ١ جزء ١ ورقة ٤١، ٦٣١ هـ؛ حديث ٢٣٤ ورقة ٨؛
٢ - مشد العشرة المبشرة - في الحديث
أحمد ثالث ٣٧١ ورقة ٣٠٤؛
٣ - مسند النساء - في الحديث
الجامع الأعظم بالجزائر رقم ٥٦/ ٥١ ورقة ٢٥٩، ١١٧٢ هـ؛
•••
٦٥٩ - أحمد بن جعفر بن محمد بن مسلم أبو بكر الختلي البغدادي المحدث الثقة الثبت المقري المفسر المعروف بالختلي المتوفى ٣٦٥/ ٩٧٦
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٦٢)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهرية مجموع ٤١ ورقة ٣٩ - ٤٥؛
٢ - مسائل نافع بن الأزرق عبد الله بن العباس وأحاديث غير ذلك
الظاهرية مجموع ١١٣ ورقة ١٠٨ - ١١٩؛
•••
стр. 214
٦٦٠ - أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس أبو القاسم الغافقي المعروف بالغافقي المتوفى ٥٦٩/ ١١٧٣
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات القراآت ص ١١٢؛ فهرس الخزانة التيموريّة ١/ ٣٧)
من تصانيفه:
١ - رواية أبي عمرو بن العلاء البصري - في القرائة
٤٨٢٥/ ٥ Chester Beatty ورقة ٢٢ - ٣٧؛ ٧٦٣ هـ؛ برلين دولت رقم ٦٣٤/ ٣٧٧ ورقة ٤٠، ١٠٠٠ هـ؛ ١٤٠٣/ ١ Viyana ورقة ٩٩؛ ٦٨٤ هـ؛
٢ - رواية عاصم بن أبي النجود - في القرائة
الخزانة التيموريّة ١٤٥ جزء ٥٩٦,١ هـ قيد الإجازة ٦٢٦ هـ؛
•••
٦٦١ - أحمد بن جلال بن محمد بن جلال المعروف بابن جلال عاش في القرن ١١ هـ تقريبًا
من تصانيفه:
١ - جلاء الصدا في سيرة إمام الهدى - مناقب سيد أحمد الرفاعي
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٧١٩ ورقة ١٤٨؛ ١١١١، هـ؛ . رقم ١٠١٤٢ ورقة ١٣٥؛
•••
٦٦٢ - أحمد بن حاتم أبو نصر الباهلي البصري البغدادي الأديب النحوي اللغوي المعروف بالجرمي - صحب الأصمعي وروي عنه كتبه - المتوفى ٨٤٦/ ٢٣١
(انظر: كشف الظنون ١٠٢ , ١٤٣٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١٣، ٢/ ٢٦١ , ٢٨٥، ٤٢١ هدية العارفين ١/ ٤٧؛ ابن الديم ٦١، بغية الوعاة للسيوطي ١/ ٣٠١؛ الزركلي ١/ ١٠٩)
من تصانيفه:
١ - كتاب الإشتقاق=كتاب إشتقاق الأسماء - في اللغة
أسعد أفندي رقم تاريخ ٢٣٥٧ ورقة ٢٩٣؛
•••
٦٦٣ - أحمد بن حامد أفضل الدين عميد الملك الكرماني المتوفى بعد سنة ٥٨٤/ ١١٨٨
(انظر: فهرس ألفبائي كتب خطّي كتابخانه مركزي آستان قدس رضوي ص ٤٥٦)
من تصانيفه:
١ - عقد العلى للموقف الأعلى - في التاريخ (ف)
آستان قدس رضوي ٤٢٥٩ , ١٢٩٠ هـ؛
•••
٦٦٤ - أحمد بن سيد حامد الموصلي المعروف بفخري زاده عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - مناقب أولياء بغداد= ترجمة مناقب أوليا
لنظمي زاده
خزائن مدرسة الخياط بالموصل تاريخ ١٤/ ٣ ورقة ١٢٠ , ١٢٠٠ هـ؛
•••
٦٦٥ - أحمد بن حازم أبو عمرو الغفاري الكوفي المحدث الحافظ الثقة المعروف بابن أبي غرزة وأيضا الغفاري المتوفى ٢٧٥/ ٨٨٨
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٨٦؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٥٠؛ ناصر الدين الألباني فهرس مخطوطات الظاهرية الحديث ص ١٨٥)
من تصانيفه:
١ - مسند عابس الغفاري وجماعة من الصحابة
الظاهريّة مجموع ٨٠ ورقة ١٦٢ - ١٧١؛
•••
٦٦٦ - أحمد بن حاجي حسين بن علي الأدرنه وي الرومي العثماني من رئس الأطباء بمارستان السلطان بايزيد العثماني بأدرنه المعروف بقهوجي زاده المتوفى
(انظر: فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في مكتبات تركي ص ٣١٨، عثمانلي مؤلفلري ٣/ ١٢٤)
من تصانيفه:
١ - جريدة الأطباء وخريدة الألباء - في الطبّ (ت)
أسعد أفندي رقم ٢٤٦٤ , ورقة ٨٢؛ رشيد أفندي رقم ٦٩٠/ ١ ورقة ٩٠؛ معلّم جودت
стр. 215
٢/ ١٥٦/ K ورقة ٧٧ - ١٤٩ كتبت في عهد السلطان يلدرم بايزيد خان العثماني؛ جراح باشا طب تاريخي رقم ٢٨٥ ورقة ٥٩، رقم ١/ ٢٥٢ ورقة ٧٦؛ ١٢٠٤ هـ؛ رقم ٥٦٨ ورقة ٢ - ٩٥؛ ١٢٨٦ هـ؛ روان كوشكي رقم ١٧٠٠ ورقة ٨٩ , علي أميري تركي رقم ٧٦؛ رقم ٢٤٤ ورقة ١١١؛ رقم ٢٤٥ ورقة ١٠٥؛ جامعة إستانبول ٧٠٩٥/ ٢ ورقة ٧٩؛
•••
٦٦٧ - أحمد بن حجازي شهاب الدين الفشني الشافعي المحدث المعروف بالفشني وأيضا ابن حجازي المتوفى بعد سنة ٩٧٨/ ١٥٧٠
(انظر: كشف الظنون ١٩٩٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٦ , ٢/ ٤٢٥ , ٦٠٢؛ هدية العارفين ١/ ١٤٧؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٨٨)
من تصانيفه:
١ - تحفة الإخوان في قرائة الميعاد في شهر رجب وشعبان ورمضان
قيصري راشد أفندي ٦٦١ ورقة ١٥٣؛ ١١١٨ هـ؛ دولة البحرين ٩٢ ورقة ١٥٢؛ ١٢٧٣ هـ؛ باليكسير رقم ٤٤٨ ورقة ١١٦٥,١٨٢ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٩٢٥/ ب ورقة ٣١٠؛ ١٠٧٩ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٥٨٢ ورقة ١٢٥؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٥/ ١٨٨٧،
٢ - تحفة الحبيب بشرح نظم غاية التقريب - في الفقه الشافعي
جامعة أمّ القرى ٥٤٦ ورقة ٢٦٢؛ ١٢٦٠ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٤٨٨٤ رقة ٣٩٨؛ المكتبة القادرية رقم ٤١٩ ورقة ٢٧٥؛ ١٢٣٥ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة مجموعة رقم ١٥٩/ ٥ صفحة ٤؛
٣ - العقد الفريد في بعض متعلقات سورة التوحيد= تفسير وخواص سورة الإخلاص
ألمالي رقم ٢٥٦٢/ ٦ ورقة ١٦٤ - ١٧٥؛ ١١٠٦ هـ؛
٤ - المجالس السنية في الكلام على الأربعين النووية - في الحديث
تاريخ التأليف ٩٧٢ هـ؛ عاشر أفندي ٥٢ ورقة ١٦٠، ١١٥٦ هـ؛ قره حصار رقم ١٧١٩٨؛ المكتبة القادرية رقم ١٨٤ ورقة ١٦٤؛ ١٢٦٩ هـ؛ yafa رقم ٢٢٦ ورقة ١٣٢؛ ١٠٧٤ هـ؛ رقم ١١٢ ورقة ٢٨٤؛ ١٠٤٩؛ دولة البحرين ٧١ ورقة ٢٢٥؛ ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٧٢ ورقة ١٩٧، ١١٠٣ هـ، محمود ثاني ٢٤ ورقة ١٤٤ , ١١٧٢ هـ؛ باليكسير رقم ١/ ٩١٨ ورقة ١٣١؛ ١٠٧٩ هـ؛ آية الله نجفي ٤١٢٩ ورقة ١٢١١,١٢٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٧٥ ورقة ٢١٨ ,١٠٣٠ هـ، ، رقم ٧٠٣٠/ ٣ ورقة ١٠٤ - ٢٣٢؛ ١١٨٥ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٩٢/ ١٨٧٥، ١٣٠٥/ ١٨٨٧؛
٥ - مواهب الصمد في حل ألفاظ صفوة الزبد
جامعة أمّ القرى ١١٠ ورقة ٢٠٢؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٧٥٣٨ ورقة ٢٢٣؛ ١٢٥٠ هـ؛ يافا رقم ٨١ ورقة ٢٥٠؛ ١٢٥٣ هـ؛ مكتبة السليمانيّة الفقه الشافعي ٧٤/ ٨ ت / ٨٤٢ ورقة ١٤٣؛
•••
٦٦٨ - أحمد بن علاء الدين حِجّي بن موسى بن أحمد بن سعيد شهاب الدين بن تركي السعدي الحسباني الدمشقي الفقيه الشافعي المحدث المؤرخ المعروف بابن حجّي المتوفى ٨١٦/ ١٤١٣
(انظر: كشف الظنون ٢٧٧ , ١٢٢٢ , ١٢٢٣؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٩١ , ٥٠٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٨٨؛ الزركلي ١/ ١٠٥)
من تصانيفه:
١ - الذيل على تاريخ ابن كثير = تاريخ ابن حجي
برلين رقم ٩٤٥٨
٢ - الأنوار في الدعاء المروي عن النبي المختار المكتبة الأحمديّة بحلب مجموعة ٢٨٧ ورقة ٥٢؛
•••
стр. 216
٦٦٩ - أحمد بن حسام الدين الرومي الآماسي العثماني المؤرخ المعروف بكمشلي زاده المتوفى ١٠٣٣/ ١٦٢٣
(انظر: محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٦٣)
من تصانيفه:
١ - مرآت الملوك - في الأخلاق والموعظة (ت)
أتحفه للسلطان بايزيد الثاني العثماني؛ أسعد أفندي ١٨٩٠؛ عاشر أفندي رقم ١٣٩ , ورقة ٨٣؛ رقم ٣١٩/ ٢؛
•••
٦٦٩/ ١ - أحمد بن حسن بن عبد الكريم حمزة السكندري الشاذلي المتوفى ١٣١٧/ ١٨٩٩
من تصانيفه:
١ - تعطير أنفاس الأديب بأزكى نفائس نفح الطيب
بلدية الإسكندرية ١٨١١ /ب ورقة ١٩٨، ١٣٢٠ هـ؛
•••
٦٧٠ - أحمد بن حسن بياضي بن شيخ سنان كمال الدين البوسنويّ الأصل، الإستانبولي العثماني الفقيه الحنفي المتكلّم الخطاط المدرّس القاضي، القاضي العسكر المعروف ببياضي زاده المتوفى بإستانبول سنة ١٠٩٨/ ١٦٨٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٨٤ , ٢/ ٣٠، هديّة العارفين ١/ ١٦٤؛ تحفة الخطاطين ٦٤٢، محمد طاهر عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٥٨)
من تصانيفه:
١ - الأصول المنيفة للإمام أبي حنيفة - في العقائد
شهيد علي ١٧٠٥/ ١، الخزانة التيمورية مجامع ١١٩/ ١٣، إزمير ملّي رقم ٩١٢/ ٣ , ورقة ٣٧ - ٨٢؛ ١١٠٠ هـ؛ شهيد علي ١٧٠٥/ ١؛ Laleli رقم ٢٢٦٤/ ٧؛ قلج علي ٥٦٧/ ١؛ ١٥٦٧/ ١؛
٢ - إشارات المرام من عبارات الإمام = شرح أصول المنيفة
قدّمه للسلطان محمد الرابع العثماني، قيصري راشد أفندي ٤٩١ ورقة ١٥٧؛ رقم ١١٠٠؛ ١٩٨٧؛ Emanet Hazinesi , رقم ٨٤٣ ورقة ٢١٠؛ آماسيه ١٤٢٨؛ ١٩١ ورقة ١٨٦؛ ١٠٩٧ هـ؛ رقم ١١٠٠ ورقة ١٢٢؛ شهيد علي ١٥٦٨؛ أسعد أفندي رقم ١١٤١؛ ١١٤١؛ إزمير ملّي رقم ١/ ٥٦٧؛ محمد عاصم رقم ١٩٨ ورقة ١٥٧؛ الخزانة التيموريّة ٢٢٤؛ نشرت في القاهرة ١٣٦٨/ ١٩٤٨؛ ١٩٤٩/ ١٣٦٩؛
٣ - الردّ على أبي السعود في صحّة وقف النقود
الظاهريّة الفقه الحنفي ٩٣٠٣ ورقة ٥٢ - ٨٠؛
٤ - رسالة الباحث والمجيب (منظوم)
LaIeli رقم ٣٦٨٩/ ١؛ قليج علي رقم ٥٦٩/ ٤؛ ٥٦٩/ ٥؛ ٥٦٩/ ٦؛ شهيد علي رقم ٢٧٥٩/ ٣؛
٥ - سوانح المطارحات ولوائح المذاكرات - في الفقه
روان كوشكي رقم ٦٣٢ ورقة ٩٤، ١١١٣ هـ، LaIeli , رقم ٣٦٨٩/ ٢ ورقة ١٧؛ Giresun رقم ١١٠/ ١ ورقة ١٨ - ٢٠؛ ١١٠/ ٢؛ أسعد أفندي ٤/ ٣٧٠٧
٦ - فصول المرام من أصول الإمام
جامعة الكويت رقم ٧٧٨/ ٦؛
٧ - كتاب الصك - في الفقه الحنفي (ت)
لالا إسماعيل رقم ٩٣؛ دار الكتب المصريّة طلعت قانون ٣ ورقة ١١٨؛ محمود ثاني ٥٥١ ورقة ٢٠٠ ,١١٦٢ هـ،
٨ - مجموعة في المسائل المنتخبة - في الكلام
أسعد أفندي رقم ١٢٨١؛
•••
٦٧١ - أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل البغدادي المحدث الحافظ المعروف بابن خيرون المتوفى ٤٨٨/ ١٠٩٥
انظر: (فهرس الظاهرية الحديث ص ٥٠)
من تصانيفه
١ - الفوائد العوالي والأحاديث والغرائب
الظاهريّة ٣٧٩١ مجموع ٥٥ جزء ١ ورقة ١٢ - ٣٣؛
•••
стр. 217
٦٧٢ - أحمد بن الحسن بن محمد بن الحسن زين الموحدين الرصاص الزيدي الحوثي الفقيه الأصولي المعروف بالحفيد وأيضًا بالرصاص المتوفى بحوث ٦٥٦/ ١٢٥٨
(انظر: هدية العارفين ١/ ١١٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٩١؛ مفتاح الكنوز الخفية؛ ٢/ ٣٥٣ المعجم الشامل ٣/ ٦٣؛ فهرس الخزانة التيموريّة ٤/ ١٢٨)
من تصانيفه:
١ - مصباح العلوم في معرفة حيّ القيوم - في عقائد الزيديّة
الخزانة التيموريّة مجامع ٣٨٤/ ١٣ ,١٠٨٤ هـ؛ نشر في بيروت بمنشورات جامعة بيروت ١٩٧١؛
٢ - الشهاب الثاقب في مناقب علي بن أبي طالب
يانكبور خدابخش ٢٥٣٩/ ١٣ ورقة ٨ ,٩٠٠ هـ؛
•••
٦٧٣ - أحمد بن حسن اليزدي نزيل المشهدي الرضوي الشيعي المعروف باليزدي المتوفى بها سنة ١٣١٠/ ١٨٩٢
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ١١ , ٣٩، فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١/ ٣٦١)
من تصانيفه:
١ - إيقاظ الراقدين - في الأدعية (ف)
آستان قدس رضوي ٧١٣٢؛
٢ - الباقيات الصالحات - في الموعظة (ف)
آية الله نجفي ٣٢٤ ورقة ٢٥٠ , ١٢٩١ هـ؛
٣ - بحر الدموع - في التاريخ (ف)
تاريخ التأليف ١٣٠١ هـ؛ آية الله نجفي ٢٥٩٢ ورقة. ١٦٠ قيد التملك ١٣٠٦ هـ؛
٤ - شرح دعاء الصباح
آية الله نجفي ٢٤٠٧/ ٣ ورقة ١٨١ - ١٩١ بخطّ المؤلف؛
٥ - فوائد المتبحرين - في المتفرقات (ف)
آية الله نجفي ٢٤٠٧/ ١ ورقة ٧١، ١٢٩٧ هـ بخطّ المؤلف
٦ - موائد المتسحّرين - في الأدعية (ف)
آية الله نجفي ٢٤٠٧/ ٢ , ورقة ٧٢ - ١٨٠ بخطّ المؤلّف؛
٧ - نواصيص العجب في شرح زيارة رجب
آية الله نجفي ٢٤٣٢/ ١ ورقة ٩٢ بخط المؤلّف؛
٨ - نواميس العرفان في شرح الصلاوات الواردة في شعبان
آية الله نجفي ٢٤٣٢/ ٢ , ورقة ٩٤ - ١٩٠ بخطّ المؤلف؛
•••
٦٧٤ - أحمد بن حسن بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسي الأصل، شرف الدين أبو العباس الدمشقي الفقيه الحنبلي عالم بالفقه والنحو واللغة والأصلين والمنطق المعروف بابن قاضي الجبل المتوفى ٧٧١/ ١٣٧٠
(انظر: كشف الظنون ١٨٥١، ١٢١٧,٤٩٥ ,١٨٨٣؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩٤)
من تصانيفه:
١ - فتاوي في الغني - في الفقه الحنبلي
نشر في الرياض ١٤٠٩/ ١٩٨٨؛
٢ - القواعد الفقهية - في المذهب الحنبلي
الظاهرية رقم ٢٧٥٤؛
٣ - المناقلة والإستبدال بالأوقاف= المناقلة في الأوقاف وما في ذلك من النزاع والخلاف
نشرت في الكويت ١٤٠٩/ ١٩٨٩؛
•••
٦٧٥ - أحمد بن حسن بن يوسف بن محمد بن يحي بن عرضون أبو العبّاس الزجلي الفاسي الفقيه المالكي القاضي المعروف بابن عرضون المتوفى ٩٩٢/ ١٥٨٤
(انظر: معجم المطبوعات العربية ١/ ١٨٠؛ الزركلي ١/ ١٠٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩٩)
من تصانيفه:
١ - آداب الزواج وتربية الولدان = مختصر المقنع في آداب الأزواج له
نشرت في فاس ١٣١٩؛
стр. 218
٢ - آداب الصحبة= رسالة التودد والتحابب
نشرت في دار البيضاء ١٤٠٨/ ١٩٨٧؛
٣ - الأجوبة في الفقه المالكي
الخزانة العامّة بالرباط D/١٦٩٨؛
٤ - حدائق الأنوار وجلاء القلوب والأبصار في الصلاة والسلام على النبي وعلي آله وصحبه الأخيار
الخزانة الملِكيّة بالرباط ٩٤٢؛ خزانة القرويين بفاس ٣١٧, ورقة ٩١؛
٥ - شرح أسماء الله الحسنى
الخزانة الملكيّة بالرباط ٥٦٩٦؛
٦ - شرح منظومة العدة - في الفقه المالكي
تطوان المكتبة العامّة رقم ٦٥٤؛
٧ - كتاب فيما لا بدّ للعبادة من اعتقاده
الخزانة العامّة بالرباط K/ ١٠٢٦؛
٨ - اللائق لمعلّم الوثائق - في الفقه المالكي
دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٤١٦٠ ورقة ٢٠٥، ١٢٧٨ هـ طبع في فاس ١٣١٦ وفي تطوان ١٣٥٥،
٩ - المقنع المحتاج في آداب الأزواج - في النكاح
الخزانة الملِكيّة بالرباط ٤٦٥٩,٣١٠٠,٤٤٩,
الخزانة العامّة بالرباط ١٠٢٦؛
١٠ - منظومة في آداب الجماع - في الزواج
تطوان المكتبة العامّة رقم ١٢٦؛
•••
٦٧٦ - أحمد بن حسن بن علي الحرّ العاملي, صار شيخ الإسلام في مشهد خراسان بعد وفاة أخيه، المعروف بالحرّ العاملي المتوفى بعد سنة ١١٢٠/ ١٧٠٨
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ١٠/ ٣٤٧؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٨/ ٧٠)
من تصانيفه:
١ - الدرّ المسلوك في أخبار الأنبياء والأوصياء والخلفاء والملوك
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٧٤/د؛ آية الله نجفي ٣٩٦٥ ورقة ١٦٧ قيد التملّك ١٣٧٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٢٣٢؛
•••
٦٧٧ - أحمد بيك بن حسن بن محمد الأوسي النائب الأنصاري الطرابلسي المؤرخ المعروف بالقشوشي عاش في القرن ١٤ هـ تقريبا
(انظر: فهرس القاهرة ملحق ٣/ ١٣٥، فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ٣٩٦)
من تصانيفه:
١ - المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب
القاهرة ملحق تاريخ ١٨٢٢ , ورقة ٤٣؛ طبع في إسبانيول ١٣١٧ على ٣٩٥ صحيفة؛
•••
٦٧٨ - أحمد بن حسن بن عبد الجبار أبو عبد الله الصوفي المعروف بابن عبد الجبار المتوفى ...
(انظر: فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٣٠٨)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
فيض الله أفندي رقم ٥٠٧/ ٥ ورقة ٣٣ - ٣٩؛
٢ - الفؤائد المنتقاة الغرائب من الشيوخ العوالي الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥١ جزء ٣ صفحة من ١٨٥ نسخة مصوّرة؛
•••
٦٧٩ - أحمد بن حسن بن يوسف فخر الدين أبو المكارم الجاربردي التبريزي الفقيه الشافعي الأصولي المفسّر المتكلّم النحوي الصرفي المعروف بالجابردي المتوفى بتبريز سنة ٧٤٦/ ١٣٤٥ وفي رواية مات ٧٤٢ هـ.
(انظر: كشف الظنون ٦٢٦,٢٢٢,١١٢, ٢٠٣٦؛ هديّة العارفين ١/ ١٠٨؛ مفتاح السعادة ١/ ١٤٢؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩٨؛ الزركلي ١/ ١١١؛ بغية الوعاة ١/ ٣٠٣)
من تصانيفه:
١ - حاشية على تفسير الكشاف للزمخشري
فاتح رقم ٣٥٨ , ٥٧٢ , ٥٧٣؛ LaIeli رقم ٣٢٨؛ حاجي محمود E/ ٣/ ٦٥؛ داماد إبراهيم ١٦٢ ,١٦٣؛ سليمانيه سرز ٣٢٧؛ ٣٦٢٩ Chester Beatty ورقة ٣٥٧؛
стр. 219
نور عثمانيه رقم ٥٥٤ , ٥٥٥، فيض الله أفندي ١٥٥ ,١٥٨,١٥٧,١٥٦؛ ١٦١,١٦٠,١٥٨, ١٦٢؛ بايزيد عمومي ٧٠٢، ٧٠٣، ٧٠٤؛ راغب باشا ١٦٦ ,١٦٧؛ دار الكتب المصرية قوله رقم ٥٦/ ١؛
٢ - حاشية على غاية الوصول في شرح مختصر المنتهى - في أصول الفقه الشافعي
فاتح رقم ١٣٥١/ ١؛
٣ - حاشية على مصابيح السنة للبغوي - في الحديث
كوبريلي رقم ٢٨١, ورقة ٢٧٠؛ ٧٤١ هـ؛
٤ - السراج الوهاج في شرح منهاج الوصول للبيضاوي - في أصول الفقه الشافعي
أحمد ثالث ١٣٤٥ , ورقة ١٣٨، ٨٦٤ هـ؛ رقم ١٣٤٩ ورقة ١٩٩، ٨٤٨ هـ؛ رقم ١٣٥٠ ورقة ١٨٧؛ قرة حصار رقم ١٧٦٨٥ ورقة ٩٤؛ فاتح رقم ١٤٣٢/ ١، ١٤٣٣/ ١ ,١٤٣٤؛ LaIeli رقم ٧٧٣؛ مدرسة غرب همدان ٤٨٤؛ كتابخانه حقوق ١٠٤/ ب ورقة ١٣٧ كتبت في القرن ٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٦٢١٦؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٧/ ١ ورقة ١١٦؛
٥ - شرح الشافية لابن الحاجب - في الصرف
قيصري راشد أفندي ٧٩٧ ورقة ١٦٣؛ ٨١٦ هـ؛ رقم ٨١٥ ورقة ١٩٤؛ رقم ١١٢٤٠, ورقة ٢٣٧؛ بانكبور خدابخش رقم ١٥١٠؛ رقم ٣٢٦٣ ورقة ٢٦٥ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٢٧٨٦ ورقة ١٢٥، ١٣٠٠ هـ؛ وهبي أفندي ١٨٤١ ورقة ١٩٠ ,٧٧٩ هـ، أحمد ثالث ٢١٧٤ ورقة ١٦٤، ٧٢٠ هـ؛ رقم ٢١٩٨ ورقة ١٥١؛ رقم ٢٢٠١ ورقة ٢١٥؛ قره مصطفى ٤٥٩ ورقة ٢٨٦؛ ١٠٤٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٧٦ /ح صفحة ٦٠٠, ١٠٧٢ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١٠٢٦ ورقة ١١٨؛ ٧١٥ هـ؛ ديانت ٨٥٤ ورقة ١٥٣؛ ١٠٠٧ هـ؛ ١٨١٦/ OP Sofya ورقة ١١٤؛ ١٠٣٥ هـ؛ إزمير ملّي رقم ٧٢٢؛ ٨٨١؛ ١٤٥٥؛ مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٢٨؛ ١٣٩٧؛ ١٤٢٨؛ ١٤٢١؛ ١٤٤٣؛ ١٤٩٦؛ ٦٠٨٦؛ ١٠٠٤٨؛ قرة حصار ١٨٠٣٢؛ عكا رقم ٤٠؛ ٩٣٨ هـ؛ محمد عاصم رقم ٣٠٢ ورقة ١٦٥؛ محمود ثاني ٤٨٩/ ٣ ورقة ٢٩٤ - ٤٣٢؛ ٩٥٩ هـ؛ قبرص سليميه ٨٧ ورقة ١٩٧، ٧٠٥ هـ؛ رقم ١٥٩ ورقة ٢١٠؛ ٧٨٤ هـ؛ TekeliogIL رقم ٦٢٤ ورقة ٩٤ ,١٠٢٣ هـ؛ تونس المكتبة الوطنيّة ٧٠٧٩ , ورقة ١٥٢، ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٧٣٧٤ ورقة ١٥٠؛ رقم ٧٣٧٥ , ورقة ٢١٢، ١٠٧٥ هـ؛ ألمالي رقم ٢٧٦٠ ورقة ٢٤٤، ٩٧٧ هـ؛ Chester Beatty ٤٨١٢ ورقة ١٧٠، ٧٥١ هـ؛ رقم ٥٠٦٢ ورقة ١٤٨ ,٧٥٥ هـ؛ رقم ٥٠٣٣/ ٣ ورقة ١٤٩، ٧٤٤ هـ؛ رقم ٤٦٩١ ورقة ١٤٩، ٧٦٨ هـ؛ ٧٦٩ Cambridge ورقة ٢٠١؛ آية الله نجفي ١٩٦٧ ورقة ١٦٩، ٧٢١ هـ؛ رقم ٩٣٠ ورقة ١٤٢، ٧٦٨ هـ؛ رقم ١٢٣٤ ورقة ١١٥؛ رقم ١٢٦٢ ورقة ١٦٨، ٧٦٦ هـ؛ تبريز تربيت ١٨؛ كتابخانه رشت ٥٤/ ك؛ مدرسة غرب همدان ١٢٣؛ ١٢٦٠؛ ٤٦٠٤؛ مسجد أعظم ١٧٥٧؛ ١٠٩٧؛ ٢٣٠٩؛ كتابخانه حقوق ١١١/ ج ورقة ٣٤٤، ١١٧٠ هـ؛ المتحف العراقي ٣٢٧٠ صفحة ١٦٨؛ رقم ٤٧٢ صفحة ٣٤٦ ,١١٢٤ هـ؛ رقم ٢٨٢٨ صفحة ٢٦٩ قيد التملك ١١٥٧ هـ؛ رقم صفحة ٤١٢ ; القاهرة ملحق رقم ٥٨١١ / هـ ورقة ٨٤٦,١٩٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ٣٨٣٣ ,٩٥٩ هـ؛ رقم ١٣٦٠٥ , ١٠٩٦ هـ؛ رقم ١٣٩١٩، ١٠٩٦ هـ؛ رقم ١٢٤٤,١١١٠٧ هـ؛ رقم ٧٠٢٨، ٩٠٩٧ نسخة قديمة ,٣٩٤٦ ,١٣٩١٨؛ خزائن مدرسة الخياط بالموصل صرف ١١١/ ١ ورقة ١٣٥؛ جامعة الكويت رقم ١٢٤٣، ٧٤٩، ٧٣٠
стр. 220
؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس صرف ٤٢٦٩ ورقة ١١٩، ١٠٢٦ هـ؛ رقم ٤٢٧٠ ورقة ٧٥؛ رقم ٤٢٧١ ورقة ١٧٣ ,٨٠٨ هـ؛ رقم ٦٧٧٣ ورقة ٢٣٨، ١٠٠٥ هـ؛ رقم ٦٧٧٢ ورقة ٢٢٥؛ طبع في istanbul ١٢٧٦ ,١٢٨٥، ١٢٩٣ ,١٣١٠، ١٣١٤؛
٦ - شرح الكافية لابن الحاجب - في النحو
فاتح رقم ٤٩٨٩/ ٢؛
٧ - شرح نكات الأربعينية - في الفقه الشافعي
أسعد أفندي رقم ٧٨٢؛
٨ - شرح شرعة الإسلام
إزمير ملّي رقم ١٦٨٣ ورقة ٢٦٢؛ ٩٧١ هـ ناقص من أوله؛ رقم ١٨٨٠ , ورقة ٢٧٣؛ ٩٧١ هـ؛
٩ - شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب - في النحو
دولة البحرين رقم ٦٠٥؛ شاه زاد محمد ١٠٠/ ٤؛ قاضي زاده محمد ٥٠٩، خربوط رقم ٢/ ١؛ فاتح رقم ٣/ ٥٠٦٨؛ ٥٠٧٠/ ٢؛
١٠ - شرح مصباح الأرواح للبيضاوي - في الكلام
أحمد ثالث رقم ٣٤٠٣ ورقة ١٢٩؛
١١ - الشكوك على كتاب التصريف لابن الحاجب
٤/ ٤/ B/TDK ورقة ١١٥ - ١١٩؛
١٢ - الفكوك في شرح الشكوك = حاشية على شرح كافية ابن الحاجب للجابردي - في النحو
٥٢٣٨ Chester Beatty ورقة ٥٠ هذا الشرح لابن الجابردي لا للجاربردي أحمد بن حسن؛
١٣ - مسألة الكحل - في النحو
القاهرة ملحق رقم ٥٨٠٢/ هـ ورقة ١٥ نسخة قديمة؛
١٤ - الهادي في شرح الحاوي للقزويني - في الفقه
يكي جامع رقم ٤٣٨؛
١٥ - شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول
المكتبة العباسية بالبصرة رقم ٩٥/ آناقص من أوله؛
•••
٦٨٠ - أحمد بن الحسن بن أحمد البنّاء أبو غالب
البغدادي المحدّث الثقة ومسند العراق المعروف بابن البناء المتوفى ٥٢٧/ ١١٣٢
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ١٨٦)
من تصانيفه:
١ - مشيخة ابن البناء - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٢ جزء ٥ ورقة ١٠؛
٢ - الردّ على المبتدعة - في الكلام
الظاهريّة توحيد رقم ١٠٢ ورقة ٤٨؛
•••
٦٨١ - أحمد بن حسن بن سيف الدين، تاج الدين الأسترابادي المعروف بالأسترابادي المتوفى بعد سنة ١٠٩٧/ ١٦٨٥
(انظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشى ١/ ٢٩٣ - ٢٩٤؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١/ ٦)
من تصانيفه:
١ - آثار أحمدي في أحوال النبي صلي الله عليه وسلّم وغزواته - في التاريخ (ف)
آية الله نجفي ٢٦٢ ورقة ١٧٥؛ رقم ١٠٤٧ ورقة ٢٥٠، ١١٣٦ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣٣٦١، ١٠٦٨ هـ؛
٢ - روضة النبي في الآثار المصطفوي (ف)
آية الله نجفي رقم ٧٣٢ ورقة ٣٢٥ قيد التملّك ١٣٣٥ هـ؛ مسجد أعظم رقم ٣١٤١ كتبت في القرن ١١ هـ؛ رقم ١٢٤ ورقة ٢٠٥؛
•••
٦٨٢ - أحمد بن حسن بن علي الطيب الحكيم الرشيدي القاهري معلّم الطبّ في المدرسة الطبية المصرية المعروف بالرشيدي المتوفى ١٢٨٢/ ١٨٦٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٠ ,٢٠١، ٤٤٣ , ٦٣٠ , ٦٣٦؛ هديّة العارفين ١/ ١٨٩؛ الزركلي الأعلام ١/ ١٠٩، ١١٠)
من تصانيفه:
١ - عمدة المحتاج في علمي الأدوية والعلاج - في الطبّ
دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٧٣٢ ورقة ٤٦٠، ١٢٧٩ هـ؛ طبعت في مصر ١٨٦٦/ ١٢٨٣ على أربعة أجزاء؛
٢ - بهجة الرؤساء في أمراض النساء
стр. 221
طبعت في بولاق ١٢٦٠, وفي القاهرة ١٣٠٤؛
٣ - رسالة شمس البيان في المناقشات التي جرت بيني وبين الميروثرا الطيب في داء السرطان
طبعت في القاهر ١٢٨٢ طبع حجر؛
٤ - رسالة في تطعيم الجدري - في الطب
طبعت في بولاق ١٢٥٠ - ١٢٥٢؛
٥ - الرضة البهية في مداواة الأمراض الجلدية
طبعت في بولاق ١٢٦٢ - ١٢٦٣؛
٦ - ضياء النيرين في مداواة العينين
طبع في بولاق ١٢٤٦؛
٧ - طالع السعادة والإقبال في علم الولادة وأمراض النساء والأطفال
طبع في بولاق ١٢٥٨؛
٨ - نخبة الأماثل في علاج تشوهات المفاصل
طبعت في بولاق ١٢٦٢ - ١٢٦٣؛
٩ - نزهة الإقبال في مداواة الأطفال
طبعت في بولاق ١٢٦١؛
•••
٦٨٣ - أحمد بن حسن بن المستنجد أبو العباس الناصر لدين الله خليفة العباسي المعروف الناصر لدين الله المتوفى ٦٢٦/ ١٢٢٥
(انظر: كشف الظنون ٩١٥؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٩٧؛ الزركلي ١/ ١٠٦)
من تصانيفه:
١ - روح العارفين - في الحديث
٤٧٣٣/ ٦ Chester Beatty ورقة ٨٥ - ٨٩؛ رقم ٥٢٨٧ ورقة ٩ كتبت في القرن ٨ هـ؛
•••
٦٨٤ - أحمد بيك بن حسن بيك الرومي العثماني المؤرخ المعروف بشكاري المتوفى ٩٩٢/ ١٥٨٤
من تصانيفه:
١ - مختصر تاريخ قره مان (ت)
معلم جودت ٤٤٤/ ١ , ورقة ٩٠ ناقص من آخره؛
•••
٦٨٥ - أحمد بن حسن الكفوي العثماني الفقيه الحنفي المتوفى بعد سنة ١٢٤٣/ ١٨٢٧
(انظر: البغدادي هديّة العارفين ١/ ١٨٦؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٩٦)
من تصانيفه:
١ - الرسالة الكفوية في الأحاديث النبوية
تاريخ التأليف ١٢٤٣ هـ؛ متحف مولانا ٤٩٨٣ ورقة ٢٨؛
٢ - فتح العزيز الغني في شرح مقدّمة الغزنوي - في الفقه الحنفي
قليج علي رقم ٤١٨؛
•••
٦٨٦ - أحمد بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي المعروف بابن عبد الهادي المتوفى ٨٩٥/ ١٤٩٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٨٩)
من تصانيفه:
١ - المنتقى من كتاب ابن رجب ومن كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل
سوهاج مصر حديث رقم ٥٣ ورقة ٥٦ بخط المؤلف
•••
٦٨٧ - أحمد بن حسن بن محمد النخجواني أوحد الدين الكرماني الشاعر الصوفي المعروف بالنخجواني وأيضا بالكرماني المتوفى ٥٣٤/ ١١٣٩ وفي رواية مات سنة ٦٣٥ هـ
(انظر: كشف الظنون ١٧٠٥؛ فهرس مطبوعات مكتبة كوبريلي ٢/ ٣٧٥؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ١٩/ ٢٩٧، ٢١/ ١٠١)
من تصانيفه:
١ - أشعار أحمد بن حسن النخجواني (ف)
كوبريلي رقم ١٦٢٠/ ٨ ورقة ١٠٤ - ١٠٩؛
٢ - رباعيات أحمد بن حسن النخجواني (ف)
علي نهاد ترلان رقم ١٤٦ ورقة ١٣٨؛
٣ - مصباح الأرواح وأسرار الأشباح - في التصوّف (منظوم) (ف)
стр. 222
جامعة إستانبول رقم ٤٩٣/ ٤ ورقة ١١٤ - ١٣٥؛ ٨٩٠ هـ؛ كوبريلي رقم ٥/ ١٦٢٠ ورقة ٩٠ - ٩٢ قطعة منه، آياصوفيا رقم ٤٨٢١ ,٦٧٧ هـ؛ رقم ٢٠٥١/ ١ , ٧٣٠ هـ؛ آستان قدس رضوي أدبيات رقم ٩٢٧/ ٢؛
•••
٦٨٨ - أحمد بن حسن أبو قفطان السعدي النجفي المتأدب المتفقه الإمامي المعروف بالسعدي المتوفى بنجف سنة ١٢٩٣/ ١٨٧٦
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ١٩٢؛ الزركلي ١/ ١١٢)
من تصانيفه:
١ - المدائح الشبلية والسنائح البابلية
مكتبة الأوقاف العامّة رقم ٥٧٢٨ ورقة ٥١؛ ١٢٩٠ هـ؛
•••
٦٨٩ - أحمد بن حسن بن محمد أبو حامد الشريطي النيسابوري الأزهري المحدّث الثقة المعروف بالأزهري وأيضا النيسابوري المتوفى ٤٦٣/ ١٠٧٠
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ١٤٧)
من تصانيفه:
١ - الفوائد المنتخبة من أصول مسموعات الشيخ أبي محمد الحسن بن علي بن مخلد بن شيبان العدل ﵀ الظاهريّة مجموع ٨٤ ورقة ٢١٣ - ٢٤٢؛
٢ - منتخب المخلديات - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٨٤ ورقة ٢٤٣ جزء ٣ - ٦،
•••
٦٩٠ - أحمد بن حسن بن محمد بن علي أبو نصر بن شاه المروزي (المروروذي) المحدث المعروف بابن الشاه المتوفى بعد سنة ٣٨٨/ ٩٩٨
(انظر: فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٠٩)
من تصانيفه:
١ - جزء في الحديث
الظاهريّة ٣٨٠٩ مجموع ٧٣/ ٩ ورقة ١٢٠ - ١٣٠؛
٢ - كتاب الرحمة - في الحديث
الظاهريّة مجموع ٨١ جزء ٣ ورقة ٧٤ - ٩٥؛
•••
٦٩١ - أحمد بن حسن بن الأحنف البيطري المتوفى ...
(انظر: ابن أبي أصيبعة ١/ ٢٤٧؛ تاريخ الطبّ والصيدلة عند العرب ص ٢٤؛
من تصانيفه:
١ - مختصر كتاب البيطرة - في الطبّ
أحمد ثالث ٢١١٥ ورقة ١٦٨، ٦٠٦ هـ؛ رقم ٢٠٢٤ ورقة ١٠٦؛ ٨٨٠ هـ؛ خليل آغا طبّ ٨ ورقة ١٤٦ , ٦٠٥ هـ؛ رقم طبّ ٩ ورقة ٥٧ ,١١٠٣ هـ لم يعلم المختصر؛
•••
٦٩٢ - أحمد بن حسن الرومي الآنطاليه وى العثماني المقري المعروف بالآنطاليه وي المتوفى في حدود سنة ١٢١٥/ ١٨٠٠
من تصانيفه:
١ - تجويد القرآن = تجويد الأنطاليه وى (ت)
قيون أوغلي رقم ١٠٣٧٢ ورقة ١٣؛ إزمير ملّي رقم ١٧٢٨/ ٤ ورقة ٤٣ - ٤٧؛ ١٢١٥ هـ؛
•••
٦٩٣ - أحمد بن كوجك حسن بيك الإستانبولي العثماني الكاتب في الديوان ورئيس الكتاب، أمين الدفتر الخاقاني، المؤرخ الشاعر المتخلّص بحمدي المعروف بحسن بيك زاده المتوفى بإستانبول سنة ١٠٤٦/ ١٦٣٦
(انظر: كشف الظنون ٢٨٥؛ عثمانلي مؤلفلري ٣/ ٤٦؛ تذكرة مشاهير عثمانية ٤/ ٧٩٥)
من تصانيفه:
١ - أصول الحكم في نظام العالم المنتخب من روض الأخيار لمحي الدين محمد بن خطيب قاسم الآماسي (ت)
مكتبة البلدية بإستانبول رقم ٤٩؛
٢ - تلخيص تاج التواريخ (ت)
متحف مولانا ٣٠٨٦ ورقة ٤٠٠؛ حفيد أفندي ٢٢٥ ورقة ٢٤٨؛ ١٠٥٨ هـ؛ راغب باشا ٩٨٧ ورقة ٣٨٩؛ ١١٤٤ هـ؛ نور عثمانيه رقم
стр. 223
٣١٠٥ - ٣١٠٦؛ ٣١٣٤؛ أسعد أفندي رقم ٢١٣٦؛ جامعة إستانبول رقم ٦٠٢٨؛ المكتبة الخديويّة ٨٨٣٦ ورقة ٣٢٤؛
مجموع تواريخ آل عثمان وغزوات نامه التركي الموجودة في مكتبات العالَم مجهول المؤلّف:
١ - أصول الملاحم
جامعة القاهرة رقم ٥٧٦٢ , ورقة ٣١؛
٢ - تاريخ السلطان بايزيد الثاني العثماني
نور عثمانية ٤٨٩٥/ ٨ ورقة ٢٣٥؛ ١٠٢٨ هـ؛
٣ - تاريخ سلطان أحمد خان الثاني وسلطان مصطفي خان الثاني
أسعد أفندي رقم ٢١٥٠ ورقة ٧٩؛
٤ - تاريخ سلطان مصطفي الثاني العثماني
رشيد أفندي ١١١٨ - ورقة ٦١؛
٥ - تواريخ آل عثمان
علي أميري رقم ١٤٤ ورقة ٥١؛ رقم ١١٥٩ ورقة ١١٣؛ فاتح رقم ٤٢٠٦/ ١ ورقة ١٣٩؛ رقم ٥٤٤٤ ورقة ٢٠، إبراهيم أفندي ٦٧؛ بروسه أولو جامع رقم ٢٠٢١/ ٤٠؛
٦ - ترجمة تاريخ مصر والقاهرة
مراديه رقم ٥٠٦٧ ورقة ٣٣٣؛
٧ - ترجمة تاريخ الملوك والحكماء
مراديه رقم ١٣٧٢ ورقة ٢٨٤؛
٨ - سليمان نامه = جامع الجواهر
رشيد أفندي رقم ٦٥٥ ورقة ٩٣؛
٩ - رسالة في خلع سلطان سليم الثالث
علي أميري رقم ٣٣٣ ورقة ٢٥؛ ١٢٢٥ هـ؛
١٠ - سليمان نامه - في التاريخ العثماني (ت) جامعة القاهرة رقم ٣٨٧٦, ورقة ٣٤٩؛ ١٠٣٦ هـ؛
١١ - غزوات نامهء خبر الدين باشا
جامعة إستانبول رقم ٩٤؛ ٢٤٥٩؛ ٢٤٩٠؛ ٢٦٣٩؛ دار الكتب المصريّة رقم ٣٤/ ٨٨٣٠؛
١٢ - غزوات سلطان سليمان القانوني
نور عثمانيه رقم ٣١٧٠/ ٤ ورقة ١١؛
١٣ - غزوات سيد بطال غازي = بطّال نامه
آقحصار زينل زاده رقم ٢٣٤؛ ٨٤٠ هـ؛ رقم ١٤٥٥؛ ٨٤٠ هـ؛ طبعت في istanbul ١٣١٧؛
١٤ - غزانامهء جزّار أحمد باشا
حاجي محمود ٤٩١٠ ورقة ٥٥؛ ١٢١٤ هـ؛
١٥ - غزانامهء خليل باشا
أسعد أفندي رقم ٢١٣٩ ورقة ١٤٥؛
١٦ - فتح قنديه - في التاريخ
أحمد باشا رقم ٢١٤ ورقة ١٠٧؛ ١١٥٨ هـ؛
•••
٦٩٤ - أحمد بن حسن الرومي العثماني الفقيه الحنفي القاضي بأسكبازار المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - رسالة في مسائل وقف العقار - في الفقه (ت)
ألمالي رقم ٢٥٧٩/ ٢ ورقة ٢؛
•••
٦٩٥ - أحمد بن حسن البوزقيري القونوي العثماني المقري المتوفى في حدود سنة ١٢٢٠/ ١٨٠٥
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي
مخطوطات التجويد ص ٧٣)
من تصانيفه:
١ - رسالة الإختلاف في حق الإدغام - في القرائة
ألمالي رقم ٢٩٨٣/ ٤ , ورقة ٤١ - ٤٢؛ ١٢٢٠ هـ
٢ - رسالة الإدغام - في التجويد (ت)
ألمالي ٢٩٨٣/ ٥ ورقة ٤٢ - ٤٣؛ ١٢٢٠ هـ؛
٣ - رسالة في رسم المصحف العثمانية - في القرائة
ألمالي رقم ٢٩٨٣/ ٢ ورقة ١٢ - ١٨؛ ١٢٢٠ هـ؛ ديانت رقم ٧٤ ورقة ٦؛ ١١٩٧ هـ؛ رقم ٦٣ ورقة ١٠؛ ١١٨٨ هـ؛
•••
стр. 224
٦٩٦ - أحمد بن حسن القره ماني الرومي العثماني المتوفى قبل سنة ١١٨١/ ١٧٦٧
من تصانيفه:
١ - تحفة البسملة - في التفسير
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٥٤/ ٢ ورقة ١٧؛ ١١٨١ هـ؛ Tekelioglu رقم ٨٠٤/ ١ ورقة ٧ ,١١٩٧ هـ؛ حميديه رقم ٢٢٤؛
•••
٦٩٧ - أحمد بن حسن حاجي نسيم أوغلي الأقحصاري الرومي العثماني المؤرخ المعروف بحاجي نسيم أوغلي المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - محاربات بوسنه - في التاريخ العثماني (ت)
paris ملحق رقم ١٦٨ ورقة ٢٢؛
•••
٦٩٨ - أحمد بن حسن بن عبد الله بن علوي الحداد الحضرموتي اليمني، فقيه من أعيان حضرموت المعروف بالحداد المتوفى ١٢٠٤/ ١٧٩٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ١٩٣؛ الزركلي الأعلام ١/ ١٠٩، ١١٣)
من تصانيفه:
١ - سفينة الأرواح - في التاريخ
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء جزء ٢ ورقة ١٥٤ , ١٣١٣ هـ؛
٢ - الفوائد السنية في ذكر فضائل نسبة مَن ينتسب إلى سلسلة النبوية - في التراجم
Chester Beatty رقم ٥٤٨٥ ورقة ١٥٨، ١٢٦٢ هـ؛
٣ - الهديّة السنية لأهل الملّة المحمدية
المكتبة الخاصّة لأحمد بن حسن العطاس بمدينة حريضة بصنعاء ٢ ضمن مجموعة ١٢٨٨ هـ؛
•••
٦٩٩ - أحمد بن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف أبو العباس القاهري الجوهري الأزهري الخالدي الفقيه الشافعي المتكلّم المعروف بالجوهري المتوفى بالقاهرة سنة ١١٨٢/ ١٧٦٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٢٦، ٢/ ٥٨٤؛ هدية العارفين ١/ ٧٨؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩٣؛ الزركلي الأعلام ١/ ١١٢)
من تصانيفه:
١ - أحسن السؤال والمقال في الفرق بين قول أهل السنة ومذهب الإعتزال
روان كوشكي رقم ٦٤٣/ ٥ ورقة ٢٨ - ٣٣، ١٠٧٩ هـ؛
٢ - تأويل الآيات الواردة في القرآن الكريم في حق الأنبياء
القاهرة ملحق رقم ٢٢٧٢٨/ ب مجموعة ورقة ٤؛
٣ - تحقيق الفرائد في تقسيم أدلّة العقائد
روان كوشكي رقم ٦٤٣/ ٣ ورقة ١٩ - ٢٢، ١٠٧٩ هـ؛
٤ - تحقيق الجزء الاختياري - في الكلام
الخزانة التيموريّة مجامع رقم ٢٥٠/ ١٠ ناقص؛ مجامع ٢٥٩/ ٢٤؛
٥ - ثبت الجوهري - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١١٨,١١٧, ١١٧٦,١٤٤,١٣٥ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٥٠٣/ ج مجموعة ورقة ٤٤ - ٥٣ بخط نَجل المؤلف؛
٦ - الجوهر البهية على حديث السلسل بالأوّليّة
روان كوشكي ٦٤٣/ ٨ ورقة ٥٨ - ٦٣، ١٠٧٩ هـ؛
٧ - خاتمة السعادة والإلتجاء إلى الله في تحقيق معنى لا إله إلا الله
روان كوشكي ٦٤٣/ ٦ ورقة ٣٣ - ٤٣، ١٠٧٩ هـ؛
٨ - خالص النفع في تحقيق مطالب السبع - في العقائد
الخزانة التيمورية ٤٦٣؛ القاهرة ملحق ٢٢٨١٨/ ب ورقة ٤، ١٢٨٠ هـ؛ رقم ٢٣٨٢١/ ب مجموعة ورقة ٤؛
стр. 225
٩ - رسالة في إيمان والدي المصطفى
روان كوشكي ٦٤٣/ ١ ورقة ٨ , ١٠٧٩ هـ؛
١٠ - رسالة في بيان الاختلاف بين الأشعرية والماتريدية
روان كوشكي ٦٤٣/ ١٠ ورقة ٦٦ - ٧١، ١٠٧٩ هـ؛ الخزانة التيموريّة ١٢٩؛
١١ - رسالة في نزاهة الأنبياء ﵈
الخزانة التيمورية مجامع ١٠٤ جزء ١ ,١١٨١ هـ؛
١٢ - شرح الحديث المسلسل بالأولية "الراحمون يرحمهم الرحمن"
روان كوشكي ٦٤٣/ ٩ ورقة ٦٣ - ٦٦، ١٠٧٩ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢١٥١١/ ب ورقة ٩، ١١٧٩ هـ؛
١٣ - فتح العلي الجليل في تحقيق تعلّق العلم بالمستحيل القاهرة ملحق ٢٣٨٢١/ب مجموعة ورقة ٥ - ٨؛
١٤ - الفتح المبين في الكلام على تعلقات صفات ربّ العالمين
القاهرة ملحق ٢٢٨١٧/ب ورقة ٨؛ ١٢٨٠ هـ؛
١٥ - الفتوحات الرحمانية في أن لفظة الغرانيق لفظة شيطانية
روان كوشكي رقم ٦٤٣/ ٤ ورقة ٢٢ - ٢٨، ١٠٧٩ هـ؛
١٦ - فيض الإله المتعال لإثبات كرامات الأولياء
روان كوشكي ٦٤٣/ ٢ ورقة ٨ - ١٩ ,١٠٧٩ هـ؛
١٧ - فيض العلي الباري في تحقيق الجزء الاختياري
القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٩٧/ ب ورقة ٩؛
١٨ - مجيلة الصداء البصر في مسئلة القضاء والقدر
روان كوشكي ٦٤٣/ ٧ ورقة ٤٣ - ٥٨، ١٠٧٩ هـ؛
•••
٧٠٠ - أحمد بن حسين بن عبد الله صفي الدين الرقيحي الصنعاني الشاعر اليمانيّ كان يتعيّش بالصباغة المعروف بالرقيحي المتوفى ١١٧٦/ ١٧٦٢
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٢٠٥؛ الزركلي ١/ ١١٥؛ المعجم الشامل ٣/ ٦٩)
من تصانيفه:
١ - الشهاب الثاقب السامي على مراتب الكواكب
نشر في صنعاء ١٩٧٩؛
•••
٧٠١ - أحمد بن حسين بن علي بن يوسف بن علي بن رسلان شهاب الدين أبو العباس الفقيه الشافعي الرملي الشافعي المعروف بابن رسلان ٨٤٤/ ١٤٤٠
(انظر: كشف الظنون ١٥٤ ,٥٥٤ ,٥٩٢, ٥٩٦ , ١٨٧٩ , ١٩٦٤؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٣٣٠ , ٢/ ٥٨٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٤)
من تصانيفه:
١ - تعليقات على كتاب الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض
مدينة رقم ٢٧١ ورقة ٨٧ - ٨٤١,١٣٤ هـ؛ طهطاوي حديث ٥٣ ورقة ٤٦؛ باليكسير ١١٧٩ جزء ٢ ورقة ٤٤٧؛ بلدية الإسكندرية ١٩٩٨ /ب ورقة ٤٦ كتبت ١٢ هـ؛
٢ - التعليقة على شرح صفوة الزبد - في الفقه
مكتبة الأوقاف العامّة ٤١٤٠ ورقة ٢٠١؛ ٩١٨ هـ
٣ - تهذيب الأذكار = مختصر الأذكار
مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٩/ ٦ ت /٢٧٨ ورقة ٢٢٢ , ٨٤٩ هـ؛
٤ - الزبد في الفقه الشافعي (منظوم)
بانكبور خدابخش رقم ٣٢٩١ ورقة ٢٩، ٩٩٠ هـ؛ القاهرة ملحق مجموعة ٢٣٧٧٢/ ب ورقة ٤٧؛ دار الكتب القطرية رقم ٣٦ , ١٢٨٩ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة ٣٢/ T , صفحة ١٢٠ , ١٢٣٩ هـ؛ عدد أبياتها ١٣٠٠ تقريبا؛ نشر في القاهرة ١٢٨٥؛
٥ - شرح الشفاء بتعريف حقوق المصطفى
جامعة الكويت رقم ٧٤٧ جزء ١؛
٦ - شرح سنن أبي داود - في الحديث
مراد ملّا رقم ٤٣٨ - ٤٤٨ جزء ١ - ١٠؛ جامعة الرياض ٥١٢/ ف جزء ١ ورقة ١٢٣؛ رقم ٥٦٧/ ف ورقة ١٩٨، ٨٤٧ هـ؛ Laleli رقم
стр. 226
٤٩٨ ورقة ٣٨٤ ورقة ,٨٤٧ هـ؛ رقم ٥٠٠,٤٩٩, ٥٠١ ,٥٠٢ جزء ١ - ٤؛ خراججي أوغلي رقم ٢٠٠ - ٢٠٣ جزء ١ - ٤؛ المكتبة العباسبة بالبصرة رقم ٥٣/ ح جزء ٢ صفحة بخط المؤلف ٨٣٢ هـ؛
٧ - شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي
مدرسة الحجيّات بالموصل أصول الفقه ٧/ ٥ ورقة ٣٩٢ ,١٠٧٩ هـ؛
٨ - شرح قاعدة الأولى من قواعد الإسلام
Emanet Hazinesi رقم ٥/ ١٧٦٢ ورقة ٨١ - ٨٨؛
٩ - صفوة الزبد فيما عليه المعتمد - قصيدة في فقه الشافعي
جامعة الرياض ١٠٨٣/ ١ ورقة ٣٤ - ٣٥ جزء منه؛ جعفر ولي ٦ ورقة ٥١؛ المكتبة القادرية رقم ٤٦٤ ورقة ٣٩؛ رقم ٤٧٠/ ٣ ورقة ٩ - ٥٩؛ ١٠٩٠ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٥٤١/ ب ورقة ٤٨؛ آية الله نجفي ٤٢٠٣ ورقة ٣٠، ١٢٧٠ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل ٩/ ١٣ ورقة ٤٧ , ١٠٩٥ هـ، مكتمة السليمانيّة الفقه الشافعي ٣٤/ ٨ ت /٧٥٨ ورقة ٢٢٦؛ المكتبة الخاصّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٨٣ , ١٢٩٤ هـ؛ رقم ٨ ,١٣٠٩ هـ؛
١٠ - فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان= شرح منظومة صفوة الزبد - في فقه الشافعي
رمضان أوغلي رقم ٩٠٧/ ١ ورقة ٢١، ٩٧٧ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٤٦٥ , ورقة ٢٤٩؛ ١٠١٥ هـ؛ الظاهريّة ٢٢٧٨ ورقة ١٣٨، ١٠٠٠ هـ؛ مدرسة الحجيّات بالموصل الفقه الشافعي ٩/ ٢٢ ورقة ٢٦٠؛ ٨٦٢ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٣٥٤١ ورقة ٧٦ ناقص؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٣/ آصفحة ٥٣٥ ,٩٣٢ هـ؛ رقم ١١٤ / آصفحة ٢٧٣، ١٢٧٤ هـ؛
١١ - لمع اللوامع في توضيح جمع الجوامع للسبكي - في أصول الفقه
القاهرة ملحق رقم ٢٣٠١٥/ ب ورقة ١٤١، ٨٨١ هـ؛
١٢ - نظم الشمائل المحمدية - للترمذي
مكتبة الأوقاف العامّة ٩٩١٢ ورقة ١٩؛ ١٢٢٣ هـ
•••
٧٠٢ - أحمد بن حسين بن منصور الحلاج المعروف بابن الحلاج المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - بهجة الشيخ الحسين بن منصور الحلاج المتوفى ٣٠٩ هـ
خزانة الدكتور داود جلبي ٨/ ١٠ ورقة ٢١، ١٩٣١ ميلادي؛
•••
٧٠٣ - أحمد بن حسين بن علي بن الخطيب بن قنفذ أبو العباس الأديب الفقيه المالكي الغربي المؤرخ المعروف بابن الخطيب وابن قنفذ المتوفى ٨١٠/ ١٤٠٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٣٣، ١٨٩, ٢٦٢ , ٢/ ١٥٣، ٧١٣؛ هدية العارفين ١/ ١١٧، ٢/ ٢٦٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٥)
من تصانيفه:
١ - أرجوزة في الأغذية والأشربة - في الطبّ
الخزانة الملِكية بالرباط طبّ مجموعة ٥١٥ ورقة ٩، ٢٨٩ بيتا تاريخ النظم ٧٨٢ هـ؛
٢ - أسنى الطالب في شرف الطالب
خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٥١/ ١ ورقة ٢٧؛
٣ - أنس الفقير وعزّ الحقير في مناقب الشيخ أبو مدين المغربي المتوفى ٥٩٤ هـ؛
المكتبة الأحمديّة= خزانة جامع الزيتونة بتونس مناقب ٣٧٦٩ ورقة ٩٠؛ دار الكتب الوطنية بتونس ٤٥٢٠/ ١؛ خزانة القرويين بفاس ٦٤٣ ورقة ٤٩؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٢٤ ورقة ٢٢؛ نشر في الرباط ١٩٦٥؛
стр. 227
٤ - تسهيل المطالب في تعديل الكواكب - في الهيئة
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٦٦/ ٢ , ورقة ٤٩ - ٥٤؛
٥ - تحميل المناقب وتكميل المآرب
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٢٦٦/ ٣ , ولارقة ٥٥ - ٧٥؛ رقم ٥١٢؛
٦ - التمحيص في شرح التلخيص - في الحساب
دار الكتب الناصرية رقم ١٧٥٣/ ٤؛
٧ - حطّ النقاب عن وجوه أعمال الحساب
الخزانة العامة بالرباط رقم ٥٣١ , ٢٤٢٩؛
٨ - شرح قصيدة ابن أبي الرجال= شرح البارع في أحكام النجوم - في الهيئة
٤٩٨٨/ ٣ Chester Beatty ورقة ٨٩ - ١٦٥، ١٠٣٥ هـ؛ رقم ٤٠٧١ ورقة ٧٥، ١٢٢٧ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٩٧٩/ ٢ ورقة ٨٣؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ١٠١ ورقة ٧٩؛ رقم ٢٦٢ ورقة ٤١؛ رقم ٢٦٦/ ١ ورقة ٤٧؛
٩ - شرح منظومة الحسابية في القضايا النجومية= شرح أرجوزة القيرواني
أسعد أفندي رقم ١٩٩٦؛ Laleli رقم ٢٧٣٧؛ حاجي محمود أفندي ٤٢٦٣؛
١٠ - شرف الطالب في أسنى المطالب= شرح قصيدة ابن فرح - في أصول الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث مجامع ١٥٧ ورقة ٧٦٢ - ٨١٤ , ١٢٤٦ هـ؛ رقم حديث ١٧٤ ورقة ٣٧؛ رقم مجامع ٢٨٥ ورقة ٣٣٢ - ٤١٣؛ ؛ القاهرة مصطلح ٢٥٤ - ٢٥٥؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٤٣٨ , ورقة ٢٠ ناقص؛ رقم ٢٦٦٤ ورقة ٥٣؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٧٩٣ ورقة ٣٣ ,١٢٧٢ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ١٠٢/ ٣ ورقة ٤٣ - ٦٤، رقم ٤٧٨/ ٣ ورقة ٨٣ - ١٠٢؛
١١ - الفارسية في مبادئ الدولة الحفصية - في التاريخ
نشرت في الجزائر ١٩٣٩ وفي تونس ١٩٦٨؛
١٢ - مبادئ السالكين في شرح رجز ابن ياسمين
- في الهندسة
نشرت في الجزائر ١٩٩٦؛
١٣ - وسيلة الإسلام بالنبي ﵊ نشرت في بيروت ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛
١٤ - الوفيات - في التراجم
نشرت في كالكوتا ١٩١١ , وفي القاهرة ١٩٣٩ وفي بيروت ١٩٧١؛
•••
٧٠٤ - أحمد بن حسين بن محمد النائب الأوسي الأنصاري الطرابلسي المعروف بالعسوسي عاش في القرن ١٤ هـ تقريبا
(انظر: فهرس المخطوطات لدار الكتب المصرية ٣/ ١٧٣)
من تصانيفه:
١ - نفحات النسرين والريحان في من كان بطرابلس من الأيمان - في التراجم
القاهرة ملحق رقم ١٠٦٧١/, ح ورقة ٥٦؛
•••
٧٠٥ - أحمد بن حسين بن مهران أبو بكر الإصفهاني ثمّ النيسابوري المقري المعروف بابن مهران المتوفى ٣٨١/ ٩٩٢
(انظر: كشف الظنون ١٠٢٥ , ١٤٢٤؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٦٧)
من تصانيفه:
١ - الشامل في القراآت العشر
Leiden رقم ١٦٣٤؛
٢ - الغاية في القراآت العشر
رشد أفندي ٢٣/ ٣ ورقة ٤٥ - ٧٩؛ نشرت في الرياض ١٤٠٥/ ١٩٨٥ , ١٤١١/ ١٩٩٠؛
٣ - كتاب القراآت العشر
الجمعية الآسيوية الملكية كالكوتا رقم ١١٥ ورقة ٢١٤ , ٨٢٢ هـ؛
٤ - المبسوط في القراآت العشر= شرح الشامل في القراآت العشر
стр. 228
الظاهرية ٣١٥ ورقة ١١٧، ٨٢٢ هـ؛ نشر في دمشق ١٤٠١/ ١٩٨٠؛
•••
٧٠٦ - أحمد بن حسين المعروف بابن الغفضائري المتوفى ٤١١/ ١٠٢٠
(انظر: آغا بزرك طهراني الذريعة ١٠/ ٨٩)
من تصانيفه:
١ - كتاب الضعفاء - في أسراء الرجال
آية الله نجفي رقم ١٠٥/ ٢ ورقة ٢٢٨ - ٢٤٢,١٣٦٢ هـ؛
•••
٧٠٧ - أحمد بن الحسين الشرواني البلغاري الشاعر المعروف بالشرواني وأيضا البلغاري كان حيا سنة ٧١١/ ١٣١١
(انظر: بروسه حسين جلبي رقم ٨٧٢)
من تصانيفه:
١ - شرح المعشّرات في مدح صدر الرسالة سيد المرسلين
حسين جلبي ٨٧٢ (٨٧٥) ورقة ٧١ - ١٠٠، ٧١١ هـ بخطّ المؤلّف؛
٢ - المعشّرات في مدح صدر الرسالة سيد المرسلين
حسين جلبي رقم ٨٧٢ ورقة ٧١ - ١٠١؛ ٧١١ هـ الشرح مع المتن، بخطّ المؤلّف؛
•••
٧٠٨ - أحمد بن حسين بن هارون بن محمد البطحاني الحسني الآملي الطبرستاني الإمام المؤيد بالله الكبير عالم في الفقه والنحو واللغة وبعلوم القرآن والشعر المعروف بالآملي المتوفى ٤٢١/ ١٠٣٠
(انظر: معجم المؤلفين ١/ ٢٠٩؛ أعيان الشيعة ٨/ ٣٠٥؛ المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٥/ ١٩٤؛ الزركلي ١/ ١١٦)
من تصانيفه:
١ - إثبات نبوة النبي ﵇
دار الكتب المصرية كلام ١٥٦٧ ورقة ٩١، ٥٥١ هـ؛ ١٠٢٨٠/ ٣ Berlin ورقة ٢ - ٣٢ , ١٠٠٠ هـ تقريبا؛ Vatikan Fayda ١٠١٩/ ٢ ورقة ٧٢ - ١٦٩، ٦٩١ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٩٩/ ١٩٧٩؛
٢ - الزيادات من فتاوي السيد الأجل أبي الحسين أحمد بن الحسين الهاروني
المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٨٨ , ٧٧٦ هـ؛
٣ - سياسة المريدين - في التصوف
١١٦٢/ ٤ Vatikan Fayda ورقة ١٧٠ - ١٨٢ , ١٨٦/ ٢١ C Ambrosiana ورقة ١٣٤ - ١٤١؛ رقم D / ٢٦٥/ ٨ ورقة ٦١ - ٧٠، المكتبة الخاصّة لمحمد بن محمد بن إسماعيل المنصور بصنعاء رقم ٢٤ ضمن مجموعة؛
٤ - شرح التجريد - في الفقه الزيدي
المكتبة الخاضة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ١٥ جزء ١ ,١١٠٢ هـ؛ رقم ٩١ جزء ٢ ,١١١٠ هـ؛ رقم ١٦ جزء ٢)
٥ - كتاب الأمالي
صنعاء رقم ٣٨٠ , ١١٠٩ هـ؛ ٢٧٨/ F Ambrosiana
المكتبة الخاصَّة لعبد الله بن محمد بن محمد بن حسين غمضان بصنعاء رقم ٧٣ ضمن مجموعة ١٣٧٣ هـ؛ طبع في صنعاء ١٣٥٥؛
٦ - كتاب في نصرة المذاهب الزيدية
دار الكتب المصريّة كلام ١٥٦٧، ٥٥١ هـ؛
٧ - كتاب الإفادة - في الفقه الزيدية
صنعاء فقه ١٤٩ ورقة ١١٠، ٧٦٥ هـ؛ البنغال ٦٧٦ , ورقة ١١٤، رقم ٦٧٧ ورقة ١٤٩؛ ٤٨٧٨ Berlin ورقة ٢١، ٧٦٠ هـ قطعة منه؛ المتحف البريطاني شرقية ٤٠٣١ ورقة ١٢٦، ٧٢١ هـ؛ ٩٠/ A Ambrosiana ورقة ١٤١ ,٧٥٠ هـ؛
٨ - كتاب التجريد في فقه الهادي (الزيدية)
стр. 229
Vatikan , ٧١ G Ambrosiana مجموعة جلازر رقم ٢٣٧؛
٩ - كتاب الدعوة
٦٢/ ١٣ / B Ambrosiana ورقة ١٠٠ - ١٠٤؛
١٠ - مصباح المحجة الدال على إجماع النيين جمّة - في الكلام
المكتبة الخاصّة لآل الوزير بالسرّ من بني حشيش بصنعاء ضمن مجموعة ٩٧٢ هـ؛
•••
٧٠٩ - أحمد بن حسين أبو سعيد الأستروشني البردعي الآذربيجاني ثم البغدادي الفقيه الحنفي كان شيخ الحنفية ببغداد المعروف بالبردعي المتوفى بمكّة المكرمة سنة ٣١٧/ ٩٢٧
(انظر: الجواهر المضية للقرشي ١/ ١٦٣؛ مفتاح السعادة ٢/ ٢٥٨؛ الفوائد البهية ١٩؛ الزركلي ١/ ١١٤)
من تصانيفه:
١ - مسائل الخلاف - في الكلام
خزانة جامع الزيتونة بتونس ٢٣٠٢/ ١٦١٩ ورقة ٢٣٦ , ٨٦٣ هـ؛
•••
٧١٠ - أحمد بن الحسين بن محمد الحسين بن عيسى بن محمد بن أحمد شهاب الدين المكّي الشافعي المعروف بابن العليف المتوفى ٩٢٦/ ١٥٢٠
(انظر: كشف الظنون ٧٣٥؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٦٤؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - الدرّ المنظوم في مناقب بايزيد سلطان الروم
تاريخ التأليف ٩١٠ هـ؛ فاتح رقم ٤٣٥٧ ورقة ١١٨؛ نور عثمانيه ٤٩١٤ ورقة ٨٣ - ١٥١ ورقة ٩٨٥ هـ؛
•••
٧١١ - أحمد بن حسين بن أحمد الطبيب النكاتي عاش في القرن ١١ - ١٢ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - تركيب كتاب الفصول لأبقراط - في الطبّ
الظاهريّة عام طبّ ٣٩٤٣ , ورقة ٧؛ ١٣٠٤ هـ؛ رقم ٣٩٤٣ ورقة ٧؛ ١٣٠٤ هـ؛
•••
٧١٢ - أحمد بن حسين بن أحمد بن معالي بن منصور بن علي شمس الدين أبو العباس الأربيلي الموصلي الضرير النحوي المعروف بابن الخباز المتوفى ٦٣٩/ ١٢٤١
(انظر: كشف الظنون ١٥٥ ,١٥٦٣، ١٨٠١ ,١٩٨٩؛ هدية العارفين؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٠؛ مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ١٢٧)
من تصانيفه:
١ - الغرة المخفية في شرح الدرّة الألفية لابن معط - في النحو
أحمد ثالث ٢٢٣٦ ورقة ١٧٦، ٦٧٥ هـ؛
٥٠٩٣ Chester Beatty , ورقة ٢٣٧، ٦٧٧ هـ، المتحف العراقي ٢٣٩٣ صفحة ٣٩٠ ,٩٦٦ هـ؛ خزانة جامع الزيتونة بتونس نحو ٤٠١٤ ورقة ٢٠٧، ٧٠٣ هـ؛ رقم ٦٧٤٣ ورقة ٢٢٤؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس رقم ٣٩٦٦ ورقة ١٣٣ , ١١٧٢ هـ؛
٢ - الفريدة في شرح القصيدة الّتي أنشأها سعيد بن مبارك المعروف بابن الدهّان في عويص الإعراب - في النحو
قيصري راشد أفندي ٥٦٨/ ٢ ورقة ٣١ - ٥٧؛ ٦٠٠ هـ؛
٣ - الملخص من كتاب سيبويه - في النحو
١٩١٨ Burdur ورقة ٢٠٤ ناقص؛
٤ - مبسوط الكافي في العروض والقوفي
بانكبور خدابخش ٣٢٨٥/ ٨ , , ورقة ١٥ , ١٢٩٢ هـ
•••
٧١٣ - أحمد بن حسين بن يحيى بن سعيد أبو الفضل بديع الزمان الهمداني الأديب الشاعر الكاتب المعروف ببديع الزمان توفي مسموما بهراة سنة ٣٩٨/ ١٠٠٧
стр. 230
(انظر: كشف الظنون ١٦٤ , ١٧٨٥؛ هديّة العارفين ١/ ٦٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٦؛ أعيان الشيعة ٨/ ٣٠٦؛ روضات الجنات ٦٦)
من تصانيفه:
١ - ديوان بديع الزمان الهمداني - في الأدب
يكي جامع رقم ١١٨٩/ ٤؛ طبع في القاهرة ١٣٢١/ ١٩٠٣ وفي ١٢٩٨ Istanbul وفي بيروت ١٨٨٩؛ ١٩٧٩ , وفي طهران ١٢٩٠ على حجر؛
٢ - رسائل بديع الزمان الهمداني - في الأدب
Emanet Hazinesl رقم ١٥٢٥ ورقة ٩٤، ١١٥٣ هـ؛ آياصوفيا ٤١٩٤/ ٢ ورقة ٥٧ - ٧٤؛ ٨٦٩ هـ؛ جامعة الرياض ٥٦٧٧ ورقة ١٧٥، ١٢٨٣ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٠٤؛ ١٣١٥ وفي بولاق ١٢٩١ وفي ١٢٩٨ Istanbul وفي بيروت ١٨٩٠؛
٣ - مقامات بديع الزمان الهمداني - في الأدب
بانكبور خدابخش رقم ٣٢٩٩ , ورقة ١٢٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ٦٧٣؛ أولو جامع تصوّف ٥٧؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٣١١ ورقة ٦٢؛ مخطوطات البلدية ١١٣,٠ ورقة ٦٠ , ١٢٦٥ ورقة هـ؛ ظاهرية عام أدب ٧٨٦٩ ورقة ٤٤؛ ١٢٤٣ هـ؛ محمود ثاني ١٦٥١,٣٦٢ ورقة، تبريز تربيت رقم ١١٨؛ مدرسة غرب همدان ٢٤٢ , ١٢٤٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ٤٩٧٤ ,١١٤٠ هـ؛ رقم ٤٩٧٣، ١٢٧١ هـ؛ رقم ٤٩٧٢، ١٢٧٣ هـ؛ رقم ١٢٦٤٣ , ١٢٩١ هـ؛ طبعت في بولاق ١٢٩١ وفي ١٢٩٨ Istanbul وفي طهران ١٢٩٦ وفي الهند ١٢٩٦ , وفي بيروت ١٨٨٩؛
٤ - مقامات أبو الفتح الإسكندري - في الأدب
آستان قدس رضوي ١٠٦٩٤؛
٥ - نقد لشعر أبي بكر الخوارزمي - في الأدب
ولي الدين أفندي ٢٦٤٠ , ورقة ٩٩؛
٦ - المنتخب من مقامات بديع الزمان الهمداني قيصري راشد أفندي رقم ٥٥٠ ورقة ١٠٠؛
•••
٧١٤ - أحمد بن حسين بن مصطفى بن حسين بن محمد بن كيوان الدمشقي الشاعر المعروف بالكيواني المتوفى بدمشق سنة ١١٧٣/ ١٧٥٩
(انظر: هديّة العارفين ١/ ١٧٦؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٢٦؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٨)
من تصانيفه:
١ - ديوان الكيواني - في الأدب
الظاهريّة ٨٤٤٨ ورقة ١٠؛ رقم ٨٥٩٦ ورقة ٦٤؛
٢ - موشّح ومقطعة الكيواني - في الأدب
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٩٩/ ٦؛
•••
٧١٥ - يار أحمد بن حسين الرشيد التبريزي الفارسي المعروف بالتبريزي المتوفى بعد سنة ٨٦٧/ ١٤٦٢
من تصانيفه:
١ - طرب خانه= ترتيب رباعات خيام (ف)
متحف مولانا ٢٥٩٩ ورقة ٣٤ ناقص تاريخ الترتيب ٨٦٧ هـ، جامعة إستانبول رقم ٥٩٣ ورقة ٥٥ - ١١٤؛ ٨٩٠ هـ؛ رقم ١١٩٤ ورقة ٥٦؛ ٩٤٩ هـ؛ رقم ٣٨٩٥ ورقة ٧٥؛ رقم ١٣٧٠ ورقة ٣٥، نشر في Istanbul ١٩٥٣؛ مع ترجمته با التركية؛
•••
٧١٦ - أحمد بن حسين بن علي بن عبد الله بن موسى أبو بكر البيهقي الخراساني الفقيه الشافعي المحدّث المعروف بالبيهقي وأيضا خسروجردي المتوفى بنيسابور سنة ٤٥٨/ ١٠٦٦
(انظر: كشف الظنون ٩، ١٧٥,٥٣, ١٩٥٧، ٢٠٥١؛ هدية العارفين ١/ ٧٨؛ تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ١١٣٢؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠٦ فهرس الظاهرية الحديث ص ٢٤٠)
من تصانيفه:
١ - إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين - في الحديث
стр. 231
أحمد ثالث رقم ١١٢٧/ ٤ ورقة ١١١ - ١٥٥، ٧٣١ هـ؛ بايزيد عمومي ١٨٨٠٧ ورقة ٢٠ - ٥٤ قيد التصحيح ٧٣٨ هـ؛ قره مصطفى ١٤٢/ ٥ ورقة ٢٠ - ٥٤؛ نشرت في القاهرة ١٩٨٦ وفي عمان بدون تاريخ؛
٢ - أحكام القرآن - في التفسير
الظاهريّة ٣٩٦٣ ورقة ١١٣٣,٦٩ ورقة هـ؛ دار الكتب المصريّة ١٤٤ , ورقة ٣٠٧؛ المكتبة القادرية رقم ١٠٠ ورقة ١٥٠؛ ٧٩٣ هـ؛ نشر في بيروت ١٣٩٥؛
٣ - إختلاف الإمامين الشافعي وأبي حنيفة= بيان إختلاف الإمام أبي حنيفة والإمام الشافعي
أحمد ثالث ١٠٨٠ ورقة ٣٣٨؛ رقم ١٠٨٠ ورقة ٣١٧؛ رقم ١١٤٥؛ سليم آغا ٢٧٧، رقم ٢٦٨ ورقة ١٧٤؛
٤ - الآداب - في الأخلاق
نشر في بيروت ١٤٠٦/ ١٩٨٦؛
٥ - الأربعون الصغرى المخرجة في أحوال عباد الله تعالى وأخلاقهم
قلج علي ١٠٣٤/ ١ ورقة ٢٦؛ طاوشانلي ١٥٣٩/ ٢ ورقة ٥٥ - ٨٠؛ ٦٠٧ هـ؛ نشر في بيروت ١٤٠٧/ ١٩٨٧؛
٦ - أربعون حديثا منتقاة من كتاب الآداب
الظاهريّة ٣٧٩٧ - مجموع ٦٢ ورقة ٧٢ - ٨٤؛
٧ - الأسماء والصفات - في الكلام
بايزيد عمومي ١٣٧٠ ورقة ٢٨٥، ٦٢٤ هـ؛ عاطف أفندي ٥٩٨ ورقة ٢١٨، ١١٥٤ هـ؛ قسطموني ٢١٠؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٧١٠٩ ورقة ٢٤١، ٨١٠ هـ؛ وهبي أفندي ٢٦٥؛ فيض الله أفندي ١٣٠٧؛ نشرت في بيروت ١٤٠٥ وفي الهند ١٣٠٣ وفي الله آباد ١٣١٣ وفي القاهرة ١٣٥٨؛
٨ - الإعتقاد والهداية إلي سبيل الرشاد - في أصول الدين
٣٥١١/ ٣ Chester Beatty ورقة ٢ - ١٦٣؛ ٨٥٦ هـ؛ دار الكتب المصريّة ٢١١١٥ / ب لوحة ٨١ ,١٠٨٦ هـ؛ نسخة مصوّرة؛ جامعة الكويت ب /٢٦٣ , ب/ ٢٦٤١ م. ك نسخة مصوّرة؛ طبع في القاهرة ١٣٨٠/ ١٩٦١؛ ١٤٠١/ ١٩٨١ وفي بيروت ١٤٠١/ ١٩٨١ , ١٤٠٤/ ١٩٨٤؛ ١٤٠٥/ ١٩٨٥؛
٩ - الإعتقاد على مذهب السلف
طبع في القاهرة ١٣٧٩/ ١٩٥٩؛
١١ - بيان خطأ من أخطأ على الشافعي
نشر في رياض ١٩٨٠ وفي بيروت ١٤٠٢/ ١٩٨٣؛
١٢ - تخريج أحاديث كتاب الأمّ للشافعي
دار الكتب المصريّة حديث ٩١١ جزء ٢ ورقة ٣٠٠؛ ٣٤١٧ Chester Beatty ورقة ٢٩١؛ جامعة الكويت ب/ ١٤٧/ ١ م. ك نسخة مصوّرة؛
١٣ - الجامع المصنّف في شعب الإيمان - في الحديث
قيصري راشد أفندي ١٠٩ , ورقة ٦٦٧؛ أحمد ثالث ٤٩٩/ ١ ورقة ٢٥٠؛ ٨٧١ هـ؛ رقم ٤٩٩/ ٢ ورقة , ٢٥٠؛ ٨٧١ هـ؛ رقم ٤٩٩/ ٣ ورقة ٢٢٧؛ ٨٧١ هـ؛ نور عثمانيه رقم ١١٢٠ ورقة ٢٧٤ , ١١٢٣ هـ نسخة تامة بغير إسناد؛ رقم ١١٢٣ جزء ١ ورقة ٥٦٦؛ رقم ١١٢٣ جزء ٢ ورقة ٥٨٤؛ رقم ١١٢٥ جزء ٣ ورقة ٥٢٩ , ١١٥٥ هـ؛ أولو جامع ١/ ١٤؛ رئيس الكتّاب ٢١٦ جزء ١ ورقة ٣١٥؛ رقم ٢١٧ جزء ٢ ورقة ٢٨٣؛ رقم ٢١٨؛ جزء ٣ ورقة ٣١٧؛ رقم ٢١٩ جزء ٥ ورقة ١٧٢؛ رقم ٢٢٠ , جزء ٦ ورقة ٢٩٦؛ فيض الله أفندي ٤٧٢ جزء ٤ ورقة ٢٦٧؛ بايزيد عمومى جزء ١٠٤٨ جزء ٤ ورقة ٨٣؛ نشر في بيروت ١٤١٠/ ١٩٩٠ على تسعة أجزاء، واختصره أبو جعفر عمر القزويني ونشر في مصر بدون تاريخ؛
١٤ - حياة الأنبياء - في التاريخ
نشرت في القاهرة ١٣٤٩ , ١٣٨٠ , ١٣٤٩؛
стр. 232
١٦ - الدعوات الكبير - في الحديث
واحد باشا ٣٣٤؛ نشرت في الكويت ١٤٠٩؛
١٧ - دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
كوبريلي رقم ٢٨٥ - ٢٨٩ , ورقة ٣٢٠ + ٣٢٩ + ٣٦٣ + ٢٠١ + ١٦١؛ ٦٠٠ هـ؛ مدينة رقم ٤٤٧ ورقة ١٢٣١,٣٨٧ هـ؛ المكتبة العثمانية الرضائية بحلب حديث رقم ١١٩ ورقة ٣٧٠ + ٥، ٨٧٤ هـ؛ طبعت في القاهرة ١٣٨٩ على جزأين وفي بروت ١٤٠٥ وفي المدينة المنورة بدون تاريخ؛
١٨ - ردّ الإنتقاد على لفظ الإمام الشافعي - في اللغة
٢/ ٣٨٥٤ Chester Beatty ورقة ٣٠ - ٤٢؛
١٩ - رسالة الحافظ البيهقي إلي أبي محمد الجويني والد إمام الحرمين
نشرت في القاهرة بدون تاريخ ونشرت في بيروت ١٩٧٠ مصوّرة بالأوفست؛
٢٠ - رسالة في علم الحديث
قره مصطفى ١٤٢/ ٤ ورقة ١٣ - ١٩؛
٢١ - رسالة أحمد بن حسين البيهقي إلى إسماعيل البيهقي
أحمد ثالث ١١٢٧/ ٣ ورقة ١٠٢ - ١١١، ٧٣١ هـ؛
٢٢ - الزهد الكبير - في الحديث
نشر في بيروت ١٤٠٨ وفي أبو ظبي ١٤٠١؛
٢٣ - زيادات من مناقب الشافعي
ألمالي رقم ٢٦٠١ ورقة ١٨؛
٢٤ - السنن الصغير (الصغرى)
أحمد ثالث ٢٦٠ ورقة ٣٩٢؛ طبعت في بيروت ١٤١٢/ ١٩٩٢؛
٢٥ - السنن الكبرى - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٣٢٠٣/ ٢ ناقص كتب في القرن ١٤ هـ؛ أحمد ثالث ٢٦٨/ ١ ورقة ٢٥١، رقم ٢٦٨/ ٢ ورقة ٢٥١؛ رقم ٢٦٨/ ٣ ورقة ٢٤٩، رقم ٢٦٨/ ٤ ورقة ٢٥٠، رقم ٢٦٨/ ٥ ورقة ١٩٦، رقم ٢٦٨/ ٦ ورقة ٢٥١، رقم ٢٦٨/ ٧ ورقة ٢٦٥؛ رقم ٢٦٨/ ٨ ورقة ٢٥١؛ رقم ٢٦٨/ ٩ ورقة ٢٧٩ ,٧٨٥ هـ؛ مدينه رقم ٢٤٨/ ١ - ٥، ٩ ,١٠ ورقة ١٧٥+٢٣٥+٣٨١+ ٢٤٤+٢٤٣+٢٧٩+٢٥٤+٢٥٥؛ دار الكتب المصريّة حديث ٣٦٧ , ورقة ٢٩٢ بخطّ المؤلّف؛ حسن حسني عبد الوهّاب بتونس ١٨٤٧٧ , ورقة ٢١٩ كتب في القرن ٦ هـ؛ طبع في حيدراباد ١٣٤٤ - ١٣٥٥ على عشرة أجزاء وفي القاهرة ١٣٤٧ على جزأين؛
٢٦ - الشامل - في الفقه الشافعي
دار الكتب المصريّة رقم ٢٢٥ جزء ١ ورقة ٣٥٨، ٥٢٢ هـ؛
٢٧ - فضائل الأوقات - في الحديث
١٦٧٥ Vivana؛ نشرت في مكّة المكرمة ١٤١٠/ ١٩٩٠؛
٢٨ - القرائة خلف الإمام - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم ٣١٦٨/ ١ ورقة ١١٧ كتب في القرن ١٤ هـ؛ طبعت في الهند بدون تاريخ وفي بيروت ١٤٠٥/ ١٩٨٤؛
٢٩ - قصة العباس بن حمزة بن أشوس النيسابوري مع ذي النون المصري
٨٧٥/ ٤ Leibzig ورقة ٥٩ - ٧١؛
٣٠ - كتاب الجامع - في الخاتم
قره مصطفى ١٤٢/ ٢ ورقة ٥ - ٨؛
٣١ - كتاب الدعوات - في الحديث
واحد باشا ٣٣٤ ورقة ١٩٦ ورقة ,٥٨٩ هـ؛
٣٢ - كتاب البعث والنشور - في الحديث
أحمد ثالث رقم ٥٥٧ ورقة ١٧٠، ٦٦٥ هـ؛ مدينه رقم ٣٣٩ ورقة ١٤٠؛ شهيد علي رقم ١٥٧٢ ورقة ١٢١، ٧٥٢ ورقة هـ؛ نشر في بيروت ١٩٨٦؛
٣٣ - كتاب ما ورد في حياة الأنبياء بعد وفاتهم
أحمد ثالث ١١٢٧/ ٢ ورقة ٨٩ - ١٠٢ ورقة ,٧٣١ هـ؛ قرد مصطفى ١٤٢/ ١ ورقة ٤؛
стр. 233
٣٤ - كتاب القضاء والقدر - في الحديث والكلام
شهيد علي ١٤٩٨ ورقة ٥٦٦,١٠٨ هـ؛
٣٥ - مختصر دلائل النبوة - في الحديث
الظاهريّة حديث ٣٥٢ ورقة ١٣١ ناقص من أوله وآخره
٣٦ - مختصر كتاب الأسماء والصفات - في الحديث
يوزغاد ٣٤٣ ورقة ٥٢ - ٧٤؛
٣٧ - المدخل إلى كتاب السنن - في الحديث
طبع في الكويت ١٩٨٥؛
٣٨ - معرفة السنن والآثار - في الحديث
بانكبور خدابخش رقم جزء ١ ورقة ٣٢١ كتب في القرن ١٠ هـ؛ أحمد ثالث , ٢٧١/ ١ ورقة ٢٧٩، ٧٨٨ هـ؛ رقم ٢٧١/ ٢ ورقة ٣٣٩، ٧٨٨ هـ؛ رقم ٢٧٢/ ١ ورقة ٢٠٨، رقم ٢٧٢/ ٢ ورقة ٣٩٤، رقم ٢٧١/ ٣ ورقة ٣٣٩، ٧٨٨ هـ؛ رقم ٢٧١/ ٤ ورقة ٣١٣ , ٧٨٨ هـ؛ نشرت الجزء الأوّل في القاهرة بدون تاريخ وفي بيروت ١٤١٢/ ١٩٩١ على خمسة عشر جزءا؛
٣٩ - مناقب الشافعي
أحمد ثالث ٢٧٠ ورقة ٣١١، ٥٩٤ هـ؛ رقم ٢٨١٨ ورقة ١٥٧، ٨٥٠ هـ؛ رقم ٢٨١٩ ورقة ١٦٧، ٨٧٣ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٣٩١/ ١٩٧١؛
•••
٧١٧ - أحمد بن حسين بن الحسن بن عبد الصمد أبو الطيب الكندي الجعفي الكوفي الأديب الشاعر الحكيم المعروف بالمتنبي المتوفى ٣٥٤/ ٩٦٥
(انظر: كشف الظنون ٨١٢,٨١١,٨١٠,٨٠٩؛ هدية العارفين ١/ ٦٤؛ مفتاح السعادة ١/ ١٩٣؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٠١؛ أعيان الشيعة ٨/ ٦١)
من تصانيفه:
١ - ديوان المتنبي - في الأدب
قيصري راشد أفندي ١٢٩٣ , ورقة ٢١٤؛ روان كوشكي ٦٩٦ ورقة ٢٤٧ , ١٠١٣ هـ؛ حسين جلبي رقم ٨٦٠ ورقة ٢٥ كتبت في القرن ٦ هـ؛ قاضي زاده محمد ٣٩٣، ٥٦٤ هـ؛ ولي الدين أفندي ٢٦٧٩ ورقة ٢٦٦؛ حكيم أوغلي ٦٣٦، ١٠٤٨ هـ؛ جوروم ٢٠٨٦ ورقة ٢٠٠، دار المثنوي ٤١٤ ورقة ١٠٤١,١٨٨ هـ؛ سليم آغا ٩٣٣ ورقة ١٧٩، ١٠٤٦ هـ؛ رقم ٩٣٤، ١٠٣٠ هـ؛ رقم ٩٠٣٥؛ أسعد أفندي رقم ٢٦٨٦ ورقة ١٢٧، ١٠٤٣ هـ؛ رقم ٢٦٨٧ ورقة ١٤٥، ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٢٦٨٨ ورقة ١٤٦ ,٧٢٤ هـ؛ فاتح رقم ١٣٨٦٩/ ١ ورقة ٢٢٥ , ٦٦٣ هـ؛ رقم ٣٨٧٠ ورقة ١٧٥، ٧٦٩ هـ؛ واحد باشا ٥٨٥ ورقة ١٨٩، ٦٢٩ هـ؛ نور عثمانيه رقم ٣٩٨٠، ١٠٥٧ هـ؛ راغب باشا ١١١١ ورقة ١٠١٦,١٧٤ ورقة هـ؛ رقم ١١١٢ ورقة ٢١٠ ,١٠١٨ هـ؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٣٣/ د جزء ١ - ٢ صفحة ٢٦٤, ١٠٦٤ هـ؛ رقم ١٩ / ح جزء ٣؛ رقم ١٠٢/ ب قيد التملك ١١٩٩ هـ؛ ورقة ١٤١ /آجزء ٥ صفحة ١٠٩٣,٣٧٦ هـ؛ مراد ملّا ١٥٣٠ , ورقة ٢٢٦، ١٠٢٠ هـ؛ جار الله أفندي ١٦٨٣ ورقة ٢١٠؛ آياصوفيا ٣٩٦٥ ورقة ١٧٧، رقم ٣٩٦٦ ورقة ٢١٦؛ رقم ٣٩٦٧ , ورقة ١٥٢؛ ١٠٥٦ هـ؛ رقم ٣٩٦٨ ورقة ١٧٣، ٧٥٧ هـ؛ رقم ٣٩٦٩ ورقة ٢٧٥ , ٤١٠ هـ؛ عاطف أفندي ٢١٠٥ ورقة ١٧٢ , رقم ٢١٠٦ ورقة ٢٤٧؛ جامعة إستانبول رقم A / ١٥٠ ورقة ١٥٤؛ رقم ٥٥٤ ورقة ١٥٤ ,١١٦٥ هـ؛ رقم ١٠٥٤, ١٢٨٤؛ حميديه رقم ١١٤ ورقة ١٥٩؛ رقم ١١١٥ ورقة ١٤٠، ١١٤٦ هـ؛ رقم ١١١٦ ورقة ١٠٨١,١١٧ هـ؛ جامعة أمّ القرى ١١٤٩ ورقة ١٨٤؛ ٦٧٤ هـ؛ Laleli رقم ١٧٤٨/ ٢ ورقة ١٠١ - ٢٨٠؛ رقم ١٧٦٠ ورقة ١٧٧، ٩٠٠ هـ؛ رقم ١٧٦١ ورقة ١٥٠ , ٩٩٨ هـ؛ رقم ١٧٦٢ ورقة ٢٢٨، ٤٨٣ هـ؛ رقم ١٧٦٣ ورقة ٢٢٢، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ١٧٦٤ ورقة ١٦٠، ١٠٣٩ هـ؛
стр. 234
إزمير ملّي رقم ٧٥٣ ورقة ١٩٢؛ رقم ١٦٠٥/ ٧؛ أحمد ثالث ٢٤٩٠، ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٢٤٩٤، ٢٤٩٥ , ١٠٥٢ هـ؛ رقم ٢٤٩٦، ٢٤٩٧، ٧١٢ هـ؛ رقم ٢٤٩٦ ورقة ٢٦١؛ رقم ٢٤٩٤ ورقة ١٥٠؛ رقم ٢٤٩٠ ورقة ١٥٨، ١٠٣٢ هـ؛ رقم ٢٤٩٥ ورقة ١٩٢ , ١٠٥٢ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣١؛ ٤٣٤; ٤٨٩؛ ١٢٢٢٧؛ ١٢٣٠٦؛ دولة البحرين ٢٦٣، ١١٣٩ هـ؛ الجزائر ١٨٢٠ ورقة ١٩٢، ١٠٤٩ هـ؛ المكتبة الأحمديّة= خزانة جامع الزيتونة بتونس أدب ٤٥٥٢ ورقة ١٦٣، ١٠٩١ هـ؛ رقم ٤٥٥٣ ورقة ١٩١؛ رقم ٤٥٥٤ ورقة ١٨٧؛ رقم ٤٥٥٥ ورقة ١٤٢؛ رقم ٤٥٥٦ ورقة ١٤٦؛ رقم ٤٥٥٧ ورقة ١٧٤؛ رقم ٦١٩٣ ورقة ١٨٨؛ رقم ٦٥١١ ورقة ١٨٢؛ رقم ٦٧٨٢ ورقة ١٧٣؛ الحمزاوية بالرباط ١٠٥ , ٩٧٧ هـ؛ عزيز سوريال ٧٤ ورقة ١٢٦ قيد القرائة ٨١٩ هـ؛ جعفر ولي ٥٧٩ ورقة ٧٨؛ كوبريلي رقم ١٢٦٢ ورقة ٢٠٤؛ رقم ١٢٦٣ ورقة ٢٠٧؛ خراججي أوغلي ٩٣٧؛ ٧٣٣ هـ؛ حسين جلبي ٨٥٨ ورقة ٣١٧، ١٠٥٧ هـ؛ قونيه يوسف آغا ٤٨٠٧/ ٦٠٢١ ورقة ٢٠٦ , رقم ٥٥٠٠/ ٦٠٢٦ ورقة ١٧٨؛ صوفيا ٢٤٩١ OP ورقة ١٨٤؛ بانكبور ٢٥١٢ ورقة ١٤٣ , ١٠٣١ هـ؛ ٧٥٦٣ Berlin ٦٤٥ هـ؛ رقم ٧٥٦٤ - ٧٥٦٨؛ ٥٠٩ Munchen - ٥١٢؛ ٢٢٣٠ - ٢٢٢٩ Gotha؛ Paris ٣٠٩١ ,٣٠٩٥ , ٣٣٠٠ ,٣٠٩٦ - ٣٠٩٩؛ ٣١٠٠ ,٦٧٨٦ ,٦٧٨٧؛ الظاهريّة عام ٣٣٢٨ ورقة ٢٢٢ , ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٣٣٢٩ ورقة ٢١٤، رقم ٣٣٣٠ ورقة ١٦٦، ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٥٧٧٢ ورقة ١٢٧؛ رقم ٥٨٢٢ ورقة ١٤٠، ١١٧٠ هـ؛ رقم ٧٦٠٠ , ورقة ١٤٩؛ ٧٢٦ هـ؛ رقم ٧٧٩٧ ورقة ١١٤، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٣٣٢٩ ورقة ٢١٤؛ رقم ٣٣٢٨ ورقة ١٢٢، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ٧٦٠٠ ورقة ١٤٩، ٧٢٦ هـ؛ رقم ٣٣٣٠ ورقة ١٦٧، ١٠٣٨ هـ؛ رقم ٧٦٠٠ ورقة ١٥٠، ٧٢٦ هـ؛ خراججي أوغلي رقم ٩٣٧ ورقة ١٤٤, ٧٣٩ هـ؛ قبرص آرشيف ١١١١ ورقة ٢١٥، ١٠٥٨ هـ؛ ٤٠٤٨ Garrett؛ Beatty Chester ٤١٧٥ ورقة ١٦٨؛ رقم ٥٤٤٨ ورقة ١٠٨٢,١٨٠ هـ؛ المتحف البريطاني ١٩٣٥٧/ Add، ٣٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ١٤٠٩٨/ ز لوحة ٢٢٥ نسخة مصوّرة؛ رقم ١٤٥٢١ /ز لوحة ٦٦٧، ٢١٦ هـ نسخة مصوّرة؛ دار الكتب المصريّة أدب ١٥٣٠؛ رقم أدب ١٥٠٦؛ أدب ١٥٣٠ , ١٥٠٦، ٤٥٧٨ , ٦٦١٣؛ آية الله نجفي ٤٦٠١ ورقة ١٠٣٢,٢١١ هـ؛ آستان قدس رضوي ٥٩٧,٤٣٤٥ هـ; رقم ٦٤٩,٤٣٢٥ هـ؛ رقم ٤٣٢٤ , ١٠١٠ هـ؛ رقم ١١٢٣٨، ١٠٢٤ هـ؛ رقم ١٤٠٧٩، ٤٣٢٣، ٤٣٢٦ ,٤٣٣٥ , ٨٤٣٢؛ مدرسة الأحمديّة بالموصل أدب ١٣/ ٦ ورقة ٢٠٢، ١٠٨٧ هـ؛ مدرسة الحاج حسين بيك أدب ٩/ ٤ ورقة ١٨٣؛ المدرسة المحمدية بالموصل ١٠/ ٧ ورقة ١٩٧ , ١٠٥٩ هـ قطعة منه؛ مدرسة الصائغ بالموصل ٩/ ٩ , ورقة ١٨٤؛ رقم ٩/ ١٠ ورقة ١٤٥، ١٠٧٠ هـ، جامعة الكويت ب / ١٩٧ م. ك نسخة مصوّرة؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٢٢٨٠ ورقة ١٨٢؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٨١ ورقة ١٦٠؛ رقم ١٢٤ ورقة ٥٥ , ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٤٣٦ ورقة ١٥٨، ١٢٧٩ هـ، المكتبة الخاصّة لعلي بن إبراهيم بصنعاء رقم ٦ مجامع ١٠٠١ هـ ناقص؛ طبع في ١٢٣٠ Kalkuta وفي القاهرة ١٣١٥ وفي ١٢٧١ Bombay وفي القاهرة ١٢٧٣ وفي بيروت ١٢٧٦ وفي Bombay ١٢٨٩ ,١٢٩٩، ١٣٠٢ وفي دلهي ١٣١١ وفي بيروت ١٩٠٠ , ١٩٢٦، وفي القاهرة
стр. 235
١٣٠٢ ,١٣١٠ , ١٣٦٣ وفي بيروت ١٣٨٤، ١٩٨٠؛
٢ - شرح ديوان المتنبي - في الأدب
جانقري ٢٢٧ ورقة ١١٢٢,٢٨٨ ورقة هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٤٣٧ ورقة ١٢٨٨,١٣٦ ورقة هـ لم يعلم المشارح؛
٣ - شرح قصائد المتنبي - في الأدب
Emanet Hazinesi رقم ١٥٩٥ ورقة ٦٩، ١٠٤٦ هـ؛
٤ - شرح لبعض قصيدته الكافورية - في الأدب
جامعة إستانبول رقم ١١٥١ A / ورقة ٤٠، ١٠٨٣ هـ لم يعلم الشارح؛
٥ - شرح مشكلات ديوان المتنبّي - في الأدب
شهيد علي ٢١٣٣ ورقة ٢٣١ ورقة لم يعلم الشارح؛
٦ - قصائد المتنبّي - في الأدب
كتابخانه سلطنتي ٣٨٣ رقم الدفتر ١٩٨٧ صفحة ١١٠
؛ نشرت في ١٢٣٨ Bon؛
٧ - مختصر ديوان المتنبي - في الأدب
أحمد ثالث ٢٥٠٤ ورقة ١٨٧؛
٨ - منتخب من شعر المتنبي
آستان قدس رضوي ١٢٤٠٨ كتبت في القرن ٦ هـ؛
٩ - مختارات من ديوان المتنبّي
أحمد ثالث ٢٥٠٤ ورقة ١٨٧، ٦٠٠ هـ،
١٠ - المناظرة بين الحاتمي والمتنبّي بمدينة بغداد
نشرت في القاهرة ١٩٦١؛
١١ - منتخب ديوان المتنبي - في الأدب
أحمد ثالث رقم ٢٤٩١ ورقة ٧٥؛
•••
٧١٨ - أحمد بن حسين بن علي أبو الحسين الكاتب الوزير الأهوازي الرياضي الفلكي المنطقي الحكيم المعروف بالأهوازي المتوفى في القرن ٤ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - رسالة في الميزان - في المنطق
بانكبور خدا بخش رقم ٢٩٢٤/ ٢؛ ٦٩٦ هـ؛
٢ - شرح إقليدس= شرح مقالة العاشرة من كتاب إقليدس
جار الله أفندي ٢٠٦٠ , ورقة ١٦٤ - ١٧٣؛ يازمه باغشلر ١٣٤٧/ ١ ورقة ١١٧٤,١٢ ورقة هـ؛ نوري أفندي ١٦٥/ ٣ ورقة ١٦٣ - ١٦٧؛ ١١٢١ هـ؛
٣ - كتاب الفرائد والقلائد= يتيمة الدهر - في الأخلاق
أحمد ثالث ٢٣٨٤ , ورقة ٤٣؛ ٩٨٠ هـ؛ بايزيد عمومي ٥٥٧٧ ورقة ٩١ - ١١٣؛ جامعة إستانبول رقم ١٣٠٨ ورقة ٤٠؛ القاهرة ملحق رقم ١١٥٢٩ / ز صفحة ٥٢؛ الخزانة التيموريّة أدب ٦٤٤؛ المكتبة العباسية بالبصرة رقم ١٣٠ /د صفحة ١١٧١,١٠٤ هـ؛
•••
٧١٩ - أحمد بن حسين بن أحمد شهاب الدين أبو الطيب وأبو شجاع الإصفهاني العبّاداني ثم البصري المعروف بالإصبهاني المتوفى ٥٩٣/ ١١٩٦
(انظر: كشف الظنون ١٤٠، ١١٨٩ ,١٦٢٥؛ معجم المؤلفين ١/ ١٩٩؛ الزركلي ١/ ١١٦؛ فهرس مطبوعات العربية بجامعة إستانبول ١٠١)
من تصانيفه:
١ - غاية الإختصار ونهاية الإعجاز= التقريب - في الفقه الشافعي
عثمان أركين ١٢٧٦/ ٣ ورقة ١٢٠ - ١٤٣؛ ١٣٢٤؛ بانكبور خدابخش رقم ٩٦٩؛ رقم ٢٥٨٧/ ٤ ورقة ٦٣، ١٢٠٠ هـ؛ أحمد باشا رقم ٩٩ ورقة ١٤٤؛ رقم ١٨٦/ ٥ ورقة ٨١ - ١٠١؛ جامعة الرياض ٧٤٥ ورقة ٣٨، ١٠٩٠ هـ؛ رقم ٧٤٧؛ رقم ٧٤٦ ورقة ٥٤، ١٢٢٤ هـ؛ ٢٣٩٥ Chester Beatty ورقة ١٠٥، ١٠٩٣ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٠٨ / ب ورقة ٧٢؛ رقم ٢٤٢٧٠ / ب ورقة ٤٨؛ رقم ٢٥٤٠/ ب مجموعة ورقة ٤١؛ آستان قدس رضوي رقم ٥٣٢٦؛ طبع في Bombay
стр. 236
١٢٩٧/ ١٨٧٩ طبع حجر وفي Leiden ١٨٥٩ وفي القاهرة ١٣٤٧,١٣٥٩,١٣٤٥,١٣٤٤؛
• • •
٧٢٠ - أحمد بن أبي حفص بن يوسف برهان الدين الفارابي الحنفي الشاعر النحوي المقري المعروف بالفاريابي المتوفى في حدود سنة ٥٧٠/ ١١٧٤
(انظر: معجم المؤلفين ٢/ ٢١٣؛ الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٠٣)
من تصانيفه:
١ - قصيدة في بيان تأنيث السماعي - في النحو
أحمد ثالث ٢١٨٠/ ٣ ورقة ٧٩ - ٧٥٠,٨٠ هـ؛
٢ - زلّة القارئ - في التجويد
متحف طوبقبوسراى خزينه رقم ١٦٩٠ ورقة ٥؛
٣ - شرح زلّة القارئ - في التجويد
الظاهرية عام ٤٢٣٣ ورقة ٨٨ - ٩٤، ٨٤٢ هـ؛
• • •
٧٢١ - أحمد بن حمدان بن أحمد أبو حاتم الرازي الورسامي الليثي البغدادي الإسماعيلي الفقيه من زعماء الإسماعيلية وكتابهم المعروف بالليثي وأيضًا الإسماعيلي المتوفى ٣٢٢/ ٩٣٣
(انظر: كشف الظنون ٢٦٧ ,٤٦٥ ,٩٠٨؛ الزركلي ١/ ١١٩؛ ترتيب الأعلام ٢٦٩)
من تصانيفه:
١ - أعلام النبوة - في الكلام
Bombay مجموعة فيضي ١٠ ورقة ١٥١، ١٣٢٥ هـ؛ نشرت في القاهرة ١٩٣٩ وفي طهران ١٣٩٧/ ١٩٧٧؛
٢ - كتاب الإصلاح في تأويل القرآن من جهة نظر الإسماعيلية
Bombay مجموعة فيضي ١١ ورقة ١٧٤، ١٣١٣ هـ؛
٣ - كتاب الزينة - في الفرق الكلامية
المتحف العراقي ١٣٠٦؛ القاهرة ملحق مجموعة ٤٣٣٦/ ج لوحة ٧٦ نسخة مصوّرة؛ رقم ٤٣٣٧/ج جزء ٢ لوحة ٢١٨ ,٩٢٥ هـ نسخة مصوّرة؛ رقم ١/ ٤٥٤؛ الجامع الكبير بصنعاء لغة رقم ٤٥ - ٤٦ ,٩٢٥ هـ؛ طبع في القاهرة ١٩٥٦ - ١٩٥٨ على ثلاثة أجزاء؛
٤ - المناظرات - في الأدب والكلام
طبعت في القاهرة ١٩٧٨؛
•••
٧٢٢ - أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الغني شهاب الدين أبو العباس الأذرعي الدمشقي ثم الحلبي الفقيه الشافعي المدرّس القاضي الشاعر المعروف بالأذرعي المتوفى بحلب سنة ٧٨٣/ ١٣٨١
(انظر: كشف الظنون ٦٢٧ ,٩٣٠ , ١٣٦١، ١٨٧٣ , ١٩١٥؛ هديّة العارفين ١/ ١١٥؛ الزركلي ١/ ١١٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢١٠)
من تصانيفه:
١ - التوسط والفتح بين الروضة والشرح - في الفروع الشافعية
روان كوشكي رقم ٦٩٠/ ١ ورقة ٣٠٧، ٨٨٠ هـ؛ رقم ٦٩٠/ ٢ ورقة ٢٨٩، ٨٨٠ هـ؛ رقم ٦٩٠/ ٣ ورقة ٣٨٦؛ ٨٨١ هـ؛ رقم ٦٩٠/ ٤ , ٦٩٠/ ٥ , ٦٩٠/ ٦ , ٦٩٠/ ٧ , ٦٩٠/ ٨، ٦٩٠/ ٩ , ٦٩٠/ ١٠ , ٦٩٠/ ١١ ,
٦٩٠/ ١٢ , ٦٩٠/ ١٤ , ٦٩٠/ ١٥؛ القاهرة ملحق ٢٦٢٥٩/ ب ورقة جزء ٦ نسخة قديمة؛
٢ - غنية المحتاج في شرح المنهاج= قوت المحتاج في شرح المنهاج للنووي - في الفقه الشافعي
أحمد ثالث ٩٣١/ ١ , ورقة ١٧٨، ٨٣٠ هـ؛ رقم ٩٣١/ ٣ ورقة ٣٠٨, ٨٧٦ هـ؛ رقم ٩٣١/ ٤ ورقة ٢٩٠ ,رقم ٩٣١/ ٦ ورقة ٢٩٧ ,٨٣١ هـ؛ رقم ٩٣١/ ٧ ورقة ٨٣١,٣١٥ هـ؛ رقم ٩٣١/ ٨ ورقة ٢٨٩؛ رقم ٩٣١/ ٩ ورقة ٣٦٥؛ رقم ٩٣١/ ١٠ ورقة ٣٤٨؛ ٨٣٣ هـ؛ رقم ٩٣٢/ ١ ورقة ٢١٣، ٨٦٧ هـ؛ رقم ٩٣٢/ ٢ , ورقة ٢٠٧، ٨٦٧ هـ؛ الظاهريّة
стр. 237
٢٠٢٥ جزء ٢ ورقة ٣٢٤, ٧٦٢ هـ؛ ٢٠٢٦ جزء ٣ ورقة ٣٦٧ , ٧٦٣ هـ؛ رقم ٢٠٢٧ جزء ٤ ورقة ٣٠١، ٧٦٣ هـ؛ جامعة الرياض ٧٩٤ ورقة ٣٠٩؛ Chester Beatty ٣١٣٨ جزء ٣ ورقة ٢٩٣ ,٨٦٦ هـ؛ رقم ٣٣٠١ جزء ٧ ورقة ٣١٩؛ رقم ٤٨٥١ , ورقة ١٥٦؛ القاهرة ملحق رقم ٢٦٢٥٤/ ب جزء ١ - ٢ ورقة ٣٢٨ + ٣٧٣؛ رقم ٢٣٧٨٠/ ب جزء ٥ ورقة ٢٤١ ناقص من آخره؛ رقم ٢٣٧٨٠ / ب الجزء الأخير ورقة ١٧٦؛ مدرسة بكر أفندي بالموصل ٦٠ ورقة ٣٤٠، ٧٠٧ هـ؛ مدرسة الحاج زكريا بالموصل ٨/ ٧٤ ورقة ٣٥٦، ٨٩٩ هـ؛ مكتبة السليمانيّة قسم البابانيان ٥٩/ ٨ ت /٣٥٨ جزء ٣ ورقة ١٩٨، ٧٦٨ هـ؛ رقم ٦٠/ ٨ ت/ ٣٥٨ جزء ٣ ورقة ٢٥٩ قيد التملّك ٩٩٤ هـ؛ رقم ٦١/ ٨ ت/ ٣٦٧ جزء ٤ ورقة ١٦٠ , ٧٦٩ هـ؛ رقم ٧٣/ ٨ ت /٣٦٤ ورقة ٣١٣ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ٧٤/ ٨ ت /٣٦٥ جزء ٢ ورقة ٢٥٢ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ٧٥/ ٨ ت/ ٧٧ ورقة ٣٩٤ كتب في القرن ٩ هـ؛ رقم ٧٦/ ٨ ت / ٣٦٨ جزء ٤ ورقة ٣٤٣ كتب في القرن ٩ هـ؛
٣ - المسائل الأذرعية الملقبة بالمسائل الحلبيات - في الفقه الشافعي
القاهرة ملحق رقم ٢٣٨٣٥/ ب ورقة ١٢٤ نسخة قديمة كتبت في عصر المؤلّف؛
•••
٧٢٣ - أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن شبيب بن حمدان نجم الدين الحرّاني النميري الفقيه الحنبلي عارف بالأصلين والخلاف والأدب المعروف بالحرّاني المتوفى ٦٩٥/ ١٢٩٥
(انظر: كشف الظنون ٢٦٧، ٥٦٥ ,٥٦٧ ,٩٠٨؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ١٠٢؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢١١).
من تصانيفه:
١ - جامع الفنون وسلوة المحزون - في الأدب
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٠٨, ورقة ١٧٤؛ ١٢١٣ هـ؛ المدرسة المحمدية بالموصل رقم ١٠/ ٥ ورقة ٢٢٩ ناقص؛
٢ - الرعاية الكبرى في فروع الحنبلية
Chester Beatty ٣٥٤١ جزء ٢ ورقة ٢٧٨؛ ٧٠٦ هـ؛
٣ - صفة الفتوى والمفتي والمستفتي - في الفقه الحنبلي
Chester Beatty ٤٦٧٣ ورقة ٣٧، ٨٨٨ هـ؛ نشر في دمشق ١٣٨٠/ ١٩٦١، ١٣٩٧/ ١٩٧٦؛
٤ - الغاية القصوى في الرعاية الكبرى
مكتبة الأوقاف العامّة ٢٣٠١١ ورقة ٢٧٥؛ ٨١١ هـ؛
• • •
٧٢٤ - أحمد بن حماد الحراني المقري المجود الصوفي المتوفى بعد سنة ٦١٨/ ١٢٢١
(انظر: الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي مخطوطات التجويد ص ١٥٧)
من تصانيفه:
١ - رسالة في معرفة الظائات القائمة والساقطة - في القرائة
مكتبة مكّة المكرمة ٥٠/ ١١ ورقة ٧٠ - ٧٥؛ ٨٢٧ هـ؛ جامعة برنستون رقم ٥٠٩٩/ ٣١٠ ورقة ١٤١ - ١٤٨، ٦١٨ هـ؛
٢ - كتاب الشكرية في شرح المقصود - في الصرف
القاهرة ملحق رقم ٥٠٠٣/ هـ ورقة ٦٩ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٢٥ - أحمد بن حمرطاش بن أبي بكر الحميري الشراحي المعروف بالحميري المتوفى ٥٥٤/ ١١٥٩
من تصانيفه:
١ - معارضة مقصورة ابن دريد
جامعة أمّ القرى رقم ١٠٢٣/ ٦ ورقة ٧؛
• • •
стр. 238
٧٢٦ - أحمد بن حيدر بن أحمد فخر الدين الحسني الحيدري الحسين آبادي البغدادي الشافعي المعروف بالبغدادي المتوفى في حدود سنة ١٠٧٠/ ١٦٥٩
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٣/ ٣٣٩)
من تصانيفه:
١ - تفسير آية الكرسي
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٤٥/ ٣ , ورقة ١٩؛ ١٠٥٧ هـ؛
٢ - تعليق على تفسير البيضاوي
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٤٥/ ٢ ورقة ٨؛ ١٠٥٥ هـ؛
٣ - حاشية على شرح الصواعق المحرقة على أهل الرفض والزندقة
آماسيه رقم ٩٠٦/ ٦ , ورقة ١٠٩ - ١١٨؛
٤ - حاشية على حاشية على قوشى - في البلاغة
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٥٠/ ١٠ ورقة ٢؛ ١٢٠٤ هـ؛
٥ - حاشية على شرح رسالة الإستعارة للسمرقدي
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٣٩٥/ ٢ ورقة ٥١؛ ١٢٣٧ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١٠٤٩/ ٣ ورقة ٤٧ - ٧٤؛ ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٤٤٠/ ٢ ورقة ١٣ - ٥٢؛ ١٢٧٦ هـ؛
٦ - حاشية على شرح إيساغجي
مكتبة الأوقاف العامّة ٤٤٢٠/ ٢ ورقة ٥٧؛
٧ - رسالة في رد مذهب الشيعة فيما يتعلق بغسل الرجلين في الوضوء
مكتبة الأوقاف العامّة ٣٥٤٥ ورقة ٦؛ ١٠٥٥ هـ؛ المكتبة القادريّة ١٤٤٣/ ١٠ ورقة ٣٩ - ٤٢؛ رقم ١٤١٩/ ١٣ ورقة ٤٢ - ٤٦;
٨ - شرح رسالة الإشعارة لعصام
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٢٥ , ورقة ٣٦؛ ١٢٩٣ هـ
٩ - شرح رسالة آداب الحنفية - في الآداب
مكتبة الأوقاف العامّة ٥١٨٧/ ٣ ورقة ٢١؛ ١١٥٤ هـ؛ رقم ٥٢٨٥؛ ٦٤٥٣/ ١٣؛
١٠ - محاكمات على شرح العقائد العضدية للدواني
مكتبة الأوقاف العامّة ٦٧٧٨ , ورقة ٩١؛ ١١٠٧ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ٥٧٢ ورقة ١٢٠؛ ١١٨٥ هـ؛ رقم ٥٧٣ ورقة ١٢٠؛ ١١٨٥ هـ؛ رقم ٥٧٣ , ورقة ٩٨؛ مكتبة السليمانيّة عقائد ٥/ ١٩ ت /١٠٤٩ ورقة ٧؛
١١ - نبذة من الأفكار وزبدة الأنظار - في المنطق
مكتبة الأوقاف العامّة ١٣٧٨٢/ ٩ ورقة ٧؛
• • •
٧٢٧ - أحمد بن حيدر بن محمد ناصر الدين الشيرازي المتوفى بعد سنة ٨٦٧/ ١٤٦٢
(انظر: الآثار الخطية في المكتبة القادرية ٤/ ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - الإرشاد في علم الأسطرلاب - في الهيئة (ف)
تاريخ التأليف ٨٦٧ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١٢٨٤/ ٢ ورقة ٣٩ - ٧٨؛ فاتح رقم ٥٤٠٠/ ٣ ورقة ١٠٧ - ١٥١؛ آستان قدس رضوي ٥٧٦٠ ,١٢٤٥ هـ؛ رقم ٦١١٦، ٥٢٣٥ , ٥٤٢٢ , ضميمه ٥٥٦٦ ,١٢٥٣ هـ؛ ضميمه ١٢٠٤٢؛
•••
٧٢٨ - أحمد بن خالد بن حماد بن محمد شهاب الدين أبو العباس الناصري السلاوي التونسي المؤرخ المتوفى ١٣١٥/ ١٨٩٧
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٧٢؛ الزركلي الأعلام ١/ ١١٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - الإستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى
جامعة أمّ القرى - ٤١٦ جزء ١ ورقة ٢٤٠؛ ١٢٩٧ هـ طبع في القاهرة منجما ١٣١٢ على أربعة أجزاء؛
٢ - تعطيم المنة بنصرة السنة - في الحديث
خزانة المدرسة العليا بالرباط ٥٣٠ ورقة ٢٩٩، ١٣٣٧ هـ؛
٣ - زهر الأفنان من حديقة ابن الونان
طبع على القاعدة المغربية بفاس ١٣١٤؛
стр. 239
٤ - طلعة المشتري في النسب الجعفري
طبعت بفاس بدون تاريخ؛
•••
٧٢٩ - أحمد بن خالد أبي سعيد الضرير الجرجاني البغدادي الكندي الذهبي الحمصي المحدّث الأديب المعروف بالبغدادي المتوفى ٢٨٢/ ٨٩٥
(انظر: كشف الظنون ١٢٠٤؛ البغدادي هدية العارفين ١/ ٤٦؛ مججم المؤلفين ١/ ٢١٤)
من تصانيفه:
١ - شرح معلّقات السبع - في الأدب
دار الكتب المصريّة ٣٩٠٠ ورقة ١٧٧، ٦١٦ هـ؛
•••
٧٣٠ - أحمد بن خلف بن أحمد أبو العباس السجستاني المعروف بالسجستاني المتوفى ...
من تصانيفه:
١ - ترجمة تحفة الملوك في تعبير المنام (ت)
جامعة القاهرة رقم ٦١٢٩ ورقة ٩٤ لم يعلم المترجم
•••
٧٣١ - أحمد بن خليل بن مصطفى الرومي الأسكداري الإستانبولي العثماني المعروف بقاضي زاده المتوفى بعد سنة ١١٨١/ ١٧٦٧
من تصانيفه:
١ - تحفة الكتاب ومنحة الطلاب= مختصر كلزار صواب لإبراهيم نفس زاده - في الخط والخطّاطين (ت)
عاشر أفندي ٤٥٠/ ١٩ , ورقة ٢٦٨ - ٢٧٩؛ ١١٨١ هـ؛ رقم ٤٥٠/ ١٨ ورقة ١٢؛ ١١٨١ هـ بخط مؤلّفه تاريخ الإتمام ١١٨١ هـ؛
٢ - منازل الحاج من أسكدار إلى مكة الكرمة (ت) الخزانة التيموريّة مجامع ٣٥٨ ورقة ٢٤٧ - ٢٥٢، ١١٨٩ هـ؛
• • •
٧٣٢ - أحمد بن خليل بن إبراهيم بن ناصر الدين، شهاب الدين المصري السبكي الفقيه الشافعي المتوفى بالقاهرة سنة ١٠٣٧/ ١٦٢٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ١٦٨ , ٧٢٥؛ هدية العارفين ١/ ١٥٥؛ معجم المؤلفين ١/ ٢١٥)
من تصانيفه:
١ - فتح الغفور على شرح منظومة القبور= شرح منظومة التثبيت عند التببيب - للسيوطي
آماسيه ١٥٠٩/ ٢ ورقة ٩ - ١٣؛ ١٢٨٣ هـ؛ مكتبة الأوقاف العامّة ٢٨٣٦/ ١ ورقة ٤٤؛ ١٢٢٤ هـ؛ رقم ١٣٨١٢/ ٣ ورقة ٤٥؛ ١٣٣٨ هـ؛ رقم ٤٨٠٨ ورقة ٧٤؛ ١١٣٢ هـ؛ ٢٨٣٦؛ جعفر ولي رقم ٤ ورقة ٥٢؛ ١١٢٢ هـ؛ رقم ١٩ ورقة ٧٩؛ القاهرة ملحق رقم ٢٣٠٦٠/ ب ورقة ٦٢، ١٠٧٢ هـ؛ رقم ٢٢٥٣٤/ ب ورقة ٧١، ١١٤٩ هـ؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط ٣٠١/ ١ ورقة ٦٩، ١٢٣٦ هـ؛
٢ - فتح المبين في شرح منظومة ابن العماد - في النجاسات
عكّا رقم ٦٨ ورقة ٦١؛ ١٢٣٣ هـ؛
٣ - المنهج الوفاء في شرح الشفاء للقاضي عياض في السيرة
مراد ملّا رقم ٦١٧؛
• • •
٧٣٣ - أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر شمس الدين أبو العباس قاضي القضاة الخويي اللبودي الطبيب النحوي الأصولي المتكلّم الشاعر المعروف بالخوي وأيضا باللبودي المتوفى ٦٣٧/ ١٢٣٩
(انظر: كشف الظنون ٢٥ , ٢٠٥١؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٨٨؛ هدية العارفين ١/ ٩٢؛ معجم المؤلفين ١/ ٢١٦؛ مجموعة مختارة لمخطوطات عربية نادرة من مكتبات عامة في المغرب ص ٤١)
من تصانيفه:
١ - أقاليم التعاليم في ينابيع العلوم= ينابيع العلوم تاريخ التأليف ٦٣٠ هـ؛ الخزانة العامة بالرباط ٤٣٣ ورقة ١٢٧، ٧٠٧ هـ؛ شهيد علي رقم ٥٠ ورقة ١١٩، ٧٠٣ هـ؛
٢ - أقصى الأمل والسول في علوم حديث الرسول= شرح علوم الحديث لابن الصلاح
стр. 240
Chester Beatty ٤٥٧٨ ورقة ٦٦؛
٣ - أنواع علوم الحديث
آياصوفيا رقم ٢٩٦١/ ٢ ورقة ٤٨ - ٩٢، ٧٠٨ هـ؛
٤ - تفسير سورة الإخلاص
الخزابة التيموريّة ١٦٦ مجامع صفحة ١٣١؛
•••
٧٣٤ - أحمد بن خليل بن أحمد بن إبراهيم بن أبي بكر اللبودي الدمشقي الشافعي المتوفى ٨٩٦/ ١٤٩٢
من تصانيفه:
١ - إنجار الأخيار بما وجد على القبور من الأشعار
الظاهريّة عا م ٣٣٢٧ ورقة ٢٤ قيد الوقف ١٢٤٥ هـ
٢ - المنتقي من السفينة البغدادية - في الحديث
Land Brill رقم ١١٧؛
٣ - النجوم الزواهر في معرفة الأواخر
ظاهرية عام ٣٣٢٧ ورقة ٥١ - ٩٧ بخطّ مؤلّفه؛
• • •
٧٣٥ - أحمد بن الخياط الموصلي المعروف بابن الخياط المتوفى ١٢٨٥/ ١٨٦٨
(انظر: المعجم الشامل ٢/ ٣١١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة الأولياء في الموصل الحدباء
نشرت في الموصل ١٩٦٦؛
• • •
٧٣٦ - أحمد بن خير الدين (جلال الدين) الكركي الفلسطيني المعروف بالكَرَكي المتوفى ٩١٢/ ١٥٠٦
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢١٨)
من تصانيفه:
١ - الطراز للقاري يوم ختم صحيح البخاري
القاهرة ملحق رقم ٢٣٣٤٠/ ب ورقة ٢٨ ,٩٨٣ هـ تاريخ الجمع ٩٠٨ هـ؛
• • •
٧٣٧ - أحمد بن خير الدين أحمد الكوز الحصاري الآيديني الرومي العثماني المدرّس المحاسب اللغوي الأديب الشاعر المتخلّص بآحمدي الفلكي الرياضي المتوفى نزيل بروسة المعروف بإسحاق خواجه سي المتوفى ببروسة سنة ١١٢٠/ ١٧٠٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٤؛ سجل عثماني ١/ ٢٣٦؛ عثمانلي مؤلفلري ١/ ٢٣٢؛ هديّة العارفين ١/ ١٦٨؛ كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢١٨؛ فهرس سيف الدين أوزأكه ١/ ١٣)
من تصانيفه:
١ - أقصى الأرب في ترجمة مقدّمة الأدب للزمخشري - في اللغة (ع - ت)
تاريخ التأليف ١١١٧ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٠٣٣ ورقة ٤١٣؛ آقسكى ١٠١ ورقة ٣٣٣؛ ١١٦٧ هـ؛ رقم ١٠٢ جزء ١ - ٢ ورقة ٤٢٢؛ حالت أفندي - ٥٦١؛ أسعد أقندي رقم ٣١٨٠ ,٣١٨١؛ حكيم أوغلي ٩٠٣، ٩٠٤ , ٩٠٥؛ ١١١٧ هـ؛ داماد إبراهيم ١١٥؛ ١١٢١ هـ؛ بشير آغا ٦٢٤؛ ١١٣٩ هـ؛ لا لا إسماعيل ٦٤٦ ,٦٤٩؛ ١١٤٧ هـ؛ يحيى توفيق ١٧١٣/ ٤١٣؛ ١١٦٤ هـ؛ آياصوفيا ٤٦٥٩ ,٤٦٦٠ ,٤٦٦١؛ جلبي عبد الله ٣٧٣؛ حميديه رقم ١٣٥٩ ,١٣٦٠، ١٣٦١؛ مهرشاه سلتان ٣٤٨؛ جامعة القاهرة ٣٥٤٠؛ دار الكتب المصرية طلعت لغة ١٩؛ ٣٠؛ ٦١؛ مصطفى فاضل ١ - ٤؛ ١٧؛ إزمير ملّي رقم ١٦١٨؛ ١٩٥٤؛ روان كوشكي ١٨٥٣ - ١٨٥٥؛ أحمد ثالث ٢٧٨١؛ Emanet Hazinesi رقم ١٨٦٣ - ١٨٦٦؛ المكتبة الخديوية ٨٦١٤ ورقة ٦٤٥ ; ٨٦١٥ ورقة ٣٨٦ ,١١٦٠ هـ؛ رقم ٨٦١٦ ورقة ٤٥٦، ١١٥٤ هـ؛ رقم ٨٦١٧ ورقة ٦٧٣، ١١٦٤ هـ؛ عاشر أفندي ٣٧١ ورقة ٦٤٥؛ ١١٤٩ هـ؛ A/ TDK / ٢٢٦ ورقة ٥٥٠، ١١٦٨ هـ؛ طبعت في istanbul ١٣١٣/ ١٨٩٥ على جزأين؛
٢ - أقوم الوسائل الى فهم الشمائل للترمذي (ت)
تاريخ التأليف ١١١١ هـ؛ قيصرى راشد أفندي ١٢٥, ورقة ٣٦٨؛ ١١٦٧ هـ؛ أسعد أفندي
стр. 241
رقم ٢٧٢؛ سليمانيه رقم ١٩٦ ورقة ٣٩١؛ ١١٥٩ هـ؛ رقم ١٩٥؛ آياصوفيا ورقة ٥٩٦ ورقة ٦٨٥؛ ١١٣٣ هـ؛ قصيده جي سليمان سرّي رقم ٧٥؛ حالت أفندي ١٠٠ ورقة ٤٢٩; ١١٦٥ هـ؛ حميديه رقم ٢٣١؛ أسعد أفندي رقم ٢٧٢؛ فاتح رقم ٤٠٨، ٧١٤؛ حاجي محمود ٥٤٠؛ إسماعيل رقم ٢٦؛ مهرشاه سلطان ٥٠؛ سليمانيه سرز ٤٢٤؛ تكية الشاذلي ١١؛ قصيده جى زاده سليمان سرّي رقم ٧٥؛ سليمانيه لا له في رقم ٤٠١؛ حسن خيري ١٣٩؛ نور عثمانيه رقم ٧٢٧ - ٧٣٢؛ مراديه رقم ٤٤٧١ ورقة ٤٤٩؛ ولي الدين أفندي ٥١٤؛ إزمير ملّي رقم ١٦٩٠؛ ٧٣٨ جزء ٢ - ٣؛ دار الكتب المصريّة مصطفى فاضل حديث ٢٣٩، دار الكتب المصريّة قوله حديث ٨؛ دار الكتب المصريّة طلعت سيرة ١؛ ٦؛ ٢٢؛ الخزانة التيموريّة حديث ٢٣٦، ١١٦٦ هـ؛ خرقهء سعادت ٣٦٥؛ المكتبة الخديويّة ٥٥٣١ ورقة ٢٦٧؛ رقم ٨٥٢٠ ,١١٥٩ هـ؛ ٨٥٢١ ورقة ٥١٨، ١١٦٧ هـ؛ رقم ٨٥٢٢ ورقة ٢٣٩, ١١٤١ هـ؛
٣ - ترجمة حديث الأربعين (ت)
حفيد أفندي رقم ٤٧٣؛ سليمانيه كيره سون مجموعة ١٠٩ , ورقة ٤٤ - ١١١٨,٧١ هـ؛ سليمانيه تكية الشاذلي رقم ٢٩؛ آياصوفيا رقم ٤٨١٣؛
٤ - رسالة المعمولة في بيان الظلّ وتحديد الجهات وتعيين سمت القبلة بالدائرة الهندية
أسعد أفندي رقم ٣٥٣٦/ ٢ ورقة ١٣٦ - ١٤٧؛ ١١٠٢ هـ؛ فاتح رقم ٥٣١٩/ ٩؛ لا له لي رقم ٣/ ٢٧٢٧؛ رئيس الكتاب مصطفى أفندي ٥٦٧/ ٢؛ ١١١٧ هـ؛
٥ - رسالة في العمل بالربع المقنطرات - في الهيئة (ت)
أسعد أفندي رقم ٣٥٣٦؛ فاتح رقم ٥٣١٩؛ Laleli رقم ٢٧٢٧؛ مصطفى فاضل ميقات ٥ ورقة ٦٣؛ ١١٠٢ هـ بخطّ مؤلّفه؛
٦ - شرح لغز عجم - في الأدب (ت)
Giresun رقم ٣٦٤٧/ ٢ ورقة ٥٩؛ أسعد أفندي رقم ٣٧٨٥ ; برتو باشا ٦١٨؛ فاتح رقم ٤١٠١؛
٧ - شرح لغز عربي - في الأدب (ت)
دار الكتب المصريّة طلعت مجامع ٦٣/ ٣ ورقة ١٢٠ - ١٢٣؛ ١١٧٩ هـ؛
٨ - صندوقة المعارف في المعماء والألغاز (ف)
قيصري راشد أفندي رقم ٥٧٧ ورقة ٨٢؛ آياصوفيا رقم ٤٨١٣/ ٢؛ عاشر أفندي ٤٢٢/ ٤ ورقة ١٢٢ - ١٧١؛ برتو باشا رقم ٦١٨، ٤٨١٣/ ٢؛ دار الكتب المصريّة تاريخ ٢٢٣ ورقة ٩١؛ ١١٢٩ هـ ; إزمير ملّي رقم ١٠٨٤/ ١؛ ٩٩٠ هـ؛ رقم ١٥٣٨؛ ١١٥١ هـ؛ حاجي محمود أفندي رقم ٣٦٤٧؛ محمد عاصم رقم ٤٤١ ورقة ٤٥؛ ١٢٥٩ هـ؛ Emanet Hazinesi رقم ١٧٧٣/ ٤ ورقة ١٣٩ - ١٥٩؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٩١٢٢/ ٢؛
٩ - قواعد الفرس - في الصرف والنحو (ف)
A/TDK / ١٢٣/ ٢ ورقة ٥١ - ٦٩، ١٢١١ هـ؛
١٠ - منظومة العقائد - في الكلام (ت)
بلديه يكي باغشلار k / ٢٣٩/ ٥ ورقة ٢٥ - ٣٦؛ ١١٨٩ هـ؛ طبعت في إستانبول ١٢٨٤؛
١١ - وحدت نامهء عالم أنكيز - في علوم شتّى (منظوم) (ت)
حالت أفندي رقم ٣٤٤ , ورقة ١٠٠؛ ١١٦٧ هـ؛ آياصوفيا ٤٨١٣/ ٢ ورقة ٨٨؛ أسعد أفندي ٣٥٣٩ , ورقة ٩٩؛ رقم ١٧٩٩؛ مصطفى فاضل تصوّف ٢٦ ورقة ٨٨؛ رقم مجامع ٣٦ ورقة ٦٧؛ المكتبة الخديويّة مجموعة ٩١٢٢/ ١ ,٢٩١٨ بيتا؛ طبعت في Istanbul ١٣٠٢/ ١٨٨٦؛
١٢ - حاشية على طوالع الأنوار للبيضاوي - في الكلام
سليمانيه مهرشاه سلطان رقم ٣٩؛
стр. 242
١٣ - شرح الدائرة الهندية في تعيين القبلة
فاتح رقم ٥٣٦٦؛
•••
٧٣٨ - أحمد بن داود بن ونند أبو حنيفة الدينوري النباتي المؤرخ الأديب اللغوي الفلكي الرياضي ومن نوابغ الدهر المعروف بالدينوري المتوفى ٢٨٢/ ٨٩٥ وفي رواية مات ٢٨١ هـ
(انظر: كشف الظنون ١٠٨ ,٢٨٠ ,٤٤٧، ١٥٤٨؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٤٣ , ٢/ ٢٧٧، ٦٨٠؛ هديّة العارفين ١/ ٥٢؛ ابن النديم الفهرست ١/ ٧٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٢١٨؛ الزركلي ١/ ١٢٣)
من تصانيفه:
١ - الأخبار الطوال في ذكر ملوك الأرض - في التاريخ
طهطاوي تاريخ ١٧ ورقة ١٨١ قيد التملّك ٥٧٩ هـ؛ petersburg ٨٢٢؛ ٦٥٥ هـ؛ Leiden رقم ١١٢٢؛ ١٠٠٠ هـ؛ رقم ٢٤٣٦؛ ١٠٦١ هـ؛ نشرت في Leiden ١٨٨٨؛ وفي القاهرة ١٣٣٠ ,١٩٦٠ ,١٩٥٤؛
٢ - كتاب العسل والنحل والنباتات - في الطبّ
نشر في بغداد بمجلة المورد البغدادية ١٩٧٤؛
٣ - كتاب النبات - في الطبّ
جامعة إستانبول رقم ٤٧١٦ جزء ٥ ورقة ٢٣٣، ٦٤٥ هـ؛ Yale ٧٧ جزء ٣ ورقة ١٢٣، ٦٤٥ هـ؛ عارف حكمت ١١٦ جزء ٣ ورقة ٢٤٨ - ٢٦٩ جزء منه، نشر أجزاء مختلفة Uppsala ١٩٥٣ وفي Wiesbaden ١٩٧٤ وفي القاهرة ١٩٧٣ وفي ١٩٩٣/ ١٤١٣ Karachi؛
• • •
٧٣٩ - أحمد بن درويش الرومي العثماني المتوفى بعد سنة ٩٧٢/ ١٥٦٤
(انظر: عثمانلي مؤلفلري ١/ ٣٥٦؛ فهرس المخطوطات التركية العثمانية لدار الكتب المصرية ٢/ ٤٨)
من تصانيفه:
١ - الدوحة العرفانية في روضة علماء الدولة العثمانية = ترجمة الشقائق النعمانية (ت)
تاريخ الترجمة ٩٧٢ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١٤٨ ورقة ٣٣٨ بخط المترجم ٩٧٢ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٤٤ , ورقة ٣٣٨؛
• • •
٧٤٠ - أحمد بن رجب بن طايبغا شهاب الدين أبو العباس المصري القاهري الفقيه الشافعي عالم مشارك في كثير من العلوم كالفلك والمثلثات والحساب والهندسة والجداول الرياضية والتقويم والفرائض والنحو المعروف بابن المجدي المتوفى ٨٥٠/ ١٢٢٧
(انظر: كشف الظنون ٥٧٧,٦٤، ٩٤٧؛ ذيل كشف الظنون ١/ ١١ ,٧٤، ٨٤، ٢/ ٣٩٢، ٥٩٤؛ هدية العارفين ١/ ١٢٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢١، ٥/ ٤؛ الزركلي /١٢١)
من تصانيفه:
١ - إرشاد السائل إلى أصول المسائل - في الهيئة
قيصري راشد أفندي رقم ١٢١٨ ورقة ١٧٨؛ ٨٤٤ هـ؛ أحمد ثالث رقم ٣٥١١ ورقة ٢٤٥، ٨٦٨ هـ؛ Laleli رقم ٢٦٩٩ ورقة ٢٦٦؛ Chester Beatty رقم ٤٠٨٠ ورقة ٣٢٢، ١٢٩٠ هـ؛
٢ - إرشاد الحائر إلى تخطيط فضل الدائر - في الهندسة
Amucezade رقم ٤٥٣/ ٥ ورقة ٨٧ - ١٠٩؛ جامعة الكويت رقم ب / ٢١٤/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛ حسن عبد الوهّاب بتونس رقم ١٨١٥٨/ ٥ ورقة ٦٦ - ٧٢؛ خزانة المدرسة العليا بالرباط رقم ٢٣٦/ ١٠ ورقة ١٧١ - ١٨٦؛
٣ - الأصول الحسابية
دار الكتب المصريّة ٣٩٦٤ /ج ورقة ٤٦ - ٤٧، ٨٦٣ هـ؛
٤ - الإقرار الدوري إذا كان لاثنين
القاهرة ملحق ٣٩٦٤/ ج مجموعة ورقة ٤٨ - ٥٠، ٨٦٣ هـ؛
стр. 243
٥ - بهجة الألباب في علم الأسطرلاب
قسطموني رقم ١٧٧٩ ورقة ٢٢ ناقص من آخره؛ بلدية الإسكندرية رقم ٢١١١/ د ورقة ٢٩ - ٤٧، ١١٨٣ هـ؛ رقم ٥٣٦١/د ورقة ١٣ ,١٢٠٨ هـ؛ رقم ٥٢٤٦/ ج ورقة ١٤ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٥٧٦ /ج ورقة ٢٠ كتب في القرن ١٤ هـ؛
٦ - تحفة الأحباب في نصب الباذاهنج والمحراب
جعفر ولي ٥٣٨ ورقة ٥؛ ١٠٨٨ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٣٩٦٤/ ج مجموعة ورقة ٧٧ - ٨٠؛
٧ - التسهيل والتقريب في بيان طرق الحلّ والتركيب - في الهيئة
جامعة إستانبول رقم ٢٦٤٣ ورقة ٤٨، ٨٨٧ هـ؛ Chester Beatty ٤٣٩٩؛ رقم ٤٧٢٦ ورقة ٤٩؛ القاهرة ملحق رقم ٤٠٣٦/ ك ورقة ٢٨ , ١١٨١ هـ؛
٨ - التعديل المحكم لزخل على طريقة الدرّ اليتيم - في الهيئة
بلدية الإسكندرية ٤٧٦٦/ د ورقة ٩٠ ,١٢٢٤ هـ؛
٩ - جداول تعاديل القمر بطريق الدرّ اليتيم - في الهيئة
بلدية الإسكندرية ٤٧٦٦/ د ورقة ٦٣ ,١٢٢٤ هـ؛
١٠ - حاوي الباب وشرح تلخيص الحساب لابن البنّاء
راغب باشا ٩٢٣ ورقة ٢٠٣، ١١١٥ هـ؛ أسعد أفندي رقم ٣١٦٧ النصف الأوّل ورقة ٣٠٩، ١١٨١ هـ؛ المكتبة القادريّة العامّة ٥٥٠٥ ورقة ١٧٥؛ ٨٥٥ هـ؛
١١ - خلاصة الأقوال في معرفة الوقت ورؤية الهلال
داماد إبراهيم ٨٥٠/ ١٠ ورقة ١١٥ - ١٢٢؛
١٢ - الدرّ التيم في تسهيل صناعة التقويم - في الهيئة
نور عثمانيه رقم ٢٩١٣, ورقة ٣١ - ٧١؛ آية الله نجفي ١٢٩٧ , ورقة ٩٤، ١٢٧٥ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٤٧٦٦/ د ورقة ٤ ,١٢٣٤ هـ؛
١٣ - رسالة فضل الدائر على البسائط والقائمات والمائلات
داماد إبراهيم ورقة ٨٥٠/ ١ ورقة ١٨؛
١٤ - رسالة في العمل بالربع المرسوم المقنطرات - في الهيئة
قيصري راشد أفندي ١٢١٣/ ٣ ورقة ١٣ - ١٨؛ قيون أوغلي رقم ١٠٩٨٢ ورقة ٤؛ ١١٩٥ هـ؛ الظاهريّة عام ١١٣٥٨ وررقة ٩؛ Amucezade رقم ٣٥٠ ورقة ٩؛ باليكسير رقم ٣٩٧/ ٢ ورقة ٦ - ٨؛ رقم ٣٩٤/ ٥ ورقة ١٢٧ - ١٣٢؛ معلّم جودت K / ٢٥٩/ ٤ ورقة ٥٠ - ٥٥؛ القاهرة ملحق مجموعة ٤٠٥٨/ك ورقة ٧؛ رقم ٣٨٢٤/ك ورقة ٨ - ١٢ ,١١٧٠ هـ؛ رقم ٤٠٤٠/ ك ورقة ٧؛ رقم ٤٢٩٧/ ك؛ رقم ٣٩٥٠/ ك ورقة ٨ ,١٢٦٥ هـ؛ بلدية الإسكندرية ٤٩٧٩/ د ورقة ٦ ,١٠٤٠ هـ؛ رقم ٤٨٦٥/د ورقة ٥٦ - ٦٠ ,١١٠٥ هـ؛ رقم ٣٦٩٦/ ج ورقة ٧ , ١١٤٤ هـ؛ رقم ٥٢٥٧/ د ورقة ٧٦ - ٧٨ ,١٢٦٨ هـ؛ رقم ٤٨٦٥/ د ورقة ٣٨ - ٤٢ كتبت في القرن ١٢ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٩٤٦ كتبت في القرن ١٠ هـ؛ عبد الله نشأت بالموصل ١٦/ ٤؛
١٥ - رسالة في معرفة إستخراج مقوّمات القمر - في الهيئة
بلدية الإسكندرية ٤٧٦٦ ورقة: ٥ - ١٨، ١٢٢٩ هـ؛
١٦ - رسالة في تقويم الكواكب - في الهيئة
المدرسة المحمدية بالموصل مجامع ٢٠/ ٨/ ٢؛
١٧ - الروض الأزهر في العمل بالربع المستّر - في الهيئة
داماد إبراهيم رقم ٨٥٠/ ٨ ورقة ٩٥ - ١٠٧؛
١٨ - زاد المسافر في معرفة رسم فضل الدائر= مختصر إرشاد الحائر
стр. 244
LaIeli رقم ٣٦٦٦ ورقة ٣٤ - ٥٥؛ Amucezade رقم ٤٥٠/ ٢٤ ورقة ٢٥٧ - ٢٥٩؛ القاهرة ملحق رقم ٣٨٢٣/ ك ورقة ٦ - ١٣ اختصرها من كتاب "إرشاد الحائر"
١٩ - زيج ابن المجدي - في الهيئة
سليم آغا ٧٢٨/ ١ ورقة ٣٦ ,٨٦٤ هـ؛
٢٠ - شرح الجعبرية - في علم الفرائض
Chester Beatty ٥٤٢٦ ورقة ٢١٠، ٨٦٤ هـ؛
٢١ - المبتكرات الحسابية
القاهرة ملحق رقم ٣٩٦٤ /ج مجموعة ورقة ٨ - ٩، ٨٦٢ هـ؛
٢٢ - مسائل من المركبات في علم الفرائض
القاهرة ملحق رقم ٣٩٦٩/ج مجموعة ورقة ٣٦ - ٤٥ ,٨٦٢ هـ؛
٢٣ - المنهل العذب الزلال في تقويم الكواكب السبعة ورؤية الهلال - في الهيئة
كوبريلي رقم ١٦١٩/ ٧ ورقة ٢٩ - ٣٩؛ ٨٠٤ هـ؛
٢٤ - النكت على رسالة قواعد المستعملات بآلة الأسطرلاب - في الهيئة
آستان قدس رضوي رقم ٥٣١٤؛
• • •
٧٤١ - أحمد بن رجب الأسكداري الإستانبولي العثماني الحنفي القاضي المدرس المؤرخ المعروف برجب زاده وأيضا بالإستانبولي المتوفى ١١٤٢/ ١٧٢٩
(انظر: هدية العارفين ١/ ١٧٠؛ ذيل كشف الظنون ٢/ ٥٧٨؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢١)
من تصانيفه:
١ - ترجمة تاريخ بدر الدين العيني= ترجمة عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان (ت)
تاريخ التأليف ١١٣٩ هـ؛ معلّم جودت رقم ٠/ ١٦ ورقة ٣٧٦ , ١١٦١ هـ؛ جامعة القاهرة رقم ٢٨٧٩ جزء ١ - ٢ ورقة ٣٤٤؛ ١١٦٤ هـ؛ مصطفى فاضل تاريخ ١١٨ ورقة ٢٠٤؛ ١١٣٩ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٩١٤ , ورقة ٢٠٣، ١١٣٩ هـ بخطّ المترجم؛
٢ - نزهة الأخيار في شرح حلية المختار (ت)
أسعد أفندي رقم ٤٥٣ مكرر؛
• • •
٧٤٢ - أحمد بن سيد رسول البرزنجي المعروف بالبرزنجي المتوفى في القرن ١٣ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - شرح حكاية الأوّل للمثنوي (منظوم) (ف)
متحف مولانا رقم ٧٧٤٩ ورقة ١٤٠؛
• • •
٧٤٣ - أحمد بن رمضان بن حسن بن وزير عبد الرحيم البهشتي الفوهي الويزه وي المعروف بالبهشتي المتوفى ٧٩٧/ ١٣٩٤
(انظر: فهرس مخطوطات كوبريلي ٣/ ٣٢٠)
من تصانيفه:
١ - رسالة البهشتي - في العقائد
مكتبة السليمانيّة عقائد رقم ٢٧/ ٥ ت / مجامع ٧٨٩ ورقة ٢؛
٢ - شرح رسالة آداب العضدية
مكتبة الأوقاف العامّة ٥١٨٧ ورقة ٥؛ ١١٥٣ هـ؛ رقم ٥١٨٥ ورقة ٤؛ ١١٥٣ هـ؛ المكتبة القادرية رقم ١٤٥٨/ ٢ ورقة ٩ - ١٥؛ ١٠٩٥ هـ؛ محمد عاصم رقم ٧٠٤/ ١٤ ورقة ٤٦ - ٤٩، مكتبة السليمانيّة منطق ٤٩/ ١٤ ت / مجامع ٥٠٥ - ٥٠٨ ورقة ٢، ١٠٩٣ هـ؛
• • •
٧٤٤ - أحمد بن روح الله بن ناصر الدين بن غياث الدين بن سراج الدين الجابري الأنصار الرومي العثماني الفقيه الحنفي قاضي القضاة المعروف بالجابري المتوفى ١٠٠٨/ ١٥٩٩
(انظر: كشف الظنون ١٩٣، ٤٥١؛ هدية العارفين ١/ ١٥١؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢٤)
من تصانيفه:
١ - تفسير سورة هود
سليمانيه سرز رقم ٢٥٠؛
стр. 245
٢ - شرح الأحاديث المنتخبة من الجامع الصغير
أهداه إلى السلطان مراد بن سليم خان العثماني؛
Emanet Hazinesi رقم ٦٦٧ ورقة ١٠٠؛
• • •
٧٤٥ - أحمد بن زكريا الناظم المحدّث المتوفى بعد سنة ٨٩٥/ ١٤٨٩
(انظر: فهرس الخزانة التيموريّة ٢/ ٢٤)
من تصانيفه:
١ - علم الطلاب بما للأحاديث من الألقاب (منظوم)
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ٥٩، ١٢٥٨ هـ؛
• • •
٧٤٦ - أحمد بن زين الدين النخجواني القاضي بالشام، الشاعر المتخلص بمنطقي المعروف بالنخجواني المتوفى ١٠٤٥/ ١٦٣٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ١٥٩؛ هدية العارفين ١/ ١٥٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - ديوان منطقي - في الأدب (ت)
عاطف أفندي ٢١١٦/ ٣ ورقة ٨؛ ١١٣٧ هـ؛ جامعة إستانبول رقم ١٦٧٩ ورقة ١٠؛ ١٢١٧ هـ؛ رقم ٥٥٣٧/ ٧ ورقة ٧؛ متحف مولانا ٢٤٢٥/ ٢ ورقة ٣١؛
• • •
٧٤٧ - أحمد بن زين الدين بن إبراهيم بن صقر بن إبراهيم بن داغر بن راشد الصقري المطيري الأحسائي البحراني مؤسس مذهب الكشفية المعروف بالأحسائي المتوفى ١٢٤١/ ١٨٢٥
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٢٠٥ ,٢٢٢ , ٢/ ٢٠٣، ٧٠٥؛ هديّة العارفين ١/ ١٨٥؛ أعيان الشيعة ٨/ ٣٩٠ ,٤٠٧؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢٨)
من تصانيفه:
١ - الإجماعية= بيان حجة الإجماع - في أصول الفقه
آستان قدس رضوي ٦٢١٢ ,١٢٥٥ هـ؛
٢ - أجوبة مسائل فتح علي شاه قاجار - في الحكمة
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٢ ورقة ٢٩ - ٣٦، ١٢٣٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٩٧٠، ١٢٣٨ هـ؛
٣ - أجوبة المسائل حول الرؤيا= حقيقة الرؤيا وأقسامها
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٤ ورقة ٤٣ - ٤٦، ١٢٣٩ هـ
٤ - أجوبة مسائل بعض العلماء
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٦ , ورقة ٥٤ - ٥٩، ١٢٣٩ هـ
٥ - أجوبة المسائل الثلاث
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٨ ورقة ٦٢ - ٧٨، ١٢٣٩ هـ
٦ - أجوبة مسائل الشيخ محمد القطيفي
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٩ ورقة ٧٨ - ٨٥، ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٤٦٦٠/ ٢ ورقة ٥٢ - ٦٦، ١٢٥٧ هـ؛
٧ - أجوبة مسائل سيد إسماعيل
آية الله نجفي ٩٤٩/ ١١ ورقة ٨٨ - ٩٢, ١٢٣٩ هـ؛
٨ - أجوبة مسائل من إصفهان
تاريخ التأليف ١٢٢٣ هـ؛ آية الله نجفي ٩٤٩/ ١٢ ورقة ٩٤ - ١٠٢؛
٩ - أجوبة مسائل السيد أبي القاسم بن عباس بن معصوم
آية الله نجفي رقم ٩٤٩/ ١٤ ورقة ١٠٩ - ١١٧, ١٢٣٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٧٤/ ٣ رقم صفحة ٢٦ - ١٥٦؛ رقم ٦٧٤/ ٩ ص ٣١٩ - ٣٣٤؛
١٠ - أجوبة ملّا كاظم بن علي نقي السمناني
مدرسة غرب همدان ٦٧٤/ ٤ صفحة ١٥٨ - ٢١٠؛
١١ - أجوبة المسائل الثمان
آية الله نجفي رقم ٩٤٩/ ١٥ ورقة ١١٨ - ١٢٢، ١٢٣٩ هـ؛
١٢ - أجوبة مسائل مولى علي
آية الله نجفي رقم ٩٤٩/ ١٦ ورقة ١٢٢ - ١٣٠؛ ١٢٣٩ هـ؛
١٣ - أجوبة مسائل الكرماني
آية الله نجفي رقم ٥٠٠٠/ ٣ ورقة ٢٠٠ - ٢١٣، ١٢٦٢ هـ؛
стр. 246
١٤ - الأسئلة والأجوبة = مجموعة الرسائل
مدرسة غرب همدان ١٠١٨٦/ ٢ - ١٢ هـ؛
١٥ - أفضلية بعض الأئمة على بعض - في العقائد
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٣ ورقة ٣٧ - ٤١، ١٢٣٩ هـ؛
١٦ - بيان الحق؛
مسجد أعظم رقم ٣٦٩٥/ ١؛
١٧ - تجويد القرآن الكريم
تاريخ التأليف ١١٩٩ هـ؛ آية الله نجفي ٢٥٢١/ ٢ ورقة ٢٦ - ٣٣، ١٢٦٧ هـ؛
١٨ - ترجمة حياة النفس للأحسائي (ف)
مسجد أعظم ٣٨٨١ ورقة ٤٥ كتبت ١٣ هـ؛
١٩ - تفسر آية النور
آستان قدس رضوي رقم ٥٩٠٤؛
٢٠ - تقليد البيت في أصول الفقه
مسجد أعظم ٤٧٩/ ٢ صفحة ٧، ١٢٣٦ هـ؛
٢١ - جواب إيرادات على الأحسائي - في العقائد
تاريخ التأليف ١٢٤٠ هـ؛ آية الله نجفي ٥١٠٥/ ٢ ورقة ١٠٢ - ١٠٧، ١٢٦٦ هـ؛
٢٢ - جواب مسألتين
آية الله نجفي ٩٤٩/ ٧ ورقة ٥٩ - ٦١، ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٩٤٩/ ١٣ ورقة ١٠٢ - ١٠٨، ١٢٣٩ هـ تاريخ الجواب ١٢٢٣ هـ؛
٢٣ - جوامع الكلم وفصل الخطاب - في الأدب
آستان قدس رضوي ٦٣٦٧ , ١٢٣٧ هـ؛ نشر في تبريز طبع حجر ١٢٧٣/ ١٨٥٦؛
٢٤ - جوامع الوسائل في أجوبة جوامع المسائل - في الفقه
مدرسة غرب همدان ٩٤٧، ١٢٣٤ هـ؛
٢٥ - حجّيّة الإجماع - في أصول الفقه
تاريح التأليف ١٢١٥ هـ؛ مسجد أعظم ٤٧٩/ ١، ١٢٣٦ هـ؛
٢٦ - حياة النفس في حظيرة القدس - في الكلام
تاريخ التأليف ١٢٣٢ هـ؛ آية الله نجفي ٥١٠٥/ ١ ورقة ١٠١، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ٢٧٩٢/ ٤ ورقة ٢٦ - ٤٤ ,١٢٤٦ هـ؛ رقم ١٩٩٩/ ٣ ورقة ١٥٨ - ١٧٦ , ١٢٦٢ هـ؛ رقم ٦٠٤/ ٢ ورقة ١٨ - ٥٢، ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٩٤٩/ ١ ورقة ٢٨، ١٢٣٩ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٢٥/ ٢ ,١٢٣٨ هـ؛ مسجد أعظم ٢٩٩/ ٧، ١٢٤٣ هـ؛ رقم ٤٨٠/ ١٠، ١٢٥٤ هـ؛ رقم ٥٠٦/ ٢ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٣/ ٥٥٨ , ١٢٤١ هـ؛ رقم ٧٢٦/ ١؛ مسجد أعظم ٢٦٠٤/ ١ , ١٢٥٤ هـ؛ كتابخانه حقوق ٢١٩/ج ورقة ٢١٥ كتب في القرن ١٤ هـ؛ القاهرة ملحق رقم ٢٠٣١٦/ ب مجموعة ورقة ٦١ - ١٢٣٧,٩٩ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٧٥٣، ١٢٤٠ هـ؛ رقم ١٢٨٩٧، ١٢٤١ هـ؛ رقم ١٤٥٠٣، ١٢٥٠ هـ؛ رقم ١٣٥٩٥ ,١٢٦٩ هـ؛ رقم ٥٦٥١، ١٢٨١ هـ؛ رقم ٣٢٨ ,٥١٢؛
٢٧ - ديوان مراثي أهل البيت الطاهر - في الأدب
دولة البحرين ٢٧٠ ,١٢٤٩ هـ؛ الظاهريّة ٦٧٣٠ ورقة ١٠ - ١٢٤٩,٣٨ هـ؛
٢٨ - رسائل أحسائي
كتابخانه حقوق ٢٤١/ ج ورقة ١٣٨ - ١٤٥، ١٢٤١ هـ؛ رقم ٢٤١/ج ورقة ٩٧ - ١٣٨ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ١٦٠/ ج ورقة ١٩٨ كتبت في القرن ١٣ هـ رقم ٢٤١/ ج ورقة ١٩٣، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١٨٤/ح ورقة ١٢٣ كتبت في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٤٢/ج ورقة ٢٩٥ - ٣٠٨، ١٢٣٠ هـ؛ رقم ٤٢/ج ورقة ٣٠٨ - ٣١١، ١٢٥٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ٦٩٤٣ ,١٢٢٥ هـ؛ رقم ١٤٢٠٩، ١٢٤٢ هـ؛ رقم ١٢٦٤,٩٢٩٥ , هـ؛ رقم ٧٦٦٨؛
٢٩ - رسالة في أصول الدين
آستان قدس رضوي ضميمه ١١٩١١ , ١٢٦٢ هـ؛
стр. 247
٣٠ - رسالة الرؤيا والمنام
مدرسة غرب همدان ٦٢٥/ ٥؛
٣١ - رسالة في بيان حديث خلق السماء
مدرسة غرب همدان ٦٢٥/ ٦ , ١٢٢٠ هـ بخطّ المؤلّف؛
٣٢ - رسالة في الجنة والنار
مدسة غرب همدان رقم ٦٢٥/ ٧؛
٣٣ - رسالة في علم الله تعالى - في الكلام
تاريخ التأليف ١٢٣٨ هـ؛ آية الله نجفي ١٨٢٠/ ٣ ورقة ١٥١ - ١٧٩،
٣٤ - رسالة السلطانية
مدرسة غرب همدان ٦٢٥/ ٨ , ١٢٢٣ هـ بخطّ المؤلّف؛
٣٥ - رسالة في بيان النفوس (نفس)
مدرسة غرب همدان ٦٢٥/ ٩؛
٣٦ - رسالة في الرياضة
مسجد أعظم ٥٥٨/ ٦ صفحة ٣ ,١٢٤٣ هـ؛
٣٧ - رسالة في جواب عرفاء
مدرسة غرب همدان ٦٢٥/ ١٠ - ١١؛
٣٨ - رسالة في العصمة والرجعة - في العقائد
آستان قدس رضوي رقم ٥٩٠٢؛
٣٩ - رسالة في شرح معنى الإمكان - في الكلام
مدرسة غرب همدان ٦٧٤/ ١ صفحة ١٧؛
٤٠ - رسالة في الحقيقة المحمدية
مدرسة غرب همدان ٦٧٤/ ٢ صفحة ١٧ - ٢٥؛
٤١ - رسالة المعاد - في الفلسفة
آية الله نجفي ٦٢٠/ ٢ ورقة ٧٢ - ٧٩ , ١٢٤٢ هـ؛ رقم ٦٣٥/ ٣ ورقة ٨١ - ٨٣، ١٢٢٨ هـ؛ ، رقم ٩٤٩/ ١٧ ورقة ١٣٢ - ١٣٤، ١٢٣٩ هـ؛ رقم ١٨٢٠/ ٢ , ورقة ١٤٣ - ١٤٧؛
٤٢ - رسالة في العقائد
آستان قدس رضوي ٨٤٧٥؛
٤٣ - رسالة في الكيمياء
مسجد أعظم ٣٩٥٢/ ٦ , ١٢٨٢ هـ؛
٤٤ - رسالة في كشف بعض أسرار التجويد
مدرسة غرب همدان رقم ٦٢٥/ ١، ١١٩٩ هـ بخطّ المؤلّف؛ مسجد أعظم رقم ٥٠٦/ ٩ كتبت ١٣ هـ؛
٤٥ - رسالة في جواز العمل بالظنّ في العبادات
مدرسة غرب همدان ١٤٠١/ ٢ , ١٢٢١ هـ؛
٤٦ - رسالة في جواب الشيخ أحمد بن صالح بن توبلي القطفي
مدرسة غرب همدان ٤٧٨٤/ ٥؛
٤٧ - رسالة في حقيقة العقل والنفس والروح
مدرسة غرب همدان ٤٧٨٤/ ٦ ,١٢٤٠ هـ بخط المؤلّف
٤٨ - سيرة الشيخ أحمد الأحسائي
نشر في بغداد ١٩٥٧؛
٤٩ - شرح رسالة العلمية لمحمد مرتضى الكاشاني
كتابخانه حقوق ٤٢/ ج ورقة ٢٥٥ - ٢٩٤، ١٢٣٠ هـ، القاهرة ملحق رقم ١٩٨٩٣ /ب مجموعة ورقة ٦٢، ١٢٣١ هـ؛
٥٠ - شرح حديث خلق الأسماء - في العقائد
آية الله نجفي ٨٦٥/ ٣ ورقة ٦٥ - ٧٠، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٩٤٩/ ٥ ورقة ٤٧ - ٥٢ ,١٢٣٩ هـ؛ رقم ٥٠٨١/ ٢ ورقة ٨ - ١٢ , ١٢٤٨ هـ؛
٥١ - شرح حديث القدسي
آستان قدس رضوي ٥٩٠٣؛
٥٢ - شرح الحكمة العرشية لملّا صدرا الشيرازي - في المبدأ والمعاد
آية الله نجفي ٤٨١٤ ورقة ١٥٢ , ١٢٥٢ هـ؛ رقم ٧٢٨ ورقة ١١٩ بخطّ المؤلّف؛ رقم ٧٢٩ ورقة ١١٧ بخطّ المؤلف؛ مدرسة غرب همدان ٦٧٨؛ مسجله أعظم ٣٤٠٧/ ٢، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ٣٤٦٢/ ٣ جزء ٢ ,١٢٦٢ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٦٥/ج ورقة ٨٩ - ١٩٧، ١٢٦١ هـ؛ رقم ٢٨٣/ج ورقة ,٢٨٧ كتب في القرن
стр. 248
١٣ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٢٥٠٥، ١٢٤١ هـ؛
٥٣ - شرح زيارة الجامعة الكبيرة لعلي بن محمد الهادي - في الأدعية
مدرسة غرب همدان ٧٩٣٤/ ١ جزء ٢ ,١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٠١٩٥، ١٢٤٥ هـ؛ رقم ١٠١٣٧، ١٢٣٢ هـ؛ مسجد أعظم ٢٣١ كتب في القرن ١٣ هـ؛ رقم ٥٢٨ جزء ١، ١٢٦٧ هـ؛ رقم ٢٥٤٥ جزء ١، ١٢٥٩ هـ؛ رقم ٢١٠٣ جزء ٢ - ٣، ١٢٦٠ هـ؛ كتابخانه حقوق ٤٢/ج ورقة ٣١٤، ١٢٣٠ هـ، القاهرة ملحق رقم ٢٠٠٧٧/ ٧ جزء ٤ مجموعة ورقة ٨٩ ,١٢٦٠ هـ؛ آية الله نجفي ٤١٧١ ورقة ١٧٤؛ رقم ٤٠١٨ ورقة ٢٩١، ١٢٣٦ هـ؛ رقم ١٦٣٦ , ورقة ٣٥٨، ١٢٣٦ هـ؛ رقم ٢٠٦٨/ ٥ ورقة ١٤٦ - ١٥٢؛ آستان قدس رضوي ١٤٥٧٣ ,١٢٣٤ هـ؛ رقم ٣١٩٥، ١٢٣٨ هـ؛ رقم ٣١٩٦ ,٣١٩٧ ,١٢٣٨ هـ؛ رقم ٣٣٧٩ ,١٢٤٦ هـ؛ رقم ١٠٧٦٢، ١٢٤٧ هـ؛ رقم ٣٣٧٧ , ١٢٥٠ هـ؛ رقم ٣٣٧٨، ١٢٥٦ هـ؛ رقم ١٤٥٠٢، ١٢٦٦ هـ؛ رقم ١٥٢٧٨ , ١٢٥٢ هـ؛ نشر في طهران طبع حجر ١٢٦٧/ ١٨٥١ وفي تبريز طبع حجر ١٢٧٦؛
٥٤ - شرح الفوائد الحكمية - في الفلسفة
تاريخ التأليف ١٢٣٣ هـ؛ مدرسة غرب همدان ٦٠٥؛ ٤٧٠٨؛ ١٠١٤٣ ,١٢٣٣ هـ؛ ، مسجد أعظم ١٠٢٧، ١٢٦٣ هـ؛ رقم ٢٣١٢، ١٢٧١ هـ؛ رقم ١١٤٨، ١٢٧٣ هـ؛ رقم ٢٢٣١، ١٢٧١ هـ؛ كتابخانه حقوق ١١٠/ ج ورقة ٢٣٣ كتب في القرن ١٣ هـ؛ آية الله نجفي ٢١٦٢ ورقة ٨٩، ١٢٤٨ هـ، آستان قدس رضوي ٧٣٦ , ١٢٣٩ هـ؛ رقم ٧٤٠ ,١٢٤٢ هـ؛ رقم ٧٣٧، ١٢٦٠ هـ؛ رقم ٧٣٥ ,١٢٥٨ هـ؛ رقم ١٣٣٢٨، ١٢٦١ هـ؛ رقم ١١٣٨٠، ١٢٥٣ هـ؛ رقم ١٤٥٢٥ , ١٢٧٣ هـ؛
٥٥ - شرح الشاعر لصدر الدين الشيرازي - في المنطق والفلسفة
كتابخانه حقوق ١٩١/ ج ورقة ١٩١، ١٢٥٢ هـ؛ آية الله نجفي ١٢٩٣ , ورقة ٢٣٦، ١٢٥٤ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٢٧٢ , ١٢٣٧ هـ؛
٥٦ - شرح المنظومة في حروف المعاني
تاريخ التأليف ١١٩٨ هـ؛ كتابخانه حقوق ١٧/د ورقة ٥١ كتبت في القرن ١٣ هـ؛
٥٧ - شرح هداية الوحدة لعبد الكريم بن إبراهيم الجيلاني
القاهرة ملحق رقم ١٩٨٩٣/ ب مجموعة ورقة ٦٧ - ١٢٢٣,١١٢ هـ؛
٥٨ - شرح الوداع
القاهرة ملحق رقم ٢٠٠٧٧ / ب مجموعة ورقة ٨٩ - ١٠٢ ,١٢٦٠ هـ؛
٥٩ - شرح حديث رأس الجالوت - في الأخبار
آستان قدس رضوي ١٢٨٠٤, ١٢٤٤ هـ؛
٦٠ - العصمة والرجعة - في العقائد
آية الله نجفي ١٨٢٠/ ١ ورقة ١٤١؛
٦١ - الفرق بين العقل والنفس والروح - في الفلسفة
آية الله نجفي ٩٤٩/ ١٨ ورقة ١٣ - ١٣٩، ١٢٣٩ هـ؛
٦٢ - الفوائد - في الأصول
آستان قدس رضوي رقم ٨٢٧١؛
٦٣ - الفوائد الثمان - في المتفرقات
آية الله نجفي رقم ٩٤٩/ ١٠ ورقة ٨٥ - ٨٧، ١٢٣٩ هـ؛ مسجد أعظم ٥١٦/ ٨ كتب في القرن ١٣ هـ؛
٦٤ - الفوائد الحكمية الإثنى عشرية - في الفلسفة
آية الله نجفي رقم ٨٦٥/ ٤ ورقة ٧٠ - ٨٠، ١٢٦٥ هـ؛ رقم ١٦٩٧/ ٤ ورقة ١٦٩ -
стр. 249
٢٠٨ , ١٢٣٢ هـ؛ طبعت في إستانبول ١٨٧٠/ ١٢٨٧؛
٦٥ - القصائد إثنا عشر - في المراثي
مسجد أعظم ١٣٤٣ ورقة ٤٥ كتبت ١٣ هـ؛
٦٦ - الكشكول - في الأدب
آستان قدس رضوي ١٤٢٩٤ , ١٢٦٨ هـ؛
٦٧ - لوامع الرسائل في أجوبة الرسائل
مدرسة غرب همدان ١٠١٨٦/ ١٣، ١٢٦٢ هـ؛
٦٨ - مراثي لأهل البيت الطاهرة
جامعة الكويت ١٦٢/ ٢ م. ك نسخة مصوّرة؛
٦٩ - مقامات شيخ أحمد أحسائي
تاريخ التأليف ١٢٤٠ هـ؛ آستان قدس رضوي ١١٨٣٨؛
٧٠ - وسائل الهمم العليا في جواب مسائل الرؤيا
مدرسة غرب همدان رقم ١٠١٨٦/ ٣ , ١٢٦٢ هـ؛
• • •
٧٤٨ - أحمد بن زين العابدين بن محمد بن علي البكري الصديقي المصري الشافعي الصوفي الأديب الشاعر المعروف بالبكري المتوفى ١٠٤٨/ ١٦٣٨
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٤٩٣ , ٥٩٧؛ هدية العارفين ١/ ١٥٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - الأنفاس الصديقية والمواهب الرحمانية الإلهية - في التصوّف
بلدية الإسكندرية ٣٧٩٤/ ج ورقة ٥٤، ١١٩٧ هـ؛
٢ - ديوان أحمد البكري - في الأدب
Emanet Hazinesi رقم ١٦١٨ ورقة ١٨٥، ٩٥٩ هـ؛
٣ - روضة المشتاق وبهجة العشاق
دار الكتب القطرية رقم ١١/ ٢٥٦؛
• • •
٧٤٩ - أحمد بن زين العابدين علي العاملي الجبلي العلوي - من تلاميذ مير داماد المتوفى ١٠٤١ هـ - المتوفى في حدود سنة ١٠٦٠/ ١٦٥٠
(انظر: كحالة معجم المؤلفين ١/ ٢٢٩؛ أعيان الشيعة ٣٢/ ٤١٠؛ أحمد منزوي ٥٧، ٩٨٤؛ مفتاح الكنوز الخفية ٣/ ١٤٨)
من تصانيفه:
١ - حاشية على الكافي - في الحديث
آية الله نجفي ٢٨٤٩/ ٢ ورقة ١٤١ - ٣٧٠، ١٠٩٤ هـ؛
٢ - حظيرة الأنس من أركان رياض القدس - في الكلام
آية الله نجفي ٢٨٣٧ ورقة ٢٩٨، ١١٩١ هـ؛
٣ - كشف الحقائق في شرح تقويم الإيمان - في الكلام
بانكبور خدابخش رقم ٣٥٥٦ ورقة ٩٦ كتب في القرن ١٢ هـ، آستان قدس رضوي ٢٢٢، ١٠٢٣ , هـ؛ رقم ٢٢٢٣، ١٠٨٨ هـ؛
٤ - لطائف غيبي وعواطف لاريبي - في التفسير (ف)
تاريخ التأليف ١٠٣٣ هـ؛ دانشكاه رقم ٧٤، ١٠٤٤ هـ؛ مسجد أعظم ٣٨٤ ورقة ٢٢٢، ١٠٨٨ هـ؛ آستان قدس رضوي ١٣٨٣ ورقة ٢١٨؛ رقم ٩١٥٣؛
٥ - اللوامع الربانية في ردّ الشبه النصرانية - في الكلام (ف)
تاريخ التأليف ١٠٣١ هـ؛ Cambridge ٦٠٨٣ رقم المسلسل ٩١٤ ورقة ١٨٨؛ ١٠٣١ هـ؛ رقم ٦٠٩٢ رقم المسلسل ٩١٣ ورقة ١٨٥؛ ١٠٣١ هـ؛ آية الله نجفي ٢٤٠٠ ورقة ١٥٥ , ١١٩٥ هـ؛ كتابخانه رشت ٢٩٣/ ل صفحة ٢٨٣ , ١٢٣٣ هـ؛
٦ - مناهج الأخبار في شرح الإستبصار للشيخ طوسي - في الحديث
آية الله نجفي ٥٣٦٨ ورقة ٢٩٦ بخطّ المؤلّف ١٠٣٩ هـ؛ آستان قدس رضوي رقم ٢١٦١؛
• • •
стр. 250
٧٥٠ - أحمد بن زين العارفين علي بن سيدي عبد القدوس بن سيدي محمد الكبير أبو المواهب المصري الشناوي ثم المدني الصوفي الأديب الشاعر المعروف بالشناوي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٠٢٨/ ١٦١٩ وفي "معجم المؤلفين" ٢/ ١٢ إسم المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القدوس بن محمد
(انظر: كشف الظنون ٣٧٩؛ ذيل كشف الظنون ١/ ٥٨، ١٠٨، ٤٣٣، ٢/ ١٤، ٦٢، ٢٠٢، ٥٦٣ ,٦٠٤؛ هدية العارفين ١/ ١٥٤ - ١٥٥؛ معجم المطبوعات العربية ١١٤٦؛ معجم المؤلفين ٢/ ١٢؛ فهرس مخطوطات مكتبة كوبريلي ٣/ ١٨)
من تصانيفه:
١ - سلسلة الطرق، الشناوية والشطارية الشقية والجيشية والسهروردية والقادرية والفوروسية والأويسية والخلوتية والهمدانية والطيفورية - في التصوّف
محمد عاصم رقم ٢١/ ٤ ورقة ٦٢ - ٦٨؛
٢ - منظومات رموز القوم من أهل الطريقة وأرباب الحقيقة - في التصوّف
الظاهريّة عام رقم ٥٩٥٣ , ورقة ٩٠ - ١٨٦، ١٢٥٠ هـ؛
• • •
٧٥١ - أحمد بن زيني دحلان المكّي أبو العباس الفقيه الشافعي مفتي الشافعية بمكّة المكرمة المدرّس المحدّث المؤرخ المنطقي الصوفي ورئيس العلماء وشيخ الخطباء المعروف بزيني دحلان المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١٣٠٤/ ١٨٨٦
(انظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٨٢ ,٢١٤، ٤٣٦، ٢/ ١٦١ ,١٧٢ ,٦٥٠؛ هديّة العارفين ١/ ١٩١؛ الزركلي ١/ ١٢٩؛ معجم المؤلفين ١/ ٢٢٩)
من تصانيفه:
١ - الأزهار الزينية في شرح متن الألفية لابن مالك - في النحو
طبعت في بولاق ١٢٩٤؛
٢ - أسنى المطالب في نجاة أبي طالب
طبعت في القاهرة ١٣٠٥؛
٣ - إعراب "جاء زيد" ومسائل التطبيقية في النحو واللغة
جامعة أمّ القرى ٤٠٥/ ٧ ورقة ٩؛ طبع في جدّة ١٩٨٦؛
٤ - تنبيه الغافلين في مختصر منهاج العابدين للغزالي
طبع في القاهرة ١٢٩٨؛
٥ - تاريخ الدول الإسلامية بالجدول المرضية = الجداول المرضية في تاريخ الدول الإسلامية
طبع في القاهرة ١٣٠٦/ ١٨٨٩;
٥/ ١ - تقريب الأصول لتسهيل الوصول لمعرفة الرب والرسول - في التصوف
طبع في مصر ١٣٠٤/ ١٨٨٦؛
٦ - خلاصة الكلام في بيان أمراء بلد الله الحرام - في التاريخ
طبعت في القاهرة ١٣٠٥ , وفي مكّة ١٣١١ وفي بيروت بدون تاريخ؛
٧ - الدرر السنية في الردّ على الوهابية
طبع في القاهرة ١٢٩٩، ١٣١٩؛
٨ - رسالة في كيفية المناظرة مع الشيعة والردّ عليهم
طبعت في القاهرة ١٣٢٣؛
٩ - رسالة في كيفية الردّ على الروافض - في الكلام
طبعت في القاهرة ١٣٣٩؛
١٠ - رسالة في الردّ على الشيخ سليمان أفندي التركي
طبع في مكّة ١٣٠١؛
١١ - رسالة النصر وذكر وقت صلاة العصر
طبعت في القاهرة ١٣٠٤ , ١٣١٩؛
١٢ - السيرة النبوية والآثار المحمدية = السيرة الزنية
طبعت في مكّة المكرمة ١٢٨٥ وفي القاهرة ١٢٨٥، ١٢٩٥، ١٣١٠، ١٣٢٠ وفي Istanbul
следующие страницы →